Solovetskiy qo'zg'oloni jadvalining sabablari. Solovetskiy qo'zg'oloni: qisqacha tarix

o'rtasida oq dengiz Solovetskiy orollarida xuddi shu nomdagi monastir mavjud. Rus tilida u nafaqat eski marosimlarni qo'llab-quvvatlaydigan monastirlar orasida eng kattasi sifatida ulug'lanadi. Kuchli qurollanish va ishonchli istehkom tufayli 17-asrning ikkinchi yarmida Solovetskiy monastiri bo'ldi. eng muhim post Shved bosqinchilarining hujumlarini aks ettiruvchi harbiylar uchun. Mahalliy aholi chetda turmadi, yangi boshlanuvchilarini doimiy ravishda oziq-ovqat bilan ta'minlab turdi.

Solovetskiy monastiri yana bir voqea bilan mashhur. 1668 yilda uning yangi boshlovchilari Patriarx Nikon tomonidan ma'qullangan yangi cherkov islohotlarini qabul qilishdan bosh tortdilar va tarixda Solovetskiy nomi bilan atalgan qurolli qo'zg'olon uyushtirish orqali chor hokimiyatiga qarshilik ko'rsatdilar. Qarshilik 1676 yilgacha davom etdi.

1657 yilda ruhoniylarning oliy hokimiyati diniy kitoblarni yubordi, unga ko'ra endi xizmatlarni yangi usulda olib borish kerak edi. Solovetskiy oqsoqollari bu buyruqni aniq rad etish bilan kutib olishdi. Shundan so'ng, monastirning barcha yangi boshlovchilari Nikon tomonidan abbat lavozimiga tayinlangan shaxsning hokimiyatiga qarshi chiqdilar va o'zlarini tayinladilar. Ular arximandrit Nikonorga aylandilar. Albatta, bu harakatlar poytaxtimizdan ham chetda qolmadi. Eski urf-odatlarga rioya qilish qoralandi va 1667 yilda hokimiyat o'z polklarini Solovetskiy monastiriga erlarini va boshqa mulklarini tortib olish uchun yubordi.

Ammo rohiblar harbiylarga taslim bo'lishmadi. 8 yil davomida ular qamalni ishonchli tarzda ushlab turishdi va eski poydevorlarga sodiq qolishdi, monastirni yangi boshlanuvchilarni yangiliklardan himoya qiladigan monastirga aylantirdilar.

Yaqin vaqtgacha Moskva hukumati mojaroni tinchgina hal qilishga umid qilgan va Solovetskiy monastiriga hujum qilishni taqiqlagan. Va ichida qish vaqti polklar odatda qamalni tark etib, materikga qaytishdi.

Ammo oxir-oqibat, rasmiylar hali ham kuchliroq harbiy hujumlarni amalga oshirishga qaror qilishdi. Bu Moskva hukumati Razinning bir paytlar tugallanmagan otryadlari monastir tomonidan yashirilganligini bilganidan keyin sodir bo'ldi. To'plar bilan monastir devorlariga hujum qilishga qaror qilindi. Qo'zg'olonni bostirishga rahbarlik qilgan gubernator Meshcherinov etib tayinlandi, u buyruqlarni bajarish uchun darhol Solovkiga keldi. Biroq, podshohning o‘zi qo‘zg‘olonchilarni tavba qilsalar, ularni kechirishini talab qilgan.

Shuni ta'kidlash kerakki, qirolga tavba qilishni istaganlar topilgan, ammo ular darhol boshqa yangi boshlanuvchilar tomonidan qo'lga olingan va monastir devorlari ichidagi zindonga qamalgan.

Bir yoki ikki martadan ortiq polklar qamal qilingan devorlarni egallashga harakat qilishdi. Va uzoq davom etgan hujumlar, ko'plab yo'qotishlar va o'sha vaqtgacha noma'lum qal'aga kirishni ko'rsatgan defektorning xabaridan so'ng, polklar uni nihoyat egallab olishdi. E'tibor bering, o'sha paytda monastir hududida juda oz sonli isyonchilar qolgan va qamoqxona allaqachon bo'sh edi.

Eski poydevorlarni saqlab qolishga harakat qilgan 30 ga yaqin qo'zg'olon rahbarlari darhol qatl etildi, boshqa rohiblar qamoqxonalarga surgun qilindi.

Natijada, Solovetskiy monastiri endi yangi imonlilarning bag'riga aylandi va uning yangi boshlanuvchilari xizmatga yaroqli nikoniyaliklardir.

Solovetskiy qo'zg'oloni 1667 yildan 1676 yilgacha bo'lgan davrda tarixchilar qayd etgan. Solovetskiy monastirining rohiblari va dindorlari Patriarx Nikon boshchiligidagi Muskoviya hukumatiga qarshi chiqdilar.
Rus pravoslavligi markazlaridan biri o'sha og'ir davrdagi siyosiy va diniy muammolar tubiga tushib qoldi. Solovetskiy monastirining parishionlari va diniy arboblarining davlatga qarshi kayfiyatlari keyinchalik deyarli to'qqiz yil davom etgan qonli qo'zg'olonga olib keldi.
1667 yil 15 sentyabrda monastir oqsoqollari hukumat va patriarx bilan ochiq kurash boshlashga qaror qilishdi, ular o'z navbatida markazda yangi cherkov islohotini kiritishga harakat qilishdi. Aks holda, ularni nafaqat la'natlar, balki qirollik sharmandaligi ham kutardi. Yig'ilishda oqsoqollar podshohga iltimosnoma tuzdilar, unda bo'ysunishdan bosh tortganligi aniq ko'rinib turardi.
Dastlab, qo'zg'olon boshlangan paytdan boshlab, davlat qirol saroyi irodasini bajarishga qarshi bo'lganlarga qarshi kurashish uchun u erga qo'shin yuborish imkoniyatiga ega emas edi. Biroq, Stenka Razinning harakati bostirilishi bilanoq (uning tufayli podshoh Solovetskiy qo'zg'olonchilariga qarshi kurashni boshlay olmadi), monastir suveren qo'shinlari tomonidan kuchli o'qqa tutildi.
Uzoq vaqt davomida armiya monastirni bo'ron bilan egallab ololmadi, bu buyuk suverenni so'zsiz xafa qildi. Qochqinlardan biri, rohib Teoktist tufayli askarlar hali ham monastirga kirishga muvaffaq bo'lishdi. Ma'lum bo'lishicha, devorda toshlar bilan to'ldirilgan teshik bo'lib, uni qismlarga ajratish juda oson edi. 1676 yil yanvar tunlaridan birida, shunga qaramay kuchli qor bo'roni va sovuq, qo'shin monastirga kirib, uni egallab oldi.
Monastir qo'lga olinishi bilanoq uning hududida shiddatli jang boshlandi. Jang paytida ko'plab oddiy odamlar halok bo'ldi. Ularning ba'zilari qo'zg'olon hukmron tomonidan bostirilgandan keyin qatl etilgan. Cherkovning boshqa shimmatiklari boshqa monastirlarga borishdi. Tabiiyki, davlat mustaqil ravishda Solovetskiy monastiri talabalari uchun diniy surgunga borishi to'g'risida qaror qabul qildi.

Solovetskiy qo'zg'olonining kelib chiqishi
Bo'lajak bo'linish 1636 yil voqealaridan allaqachon baholanishi mumkin edi. Bu vaqtda, Patriarx Nikon o'z qo'li bilan yozilgan cherkov kitoblarini monastirga yubordi, ular hatto oldindan o'qimasdan va muhokama qilmasdan, darhol sandiqlarda qulflangan bo'lib chiqdi. Bu Solovetskiy qo'zg'oloni tarixidagi mashhurlarning boshlanishi edi.
1661 yildan boshlab bo'linish boshqa hududlarga faol tarqala boshladi. Shuni ham ta'kidlash kerakki, qo'zg'olon diniylik bilan bir qatorda siyosiy xususiyatga ham ega edi. Harakatning faolligi, rohiblardan tashqari, ularning mafkuraviy ustozi Stepan Razin boshchiligidagi qochoq Moskva otishmalari va isyonchilar ham qo'shilganida sezilarli darajada kuchaydi.

Solovetskiy qo'zg'oloni: natijalar
17-asrning o'rtalari Solovetskiy monastiri uchun muhim voqea bo'lgan. Uning iqtisodiyoti sezilarli darajada o'sdi va eng yuqori cho'qqiga chiqdi. Monastirga o'z hududini kengaytirish uchun imtiyozlar va bir nechta er uchastkalari berildi. Monastir bilan bunday munosabatlardan davlat foyda ko'rdi. Chunki ikkinchisi xayriyalarning katta qismini davlatga bergan. Shuning uchun boshlangan notinchlik rus jamiyatiga jiddiy zarba berdi.
Solovetskiy qo'zg'olonining natijasi namoyishchilar uchun qayg'uli bo'lib chiqdi. Rohiblar tomonidan uyushtirilgan qo'zg'olonning davlat tomonidan bostirilishi keyinchalik bo'linishlarning ta'qib qilinishiga olib keldi. Ikkinchisi, o'z navbatida, endi o'z manfaatlarini avvalgidek g'ayrat bilan himoya qilmadi. Davlat oldida "yovuzlik" bilan kurashishni to'xtatib, qo'zg'olon tarafdorlari xristian itoatkorligi yo'lini olishlari kerak edi.
Bittasi farqlovchi xususiyatlar Sobiq qo'zg'olonchilarning xatti-harakati hayotdan o'liklar dunyosiga ommaviy ravishda ketish edi. Buning uchun ularning ko'plari ommaviy ocharchilik uyushtirishdi yoki o'z-o'zini yoqib bu dunyoni tark etish uchun imkon qadar ko'proq jalb qilishga harakat qilishdi. ko'proq odamlar. 1675 yildan 1695 yilgacha bo'lgan davrda qirqga yaqin "gari" birin-ketin ergashdi (o'zini o'zi yoqib yuboruvchi aktiv). Hammasi bo'lib, bu davrda 20 mingga yaqin shismatiklar tiriklayin yoqishni afzal ko'rdilar. Faqat 1971 yilda ta'qiblar noto'g'ri deb tan olingan. Shu paytgacha ular havas qiladigan chastota bilan davom etishdi.
Solovetskiy monastiri uchun biroz boshqacha taqdir tayyorlandi. Solovetskiy qo'zg'oloni tarafdorlari o'zlarining o'jarligi va dinga to'liq sodiqliklari uchun o'limdan keyin shuhrat qozondilar.

Solovetskiy qo'zg'oloni (Solovki o'tirishi) (1668 yil 22 iyun - 1676 yil 1 fevral) - qo'zg'olon Solovetskiy rohiblari sakkiz yil davom etgan Patriarx Nikonning cherkov islohotiga qarshi. 1000 dan ortiq kishidan iborat jazolovchi qirol qo'shini monastir himoyachilaridan birining xiyonati tufayli monastirni egallashga muvaffaq bo'ldi. Qo'zg'olon rahbarlari va uning ko'plab ishtirokchilari qatl etilgan yoki surgun qilingan.

Solovetskiy qo'zg'olonining sabablari

1657 yil - Arximandrit Ilya boshchiligidagi Solotskiy monastirining birodarlari yangi liturgik kitoblarni qabul qilishni xohlamadilar. 1663 yil - allaqachon yangi arximandrit - Bartolomey ostida - rohiblar o'z qarorlarini tasdiqladilar. Natijada bu masala ko'rib chiqildi cherkov sobori 1666-1667 yillar Kengash yangi arximandrit Sergiyni monastirga yuborishga qaror qildi. Biroq, rohiblar uni qabul qilishni xohlamadilar, shundan keyin Sergius monastirni tark etdi. Buning o'rniga, monastirni sobiq imonlilar Nikonorning faol tarafdorlaridan biri, nafaqaga chiqish uchun Solovkiga surgun qilingan Savvino-Storojevskiy monastirining sobiq abboti boshqargan. Qo'zg'olonning g'oyaviy ilhomlantiruvchisi monastir xazinachisi, oqsoqol Gerontius edi.


1667 yil - birodarlar suverenga (1645-1676 yillar hukmronligi) ariza yuborishdi, unda ular islohotlarni qabul qilishdan bosh tortdilar, ularning fikricha, haqiqatga xiyonat qilishni xohlamadilar. Pravoslav e'tiqodi, va buning uchun hokimiyat bilan ochiq kurash olib borishga tayyor ekanliklarini bildirdilar. Suverenning farmoni petitsiyaga javob bo'ldi, unga ko'ra qirg'oqdagi monastirning mulklari va hunarmandchiligi musodara qilindi.

Solovetskiy qo'zg'oloni ishtirokchilari

Cherkov islohotini qabul qilmagan rohiblar, dehqonlar, shahar aholisi, qochoq kamonchilar, askarlar va sheriklar qatnashdilar. Qo'zg'olonchilarning muhim zaxirasi Pomeraniyalik dehqonlar, tuz, slyuda va boshqa hunarmandchilik ishchilari bo'lib, ular monastir devorlari himoyasiga o'tdilar.

Qo'zg'olonning borishi

1668 yil, 3 may - qirol farmoni bilan monastirni itoat qilish uchun Solovkiga kamonchilar qo'shini yuborildi. 1668 yil, 22 iyun - advokat Ignatius Volxov boshchiligidagi kamonchilar Solovetskiy orollariga kelishdi. Monastir kamonchilar qo'shinini qal'a devorlariga kiritishdan bosh tortdi. Monastirni sakkiz yillik qamal boshlandi.

Dastlabki yillarda qamal ancha zaif edi, chunki rasmiylar mojaroni tinch yo'l bilan hal qilishga umid qilishgan. 1673 yil - kamondan o'q otish armiyasining faollashishiga buyruq berildi jang qilish. Shu bilan birga, kamondan otish birliklari doimiy ravishda ko'payib bordi. Monastir himoyachilari tomonidan tashabbus asta-sekin rohiblardan qarshilik ko'rsatishga tayyorlanayotgan dindorlarga o'tdi. Ko'plab mehnatkashlar, qochqin askarlar va kamonchilar orolga yo'l olishdi va qo'zg'olonchilar safiga qo'shilishdi. 1670-yillarning boshlarida monastirga ishtirokchilarning oqimi kuchaydi, bu ko'p jihatdan qo'zg'olonni faollashtirishga va uning ijtimoiy mazmunini chuqurlashtirishga muvaffaq bo'ldi.

Harbiy harakatlar asta-sekin kuchaya boshladi. 1674 yilga kelib, monastir devorlari ostida 1000 dan ortiq kamonchilar va ko'plab qurollar bor edi. Qamalga chor gubernatori Ivan Meshcherinov boshchilik qildi. Muhim o'zgarishlardan biri shundaki, 1675 yilda birodarlar suveren uchun ibodat qilishni to'xtatdilar, garchi ular qamalning birinchi yillarida shunday qilishgan.

1676 yil, 18 yanvar - streltsy armiyasining g'alabasida hal qiluvchi rolni I. Meshcherinovga monastirga qanday kirish kerakligini aytib bergan rohib-defektor monax Feoktistning xiyonati o'ynadi. 1 fevral kuni 50 kishidan iborat kamonchilar guruhi monastirga kirib, qolgan qo'shinlar uchun darvozani ochishga muvaffaq bo'ldi.

Solovetskiy qo'zg'oloni - natijalar. Ma'nosi

Qo'zg'olon aql bovar qilmaydigan shafqatsizlik bilan bostirildi. Solovetskiy monastirida bo'lgan 500 nafar qo'zg'olonchilardan faqat 60 nafari qal'a bosib olingandan keyin tirik qolgan, bir necha kishidan tashqari barchasi keyinchalik qatl etilgan.

Solovetskiy qo'zg'oloni bo'lgan katta ahamiyatga ega Rossiyaning shimolida qadimgi imonlilarni mustahkamlashda. Qo'zg'olon shafqatsizlarcha bostirilganiga qaramay, yoki shu sababli, bu Solovetskiy monastirida pravoslavlikning asosiy ziyoratgohlaridan birini ko'rishga odatlangan mahalliy aholi o'rtasida eski e'tiqodning axloqiy obro'sini mustahkamlashga xizmat qildi.

Qo'zg'olon mafkuraviy va ijtimoiy nuqtai nazardan monastir bir-biriga yaqin jamoa emasligini ko'rsatdi. O'sha davrdagi monastirni faqat bitta rasmiy yo'nalishda ishlaydigan bir hil tashkilot deb hisoblash mumkin emas. Bu ijtimoiy organizm edi va unda turli sinfiy manfaatlar kuchlari harakat qilardi. Monastir o'lchovli va dangasa hayot kechirmadi, chunki u ko'pchilikka o'xshab ko'rinadi, ammo notinch voqealarni boshdan kechirdi, davlat hayotiga va Rossiya shimolidagi ijtimoiy jarayonlarga faol aralashdi.

Nikon islohotlariga qarshilik faqat qo'zg'olon uchun bahona edi, buning ortida murakkabroq sabablar bor edi. Norozi odamlar ular eski e'tiqodga qo'shilishdi, chunki Eski imonlilar hukumatga qarshi hodisa va hukmron cherkovga qarshi qaratilgan edi.

Reja
Kirish
1 Voqealar
1.1 Monastirning hukumat qo'shinlari tomonidan bosib olinishi

2 Eski imonlilar adabiyotida Solovetskiy qo'zg'oloni
Adabiyotlar ro'yxati

Kirish

1668-1676 yillardagi Solovetskiy qo'zg'oloni - Patriarx Nikonning cherkov islohotlariga qarshi Solovetskiy monastiri rohiblarining qo'zg'oloni. Monastir innovatsiyalarni qabul qilishdan bosh tortganligi sababli, hukumat 1667 yilda qat'iy choralar, monastirning barcha mulklari va mulklarini musodara qilishni buyurdi. Bir yil o'tgach, podshoh polklari Solovkiga etib kelishdi va monastirni qamal qilishni boshladilar.

1. Voqealar

Isyonkor monastirni qamal qilishning dastlabki yillari kuchsiz va vaqti-vaqti bilan o'tdi, chunki hukumat vaziyatni tinch yo'l bilan hal qilishga umid qilgan. Yoz oylarida hukumat qo'shinlari (streltsy) Solovetskiy orollariga qo'nishdi, ularni to'sib qo'yishga va monastirning materik bilan aloqasini to'xtatishga harakat qilishdi va qishda ular Sumi qamoqxonasiga qirg'oqqa ko'chib ketishdi va Dvina va Xolmogori kamonchilari tarqalib ketishdi. bu safar uylariga

Bu holat 1674 yilga qadar davom etdi. 1674 yilga kelib hukumat isyonkor monastir S.Razinning magʻlubiyatga uchragan otryadlarining omon qolgan aʼzolari, jumladan, atamanlar F.Kozhevnikov va I. Sarafanovlar uchun boshpana boʻlib qolganidan xabar topdi, bu esa yanada qatʼiy harakatlarga sabab boʻldi.

1674 yil bahorida gubernator Ivan Meshcherinov Solovetskiy oroliga qo'zg'olonchilarga qarshi faol harbiy operatsiyalarni boshlash, shu jumladan monastir devorlarini to'plar bilan o'qqa tutish ko'rsatmasi bilan keldi. Shu paytgacha hukumat vaziyatni tinch yo'l bilan hal qilishga umid qilgan va monastirni o'qqa tutishni taqiqlagan. Podshoh qo'zg'olonning ixtiyoriy ravishda taslim bo'lgan har bir ishtirokchisini kechirishni kafolatladi. 1674 yil oktyabr oyining boshida kelgan sovuq I. Meshcherinovni chekinishga majbur qildi. Qamal yana olib tashlandi va qo'shinlar Sumi qamoqxonasiga qishlash uchun yuborildi.

1674 yilning oxirigacha monastirda qolgan rohiblar qirol uchun ibodat qilishni davom ettirdilar. 1675 yil 7 yanvarda (1674 yil 28 dekabr, eski uslub) qo'zg'olon ishtirokchilari yig'ilishida qirol uchun ibodat qilmaslikka qaror qilindi. Ushbu qarorga rozi bo'lmagan monastir aholisi monastir qamoqxonasiga qamalgan.

1675 yil yozida jangovar harakatlar kuchaydi va 4 iyundan 22 oktyabrgacha qamalchilarning yo'qotishlari 32 kishini o'ldirdi va 80 kishi yaralandi. Biroq joriy yilda hukumat tomonidan belgilangan vazifalar hal etilmadi.

1676 yil may oyining oxirida Meshcherinov 185 kamonchi bilan monastir ostida paydo bo'ldi. Devorlar atrofida 13 ta tuproqli shaharchalar (batareyalar) qurilgan, minoralar ostida qazish boshlangan. Avgust oyida 800 nafar Dvina va Xolmogori kamonchilaridan iborat armatura yetib keldi. 1677 yil 2 yanvarda (23 dekabr, eski uslub) Meshcherinov monastirga muvaffaqiyatsiz hujum qildi, qaytarildi va yo'qotishlarga duch keldi. Gubernator yil davomida blokada o'tkazishga qaror qildi.

1.1. Monastirning hukumat qo'shinlari tomonidan bosib olinishi

1677 yil 18-yanvarda (eski uslubning 8-yanvarida) buzg'ungan qora rohib Feoktist Meshcherinovga Onufrievskaya cherkovining xandaqidan monastirga kirib, kamonchilarni ostidagi derazadan kirish mumkinligini aytdi. oq minora yaqinidagi quritgich, tongdan bir soat oldin, chunki aynan shu vaqtda qorovul o'zgarishi sodir bo'ladi va minora va devorda faqat bir kishi qoladi. 1-fevral kuni (22-yanvar, eski uslub) qorong'u qorli kechada Meshcherinov boshchiligidagi 50 ta kamonchi Feoktist boshchiligida suv tashish uchun mo'ljallangan derazaga yaqinlashib, g'isht bilan engil yamalgan: g'ishtlar singan, kamonchilar quritish joyiga kirishgan. palatasi, monastir darvozalariga yetib, ularni ochdi. Monastir himoyachilari juda kech uyg'onishdi: ulardan 30 ga yaqini qurol bilan kamonchilarning oldiga yugurdi, ammo teng bo'lmagan jangda halok bo'ldi va faqat to'rt kishini jarohatladi. Monastir olindi. Monastir qamoqxonasida isyonchilar tomonidan qamoqqa olingan monastir aholisi ozod qilindi.

Monastir hukumat qo'shinlari tomonidan ishg'ol qilinganida, uning devorlarida deyarli hech qanday rohiblar qolmagan: katta qism monastirning birodarlari yo uni tark etishdi yoki qo'zg'olonchilar tomonidan quvib chiqarishdi. Bundan tashqari, kamida bir nechta rohiblar isyonchilar tomonidan monastirda qamoqqa olingan.

Voqea joyida qisqa sud jarayonidan so'ng isyonchilar rahbarlari Nikonor va Sashko, shuningdek, qo'zg'olonning boshqa 26 faol ishtirokchisi qatl qilindi, boshqalari Kola va Pustozerskiy qamoqlariga yuborildi.

2. Qadimgi dindorlar adabiyotida Solovetskiy qoʻzgʻoloni

Solovetskiy qo'zg'oloni qadimgi imonlilar adabiyotida keng yoritilgan. Eng mashhur asar Semyon Denisovning 18-asrda yaratilgan "Solovetskiylarning otalari va azob-uqubatlari haqida hikoya, ular taqvodorlik va muqaddas cherkov qonunlari va urf-odatlari uchun hozirgi vaqtda saxiylik bilan azoblangan" asaridir. Ushbu asarda Solovetskiy qo'zg'oloni ishtirokchilarining ko'plab shafqatsiz qotilliklari tasvirlangan. Masalan, muallif shunday deydi:

Va buni turli yo'llar bilan boshdan kechirgan holda, qadimgi cherkovda qat'iy va buzuq emas, yashil g'azab bilan qaynab, turli xil o'limlar va qatllarni tayyorlagan: bu vasiyatni bo'yniga, tuxumdonni va eng katta qovurg'alararo bo'shliqni osib qo'ying. o'tkir temirni kesib, ustiga ilgak o'yilgan, har biri o'z ilgagida. Muborak iztiroblar, men shodlik bilan qizning arqoniga tortaman, xursandchilik bilan oyog'imni jannatdagi qaynona-qaynotalarga tayyorlayman, xursandchilik bilan qovurg'alarni kesib, buyruq bilan chayqov bilan kesaman.

Taqvodorlik va muqaddas cherkov qonunlari va urf-odatlari uchun Solovetskiy kabi otalar va azob chekuvchilarning hikoyasi hozirgi vaqtda saxiylik bilan azoblangan.

haqida xabar berdi katta raqam o'ldirilgan (bir necha yuz).

Bu bayonotlar cherkovda tanqid qilindi va tarixiy adabiyot(sm. , ). Shunday qilib, hatto eski imonli sinodikalarda ham "Solovetskiyning azob chekuvchilari" ning 33 dan ortiq ismi tilga olinmaydi.

Adabiyotlar ro'yxati:

1. Frumenkov G. G. Solovetskiy monastiri va 16-19-asrlarda Pomeraniyani himoya qilish. -Arxangelsk: Shimoli-g'arbiy kitob nashriyoti, 1975 yil

2. Birinchi darajali stauropegial Solovetskiy monastiri tarixi. Sankt-Peterburg: Sankt-Peterburg. baham ko'ring jami Rossiyada matbaa biznesi E. Evdokimov. 1899 yil

3. Solovetskiy monastiriga uning sketalari bilan yo'riqnoma [Elektron resurs]. - Kirish rejimi: http://www.kargopol.net/file.cgi?id=130

Solovetskiy orollaridagi Oq dengizning o'rtasida xuddi shu nomdagi monastir joylashgan. Rus tilida u nafaqat eski marosimlarni qo'llab-quvvatlaydigan monastirlar orasida eng kattasi sifatida ulug'lanadi. Kuchli qurollar va ishonchli istehkom tufayli Solovetskiy monastiri 17-asrning ikkinchi yarmida shved bosqinchilarining hujumlarini qaytargan harbiylar uchun eng muhim postga aylandi. Mahalliy aholi chetda turmadi, uning yangi boshlanuvchilarini doimiy ravishda oziq-ovqat bilan ta'minlab turishdi.

Solovetskiy monastiri yana bir voqea bilan mashhur. 1668 yilda uning yangi boshlovchilari Patriarx Nikon tomonidan ma'qullangan yangi cherkov islohotlarini qabul qilishdan bosh tortdilar va tarixda Solovetskiy nomi bilan atalgan qurolli qo'zg'olon uyushtirish orqali chor hokimiyatiga qarshilik ko'rsatdilar. Qarshilik 1676 yilgacha davom etdi.

1657 yilda ruhoniylarning oliy hokimiyati diniy kitoblarni yubordi, unga ko'ra endi xizmatlarni yangi usulda olib borish kerak edi. Solovetskiy oqsoqollari bu buyruqni aniq rad etish bilan kutib olishdi. Shundan so'ng, monastirning barcha yangi boshlovchilari Nikon tomonidan abbat lavozimiga tayinlangan shaxsning hokimiyatiga qarshi chiqdilar va o'zlarini tayinladilar. Ular arximandrit Nikonorga aylandilar. Albatta, bu harakatlar poytaxtimizdan ham chetda qolmadi. Eski urf-odatlarga rioya qilish qoralandi va 1667 yilda hokimiyat o'z polklarini Solovetskiy monastiriga erlarini va boshqa mulklarini tortib olish uchun yubordi.

Ammo rohiblar harbiylarga taslim bo'lishmadi. 8 yil davomida ular qamalni ishonchli tarzda ushlab turishdi va eski poydevorlarga sodiq qolishdi, monastirni yangi boshlanuvchilarni yangiliklardan himoya qiladigan monastirga aylantirdilar.

Yaqin vaqtgacha Moskva hukumati mojaroni tinchgina hal qilishga umid qilgan va Solovetskiy monastiriga hujum qilishni taqiqlagan. Qishda esa polklar odatda qamalni tark etib, materikga qaytishdi.

Ammo oxir-oqibat, rasmiylar hali ham kuchliroq harbiy hujumlarni amalga oshirishga qaror qilishdi. Bu Moskva hukumati Razinning bir paytlar tugallanmagan otryadlari monastir tomonidan yashirilganligini bilganidan keyin sodir bo'ldi. To'plar bilan monastir devorlariga hujum qilishga qaror qilindi. Qo'zg'olonni bostirishga rahbarlik qilgan gubernator Meshcherinov etib tayinlandi, u buyruqlarni bajarish uchun darhol Solovkiga keldi. Biroq, podshohning o‘zi qo‘zg‘olonchilarni tavba qilsalar, ularni kechirishini talab qilgan.

Shuni ta'kidlash kerakki, qirolga tavba qilishni istaganlar topilgan, ammo ular darhol boshqa yangi boshlanuvchilar tomonidan qo'lga olingan va monastir devorlari ichidagi zindonga qamalgan.

Bir yoki ikki martadan ortiq polklar qamal qilingan devorlarni egallashga harakat qilishdi. Va uzoq davom etgan hujumlar, ko'plab yo'qotishlar va o'sha vaqtgacha noma'lum qal'aga kirishni ko'rsatgan defektorning xabaridan so'ng, polklar uni nihoyat egallab olishdi. E'tibor bering, o'sha paytda monastir hududida juda oz sonli isyonchilar qolgan va qamoqxona allaqachon bo'sh edi.

Eski poydevorlarni saqlab qolishga harakat qilgan 30 ga yaqin qo'zg'olon rahbarlari darhol qatl etildi, boshqa rohiblar qamoqxonalarga surgun qilindi.

Natijada, Solovetskiy monastiri endi yangi imonlilarning bag'riga aylandi va uning yangi boshlanuvchilari xizmatga yaroqli nikoniyaliklardir.


Yangilikka baho bering

 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: