Devlet, toplumu yönetmek için özel bir aygıta veya mekanizmaya sahip özel bir siyasi kamu gücü örgütüdür. Hukukun Üstünlüğü Devlet, toplumu yöneten bir siyasi iktidar örgütüdür.

Devletin başlıca özellikleri şunlardır:: belirli bir bölgenin varlığı, egemenlik, geniş bir sosyal taban, meşru şiddet tekeli, vergi toplama hakkı, gücün kamusal niteliği, devlet sembollerinin varlığı.

Devlet gerçekleştirir dahili fonksiyonlar, aralarında ekonomik, istikrar, koordinasyon, sosyal vb. harici fonksiyonlar en önemlileri savunmanın sağlanması ve uluslararası işbirliğinin kurulmasıdır.

İle hükümet şekli devletler monarşilere (anayasal ve mutlak) ve cumhuriyetlere (parlamento, başkanlık ve karma) ayrılmıştır. Yönetim şekline göre üniter devletler, federasyonlar ve konfederasyonlar ayırt edilir.

Devlet, toplumu normal faaliyetini sağlamak için yönetmek için özel bir aygıta (mekanizmaya) sahip özel bir siyasi iktidar örgütüdür.

İÇİNDE tarihi Devlet açısından devlet, belli bir toprak parçasının sınırları içinde yaşayan tüm insanlar üzerinde nihai güce sahip olan, ortak sorunları çözmeyi ve ortak iyiyi sağlamayı temel amaç edinen toplumsal bir örgütlenme olarak tanımlanabilir. her şeyden önce, düzen.

İÇİNDE yapısal Plana göre devlet, yasama, yürütme ve yargı olmak üzere hükümetin üç erkini bünyesinde barındıran geniş bir kurum ve kuruluşlar ağı olarak karşımıza çıkmaktadır.

Devletülke içindeki bütün kurum ve kişilere karşı egemen, yani üstün olduğu gibi, diğer devletlere göre de bağımsız, bağımsızdır. Devlet, yurttaş denilen tüm toplumun, tüm üyelerinin resmi temsilcisidir.

Nüfusa uygulanan vergiler ve ondan alınan krediler, devlet iktidar aygıtının sürdürülmesine yöneliktir.

Devlet, benzerleri olmayan bir dizi özellik ve özellik ile ayırt edilen evrensel bir organizasyondur.

Devlet işaretleri

· Zorlama - devlet baskısı, belirli bir devlet içindeki diğer kişileri zorlama hakkıyla ilgili olarak birincil ve önceliklidir ve kanunla belirlenen durumlarda uzmanlaşmış organlar tarafından gerçekleştirilir.

· Egemenlik - Devlet, tarihsel sınırlar içinde faaliyet gösteren tüm kişi ve kuruluşlarla ilgili olarak en yüksek ve sınırsız güce sahiptir.

· Evrensellik - devlet tüm toplum adına hareket eder ve gücünü tüm bölgeye yayar.

Devlet işaretleri:

toplumdan ayrı ve toplumsal örgütlenme ile örtüşmeyen kamu otoritesi; toplumun siyasi yönetimini yürüten özel bir insan katmanının varlığı;

devletin yasalarının ve yetkilerinin uygulandığı, sınırlarla belirlenmiş belirli bir bölge (siyasi alan);

egemenlik - belirli bir bölgede yaşayan tüm vatandaşlar, kurumları ve kuruluşları üzerinde üstün güç;

yasal güç kullanma tekeli. Vatandaşların hak ve özgürlüklerini kısıtlamak ve hatta onları yaşamlarından mahrum bırakmak için sadece devletin "meşru" gerekçeleri vardır. Bu amaçlar için özel güç yapılarına sahiptir: ordu, polis, mahkemeler, hapishaneler vb. P.;

devlet organlarının bakımı ve maddi destek için gerekli olan nüfustan vergi ve harç alma hakkı kamu politikası: savunma, ekonomik, sosyal, vb.;

devlete zorunlu üyelik. Bir kişi doğum anından itibaren vatandaşlık alır. Bir partiye veya diğer örgütlere üyeliğin aksine vatandaşlık, herhangi bir kişinin gerekli bir niteliğidir;

· toplumun tamamını bir bütün olarak temsil etme ve ortak çıkarları ve hedefleri koruma iddiası. Gerçekte, hiçbir devlet veya başka bir kuruluş, herkesin çıkarlarını tam olarak yansıtamaz. sosyal gruplar, sınıflar ve toplumun bireysel vatandaşları.

Devletin tüm işlevleri iki ana türe ayrılabilir: iç ve dış.

İç işlevleri yerine getirirken, devletin faaliyeti toplumu yönetmeyi, çeşitli sosyal tabakaların ve sınıfların çıkarlarını koordine etmeyi, gücünü sürdürmeyi amaçlar. Dış işlevleri yerine getiren devlet, özne gibi davranır. Uluslararası ilişkiler, belirli bir halkı, bölgeyi ve egemen gücü temsil ediyor.

2. Devlet teorileri

Gezegenimizdeki ilk devletler yaklaşık elli yüzyıl önce ortaya çıktı. Şu anda, hukuk biliminde, devletin kökenini açıklayan oldukça geniş bir teori yelpazesi vardır. Ana olanlar aşağıdakileri içerir:

1. Teolojik. Devletin ortaya çıkışının temel nedeni, "Tanrı'nın sözü" olarak adlandırılır, ilahi irade, koşulsuz, koşulsuz, boyun eğici kabulün tüm sonuçlarıyla birlikte. insanlara verilenüzerinde.

2. Ataerkil. Bu teorinin destekçileri, devletin bir ürün olduğunu vurgulayarak, ailede babanın (patrik) doğal olarak gerekli gücü ile ülkedeki yüce hükümdarın yetkileri arasında bir paralellik kurarlar. tarihsel gelişim aileler.

3. Tartışılabilir. Devletin ortaya çıkmasının önkoşulu, "herkesin herkese karşı savaşı" yani halkın "doğal hali"dir ki, bunun sonu, insanlar arasında bir anlaşma sonucu devletin kurulması, tezahürü ve tezahürü olan devletin kurulmasıdır. iradeleri ve sebepleriyle.

4. Psikolojik. Bu teori, devleti, toplumu yönetme yeteneğine sahip olağanüstü bir kişilik olan lideri taklit etme ve ona itaat etme ihtiyacı ile karakterize edilen insan ruhundan alır. Devlet, böyle bir liderliğin uygulanması için örgüttür.

5. Şiddet teorisi. Devletin ortaya çıkışı, devletin özel olarak yaratıldığı köleliği pekiştirmek için zayıfın güçlüye boyun eğdirilmesini ima eden doğa yasasının bir tezahürü olarak insani gelişme tarihinin özelliği olan savaşlarla ilişkilidir. zorlama aparatı.

6. Organik teori. Devlet, insan vücuduna benzeyen bir sosyal organizmayı kontrol eden hükümetlerin ortaya çıkmasına yol açan dış savaşlar ve fetihler sırasında doğal seçilimin gerçekleştiği sosyal (organik) evrimin bir sonucu olarak kabul edilir.

7. Tarihsel-materyalist. Yerel hukuk biliminde, bu teori baskın bir anlam kazanmış ve eğitim literatüründe en ayrıntılı kapsamı almıştır. Bu teoriye göre devlet, toplumun doğal-tarihsel gelişiminin bir ürünüdür. İlkel toplum, devletin yokluğu ve devletin ortaya çıkışı ile karakterize edilir.

3. Yönetim kavramı ve biçimleri

hükümet şekli organize etmenin bir yoludur üstün güç devletler. Hem üst devlet organlarının yapısını hem de etkileşim ilkelerini etkiler. Bu nedenle, bir monarşi ile bir cumhuriyet arasında ayrım yaparlar, aralarındaki temel fark, devlet başkanlığı makamını değiştirme prosedürü ve koşullarıdır.

monarşi - içinde bulunduğu bir hükümet biçimi:

1) en yüksek devlet gücü bir hükümdarın (kral, çar, imparator, padişah vb.) elinde toplanmıştır; 2) iktidar, iktidardaki hanedanın bir temsilcisi tarafından miras alınır ve ömür boyu uygulanır; 3) hükümdar, hem devlet başkanının hem de yasama organının işlevlerini yerine getirir; yürütme gücü adaleti kontrol eder.

Monarşik hükümet biçimi dünyanın birçok ülkesinde (İngiltere, Hollanda, Japonya vb.) Gerçekleşir.

Monarşiler iki tip olabilir:

1) mutlak - kanunen en yüksek güç tamamen hükümdara aittir. Mutlak bir monarşinin ana özelliği, hükümdarın gücünü sınırlayan devlet organlarının olmamasıdır;

2) sınırlı - anayasal, parlamenter ve dualist olabilir.

Anayasal monarşi, hükümdarın gücünü önemli ölçüde sınırlayan temsili bir organın bulunduğu bir monarşidir. Çoğu zaman, bu kısıtlama parlamento tarafından onaylanan bir anayasa tarafından gerçekleştirilir.

Bir parlamenter monarşinin belirtileri:

1) hükümet, parlamento seçimlerinde çoğunluğu elde eden partilerin (veya partilerin) temsilcilerinden oluşur;

2) yasama, yürütme ve yargı alanlarında hükümdarın gücü pratikte yoktur (sembolik bir karaktere sahiptir).

Dualist bir monarşi altında:

1) devlet gücü hem yasal hem de pratik olarak hükümdar ve parlamento tarafından oluşturulan hükümet arasında paylaştırılır;

2) hükümet, parlamenter monarşiden farklı olarak, parlamentonun parti bileşimine bağlı değildir ve ona karşı sorumlu değildir.

Cumhuriyet hükümet biçimi modern devletlerde en yaygın olanıdır. Ana biçimleri başkanlık ve parlamenter cumhuriyetlerdir.

Cumhurbaşkanlığı cumhuriyetinde:

1) başkanın önemli yetkileri vardır ve hem devletin hem de hükümetin başıdır;

2) hükümet parlamento dışı yollarla kurulur;

3) kuvvetler yasama, yürütme ve yargı olarak katı bir şekilde ayrılıyor. Bu bölünmenin ana işareti, devlet organlarının birbirine göre daha fazla bağımsız olmasıdır.

Bu hükümet biçimi, örneğin Amerika Birleşik Devletleri'nde mevcuttur. Rusya Federasyonu da cumhurbaşkanlığı cumhuriyetine atfedilebilir.

Bir parlamenter cumhuriyette:

1) hükümet parlamenter temelde kurulur ve ona karşı sorumludur;

2) devlet başkanı temsili işlevleri yerine getirir, ancak anayasaya göre yetkileri geniş olabilir;

3) hükümet, devlet mekanizmasında ana yeri işgal eder ve ülkeyi yönetir;

4) Cumhurbaşkanı parlamento tarafından seçilir ve hükümetin onayı ile yetkilerini kullanır.

4. Hükümet biçimi: kavram ve türleri.

hükümet şekli devletin siyasi ve bölgesel yapısı, özellikle merkezi ve yerel yönetimler arasındaki ilişki olarak adlandırılır. Belli bir nüfus düzeyine ve toprak büyüklüğüne ulaşan devlet, kendi yetkileri olan parçalara bölünmeye başlar. Hükümet biçimine bağlı olarak, basit ve karmaşık devletler ayırt edilir.

Basit (üniter) durumlar merkezi otoritelere tamamen bağlı idari-bölgesel birimlerden oluşan birleşik ve merkezi devletler olarak adlandırılan, devlet olma belirtileri göstermezler. Siyasi bağımsızlıkları yoktur, ancak ekonomik, sosyal, kültürel alanlarda kural olarak büyük güçlere sahiptirler. Bu tür devletler özellikle Fransa, Norveç vb.

Üniter devletin belirtileri: 1) birlik ve egemenlik; 2) idari birimlerin siyasi bağımsızlığı yoktur; 3) tek bir merkezi devlet aygıtı; 4) birleşik yasama sistemi; 5) birleşik bir vergi sistemi.

Kontrol uygulama yöntemine bağlı olarak, aşağıdaki basit (üniter) durum türleri ayırt edilebilir:

1) merkezileştirilmiş (yerel güç, merkezin temsilcilerinden oluşur);

2) merkezi olmayan, seçilmiş organları var yerel hükümet;

3) karışık;

4) kendi temsil organları ve idaresi ile siyasi özerkliklerden oluşan bölgesel.

Karmaşık devletler, değişen derecelerde devlet egemenliğine sahip devlet birimlerinden oluşan devletlerdir. Aşağıdaki karmaşık durum türleri ayırt edilebilir: 1) federasyon; 2) konfederasyon; 3) imparatorluk.

Federasyon- bu, birkaç bağımsız devletin tek bir devlette birleşmesi. Bu tür devletler özellikle ABD ve Rusya Federasyonu'dur.

Federasyon özellikleri:

1) devlet tebaasının bağımsızlığının varlığı;

2) birlik devleti;

3) federasyonun kurucu kuruluşlarının mevzuatının genel federal mevzuatı ile birlikte çalışması;

4) iki kanallı vergi ödeme sistemi.

Konuların oluşum ilkesine bağlı olarak, aşağıdaki federasyon türleri vardır:

1) ulusal devlet;

2) idari-bölgesel;

3) karışık.

Konfederasyon- bunlar, siyasi, sosyal, ekonomik sorunları çözmek için oluşturulan devletlerarası dernekler veya egemen devletlerin geçici yasal birlikleridir.

Bir federasyonun aksine, bir konfederasyon aşağıdakilerle karakterize edilir:

1) egemenlik eksikliği, birleşik yasama, birleşik para sistemi tek vatandaşlık;

2) konfederasyonun tebaası tarafından ortak karar Genel Konular, uygulanması için birleştikleri;

3) devletten gönüllü olarak çekilme ve genel konfederal yasaların, (tavsiye niteliği taşıyan) düzenlemelerin kendi topraklarında yürürlükten kaldırılması.

Bir imparatorluk, bileşenleri üstün güce farklı bir bağımlılığa sahip olan yabancı toprakların fethi sonucunda oluşan bir devlettir.

5. Hukuk kavramı, anlamı, işaretleri ve ilkeleri.

Sağ- devlet tarafından oluşturulan, sosyal ilişkileri düzenleyen, resmi biçimde ifade edilen ve devlet zorlamasıyla sağlanan bir dizi genel bağlayıcı norm.

"Hukuk" teriminin yorumunun mümkün olduğu aşağıdaki anlamları vurgulamak gerekir.

1) Sağ- bu, yasal normlar biçiminde resmileştirilmiş, genel olarak toplumun tüm üyelerini bağlayan bir dizi davranış kuralıdır;

2) Sağ- bireyin devredilemez aidiyeti (anayasal haklar örnek teşkil edebilir - çalışma hakkı, barınma hakkı, vb.);

3) Sağ- ayrılmaz bir sosyal kategori; toplumun devlet iradesini, evrensel ve sınıfsal karakterini ifade eden ve devlet tarafından verilen veya onaylanan ve eğitim ve ikna önlemleri ile birlikte ihlallerden korunan zorunlu, resmi olarak tanımlanmış bir normlar sistemidir. . Hukukun değeri çok büyüktür: toplumdaki ekonomi, siyaset ve diğer ilişkiler alanlarındaki ilişkileri düzenler; vatandaşların meşru hak ve menfaatlerini korur.

Hukuk işaretleri:

1) normatiflik;

2) genel karakter;

3) genel zorunluluk;

4) biçimsel kesinlik.

Bir olgu olarak hukuk, özünü yansıtan temel ilkelere dayanmaktadır. Bunlar şunları içerir:

1) herkesin kanun ve mahkeme önünde eşitliği - sosyal statü, maddi durum, cinsiyet, dine karşı tutum vb. ne olursa olsun;

2) hak ve yükümlülüklerin bir kombinasyonu - bir vatandaşın hakkı başka bir vatandaşın görevi yoluyla gerçekleştirilebilir;

3) sosyal adalet;

4) hümanizm - bireyin haklarına ve özgürlüklerine saygı;

5) demokrasi - güç halka aittir, ancak yasal kurumlar aracılığıyla kullanılır;

6) doğal (doğası gereği bir kişiye ait olan yaşam hakkı, özgürlük) ve pozitif (devlet tarafından yaratılmış veya kutsal kılınmış) hukukun bir kombinasyonu;

7) ikna ve zorlamanın bir kombinasyonu. Son ilke, bazı spesifikasyonlar gerektirir. İkna ve zorlamanın kolluk uygulamasındaki birleşimine yasal düzenleme denir. İkna yöntemi esastır, hukuki ilişkinin öznesinin iyi niyetine dayanır. Bu yöntem yasal eğitimi içerir (nüfusun hukuk kurallarına aşina olması). Şiddet kullanmadan sonuçlara ulaşmanızı sağlar. İkna önlemleriyle olumlu bir sonuca ulaşılamadığı durumlarda zorlama adı verilen farklı bir etkileme yöntemi kullanmak gerekir. Zorlama kullanımına kanunla belirlenen usul biçiminde izin verilir (örneğin, tutuklama, ceza vb.). Yasal düzenleme yasal araçlar yardımıyla gerçekleştirilen bir yasal etki biçimidir.

6. Hukukun ortaya çıkışı teorileri

teolojik teori gelen ilahi köken Tanrı'nın iradesini ve fenomenin yüksek aklını ifade eden ebedi olarak yasa. Ancak hukukta doğal ve beşeri (hümanist) ilkelerin varlığını inkar etmez. Teolojik teori, hukuku iyilik ve adaletle ilk ilişkilendirenlerden biriydi ve bu onun şüphesiz değeridir. Ancak söz konusu teori, bilimsel kanıtlara ve argümanlara değil, inanca dayanmaktadır.

Doğal hukuk teorisi(dünyanın birçok ülkesinde yaygın olan), hukukun kökeni konusunda yaratıcılarının büyük bir çoğulculuğu ile ayırt edilir. Bu teorinin destekçileri, paralel olarak devletin yasama yoluyla yarattığı pozitif hukuk ve doğal hukuk olduğuna inanırlar.

Pozitif hukuk insanların, devletin iradesiyle ortaya çıkıyorsa, o zaman doğal hukukun ortaya çıkış sebepleri farklıdır. Voltaire'e göre, tabiat kanunu tabiat kanunlarından çıkar, tabiatın kendisi tarafından insanın kalbine kazınmıştır. Doğal hukuk aynı zamanda insanlarda var olan ebedi adaletten, ahlaki ilkelerden türetilmiştir. Ancak her durumda, doğal hukuk insanlar tarafından yaratılmaz, kendiliğinden, kendiliğinden ortaya çıkar; insanlar bir şekilde onu yalnızca bir tür ideal, bir evrensel adalet standardı olarak biliyorlar.

Doğal hukuk teorisinde hukukun antropolojik açıklaması ve ortaya çıkış sebepleri hakimdir. Eğer hukuk insanın değişmez doğası tarafından üretiliyorsa, o zaman insan var olduğu sürece ebedi ve değişmezdir. Bununla birlikte, böyle bir sonucun bilimsel olarak kanıtlanmış olduğu düşünülemez.

Normatif teorinin yaratıcısı hukuk G. Kelsen hukuku hukukun kendisinden türetmiştir. Hukukun nedensellik ilkesine tabi olmadığını ve gücünü ve etkililiğini kendisinden aldığını savundu. Kelsen için hukukun ortaya çıkış nedenleri sorunu hiç yoktu.

Psikolojik teori Haklar(L. Petrazhitsky ve diğerleri), yasa oluşumunun nedenlerini insanların ruhunda, "zorunlu-atıfsal yasal deneyimlerde" görür. Hukuk, "bireyin ruhunun alanında yer alan özel bir tür karmaşık duygusal ve entelektüel zihinsel süreçtir."

Marksist köken kavramı hukuk sürekli olarak materyalisttir. Marksizm, hukukun köklerinin ekonomide, toplumun temelinde yattığını ikna edici bir şekilde kanıtladı. Bu nedenle hukuk, ekonomiden daha yüksek olamaz, ekonomik güvenceler olmadan yanılsama olur. Bu, Marksist teorinin şüphesiz değeridir. Aynı zamanda Marksizm, hukukun doğuşunu sınıflar ve sınıf ilişkileri ile aynı derecede katı bir şekilde ilişkilendirir ve hukukta yalnızca ekonomik olarak egemen sınıfın iradesini görür. Bununla birlikte, hukukun sınıflardan daha derin kökleri vardır; ortaya çıkışı da diğer genel toplumsal nedenler tarafından önceden belirlenir.

Uzlaştırıcı hukuk teorisi. Batılı bilim çevreleri tarafından desteklenmektedir. Kanun, klan içindeki ilişkileri düzenlemek için değil, klanlar arasındaki ilişkileri düzene sokmak için ortaya çıktı. Önce savaşan klanlar arasında uzlaşma anlaşmaları ortaya çıktı, ardından çeşitli yaptırımlar belirleyen belirli kurallar, tüm bunlar daha karmaşık hale geldi ve böylece hukuk ortaya çıktı. cins içinde hak ortaya çıkamadı, çünkü orada gerekli değildi, cins içinde çatışmalar pratikte yoktu.

Düzenleyici hukuk teorisi- Asya bilim çevreleri. Hukuk, başta tarımsal ve tarımsal üretimin düzenlenmesi olmak üzere tüm ülke için doğal bir düzenin kurulması ve sürdürülmesi amacıyla çıkar.

7. Hukuk kaynakları.

1) yasal gelenek- ilk hukuk biçimi, tarihsel olarak yerleşik bir davranış kuralı. Sadece genel olarak tanınan adetlerin değil, devlet tarafından onaylanan adetlerin de yasal hale geldiği dikkate alınmalıdır. Onlara bağlayıcı yasal güç veren devlettir. Örneğin, on iki tablonun Kanunları Antik Roma, Atina'da Draco Yasaları.

2) emsal(adli, idari) - yargılar, mahkemelerin bu tür durumları değerlendirirken model olarak uygulamakla yükümlü olduğu ilkeler. Mahkemeler hukuk normları oluşturmakla değil, onları uygulamakla yükümlüdür. Bu hukuk biçimi (içtihat hukuku), Birleşik Krallık, ABD, Kanada, Avustralya vb. gibi bazı ülkelerde yaygınlaşmıştır.

3) normatif sözleşme- hukuk kurallarını içeren tarafların anlaşması. Örneğin, Uluslararası anlaşmalar, 30.12.1922 tarihli SSCB'nin kurulmasına ilişkin Antlaşma, işletme çalışanları ile idare arasındaki toplu sözleşmeler.

4) Yasal düzenleme- ilgili organ tarafından ülke mevzuatının öngördüğü şekilde düzenlenen ve hukuk kurallarını (kanunlar, kanunlar, hükümet kararnameleri, cumhurbaşkanlığı kararnameleri vb.) içeren resmi bir belge. İlgili usule uygun olarak kabul edilir, kanunla öngörülen şekle sahiptir, belirli bir usule göre yürürlüğe girer, kabul edildiği andan itibaren mevzuatta belirtilen süreler içinde zorunlu olarak yayıma tabi tutulur.

8. Hukuk sistemlerinin türleri.

Yasal sistem- bu, belirli bir süre boyunca bir veya birkaç ülke ölçeğinde alınan birbiriyle ilişkili bir dizi yasal olgudur: pozitif hukuk ve ilkeleri, yasal bilinç, hukukun kaynakları, yasal öneme sahip kişi ve kuruluşların faaliyetleri. Geleneksel olarak, üç ana hukuk sistemi vardır:

Kıta veya Romano-Germen hukuk sistemi.

Bu sistemin ana özellikleri:

a) hukukun kaynağı normatif bir yasal işlemdir;

b) kanun yapma özel yetkili organlar (parlamentolar, hükümetler, devlet başkanları) tarafından yapılır;

c) bu hukuk sistemi, Roma hukukunun kabulü temelinde ortaya çıkmıştır;

d) Hukukun bütün dalları özel ve kamu olarak ayrılmıştır. Bu hukuk sistemi Almanya, Fransa, İtalya, Avusturya, Rusya vb. ülkelerin karakteristiğidir.


Benzer bilgiler.


İyi çalışmalarınızı bilgi bankasına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve işlerinde kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim adamları size çok minnettar olacaklar.

http://www.allbest.ru/ adresinde barındırılmaktadır

ÖZEL BİR SİYASİ ORGANİZASYON OLARAK DEVLET

devlet siyasi zorlama sosyal

Devlet kavramı, özellikleri ve işlevleri

Devlet her şeyi kapsayan olarak tanımlanabilir. politik organizasyon yönetici sınıf, çıkarlarını sağlamanın ana aracı olarak hizmet ediyor.

Devletin oluşturulmuş tanımı, kelimenin tam anlamıyla durumu ifade eder. Bunlar öncelikle kölelik ve feodal devlettir.

Devlet kavramının içeriğini ortaya koyarak, öncelikle onu siyasal örgütlenme gibi sıradan bir kavramın altına getiriyoruz. Böylece, doğasında bulunan özellikleri aktarıyoruz. Genel kavram, tanımlanmış "devlet" kavramı üzerine. Bu nedenle, listelenmelerine gerek yoktur. Sadece devletin temel özelliklerini özel bir siyasi gerçeklik olarak belirtmek için kalır. Bunlar: 1) devletin her şeyi kapsayan doğası; 2) yönetici sınıfın siyasi bir örgütü olarak devletin varlığı; 3) resmi rolü.

Ana siyasi kurum olan devlet, toplumu yönetmeye, ekonomik ve sosyal yapıları korumaya, sürdürmeye çağrılır. toplum düzeni ve tüm sosyal kurumların işleyişi.

Devlet, nesnel olarak örgütsel biçimlendirmeye ihtiyaç duyan toplumun iç evriminin bir ürünüdür. Farklı dönemlerde, farklı koşullarda devlet, toplumu yöneten bir organizasyon, bir yönetim mekanizması olarak hareket eder. Devletin ebedi bir doğası yoktur, ilkel toplumda mevcut değildir, ancak gelişiminin son aşamasında, öncelikle insan varoluşunun yeni örgütsel ve çalışma standartları ile ilgili çeşitli nedenlerle ortaya çıkmıştır.

Devlet, mekanizması (devlet organları sistemi) değişmeden, donmuş olarak kalmaz.

Devlet toplumla birlikte değişir siyasi biçim onun organizasyonu. özelliklerden bahsedebiliriz devlet makinesi köle sahibi, feodal, burjuva toplumu vb. Bu, devletlerin sınıflandırılmasına yönelik bir yaklaşımdır, başka yaklaşımlar da vardır. Örneğin, otoriter, totaliter ve demokratik devletler seçilebilir.

Sonuç olarak devlet, yönetici sınıfın, başka bir sosyal grubun veya tüm halkın istek ve çıkarlarını ifade eden özel bir zorlayıcı aygıta sahip olan, toplumun siyasi gücünün özel bir örgütü olarak tanımlanabilir.

Demokratik devlet türünden bahsedersek, Avrupa ülkelerinde oluşumu ve gelişimi 18-19. Yüzyılların sonlarına kadar uzanır. Bina kalitesi demokratik devlet bugün Rusya tarafından başlatıldı. Rusya'nın yasal demokratik bir devlet olarak gelişimi şunları varsayar:

1) egemenliğin taşıyıcısı ve Rusya Federasyonu'nun tek devlet gücünün kaynağı çok uluslu halkıdır;

2) demokrasi (demokrasi) siyasi ve ideolojik çeşitlilik temelinde yürütülür, çok partili sistem;

3) devlet, organları, kurumları ve yetkililer toplumun herhangi bir bölümüne değil, bütününe hizmet eden, kişiye ve vatandaşa karşı sorumlu olan;

4) bir kişi, hakları ve özgürlükleri - en yüksek değer;

5) devlet erki sistemi yasama, yürütme ve erklerin ayrılması ilkesine dayanmaktadır. yargı Rusya Federasyonu, onu oluşturan cumhuriyetler, bölgeler, bölgeler arasındaki yetki ve yetki (yetki) konularının sınırlandırılmasının yanı sıra, özerk bölgeler ve yerel yönetimler;

6) Hukukun üstünlüğü veya toplum iradesine dayalı hukukla bağlantı.

"Genel olarak devlet" kavramında düzeltme ortak işaretler doğası ne olursa olsun herhangi bir devletin özelliği.

Devleti toplumun ilkel örgütlenmesinden ayıran özelliklerinden bahsedebileceğimiz gibi, onu herhangi bir toplumsal örgütlenmeden, dernekten, hareketten ayıran özelliklerinden de söz edebiliriz.

Devlet, aşağıdaki özelliklerde ilkel toplumun sosyal örgütlenmesinden farklıdır.

İlk olarak, siyasi güce sahiptir, yani toplumun bir kesiminin diğeri tarafından örgütlü ve yoğun baskı uygulamasına sahiptir.

İkincisi, nüfusun idari-bölgesel birimlere göre dağılımı ile karakterize edilir.

Devletin nüfus özelliğinin bölgesel bölünmesi:

a) eski klanın kan bağlarının kopmasını, nüfusun ikamet yerinin hareketliliği ve değişkenliğinden kaynaklanan kopmayı ve gelişmiş mal mübadelesi, istihdam değişikliği ve toprak mülkiyetinin devri ile bağları düzeltir ;

b) atalarının bağlarına bakılmaksızın, insanların yalnızca ikamet ettikleri yerde örgütlenmesini genel kabul görmüş hale getirir;

c) konumu ne olursa olsun tüm insanları devletin tebaası haline getirir;

d) devletin dış sınırlarını ve iç idari-bölgesel yapısını açıkça tanımlar.

Üçüncüsü, devlet, aygıtının desteklenmesi sayesinde vergileri belirler.

Devlet, diğer kamu kurum, kuruluş ve hareketlerinden aşağıdaki temel özelliklerde ayrılmaktadır.

Birincisi, devlet kendi topraklarında yaşayan tüm nüfusu kapsar. Kamu kuruluşları, dernekler ve hareketler toplumun sadece belirli bir bölümünü kapsamaktadır.

İkincisi, devlet, özel bir insan kategorisinin - yetkililer, güce sahip özel bir aygıtın - varlığıyla ayırt edilir.

Üçüncüsü, devlet tüm toplumun resmi temsilcisi olarak hareket eder, onun yoğun ifadesi ve cisimleşmesidir.

Dördüncüsü, devlet egemenliğin varlığında diğer örgütlerden farklıdır.

Devlet egemenliği, karşı karşıya olduğu görevleri çözmede devlet gücünün özerkliği ve bağımsızlığı olarak anlaşılmalıdır.

Devletin bu özellikleri hukuk literatüründe evrensel kabul görmüştür. Onlar çok önemlidir.

Ve şüphe götürmez bir şekilde sosyal bir nitelik oluşturmak için, bir fenomen ile ana özelliği arasında devredilemez iki yönlü bir ilişkinin olduğu pozisyon tarafından yönlendirilmelidir, yani: Belirtilen özelliğin yokluğu kaçınılmaz olarak diğerinin de yokluğunu gerektirir. bir nitelik olduğu fenomen. Buna karşılık, bir fenomen olmadan böyle bir işaret var olamaz.

Ara sonuç - zorunlu özellikler devletler:

1. Kullanılabilirlik Kamu Yetkilisi devlet organlarında somutlaşan, devlet gücü olarak hareket eden. Kontrol ve zorlama işlevlerini yerine getiren özel bir insan katmanı tarafından gerçekleştirilir. Bu özel insan katmanı, devlet güçleriyle, yani bağlayıcı yasalar çıkarma, gerekirse, insanların davranışlarını ifade bulan iradeye tabi kılmak için devlet etkisine başvurma yeteneğiyle donatılmış devlet aygıtını oluşturur. devlet organları tarafından alınan kararlarda.

2. Nüfusun bölgesel organizasyonu. Devlet gücü belirli bir bölgede kullanılır ve orada yaşayan tüm insanları kapsar. İlkel toplumda, insanların iktidara tabi olması, cinse, yani kan akrabalığına ait olmalarından kaynaklanıyordu. Devletin işareti, gücünün bu devletin topraklarında bulunan tüm insanlara genişletilmesi ile karakterize edilir.

3. Devlet egemenliği, yani devlet gücünün ülke içinde ve dışında yeni bir başka güçten bağımsızlığı. Devlete kendi işlerinde bağımsız ve özgürce karar verme hakkı veren devlet egemenliği, diğer özellikleriyle birlikte devleti toplumun diğer örgütlerinden (örneğin, siyasi partiler), bölgesel kuruluşlar.

4. Tüm devlet organlarının faaliyetleri hukukun üstünlüğüne dayalıdır. Devlet yasa koyucu tek kuruluştur, yani tüm nüfusu bağlayan yasalar ve diğer yasal düzenlemeler yapar.

5. Zorunlu vergiler ve diğer zorunlu ödemeler sisteminin varlığı.

sosyal amaç devlet, faaliyetlerinin doğası ve içeriği, devletin ana faaliyet alanlarıyla ilgili işlevlerine yansır.

İşlevlerin sınıflandırılması, devletin faaliyet alanlarına, yani bu alanlara dayanmaktadır. Halkla ilişkiler hangisinde etkiler. Buna bağlı olarak, devletin işlevleri iç ve dış olarak ayrılabilir.

1. İç işlevler, belirli bir ülkedeki devletin ana faaliyetleridir ve karakterize eder. iç politika devletler. Bunlar koruyucu ve düzenleyicidir.

Koruma işlevlerinin yerine getirilmesi, devletin kanunla belirlenen ve düzenlenen tüm sosyal ilişkileri sağlama ve koruma faaliyetlerini içerir. Bu amaçlar için, devlet aşağıdakilerle ilgilenir:

a) vatandaşların hak ve özgürlüklerinin korunması, kanun ve düzenin gözetilmesi üzerine;

b) toplumda sivil uyumun sağlanması konusunda;

c) her türlü mülkiyetin eşit korunması;

d) koruma hakkında çevre vesaire.

anayasaya göre Rusya Federasyonu insan ve vatandaş hak ve özgürlüklerinin tanınması, gözetilmesi ve korunması devletin görevidir. Haklar ve özgürlükler, doğuştan bir kişiye ait olarak devredilemez olarak kabul edilir. Devlet herkesin hak ve özgürlüklerinin yargısal olarak korunmasını garanti eder. Suç ve görevi kötüye kullanma mağdurlarının hakları kanunla korunur. Herkes, kamu makamlarının veya onların görevlilerinin yasa dışı eylemlerinden (veya eylemsizliklerinden) kaynaklanan zararlar için tazminat alma hakkına sahiptir.

Rusya Federasyonu'nda özel, devlet, belediye ve diğer mülkiyet biçimleri aynı şekilde tanınır ve korunur.

Düzenleyici işlevler, devletin toplumsal üretimin örgütlenmesindeki, ülke ekonomisinin gelişmesindeki, yaratılıştaki rolünü karakterize eder. gerekli koşullar kişiliğin oluşumu için. Bu amaçla devlet, insanların maddi refahını ve manevi gelişimini gözeterek, hayatın ekonomik ortamını insan ve toplum yararına düzenler. Düzenleyici işlevler, ekonomik, sosyal işlevleri, vergilendirme ve vergi toplama işlevini ve diğerlerini içerir.

Devletin ekonomik işlevi aşağıdakilere indirgenmiştir:

a) ekonomi politikasının geliştirilmesi;

b) devlet teşebbüslerinin ve kuruluşlarının yönetimi;

c) kurulması Yasal çerçeve pazar ve fiyatlandırma politikası.

Rusya Federasyonu, ekonomik alanın birliğini, malların, hizmetlerin ve mali kaynakların serbest dolaşımını, rekabetin teşvikini, ekonomik faaliyet özgürlüğünü garanti eder (Rusya Federasyonu Anayasası'nın 8. Maddesi).

uygulama Sosyal fonksiyon devlet, insana yakışır bir yaşam ve insanın özgürce gelişmesini sağlayan koşulların yaratılmasını içerir. Rusya Federasyonu Anayasasına göre, Rusya Federasyonu'nda insanların emeği ve sağlığı korunur, aile, annelik, babalık ve çocukluk, engelli ve yaşlı vatandaşlar için devlet desteği kurulur, bir sosyal hizmetler sistemi geliştirilir, devlet emekli maaşları ve sosyal yardımlar belirlenir (Madde 7).

Vergilendirme ve vergilerin tahsili devletin en önemli işlevidir. Bunun nedeni, devlet bütçesinin çeşitli vergi, harç, resim ve diğer zorunlu ödemelerden oluşmasıdır. 1992 yılında, vergi mükelleflerinin ve vergi makamlarının hak, görev ve sorumluluklarını düzenleyen Rusya Federasyonu'nda Vergi Sisteminin Temelleri Hakkında Kanun kabul edildi. Rusya Federasyonu, Rusya Federasyonu vergi polisi olan bir vergi servisi oluşturmuş ve işletiyor. Sanat uyarınca. Rusya Federasyonu Anayasasının 57'si, herkes yasal olarak belirlenmiş vergi ve harçları ödemekle yükümlüdür.

2. Harici işlevler harici olarak görünür siyasi faaliyet devlet ve diğer ülkelerle ilişkileri. Dış işlevler şunları içerir: karşılıklı yarar sağlayan uluslararası işbirliği, devletin dış saldırılardan korunmasını sağlama ve diğerleri. Uluslararası işbirliği iki yönde gerçekleştirilir:

a) dış politika faaliyetleri;

b) dış ekonomik faaliyet ve insani alanda işbirliği, doğa koruma vb.

Rusya Federasyonu'nun dış politika faaliyeti, tüm ülkelerin devlet egemenliğini ve egemen eşitliğini tanıma ve bunlara saygı duyma, eşitlik ve iç işlerine karışmama, toprak bütünlüğüne saygı ve mevcut sınırların dokunulmazlığı, feragat ilkelerine dayanmaktadır. güç kullanımı ve güç tehdidi, ekonomik ve diğer baskı yöntemleri, ulusal azınlıkların hakları da dahil olmak üzere insan haklarına ve özgürlüklerine saygı, yükümlülüklerin vicdani bir şekilde yerine getirilmesi ve uluslararası hukukun genel kabul görmüş ilke ve normları. Rusya Federasyonu, BM üyesi, BM Güvenlik Konseyi'nin daimi üyesidir. Diğer birçok uluslararası kuruluşla etkileşim içindedir.

Rusya Federasyonu'nun savunma işlevi, ülkenin savunma kabiliyetinin gereklilikleri karşılayan yeterli düzeyde tutulması ilkesine dayanmaktadır. Ulusal Güvenlik Rusya, topraklarının bütünlüğünü ve dokunulmazlığını sağlıyor. 1992'de, ülke savunmasının örgütlenmesinin altında yatan ilkeleri tanımlayan Rusya Federasyonu Savunma Kanunu ve 1993'te Rusya Federasyonu Başkanı'nın Rus askeri doktrininin ana hükümlerine ilişkin Kararnamesi kabul edildi. Federasyon çıktı.

Devletin dış ve iç işlevleri birbirine yakından bağlıdır ve birbirine bağlıdır.

Allbest.ru'da barındırılıyor

Benzer Belgeler

    Devletin kavramının tanımı, özü ve temel özellikleri - toplumu temsil eden, onu yöneten yönetici sınıfın (sosyal grup, sınıf güçleri bloğu, tüm insanlar) özel bir kamu, siyasi gücü organizasyonu.

    test, 10/03/2011 eklendi

    Devletin bir siyasal iktidar örgütü olarak ele alınması. Devletin temel işlevlerinin sınıflandırılması. elemanların tanımı politik sistem toplum. Kurumsal, iletişimsel, normatif ve kültürel-ideolojik alt sistemlerin incelenmesi.

    sunum, 17.09.2015 eklendi

    "Devlet" ve "siyasal sistem" kavramlarının özünün ve içeriğinin açıklanması. Siyasal sistem ile devlet arasındaki ilişki sorununun teorik analizi. Devletin toplumun siyasi sistemindeki yerini, rolünü ve etkileşimlerini belirlemek.

    dönem ödevi, 06/10/2011 eklendi

    Siyasi sistemin ana kurumu olarak devlet, kökeni kavramı. Toplumun siyasi sistemi kavramı, bileşenleri. Sosyal bir kurum olarak devletin belirtileri, unsurları ve işlevleri. varoluş koşulları sivil toplum.

    sunum, 01/14/2014 eklendi

    Siyasi organizasyon ve toplum. Siyasal örgütlenmenin en önemli unsuru olarak devlet, özü, kökeni ve işlevleri. Hukuk devletinin temel özellikleri. Toplumun siyasal örgütlenmesinin yapısal öğelerinin siyasal doğası.

    test, 25/11/2008 eklendi

    Egemenliğe, özel bir kontrol ve zorlama aygıtına sahip bir güç-politik örgüt olarak devlet. İdeal bir durum kavramı. Formlar eyalet hükümeti. Platon, Aristo ve Konfüçyüs anlayışındaki ideal durum.

    sunum, 30.10.2014 eklendi

    Kamu gücünün doğasını değiştirmek. İktidarın doğasının analizine, devletin temel özünün tanımına sınıfsal ve genel sosyal yaklaşımlar. bilimsel bilgi devlet ve siyasi güç. Elit ve teknokratik devlet teorileri.

    sunum, 28.07.2012 eklendi

    Ekonomik olarak egemen sınıfın çıkarlarını ifade eden özel bir örgütleyici ve yönetici güç olarak devlet kavramı ve özellikleri. Devletin yönetimin etkinliği üzerindeki etkisinin analizi. Sosyal amaç, işlevlerini gerçekleştirme biçimleri ve yöntemleri.

    dönem ödevi, 12/05/2012 eklendi

    Devlet, toplumun siyasi sisteminin ana kurumu, iktidarın siyasi yabancılaşması koşullarında bir sosyal yaşam biçimidir. Hukukun üstünlüğü ve hukuk devleti. Devletin yasal kavramı. Yetki kullanımının yasal düzenlemesi.

    dönem ödevi, 27.12.2012 tarihinde eklendi

    Durum - politik yapı, merkezi iktidar kurumu, işlevlerinin sınıflandırılması. Devletin kökeni teorilerinin özellikleri. Devlet iktidarını kullanma mekanizmaları, biçimleri ve yöntemleri. Hukuk devleti kavramı ve ilkeleri.

Durum - toplumu yöneten ve içinde düzen ve istikrarı sağlayan siyasi gücün organizasyonu.

Ana devletin işaretleri Bunlar: belirli bir bölgenin varlığı, egemenlik, geniş bir sosyal taban, meşru şiddet tekeli, vergi toplama hakkı, gücün kamusal niteliği, devlet sembollerinin varlığı.

Devlet gerçekleştirir dahili fonksiyonlar bunların arasında ekonomik, istikrar, koordinasyon, sosyal vb. harici fonksiyonlar en önemlileri savunmanın sağlanması ve uluslararası işbirliğinin kurulmasıdır.

İle hükümet şekli devletler monarşilere (anayasal ve mutlak) ve cumhuriyetlere (parlamento, başkanlık ve karma) ayrılmıştır. Bağlı olarak hükümet biçimleriüniter devlet, federasyon ve konfederasyonları ayırt eder.

Durum

Durum - bu, toplumu normal faaliyetini sağlamak için yönetmek için özel bir aparata (mekanizmaya) sahip özel bir siyasi iktidar örgütüdür.

İÇİNDE tarihi Devlet açısından devlet, belli bir toprak parçasının sınırları içinde yaşayan tüm insanlar üzerinde nihai güce sahip olan, ortak sorunları çözmeyi ve ortak iyiyi sağlamayı temel amaç edinen toplumsal bir örgütlenme olarak tanımlanabilir. her şeyden önce, düzen.

İÇİNDE yapısal Plana göre devlet, yasama, yürütme ve yargı olmak üzere hükümetin üç erkini bünyesinde barındıran geniş bir kurum ve kuruluşlar ağı olarak karşımıza çıkmaktadır.

Devletülke içindeki bütün kurum ve kişilere karşı egemen, yani üstün olduğu gibi, diğer devletlere göre de bağımsız, bağımsızdır. Devlet, yurttaş denilen tüm toplumun, tüm üyelerinin resmi temsilcisidir.

Halktan toplanan ve halktan alınan krediler, devlet iktidar aygıtının sürdürülmesine yönlendirilir.

Devlet, benzerleri olmayan bir dizi özellik ve özellik ile ayırt edilen evrensel bir organizasyondur.

Devlet işaretleri

  • Zorlama - devlet zorlaması, belirli bir devlet içindeki diğer kişileri zorlama hakkıyla ilgili olarak birincil ve önceliklidir ve kanunla belirlenen durumlarda uzmanlaşmış organlar tarafından gerçekleştirilir.
  • Egemenlik - devlet, tarihsel olarak belirlenmiş sınırlar içinde faaliyet gösteren tüm kişi ve kuruluşlarla ilgili olarak en yüksek ve sınırsız güce sahiptir.
  • Evrensellik - devlet tüm toplum adına hareket eder ve gücünü tüm bölgeye yayar.

Devletin belirtileri nüfusun bölgesel örgütlenmesi, devlet egemenliği, vergi toplama, yasamadır. Devlet, idari-bölgesel bölünmeye bakılmaksızın, belirli bir bölgede yaşayan tüm nüfusu boyun eğdirir.

Durum Nitelikleri

  • Bölge - bireysel devletlerin egemenlik alanlarını ayıran sınırlarla tanımlanır.
  • Nüfus, devletin gücünün uzandığı ve koruması altında bulunduğu tebaasıdır.
  • aparat - bir organ sistemi ve devletin işlev gördüğü ve geliştiği özel bir "yetkili sınıfının" varlığı. Belirli bir devletin tüm nüfusunu bağlayan yasa ve yönetmeliklerin çıkarılması, eyalet yasama organı tarafından gerçekleştirilir.

devlet kavramı

Devlet, toplumun gelişiminin belirli bir aşamasında, siyasi bir organizasyon olarak, bir güç ve toplum yönetimi kurumu olarak ortaya çıkar. Devletin ortaya çıkışında iki temel kavram vardır. İlk kavrama göre devlet, doğal gelişim toplum ve vatandaşlar ile yöneticiler arasında bir anlaşma yapılması (T. Hobbes, J. Locke). İkinci kavram, Platon'un fikirlerine kadar uzanır. İlkini reddediyor ve devletin, önemli ölçüde daha büyük, ancak daha az örgütlü bir nüfusun (D. Hume, F. Nietzsche). Açıkçası, insanlık tarihinde devletin ortaya çıkışının hem birinci hem de ikinci yolları yer aldı.

Daha önce de belirtildiği gibi, başlangıçta devlet toplumdaki tek siyasi örgüttü. Gelecekte, toplumun siyasi sisteminin gelişimi sırasında başka siyasi örgütler de (partiler, hareketler, bloklar vb.) ortaya çıkacaktır.

"Devlet" terimi genellikle geniş ve dar anlamda kullanılır.

İÇİNDE geniş anlam devlet toplumla, belli bir ülkeyle özdeşleştirilir. Örneğin, "BM üye devletleri", "NATO üye devletleri", "Hindistan Devleti" deriz. Yukarıdaki örneklerde devlet, belirli bir bölgede yaşayan halklarıyla birlikte tüm ülkeleri ifade eder. Bu devlet fikri antik çağda ve Orta Çağ'da egemen oldu.

Dar anlamda devlet, toplumda üstün güce sahip olan siyasal sistemin kurumlarından biri olarak anlaşılmaktadır. Devletin rolüne ve yerine ilişkin böyle bir anlayış, sivil toplum kurumlarının oluşumu sırasında (XVIII-XIX yüzyıllar) doğrulanmıştır, toplumun siyasi sistemi ve sosyal yapısı daha karmaşık hale geldiğinde, devleti birbirinden ayırmak gerekli hale gelir. Devlet kurumları ve toplumdan kurumlar ve siyasi sistemin diğer devlet dışı kurumları.

Devlet, toplumun ana sosyo-politik kurumu, politik sistemin çekirdeğidir. Toplumda egemenlik gücüne sahip olarak, insanların hayatını kontrol eder, çeşitli sosyal tabaka ve sınıflar arasındaki ilişkileri düzenler ve toplumun istikrarından ve vatandaşlarının güvenliğinden sorumludur.

Devlet, şu unsurları içeren karmaşık bir teşkilat yapısına sahiptir: yasama kurumları, yürütme ve idare organları, yargı, kamu düzeni ve devlet güvenlik organları, silahlı kuvvetler vb. toplumu yönetmek, aynı zamanda hem bireysel vatandaşlara hem de büyük sosyal topluluklara (sınıflar, zümreler, uluslar) karşı zorlamanın (kurumsallaşmış şiddet) işlevleri. Evet, yıllarda Sovyet gücü SSCB'de birçok sınıf ve mülk fiilen yok edildi (burjuvazi, tüccarlar, müreffeh köylülük vb.), siyasi baskı Tüm halklar maruz kaldı (Çeçenler, İnguşlar, Kırım Tatarları, Almanlar vb.).

Devlet işaretleri

Devlet, siyasi faaliyetin ana konusu olarak kabul edilmektedir. İLE fonksiyonel bakış açısına göre devlet, toplumu yöneten ve içinde düzen ve istikrarı sağlayan önde gelen siyasi kurumdur. İLE örgütsel bakış açısına göre devlet, diğer siyasi faaliyet konuları (örneğin vatandaşlar) ile ilişkilere giren bir siyasi iktidar örgütüdür. Bu anlayışta devlet, örgütlenmeden sorumlu bir dizi siyasi kurum (mahkemeler, sosyal güvenlik sistemi, ordu, bürokrasi, yerel yönetimler vb.) olarak görülmektedir. sosyal hayat ve topluluk tarafından finanse edilmektedir.

işaretler Devleti diğer siyasi faaliyet konularından ayıran özellikler şunlardır:

Belirli bir bölgenin varlığı- devletin yargı yetkisi (yasal sorunları yargılama ve çözme hakkı) bölgesel sınırları tarafından belirlenir. Bu sınırlar içinde devletin gücü toplumun tüm üyelerine (ülke vatandaşlığına sahip olanlar ve olmayanlar) kadar uzanır;

egemenlik- devlet, iç işlerinde ve dış politikanın yürütülmesinde tamamen bağımsızdır;

Kullanılan kaynakların çeşitliliği- devlet, yetkilerini kullanmak için ana güç kaynaklarını (ekonomik, sosyal, manevi vb.) biriktirir;

Tüm toplumun çıkarlarını temsil etme arzusu - devlet, bireyler veya sosyal gruplar adına değil, tüm toplum adına hareket eder;

Meşru şiddet üzerindeki tekel- devletin yasaların uygulanmasını sağlamak ve ihlal edenleri cezalandırmak için güç kullanma hakkı vardır;

Vergi toplama hakkı- devlet, devlet organlarını finanse etmeye ve çeşitli yönetim görevlerini çözmeye yönelik, halktan çeşitli vergi ve harçlar kurar ve toplar;

Gücün kamusal doğası- Devlet, özel çıkarların değil kamu çıkarlarının korunmasını sağlar. Kamu politikasının uygulanmasında, genellikle hükümet ve vatandaşlar arasında kişisel bir ilişki yoktur;

Sembollerin varlığı- devletin kendi devlet işaretleri vardır - bir bayrak, amblem, marş, özel semboller ve güç nitelikleri (örneğin, bazı monarşilerde bir taç, asa ve küre), vb.

Bazı bağlamlarda "devlet" kavramı, "ülke", "toplum", "hükümet" kavramlarına anlam olarak yakın algılanır ama öyle değildir.

Bir ülke- kavram öncelikle kültürel ve coğrafidir. Bu terim genellikle alan, iklim, doğal alanlar, nüfus, milliyetler, dinler vb. Devlet siyasi bir kavramdır ve o diğer ülkenin siyasi örgütlenmesini - hükümetinin biçimini ve yapısını, siyasi rejimi vb. - belirtir.

Toplum devletten daha geniş bir kavramdır. Örneğin, bir toplum devletin üstünde (tüm insanlık olarak toplum) veya devlet öncesi (kabile ve ilkel aile gibi) olabilir. Açık şimdiki aşama toplum ve devlet kavramları da örtüşmez: kamu otoritesi (örneğin, profesyonel yöneticilerden oluşan bir katman) nispeten bağımsızdır ve toplumun geri kalanından izole edilmiştir.

Devlet - devletin sadece bir kısmı, en yüksek idari ve yürütme ajansı, siyasi gücün uygulanması için bir araç. Devlet istikrarlı bir kurumdur, hükümetler gelir ve gider.

Devletin genel belirtileri

Daha önce ortaya çıkan ve şu anda var olan tüm çeşitli devlet oluşum türleri ve biçimlerine rağmen, herhangi bir devletin aşağı yukarı karakteristik özelliği olan ortak özellikler seçilebilir. Bize göre, bu özellikler en eksiksiz ve makul şekilde V. P. Pugachev tarafından sunuldu.

Bu işaretler aşağıdakileri içerir:

  • toplumdan ayrı ve toplumsal örgütlenme ile örtüşmeyen kamu otoritesi; toplumun siyasi yönetimini yürüten özel bir insan katmanının varlığı;
  • devletin yasalarının ve yetkilerinin uygulandığı, sınırlarla belirlenmiş belirli bir bölge (siyasi alan);
  • egemenlik - belirli bir bölgede yaşayan tüm vatandaşlar, kurumları ve kuruluşları üzerinde üstün güç;
  • yasal güç kullanma tekeli. Vatandaşların hak ve özgürlüklerini kısıtlamak ve hatta onları yaşamlarından mahrum bırakmak için sadece devletin "meşru" gerekçeleri vardır. Bu amaçlar için özel güç yapılarına sahiptir: ordu, polis, mahkemeler, hapishaneler vb. P.;
  • devlet organlarının bakımı ve devlet politikasının maddi desteği için gerekli olan vergi ve harçları halktan alma hakkı: savunma, ekonomik, sosyal vb.;
  • devlete zorunlu üyelik. Bir kişi doğum anından itibaren vatandaşlık alır. Bir partiye veya diğer örgütlere üyeliğin aksine vatandaşlık, herhangi bir kişinin gerekli bir niteliğidir;
  • toplumun tamamını bir bütün olarak temsil etme ve ortak çıkarları ve hedefleri koruma iddiası. Gerçekte, hiçbir devlet veya başka bir kuruluş, toplumun tüm sosyal gruplarının, sınıflarının ve bireysel vatandaşlarının çıkarlarını tam olarak yansıtamaz.

Devletin tüm işlevleri iki ana türe ayrılabilir: iç ve dış.

Yaparak dahili fonksiyonlar devletin faaliyeti, toplumu yönetmeyi, çeşitli sosyal tabakaların ve sınıfların çıkarlarını koordine etmeyi, gücünü sürdürmeyi amaçlar. uygulayarak harici fonksiyonlar, devlet, belirli bir halkı, toprağı ve egemen gücü temsil eden uluslararası ilişkilerin öznesi olarak hareket eder.

Siyasi kamu gücü, devletin belirleyici özelliğidir. "Güç" terimi, doğru yönde etkileme, kişinin iradesine boyun eğdirme, onu kontrolü altındakilere empoze etme yeteneği anlamına gelir. Bu tür ilişkiler, nüfus ile onu yöneten özel bir insan katmanı arasında kurulur - aksi takdirde yetkililer, bürokratlar, yöneticiler, siyasi seçkinler vb. Güç siyasi elit kurumsallaşmış bir karaktere sahiptir, yani tek bir çatı altında birleşmiş organ ve kurumlar aracılığıyla yürütülür. hiyerarşik sistem. Devletin aygıtı ya da mekanizması, devlet iktidarının maddi ifadesidir. en önemlisine hükümet organları yasama, yürütme dahil, yargı Bununla birlikte, devlet aygıtında özel bir yer, her zaman cezai işlevler de dahil olmak üzere zorlayıcı işlevleri yerine getiren organlar - ordu, polis, jandarma, hapishane ve ıslah işçiliği kurumları tarafından işgal edilmiştir. alamet-i farika Devlet gücü diğer iktidar türlerinden (siyasi, parti, aile) aleniyeti veya evrenselliği, evrenselliği, talimatlarının zorunlu doğasıdır.

Tanıtım işareti, öncelikle devletin toplumla birleşmeyen, onun üzerinde duran özel bir güç olduğu anlamına gelir. İkincisi, devlet gücü zahiren ve resmi olarak tüm toplumu temsil eder. Devlet gücünün evrenselliği ortak çıkarları etkileyen sorunları çözme yeteneği anlamına gelir. Devlet gücünün istikrarı, karar verme, bunları uygulama yeteneği meşruiyetine bağlıdır. gücün meşruiyeti birincisi meşruiyeti, yani adil, uygun, yasal, ahlaki olarak kabul edilen araç ve yöntemlerle kurulması, ikincisi halk tarafından desteklenmesi ve üçüncüsü uluslararası tanınırlığı anlamına gelir.

Yalnızca devlet, genel uygulama için bağlayıcı yasal düzenlemeler yapma hakkına sahiptir.

Hukuk, yasama olmadan, devlet toplumu etkin bir şekilde yönetemez. Yasa, yetkililerin, halkın davranışlarını doğru yöne yönlendirmek için kararlarını tüm ülke nüfusu üzerinde bağlayıcı hale getirmesine izin veriyor. Tüm toplumun resmi temsilcisi olan devlet, gerektiğinde özel organlar - mahkemeler, idareler vb. - yardımıyla yasal normlar talep eder.

Nüfustan sadece devlet vergi ve harçları toplar.

Vergiler, önceden belirlenmiş bir süre içinde ve belirli bir miktarda tahsil edilen zorunlu ve karşılıksız ödemelerdir. Vergiler, yönetim organlarının bakımı için gereklidir, kolluk kuvvetleri, ordu, sürdürmek sosyal alan, acil durumlarda rezerv oluşturmak ve diğer genel işleri yapmak.



 

Şunları okumak faydalı olabilir: