Незадоволених політикою уряду Росії все більше. Ступінь невдоволення владою в Росії дуже високий: Ігор Шувалов

Інфляція та безробіття стають для населення основними проблемами

Переважна більшість громадян – близько 90% – мають до чинного кабінету міністрів РФ ті чи інші претензії. Уряд не може впоратися з інфляцією і з падінням доходів населення – це найчастіше згадані претензії. Турбує росіян та зростання безробіття.

Лише 10% громадян, опитаних Левада-Центром, не мають зараз жодних претензій до чинного кабінету міністрів. Такого висновку дійшли соціологи, опитавши наприкінці лютого 1600 осіб старше 18 років у 134 населених пунктах 46 регіонів країни.

Інші, тобто приблизно 90% респондентів, мають до уряду найрізноманітніші претензії. Найголовніша їх пов'язана з тим, що уряд РФ не може впоратися зі зростанням цін і з падінням доходів населення. Про це повідомили 55% опитаних громадян. Ще рік тому таку претензію висували уряду 41%, а 2000-го – 39%.

У 2000 році зростання цін у країні сягало 20%, проте, судячи з даних соціологів, тоді це викликало у росіян менше невдоволення, ніж зараз, при річній інфляції близько 17%. Такий феномен можна пояснити тим, що на початку нульових економічних труднощів сприймалися громадянами як тимчасові негаразди. Населення сподівалося, що за нового президента життя в Росії скоро налагодиться. І що гірше, ніж під час дефолту 1998 року, не буде. Ці надії були не безпідставними, адже в першій половині нульових реальні доходи населення зростали на 10% на рік, а то й більше.

Наразі позитивні настрої громадян, схоже, йдуть на спад. Сьогодні багатьом росіянам здається, що найближче майбутнє принесе лише загострення проблем. Багато громадян не бачать, що уряд ефективно вирішує проблеми, що виникають. Один із прикладів – екстрене підвищення ключової ставки Центробанком у розпал валютної кризи. Зрештою, нинішня двозначна інфляція вже не супроводжується випереджальним зростанням доходів, як це було на початку минулого десятиліття. Навпаки, сьогодні реальні доходинаселення вперше з 2000 року пішли у мінус.

На другому місці у списку претензій – відсутність кабінету міністрів продуманої економічної програми. На це вказали 29% опитаних.

Громадяни також ставили уряду в провину те, що влада не може впоратися з економічною кризою, не дбають про соціальний захистнаселення, що не можуть забезпечити росіян роботою, що влада корумпована і діє у власних інтересах – кожен із цих варіантів набрав приблизно по 20% голосів.

Втім, у прес-службі Левада-Центру вчора пояснили «НГ», що насправді рівень невдоволення громадян діями уряду завжди перебуває приблизно на тому самому рівні. Згодом змінюються лише причини цього невдоволення. Так, 2001 року 20% респондентів звинувачували уряд у тому, що він не може забезпечити стабільність на Північному Кавказі. Наразі лише 1% опитаних громадян вказали на таку проблему. Ще приклад: 2007 року 47% респондентів говорили, що уряд не дбає про соціальний захист населення. Адже це був останній передкризовий, огрядний рік. Нині частота згадування цієї проблеми знизилася майже вдвічі.

Зрештою, росіяни розповіли соціологам, що їх турбує найбільше. На першому місці опинилося зростання цін, про яке повідомили 82% респондентів. Про бідність і навіть зубожіння населення повідомили 43% респондентів. Замикає трійку найгостріших проблем зростання безробіття, про яке переймаються 38% респондентів.

Уточнимо, що новий, 2015 рік, дійсно почався для багатьох росіян звільненнями або переведенням на часткову зайнятість. Раніше Мінпраця вже повідомляла, що у лютому чисельність офіційно зареєстрованих безробітних у Росії збільшувалася щотижня на 19–20 тис. осіб, або приблизно на 2% (див. «НГ» від 01.03.15). Учора Мінпраця відзвітувала, що чисельність безробітних громадян, які звернулися до служб зайнятості, перевищила 990 тис. осіб.

Щоправда, у відомстві Максима Топиліна при цьому похвалилися, що тижневі темпи приросту зареєстрованого безробіття почали скорочуватися: "З 4 по 11 березня чисельність безробітних громадян, зареєстрованих в органах служби зайнятості, зросла на 0,6%". "Другий тиждень поспіль фіксується зниження темпу зростання реєстрованого безробіття", - пояснив Топілін.

Опитані «НГ» експерти визнають, що є прямий зв'язок між станом економіки та рівнем підтримки влади. «На даний моментнаселення загалом і загалом підтримує політичний курс, але якщо інфляція продовжуватиме зростати, то погляди простих громадян можуть змінитися», – вважає аналітик Lionstone Investment Services Ані Круж.

У свою чергу, аналітик холдингу "Фінам" Тимур Нігматуллін звертає увагу, що "населення демократичних капіталістичних країн насамперед цікавиться рівнем безробіття, а не інфляцією чи податковим режимом".

Рівень безробіття, за методологією Міжнародної організаціїпраці (МОП), у Росії поки що близький до історичних мінімумів з моменту розпаду СРСР, зауважує експерт: «У січні 2015 року показник становив 5,5%, а історичний мінімум був досягнутий у серпні 2014 року, коли безробіття склало 4,8%» . І на цьому тлі інфляція, на думку Нігматуліна, не надто погіршить ставлення росіян до керівництва країни. Невдоволення почне наростати, мабуть, лише за масових звільнень.

Тим часом, як випливає з даних ВЦВГД, росіяни зараз схвалюють дії президента, але стосовно уряду багато хто відчуває скепсис. На початку березня 80% росіян схвалювали дії президента та лише 45% схвалювали роботу уряду.

Експерти не виключають, що в Росії за останні рокипідвищилися ризики протестів та революції, тобто суспільство схиляється до неелекторальних видів політичної боротьби.

Такі висновки містяться у доповіді холдингу Minchenko Consulting. Документ зветься «Нова політична реальність та ризики антиелітної війни в Росії». Він включає соціологічні опитування і порівняння з тим, що відбувається в країнах Заходу.

На думку експертів, Росія зараз переживає аналогічну антиістеблішментну хвилю. Але якщо у Великій Британії вона пояснювалася Брекзитом, а США - перемогою Трампа, то Росії причиною цього стало різке погіршення соціального самопочуття людей.

В даний час позиції « Єдиної Росії» слабшають, і вагу набирають політики-популісти. Таким чином політологи комунікаційного холдингу проаналізували можливі сценарії перезавантаження партійно-політичної системи Росії.

Її передумовами є поразки кандидатів від влади у кількох регіонах на губернаторських виборах у вересні. Громадський запит на зміни ситуації також ясно читається в результаті опитування РАНХіГС, проведеного у жовтні.

У ньому йдеться про те, що 42% опитаних не змогли назвати партію, яка виражає їхні інтереси. Близько 28% респондентів заявили, що партії обслуговують інтереси багатих людей, олігархів, влади (17%), а також їхніх лідерів (12%).

Партійну систему Росії, на думку респондентів, характеризує фасадність», некомпетентність та замкнутість системи, а також серйозна корумпованість. Популісти можуть опинитися у лавах проектів ліберального, ліво-консервативного, антиелітного штибу.

Таким чином, пише РБК, автори пропонують кілька стратегій боротьби з популістською опозицією. Владі пропонується використовувати цензуру, силові методи, регулювання допуску до виборів. Це стає актуальним на тлі того, що кількість незадоволених ситуацією в країні переважає задоволеними (52% проти 45%).

Невдоволення базується на очевидному погіршенні рівня життя, недостатності заходів соціальної підтримки. Свій вплив також надають зростання цін і тарифів та збільшення податкового навантаження, а також різниця між Москвою та іншими регіонами країни.

На думку росіян, у країні спостерігається застій та стагнація, і вважати це «стабільністю» не можна. По суті, в суспільстві постійно зростає невдоволення, але за існуючих політичних умов висловити його не можна. Відповідно, протестна активність реалізується поки що точково та різнорівнево. Але в майбутньому вона тільки наростатиме, зазначають аналітики, оскільки обсяг проблем, що накопичилися, занадто великий.

Саме такий стан речей може стати базою великого антисистемного проекту. Центру доведеться або створювати новий партійний проект для погашення протестної активності або реформувати всю партійну систему в цілому. Актуальним стає створення нових партій, які могли б сформувати Держдуму у 2021 році.

З цього приводу політконсультант Дмитро Фетісов пояснив виданню РБК, що партійна система потребує оновлення. Зрозуміло, так частина втраченого електорату, що відвернулася від «Єдиної Росії» через озвучення вкрай непопулярну пенсійної реформи, може бути задіяна чинними партіями, але поки що вона залишається незатребуваною. У зв'язку з цим Кремль повинен враховувати відсутність політичних сил, здатних скласти йому конкуренцію, але мати у сиді ймовірність їх появи.

Концептуал ЗМІ Каталізатором Лютневої революції стали «соціальні мережі» на той час - чутки

Дореволюційна Росія. Черга по молоко. (Фото: ТАРС/Архів)

Відчуття, що у Росії настають зміни, лунали переважають у всіх верствах суспільства. Політична еліта обговорювала можливості палацового перевороту, передачі влади регенту з наступним суттєвим обмеженням монархії Але ніхто не уявляв, що станеться так, як сталося.

Найбільш точно, як на мене, те, що сталося, сформулював лідер кадетів Павло Мілюков: «Можна судити по-різному, чи це був епілог до того, що сталося, чи пролог до того, що мало початися… У результаті трапилося щось…, чого… не чекав ніхто: щось невизначене і безформне, що, проте…, отримало негайно назву початку великої російської революції».

«Вранці прийняв Танєєва, Феодосьєва, англійського адмірала Джерама та японського морського агента Сузукі. Погуляв із Марією, поки інші їздили на лижах, тримаючись мотузкою за сани. Дув шторм, але було тепло. О 6.45 поїхали до всеношної. Увечері займався і потім читав вголос», - пише 1 лютого останній російський імператор. Як завжди, сухо та без емоцій. Нічого не змінюється у порядку життя імператорської сім'ї. "Прийняв", "погуляв", "читав вголос".

«Середа Строкатого тижня. Погода в'южна. Сьогодні ходив до міста. Хотів записатися в члени споживчої крамниці, але немає тютюну», - розповідає того ж дня вже селянин Замараєв.

Про «тютюн насущний» пише і майбутній вождь світового пролетаріату зі Швейцарії сестрі: «Дорога Маняша! Сьогодні я отримав через Азовсько-Донський Банк 808 frs… Напиши, будь ласка, які це гроші, чи від видавця і від якого і за що саме і чи мені… я не можу зрозуміти, звідки так багато грошей; а Надя жартує: „пенсію“ став ти отримувати. Ха-ха! Жарт веселий, а то дорожнеча зовсім відчайдушний, а працездатність через хворі нерви відчайдушно погана».

Ще три тижні до революції. Життя продовжується. Ось що пишуть газети.

Загальнобурятський з'їзд

Чита, 4.02. Загальнобурятський з'їзд у Верхньоудинську зробив велику пожертву на потреби війни. З'їзд визнав необхідним створення бурятської вчительської семінарії у Верхньоудинську. На цю семінарію, а також відкриття університету в Іркутську з кафедрою монголознавства зібрано вже до 150.000 рублів.

Військова підготовка школярів

Нижній Новгород, 3.02. Директор народних училищ Нижегородської губернії повідомив усім інспекторам народних училищ, що військове відомство визнає за необхідне ознайомити дітей шкільного вікуз влаштуванням російської солдатської гвинтівки. У розпорядження начальників училищ будуть надсилатися гвинтівки з дерев'яними або залізними багнетами.

Туфельна криза

Балетні артистки зараз відчувають туфельну кризу. Досі балетні туфлі з твердими шкарпетками отримували виключно з Мілану. Нещодавно одна з них виписала з Мілана партію туфель на 800 рублів. Але вони загинули разом із пароплавом, який був потоплений німецьким підводним човном.

Мабуть, балерина дуже переживала через втрату. 800 рублів на ті часи величезні гроші. На ці гроші можна було купити багато хліба. Гроші ще є, а хліба вже нема. Продовольча криза накриває країну.

Із доповіді охоронного відділення. 5 лютого. «З кожним днем ​​продовольче питання стає гострішим, змушує обивателя лаяти всіх осіб, які так чи інакше стосуються продовольства, самими нецензурними виразами. Ніколи ще не було стільки лайки, драм і скандалів, як зараз... Якщо населення ще не влаштовує голодні бунти, то це ще не означає, що воно їх не влаштує в найближчому майбутньому. Озлоблення зростає, і кінця його зростання не видно».

За часів подібних криз рецепт при владі завжди один: низькі ціни та адміністративний контроль за товарами від моменту виробництва до моменту продажу, заборона переміщення товарів.

«Щойно було оголошено низькі постійні ціни, підвіз хліба припинився. Селяни, що з'явилися з навантаженими возами, загортали оглоблі і з лайками виїжджали з базару».

«Охочі провезти (з Сибіру до Москви чи Петрограда) п'ять фунтів олії ховають його в подушки, у валізи з білизною, як коштовність. У пасажирів обмацують і проколюють кошики та пакунки».

Повсюдно запроваджуються продовольчі картки.

Хроніка газетних новин

Полтава, 14.02. За розпорядженням уповноваженого з продовольства населення, у Полтаві запроваджено картки на пшеничне борошно. Печений хліб продається поки що без карток.

Ростов-на-Дону, 14.02. Введено картки на борошно. На душу на місяць відпускається 5 фунтів пшеничного та 5 фунтів житнього.

Томськ, 14.02. Новомиколаївська міська дума ухвалила ввести карткову систему на дешеві сорти мануфактури, головним чином на ситець. Кожному відпускатиметься паперових і лляних тканин на суму 5 рублів на місяць.

Не будучи сучасниками тих подій, ми добре знаємо, що слідує за адміністративними заходами (подібне проходили понад 70 років). Дефіцит та «чорний ринок». На чорному ринку можна було купити все, але тільки в 5-6 разів дорожче.

Заходи, що вживаються, або неефективні, або вживаються з великим запізненням. Про те, що якщо не вжити кардинальних та термінових заходів революція неминуча, розуміє вся політична елітатого часу. Усі, крім царя.

22 лютого він їде з Петрограда до Ставки. На всі тривожні телеграми з Пітера він або не відповідав, або називав їх «дурницею».

23 лютого (міжнародний жіночий день) розпочалися масові протести, в яких брали участь жінки. Згадує Павло Мілюков: «23 лютого, коли через нестачу хліба страйкувало до 87 000 робітників у 50 підприємствах ... 24 лютого страйкували вже 197 000 робітників. … Увечері 25 лютого цар телеграфував Хабалову (командувач військами в Петрограді): «Наказую завтра ж припинити в столиці заворушення, неприпустимі в важкий часвійни з Німеччиною та Австрією!»

25 лютого після царського наказу вирішено стріляти, і 26 лютого війська місцями вже стріляли. Але одна рота запасного батальйону Павловського полку вже вимагала припинення стрілянини і сама стріляла у кінну поліцію.

27 лютого окремі частини побраталися з робітниками. Хабалов розгубився. Місто було оголошено на стані облоги. До вечора військові частини, що залишилися «вірними», становили вже мізерну меншість, і їх доводилося зосереджувати біля урядових установ: Адміралтейства, Зимовий палац, Петропавлівської фортеці”.

Революція перемогла.

Мало хто припускав, що вимога хліба призведе до революції. Парадокс полягає в тому, що важливою складовою соціального протесту, який у результаті призвів до скидання Миколи Романова, були чутки. « Соціальні мережі» того часу – нескінченні черги. Продовольства в Петрограді вистачало, але влада не змогла врахувати фактор чуток. На їхньому тлі обиватель почав купувати продовольство про «запас». Нерідко у Пітері можна було спостерігати таку картину. Людина, яка купила хліба в одній лавці, відразу займатиме чергу в іншому місці.

«Значення чуток у цей період велике ще й тому, що обиватель не тільки черпав з них інформацію, що найчастіше була керівництвом до дії, але й саме собою поширення даного феномену призводило до певного роду психологічних змін. Розносячись натовпом, слух був водночас провідником різних форм колективного свідомого і несвідомого, що заражають і підкоряють собі індивіда», - дуже точно зауважує російський історик Аксьонов.

Наслідком цього «колективного несвідомого» стали масові погроми та пограбування продовольчих крамниць (насамперед винні та хлібні), квартир, державних установ.

«Кримінальні, звільнені вчора з в'язниць, разом із політичними, перемішавшись із чорною сотнею, стоять на чолі громив, грабують, підпалюють…», - згадував очевидець тих подій.

Ці процеси почали набувати незворотного характеру, що змусило Олександра Керенськогозвернутися до жителів Петрограда: «Що ми таке: вільні громадяни або раби, що збунтувалися?».

Громадяни чи раби? Проте де-факто російське самодержавство припинило своє існування. Залишилося оформити лише де-юре.

Все мені можна, але не все корисно;

все мені дозволено, але ніщо не повинно володіти мною

1 послання до Коринтян 6:12

Якщо уважно подивитися, довкола чого будуються сьогоднішні звинувачення та претензії опозиції до влади в Росії, то можна помітити дуже примітний і водночас тривіальний факт. Це — гроші. Досить мигцем поглянути на ліберальні мантри:

Влада-злодія;

Путін найбагатша людина (чи то Росії, чи світу);

Крим даремно приєднали – це влетить нам у копієчку;

РПЦ - це фірма із заробляння грошей;

Священики-хабарники їздять на мерседесах;

Чому ми повинні втрачати поїздки до Туреччини заради задоволення чиїхось геополітичних амбіцій, або легкий варіант - сиру з пліснявою;

У Росії її все дорого, у країнах дешево;

Путін грає у боротьбу з тероризмом, щоб заробляти на Сочі та Криму;

Ротенберг вибирає далекобійників;

Росія загрузла в корупції і т.д.

Щоб побачити, що стрижнем усіх цих криків та стогнувань є матеріальний аспект. Це те, що їх усіх поєднує і проходить червоною ниткою. Гроші, матеріальний достаток, комфорт, і, зрештою, матеріалізмяк такий - є основою, головною складовою життя людей, які сьогодні намагаються таврувати владу. Основні претензії до влади крутяться навколо того, що є сутнісним мегаважним для них, становить ядро ​​та зміст їхнього життя. Доказом цього може бути той факт, що Олімпіада в Сочі, підготовлена ​​в найкоротші терміни, дійсно через титанічний працю величезної кількості людей і проведена з таким успіхом, повернула російському народу після довгих роківнаціонального приниження і ганьби і шаленого поклоніння перед Заходом віру у власні сили, у себе, у свою велику Батьківщину та торжество російської Традиції. Але для людей, заражених духом матеріальної вигоди, було головним не це, бо хто на ній заробив і хто скільки вкрав грошей. Весь їхній інтелектуальний продукт на численних ліберальних ресурсах будувався навколо цього.

Далі – більше. Навіть парад на честь 70-річчя Великої Перемоги, що є образом стійкості російського духу, ці люди намагаються оцінювати не з погляду єднання нації, патріотизму, поваги до пам'яті предків, виховання підростаючого покоління, гордості за власну Історію, мужності мільйонів людей своєї Вітчизни, вірності заповітам батьків про збереження Батьківщини, але з погляду матеріальних витрат. Для них це настільки природно, що вони не бачать усієї абсурдності своїх слів! Вони цинічно стверджують, що як дорого коштувало це дійство, і що ці гроші краще витратити на пенсії ветеранів (не питаючи, до речі, самих ветеранів, що для них важливіше) або на дитячі будинки. Тут присутні очевидне лукавство, підміна понять, коли обивателю пропонується вибрати або одне, або інше, замість того, щоб робити і те, й інше. Заради справедливості хотілося б запитати таких людей, вони самі багато допомогли ветеранам чи дитячим будинкам? Але головне не в цьому. Головне, що ці люди не тільки самі міряють все, що відбувається в країні (і в їхньому житті) з точки зору матеріальної вигоди, а й закликають решту всіх стати на шлях набивання власної кишені та задоволення власного утроби. Дивна річ! Вони намагаються звинуватити владу в тому, чим самі смертельно заражені - духом користолюбства, жадібності, матеріальної вигоди і матеріалізму. Саме тому, коли Президент, звертаючись до нації, говорить про духовні цінності, патріотизм, історичну пам'ять, любов до Вітчизни та любов до один одного, національну самосвідомість та об'єднання людей на ґрунті національної самоідентифікації, важливість збереження сім'ї, це викликає у таких людей або саркастичну усмішку, або роздратування, але найчастіше гнів, оскільки духовно-моральні цінності і поняття, і чесноти, що випливають з них - любов, милосердя, жертовність, можливість відгукнутися на чуже горе, колективізм, нетерплячість лежать поза площиною матеріалізму, як такого. Вони цинічно стверджують, що тільки моральними поняттями ситий не будеш. Але ж ніхто й не пропонує жити лише духовно-моральними поняттями! Президент говорить про те, щоб виключно матеріальне не ставилося на чільне місце в житті кожної людини! Вони із завидною упертістю бубнять про економіку, коли їм говорять про любов до Батьківщини та необхідність віддати власне життя у разі смертельної небезпеки для нього. Це рівнозначно тому, якби ці люди зі скрупульозністю бухгалтера почали говорити про вартість зміцнювальних споруд, про вартість патронів і снарядів, танків і літаків, про їхню дорожнечу, коли Гітлер стояв уже під Москвою! Президент сьогодні звертає нашу увагу на зовнішні загрози, що багаторазово зросли в останнім часом. Активізація НАТО, розпалювання війни в Україні, де ці погрози з гіпотетичних втілилися в життя, геополітичне домінування, стратегія якого так яскраво описана у книзі колишнього радника американського президента Збігнєва Бжезинського «Велика шахова дошка» та існувала небезпека перетворення території Криму на плацдарм для розміщення військового контингенту західних країн. Вони ж приєднання Криму знову намагаються дати економічну оцінку, скільки це буде коштувати російському бюджету.

Очевидною є тенденція, що люди, незадоволені Путіним зокрема і владою взагалі, - це люди далеко не бідні. І це ще, м'яко кажучи. Ці люди живуть у комфортних умовах, мають не по одній машині, виїжджають (і не раз) протягом року на відпочинок за кордон, чудово харчуються, добре одягаються, мають кошти на дорогі розваги, навчають дітей у дорогих викладачів та престижних вузах, а то й за кордоном. Досить швидко подивитися на фон новин, щоб це зрозуміти. Постійні світські тусовки таких ось «зоряних» людей, які широко висвітлюються у ЗМІ, показують їхній соціальний статус, рівень доходу, розкіш від одягу до житла, і так званий життєвий вектор, спрямований на прагнення багатства. І саме ці люди найбільше незадоволені курсом Президента та Уряду. І навпаки, прості люди нічого цього не мають, і з точки зору обивателя небагаті, жодних істерик із цього приводу не закочують. І ось тут ми поставимо головне питання - чому у світогляді таких людей - матеріальний аспект є основним їх життя. Духовні причини цього явища бачаться в наступному.

Писання багато говорить про багатство і правильне ставлення з боку людини, вказуючи на те, що при неправильному ставленні до матеріальних благ, людину може спіткати духовно-моральна і життєва катастрофа. В Євангельській історії, пов'язаній з трьома спокусами Христа, Бог ніби показує людям три основні пороки, які супроводжуватимуть всю людську історію, задавати вектор її розвитку і лежати в основі всіх існуючих світових соціально-політичних катаклізмів - сріблолюбство, сластолюбство та славолюбство та важливість духовного опору саме цим пристрастям, оскільки саме вони можуть завдати душі людини непоправної шкоди. Знову бере Його диявол на дуже високу горуі показує Йому всі царства миру та славу їх, і каже Йому: все це дам Тобі, якщо, впавши, вклонишся мені. Ось гора спокуси сріблолюбством - всі скарби світу можуть бути дані людині, потрібне лише одне - поклоніння сатані. Що ж Христос відповідає? «Відійди від Мене, сатано, бо написано: Господеві Богові твоєму поклоняйся, і Йому служи одному».(Ін. 4: 10).

Яскравою ілюстрацією згубної прихильності до земних матеріальних благ євангеліст Матвій показує випадок, що стався з Христом, коли до Нього підійшов юнак і запитав: «Що потрібно, щоб наслідувати життя вічне?» Господь йому відповідає: Хіба ти не знаєш? Дотримуйся заповідей, які дав вам Бог - возлюби Бога, шануй батька і матір, не вбивай, не кради, не чини перелюбу». Юнак відповідає: «я це зберіг від юності моєї». Тоді Господь каже: «Іди, продай увесь маєток свій і роздай жебракам, іди за Мною, і матимеш вічне життя». І юнак відійшов від Нього дуже засмучений (Мт. 19:21).

Звичайно, тут Господь не закликає нас бігти тут же і продавати маєток і роздавати жебракам, як багато хто може подумати. Він просто показує, наскільки людина приліплюється до матеріального, достатку, до комфорту, що навіть коли Сам Господь йому говорить, і дає гарантії, що він 100% матиме Царство Небесне і вічне перебування з Богом у вічному житті, людина обирає земне! Іншими словами він промінює тимчасове, тлінне тлінне на вічне блаженство перебування з Богом у Царстві Божому. Чи не безумство? Саме тому Господь каже: «Трудно багатому ввійти в Царство Небесне, легше верблюдові влізти в вуха голки» (Мт. 19:23 ). Не тому, що володіння багатством є вже само собою гріх, а тому, що приліплення до багатства може стати для людини таким сильним, що вона не готова буде з нею розлучитися навіть заради вічного блаженства. Далі Христос показує нам усім, що йдучи шляхом матеріалізму і бажання володіння матеріальними благами, так, що це стає пристрастю - це прямий шлях до загибелі душі, покликаної до перебування у вічності з Богом. Саме тому Він каже, що Його Царство не від цього світу. Царство Моє нема від світу цього(Ін. 18:36). Він говорить людям - не приліплюйтеся до багатства (матеріальних благ) на стільки, що якби вас позбавити цих благ ви відчули б життєву катастрофу... Не любите світу, ні того, що у світі: хто любить світ, у тому немає любові Отчей(Ів. 2:15).А апостол Яків додає : Невірні люди, хіба ви не знаєте, що дружба зі світом – це ворожнеча проти Бога? Той, хто хоче бути другом цього світу, стає ворогом Богу(Як. 4:4).

І справді, скільки депресій, зневіри, психічних розладів, нервових зривів виникає у людини, яка раптом втратила достаток, престижну роботу, хороший заробіток, та й просто дорогу річ.

Ось як показує цю тенденцію у своїй статті, присвяченій погляду великого Федора Михайловича Достоєвського на стан російської людини кінця 19 століття, доктор філологічних наук Тетяна Касаткіна: « І тут надзвичайно цікава ще одна обставина – Достоєвський чудово бачив російський народ і так, як його бачимо ми. Більше того – якщо ми простежимо, як Достоєвський пише про сучасне йому актуальному стані російської людини - ми здивуємося і вразимося тому, наскільки всі характеристики, що їм даються, можуть бути віднесені якраз до людини сьогоднішнього дня, нашому сусіду та сучаснику. Достоєвський констатує, що людині пореформеної епохи XIX століття властиві: 1) втрата загальних, єдиних підстав і цінностей; зведення їх у ранг цілей людського життя (у той час як вони не більш ніж умови та кошти існування)».

Чим закінчилося в 17-му ось таке прагнення до матеріального, всім добре відомо. І не дивно, що головними гаслами тодішніх революціонерів були цілком матеріальні цінності- «земля – селянам, фабрики – робітникам». Апелюючи до свідомості народу, вони закладали саме матеріальний аспект у своїх зверненнях, знаючи, що нічого цього вони йому не дадуть, і, використовуючи народ як інструмент для свого приходу до влади. У результаті народу, зрозуміло, не було надано ні того, ні іншого, але головна влада була зметена, а країна потонула в кровопролитній Громадянській війні, результатами якої стали мільйонні жертви, та й більшість самих революціонерів згинули в цьому кривавому місиві. Саме тому Церква, яка завжди стверджувала, що духовне має панувати в житті людини, одухотворювати, так би мовити, її життєвий шлях, стала головним ідеологічним ворогом тодішніх бунтарів та революціонерів. Саме тому представники духовенства знищувалися з особливою жорстокістю, саме тому руйнувалися храми, оскільки саме Церква була головною перешкодою на шляху оволодіння умами та душами людей на шляху до захоплення безмежної влади, влади земної та влади ідеологічної. Не дивно, що прості люди, відсторонившись від своєї віри та духовної традиції, повіривши в ці гасла, в результаті були обдурені ворогом людського роду, бо «Коли він говорить брехню, говорить своє, бо він брехун і батько неправди».(Ін. 8:44)і стали жертвами своєї довірливості та легковажності, ставши на шлях Громадянської війниде, як ми знаємо, брат на брата і син на батька.

Що ми бачимо сьогодні? Ті самі мотиви. Саме створення суспільства споживання, що культивується на Заході і так завзято насаджується у нас, починаючи на початку 90-х років, коли духовно - моральні цінності підмінюються матеріальними і тлінними, коли людину тільки турбує - що поїсти, і поїсти бажано смачніше, що купити, і бажано краще, ніж у знайомих, де розважитись і обов'язково престижніше, ніж його друзі, витісняє з життя людини всі духовні орієнтири, і тоді цей процес підвищення рівня матеріального комфорту стає метою на рівні підсвідомості, непомітно для самої людини. Він уже й радий би зупинитися, та не може. Крутячись у цьому процесі, на решту часу вже майже не залишається. Лукавий дух - великий маніпулятор, увесь час втовкмачує в голову людини, посилаючи цілком конкретні імпульси і як би програмуючи його на відповідну поведінку - "бери від життя все", "ти цього гідний", "працюй на гроші і за гроші, і не пропусти" момент, коли гроші почнуть працювати на тебе. Численні передачі, що культивують обжерливість, культ споживання, жадібність, жадібність, всілякі розваги не сходять з телеканалів та рекламних щитів, ніби саме це є сенсом життя людини. При цьому ворог роду людського запевняє людину, що вона живе один раз, ніякого Бога немає, немає душі, немає вічного життя, А її сенс полягає в отриманні задоволень та постійному підвищенні власного комфорту! А якщо так, то до чого дотримання якихось моральних норм поведінки, допомога бідним, милостиня та благодійність? Як писав Ф.М.Достоєвський у романі «Біси»: «Якщо Бога немає, то все дозволено». Саме атеїстичне та матеріалістичне світогляд лежить в основі спраги володіння матеріальними благами. Не дивно, що під таким потужним натиском людина вступає на хибний шлях і починає бачити сенс свого життя виключно в прагненні багатства та задоволення суєтних пристрасних бажань. Підтримання статусу у своїх очах і очах друзів і знайомих змушує його все вище і вище задирати планку цього рівня, що дає престиж і повагу в суспільстві, складає певне коло знайомств та спілкування, що приносить можливість збереження та збільшення капіталу через ці знайомства. Адже Христос говорить у євангеліє від Матвія : «Ніхто не може служити двом панам... Не можете служити Богові та мамоні» (Мт. 6:24). І далі: Тому кажу вам: не турбуйтесь для вашої душі, що вам є і що пити, ні для тіла вашого, в що одягнутися (6: 25). І завершує це повчання: Шукайте ж найперше Царства Божого та правди Його, і це все додасться вам (Мт. 6:33). Цей вірш відкриває нам ще один духовний закон - закон залежності, який не можна переступити, обійти чи ігнорувати. Господь не залишив нас у невіданні і попередив, що якщо ми хочемо мати успіх у матеріальному, то, насамперед, ми маємо не матеріальне благо шукатиі не цим бути виконаними, не проблемами цього світу, а Царством Божим та Його правдою. Ну як тут не згадати великого А.С.Пушкіна та його «Казку про рибалку та рибку». І ось ключовий момент. Коли людина стає повністю залежною від своїх пристрастей і пороків, ворог роду людського, метою якого є загибель людської душі для життя вічного (Він невпинно обходить,якрикаючийлевшукаючи кого поглинути. 1 Пет. 5:8)пропонує людині угоду вклонитися їй, в обмін на збереження свого багатства. І ось тут людина постає перед нелегким вибором. Але треба розуміти, що вибір завжди є і він завжди за людиною. І треба визнати, багато хто прийняв такі умови, стаючи явними служителями темних сил. І це другий ключовий момент. З одного боку ми бачимо людей, які цілком усвідомлено встали на шлях служіння сатані (сатаністи), які безумовно знають, що творять беззаконня, і підбурюють на це беззаконня інших, з іншого (і їх основна маса), людей заблукали, обдурені, не розібралися, що до чого, що повірили явному обману та лукавству. Сатаністи, що діють усвідомлено і будучи матеріально забезпеченими, без ризику для себе, як їм здається, починають бентежити та обманювати інших простих людей, смикаючи за ниточки людських вад, так знайомим їм самим. Для них ціна людського життя нічого не варта. У хід може йти все - явна брехня, наклеп, інсинуації, лестощі, підкуп, лукавство, підробка, обман, погрози, маніпуляції, підбурювання на повстання (революцію) і навіть людиногубство (досить згадати хвилю терору в царській Росії, що закінчилася ). Всі ми це бачимо повною мірою сьогодні і в Росії, і особливо це повною мірою виявилося в Україні, коли людей закликали повалити владу заради покращення їхнього життя. Ось уже в Росії пан Ходорковський відкрито закликає до революції! Вони дуже швидко стають біля керма будь-якого невдоволення та будь-якого протесту, поливають брудом владу, звинувачують її в корупції, будучи самі корупціонерами у чистому вигляді (досить згадати звинувачення Г.Каспарова з боку всесвітньої шахової організації ФІДЕ у розкраданні коштів) та підбурюють обдурений народ. , Як у добре відомої всім притчі. Гучніше за всіх кричить: «Тримай злодія!», - Сам злодій. Але їм цього мало! Вони запевняють людину, що у падінні її добробуту, втраті роботи, зменшення заробітної плати, взагалі в усіх бідах, винна не сама людина, точніше її прихильність до хибних божків - грошей і комфорту, і матеріальний комфорт, що заклав в основу свого життєвого будівництва, зробивши його стрижнем свого життя, а влада, яка нібито забирає у нього, належні йому ( правда незрозуміло на якій підставі) матеріальні блага та засоби. Головне - посіяти сумнів у людській душіа далі людина своєю внутрішньою саморуйнівною «роботою» все зробить сама. Його власна гординя каже йому, що він нібито вартий більшого, що він недооцінений, він обдурить, але все це в нього було! І хто винний? Ну, звичайно ж, не він сам, мамоні, який поклоняється, а хитра влада, яка посягнула на його достаток. У результаті людину знову ведуть на хибний шлях. Не шлях покаяння і очищення від власних пристрастей, але в шлях невдоволення, озлоблення, руйнації.

Наші святі отці теж повчали людей про правильне ставлення до матеріальних благ. Вони говорили, все, що ми маємо і чим володіємо в житті, буквальному значенніне є наше. За земними законами, юридично, так, ми є власниками нашого майна. Але з погляду духовних смислів, метафізично, Власником всього є Господь, бо Він створив небо і землю, і все, що на ній, і все, що почало бути, а людину поставив керувати всім цим, зробивши його вінцем творіння Свого. Ми ж поставлені Ним розпорядниками матеріальних благ, які Він дає нам за своїм мудрим промислом на тимчасове управління і розпорядження. У цьому сенсі матеріальні блага – лише засіб, інструмент для виконання важливішого завдання-порятунку та успадкування Царства Божого. Він дивиться, як людина розпоряджається довіреним йому багатством, і будь-якої миті може запитати звіт про діяльність, або навіть позбавити його. Ось, коли людина присвоює це собі, вважає себе єдиновладним господарем і розпорядником добра, тоді, раптом втративши це багатство, може дійти принаймні депресії, аж до самогубства. Це, до речі, стосується талантів, дарованих людині Господом. Коли людина вважає себе провідником, розсудливим розпорядником таланту, дарованого йому згори, вона може створювати великі витвори мистецтва. Як тільки він привласнює дарований йому талант собі, і вважає себе власником цього таланту, тоді шедеври кудись випаровуються і крім нудотної бурди він уже створити не може нічого. Прикладів достатньо.

Ситуація, що складається сьогодні в Україні, характерна невдоволенням, що стрімко зростає, існуючою владою. Їй ставлять у провину все - втрату Криму, що триває без будь-яких надій на перемогу бійню в Донбасі, розвал економіки, згортання соцпрограм, жахливу інфляцію та стрімке зубожіння населення.

Протестні виступи йдуть один за одним, все йде до того, що Порошенко може запросто втратити владу. Він не має ні мужності, ні рішучості, ні необхідного авторитету, щоб придушити путч, який, швидше за все, може статися найближчим часом.

Американці, які фактично здійснюють зовнішнє управління Україною, чудово поінформовані щодо настроїв, що панують у цій країні, та тенденцій, які набирають сили. Вже сьогодні вони дійшли висновку, що підтримувати владу політичного банкрута Вальцмана є безглуздим. Їм треба пожертвувати, щоби зберегти курс Києва. Це звичайний прийом Вашингтона в підконтрольних йому «бананових республіках» – міняти «зіц-голов», зберігаючи при цьому «генеральну лінію».

І щоби виключити випадковості, чергову революцію мають очолювати абсолютно підконтрольні люди. Звичайно, ідеальним варіантом став би мирний відхід Порошенка у відставку. Але подібний варіант не буде достатньою мірою виглядати торжеством справедливості і народним визволенням. Відповідно, кредит народної довіри наступній команді буде більшим (у даному випадку, Він, можливо, буде).

Але, схоже, нового масштабного Майдану Україна не переживе, і тому зміну влади все ж таки доведеться обготувати в «лайтовому» варіанті – не «всенародній» революції, а військового перевороту.

Проте українська специфіка полягає в тому, що власне військові не відігравали в ній жодної політичної ролі. Серед старших офіцерів немає жодного скільки б харизматичного командира, здатного претендувати на роль «чорного полковника». Більше того, до армійського командування ставлення в українському суспільстві є вкрай негативним.

Виходячи з цього, очевидно, що військовий переворот здійснюватиметься руками не військових, а нацистськими бойовиками з «Правого сектору» та добровольчих карбатів, яких уже потихеньку стягують до Києва. Саме під це завдання й створили добровольчий «генштаб» Яроша-Семенченка.

Але ж кого приведуть до влади нацистські бойовики? Ні Ярош, ні подібні до нього персонажі не зможуть очолити хунту - надто вже вони одіозні, щоб з ними мали справу представники ЄС.

Скоріш за все, внаслідок перевороту Порошенко змінить або Яценюк, чи Турчинов. Останній без особливо видимої потреби вже вдруге за останні кілька тижнів відвідав розташування «Азова» у Маріуполі, явно заробляючи симпатію бойовиків-нацистів. Причому, не безуспішно – вони його любовно називають «наш кривавий пастор» і запевняють у соцмережах, що він живить їх «енергією руйнування».

Втім, і Яценюк став своїм у нацистській тусовці після свого пасажу про «агресію Сталіна проти Німеччини та України» під час візиту до ФРН.

Хто стане новим «гетьманом» київської хунти – Бакай чи Коган, ми дізнаємося найближчим часом. Втім, на оглядини до США нещодавно екстрено вирушав навіть Парубій. Але, схоже, ця кандидатура зі шкільною довідкою про розумову відсталість великого ентузіазму у Вашингтоні не викликала.



 

Можливо, буде корисно почитати: