Ürün, alım ve satım amaçlı bir emek ürünüdür. Temel bir spesifik biçim olarak meta ilişkilerinin özellikleri Alım ve satım için üretilen emeğin ürünü

MAL, satış amacıyla üretilen bir emek ürünüdür. Bir ürünün satılabilmesi için öncelikle fayda sağlaması, yani alıcının bazı ihtiyaçlarını karşılaması gerekir.

Mallar çeşitli kriterlere göre sınıflandırılır: nihai ve ara tüketim malları (diğer malların üretimi için kaynak şeklinde daha sonra kullanılmak üzere satın alınanlar), endüstriyel amaçlı mallar, dayanıklı ve kısa vadeli mallar, günlük mallar (düzenli olarak kişisel tüketim için kullanılır; sık sık, tereddüt etmeden ve birbirleriyle karşılaştırmak için minimum çaba harcayarak satın alınırlar) ve "aralıklı" kullanım, pasif mallar (tüketicinin bilmediği veya bildiği ancak genellikle hakkında düşünmediği mallar) satın alma) ve yüksek talep, mevsimsel talep malları, ilgili ürünler (ana ürünü satarken satıcı tarafından dayatılan), lüks mallar, hammaddeler ve nihai mallar, ihraç malları, benzersiz mallar, yeni (yeni veya ek içeren) işlevsellik tüketici açısından önem taşıyan şekil, tasarım veya ambalaj değişiklikleri) ve ikinci el mallar.

Metalar öncelikle kullanım değeri olarak hareket eder ve bu sıfatla tüm zenginliğin maddi içeriğini oluşturur.

Ancak her kullanım değeri bir meta değildir. Bir malın meta olabilmesi için değişim değerinin olması gerekir. belirli oranlarda başka bir malla değiştirilme özelliğine sahiptir.

Bir meta olarak ürün belirli tarihsel koşullarda ortaya çıkar. İlkel bir toplulukta ürün bir meta haline gelmez çünkü pazara gitmez, topluluk üyelerinin doğrudan tüketimine hizmet eder. Ancak üretim geliştikçe ve buna bağlı olarak çeşitli faaliyet alanlarında uzmanlaşmış ilkel topluluklar arasındaki işbölümü arttıkça, artık ürünlerin değişimi de gelişir. Böylece ürünler yavaş yavaş mala dönüşüyor.

Meta üretiminin gelişmesindeki son aşama, paranın ortaya çıkmasıdır - herhangi bir metaya eşdeğer olma özelliğine sahip tüm malların metası.

Kapitalizmin ortaya çıkışından önce, şeylerin meta olarak üretimi sınırlıydı; Kişiye ait mülküreticilerin bu temelde izolasyonu piyasa ekonomisinin oluşmasına yol açmaktadır. Ancak hem kölelik hem de feodalizm altında, ekonomi esas olarak geçimlik olduğundan, malların mal olarak üretiminin sınırları vardı. Yavaş yavaş, pazara yönelik ürünlerin seri üretimi, tüm ekonominin dönüşümü için nesnel önkoşullar yaratır. Siparişe göre bir ürünün üretimi giderek artan bir şekilde mal üretimiyle değiştiriliyor, yani. anonim bir pazar için çalışıyorum. Pazar için malların seri üretimi, mal üretiminin evrensel ve egemen ekonomik biçim olduğu kapitalizmin gelişmesinin nesnel bir önkoşuludur. Bu formun evrenselliği öncelikle tüm maddi ve manevi malların meta haline gelmesinde yatmaktadır. ve işgücü. İşgücü piyasası oluşuyor.

İÇİNDE modern dünya piyasa (emtia-para) ilişkileri ekonomi yönetiminin temelini oluşturur. Her ülkede (ve bir bütün olarak dünyada), emek, sermaye, arazi, gayrimenkul (konut) vb. piyasaları işler. Piyasa ilişkilerini düzenleyen yapılar (kurumlar) buna göre çalışır. Bunlara borsalar, alışveriş merkezleri, mağazalar, toptan satış pazarları vb. dahildir.

Değişim sürecinin analizinde herhangi bir üründe aynı anda iki farklı kategorinin varlığına dikkat çekti: "kullanım değeri"(değer, tüketici için yararlılık) ve "değişim değeri"(değer, farklı malların belirli oranlarda birbirleriyle takas edilmesine olanak tanıyan ve aynı zamanda her iki tarafın da böyle bir takası adil olarak değerlendirdiği bir şey).

Avusturya ekonomi okulunun ürün hakkındaki görüşü

“Temelleri”nin 7. Bölümü politik ekonomi» Avusturya ekonomi okulu Carl Menger'in kurucusu. Menger bir meta ile ekonomik bir mal arasında ayrım yapar. Bir ürünü, satışa sunulan ve nihai tüketiciye ulaştığında özelliklerini kaybeden ekonomik bir mal olarak tanımlayarak, bu iki önemli şeyi ilk kez birbirinden ayırıyor. ekonomik kavramlar. Ekonomik bir kategori olarak malların temel özelliklerinin bir açıklaması da verilmektedir - malların satılma yeteneğinin sınırları, satılma yeteneğinin derecesi ve ürünün dolaşım yeteneği. Altında bir ürünün satılma yeteneğinin sınırları toplam tüketici talebini ifade eder. Dolayısıyla Menger'e göre Latin Amerika'daki Tupi Kızılderililerinin dili üzerine bir makaleye yönelik talep minimum fiyatla 600 kopyayı geçmeyecek, Shakespeare'in eserlerinin satılma sınırı ise yüzbinleri geçmeyecek. Bir ürünün pazarlanabilme yeteneğinin derecesi bağımsız bir anlamı olmayan ancak yalnızca diğerlerinin bileşenleri olarak ihtiyaç duyulan ürünler için önemlidir. Menger, mekanik saatler ve basınç göstergeleri için kullanılan yaylara örnek verir. Fiyatı ne olursa olsun, satılan yay sayısı yalnızca saat ve manometre üretimine bağlı olacaktır. Aynı zamanda, altın ve gümüşün satılma kabiliyetinin neredeyse hiçbir sınırı yoktur.

Hiç şüphe yok ki, şu anda mevcut olandan bin kat daha fazla altın ve yüz kat daha fazla gümüş, piyasada hâlâ alıcı bulacaktır. Doğru, bu durumda, bu metallerin fiyatı büyük ölçüde düşecek ve daha az varlıklı insanlar bunları tabak ve ev eşyaları şeklinde, fakirler ise dekorasyon şeklinde kullanmaya başlayacak, ancak yine de böyle bir şeyle bile miktarlarındaki olağanüstü artış, boş yere pazara girmemiş olacaklar, ama yine de kendilerine bir pazar bulmuş olacaklardı; halbuki en iyi bilimsel eserlerin, en güzel optik aletlerin, hatta gerekli malların sayısındaki aynı artış, ekmek ve et bu malların satılmasını imkansız hale getirirdi. Buradan, altın ve gümüş sahibi için, mallarının herhangi bir miktarı için her zaman bir satış bulmanın çok kolay olduğu, aşırı durumlarda fiyatta küçük bir kayıpla, oysa miktardaki ani bir artış durumunda, çok kolay olduğu açıktır. Diğer malların fiyat kayıpları çok daha fazla olup, bazıları bu koşullar altında hiç satılamaz.

Bir ürünün dolaşım yeteneği dolaşım kolaylığı anlamına gelir. Bazı mallar her insanın elinde hemen hemen aynı pazarlanabilirliğe sahiptir. "Pis bir Semigrad çingenesi tarafından Aranyosh Nehri'nin kumlarında bulunan" bir altın tanesi, maden sahibinin elindekiyle aynı satılma yeteneğine sahiptir. Aynı zamanda aynı kişinin elinden çıkan giyim eşyaları, nevresimler ve bu tür diğer eşyalar, bunları kullanmamış, yeniden satmak üzere satın almış olsa bile satılma özelliğini kaybedecektir.

Alışılmadık tanım

Bugün mal Satılabilecek her şeye isim veriyorlar. Bazı modern ürünler öğeler olarak sınıflandırılamaz: elektrik, bilgi, ozon tabakasını incelten ve sera gazları emisyon kotaları, işçilik. Bazı ürünler hiçbir zaman doğrudan insan ihtiyaçlarını karşılamaz ve teknolojik süreçlerde kullanılmaz: menkul kıymetler, para (özellikle kağıt ve elektronik). Alıcılar bazı mallar üzerinde tam mülkiyet haklarına sahip değildir: bilgisayar programı, fonogram, video kaseti. Bir insanın görünüşüyle ​​hiçbir ilgisi olmayan mallar vardır: Kendinize Ay'dan, Mars'tan veya vahşi ormandan bir parça satın alabilirsiniz. Bugün herhangi bir şeye ilişkin hak bağımsız bir ürün olabilir. Bir şeyler yaparken hemen ortaya çıkarlar çeşitli haklar bu konuda. Meta mübadelesinin gelişiminin başlangıcında eşyanın kendisi, eşyanın devriyle birlikte devredilen ve ayrı ayrı izole edilmeyen tüm hakların taşıyıcısıydı. Belki de ilk ayrılan, kiralama şeklindeki kullanım hakkıydı. Toplumun örgütsel, yasal ve teknik gelişimi, bir zamanlar birleşik olan mülkiyet hakkının aşağıdakilere bölünmesini mümkün kıldı: Büyük sayı hakları ayrı tutar ve bunları bağımsız olarak bir kişiden diğerine aktarır. Günümüzde çoğu zaman bir şey kazanılmış hakkın eki olarak (tam mülkiyet, kullanım, dinleme) devredilmektedir.

Böylece, bir ürüne, bir şeyin başka bir kişiye devredilmesiyle birlikte bir şeyin devredilmesi hakkı da denilebilir.

Yasal tanımlar

  • GOST R 51303-99'a göre ürün, dolaşımda sınırlı olmayan, serbestçe devredilebilen ve bir satış sözleşmesi kapsamında bir kişiden diğerine devredilen herhangi bir şeydir.
  • Rusya Federasyonu Gümrük Kanunu'na göre mallar, dış ticarette alım, satım veya takas (takas) nesneleri olan, devlet veya gümrük sınırı boyunca taşınan eşyalardır.

etimoloji

Rusça kelime ürün Vasmer'in sözlüğüne göre Türk kökenleri vardır ve modern Başkurt, Kazakça ve diğer bazı dillerde "mal" anlamına gelen Türk "tauar" ("tauar") kelimesinden gelmektedir. Türk dillerinden biri olan Uygurca, tavar (tavar) mülkiyet, hayvancılık anlamına geliyordu.

Kalite

Ürün kalitesi, ürünün kullanım amacına (olağan, genel kabul görmüş veya üretici tarafından belirlenen amaca) uygunluğunun tüketici tarafından değerlendirilmesidir. Nesnel tüketici özelliklerinin (performans, güvenilirlik, sürdürülebilirlik) ve öznel özelliklerin (modaya uygunluk, prestij, kullanım kolaylığı) değerlendirilmesini içerir. İÇİNDE modern koşullar Kalite planlaması üreticinin pazarlama politikasının temelidir. Bir ürünü değerlendirmek için kalitenin yanı sıra bir gösterge de kullanılır teknik seviyeürünler.

Ayrıca bakınız

  • Emtia işlemleri

Notlar


Wikimedia Vakfı. 2010.

Eş anlamlı:

İş terimleri sözlüğü Finansal sözlük

ürün- Ürünün yüzünü göster n. en iyi, en avantajlı taraftan. St.Petersburg'dan bir denetçi geliyordu... Herkesin korkak olduğunu, yaygara kopardığını, malları göstermek istediğini duyabiliyordunuz. Ostoyevski... Rus Dili Deyimsel Sözlüğü

ürün- Dolaşımı sınırlı olmayan, serbestçe devredilebilen ve bir alım satım sözleşmesi kapsamında bir kişiden diğerine devredilen her şey. [GOST R 51303 99] ürün Satışa yönelik endüstriyel faaliyet ürünü (iş, hizmetler dahil),... ... Teknik Çevirmen Kılavuzu

Rusya Federasyonu Ürün Pazarlarında Rekabet ve Tekelci Faaliyetlerin Kısıtlanması Kanununun tanımına göre, değiştirildiği şekliyle. 1995 yılı satış veya takas amaçlı faaliyet ürünü (iş, hizmetler dahil). Federal Devlet Kanununun tanımına göre... ... Hukuk sözlüğü

MALLAR, değişim (satış) amacıyla üretilen bir emek ürünüdür. Ürünlerin mal olarak değişimi, toplumsal işbölümü temelinde ortaya çıkar. Toplumsal ihtiyaçların karşılanması bu ürünlerin piyasada alınıp satılmasıyla gerçekleşir... Modern ansiklopedi


2.1 Emeğin ürünü olarak mallar

Satış için üretilmiş bir ürün, bir emek ürünü. Ürünlerin bir meta olarak değişimi belirli tarihsel koşullarda ortaya çıkar: toplumsal işbölümü temelinde, ürünlerin belirli bir ürünün üretiminde uzmanlaşmış ayrı, yalıtılmış üreticiler tarafından üretilmesi. Kamu ihtiyaçlarının karşılanması gerçekleştirilir

piyasada malların alım satımı yoluyla. İnsan toplumunun gelişiminin başlangıcında emeğin ürünleri, üreticilerin kendi tüketimine gidiyordu ve mal değildi. Ancak zaten ilkel komünal sistem çağında, bireysel topluluklar arasındaki temas sınırlarında bir emek ürünleri değişimi ortaya çıktı. İlkel toplum çürürken, sosyalist öncesi dönemde üreticilerin ekonomik izolasyonunun bir biçimi olan özel mülkiyet ortaya çıktı ve gelişti. Köleci ve feodal toplumlarda, ürünlerin meta olarak üretimi baskın değildi, çünkü bu koşullarda ekonomi esasen geçim kaynağı olarak kaldı. Ürünlerin Meta olarak üretimi yalnızca kapitalizm altında evrensel ve egemen bir ekonomik biçim haline gelir; Meta, insan işgücü haline gelir. Ürünlerin meta olarak üretimi doğuştan gelen bir olgudur. çeşitli şekillerdeüretme. Her birinin kendine has özellikleri vardır. Her ürünün iki özelliği vardır: tüketici değeri ve değeri. Tüketici değeri, bir şeyin herhangi bir insan ihtiyacını, yani yararlılığını karşılama yeteneğidir. Bazı şeyler tatmin eder insani ihtiyaçlar doğrudan tüketim malları olarak (örneğin ekmek, giyim vb.); diğerleri - dolaylı olarak üretim aracı olarak (makineler, hammaddeler vb.). Kullanım değerleri herhangi bir toplumun zenginliğinin maddi içeriğini oluşturur. Emekle üretilmeyen, insanlara faydalı olan şeylerin de kullanım değeri vardır (örneğin yabani meyveler, pınar suları vb.). Bunun tersine, bir ürünün kullanım değeri başkaları için kullanım değeridir, yani alım satım yoluyla tüketime giren toplumsal kullanım değeridir. Tüketici değeri Bir ürün, 2. özelliği olan değerinin taşıyıcısı olarak hareket eder. Eğer tüketici değeri bir metanın maddi bir özelliği ise, o zaman değer de onun toplumsal özelliğidir ve meta üreticilerinin emeğinin toplumsal doğasını ifade eder. Özel mülkiyetin egemenliği altındaki çalışmaları özel bir konudur; birbirlerinden ayrı olarak çiftçilik yaparlar. Aralarında var olan üretim ilişkileri, meta üreticilerinin emeğini toplumsal hale getirir; karşılıklı bağımlılıkları gizlidir ve yalnızca piyasadaki mübadele yoluyla gerçekleşir. Bu değişimin temeli, meta-değer olarak donmuş, maddileşmiş toplumsal emektir. Değerin piyasada ortaya çıkma biçimi değişim değeridir, yani çeşitli malların değer yasasına uygun olarak birbirleriyle değiştirilme oranıdır (bkz. Değer Yasası). Yalnızca kullanım değeri olan bir şeyin değeri olabilir. Üretici kimse için üretim yapmamışsa doğru ürün eseri halk tarafından tanınmayacak ve piyasada satılamayacak. Kullanım değeri olarak mallar, insanların farklı ihtiyaçlarını karşıladıkları için yalnızca niteliksel olarak farklılık gösterir; ancak heterojen olduklarından ve doğrudan karşılaştırılamaz olduklarından niceliksel olarak farklılık göstermezler. Değer olarak metalar niteliksel olarak homojendir ve yalnızca niceliksel olarak, değer miktarı veya içlerinde yer alan toplumsal olarak gerekli emek süresi miktarı bakımından farklılık gösterir. Bir metanın ikili doğası, meta üreticilerinin emeğinin ikili doğası tarafından belirlenir. Kullanım değeri Bir ürün, belirli emeğin, yani şu veya bu insan ihtiyacını karşılayan bir şey yaratan belirli bir yararlı emeğin sonucudur. Her belirli emek türünün bir hedefi, emek operasyonlarının doğası ve yalnızca onun için tipik olan araçları vardır. Bu tür spesifik emeğin özellikleri, ürününün spesifik tüketici değerini belirler. Değer Bir ürün soyut emekle yaratılır: İnsanın fizyolojik enerjisinin, yani kaslarının, sinirlerinin, beyninin belirli bir sosyal biçimde harcanması. Soyut emek somut bir tanımdan yoksundur ve bu nedenle tüm emek türleri için evrensel ve homojendir. Bu yalnızca meta üretiminin doğasında olan sosyal ve ekonomik bir olgudur. Bir emtia ekonomisinde, doğrudan emtia üreticilerinin emek maliyetleri özel bir sosyal işlevi yerine getirir; üreticileri piyasa aracılığıyla birbirine bağlar. İnsanın fizyolojik enerjisinin harcanması, toplumsal emeğin özellikle tarihsel bir biçimidir; bir değer kaynağı olarak soyut emek, işte bu toplumsal işlev içindedir. Emek bir ürünün değerini yaratır ama kendisinin hiçbir değeri yoktur. Üretim araçları üzerinde özel mülkiyetin hakim olduğu koşullar altında, Mallarda cisimleşen emeğin ikili doğası, meta üreticilerinin emeğinin kamusal ve özel doğası arasındaki çelişkiyi ifade eder. Somut emek özel gibi davranırken soyut emek, emeğin gizli toplumsal doğasını ifade eder. Emeğin toplumsal doğası, meta üreticilerinin toplumun ihtiyaç duyduğu ürünleri sağlamasını gerektirir. Ancak emeğin özel doğası, toplumun üreticilere yüklediği talepleri belirlemenin yalnızca dolaylı, piyasa biçimini mümkün kılar. Bir metada cisimleşen emeğin çelişkisi, piyasada tüketici değeri ile Metanın değeri arasındaki çelişki olarak ortaya çıkar. Meta üreticisi, Metayı satmak için üretir. Özel meta ekonomisi koşullarında meta biçiminin parasal biçime bu dönüşümü son derece çelişkilidir. Bireysel bir ürünün, insanların yalnızca belirli bir ihtiyacını karşılayan sınırlı bir tüketici değeri vardır. Bu arada, Mal üreten özel bir emtia üreticisi, tüketici değerlerinin ne olduğunu ve alıcıların hangi miktarlarda ihtiyaç duyduğunu tam olarak bilmiyor. Bu koşullar altında tüketici değerinin sınırlı olması, metanın paraya dönüşmesini engellemektedir. Bu, uygulamada zorluklara, emtia üreticileri arasındaki rekabete yol açar ve bu sırada mülkiyet farklılaşması meydana gelir: küçük emtia üreticileri iflas eder ve ekonomik açıdan daha güçlü olan birkaçı zenginleşir. Özel emek ile toplumsal emek arasındaki çelişki, somut emek ile soyut emek arasındaki çelişkide kendini gösterir. Tüketici değeri ile değerin birliği olan ürün, aynı zamanda aralarında doğası gereği birbirine zıt bir çelişki de barındırır. Embriyodaki bu çelişki, basit meta ekonomisinin ana çelişkisini temsil eder (bkz. Meta üretimi) ve özel meta üretiminin tüm çelişkilerinin başlangıç ​​noktasıdır. Özel mülkiyete dayalı bir meta ekonomisinde insanlar arasındaki üretim ilişkileri, şeyler arasındaki ilişkiler biçimini alır, yani şeyleştirilir (bkz. Meta fetişizmi). AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA

2.2 Üretici güçler

Üretici güçler, süreç içinde insan ve doğa arasındaki “metabolizmayı” yürüten öznel (insan) ve maddi unsurlardan oluşan bir sistem toplumsal üretim. Üretici güçler, insanın varoluş koşullarının yeniden üretildiği ve insanın oluşum ve gelişme sürecinin hızlanarak gerçekleştiği, maddi ve manevi gelişmesi ve zenginliğinin gelişmesinden oluşan, insanların doğaya karşı aktif tutumunu ifade eder. değişen sosyo-ekonomik oluşumların çerçevesi. Üretici güçler, toplumun gelişmesinin temeli olan üretim yönteminin öncü yanını oluşturur. Üretici güçlerin gelişiminin her aşaması, onların hareketinin toplumsal biçimi olarak hareket eden belirli üretim ilişkilerine karşılık gelir. Üretici güçler, gelişimleri sürecinde mevcut üretim ilişkileriyle çatışır. Üretici güçlerin teşvik edici gelişme biçimleri, bu ilişkiler onların prangalarına dönüşüyor. Daha sonra, karşıt oluşumlar koşullarında toplumsal devrim dönemi başlar, toplumun ekonomik yapısında, hukuki ve siyasi üst yapıda bir devrim meydana gelir. Ana Sayfa Toplumun üretici güçleri halkın kendisidir, toplumsal üretime katılanlar işçiler, emekçi kitlelerdir (bkz. K. Marx ve F. Engels, cilt 46, bölüm 1, s. 403; V. I. Lenin, Koleksiyonu tamamla cit., 5. baskı, cilt 38, s. 359). İnsanların üretim deneyimi ve bilgisi, sıkı çalışmaları, faaliyetleri ve çalışma yetenekleri, kişisel gelişimlerinin ulaştıkları düzey ve kendilerine belirledikleri görevler sonuçta toplumsal üretim potansiyelini belirler. K. Marx, tüm bireylerin gelişmiş üretici güçlerini toplumun gerçek zenginliği olarak adlandırdı. Çalışan kitlelerin sistemdeki konumu. Üretici güçler, bir çağın üretici güçleri ile diğeri arasındaki temel farkla belirlenir. Çalışma sırasında emek gücünü amaca uygun bir şekilde harcayan kişi, kendisini etrafındaki maddi dünyada "nesnelleştirir" ve somutlaştırır. Aklının ve emeğinin ürünü, üretici güçlerin maddi unsurlarıdır - üretim araçları ve tüketim araçları. Üretim araçları, insanın doğa üzerindeki etkisinin iletkeni olarak hizmet eden emek araçlarından ve insan emeğinin yönlendirildiği emek nesnelerinden oluşur. En önemli bileşen emek araçları emek araçlarıdır (aletler, mekanizmalar, makineler vb.). Modern üretimde sadece ana “kemik ve kas sistemini” değil aynı zamanda kontrol sisteminin gelişen bir parçasını da oluştururlar. Çalışma araçları aynı zamanda boru hatlarını ve çeşitli kapları da içermektedir (“ dolaşım sistemiüretim"), endüstriyel binalar, yollar, kanallar, enerji ağları, iletişim vb. İş araçları ve özellikle iş aletleri, işgücünün gelişiminin bir ölçüsü ve bir dereceye kadar da emeğin gerçekleştirildiği ilişkilerin bir göstergesidir. İşgücü gelişimi üzerinde büyük bir zincirleme etkiye sahiptirler. Üretim araçları, Bölüm I (üretim araçlarının üretimi) tarafından yaratılan toplumun maddi ve teknik temelini, üretken zenginliğini oluşturur. Bazı endüstrilerde toprak bir emek aracı olarak (çiftçilik), diğerlerinde ise bir emek konusu olarak (madencilik endüstrisi) kullanılır, ancak her yerde bir üretim alanı olarak hizmet eder. İnsan emeğinin evrensel konusu bir bütün olarak doğadır. İnsan tarafından fethedilen doğal güçler (örneğin elektrik, atom enerjisi, ışık, rüzgar, su vb.) insanın üretici güçlerinin gücünü çoğaltır. İşçinin üretim araçlarıyla donatılması ve işgücünün gelişmesi, üretici güçlerin gelişmesinin evrensel yasalarından biri olarak emek verimliliğinin artırılması tarihsel süreçte temel faktörlerdir. Üretici güçler, yukarıya doğru gelişimleri sırasında giderek daha karmaşık hale gelen üç biçime bürünür: doğal üretici güçler, toplumsal üretici güçler ve genel üretici güçler. Toplumun tarihsel gelişim sürecinde kendilerini gösterirler. üç şekli gelişimin birbirini izleyen aşamaları: birincil veya arkaik üretici güçler, ikincil veya karşıt üretici güçler, komünist üretici güçler. Üretici güçlerin gelişiminin evrensel yasası, sonraki formun maddi olanaklarının önceki formun derinliklerinde ortaya çıkması ve gelişmesidir, ancak kendisi yalnızca toplumun gelişiminin yeni bir aşamasında baskın hale gelir (bkz. K. Marx). , age, cilt 47, s.461). Üretici güçlerin en alt düzeyini karakterize eden emeğin doğal üretici güçleri veya emek üretkenliğinin doğal koşulları, tamamen insanın kendi doğasına (ırkına vb.) ve güçlere indirgenebilir. bir kişiyi çevreleyen doğa: yaşam ve emek yoluyla sağlanan doğal zenginlik (bkz. K. Marx, age, cilt 23, s. 521). Emeğin toplumsal üretici güçleri, iş birliği ve işbölümü süreçlerinin tarihsel gelişiminin bir sonucu olarak, yani emeğin toplumsal doğasının büyümesinin bir sonucu olarak ortaya çıktı. İkincil üretici güçler arasındaki derin düşmanlık (bkz. K. Marx ve F. Engels, age, cilt 23, s. 81; cilt 20, s. 185; cilt 12, s. 724; cilt 3, s. 30) -31) kültürel başarılara erişimden mahrum kitlelerin en zorlu, bazen yıkıcı emeği pahasına zihinsel emeğin, manevi üretimin ve maddi ve manevi malların daha yüksek tüketim biçimlerinin birkaç kişi için pekiştirilmesinde kendini gösterdi. İkincil üretici güçlerin gelişimi, üç karşıt sosyo-ekonomik oluşumun (köle, feodal, kapitalist) oluştuğu yükselen aşamalardan geçer. Bu aşamaların her birinde, çalışan kitlelerin üretici güçleri, emekleri ve sınıf mücadeleleri sayesinde, yukarıya doğru gelişmenin zorlu yolunun üstesinden gelirler. Belirli bir sosyo-ekonomik oluşum çerçevesinde üretici güçler de üretimin bir dizi teknolojik aşamasından geçebilir. Kapitalist üretici güçler için bu, basit işbirliği, imalat, büyük ölçekli makine, mühendislik, konveyör ve otomatikleştirilmiş üretimdir. Üretici güçlerin sermaye için en uygun teknolojik biçimi, yaygınlaşması feodal ilişkilerin yer değiştirmesine ve hakimiyetin kurulmasına yol açan büyük ölçekli makineli üretimdi. kapitalist yolüretme. Toplumsal üretici güçlerin uluslararası gelişme süreci, ortaya çıkan dünya pazarı ve ardından ekonomik kapitalist entegrasyon şeklinde hızlandı (bkz. Ekonomik Entegrasyon). Niteliksel olarak kuvvetlerin genel üretkenliği yeni form üretici güçler, Marx'ın "evrensel toplumsal bilgi", "insan kafasının evrensel güçleri", "evrensel akıl" olarak tanımladığı bilimin yardımıyla gelişen toplumsal bireyin doğa güçleri üzerindeki hakimiyetidir (bkz. K. Marx ve F. Engels, age, t 46, bölüm 2, s. 214, 215). Bu üretici güç biçiminin 20. yüzyılın ortalarından beri gelişimi. Kapitalist ve sosyalist sistemlerde temelde farklı biçimlerde gerçekleşen bilimsel ve teknolojik devrim sırasında gerçekleşir. Zaten 19. yüzyılda kapitalizm altında. bilim, zenginliğin hem ürünü hem de üreticisi, ideal ve pratik zenginlik olarak hareket eden, zenginliğin en temel biçimi olan doğrudan üretici güçler haline gelmeye başlar (bkz. aynı eser, s. 33). Bilimi üretimle (karmaşık üretim araçları, makineler biçiminde) birleştirmenin ilk biçimi, sanayileşme sırasında maddileşmiş emeğin (sermayenin) canlı ücretli emek üzerindeki gücünü ve egemenliğini devasa biçimde güçlendirerek kendini gösterdi ". harcanan emek zamanı ile ürünü arasında korkunç bir orantısızlık biçiminde.", böylece ". yeni dünyanın maddi koşulları." (ibid., s. 213; cilt 9, s. 230). Bu sürecin en yüksek halini 20. yüzyılın 2. yarısında yaşadık. Üretimin otomasyonu ve bilgisayarların toplu kullanımı savunulmaktadır. Teknolojinin ilerlemesi şu gerçeğin altında yatıyor: “. insan emeği, makinelerin emeğinin önünde giderek daha fazla geri planda kalıyor” (V.I. Lenin, Eserlerin Tam Koleksiyonu, 5. baskı, cilt 1, s. 78). Aynı zamanda insanların yeni ihtiyaçları ve çıkarları, yerinden edilmiş insan emeğinin yeni uygulama alanlarını, yeni endüstrileri yaratıyor ve bu da sanayileşme yoluna giriyor. Seri üretimin mühendislik-taşıyıcı organizasyonu yoluyla bilimi üretimle birleştirmenin ikinci biçiminin geliştirilmesine yönelik ihtiyaçlar, emperyalistlerin kitlesel satış pazarları, hammadde kaynakları ve uygulama alanları için mücadelelerinin aşırı şiddetlenmesinde önemli bir faktördü. Devasa çatışmalara ve dünya savaşlarına yol açan sermaye. 50-60'lı yıllarda imalat sanayinde mühendislik-konveyör üretimi olanaklarının hayata geçirilmesi. 20. yüzyıl bilimsel ve teknolojik devrime güçlü bir ivme kazandırdı. Bilimsel ve teknolojik devrim koşullarında hızla gelişen bilimin üretimle birleşmesi, üretilen nihai ürünlerin kalitesinde, modellerinde, türlerinde ve türlerinde hızlı bir değişim ve yeni emek nesnelerinin yaratılmasında ifade edilmektedir. Bilimin üretim üzerindeki ana etkisi aynı zamanda gelişmeye de ivme kazandırıyor: boş zamanın artması ve manevi üretimin gelişmesi (eğitim, kültür ve aktif alanlar) sonucunda sosyal bilginin çalışan kişinin kendisinde somutlaşması. yeniden yaratma). Bu da bireylerin gelişimini sağlar. en yüksek seviye Antagonist bir toplum koşullarında mümkün olan bu devrim, sermayenin egemenliğinin bir sonucu olarak üretici güçlerin gelişme sürecinin sancılı bir şekilde engellenmesini ve deformasyonunu kapsamlı bir şekilde ortaya koyuyor ve proletaryanın modası geçmiş üretim ilişkilerine karşı sınıf mücadelesini niteliksel olarak yeni bir boyuta yükseltiyor. seviye. Üretici güçlerin gelişiminin modası geçmiş üretim ilişkileri tarafından engellenmesi, kapitalizmde üretici güçlerin en geri biçimlerinin ve aşamalarının en gelişmişleriyle bir arada var olmasında da kendini gösterir. Dünya nüfusunun büyük bir kısmı hâlâ makine kullanmadan basit fiziksel işlerle uğraşıyor. Neredeyse 1 milyar insan için. 60'ların sonlarında bile bir çapa ve tahta saban ana emek aracı olarak hizmet ediyordu, gelişmekte olan ülkelerdeki amatör nüfusun yaklaşık% 60'ı okuma yazma bilmiyordu, kadınların çoğu sanal ev köleliği koşullarında çalışıyordu. Kurtuluş hareketinin devasa dalgası ekonomiyi sarsıyor ve siyasi yapılar“Üçüncü dünyanın” üretici güçlerinin gelişmesine engel oluyor. Antagonist bir toplumda üretici güçlerin gelişmesinin ana itici gücü, kitlelerin sınıf mücadelesi, devrimleri ve yaratıcılığıdır; onları bilim ve teknolojinin başarılarını algılamaya, geliştirmeye ve uygulamaya hazırlar. "Yalnızca mücadele sömürülen sınıfı eğitir, yalnızca mücadele ona gücünün boyutunu gösterir, ufkunu genişletir, yeteneklerini yükseltir, zihnini netleştirir, iradesini şekillendirir" (ibid., cilt. 30, s. 314). Yalnızca bir devrim, Üretici Güçler sistemindeki yerini kökten değiştirerek bu sistemi yeni bir gelişme aşamasına yükseltir. Sosyal ilerlemenin büyük ölçüde ölçülüp değerlendirildiği alan çalışanların kişisel gelişimidir.

Eski Rus Borçlanma türkçeden dil (krş. Uygur tavar “mülk, hayvancılık”, Çağatay tavar - ayrıca Moğol tawar - vb.). Shansky Etimolojik Sözlüğü

  • ürün - Ürün/. Morfemik yazım sözlüğü
  • ürün - MAL, -a, m. Votka var, mallara ihtiyacımız var. Yurt (yurt) eşyası. Mümkün. ug'dan. Sözlük Rus argosu
  • Ürün - Satış için üretilen emeğin ürünü. Ürünlerin ticaret olarak değişimi belirli tarihsel koşullar altında ortaya çıkar: toplumsal işbölümü temelinde (Bkz. Büyük Sovyet ansiklopedisi
  • ürün - -a, m. Satış için üretilen emeğin ürünü. Meta, birincisi, bazı insani ihtiyaçları karşılayan, ikincisi ise başka bir şeyle değiştirilen şeydir. Lenin, Karl Marks. 2. (tekil çoğul olarak da kullanılabilir). Küçük akademik sözlük
  • MALLAR - MALLAR - değişim (satış) için üretilen bir emek ürünü. Ürünlerin piyasada alım-satım yoluyla meta olarak değişimi, toplumsal işbölümü temelinde ortaya çıkar. Büyük ansiklopedik sözlük
  • ürün - Değiştirildiği şekliyle Rusya Federasyonu Ürün Piyasalarında Rekabet ve Tekelci Faaliyetlerin Kısıtlanması Kanununun tanımına göre. 1995 yılı satış veya takas amaçlı faaliyet ürünü (iş, hizmetler dahil). Büyük hukuk sözlüğü
  • mallar - isim, m., kullanılmış. karşılaştırmak sık sık (değil) ne? mal, ne? ürün, (bkz.) ne? ürün, ne? ürün, ne hakkında? ürün hakkında; pl. Ne? mallar, (değil) ne? mal, ne? mallar, (bakın) ne? mal, ne? mallar, ne hakkında? mallar hakkında... Dmitriev'in Açıklayıcı Sözlüğü
  • ürün - MALLAR -a; m.1. yalnızca birimler. Ekon. Değişim veya satış amaçlı emek ürünü. Minimum maliyetle mal üretin. T. fiyatı daha yüksek olana satılıyor. Açık artırma öğesi (açık artırmada satılabilen öğe). Yaşam döngüsü... Kuznetsov'un Açıklayıcı Sözlüğü
  • ürün - Türk dillerinden alıntı; Mesela Türkçede tavar “hayvancılık, canlı hayvan” demek. Anlam değişimi şu şekilde gerçekleşti: hayvancılık - eşya - mülk - mal. Krylov'un etimolojik sözlüğü
  • mallar - Mallar, mallar, mallar, mallar, mallar, mallar, mallar, mallar, mallar, mallar, mallar, mallar Dilbilgisi sözlüğü Zaliznyak
  • ürün - I ürün I, gen. s.-a, İngiltere. tovar "emtia, (sığır)", Eski Rusça. mallar (Puch. Vlad. Mon., smol. gram. 1229, sıklıkla; bkz. Napier 424 ve devamı), Bulgarca. mal "kargo", Serbohorvian. mallar, Slovence tovor, b. n. tovóra “yüklü kargo”, Çekçe, Slvts. Max Vasmer'in Etimolojik Sözlüğü
  • emtia - emtia m. Takas veya satış amaçlı ve değeri olan emeğin ürünü; ticaret öğesi. Efremova'nın Açıklayıcı Sözlüğü
  • ürün - Ürünün yüzünü gösterin - bir şey gösterin. en iyi, en avantajlı taraftan. - St. Petersburg'dan bir denetçi geliyor... Herkesin korkak olduğunu, yaygara kopardığını, malları göstermek istediğini duyabiliyordunuz. Dostoyevski. Volkova'nın Deyimbilim Sözlüğü
  • ÜRÜN - ÜRÜN - İngilizce. mal; madde; Almanca Ware. Belirli bir insan ihtiyacını karşılayan ve kişinin kendi tüketimi için değil, alım satım yoluyla takas edilmek üzere üretilen bir emek ürünü. Sosyolojik Sözlük
  • ürün – edinilmesi, kullanılması veya tüketilmesi amacıyla pazara sunulan maddi bir üründür. Büyük Muhasebe Sözlüğü

    • Malların etkileşimi için kriter fiyat - Bir ürünün değerinin sosyal ifadesi.

    Fiyat türleri:

    - Toptan satış fiyatı- bireysel türlerin veya mal partilerinin fiyatı;

    - perakende fiyatı- malların birim fiyatı;

    - Damping fiyatı -önemsiz, fiyatı malların maliyetinden daha düşük;

    - transfer fiyatı- Piyasada oluşmamış bir ekonomik birlik içindeki ortaklar arasındaki transfer fiyatı.

    Fiyat fonksiyonları:

    - bilgilendirici- Üreticileri tüketicilerin ödeme gücü konusunda bilgilendirir ve tüketicileri sunulan ürün çeşitleri hakkında bilgilendirir;

    - dağıtım- geliri toplumda dağıtır, bazılarını mahveder ve diğerlerini zenginleştirir;

    - uyarıcı- Üreticiyi maliyetleri en aza indiren ve karı en üst düzeye çıkaran yeni teknolojiler sunmaya teşvik eder.

    2. Ekonomik tutum bir formül olarak ifade edilebilecek ekonomik varlıklar arasındaki ilişkidir. "erkek-erkek" yani ekonomik tutumöznel bir karaktere sahiptir çünkü insanlar olmadan var olamaz. Bu durumda ekonomik ilişkilerin konuları şunlardır: üretici ve tüketici etkileşimin doğası belirlenen yarışma . Rekabet (Latince concurrere - çarpışmadan) - ekonomik rekabet, mücadele.

    Ortaya çıkan ikilem sonucunda bu karşıt yargıların hiçbiri muhtemelen doğru değil çünkü mal ve hizmetlerin üretim, dağıtım, değişim ve tüketim süreçleri insan iletişimi olmadan hayal edilemez. Aynı şekilde ticari kuruluşlar arasındaki ilişkiler de taraflardan boşanma halinde içerikten yoksundur. ekonomik aktivite. Dolayısıyla gerçekte “ekonomik ilişki” kavramının tanımlanmasında üçüncü bir yaklaşım daha vardır:

    3. Ekonomik tutum - bu, şeylerin etkileşimiyle ilgili ekonomik varlıklar arasındaki ilişkidir, formülle ifade edilir Birinci öznenin üretici olduğu özne-şey-şey-özne, şeyler emeğin ürünüdür ve piyasada ikinci öznenin - tüketicinin tüketim ürününe dönüşür.

    Üçüncü durumda anlatılan ekonomik ilişkinin bazı özellikleri vardır:

    a) ekonomik ilişki iyi ve süreklidir görünen taraf- Ürünlerin üretim, dağıtım, değişim ve tüketim alanlarındaki hareketi için ekonomik faaliyetin maddi yönü.

    Ekonomik ilişkilerin görünmeyen tarafı, bazen ticari üretim sırları perdesi altında gizlenen, insanlar arasındaki doğrudan bağlantılardır. Onlar olmadan ekonomik ilişkinin kendisi.

    b) bir ekonomik ilişki, kendisinden önce gelen veya onu takip eden diğer ilgili ilişkilerden ayrı olarak var olamaz.


    Ekonomik faaliyette bulunan kişi, yaptığı işin büyük bir ekonomik ilişkiler zincirinde belirli bir halkayı temsil ettiğini fark etmez. Böyle bir zincir artık sadece tek bir ülkeyi değil, tüm dünyayı kapsıyor. İnsan uygarlığı geliştikçe onu bir arada tutan bağların gücü artar. Bu, halkların ekonomik yaşamını birbirine yaklaştırıyor ve onları giderek daha fazla birbirine bağımlı kılıyor.

    Ekonomik sistem çeşitli tür ve biçimlerle ayırt edilir: bunlar toplumun en basit sosyal birlikleri ve sosyo-ekonomik yapılarıdır.

    Ekonomik sistemler birbirleriyle ilişkilerinin doğası bakımından farklılık gösterir. çevre. Bu bağlamda iki tür sistem ayırt edilir:

    Kapalı sistemler kendi ekonomik aktivite belirli sınırlar dahilinde ( doğal üretim);

    Açık olanlar diğer üretim birlikleriyle (emtia piyasası ekonomisi) bağlantılarını sürekli genişletiyorlar.

    Ekonomik sistem, maddi ve maddi olmayan mal ve hizmetlerin üretimi, dağıtımı, değişimi ve tüketiminde kurulan, birbirine sıkı sıkıya bağlı ilişkilerin ayrılmaz bir bütünüdür.

    Konu: "Piyasa".

    Sorular:

    1. Piyasanın tarihçesi, ortaya çıkış koşulları ve işlevleri.

    2. Piyasanın avantajları ve dezavantajları. Piyasa ekonomisinde devletin görevleri.

    3. Piyasanın konuları ve nesneleri. Pazar sınıflandırması.

    4. Piyasa altyapısı: Piyasa ekonomisinin ana ve yardımcı unsurları.

    1 soru. Piyasa, takas ve dolaşım; bu kategoriler birbiriyle yakından ilişkilidir ve günlük düzeyde tanımlanır.

    Bu arada, bunlar kesin olarak belirlenir ve meta ilişkilerinin gelişimindeki farklı tarihsel aşamaları temsil eder.

    Toplumsal bir işbölümünün varlığı, emek faaliyetlerinin ve ürünlerinin değişimi ihtiyacını doğurur. Bu manada Değişim, tüm ekonomik çağların doğasında bulunan bir ekonomik kategoridir. En tipik değişim şekli takastır.

    Takas – Bu, paranın aracılığı olmadan bir malın bir başka malla (T-T) doğrudan değişimidir.

    Bu “mübadele” ve “meta dolaşımı” kavramları arasında farklılıklar vardır.

    Emtia dolaşımı – paranın aracılık ettiği emtia borsası (T-M-T).

    Gördüğünüz gibi meta dolaşımı para dolaşımıyla bağlantılıdır ve gelişmiş bir para sisteminin varlığını gerektirir.

    Ancak yüzyıllar boyunca emtia dolaşımı ara sıra gerçekleşen bir olgu olarak kaldı.

    Ve ancak evrensel hale geldiğinde piyasa sisteminin kurulmasından bahsedebiliriz. Bu 6-7 bin yıl önce oldu.

    Dolayısıyla piyasa, toplumsal işbölümü ve ekonomik varlıkların izolasyonu tarafından koşullandırılan, meta üretiminin doğal tarihsel gelişim sürecinin sonucudur.

    İlk olarak Pazar, insanların mal ve hizmet alışverişinde bulunduğu bir yerdi. Kural olarak bunlar şehir meydanları ve pazar yerleriydi.

    Emtia üretimi geliştikçe hem piyasanın kendisi hem de iktisatçıların piyasa anlayışı gelişti ve değişti.

    Pazar çok yönlüdür. Bu durum ekonomi literatüründe piyasanın birçok tanımının varlığını açıklamaktadır.

    Alış ve satış açısından bakıldığında pazar - arz ve talep, tüketici ve üretici arasındaki etkileşim alanı.

    Ekonomik organizasyon açısından bakıldığında piyasa Ekonomik işleyişin sosyal biçimi.

    Piyasa katılımcıları açısından bakıldığında piyasa– Ticari kuruluşlar arasında bir tür sosyal iletişim.

    Çözüm olarak ekonomik sorunlar pazar - Bu, tüketici ile üretici arasındaki fiyat sinyallerine dayalı kendiliğinden (kendiliğinden) bir etkileşim düzenidir.

    Pazarın yanı sıra, Ekonomik kalkınmanın hiyerarşik yöntemi.

    Hiyerarşi - bu, ekonomik faaliyetteki tüm katılımcılar arasındaki etkileşimin piramit ilkesine göre "yukarıdan aşağıya" tabi kılınmasıdır.

    Ekonomik sorunları çözme yollarına yönelik iki düzeyde tutum vardır:

    1. Normatif değerlendirme hakim değerler hiyerarşisine (“iyi” veya “kötü”) dayanan öznel bir yargıdır.

    2. Olumlu inceleme Belirli bir yöntemin etkinliğine dayalı bir yargı düzeyidir.

    Modern ekonomi, piyasa ve hiyerarşinin bir arada bulunmasına dayanmaktadır.

    Mikro düzeyde hiyerarşi hakimdir; makro düzeyde ise piyasa hakimdir.

    Böylece,

    Piyasa, yeniden üretimin tüm düzeylerinde (üretim, dağıtım, değişim ve tüketim alanlarında) alım ve satım yoluyla gerçekleştirilen bir örgütsel ve ekonomik ilişkiler sistemidir.

    Bir pazarın ortaya çıkmasının koşulları :

    1. Sosyal işbölümü - bir insan topluluğunda, hiçbirinin tam olarak kendi kendine yeterlilikle yaşayamayacağı, yani bir değişime ihtiyaç duydukları bir durum.

    2. İşgücü uzmanlığı - Emeğin, karşılaştırmalı üstünlük ilkesine dayanan, çalışanların profesyonelliğine ve niteliklerine yönlendirilmesi.

    3. Ekonomik olarak kendine yeterlilik ve bağımsızlık - Seçim özgürlüğü, üreticinin "neyi", "nasıl" ve "kimin için" üreteceğine kendisi karar verme yeteneği.

    Üretici özgürlüğünün sınırları devletin ve piyasa koşullarının oluşturduğu yasal çerçeveyle belirlenmektedir. pazarın değişme yeteneği.

    Piyasada en çok tercih edilen ulus muamelesi mülkiyettir.

    4. İşlem maliyeti tutarı (TAI)



     

    Okumak faydalı olabilir: