Când musulmanii sunt îngropați după moarte. Centrul de servicii funerare Zodiac din Salavat

Musulmanii sunt strict reglementați de religie și rit funerar- unul dintre puncte cheie de care depinde drumul viitor al unui musulman: există viață după moarte și ce va fi depinde de înmormântare. Dar există mai mult de un miliard și jumătate de adepți ai islamului în lume și trăiesc în ei colțuri diferite lume, așa că tradițiile funeraliilor tătare vor fi ușor diferite de tradițiile funerare ale daghestanilor sau pakistanezilor - cultura țării își lasă încă amprenta.

Dacă un musulman moare

Pentru toți cei care mărturisesc Islamul, pregătire pentru viata de apoiîncepe în această lume. Deci, conform tradițiilor tătare, oamenii în vârstă se pregătesc din timp pentru acest moment: primesc un giulgiu, prosoape și o mulțime de lucruri pentru sadaka - distribuire la o înmormântare: acestea pot fi cămăși, eșarfe, prosoape și așa mai departe.

Când o persoană este pe cale să moară, trebuie să o puneți în direcția qibla, adică spre Kaaba, și pe partea sa dreaptă. În același timp, este important ca ultimele cuvinte om au fost cuvintele rugăciunii „Kalimat-shahdaat”. Dacă muribundul nu poate vorbi, trebuie să citiți Kalimat-ul și să rămâneți tăcuți: principalul lucru este ca acestea să fie ultimele cuvinte auzite. Puteți alina durerile morții cu ajutorul Surah Thunder (sau Ya Sin). Nu ar trebui să aduci o persoană la membrii familiei sale.

După ce musulmanul a plecat, îndreptați-i membrele și legați-i maxilarul. Se pune ceva greu pe stomac. Conform tradiției înmormântărilor tătare, capul este adesea acoperit cu un prosop vechi. Defunctul este întors spre qibla, toate hainele sunt îndepărtate, se citește o rugăciune (dua), acestea sunt așezate pe un pat sau orice înălțare și acoperite cu o pătură ușoară. Regulile de înmormântare musulmană sugerează că în ultima cale defunctul va fi dus chiar în ziua morții. Dacă plecarea a avut loc noaptea, trebuie să o îngropați imediat a doua zi.

Un necredincios nu poate fi îngropat într-un cimitir musulman, chiar dacă toate rudele lui sunt adepte ai islamului.

Obligațiile musulmanilor față de decedat

Tot ceea ce trebuie făcut pentru decedat este să-l spele, să-l îmbrace, să citești rugăciunea pentru mort și să-l îngroape. Toate acestea trebuie făcute rapid. Toate acestea sunt o datorie colectivă a tuturor celor care mărturisesc islamul în această localitate. Întregul ritual se numește janazah.

Spălarea corpului unui musulman decedat se numește ghusl. În ceea ce privește acest rit, regulile funeraliilor musulmane sunt stricte: bărbații nu pot face ghusl pe o femeie, iar femeile nu trebuie să spele un bărbat. Adesea, o persoană este invitată la baie din afară - nu un prieten sau o rudă, un soț poate efectua un ghusl asupra soției sale și invers. Shaheeds nu sunt scăldate sau dacă nu a fost găsită o singură persoană care să aibă același sex cu defunctul. Toate etapele de scăldat sunt însoțite de o rugăciune. În acest caz, puteți efectua tayammum: spălare cu praf, nisip sau pământ.

De asemenea, o datorie importantă a musulmanilor față de decedat este alegerea unui monument și a unui gard, citiți mai multe despre înnobilarea mormintelor.

Takfin este împachetarea unui musulman decedat într-un giulgiu sau kafan. O femeie este învelită în cinci voaluri albe, un bărbat - în trei, copil mic- într-una. Capul este lăsat deschis.

O alta punct important, fără de care este imposibil să despărți un musulman în ultima sa călătorie, aceasta este rugăciunea Janazah.

Rugăciunea pentru morți este o rugăciune colectivă și cei care o spun trebuie să aibă o singură credință, rugăciunea lor trebuie să fie sinceră. Dacă mulți oameni citesc rugăciunea Janazah, este mai bine dacă se aliniază pe trei rânduri. Această rugăciune se face asupra unui bărbat în fața capului său, în timp ce asupra femeilor - în fața corpului. Femeile au voie să facă rugăciunea Janazah. Dacă un prieten sau o rudă nu a putut citi rugăciunea de înmormântare asupra rudei decedate în timpul Janazului în sine, acest lucru se poate face și la mormânt, doar în decurs de o lună (nu mai târziu). Cel mai bine este să-l citiți în cimitir, iar principalul ar trebui să fie imamul sau emirul. De asemenea, este potrivit naib-ul sau cel mai educat musulman din acea localitate. Janazah este recitat peste toți morții care mărturiseau islamul, chiar și asupra copiilor mici, iar singurele excepții sunt martirii.

Înmormântare

Înmormântarea în sine se numește Daphne. Mormântul este săpat atât de adânc încât animalele nu l-au putut săpa, lățime de 70-80 cm și lung cât înălțimea defunctului cu mâna ridicată. Targa cu defunctul este însoțită de bărbați. Întotdeauna îngroapă fără sicriu, întorcându-l pe defunct spre qibla, iar după aceea este indicat să citești rugăciuni, de exemplu, tasbit sau taskin.

Înmormântarea de către Tradiții musulmane nu ar trebui să fie însoțit de lamentări puternice și plâns puternic, în plus, este imposibil să plângi pentru defunct deja în a patra zi după moartea sa.

În ceea ce privește condoleanțe, există opinia că acestea nu pot fi exprimate dacă a trecut mai mult de jumătate de săptămână de la deces. Acest lucru nu este în întregime adevărat; este posibil să le exprimați rudelor unui musulman atunci când este cazul.

Comemorarile sunt organizate la trei zile, o saptamana, patruzeci de zile si la un an dupa moarte. Un monument pentru un musulman nu ar trebui să fie prea mare sau prea scump și, conform tradiției funerare tătare, unul sau doi copaci cresc pe morminte.

Durerea merge alături de bucurie, așteptăm mereu lucruri bune, dar nu uitați că înmormântările sunt inevitabile în viața fiecărei familii, și vin, ca întotdeauna, pe neașteptate și la momentul nepotrivit... Când cineva părăsește această lume, trebuie făcută cu demnitate, conform tradițiilor și religiei defunctului. Riturile musulmane de trecere în altă lume sunt destul de originale, pot părea chiar ciudate pentru unii.

Punerea în ordine a corpului

Dacă știți, atunci nu va fi o noutate pentru dvs. că procedura de pregătire a corpului se desfășoară în trei etape, conform tradiției de secole. Se efectuează o spălare rituală de trei ori a defunctului (ceea ce este scris mai jos), iar chiar camera în care se desfășoară aceste acțiuni este fumigată cu tămâie. Să revenim la spălat. Pentru aceasta se folosesc:

Apă cu pudră de cedru.
soluție de camfor.
Apă rece.

Este necesar să subliniem modul în care un musulman este îngropat în timpurile moderne - astăzi este suficient să spălați corpul o dată sau de două ori, iar efectuarea acestei proceduri de mai mult de trei ori este considerată inutilă. Decedatul este șters cu un prosop țesut, picioarele, brațele, nările și fruntea sunt unse cu tămâie, care sunt folosite, de exemplu, Zam-Zam sau Kofur. În niciun caz nu este permisă tăierea unghiilor și părului defunctului.

La orice cimitir musulman există o cameră pentru abluții, iar nu numai rudele defunctului pot săvârși ceremonia, ci, dacă doresc, lucrătorii cimitirului pot prelua executarea acestei proceduri.

Legi și reglementări

Conform legii Sharia, este strict interzis să îngropați un musulman într-un cimitir non-islamic și invers - să îngropați o persoană de altă credință într-un cimitir musulman.
Când întreabă cum să îngroape corect un musulman, atunci când îngroapă decedatul, ei acordă atenție locației mormântului și monumentului - ar trebui să fie îndreptați strict către Mecca. Dacă soția însărcinată a unui musulman, care avea altă religie decât cea musulmană, urmează să fie înmormântată, atunci ea este înmormântată cu spatele la Mecca într-o zonă separată - atunci copilul din pântecele mamei va fi cu fața la Altar.

înmormântare

Dacă nu știți cum este îngropat un musulman, vă rugăm să rețineți că altul aspect important procedura este ca reprezentanții acestei religii să fie înhumați fără sicriu. Cazurile excepționale de înmormântare în sicrie sunt corpurile dezmembrate grav mutilate sau fragmentele acestora, precum și cadavrele descompuse. Defunctul este dus la cimitir pe o targă specială de fier, rotunjită în vârf, numită „tabuta”. Se pregătește un mormânt pentru defunct cu o gaură în lateral, care arată ca un raft - acolo este așezat defunctul. Acest lucru împiedică intrarea apei în corp atunci când udați flori. Prin urmare, în cimitirele islamice nu se poate merge între morminte, deoarece musulmanii îngroapă morții în mormânt, dar de fapt persoana îngropată se dovedește a fi situată în el puțin în lateral, în timp ce direct sub mormânt este goală. Această locație a defunctului împiedică, în special, animalele să-l miros, să sape mormântul și să-l scoată afară. Apropo, în acest scop mormântul musulman este întărit cu cărămizi și scânduri.

Anumite rugăciuni se citesc asupra musulmanului decedat. Corpul este coborât în picioarele mormântului în jos. Se obișnuiește să aruncăm pământ și să turnați apă în mormânt.

De ce stai?

De ce și cum sunt îngropați musulmanii stând? Asta pentru că musulmanii cred în suflet viuîn trupul defunctului imediat după înmormântare - până când îngerul morții îl predă îngerului paradisului, care va pregăti sufletul defunctului pentru viata eterna. Înainte de această acțiune, sufletul răspunde la întrebările îngerilor, o conversație atât de serioasă ar trebui să aibă loc în condiții decente, așa că uneori (nu întotdeauna) musulmanii sunt de obicei îngropați stând.

Caftan pentru înmormântare

Nodurile de pe giulgi sunt legate la cap, talie și picioare și sunt dezlegate imediat înainte de înmormântarea cadavrului.

Caftanul masculin este format din trei bucăți de in. Prima acoperă decedatul din cap până în picioare și se numește „lifofa”. A doua bucată de material - "izor" - se înfășoară în jurul părții inferioare a corpului. În cele din urmă, cămașa în sine - "kamis" - ar trebui să fie de o asemenea lungime încât organele genitale să fie acoperite. Acestea vă permit să înțelegeți cum sunt îngropați musulmanii, fotografiile prezentate în articol.

În ceea ce privește costumul de înmormântare feminin, o femeie musulmană este îngropată într-un caftan, format din părțile descrise mai sus, precum și o eșarfă („pick”) care îi acoperă capul și părul și o „khimora” - o bucată de pânză. acoperindu-i pieptul.

Zile și date

Legea Sharia definește clar modul în care bărbații și femeile musulmane sunt îngropați. Această procedură trebuie efectuată în ziua decesului defunctului. Doar bărbații participă la înmormântări, dar unii Țările musulmane femeile au voie și la procesiune, ambele sexe trebuie să aibă capul acoperit. Nu se obișnuiește să vorbească la o înmormântare, doar mullahul citește rugăciunile, rămânând la mormânt încă aproximativ o oră (și mai devreme - înainte de răsăritul soarelui) după procedura de înmormântare și plecarea procesiunii din cimitir (cu rugăciunile sale, el trebuie să „sugereze” sufletului defunctului cum să răspundă îngerilor). În imaginea de mai jos puteți vedea cum sunt îngropați musulmanii - fotografia ilustrează rugăciunea mullahului.

Ca și în creștinism, în islam există a treia, a șaptea (nu a noua) și a patruzecea zile de la momentul morții, care sunt comemorative. În plus, rudele și prietenii decedatului se adună în fiecare joi din a șaptea până în a patruzea zi și îl comemorează cu ceai, halvah și zahăr, un mullah stă în capul mesei. Casa în care a locuit defunctul nu ar trebui să audă muzică timp de 40 de zile după tragicul eveniment.

Caracteristicile înmormântării unui copil

Porumbeii sunt cumpărați în avans, al căror număr ar trebui să fie egal cu numărul de ani ai defunctului. Când cortegiul funerar iese din casă, una dintre rude deschide cușca și eliberează păsările în sălbăticie. Jucăriile preferate ale unui copil plecat prematur sunt plasate în mormântul unui copil.

Cel mai grav păcat este să îndrăznești să iei o viață

De ce îndrăznesc musulmanii cu frică de Dumnezeu să se sinucidă și cum sunt îngropați musulmanii sinucigași? Religia islamică interzice categoric atât acțiunile violente împotriva altor persoane, cât și asupra propriului corp (actul de sinucidere este violență împotriva propriei cărni), pedepsind pentru aceasta drumul spre iad. La urma urmei, comitând un act de sinucidere, o persoană se opune lui Allah, care predetermina soarta fiecărui musulman. O astfel de persoană, de fapt, renunță de bună voie la viața sufletului său în paradis, adică intră, parcă, într-o ceartă cu Dumnezeu... - este de conceput asta?! Adesea, astfel de oameni sunt mânați de ignoranță banală, un musulman adevărat nu va îndrăzni niciodată să comită un păcat atât de grav precum sinuciderea, pentru că înțelege că suferința veșnică îi așteaptă sufletul.

Înmormântare sinucigașă

În ciuda faptului că islamul condamnă uciderea ilegală, ritualul de înmormântare se realizează în mod obișnuit. Întrebarea cum sunt îngropate sinuciderile musulmane și cum ar trebui făcute corect, a apărut în mod repetat în fața conducerii bisericii islamice. Există o legendă conform căreia profetul Mahomed a refuzat să citească o rugăciune pentru o sinucidere și astfel l-a pedepsit pentru cel mai grav păcat și și-a condamnat sufletul la chin. Cu toate acestea, mulți cred că o sinucidere este un criminal în fața lui Allah, dar nu în relație cu alți oameni, iar o astfel de persoană însuși va răspunde lui Dumnezeu. Prin urmare, procesul de îngropare a unui păcătos nu ar trebui să difere în niciun fel de procedura standard. Astăzi, nu există nicio interdicție de a ține o rugăciune funerară pentru sinucideri, mullahii citesc o rugăciune și efectuează procedura de înmormântare conform schemei obișnuite. Pentru a salva sufletul unei sinucideri, rudele lui pot comite fapte bune, dă pomană în numele unui păcătos îngropat, trăiește cu modestie, decor și respectă cu strictețe legile Sharia.

Durerea merge alături de bucurie, așteptăm mereu lucruri bune, dar nu uitați că înmormântările sunt inevitabile în viața fiecărei familii și vin, ca întotdeauna, pe neașteptate și la momentul nepotrivit... Când cineva părăsește această lume, trebuie să se desfășoare cu demnitate, conform tradițiilor și religiei defunctului. Riturile musulmane de trecere în altă lume sunt destul de originale, pot părea chiar ciudate pentru unii.

Punerea în ordine a corpului

Dacă știți cum este îngropat un musulman, atunci nu va fi o noutate pentru dvs. că procedura de pregătire a corpului se desfășoară în trei etape, conform tradiției de secole. Se efectuează o spălare rituală de trei ori a defunctului (ceea ce este scris mai jos), iar chiar camera în care se desfășoară aceste acțiuni este fumigată cu tămâie. Să revenim la spălat. Pentru aceasta se folosesc:

Apă cu pudră de cedru.
soluție de camfor.
Apă rece.

Există unele dificultăți în spălarea spatelui, deoarece defunctul nu trebuie așezat cu pieptul în jos. Decedatul este ridicat pentru a-l spăla de jos, apoi palmele sunt trecute de-a lungul pieptului de sus în jos, apăsând cu forță medie. Acest lucru este necesar pentru ca toate impuritățile să iasă din corp. Apoi defunctul este spălat în întregime și locurile murdare sunt curățate dacă, după spălarea finală și presiunea asupra pieptului, s-au produs excremente. Este necesar să subliniem modul în care un musulman este îngropat în timpurile moderne - astăzi este suficient să spălați corpul o dată sau de două ori, iar efectuarea acestei proceduri de mai mult de trei ori este considerată inutilă. Decedatul este șters cu un prosop țesut, picioarele, brațele, nările și fruntea sunt unse cu tămâie, care sunt folosite, de exemplu, Zam-Zam sau Kofur. În niciun caz nu este permisă tăierea unghiilor și părului defunctului.

Legi și reglementări

Conform legii Sharia, este strict interzis să îngropați un musulman într-un cimitir non-islamic și invers - să îngropați o persoană de altă credință într-un cimitir musulman. Când întreabă cum să îngroape corect un musulman, atunci când îngroapă decedatul, ei acordă atenție locației mormântului și monumentului - ar trebui să fie îndreptați strict către Mecca. Dacă soția însărcinată a unui musulman care avea altă religie decât cea musulmană urmează să fie îngropată, atunci ea este înmormântată cu spatele la Mecca într-o zonă separată - atunci copilul din pântecele mamei va fi cu fața la Altar.

înmormântare

Dacă nu știți cum este îngropat un musulman, vă rugăm să rețineți că un alt aspect foarte important al procedurii este că reprezentanții acestei religii sunt îngropați fără sicriu. Cazurile excepționale de înmormântare în sicrie sunt corpurile dezmembrate grav mutilate sau fragmentele acestora, precum și cadavrele descompuse. Defunctul este dus la cimitir pe o targă specială de fier, rotunjită în vârf, numită „tabuta”. Se pregătește un mormânt pentru defunct cu o gaură în lateral, care arată ca un raft - acolo este așezat defunctul. Acest lucru împiedică intrarea apei în corp atunci când udați flori. Prin urmare, în cimitirele islamice nu se poate merge între morminte, deoarece musulmanii îngroapă morții în mormânt, dar de fapt persoana îngropată se dovedește a fi situată în el puțin în lateral, în timp ce direct sub mormânt este goală. Această locație a defunctului împiedică, în special, animalele să-l miros, să sape mormântul și să-l scoată afară. Apropo, în acest scop mormântul musulman este întărit cu cărămizi și scânduri.

Anumite rugăciuni se citesc asupra musulmanului decedat. Corpul este coborât în picioarele mormântului în jos. Se obișnuiește să aruncăm pământ și să turnați apă în mormânt.

De ce stai?

De ce și cum sunt îngropați musulmanii stând? Acest lucru se datorează faptului că musulmanii cred într-un suflet viu în corpul defunctului imediat după înmormântare - până când îngerul morții îl transferă îngerului paradisului, care va pregăti sufletul defunctului pentru viața veșnică. Înainte de această acțiune, sufletul răspunde la întrebările îngerilor, o conversație atât de serioasă ar trebui să aibă loc în condiții decente, așa că uneori (nu întotdeauna) musulmanii sunt de obicei îngropați stând.

Caftan pentru înmormântare

Cum este îngropat un musulman conform regulilor? Mai există o caracteristică. Se obișnuiește să se înfășoare decedatul într-un giulgiu alb sau caftan, care este considerat a fi îmbrăcăminte de mormânt și constă din tăieturi de țesături de diferite lungimi. Este mai bine ca caftanul să fie alb, iar calitatea țesăturii și lungimea acesteia să corespundă statutului defunctului. În același timp, este permisă pregătirea unui caftan în timpul vieții unei persoane. Nodurile de pe giulgi sunt legate la cap, talie și picioare și sunt dezlegate imediat înainte de înmormântarea cadavrului. Caftanul masculin este format din trei bucăți de in. Prima acoperă decedatul din cap până în picioare și se numește „lifofa”. A doua bucată de material - "izor" - se înfășoară în jurul părții inferioare a corpului. În cele din urmă, cămașa în sine - "kamis" - ar trebui să fie de o asemenea lungime încât organele genitale să fie acoperite. În ceea ce privește costumul de înmormântare feminin, o femeie musulmană este îngropată într-un caftan, format din părțile descrise mai sus, precum și o eșarfă („pică”) care îi acoperă capul și părul și o „khimora” - o bucată de pânză. acoperindu-i pieptul.

Zile și date

Legea Sharia definește clar modul în care bărbații și femeile musulmane sunt îngropați. Această procedură trebuie efectuată în ziua decesului defunctului. La înmormântare sunt prezenți doar bărbații, dar în unele țări musulmane și femeile au voie la procesiune, ambele sexe trebuie să aibă capul acoperit. Nu se obișnuiește să vorbească la înmormântare, doar mullahul citește rugăciunile, rămânând la mormânt încă aproximativ o oră (și mai devreme - înainte de răsăritul soarelui) după procedura de înmormântare și plecarea procesiunii din cimitir (cu rugăciunile sale, el trebuie să „sugereze” sufletului defunctului cum să răspundă îngerilor). Ca și în creștinism, în islam există a treia, a șaptea (nu a noua) și a patruzecea zile de la momentul morții, care sunt comemorative. În plus, rudele și prietenii decedatului se adună în fiecare joi din a șaptea până în a patruzea zi și îl comemorează cu ceai, halvah și zahăr, un mullah stă în capul mesei. Casa în care a locuit defunctul nu ar trebui să audă muzică timp de 40 de zile după tragicul eveniment.

Caracteristicile înmormântării unui copil

Cel mai grav păcat este să îndrăznești să iei o viață

De ce îndrăznesc musulmanii cu frică de Dumnezeu să se sinucidă și cum sunt îngropați musulmanii sinucigași? Religia islamică interzice categoric atât acțiunile violente împotriva altor persoane, cât și asupra propriului corp (actul de sinucidere este violență împotriva cărnii), pedepsind pentru aceasta drumul spre iad. La urma urmei, comitând un act de sinucidere, o persoană se opune lui Allah, care predetermina soarta fiecărui musulman. O astfel de persoană, de fapt, renunță în mod voluntar la viața sufletului său în paradis, adică intră, parcă, într-o ceartă cu Dumnezeu... - este de conceput acest lucru?! Adesea, astfel de oameni sunt mânați de ignoranță banală, un musulman adevărat nu va îndrăzni niciodată să comită un păcat atât de grav precum sinuciderea, pentru că înțelege că suferința veșnică îi așteaptă sufletul.

Înmormântare sinucigașă

În ciuda faptului că islamul condamnă uciderea ilegală, ritualul de înmormântare se realizează în mod obișnuit. Întrebarea cum sunt îngropate sinuciderile musulmane și cum ar trebui făcute corect, a apărut în mod repetat în fața conducerii bisericii islamice. Există o legendă conform căreia profetul Mahomed a refuzat să citească o rugăciune pentru o sinucidere și astfel l-a pedepsit pentru cel mai grav păcat și și-a condamnat sufletul la chin. Cu toate acestea, mulți cred că o sinucidere este un criminal în fața lui Allah, dar nu în relație cu alți oameni, iar o astfel de persoană însuși va răspunde lui Dumnezeu. Prin urmare, procesul de îngropare a unui păcătos nu ar trebui să difere în niciun fel de procedura standard. Astăzi, nu există nicio interdicție de a ține o rugăciune funerară pentru sinucideri, mullahii citesc o rugăciune și efectuează procedura de înmormântare conform schemei obișnuite. Pentru a salva sufletul unei sinucideri, rudele lui pot face fapte bune, pot face pomană în numele unui păcătos îngropat, pot trăi cu modestie, decor și să respecte cu strictețe legea Sharia.

Am venit în această lume prin voia Celui Atotputernic, Care a creat totul în jurul nostru, inclusiv viața. Și noi vom părăsi viața lumească (dunya) și numai prin voia Lui.

Națiunile, un număr imens de oameni, nașterea și moartea lor sunt asemănătoare cu bătaia neîncetată a valurilor lângă mare: oamenii vin și pleacă de asemenea...

Actualul râu poate fi considerat și un simbol al schimbării generațiilor. La urma urmei, este în continuă mișcare: apa pe care o vedem acum este diferită de cea pe care am văzut-o acum o clipă. Așa merge viața! Indiferent cât de mult dorește sau încearcă o persoană să uite de moarte, aceasta este un rezultat inevitabil pentru toate creațiile. Oricât am fugi de ea, ea vine mereu în întâmpinarea noastră. Atotputernicul din Sfântul Coran a subliniat:

Fiecare suflet [indiferent de prezența sau absența credinței în Dumnezeu în ea; oricine] va gusta [biologic adevărat] de moarte.

Și, fără îndoială, vei primi pe deplin recompensele tale [meritate într-o locuință lumească], recompense tocmai în Ziua Judecății. [Adică vei fi răsplătit pe deplin pentru o bună activitate creatoare, activitate nu atât în această viață sau imediat după moarte, ci după Sfârșitul Lumii și Învierea universală a celor care au trăit vreodată pe această planetă.]

Oricine va fi scos din Iad și adus în Paradis, el a câștigat [un astfel de rezultat al evenimentelor- cel mai bun rezultat, cea mai mare răsplată, aceasta este succesul și mântuirea și pentru totdeauna].

Viața este lumească- și nu există nicio îndoială- subiectul orbirii (autoamăgire, vanitate, aroganță, mândrie). [Ea este aceea prin care poți fi înșelat, poți fi înșelat cu cruzime, cumpărând cu sânge și sudoare milioane câștigate de-a lungul deceniilor care nu merită un ban].*

Sfântul Coran 3:185

ÎN Viata de zi cu ziîntâlnim adesea oameni care nu știu ce să facă atunci când o persoană dragă a murit.

Viața oricărei persoane se poate termina complet pe neașteptate, așa că trebuie să știi ce să faci în acest caz.

Cei care sunt aproape de muribund ar trebui, în paralel cu medical, dacă este necesar, să îi ofere asistență spirituală. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus:

لَقِّنُوا مَوْتـاَكُمْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ

Instruiește, îndeamnă-ți [cuvintele] pe moarte" la ilaha illa llah »

hadith de la Abu Sa'id,

dat în toate cele șase colecții, cu excepția colecției de hadith al-Bukhari

Dacă o persoană aflată pe moarte a rostit aceste cuvinte, dar apoi a început să vorbească despre altceva, atunci trebuie să i se reamintească din nou că ultimele sale cuvinte din această viață ar trebui să fie tocmai cuvintele care confirmă unicitatea Creatorului tuturor lucrurilor ". la ilaha illa llah„și cuvintele de confirmare a adevărului Lui ultimul profetși Mesagerul lui Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui): muhammadar rasulullah».

Este important de menționat că cel care se află în agonie de moarte trebuie să se pocăiască în fața Creatorului cu tremur și frică în inimă și, în același timp, să fie plin de speranță pentru mila și iertarea lui Allah Atotputernicul. (Pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) într-o formă imperativă a spus:

Fie ca fiecare dintre voi, în agonia voastră de moarte, să fie într-o stare de cea mai bună părere despre Creatorul Suprem.

hadith din Jabir,

Sf. hadithurile lui Muslim, Abu Dawud, Ibn Maj și Ahmad.

Profetul a povestit, de asemenea, cuvintele Atotputernicului cu următorul sens:

Într-adevăr, eu– zice Domnul- lângă părerea [bună] a slujitorului Meu despre Mine.

hadith de la Abu Hurayrah,

Sf. hadithurile lui al-Bukhari și Muslim

Cât despre cei prezenți lângă cei muribunzi, ar trebui să vorbească doar despre bine și despre bine. Ultimul Mesager al lui Dumnezeu, Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a avertizat:

Dacă vizitați o persoană bolnavă terminal sau decedată, spuneți numai lucruri bune. Cu adevărat, îngerii spun „amin” (adică „O, Allah, acceptă și răspunde la aceasta”) încheind cuvintele tale.

hadith din umma salam,

Sf. Hadith musulman

Dacă există semne ale ieșirii sufletului din corpul muritor (adică persoana a murit), atunci oamenii din apropiere trebuie să:

1) Așezați defunctul pe partea dreaptă, cu fața spre

De asemenea, este posibil să se întindă defunctul pe spate, cu picioarele spre Qibla, ridicând ușor capul. Ultima variantă este cea mai practicată și răspândită. În cazul anumitor dificultăți, puteți lăsa defunctul în poziția și direcția care este cea mai optimă pentru el.

2) Coborâți pleoapele răposatului și rugați-vă pentru el, rugându-l pe Atotputernicul să-l ridice la nivelul celor drepți, să-i ierte păcatele și să-i lumineze mormântul.

O posibilă formă de rugăciune pentru defunctul când închide ochii pot fi următoarele cuvinte:

Bismil-lyahi wa ‘ala millati rasuulil-laah. Allahumma yassir ‘alayhi amrahu wa sahhil ‘alayhi ma ba’dahu wa as‘idhu bi lika’ikya waj’al ma haraja ilaihi khairan mimmaa haraja ‘ankh.

بِسْمِ اللَّهِ وَ عَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، اَللَّهُمَّ يَسِّرْ عَلَيْهِ أمْرَهُ وَ سَهِّلْ عَلَيْهِ مَا بَعْدَهُ

وَ أَسْعِدْهُ بِلِقَائِكَ وَ اجْعَلْ مَا خَرَجَ إلَيْهِ خَيْرًا مِمَّا خَرَجَ عَنْهُ

Încep în numele Domnului. Odată cu apartenența acestei persoane la urmașii Mesagerului lui Dumnezeu. O, Allah, dă-i ușurare și ușurință în ceea ce îl așteaptă. Să fie fericit. Să fie ceea ce pune la cale merge mai bine de unde vine.

hadith din umma salam,

Sf. hadithurile musulmanilor.

3) Întindeți articulațiile pentru a nu se întări.

4) Pune ceva pe stomac pentru a preveni balonarea.

5) Strângeți maxilarul cu un bandaj, astfel încât să nu atârne.

6) Acoperiți corpul decedatului.

Este de dorit ca toate acestea să fie făcute de una dintre rudele apropiate, care va trata acest lucru cu atenție și cu respectul cuvenit.

Unii teologi stipulează dezirabilitatea citirii Sfântului Coran asupra corpului defunctului înainte de începerea abluției sale. În același timp, alții vorbesc despre indezirabilitatea acestui lucru.

Mai atent la citit Coranul sfantînainte de ieşirea presupusă definitivă a sufletului. Dacă, de exemplu, sura " Yasin”, și, înainte de încheierea lecturii, trupul a lăsat deja sufletul, apoi te poți opri acolo. Totuși, numai Atotputernicul știe cel mai bine și este de preferat să terminați de citit sura.

Un musulman devotat trebuie să fie îngropat în ziua morții înainte de apus. Dacă o persoană a murit noaptea, atunci este îngropată a doua zi și, de asemenea, trebuie să fiți la timp înainte de apus. Se recomandă înmormântarea defunctului în cel mai apropiat cimitir. O astfel de grabă se explică prin clima caldă a țărilor din sud, de unde a început să se răspândească islam.

Pregătirea pentru înmormântare ar trebui să fie cât mai curând posibil. Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a subliniat:

لاَ يَنْبَغيِ لِجِيفَةِ مُسْلِمٍ أَنْ تُحْبَسَ بَيْنَ ظَهْرَيْ أَهْلِهِ

Este inacceptabil să păstrezi cadavrul unui musulman în cercul familiei [întârzierea în mod deliberat a pregătirii lui pentru înmormântare și înmormântarea în sine].

hadith de la al-Husayn ibn Wahwah,

Sf. Hadithul lui Abu Dawud

Printre cele trei lucruri care sunt urgente, Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a numit înmormântarea defunctului în conformitate cu procedurile necesare pentru aceasta:

Oh Ali! Sunt trei lucruri care nu pot fi amânate (care nu pot fi amânate): rugăciunea când se cuvine; pregătirea și înmormântarea defunctului; căsătoria unei văduve când își găsește un bărbat potrivit pentru ea însăși.

hadith de la 'Ali

Sf. hadith-ul lui Ahmad, at-Tirmidhi

În același timp, oamenii de știință notează că este necesar să se grăbească numai atunci când semnele morții sunt evidente, pentru a nu îngropa din greșeală pe cineva care și-a pierdut cunoștința, este în comă sau a căzut în letargie.

7) Spălați corpul decedatului.

Spălarea defunctului este obligatorie ( fard kifaya- aceasta este ceea ce este obligatoriu pentru toți credincioșii și, atunci când este îndeplinit de unul dintre ei, obligația este înlăturată de la toți; dacă nu este săvârșită de niciunul dintre musulmani, atunci păcatul cade asupra tuturor celor care locuiesc în zonă) pentru cei care îl pregătesc pentru înmormântare. Dacă nu există, atunci pentru orice musulman.

Dacă vorbim despre cine ar trebui să spele corpul decedatului sau al defunctului, atunci cercetătorii faqih afirmă clar că bărbații ar trebui să spele trupurile bărbaților decedați, iar femeile - femei. Avantajul spălării trupurilor bărbaților decedați sunt cei care sunt primordiali în îndeplinirea rugăciunii de înmormântare asupra acestora (secvența este următoarea: tatăl defunctului, bunicul, fiul, nepotul, fratele, nepotul, unchiul, văr. Cuvântul religios este mai important decât bătrânii), iar atunci când spală o femeie, rudele ei.

Este necesar ca persoana care va spăla corpul defunctului să cunoască succesiunea acestui ritual și să fie de încredere în ceea ce privește nedezvăluirea anumitor defecte care pot fi observate pe corpul defunctului și au fost ascunse de acesta în timpul vieții.

Însoțitorul profetului Muhammad Ibn ‘Umar a spus: „Lasă oamenii de încredere să-ți spele morții”.

Ibn Maja M. Sunan [Colecție de hadith]: În 2 volume [n. m.]:

ar-Rayan li at-thuras, [b. G.], v. 1, p. 469, hadith nr.1461

Potrivit savanților Muhaddith, acest hadith nu are grad înalt certitudine, dar sensul său este canonic corect.

Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) însuși a spus:

Oricine îl scaldă pe răposat și își ascunde defectele va avea iertarea lui Dumnezeu de patruzeci de ori.

Nuzha al-muttakin. Sharh riad as-salihin. T. 1, p. 615,

hadith nr. 928, „sahih”

Decedatul este așezat pe un pat dur, astfel încât fața lui să se întoarcă spre Qibla. Camera este fumigată cu tămâie. Organele genitale ale defunctului sunt acoperite cu pânză.

Gassal (persoană care face abluția) se spală pe mâini de trei ori, își îmbracă mănuși de protecție și apoi, apăsând pe pieptul defunctului, își trece palmele în jos pe stomac, astfel încât conținutul intestinului să iasă afară.

După aceea, organele genitale sunt spălate, care sunt interzise să le privească.

Mai departe gazal schimbă mănușile deja folosite în rit, le umezește și șterge gura defunctului, curăță nasul și spală fața. Apoi gazal spala ambele maini pana la coate, incepand cu spalatul mana dreapta. Această procedură de abluție este aceeași atât pentru femei, cât și pentru bărbați.

Apoi decedatul este spălat. Fața defunctului și brațele lui până la cot sunt spălate de trei ori. Capul, urechile și gâtul sunt bine umezite. În continuare, picioarele defunctului sunt spălate până la gleznă. Spălați-vă capul și barba apa calda cu săpun. Pulberea de pin se adaugă în apă ( gulkair).

Decedatul este așezat pe partea stângă, iar partea dreaptă este spălată. Ordinea spălării este următoarea: se toarnă apă, se șterg corpul și apoi se toarnă din nou, spălând apa cu săpun cu pudra. Apa este turnată pur și simplu pe materialul care acoperă organele genitale. Astfel de locuri rămân fără ștergere. Aceste proceduri sunt efectuate de trei ori.

La fel se procedează atunci când defunctul este așezat pe partea dreaptă. După ce decedatul este din nou spălat cu apă de trei ori pe partea dreaptă. Așezarea pieptului defunctului pentru a-și spăla spatele este interzisă. Pentru a face acest lucru, corpul este ușor ridicat în spate și astfel se toarnă apă pe spate.

După aceea, decedatul este așezat în poziție orizontală și gazalîși trece palmele pe piept, apăsând astfel încât scaunele care rămân în interiorul corpului să fie expulzate. Apoi se face o spălare generală a întregului corp. Dacă scaunul iese după aceea, atunci spălarea nu se va face din nou, ci numai locul murdar este curățat.

O singură spălare a defunctului este considerată obligatorie, spălarea de mai mult de trei ori este inutilă. Corpul umed al defunctului este șters cu un prosop. Fruntea, nările, mâinile și picioarele defunctului sunt unse cu tămâie (Bowls-anbar, Zam-Zam, Kofur etc.).

La procesul de abluție și spălare trebuie să participe cel puțin 4 persoane. Hassalom si asistent gassala turnarea apei peste corp poate fi aleasa ruda apropiata om mort. Alții ar trebui să fie ocupați să întoarcă și să sprijine corpul decedatului în procesul de spălare.

După cum am menționat mai sus, bărbații nu trebuie să spele femeile, așa cum femeile nu ar trebui să spele bărbații. Copiii mici de sex opus au voie să fie spălate. O soție are dreptul să spele trupul soțului ei. Dacă decedatul este bărbat, iar printre cei din jurul lui sunt doar femei (sau invers), atunci se efectuează numai tayammum.

Spălarea poate fi atât gratuită, cât și plătită. Groparul și hamalii pot fi, de asemenea, plătiți pentru munca lor.

Ghassall nu trebuie să pretindă niciunul dizabilitati fiziceși alte defecte ale defunctului. Lucruri bune și pozitive pot și ar trebui spuse despre starea exterioară a defunctului, așa cum a numit profetul nostru iubit (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui):

Vorbește despre calitățile bune ale defunctului și abține-te de la [menționează] deficiențele lor.

At-Tirmidhi M. Sunan at-Tirmidhi [Codul Hadith al Imamului at-Tirmidhi].

Beirut: Ibn Hazm, 2002, p. 317, hadith nr.1020.

8) Înfășurați trupul decedatului într-un giulgiu (kafan).

Sharia interzice îngroparea defunctului în haine, dar în absența țesăturii pentru un giulgiu, este permisă îngroparea unei persoane în hainele sale, după ce le-a spălat și curățat în prealabil. Excepție fac martirii căzuți pe câmpul de luptă - sunt îngropați în haine, nu sunt spălați, dar fac imediat rugăciunea Janazah.

Decedatul va trebui să fie învelit giulgiu (kafan). Giulgiul minim este atunci când pânza acoperă întregul corp al defunctului într-un singur strat. Kafanul este realizat din chintz sau in alb. Kafan pentru bărbați este format din trei părți: 1. Lifafa- tesaturi ( alt felși grad bun) acoperirea defunctului din cap până în picioare (40 cm de țesătură pe fiecare parte, astfel încât giulgiul să poată fi legat pe ambele părți după înfășurarea corpului); 2. Isar- o bucată de pânză pentru înfășurarea părții inferioare a corpului; 3. Kamis- o cămașă cusută astfel încât organele genitale ale unui bărbat să fie acoperite.

Pentru femei - în cinci părți: 1. Lifafa- la fel ca la barbati; 2. Isar- o bucată de material pentru partea inferioară a corpului; 3. Kamis- camasa, fara guler, cu decupaj pentru cap; 4. Himar- o esarfa pentru a acoperi capul si parul unei femei, a carei lungime este de 2 m si latimea de 60 cm; 5. Alege- o bucată de material pentru acoperirea pieptului, lungime - 1,5 m, lățime - 60 cm.

Pentru a acoperi nou-născuții sau bebelușii decedați, unul lifafs. Pentru băieții sub 8 sau 9 ani, învelirea într-un giulgiu este permisă, precum și pentru un adult sau un sugar. Este de dorit ca soția să pregătească giulgiul pentru soțul decedat și sotie moarta- sotul, rudele sau copiii. Dacă defunctul a fost singur, atunci înmormântarea este efectuată de vecini.

At-Tabari a povestit următorul hadith: „Profetul a spus că un vecin este vrednic dacă se îmbolnăvește, astfel încât să-l tratezi dacă moare.- îngropat dacă devine mai sărac- imprumutat daca este nevoie- l-a protejat dacă îi vine bine- l-a felicitat în caz de problemel-a consolat. Nu ridica clădirea ta deasupra clădirii lui, sprijină-ți focul de al lui, nu-l irita cu mirosul cazanului tău, decât trăgându-l din ea.

Jami-ul-Fawaid, 1464

Un musulman poate fi îngropat de comunitate. Întregul corp este acoperit cu pânză condiție cerută. Dacă decedatul era o persoană falimentară, atunci acoperirea corpului său cu trei bucăți de pânză ar fi considerată sunnah. Dacă defunctul era bogat și nu a lăsat datorii în urmă, atunci trupul său este acoperit fără greșeală cu trei bucăți de pânză.

Materia ar trebui să fie în concordanță cu bogăția materială a celui care este îngropat - în semn de respect față de defunct. Trupul defunctului poate fi acoperit cu o cârpă care a fost în uz, dar este mai bine dacă pânza este nouă. Este interzisă acoperirea corpului unui bărbat cu mătase.

Conform regulilor de înmormântare, înainte de a înfășura corpul, musulmanii nu își tund barba și părul, nu-și taie unghiile de la picioare și mâinile și nu scot coroanele de aur. Procedurile cum ar fi îndepărtarea părului, tunderea unghiilor ar trebui să fie făcute în viață.

Ordinul de plic pentru bărbații decedați este următorul:înainte de a acoperi defunctul pe paturi lifafa, care este stropit cu ierburi parfumate și aromatizat cu diverse tămâie, precum uleiul de trandafiri. peste lifafs Se imprastie isar. După ce decedatul este întins, îmbrăcat qamis. Mâinile sunt plasate de-a lungul corpului. Răposatul este uns cu tămâie. Apoi se citesc rugăciunile și morții sunt iertați. Izaromînvăluie corpul: mai întâi partea stângă, apoi dreapta. Lifafu se înfășoară mai întâi pe partea stângă, apoi nodurile se leagă la cap, la talie și, de asemenea, la picioare. Când corpul este coborât în mormânt, aceste noduri sunt dezlegate.

Decedatul este scos mai întâi de la picioarele casei. După ce îl scot, îl întorc și îl poartă sau îl conduc cu mașina până la capul de cimitir.

Ordinea de ambalare a femeilor este identică cu cea a bărbaților, singura diferență fiind aceea înainte de a se îmbrăca kamisa sânii defunctului sunt acoperiți khirka- o cârpă care acoperă pieptul de la nivelul axilelor până la abdomen. Când te îmbraci qamis, apoi părul cade pe el. O eșarfă este plasată pe față - khimar pus sub cap. Aceasta este singura diferență.

9) Înfăptuiți rugăciunea de înmormântare (rugăciunea janazah).

Targa speciala de inmormantare (tobut) sunt setate perpendicular pe direcția Qibla. Rugăciunile stau în direcția Kaaba, iar targa cu trupul decedatului stă pe pământ în fața imamului. Dacă rugăciunea Janazah este citită simultan pentru un bărbat, o femeie, un băiat și o fată, atunci morții sunt așezați în următoarea ordine: în fața imamului - un bărbat, în spatele lui - un băiat (imamul stă la nivelul capului lor ), apoi - o femeie, în spatele ei - o fată (imamul stă la nivelul mijlocului trupurilor lor). Azan și iqamat înainte de rugăciunea de înmormântare nu sunt citite. Toată rugăciunea se face în picioare. Totul se citește singur. Prezența purității rituale în rândul închinătorilor (abluție mică sau abluție completă) este la fel de obligatorie ca în orice altă rugăciune-rugăciune.

10) Îngropați decedatul.

Pentru a transfera defunctul folosiți același lucru tobut. Este de dorit ca cel puțin patru persoane să poarte targa, ținând-o din patru părți.

Când decedatul este adus în mormânt, cel mai bine este ca nimeni să nu se așeze până când trupul este coborât la pământ.

Femeile nu sunt prezente la înmormântare.

Care este modalitatea corectă de a săpa un mormânt în Islam?

Când săpați mormântul, trebuie luat în considerare faptul că corpul va fi îndreptat către Kaaba, întins pe partea dreaptă.

Mormântul arată așa: în primul rând, se scoate o gaură de 200 cm lungime, aproximativ 75 cm lățime și 130 cm adâncime. lahad. Ulterior, corpul va fi depus în el. Înălțimea lyakhad-ului ar trebui să fie de aproximativ 55 cm. Lățimea sa este de 50 cm, dintre care 25 cm în interior și 25 cm în exterior.

Lahadînchis cu cărămizi necoapte (plăci de lut) sau scânduri, după ce defunctul este așezat acolo. În caz de curgere, friabilitate a solului și frica de prăbușire, este permis să nu faceți lyakhad, în timp ce săpați o adâncitură suplimentară în jos, care este, de asemenea, închisă cu cărămizi necoapte (plăci de lut) sau plăci, după ce defunctul este plasat în acest pauză.

Când corpul unei femei decedate este coborât în mormânt, ea este acoperită suplimentar cu ceva, protejând-o de priviri și priviri. Trupul femeii este coborât de către soțul ei și rudele acesteia.

În funcție de mărimea trupului defunctului, 2 sau 3 persoane pot sta în mormânt și îl pot primi.

Decedatul ar trebui să fie coborât cu capul înainte de partea mormântului unde îi vor fi picioarele. Îl puteți coborî din direcția Qibla.

Cel care coboară trupul în mormânt și îl pune într-o nișă spune: „ Bismil-lyah wa ‘ala millati rasuulil-lyah».

Decedatul ar trebui să se întindă pe partea dreaptă, iar capul său este îndreptat către Qibla, pentru aceasta i-au pus puțin pământ sub cap și i-au dat spatele înapoi cu pietre.

După ce corpul este așezat într-o nișă și acoperit cu cărămizi necoapte (plăci de lut) sau scânduri, mormântul este acoperit cu pământ, astfel încât se formează un deal. În primul rând, cei prezenți aruncă trei pumni de pământ în zona capului, apoi mormântul este îngropat cu lopeți. Conform Sunnah a Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), este interzisă ridicarea mormintelor deasupra solului cu mai mult de 15-20 cm.

Pe mormânt se pun 2 pietre sau 2 cărămizi necoapte: la nivelul capului și picioarelor. [În timpul nostru, o piatră (tabletă) cu inscripția numelui și prenumelui defunctului, precum și anii vieții sale, este instalată pe mormântul din zona capului defunctului. ]

Nu este nevoie să te străduiești să faci mormântul special, diferit de alții. Este interzis să-l acoperiți cu marmură, să construiți ceva pe el, să ridicați monumente.

Este interzis să stai pe morminte și să călci pe ele, este interzis să te rogi la mormânt (aici înseamnă rugăciune-rugăciune cu arcuri și arcuri până la pământ), este interzis și să pui flori pe morminte, iarbă verde, cresc copaci pe ele etc. Nu puteți pulveriza mormântul în mod repetat cu apă.

Toți cei care au participat la cortegiul funerar trebuie să se roage pentru decedat după înmormântare. Fiecare musulman, care intră în cimitir pentru înmormântare, trebuie să-și amintească neapărat de Ziua Judecății și viata viitoare, pregătindu-se pentru propria moarte, observă poziția morților. La urma urmei, din exterior, toate mormintele arată la fel, dar înăuntru - cineva are o grădină din grădinile Paradisului, iar cineva are o groapă din gropile Iadului. Toți cei din cimitir trebuie să păstreze calmul și tăcerea, să se teamă de Allah, să evite să vorbească despre subiecte lumești.

Este mai bine dacă familia defunctului nu primește oaspeți și nu pregătește tratații funerare în zilele înmormântării. Vecinii sau rudele îi pot ajuta în acest sens.
Condoleanțe se negociază înainte de înmormântare și după aceasta timp de trei zile. Gândul lor este să liniștească și să cheme la răbdare. Poti spune: " Allah să vă răsplătească pentru răbdarea voastră, să vă inspire pace, mângâiere și să ierte posibilele păcate ale celui decedat». Nu se organizează întâlniri speciale pentru primirea condoleanțelor, deoarece acestea exacerba durerea și nenorocirea rudelor.

Plânsul din cauza durerii de inimă este permis, dar doliu, mai ales însoțit de strigăte și strigăte, este extrem de condamnabil, păcătos și rănește defunctul.

Partea de mai sus a articolului descrie aspectele canonice ale activităților legate de înmormântare, în condițiile realității ruse, musulmanii se confruntă cu o serie de probleme cauzate de necesitatea respectării procedurilor formale stabilite de lege. Federația Rusă. În acest sens, vă recomandăm insistent să vă familiarizați și cu acțiunile care vor trebui întreprinse pentru a respecta litera legii.

Măsuri care trebuie luate dacă decesul survine acasă, înainte de ritualul înmormântării:

1. Chemați o ambulanță îngrijire medicală pentru a certifica decesul.

2. Chemați un polițist pentru a întocmi un protocol de examinare a cadavrului.

3. Obțineți un certificat de deces (sau o foaie însoțitoare) de la lucrătorii medicali și un protocol pentru examinarea unui cadavru de la un ofițer de poliție.

Dacă este necesar, sunați la o mașină specializată pentru a transporta cadavrul la morgă (medicii vă vor spune numărul de telefon al serviciului de transport cadavre). Toate documentele de mai sus certificat de deces și protocol de examinare a corpului) angajații serviciului de transport cadavre sunt preluați împreună cu cadavrul pentru prezentare la morgă. Totodată, este necesar să obțineți de la personalul serviciului de transport cadavre un formular de trimitere la clinică pentru a obține un card de ambulatoriu (dacă nu este la îndemână).

4. În cazul în care cadavrul nu a fost transportat la morgă, cu formularul de declarare a decesului, protocolul de examinare a cadavrului, polița medicală și carnetul de ambulatoriu al defunctului (dacă îl aveți la îndemână), pașaportul defunctului și pașaportul solicitantului, mergeți la clinică pentru a elibera un certificat medical de deces.

5. Dacă cadavrul a fost transportat la morgă, atunci dimineața cu o sesizare de la serviciul de transport cadavre, o poliță medicală, pașaportul defunctului și pașaportul solicitantului, mergeți la clinică pentru a primi un card de ambulatoriu cu o epicriză postumă scrisă. După aceea, cu cardul de ambulatoriu al defunctului (intotdeauna cu epicriză !!!), pașaportul defunctului și pașaportul solicitantului, trebuie să mergeți la morgă pentru a elibera certificat medical de deces.

6. După primirea certificatului medical de deces la clinică sau morgă, la registratura (la locul de reședință al defunctului sau la locul morgăi/clinicii, sau la registratura de serviciu în zilele nelucrătoare) primiți un certificat de deces ștampilă și un certificat de deces (formularul 33).

7. Sunați la agenția de servicii funerare pentru a plasa o comandă pentru furnizarea de servicii funerare și pentru a organiza o înmormântare sau contactați biroul de servicii funerare (biroul) și plasați personal o comandă pentru organizarea unei înmormântări acolo.

8. Pentru credincioși – contactați moscheea sau alte persoane implicate în înmormântarea musulmanilor.

Trebuie să ne amintim de moarte. Nu degeaba, într-unul dintre hadith-uri, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) cheamă la amintire.” hazimul-lyazzat”, adică moartea, care servește ca distrugător edificator de mofturi și patimi. Dar, în același timp, nu ar trebui să ne fie frică de ea. Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) a spus:

Se apropie vremea când popoarele vor începe să se năpustească, să te atace, ca oamenii flămânzi care se năpustesc asupra unui bol cu mâncare. I s-a pus întrebarea: „Asta se datorează numărului nostru mic?” "Nu,el a raspuns,- veți fi mulți, dar veți fi ca gunoiul într-un curent rapid de apă. Cel Atotputernic îi va lipsi pe dușmanii tăi de frică și respect pentru tine. În inimile voastre va exista vahn.” A urmat întrebarea: „Ce este „wahn”, o, Mesager al lui Allah? „Vakhneste o iubire [puternică, orbitoare] pentru lumești și o antipatie față de moarte,a venit răspunsul profetic.

Abu Dawud S. Sunan abi Dawud S. 469, hadith nr. 4297, sahih

Bătrânii noștri spun: Alhamdulillah! Copiii noștri în Islam sunt cei care ne îngroapă. Toată speranța este pe tine!»

« Ei bine, dacă este voia lui Allah”, suntem de acord, fără să ne gândim că ne-am asumat o datorie despre care știm puține.

Dragi frați și surori! Amintiți-vă că TOATA SPERĂNȚA ESTE NUMAI PE VOI, așa că încercați să vă descurcați cu demnitate familia și prietenii în ultima lor călătorie!!!

Radia Zavdetovna,

Mahalla №1

*Cu comentariile lui Sh. Alyautdinov

La scrierea articolului s-au folosit materiale:

I. Alyautdinov „Cunoaşte. crede. Onora";

Culegere de Lecții „ABC-ul Islamului”;

Vezi: Amin M. (cunoscut sub numele de Ibn ‘Abidin). Radd al-mukhtar. T. 2, p. 189, 193; al-Khatib ash-Shirbiniy Sh. Mugni al-mukhtaj. T. 2, p. 5-7.

Musulmanii cred în general că faptele bune pe care o persoană le face în timpul vieții îl califică să intre în Paradis în Ziua Judecății. Mulți adepți ai islamului cred că morții înainte ultima zi rămân în mormintele lor, trăind pacea în rai sau suferind în iad.

Când moartea este inevitabilă

Când un musulman simte că se apropie moartea, membrii familiei sale și prietenii foarte apropiați ar trebui să fie prezenți. Ei insuflă speranță și bunătate celor pe moarte și citesc, de asemenea, „pași”, confirmând că nu există alt Dumnezeu în afară de Allah. De îndată ce o persoană iubită moare, cei prezenți ar trebui să spună: „Cu adevărat, suntem ai lui Allah și într-adevăr ne întoarcem la El”. Cei prezenți trebuie să închidă ochii și maxilarul inferior al defunctului, acoperind corpul cu o cârpă curată. Ei ar trebui să spună, de asemenea, „dua” (petiție) lui Allah pentru a cere iertarea păcatelor celui decedat. Rudele ar trebui să se grăbească să plătească toate datoriile decedatului, chiar dacă asta înseamnă că toată averea lor va fi epuizată.

Cum sunt îngropați musulmanii - când să țină o înmormântare musulmană?

Potrivit Sharia islamică, cadavrul trebuie îngropat cât mai curând posibil după moarte, ceea ce înseamnă că planificarea și pregătirile pentru înmormântare încep imediat. Organizația locală a comunității islamice ajută la înmormântare și înmormântare, coordonează cu casa de pompe funebre.

Cum sunt îngropați musulmanii - donarea de organe

Donarea de organe este acceptabilă pentru musulmani. Așa cum învață Coranul: „Cine vine în salvarea unei singure persoane salvează viața întregii omeniri”. Dacă apar întrebări cu privire la donație, rudele decedatului se consultă cu un imam (lider religios) sau cu o casă de pompe funebre musulmane.

Cum sunt îngropați musulmanii - o autopsie

Autopsiile obișnuite nu sunt acceptabile în Islam, deoarece sunt văzute ca profanând corpul decedatului. În cele mai multe cazuri, familia defunctului poate renunța legal la procedura de autopsie.

Cum sunt îngropați musulmanii - îmbălsămare

De asemenea, îmbălsămarea și cosmetologia nu sunt permise, cu excepția cazului în care este cerut de stat sau legea federală. Din cauza interzicerii îmbălsămării și a urgenței cu care corpul trebuie îngropat, nu se poate transporta cadavrul din alte țări.

Cum sunt îngropați musulmanii - incinerare

Incinerarea corpului musulmanilor este interzisă.

Cum sunt îngropați musulmanii - pregătirea corpului

Pregătirea trupului defunctului începe cu spălarea și împachetarea (kafan). Decedatul trebuie spălat de trei ori sau de un număr impar de ori. Procedura este efectuată de patru persoane, în plus, bărbații trebuie să fie spălați de bărbați, iar femeile de femei. De obicei, abluția se face în această ordine: dreapta sus, sus partea stângă, inferior Partea dreapta, partea stângă jos. păr feminin spălate și împletite în trei împletituri. După procedura de spălare, corpul este acoperit cu un giulgiu.

Înveliți corpul cu trei bucăți mari de material albe stivuite una peste alta. Caroseria trebuie așezată deasupra cearșafurilor. Femeile poartă rochii fără mâneci până la degetele de la picioare, iar capul lor este acoperit. Dacă este posibil, mâna stângă răposatul stă întins pe piept, iar cel drept acoperă stânga deasupra, ca în stare de rugăciune. Bucățile de pânză trebuie înfășurate în jurul corpului, iar capacul în sine ar trebui să fie asigurat cu funii. Unul dintre ele este atașat deasupra capului, celălalt este legat de corp, iar al treilea trece pe sub picioare.

Apoi trupul pentru slujba de pomenire este mutat la moschee („Masjid”). Rugăciunile Janazah (panikhidas) ar trebui să fie îndeplinite de toți membrii comunității. Rugăciunile se citesc într-o cameră specială sau în curtea moscheii. Rugăciunile se îndreaptă către qibla, formând trei rânduri: bărbați apropiați defunctului, apoi alți bărbați, copii și ultimele femei.

Cum sunt îngropați musulmanii - înmormântare

După săvârșirea rugăciunii Janazah, trupul defunctului este dus la cimitir. În mod tradițional, doar bărbații sunt prezenți la înmormântare. Mormântul trebuie săpat perpendicular pe qibla, iar trupul defunctului este așezat pe partea dreaptă, cu fața către qibla. În același timp, sunt citite rândurile „Bismillah wa ala millati rasulilllah”. Apoi, deasupra se așează un strat de lemn și pietre pentru a evita contactul direct al corpului cu solul care va umple mormântul. Cei îndoliați aruncă apoi trei pumni de pământ. În locul mormântului umplut se pune o piatră mică sau un marker. Este interzisă ridicarea unui monument mare pe mormânt.

Cum sunt îngropați musulmanii - comemorare

După înmormântare și înmormântare, cea mai apropiată familie a defunctului primește vizitatori. Primele trei zile sunt considerate doliu și comemorează decedatul. De regulă, perioada de doliu poate dura până la 40 de zile, în funcție de gradul de religiozitate al familiei.

Văduvele trebuie să respecte o perioadă mai lungă de doliu, patru luni și zece zile. În acest timp, le este interzis să se asocieze cu persoane care ar putea să se căsătorească cu ei (cunoscute sub numele de „pa-mahram”). Doar un medic poate servi drept excepție în cazuri de urgență.

Este acceptabil în Islam să plângi în momentul morții și să plângi la înmormântări. Cu toate acestea, plâns puternic iar țipetele, ruperea hainelor, exprimă o lipsă de credință în Allah, de aceea este interzis.

Ar putea fi util să citiți: