Капітал критикує економічну економіку. Капітал

Маркс К. Капітал. Критика політичної економії. За ред. Ф. Енгельса.

Том перший. Книжка перша: Процес виробництва капіталу. - М.: Політвидав, 1983. - 737 с.

Том другий. Книга друга: Процес обігу капіталу.

М.: Політвидав, 1984. – 539 с.

Том третій. Книжка третя. Процес капіталістичного виробництва, узятий загалом. Ч. 1. - М.: Політвидав, 1985. - 465 с.

Том третій. Книжка третя. Процес капіталістичного виробництва, узятий загалом. Ч. 1. - М.: Політвидав, 1986. - 441 с.

Том четвертий. Книжка четверта. – 592 с.

Коротка рецензія на книгу

"Капітал" - головний твір К. Маркса, над створенням якого він працював протягом чотирьох десятиліть - з початку 1840-х років і до кінця життя. Ця праця, вивчена мільйонами та розробила основи для захисту прав трудящих від вузької групи експлуататорів, забезпечила авторові багатовікову пам'ять та повагу серед фахівців як зразок висококваліфікованої економічної праці. Багато хто не замислюється над тим, що коштував тому чи іншому авторові його інтелектуальну працю. К.Маркс ризикнув усім своїм життям і благополуччям низки виконання місії, яку він сам у себе визначив, - зміни несправедливих економічних порядків, що панували в його час. Своє бачення життя він і обґрунтував у своїй теорії додаткової вартості.

Найглибший спосіб освоєння світової спадщини – діалоговий – вступ з діалог-дискусію з автором. Об'єктивне дослідження витримає будь-яку критику, а суб'єктивне, що захищається від критики, може завдати шкоди за рахунок захоплення неосвічених мас помилковим шляхом.

Уважне вивчення як «Капіталу» К.Маркса, а й його геніальних попередників - А.Сміта, Д.Рікардо, Дж.С.Милля - дозволяє зробити висновок у тому, що це великі учені, користуючись наявним понятійним апаратом і вводячи свої , Нові поняття, намагалися дати найбільш переконливу і повну картину світу, виділяючи на власний розсуд ті чи інші головні економічні поняття та вибудовуючи між ними логічні взаємозв'язки. Можна уявити їх навчання у вигляді зібраного клубка ниток, який вони витягують в одну нитку, один за одним нанизуючи взаємопов'язані між собою економічні категорії. Основні праці кожного з названих вчених заслуговують на нескінченну повагу, а їх вразливість критики свідчить про те, що у світовій науці все ще актуальне питання про створення більш об'єктивної економічної праці, яка б більш вірно описувала існуючі економічні відносини і слугувала фундаментом для економічного процвітання людства.

«Капітал» К.Маркса виконав як потужну просвітницьку функцію, а й взяв він роль ідеології, що, як і підрозділ на об'єктивне і суб'єктивне, доцільно оцінювати окремо. Освоювати те, що написано найрозумнішою людиною, обираючи головне із понад 3000 тисяч сторінок його праці, - непросто. Як студентка відділення «Політичної економії» економічного факультету МДУ ім. М.В.Ломоносова, я складала іспит по кожному тому «Капіталу», але під тиском суспільного настрою, що панував у 1980-ті роки, ставилася до К.Маркса як ідола, який не має недоліків, а до його праці - як підручника. Через роки можу сказати, що незважаючи на більш зрілий коментар його твору, процес навчання економічної спеціальності із залученням «Капіталу» К.Маркса серйозно підвищує якість навчання, оскільки переказ на іспиті з політичної економії «Капіталу» вимагав величезних зусиль від студента і відповідно розвивав здібності до наукової діяльності.

За довгі рокиу російській економічній науці склалася непродуктивна традиція - не сміти нікого критикувати і дивитися на дуже заплутаний світ економічних навчань очима найпопулярнішого економіста. Тому, якщо західний світ розвивався на основі вільного прочитання та критичного осмислення величезної кількості джерел і не відкинув наймудріші ідеї Адама Сміта, то Росія успадкувала побудову за командою та дисципліною думки для більшості економістів, що призводять до численних помилок спочатку в науці, а потім і до нещасної. практиці.

Роки перебудови спричинили миттєву відмову російської системи вищої школи від спадщини К.Маркса і швидку переорієнтацію на викладання макро і мікроекономіки як економічну теорію замість політичної економії капіталізму, імперіалізму і соціалізму, що існувала протягом десятиліть. Але макроекономіка з абстрактними кривими А.Маршалла - ще відірвана від реальної російської дійсності економічна теорія, ніж «Капітал» К.Маркса.

Ставлячись із глибокою повагою до того що зробив К.Маркс, т.к. фундаментальні наукові праці створюються вченими тільки ціною величезної праці, здоров'я та життя, необхідно і висловитися з низки принципових питань, які є предметом наукової дискусії у світовій економічній науці та стосуються світоглядної установки того чи іншого відомого вченого на об'єктивний порядок. Після років, перечитавши «Капітал» поряд з працями інших видатних економістів, перше питання, яке я б поставила автору, у разі дискусії з ним, або його послідовникам - про назву книги, головна ідея якої - необхідність активізації боротьби робітників за свої права капіталістами, а не те, як заробити капітал. Таким чином, книга має економічну назву, яка претендує на неупереджений розгляд економічних питань, пов'язаних з багатством класу капіталістів, а спрямована на розпалювання класової боротьби.

Професійна світова економічна наука протягом століть визнає як предмет політичної економії виявлення об'єктивних економічних законів та їх дотримання на практиці. К.Маркс відкрив у своїй праці закон розвитку капіталізму - орієнтація капіталістів на отримання прибутку. Але насправді це не об'єктивний закон економічного розвитку, а психологічна установка капіталістів, звужена К. Марксом до такого формулювання, так би мовити утрироване уявлення мотивації діяльності одного з верств суспільства. Сьогодні країни з розвиненою ринковою економікою завдяки використанню праць та інших великих економістів сповідують іншу концепцію мотиваційного розвитку бізнесу - максимізації його цінності, коли крім досягнення необхідного фінансового результату комерційної діяльності - отримання прибутку - забезпечується досягнення багатьох цілей розвитку на основі узгодження інтересів його учасників . Тобто К.Маркс, нехтуючи іншими - позитивними - сторонами економічного життя, розвинув лише одну, яка стала основою для проведення соціалістичної революції. Крім того, сьогодні, коли монетарні концепції завдали значної шкоди позитивному розвитку світової економіки, викинувши з поля своєї турботи людину, можна констатувати, що «Капітал» К.Маркса значною мірою сприяв розвитку процесів фетишизації грошей та звуженню рамок економічної науки з комплексних досліджень, представлених, наприклад, А.Смітом, рівня вартісних оцінок. Результатом зациклювання економічної теорії на вартісних оцінках стали численні фінансові кризи, які все частіше вражають наше життя.

На наш погляд, шлях розпалювання ненависті і бажання руйнування старих порядків - надзвичайно кровопролитний і жертовний, а ті країни, які його не прийняли, в економічному та соціальному розвитку просунулися далі за країни, що через десятки років у короткий термін відмовилися від соціалістичних порядків. Виникає питання – чому? І яка роль К.Маркса – позитивна (як ідеологія будівництва соціалізму) та негативна (як хибна, що розпалює ненависть в умовах використання класового підходу до політичної економії)?

І підсумовуючи сказане вище, зробимо головний однозначний висновок - можна не погоджуватися з окремими положеннями цього твору і вихідною світоглядною установкою автора, яка все-таки носила шляхетний характер допомоги знедоленим людям; можна критично ставитися до досвіду соціалістичного будівництва, натхненого його дослідженням, як це робить більшість зарубіжних дослідників, але ніхто не стане сперечатися з тим, що за обсягом написаної роботи, чіткістю викладу матеріалу, глибиною його аналізу і як наслідок - високою часткою об'єктивної складової, . Марксу у світі рівних поки немає. Він є безумовним лідером світової економічної науки 19 століття, що зобов'язує кожного, хто опановує або вже має економічну спеціальність знати в оригіналі його роботи, хоча б у стислій формі викладу, враховуючи їх складність та величезний обсяг, а також відсутність навичок проведення глибоких фундаментальних досліджень. Велику рольв аналізі дослідження К.Маркса грає обрана ним структура твору, у якій відбивається логіка і виявляє себе основний підхід, який використовувався даним автором, а також інформаційна база дослідження - автор представив не просто оригінальний твір, а твір, народжений у полеміці з кількома десятками економістів , які здобули світову популярність.

Книга перша: Процес виробництва капіталу Відділ перший. Товар та гроші. – С. 35-139

Розділ перший. Товар. - С. 35-81 Розділ другий. Процес обміну. - С. 82-90 Розділ третій. Гроші, або обіг товарів. – С. 91-139 Відділ другий. Перетворення грошей на капітал. - С. 140-168 Розділ четвертий. Перетворення грошей на капітал - С. 140-168 Відділ третій. Виробництво абсолютної додаткової вартості. – С. 169-290.

Розділ п'ятий. Процес збільшення праці та процес збільшення вартості. – С. 169-188

Розділ шостий. Постійний та змінний капітал - С. 188-200 Розділ сьомий. Норма додаткової вартості – С. 201-217 Глава восьма. Робочий день. – С. 218-281.

Розділ дев'ятий. Норма та маса додаткової вартості. – С. 282-290.

Відділ четвертий. Виробництво відносної додаткової вартості. – С. 291-468

Розділ десятий. Поняття відносної додаткової вартості. - С. 291300

Розділ одинадцятий. Кооперація. – С. 301-314

Розділ дванадцятий. Поділ праці та мануфактура. С. 315-345

Розділ тринадцятий. Машини та велика промисловість. С. 346-468

Відділ п'ятий. Виробництво абсолютної та відносної додаткової вартості. – С. 469-494

Розділ чотирнадцятий. Абсолютна та відносна додаткова вартість - С. 469-479.

Розділ п'ятнадцятий. Зміни у величині ціни робочої сили та додаткової вартості. – С. 480-490.

Розділ шістнадцятий. Різні формули норми додаткової вартості. – С. 491-494

Відділ шостий. Заробітну плату. - С.495-525

Розділ сімнадцятий. Перетворення вартості, відповідно і ціни, робочої сили на заробітну плату. – С. 495-502.

Розділ вісімнадцятий. Змінна заробітна плата. – С. 503-510

Розділ дев'ятнадцятий. Поштова заробітна плата. - С. 511 -519 Розділ двадцятий. Національні розвитку у заробітній платі. – С. 520-525 Відділ сьомий. Процес нагромадження капіталу. - С. 526-715 Коментарі

Книга друга: Процес обігу капіталу

Відділ перший. Метаморфози капіталу та їх кругообіг. – С. 25-150

Розділ перший. Кругообіг грошового капіталу. - С. 25-60 Розділ другий. Кругообіг продуктивного капіталу - С.61-84 Розділ третій. Кругообіг товарного капіталу - С. 85 - 98 Глава четверта. Три фігури процесу капіталу. - С. 99-119 Розділ п'ятий. Час звернення - С. 120-127 Розділ шостий. Недоліки звернення – З. 128-150 Відділ другий. Оборот капіталу – С. 151-350.

Розділ сьомий. Час оборотів та кількість оборотів. - С. 151-154 Розділ восьмий. Основний капітал та оборотний капітал - С. 155-180.

Розділ дев'ятий. Загальний обіг авансованого капіталу. Цикли обертів. - С. 181-186

Розділ десятий. Теорії основного та оборотного капіталу. Фізіократи та Адам Сміт. – С. 187-213.

Розділ одинадцятий. Теорії основного та оборотного капіталу. Ріккардо. – С. 214-227

Розділ дванадцятий. Робочий період. - С. 228-237 Розділ тринадцятий. Час виробництва - С. 238-247 Розділ чотирнадцятий. Час звернення. - С. 248-256 Розділ п'ятнадцятий. Вплив часу обороту на величину капіталу, що авансується. – С. 257-292

Розділ шістнадцятий. Оборот змінного капіталу - С. 293-318 Розділ сімнадцятий. Звернення додаткової вартості. – С. 319-350 Відділ третій. Відтворення та обіг всього суспільного капіталу. – С. 351-532

Розділ вісімнадцятий. Вступ - С. 351-359

Розділ дев'ятнадцятий. Колишні уявлення про предмет. - С. 360-392 Розділ двадцятий. Просте відтворення. – С.393-495.

Розділ двадцять перший. Накопичення та розширене відтворення - С. 496-532

Коментарі

Частина перша.

Відділ перший. Перетворення додаткової вартості на прибуток і норми додаткової вартості на норму прибутку. – С. 23-131.

Розділ перший. Недоліки виробництва та прибуток. – С. 23-36.

Розділ другий. Норма прибутку. – С. 37-44

Розділ третій. Відношення норми прибутку до норми додаткової вартості. – С. 45-65.

Розділ четвертий. Вплив обороту норму прибутку. - С. 66-72 Розділ п'ятий. Економія у застосуванні постійного капіталу. - С. 73-98 Розділ шостий. Вплив зміни цін. - С. 99-127 Розділ сьомий. Додавання. – С. 128-131.

Відділ другий. Перетворення прибутку на середній прибуток. – С. 132-201.

Розділ восьмий. Різна будова капіталу в різних галузях виробництва та витікаючі звідси розвитку в нормах прибутку - С. 132-144

Розділ дев'ятий. Освіта загальної норми прибутку (середньої норми прибутку) та перетворення вартості товарів на ціну виробництва. – С. 145-163.

Розділ десятий. Вирівнювання загальної норми прибутку у вигляді конкуренції. Ринкові ціни та ринкові вартості. Додатковий прибуток. – С. 164190.

Розділ одинадцятий. Вплив загальних коливань заробітної плати ціни виробництва. - С. 191-195

Розділ дванадцятий. Додавання. – С.196-201

Відділ третього. Закон тенденції норми прибутку до зниження – С. 202-

Розділ тринадцятий. Закон як такий. – С. 202 – 222.

Розділ чотирнадцятий. Протидіючі причини. – С. 223-232.

Розділ п'ятнадцятий. Розвиток внутрішніх протиріч закону. – С. 233259.

Відділ четвертий. Перетворення товарного капіталу та грошового капіталу на товарно-торговельний капітал (купецький) капітал. – С. 260-330.

Розділ шістнадцятий. Товарно-торговельний капітал. – С. 260-272.

Розділ сімнадцятий. Торговий прибуток. – С. 273-294.

Розділ вісімнадцятий. Оборот купецького капіталу. Ціни. - С. 295 Розділ дев'ятнадцятий. Грошово-торговельний капітал. – С. 308-315.

Розділ двадцятий. З історії купецького капіталу. – С. 316-330 Відділ п'ятий. Розподіл прибутку на відсоток та підприємницький дохід. Капітал, який приносить відсотки. – С. 331-451.

Розділ двадцять перший. Капітал, який приносить відсотки. – С. 331-451 Примітки. – С. 452-465.

Третій том «Капіталу», виданий за редакцією Ф. Енгельса у листопаді 1894 р. у Гамбурзі, завершує теоретичну частину головного економічного твору К. Маркса.

Книга третя: Процес капіталістичного виробництва, узятий загалом.

Частина друга.

Відділ п'ятий. Розподіл прибутку на відсоток та підприємницький дохід. Капітал, що приносить відсотки (Продовження) – С. 3-143.

Розділ двадцять дев'ятий. складові частини банківського капіталу. – С. 3-14.

Розділ тридцятий. Грошовий капітал та дійсний капітал. – I – С. 1532.

Розділ тридцять перший. Грошовий капітал та дійсний капітал – II – С. 33-42.

Розділ тридцять другий. Грошовий капітал та дійсний капітал – III.

Розділ тридцять третій. Засоби обігу за кредитної системи. – С. 58-81

Розділ тридцять четвертий. "Принцип грошового обігу" та англійське банківське законодавство 1844 року. – С. 82-98

Розділ тридцять п'ятий. Шляхетний метал та вексельний курс - С. 99 - 124

Розділ тридцять шостий. Докапіталістичні відносини. – С. 125-143

Відділ шостий. Перетворення додаткового прибутку на земельну ренту.

Розділ тридцять сьомий. Вступні зауваження. – С. 144-168

Розділ тридцять восьмий. Диференційна рента. Загальні зауваження. – С. 169-177.

Розділ тридцять дев'ятий. Перша форма диференціальної ренти (диференціальна рента I) – С. 178-201.

Розділ сороковий. Друга форма диференціальної ренти (диференціальна рента ІІ). – С. 202-214.

Розділ сорок перший. Диференційна рента ІІ. - перший випадок: постійна ціна виробництва – С. 215-221.

Розділ сорок другий. Диференціальна рента II - другий випадок: знижувальна вартість виробництва. – С. 222-238.

Розділ сорок третій. Диференціальна рента II - третій випадок: ціна виробництва. Висновки. – С. 239-266.

Розділ сорок четвертий. Диференціальна рента також і з найгіршою з земель, що обробляються. – С. 267-276.

Розділ сорок п'ятий. Абсолютна земельна рента. – С. 277-301.

Розділ сорок шостий. Рента за будівельні ділянки. Рента з копалень. Ціна землі. – С. 302-310.

Розділ сорок сьомий. Генезис капіталістичної земельної ренти. – С.311-342.

Відділ сьомий. Доходи та їх джерела. – С. 343-416.

Розділ сорок восьмий. Триєдина формула. – С. 343-361.

Розділ сорок дев'ятий. До аналізу процесу виробництва. – С. 362-381.

Розділ п'ятдесятий. Видимість, створювана конкуренцією. – С. 382-406.

Розділ п'ятдесят перший. Відносини розподілу та виробничі відносини. - С. 407-

Розділ п'ятдесят другий. Класи. – С. 415-416

Ф.Енгельс Доповнення до третього тому "Капіталу". – С. 417-440.

Примітки. – С. 441.

Книжка четверта.

Розділ перший. Сер Джеймс Стюарт.

Розділ другий. Фізіократи.

Розділ третій. Адам Сміт.

Розділ четвертий. Теорії про продуктивну та непродуктивну працю. Розділ п'ятий. Некер.

Розділ шостий. Економічна таблиця Кене.

Розділ сьомий. Льонг.

Програми.

Розділ восьмий. Пан Родбертус. Нова теорія земельної ренти (відступ).

Розділ дев'ятий. Зауваження про історію відкриття так званого рікардівського закону земельної ренти (додаткові зауваження про Родбертус) (відступ)

Розділ десятий. Теорія ціни витрат у Рікардо та Адама Сміта (спростування).

Розділ одинадцятий. Теорія ренти Рікардо.

Розділ дванадцятий. Таблиці диференціальної ренти із поясненнями. Розділ тринадцятий. Теорія ренти Рікардо (закінчення).

Розділ чотирнадцятий. Теорія ренти А. Сміта.

Розділ п'ятнадцятий. Рікардовська теорія додаткової вартості.

Розділ шістнадцятий. Рікардовська теорія прибутку.

Розділ сімнадцятий. Рікардовська теорія накопичення. Критика її.

Розділ вісімнадцятий. Різне у Рікардо. Джон Бартон.

Програми

Розділ дев'ятнадцятий. Т.Р.Мальтус

Розділ двадцятий. Розкладання рікардіанської школи.

Розділ двадцять перший. Пролетарські противники політико-економів, що виходили з рікардовської теорії Розділ двадцять другий. Рамсей.

Розділ двадцять третій. Шербюльє.

Розділ двадцять четвертий. Річард Джонс.

Програми.

Підходи, у тому числі до історичних процесів.

Перший том, «Процес виробництва капіталу», вперше був опублікований в 1867 тиражем 1000 примірників і є розширеним продовженням опублікованої в 1859 роботи «До критики політичної економії». Вже після смерті Маркса Фрідріх Енгельс скомпонував із готових фрагментів та чернеток два наступні томи: «Процес обігу капіталу» (1885) і «Процес капіталістичного виробництва, узятий загалом» (1894). Смерть завадила йому підготувати до друку рукопис заключного (четвертого) тома, «Теорій додаткової вартості», з другого чорнового варіанта «Капіталу», і цей том було вперше опубліковано у 1905-1910 роках Карлом Каутським.

Оцінка «Капіталу» економістами-марксистами

Наукова новизна ідей Карла Маркса

Теорія про існування тієї частини вартості товару, яку Маркс назвав додатковою вартістю, була створена задовго до Маркса. Також із більшою чи меншою ясністю було сформульовано, що вона складається з продукту тієї праці, за яку той, хто його присвоїв, не заплатив (не надав еквівалентної вартості). Але далі цього не йшли. Одні - класичні економісти - переважно досліджували кількісне ставлення, у якому продукт праці розподіляється між робітником і власником засобів виробництва. Інші – соціалісти – вважали такий поділ несправедливим та шукали кошти для усунення несправедливості. Але й інші залишалися у полоні економічних категорій , які дозволяли знайти рішення протиріч.

Для того щоб зрозуміти, що таке додаткова вартістьслід, перш за все, знати, що таке вартість. Потрібно було піддати критиці теорію трудової вартості Рікардо. Після Смітом і Рікардо, Маркс вивчав працю з погляду створення вартості. Він розглядав, яка праця, чому та як утворює вартість. Він вважав, що вартість взагалі є не що інше, як кристалізований робочий час. Маркс досліджував потім відношення товару і грошей і показав, як і чому - через властиву йому вартість - товар і товарний обмін повинні породжувати гроші. Заснована на цьому теорія є першою вичерпною теорією грошей, що отримала тепер загальне визнання. Він досліджував перетворення грошей на капітал і довів, що воно ґрунтується на використанні найманих робітників. Одна з протиріч, яка призвела до загибелі школи Рікардо: неможливість узгодити взаємний еквівалентний обмін уречевленої вартості на працю (у формі зарплати) з визначенням рикардівської вартості через працю. Замінивши в товарному обміні категорію "праця" на "робочу силу" (здатність до праці), Маркс знайшов вирішення цієї суперечності.

По-друге, за Рікардо, два капітали, що застосовують однакову кількість однаково оплачуваної живої праці, припускаючи решту умов рівними, виробляють протягом рівного часу продукти рівної вартості, а також додаткову вартість або прибуток рівних розмірів. Якщо ж вони застосовують різні кількості живої праці, то вони не можуть зробити додаткову вартість (прибуток) рівних розмірів. Але насправді рівні капітали в рівний час виробляють у середньому рівний прибуток незалежно від того, багато чи мало живої праці вони застосовують. Цю суперечність Маркс вирішив у 3-му томі «Капіталу».

Оцінка «Капіталу» економістами інших шкіл

Прихильники трудової теорії вартості як за часів Рікардо, так і пізніше, завжди були в меншості і «Капітал» не зміг переконати наукову спільноту у її справедливості.

Після видання III тома «Капіталу» О. Бем-Баверк розкритикував концепцію Маркса за розбіжність між I і III томами (у I томі стверджується, що товари обмінюються відповідно до витрат праці, а в III визнається, що в реальній економіці обмін відбувається за цін виробництва, не рівним витратам праці).

Цитати про «Капіталь» Карла Маркса

Володимир Соколін, керівник Росстату, заявляв:

У статистиці потрібен досвід, треба багато пам'ятати, знати. Щоб порахувати ВВП країни, треба як мінімум знати напам'ять «Капітал» Маркса.

Варто визнати, що певні частини теорії Маркса справді не такі погані.

У 2013 році рукопис «Капіталу» включений до реєстру документальної спадщини «Пам'ять миру» (проект ЮНЕСКО) з формулюванням:

Видання та переклади

Радянське видання 1973 року

• Першим іноземним виданням «Капіталу» став його переклад російською мовою, причому перекладати його почав Михайло Бакунін (але не впорався зі складною термінологією), продовжив Герман Лопатін (змушений був припинити переклад через участь у невдалій спробі звільнення Чернишевського), а закінчив Микола Даніельсон. Книга побачила світ у квітні 1872 року тиражем 3000 примірників. Примірник «Капіталу» російською був відправлений Марксу. Якість перекладу Маркс оцінив словами: «Переклад зроблено майстерно».
• Другий варіант перекладу першого тому «Капіталу» російською мовою був виконаний у Мінську відомою революціонеркою, членом ЦК Бунду Євгенією Гурвіч спільно з одним із перших пропагандистів-народників Львом Заком. Переклад був виданий у 1899 році у видавництві О. Н. Попової за редакцією Петра Струве. Саме Струве наполяг замість поняття вартістьвикористовувати в даному перекладі термін цінністьдля передачі німецької Wert
• Ленін вважав найкращим переклад «Капіталу» російською мовою, виконаний групою Івана Скворцова-Степанова, Олександра Богданова та Володимира Базарова (перше видання у 1907-1909 роках). вважав цей переклад «загалом задовільним». Цей варіант перекладу витіснив усі інші – двічі включався у повні зборитворів та перевидавався окремими книгами до 1988 року. Він став основою або служив для додаткової звірки під час перекладу іншими мовами.
• Англійською мовою перший переклад «Капіталу» виконали старий друг Маркса та Енгельса Самюел Мур та Едуард Евелінг – чоловік дочки Маркса Елеонори, яка провела звіряння всіх англійських цитат та посилань у книзі.
• Перший переклад «Капіталу» іспанською мовою здійснив засновник аргентинської Соціалістичної партії Хуан Хусто.
• Сербохорватською мовою перший том «Капіталу» було переведено Родолюбом Чолаковичем і Моше П'яді в той час, коли вони обоє перебували у в'язниці (кожен відбував 12-річний термін ув'язнення).
• Італійською мовою «Капітал» вперше з'явився у популярному викладі анархо-комуніста Карло Каф'єро (італ. Il capitale di Carlo Marx brevemente compendiato da Carlo Cafiero. Libro primo. Sviluppo della produzione capitalista, 1879).
• Фінською мовою першу книгу «Капіталу» переклав Оскар Вілхо Лоухівуорі з редагованого Енгельсом наукового німецького видання (фін. Pääoma, 1913).
• Вірменською мовою всі томи «Капіталу» були перекладені повністю однією людиною - Тадеос Авдалбегян зробив переклад з наукового видання Енгельса. Шведською мовою аналогічний переклад так само поодинці зробив Рікард Сандлер - з популярного видання Каутського.
• Китайською мовою «Капітал» був вперше виданий восени 1938 року, перекладачі - Ван Янань і Го Далі. «Перекладачі спиралися на оригінал німецькою мовою, звіряючись з японським перекладом і раніше перекладеною китайською мовою частиною першого тому.»
• Португальською мовою «Капітал» було переведено з французького видання в 1973 році (за рік до падіння фашистської диктатури) професорами Тейшейра-Мартіншом і Віталем Морейрою. При цьому в Бразилії переклад «Капіталу», виконаний Режиналду Сантанною з німецького видання, з'явився ще 1960-х рр., а 1980-х свій варіант перекладу запропонувала група економіста австрійського походження Пауля Зінгера.
• Корейською мовою для видання в Південній Кореї «Капітал» було переведено в 1989 році професором Кім Су Хеном, незважаючи на те, що це могло спричинити ув'язнення - марксистська література за законодавством. Південної Кореїє речовим доказом на суді.
• Восени 2008 року, під впливом світової фінансової кризи, про інтерес до Маркса повідомляли книжкові магазини по всій Німеччині, запевняючи, що продаж цієї книги зріс утричі.
• У Латвії у квітні 2010 року вийшло перевидання «Капіталу». Представники видавництва заявили, що «Капітал» з початку кризи є однією з найпопулярніших книг у букіністичних магазинах Латвії.

5 ф. ячменю, 5 ф. кукурудзи, на 3 пенси оселедців, на 1 пенс солі, на 1 пенс оцту, на 2 пенси перцю та зелені, разом на суму 20 3/4 пенсу, виходить суп на 64 особи, при цьому при середніх цінах хліба вартість цього може бути ще знижено до 1/4 пенсу на душу.

К. Маркс «Капітал», т. 1, розділ 22

Похлебка Румфорда стала основою харчування солдатів практично всіх армій до середини ХХ століття. До цього часу рецепт Румфорда майже у незмінному вигляді використовується Армією порятунку для годівлі бездомних.

також

Примітки

1. Шумпетер Й.Історія економічного аналізу. Т. 2
2. схема простого відтворення
3. Схема розширеного відтворення
4. Передмова до російського видання // Самуельсон П. А. Підстави економічного аналізу. – СПб.: Економічна школа, 2002.
5. Сучасне значенняекономічної теорії До. Маркса // У. Леонтьєв. Економічні есе. Теорії, дослідження, факти та політика. - М., 1990.)
6. Зюганов: Нехай Путін та його команда прочитають «Капітал»
7. Інтерв'ю: Володимир Соколін, керівник Росстату Архівна копія від 16 жовтня 2007 року на Wayback Machine

Варіантів своєї праці. За його життя вийшли: перший випуск «До критики політичної економії» (1859) та 1-й том «К.» (1867), підготовлений на основі третього варіанту (1863 - 1865) (вперше 1 т. на рос. яз. в пер. Г. Лопатіна, Н. Даніельсона і Н. Любавіна виданий в СПб. в 1872). Ф. Енгельс після смерті Маркса видав 2-й та 3-й томи «К.» (1885 та 1894); 4-й том у повному вигляді побачив світ у сірий. 20 ст. у СРСР. Остаточна «К.», що склалася до сер.
1960-х рр., така: перший том присвячений процесу безпосереднього капіталістичного виробництва, другий – процесам обігу капіталу, третій – синтетичній картині буржуазного виробництва як єдності виробництва та обігу капіталу, четвертий («Теорії додаткової вартості») – критичної історії буржуазної економічної. За задумом автора, у «К.» повинні бути розкриті внутрішні закони історичного розвитку та функціонування капіталістичного способу виробництва і водночас істота самої політекономії як «хибна свідомість». За Марксом, і закони політекономії дають теоретичне формам і методам господарської практики, що є осередком тотально мінливого характеру життєдіяльності буржуазного суспільства. Наступне цієї мінливості політекономічне трактується як «що знаходиться в полоні видимості» і пориває з дійсним розумінням предмета. Ступінь конструктивності економічної теорії стоїть у зворотному ставленні до її справжнього розуміння істоти предмета. Теорія капіталу передбачає критику політекономії, а політекономії, своєю чергою, натхненна неприйняттям самого капіталу, тобто. революційною позицією пролетаріату
Економічні погляди Маркса розвивалися у руслі трудової теорії вартості. До своїх основних економічних відкриттів він відносив відкриття двоїстого характеру праці, що виражається в існуванні споживчої та мінової вартості товару, природи грошей, трактування робочої сили як товару, постійного та змінного капіталу та ін., що дозволили йому розкрити таємницю додаткової вартості, періодичних криз надвиробництва та обґрунтувати закономірність революційного перетворення буржуазного суспільства на комуністичне ( див.КОМУНІЗМ).
У філос. щодо «К.» представляє як виклад матеріалістичного розуміння історії, трактування феномена товарного фетишизму і, особливо, застосування діалектичного методу дослідження, що має, на думку Маркса, характер. Вже в «Економічно-філософських рукописах 1844 року», де гегелівська, як і діалектика взагалі, зазнавала радикальної критики, майбутню економічну теорію характеризується так: «Як з поняття відчуженої праці ми отримали шляхом аналізу приватної власності, так само можна за допомогою цих двох факторів розвинути всі економічні категорії, причому в кожній з цих категорій... ми знайдемо лише те чи визначення та розгорнуте вираження цих перших основ». Надалі Маркс залишився вірним цьому задуму. У неопублікованому за життя «Вступі» до «Критики політичної економії» дано діалектику як неухильний розвиток думки, спрямований до заздалегідь встановленого фіналу. Таке тлумачення наукового мислення стало одним із способів зображення дійсності, підпорядкованих реалізації власне ідеологічних установок та відзначених постійним конфліктом з науковим методом. На цьому ґрунті всередині марксистської філософії практикувалося формальної та діалектичної логіки, метафізики та діалектики тощо, а «К.» розглядався як втілення справді наукового способу.
Ідеї ​​«К.» стали одним із відправних пунктів ряду філос. та соціально-історичних концепцій 20 ст. (Франкфуртська школа, різноманітні течії постмарксизму 1960-1970-х рр.).

Філософія: Енциклопедичний словник. - М: Гардаріки. За редакцією А.А. Івіна. 2004 .

Дивитись що таке "КАПІТАЛ. КРИТИКА ПОЛІТИЧНОЇ ЕКОНОМІЇ" в інших словниках:

Цей термін має й інші значення, див. Капітал (значення). Капітал. Критика політичної економії нім. Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie … Вікіпедія

Метод розкриття протиріч суспільного розвитку; необхідна сторона матеріальної та духовної діяльності; один із корінних принципів революційної перетворюючої діяльності марксистсько-ленінських партій, а в соціалістичному суспільстві …

Головний працю К. Маркса, в якому він досліджував капіталістичні. спосіб виробництва, відкрив економіч. закон руху бурж. суспільства та економічно обґрунтував необхідність комуністичної. перетворення суспільства. Створено в основному в 1857 р. 67. За … Філософська енциклопедія

- "КАПІТАЛ" головний працю К. Маркса, написаний ним у період з 1857 по 1867. В остаточно склався вигляді "Капітал" складається з 4 т. Праця ділиться на теоретичну (т. 1 3) та історико критичну частини (т. 4) . Створення своєї економічної теорії. Філософська енциклопедія

- (Від грец. Kritike - мистецтво судження) оцінка, здатність до оцінки, перевірки, одна з найважливіших здібностей людини, що оберігає його від наслідків помилок та помилок; окремий випадок – критика по відношенню до самого себе (самокритика). Філософська енциклопедія

"КАПІТАЛ"- Головний працю К. Маркса, в якому розкриваються екон. лад капіталізму та закони його руху, доводиться неминучість його загибелі та встановлення социалистич. ладу. Створенню свого екон. вчення Маркс присвятив 40 років життя з 1843 по 1883 рік. Демографічний енциклопедичний словник

Велика радянська енциклопедія

I Капітал (нім. Kapital, франц. capital, спочатку головне майно, головна сума, від лат. capitalis головний) економічна категорія, що виражає відносини експлуатації найманих робітників капіталістами; вартість, що приносить… Велика радянська енциклопедія

Загальний економічний закон, що виражає джерело та спосіб підвищення економічної ефективності суспільного відтворення. е. в. з. був сформульований К. Марксом у зв'язку з виявленням історично минущого значення грошей як… Велика радянська енциклопедія

Критика Готської програми — робота Карла Маркса, написана ним у 1875 році. Традиційно належить до найважливіших творів марксизму. Спочатку не передбачалася до публікації, а тому вийшла друком вже після смерті Маркса в 1891… Вікіпедія

Подібний матеріал:

• Капітал до. Маркса як головний теоретичний твір зрілого марксизму зміст, 261.94kb.
• Фрідріх Енгельс Карл Генріх Маркс, 515.71kb.
• Лекція 12. Економічне вчення марксизму, 190.78kb.
• Сучасні дискусії про зміст і значення економічного вчення Маркса зміст , 285.54kb.
• Карл Маркс до критики політичної економії, 145.19kb.
• Тема Громадське виробництво карл маркс до критики політичної економії передмова 1204.82kb.
• Н. І. Гузарова Томськ 2009 Тема Філософія історії питання формаційна модель історії: , 133.5kb.
• Карл маркс - буржуазний економіст, 39.16kb.
• Іноземний банківський капітал у національній економіці, 755.74kb.
• С. М. Булгаков. Завдання політичної економії, 585.04kb.

Карл Маркс

КАПІТАЛ

КРИТИКА ПОЛІТИЧНОЇ ЕКОНОМІЇ

Т О М П Е Р О Й

К Н І Г А 1: ПРОЦЕС ВИРОБНИЦТВА КАПІТАЛУ

ПРИСВЯЧАЄТЬСЯ

мого незабутнього друга,

сміливому, вірному, благородному, передовому борцю пролетаріату

Вільгельму Вольфу

ПЕРЕДМОВА ДО ПЕРШОГО ВИДАННЯ 1

Праця, перший том якого я пропоную до уваги публіки, становить продовження опублікованого в 1859 мого твору "До критики політичної економії". Тривала перерва між початком і продовженням викликана багаторічною хворобою, яка все знову і знову переривала мою роботу.

Зміст раннього твору, згаданого вище, резюмовано у першому розділі цього тому 2 . Я зробив це не тільки в інтересах більшої зв'язності та повноти дослідження. Самий виклад покращено. Багато пунктів, які там були ледь намічені, отримали тут подальший розвиток, оскільки це допускав предмет дослідження, і навпаки, положення, ґрунтовно розроблені там, лише коротко намічені тут. Само собою зрозуміло, розділи, що стосуються історичного розвитку теорії вартості та грошей, тут зовсім опущені. Однак читач, знайомий з роботою "До критики політичної економії", знайде у примітках до першого розділу цього твору нові джерела з історії цих теорій.

Будь-яке початок важко, - ця істина справедлива кожної науки. І в даному випадку найбільші труднощі представляє розуміння першого розділу, - особливо того її розділу, який містить у собі аналіз товару. Що стосується особливо аналізу субстанції вартості та величини вартості, то я зробив його популярним, наскільки це можливо 1). Форма

1) Це здавалося тим більше необхідним, що суттєві непорозуміння є навіть у тому розділі роботи Ф. Лассаля, спрямованої проти Шульце-Деліча, де дається. як заявляє автор, “духовна квінтесенція” мого дослідження з цього предмета 3 . До речі, якщо Ф. Лассаль усі загальні теоретичні положення своїх економічних робіт, наприклад про історичний характер капіталу,

Вартість, що отримує свої закопчений вигляд у грошовій формі, дуже беззмістовна і проста. І, тим не менш, розум людський марно намагався осягнути її протягом більш ніж 2 000 років, тим часом як, з іншого боку, йому вдався, але принаймні приблизно аналіз набагато змістовніших і складніших форм. Чому так? Тому що розвинене тіло легше вивчати, аніж клітину тіла. До того ж, при аналізі економічних форм не можна користуватися ні мікроскопом, ні хімічними реактивами. Те й інше має замінити сила абстракції. Але товарна форма продукту праці, чи форма вартості товару, є форма економічної клітини буржуазного суспільства. Для непосвяченого аналіз її здасться просто мудруванням довкола дрібниць. І це справді дрібниці, але дрібниці такого роду, з якими має справу, наприклад, мікроанатомія.

За винятком розділу про форму вартості, ця книга не уявить труднощів для розуміння. Я, зрозуміло, маю на увазі читачів, які хочуть навчитися чогось нового і, отже, хочуть подумати самостійно.

Фізик або спостерігає процеси природи там, де вони проявляються в найбільш виразній формі і найменш затемнюються впливами, що порушують їх, або ж, якщо це можливо, робить експеримент за умов, що забезпечують хід процесу в чистому вигляді. Предметом мого дослідження у цій роботі є капіталістичний спосіб виробництва та відповідні йому відносини виробництва та обміну. Класичною країною цього способу виробництва є й досі Англія. У цьому причина, чому вона є головною ілюстрацією для моїх теоретичних висновків. Але якщо німецький читач стане фарисейськи знизувати плечима з приводу умов, в які поставлені англійські промислові та сільськогосподарські робітники, або надумає оптимістично заспокоювати себе тим, що в Німеччині справа далеко не так погано, то я маю помітити йому: De te fabula narratur! 4 .

Справа тут, сама по собі, не в більш менш високому ступені розвитку тих суспільних антагонізмів, які випливають з природних законів капіталістичного виробництва. Справа в самих цих законах, у цих тенденціях, що діють та здійснюються із залізною необхідністю.

про зв'язок між виробничими відносинами і способом виробництва і т. д., запозичує з моїх творів майже буквально, аж до створеної мною термінології, і до того ж без зазначення джерела, це пояснюється, звичайно, міркуваннями пропаганди. Я не кажу, зрозуміло, про приватні положення та їх практичне застосування, до яких я зовсім непричетний.

Країна, більш розвинена, показує менш розвиненою країні лише картину її майбутнього.

Але цього замало. Там, де в нас цілком встановилося капіталістичне виробництво, наприклад, на фабриках у власному розумінні, наші умови набагато гірші за англійські, оскільки ми не маємо противаги у вигляді фабричних законів. У решті областей ми, як і інші континентальні країни Західної

Європи, страждаємо не лише від розвитку капіталістичного виробництва, а й від нестачі його розвитку. Поряд з лихами сучасної епохи нас гнітить ціла низка успадкованих лих, що існують внаслідок того, що продовжують мерзнути стародавні способи виробництва, що зжили себе, і супутні їм застарілі суспільні і політичні відносини. Ми страждаємо не лише від живих, а й від мертвих. Le mort saisit le vif! [Мертвий вистачає живого!]

У порівнянні з англійською, соціальна статистика Німеччини та інших континентальних країн Західної Європи перебуває у жалюгідному стані. Однак вона відкриває покривало саме настільки, щоб запідозрити під ним голову Медузи. Положення наших власних справ жахнуло б пас, якби наші уряди та парламенти призначали періодично, як це робиться в Англії, комісії з обстеження економічних умов, якби ці комісії були наділені такими ж повноваженнями для розкриття істини, як в Англії, якби вдалося знайти з цією метою таких же компетентних, неупереджених і рішучих людей, як англійські фабричні інспектори, англійські лікарі, складові звіти про “Public Health” (“Здоров'я населення”), як члени англійських комісій, які обстежили умови експлуатації жінок і дітей, стан житла, харчування і т. д. Персей потребував шапки-невидимки, щоб переслідувати чудовиськ. Ми закриваємо шапкою-невидимкою очі та вуха, щоб мати змогу заперечувати саме існування чудовиськ.

Нема чого вдаватися до ілюзій. Подібно до того, як американська війна XVIII століття за незалежність прозвучала набатним дзвоном для європейської буржуазії, так по відношенню до робітничого класу Європи ту ж роль відіграла Громадянська війнав Америці XIX сторіччя. У Англії процес перевороту став цілком дотичним. Досягши відомого ступеня, він повинен перекинутися на континент. Він набуде тут більш жорстокі чи гуманні форми залежно від рівня розвитку самого робітничого класу. Таким чином, крім будь-яких мотивів вищого порядку, насущний інтерес панівних нині класів наказує

прибрати всі ті, що стискають розвиток робітничого класу перешкоди, які піддаються законодавчому регулюванню. Тому, між іншим, я приділив у цьому томі таке значне місце історії, змісту та результатам англійського фабричного законодавства. Будь-яка нація може й має вчитися в інших. Суспільство, якщо навіть воно напало на слід природного закону свого розвитку, а кінцевою метою мого твору є відкриття економічного законуруху сучасного суспільства, - неспроможна ні перескочити через природні фази розвитку, ні скасувати останні декретами. Але воно може скоротити та пом'якшити муки пологів.

Декілька слів для того, щоб усунути можливі непорозуміння. Фігури капіталіста та земельного власника я малюю далеко не в рожевому світлі. Але тут йдеться про осіб лише доти, оскільки вони є уособленням економічних категорій, носіями певних класових відносин та інтересів. Я дивлюся на розвиток економічної суспільної формації як на природничо-історичний процес; тому з моєї точки зору, менше ніж з будь-якої іншої, окрема особа можна вважати відповідальною за ті умови, продуктом яких у соціальному сенсі воно залишається, хоч би як височіло воно над ними суб'єктивно.

У сфері політичної економії вільне наукове дослідження зустрічається не лише з тими ворогами, з якими воно має справу в інших сферах. Своєрідний характер матеріалу, з яким має справу політична економія, викликає на арену боротьби проти вільного наукового дослідження найзапекліші, найнижчі та найогидніші пристрасті людської душі - фурій приватного інтересу. Так, висока англіканська церква швидше пробачить нападки на 38 із 39 статей її символу віри, ніж на 1/39 її грошового доходу. У наші дні сам атеїзм є culpa levis [невеликий гріх] порівняно з критикою традиційних відносин власності. Однак і тут прогрес не підлягає сумніву. Я вкажу, наприклад, на опубліковану за останні тижні Синю книгу 5: “Correspondence with Her Majesty” з Missions Abroad, regarding Industrial Questions and Trades Unions”. одним словом, у всіх культурних державах європейського континенту, - радикальна зміна в існуючих відносинах між капіталом і працею так само відчутно і так само неминуче, як і в Англії.

віце-президент Сполучених Штатів Північної Америки заявив на публічних зборах: після усунення рабства в порядок дня стає радикальна зміна відносин капіталу та відносин земельної власності. Такі знамення часу; їх не сховаєш від очей ні пурпурною мантією, ні чорною рясою. Це не означає, звичайно, що завтра станеться диво. Але це показує, що вже самі панівні класи починають невиразно відчувати, що теперішнє суспільство не твердий кристал, а організм, здатний до перетворень і що у постійному процесі перетворення.

Другий том цього твору буде присвячений процесу обігу капіталу (книга II) та формам капіталістичного процесу в цілому (книга III), заключний третій том (книга IV) - історії економічних теорій

Я буду радий будь-якому судженню наукової критики Що ж до забобонів так званої громадської думки, якій я ніколи не робив поступок, то моїм девізом, як і раніше, залишаються слова великого флорентійця:

Segui il tuo corso, e lascia dir le genti! 6

Карл Маркс

ПІСЛЯМОВА ДО ДРУГОГО ВИДАННЯ

Я маю насамперед вказати читачам першого видання на зміни, зроблені у другому виданні. Впадає у вічі чіткіша структура книги. Додаткові примітки скрізь позначені як примітки до другого видання. Щодо самого тексту, найважливіше полягає в наступному.

У розділі 1 першого розділу з більшою науковою строгістю виконано виведення вартості з аналізу рівнянь, в яких виражається будь-яка мінова вартість, а також чітко виражена лише намічена в першому виданні зв'язок між субстанцією вартості та визначенням се величини суспільно необхідним робочим часом. Розділ 3 першого розділу (“Форма вартості”) повністю перероблено: це було необхідно вже внаслідок того, що у першому виданні виклад давався двічі. До речі, до цього подвійного викладу спонукав мене мій друг д-р Л. Кугельман із Ганновера. Я відвідав його навесні 1867 р., коли з Гамбурга прийшли перші пробні відбитки, і він переконав мене, що більшості читачів необхідне додаткове, більш дидактичне з'ясування форми вартості. - Останній розділ першого розділу “Товарний фетишизм тощо”. у значній частині змінено. Розділ 1 третьої глави (“Міра цінностей”) ретельно переглянутий, оскільки цей розділ у нервовому виданні був виконаний недбало, - читачі посилалися до викладу, даного вже у книзі “До критики політичної економії”, Берлін, 1859. Значно перероблено главу сьому, Особливо розділ 2.

Було б марно вказувати на всі окремі зміни тексту, часом чисто стилістичні. Вони розкидані по всій книзі. Однак, переглядаючи текст для французького перекладу, що виходить у Парижі, я тепер знаходжу, що деякі частини німецького оригіналу місцями вимагають ґрунтовної переробки, місцями виправлення у стилістичному відношенні або ретельного усунення випадкових недоглядів. Але для цього в мене не було часу, тому що тільки восени 1871 р., будучи зайнятий іншими невідкладними роботами, я отримав звістку, що книга розпродана та друкування другого видання має розпочатися вже у січні 1872 року.

Розуміння, яке швидко зустрів “Капітал” у широких колах німецького робітничого класу, є найкращою нагородою за мою працю. Пан Майєр, віденський фабрикант, людина, що стоїть в економічних питаннях на буржуазній точці зору, в одній брошурі 7 , що вийшла під час франко-прусської війни, справедливо вказував, що видатні здібності до теоретичного мислення, які вважалися спадковим надбанням німців, зовсім зникли у так званих освічених класів Німеччини, зате знову оживають у її робітничому класі 8 .

У Німеччині політична економія досі залишалася іноземною наукою. Густав Гюліх у своїй книзі “Geschichtliche Darstellung des Handels, der Gewerbe etc.”, особливо у перших перших томах цієї роботи, що вийшли в 1830 р., значною мірою вже з'ясував ті історичні умови, які перешкоджали у нас розвитку капіталістичного способу виробництва, а отже, і формування сучасного буржуазного суспільства. Відсутня, таким чином, життєвий ґрунт для політичної економії. Остання імпортувалася з Англії та Франції у вигляді готового товару; німецькі професори політичної економії залишалися учнями. Теоретичне вираження чужої дійсності перетворилося на їхніх руках на збори догм, які вони тлумачили на кшталт навколишнього їх дрібнобуржуазного світу, т. е. превратно. Не в змозі придушити в собі почуття свого наукового безсилля і неприємну свідомість, що доводиться грати роль вчителів у сфері, насправді їм чужої, вони намагалися прикритися показним багатством літературно-історичної вченості або запозиченням зовсім стороннього матеріалу в галузі так званих камеральних наук, - З цієї суміші різноманітних відомостей, чистилищний вогонь яких повинен витримати кожен сповнений надій кандидат у німецькі бюрократи.

З 1848 р. капіталістичне виробництво швидко розвинулося у Німеччині й у час вже переживає гарячку свого спекулятивного розквіту. Але до наших професійних учених доля залишається, як і раніше, немилостивою. Поки вони мали можливість займатися політичною економією неупереджено, у німецькій дійсності були відсутні сучасні економічні відносини. Коли ж ці відносини з'явилися, т обули вже такі обставини, які більше не допускали можливості неупередженого вивчення цих відношень у рамках буржуазного кругозору. Оскільки політична економія є буржуазною, тобто оскільки вона розглядає капіталістичний устрій не як історично минущу щабель розвитку, а навпаки, як абсолютну, кінцеву форму суспільного виробництва, вона може залишатися науковою лише доти, доки класова боротьба перебуває в прихованому стані або виявляється лише у поодиноких проявах.

Візьмемо Англію. Її класична політична економія належить до періоду нерозвиненої класової боротьби. Останній великий представник англійської класичної політичної економії, Рікардо, нарешті свідомо бере вихідним пунктом свого дослідження протилежність класових інтересів, заробітної плати та прибутку, прибутку та земельної ренти, наївно розглядаючи цю протилежність як природний закон суспільного життя. Разом з цим буржуазна економічна наука досягла своєї останньої, неперехідної межі. Ще за життя Рікардо і на противагу йому виступила критика буржуазної політичної економії в особі Сісмонді 11 .

Наступний період, 1820-1830 рр., характеризується Англії науковим пожвавленням у сфері політичної економії. То справді був період вульгаризації і поширення рикардовской теорії й те водночас її боротьби зі старої школою. Відбувалися блискучі турніри. Те, що було зроблено тим часом економістами, мало відомо на європейському континенті, оскільки полеміка здебільшого розпорошена в журнальних статтях, випадкових брошурах та памфлетах. Обставини того часу пояснюють неупереджений характер цієї полеміки, хоча теорія Рікардо як виняток вже тоді застосовувалася як знаряддя нападу на буржуазну економіку. З одного боку, найбільша промисловість ще тільки виходила з дитячого віку, як це видно вже з тієї обставини, що тільки

1) Див. мою роботу "До критики політичної економії". Берлін, 1859, стор 39 [див. справжнє видання, т. 13, с. 47].

кризою 1825 р. починаються періодичні кругообіги се сучасного життя. З іншого боку, класова боротьба між капіталом і працею була відсунута на задній план: у політичній області її затуляла суперечка між феодалами та урядами, що згуртувалися навколо Священного союзу, з одного боку, і керованими буржуазією народними масами – з іншого; в економічній галузі її затуляли розбрат між промисловим капіталом і аристократичною земельною власністю, які у Франції ховалися за протилежністю інтересів парцелярної власності та великого землеволодіння, а в Англії від часу хлібних законів проривалися відкрито. Англійська економічна література цієї епохи нагадує період бурі та натиску у сфері політичної економії у Франції після смерті д-ра Кене, проте тільки так, як бабине літо нагадує весну. У 1830 р. настала криза, якою все було вирішено одним разом.

Буржуазія у Франції та в Англії завоювала політичну владу. Починаючи з цього моменту, класова боротьба, практична і теоретична, набуває все більш яскраво виражених і загрозливих форм. Водночас пробив смертний час для наукової буржуазної політичної економії. Відтепер йшлося вже не про те, правильна чи неправильна та чи інша теорема, а про те, корисна вона для капіталу чи шкідлива, зручна чи незручна, узгоджується з поліцейськими міркуваннями чи ні. Безкорисливе дослідження поступається місцем битв найманих писак, об'єктивні наукові дослідження замінюються упередженою, догодливою апологетикою. Втім, претензійні трактатці, що видавалися Лігою проти хлібних законів 9 з фабрикантами Кобденом і Брайтом на чолі, все ж таки представляли своєю полемікою проти землевласникської аристократії відомий інтерес, якщо не науковий, то, принаймні, історичний. Але від часу сера Роберта Піля і це останнє жало було вирвано у вульгарній політичній економії фрітредерським законодавством.

Континентальна революція 1848 р. відбилася і Англії. Люди, які все ще претендували на наукове значення і не задовольнялися роллю простих софістів і сикофантів панівних класів, намагалися узгодити політичну економію капіталу з претензіями пролетаріату, яких не можна було ігнорувати. Звідси той плоский синкретизм, який найкраще представлений Джоном Стюартом Міллем. Це - банкрутство буржуазної політичної економії, що майстерно показав уже у своїх нарисах з політичної

економії (за Миллю)” великий російський учений та критик М. Чернишевський.

Таким чином, у Німеччині капіталістичний спосіб виробництва дозрів лише після того, як в Англії та Франції його антагоністичний характер виявився в галасливих битвах історичної боротьби, причому німецький пролетаріат вже мав набагато ясніше теоретичну класову свідомість, ніж німецька буржуазія. Отже, тільки-но тут виникли умови, за яких буржуазна політична економія як наука здавалася можливою, як вона вже знову стала неможливою.

За таких обставин її представники розділилися на два табори. Одні, розсудливі практики, люди наживи, згуртувалися навколо прапора Бастіа, найвульгарнішого, а тому й найуспішнішого представника вульгарно-економічної апологетики. Інші, професорськи горді гідністю своєї науки, пішли за Джоном Стюартом Міллем у його спробі примирити непримиренне. Німці в період занепаду буржуазної політичної економії, як і в класичний її період, залишилися простими учнями, шанувальниками та наслідувачами закордону, дрібними рознощиками продуктів великих закордонних фірм.

Таким чином, особливості історичного розвитку німецького суспільства виключають можливість будь-якої оригінальної розробки буржуазної політичної економії, але не виключають можливість її критики. Оскільки така критика взагалі представляє відомий клас, вона може представляти лише той клас, історичне покликання якого - здійснити переворот у капіталістичному способі виробництва та остаточно знищити класи, тобто може представляти лише пролетаріат.

Вчені і невчені представники німецької буржуазії спробували спочатку замовкнути "Капітал", як це їм вдалося по відношенню до моїх ранніх робіт. Коли ж ця тактика вже перестала відповідати обставинам часу, вони, під приводом критики моєї книги, надрукували низку порад щодо “заспокоєння буржуазної совісті”, але зустріли в робочій пресі

Інші книги автора:

Книга	Опис	Рік	Ціна	Тип книги
Економічно-філософські рукописи 1844 року та інші ранні філософські роботи	До збірки увійшли основні роботи раннього Маркса, які розкривають формування його філософських, економічних та політичних поглядів. У додатку до збірки опубліковано статтю Леніна, написану для... - Академічний проект, Філософські технології	2010	557	паперова книга
Економічні рукописи 1857-1861 р.р. (Початковий варіант "Капіталу") (кількість томів: 2)	Маркс, Енгельс – творці наукового соціалізму. Роздуми про марксизм	2018	1350	паперова книга
Злидні філософії	"Убогість філософії"-це книга, з якої все почалося: і теорія капіталізму, і вчення про додаткову вартість, і переможна історія пролетаріату. Тоді, 200 років тому, ще цілком молодий Карл Маркс... - Ексмо-Прес, Великі особистості	2016	135	паперова книга
Злидні філософії	«Убогість філософії» - це книга, з якої все почалося: і теорія капіталізму, і вчення про додаткову вартість, і переможна історія пролетаріату. Тоді, 200 років тому, ще цілком молодий Карл... - Ексмо, Великі особи (обкладинка)	2019	100	паперова книга
Економічні рукописи 1857-1861 р.р. Початковий варіант "Капіталу" (кількість томів: 2)	До уваги читачів пропонується книга, що містить економічні рукописи Карла Маркса, що належать до 1857-1861 років. і відбивають найважливіший період його досліджень у сфері політичної економії… - URSS, Маркс, Енгельс – творці наукового соціалізму	2019	1658	паперова книга
100 та 1 цитата. Карл Маркс	Ця книга є збіркою цитат Карла Маркса (1818-1883) - відомого критика і глибокого дослідника капіталістичного суспільства, що став засновником багатьох сучасних ідейно-політичних ... - Проспект, 100 і 1 цитата	2019	115	паперова книга
100 та 1 цитата. Карл Маркс	Дана книга є збіркою цитат Карла Маркса (1818-1883) -відомого критика та глибокого дослідника капіталістичного суспільства, що став засновником багатьох сучасних ідейно-політичних ... - Оригінал-макет, Шкільна програма	2017	141	паперова книга
Капітал. Критика політичної економії. 1. Книга 1. Процес виробництва капіталу	Перед вами перший том Капіталу Карла Маркса головної праці класика політичної економії та її визначного представника. Перший том виявився єдиним із усіх томів Капіталу, які побачили світ при… - Манн, Іванов і Фербер, (формат: 70x100/16, 1200 стор.)	2013	2394	паперова книга
Капітал	Карл Маркс - філософ, соціолог, економіст та громадський діяч. Праці Карла Маркса, головний з яких "Капітал", сформували у філософії діалектичний та історичний матеріалізм, в економіці... - Т8,	2017	1296	паперова книга
Капітал	На світі не так багато книг, яким виявилося під силу змінити обличчя світу. Навряд чи хтось засумнівається, що "Капітал" одна з них. Глибокий філософсько-матеріалістичний аналіз капіталістичного ... - ІГ Леніздат, Леніздат-класика	2018	186	паперова книга
	Перед вами друге видання І тома "Капіталу" Карла Маркса, головної праці класика політичної економії та її видатного представника. Перше видання, що вийшло 2011 року в серії" Капітал. Карл… - Ексмо, Великі економісти та менеджери	2017	1440	паперова книга
Капітал. Критика політичної економії	На світі не так багато книг, яким виявилося під силу змінити обличчя світу. Навряд чи хтось засумнівається, що "Капітал" одна з них. Глибокий філософсько-матеріалістичний аналіз капіталістичного ... - ІГ Леніздат,	2017	551	паперова книга
Капітал: критика політичної економії Том I	Перед вами друге видання першого тома "Капіталу" Карла Маркса головної праці класика політичної економії та її видатного представника. Перше видання, що вийшло 2011 року в серії" Капітал. Карл… - Ексмо, Великі економісти	2018	964	паперова книга
Капітал. Критика політичної економії. Том I	Перед вами друге видання I тому "Капіталу" Карла Маркса головної праці класика політичної економії та її видатного представника. Перше видання, що вийшло у 2011 році у серії `Капітал. Карл… - ЕКСМО, (формат: 70x100/16, 1200 стор.) Великі економісти	2017	737	паперова книга
Капітал (вид. 2017 р.)	Карл Маркс - філософ, соціолог, економіст та громадський діяч. Праці Карла Маркса, головний з яких `Капітал`, сформували у філософії діалектичний та історичний матеріалізм, в економіці... - T8RUGRAM, (формат: 60x90/16, 638 стор.) Метод навчального читання Іллі Франка	2017	828	паперова книга

Маркс Карл

I (-Генріх)

(Karl-Heinrich Marx) - соціолог, економіст та політичне життя. діяч, рід. 1818 р. у Трірі. Батько його, адвокат, був охрещений єврей. М. вивчав у Бонні та Берліні право і філософію та готувався до професури, але відмовився від неї, коли друг його, Бруно Бауєр (див.), був позбавлений, за вільнодумство, доцентури на богословському факультеті Боннського університету. Був співробітником, потім фактичним редактором заснованої в 1842 р. в Кельні "Рейнської Газети", що проіснувала менше 1 1 / 2 років і з особливою енергією, що відстоювала свободу друку. Найважливіші статті М. у “Рейнській Газеті” присвячені критиці засідань рейнського провінційного ландтагу. Заслуговує на увагу також різка стаття проти історичної школи права (спеціально - проти Гуго): “Das philosophische Manifest der historischen Rechtsschule” (у додатку до № 221 за 1842 р.). Після заборони "Рейнської Газети", серед співробітників якої були Гейне, Прутц, брати Бауери, Штірнер, - Маркс переселився до Парижа і заснував тут, разом з Арнольдом Руге (див.), журнал "Deutsch-französische Jahrbücher", якого вийшло всього два №№, у одній книжці (збереглося цікаве свідчення про враження, виробленому цим журналом на Бєлінського; див. Пипін, “Життя Бєлінського”, стор. 242-243). Незабаром М., який уже став соціалістом, розійшовся з Руге, який залишився політичним радикалом; в цей же час М. зблизився на все життя з Фрідріхом Енгельсом, у співпраці з яким склав полемічну книгу проти своїх колишніх друзів і однодумців, братів Бауєрів з товаришами: "Die Heilige Familie oder Kritik der Kritischen Kritik" (Франкф. -на-М., 1845; "Heilige Familie" була іронічна кличка берлінського гуртка; Енгельсу належить менше 1 / 10 книги; Продовженням “Deutsch-französische Jarhbücher” став тижневик: “Vorwärts”, за участю Гейне, М. та інших. видавався у Парижі Бернштейном. Різкі нападки цього журналу на прусський уряд дратували останнє, і він досяг від Гізо висилки М., який, разом з Енгельсом, перебрався до Брюсселя. Тут він взявся за пропаганду серед німецьких та місцевих робітників і написав на франц. яз: “Misère de la philosophie, réponse à la philosophie de la misère de m. . У 1847 р. М. та Енгельс вступили в таємний міжнародний "Союз комуністів" і склали, за його дорученням, "Маніфест" комуністичної партії ”. Після лютневих днів 1848 р. М. повернувся до Франції, а після березневих - до Німеччини, де став на чолі "Нової Рейнської Газети", що проіснувала менше року і захищала інтереси пролетаріату. Двічі за цей час М. залучався до суду присяжних і обидва рази був виправданий. Після остаточного торжества реакції М., що вийшов, під час свого перебування в Брюсселі, з прусського підданства, піддався висилці з Німеччини, незабаром змушений був піти і з Парижа і назавжди оселився в Лондоні. Тут він став видавати журнал "Neue Rheinische Zeitung" (вийшло 6 випусків, Гамбург, 1850), в якому помістив, між іншим, огляд революційних подій у Франції, нещодавно перевиданий, з передмовою Енгельса: "Die Klassenkämpfe in Frankreich, 1848-185 (Б., 1895). Продовженням цього огляду стало твір: “Der 18-te Brumaire des Napoleon Bonaparte” (3 видавництва, Гамбург, 1885 р.). Для заробітку М., який у цей час терпів сильну матеріальну потребу, став співробітником “New-York Tribune”, куди посилав на початок 60-х гг. цілі економічні та політичні огляди (очікується видання їх у німецькому перекладі). У 1859 р. вийшов у Берліні його трактат: "Zur Kritik der politischen Oekonomie" (російськ. перев.: "Критика деяких положень політичної економії", М., 1896), присвячений теорії цінності та грошей. Передмова “Zur Kritik” містить наукову автобіографію М. та його соціологічну profession de foi. Намічена тут програма великої економічної праці здебільшого здійснена М. у його творі: “Das Kapital. Kritik d. politischen Oekonomie", лише перший том якого ("Процес виробництва капіталу") автор сам у заспівав випустити у світ (1867; оригінал витримав 4 видання; є російський пров., СПб., 1870); два наступні томи видано Енгельсом в 1885 р. (російськ. пров. СПб., 1885) й у 1894 р. Другий том досліджує “процес обігу капіталу”, третій - “сукупний процес капіталістичного виробництва”; Четвертий том, що містить історію навчань про додаткову цінність, буде виданий Каутським. У 1864 р., з заснуванням “Міжнародної асоціації робітників”, М. знову представилася можливість практично впливати на робітничий клас, як фактичний глава “Асоціації”. Діяльність ця формально припинилася в 70-х рр., коли сама "Асоціація" перестала існувати. За словами П. В. Анненкова, “М. уявляв собою тип людини, складеної з енергії волі і незламного переконання... Усі його рухи були незграбні, але сміливі і самовпевнені; всі прийоми йшли наперекір прийнятим обрядам у людських зносинах, але були горді й якось презирливі, а різкий голос, що звучав, як метал, йшов дивовижно до радикальних вироків над особами та предметами, які він вимовляв. М. і не говорив інакше, як такими безапеляційними вироками, над якими, втім, ще царювала одна до болю різка нота, що покривала все, що він говорив. Нота висловлювала тверде переконання у своєму покликанні управляти умами, законодавствувати з них і вести їх у себе” (“Чудове десятиліття, 1838-1848”, у збірнику “Спогади і критичні нариси”, т. III, стор. 156). У цю характеристику особи, ближчі до М., як Лафарг і Лесснер (див. нижче, літературу), вносять істотні поправки, вказуючи, що цей суворий на вигляд людина аж ніяк не був чужий душевної м'якості.

М. пройшов через школу гегелівської філософії, але ніколи не був правовірним гегельянцем. У літературі він спочатку заявляє себе послідовником Фейєрбаха, але вже в перших підписаних його роботах у "Deutsch-französische Jahrbücher" виразно виступають елементи, запозичені не у німецьких філософів, а у франц. істориків та соціалістів (особливо у Сен-Симона та сенсимоністів). Розвиваючи феєрбахівські ідеї в сенсі соціалістичної системи природного права, М. в "Heilige Familie" протиставляє цю систему "реального гуманізму" "спіритуалізму", або "спекулятивному ідеалізму", Бауеров, "чиста критика" яких носила індивідуалістичний характер, а за своїм практичним призводила до анархізму, з аристократичноїзабарвленням. Але вже й у “Heilige Familie” M. набагато більше апелює до історії і боротьбі суспільних класів, що відбувається в ній, ніж до “природи людини”. Потім зі світогляду М. швидко зникає "гуманізм" у дусі Фейєрбаха, і воно остаточно складається у форму наукового соціалізму. Свої рахунки з німецькою філософією М. та Енгельс підвели у спеціальному філософському трактаті, що залишився недрукованим (див. Engels, “Ludwig Feuerbach”, 2 видавництва, Штуттгардт, 1895); але цей розумовий перелом досить ясно позначився в полеміці з Прудоном і з колишніми німецькими однодумцями М. Він відноситься до часу перебування М. в Брюсселі, де біля М. утворюється цілий гурток однодумців, які вносять, разом зі своїм головою, новий струмінь і в робоче рух і в соціалістичну літературу. Впливи на М. з боку Енгельса, який вже 1845 р. випустив чудову книгу: "Становище робітничого класу в Англії", заперечувати не можна; Однак у найважливіших пунктах зворотний вплив М. на Енгельса було незрівнянно сильніше. У духовній творчості М. злилися три великі розумові течії нового часу: англійська політична економія, французький соціалізм і німецька філософія, і дали новий і своєрідний продукт. До 1847 р. вироблення нового світогляду М. закінчено; подальший розумовий працю його зводиться до дослідження, на основі цього світогляду, сучасного економічного устрою та основних тенденцій його розвитку. Найменш виробленими та найменш ясними залишилися метафізичні та гносеологічні погляди М. від німецької ідеалістичної філософії М. та Енгельс формально зберегли її діалектичний метод; але, поставивши гегелівську діалектику, яка в самого Гегеля стояла "догори ногами", "на ноги", тобто вклавши в суто формальний метод цілком реальний зміст, М. проводив під цією назвою дві точки зору: 1) еволюції та 2) відносності. Все розвивається; абсолютних істин та абсолютних понять немає. Соціологічне вчення М., відоме під назвою економічного (історичного, діалектичного) матеріалізму (див.), або матеріалістичного розуміння історії, генетичнопов'язане з метафізичним матеріалізмом, але, за своєю суттю, не залежить від будь-якої метафізичної доктрини і є побудова, що відноситься виключно до сфери позитивної науки. Положення про першість буття над свідомістю, що лежить в основі цієї концепції, так само як і положення про несвідомий характер суспільної еволюції, не мають у М. метафізичного характеру, а виводяться ним з історичних фактів. Матеріалістичне розуміння історії (materialistische Geschichtsauffassung), що служить фундаментом наукової системи та практичних ідеалів М., він сам формулював у таких положеннях: “У суспільному виробництві, що служить підтримці життя, люди вступають у певні, необхідні, не залежать від їхньої волі відносини, які певної щаблі розвитку матеріальних продуктивних сил. Сукупність цих виробничих відносин утворює економічну структуру суспільства, реальний базис, над яким височить юридична та політична надбудова та якому відповідають певні суспільні форми свідомості. способом виробництва матеріального життяобумовлюється соціальний, політичний та духовний процес життя. Не свідомість людей визначає їхнє буття, а навпаки, їхнє суспільне буття визначає їхню свідомість. На певному щаблі свого розвитку матеріальні продуктивні сили суспільства приходять у зіткнення з існуючими виробничими відносинами, у яких вони до того часу існували - чи, що є лише юридичне вираження тієї самої явища, з відносинами власності. Тоді настає епоха соціального перевороту” (передмова до “Zur Kritik”). "Виробничі відносини" (Productionsverhältnisse), таким чином, у М. поняття соціально-юридична;Проте еволюцію виробничих відносин він ставить у залежність від розвитку продуктивних сил, від тієї міри влади над природою, що виявляється у техніці. “Жодна громадська формація не гине, не розвинувши всіх продуктивних сил, котрим вона дає достатній простір; нові виробничі відносини ніколи не виникають перш ніж у надрах старого суспільства не будуть підготовлені матеріальні умови їхнього існування” (там же). У кожному історичному суспільстві дані виробничі відносини виражаються у його класовому розчленуванні; "Історія всіх суспільств, що дотепер існували, є історія боротьби класів". Будь-яка політична боротьба є, у своїй основі, класова боротьба - і, навпаки, всяка класова боротьба є політична боротьба. Кожній громадській формації відповідають свої особливі економічно категорії. Останні (цінність, капітал, вести, рента) носять тому історичний характер. Як цих економічних категорій, у свідомості що у виробництві осіб відбиваються їх власні виробничі відносини. Багатство капіталістичного суспільства складається з багатьох товарів. Кожен товар представляє, по-перше, цінність споживну і, по-друге, цінність мінову. Споживча цінність товарів випливає з тих природних властивостей предметів, завдяки яким вони служать для задоволення різноманітних потреб людини; мінова цінність є історично певний “суспільний спосіб висловлювати працю, витрачений виробництва речі” - але у свідомості його учасників вона постає як ставлення між речами та його властивість. Це уречевлення суспільних відносин,в силу якого вони є для людини зовнішніми речами та силами, М. називає "фетишизмом"товарного виробництва та простежує його на всіх економічних категоріях. Менова цінність визначається, зрештою, витратою суспільно-необхідного робочого дня (див. цінність). Зі становища, що товари обмінюються за своєю трудовою цінністю, М. виводить свою теорію капіталу. Капітал є цінність, що породжує додаткову цінність; але речова форма капіталу є лише маска, що виражає історично певне суспільне ставлення між людьми в процесі виробництва. Це ставлення спеціально характеризує буржуазне суспільство і зводиться до купівлі робочої сили капіталістами, з виробництва додаткової цінності, і продажу робочої сили робітниками, з підтримки існування. Майнова маса стає капіталом лише за цілком певних суспільних умов. Додаткова цінність, заради якої існує капіталістичне виробництво, виникає внаслідок тієї особливості робочої сили, що вона, будучи товаром, водночас є джерелом цінності. Цінність робочої сили, як і будь-якого іншого товару, визначається витратами виробництва або відтворення, тобто сумою засобів існування, необхідних за даних історичних умов для підтримки життя робітника. Але робітник, у процесі виробництва, створює цінність більшу, ніж цінність робочої сили, як товару. Звідси виходить додаткова цінність, створювана у процесі виробництва та лише реалізована у процесі звернення. Капітал підприємця у процесі виробництва, за М., розпадається на частини - капітал постійний і капітал змінний. Лише частина капіталу, що перетворюється на робочу силу (змінний капітал), створює додаткову цінність; постійний капітал переносить на новий продукт лише свою власну цінність, цілком (напр. сировину) або частинами (напр. машини). Ставлення між додатковою цінністю та змінним капіталом М. називає нормою додаткової цінності; цим ставленням вимірюється ступінь експлуатації робочої сили в. Робочий день складається з необхідного робочого часу, протягом якого робітник створює цінність, рівну цінності робочої сили (тобто заробітної плати) - і додаткового робочого часу, протягом якого створюється додатковий продукт. Шляхом подовження робочого дня створюється абсолютна додаткова цінність шляхом скорочення необхідного робочого часу - відносна додаткова цінність. Перший том “Капіталу” містить низку детальних досліджень, значною мірою історичного характеру, присвячених умовам виробництва абсолютної та відносної додаткової цінності. Такі довжина робочого дня (тут розглядається, між іншим, історія англійського фабричного законодавства), кооперація та поділ праці в мануфактурі та сучасному машинному виробництві, зміна відносини між заробітною платою та додатковою цінністю, залежно від довжини робочого дня, інтенсивності праці та її продуктивності. Теорія заробітної плати, що розвивається М., стоїть у зв'язку з його теорією населення. Абсолютного закону населення немає; кожній суспільно-економічній формації властивий свій особливий закон населення. У капіталістичному господарстві неминуче створюється надмірне робоче населення, внаслідок прогресивного відносного зростання у виробництві постійного капіталу рахунок змінного; це зростання є не що інше, як зростання продуктивних сил суспільства, прогрес техніки, за даних суспільних відносин виражається в перенаселенні. Надмірне робоче населення є одночасно і результат, і необхідна умова капіталістичного господарства. Загальні коливання заробітної плати, за М. (на противагу Мальтусу), залежать не від абсолютної кількості робітників, а від відношення, в якому робоче населення розпадається на діючу та резервну армію. Таким чином, М. рішуче заперечує основні передумови так зв. "Залізного закону заробітної плати" (див. Заробітна плата). У I т. "Капіталу" М., заради строго логічного розвитку теорії додаткової цінності, розглядав капітал тільки з його найістотнішого боку - як суспільне відношення між капіталістом-покупцем і робітником-продавцем робочої сили. Але капіталом обіймається також суспільне ставлення між капіталістами, що виражається в їхній взаємній конкуренції: воно розглядається в III т. "Капіталу". Відношення у всьому капіталі змінної та постійної його частки М. називає органічним складом капіталу. Середній рівень прибутку відповідає середньому органічному складу капіталу, і він і встановлюється конкуренцією. Окремі капіталісти уподібнюються пайовикам, які отримують із загальної маси додаткової цінності дивіденд пропорційно до вкладених ними капіталів. Закон трудової цінності не здійснюється в кожному індивідуальному обміні, тому що, внаслідок тенденції прибутку до одного рівня, одні товари повинні обмінюватися нижче, інші – вищі за свою трудову цінність; Проте це закон управляє рухом цін, який знижуються - зі зростанням і підвищуються - з падінням продуктивність праці. У короткі періоди зміни у цінах товарів, за М., передусім, пояснюються зміною загальної суми необхідного для цих товарів робочого дня, оскільки зміни середнього рівня прибутку потрібно дуже тривалий період. Загальна маса цінності та додаткової цінності, тобто межі тієї та іншої, та середній рівень прибутку визначаються законом трудової цінності. Поза діянням цього закону абсолютно неможливо зрозуміти, чому середній рівень прибутку, який встановлюється конкуренцією, представляє саме цю, а не якусь іншу величину. Відносне зростання постійного капіталу, т. е. зростання суспільної продуктивної сили праці, виявляється, у капіталістичному господарстві, у прогресивному падінні середнього рівня прибутку. Теоретично ренти Маркс частиною розвиває і доповнює основні положення класичної теорії Рікардо, частиною проводить зовсім оригінальні погляди. Він допускає як існування ренти з кращих ділянок землі (ренти диференціальної), а й ренти абсолютної. Остання, що отримується з найгірших ділянок землі, випливає з монопольного характеру поземельної власності, в силу якого її власники можуть отримати на свою користь частку загальної додаткової цінності, за інших умов їм недоступну.

Зв'язок між економічними поглядами М. і соціалістичним його ідеалом лежить не в теорії трудової цінності, а в тому, що спирається на загальну соціологічну концепцію М. вченні його про історичні тенденції розвитку капіталістичного господарства, або капіталізму, що відрізняє соціалізм М. від інших соціалістичних систем. Вихідними фактами капіталізму Маркс вважає експропріацію безпосередніх виробників, їхнє звільнення від засобів виробництва, тобто перетворення їх на найманих робітників, і підпорядкування виробництва обміну. Панування капіталу перетворює всяке виробництво товарне і підпорядковує його конкуренції. Конкуренція між капіталістами призводить до дедалі більшої концентрації в небагатьох руках засобів виробництва, які з власності безпосередніх виробників перетворюються на “суспільнісили виробництва” (gesellschaftliche Potenzen des Production), лише монополізовані капіталістами. Сам процес виробництва стає, внаслідок кооперації та поділу праці, дедалі більше суспільним. Це “узагальнення праці” неминуче призведе до зіткнення капіталістичного способу виробництва (“продуктивні сили”) з капіталістичним способом присвоєння (“виробничі відносини”), що обмежує його. З цього зіткнення є лише один результат - перетворення засобів виробництва на надбання всього суспільства. Процес капіталістичного розвиткустворює та організує, в особі промислового пролетаріату, громадську силу, зацікавлену в докорінному перетворенні народного господарства та здатну його здійснити. Інша особливість М., як соціаліста, у тому, що йому зовсім чужі всякі плани устрою “майбутнього суспільства”. Він свідомо обмежується тим, що намічає основні тенденції та кінцеву мету розвитку.

Місце, яке займає М. у політичній економії, визначається тим, що він, будучи в аналізі сучасного господарського ладу, цілком оригінальним продовжувачем англійської класичної школи, в той же час - найпослідовніший представник історичного спрямування, який будує своє економічне вчення на основі широкої соціологічної концепція суто еволюційного характеру. З так зв. "історичною школою" Рошера та Книса М. не має нічого спільного. Наукове значення М. та його вчення оцінюється по сутідуже по-різному представниками різних наукових і громадських напрямів. Резюме цих оцінок дати неможливо: набагато легше нині підбити підсумки суто формальної оцінки М. у науковій літературі. Як визнає один із найбільш різких критиків М., Бем-Баверк, який вважає всю наукову систему М. "картковим будиночком", М. - геніальний мислитель, "що надав величезний вплив на мислення і почуття цілих поколінь". На такій формальній оцінці М. сходяться більшість серйозних представників економічної науки (СР напр. відгуки Вагнера і Шеля). Після Рікардо і Мальтуса, М. - найвпливовіший економіст сучасності, хоча серед представників економічної науки дуже мало послідовників М.: він впливав на вчених, переважно, збуджуючи опозицію. Школу М. складають на Заході лише теоретики соціал-демократії - Енгельс, Каутський, Бернштейн, Конрад Шмідт та багато інших. ін, переважно німецькі письменники. На російську економічну літературу М. вплинув дуже сильний і безпосередній вплив. Його теорія цінності та капіталу приймається багатьма, і до того ж дуже відомими російськими економістами (Зібер, Чупров, Ісаєв, Іванюков, Яроцький, Скворцов, Косовський та ін.), здебільшогооднак, без того соціологічного обґрунтування, яке ця теорія має у самого М. і в своєрідному, не зустрічається на Заході, поєднанні з ідеями так званої етичної школи (катедер-соціалістів). Безумовним "марксистом" був покійний Зібер (див.). Особливо могутньо було на Заході вплив М. як соціаліста та політичного діяча. Науковий соціалізм М. став теоретичною основою робітничого руху усюди, де він носить ясно виражений соціалістичний характер. Виходячи із положення, що звільнення робітників має бути їхньою власною справою і що сучасна державна влада є лише виконавчим комітетом панівних класів, М. безумовно негативно ставиться до державного соціалізму. З його погляду соціалістична організація суспільства можлива і бажана лише після переходу державного механізмув руки пролетаріату. До цього моменту державне втручання бажано, за М., лише тоді, коли воно, не посилюючи сучасної державної влади, сприяє підйому пролетаріату. В інших випадках М. його відкидає; тому настільки часто сходяться практично теоретичні антиподи - манчестерці і послідовники М. На Німеччину він впливав особливо як керівник Лібкнехта і Бебеля. Для практичної діяльностіМ. різко висував значення свідомого розуміння робочим класом умов свого існування та своєї боротьби (див. у “Спогадах” Анненкова опис характерного зіткнення М. з Вейтлінгом). Бакуніну, пізнішому антагоністу М. по “Міжнар. Асс.”, це було резонерством і “теоретичним божевіллям”, і ще 1847 р. писав Анненкову з Брюсселя: “М. псує працівників, роблячи їх резонерів”.

Література Список друкованих творів М. (з невеликими перепустками) дано Енгельсом у біографії М., вміщеній у т. IV “Handwörterbuch d. Staatswissenschaften” Конрада і Лексиса (пор. Р. Struwe, “Zwei unbekannte Aufsätze von K. M. aus d. 40 J.”, “Neue Zeit”, 1896). З літературної спадщини М. опублікована "Zur Kritik des sozialdemokratischen Parteiprogramms", в "Neue Zeit" (IX, 1, 1891) - чудова критика Лассаля, в листі до Шлюбу з приводу "готської програми". Для розуміння поглядів М. важливі всі твори Енгельса, особливо його книга проти Дюрінга, в якій глава про історію політичної економії написана М. Про філософські та соціологічні погляди М. див. Бельтов, "До питання про розвиток моністичного погляду на історію" ., 1895); G. Plechanow, “Beiträge zur Geschichte d. Materialismus Helvetius, Holbach u. Marx” (Штуттг., 1896); L. Weryho, "Marx als Philosoph" (Цюріх, 1894); W. Sombart, “Fr. Engels”, Би., 1895); пор. також Економічний матеріалізм. Література про економічне вчення М. надзвичайно велика; крім того, будь-який загальний трактат з політичної економії так чи інакше стосується М. Головні праці: Kautsky, “К. M. oekonnmische Lehren” (Штуттгардт, 1887); G. Deville, "Le Capital, par G. M." (П., 1887); Gross, “К. М.” (Лпц., 1885); Schramm, "Rodbertus, Marx, Lassalle" (Мюнхен, 1889); Adler, “Grundlagen d. Marx"schen Kritik d. besteh. Volkswirtschaft" (Тюбінген, 1887); його ж, "Geschichte d. ersten sozialpolitischen Arbeiterbewegung in Deutschland" (Бреславль, 1885); Böhm-Bawerk, "Geschichte. (Інсбрук, 1884); його ж, “Zum Abschluss d. f. Nationalökonomie” (1885); J. Wolf, “Sozialismus u. Kapitalistische Wirtschaftsordnung” (Штуттгардт, 1892; рецензія Зомбарта на цю книгу в Braun's “Archiv f. soziale Gesetzegbung” за 1892 р. і полеміка Зомбарта з Вольфом там же, за 1893 р.) Somb Systems von K. M.” (там же, 1894); B. Meyer, “D. d. Kapitalismus”, “Monatschrift für christliche Social-Reform” (1895). Біографія М. в "Neue Zeit", 1883 (не підписано, автор її - Лібкнехт); P. Lafargue, “К. M. Persönliche Erinnerungen” (там же, 1891); F. Lessner, “Erinnerungen керамічні засоби Arbeiters an K. M.” (там-таки, 1893); K. Kautsky, “Das Elend d. Philosophie u. d. Kapital” (там-таки, 1885); P. Kampffmeyer, “Die oekonomischen Grundlagen d. deutschen Sozialismus der 40-r Jahre und seine wissenschaftliche Auzensung durch M. und Engels vor Abfassung d. Kommunistischen Manifestes” (там-таки, 1887); Brentano, “Meine Polemik mit K. M.” (Б., 1890); Engels, “In Sachen Brentano contra M.” (Гамбург, 1890); його ж, посмертна замітка про III томі "Капіталу" у "Neue Zeit" (1895); A. Loria, “Opera posthuma di C. M.” (В “Nuova Antologia”, 1895). З питання примирення закону трудової цінності із законом рівності прибутків виникла ціла література: див. Прибуток. У російській літературі про М. перше місце належить праці Зібера: “Д. Рікардо та К. М.” (СПб., 1885); брошура Гросса про М. в рус. (Неповному) перекладі (2-ге вид., СПб., 1895); І. К., рецензія на "Капітал" у "Віснику Європи" (травень, 1872); Жуковський, “Карл Маркс та її книга капітал” (там-таки, 1877, вересень), і заперечення Жуковському Зібера і Михайлівського в “Вітчизняних Записках” (1877); Чичерін, “Німецькі соціалісти: ІІ. К. Маркс” (в “Сб. госуд. зн. Безобразова”, т. VI, 1888) та ст. Зібера, "Чічерін contra Маркс" ("Слово", 1879-80); С. Булгаков, "Що таке трудова цінність?" (У "Збірнику правознавства та суспільних знань", т. VI, СПб., 1896).

II (Додаток до статті)

(Marx) та марксизм - у 1904 р. з'явилася в Штутгарті закінчена Каутським за рукописами М. книга: "Theorien über den Mehrwerth", що є хіба що останніми (4 і 5) томами "Капіталу"; у першому томі викладається історія теорії додаткової цінності до Адама Сміта, другий том присвячений Рікардо. Між 1900 та 1904 pp. виникли в Штутгарті, в 4 томах, видані Мерінгом статті, брошури та листи М., Енгельса і Лассаля, під назвою: "Aus dem literarischen Nachlass von K. Marx, Fr. Engels und F. Lassale". У першому томі зібрані перші роботи М. та Енгельса, з 1841 до 1844 р., у яких М. та Енгельс ще не є соціалістами. 2-й том (роботи 1844-1847 рр.) містить у собі твори, у яких обгрунтовується соціалізм. У 3-й том (від 1848-1850) увійшли статті з "Neue Rheinische Zeitung" та ін. 4-й том представляє листування між М. та Енгельсом з одного боку та Лассалем з іншого. Цей останній том перекладено російською мовою ("Листи Лассаля до М. та Енгельса", СПб., 1905); він є надзвичайно цінним джерелом як для історії політичних парій у Німеччині, так і для характеристики Лассаля та М. та їх взаємних відносин. "Капітал" М. є російською мовою в повному перекладі Лопатіна і Даніельсона (СПб., 1-й т., 3 видавництва, 1896; 2-й т., 1885; 3-й т., 1896; понад те є переклад 1-го тому П. Б. Струве, СПб., 1898). Соч. М. "До критики політичної економії" перекладено Рум'янцевим (Москва, 1898). Інші твори М. довго з'являлися у російському перекладі лише у закордонних нелегальних виданнях. Починаючи з 1905 р. велика їх кількість з'являється і в Росії: "Мова про свободу торгівлі" (Одеса, 1905); "18 Брюмера Луї-Бонапарта" (СПб., 1905); "Класова боротьба у Франції 1848-1850 рр.." (СПб., 1905); "Найманий працю і капітал" (2-ге вид., 1905); "Керн та Бастіа" (СПб., 1905); "Нариси з історії Німеччини 1848-1850 р." (Одеса, 1905); "Буржуазія, пролетаріат та комунізм" (з передмовою Плеханова, Одеса, 1905); "Убогість філософії" (Одеса, 1905); "Заробітна плата, ціна та прибуток" (СПб., 1905); "Громадянська війна у Франції 1870-1871" (Одеса, 1905). З'явилося російською і виклад " Економічного вчення Карла Маркса " , зроблене К. Каутським, у кількох російських перекладах (кращий - за редакцією Железнова, Київ, 1905). Про М. російською мовою останнім часом: Франц Мерінг, "Юнацькі роки Карла Маркса" (Москва, 1906); Лібкнехт, "Спогади про Маркса" (Одеса, 1905); Лафарг, "Мої спогади про Карла Маркса" (Одеса, 1905). Вчення М., яке стало прапором спершу німецької, потім всесвітньої соціал-демократії, мало в літературі, науці та політиці велику кількість пристрасних адептів, що розвивали його та застосовували його до політичної економії, до історії, філософії, літератури. У 1898 р. з'явилася книга Вернштейна (див. Економічний матеріалізм і Бернштейн), з якою зазвичай вважається початок так званої кризи в марксизмі. У лавах самих прихильників соціал-демократії з'являється новий напрямок, який остаточно не розриває з марксизмом, але намагається його реформувати - так званий неомарксизм, критичний або ревізіоністський марксизм. Цей неомарксизм має кілька джерел: філософський, політико-економічний, історичний, психологічний. Багато марксисти визнали матеріалізм недостатнім і філософськи неспроможним обгрунтуванням марксизму, і почали будувати його на кантіанстві ("назад до Канта"), на вченні Ланзі ("назад до Ланги") та друг. філософських засадах. Психологічне джерело неомарксизму полягає в тому, що міркування М. та Енгельса про близькість соціальної революції не виправдалися. Нетерпіння їхніх послідовників змусило їх шукати нову побудову системи. Економічне вчення М. піддалося критиці з боку його послідовників найбільше в теорії додаткової вартості. Нарешті, історичний перебіг подій, на думку неомарксистів, недостатньо виправдовує теорію М., з погляду виконання намічених М. термінів різних періодів розвитку. Виходячи з твердження, що теорія концентрації капіталів і збільшення її прірви між багатством і бідністю, збільшення чисельності пролетаріату і посилення його пролетарського характеру, разом із збільшенням числа магнатів капіталу, не підтверджується дійсністю, що ці явища не відбуваються ні в галузі землеволодіння, ні навіть у галузі промисловості, - неомарксизм спробував внести поправки в основи вчення економічного матеріалізму, зрештою його цілком підривають. Тому цілком природним є перехід з табору марксизму через неомарксизм до повного заперечення марксизму. Цей процес особливо швидко відбувся багатьма російськими марксистами, як П. Б. Струве, М. І. Туган-Барановський, Н. А. Бердяєв та друг. М. І. Туган-Барановський, найбільше зробив для проведення марксизму в російське суспільство, в даний час висуває проти марксизму аргумент, що матеріальні потреби є не єдиними двигунами людини ("Психологічні фактори суспільного розвитку", "Світ Божий", 1904, 8 , і " Боротьба класів, як найголовніший зміст історії " , ib., 1904, 9; Незважаючи на це відпадання від ортодоксального марксизму низки його прихильників, він зробив значну кількість завоювань і в Росії. У Німеччині, як і раніше, головним борцем за чистий марксизм залишається Карл Каутський, у Франції - Гед.

 

Можливо, буде корисно почитати:

• Бухгалтер з розрахунку заробітної плати (розширений курс) Курси з розрахунку заробітної плати в 1с;
• НТГ – порушення толерантності до глюкози: причини прояву, симптоми та методи корекції;
• Римська імперія. Стародавній Рим. Римська імперія: прапор, герб, імператори, події Що виникло на місці римської імперії;
• До чого сниться, що хлопець кидає мене;
• Сир філадельфія Домашні рецепти сиру «Філадельфія»;
• Ворожіння на кавовій гущі значення півень;
• Кулемети Росії Калашніков - провідний післявоєнний розробник ссср;
• Гени мітохондріальної днк;