Săptămâna Paștelui ce să nu faci. Durata sărbătorilor de Paște și Săptămâna Mare

Săptămâna de după Paștele Mare se numește Săptămâna Luminoasă. Toate cele 7 zile sunt festivaluri populare, oamenii merg să se viziteze. Gospodinele ospitaliere pun mesele cu simplu, dar mâncăruri delicioase. Toată lumea sărbătorește victoria vieții asupra morții. Săptămâna este un simbol al trezirii de primăvară a naturii, nașterea a ceva nou.

Se crede că și cei plecați se bucură de Învierea lui Hristos. Există o superstiție conform căreia sufletele lor rătăcesc de-a lungul săptămânii Paștilor în lumea celor vii și sărbătoresc sărbătoarea strălucitoare. Din cele mai vechi timpuri, oamenii din Rus au avut multe credințe și ritualuri interesante după Marea Sărbătoare din Săptămâna Luminoasă.

Semne interesante ale săptămânii de după Paște, înrădăcinate în secolele străvechi și create conform observațiilor vechilor slavi. Un bebeluș născut în săptămâna Paștelui va avea Sanatate bunași va trăi ani lungi. Cei care au murit în Săptămâna Mare sunt dăruiți de harul lui Dumnezeu să intre în Împărăția Cerurilor. Pentru a vedea o rudă decedată într-un vis noaptea - în acest an, toți membrii familiei vor fi în viață și bine.

Există multe semne cu privire la vremea pentru Săptămâna Luminoasă de după Paște

Există multe semne despre fetele tinere:

Cei căsătoriți care au auzit cucul li s-a prezis că vor avea un fiu sau o fiică, iar fetele de vârstă căsătoribilă au fost prezis că vor avea o fericire rapidă;
buzele unei fete mâncărime înseamnă că se sărută cu un tip, iar sprâncenele îi mâncărime pentru o întâlnire de dragoste;
a lovit-o în cot – își amintește domnul;
o musca care a cazut in supa cere o intalnire;
Pentru a preveni transpirația palmelor, nu trebuie să atingeți sare toată săptămâna;
Frumusețea feței vine din spălarea cu apă roșie și argintie.

Ne amintim, de asemenea, ordinele strămoșilor noștri cu privire la chestiuni obișnuite de zi cu zi. Luni și joi nu trebuie să faci cusut - poți coase ochii defunctului. Nu puteți spăla hainele - apa va deveni noroioasă pentru morți.

Obiceiuri străvechi și distracție

Biserica Ortodoxă Rusă și poporul onorează cu sârguință tradițiile săptămânii de după Paște, create de strămoșii lor. În biserici, Ușile Regale sunt deschise enoriașilor non-stop de Luni Sfântă până Sâmbăta Mare. Figurat, aceasta simbolizează deschiderea Sfântului Mormânt, când un înger a rostogolit piatra de la ușa mormântului. În timpul rugăciunii, puteți contempla tainele ritului sacru.

Nu aveam voie să muncim toată săptămâna. Femeile nu aveau voie să facă treburile casnice și cele casnice. Era interzis să se țese, să facă ordine, să se tricoteze sau să brodeze. Bărbații nu se atingeau de munca lor, nu aveau grijă de pământ și de casă. Toată lumea a mers și a sărbătorit Învierea.

Se crede că în timpul Săptămânii Luminoase, Hristos cutreieră pământul împreună cu apostolii săi, îmbrăcat în haine simple. Ei cer de pomană pentru a stabili dacă o persoană este bună sau rea în fața lor, pentru a oferi fiecăruia ceea ce merită. Prin urmare, toate zilele Săptămânii Luminoase, săracii, bolnavii, nenorociții și rătăcitorii au fost deosebit de bineveniți în casele lor. Li s-a dat mâncare și pomană generoasă.

Miercuri și vineri este strict interzis să postești, chiar și înainte de împărtășire. În toate zilele Sărbătorii Luminoase, oamenii ar trebui să se bucure de viață, să se relaxeze în suflet și trup. Dar nici nu poți ceda pasiunii lăcomiei. ÎN Paste mareÎn fața icoanelor au fost așezate oale cu miere (kanunchiki), în care a fost coborâtă și aprinsă o lumânare, în amintirea celor plecați. În săptămâna festivă, ulcioarele erau duse la cimitir la morminte și lăsate acolo.

În fiecare sat și cătun au construit o distracție tradițională pentru copii și tineri - un leagăn mare. Legănându-se asupra lor, sărbătoritorii au cerut ca cerealele să crească înalte. O altă credință cu privire la leagăn se referă la curățarea de păcate. Cu fiecare leagăn, vântul îndepărtează gândurile rele și acțiunile necinstite de la o persoană.

Nunțile nu se țineau în săptămâna de după Paști, care erau considerate bucurii lumești care distrageau atenția de la Sfânta Sărbătoare. Nu era interzis să fii botezat. Dar toată săptămâna fetele au făcut ritualuri dedicate căsătoriei. Pentru a-și găsi rapid o logodnă și a se căsători, în Ziua Mare fata trebuie să fie prima care să fie în vârful clopotniței și să sune clopotul.

Ca să ai bani în buzunar, trebuie să-i dai cerșetorului un aramă.

Tradiții din toate zilele Săptămânii Luminoase

Fiecare zi din săptămâna de vacanță avea propriul ei scop.

Luni este udată. Tinerii mergeau să-și viziteze bătrânii cu produse de patiserie și vopsele: nașii și-au vizitat nașii și mamele, nepoții și-au încântat bunicii. S-au stropit unul pe altul cu apă din găleți pentru a spăla bolile și bolile. În unele sate și cătune, doar bărbații mergeau în vizită, iar femeile stăteau acasă să facă treburile casnice și să pună masa.
Marți se numea costum de baie. După obiceiul slavului, în această zi se turnau apă pe cel care dormea prin Utrenie. În unele provincii au început jocuri festive și competiții pentru dexteritate și forță. În Bright Tuesday, femeile au ieșit la plimbare pentru a vizita oaspeții, iar bărbații au rămas acasă.
miercuri - grindină. Era interzis să se lucreze pentru a nu provoca grindină pe recoltă. În același scop, creștinii aprindeau lumânări în biserici. Al doilea nume al mediului este dansul rotund. De locuri diferite fetele au început să danseze în cercuri la festivitățile de seară.
Joi - Navsky, sau Paștele Morților. Ei își aduc aminte de morți, dar în niciun caz nu-i plâng, ci împreună cu sufletul lor se bucură de evenimentul strălucitor al Paștelui. Ei aduc prăjituri de Paște și ouă în morminte. Pasărea care cobora din cer în acel moment era considerată o credință bună.
Vineri este o zi bună. Icoana este cinstită în biserici Maica Domnului, la sfârşitul liturghiei se binecuvântează apa. În rândul oamenilor, a avut loc împăcarea între ginere și socrul cu soacra. Acesta din urmă i-a invitat pe tinerii căsătoriți acasă să bea împreună bere nouă.
Sâmbăta se numește Sfântul Artos. Enoriașilor li s-a permis să urce în clopotniță și să tragă clopotele. Clerul s-a desprins și a împărțit pâine - artos. Un alt nume îi place pe cei mândri. Părinții tinerilor căsătoriți au venit la casa lor, au făcut o trecere în revistă a modului de viață al familiei, apoi strămoșii tinerilor căsătoriți au fost mulțumiți și mulțumiți de tânăra soție.
Duminică - Duminica Fomino, Krasnaya Gorka. Se crede că căsătoriile încheiate pe Krasnaya Gorka sunt puternice și durabile. Tinerii s-au adunat în grupuri în natură, pe dealuri, toată lumea a cântat, a dansat și a dansat în cerc. Au aranjat un spectacol de mireasă și au făcut un meci.

Oamenii s-au bucurat sincer de Marea Sărbătoare. Pe tot parcursul Săptămânii au stat în provincii, sate, cătune suna clopotelul. Oamenii s-au îmbrăcat în ținute frumoase, au ieșit în stradă, l-au sărbătorit pe Hristos, schimbând trei săruturi și spunând: „Hristos a înviat!” Totul în jur era luminos, vesel, trezindu-se la viață și fericire.

Sedmitsa (literal „șapte”, de la cei șapte gloriosi; greacă έβδομάς, de la έπτά – „șapte”) este numele slavon bisericești pentru săptămână, ciclul calendaristic de șapte zile.

O săptămână este o săptămână de luni până duminică. În timpul săptămânilor continue nu există posturi în zilele de miercuri și vineri.

Săptămâni solide în 2019

Există cinci săptămâni continue:
1. de Crăciun– de Crăciun până la Bobotează, de la 7 la 18 ianuarie.
2. vameș și fariseu- cu două săptămâni înainte de Postul Mare - 17 - 23 februarie.
3. Brânză (Maslenitsa)– săptămâna dinaintea Postului Mare (ouăle, peștele și lactatele sunt permise pe tot parcursul săptămânii, dar fără carne) – 4 – 10 martie.
4. Paște (lumină)– săptămâna după Paști – 28 aprilie – 4 mai.
5. Treime– săptămâna după Treime (săptămâna dinaintea Postului lui Petru) – 16 – 22 iunie.

Este posibil să primim împărtășania în timpul săptămânii continue?

Săptămâna continuă se apropie de sfârșit - una dintre săptămânile pregătitoare dinaintea Postului Mare. În acest sens, mulți enoriași au o întrebare: cum să se împărtășească în sâmbăta și duminica viitoare, întrucât pregătirea obișnuită pentru primirea Sfintelor Taine ale lui Hristos include, printre altele, postul trupesc? Ar trebui să îndrăznești să se apropie de Potir fără a post sau, dimpotrivă, să postească ca de obicei și, în același timp, să ignore prevederile hrisovului bisericesc, care stipulează că pe parcursul întregii săptămâni nu va fi post nici măcar miercuri și vineri? Sau poate nu ar trebui să începi deloc comuniunea în această perioadă?

Pentru o explicație a acestui punct dificil pentru mulți, apelăm la mai mulți clerici respectați și autoritari. Li s-a cerut să răspundă la două întrebări: este posibil să se împărtășească toată săptămâna și duminica următoare? Dacă da, cum ar trebui să ne pregătim pentru împărtășire în aceste zile?

Arhimandritul Porfiry (Shutov), starețul Mănăstirii Stavropegice Solovetsky:

– Pentru a înțelege această problemă, trebuie să separăm abundența practicilor pastorale și a opiniilor private care pot exista și cerințele cartei. Există o limită a opiniilor teologice private și a practicilor pastorale, iar în în acest caz, constă în faptul că în această zi se săvârșește Liturghia, ceea ce înseamnă că Biserica binecuvântează comuniunea credincioșilor.

În viața mea am avut ocazia să întâlnesc preoți care sunt convinși că împărtășania nu se poate face în săptămâni continue și neagă categoric acest lucru credincioșilor. Trebuia să văd cât de dureros era adesea asta pentru oameni.

Și este clar de ce, pentru că pot fi în diferite stări spirituale și mentale. De exemplu, există o perioadă de întristare specială pentru o persoană când postește în mod natural, de aceea nu va exista păcat dacă în timpul săptămânii continue, el, din cauza stării sufletului și a trupului său, nu mănâncă hrana sacramentală, ci după dispoziţia sufletului său, el este îndreptat spre comuniune şi caută ajutorul lui Hristos în împrejurări grele. Prin urmare, este posibil, necesar și necesar să se împărtășească în astfel de cazuri, iar Biserica, ca Mamă iubitoare, în nici un caz nu-și respinge copiii de la această întărire - cea mai mare pe care o poate dărui - prin împărtășirea cu Sfântul Trup și Sângele lui Hristos.

Carta înțeleaptă a bisericii cunoaște săptămâni continue. În același timp, asta nu înseamnă că nu te poți pregăti pentru împărtășire în această perioadă prin post și rugăciune. În săptămânile continue, ca întotdeauna, pregătirea pentru împărtășanie este necesară, dar întrebări concrete ar trebui deja lăsat la latitudinea păstorului și a copilului său spiritual: de exemplu, zilele onomastice pot avea loc în această perioadă - cum poate un credincios să postească pentru a primi comuniunea cu demnitate? Când luăm în considerare astfel de probleme, există multe circumstanțe individuale, private, care trebuie luate în considerare.

Ei bine, în general, dacă există o relaxare a postului și, în special, desființarea completă a acestuia miercuri și vineri în timpul săptămânii continue, atunci se pare că poate fi prevăzută o anumită relaxare în această parte a pregătirii. Aceasta este o chestiune de judecată spirituală individuală între păstor și turmă.

Vicepreședinte al Departamentului pentru Relații Externe Bisericești al Patriarhiei Moscovei, rectorul Bisericii Moscovei Învierea Adormirii Dușmanului, protopopul Nikolai Balașov:

- Bineînțeles, poți să faci împărtășania. În acele zile în care nu poți primi împărtășania și nu se slujește Liturghia, de exemplu, în Vinerea Mare în Săptămâna Mare.

Pregătirea pentru împărtășire pe parcursul întregii săptămâni depinde de persoană și de cât de des primește împărtășania. Cred că pentru cei care se împărtășesc des – să zicem, în fiecare săptămână – este suficient să respecte posturile stabilite. Această regulă este în principiu urmată de cler. Cum impui altora poveri pe care tu insuti nu le porti? Cred că acest lucru este rău și greșit. Dar pentru cei care se împărtășesc foarte rar - să zicem, o dată pe an sau chiar mai rar - și, dintr-un motiv oarecare, au nevoie de Taina tocmai în aceste zile, probabil că le-aș sfătui să posteze cel puțin câteva zile, chiar dacă săptămâna este continuă.

Pregătirea principală, desigur, nu este în dietă, ci în examinarea conștiinței, în setea de altă viață: „Omul să se cerceteze pe sine și în felul acesta să mănânce din această pâine și să bea din paharul acesta” (1 Corinteni 11:28).

Prim-vicepreședinte al Comitetului Educațional al Rusiei biserică ortodoxă, rectorul Metochionului Patriarhal - Biserică Sf. Serafim Sarovsky pe terasamentul Krasnopresnenskaya din Moscova, protopopul Maxim Kozlov:

– Nu există Liturghie Divină în timpul căreia credincioșii să nu se poată împărtăși la Sfintele Taine ale lui Hristos. Și în acest sens, nicio săptămână continuă nu este o perioadă în care om ortodox nu ar trebui să se împărtășească dacă are îndemnul și dorința de a face acest lucru.

În ceea ce privește întrebarea dacă ar trebui să postim înainte de împărtășire pe parcursul întregii săptămâni, atunci, ghidat de spiritul și litera Typikonului, trebuie menționat că a stabili post pentru sine într-un moment în care Biserica îl desființează înseamnă, la un minim, să fie arbitrar și să impună sarcini, care nu trebuie impuse.

Din punct de vedere al pregătirii exterioare pentru împărtășanie, totul este simplu: pe tot parcursul săptămânii, mănâncă ceea ce este permis, adică modest, dar nu-ți da un ospăț „din burtă” în ajunul împărtășirii. La urma urmei, este clar că într-o zi de post poți mânca trei kilograme cartofi prăjiți până la punctul de a suferi atunci de indigestie, nici aceasta nu va fi o modalitate adecvată de pregătire pentru primirea Sfintelor Taine ale lui Hristos. În plus, ar trebui să vă abțineți de la consumul necorespunzător de alcool.

Ce obstacole pot apărea pentru cei care doresc să se împărtășească în timpul săptămânii continue? Din punctul meu de vedere, nu poate exista decât un singur obstacol: este inacceptabil ca cineva să înceapă Sfintele Taine care amână deliberat și viclean împărtășirea o săptămână întreagă pentru a nu se pregăti de ea. Să presupunem că o persoană se împărtășește de trei sau patru ori pe an și, în loc să aștepte Postul Mare, să vorbească, să se adună, spune: „Mă voi împărtăși în toată săptămâna după Săptămâna vameșului și a fariseului, la Maslenița și în Săptămâna Luminoasă – asta e posibil.” nu va post înainte de a primi Sfintele Taine.” Este clar că, dacă ideea de împărtășire în această perioadă nu este aspirația către Hristos, ci o evadare de la post, atunci o persoană care este ghidată de astfel de gânduri acționează cu viclenie; el poate fi sfătuit, în beneficiul său spiritual. și sănătatea fizică, să se gândească la sine și să nu se împărtășească deocamdată.

Vicepreședinte al Departamentului Sinodal pentru Tineret, starețul Mănăstirii Stavropegice Vysoko-Petrovsky din Moscova, starețul Isidor (Tupikin):

– Nu este doar posibil, ci și necesar să primim împărtășania în timpul săptămânii continue. Săvârșirea Sfintei Liturghii de către un preot presupune împărtășirea celor prezenți.

Dar postul înainte de împărtășire? Dacă despre care vorbim despre așa-zișii credincioși „practici” (cei care se împărtășesc frecvent și care înțeleg semnificația postului), apoi cu binecuvântarea individuală a mărturisitorului este posibil să se împărtășească fără a post multe zile - va fi suficient doar să abține-te de la mâncare ușoară și alte plăceri cu o zi înainte.

Participarea la Taina Spovedaniei înainte de împărtășire, pocăința sinceră și conștientizarea nevredniciei noastre în fața lui Dumnezeu ne oferă posibilitatea de a primi împărtășirea nu numai în săptămâna Săptămânii vameșului și a fariseului, ci și în Săptămâna Luminoasă și de Crăciun.

Profesor asociat al Academiei Teologice din Moscova, Editor sef Portalul științific teologic „Bogoslov.ru” protopop Pavel Velikanov:

– Poate exista o astfel de situație în Biserică în care Sfânta Liturghie să fie slujită „pentru nimeni”? La urma urmei, preotul nu slujește pentru el însuși: „Ceea ce este al tău de la al tău îți este oferit DESPRE TOȚI ȘI PENTRU TOT”. Desigur, vă puteți împărtăși pe parcursul întregii săptămâni și este util mai ales în ajunul Postului Mare, pentru a vă proteja de opiniile despre semnificația „faptelor noastre”. Biserica Atotînțeleaptă ne cheamă să minimalizăm toate isprăvile noastre - chiar și cele săvârșite de obicei în pregătirea pentru împărtășire - și să ne apropiem cu îndrăzneală de Potir, dar nu cu un sentiment arogant - „și în aceasta sunt cu totul ascultător Bisericii!” - și cu sentimentul opus al propriei desfrânări, cu un sentiment sporit de nevoie de Dumnezeu - exact la fel ca și vameșul.

Problema pregătirii pentru împărtășire necesită o abordare individuală, dar în general, după cum mi se pare, în această săptămână are sens să păstrăm doar acel minim esențial, fără de care ar fi pur și simplu aroganță să îndrăznești să te apropii de Potir - și anume, să păstreze citirea rugătoare a Regulii pentru Împărtășanie, fără trei canoane și acatist – așa cum se întâmplă în Săptămâna Luminoasă. Abia de Paște ne umplem de harul lui Hristos Înviat, dar aici ne înjosim la extrem, neobservând postul, limitându-ne nu doar în alegerea hranei, ci în cantitatea ei. La urma urmei, te poți ridica cu o ușoară senzație de foame chiar și de la masă cu preparate rapide.

Și este, de asemenea, foarte bine, ca pregătire pentru o întâlnire cu Căutătorul inimii, să luăm și să facem în sfârșit acea faptă foarte bună care a fost pusă „pe dosul” de atâta vreme. Și, după ce ați făcut-o, nu vă gândiți la tine, ci consideră că acest act nu este altceva decât returnarea unei vechi datorii. Și, plecând ochii în jos, mergeți spre Hristos - spre Potirul cu Trupul și Sângele Său.

Trimiteți o notă bisericească (comemorare)

Frați și surori, acum puteți comanda cerințe din lista care vi se oferă chiar aici pe site

Dezvoltarea în zilele noastre tehnologia Informatiei vă permite să trimiteți donații memoriale de la distanță. Pe site-ul Bisericii Sfânta Înviere (veche) din Vichug a apărut și o astfel de oportunitate - depunerea notițelor prin Internet. Procesul de trimitere a unei note durează doar câteva minute...

Vizualizat (34676) ori

Săptămâna de după Paște se numește în mod tradițional Bright. În această perioadă, oamenii continuă să se bucure și să se felicite reciproc pentru vacanța trecută.

Respectând tradițiile și interdicțiile de bază din Săptămâna Paștelui, puteți evita necazurile. Săptămâna de după Paște s-a numit Săptămâna Luminoasă. În 2018 va dura din 9 aprilie până în 15 aprilie. În ciuda faptului că Paștele a trecut deja, oamenii continuă să viziteze bisericile și să facă rugăciuni Mântuitorului pentru mântuire și eliberare de păcate. În această perioadă, în biserici au loc liturghii festive și procesiuni religioase. Deoarece Postul Mare a ajuns la sfârșit, restricțiile privind consumul de produse de origine animală sunt ridicate în săptămâna Paștelui. Cu toate acestea, acestea nu sunt singurele tradiții care trebuie respectate în timpul Săptămânii Luminoase.

Ce să faci în săptămâna Paștelui

Se obișnuiește să înceapă săptămâna Paștelui cu festivități zgomotoase. Luni, gospodinele își pregătesc mâncărurile de semnătură și invită oaspeții în casă. Trebuie să fie prezent pe masă produse din carne, pentru că tocmai acestea le lipseau atât de mult credincioșii în Postul Mare. După masă, toți oaspeții se adună în curte, se joacă, cântă și dansează.

În a doua zi a Săptămânii Luminoase, se obișnuiește să se angajeze în mai multe activități spirituale: vizitarea bisericii, darea de pomană, ajutorarea celor dragi. Conform semnului, care în această zi serviciu de dimineață Dacă îi va lipsi, va atrage sărăcia în casa lui.

În rândul oamenilor, miercurea a fost întotdeauna considerată ziua femeii. În această zi fete necăsătorite au povestit despre logodnica lor, au făcut vrăji de dragoste și au făcut ritualuri pentru a atrage dragostea. După aceea, au ieșit în stradă în speranța de a-și întâlni viitorul soț.

Joia strălucitoare este o zi de comemorare. În acest moment, rudele decedaților au mers la cimitir, au curățat mormintele celor dragi și s-au rugat pentru sufletele morților. Dacă întâlnești pe cineva care are nevoie în drum spre casă, nu poți refuza să-l ajuți. Hrănește-l sau ajută-l cu bani, dar în schimb cere-i să se roage pentru cei dragi decedați.

În Bright Friday, bărbații fabricau în mod tradițional bere. Se credea că berea preparată în această zi ar putea atrage prosperitate și bogăție. De aceea l-au gătit cu o săptămână înainte și l-au tratat tuturor rudelor și vecinilor.

Sâmbătă, credincioșii au mers la templu și, în sunetul clopotelor, și-au luat rămas bun de la Săptămâna Luminoasă. În această zi, oaspeții au fost din nou invitați în casă și masa a fost pusă. Pentru ca întregul an să fie bogat și prosper, gospodina trebuia să coacă cel puțin 7 feluri de mâncare. Când oaspeții au plecat acasă, toți membrii familiei au început să facă curățenie. Curățarea în acest moment era considerată un ritual important pentru a scăpa de spiritele rele și de negativitate.

Duminica din săptămâna Paștelui este ziua iubirii. Fetele și băieții tineri care visau să găsească dragostea trebuiau să iasă și să-și mărturisească dragostea oricărei persoane de sex opus. Cine îndrăznește să facă asta își va găsi un suflet pereche în viitorul apropiat.

Ce să nu faci în săptămâna Paștelui

Este strict interzis să te căsătorești în Săptămâna Luminoasă. În acest caz, căsătoria va fi nefericită, iar noii căsătoriți vor divorța anul acesta. Vizitarea cimitirului și amintirea rudelor decedate este permisă doar în Joia Mare. În alte zile nu este recomandat să faceți acest lucru, deoarece acesta este un timp de bucurie și bucurie.

Săptămâna Paștelui este luminoasă și plină de bucurii. În acest timp, se recomandă să se angajeze în activități spirituale, mai degrabă decât în muncă grea. Se crede că oricine neglijează această interdicție va munci neobosit toată viața și nu va câștiga niciun ban.

Postul s-a terminat, ceea ce înseamnă că în Săptămâna Luminoasă, credincioșii se vor putea răsfăța în sfârșit cu preparatele preferate din carne și pește. Postul în această perioadă este strict interzis, altfel masa va fi goală toată viața, iar casa va fi săracă.

Se impune o interdicție specială asupra uciderii peștilor și animalelor. În timpul Săptămânii Luminoase, este recomandat să nu pescuiți și să vânați, cu atât mai puțin să mâncați vânat prins cu propriile mâini.

În fiecare dimineață sperăm că noua zi va avea succes și ne va aduce noi victorii. Totuși, eforturile noastre nu sunt suficiente și, în acest caz, este necesar să obținem sprijin Puterile superioare. Pentru ca pe tot parcursul zilei Domnul Dumnezeu să te ajute și să te îndrume spre calea cea buna, profitați de rugăciunile puternice de dimineață. Vă dorim fericire și succes, și nu uitați să apăsați butoanele și

08.04.2018 04:59

Sfaturile noastre vă vor ajuta să vă pregătiți corect pentru Paște. Vei afla cu ce teste ne confruntăm în ultimele...

Timp de citire: 12 min.

Paști - sărbătoarea principală pentru toți creștinii, centrul tuturor an bisericesc. Creștinii se pregătesc de multă vreme pentru acest eveniment, iar Biserica cheamă și ea de multă vreme să se bucure de Învierea lui Hristos și să o sărbătorească. La urma urmei, bucuria de Paște este atât de enormă încât nu poate fi cuprinsă într-o singură zi! Din cele mai vechi timpuri, sărbătoarea a durat o săptămână întreagă - după ce începe Paștele, Săptămâna Paștelui sau Săptămâna strălucitoare. Fiecare zi se numește strălucitoare.

Săptămâna Luminoasă (Săptămâna Paștelui) este o săptămână de sărbătoare care durează șapte zile, inclusiv Duminica Paștelui și cele șase zile ulterioare până la Krasnaya Gorka.
În 2018, Săptămâna Paștelui strălucitor continuu din 8 aprilie până pe 14 aprilie.
Alte titluri ale săptămânii
Săptămâna Paștelui, Christovochka, Săptămâna cu fir, Săptămâna Gremyatskaya, Săptămâna roșie, Săptămâna roșie de Crăciun, Săptămâna sfântă, Săptămâna strălucitoare, Săptămâna Velikodenskaya, Săptămâna veselă, Săptămâna glorioasă, Săptămâna Grevitskaya, Marea Crăciun.
Săptămâna este continuă: nu există post miercuri și vineri, iar nici cei care se pregătesc de Împărtășanie nu se pot impune de bunăvoie postul.

Data Săptămânii Luminoase în anii următori
— În 2019, de la 28 aprilie până la 4 mai.
— În 2020, în perioada 19-25 aprilie.
— În 2021, între 2 și 8 mai.
Tradiții și obiceiuri
În Ortodoxie, pe tot parcursul Săptămânii Mari, după slujbă, au loc procesiuni religioase, la care credincioșii cântă cântări de sărbătoare, iar preotul stropește pe toți cu apă sfințită. În timpul procesiunii religioase sună clopotul festiv. În această perioadă, creștinii ortodocși citesc orele de Paște în loc de rugăciunile de dimineață și de seară. Tradiții și obiceiuri În Săptămâna Paștelui, slujbele bisericești se țin zilnic după ritul pascal. Dimineata si rugăciunile de seară sunt înlocuite cu cântarea Orelor de Paște. După fiecare Sfântă Liturghie, se ține o procesiune religioasă festivă, simbolizând procesiunea femeilor purtătoare de mir la mormântul lui Hristos. La Procesiunea Crucii, închinătorii merg cu lumânări aprinse. Ușile Regale din catapeteasmă (separă altarul de spațiul principal al templului) rămân deschise pe tot parcursul Săptămânii Paștilor Luminoase, ca semn că în aceste zile lumea invizibilă, spirituală, Cerească pare să se deschidă în fața credincioșilor. Ușile regale deschise sunt o imagine a Sfântului Mormânt, din care un Înger a rostogolit piatra. În toată Săptămâna Luminoasă nu se închid nici în timpul împărtășirii clerului - se închid doar în Sâmbăta Mare înainte de ora 9.
Pe parcursul întregii săptămâni, toate clopotele sunt sune în fiecare zi.
Potrivit tradiției, orice laic, cu binecuvântarea starețului, poate urca în clopotniță și poate suna clopotele. În Săptămâna Luminoasă, posturile de o zi (miercuri și vineri) sunt anulate.
Începând din ziua Sfintelor Paști, credincioșii se salută cu cuvinte de bucurie pascale: „Hristos a înviat! "Cu adevărat a înviat!"
Înainte de sărbătoarea Sfintei Treimi (în a cincizecea zi după Paști), nu se fac prosternații.
Nu există nunți sau rugăciuni funerare în Săptămâna Luminoasă.
Se fac slujbe de înmormântare pentru morți, dar mai mult de jumătate dintre ele constau în imnuri de Paște.
De-a lungul Săptămânii Luminoase, o pâine specială numită artos stă lângă ușile regale deschise. Acest obicei a fost instaurat încă din timpurile apostolice.
Se știe că, după învierea Sa, Domnul s-a arătat în mod repetat ucenicilor Săi. În același timp, El fie a mâncat însuși mâncarea, fie a binecuvântat masa.
În așteptarea acestor binecuvântate vizite, și mai târziu în amintirea lor, sfinții apostoli au lăsat neocupat locul din mijloc la masă și au așezat o parte din pâine în fața acestui loc, ca și cum Domnul Însuși ar fi fost prezent în mod nevizibil aici.
În continuarea acestei tradiții, Părinții Bisericii au stabilit așezarea pâinii în biserică de sărbătoarea Învierii Domnului.
În Săptămâna Luminoasă, care a fost considerată începutul renașterii de primăvară și al reînnoirii vieții, au fost efectuate multe acțiuni rituale legate de căsătorii. Inițiatorii și participanții principali ai acestora au fost tineri singuri și proaspăt căsătoriți. Festivitățile de primăvară-vară pentru băieți și fete au început cu Săptămâna strălucitoare. Săptămâna strălucitoare a fost, de asemenea, o perioadă în care vizionările de mirese aveau loc în satele rusești. Acest lucru s-a întâmplat diferit în diferite sate. De exemplu, în districtul Pechora din provincia Arhangelsk, fetele, purtând cea mai frumoasă ținută, ieșeau pe strada rurală pentru a juca bacha. Bacha era un băţ lung decorat cu picturi, care era folosit pentru a dărâma o figurină de lemn aşezată pe pământ. Jocul adunat un numar mare de oameni care voiau să se uite la fete. În provincia Oryol, fetele îl poartă pentru prima dată Îmbrăcăminte pentru femei- Adică, ne-am dus la pajiște să prăjim ouă și să ne distrăm fără participarea băieților. În provincia Ryazan, fetele care ajunseseră la vârsta căsătoriei erau invitate în piața din fața bisericii. Au stat acolo o vreme, ca să vadă toată lumea, apoi au înconjurat satul călare.
În același timp, au fost „oferiți” ca mirese fiecărui bărbat pe care l-au întâlnit. În săptămâna Paștelui fetele au jucat diverse spectacole actiuni magice, menit să aducă potrivirea și căsătoria mai aproape. Așa că, visând să se căsătorească cât mai curând, fata trebuia să fie prima care ajungea în clopotniță în Ziua Mare și prima care suna clopoțelul. În timpul Săptămânii strălucitoare, paradele tinerilor căsătoriți au avut loc în multe regiuni și au fost organizate ritualuri pentru a-și consolida noul statut social. În provincia Vladimir De exemplu, tinerii căsătoriți se apropiau de femei căsătorite adunate acasă și le dădeau plăcintă și ouă drept „introducere”. În provincia Kostroma femei casatorite, strânși în grup, au venit la casa tinerilor căsătoriți și i-au cerut proaspătului căsătorit să le lase să intre. Ea le-a deschis ușa și le-a spus: „Vecini, dragii mei, iubiți-mă și favorizați-mă, luați-mă ca prieten”. După aceasta, toată lumea a intrat în casă și s-a răsfățat cu mâncare festivă.
Toată Săptămâna Luminoasă a fost dedicată divertismentului: ne-am vizitat unul pe altul, ne-am răsfățat cu mâncare rapidă bună. Nu existau însă excese în mâncare și băutură, marea desfășurare la nivel de sat cu lupte caracteristice sărbătorilor patronale, în aceste zile luminoase, așa cum le numeau oamenii. Masa festivă a fost distractivă, veselă, dar în același timp decoroasă și demnă. În Săptămâna Luminoasă, mulți oameni s-au adunat pe străzile satului: s-au plimbat, arătându-și ei înșiși, copiii, ținutele lor, uitându-se la alți plimbători și cântând cântece.
Lunea Paștelui
Biblia spune că, după ce a înviat, Hristos a apărut nerecunoscut pentru doi dintre ucenicii săi întristați, a împărtășit cu ei drumul către satul Emaus, nu departe de Ierusalim, și cina.
„...A luat pâinea, a binecuvântat-o, a frânt-o și le-a dat-o. Atunci li s-au deschis ochii și L-au recunoscut. Dar El a devenit invizibil pentru ei. Și au zis unul altuia: Nu ne ardea inima în noi când ne vorbea pe drum și când ne-a explicat Scriptura? Și, sculându-se în aceeași oră, s-au întors la Ierusalim și i-au găsit împreună pe cei unsprezece Apostoli și pe cei care erau cu ei, care spuneau că Domnul a înviat cu adevărat și S-a arătat lui Simon. Și au povestit despre ce sa întâmplat pe drum și cum a fost recunoscut de ei în frângerea pâinii. În timp ce ei vorbeau despre aceasta, Isus Însuși a stat în mijlocul lor și le-a zis: „Pace vouă!”
Potrivit Sfintelor Scripturi, în prima zi după înviere, Iisus s-a arătat ucenicilor săi și timp de 40 de zile le-a povestit despre Împărăția Cerurilor, după care s-a înălțat cerul.
Starețul săvârșește Vecernia în prima zi de Paști, îmbrăcat în toate hainele sacre. După intrarea de seară cu Evanghelia, se citește Evanghelia despre apariția lui Iisus Hristos înviat la apostoli seara în prima zi a Învierii Sale din morți (Ioan 20, 19-25). Rectorul citește Evanghelia, întorcându-și fața către oameni.
- Luni după Ziua Mare, nașii mergeau să-și viziteze nașii, nepoții și-au vizitat bunicile, aducându-le cadouri - plăcinte și vopsele. Li s-a dat același dar („volochebny”) cu ei. Sătenii s-au vizitat unii pe alții, au spus Hristos și au schimbat ouă pictate sau ouă de Paști.
— În Ucraina, grupurile de băieți mergeau în mod tradițional din casă în casă și îi felicitau pentru sărbătoare, pentru care primeau ouă, pâine de sărbătoare și bani. Toți banii s-au dus la vistieria grupurilor de tineret și au fost cheltuiți, de regulă, pentru organizarea sărbătorilor pentru tineret toamna și iarna la invitația fetelor.
— În regiunea Hutsul, în această zi o fată îi dă iubitului o vopsea sau pysanka ( Ou de Paşte). Ea nu-l dă ea însăși, ci îl ascunde în sânul ei, iar tipul i-o ia, luptându-se ușor. După ce a scos oul, o conduce pe fată la apă, îl toarnă peste ea „pentru frumusețea și sănătatea ei”, iar uneori o scaldă complet. Probabil din acest obicei, cunoscut în alte regiuni ale Ucrainei, precum și în Polonia, luni a fost numită „udat”.
— În Republica Cehă, dimineața devreme în Lunia Paștelui (cehă: Červené pondělí), băieții ies cu o „pomlazka” - un bici de Paște. Ei caută fete care se ascund sau care se prefac că vor să se ascundă. Băieții biciuesc fetele cu o mătură de mesteacăn, ienupăr sau un bici din crenguțe tinere de salcie, împodobite cu panglici (se spune că asta întinerește și vindecă). Fetele plătesc cu vopsele, ouă de Paște și dulceață.
— Sârbii dedică Pobusny sau Lunia apei (în sârbă: Pobusani ponedaљak, Vodeni ponedeљak) comemorarii strămoșilor și punerii în ordine la morminte. În această zi, ouăle colorate sunt duse în morminte și distribuite săracilor.
Marți - „Băi”
Marți a Săptămânii Luminoase are loc o sărbătoare specială în cinstea Icoanei Iveron a Maicii Domnului.
Numele „scăldat” este asociat în mod popular cu ziua de marți. Pe vremuri era obiceiul să se toarne în această zi apă rece cei care dormeau prin Utrenie. Cronica Gustino a vorbit despre acest obicei – ca o relicvă păgânismul antic, legând-o cu îndumnezeirea Mamei - Pământul Brut.
În unele locuri, marți și mai des miercurea, fetele au început să danseze în cercuri, așa că miercurea a fost numită „dans rotund”. Dansurile rotunde au continuat din această zi în seara până la Trinity.
În Ucraina, în a treia zi a „Marele Sărbători de Crăciun”, sătenii s-au adunat în tavernă „pe muzică” pentru a sărbători Ziua de Crăciun. Aceste trei zile ale sărbătorilor Velikoden au fost o perioadă fericită de „vizită”, jocuri pentru tineri și distracție. Adulții căutau în aceste zile flori de sutană și, când le-au găsit, le-au călcat în picioare, spunând: „Ca să aștepte ca sutana să calce în picioare anul viitor”.
Miercuri de absolvire, dans rotund
A patra zi de Velikodnya din Belarus a fost numită „miercurea cu grindină” și „ziua de gheață”. În această zi, în biserică au fost aprinse lumânări pentru a proteja împotriva grindinei. În Bright Wednesday, dansurile rotunde de primăvară încep în unele locuri și continuă până la Ziua Treimii- in fiecare seara.
În sud-estul Bulgariei, ritualul Mara Lishanka a fost săvârșit în această zi pentru a aduce ploaia și a proteja câmpurile de grindină.
Navsky Joi
Prima joi după Paști. În Belarus, în unele locuri, și mai ales în rândul catolicilor, are loc o comemorare a morților în cimitir. Pe morminte se pun ouă roșii, care sunt adunate a doua zi de către cerșetori în folosul lor. „Nuski velikdzen - a cincea zi în ziua cea mare”, „Navsky velikden încurajează decedatul” (Polesie). În Polesie de Paște „mergi la cimitir în prima zi și joi. Ei fac ordine la cimitir, dar acasă nu se face nimic. Mai întâi merg la biserică, apoi merg la cimitir. Ei aduc pâine, ouă colorate, Paște și vin. Femeile leagă șorțuri, bărbații leagă prosoape și fiecare poartă o panglică.”
Joi, fetele au sunat la primăvară, cântând melodii speciale pe dealuri care cheamă primăvara.
În districtul Pavlovsky Regiunea Voronej exista obiceiul de a „condui iapa”: „În ziua a patra Săptămâna paștelui„au condus iapa”. Au făcut un cap pe un băț, au legat o coadă și au acoperit-o cu o frânghie. Cei care voiau să călărească stăteau deasupra acestui cal. Bărbatul s-a îmbrăcat în țigan și a condus această iapă pe stradă. Când iapa cădea, țiganca îi „rodea” urechea și se ridica”. Crescătorii de cai pricepuți (băieții care înfățișau o iapă) aveau un cal care „știa” să danseze și să se ridice; i-a lovit pe toată lumea, în special pe fete. Acțiuni rituale similare au fost efectuate în alte zone ale regiunii pe Trinity și în alte locuri în sărbătorile de iarnă.
Sărbătoarea se încheia, dar pe mese mai erau turte de Paște (prăjituri de Paște) și ouă colorate, iar „Hristos a Înviat!” se auzea peste tot. Era permis să se sărbătorească astfel timp de 40 de zile - până la Înălțare.
Vineri - zi iertată
Vinerea Săptămânii Luminoase este sărbătorită pomenirea icoanei Maicii Domnului. Primăvara dătătoare de viață" Potrivit tradiției, în această zi, după Sfânta Liturghie, are loc sfințirea apei, iar dacă împrejurările locale o permit, o procesiune a crucii până la lacuri sau izvoare de apă. Cu apa binecuvântată la această slujbă de rugăciune, credincioșii își stropesc grădinile și livezile, chemând ajutorul Domnului și al Maicii Sale Preacurate pentru a asigura recolta.
Se sărbătorește amintirea Icoanei Maicii Domnului „Pochaev”.
În Belarus, în Ziua Iertării (Belarus. Prashchenne) în Roșu (Belarus. Chyrvonaya, Vyalikuya, Velikodnaya) vineri, fetele din sat se spălau în zori cu apă rece pentru a fi frumoase și sănătoase pe tot parcursul anului. Ei credeau că „Kali garokh pasc la Vyalikuyu vineri, acea germinare bună de velmi.” Socrul și soacra și-au invitat ginerele și rudele lui la „bere nouă”.
În ziua de rămas bun în provincia Tula, socrul și soacra își „invită și rudele” la bere nouă. În provinciile Kostroma și Vologda au făcut bere împreună. Când berea a fost turnată în lagune, tineri și bătrâni s-au adunat să bea restul. Fiecare dintre ei, gustând bere, a fost obligat să spună: „Berea nu este o minune, iar mierea nu este o laudă, dar toată lumea știe că dragostea este dragă”.
Sâmbătă - Dansatori rotunji
De-a lungul Săptămânii Luminoase, o pâine specială numită artos stă lângă ușile regale deschise. Acest obicei a fost instaurat încă din timpurile apostolice. Se știe că, după învierea Sa, Domnul s-a arătat în mod repetat ucenicilor Săi. În același timp, El fie a mâncat însuși mâncarea, fie a binecuvântat masa. În așteptarea acestor binecuvântate vizite, și mai târziu în amintirea lor, sfinții apostoli au lăsat neocupat locul din mijloc la masă și au așezat o parte din pâine în fața acestui loc, ca și cum Domnul Însuși ar fi fost prezent în mod nevizibil aici. În continuarea acestei tradiții, Părinții Bisericii au stabilit așezarea pâinii în biserică de sărbătoarea Învierii Domnului. În sâmbăta Săptămânii Luminoase după Sfânta Liturghie, artosul este binecuvântat solemn și se citește o rugăciune specială pentru fragmentarea artosului. După aceasta, bucăți din această pâine sfântă sunt împărțite credincioșilor. Apoi acest lăcaș este dat bolnavilor sau celor care nu pot fi admiși la Sfânta Împărtășanie. Cei care se roagă, după ce au primit o parte din artos după încheierea Liturghiei, îl păstrează pe tot parcursul anului (de obicei, tăindu-l în bucăți mici și mâncându-le pe stomacul gol, mai ales în timpul bolii).
În sâmbăta Săptămânii Luminoase, înainte de ora 9, pentru prima dată după Paști, Ușile Regale din biserici sunt închise.
Sâmbăta a mai fost numită popular „dans rotund”, deoarece era culmea distracției tinerilor. În aceeași zi, în unele sate siberiene oamenii mergeau „să-și ia rămas bun de la clopote”, întrucât clopoțelul de Paște, care fusese neîncetat toată săptămâna, încetase în seara acelei zile.
ÎN Sâmbăta Pașteluiîn provincia Vladimir. exista obiceiul de a „placu cei mândri”: în mijlocul zilei, rudele proaspăt căsătoriți vizitau casa tinerilor căsătoriți, în timp ce rudele tinerilor căsătoriți, dacă tânăra era „potrivită pentru casă”, încercau să le mulţumească în toate şi să le satisfacă dorinţele. În provincia Yaroslavl. Conform obiceiului, tinerii trebuiau să rămână în acea zi la părinții tinerei. După ce „apelanții” le-au vizitat locuința, tinerii au mers în vizită la părinții și rudele apropiate ale tânărului. La casa socrului lor, le-a fost pregătit un răsfăț, iar sărbătoarea în sine a fost numită „vyuniny”. „Vyunins” au fost un moment important de tranziție în viața proaspăt căsătoriți; ei au completat simbolic ritualurile perioadei post-nunță. Înaintea lor, tânărul nu și-a părăsit soția, iar după aceea a putut să plece de acasă mult timp, să meargă la meserii de latrine. După sărbătoare, tinerei i s-a dat întreaga sarcină a îndatoririlor casnice, de care fusese eliberată parțial în perioada anterioară.
Această zi este culmea distracției tinereții. În provincia Cernigov, obiceiul expulzării sau „despărțirii” sirenelor este dedicat acestei zile.

Ar putea fi util să citiți: