Yahyo cho'mdiruvchi monastir. Ayolning kuchi

Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan!

Bugun pravoslav cherkovi yovuz Hirodiya Xudoning buyuk payg'ambari Yahyo cho'mdiruvchini qanday o'ldirganini eslaydi. Muqaddas Xushxabarda aytilishicha, yahudiylarning shohi Hirod Salomiya bilan birga bo'lgan ukasi Filipp Hirodiyani xotiniga oldi. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo Hirodni bu noqonuniy birga yashash uchun qoraladi. Yovuz Hirodiya Xudoning payg'ambariga qarshi g'azabni yashirdi va uni yo'q qilishni xohlab, Hirodni Oldinini qamoqqa tashlashga majbur qildi. Va keyin Hirodiyaga Xudoning odamini yo'q qilish imkoniyati paydo bo'ldi.

Shoh ziyofat qildi, Hirodiyaning qizi - Salome kirib, mehmonlar oldida raqsga tushdi. Hirodga Salomiyaning bu raqsi juda yoqdi va u mast holatda unga hamma narsani, nima so'rasa, shohlikning yarmini berishga qasam ichdi. Salome onasi bilan maslahatlashdi va u unga Yahyo cho'mdiruvchining boshini so'rashni o'rgatdi. Bu iltimos podshohni xafa qildi, lekin qasam uchun uni bajardi. Yahyoning boshi qilich bilan kesilgan. Hirodiya o'zining yomon ishini qildi.

Yovuz Hirodiya yashaydi va hozir har bir ayolning qalbida - bu ayolni Xudodan unga berilmagan narsaga - erini boshqarishga jalb qiladigan Shayton.

Hatto fazilatli ayollar ham hukmronlik qilishga moyil, lekin ular bu illatga qarshi kurashishga harakat qilishadi. Eri bo'lmaganlar ham oilada yoki qo'shnilarida hukmronlik qilishni xohlashadi. Ayolning eriga nisbatan bu shaytoniy hukmronligi bilan yer yuzida ko‘p vahshiyliklar qilingan. Butun Muqaddas tarix va umuman, butun dunyo tarixi shu bilan to'ldirilgan.

Shunday qilib, yovuz Izabel doimo Xudoning muqaddas payg'ambari Ilyosni haqiqat uchun quvg'in qilib, quvg'in qildi. Axab yaxshi shoh edi, lekin uning xotini Izabel unga shunday ta'sir ko'rsatdiki, u uni haqiqiy Xudodan qaytardi va u butun xalqni qaytardi va ularni butparastlikka boshladi. Izabel uzumzorini sotmoqchi bo‘lmagani uchun Navo‘tni o‘ldirishga ko‘ndirdi va u o‘zining yomon ishini qildi. Navot toshbo'ron qilindi.

Shimsho'n xotinini yaxshi ko'rardi, u ham uni sevardi, lekin o'zi unga xiyonat qildi.

"Yomon xotin bilan yashashdan ko'ra, eng yovuz ilon bilan yashash yaxshidir", deydi rus maqolida; va yana bir rus maqoli: "Qaerda xotin muvaffaqiyatsizlikka uchrasa, shayton u erga yuboriladi". Bunday yovuz, xiyonatkor xotinlar bor ko'p qismi uchun Hirodiyaning Hirodga o'xshab, yovuz erlarga ta'siri, chunki u pulni yaxshi ko'radigan, zinokor va ichkilikboz edi. Ular erlarining zaifligidan foydalanib, ularni "poyabzal ostida" ushlab turishadi.

Ayolning davlatni boshqarish istagi jinnilikdir. Buyuk Ketrin, barcha malikalarning eng donosi, og'ir harbiy vaziyat kelganda, hatto qo'llarini tashladi. Ulug‘ rus sarkardasi Suvorov uning oldiga kelib, orqasiga o‘girilib, xo‘rozdek qichqirdi va: “Tovuq qush emas, ayol erkak emas”, dedi. Siz ayollar bundan xafa bo'lmang, chunki ayol bir butun emas, balki bir butunning bir qismidir. Bir qism asosiy bo'lishi mumkin emas. Masalan, ko'zlar ko'z, qo'llar qo'llar, oyoqlar oyoq bo'lib qoladi. Bu qismlar va tananing boshqa qismlari bosh bo'la olmaydi. Ayol bosh emas, bir qism, bosh esa erdir.

Xushxabarda aytilishicha, Rabbiy sahroda besh ming kishini ovqatlantirgan - xotinlar va bolalardan tashqari (Mat. 14:21). Xotin nima uchun yaratilganini bilishi, maqsadini bilishi kerak. U erining yordamchisi, farzandlarini Allohdan qo'rqib tarbiyalashi kerak. Bu maqsadni tushunadigan nasroniy xotinlar yaxshi onalar, opa-singillar, xotinlardir. Va buni anglab, Xudodan ularga berilmagan narsaga - erining boshi bo'lishga intilmaydiganlar baxtlidir.

Agar erning mastlik kabi kamchiliklari bo'lsa, xotin erining bu zaifligini kechirishi kerak, chunki uning o'zi ham zaif emas. Er nima bo'lishidan qat'iy nazar, lekin u uyning boshlig'i, u xo'jayindir.

Havoriy Pavlus Korinfliklarga yo'llagan maktubida ayol Xudoning ma'badida jim turishi, ya'ni Xudoning ma'badida ta'lim bermasligi kerakligini yozadi; u uyda jim bo'lishi kerak, chunki uning boshi uning eridir va nima aniq emasligini so'rang.

Keling, bunday jinoyatdan keyin Hirod, Hirodiya va Salomiyaning boshiga nima tushganini ko'rib chiqaylik. Ular Xudo tomonidan qattiq jazolandi. Rim imperatori ularni quvg'inga jo'natib yubordi, ular o'z hayotlarini qashshoqlik va sharmandalikda o'tkazdilar. Hirodiyaning qizi Salomiya daryo bo'ylab ketayotgan edi, muz sindi, u muz ostida oyoqlari bilan raqsga tushdi va muz parchasi uning boshini kesib tashladi. Bu kesilgan boshni onasi Hirodiya va Hirodga olib kelishdi.

Xristian jamiyatimizning boshlig'i ruhoniylar bo'lib, ular xotinlarni ham, bolalarni ham Xudo Shohligiga olib boradilar va Xudoning Shohligiga kamtarlik bilan borish kerakligini doimo o'rgatadilar. Ammo nasroniy xotinlarimiz orasida ruhoniylarning bu ta'limotlarini qabul qilmaydigan, balki ularni o'zlari o'rgatmoqchi bo'lgan ko'plab yovuz Hirodiyalar ham bor. Ammo ruhoniy nima bo'lishidan qat'iy nazar, u Xudoning xizmatkori bo'lib, yuqoridan hokimiyatga ega.

Men yovuz nasroniy ayollardan bizga ruhoniylarni o'rgatmoqchi bo'lgan va hatto tahdid qiladigan to'liq xatlarni olaman: agar men xohlaganimni qilmasangiz, men yuqoriroq shikoyat qilish uchun boraman. Avvaliga bu maktublarni o‘qib chiqdim, keyin ularni qo‘l yozuvi bilan taniy boshladim va ularda hech qanday aqlli narsa yo‘qligini, faqat axloqsizlik va ahmoqlik borligini bilib, o‘qimay, pechkaga tashlay boshladim. Bu Hirodiyalarning hammasi ma'badda turishibdi!

Har bir monastirning o'z nizomi bor, unga rioya qilish kerak. Ammo ayollar, ham tashrif buyuruvchilar, ham mahalliy aholi o'z qoidalarini joriy qilishni xohlashadi. Ertalab biz birodarlik ibodatiga xizmat qilamiz, unda faqat butun birodarlar qatnashishi mumkin. Va biz, ruhoniylar, nasroniy sevgisi tufayli begona odamlarga ushbu ibodat xizmatiga ruxsat beramiz. Ammo bu tashqaridagi ziyoratchilar o'zlarini qanday tutishadi? Birodarlar oldida ular hatto xonimning mo''jizaviy qiyofasini va rohib shahid Korneliyning qoldiqlarini hurmat qilishga shoshilishadi, tuz bo'ylab yurishadi, Assambleya cherkovidagi butun ikonostazni yalab, ruhoniydan boshqa hech kim qadam bosmasligi kerak bo'lgan joyda yurishadi. Birodarlar ham ba'zan tartibni buzadilar va tartib quyidagicha bo'lishi kerak: birinchi navbatda, monastir boshlig'i mo''jizaviy tasvirni, keyin birodarlar va keyin parishionerlarni hurmat qilishlari kerak. Biz ba'zida qo'pollik qilamiz, tartibsiz odamlarni ushlab turamiz, lekin bu unchalik yordam bermaydi va bizni buning uchun sevishmaydi.

Xristian xotinlari! Najot topish uchun siz faqat tinglashingiz kerak Pravoslav ruhoniylari, va o'zlari yoki yon tomonda kimdir, ayniqsa qora kiyimdagi odamlar emas, ular tez-tez boshqalarga o'rgatadilar, lekin o'zlarini tuzatmaydilar. Agar sizga biror narsa tushunarsiz bo'lsa, keling va qalbingizning soddaligi bilan so'rang: nega qo'polmisiz yoki boshqa narsa, biz tushuntiramiz.

Shunday qilib, keling, o'zimizni kamtar tutaylik, barcha g'ururni, hukmronlik qilish istagini va keyin bilan Xudoning yordami najot topamiz. Omin.

Arximandrit Alipi (Voronov)
Pravoslavie.Ru

Ko'rildi (50) marta

1682 yil 8 iyun (29 may O. S.) hukmdor tomonidan Rossiya 25 yoshli malika Sofiya qiziga aylandimarhum Tsar Aleksey Mixaylovich. Rasmiy ravishda u voyaga etmaganlar uchun regent edi.aka-uka: 16 yoshli Ivan V va 10 yoshli Pyotr I,rasman suveren bo'lganlar.

Yozuvchi va tarixchi Nikolay Shefov bu hukmdorni quyidagicha tavsiflaydi: "O'qimishli, hokimiyatga chanqoq va g'ayratli, u birinchi marta sud kurashi sahnasida ochiqchasiga paydo bo'lgan va hokimiyatga bo'lgan huquqlarini e'lon qilgan yangi rus ayol siyosatchisi edi. ”. U etti yil davomida hokimiyatda edi - 1682 yildan 1689 yilgacha. Buyuk Pyotr davridan boshlab ular u va uning hukmronligi davri haqida asosan tanqidiy tarzda yozganlar. Garchi hatto uning raqiblaridan biri, knyaz Boris Kurakin ham uning faoliyati "tirishqoqlik va adolat bilan ajralib turishini yozgan bo'lsa-da ... shuning uchun Rossiya davlatida hech qachon bunday dono hukumat bo'lmagan".

Uning eng yaqin sherigi o'sha davrning eng ma'lumotli odamlaridan biri shahzoda Vasiliy Golitsin edi. Bu yillarda gʻarbiy va sharqiy chegaralarda tinchlikni taʼminlovchi ikkita muhim shartnoma – Polsha bilan “Abadiy tinchlik” va Xitoy bilan Nerchinsk shartnomasi tuzildi. Ammo janubga, Turkiyaga qarshi (aniqrog'i, Qrim tatarlari), "Muqaddas Liga" dagi Evropa ittifoqchilari oldida Rossiyaning obro'sini mustahkamlaydigan kampaniyalar olib borildi. Evropa davlatlari bilan savdo faollashdi va 1687 yil iyul oyida Parijga birinchi rus elchixonasi keldi.

Mamlakat ichkarisida Sofiya knyaz Xovanskiyga nisbatan shafqatsiz tazyiqlar bilan boshlandi va "Xovanshchina" ga, bir qator streltsy tartibsizliklariga chek qo'ydi. Streltsovni boshqa sodiq hamkorlari Fyodor Shakloviti boshqargan.

Transbaikaliya uchun Sofyinning etti yillik davri shunday davrga aylandi jang qilish keng hududning sharqida ham, g'arbida ham o'tkazildi. G'arbda mo'g'ullar tinchlanmaydilar. 1682 yilda ularning otryadlari Udinskiy qamoqxonasini qamal qilishga birinchi urinishdi. Bu podshoh farmonini 1683 yilda paydo bo'lishiga majbur qildi, unda Irkutskda harbiy qismlar va materiallar uchun Baykal ko'li bo'ylab qo'shinlarni o'tkazish uchun inshoot qurish buyurildi. 20 dona taxtalar qurildi. Va tez orada ular yordamga kelishdi.

1685 yilda mo'g'ullar Udinskiy qal'asini ikkinchi marta qamal qildilar. Olib bo'lmadi. 1687 yilda mo'g'ullar yana Transbaykaliyaga kirib, viloyat rahbarining shtab-kvartirasi joylashgan Selenginskiy qamoqxonasini (Nerchinskdan keyin ikkinchi) qamal qilishdi. Mo'g'ullarga bu erda surgun qilingan Ukrainaning chap qirg'og'ining sobiq getmani Demyan Mnogohrishniy boshchiligidagi atigi 300 nafar jangchi qarshilik ko'rsatdi. O'sha yili podshoh elchisi va kelajakdagi buyuk makkor Fyodor Golovin boshchiligidagi 2000 kishilik kamonchilar otryadi. davlat arbobi Pyotr I davri. Aynan u Demyan Mnogohrishniy bilan birga 1688 yil boshida Selenginskiy va Udinskiy qamoqlarini qamal qilishga uringan Ochira-Sain-xonning 5000 kishilik mo'g'ul qo'shinini mag'lub etgan.

1683 yilda Nerchinsk voevodeligining sharqida vaziyat keskinlashdi. Zeya va Sungari daryolarini rus koʻchmanchilaridan tozalash operatsiyasi manjur qoʻshinlari tomonidan amalga oshirildi. 1685 va 1686-1687 yillarda manjurlarning ko'p marta ustun qo'shinlari tomonidan bir necha qamallarga dosh bergan Albazinskiy qamoqxonasi kazaklarining qahramonona mudofaa tarixi tarixga muhrlanib qoldi.

1689 yil alohida yil edi. Fedor Golovin mo'g'ullar bilan ham, manjurlar bilan ham sulh tuzdi. Yanvar oyida Tsarina Sofiya o'z vatanlarida diniy sabablarga ko'ra zulmga uchraganlarni Rossiyaga taklif qilish to'g'risida farmon chiqardi. Avgust oyida Golovin Nerchinsk tinchlik shartnomasini imzoladi, keyinchalik u Xitoy bilan chegarada deyarli 200 yil davomida tinchlikni ta'minladi.

Uning sodiq hamrohi Transbaikaliyaning eng ko'zga ko'ringan hukmdorlaridan biri Ivan Vlasov edi. Ivan Evstafievich ham manjurlar bilan kelishuv imzolash bilan yakunlangan muzokaralarda ishtirok etdi. Buning uchun u qirollik nizomi va podshohlar tasviri tushirilgan oltita oltin chervonets bilan taqdirlangan. Mukofot 1690 yilda Moskvadan uning o'rniga tayinlangan stolnik Fyodor Skripitsin (1689 yildan boshlab Moskva va Nerchinsk o'rtasida muntazam pochta aloqasi ishlay boshladi) tomonidan topshirildi. Boshqa tomondan, Vlasov Moskvaga jo'nadi va u erda 1691 yil fevral oyida uni ikki hamrohlik qirollari mehr bilan kutib olishdi, ularning asosiysi allaqachon Pyotr I edi.

1689 yilning kuzida Sofiyaning hukmronligi tugadi. U Pyotr I bilan o'ynagan "qiziqarli polklardan" qanday qilib dahshatli armiya paydo bo'lganini kuzatdi. 17 yoshli Piter endi regentga chidashni xohlamadi. Sentyabr oyida Shaklovity qatl qilindi, Golitsin surgun qilindi va Sofiya Novodevichiy monastirida abadiy qamoqqa tashlandi. U 1704 yilda vafot etdi. Ammo u kelajakdagi imperatorlarning kuchiga yo'lni allaqachon bosib o'tgan.

11-sentabrda (29-avgust, O.S.) Muqaddas Payg'ambar, Rabbiy Yuhannoning peshvosi va suvga cho'mdiruvchisining boshi kesilgan kuni, eng qadimgi Moskva monastirlaridan biri - yaqinda tirilgan Avliyo Ioann suvga cho'mdiruvchi monastiri o'zining homiylik bayramini nishonlaydi. . Dabdabali bayramlarda emas, balki qattiq post bu kunni cho'mdiruvchi Yahyo monastirida va barcha to'liqlik bilan o'tkazadi Pravoslav cherkovi tavba ibodatida shoh Hirodning tug'ilgan kunida Rabbiyning suvga cho'mdiruvchisining boshi laganda qanday qilib gunoh va brashnami bilan to'lgan odamlarga xizmat qilganini eslaydi. Ulug' Payg'ambarning butun umri va "ayollardan tug'ilganlardan ulug'" bo'lgan vafoti, Xudoning haqiqatini himoya qilishning jasorati sifatida, bu kunda samoviy go'zallik va g'ayrioddiy ulug'vorlik bilan porlaydi. Buyuk Solih o'ldirilgan kuni beixtiyor o'z xochini Avliyo Yahyo cho'mdiruvchining himoyasi ostida, uning monastir devorlari ichida ko'tarib yurgan boshqa begunoh jabrlanuvchilar beixtiyor esga olinadi: qirol oilasining ikkala quli ham bu erda majburan qamoqqa olingan. 16-18-asrlarda va rishtalar va qamoqlarni boshdan kechirgan yangi shahidlar mezbonlari, chunki Masih XX asrda, rus pravoslavlarining ko'plab ziyoratgohlari singari, monastir ham bulg'anib, kontslagerga aylantirilganda azob chekdi. monastir quvilgan va surgunga yuborilgan, ruhoniylari esa lagerlarda otib o'ldirilgan.

Yig'ilishda 2000 yil 11 avgust Muqaddas Sinod, raisligida rus pravoslav cherkovining yubiley yepiskoplari kengashi arafasida bo'lib o'tdi. Hazrati Patriarx Moskva va Butun Rusning Aleksiy II, poytaxtning markazida joylashgan Aziz Yuhanno Baptist monastirini ochishga qaror qilindi. Kremlga yaqinlik va qirollik uyi bilan bog'liqlik har doim monastirning taqdirini tashkil topgan paytdan boshlab va asrlar davomida belgilab kelgan. Ivanovo tarixida ko'plab sirli va fojiali sahifalar yozilgan, u ilgari "Qizlar monastiri" deb nomlangan. Butun xalq bilan birga monastir bosqinchilar va uning "o'g'rilari va befoyda odamlari" tomonidan vayron qilingan, ko'pincha Moskva yong'inlarida yondirilgan, ammo har safar u rus podsholarining saxiy qo'li, homiy avliyolarining ibodatlari bilan tiklangan. . Suvga cho'mdiruvchi Yahyo monastirining tarixida ko'p narsa vayron qilingan Kreml ziyoratgohlarining taqdirini aks ettiradi: Osmon qizi va Chudov monastirlari. Xudoning inoyati bilan suvga cho'mdiruvchi Avliyo Yahyo monastiri najot topdi to'liq vayronagarchilik Poytaxtni ma'naviy yangilash uchun Moskvaning qalbida "sahroda yig'layotgan ovoz" yana yangradi va 20-asr oxirida monastirning tiklanishi quvonchi butun cherkov bayrami bilan birlashtirildi. Rossiyaning yangi shahidlari va konfessorlarini ulug'lash.

Qadimgi Yahyo cho'mdiruvchi monastiri Solyanka atrofida joylashgan baland tepalikda - Vladimir va Ryazanga boradigan eski yo'lda joylashgan. Qadim zamonlardan beri bu hudud buyuk shahzodaning uyiga tegishli bo'lib, bu erda shahar atrofidagi knyazlik saroyi va bog'lar mavjud bo'lib, bu erda tashkil etilgan ibodatxonalar va monastirlar "Eski bog'larda" deb nomlangan. Ivanovo monastiri an'anaviy monastir sifatida tashkil etilgan. Suverenning erida qurilgan, u qirollik gilamini oldi - bu erga egalik qilgan qirollik uyidan parvarishlash. An'anaga ko'ra, Solyanka yaqinidagi Oq shaharda qiz monastirining asos solinganini podsho Ioann Vasilevich IV dahshatli tug'ilishi bilan bog'laydi. Monastirning poydevori dahshatli avtokratning o'zi va uning onasi bilan bog'liq Buyuk Gertsog Elena Glinskaya. 1547 yilda Rossiya podsholigi tojini kiygan birinchi rus podshosi 1530 yil 25 avgustda Avliyo Ioannning boshi kesilgan kun arafasida tug'ilgan va Rabbiyning suvga cho'mdiruvchisi nomini olgan. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo monastiri qirol asoschisi sifatida Dahshatli Suverenning dam olish uchun ibodat joyiga aylandi.

Romanovlar sulolasining asoschilari, podshohlar Mixail Feodorovich va Aleksey Mixaylovich, ayniqsa, 17-asrda Ivanovo monastiriga tez-tez tashrif buyurishgan va saxiylik bilan taqdim etishgan. Mixail Fedorovichning ko'p farzandli rafiqasi Tsaritsa Evdokia Lukyanovna, nee Streshneva, bu erda yashagan Masih uchun muqaddas ahmoq bo'lgan muborak sxema-nun Martaga tez-tez tashrif buyurib, tug'ilish paytida xavfsiz hal qilish uchun ibodatlarini so'radi. Mavzular taqvodor malikadan o'rnak olishdi. Muqaddas ahmoq Martaning ibodatlari bilan muqaddaslangan ko'p asrlik odat homiladorlik paytida Ivanovo monastiridagi muborak qabrida xizmat qilish, uning ruhini tinchlantirish uchun yodgorlik marosimini o'tkazish va shu bilan undan ibodat bilan yordam so'rash uchun o'rnatilgan. Hayoti davomida muqaddaslik uchun hurmatga sazovor bo'lgan Muborak Marta monastir soborida dafn etilgan. Uning xotirasi qirollik juftligi tomonidan va muborak o'limidan so'ng, 1638 yil 1 martda qirolicha Evdokiyaning farishtasi kunidan keyin muqaddas tarzda sharaflangan. Kamtarona sxema ayolning tinch va ko'rinmas dunyo ibodati. yosh qirolga, uning xotini va bolalariga Xudodan rahm-shafqat so'radi, yangi sulolaning taxtini mustahkamlashga va yaqinda qattiq notinchlikni boshdan kechirgan Rossiya davlatining hukmronligiga hissa qo'shdi. Qayta tiklash tarixiy xotira va Rossiya suverenlarining dam olishlari uchun ibodatlar, shubhasiz, Rossiya davlatini mustahkamlashda, rus ziyoratgohlarini qayta tiklashda Xudoning inoyatini jalb qiladi va rus xalqining tavbasining munosib mevasiga aylanadi.

17-asr boshlarida, Qiyinchiliklar davrida Ivanovo monastiri polshalik interventsionistlar tomonidan talon-taroj qilindi, ammo Xudoning inoyati va taqvodor rus podsholarining g'ayrati bilan u tez orada tiklandi. 18-asrning birinchi yarmida monastir Moskvadagi ikkita yong'in tufayli vayron bo'ldi: 1737 yilda Troitskiy va 1748 yilda yong'in, ammo 1761 yilda monastir imperator Yelizaveta Petrovnaning saxiyligi bilan qayta tiklandi, u "parvarish uchun" mo'ljallangan. hurmatli kishilarning bevalari va yetimlari”. Avliyo Yahyo cho'mdiruvchining onasi - solih Yelizaveta nomini olgan taqvodor va diniy imperator, ota-bobolarining odatiga ko'ra, uning kamayib borayotgan yillarida monastir qasamlarini olish niyatida edi. Shu maqsadda u nafaqaga chiqmoqchi bo'lgan Sankt-Peterburgda Voskresenskiy Smolniy Novodevichy monastirini yaratdi va yaratdi. Imperator o'z niyatini amalga oshirmadi, lekin Moskva Ivanovo monastirida o'z qizi uchun Rabbiy tomonidan monastir yo'li tayyorlandi, u o'zi hurmatli odamlarning etimlari uchun tayinlagan.

Ivanovskiy monastirida yaxshi tug'ilgan rohibalar orasida qirol oilasidan sharmanda bo'lgan shaxslar bor edi, keyinchalik bid'atda davom etgan yoki og'ir jinoyatlar sodir etgan ayollar tavba qilish uchun monastirga yuborilgan. Shunday qilib, 16-asrda, cho'mdiruvchi Ioann monastirida, Tsar Ivan Dahlizning to'ng'ich o'g'li Ioann Tsarevichning rafiqasi, 17-asrning boshlarida, Paraskeva monastirligida tonlama qilingan. Qiyinchiliklar davri, Tsar Vasiliy Shuiskiyning rafiqasi Elena ismli monastirda qamoqqa tashlangan va tonzil qilingan. XVIII asr oxiri - 19-asr boshlarida monastirda yana bir sirli reklyuziya saqlangan. Bu sirli qul, afsonaga ko'ra, imperator Yelizaveta Petrovnaning graf Aleksey Grigoryevich Razumovskiy - mashhur malika Avgusta Tarakanova bilan yashirin morganatik nikohdan bo'lgan qizi edi. 1785 yilda Ketrin II buyrug'i bilan haqiqiy qizi Yelizaveta Petrovna chet eldan olib kelingan, imperatorga sovg'a qilingan va "Rossiyaning farovonligi uchun" Moskva Ivanovskiy monastirida Dosifey ismli rohibni tonlamagan. Qirollik rohibasi taxminan 25 yil davomida eng qattiq yolg'izlikda saqlangan. U o'zining beixtiyor chekinishini o'z qalbining va unga yordam so'rab imon bilan kelgan yaqinlarning ruhining najotiga aylantirdi, chunki. Ketrin II vafotidan keyin xalq Dositey kampirni qabul qila boshladi. Keyin dunyoga ibodat va aql-idrok in'omlari oshkor bo'ldi, ular bilan Rabbiy Xudoning qo'lidan xochini qabul qilgan kamtar rohibaga saxiylik bilan berdi. Bu yo'lda u ko'plarga yordam berdi. 19-asrning o'rtalarida Optina Ermitajining rektori, hozirda Optina oqsoqollari uyida ulug'langan Sxema-Arximandrit Muso (Putilov) uning ibodat bilan yordam bergani haqida guvohlik berdi. U, shuningdek, uning akasi, Sarov Ermitajining bo'lajak rektori, Abbot Ishayo II (Putilov) singari, u monastir yo'lini ko'rsatdi va ularni yoshligida ibodat va yaxshi maslahatlar bilan qo'llab-quvvatladi. Rohiba Dosifey 1810 yil 4-fevralda Rabbiyga dafn qilindi va Romanovlar boyarlarining ajdodlari qabri bo'lgan Novospasskiy monastiriga dafn qilindi.

1812 yilda Napoleon boshchiligidagi frantsuz armiyasi tomonidan Moskva vayron qilinganidan so'ng, Ivanovo monastiri yarim asrdan ko'proq vaqt davomida bekor qilindi. Monastir cherkovida to'rt nafar kampir o'z hayotlarini o'tkazdilar, ular kechalari cherkovda qo'llarini yuqoriga ko'tarib ibodat qilayotgan sxematik ayolni tez-tez ko'rishdi. Ular bu Muborak Marfa Ivanovskaya ekanligiga ishonishdi va monastir, albatta, uning ibodatlari bilan tiklanadi.

1859 yilda monastirning tiklanishining boshlanishi badavlat beva ayol Elizaveta Alekseevna Makarova-Zubachevaning irodasiga ko'ra qo'yildi. Qarindoshi Mariya Aleksandrovna Mazurina bilan birgalikda u Moskva metropoliti Filaretga (Drozdov) murojaat qildi. Haqiqiy arxpastor, rohib va ​​monastirlikning homiysi sifatida St. Filaret monastirni qayta tiklash imkoniyatidan xursand edi, buning uchun yotoqxona qoidalarini o'zi tuzdi. 1859 yilning yozida imperator Aleksandr II monastirni qayta tiklash loyihasini shaxsan tasdiqladi. 1860 yilda, Sankt-Peterburg cherkovida ilohiy liturgiyadan keyin. ap ga teng. Monastir yonida joylashgan knyaz Vladimir va knyaz Vladimir cherkovidan Sankt-Peterburgning shaxsiy ishtirokida monastirga yurish. Philaret, yangi monastir sobori va E.A.ning samoviy homiysi Sent-Elizabet Wonderworker kasalxonasi cherkovi. Makarova-Zubacheva. Monastirni 20 yil davomida monastir quruvchisi M.A. Mazurina Sankt-Peterburgning arxpastorlik g'amxo'rligi ostida. Filaret akademik Mixail Bikovskiyning yagona loyihasiga ko'ra, klassitsizm, romanesk va arxitektura elementlari bilan me'moriy asar yaratgan. gotika uslublari eski Moskva markazida. Sobor G'arbiy Evropa me'morchiligining durdona asari - Florensiyadagi Santa Mariya del Fiore soboriga o'xshaydi. Monastirni quruvchisi ham, Metropolitan Filaret ham monastirning ochilishini ko'rish uchun yashamagan.

Suvga cho'mdiruvchi Yahyo monastirining tantanali marosimi 1879 yil oktyabr oyida bo'lib o'tdi. To'liq qurilish ishlari va kenobitik monastirlar dekani Rohib Pimen (Myasnikov)ga yangi monastir uchun abbess topish ishonib topshirilgan. Ivanovo monastirini kenobitik monastir sifatida yangilash kerak edi, lekin Moskvada ular yo'q edi, faqat to'liq vaqtli monastiri, shuning uchun monastir Arximandrit Nikolo-Ugreshskiy monastirining g'amxo'rligiga ishonib topshirildi. Birinchi abbess Rafael opa-singillar Fr. Pimen Moskva yaqinidagi Anosina Boriso-Gleb Ermitajida topilgan, u 19-asr oxiri va 20-asr boshlarida "Ayollar Optinasi" deb atalgan, chunki Optina Ermitajining o'zida bo'lgani kabi, unda oqsoqollar rivojlangan. Ivanovo monastiri tezda rohibalar bilan to'ldi va har tomondan ziyoratchilarni jalb qila boshladi. Rossiya imperiyasi.

1890-yillarda Mark Savelovskaya stantsiyasi yaqinida temir yo'l Ivanovo monastiriga Chernetsovo deb nomlangan fermer xo'jaligi uchun yer berildi. Abbess Sergius (Smirnova) 1893-95 yillarda uning sharafiga fermada yog'och cherkov qurilgan. samoviy homiy- Vah. Radonejlik Sergius. Monastirning ferma ibodatxonasi yaxshi ishlangan, eman ikonostazasi bilan bezatilgan, suvga cho'mdiruvchi Yahyo va Radonej Sergiusning muqaddas qoldiqlari zarralari bor edi.

1917 yilga kelib, monastirda uch yuzdan ortiq rohibalar yashagan. 1-Jahon urushi boshlanishi bilan ularning barchasi, odatiy monastir itoatkorliklaridan tashqari, rus armiyasi uchun zig'ir tikishdi. 1918 yilda allaqachon Ivanovo monastiri yopildi va kontslagerga aylantirildi - "Solyankadagi Ivanovskiy tuzatish uyi", u erda 20-yillarda bir vaqtning o'zida to'rt yuzgacha mahbuslar bo'lgan. Suvga cho'mdiruvchi Ioannning boshini kesish sobori va Yelizaveta cherkovi cherkov sifatida harakat qilishda davom etdi, ular bilan yuzga yaqin rohibalar yashagan. Bu yillar davomida Oliy ona va vayron bo'lgan monastirning rohibalari Maroseyka haqida ibodat va ruhiy maslahat uchun oqsoqol Aleksiy Mechevga murojaat qilishdi. 1926 yilda ibodatxonalar tanlangan. Avliyo monastir sobori. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo viloyat arxiv byurosi tomonidan saqlanishi uchun g'amxo'rlik qildi va Yelizaveta cherkovi lager ma'murlari ixtiyoriga topshirildi.

Nafaqat muqaddas monastirlar, Xudoning ibodatxonalari, solih odamlar, balki Xudo azizlarining muqaddas yodgorliklari ham xudosiz og'ir kunlarda haqorat va ta'qiblarga duchor bo'lishdi. Taxminan uch yuz yil davomida muqaddas muborak sxema-nun Martaning qoldiqlari, muqaddas ahmoq uchun Masih, ibodat kitobi va hukmronlik qilayotgan Romanovlar sulolasining homiysi Ivanovo monastirida dam oldi. 19-asrning o'rtalarida Sankt-Peterburgning duosi bilan. Moskva Filareti, soborni qayta qurish paytida muboraklarning qoldiqlari topildi va yangi marmar qabrga qo'yildi. 1926 yilda soborning yopilishi munosabati bilan muqaddas Martaning qoldiqlari ochildi va qayta dafn qilindi, hozirda ularning qaerdaligi noma'lumligicha qolmoqda. Uning xotirasi monastirda vafot etgan kuni 1/14 martda va Moskva avliyolari soborida 26 avgust / 8 sentyabr yakshanba kuni nishonlanadi.

Yakuniy yopilgandan so'ng, ruhoniylar va Oliy onaning oxirgi opa-singillari monastirdan haydab chiqarildi. Ilgari monastirda deakon bo'lgan ruhoniy Aleksiy Skvortsovning taqdiri ma'lum. Ota Aleksi ikki marta hibsga olingan. 1938 yil 7 iyunda Moskva viloyatidagi SSSR UNKVD da uchlik hukmi bilan u "aksil-inqilobiy tashviqot uchun" o'lim jazosiga hukm qilindi va qatl qilindi. U aybini tan olmadi. Shahid toji Aleksi 1938 yil 4 iyulda Butovo poligonida qabul qilindi. Uning hujjatlari hozirda kanonizatsiya komissiyasida. Monastirning yana bir ruhoniysi, 1918 yilgacha polk ruhoniysi bo'lgan, ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, lagerda vafot etgan.

Monastirning vayron bo'lishidan omon qolgan, u erda monastir qasamyod qilgan so'nggi ona Epifaniya (dunyoda - Elizaveta Dmitrievna Mityushina, savdogar sinfidan bo'lgan beva ayol) qolgan opa-singillari bilan fermaga ko'chib o'tdi. Bu erda, Aziz cherkovda. Radonejlik Sergius, Ivanovo opa-singillarining e'tirofchisi bo'lgan ota Hilarionga (Udodov) xizmat qilishga taklif qilindi. Bu muqaddas oqsoqolning ismi Xudoning amri bilan u boshning qo'riqchisi bo'lganligi sababli keng tarqalgan. Muhtaram Sergius Buyuk davrida Radonej Vatan urushi. O. Hilarion monastir sayohatini maxsus buyurtma bilan Avliyo Panteleymon monastiridagi Atos tog‘ida boshlagan. Xudoning onasi. Uning akasi Pyotrning hibsga olinishi bilan bog'liq tergov ishlaridan birida Fr. Hilarion "Ivanovo monastirining arximandriti" ro'yxatiga kiritilgan va shuning uchun u butun ta'qiblar davomida keksa odam va Ivanovo surgunlariga g'amxo'rlik qilgan. 1929 yilda ota Hilarion fermada Matushka Epifaniyani dafn qildi. Sovet hukumati dehqonchilik iqtisodiyotini soliqlar bilan tor-mor qildi. 1931 yilda opa-singillar monastir fermasida hibsga olingan va Qozog'istonga surgun qilingan. Ota Hilarion Sankt-Peterburg cherkovida yashagan. Sergius sobiq fermada bir muncha vaqt yolg'iz qoldi, keyin u dekan tomonidan Vinogradovoda xizmat qilish uchun taklif qilindi va u erda 1951 yil 15 martda vafot etgunga qadar Vladimir Icon cherkovining rektori bo'ldi. Urushdan oldin, 30-yillarning oxirida Fr. Hilarion Sankt-Peterburg fermasi cherkovining ikonostazi va ziyoratgohlarini ko'chirdi. Sergius va Sankt-Peterburg sharafiga cherkov qurdi. Radonejlik Sergius, shu bilan buyuk ziyoratgohni saqlash uchun joy tayyorladi. Ota Hilarion bir muncha vaqt yangi ochilgan Trinity-Sergius Lavraning birodarlik e'tirofchisi edi, lekin tez orada Vinogradovoga qaytib keldi. Mana taxminan. Hilarion "Ivanovo etimlari" surgunidan keyin to'plangan, bu erda kichik "monastir" tashkil etilgan: ba'zi opa-singillar tashrif buyurishgan, boshqalari ma'badda xizmat qilishgan, ba'zilari bu erda dafn etilgan.

Vinogradovodan, u erda oxirgi Ivanovo rohibalari va ularning tan oluvchisi va oqsoqoli Fr. Hilarion, monastirning yangi tiklanishi XX asr oxirida boshlangan. 1992 yilda Baptist Yahyo monastiri rus pravoslav cherkoviga qaytarildi. Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II ning marhamati bilan monastir Sankt-Peterburg cherkoviga topshirildi. ap ga teng. Knyaz Vladimir, rektor Fr. Sergey Romanov. Ma'bad Ivanovskaya Gorkada monastir tepasida joylashgan. Shunisi e'tiborga loyiqki, 1980-yillarning oxirida Fr. Sergiy Romanov Vinogradovo qishlog'ida Xudo onasining Vladimir ikonasi cherkovida xizmat qilgan, u erda uning ruhiy farzandlari, shu jumladan monastirning bo'lajak rohibalari tug'ilib, Sankt-Peterburg cherkovining cherkov jamoatini tashkil qilgan. Knyaz Vladimir.

O'sha paytdan boshlab 2002 yil boshigacha Sankt-Peterburg cherkovi jamoasi. ap ga teng. Shahzoda Vladimir Moskva xayriya Sankt-Vladimir birodarligi ishtirokida nafaqat monastir cherkovlari, hujayralari va devorlarini qayta tiklash uchun ishladi, balki bu qadimiy monastirda monastir hayotini qayta tiklash uchun asos yaratdi. 1992 yildan beri Opa-singillar jamoasi sobiq kasalxona binosida, Sankt-Peterburg monastir cherkovida yashar edi. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo, u erda Avliyoning ibodatlari. Payg'ambar. Qadimgi kasalxona binosi, Sankt-Peterburg uy cherkovi. Elizabet mo''jizakor. Elizabeth cherkovidagi muqaddaslik va birinchi ilohiy xizmat 1995 yilda eng muqaddas Theotokos ikonasi kunida yorqin haftada bo'lib o'tdi. hayot baxsh etuvchi bahor". Ushbu Fisih bayramida, Xudoning onasining ibodat qopqog'ining ko'rinishi sifatida, Sankt-Peterburg cherkovida joylashgan Muqaddas Teotokosning Hodegetriya belgisi. Elizabet mo''jizakor. 2001 yil yozida, suvga cho'mdiruvchi Yahyoning tug'ilgan kunida, Moskva viloyati arxivi monastir soborini to'liq ozod qildi; 2001 yil oktyabr oyidan boshlab Sankt-Peterburgga ibodat xizmatlari. Yahyo cho'mdiruvchi.

Yahyo cho'mdiruvchi monastirining rohibalari Estoniyadagi Pyuxtitsa monastiri bilan ayniqsa yaqin munosabatlarni rivojlantirdilar, bu erda rus pravoslav kenobit monastirligi an'analari saqlanib qolgan. Matushka Varvaraning taklifiga binoan Ivanovolik opa-singillar o'qish va monastir hayotiga ko'nikish uchun Pyuxtitsyga borishdi. Ilohiy amr bilan, Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II ning farmoniga binoan, 2002 yil yanvar oyida Avliyo Ioann suvga cho'mdiruvchi monastirga Pyuxtitsa stauropegial Muqaddas yotoqxonasidan tayinlangan abbess, rohiba Afanasia (Grosheva) boshchilik qildi. monastir. Afanaziyaning onasi tayinlanishi opa-singillar tomonidan qabul qilindi katta quvonch.

Abbessning kelishi bilan monastir ham ichki, ham tashqi tomondan o'zgartirildi. U yangi rohibalar bilan to'ldirildi, o'zining parishionlarini topdi.

2002 yil 8 sentyabrda monastir soborining Qozon ibodatxonasi tantanali ravishda muqaddas bo'lib, unda noyob rasm qayta tiklandi. Soborning yangilangan gumbazi va minoralarida xochlar porladi va monastir qo'ng'irog'i har kuni ibodat boshlanishini e'lon qiladi. Sankt-Peterburgning boshini kesish sharafiga bag'ishlangan monastir sobori yopilganidan 76 yil o'tgach. Rabbiy Yuhannoning payg'ambari, peshvosi va suvga cho'mdiruvchisi, unda yana ibodat ko'tariladi, liturgiya o'tkaziladi, qonsiz qurbonlik keltiriladi.

Monastir uchun quvonchli voqea opa-singillarning birinchi tonuslari edi. Moskva va Butun Rus Patriarxi Aleksiy II ning duosi bilan, 2003 yil Buyuk Lent paytida, Sankt-Peterburgning yodgorliklari zarrasi tushgan kuni. Nicholas the Wonderworker, Vladyka Arseniy, Istra arxiyepiskopi, monastirning tiklanishining boshida turgan opa-singillarning monastir qasamlarini oldi.

2002 yil 19 yanvarda Matushka Afanasia kelishi bilanoq, asosiy ziyoratgohlar monastirga qaytarildi - halqa bilan Avliyo Ioannning piktogrammalari va Avliyo. Elizabet Wonderworker - 5-asrda Konstantinopolda yashagan muqaddas abbess. St. Halqa bilan suvga cho'mdiruvchi Yahyo noyobdir. Rus podshohlari bu tasvir oldida ibodat qilib, unga ergashdilar. Sovet davrida ikona Avliyo cherkovida saqlangan. ilova. Butrus va Pol Yauzada. Endi u har kuni ziyoratchilar uchun ochiq bo'lgan monastir ibodatxonasida. St. Metall zanjirdagi o'ngdagi payg'ambar mis halqaga bog'langan. Unda yarim o'chirilgan, ammo ajralib turadigan yozuv bor: "Muqaddas Buyuk Kashshof va Najotkor Yuhannoning suvga cho'mdiruvchisi, biz uchun Xudoga ibodat qiling". Sankt-Peterburgga imon va ibodat bilan kiyiladigan bu halqa. Cho'mdiruvchi Yahyo 19-asrning ikkinchi yarmidan beri ma'lum bo'lgan boshida ziyoratchilar bilan. Ehtimol, halqa mo''jizaviy shifo isboti sifatida qilingan. Ko'p mo''jizalar va shifolar Xudoning inoyati bilan bu ikonada tavba qilish voizining ibodatlari orqali bizning davrimizda ziyoratgoh monastirga qaytganidan keyin ochib berilgan. Ruhiy va jismoniy kasalliklarga chalingan ziyoratchilar oqimi monastir cherkovida qurib qolmasligi tasodif emas.

Bunday qadimiy va yana yosh monastirda ko'plab muammolar va qayg'ular bor. 1918 yildan beri Cheka-NKVD kontslageri, keyin NKVD oliy maktabi bo'lgan va hozirgacha Rossiya Ichki ishlar vazirligining Moskva universiteti tomonidan ishg'ol qilingan hujayra binolari bo'lgan asosiy hudud. Yana bir muammo - bu 18-19-asrlarga oid meʼmoriy yodgorlikni taʼmirlash va taʼmirlash uchun mablagʻ yoʻqligi. Albatta, monastirga saxovatli xayrixohlar ham, uni qayta tiklash uchun qattiq mehnat qilishni istaganlar ham kerak. Monastir baham ko'rganlarga xursand bo'ladi oilaviy xotiralar monastir tarixi, hujjatlar, fotosuratlar va tavba Voizining himoyasi ostida bo'lgan barcha narsalar haqida.

Ioann Pretechenskiy monastiri quyidagi manzilda joylashgan: Moskva, st. Kitay-gorod metro bekati, Mali Ivanovskiy ko'chasi, 2, t.924-0150.

Dushanba kunlari soat 17:00 da Sankt-Peterburgga ibodat qilish. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo akathist va suvning barakasi bilan, katta bayramlar arafasida bundan mustasno. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo cherkovi va sobori har kuni soat 8.00 dan 20.00 gacha ochiq.

 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: