Odessadagi ayollar pravoslav monastiri. Odessa

Avtomobillar bilan ikonografiya, multfilmlar bilan davolash va 100 yilgacha yashashga bo'ysunish

Odessadagi Muqaddas Archangel-Mixaylovskiy monastiri: "Xrushchevning xotini hatto bizning monastirimizda o'qigan" Anastasiya Belousova https://cdn..jpg https://cdn..jpg 2014-10-29T08:00:00+02:00 Ukraina monastirlari Avtomobillar bilan ikonografiya, multfilmlar bilan davolash va 100 yilgacha yashashga bo'ysunish

Muqaddas Archangel-Michaelovskiy monastiri - Odessa porti hududidagi yagona ayollar monastiri. U garaj hovlisi o'rmonining tubida yashiringanga o'xshaydi va hatto hamma mahalliy aholi ham bu erda nima borligini bilishmaydi, lekin ular buni ko'rganlarida: "Voy, monastir!" Darvozalar biroz ochiq, kabinadagi qorovul boshini qimirlatib, unga kirishga ruxsat berdi. Archangel Maykl ma'bad devorlaridan sizga qaramoqda. Oldinga ... mushuklar - yaxshi ovqatlangan, yaltiroq mo'ynali, xuddi shampun bilan yuvilgandek. "Bizning onamiz mushuklarni ham, rohibalarni ham yaxshi ko'radi", deb tushuntiradi bizning rahbarimiz, yordamchimiz va abbessning haydovchisi, rohiba Inna.

Sherlar va qo'zilar.

ASLILARGA. Serafim onaning kabineti me'mor ustaxonasiga o'xshaydi - stollarning uzun qatori oshxona cherkovini qurish uchun chizmalar bilan to'ldirilgan. Chizmalar yonida qadimiy pravoslav kitoblari va piktogrammalari joylashgan bo'lib, onasi restavratsiya ustaxonasiga yoki xristian monastir muzeyiga yuborishdan oldin ularni diqqat bilan o'rganadi. “Menimcha, tarixni o‘rganish, yo‘qolganlarni jonlantirish juda muhim, – deydi Matushka Serafima.– 1991 yilda bu yerga kelganimizda monastir deyarli vayron bo‘lgan, devor va tomlardan daraxtlar o‘sib chiqqan, mahbuslar uchun maxsus bo‘lim. Bundan tashqari, ular shu yerda giyohvandlik va alkogolizmni davolashga harakat qilishdi.Men onam bilan o'likxonaga tutash binoda - pollari va shiftlari chirigan kameralarda yashardim, u erda o'liklar olib kelingan va shunchaki tashlab ketilgan. 5 yildan ortiq vaqt davomida biz buni ko'rdik. sil kasaliga chalingan odamlar qanaqa tutqanoq tutadi, ular qanday og'riq bilan o'lishadi.Biz ularga bor kuchimiz bilan yordam berishga harakat qildik.Bir marta eslayman, og'ir xuruj paytida ulardan biriga xochimni bergan edim - o'sha paytda men ega bo'lgan eng qimmat narsa Hujum o'tdi va bemor ertasi kuni u shaharga borib, mening xochimni bir shisha aroqqa almashtirishga muvaffaq bo'ldi. Ko'p o'tmay u vafot etdi. Bu erda ham shunga o'xshash holatlar va o'limlar ko'p bo'lgan ".

Boshliq onaning kabineti. Bir tomondan - ulkan kutubxona, boshqa tomondan - juda ko'p piktogramma.

XRUSHCHEVNING XOTINI."Qiziq, Nikita Sergeevich Xrushchev, uning buyrug'i bilan Muqaddas Archangel-Maykl monastiri yopilgan. Yoki 1915 yilda bu erda o'qigan rafiqasi, yeparxiya maktabidagi monastirda noyob deb hisoblangan," - deydi abbas. "Bu yerda dunyoviy ilmlar emas, balki ma'naviy ilmlar ham o'rganilgan. Ularga xotin - uy bekasi, oilaning onasi bo'lishni o'rgatishgan! O'quvchilarga uy-ro'zg'orchilik, tikuvchilik, kashtachilik, pazandalik, Muloqot madaniyati, odob-axloq qoidalari bilan bir qatorda qo‘shni gimnaziyalarning bolalari ham har narsada namunali bo‘lishga o‘rgatilgan ana shunday ajoyib o‘quvchilar bilan tanishish uchun monastirimizni vaqti-vaqti bilan bosib, panjaralardan oshib o‘tishsa ajabmas. Butun Odessada ayol ta'limidan yaxshiroq emas edi! Abbessning talabiga ko'ra, monastir hatto baland panjara bilan o'ralgan edi, ammo bu qiziqishni oshirdi va "hujumlar" davom etdi. Biz monastirning ushbu maktab profilini qaror qildik. qayta tiklash."

Qaytaruvchilar. Avvalo, matushka 1961 yilgacha bu yerda bo‘lgan rohibalarni qaytarishga urinib ko‘rdi: “Bizga 30 ga yaqin matushka qaytdi. Hatto ba’zilari boshqa shaharlardan, hatto mamlakatlardan ham kelishdi! Mehribonlik uyi va seminariyaning yangi binolarini qurdik. Qanday qilib? Butun Odessa bizga yordam berdi!Bu monastir tom ma'noda bir tiyinga qurilgan.Onalar xayr-ehson uchun qutilar bilan bozorlarga,do'konlarga,hatto ettinchi kilometrga borishgan.Katta homiylar yo'q edi, odamlar shunchaki paydo bo'ldi, qo'llaridan kelgancha yordam berishdi.Biz uni qurdik va biz hali ham uni qurmoqdamiz.

Sovet davrida Fedorov ikonasining nusxasi monastirdan g'oyib bo'ldi Xudoning onasi XVII asr. Bir kuni bir odam yonimizga kelib: "Ikonkani sovg'a sifatida oling", dedi. U sotmoqchi bo'lganini, lekin sota olmaganini aytdi. Biz paketni ochdik va yo'qolgan Fedorov piktogrammasini kumush chasbleda ko'rdik! Bu odam aytdi, lekin tushida Xudoning onasi unga zohir bo'lib, ikonkani monastirimizga qaytarishni so'radi. Biz uni restavratsiyaga berdik va XVII asrning birlamchi qatlamini tozaladik. Endi bu Gerbovets ikonasi kabi bizning monastirimizning bezakidir Xudoning muqaddas onasi- bizning Vladyka Metropolitanimiz Agafangelning sovg'asi. Biz mo''jizalarni yozmaymiz, lekin biz aniq bilamizki, bu belgi orqali Xudoning onasi ko'p odamlarning hayotini saqlab qoldi."

Tushida Xudoning onasi ateistdan Fedorov belgisini sotmaslikni, balki uni monastirga qaytarishni so'radi.

QO'NGIZ VA MOSHINALAR BILAN IMTIHON UCHUN. Monastirda Odessa diniy seminariyasining to'rtta ayollar bo'limi mavjud: regentlik, tikuvchilik, shuningdek, Ukrainada yagona bo'lgan - ikonka bo'yash va oltin kashtachilik. O'quvchilar ertalab soat 7 da turishadi, qoidaga borishadi, nonushta qilishadi va tushlikgacha o'qishadi. Tushlikdan keyin - mashq qilish va ibodat qilish. 100 nafar seminaristning har biri imkon qadar yaxshi o'qishga harakat qiladi. Va "qizil diplom" uchun emas, balki Xudoning g'azabini qo'zg'atishdan qo'rqib. Bu yerda hamma biladi: “Xudoning ishini beparvolik bilan bajaradigan har bir kishi la’nati bo‘lsin”. Ularga Moskva va Sankt-Peterburg universitetlarini tamomlagan professional tikuvchilar, haykaltaroshlar va rassomlar dars beradi va hatto ona darsliklarini yozadi. "Umuman olganda, bu hammamiz uchun itoatkorlikdir, - deydi bosh o'qituvchi, Taisiya onasi tabassum bilan. - Serafim onasi bizni qandaydir tarzda o'z joyiga chaqirdi va dedi: "Shunday qilib, shuncha kundan keyin biz ikonachani ochamiz. Odessa diniy seminariyasining rangtasvir bo'limi.” Onaning so'zi biz uchun qonun, bu itoatkorlikdir.Axir, Ukrainada ikona chizish va tilla naqshli hunarmandchilik kabi ko'plab fanlar o'qitilmaydi. Monastirlarda ustaxonalar mavjud, lekin o'quv muassasasi qadimiy texnikani o'rganish bilan - bu hech qachon sodir bo'lmagan. Odamlar bizga asosan badiiy ta’lim bilan, hatto o‘qishni tugatgandan keyin ham kelishadi. Misol uchun, bizning Tanya qishloq xo'jaligi universitetining so'nggi yilidan seminariyaga kirish imtihoniga hasharotlar chizilgan daftar olib keldi. U biz bilan juda yaxshi!"

Ikonografiya darsi. Rohibalar o'zlarining monastirlarining maktab turini qaytarib berishdi.

Biz Tanyani tanaffusda, gesso kabinetida ushladik, u erda ular "planshetlar" - piktogrammalar bo'yalgan taxtalarni astarlashni o'rganadilar. "Men 14 yoshimdan cherkovga borishni boshladim va men rohiblar eng zo'r odamlar ekanligini angladim!" - dedi quvnoqlik bilan uchinchi kurs talabasi Tatyana. - O'sha yili men monastirga bordim. Aslida men Xerson monastiridanman va Bu yerga abbasning duosi bilan keldim.Ya’ni ikona chizish mening orzuim ham, xohishim ham emas edi.Esimda, bu yerga kelganimda hamma suratlar bilan turardi, men esa entomologiya bo‘yicha daftar bilan turgandim va o‘ylayman: “Nima? Men bu yerda umuman qilyapmanmi?" Ona o'qituvchilar mening san'atimga qarab uzoq vaqt jilmayishdi, lekin ular buni qabul qilishdi. Va dars boshlanishidan oldin ular: "Keling, otadan Tatyanani duo qilishini so'raymiz, u cho'tkani oladi. Birinchi marta!" Fotiha shu qadar ta'sirli bo'ldiki, men hozir barcha ishlarni birinchi bo'lib topshiraman. Tanaffuslarda esa mahalliy bog'ga g'amxo'rlik qilaman, axir, bitirganim bejiz emas edi. Qishloq xo'jaligi universitetidan! Keyingi yil Qabul qilish uchun chizmalar sifatida bo'yalgan mashinalar bilan barglar olib kelgan Misha keldi. U ham juda yaxshi talaba”.

Tatyana. U bog‘bon edi.

Konservatoriyadan tortib rohibalargacha. Bu yerda itoatkorlik eng oliy fazilatdir. Va agar siz buni inkor qilmasangiz, lekin tirishqoqlik bilan qilsangiz, haqiqiy mo''jizalar sodir bo'ladi. Masalan, bir kuni ona xor rahbari, o‘zining qattiqqo‘lligi va professionalligi bilan tanilgan rohiba Dariyani chaqirib, endi u ham zardo‘zlik ustaxonasida ishlashini aytdi. "Men rozi bo'ldim, lekin kameramga ketyapman va oxirgi marta qachon qo'limga igna olganimni eslay olmayman," deydi 34 yoshli rohiba. "Ammo bu menga juda yoqdi! Umuman olganda! , Men Kiev Konservatoriyasini dirijor sifatida tamomladim, keyin episkop Vvedenskiy monastirining duosi bilan tonsure oldi va dunyodan voz kechdim.Kashtado'zlik uchun men o'zimga yaqin tasvirni tanladim - Xudoning onasining ikonasi "Kamtarlikka qarang. ." Men buning ustida bir yil ishladim. Onalar aytishdiki, bizda ilgari hech kim bunday balandlikdagi piktogramma tikmagan edi - deyarli bir yarim metr. Chunki bu ikki yil davomida ikkinchi piktogramma. Avvalgisi Osetiyaga borgan. sovg'a va bu Vladikavkaz yeparxiyasiga boradi. O'z-o'zini tarbiyalash sizni yanada tartibli qiladi. Ish orqali siz Xudoni, ibodatlaringizni va xizmatingizni ko'proq bilib olasiz ".


Eng katta belgi. Bir yil ichida boncuklar bilan tikilgan.

"Biz o'quvchilarimizga nafaqat texnikani o'rgatamiz, balki ustaxonada ishlash alohida sabr va sabr-toqatni talab qilishiga tayyorlanamiz. namozlarni kuchaytirdi- deydi o'qituvchi onasi Taisiya. — Ikon rassomlari va tilla tikuvchilarning o'ziga xos vasvasalari bor va siz ularga tayyor bo'lishingiz kerak. Bo'lishi kerak kuchli ruh, bizning eng keksa onamiz Kirill kabi imon inqilobiy ".

ENG KEKSA NUN. Har bir hujayraning eshiklarida ibodat bor: "Azizlarning ibodatlari orqali, bizning otamiz Rabbimiz Iso Masih, bizga rahm qil!" qo'ng'iroq qilish o'rniga. Siz uni o'qimaguningizcha kira olmaysiz. 97 yoshli ona Kirillaning kamerasida ortiqcha narsa yo'q - stol, stul, karavot, piktogramma va o'limdan keyin ruh boshdan kechiradigan sinovlar ro'yxati. Ularning onasi Kiril yoddan biladi va u ham yozuv mashinkasida kashta tikadi va biron bir xizmatni o'tkazib yubormaydi. "U pravoslav dinining inqilobchisi", deydi u haqida mahalliy ruhoniy Ota Andrey. Onam mehmonlarni juda yaxshi ko'radi va agar siz uning o'ng qulog'iga yaqinroq o'tirsangiz, u zavq bilan gapiradi.


Oqsoqol. 97 yoshli ona Kirill: "Uchinchi jahon urushi keladi, bolam! Tavba qil!"

"Men monastirga bormagan edim, bu mening nevaram edi, rohiba Virineya meni sudrab ketdi, u monastirga ketayotganini va meni o'zi bilan olib ketayotganini aytdi", - degan inqilobiy hazillar. "Yoshligimda men yashardim. Gruziya. Ota-onam juda dindor edilar. Kechqurun bizni ibodat qilish uchun qatorga qo'yishdi. Ota-onalar bizga cherkovda o'zini tutishni o'rgatishdi, nima uchun u erga borish kerak. Men kattalar sifatida shahar kengashida ishladim, lekin men har doim pravoslav sargardonlarini qabul qildim, shunga qaramay. Sovet davri. Va ular meni qo'rqitishganida, u javob berdi: "Sargardonlar - Xudoning xalqi, ular qo'rqmasdan olinishi kerak. Siz faqat Xudodan qo'rqishingiz kerak, odamlardan emas, "Men egizaklarimni hatto oktyabr oyida ham inisiatsiya qilishga ruxsat bermadim, buning uchun ular meni va maktabdagi bolalarimni "Nikolaev" (Tsar Nikolay II davrida o'sganlar) deb atashgan. ).Ammo men xafa bo'lmadim, men: "Va sen Nikolaev bo'l" deb javob berdim.Ha, o'sha paytda pionerlar va komsomollarsiz bolalarim yuqori lavozimlarga erisha olmasdi.Ammo menga kerak emas edi, men o'zimni xohlardim. bolalar adolatli bo'lish ... Odamlar.. Bolaligimdan mening egizaklarim cherkovlarda ruhoniylarga yordam berishdi , maktabda ular uchun qiyin bo'lgan, ularni "ruhoniylar" deb atashgan.. Lekin bu yaxshi, bu faqat imonni mustahkamlaydi. Sovet hokimiyati o'zlari xohlagan hujjatlarni imzolamagani uchun o'ldirilgan. Men o'zim bu qotillarni ko'rdim va ularning ko'zlariga aytdim: "Nega mening Vitenkani o'ldirdingiz, shunda u to'g'ridan-to'g'ri Osmon Shohligiga boradi va bundan keyin qayerga ketasiz? Men sizdan yoki o'limdan qo'rqmayman, faqat. Xudo." Men ulardan qo‘rqmasdim, balki shuning uchun ham hayron bo‘lib menga tegishmagandir. Vityadan keyin o'g'lim o'sha paytda atigi ikki yoshda edi, shuning uchun biz uni katta qildik, endi u ham ruhoniy. Xudo biladi, har kimning o'z yo'li bor. Yaqinda otamiz mendan so'radi: "Siz necha yoshdasiz?" Men javob beraman: "O'n yetti! Men 1917 yilda tug'ilganman!" U kuldi va menga itoat berdi - 100 yilgacha yashash uchun! Mana men buni qilyapman. Va barchangizga bir narsani tilayman."

Hafta kunlari. Ayollar jamoasi butun shon-shuhratda.

"Ba'zida odamlar mushukchalar kabi darvoza ostiga tashlanadi"

Odessa monastirining yana bir xususiyati bor - bu erda Mehribonlik uyi inqilobdan oldin ham 15 yildan beri ochilgan. Aytgancha, Ukrainada ularning beshtadan ko'pi yo'q. Bino qayta qurildi. Birinchi ikki qavatda 120 nafar keksa erkak va ayollar, eng yuqori qavatida esa G‘orlarning barcha azizlar cherkovi joylashgan.

"Avvaliga qiyin bo'ldi, qo'llari bilan yuvdilar, keyin bizga kichik dumaloq mashina sovg'a qildilar", - deb eslaydi Xioniya onasi uyda. Odamlar ko'proq!


Mehribonlik uyi. Ikki pastki qavat keksa fuqarolar uchun, yuqori qavatda g'orlarning barcha azizlar cherkovi joylashgan.

ULAR NIMA UCHUN YASHADI. Eshik taqilladi, kabel keltirildi, deyishdi. Rohiba porladi: "Mana, odamlar xayr-ehson qilishdi - ular besh yadroli uch fazali kabelning 80 metrini sotib olishdi. Quritish isitgichida bu uning uchun zarur bo'lgan kabel!" "Uch fazali" va "besh yadroli" haqida hayratda qolganimni ko'rib, rohiba jilmayib qo'ydi: "Ha, qonunlar va qoidalarga qo'shimcha ravishda, biz elektrni, plitka turlarini va hatto tsement turlarini ham tushunishimiz kerak."

Agar inqilobdan oldingi davrda sadaqaxonani saqlash obro'li bo'lgan bo'lsa, endi ijtimoiy yordamning bu turi deyarli unutilgan. "Bu juda mas'uliyatli va mashaqqatli, - deb tushuntiradi onalar. "Insonni olganimizdan so'ng, biz Xudo va odamlar oldida u uchun to'liq javobgarmiz. Biz bu erda emasmiz, bizni davolay olmaymiz." Lekin biz buni qila olmaymiz. ularning ishchilari to'shakka mixlangan va ayniqsa og'ir kasallar uchun butun pastki qavatni ta'mirladilar. Derazalar almashtirildi, suv o'rnatildi, yangi hammomlar qilindi, plitkalar yotqizildi, devor qog'ozi osildi. Xudoning yana bir xizmatkori Iskandar generator sotib oldi. 180 000 grivna. Bunday odamlar bugungi kunda kamdan-kam uchraydi. Umuman olganda, Mehribonlik uyi parishionlarning xayr-ehsonlari asosida yashaydi.

Palata. Og'ir kasallar uchun.

ULAR QANDAY YASHAYDI. Bu yerda rohibalar ham, cherkov ahli ham ishlaydi. Ikkita shifokor - terapevt va psixiatr, har kuni uchdan keyin to'rtta hamshira navbatchilik qiladi, bitta hamshira og'ir bemorlarning xonalarida. Ba'zilar sklerozdan aziyat chekib, orqaga qaytish yo'lini unutib ketishlari mumkin. Koridorda kinozal bor. Qariyalar tergovchini tomosha qilishdan xursand. "Biz yangiliklarni ko'rsatmaymiz va qarindoshlarimizni kasallarga mamlakatdagi vaziyat haqida aytmasliklari uchun ogohlantiramiz", dedi hamshiralar. "Larisochka qoqilib, yiqilib, yig'lab yuborishi, oyoqlarini tepishi mumkin. bola. Biz uni tinchlantiramiz, onalar bolalarni tinchlantirganidek, - u yig'lashdan to'xtaydi va jilmayishni boshlaydi. Tasenka qo'shiq aytishni juda yaxshi ko'radi va biz uni tinglashni yaxshi ko'ramiz. Baba Raya esa poezdda doimo shoshqaloq. yoki to‘xtash e’lon qilinishini kutish.Bu shunchaki ish emas, bu vazirlik ham.Biz ular uchun bir oiladekmiz, ular bizning farzandlarimiz”.


Kino zali. Bu yerda detektivlar, sevgi seriallari va multfilmlar seviladi.

Bu erda ko'pchilik imonga keladi, muntazam ravishda ruhoniy bilan tan olish uchun boradi, xizmat qilish uchun cherkovning yuqori qavatiga ko'tariladi. "Qancha marta reanimatsiyadan so'ng bemorlarga: "U bir necha hafta yashaydi" deyishadi va ular biz bilan bir oy va bir yil yashaydilar, - deydi hamshira Yuliya. - Ular bizga bir erkak va bir ayolni olib kelishdi. yahudiy jamiyatidan, qarindoshlaridan emas, xat bilan Biz ularni shu yerda suvga cho'mdirdik, turmushga chiqdik va taxminan ikki oy o'tgach, ular birin-ketin ketishdi, aytganimizdek, yangi suvga cho'mgan chaqaloqlar".

Yangi boshlovchi. "Xonimlarga" so'radi.

ABBESS SERAFIMA: "To'qnashuvlarni to'xtatish va bizni nima birlashtirgani haqida ko'proq gapirish vaqti keldi"

Hozirgi urush davriga qaramay, monastirda ta'mirlash ishlari jadal olib borilmoqda, markaziy ma'bad rekonstruksiya qilinmoqda. "Biz nima bo'lishidan qat'i nazar, kelajagimizni hozirdanoq qurishimiz kerakligini ko'rsatmoqchimiz, - deydi Abbess Serafim. "Ko'z yoshlar va qayg'u orqali biz keraksiz narsalardan xalos bo'lamiz, faqat eng muhim narsani qoldiramiz. Kiev-Pechersk lavrasining oshxonasi namunasiga binoan opa-singillar va talabalar uchun oshxona cherkovini qurish.Axir, armiya - hatto cherkov ham oshxonadan boshlanadi.Ma'badning asosiy belgisi Quddus belgisining nusxasi bo'ladi. Muqaddas Theotokos.Bizning Kiev bilan ko'p aloqalarimiz bor.Biz monastirimizga G'orlarning barcha avliyolarining yodgorliklarini sovg'a qilgani uchun ulug'vorligidan minnatdormiz. G‘or avliyolari.Rassomlarimiz rohiblar Gregori va Alipiyni o‘zlarining ruhiy homiylari deb bilishadi.Hatto Kiev lavrasida ham shunga o‘xshash ibodatxona bizdan kechroq qurilgan.Biz G‘or avliyolarini hurmat qilamiz va biz uchun ularning jasorati, ular bilan kurash Bizning gunohlarimiz juda muhimdir.Biz o'zimizni muqaddas Lavraning bir qismi deb hisoblaymiz.Vladyka Pavel ham qiyin va qiyin bo'lishiga qaramay, bizga ham ma'naviy, ham moddiy yordam beradi. qiyin paytlar. Biz har kuni Ukraina uchun ibodat bilan diniy marosim o'tkazamiz, Odessa yeparxiyasining barcha monastirlarida bo'lgani kabi, Metropolitan Agafangelning duosi bilan ro'za va ibodat qilamiz. Tinchlikni saqlash, ma’naviyat va vatanparvarlik biz uchun juda muhim. Ammo, menimcha, hozir eng muhimi, har bir kishi har qanday e'tirof bilan qarama-qarshilik haqida o'ylashni ham to'xtatadi. Biz odamlar bilan muloqot qilamiz, millati va dinidan qat'i nazar, ularga yordam beramiz. Biz bolalar asarlari ko'rgazmalarini ochganimizda, qochqinlar, ATO ishtirokchilari uchun yordam yig'sak, biz hamma joydan yordam olamiz. Hozir bahs-munozaralar haqida gapirishning vaqti emas. Bizni nima birlashtirgani haqida gapirishimiz kerak”.

Odessa, Uspenskaya ko'chasi, 4-b

telefon: : 725-62-31

abbess: Abbess Serafim (Shevchik)

Odessa Muqaddas Archangel Maykl monastir 160 yillik shonli tarixga ega. Uni Odessaning mashhur shaxslari: knyaz M. Vorontsov va uning rafiqasi E. Vorontsova, Pushkinning do'sti grafinya R. Edling, filantrop va yozuvchi A. Strudza va boshqalar yaratgan.
1835 yilda general-gubernator graf Mixail Vorontsov o'zining sharafiga dengiz bo'yidagi sahroda, shahar chekkasida cherkov qurdi. samoviy homiy Archangel Maykl. 1840 yilda Muqaddas Sinod Ushbu ma'badda ayollar kenobitik monastirini tashkil etishga qaror qildi. Bu joy haqiqatan ham ajoyib bo'lib chiqdi, chunki bu erda juda ko'p yaxshi tashabbuslar yaratilgan, u shahar va odamlarga shunchalik katta foyda keltirganki, uning yaxshi izi nihoyatda chuqur bo'lib chiqdi. Monastirda ko'plab xayriya ishlari olib borildi: kambag'allar uchun oshxona, kasalxona, etimlar uchun maktab bor edi. Abbesslarning hushyor mehnati bilan monastir gullab-yashnadi. Qurilishga Tabita, Suzanna, Myropia, Archelaus va Rafael kabi abbesslar rahbarlik qilgan. ruhiy uy monastirlarning muqaddas oilasi.
1923 yilda monastir Patriarx Tixonni qo'llab-quvvatlagani va unga ergashishni rad etgani uchun "aksil-inqilobiy" sifatida yopildi. renovatsion bo'linish. 1931 yilda Archangel-Mikhailovskiy sobori va qo'ng'iroq minorasi portlatilgan.
Lekin iymon insonlar qalbida so‘nmagan. U shunchaki yashirindi, ruhning chuqurliklariga kirdi. 1941 yilda Odessani bosib olish paytida, to'siqlar barbod bo'lganida, bu o'ziga xos kuch bilan namoyon bo'ldi. Shahardagi barcha ibodatxonalar ochildi. 1942 yil 27 aprelda monastir binolarini monastir opa-singillariga berish to'g'risida dalolatnoma tuzildi. 1944-yil 3-sentabrda abbess, rohiba Anadolu, abbat darajasiga ko'tarildi. O'sha paytda monastirda 70 dan ortiq opa-singillar yashagan. Opa-singillar monastir kasalxonasida, tegirmonda, sabzavot bog'ida, omborxonada, pishiriq prosporasida, ustaxonalarda, cherkovda tinimsiz ishladilar. Rohibalarga muqaddas astset oqsoqol Jon (dunyoda Ivan Petrovich Jukovskiy), Masih uchun muqaddas ahmoq, u erda yashagan bilan muloqot qilish baxtiga sazovor bo'ldi. urushdan keyingi yillar monastir devorlari ichida.
1961 yilda monastir sovet va partiya organlari tomonidan yopildi va uning hududi shahar sil kasalxonasiga o'tkazildi.
Monastirning tiklanishi 1992 yilda boshlangan. O'sha paytda monastir ayanchli va ayanchli ko'rinishga ega edi: Qo'shiqlar binosi vayronaga aylangan, binolar vayron bo'lgan, chirigan tomdagi teshiklardan daraxtlar va o'tlar o'sib chiqqan. Hamma joyda vayronalik yillari izlari ko'rinib turardi. Monastir xarobalardan Odessa arxpastori, mitropolitan Agafangelning g'amxo'rligi ostida ko'tarildi. U monastirga xayr-ehson qildi mo''jizaviy ikona Gerbovetskaya Xudoning onasi. Liturgik hayotni jonlantirish qanchalik muhimligini bilgan Vladyka, shuningdek, ota-onasi, rohiba Makarius va jangchi Mayklning dam olishi uchun Evxaristik to'plamni, Muqaddas Taxt uchun zarhal libos, turli xil idishlar, bir nechta transport vositalari, qurilish materiallari va boshqalarni sovg'a qildi.
Bunday kuchli ma'naviy yordam bilan monastir o'tmishning ulug'vor an'analarini qayta tiklashga harakat qilmoqda, bu orqali u Xudo va odamlar oldida yaxshi nom qozongan. Liboslar tikish, idish-tovoq yasash, piktogrammalarni tiklash, tilla va munchoqlar bilan kashta tikish ustaxonalari ochildi. Monastirda kambag'al va muhtojlarni ovqatlantirish uchun xayriya oshxonasi mavjud bo'lib, ular kuniga 500 ga yaqin odamni qabul qilib, har tomonlama yordam ko'rsatadilar. Mehribonlik uyi monastir hududida faoliyat yuritadi, u erda 80 ta kambag'al odamlar boshpana topdilar.
Monastir bolalar bilan ishlashga, bolalar maktabgacha va maktab muassasalariga, nogiron bolalar uchun shahar internatiga va boshqalarga yordam berishga ko'p kuch sarflaydi. Monastirda ma'naviy tarbiya maktablari ochildi: nogironlar uchun, bolalar sanatoriyasida, ayollar qamoqxonasida va parishionerlar uchun yakshanba maktabi. Yakshanba maktablari bilan bir qatorda, ma'rifiy tadbirlar kutubxona orqali amalga oshiriladi katta miqdorda, ham inqilobdan oldingi nashrlar, ham zamonaviy davrda nashr etilgan kitoblar.
Mehribonlik uyining ko'rgazmalar zalida muntazam ravishda ko'rgazmalar, boshqalar madaniy tadbirlar. Monastirda Odessa diniy seminariyasining regentlik va oltin kashtachilik bo'limlari mavjud bo'lib, ularda Ukrainaning turli burchaklaridan kelgan talabalar tahsil olishadi. Monastirda ikkita sketka bor: qishloqda Xudo onasining muqaddas tug'ilgan kuni. Baranovo va Odessadagi Muqaddas yuksalish.

Odessa Mixail-Arxangelsk monastiri Odessadagi Archangel Maykl nomidagi monastir(Odessa yeparxiyasi)

Shaharda general-gubernator graf Mixail Vorontsov o'zining samoviy homiysi Archangel Maykl sharafiga dengiz bo'yida, shahar chetidagi dashtda cherkov qurdi. Shaharda Muqaddas Sinod ushbu ma'badda ayollar kenobitik monastirini tashkil etishga qaror qildi. Monastirda ko'plab xayriya ishlari olib borildi: kambag'allar uchun oshxona, kasalxona, etimlar uchun maktab bor edi. Abbesslarning hushyor mehnati bilan monastir gullab-yashnadi.

O'sha yili monastir Patriarx Tixonni qo'llab-quvvatlagani va renovatsion bo'linishlarga ergashishni rad etgani uchun "aksil-inqilobiy" sifatida yopildi. Xuddi shu yili Archangel-Mikhailovskiy sobori va qo'ng'iroq minorasi portlatilgan.

Shahardagi Odessani bosib olish davrida shaharda barcha cherkovlar ochildi. 27 aprelda monastir binolarini monastir opa-singillariga berish to'g'risida dalolatnoma tuzildi. 3 sentabrda abbess, rohiba Anadolu, abbat darajasiga ko'tarildi. O'sha paytda monastirda 70 dan ortiq opa-singillar yashagan. Opa-singillar monastir kasalxonasida, tegirmonda, sabzavot bog'ida, omborxonada, pishiriq prosporasida, ustaxonalarda, cherkovda tinimsiz ishladilar.

Urushdan keyingi yillarda monastir devorlari ichida Masih uchun muqaddas ahmoq bo'lgan Muborak Jon (Ivan Petrovich Jukovskiy) yashagan.

Shaharda sovet va partiya organlari tomonidan monastir yopildi va uning hududi shahar sil kasalxonasiga o'tkazildi.

Shaharda monastirning qayta tiklanishi boshlandi.O'sha paytda monastir ayanchli va ayanchli manzara edi: qo'shiqchi bino vayronaga aylangan, binolar vayron bo'lgan, chirigan tomdagi teshiklardan daraxtlar va o'tlar o'sib chiqqan. Hamma joyda vayronalik yillari izlari ko'rinib turardi.

O'shandan beri monastir faol ravishda qayta tiklandi. Liboslar tikish, idish-tovoq yasash, piktogrammalarni tiklash, tilla va munchoqlar bilan kashta tikish ustaxonalari ochildi. Monastirda kambag'al va muhtojlarni ovqatlantirish uchun xayriya oshxonasi mavjud bo'lib, ular kuniga 500 ga yaqin odamni qabul qilib, har tomonlama yordam ko'rsatadilar. Mehribonlik uyi monastir hududida faoliyat yuritadi, u erda 80 ta kambag'al odamlar boshpana topdilar.

Monastir bolalar bilan ishlashga, bolalar maktabgacha va maktab muassasalariga, nogiron bolalar uchun shahar internatiga va boshqalarga yordam berishga ko'p kuch sarflaydi. Monastirda ma'naviy tarbiya maktablari ochildi: nogironlar uchun, bolalar sanatoriyasida, ayollar qamoqxonasida va parishionerlar uchun yakshanba maktabi. Yakshanba maktablaridan tashqari, inqilobdan oldingi nashrlar va zamonaviy davrda nashr etilgan kitoblar ko'p bo'lgan kutubxona orqali ta'lim faoliyati olib boriladi. Mehribonlik uyining ko‘rgazmalar zalida ko‘rgazmalar va boshqa madaniy tadbirlar muntazam o‘tkazib kelinmoqda. Monastirda Odessa diniy seminariyasining regentlik va oltin kashtachilik bo'limlari mavjud bo'lib, ularda Ukrainaning turli burchaklaridan kelgan talabalar tahsil olishadi.

Odessa porti hududidagi yagona ayol monastiri. Monastir garaj binolarining chuqurligida yashiringan va u ko'chadan darhol ko'rinmaydi. Shuningdek, monastir haqiqiy egalariga berilmagan monastirning eski bo'sh binolari tomonidan yashiringan. Inqilobdan oldingi binolar tashlab ketilgan, vayron qilingan, ammo ular nasroniylarga berilmagan. Binolar nogironlarni reabilitatsiya qilish, xayriya uyi, bemorlarni davolash uchun rejalashtirilgan edi. Ushbu ezgu maqsadda monastir hatto shaharni qayta qurish uchun yordam so'ramagan, ular uni o'zlari tiklagan bo'lar edilar. Lekin kimdir uchun tijorat manfaatlari muhimroq. Shunga qaramay, sovet davrida ma'badning vayron bo'lishi, rohibalarning haydab chiqarilishidan keyin monastir qayta tiklandi. Ibodatxonalar, ibodatxonalar qurilmoqda, bemorlar va yolg'izlar uchun rahm-shafqat uyi ochildi va yana ko'p narsalar.

1835 yilda general-gubernator graf Mixail Vorontsov dengiz bo'yidagi cho'lda o'zining samoviy homiysi Archangel Maykl sharafiga cherkov qurdi. 1840 yilda Muqaddas Sinod ushbu ma'badda senobit ayollar monastiri tashkil etishga qaror qildi. Monastirda ko'plab xayriya ishlari olib borildi: kambag'allar uchun oshxona, kasalxona, etimlar uchun maktab bor edi. Monastir rohibalarning mehnati tufayli gullab-yashnadi. Bu eng ko'p edi eng yaxshi joy qizlar va qizlarni o'qitish uchun. Aytgancha, N. Xrushchevning rafiqasi monastirda yeparxiya maktabida o'qitilgan, uning ostida bu monastir vayron qilingan.

Men bu janubiy daraxtni pushti pushti gullar bilan yaxshi ko'raman.Monastirning bezaklari.

1923 yilda monastir Patriarx Tixonni qo'llab-quvvatlagani va renovatsion ajralishga ergashishni rad etgani uchun "aksil-inqilobiy" sifatida yopildi. 1931 yilda Archangel-Mikhailovskiy sobori va qo'ng'iroq minorasi portlatilgan. 1941 yilda Odessani bosib olish paytida shaharda barcha cherkovlar ochildi. 1961 yilda monastir sovet va partiya organlari tomonidan yopildi va uning hududi shahar sil kasalxonasiga o'tkazildi.

Hovli.

Monastir mushuki. Do'stona va mehmondo'st.

Monastirning tiklanishi 1992 yilda boshlangan. O'sha paytda monastir ayanchli va ayanchli ko'rinishga ega edi: qo'shiqchi bino vayronaga aylangan, binolar vayron bo'lgan, chirigan tomdagi teshiklardan daraxtlar va o'tlar o'sib chiqqan edi. Hamma joyda vayronalik yillari izlari ko'rinib turardi.

Kiev g'orlaridagi avliyolar Entoni va Teodosius sharafiga qurilgan ma'bad.

Azizlar Boris va Gleb sharafiga ibodatxona.

Xristian Odessa muzeyi. Bu erda kitoblar, jurnallar, eski fotosuratlar, cherkov kiyimlari, idishlar ko'rinishidagi tarixiy yodgorliklar to'plangan. Mashhur odessa rassomining rasmlari ko'rgazmasi.

Odessa cherkovlari va soborlarining modellari.

Archangel Mayklning surati.

Qadimgi daraxt va ichi bo'sh.

Archangel Maykl sharafiga ma'bad.

Odessa monastirlarida ko'plab mushuklar bor. Turli xil ranglar va shakllar.

Har qanday monastirda bo'lgani kabi, ayniqsa ayollar uchun ko'plab gul yotoqlari va gul yotoqlari mavjud. Orqa fonda siz yangi ma'badning qurilishini ko'rishingiz mumkin.

Bugungi kunda, avvalgidek, monastirda yuzga yaqin opa-singillar yashaydi: yangilar, rohibalar, sxemalar. Monastirga qabul qilish oson emas. O'z hayotini Xudoga bag'ishlashga jiddiy qaror qilganlarga nizomda belgilangan uch yillik sinov muddati beriladi. Ishchilar va yangi boshlanuvchilar shu vaqt ichida bu ularning yo'li yoki yo'qligini tushunishlari kerak, abbess va opa-singillar esa bu erda qolish-qolmasligini hal qilishlari kerak.

Rohibalar uchun xonalar (hujayralar) bo'lgan korpus.

Monastirda Odessa diniy seminariyasining to'rtta ayollar bo'limi mavjud: regentlik, tikuvchilik, shuningdek, Ukrainada yagona bo'lgan - ikonka bo'yash va oltin kashtachilik. Bu yerda 100 ga yaqin seminarchi kasbiy malaka oladi. Monastirda kambag'al va muhtojlarni ovqatlantirish uchun xayriya oshxonasi mavjud bo'lib, ular kuniga 500 ga yaqin odamni qabul qilib, har tomonlama yordam ko'rsatadilar. Mehribonlik uyi monastir hududida faoliyat yuritadi, u erda 80 ta kambag'al odamlar boshpana topdilar.

Darvozadagi bayroq dengiz kuchlari Ukraina. Kamtarin va tabassumli rohiba tomonidan olib borilgan ekskursiya paytida birdan monastir sukunatida madhiya yangray boshladi. Ma'lum bo'lishicha, devor orqasida bir qism bor.

Odessa shahrida monastir 150 yildan ortiq vaqtdan beri faoliyat yuritib kelmoqda. O'tgan asrda muassasa bir necha sabablarga ko'ra bir necha bor yopilgan. 1992 yilda Mixaylovskiy monastiri boshpana va yaxshi so'zlarga muhtoj bo'lganlarning barchasi uchun rasman o'z eshiklarini ochdi. Ma'badning abbessi - Abbess Serafim (Shevchik).

Shartlar

Hududda 80 ga yaqin kishini o'z bag'riga olgan "Mehribonlik" filiali mavjud. Rohibalar to'shakka mixlanganlarga g'amxo'rlik qilishadi, ularga har kuni kundalik muammolarni engishga yordam berishadi.

Ular nogironlarni sayrlarda kuzatib boradilar, ovqatlantiradilar, gigiena tartib-qoidalariga yordam beradilar, har doim mehmonlarni tinglaydilar va qo'llab-quvvatlaydilar.

Oziqlanish

Nafaqat “Mehribonlik” uyida yashovchilar, balki barcha kambag‘al va kambag‘allar ham sifatli oziq-ovqat olishlari mumkin. Ommaviy taom dasturxonini issiq ovqatlar bilan to'ldiradi, har kuni 50 ga yaqin kishi tashrif buyuradi.

Dam olish

Hududda turli ustaxonalar ochilgan. Mehmonlar cherkov liboslarini tikishda faol ishtirok etadilar, cherkov marosimlari uchun turli xil idishlar yasaydilar va piktogrammalarni tiklaydilar.

Har kim monastirda ochilgan ilohiyot maktablariga tashrif buyurishi mumkin. Unda ko'plab kitoblar, jumladan, inqilobdan oldingi davrlarning asarlari mavjud. Monastir hududi yurish yo'laklari, o'tirib, toza havodan nafas oladigan skameykalar bilan to'liq jihozlangan.

 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: