Kdaj je dan spomina na zatirane. Dan spomina na žrtve politične represije

Spomin na žrtve politična represija"Zid žalosti"

Tragedija prve polovice 20. stoletja je vplivala na usodo številnih državljanov države, ki so padli v mlinske kamne množičnih aretacij, izselitev in usmrtitev.

30. oktobra v Rusiji praznujejo dan spomina na žrtve politične represije. Tragedija prve polovice 20. stoletja je vplivala na usodo zelo, zelo številnih državljanov države, ki so padli v mlinske kamne množičnih aretacij, izselitev in usmrtitev. nepozaben datum vir navdiha so bili dogodki 30. oktobra 1974, ko so politični zaporniki mordovskih in permskih taborišč začeli gladovno stavkati v znak protesta proti politični represiji v ZSSR. Od takrat so sovjetski politični zaporniki vsako leto praznovali 30. oktober kot dan političnih zapornikov. Uradno je bil dan spomina na žrtve politične represije prvič praznovan leta 1991 v skladu z resolucijo Vrhovnega sovjeta RSFSR.

Skozi leta Sovjetska oblast množična represija milijone ljudi je bilo podvrženih iz političnih razlogov. Čas velikega terorja se imenuje 1937-1938, ki je bil vrhunec represije. Leta 2012 je minilo 75 let od začetka teh tragičnih dogodkov, ko so začeli izvajati ukaz 00447 "O operaciji zatiranja nekdanjih kulakov, kriminalcev in drugih protisovjetskih elementov". Tako se je začela operacija za boj proti »sovražnikom ljudstva«. Kadrovske čistke so se dotaknile partijskih voditeljev, gospodarske, politične in ustvarjalne elite.

Sojenje Tuhačevskemu, Jakirju in drugim vojaškim voditeljem junija 1937 je bilo znak za množično represijo med vojsko. Več kot 40 tisoč ljudi je trpelo, 45 odstotkov jih je bilo "očiščenih" iz vrst vojske poveljniki kot politično nezanesljiv. Vojska je vstopila v vojno tako rekoč brez glave. Tragedija je zlomila usodo ne le samih zatiranih, temveč so bili preganjani in nadlegovani tudi člani njihovih družin. »Hči« ali »sin sovražnika ljudstva« je postala neizbrisna stigma za otroke zatiranih. Skupaj je bilo v letih velikega terorja obsojenih 1,3 milijona ljudi, od tega 682 tisoč ustreljenih.

Vendar so bile množične represije izvedene pred letom 1937 in po dobi kadrovskih čistk. V dvajsetih letih 19. stoletja so bili sprejeti najstrožji ukrepi proti kmečkemu prebivalstvu. V letih kolektivizacije je bilo razlaščenih več kot milijon kmečkih gospodinjstev, približno pet milijonov ljudi je bilo izgnanih iz domačih krajev v naselja.

Žrtev množičnega terorja v predvojnem obdobju niso postali samo vojaški voditelji, partijsko vodstvo in tako imenovani »kulaki«. V neskončnem toku zatrtih bili preprosti ljudje ki so nabirali klasce na poljih od lakote ali pa kolektivni krompir, ki je ostal po spravilu. V taboriščih so pristali tudi zaradi neizpolnjevanja norme delovnikov, kršitve delovne discipline. Da bi izpadel kot sovražnik ljudstva, je bila včasih dovolj ena obtožba. Posebno okrutno so obravnavali tudi duhovščino, ki je zatrla več kot 200 tisoč ljudi.

Prišlo je do množičnega izseljevanja celih ljudstev. Žrtve deportacije so bili Čečeni, Inguši, Karačajci, Balkarci, Krimski Tatari, Kurdi, Korejci, Burjati in drugi narodi. 3,5 milijona je število zatrtih na nacionalni ravni od sredine 40. let do leta 1961. Osebe nemške narodnosti so bile izseljene iz Volge, Moskve, Moskovske regije in drugih regij. Deportacija je prizadela 14 ljudi v celoti in 48 delno.

V letih sovjetske oblasti je bilo na milijone ljudi podvrženih množičnim zatiranjem iz političnih razlogov, natančno število žrtev pa še ni bilo ugotovljeno. Samo po ohranjenih dokumentih je bilo v obdobju od 1921 do 1953 zatrtih 4 milijone 60 tisoč ljudi, od tega 799.455 obsojenih na smrt.

Proces rehabilitacije žrtev politične represije se je začel s poročilom prvega sekretarja Centralnega komiteja CPSU Nikite Hruščova "O kultu osebnosti in njegovih posledicah" na XX. kongresu CPSU 25. februarja 1956. V 50. in 60. letih prejšnjega stoletja je bilo rehabilitiranih več kot 500.000 ljudi. V drugi polovici 60. let se je proces rehabilitacije dejansko ustavil in se je nadaljeval šele v 90. letu, s podpisom odloka predsednika ZSSR "O ponovni vzpostavitvi pravic vseh žrtev politične represije 20. -50-ih."

18. oktobra 1991 je bil sprejet zakon Ruske federacije "O rehabilitaciji žrtev politične represije", ki predvideva obnovo civilne pravicežrtev represije, odprava drugih posledic samovolje države, zagotovitev odškodnine za materialno in moralno škodo.

Proces rehabilitacije se razširi tudi na tuje državljane, ki so bili represivni iz političnih razlogov. Pozivi za rehabilitacijo prihajajo iz več kot dvajsetih držav sveta. Vojaško tožilstvo Ruske federacije je rehabilitiralo več kot 15.000 tujih državljanov.

Skupno je bilo po podatkih urada generalnega državnega tožilca rehabilitiranih skoraj 800 tisoč ljudi in pregledanih 1 milijon kazenskih zadev. Med rehabilitiranimi je več kot 10 tisoč otrok, ki so bili s starši v krajih odvzema prostosti, izgnanstva ali izgona.

V spomin na žrtve represije so bili odprti spominski kompleksi in spomeniki v Irkutsku, Nazranu / Ingušetija /, Tverska regija / Državni spominski kompleks "Mednoye" /, Jaroslavl, Smolenska regija / Državni spominski kompleks "Katyn" /, Kazan / kompleks " Park zmage” / , Gorno-Altaisk, Vladivostok / Aleja spomina /, Artem, Nahodka, Ufa, Mahačkala, Arkhangelsk, Volzhsky, Norilsk / spominski kompleks v spomin na žrtve Norillaga / in druga mesta Rusije.

V Moskvi in moskovskem predmestju so na mestih množičnih grobov žrtev politične represije postavljena spominska znamenja: na Vagankovskem pokopališču moskovskega / Donskoy / krematorija. Katedrala v čast novim mučenikom je bila postavljena na območju vadišča Butovo. Na trgu Lubyanka je postavljen spominski znak - Solovetski kamen. Od 2. septembra 1937 do 24. novembra 1941 je bilo na ozemlju Kommunarke pokopanih 6609 ljudi. Njihova imena, identificirana z izvršilnimi dejanji v Centralnem arhivu FSB, so postavljena na Zid spomina.

Tema sovjetske represije ostaja vzrok sporov v ruski družbi, čeprav je na javnem političnem dnevnem redu že trideset let. Zdravo in uravnoteženo stališče državnega vodstva je, da se moramo naučiti sprejemati svojo zgodovino v celoti, z vsemi zmagami in tragedijami, dosežki in zločini.

Rusija vsako leto 30. oktobra praznuje dan spomina na žrtve politične represije. Dogodki, posvečeni spominskemu dnevu, tradicionalno pokrivajo skoraj vso državo.

"Tema nacionalne tragedije ni združevanje družbe, ampak ustvarjanje novega razkola"

Dan prej je v središču Moskve blizu Solovetskega kamna že desetič potekala akcija spomina "Vrnitev imen". Njegovi udeleženci so prebrali imena, poklice in datume usmrčenih v letih represije. Akcije so se udeležili komisarka za človekove pravice v Ruski federaciji Tatjana Moskalkova, vodja HRC Mihail Fedotov in nekdanji varuh človekovih pravic, član sveta federacije Vladimir Lukin. IN naslednje leto na ta dan v Moskvi je načrtovano odprtje spomenika "Zid žalosti", posvečenega tem tragičnih dogodkov nacionalne zgodovine.

Tatyana Moskalkova se je na predvečer dneva spomina odpravila na ekskurzijo v Muzej zgodovine gulaga in povedala, da je v šolski kurikulum bo smer posvečena rehabilitaciji žrtev represije.

Tematika represije je nenadoma dobila nov pomen Zadnja leta V javno življenje Rusija. Od sredine 1980-ih je postala ena glavnih obtožb, ki so obsojale sovjetsko obdobje v ruski zgodovini. Glasna razkritja, grozljive podrobnosti, šokantne številke zatrtih so postale pomemben del agende pozne in postsovjetske družbe.

Vendar pa je skoraj 30 let promoviranja te teme privedlo do rezultata, ki je očitno nepričakovan za mnoge aktiviste, ki se ukvarjajo s to temo. Ruska družba je v nekem smislu "zaprta" od tega.

Razlogov za to je več, morda pa so glavni naslednji.

Prvič, diskreditiranih je bilo veliko najbolj znanih osebnosti, ki so to temo promovirale v javnosti. V javnost so prišle številne nekorektnosti, pretiravanja, goljufije in celo odkrite laži v njihovih izjavah in delih.

Drugič, tematika represij je bila pridno »nategnjena« na vse druge teme tistega zgodovinskega obdobja, predvsem tiste, ki so predmet nacionalnega ponosa: od vel. domovinska vojna pred potovanjem v vesolje.

Tematika represije v sovjetskem obdobju se je v očeh družbe iz predmeta raziskovanja in javne refleksije spremenila v orodje surove in umazane propagande, s katero se je blatilo in diskreditiralo celotno sovjetsko obdobje, nato pa še država. kot tak.

To je na splošno povzročilo naravno reakcijo zavrnitve. V zadnjih letih se vse glasneje oglašajo aktivisti, ki trdijo, da represije v resnici ni bilo, in kar je bilo v resnici upravičeno, da ljudje, ki so padli pod drsališče državnega stroja, niso prav nič nedolžni. in dobili kar so si zaslužili.

Zato je v zadnjih letih vse več škandalov in razprav, kjer nasprotujoče si strani zavzemajo radikalna in nezdružljiva stališča. Dovolj je spomniti se burne polemike, ki jo je povzročil komentar tiskovne sekretarke ministrstva za zunanje zadeve Marije Zakharove o Stalinu.

Tema nacionalne tragedije ni postala združujoča, ampak ustvarja nov razkol.

Nekoliko presenetljivo je v tej situaciji državno vodstvo zavzelo najbolj uravnoteženo in ustrezno stališče v Rusiji. Noče pogledati Ruska zgodovina skozi črno-bela očala. Zgodovina, v kateri sta vedno sobivala dobro in slabo, podvigi in zločini, kjer je bila plačana ogromna cena za vsak preboj in vsako zmago. In to ne zmanjšuje niti zmag niti velikih prebojev in dosežkov naše preteklosti.

Država je prevzela odgovornost za represije, ki so se res zgodile in pod katere drsališče je padlo na milijone ljudi.

Država je pripravljena sprejeti našo zgodovino v vsej njeni nedoslednosti in kompleksnosti, ne zavrača niti najtežjih in mračnih strani. Država si trmasto prizadeva posredovati to idejo družbi, ki se doslej še naprej »bori« v v socialnih omrežjih in mediji.

predsednik Državna duma V Rusiji je Vjačeslav Volodin na predvečer dneva spomina obiskal delavnico kiparja Georgija Franguljana, avtorja spomenika v nastajanju. Dejal je, da "tudi najtežjih, grenkih in težavnih obdobij" ruske zgodovine ne smemo pozabiti ali prezreti.

In trenutno zelo zrelo stališče ruske države glede zgodovine države, vključno s temo represije, ima še eno zelo pomemben vidik. Prvič v zgodovini se država zaveda pomena in nujnosti skrbi za prebivalce države, doseganja zastavljenih ciljev in uresničevanja načrtovanih projektov ne za vsako ceno, ampak čim manj žrtev.

In to kot nič drugega daje upanje, da se tragedija represije v državi ne bo ponovila.

Dan spomina na žrtve politične represije je bil kot žalni datum določen leta 1991, malo pred smrtjo Sovjetska zveza kot enotna država.

30. oktober je postal dan, ko se spominjajo vseh tistih, ki so svoje dneve končali na sečnji Kolyme, v kleteh za usmrtitve NKVD, GPU, Čeke, MGB in drugih kazenskih ustanov, ki so služile komunističnemu režimu.

Zakaj ravno 1937?

Del resnice o tem, kaj se je zgodilo obsojenim po 58. členu, so sovjetski državljani izvedeli leta 1956 po branju gradiva XX. kongresa. Namera, da bi postavil pod vprašaj temeljni kamen socialistične državni ustroj pri prvem sekretarju CPSU N.S. Hruščova ni bilo, verjel je v neizogibnost zmage komunizma. Narejen je bil drzen poskus, da bi delovnim ljudem vcepili idejo o naključni naravi milijonov tragedij.

Spominu na žrtve je bilo posvečenih več epizod igranih filmov, ki so se praviloma končali bolj ali manj srečno, številka "1937" pa je bila trdno zasidrana v zavesti kot simbol brezpravnosti in samovolje. Zakaj ste izbrali ravno to leto? Konec koncev število aretiranih in ustreljenih v prejšnjih in poznejših obdobjih ni bilo nič manjše, včasih celo večje.

Razlog je preprost. Leta 1937 se je vodstvo CPSU (b) lotilo čiščenja vrst lastne stranke. Vlogo "sovražnikov ljudstva" so preizkusili tisti, ki so se pred kratkim sami ukvarjali z določanjem stopnje lojalnosti določenega državljana in ga reševali. nadaljnja usoda. Tak življenjski kolaps se še dolgo spominja.

Žrtve ali krvniki?

Z ustanovitvijo dneva spomina na žrtve politične represije so številni komunistični poslanci vrhovnega sveta ponovno poskušali prepričati širšo javnost, včasih celo sebe, da je socializem s posebnim, »človeškim« obrazom možen. Kot primere so bile navedene "svetle podobe" komunistov-leninistov, kot so Tuhačevski, Uborevič, Blucher, Zinovjev, Buharin, Rykov ali Kamenjev. Izračun je bil preprost, kljub univerzalnemu srednješolskemu izobraževanju in dostopnosti izobraževanja na univerzah so državljani države Sovjetov obravnavali dela klasikov marksizma-leninizma formalno, po načelu "zapomnil, opravil, pozabil."

Predvidevalo se je, da se bodo ljudje na dan spomina na žrtve politične represije spominjali usmrčenih članov leninističnega politbiroja, krvnikov Kronstadta in Tambova, teoretikov proletarske diktature in drugih predstavnikov boljševiške elite, rehabilitirane v poznih petdesetih ali v letih Gorbačova.

Spomin na barvo ljudi

Resnica pa je neizpodbitno dejstvo, da je bila čistka vrst CPSU (b) povsem logično nadaljevanje splošne linije stranke za popolno zatiranje kakršnega koli nesoglasja. Od leta 1917 je prišlo do ciljnega iztrebljanja barve Ruska družba. Množične usmrtitve kmetov, duhovnikov, profesorjev, inženirjev, vojakov, predstavnikov ustvarjalnih poklicev so dvajset let veljale za zgodovinsko naraven proces, dogajale so se ob aplavzu in veselem tuljenju Buharina, Radeka, Zinovjeva in podobnih »zvestih leninovcev« vse do sami niso padli pod stalinistično sekiro.

Ob dnevu spomina na žrtve politične represije se je mogoče spomniti tudi tistih, ki so se v poststalinskih letih zoperstavili totalitarizmu in teh ni bilo malo. Začetek šestdesetih let je zaznamovalo več obsežnih ljudskih vstaj, ki so izbruhnile v Novočerkasku (1962), Krasnodarju (1961), Odesi (1960) in drugih mestih. Rezultat so bile usmrtitve demonstracij, tajna sojenja "organizatorjem", smrtne obsodbe.

Lubjanka je postala kraj, kjer nekdanji zaporniki, njihovi potomci in vsi, ki se spominjajo resnice ali jo želijo vedeti, polagajo cvetje ob dnevu spomina na žrtve represije. Teh je žal vedno manj.

»Spomin je kot prisega, za vedno,
Rumeni plamen žge in peče
Zato živi neskončnost
Kako dolg spomin živi v njem!
Anatolij Safronov

30. oktober je dan spomina na žrtve politične represije.
Sovjetske represije. Stalinistične represije. Leninistične represije.
Uradno je bil ta dan ustanovljen z resolucijo Vrhovnega sveta RSFSR z dne 18. oktobra 1991 "O ustanovitvi dneva spomina na žrtve politične represije".

Politične represije v ZSSR so se začele s prvimi dnevi prevzema oblasti s strani boljševikov pod vodstvom Lenina, Trockega, Dzeržinskega in drugih podobnih "pleme", ki so se razglašali za "predstavnike proletariata".
Trajalo je vsa leta obstoja ZSSR. Pod Stalinom se je izvajal množičen, brutalen teror, ki ga je Stalin legaliziral, z mučenjem in usmrtitvami, z aretacijami in pošiljanjem v taborišča žena in otrok »sovražnikov ljudstva«. Politična represija se je spremenila v tako imenovano "preganjanje zaradi protisovjetskih dejavnosti".

»Vrhunec najbolj brutalnih represij se je zgodil v letih 1937-1938, ko je bilo po uradnih podatkih več kot 1,5 milijona ljudi aretiranih zaradi političnih obtožb, 1,3 milijona so obsodili zunajsodni organi, okoli 700 tisoč pa je bilo ustreljenih. IN vsakdanje življenje Sovjetski ljudje so vključili koncept "sovražnika ljudstva". S sklepom Politbiroja z dne 5. julija 1937 so bile žene "sovražnikov ljudstva" zaprte v taboriščih za obdobje najmanj 5-8 let. Otroci "sovražnikov ljudstva" so bili poslani v kolonijska taborišča NKVD ali nameščeni v sirotišnice s posebnim režimom.

O političnih represijah v Sovjetski zvezi je bilo napisanih veliko knjig, zgodb samih zatiranih. Mnogi pisatelji so padli pod represijo. Tukaj so imena nekaterih izmed njih:
Aleksander Solženjicin (1918-2008) - ruski pisatelj, dramatik, publicist, pesnik, javni in politična osebnost, nagrajenec Nobelova nagrada književnosti (1970).
Varlam Šalamov (1907-1982) - ruski sovjetski prozaist in pesnik. Ustvarjalec enega od literarnih ciklov o življenju zapornikov v sovjetskih delovnih taboriščih v letih 1930-1956.
Nikolaj Zabolotsky (1903-1958) - ruski sovjetski pesnik, prevajalec. Nikolaj Gumiljov (1886 - 1921) - ruski pesnik Srebrna doba, ustvarjalec šole akmeizma, prevajalec, literarni kritik, uradnik. Strel.
Osip Mandelstam (1891-1938) - ruski pesnik, prozaist in prevajalec, esejist, kritik, literarni kritik. Eden največjih ruskih pesnikov 20. stoletja.
Yaroslav Smelyakov - ruski sovjetski pesnik, prevajalec. Dobitnik državne nagrade ZSSR (1967).
Lydia Chukovskaya (1907 - 1996) - urednica, pisateljica, pesnica, publicistka, memoaristka. Hči Korneja Čukovskega.
Daniil Harms(1905-1942) - ruski sovjetski pisatelj in pesnik.
Boris Pilnyak (1894-1938) - ruski sovjetski pisatelj, avtor knjige "Korenine japonskega sonca". Strel.
Boris Kornilov (1907-1938) - sovjetski pesnik in javni delavec, komsomolec. Ustreljen v Leningradu.
Jurij Dombrovski (1909-1978) - ruski prozaist, pesnik, literarni kritik sovjetskega obdobja.
Boris Ručev (1913-1973) - ruski sovjetski pesnik.

Pred ustanovitvijo »Dneva spomina na žrtve politične represije« so bili dogodki, ki so vplivali na izdajo Odloka Vrhovnega sveta RSFSR z dne 18. oktobra 1991 »O ustanovitvi dneva spomina na žrtve politične represije«. Žrtve politične represije«.

30. oktobra 1974 so na pobudo disidentov Kronida Ljubarskega, Alekseja Murženka in drugih ujetnikov mordovskih in permskih taborišč »Dan političnega zapornika« prvič zaznamovali s skupno gladovno stavko in številnimi zahtevami.
Istega dne je imel Sergej Kovaljov v stanovanju A. D. Saharova v Moskvi tiskovno konferenco, na kateri je bila napovedana potekajoča akcija, prikazani dokumenti iz taborišč, izjave moskovskih disidentov in najnovejša 32. številka biltena o človekovih pravicah. Prikazana je bila Kronika aktualnih dogodkov. « (»XTS«, podtalna publikacija, ki je izhajala v letih 1968-1982). Toda podrobnosti o skupnem delovanju ujetnikov so počasi prihajale iz taborišč in v 33. številki "KhTS" z dne 10. decembra 1974 so uredniki priznali, da vsi še ne vedo za dogodke. (Nekaj mesecev pozneje je organizacija te tiskovne konference postala ena od točk obtožbe zoper samega Kovaleva).
Po tem so vsako leto 30. oktobra potekale gladovne stavke političnih zapornikov, od leta 1987 pa demonstracije v Moskvi, Leningradu, Lvovu, Tbilisiju in drugih mestih. 30. oktobra 1989 je približno 3 tisoč ljudi s svečami v rokah oblikovalo "človeško verigo" okoli zgradbe KGB ZSSR. Potem ko so od tam odšli na Puškinski trg, da bi organizirali shod, jih je policija razgnala.
V poznih osemdesetih in zgodnjih devetdesetih letih prejšnjega stoletja, ko je bil odstranjen žig tajnosti s teme stalinističnih represij, je postala znana resnica o milijonih ubitih in mučenih v času vladavine I. Stalina v ZSSR.

30. oktobra 2009 je ruski predsednik Dmitrij Anatoljevič Medvedjev v svojem nagovoru v zvezi z dnevom spomina na žrtve politične represije pozval, naj ne opravičujejo Stalinistične represije ki je ubil milijone ljudi. Odsek Ruska država poudaril, da je spomin na narodne tragedije tako svet kot spomin na zmago.
"Izjemno pomembno je," je dejal predsednik, da se mladi (...) lahko čustveno vživijo v eno največjih tragedij v ruski zgodovini, milijone ljudi, ki so umrli zaradi terorja in lažnih obtožb med čistkami 30. leta.
In še nekaj: »Veliko pozornosti namenjamo boju proti potvarjanju naše zgodovine. In iz nekega razloga to pogosto mislimo pogovarjamo se le o nesprejemljivosti revizije rezultatov velike domovinske vojne. Nič manj pomembno pa ni, da pod krinko vzpostavljanja zgodovinske pravičnosti preprečimo opravičevanje tistih, ki so uničevali svoj narod.

V zvezi z dnevom spomina na žrtve politične represije vam svetujem, da preberete:
- http://stalin.memo.ru/spiski/
- http://e-libra.su/read/314540-kolimskie-rasskazi.html
- https://shalamov.ru/context/11/

Prose.ru ima avtorja Nmkolai Uglova, pisatelja, sina zatrtega očeta, udeleženca velike domovinske vojne. Nikolaj Uglov je v otroštvu doživel
delovno taborišče in o tem napisal veliko zgodb in knjig. Knjige je mogoče brati
Če želite to narediti, morate na Yandex vnesti - "Litri Nikolay Uglov".
Nikolaj Uglov je na svoji strani v Prose.ru pisal zgodbe o svojem otroštvu v taboriščih. Svetujem vam, da preberete dva članka Nikolaja Uglova, objavljena v zvezi z dnevom spomina na žrtve politične represije:
-

To je nepozaben dan, na katerega potekajo žalne akcije in spominske prireditve, posvečene ljudem, ki so umrli in trpeli med politično represijo.

Prireditve na ta dan v Rusiji uradno potekajo vsako leto 30. oktobra od leta 1991.

V Moskvi od leta 2007, ob 70. obletnici začetka velikega terorja, na pobudo društva Memorial poteka akcija "Vrnitev imen": udeleženci shoda so po vrsti prebrali imena ljudi, streljan 1937-38.

Po podatkih Centra za človekove pravice "Memorial" je trenutno v Rusiji živih približno 800.000 žrtev politične represije (v skladu z zakonom o rehabilitaciji žrtev politične represije so med njimi tudi otroci, ki so ostali brez starševske skrbi).

30. oktobra 1974 so na pobudo Kronida Ljubarskega in drugih ujetnikov mordovskih in permskih taborišč »Dan političnega jetnika« prvič obeležili s skupno gladovno stavko in prižiganjem sveč v spomin na nedolžne žrtve.

Po tem so vsako leto 30. oktobra potekale gladovne stavke političnih zapornikov, od leta 1987 pa demonstracije v Moskvi, Leningradu, Lvovu, Tbilisiju in drugih mestih. 30. oktobra 1989 je približno 3 tisoč ljudi s svečami v rokah oblikovalo "človeško verigo" okoli zgradbe KGB ZSSR. Potem ko so od tam odšli na Puškinski trg, da bi organizirali shod, jih je policija razgnala.

18. oktobra 1991 je vrhovni sovjet RSFSR sklenil vključiti dan političnega zapornika na seznam uradno praznovanih datumov pod imenom Dan spomina na žrtve politične represije.

V Moskvi vsako leto potekajo žalne prireditve ob Soloveškem kamnu - granitnem balvanu, ki so ga pripeljali s Solovetskih otokov, kjer je bilo taborišče Solovetsky. poseben namen, in nameščen 30. oktobra 1990 na trgu Lubyanka pred stavbo Cheka-OGPU-NKVD-KGB-FSB.

Besedilo peticij ob pogrebnih obredih za žrtve politične represije:

»Molimo tudi za počitek duš upokojenih Božjih služabnikov, v dneh težkih časov, nedolžno pobitih, trpečih in trpečih, ki so prejeli bridko smrt v izgnanstvu in ječi, njihova imena so Ti, Gospod, teži. ”

»V blaženem spanju daj večni pokoj, Gospod, svojim služabnikom, ki so zaspali, ki so bili v hudih dneh po nedolžnem pomorjeni, ki so prestali trpljenje in muke, ki so prejeli bridko smrt v izgnanstvu in ječi, katerih imena si ti, o Gospod, pretehtaj in jim ustvari večni spomin.«

Akcije ob dnevu spomina na žrtve politične represije

Ena največjih akcij je branje imen žrtev politične represije na vadišču Butovo.

Strelišče Butovo je zloglasno mesto po množičnih usmrtitvah političnih zapornikov. Seznami usmrtitev NKVD na dan spomina na žrtve politične represije ne prihajajo le od sorodnikov nedolžno ubitih, ampak tudi slavne osebe, umetniki, znanstveniki, filantropi in seveda duhovniki. ruski pravoslavna cerkev moli za žrtve »velikega terorja« in ene najbolj žalostnih strani naše zgodovine. Med mrtvimi so novi mučeniki in spovedniki ruske Cerkve.

Na strelišču so običajno portreti ljudi, ki so bili tam ustreljeni. Branje imen lahko traja več ur, leta 2013 je akcija trajala 7 ur.

Panikhida v cerkvi Gospodovega vstajenja.

Žrtev politične represije se te dni spominjajo na spominski slovesnosti v cerkvah, ena od njih je v neposredni bližini vadišča Butovo.

Od avgusta 1937 do oktobra 1938 je na vadišču Butovo umrlo več kot 20 tisoč žrtev politične represije.

Akcija "Vrnitev imen" na Lubjanki.

Imena mrtvih se berejo na dan spomina na žrtve politične represije in na Lubjanki. Dogodek običajno traja do 12 ur. Po branju ljudje nosijo sveče in rože do Solovetskega kamna - simbola velikega terorja, ki je terjal življenja več kot 40 tisoč naših rojakov.

Delnice v Katynu.

Ob 30. oktobru, dnevu spomina na žrtve politične represije, tradicionalno potekajo prireditve v spominski kompleks"Katyn" v regiji Smolensk, kjer so bili ponovno pokopani ostanki ljudi, odkriti med izboljšanjem ruskega dela spomenika. Na ozemlju kompleksa je že približno tisoč grobov. Sovjetski državljani ki je umrl zaradi paradoksalnih in nepravične obtožbe ali za njihova politična mnenja. Leta 2017 sta muzej rekonstruirala Rusko vojaško zgodovinsko društvo in Muzej novejše zgodovine Rusije. Pokopališče žrtev politične represije se imenuje "Dolina smrti".

Morda bi bilo koristno prebrati: