Сан у християнстві. Різниця між ієреєм та протоієреєм

Священство Російської Православної Церкви поділяється на три ступені, встановлені ще святими апостолами: дияконів, священиків та єпископів. Перші дві включають як священнослужителів, що належать до білого (одруженого) духовенства, так і чорного (чернечого). В останній, третій ступінь зводяться лише особи, які прийняли чернечий постриг. Відповідно до цього порядку встановлено всі церковні звання та посади у православних християн.

Церковна ієрархія, що прийшла зі старозавітних часів

Порядок, відповідно до якого церковні звання у православних християн діляться на три різні ступені, походить від старозавітних часів. Відбувається це з релігійної наступності. Зі Святого Письма відомо, що приблизно за півтори тисячі років до Різдва Христового основоположником іудаїзму пророком Мойсеєм були обрані для богослужіння особливі люди – первосвященики, священики та Левити. Саме з ними пов'язані наші сучасні церковні звання та посади.

Першим серед первосвящеників був брат Мойсея – Аарон, а священиками стали його сини, які керували всіма богослужіннями. Але для того, щоб здійснювати численні жертвопринесення, які були невід'ємною частиною релігійних ритуалів, були необхідні помічники. Ними стали Левити – нащадки Левія, сина предка Якова. Ці три категорії священнослужителів старозавітної епохи стали основою, де в наші дні будуються всі церковні звання православної церкви.

Нижчий ступінь священства

Розглядаючи церковні звання за зростанням, слід розпочати з дияконів. Це нижчий священицький чин, при висвяченні в який знаходиться Божа Благодать, необхідна до виконання тієї ролі, яка відводиться їм під час богослужіння. Диякон немає права самостійно проводити церковні служби і здійснювати обряди, а повинен лише допомагати священикові. Монах, висвячений у диякона, називається ієродияконом.

Діакони, які прослужили досить тривалий період часу і добре себе зарекомендували, одержують у білому духовенстві звання протодияконів (старших дияконів), а в чорному – архідияконів. Привілеєм останніх є право служити за архієрея.

Слід зазначити, що всі церковні служби в наші дні побудовані таким чином, що за відсутності дияконів вони без особливих зусиль можуть виконуватися ієреями чи єпископами. Тому участь диякона у богослужінні, не будучи обов'язковою, є, скоріше, його окрасою, ніж невід'ємною частиною. Як наслідок – в окремих парафіях, де відчуваються серйозні матеріальні труднощі, цю штатну одиницю скорочують.

Другий ступінь священицької ієрархії

Розглядаючи далі церковні звання за зростанням, слід зупинитися на священиках. Власники цього сану називаються також пресвітерами (грецькою «старець»), або ієреями, а в чернецтві ієромонахами. У порівнянні з дияконами це більше високий рівеньсвященства. Відповідно, і при висвяченні в нього є великий ступінь Благодати Святого Духа.

З євангельських часів священики керують богослужіннями і мають право здійснювати більшість святих обрядів, серед яких усі, крім висвячення, тобто зведення в сан, а також освячення антимінсів і миру. Відповідно до посадових обов'язків, що покладаються на них, ієреї керують релігійним життям міських і сільських парафій, на яких можуть обіймати посаду настоятеля. Священик перебуває у безпосередньому підпорядкуванні у єпископа.

За довгу та бездоганну службу ієрей білого духовенства заохочується званням протоієрея (головного ієрея) чи протопресвітера, а чорного – саном ігумена. Серед монашествующего духовенства ігумен, зазвичай, призначається посаду настоятеля звичайного монастиря чи парафії. У тому випадку, якщо йому доручається очолити велику обитель або лавру, він називається архімандритом, що є ще вищим і почесним званням. Саме з архімандритів формується єпископат.

Архієреї православної церкви

Далі, перераховуючи церковні звання за зростанням, необхідно приділити особливу увагу вищій групіієрархів – єпископам. Вони належать до категорії священнослужителів, які називають архієреями, тобто начальниками ієреїв. Ті, хто отримав при висвяченні найбільший ступіньБлагодати Святого Духа, вони мають право здійснювати всі без винятку церковні обряди. Їм надається право не тільки самим проводити будь-які церковні служби, але й висвячувати на священство дияконів.

Згідно з церковним Статутом, всі єпископи мають рівний ступінь священства, при цьому найбільш заслужені з них іменуються архієпископами. Особливу групу становлять московські єпископи, звані митрополитами. Ця назва походить від грецького слова "митрополія", що означає "столиця". У тих випадках, коли на допомогу одному єпископу, який обіймає якусь високу посаду, призначається інший, він носить звання вікарію, тобто заступника. Єпископ ставиться на чолі парафій цілої області, яка називається в цьому випадку єпархією.

Предстоятель православної церкви

І нарешті, найвищим чином церковної ієрархіїє патріархом. Він обирається Архієрейським Собором і разом із Священним Синодом здійснює керівництво всією помісною церквою. Згідно зі Статутом, прийнятим у 2000 році, сан патріарха є довічним, однак у окремих випадкахархієрейському суду дається право суду над ним, скидання та вирішення питання про його відхід на спокій.

У тих випадках, коли патріарша кафедра вакантна, Священним Синодом обирається з-поміж його постійних членів місцеблюститель, що виконує функції патріарха до його законного обрання.

Церковнослужителі, які не мають Благодати Божої

Згадавши всі церковні звання за зростанням і повернувшись до самого заснування ієрархічних сходів, слід зазначити, що в церкві, крім священнослужителів, тобто духовних осіб, які пройшли таїнство висвячення і сподобилися знайти Благодать Святого Духа, є ще нижча категорія – церковнослужителі. До них відносяться іподіакони, псаломщики та паламарі. Незважаючи на своє церковне служіннясвящениками вони не є і на вакантні місця приймаються без висвячення, а лише з благословення єпископа або протоієрея – настоятеля парафії.

До обов'язків псаломщика входить читання та співи під час церковних службі при виконанні священиком потреб. Паламарю довіряється скликати парафіян дзвоному церкву до початку богослужінь, стежити за тим, щоб були свічки в храмі, в разі потреби допомагати псаломщику і подавати кадило священикові або диякону.

Іподіакони також беруть участь у богослужіннях, але лише разом із архієреями. Їхні обов'язки полягають у тому, щоб допомагати владиці одягатися перед початком служби і, якщо необхідно, міняти вбрання в її процесі. Крім того, іподіакон подає архієрею світильники – дикірій та трикірій – для благословення тих, хто молиться у храмі.

Спадщина святих апостолів

Ми розглянули всі церковні звання щодо зростання. У Росії та інших православних народів ці чини несуть у собі благословення святих апостолів – учнів і послідовників Ісуса Христа. Саме вони, ставши засновниками земної Церкви, встановили існуючий порядок церковної ієрархії, взявши приклад приклад старозавітних часів.

Одним із основних напрямків у християнстві є православ'я. Його сповідують мільйони людей у всьому світі: у Росії, Греції, Вірменії, Грузії та інших країнах. Храм Гробу Господнього вважається охоронцем головних святинь у Палестині. існують навіть на Алясці та в Японії. У будинках православних віруючих висять ікони, які є мальовничими зображеннями Ісуса Христа і всіх святих. У XI столітті християнська церкварозкололася на православну та католицьку. Сьогодні більшість православних людейпроживає в Росії, оскільки однією з найстаріших церков є Російська Православна Церква, на чолі якої стоїть патріарх.

Ієрей – хто це?

Існує три ступені священства: диякон, священик та єпископ. Тоді ієрей – хто це? Так називають священика нижчого рангу другого ступеня православного священства, який з благословення єпископа допускається до самостійного відання шести церковних обрядів, окрім обряду рукоприкладання.

Багатьох цікавить походження титулу ієрей. Хто це і чим він відрізняється від ієромонаха? Саме слово з грецької мовиперекладається як "жрець", у Російській церкві - це священик, якого в чернечому чині називають ієромонахом. В офіційній чи урочистій промові до священиків прийнято звертатися "Ваше Преподобня". Єреї та ієромонахи мають право очолювати церковне життя у міських та сільських парафіях і називаються вони настоятелями.

Подвиги священиків

Єреї та ієромонахи в епоху великих потрясінь заради віри жертвували собою та всім тим, що в них було. Саме так справжні християни трималися за спасительную віру в Христа. Їхній справжній подвижницький подвиг церква ніколи не забуває і шанує з усіма почестями. Не кожен знає, скільки єреїв-священиків загинуло у роки страшних випробувань. Їхній подвиг був настільки великий, що неможливо собі навіть уявити.

Священномученик Сергій

Єрей Сергій Мечев народився 17 вересня 1892 року у Москві сім'ї священика Мечева Олексія. Закінчивши гімназію з срібною медаллюВін пішов навчатися в Московський університет на медичний факультет, але потім перевівся на історико-філологічний факультет і закінчив його в 1917 році. У роки студентства він відвідував богословський гурток імені Іоанна Золотоуста. У роки війни 1914 року Мечев працював у санітарному поїзді братом милосердя. 1917-го він часто бував у патріарха Тихона, який з особливою увагоюставився до нього. У 1918 році він отримує благословення прийняти священство від. Після цього, будучи вже отцем Сергієм, ніколи не залишав своєї віри в Господа Ісуса Христа і в найскладніші часи, пройшовши табори та заслання, навіть під тортурами не відмовився від неї, за що і був розстріляний. 24 грудня 1941 року у стінах Ярославського НКВС. Сергія Мечева зарахуй до лику святих новомучеників у 2000 році РПЦ.

Сповідник Олексій

Єрей Олексій Усенко народився у родині псаломщика Дмитра Усенка 15 березня 1873 року. Здобувши семінарську освіту, він був посвячений у сан священика і став служити в одному із сіл Запоріжжя. Так би й працював він у своїх смиренних молитвах, якби не революція 1917 року. У 1920-1930-х роках його особливо не торкнулися гоніння радянською владою. Але 1936 року в селі Тимошівка Михайлівського району, де він жив із сім'єю, місцеві органи закрили церкву. Йому було вже тоді 64 роки. Тоді ієрей Олексій пішов працювати в колгосп, але як священик продовжував свої проповіді, і всюди були люди, які готові були його слухати. Влада не змирилася з цим і відправляла його в далекі заслання та в'язниці. Єрей Олексій Усенко покірно терпів усі поневіряння та знущання і до кінця днів був вірний Христу та Святій Церкві. Ймовірно, він так і помер у Бамлазі (Байкало-Амурському таборі) - достеменно невідомі день і місце його смерті, швидше за все, він похований у табірній братській могилі. Запорізька єпархія звернулася до Священний СинодУПЦ, щоб розглянути питання зарахування ієрея Олексія Усенка до лику місцевошанованих святих.

Священномученик Андрій

Єрей Андрій Бенедиктов народився 29 жовтня 1885 року в селі Вороніно в Нижегородській губернії в сім'ї священика Миколи Бенедиктова.

Його разом з іншими священнослужителями православних церков та мирянами заарештували 6 серпня 1937 року та звинуватили в антирадянських розмовах та участі у контрреволюційних церковних змовах. Ієрей Андрій винність свою не визнав і проти інших свідчень не давав. Це був справжній подвиг священика, він помер за свою непохитну віру в Христа. До святих був зарахований Архієрейським собором РПЦ 2000 року.

Василь Гундяєв

Він був дідом російського патріарха Кирила і теж став одним із найяскравіших прикладівсправжнього служіння православної церкви. Народився Василь 18 січня 1907 року в Астрахані. Трохи згодом його родина переїхала до Нижегородської губернії, до міста Лук'янів. Василь працював у залізничному депо механіком-машиністом. Він був дуже релігійною людиною, у страху божому виховував і дітей своїх. Сім'я жила дуже скромно. Якось патріарх Кирило розповідав, що, будучи ще дитиною, питав у діда, куди він діяв гроші і чому нічого не назбирав ні до, ні після революції. Той відповів, що всі гроші відправляв на Афон. І ось, коли патріарх опинився на Афоні, він вирішив перевірити цей факт, і що, в принципі, не дивно, це виявилося чистою правдою. У монастирі Симонометра є старі архівні записи початку ХХ століття на вічне вшанування ієрея Василя Гундяєва.

У роки революції та жорстоких випробувань ієрей відстоював та зберіг свою віру до кінця. Він провів у гоніннях та ув'язненнях близько 30 років, за цей час просидів у 46 в'язницях та 7 таборах. Але ці роки не зламали віру Василя, він помер вісімдесятилітнім старцем 31 жовтня 1969 року в селі Оброчне Мордівської області. Святіший патріархКирило, будучи студентом Ленінградської академії, брав участь у відспівуванні свого дідуся разом зі своїм батьком та родичами, які теж стали священиками.

"Ієрей-сан"

Дуже цікавий художній фільм зняли російські кінематографісти у 2014 році. Його назва – "Єрей-сан". У глядачів одразу ж постало багато питань. Ієрей – хто це? Про кого йтиметься у картині? Ідею фільму підказав Іван Охлобистін, який колись побачив у храмі серед священиків справжнього японця. Цей факт вкинув його в глибокі роздуми та вивчення.

Виявляється, в Японію в 1861 році, в часи гонінь на чужинців з островів, ризикуючи своїм життям, приїхав із місією поширення православ'я ієромонах Микола Касаткін (Японський). Він кілька років присвятив вивченню японської, культури та філософії, щоб перекласти Біблію цією мовою. І ось через кілька років, а точніше 1868 року, священика чатував на самурай Такума Савабе, який захотів убити його за те, що той проповідує чужі речі для японців. Але ієрей не здригнувся і сказав: «Як же ти можеш мене вбити, якщо не знаєш, за що?». Він запропонував розповісти про життя Христа. І перейнявшись розповіддю священика, Такума, будучи японським самураєм, став православним священиком- Батьком Павлом. Він пройшов багато випробувань, втратив сім'ю, свій маєток та став правою рукоюотця Миколи.

У 1906 році Миколи Японського збудував у сан архієпископа. У цей же рік відбулося заснування Кіотського вікаріатства Православною церквою в Японії. Він помер 16 лютого 1912 року. Рівноапостольний Микола Японський зарахований до лику святих.

На закінчення хочеться відзначити, що всі люди, про які йшлося в статті, зберігали віру як іскорку від великого багаття і розносили її по всьому світу, щоб народ дізнався, що немає більшої істини, ніж християнське православ'я.

Ієрархія в православній церкві має велику кількість найменувань (рангом). Людина, яка приходить до церкви, зустрічається зі священнослужителями, які займають певні пости і несуть відповідальність, як справжні служителі Всевишнього за паству.

Церковна ієрархія у православ'ї

Православні чини

Бог-Отець поділив власний народ на три типи, залежно від наближеності до Царства.

До першого розряду відносяться миряни- рядові члени православного братства, які не вдяглися в духовний сан. Ці люди становлять основну масу всіх віруючих і беруть участь у молитовних богослужіннях. Церква дозволяє мирянам проводити обряди у своїх будинках. У перші століття християнства народ мав набагато більше прав, ніж сьогодні. Голоси мирян мали силу при обранні настоятелів та архієреїв.
Церковнослужителі- нижчий чин, що присвятив себе Богу і одягнувся у відповідний одяг. Щоб отримати посвячення, ці люди проходять обряд хіротесії (посвячення) з благословення єпископа. Сюди відносять читців, паламарів (дячків), співаків.
Священнослужителі- ступінь, де стоять вищі клірики, що утворюють богоустановлену ієрархію. Для отримання цього чину слід пройти таїнство хіротонії, але тільки після знаходження деякий час у нижчому ранзі. Білий одяг носить духовенство, якому дозволено мати сім'ю, у чорному - ті, хто веде чернече життя. Лише останнім дозволяється керувати церковним приходом.

Про різних служителів церкви:

При першому ж погляді на духовенство розумієш, що для зручності у визначенні чину відрізняється одяг батюшок і святих отців: мало хто має гарні різнокольорові мантії, інші дотримуються суворого та аскетичного вигляду.

На замітку! Церковна ієрархія є, як каже Псевдо-Діонісій Ареопагіт, прямим продовженням «небесної армії», до якої входять архангели – найближчі подані Бога. Вищі чини, розділені на три лади, через беззаперечне служіння передають благодать від Отця до кожного з його дітей, якими ми є.

Початок ієрархії

Термін «причет церковний» вживається як у вузькому, так і широкому значенні. У першому випадку це словосполучення означає сукупність священнослужителів найнижчого рангу, що не вписується в триступеневий лад. Коли говорять у широкому розумінні, мають на увазі кліриків (причетників), об'єднання яких становить штат будь-якого церковного комплексу (храму, монастиря).

Парафія Православної церкви

У дореволюційної Росіїїх затверджувала консисторія (установа при єпископаті) та особисто архієрей. Кількість священнослужителів нижчого рангу залежала від числа парафіян, які шукають спілкування з Господом. Причет великої церкви складався з десятка дияконів та кліриків. Щоб зробити зміни у складі цього штату, архієрей мав отримати дозвіл від Синоду.

Доходи заліку в минулі століття складалися з плати за церковні треби (священнодійства та молитви з потреби мирян). Сільські парафії, що обслуговуються нижчими чинами, забезпечувалися ділянками землі. Деякі читці, паламарі та співаки жили в спеціальних церковних будинках, а в XIX стали отримувати платню.

Для відомості! Історія розвитку церковної ієрархії повністю не розкрито. Сьогодні з упевненістю говорять про три ступені священства, тоді як про первохристиянські імена (пророк, дидаскал) практично забули.

Сенс та значення чинів відображали ту діяльність, яку авторитетно оголошувала Церква. Раніше братією та справами монастиря керував ігумен (водій), який відрізнявся лише наявністю досвіду. Сьогодні здобуття церковного рангу схоже на посадову нагороду, отриману за певний період служби.

Про життя Церкви:

Паламарі (дячки) та клір

У разі християнства вони виконували роль сторожів храмів і священних місць. До обов'язків воротарів входило запалення лампади під час богослужінь. Григорій Великий називав їх «охоронцями церкви». Паламарі розпоряджалися вибором начиння для обрядів, вони вносили просфори, освячену воду, вогонь, вино, спалювали свічки, займалися прибиранням вівтарів, благоговійно мили підлогу та стіни.

Сьогодні посаду дяка практично зведено нанівець, старовинні обов'язки тепер покладено на плечі прибиральників, сторожів, послушників та простих ченців.

У Старому Завітітермін «клір» торкається нижчого чину і простого народу. У давнину кліриками ставали представники племені (коліни) Левія. Народом називали всіх тих, хто не відрізнявся «справжньою» родовитістю.
У книзі Нового Завіту критерій нації опускається: нижчий і вищий чин може отримати будь-який християнин, який підтвердив відповідність певним канонам релігії. Тут підвищується статус жінки, яка дозволяє отримати допоміжну посаду.
У давнину народ поділяли на мирян та ченців, які відрізнялися великим аскетизмом у житті.
У вузькому значенні клірики - церковнослужителі, які стоять на одному щаблі з причетниками. У сучасному православному світі це найменування поширилося і священиків вищого рангу.

Перший ступінь ієрархії священнослужителів

У перших християнських громадах дияконами називали помічників єпископа. Сьогодні вони служать слову Божому, читаючи Писання і виголошуючи благання від імені парафіян. Диякони, які завжди питають благословення на роботи, кадять церковне приміщення, допомагають здійснювати проскомідії (літургію).

Диякон допомагає єпископу або священикові у богослужіннях і обрядах.

Найменування без уточнення вказує на належність служителя білому духовенству. Монастирський чин називається ієродияконами: їх одяг не відрізняється, але поза літургіями вони носять чорну рясу.
Старшим у ранзі діаконату є протодіакон, якого вирізняє подвійний орар (довга вузька стрічка) та фіолетова камілавка (головний убір).
У давнину було поширено давати чини дияконісу, завдання яких полягало у догляді за хворими жінками, підготовці до хрещення та допомоги священикам. Питання про відродження такої традиції розглядалося 1917 р., але відповіді не виявилося.

Іподіакон є помічником диякона. У давній часїм не дозволяли брати дружин. Серед обов'язків знаходилася турбота про церковні судини, покриви вівтаря, який вони й охороняли.

Для відомості! В даний час цей чин спостерігається тільки в богослужіннях архієрея, якому іподіакони з усім старанням прислужують. Кандидатами на ранг стають найчастіше студенти духовних академій.

Другий ступінь ієрархії священнослужителів

Пресвітер (розділ, старійшина) – загальний канонічний термін, який поєднує чини середнього порядку. Він має право здійснювати обряди причастя і хрещення, але не має авторитету ставити інших священиків на будь-які місця ієрархії або дарувати оточенню благодать.

Священик, який стоїть на чолі парафіяльної громади, називається настоятелем

При апостолах пресвітери часто іменувалися єпископами - терміном, що означає «охоронця», «наглядача». Якщо такий священик мав мудрість і почесний вік, його називали старійшиною. У книзі Діянь і Послань говориться, що пресвітери благословляли вірних і головували за відсутності єпископа, вони надавали повчання, здійснювали безліч обрядів і приймали сповіді.

Важливо! РПЦ висуває правила, які говорять про те, що сьогодні цей церковний ступінь доступний лише ченцям з богословською освітою. Від пресвітерів вимагають ідеальної моральності та віку понад 30 років.

У цю групу вносять архімандритів, ієромонахів, ігуменів та протоієреїв.

Третій ступінь ієрархії священнослужителів

До Церковного Розколу, Що сталося в середині XI століття, дві частини християнства були єдиними. Після поділу на православ'я та католицизм основи єпископату (вищого чину) практично не відрізнялися. Богослови кажуть, що влада ці дві релігійні організації визнають могутність Бога, а не людину. Право керувати передається тільки після поблажливості Святого Духа в ритуалі хіротонії (посвячення).

Єпископом у сучасній російській традиції може стати лише чернець

Християнський богослов на ім'я Ігнатій Антіохійський, який є учнями Петра та Іоанна, позитивно поставився до питання, що в кожному місті потрібен один єпископ. Останньому повинні беззаперечно підкорятися священики нижчих щаблів. Апостольське спадкоємство, що дає право на церковну владу перед паствою, розглядалося як догмат у доктринах православ'я та католицизму.

Прихильники останнього підтримують безумовний авторитет Папи Римського, що формує сувору ієрархію єпископів.

У православ'ї влада віддається патріархам національних церковних організацій.Тут, на відміну від католицизму, офіційно прийнято доктрину про соборність ієрархи, де кожний розділ уподібнюється апостолам, які слухають настанови Ісуса Христа і дають розпорядження пастві.

Архієреї (архіпастирі), єпископи, патріархи мають досконалу повноту служб і адміністрування. Цей чин має право на добуток усіх обрядів, висвячення представників інших ступенів.

Священнослужителі, які перебувають в одній церковній групі, рівні «за благодаттю» і діють у рамках відповідних правил. Перехід на інший щабель відбувається під час Літургії, у центрі храму. Це говорить про те, що чернець отримує символічне вбрання безособистісної святості.

Важливо! Ієрархія в православній церкві будується на певних умовах, де нижчі чини підпорядковуються вищим. Відповідно до рангу миряни, причетники, церковники та священнослужителі мають певні повноваження, які мають виконувати з істинною вірою та беззаперечністю перед волею Вищого Творця.

Православна абетка. Ієрархія церковна

Ця аналогія виявилася якось сама собою. Я читав Короткий Церковний словник, і там, на свій подив, побачив, що дуже велика кількістьслів пов'язане із званнями церковнослужителів, які виконують різні служіння. Щоб хоча б у загальних рисахдізнатись про служителів у структурі Російської Православної Церкви, я їх виписав в окремий список і постарався систематизувати його за старшинством.
І, що найцікавіше, всі вони відрізняються одягом (одягненням) - зовсім, як в армії. І хоча, сторонні людина ці дрібні деталіодягу або їх колір, як правило, не звертають жодної уваги (мовляв, усі в рясах), але самі Церковнослужителі відразу ж бачать, хто є хто.

Може й Вам, чи буде цікаво побачити цей короткий посадовий список? Щоправда, для цього Ви повинні як мінімум розуміти структуру військових званьі хоча б розрізняти сухопутні війська та військово-морський флота також відрізняти сержантів від молодших офіцерів, а молодших офіцерів від старших офіцерів.

А я, у свою чергу, заздалегідь вибачаюсь, якщо десь допустив неточності при вибудовуванні ієрархії в Церковні звання(мій погляд – лише погляд простого парафіянина, на внутрішню структуру Російської Православної Церкви).

ПОЧНУ З АНАЛОГІЇ ЗВАНЬ У СУХОПУТНИХ ВІЙСЬКАХ І СЕРЕД СВЯЩЕНСТВА
1. рядовий - Канонарх (при богослужінні проголошує перед співом рядки з молитов)
2. Єфрейтор - Паламар або параеклізіарх, або вівтарник (під час служіння подає кадило, виходить зі свічкою, в інший час - сторож храму)
3. сержант - Староста або ктитор (обирається парафіянами, "завгосп" у храмі);
4. старший сержант - Читець (присвячується з мирян (не висвячений), під час служіння читає богослужбові тексти);
5. прапорщик - Іподьякон (присвячується з читців, відкриває царську браму, прислужує священикові при служінні);
6. лейтенант - Диякон (рукоположений, нижчий ступіньдуховенства, може допомагати при здійсненні обрядів);
7. старший лейтенант - Протодиякон (посвячений, старший диякон у храмі);
8. капітан - Єрей або священик (рукоположений (другий ступінь священства) здійснює всі обряди, крім висвячення);
9. майор – протоієрей або старший ієрей (звання дається ієрею, як нагорода);
10. підполковник - Вікарій (посвячений, помічник єпископа або архієпископа);
11. полковник - єпископ або архієрей (посвячений (третя, найвищий ступіньсвященства), здійснює всі обряди);
12. генерал-майор – Архієпископ (старший єпископ, керує великими єпархіями);
13. генерал-лейтенант - Екзарх (керівник великої області за межами країни, керує єпископами та архієпископами);
14. генерал-полковник – Митрополит (керівник великої області, звання митрополита дається архієпископу як нагорода);
15. генерал армії - Патріарх (глава помісної церкви цієї страны).

ТЕПЕР ПРОВЕДУ АНАЛОГІЮ ЗВАНЬ У ВІЙСЬКОВО-МОРСЬКОМУ ФЛОТІ І СЕРЕД МОНАХІВ
1. матрос - Послушник (який готується до постригу в ченці);
2. старшина 2 статті – Рясофор (присвячується через постриг, підготовчий ступінь ченця (перший ступінь посвяти));
3. старшина 1 статті – Монах чи інок (присвячується через постриг (другий ступінь посвяти));
4. головний корабельний старшина - Схімонах (присвячується через постриг (третій, найвищий ступінь посвяти));
5. лейтенант - Єродиякон (диякон - чернець);
6. старший лейтенант - Архідьякон (старший диякон - чернець);
7. капітан-лейтенант - Ієромонах (священик - чернець);
8. капітан 3 рангу – Ігумен (начальник монастиря);
9. капітан 2 рангу – Архімандрит (старший ігумен, начальник важливого монастиря).

А паства, виходить, як глядачі на цьому параді звань та одягу.
Погребняк Н. 2002

Питання зовнішнього благочестивого побуту часто хвилюють парафіян багатьох храмів. Як правильно звертатися до священнослужителів, як відрізняти їх один від одного, що говорити під час зустрічі? Ці, здавалося б, дрібниці можуть збентежити непідготовлену людину, змусити її хвилюватися. Спробуємо розібратися, чи існує різниця в поняттях «батюшка», «поп» та «священик»?

Священик - г ловне дійова особабудь-якого богослужіння

Що означають назви служителів церкви

У церковному середовищі можна почути різні звернення до служителів храму. Головна дійова особа будь-якого богослужіння – це священик. Це людина, яку перебуває у вівтарі і здійснює все чинопослідування служби.

Важливо! Бути священиком може тільки чоловік, який пройшов спеціальне навчання та висвячений правлячим архієреєм.

Слово «священик» у богослужбовому розумінні відповідає синоніму «ієрей». Лише висвячені ієреї мають право здійснювати Таїнства церкви, згідно з певним чином. В офіційних документах православної церкви також вживається слово священик для позначення того чи іншого ієрея.

Серед мирян і простих парафіян храмів часто можна почути звернення «батюшка» до того чи іншого ієрея. Це повсякденне, простіше значення, воно вказує на стосунки до парафіян як до духовних дітей.

Якщо відкрити Біблію, а саме Діяння або Послання апостолів, ми побачимо, що дуже часто до народу вони використовували звернення «Діти мої». Ще з Біблійних часів любов апостолів до своїх учнів і народу, що увірував, було порівнянне з батьківською любов'ю. Також і зараз - парафіяни храмів отримують повчання від своїх священиків у дусі батьківської любові, тому в побут і увійшло таке слово, як «батюшка».

Батюшка - це простонародне звернення до одруженого священика

Чим відрізняється піп від священика

Що ж до поняття «поп», то в сучасній церковній практиці воно має деяке зневажливе і навіть образливе забарвлення. Нині попами не прийнято називати священство, а якщо й називають, то більше в негативному ключі.

Цікаво! У роки радянської владиКоли були сильні утиски церкви, попами називали всіх поспіль церковнослужителів. Саме тоді це слово набуло особливого негативного значення, яке можна порівняти з ворогом народу.

Але ще в середині XVIII століття термін «поп» був загальновживаним і не мав ніякого поганого сенсу. Попами називали в основному лише мирських ієреїв, а не чернечих. Відносять це слово до новогрецької мови, де є термін "папас". Звідси пішла й назва католицького священика папа. Похідним є і термін «попаддя» – це дружина мирського священика. Особливо часто попами називають пресвітерів серед російської братії на горі Афон.

Щоб не потрапити в незручне становище, варто пам'ятати, що зараз термін «поп» практично вийшов зі словникового побуту віруючих. Звертаючись до священика, можна сказати «Батько Володимир», або просто «Батюшка».До дружини ієрея прийнято звертатися з приставкою «Матухня».

Для віруючої людини не відіграє особливої ролі, якими словами вона звертається до священнослужителя. Проте традиції та практика церковного життя виробляють певні форми спілкування, які бажано знати.

Яким має бути справжній священик

Можливо, буде корисно почитати: