Eliphas Levi, Lehre und Ritual der hohen Magie. Die Lehre und das Ritual der hohen Magie

Eliphas Levi

Die Lehre und das Ritual der hohen Magie. Band 2

Eliphas Levi

Die Lehre und das Ritual der hohen Magie

Band zwei. Transzendentale Magie

EINFÜHRUNG

Kennen Sie die alte Königin der Welt, die immer in Bewegung ist? Alle ungezügelte Leidenschaft, alle Freuden, alle ausschweifende Energie der Menschheit, alle ihre despotischen Schwächen gehen voller Tränen vor die elende Herrin unseres Tales und mit der Sense in der Hand ernten diese unermüdlichen Arbeiter ihre ständige Ernte. Diese Königin ist so alt wie die Zeit und ihr Skelett ist unter den Überresten verborgen weibliche Schönheit, was sie der Jugend und der Liebe nimmt.

Ihr Heckruder ist mit leblosen Locken verziert, die nicht ihr gehören. Als Diebin der gekrönten Häupter ist sie mit der Beute der Königinnen geschmückt, von Berenices sternenübersäten Locken bis hin zu der zeitlosen Haarsträhne, die der Henker Marie Antoinette aus der Stirn geschnitten hat.

Ihr totenbleicher, gefühlloser Körper ist in bizarre Gewänder und abgewetzte, vom Wind verwehte Lumpen gekleidet. Ihre knochigen, mit Ringen besetzten Hände halten Diademe und Ketten, Zepter und gekreuzte Schienbeine, Edelsteine und Asche.

Die Türen vor ihr öffnen sich von selbst; es sickert durch die Wände; sie betritt die Schlafgemächer der Könige; sie überrascht Erpresser bei geheimen Orgien; sie setzt sich an ihren Tisch; schenkt ihnen Wein ein, grinst mit seinem zahnfleischlosen Mund zu ihren Liedern, nimmt den Platz verdorbener Kurtisanen ein, die sich hinter ihren Vorhängen verstecken. Sie genießt es, über den schlafenden Genussmenschen zu schweben; Sie sucht ihre Liebkosungen, als hoffte sie, sich in ihrer Umarmung aufzuwärmen, aber stattdessen friert sie alles ein, was sie berührt, und Gefühle entzünden sie nie.

Im Gegenteil, manchmal könnte man meinen, sie sei vom Wahnsinn gepackt; sie geht nicht mehr ruhig; Sie rennt, wenn ihre Beine zu langsam sind, gibt sie dem verblassten Pferd die Sporen und drängt sich in die atemlose Menge. Der Mord begleitet sie auf einem Kriegspferd, schüttelt ihre Rauchhaare, und Feuer fliegt auf purpurroten Flügeln vor ihr her; Hunger und Pest folgen ihr auf kranken und erschöpften Pferden und sammeln vorsichtig die restlichen Ähren ihrer Ernte ein.

Diesem Trauerzug folgen zwei kleine Kinder mit einem Lächeln auf den Lippen – die Verkörperung der Vitalität, Vernunft und Liebe des kommenden Jahrhunderts, das doppelte Genie der erneuerten Menschheit. Die Schatten des Todes falten sich vor ihnen, wie die Nacht, die sich vor dem Morgenstern zurückzieht; Mit flinken Schritten gleiten sie über den Boden und säen großzügig mit beiden Händen Hoffnung.

Und der Tod wird nicht mehr gnadenlos und schrecklich kommen, um die reifen Triebe des neuen Jahrhunderts wie trockenes Gras abzumähen; Sie wird dem Engel des Fortschritts weichen, der die Seelen von den Ketten des Todes befreien wird, damit sie sich dem Herrn öffnen können.

Wenn Menschen lernen zu leben, werden sie nicht mehr sterben; Sie werden wie eine Raupe, die sich in einen prächtigen Schmetterling verwandelt. Die Schrecken des Todes sind die Töchter der Gleichgültigkeit, und der Tod selbst wird nur wegen des düsteren Unsinns, der sein Bild begleitet, als abscheulich angesehen.

In Wirklichkeit ist der Tod die Geburtswehen eines neuen Lebens. Es gibt eine Kraft in der Natur, die nicht stirbt, und diese Kraft verändert die Lebewesen ständig, um sie zu bewahren. Das ist der große Geist und das große Wort der Natur.

Auch der Mensch verfügt über eine ähnliche Macht, und es ist der Geist oder das Wort des Menschen. Das Wort des Menschen ist der Ausdruck seines Willens, der von der Vernunft geleitet wird, und daher dem Wort Gottes selbst ähnlich. Dank des Wortes der Vernunft wird der Mensch zum Eroberer des Lebens, fähig, über den Tod zu triumphieren. Das Leben eines Menschen ist entweder die Schöpfung oder das Scheitern seines Wortes. Menschen, die das Leben durchlebt haben, ohne jemals das Wort der Vernunft zu verstehen oder zu artikulieren, sterben, ohne ewige Hoffnung. Um der Illusion des Todes zu widerstehen, müssen wir uns mit der Realität des Lebens identifizieren. Ist jede Fehlgeburt für Gott von Bedeutung, wenn er weiß, dass das Leben ewig ist? Bedeutet rücksichtslose Zerstörung etwas für die Natur, wenn der niemals vergehende Geist immer noch die Schlüssel des Todes in der Hand hält?

Die gerechte und schreckliche Macht, die Fehlgeburten ständig vernichtet, wurde von den Juden Samuel genannt; andere Bewohner des Ostens - Satan; und von den Lateinern - Luzifer.

Der Luzifer der Kabbala ist kein verlorener und gestürzter Engel, sondern ein erleuchtender, im Feuer wiedergeborener Engel, der zu den Engeln der Welt gehört, so wie ein Komet zu den schwachen Sternen der Frühlingskonstellationen gehört. Schön ist der Stern, der Frieden ausstrahlt; sie trinkt himmlischen Nektar und blickt liebevoll auf ihre Schwestern; In glitzernden Gewändern gekleidet, die Stirn mit Diamanten gekrönt, lächelt sie, während sie morgens und abends ihr Hohelied singt. Sie genießt den ewigen Frieden, der durch nichts gestört werden kann, und schreitet schläfrig voran, ohne von dem für sie bestimmten Weg unter den Hütern des Lichts abzuweichen.

Aber der wandernde Komet, mit einem zerzausten und blutrünstigen Aussehen, taucht hastig aus den Tiefen des Himmels auf und rast durch die friedlichen Sphären, wie ein Kriegswagen zwischen den Reihen einer Prozession der Vestalinnen; Sie wagt es, sich zu erheben, um den brennenden Speeren der Sonnenwächter entgegenzutreten, und wie die trauernde Frau, die in Witwennächten in ihren Träumen ihren Ehemann sucht, dringt sie sogar in das Allerheiligste des Tagesgottes ein; wieder verschwindet sie, spuckt Feuer aus, das sie verzehrt, und zieht eine breite Feuerwolke hinter sich her; die Sterne werden blass, als sie sich nähert; Die zu Sternbildern versammelten Sterne, die friedlich auf den Blumen des Lichts auf den weiten Himmelswiesen grasen, scheinen vor ihrem schrecklichen Atem zu fliehen.

Gehe zu Guter Rat Sphären und allgemeine Taubheit setzen ein; Schließlich ist der bezauberndste der ewigen Sterne berechtigt, im Namen des gesamten Firmaments zu sprechen und dem rücksichtslosen Wanderer Frieden anzubieten.

„Meine Schwester“, beginnt sie, „warum störst du die Harmonie der Sphären? Welchen Schaden haben wir Ihnen zugefügt? Und warum wählst du nicht wie wir deinen rechtmäßigen Platz am Hofe des Sonnenkönigs, anstatt wild umherzuirren? Warum singen Sie nicht mit uns die Abendhymne und tragen, wie wir, ein weißes Gewand, das mit einer Diamantschnalle an der Brust befestigt ist? Warum kräuseln sich deine Locken und du rennst schweißgebadet durch die Dunkelheit der Nacht? Oh, wenn du deinen Platz unter den Töchtern des Himmels einnehmen könntest, wie viel schöner wärst du! Ihr Gesicht würde vor der unglaublichen Anspannung Ihrer beispiellosen Flüge nicht mehr strahlen; deine Augen würden leuchten, dein Lächeln würde funkeln, wie deine Schwestern; alle Sterne würden dich kennen und würden sich nicht vor deinem Erscheinen fürchten, sondern würden sich über deine Annäherung freuen; und dann, nachdem du dich den unveränderlichen Gesetzen der universellen Harmonie unterworfen hast, würdest du einer von uns werden und deine friedliche Existenz würde eine weitere Stimme im Lied der ewigen Liebe sein.“

Und der Komet antwortet dem Dauerstern: „Glaub mir, oh meine Schwester, dass ich wandern darf, wohin ich will, und die Harmonie der Sphären stören darf!“ Der Herr hat meinen Weg genauso bestimmt wie deinen, und nur dir erscheint er falsch und verschlungen, weil deine Strahlen nicht weit genug eindringen können, um den Umfang der Ellipse einzunehmen, die für meinen Weg bestimmt wurde. Mein flammendes Haar ist das Signalfeuer des Herrn; Ich bin der Bote der Sonnen, ich schöpfe ständig meine Kraft aus ihren brennenden Strahlen, damit ich sie während meiner Reise sowohl mit jungen Welten, die noch nicht genug Wärme haben, als auch mit alten Sternen, die in ihrer Einsamkeit abkühlen, teilen kann. Wenn ich auf einer langen Reise müde werde, wenn meine Schönheit weicher wird als deine und wenn mein Gewand sauber ist, werde ich dann eine würdige Tochter des Himmels, zumindest wie du. Hinterlasse mir das Geheimnis meines schrecklichen Schicksals, hinterlasse die Angst, die mich umgibt, verfluche mich, auch wenn du es nicht verstehen kannst; Ich werde nicht aufhören, meine Arbeit zu tun, und werde mein Lebenswerk unter dem Einfluss des Atems des Herrn fortsetzen! Glücklich sind die ruhenden Sterne, die wie junge Königinnen in der friedlichen Gesellschaft des Universums leuchten! Ich, ein geächteter lokaler Wanderer, dessen Reich die Unendlichkeit ist. Sie beschuldigen mich, Feuer auf die Planeten zu bringen, deren Wärme ich wiederbeleben kann; Sie beschuldigen mich, den Sternen, die ich erleuchte, Angst und Schrecken zu bereiten; Sie werfen mir vor, dass ich die universelle Harmonie störe, weil ich mich nicht um ihre Zentren kreise, obwohl ich sie miteinander verbinde und meinen Blick auf das eine Zentrum aller Sonnen richte.

Also zweifle nicht, oh schönster, beständiger Stern! Ich werde dein friedliches Licht nicht schwächen; Vielmehr werde ich dir meine Wärme und mein Leben schenken. Ich werde aus dem Himmel verschwinden, wenn ich mich erschöpft habe, und mein tödliches Ende wird herrlich genug sein! Wisse, dass die Flamme, die im Tempel des Herrn entzündet wird, Ihm Ehre bringt, sei es das Licht eines goldenen Kandelabers oder die Flamme eines Opfers. Jeder von uns soll sein Opfer erfüllen.

Nachdem er diese Worte ausgesprochen hat, verschwindet der Komet im endlosen Raum, breitet sein feuriges Haar aus und es scheint, als wäre er für immer verschwunden.

Dann erscheint und verschwindet Satan in den allegorischen Erzählungen der Bibel.

„Es gab also einen Tag“, heißt es im Buch der Werke, „da kamen die Söhne des Herrn, um sich vor ihren Herrn zu stellen, und Satan war unter ihnen. Und der Herr sagte zu Satan: „Warum bist du gekommen?“

Und dann antwortete Satan dem Herrn: „Weil ich auf der Erde hin und her gehe, gehe ich auf ihr auf und nieder.“

Die von unserem Bekannten und Reisenden im Osten gefundene gnostische Lehre erklärt den Ursprung des Lichts aus einer für Luzifer günstigen Sicht.

„Selbstbewusste Wahrheit ist lebendiger Gedanke. Wahrheit ist der Gedanke an sich, und formulierter Gedanke ist Sprache. Als der Ewige Gedanke eine Form haben wollte, sagte er: „Es werde Licht.“

Aus dem Gedanken entsteht das Wort: „Es werde Licht“, denn das Wort selbst ist das Licht der Vernunft. Das ungeschaffene Licht, die Verkörperung des göttlichen Wortes, brennt, weil es sichtbar sein möchte.

Als der Herr sagte: „Es werde Licht!“, wurde der Geist erschaffen und Licht erschien.

Dann nahm der durch den Atem des Herrn geschaffene Geist die Form eines leuchtenden Engels an, den der Himmel unter dem Namen Luzifer willkommen hieß. Durch die Äußerung des göttlichen Wortes „Es werde Licht“ wurde der Geist erweckt und sich seiner Natur voll bewusst. Er fühlte sich frei, so wie der Herr ihn ins Leben gerufen hatte, und mit erhobenem Kopf und ausgebreiteten Flügeln rief er aus: „Ich werde kein Sklave sein.“

„Dann wirst du leiden“, sagte die ungeschaffene Stimme.

„Ich werde Freiheit sein“, antwortete das Licht.

„Ich kämpfe gegen den Tod, um das Leben zu besiegen“, sagte das erschaffene Licht erneut.

Daraufhin löste der Herr eine leuchtende Schnur aus seiner Brust, mit der er den schönen Engel einsperrte, und eilte, ihn festhaltend, durch die Nacht, die er mit Herrlichkeit durchpflügte. Er verliebte sich in die Schöpfung Seiner Gedanken und sagte mit einem Lächeln: „Wie schön das Licht war!“

Der Herr hat kein Leid geschaffen; Der Geist akzeptierte es, um frei zu werden. Und das Leiden wurde zu einer Bedingung für die Freiheit des Seins, von Ihm, dem Einzigen, der keine Fehler macht, da Er unendlich ist.

Das Wesen der Vernunft ist das Urteil, und das Wesen des Urteils ist die Freiheit. Das Auge kann kein Licht sehen, ohne sich öffnen und schließen zu können. Wenn er ständig offen sein wollte, würde er ein Sklave und Opfer des Lichts werden und die Fähigkeit verlieren, zu sehen, um sich von der Qual zu befreien.

Das Glück der Vernunft liegt also nicht in der Bejahung Gottes, sondern in der Freiheit, ihn zu verleugnen. Die Vernunft, die leugnet, bejaht also immer etwas, da dies ihre Freiheit bezeugt. Deshalb verherrlicht Gotteslästerung aus dieser Sicht Gott und die Hölle ist für die Seligkeit des Himmels notwendig.

Wenn Licht nicht durch Schatten abgestoßen würde, gäbe es keine sichtbaren Formen. Wenn die ersten Engel nicht in die Tiefen der Dunkelheit vorgedrungen wären, wäre Gottes schöpferisches Werk nicht abgeschlossen und es hätte keinen Unterschied zwischen dem geschaffenen Licht und dem Grundlicht gegeben.

Die Vernunft hätte die Barmherzigkeit des Herrn nie erfahren, wenn sie ihn nicht verloren hätte. Niemals hätte die unendliche Liebe des Herrn in der Freude seiner Vergebung erstrahlt, wenn der verlorene Sohn des Himmels nicht das Haus seines Vaters verlassen hätte.

Als alles hell war, gab es nirgendwo Licht; es erfüllte die Brust Gottes, der sich bemühte, es voranzubringen. Und als er sagte: „Es werde Licht!“, ließ er zu, dass die Dunkelheit das Licht verdrängte und das Universum aus dem Chaos hervorging.

Die Rebellion des Engels, der von Anfang an die Sklaverei ablehnte, wurde zur Essenz des Gleichgewichts der Welt. Das Universum bewunderte diese Liebe zur Freiheit, die die Leere der ewigen Nacht füllte und dem Zorn Gottes widerstand.

Aber Gott kann die würdigsten seiner Kinder nicht hassen und er prüft sie nur mit seinem Zorn, um ihn mit seiner Macht zu unterstützen. Und auch das Wort des Herrn selbst wollte, als wäre es eifersüchtig auf Luzifer, vom Himmel herabsteigen und triumphierend durch die Schatten der Hölle wandeln. Es wollte verboten und verdammt sein. Luzifer sah diese schreckliche Stunde voraus, in der er unter qualvollen Krämpfen schreien würde: „Herr, Herr, warum hast du mich verlassen?“

Wie der Morgenstern den Aufgang der Sonne ankündigte, wurde die Rebellion Luzifers zum Vorboten der kommenden Inkarnation des Herrn. Vielleicht brachte Luzifer durch seinen Sturz in den Abgrund unzählige Sterne zur Welt, die in den Strahlen seiner Herrlichkeit erstrahlten. Vielleicht ist unsere Sonne derselbe Dämon unter den Sternen wie Luzifer ein Stern unter den Engeln. Sicher ist, dass es aus diesem Grund so gelassen auf die schreckliche Qual der Menschheit und die lange Agonie der Erde blickt – weil es in seiner Einsamkeit frei ist und mit seinem Licht strahlt.

Dies waren die Neigungen der Häresiarchen der ersten Jahrhunderte. Einige, wie die Ophiten, verehrten einen Dämon in Form einer Schlange, andere, wie die Kainiten, rechtfertigten die Rebellion des ersten Engels und die Rebellion des ersten Mörders. All diese Irrtümer, all diese Geister, all diese schrecklichen Idole der Anarchie, die Indien in seinen Symbolen den magischen Trimurti gegenüberstellte, fanden im Christentum Priester und Bewunderer. Der Dämon wird nirgendwo in der Genesis erwähnt; Die allegorische Schlange täuscht unsere Ureltern.

Hier ist die traditionelle Übersetzung der Heiligen Schrift: „Die Schlange war also schlauer als alle Tiere, die der Herr, Gott, erschaffen hatte.“ Aber das sagt Moses: (Wir geben Fabre de Olivets Version der Übersetzung) „... natürliche Anziehung (Lust) war die Leidenschaft, die alles primitive Leben (die inneren Aktivitäten der Natur) mit sich brachte.“

So gibt das von Moses gesprochene Wort, gelesen mit Kenntnis der Symbolik der Kabala, eine Beschreibung und Definition des magischen universellen Mittlers, der in allen Theogonien in Form einer Schlange dargestellt wird; Die Juden gaben diesem Mittler den Namen Od, wenn er seine aktive Macht zeigt, wenn er seine passive Macht darstellt, und Aour, wenn er sich in seiner ausgeglichenen Macht als Schöpfer des Lichts in den Himmeln und des Goldes unter den Metallen vollständig manifestiert . Deshalb wickelte sich die alte Schlange um Myrte und legte ihren gierigen Kopf zu Füßen der Jungfrau, die ein Symbol der Initiation ist.

Die Jungfrau zeigt das neugeborene Kind den liegenden drei Zauberern und nimmt von ihnen als Gegenleistung für diese Gnade Gold, Myrrhe und Weihrauch an.

Somit dient die Lehre allen hierarchischen Religionen dazu, die Möglichkeiten der Naturkräfte zu verschleiern, über die die Eingeweihten verfügen. Die religiöse Formel besteht aus diesen geheimnisvollen und kraftvollen Worten, die die Götter dazu bringen, vom Himmel herabzusteigen und sich dem Willen der Menschen zu unterwerfen.

Die Juden entlehnten ihre Geheimnisse aus Ägypten, Griechenland schickte seine Priester und dann seine Theosophen in die Schule der großen Propheten, Caesars Rom, übersät mit Katakomben, fiel über die Kirche und die Symbolik wurde aus den Überresten aller Kulte wiederhergestellt.

Nach dem Evangelium wurde die Widmung verkündet weitere Kraft Christus wurde in Hebräisch, Griechisch und Lateinisch verfasst und wurde zum Ausdruck einer universellen Synthese.

Der Hellenismus, diese große und schöne Formreligion, sprach tatsächlich nicht weniger aktiv vom Kommen des Erlösers als die Propheten des Judentums. Die Legende von Psyche ist eine ultrachristliche Abstraktion. Und der Kult der Pantheons bereitete nach seiner Wiederherstellung durch Sokrates Altäre für den einen Gott vor, dessen Beschützer Israel wurde. Aber die Synagoge verließ ihren Messias und die jüdischen Schriften blieben vor den trüben Augen der Juden verborgen. Die römischen Verfolger verurteilten den Hellenismus, und dieser konnte durch die vorgetäuschte Abstinenz des Philosophen Julian, der vielleicht zu Unrecht den Spitznamen „Apostat“ erhielt, nicht wiederhergestellt werden, da sein christlicher Glaube nie aufrichtig war.

Was folgte, war die Unwissenheit des Mittelalters, das Heilige und Jungfrauen gegen Götter, Gottheiten und Nymphen ausspielte; der tiefere Sinn der hellenischen Mysterien war weniger zugänglich als je zuvor; Griechenland verlor nicht nur die Traditionen seiner alten Kulte, sondern trennte sich auch von der lateinischen Kirche, und so wurde die griechische Schrift für die Augen der Lateiner und das Lateinische für die Augen der Griechen unzugänglich. Die Inschrift auf dem Kreuz des Erlösers wurde vollständig gelöscht und nur die geheimnisvollen Anfangsbuchstaben blieben übrig.

Aber wenn Wissenschaft und Philosophie, in Einklang mit dem Glauben, all die verschiedenen Symbole vereinen, werden großartige alte Riten im Gedächtnis der Menschen wiederhergestellt, die den Fortschritt des menschlichen Geistes im intuitiven Verständnis des Lichts des Herrn bezeugen. Aber von allen Formen des Fortschritts wird der größte der sein, der, indem er die Schlüssel der Natur in die Hände der Wissenschaft zurückgibt, den abscheulichen Geist Satans für immer fesseln und, nachdem er alle unverständlichen Phänomene erklärt hat, das Reich der Überlebenden zerstören wird dumme Leichtgläubigkeit.

Wir haben dieser Arbeit unser Leben gewidmet und sind sogar bereit, sie für die schwierigste und komplexeste Forschung aufzugeben. Wir müssen die Altäre befreien, indem wir die Götzen niederwerfen; Wir wünschen, dass der Mann der Vernunft wieder zum Priester und König der Natur wird, und wir müssen durch Interpretation alle Bilder des universellen Heiligtums bewahren.

Die Propheten sprachen in Gleichnissen, weil die Vision eines Sehers ein Sinn für Harmonie oder einen Sinn für universelle Analogien ist; sie ist immer bildlich. Vom einfachen Volk wörtlich akzeptiert, verwandelten sich diese Bilder in Idole oder ein unverständliches Mysterium. Verallgemeinerte und geordnete Bilder bildeten die Grundlage der Symbolik. Die Symbolik kommt also von Gott, sie kann jedoch von Menschen formuliert werden. Offenbarungen haben die Menschheit im Laufe der Jahrhunderte begleitet und sich entsprechend den menschlichen Neigungen verändert, aber immer die gleiche Wahrheit zum Ausdruck gebracht.

Es gibt nur eine wahre Religion: Ihre Dogmen sind einfach, aber sie decken absolut alles ab. Gleichzeitig wurde aus einer Vielzahl von Symbolen ein Buch mit Leitsprüchen, die für die Erziehung des menschlichen Geistes unverzichtbar sind. Die Harmonie äußerer Schönheit und die Poesie der Form sollten der neugebildeten Menschheit Gott offenbaren; doch bald empfing Venus Psyche als ihre Rivalin, und Psyche verzauberte die Liebe. Es war ganz natürlich, dass der Formkult ehrgeizigen Träumen weichen musste, die die beredte Weisheit Platons krönten.

So wurde das Kommen Christi vorbereitet; und dieses Ereignis geschah, weil die Welt es erwartete; und um populär zu werden, wurde die Philosophie in Glauben umgewandelt. Durch den Glauben selbst befreit, begann das menschliche Gehirn gegen eine Schule zu protestieren, die versuchte, ihre Zeichen zu verwirklichen, und die Tätigkeit des römischen Katholizismus war eine unbeabsichtigte Vorbereitung für die Befreiung des Bewusstseins und die Bildung der Grundlagen einer universellen Vereinigung. All dies war die natürliche und normale Entwicklung des göttlichen Lebens der Menschheit; denn Gott ist die Seele aller Seelen, das bewegungslose Zentrum, zu dem alles Denkende hingezogen wird.

Der menschliche Geist hat seinen Beginn bereits erlebt; sein Tag rückt näher und sein Aussterben wird folgen; aber Gott wird derselbe bleiben.

Den Bewohnern der Erde kommt es so vor, als ob die Sonne morgens voller Kraft aufgeht, mittags in voller Kraft scheint und abends erschöpft zur Ruhe geht. Trotzdem dreht sich die Erde, während die Sonne bewegungslos bleibt. Daher respektiert ein freier Mann im Glauben an den menschlichen Fortschritt und an die Unveränderlichkeit Gottes die Religion in ihren früheren Formen und schmäht Jupiter nicht mehr als Jehova. Er grüßt immer noch vor dem strahlenden Bildnis Apollons und entdeckt seine Ähnlichkeit mit dem verherrlichten Antlitz des auferstandenen Erlösers. Er glaubt an die große Mission der katholischen Hierarchie und findet Genugtuung darin, die Priester des Mittelalters zu beobachten, die die Religion der absoluten Macht der Könige in Form der Kontrolle über diese entgegenstellten; aber er protestiert zusammen mit den revolutionären Jahrhunderten gegen die Sklaverei des Bewusstseins, die die päpstliche Macht des Willens beraubte. Er ist ein eifrigerer Protestant als Luther, da er nicht einmal an die Unfehlbarkeit des Augsburger Bekenntnisses glaubt, und ein eifrigerer Katholik als der Papst, da er keine Angst davor hat, dass die religiöse Einheit durch die Böswilligkeit der Kirche zerstört wird Gericht. Er glaubt mehr an Gott als römische Politiker an die Idee der Vereinigung als Mittel zur Rettung des Reiches; er respektiert das alte Zeitalter der Kirche, hat aber keine Angst, dass sie untergehen wird; er weiß, dass sie sichtbarer Tod wird tatsächlich eine Verwandlung und ein herrliches Entschlafen sein.

Der Autor dieses Buches verspürt wie die östlichen Magier das Bedürfnis, hervorzutreten und erneut zu erkennen, dass der göttliche Lehrer, dessen Wiege sie verehrten, der große Initiator aller Zeiten ist. Alle seine Feinde wurden besiegt; alle, die ihn verfluchten, starben; und Er ist unsterblich.

Die Neider erhoben sich gegen Ihn, inspiriert von einer einzigen Absicht; Fanatiker schlossen sich zusammen, um ihn zu zerstören; sie krönten sich selbst und verboten ihn; sie wurden fanatisch und beschuldigten ihn; sie ernannten sich selbst zu Richtern und verurteilten ihn zum Tode; sie wurden zu Henkern und richteten ihn hin; sie zwangen ihn, einen Sud aus Hemlocktanne zu trinken; sie kreuzigten ihn; sie steinigten ihn; sie verbrannten ihn und verstreuten seine Asche; und danach zitterten sie vor Entsetzen, als er vor ihnen aufstand und sie mit seinen Wunden und Narben beschämte. Sie dachten, sie hätten ihn in der Wiege in Bethlehem getötet, aber er tauchte lebend in Ägypten auf. Sie brachten ihn auf den Gipfel des Berges, um ihn zu stürzen; eine Schar von Peinigern umgab ihn und triumphierte bereits im Vertrauen auf seinen Tod. Man hört Weinen: Ist das nicht der Schrei dessen, der erschöpft am Rande des Abgrunds steht? Sie werden blass und schauen einander an; und er geht ruhig und traurig lächelnd durch die Menge und verschwindet. Hier ist ein weiterer Berg, den sie bereits mit Seinem Blut befleckt haben! Hier ist das Kreuz, das Grab und die Soldaten, die seine Krypta bewachen. Verrückte Männer! Die Krypta ist leer, und derjenige, den sie wie die Toten bewachten, wandelt friedlich zwischen zwei Reisenden auf dem Weg nach Emmaus. Wo ist er? Wohin geht er?

Warnen Sie die Herrscher der Welt. Sagen Sie den Cäsaren, dass ihre Macht in Gefahr ist! Wer bedroht sie? Ein Bettler, der keinen Stein hat, den er unter den Kopf legen könnte. Ein Mann aus einem Volk, das dazu verdammt ist, in der Sklaverei zu sterben. Was für eine Beleidigung! Oder Wahnsinn! Es spielt keine Rolle. Cäsaren bringen ihre gesamte Armee in Kampfbereitschaft; blutige Erlasse verbieten den Flüchtigen; Überall wurden Gerüste errichtet; Amphitheater voller Löwen und Gladiatoren wurden eröffnet; Scheiterhaufen brennen; Blutströme; und die Cäsaren, überzeugt von ihrer Unbesiegbarkeit, wagen es, denjenigen, die sie zu ihrer Beute zählen, einen weiteren Namen hinzuzufügen. Dann sterben sie und ihre eigene Apotheose entlarvt die Götter, die sie beschützt haben. Der Hass auf die Welt eint Jupiter und Nero in gemeinsamer Verachtung. In Krypten verwandelte Tempel zerfallen in verbotene Asche, in die Überreste von Götzen, in die Ruinen von Reichen, und nur Er, der von den Cäsaren angeklagt wurde, gefolgt von so vielen Gefährten, der von so vielen Henkern gefoltert wurde – nur Er lebt, nur er regiert, nur er triumphiert!

Trotzdem würden seine Jünger bald seinen Namen missbrauchen; Stolz wird das Heiligtum betreten; Diejenigen, die die Nachricht von seiner Auferstehung überbringen sollten, würden versuchen, seinen Tod fortzusetzen, damit sie sich wie Raben von seinem sich ständig erneuernden Fleisch ernähren könnten. Anstatt ihn in seiner Heiligkeit nachzuahmen und für ihre Kinder im Glauben Blut zu vergießen, werden sie ihm im Vatikan die Freiheit nehmen, und er wird wie ein anderer im Kaukasus angekettet werden, und sie werden zu den Geiern dieses göttlichen Prometheus.

Aber was bedeutet ihr böser Traum? Sie können nur sein Bild einfangen; Er selbst ist frei und voller Kraft, er marschiert von Exil zu Exil, von Eroberung zu Eroberung. Es ist möglich, einen Menschen zu binden, aber es ist unmöglich, das Wort des Herrn gefangen zu nehmen; Die Rede ist frei und nichts kann sie unterbrechen. Sie verurteilt das Unmoralische, und deshalb versuchen sie, sie zu übertönen; aber sie sind es, die sterblich sind, und das Wort der Wahrheit bleibt, um ihr Andenken zu beurteilen!

Orpheus könnte von den Priestern des Bacchus angeheuert worden sein; Sokrates konnte den Giftbecher in einem Zug leeren; Jesus und seine Apostel hätten unter unvorstellbaren Schmerzen sterben können; Jan Hus, Hieronymus von Prag und viele andere Helden wurden verbrannt; St. Bartholomäus und das Septembermassaker überholten abwechselnd ihre Opfer; die Kosaken, die Knuten und die sibirischen Wüsten stehen dem russischen Kaiser noch zur Verfügung; Aber der Geist von Orpheus, Sokrates, Jesus und allen Märtyrern wird immer unter ihren toten Verfolgern leben, zwischen verfallenden Orden und zerfallenden Reichen. Das ist der Heilige Geist, der Geist des Einzigen Gottes Sohn, den der heilige Johannes in seiner Apokalypse zwischen goldenen Kandelabern stehend darstellte, weil er der Mittelpunkt der ganzen Welt ist; Er hält die sieben Sterne in seiner Hand als Samen für neue Himmel. und er sandte seine Rede auf die Erde, dargestellt durch das Symbol eines zweischneidigen Schwertes.

Wenn der entmutigte Weise in der Nacht des Zweifels schläft, erhebt sich der Geist Christi und wacht. Wenn die Völker, müde von der Mühe, die sie für ihre Befreiung geleistet haben, sich in ihren Ketten niederlegen und schlafen. Der Geist Christi erhebt sich und protestiert. Wenn blinde Fanatiker sich in den Staub alter Tempel werfen, erhebt sich der Geist Christi und betet. Wenn die Starken schwach werden, wenn die Tugend bestochen wird, wenn alle sich beugen und auf der Suche nach schändlichen Weiden versinken, erhebt sich der Geist Christi, blickt zum Himmel und wartet auf die Stunde seines Vaters.

Christus erfüllt die Rolle des Priesters und Königs mit größter Würde. Christus, der das neue Zeitalter einläutete, machte sich daran, mit Hilfe der Wissenschaft und vor allem der Barmherzigkeit neue Priester und neue Könige zu schaffen.

Die alten Magier waren Priester und Könige, und ihnen wurde das Kommen des Erlösers durch einen Stern vorhergesagt. Dieser Stern war ein magisches Pentagramm, auf dessen beiden Enden jeweils ein heiliger Buchstabe eingraviert war. Es ist das Symbol des Geistes, der durch die vereinte Kraft der vier Elementarkräfte herrscht; Dies ist das Pentagramm der Heiligen Drei Könige, der leuchtende Stern der Kinder von Hiram, der Prototyp des ausgeglichenen Lichts. Zu jedem dieser Enden erhebt sich ein Lichtstrahl, der eine Kraft ausstrahlt, die den großen und höchsten Schöpfer der Natur darstellt, nämlich den menschlichen Körper. Der magnetische Einfluss endet in zwei Strahlen, die vom Kopf, jedem Arm und jedem Bein ausgehen. Der positive Strahl wird durch den negativen ausgeglichen. Der Kopf entspricht zwei Beinen, jede Hand entspricht einem Arm und einem Bein, jedes der beiden Beine entspricht einem Kopf und einem Arm. Dieses Leitzeichen des ausgeglichenen Lichts stellt den Geist der Ordnung und Harmonie dar, es ist das Zeichen der Allmacht des Magiers und wird daher, wenn es gebrochen oder falsch geschrieben wird, zu einer stellaren, abnormalen oder unkontrollierbaren Verzerrung des Astrallichts und damit zu einer Verzauberung , Perversion, Wahnsinn – mit einem Wort, alles, was Magier das Siegel Luzifers nennen.

Es gibt ein weiteres Siegel, das ebenfalls die Sakramente des Lichts symbolisiert, nämlich das Siegel Salomos. Die rebellischen Geister werden durch die Präsentation des fünfzackigen leuchtenden Sterns oder des Siegels Salomos zurückgehalten, denn jeder bringt ihnen den Beweis ihrer Torheit und droht ihnen mit alleiniger Macht, die sie quälen und zur Ordnung rufen wird. Nichts tut so weh wie Freundlichkeit. Nichts ist für den Wahnsinn so abscheulich wie die Vernunft. Aber wenn ein unwissender Bediener diese Zeichen verwendet, ohne sie gründlich zu verstehen, wird es von einem Blinden verwendet, der Blinden eine Vorlesung über Licht hält, oder von einer Analphabetin, die Kindern das Lesen beibringt.

„Wenn ein Blinder einen Blinden führt“, sagte der große und göttliche Priester, „fallen beide in eine Grube.“

Und nun, um diese lange Einleitung zusammenzufassen, noch ein paar Worte zum Schluss.

Wenn du blind wärst wie Simson und die Stützen des Tempels zerstören würdest, würden seine Ruinen auf dich fallen. Um die Natur zu beherrschen, müssen wir stärker als die Natur sein und ihrem Sog widerstehen. Wenn Ihr Gehirn völlig frei von Vorurteilen, Vorurteilen und Misstrauen ist, werden Sie die Geister kontrollieren. Wenn du den blinden Mächten nicht gehorchst, werden sie dir gehorchen. Wenn du weise bist wie Salomo, wirst du Salomos Werk tun. Wenn Sie heilig sind wie Christus, werden Sie das Werk Christi tun.

Um den Strahl des instabilen Lichts zu lenken, müssen wir uns in konstantem Licht befinden. Um die Elemente zu beherrschen, müssen wir ihre Erscheinungsformen beherrschen. Anstatt rücksichtslos zu sein Wagen, wir müssen wissen; anstatt wollen, wir müssen Wagen; wir müssen wollen Um das Reich in Besitz zu nehmen und um zu regieren, müssen wir Sei leise .

Lehrbuch der weißen Magie, 902,38 KB.

Buch acht, 1274,27 KB.

Angeborene Formen der Körperaktivität, 57,22 kb.

Tiere in der Magie, 1046,57 KB.

Die Lehre und das Ritual der hohen Magie

Eliphas Levi.

LEHRE UND RITUAL DER HOHEN MAGIE.

BAND EINS – UNTERRICHT

Übersetzung von A. Alexandrov. St. Petersburg, 1910.

Einführung

Kapitel 1 „Eintreten.“ - Einheit der Lehre. - Erforderliche Qualitäten von

Kapitel 2. „Säulen des Tempels“ - Grundlagen des Unterrichtens. - Zwei Prinzipien. -

Handeln und Leiden.

Kapitel 3. „Salomos Dreieck“. - Universelle Theologie des Dreifachen. -

Makrokosmos.

Kapitel 4. „Tetragramm“. - Die magische Eigenschaft des Vierfachen. - Analogie und

Geräte. - Elementargeister der Kabbala.

Kapitel 5 "Pentagramm". - Makrokosmos und sein Zeichen. - Macht über die Elemente

und Parfüme.

Kapitel 6. „Magisches Gleichgewicht“ - Willenshandlung. - Initiative und

Widerstand. - Sexuelle Liebe. - Fülle und Leere.

Kapitel 7 „Leuchtendes Schwert“ - Heiliges Königreich. - Sieben Engel und sieben

Planetengenies. - Die universelle Bedeutung von sieben.

Kapitel 8 "Implementierung". - Analoge Reproduktion der Kräfte. -

Umsetzung einer Idee. - Parallelität. - Notwendiger Antagonismus.

Kapitel 9 "Hingabe". - Zauberlampe, Umhang und Zauberstab. - Prophezeiung und

Intuition. - Trotz der ruhigen Zuversicht und Beständigkeit des Eingeweihten

Gefahr. - Manifestation magischer Kraft.

Kapitel 10 „Kabbala“. - Sephiroth. - Semgamphora. - Tarot. - Wege und Tore,

Bereshit und Merkava, Gematria und Temura.

Kapitel 11 „Zauberkette“ - Magnetische Ströme. - Das Geheimnis des Großen

Erfolg. - Sprechende Tische. - Flüssige Manifestationen.

Kapitel 12. „Tolles Angebot.“ - Hermetische Magie. - Dogmen von Gerzhs. -

Minerva Mundi. - Der große und einzige Athanor. - Gehängter Mann.

Kapitel 13. "Nekromantie". - Offenbarungen über das Leben nach dem Tod. - Geheimnisse des Lebens und

des Todes. - Evokationen.

Kapitel 14. „Transformationen“. - Lykanthropie. - Gegenseitige Besessenheit oder

„Embryo“-Seele. - Circes Zauberstab. - Elixier von Cagliostro.

Kapitel 15 "Schwarze Magie". - Dämonomanie. - Besessenheit. - Geheimnisse des Nervösen

Krankheiten. - Loudun-Ursulinen und Louvre-Nonnen. - Gofridi und Vater

Girard. - Werke von Eudes de Mirville.

Kapitel 16 "Hexerei". - Gefährliche Kräfte. Macht über Leben und Tod. -

Fakten und Prinzipien. - Heilmittel gegen Hexerei. - Praxis von Paracelsus.

Kapitel 17 "Astrologie". - Menschen anhand der Position der Sterne zu ihrer Stunde erkennen

Geburt. - Phrenologie. - Handlesen. - Metoposkopie. - Planeten und Sterne.

Klimajahre. - Vorhersagen über die Zirkulation von Sternen.

Kapitel 18 „Liebestränke und Korruption.“ - Magie ist ein Giftmörder. - Pulver

und Verträge von Zauberern. - Neapolitanische Jettatura. - Das böse Auge. - Aberglaube. -

Talismane.

Kapitel 19 "Stein der Weisen". - Elagabal. - Was stellt es dar?

dieser Stein? - Warum ein Stein? - Wunderbare Analogien.

Kapitel 20. „Universalmedizin“. - Lebensverlängerung durch

Gold, das man trinken kann. - Auferstehung. - Beseitigung von Schmerzen.

Kapitel 21. "Divination". - Träume. - Somnambulismus. - Zweiter Blick.

Werkzeuge der Wahrsagerei. - Alliette und seine Tarot-Entdeckungen.

Kapitel 22. „Eine Zusammenfassung und ein allgemeiner Schlüssel der vier okkulten Wissenschaften.“ -

Kabbala. Magie. - Alchemie. - Magnetismus oder okkulte Medizin

EINFÜHRUNG

Unter dem Deckmantel aller heiligen und mystischen Allegorien der alten Lehren,

durch die Dunkelheit und seltsamen Prüfungen aller Einweihungen, unter dem Deckmantel aller

heilige Schriften, in den Ruinen von Ninive und Theben, über die Zeit verzehrt

Steine antiker Tempel, auf der geschwärzten Fläche der Sphinxen von Assyrien und Ägypten, in

monströse oder wundersame Zeichnungen, die für die Gläubigen Indiens übersetzt wurden

heilige Seiten der Veden, in den seltsamen Emblemen unserer alten Alchemisten

Bücher, in Empfangszeremonien, die von allen Mysteriösen praktiziert werden

Gesellschaften..., überall finden wir Spuren der Lehre, überall feierlich,

Überall sorgfältig versteckt...

Offenbar war die geheime Philosophie die Amme oder Patin von allem

Religionen, der geheime Hebel aller intellektuellen Kräfte, der Schlüssel zu allem

göttliche Dunkelheit und die absolute Königin der Gesellschaft in jenen Zeiten, als

Ihr einziger Zweck bestand darin, Hohepriester und Könige auszubilden.

Sie regierte in Persien mit den Zauberern, die einst starben, wie sie starben

die Herrscher der Welt, die ihre Macht missbrauchen; Sie hat Indien geschenkt

die wunderbarsten Legenden und der unglaubliche Luxus an Poesie, Charme und

der Schrecken ihrer Embleme; sie zivilisierte Griechenland zu den Klängen der Leier von Orpheus; V

Nach den kühnen Berechnungen des Pythagoras verbarg sie die Prinzipien aller Wissenschaften und allem

Fortschritt des menschlichen Geistes; die Fabel war voller ihrer Wunder, und die Geschichte selbst,

Als sie sich daran machte, über diese unbekannte Macht zu urteilen, verschmolz sie mit der Fabel; ihre

Mit Orakeln erschütterte oder bestätigte sie Reiche und ließ sie verblassen

Tyrannen und aus Neugier oder Angst beherrschten sie alle

umami. Für diese Wissenschaft, sagte die Menge, sei nichts unmöglich: sie

beherrscht die Elemente, kennt die Sprache der Gestirne und kontrolliert den Lauf der Sterne; bei

Gräber... Die Herrin der Liebe und des Hasses, die Wissenschaft, kann auf ihre eigene Weise liefern

Wunsch, Himmel oder Hölle für menschliche Herzen; Sie verfügt über jeden frei

formt und verteilt, wie es ihr gefällt, Schönheit und Hässlichkeit; mittels

Mit Circes Zauberstäben verwandelt sie Menschen in Vieh und Tiere in Menschen; sie

Er verfügt sogar über Leben und Tod und kann seine Anhänger ausliefern

Reichtum durch die Umwandlung von Metallen und Unsterblichkeit durch das eigene

Quintessenz und Elixier, bestehend aus Gold und Licht... Das war es

Magie von Zoroaster bis Manes, von Orpheus bis Apollonius von Tyana bis

als das positive Christentum schließlich über das Schöne triumphierte

Träume und gigantische Bestrebungen der alexandrinischen Schule, gewagt

diese Philosophie öffentlich mit ihren Anathemas und damit zunichtemachen

machte es noch geheimer und geheimnisvoller als je zuvor

es war davor.

Allerdings kursierten seltsame und alarmierende Gerüchte über die Eingeweihten oder Adepten;

Diese Menschen waren überall von einem verhängnisvollen Einfluss umgeben: Sie töteten oder taten es

wütend auf alle, die sich von ihrer süßen Beredsamkeit mitreißen ließen

oder der Charme ihres Wissens. Die Frauen, die sie liebten, wurden

Mauersegler;* ihre Kinder verschwanden während nächtlicher Treffen; im Vertrauen, mit

* Geflügelte Frauen, eine Art Nachtvögel oder Vampire, die Blut aussaugen

Kinder. (Rev. Übersetzung).

In den Kerkern antiker Tempel wurden Knochen gefunden; Nachts war Stöhnen zu hören;

Die Ernten gingen zugrunde und die Herden verdorrten nach dem Vorbeigehen des Zauberers. Manchmal traten Krankheiten auf

verachteten die Kunst der Medizin, und das war sie, wie sie sagten, immer schon

das Ergebnis der giftigen Ansichten der Anhänger. Schließlich gab es überall einen Schrei

Verurteilung der Magie, deren bloßer Name zu einem Verbrechen geworden ist; und der Hass der Menge

wurde in dem Satz formuliert: „Ins Feuer der Magier“, genau wie für

Mehrere Jahrhunderte zuvor riefen sie: „Christen den Löwen!“

Allerdings verschwören sich die Massen nur gegen die wirklichen Mächte;

Sie kennt die Wahrheit nicht, aber sie hat die Fähigkeit zu fühlen

Es war die Aufgabe des 18. Jahrhunderts, beides zu verspotten

Christen und über Magie und gleichzeitig erfreut sein

die Predigten von Jean-Jacques und die Wunder von Cagliostro.

Allerdings steckt hinter der Magie eine Wissenschaft, genau wie es auch eine Wissenschaft dahinter gibt

Christentum – Liebe; und wir sehen in christlichen Symbolen wie die drei Zauberer

vom Stern (dreifaches und mikrokosmisches Zeichen) regiert, verehren die Inkarnation

Sag es und bringe ihm Geschenke aus Gold, Weihrauch und Myrrhe: ein weiteres Geheimnis

dreifach, unter dessen Emblem allegorisch die höchsten Geheimnisse verborgen sind

Folglich hatte das Christentum keinen Grund, Magie zu hassen; aber menschlich

Unwissenheit hat immer Angst vor dem Unbekannten.

Die Wissenschaft war gezwungen, sich vor den leidenschaftlichen Angriffen blinder Liebe zu verstecken; sie

gekleidet in neue Hieroglyphen, verbarg ihre Bemühungen und Hoffnungen. Dann war da

schuf den Jargon der Alchemisten, eine ständige Enttäuschung für die durstige Menge

Gold und eine lebendige Sprache nur für wahre Jünger des Hermes.

Erstaunliche Sache! Unter den heiligen christlichen Büchern gibt es zwei

Schriften, auf deren Verständnis die unfehlbare Kirche selbst keinen Anspruch hat

versucht nie, sie zu erklären: die Prophezeiung von Hesekiel und

Apokalypse, zwei kabbalistische Schlüssel, Probleme des Zweifels, gerettet für

der Himmel für die Kommentare der Zaubererkönige; Bücher, versiegelt mit sieben Siegeln

Christliche Gläubige und völlig klare Ungläubige, eingeweiht in die Geheimnisse

Es gibt ein anderes Buch; aber obwohl es beliebt ist und gefunden werden kann

überall, erweist sich seitdem als das geheimste und unbekannteste von allen

enthält den Schlüssel zu allen anderen; Jeder kennt sie und sie erzählt es niemandem

bekannt; niemand denkt daran, sie dort zu suchen, wo sie ist; Und

Wenn jemand seine Existenz vermutete, würde er tausendmal verlieren

Deine Zeit, danach zu suchen, wo es nicht ist. Dieses Buch ist vielleicht noch viel mehr

älter als das Buch Henoch, wurde nie übersetzt; es ist geschrieben

primitive Zeichen auf separaten Seiten, wie alte Tafeln.

Ein berühmter Wissenschaftler entdeckte es – aber niemand bemerkte es, obwohl nicht

sein Geheimnis, aber auf jeden Fall sein Alter und seine außergewöhnliche Erhaltung;

ein anderer Wissenschaftler, dessen Geist eher verträumt als rational ist,

Ich habe dreißig Jahre damit verbracht, dieses Buch zu studieren, und habe es nur geahnt

Bedeutung. Tatsächlich ist dies ein absolut außergewöhnliches Monument

Arbeit, einfach und stark, wie die Architektur der Pyramiden, und deshalb

gleichermaßen stabil; ein Buch, das alle Wissenschaften zusammenfasst; Buch, endlos

Kombinationen davon können alle Probleme lösen; ein Buch, das sagt

zum Nachdenken bringen; der Inspirator und Regulator aller Arten von Konzepten;

vielleicht ein Meisterwerk des menschlichen Geistes und zweifellos eines der schönsten

Dinge, die uns die Antike hinterlassen hat; ein umfassender Schlüssel, dessen Name ist

wurde nur vom Illuminaten-Wissenschaftler Wilhelm Postel verstanden; der Einzige

(seiner Art) Text, dessen Anfangsbuchstaben zu religiöser Ekstase führten

den Geist des Heiligen Martin und stellte dem erhabenen und unglücklichen Swedenborg die Vernunft wieder her.

Ich werde später über dieses Buch sprechen, sowohl über seine exakten als auch über seine mathematischen Aspekte

Die Erklärung wird die Vollendung und Krönung meiner gewissenhaften Arbeit sein.

Die ursprüngliche Verbindung zwischen dem Christentum und der Wissenschaft der Magier, falls es eine gibt

nachweislich von enormer Bedeutung sein; und ich habe keinen Zweifel daran, dass es ernst ist

Das Studium der Magie und der Kabbala wird jedoch sicherlich zur Versöhnung führen

dass Versöhnung bisher als unmöglich galt, Wissenschaft und Dogma, Vernunft

Ich habe bereits gesagt, dass es sich um eine Kirche handelt, deren besonderes Merkmal ein Lagerhaus ist

Schlüssel, gibt überhaupt nicht vor, die Apokalypse und Visionen zu verstehen

Hesekiel. Für Christen sind sie ihrer Meinung nach wissenschaftlich und magisch

Salomos Schlüssel sind verloren. Es ist jedoch sicher, dass im Bereich der Vernunft

Vom Wort regiert, geht nichts Geschriebenes verloren. Nur die Höhlen

Die Menschen hören auf zu verstehen, hören auf, für sie zu existieren, in keiner Weise

Fall, wie ein Wort; Dann betreten sie das Reich der Rätsel und Geheimnisse.

Allerdings gibt es Abneigung und sogar offenen Krieg der offiziellen Kirche gegen alles

eingehender und der Bereich der Magie, der eine Art persönliches und ist

emanzipiertes Priestertum - hängt von den notwendigen Gründen dafür ab

die soziale und hierarchische Struktur des christlichen Priestertums wurde begründet.

Die Kirche erkennt Magie nicht an, denn sie muss sie ignorieren oder untergehen.

Wie machen wir das

Wir werden es später beweisen; Die Kirche erkennt jedoch, dass es mysteriös ist

Der Gründer wurde bereits in der Wiege von drei Zauberern verehrt, d. h.

heilige Boten aus drei Teilen der damals bekannten Welt und aus drei

ähnliche Welten geheimer Philosophie.

In der alexandrinischen Schule reichen sich Magie und Christentum fast die Hand

unter der Schirmherrschaft von Ammonius Sacca und Platon. Die Lehren von Hermes sind fast

findet sich vollständig in den Schriften, die Dionysius dem Areopagiten zugeschrieben werden.

Synesius skizziert den Plan für eine spätere Abhandlung über Träume

kommentiert von Cardan, einer Abhandlung, die aus geeigneten Hymnen besteht

wäre für die Liturgie der Swedenborg-Kirche, wenn auch nur der Kirche der Illuminaten

könnte eine Liturgie haben. In die gleiche Ära der feurigen Abstraktionen und der Leidenschaft

Debatten müssen der philosophischen Herrschaft von Julian zugeschrieben werden

ein Abtrünniger, weil er in seiner Jugend gegen seinen Willen akzeptierte

Christentum. Die ganze Welt weiß, dass Julian Unrecht hatte, als er wollte, nicht daran

Zeit, der Held von Plutarch und sozusagen Donquijote zu sein

Römische Ritterlichkeit; Aber Folgendes weiß nicht jeder: Julian war es

Als Träumer und Eingeweihter ersten Grades glaubte er an die Einheit Gottes und

Weltlehre über die Dreifaltigkeit; Mit einem Wort, er bedauerte nur das Majestätische

Symbole der Antike und ihre zu attraktiven Bilder. Julian ist es nicht

war ein Heide; er war ein Gnostiker, der seinen Kopf mit Allegorien füllte

Griechischer Polytheismus und hatte das Pech, den Namen Jesus Christus zu finden

weniger klangvoll als der Name Orpheus. Darin bezahlte der Kaiser den Geschmack des Philosophen

und Rhetoriker; und nachdem er sich selbst ein Schauspiel gegeben hatte und

Er empfand das Vergnügen, wie Epaminondas zu sterben und die Sätze von Cato auszusprechen

aus der damals schon ganz christlichen öffentlichen Meinung ein Fluch

als Bestattungswort und als beschämender Spitzname für Letzteres

Prominente.

Lassen wir die kleinen Dinge und die gleichen Leute des untergehenden Römischen Reiches überspringen

Beginnen wir mit dem Mittelalter... Nehmen Sie dieses Buch, lesen Sie das siebte

Seite, dann setze dich auf den Umhang, den ich ausbreiten werde und den wir aushöhlen werden

Lasst uns die Augen schließen ... Stimmt es nicht, dir dreht sich der Kopf, und es scheint so

Läuft die Erde unter deinen Füßen? Festhalten und nicht hinsehen... Schwindel

gestoppt. Wir sind angekommen. Steh auf und öffne deine Augen; aber Vorsicht

Machen Sie das Kreuzzeichen oder sagen Sie etwas Christliches

Wort... Die Gegend ähnelt der Landschaft von Salvator Rosa. Anscheinend ist das so

eine Wüste, die sich gerade nach einem Sturm beruhigt hat. Es gibt keinen Mond am Himmel, aber ist das möglich?

Siehst du nicht, wie die kleinen Sterne im Heidekraut tanzen? nicht wahr?

Hören Sie, wie riesige Vögel um Sie herumfliegen und murmeln, während sie vorbeifliegen

seltsame Worte? Gehen wir schweigend an diesen Scheideweg in den Felsen heran. Gehört

der heisere und bedrohliche Klang einer Trompete; Überall brennen schwarze Fackeln. Um

ein leerer Sitz, überfüllt mit einer lauten Gemeinde; beobachten und warten. Plötzlich alles

sie werfen sich nieder und flüstern: „Hier ist er!“ Da ist er! Er ist es!“ Springen

ein Prinz mit Ziegenkopf erscheint; er besteigt den Thron, dreht sich um und,

Er beugt sich nieder und präsentiert der Versammlung ein menschliches Gesicht, zu dem er mit einem schwarzen

Mit einer Kerze in der Hand ist jeder für den Gottesdienst und einen Kuss geeignet; dann er

richtet sich mit einem schrillen Pfiff auf und verteilt unter seinen

Gold, geheime Anweisungen, geheime Medikamente und Gifte sind Komplizen. IN

Dies ist die Zeit, in der Feuer angezündet werden. Erle und Farn brennen in ihnen durchsetzt

menschliche Knochen und Fett der Hingerichteten. Mit Petersilie gekrönte Druidinnen

und mit Eisenkraut und goldenen Sicheln opfern sie Kinder, denen die Taufe entzogen wurde,

und bereitet ein schreckliches Fest vor. Die Tische sind gedeckt; verkleidete Männer

Sie setzen sich neben die halbnackten Frauen und ein Fest der Bacchanalien beginnt: Da ist nichts

Mangel, außer Salz, ein Symbol für Weisheit und Unsterblichkeit. Der Wein fließt wie ein Fluss und

hinterlässt Flecken, die wie Blut aussehen. Unangemessene Gespräche beginnen und

verrückte Liebkosungen; und schließlich wurde die ganze Versammlung betrunken von Wein, Verbrechen,

Wollust und Lieder; Stehen Sie auf und geraten Sie in Unordnung und beeilen Sie sich, die Hölle zu machen

Reigentänze ... Dann erscheinen alle Monster der Legende, alle Phantome des Albtraums;

Riesige Eidechsen führen die Flöte kopfüber zum Mund und blasen, wobei sie sich abstützen

Seiten mit deinen Pfoten; Buckelkäfer stören die Tänze; Krebse spielen weiter

Kastagnetten; Krokodile basteln aus ihren Schuppen Maultrommeln; Die Elefanten kommen

und als Amoretten verkleidete Mammuts heben beim Tanzen ihre Beine. Dann diejenigen, die verloren haben

Reigentänze brechen auf und zerstreuen sich... Jeder Tänzer brüllt,

fesselt eine Tänzerin mit zerzausten Haaren... Lampen und Kerzen von

menschliches Fett geht aus und glimmt in der Dunkelheit ... Hier und da sind Schreie zu hören,

Ausbrüche von Gelächter, Blasphemie und Keuchen ... Wachen Sie auf und machen Sie keinen Paten

Zeichen; Ich habe dich nach Hause gebracht und du bist in meinem Bett. Du bist ein bisschen müde

sogar leicht gebrochen von dieser Reise und dieser Nacht; aber du hast es gesehen

etwas, worüber jeder redet, ohne es zu wissen; Du bist so in Geheimnisse eingeweiht

so schrecklich wie die Geheimnisse der Höhle von Trofania: Du warst am Sabbath! Jetzt du

Es bleibt nur noch, nicht verrückt zu werden und in der rettenden Angst zu verharren

Gerechtigkeit und in respektvollem Abstand zur Kirche und ihren Feuern.

Möchten Sie etwas weniger Fantastisches, Realeres und,

wirklich schrecklicher? Ich erlaube Ihnen, bei der Hinrichtung von Jacques Molay dabei zu sein

und seine Komplizen oder Brüder im Märtyrertum... Aber irren Sie sich nicht und tun Sie es nicht

Nimm die Schuldigen für die Unschuldigen. Wurde Baphomet wirklich verehrt?

Templer? Haben sie das Ritual des demütigenden Hintergesichtskusses durchgeführt?

Mendez' Ziege? Was war schließlich diese geheime und mächtige Verbindung?

der mit dem Tod der Kirche und des Staates gedroht hat und der getötet wird, ohne zuzuhören

sogar ihre Ausreden. Aber urteilen Sie nicht leichtfertig: Sie haben Großes begangen

Verbrechen: Sie erlaubten dem Profanen, einen Blick auf das Heiligtum der Antike zu erhaschen

Hingabe; Sie haben noch einmal gepflückt und unter sich aufgeteilt, um zu werden

also die Herrscher der Welt, die Früchte der Erkenntnis von Gut und Böse. Verurteilte sie

Das Urteil geht weit über das Tribunal des Paares oder König Philipp hinaus

Wunderbar. „An dem Tag, an dem du von dieser Frucht isst, wirst du es tun

vom Tod heimgesucht“, sagte der Herr selbst, wie wir aus dem Buch Genesis sehen.

Was passiert in der Welt und warum zitterten Priester und Könige? Welche

Geheime Macht bedroht Diademe und Kronen? Hier sind einige verrückte Leute

um die Welt wandern und, wie sie selbst sagen, ein philosophisches Geheimnis verbergen

ein Stein unter den Lumpen deiner Armut. Sie können die Erde in Gold verwandeln

und sie haben keine Obdach und kein Brot! Ihre Stirn ist mit einem Heiligenschein der Herrlichkeit und einem Spiegelbild gekrönt

Scham. Man hat Weltwissen gefunden und kann nicht sterben, um sich zu befreien

von den Schmerzen seines Triumphs: Das ist der gebürtige Mallorquiner Raymond Lull. Ein anderer

heilt eingebildete Krankheiten mit fantastischen Medikamenten und so

Damit widerlegt es von vornherein das Sprichwort, das die Ungültigkeit angibt

Kauterisation eines Holzbeins; Das ist der wunderbare Paracelsus, für immer betrunken und für immer

heller Geist, wie die Helden von Rabelais. Hier schreibt Wilhelm Postel naiv

Botschaft an die Väter des Konzils von Trient, denn sie enthüllte, was von Anfang an verborgen war

schenkt dem Verrückten Aufmerksamkeit, wagt es nicht, ihn zu verurteilen und geht weiter

Berücksichtigung wichtiger Fragen zu echter Barmherzigkeit und Barmherzigkeit

ausreichend. Wir sehen, wie Kornelius in Armut und im Exil stirbt

Agrippa, am allerwenigsten ein Zauberer, obwohl die Menge ihn hartnäckig betrachtet

der größte Zauberer, weil er manchmal sarkastisch war und

verwirrt. Welches Geheimnis nahmen all diese Menschen mit ins Grab? Warum

Werden sie bewundert, ohne sie zu kennen? Warum verurteilen sie sie, ohne zuzuhören? Du

Du fragst: „Warum?“ Warum sind sie in diese schrecklichen Geheimnisse eingeweiht?

Spinnen, vor denen Kirche und Gesellschaft Angst haben? Warum wissen sie, was sie nicht wissen?

wissen es andere Leute? Warum verbergen sie, was jeder so gerne wissen möchte? Wofür

Sind sie mit schrecklicher und unbekannter Macht ausgestattet? Geheimwissenschaften! Magie! Hier

Worte, die einem alles erklären und einen zum Nachdenken anregen können

Eliphas Levi Die Lehre und das Ritual der hohen Magie Band zwei. Transzendentale Magie

Eliphas Levi

Was war Magie? Was war die Macht all dieser so Verfolgten und so stolze Menschen? Warum war es für sie eine Ehre, so gefürchtet zu sein, wenn sie verrückt und schwach waren? Gibt es Magie, gibt es eine solche Geheimwissenschaft, die wirklich eine Macht wäre und Wunder hervorbringen würde, die mit den Wundern legalisierter Religionen konkurrieren können?

EINFÜHRUNG

Kennen Sie die alte Königin der Welt, die immer in Bewegung ist? Alle ungezügelte Leidenschaft, alle Freuden, alle ausschweifende Energie der Menschheit, alle ihre despotischen Schwächen gehen voller Tränen vor die elende Herrin unseres Tales und mit der Sense in der Hand ernten diese unermüdlichen Arbeiter ihre ständige Ernte. Diese Königin ist so alt wie die Zeit, und ihr Skelett ist unter den Überresten weiblicher Schönheit verborgen, die sie ihrer Jugend und Liebe nimmt.

Die gerechte und schreckliche Macht, die Fehlgeburten ständig vernichtet, wurde von den Juden Samuel genannt; andere Bewohner des Ostens - Satan; und von den Lateinern - Luzifer.

Ein großer Sphärenrat versammelt sich und allgemeine Taubheit setzt ein; Schließlich ist der bezauberndste der ewigen Sterne berechtigt, im Namen des gesamten Firmaments zu sprechen und dem rücksichtslosen Wanderer Frieden anzubieten.

Nachdem er diese Worte ausgesprochen hat, verschwindet der Komet im endlosen Raum, breitet sein feuriges Haar aus und es scheint, als wäre er für immer verschwunden.

Dann erscheint und verschwindet Satan in den allegorischen Erzählungen der Bibel.

Und dann antwortete Satan dem Herrn: „Weil ich auf der Erde hin und her gehe, gehe ich auf ihr auf und nieder.“

Die gnostische Lehre aus dem Osten ist uns vertraut ...

Übersetzung von A. Alexandrov

Dogma und Ritual der Haute Magie. Paris: Germer-Baillière, 1856
St. Petersburg, 1910

Einheit der Lehre. Von einem Adepten geforderte Eigenschaften.

Grundlagen des Unterrichtens. Zwei Prinzipien. Handeln und Leiden.

Universelle Theologie der Dreigliederung. Makrokosmos.

Die magische Eigenschaft des Vierfachen. Analogie und Anpassungen. Elementargeister der Kabbala.

Makrokosmos und sein Zeichen. Macht über Elemente und Geister.

Willenshandlung. Initiative und Widerstand. Sexuelle Liebe. Fülle und Leere.

Heiliges Königreich. Sieben Engel und sieben Planetengenies. Die universelle Bedeutung von sieben.

Analoge Reproduktion von Kräften. Umsetzung der Idee. Parallelität. Notwendiger Antagonismus.

Zauberlampe, Umhang und Zauberstab. Prophezeiung und Intuition. Das ruhige Selbstvertrauen und die Beständigkeit des Eingeweihten trotz Gefahren. Manifestation magischer Kraft.

Sephiroth. Semgamphora. Tarot. Wege und Tore, Bereshit und Merkava, Gematria und Temura.

Magnetische Ströme. Das Geheimnis großen Erfolgs. Sprechende Tische. Flüssige Manifestationen.

Hermetische Magie. Lehren des Hermes. Minerva Mundi. Der große und einzige Athanor. Gehängter Mann.

Offenbarungen des Jenseits. Geheimnisse von Leben und Tod. Anrufungen.

Lykanthropie. Gegenseitige Besessenheit oder „embryonale“ Seelen. Circes Zauberstab. Elixier von Cagliostro.

Dämonomanie. Besessenheit. Geheimnisse nervöser Erkrankungen. Loudun-Ursulinen und Louvre-Nonnen. Gaufridi und Pater Girard. Werke von Eudes de Mirville.

Gefährliche Kräfte. Macht über Leben und Tod. Fakten und Prinzipien. Heilmittel gegen Hexerei. Praxis von Paracelsus.

Menschen anhand der Position der Sterne zum Zeitpunkt ihrer Geburt erkennen. Phrenologie. Handlesekunst. Metoposkopie. Planeten und Sterne. Klimajahre. Vorhersagen über die Zirkulation von Sternen.

Sheth. H. UMSETZUNG

Ursachen werden durch Wirkungen offenbart, und Wirkungen sind proportional zu den Ursachen. Das Wort Gottes, das einzelne Wort, das Tetragramm, etablierte sich als vierfache Schöpfung. Menschliche Fruchtbarkeit beweist göttliche Fruchtbarkeit; Das Yud des Namens Gottes ist die ewige Männlichkeit des ersten Prinzips. Der Mensch erkannte, dass er nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde, nachdem er Gott verstand, indem er die Vorstellung des Menschen von sich selbst unendlich steigerte.

Als der Mensch Gott als einen unendlichen Menschen verstand, sagte er sich: „Ich bin ein begrenzter Gott.“

Die Magie unterscheidet sich von der Mystik dadurch, dass sie a priori urteilt und erst a posteriori die eigentliche Grundlage ihrer Urteile festlegt, d. h. Wenn er dann durch das universelle Gesetz der Analogie die Ursache auf der Grundlage der in der Kraft dieser Ursache enthaltenen Wirkungen versteht, ist in den okkulten Wissenschaften alles real und Theorien werden nur auf der Grundlage der Erfahrung aufgestellt.

Realitäten bilden die Proportionen des Ideals, und im Bereich der Ideen hält der Magier nur das für wahrscheinlich, was bereits durch die Umsetzung bewiesen wurde; mit anderen Worten: Was in der Ursache wahr ist, wird in der Wirkung verwirklicht; das, was nicht erkannt wird, existiert nicht. Die Umsetzung von Sprache (Wörtern – Parole) – Wort (Verbe) im eigentlichen Sinne. Der Gedanke wird verwirklicht, indem er zu einem Wort wird (Bewährung); es wird durch Zeichen, Töne und Zeichenfiguren ausgeführt; dies ist der erste Grad der Verwirklichung; dann wird es im Astrallicht eingeprägt; durch Zeichen des Schreibens oder Sprechens beeinflusst es andere Menschen und spiegelt sich in ihnen wider; Es wird gebrochen, geht durch das „Transparente“ anderer Menschen und nimmt darin neue Formen und Proportionen an, drückt sich dann in Handlungen aus und verändert die Gesellschaft und die ganze Welt. Menschen, die in eine durch eine Idee veränderte Welt hineingeboren werden, bringen den Abdruck dieser Idee mit sich, und so wird das Wort Fleisch. Der im astralen Licht bewahrte Abdruck des Ungehorsams Adams konnte nur durch den stärkeren Abdruck des Gehorsams des Erlösers zerstört werden, und so können Erbsünde und Erlösung im natürlichen und magischen Sinne erklärt werden.

Das astrale Licht oder die Seele der Welt, die zunächst ein Instrument von Adams Allmacht war, wurde später zu einem Instrument seiner Qual, nachdem es durch seine Sünde verdorben und aufgewühlt wurde, die ein unreines Spiegelbild mit primitiven Bildern vermischte, was noch dazu der Fall war Zeit für seine noch jungfräuliche Fantasie waren ein Buch des universellen Wissens.

Das Astrallicht, in alten Symbolen durch eine Schlange dargestellt, die sich in den Schwanz beißt, repräsentiert abwechselnd Zorn und Klugheit, Zeit und Ewigkeit, den Versucher und den Erlöser. Dieses Licht, der Leiter des Lebens, kann sowohl Gutes als auch Böses unterstützen und kann sowohl mit dem feurigen Bild Satans als auch mit dem Körper des Heiligen Geistes verwechselt werden. Dies ist die universelle Waffe der Engel und nährt sowohl die Flammen der Hölle als auch die Blitze des Heiligen Michael mit gleichem Erfolg. Das Astrallicht kann mit einem Pferd verglichen werden, das in seiner Natur dem Chamäleon ähnelt und immer die militärische Rüstung seines Reiters widerspiegelt.

Astrallicht ist die Verwirklichung oder Form des intellektuellen Lichts, das wiederum die Verwirklichung des göttlichen Lichts ist.

Der große Eingeweihte des Christentums erkannte, dass das Astrallicht mit den unreinen Reflexionen römischer Ausschweifungen belastet war, und wollte seine Jünger von ihrer Umgebung trennen und ihre Aufmerksamkeit ausschließlich dem inneren Licht zuwenden, damit sie durch einen gemeinsamen Glauben kommunizieren konnten miteinander durch neue Magnetdrähte, die „Durch Gnade“ genannt werden, und besiegen so die überfließenden Ströme des universellen Magnetismus, den Er „Teufel“ und „Satan“ nannte, um seinen Verfall auszudrücken. Eine Strömung einer anderen entgegenzusetzen bedeutet, die Kraft des fließenden Lebens zu erneuern; Daher haben die Leute, die die Offenbarung brachten, dank der Genauigkeit ihrer Berechnungen nur die für moralische Reaktionen günstige Stunde erraten.

Das Gesetz der Verwirklichung, der Erfüllung erzeugt das, was wir eine magnetische „Ausatmung“ nennen, mit der Objekte und Orte imprägniert werden, und dies verleiht ihnen einen Einfluss, der unseren vorherrschenden Wünschen entspricht, insbesondere denen, die durch Taten bestätigt und verwirklicht werden. Tatsächlich strebt der Weltagent oder das verborgene Astrallicht immer nach Gleichgewicht; es füllt die Leere und atmet Fülle ein – und das macht Laster ansteckend, wie einige körperliche Krankheiten – und trägt sehr zur Missionierung der Tugend bei; Deshalb ist das Zusammenleben mit Menschen, die uns gegenüber ablehnend sind, schmerzhaft; Daher können die Überreste von Heiligen oder großen Verbrechern wundersame Wirkungen hervorrufen – Bekehrung oder plötzliche Korruption; Daher wird sexuelle Liebe oft durch einen Atemzug oder eine Berührung verursacht, und zwar nicht nur durch die Berührung der Person selbst, sondern auch durch die Berührung von Gegenständen, die sie berührt hat, d. h. magnetisiert, ohne es zu wissen.

Die Seele atmet ein und aus, genau wie der Körper. Sie atmet ein, was sie als Glück empfindet, und atmet Ideen aus, die das Ergebnis ihrer intimen Empfindungen sind. Kranke Seelen haben Mundgeruch und verderben ihre moralische Atmosphäre, d.h. Sie mischen unreine Reflexionen in das sie durchdringende Astrallicht und erzeugen darin schädliche Strömungen. Wenn wir in der Gesellschaft sind, wundern wir uns oft darüber, wie so schlechte Gedanken in uns aufkommen konnten, die wir für völlig unmöglich hielten, und wir wissen nicht, dass wir dies einer pathogenen Nachbarschaft zu verdanken haben. Dieses Geheimnis ist äußerst wichtig, da es zur Entdeckung des Gewissens führt, einer der unbestrittensten und schrecklichsten Kräfte der magischen Kunst.

Die magnetische „Ausatmung“ erzeugt einen Glanz um die Seele, in deren Zentrum sie sich befindet, und ist umgeben von der Widerspiegelung ihrer Taten, die für sie Himmel oder Hölle schaffen. Nein und kann nicht sein versteckte Aktionen; alles, was wir uns wirklich wünschen, d.h. alles, was wir durch Taten bestätigen, bleibt im Astrallicht niedergeschrieben, wo unsere Reflexionen aufbewahrt werden; Diese Reflexionen beeinflussen durch das „Transparente“ ständig unser Denken und so werden und bleiben wir Kinder unserer Taten.

Das Astrallicht, das sich im Moment der Empfängnis in menschliches Licht verwandelte, ist die erste Hülle der Seele; In Verbindung mit den subtilsten Flüssigkeiten bildet es den Ätherkörper oder das Sternenphantom, von dem Paracelsus in seiner Philosophie der Intuition (Philosophia sadax) spricht. Dieser zum Zeitpunkt des Todes freigesetzte Sternkörper zieht aufgrund der Sympathie seiner Art das Spiegelbild eines vergangenen Lebens an und behält es für lange Zeit. Wenn ihn ein stark sympathischer Wille mit einer besonderen Strömung anzieht, ist dies leicht zu erkennen, denn es gibt nichts Natürlicheres als Wunder. So passieren die Dinge. Aber ich werde dies in einem speziellen Kapitel über Nekromantie ausführlicher erläutern.

Dieser flüssige Körper unterliegt wie eine Masse astralen Lichts zwei gegensätzlichen Bewegungen – links anziehend und rechts abstoßend oder umgekehrt, je nachdem, welchem Geschlecht man angehört. diese Person, - erzeugt in uns einen Kampf verschiedener Instinkte und trägt zur Gewissensqual bei; oft wird er von den Überlegungen anderer Geister beeinflusst, und dann treten entweder Versuchungen oder unerwartete Gnaden auf; Dies erklärt die traditionelle Lehre von zwei Engeln, die uns helfen und uns in Versuchung führen. Die beiden Kräfte des Astrallichts können als Waagen dargestellt werden, auf denen unsere guten Absichten im Namen des Triumphs der Gerechtigkeit und der Emanzipation unserer Freiheit abgewogen werden

Der Astralkörper ist nicht immer vom gleichen Geschlecht wie der physische Körper, d.h. die wechselnden Proportionen der beiden Kräfte widersprechen oft der sichtbaren Organisation; Dadurch kommt es zu Irrtümern menschlicher Leidenschaften, und dies kann die Liebesmerkmale von Anacreon oder Sappho erklären, ohne sie in irgendeiner Weise zu rechtfertigen.

Der geschickte Magnetisierer muss all diese Schattierungen berücksichtigen, und im Ritual gebe ich Wege, sie zu erkennen.

Es gibt zwei Arten der Erkenntnis: wahr und fantastisch; Das erste ist das ausschließliche Geheimnis der Magier, das zweite gehört den Verführern und Zauberern.

Mythologie ist eine fantastische Umsetzung religiöser Lehren, Aberglaube ist die Zauberei falscher Frömmigkeit; aber auch Mythologie und Aberglaube haben eine viel größere Wirkung auf den menschlichen Willen als rein spekulative Philosophie ohne jegliche Praxis; Deshalb stellt der heilige Paulus die Siege des Wahnsinns des Kreuzes der Trägheit der menschlichen Weisheit gegenüber. Die Religion verwirklicht die Philosophie, indem sie sie an die Schwächen der Masse anpasst; Für die Kabbalisten ist dies die geheime Bedeutung und geheime Erklärung der Dogmen der Inkarnation und Erlösung.

Gedanken, die nicht in Worten ausgedrückt werden, gehen für die Menschheit verloren; Worte, die nicht durch Taten bestätigt werden, sind leere Worte, und ein leeres Wort ist nicht weit von einer Lüge entfernt.

Ein in Worten ausgedrückter und durch Taten bestätigter Gedanke stellt eine gute Tat oder ein Verbrechen dar; deshalb gibt es kein Wort, für das wir nicht verantwortlich sind; insbesondere gibt es keine gleichgültigen Handlungen. Flüche und Segen haben immer ihre Wirkung, und jede Handlung, was auch immer sie sein mag, die von Liebe oder Hass inspiriert ist, hat Konsequenzen, die ihrem Motiv, ihrer Bedeutung und ihrer Richtung entsprechen. Der Kaiser, dessen Bild entstellt war und der sein Gesicht mit der Hand hielt und sagte: „Ich fühle mich nicht verletzt“, machte eine falsche Einschätzung und schmälerte damit den Verdienst seiner Barmherzigkeit. Kann ein edler Mann die auf seinem Porträt zugefügten Beleidigungen gelassen sehen? Und wenn solche Beleidigungen, die ohne unser Wissen aufgrund eines tödlichen Einflusses zugefügt werden, auf uns treffen, wenn die Kunst der Hexerei real ist – und der Adept nicht daran zweifeln darf – wie viel unvernünftiger und sogar rücksichtsloser werden wir das dann betrachten Worte dieses guten Kaisers!

Es gibt Personen, die nie ungestraft beleidigt werden, und wenn die ihnen zugefügte Beleidigung tödlich ist, beginnt derjenige, der sie zugefügt hat, von diesem Zeitpunkt an zu sterben. Es gibt Gesichter, selbst die Begegnung mit ihnen ist nicht umsonst, und ihr Blick verändert die Richtung Ihres gesamten Lebens. Der Basilisk, der mit seinem Blick tötet, ist keine Fabel; Das ist eine magische Allegorie. Im Allgemeinen ist es gesundheitsschädlich, Feinde zu haben, und es ist unmöglich, die von irgendjemandem geäußerte Verurteilung ungestraft zu verachten. Bevor Sie irgendwelchen Kräften oder Strömungen widerstehen, müssen Sie sich vergewissern, ob Sie über ausreichende Kraft verfügen oder ob die Gegenströmung Sie trägt; sonst wirst du zerschmettert oder vom Donner getroffen, und viele plötzliche Todesfälle haben keine andere Ursache. Der schreckliche Tod von Nadab und Abijah, Ossia, Ananias und Saphira wurde durch die elektrischen Ströme der Glaubensvorstellungen verursacht, die sie verletzten; Die Qualen der Loudun-Ursulinen, der Louviers-Nonnen und der von Krämpfen besessenen Jansenisten hatten dieselbe Ursache und werden durch dieselben natürlichen okkulten Gesetze erklärt. Wenn Urban Grandier nicht hingerichtet worden wäre, wäre eines von zwei Dingen passiert: Entweder wären die besessenen Nonnen in schrecklichen Krämpfen gestorben, oder die sich allmählich verstärkenden Phänomene teuflischer Wut hätten eine solche Stärke erlangt, dass Grandier trotz all seines Wissens und Er hätte angefangen zu halluzinieren und sich selbst zu verleumden, wie der unglückliche Gofridi, oder wäre plötzlich mit allen schrecklichen Anzeichen einer Vergiftung oder göttlichen Rache gestorben.

Im 18. Jahrhundert wurde der unglückliche Dichter Gilbert ein Opfer des Mutes, da er es wagte, die öffentliche Meinung und sogar den philosophischen Fanatismus seiner Zeit zu verachten. Der Beleidigung der Philosophie schuldig, starb er als tollwütiger Wahnsinniger, belagert von den unglaublichsten Schrecken, als hätte Gott ihn selbst dafür bestraft, dass er seine Sache nicht rechtzeitig verteidigt hatte; in Wirklichkeit wurde er Opfer eines ihm unbekannten Naturgesetzes – er widerstand dem elektrischen Strom und stürzte, vom Donner getroffen.

Wenn Marat nicht von Charlotte Corday getötet worden wäre, wäre er sicherlich durch die Reaktion der öffentlichen Meinung getötet worden; Durch den Ekel ehrlicher Menschen wurde er zum Aussätzigen und musste unter dieser Last fallen.

Die Verurteilung durch die Bartholomäusnacht ist der einzige Grund für die schreckliche Krankheit und den Tod Karls IX.; und wenn Heinrich IV. nicht von der enormen Popularität getragen worden wäre, die er der sympathischen Kraft seines astralen Lebens verdankte, hätte Heinrich IV., sage ich, seine Bekehrung nicht überlebt, sondern wäre unter der Verachtung der Protestanten umgekommen. vermischt mit dem Misstrauen und der Bosheit der Katholiken.

Unbeliebtheit mag ein Beweis für Ehrlichkeit und Mut sein, aber es ist immer ein Beweis für mangelnde Besonnenheit oder Politik; Wunden, die der öffentlichen Meinung zugefügt werden, sind für Staatsmänner tödlich. Man könnte sich an den vorzeitigen und gewaltsamen Tod vieler berühmter Persönlichkeiten erinnern, die hier nicht namentlich genannt werden sollen.

Nach Ansicht der Gesellschaft mag Schande die größte Ungerechtigkeit sein, dennoch ist sie immer eine Ursache für Misserfolg und oft ein Todesurteil.

Aber ein einer Person zugefügtes Unrecht kann und sollte, wenn es nicht rechtzeitig behoben wird, zum Tod eines ganzen Volkes oder einer ganzen Gesellschaft führen; Das nennt man den Schrei des Blutes, denn in der Grundlage aller Ungerechtigkeit liegt der Keim des Mordes.

Aufgrund dieser schrecklichen Gesetze der Solidarität empfiehlt das Christentum so beharrlich die Vergebung von Beleidigungen und die Versöhnung. Wer ohne Vergebung stirbt, stürzt mit einem Dolch bewaffnet in die Ewigkeit und verurteilt sich selbst zu den Schrecken des ewigen Mordes.

Unter den Menschen gibt es eine Tradition und einen unwiderstehlichen Glauben an die Realität väterlicher oder mütterlicher Segnungen und Flüche. Tatsächlich sind die Folgen des Hasses umso schrecklicher, je enger die Bindungen zwischen zwei Personen sind. In der Mythologie ist der Herd des Altheus, der das Blut Meleagers verbrennt, ein Symbol dieser schrecklichen Macht. Lassen Sie die Eltern aufpassen: Zünden Sie nicht die Hölle in ihrem eigenen Blut an und verurteilen Sie ihr eigenes nicht zum Unglück, ohne sich gleichzeitig zu verbrennen und unglücklich zu werden. Vergebung kann niemals ein Verbrechen sein; Ein Fluch ist immer eine schlechte Tat und eine große Gefahr.

Tet. I. ENGAGEMENT

Der Eingeweihte besitzt die Lampe des Trismegistus, den Umhang des Apollonius und den Stab der Patriarchen.

Trismegistus-Lampe – durch Wissen erleuchteter Geist; der Umhang des Apollonius – vollkommene Selbstbeherrschung, der den Weisen von instinktiven Strömungen isoliert; Der Stab der Patriarchen ist die Hilfe der geheimen und ewigen Kräfte der Natur.

Die Trismegistus-Lampe beleuchtet die Gegenwart, Vergangenheit und Zukunft, öffnet das Gewissen der Männer und beleuchtet die Kurven des Herzens der Frauen. Die Lampe brennt mit dreifacher Flamme, der Umhang ist dreimal gefaltet und der Stab ist in drei Teile geteilt.

Die Zahl neun ist die Zahl der göttlichen Reflexionen: Sie drückt die göttliche Idee in ihrer ganzen abstrakten Kraft aus, drückt aber auch den Luxus des Glaubens und damit des Aberglaubens und des Götzendienstes aus.

Deshalb hat Hermes es zur Zahl der Einweihung gemacht: Der Eingeweihte herrscht über den Aberglauben und durch den Aberglauben; Er geht ruhig durch die Dunkelheit, selbstbewusst auf seinen Stab gestützt, in seinen Umhang gehüllt und erhellt den Weg mit seiner Lampe.

Vernunft ist allen Menschen gegeben, aber nicht jeder weiß, wie man sie nutzt; Dies ist eine Wissenschaft, die erlernt werden muss. Freiheit wird jedem gewährt, aber nicht jeder kann frei sein: Dieses Recht muss erkämpft werden; Stärke ist für jeden da, aber nicht jeder weiß, wie er sich darauf verlassen kann: Es ist die Macht, die man ergreifen muss.

Ohne Anstrengung können wir nichts erreichen. Das Ziel des Menschen besteht darin, durch das, was er verdient, bereichert zu werden und dann wie Gott die Herrlichkeit und Freude des Gebens zu genießen.

Magische Kunst wurde einst als hohepriesterliche und königliche Kunst bezeichnet, da die Initiation dem Weisen Macht über Seelen und die Fähigkeit verlieh, den Willen zu kontrollieren. Wahrsagen ist auch eines der Privilegien des Eingeweihten, und Wahrsagen ist nur die Kenntnis der in den Ursachen enthaltenen Wirkungen und die auf die Tatsachen angewandte Wissenschaft der universellen Analogielehre.

Menschliche Handlungen werden nicht nur im Astrallicht aufgezeichnet: Sie hinterlassen auch Spuren im Gesicht, verändern Aussehen, Gang und Akzent der Stimme.

Daher trägt jeder Mensch die Geschichte seines Lebens mit sich, und der Eingeweihte kann sie lesen. Die Zukunft ist immer eine Konsequenz der Vergangenheit, und unerwartete Umstände ändern fast nichts an den vernünftigerweise erwarteten Ergebnissen.

Folglich kann jeder Mensch sein Schicksal vorhersagen. Eine Bewegung kann das ganze Leben beurteilen; Eine Peinlichkeit sagt eine ganze Reihe von Unglücken voraus. Caesar wurde getötet, weil er sich seiner Kahlheit schämte; Napoleon starb auf der Insel St. Helena, weil ihm Osseans Gedichte gefielen; Louis Philippe musste den Thron genauso verlassen, wie er ihn verlassen hatte, weil er einen Regenschirm hatte ... All dies sind Paradoxien für die Menge, die die geheimen Zusammenhänge zwischen den Dingen nicht begreift; aber für den Eingeweihten, der alles versteht und sich über nichts wundert, sind das Gründe.

Die Einweihung schützt vor dem falschen Licht der Mystik; Es wird der menschlichen Vernunft ihre relative Bedeutung und entsprechende Unfehlbarkeit verleihen und sie durch eine Kette von Analogien mit der höchsten Vernunft verbinden.

Daher hat der Eingeweihte weder zweifelhafte Hoffnungen noch sinnlose Ängste, da es keine unvernünftigen Überzeugungen gibt. Er weiß, dass er es kann, und es kostet ihn nichts, es zu wagen; Daher bedeutet für ihn, es zu wagen, es zu können.

Hier ist also eine neue Interpretation der Eigenschaften des Eingeweihten: Seine Lampe repräsentiert Wissen; der Umhang, der ihn umhüllt, ist Bescheidenheit, der Stab ist das Symbol seiner Stärke und seines Mutes; er weiß, wagt es und schweigt.

Er kennt die Geheimnisse der Zukunft, wagt sich in die Gegenwart und schweigt über die Vergangenheit. Er kennt die Schwächen des menschlichen Herzens, weiß sie für sein Geschäft zu nutzen und schweigt über seine Projekte.

Er kennt die Bedeutung aller Symbolismen und Kulte, wagt es, sie ohne Heuchelei und Gottlosigkeit zu praktizieren oder sich ihnen zu enthalten, und schweigt über das eine Dogma der höchsten Einweihung.

Er kennt die Existenz und die Eigenschaften des großen magischen Agenten, er wagt es, Dinge zu tun und Worte auszusprechen, die ihn dem menschlichen Willen unterordnen, und schweigt über die Geheimnisse des großen Werks.

Vielleicht sehen Sie ihn oft traurig, aber Sie werden ihn niemals mutlos oder verzweifelt sehen; oft arm, nie gedemütigt oder bemitleidenswert, verfolgt, aber weder verängstigt noch besiegt. Er erinnert sich an die Witwenschaft und Ermordung von Orpheus, an die Verbannung und den Wüstentod von Moses, an das Martyrium der Propheten und an die Folter von Apollonius, an das Kreuz des Erlösers; Er weiß, in welch hilflosem Zustand Agrippa starb, dessen Andenken verleumdet wurde, in welcher Arbeit der große Paracelsus erschöpft war, alles, was Raymond Lull ertragen musste, um schließlich einen blutigen Tod zu erreichen. Er erinnert sich an Swedenborg, der gezwungen war, Wahnsinn vorzutäuschen, um sein Wissen zu verzeihen, an San Martin, der sich sein ganzes Leben lang versteckte, an Cagliostro, der verlassen in den Kerkern der Inquisition starb, an Casotta, der am selben Tag starb Gerüst. Als Nachfolger so vieler Opfer wagt er es zwar, versteht aber umso mehr die Notwendigkeit des Schweigens.

Lasst uns sein Beispiel nachahmen, lasst uns beharrlich studieren, und wenn wir es wissen, wagen wir es und schweigen.

Jod. I. KABBALA

Malchut Principium Phallus

Alle Religionen haben die Erinnerung an das ursprüngliche Buch bewahrt, das von den Weisen der ersten Jahrhunderte in Bildern niedergeschrieben wurde; Seine vereinfachten und später in den allgemeinen Gebrauch eingeführten Symbole gaben den Buchstaben der Heiligen Schrift, dem Wort seine besonderen Merkmale und okkulte Philosophie- ihre geheimnisvollen Zeichen und Pentagramme.

Dieses Buch, das von den Juden Henoch, dem siebten Lehrer der Welt nach Adam, von den Ägyptern Hermes Trismegistus und von den Griechen Kadmus, dem Gründer der heiligen Stadt, zugeschrieben wurde, war eine symbolische Abkürzung der später so genannten antiken Tradition die Kabbala, das hebräische Wort, das Tradition bedeutet.

Diese ganze Legende basiert auf dem einzigen Dogma der Magie: Das Sichtbare ist für uns ein proportionales Maß des Unsichtbaren. Als die Alten bemerkten, dass das Gleichgewicht in der Physik ein universelles Gesetz und das Ergebnis des scheinbaren Gegensatzes zweier Kräfte ist, schlossen sie vom physischen Gleichgewicht zum metaphysischen Gleichgewicht und verkündeten, dass in Gott, d. h. Lebendige und aktive erste Ursache, es ist notwendig, zwei für beide Seiten notwendige Eigenschaften anzuerkennen: Stabilität und Bewegung, Notwendigkeit und Freiheit, vernünftige Ordnung und freier Wille, Gerechtigkeit und Liebe und folglich auch Strenge und Barmherzigkeit; Diese beiden Attribute werden von den jüdischen Kabbalisten in gewissem Maße unter den Namen Geburah und Chesed verkörpert.

Über Geburah und Chezed steht die höchste Krone – die ausgleichende Kraft, das Prinzip des Friedens oder eines ausgeglichenen Königreichs; Diese Krone wird im geheimen und kabbalistischen Vers des Vaterunsers, von dem ich bereits gesprochen habe, mit dem Namen Malkuth bezeichnet.

Aber Geburah und Chezed, die oben durch die Krone und unten durch das Königreich im Gleichgewicht gehalten werden, sind zwei Prinzipien, die entweder abstrakt oder in ihrer Umsetzung betrachtet werden können. Abstrakt oder idealisiert erhalten sie den höchsten Namen: Chochmah, Weisheit, und Binah, Intelligenz. Sobald sie erkannt werden, nennt man sie Nachhaltigkeit und Fortschritt, d. h. Ewigkeit und Sieg: „Jahr“ (Hod) und „Netzah“ (Netzah).

Dies ist nach den Lehren der Kabbala die Grundlage aller Religionen und Wissenschaften, die erste und unveränderliche Idee von allem, was existiert – das dreifache Dreieck und der dreifache Kreis, die Idee des Dreifachen, erklärt durch das Gleichgewicht multipliziert mit selbst, im Bereich des Ideals und der Umsetzung dieser Idee in Formen. Die Alten verbanden die Hauptkonzepte dieser einfachen und grandiosen Theologie mit dem Zahlenkonzept und definierten alle Zahlen der ursprünglichen Dezimalzahl wie folgt:

1. „Keter“ (Keter). – Die Krone ist eine ausgleichende Kraft.

2. „Chochmah“ (Chochmah). – Weisheit, in ihrer unveränderlichen Struktur durch die Initiative der Vernunft ausgeglichen.

3. „Binah“ – Ein aktiver Geist, ausgeglichen durch Weisheit.

4. „Chesed“ – Barmherzigkeit, das zweite Konzept der Weisheit, ist immer günstig, da sie stark ist.

5. „Geburah“ (Geburah). – Strenge, deren unvermeidliche Existenz von Weisheit und Freundlichkeit bestimmt wird. Das Böse zu tolerieren bedeutet, das Gute zu verhindern.

6. „Tiphereth“ – Schönheit ist ein strahlendes Konzept des Gleichgewichts der Formen, ein Übergang von der Krone zum Königreich, ein Prinzip, ein Mittler zwischen Schöpfer und Schöpfung. (Was für ein erstaunlich schönes Konzept der Poesie und ihres Hohepriestertums finden wir hier!)

7. „Netza“ (Netsah). – Sieg, d.h. der ewige Triumph der Vernunft und Gerechtigkeit.

8. „Jahr“ (Hod). – Ewigkeit der Siege des Geistes über die Materie, des Aktiven über das Passive, des Lebens über den Tod.

9. „Jesod“ – Stiftung, d.h. Die Grundlage aller Überzeugungen und Wahrheiten ist das, was wir in der Philosophie das „Absolute“ nennen.

10. „Malchut“ oder „Malkout“. – Das Königreich ist das Universum; die ganze Schöpfung ist das Werk und der Spiegel Gottes; Beweis für die Existenz eines höheren Geistes; eine präzise Konsequenz, die uns zwingt, zu den erstmöglichen Prämissen aufzusteigen; ein Rätsel, dessen Antwort Gott ist, d.h. der höchste und absolute Geist.

Diese zehn Grundkonzepte, die mit den ersten zehn Buchstaben des ursprünglichen Alphabets verbunden sind und gleichzeitig Prinzipien und Zahlen bezeichnen, stellen das dar, was die Lehrer der Kabbala die zehn Sephiroth nennen.

Kabbalisten, die die göttlichen Namen multiplizierten, assoziierten sie entweder mit der Einheit des Tetragramms oder mit dem Bild des Dreifachs oder mit der sephirotischen Leiter des Jahrzehnts; So stellen sie die Leiter der göttlichen Namen und Zahlen dar:

Dieses Dreieck kann in lateinischen Buchstaben wie folgt dargestellt werden.

E L V E D A A T

E L I M G I B O R

E L I M S A B A O T

Die Gesamtheit all dieser göttlichen Namen, gebildet aus dem Tetragramm, aber außerhalb davon, ist eine der Grundlagen des jüdischen Rituals und eine geheime Kraft, die von den kabbalistischen Rabbinern unter dem Namen Semgamfora angerufen wurde.

Hier werde ich aus kabbalistischer Sicht über das Tarot sprechen. Ich habe bereits auf die okkulte Quelle dieses Namens hingewiesen. Dieses hieroglyphische Buch besteht aus einem kabbalistischen Alphabet und einem Rad oder Kreis bestehend aus vier Dekats, die durch vier symbolische und typische Figuren dargestellt werden, von denen jede aus vier fortschrittlichen Symbolen besteht, die die Menschheit repräsentieren: Mann, Frau, Jugend und Kind; Herr, Herrin, Krieger und Diener. Zweiundzwanzig Ziffern des Alphabets repräsentieren die 13 Dogmen und 9 Glaubenssätze, die die jüdische Religion erlaubt, eine starke Religion, die auf der höchsten Vernunft basiert.

Hier ist der religiöse und kabbalistische Schlüssel des Tarot, ausgedrückt in technischen Versen in der Art der alten Gesetzgeber:

1. Alef. Alles verkündet eine aktive, intelligente Sache.

2. Beth. Die Zahl dient als Beweis der lebendigen Einheit.

3. Gimel. Nichts kann denjenigen einschränken, der alles enthält.

4. Dalet. Das Eine, das über jedem Prinzip steht, ist überall präsent.

5. Heh. Nur er kann verehrt werden, da er der einzige Meister ist.

6. Wow. Er offenbart reinen Herzen seine wahre Lehre.

7. Zain. Aber für Werke des Glaubens braucht es einen Kopf.

8. Scheth. Deshalb haben wir einen Altar und ein Gesetz.

9. Tet. Und der Ewige wird ihre Grundlagen niemals ändern.

10. Jod. Er regelt jede Phase des Himmels in unserem Leben.

11. Café. Reich an Gnade und stark, wenn es um Strafen geht.

12. Lahm. Er verspricht seinem Volk in der Zukunft einen König.

13. Meme. Das Grab ist ein Übergang in ein neues Leben.

Nur der Tod ist endlich, aber das Leben ist unsterblich.

Dies sind die reinen, unveränderlichen, heiligen Dogmen; Vervollständigen wir nun die ehrenvollen Zahlen,

14. Nonne. Ein guter Engel beruhigt und moderiert.

15. Samech. Der böse Engel ist der Geist des Stolzes und der Wut.

16. Ain. Gott befiehlt Donner und kontrolliert Feuer.

17. Phe. Wind und Tau gehorchen Gott.

18. Tzad. Er stellt einen Wachposten auf unsere Türme – den Mond.

19. Kaffee Die Sonne ist ihre Quelle, in der sich alles erneuert.

20. Sol. Sein Atem lässt sogar die Asche von Gräbern sprießen.

21. oder 0. Reifen. Zu dem die Sterblichen unkontrolliert in Scharen strömen.

22. oder 21. Tau. Seine Krone bedeckte die Spitze der Bundeslade und seine Herrlichkeit erhob sich über die Cherubim.

Bereits mit Hilfe dieser rein dogmatischen Erklärung kann man die Figuren des kabbalistischen Tarot-Alphabets verstehen. So stellt Figur Nr. 1, genannt der Magier, das Wirkprinzip in der Einheit göttlicher und menschlicher Autothelie dar; Die 2. Figur, meist Papst genannt, stellt die dogmatische Einheit auf der Grundlage von Zahlen dar; das ist Kabbalah oder personifiziertes Wissen; Das dritte zeigt die göttliche Spiritualität in Form einer geflügelten Frau, die in der einen Hand einen apokalyptischen Adler hält und in der anderen eine Welt, die am Ende eines Zepters hängt. Die übrigen Zahlen sind ebenso klar und ebenso leicht zu erklären.

Befassen wir uns nun mit vier Zeichen, nämlich Von Zauberstäben, Kelchen, Schwertern und Kelchen oder Pantakeln, allgemein Leugner genannt. Diese Figuren sind die Hieroglyphen des Tetragramms: Der Stab ist der Phallus der Ägypter oder das „Yod“ der Juden; Kelch – Kteis oder ursprünglich „er“; das Schwert ist ihre Verbindung, oder Lingam, das in der alten hebräischen Sprache vor der Gefangenschaft als „wow“ dargestellt wurde: Der Kreis oder Pentakel ist das Bild der Welt, das letzte „er“ des Namens Gottes.

Nehmen wir nun das Tarot und verbinden alle seine Seiten durch vier, wodurch das Rad oder „ROTA“ von Wilhelm Postel entsteht. Durch die Kombination von 4 Assen, 4 Zweien usw. erhalten wir zehn Kartenpakete mit einer hieroglyphischen Erklärung des Dreiecks der Namen Gottes, das auf der oben angegebenen zehnfachen Leiter aufgebaut ist. Sie können wie folgt gelesen werden, wobei jede Zahl dem entsprechenden Sephiroth zugeordnet wird.

Vier Zeichen eines Namens, der alle Namen enthält.

1. Keter. Vier Asse. Gottes Krone hat vier Zähne.

2. Chochmah. Vier Zweien. Seine Weisheit fließt über und bildet vier Flüsse.

3. Wein. Vier Dreier. Er liefert vier Beweise seiner Intelligenz.

4. Chesed. Vier Vierer. Es gibt vier Vorteile der Barmherzigkeit.

5. Geburah. Vier Einsen. Seine Strenge bestraft vier Verbrechen viermal.

6. Tiphareth. Vier Sechser. Seine Schönheit wird durch vier reine Strahlen offenbart.

7. Netza (Netza – Netsah). Vier Siebener. Wir werden seinen ewigen Sieg viermal feiern.

8. Jahr (Hod). Vier Achter. Er siegt in seiner Ewigkeit viermal.

9. Yezod. Vier Neunen. Vier Fundamente stützen seinen Thron.

10. Malchut. Vier Zehner. Sein einziges Königreich ist viermal gleich und entspricht den Zähnen der Krone Gottes.

Aus dieser einfachen Anordnung kann man die kabbalistische Bedeutung jeder Platte erkennen. So bezeichnet beispielsweise die Fünf der Zauberstäbe (Keulen) die Geburah von Yoda, d. h. die Gerechtigkeit des Schöpfers oder der Zorn des Menschen; sieben Kelche (Würmer) – der Sieg der Barmherzigkeit oder der Triumph einer Frau; Acht der Schwerter (Gipfel) – Kampf oder ewiges Gleichgewicht usw. Sie können auch verstehen, wie die alten Hohepriester handelten, um dieses Orakel zum Sprechen zu bringen: Die durch das Los geworfenen Platten gaben jedes Mal eine neue kabbalistische Bedeutung, die in ihrer Kombination streng korrekt war , von dem nur eines zufällig war; und da der Glaube der Alten nichts dem Zufall zuschrieb, lasen sie die Antworten der Vorsehung in den Orakeln des Tarot, die die Juden Teraph oder Teraphim nannten; Der erste, der dies bemerkte, war der kabbalistische Gelehrte Gaffarel, einer der von Kardinal Richelieu berufenen Magier.

| 01 | 02 | 03 | 04 | 05 |
| 06 | 07 | 08 |

Was die Zahlen anbelangt, so werden sie im folgenden Reim erklärt:

König, Dame, Kavalier, Diener. Ehepartner, Jugendlicher, Kind, die ganze Menschheit.

Diese vier Schritte führen zur Einheit.

Am Ende des Rituals werde ich weitere Details und genaue Daten über das wunderbare Buch des Tarot nennen und beweisen, dass dieses Originalbuch der Schlüssel zu allen Prophezeiungen und Lehren ist, mit einem Wort, das Buch, das die inspirierten Bücher inspiriert hat , und dies wurde weder Court de Gebelin trotz all ihres Wissens noch Alliette oder Etteilla trotz all ihrer erstaunlichen Intuition bemerkt.

Die zehn Sephiroth- und zweiundzwanzig Karten des Tarot bilden das, was die Kabbalisten die 32 Wege des absoluten Wissens nennen; Sie unterteilen die einzelnen Wissenschaften in fünfzig Kapitel, die 50 Tore genannt werden (bekanntlich östliche Völker Tor bedeutet Herrschaft oder Autorität). Die Rabbiner unterteilen die Kabbala auch in Bereshit, das universelle Wesen, und Merkabah, den Wagen Hesekiels; dann bilden sie aus zwei verschiedenen Arten der Interpretation der kabbalistischen Alphabete zwei Wissenschaften namens Gematria und Temura, und aus ihnen entsteht die Kunst der Zeichen; und diese Wissenschaft ist im Kern ein umfassendes Wissen über die Tarot-Symbole und ihre komplexe und vielfältige Anwendung, um alle Geheimnisse der Philosophie, der Natur und sogar der Zukunft zu erraten. Ich werde im zwanzigsten Kapitel dieser Arbeit mehr darüber sprechen.

Café. K. MAGISCHE KETTE

Manus Stärke

Der große magische Wirkstoff, von mir das Astrallicht, von anderen die Seele der Erde und von den alten Chemikern Azoth und Magnesia genannt – diese okkulte Kraft ist der Schlüssel zu aller Macht, das Geheimnis aller Kräfte; Dies ist der geflügelte Drache von Medea, die Schlange des himmlischen Mysteriums, der universelle Spiegel der Visionen, der Knotenpunkt des Mitgefühls, die Quelle der Liebe, Prophezeiung und Herrlichkeit. In der Lage zu sein, diesen Agenten in Besitz zu nehmen, bedeutet, der Hüter der Macht Gottes selbst zu werden; Das ist genau das, woraus alle wirkliche, wirkliche Magie, alle wahre geheime Macht besteht; und der Zweck aller Bücher des wahren Wissens besteht darin, dies zu beweisen.

Um einen großen magischen Agenten in Besitz zu nehmen, müssen zwei Aktionen ausgeführt werden: konzentrieren und werfen, stärken und in Bewegung setzen.

Der Schöpfer aller Dinge etablierte die Unbeweglichkeit als Grundlage und Garantie der Bewegung; Genau das sollte ein Zauberer tun.

Sie sagen, dass Begeisterung ansteckend ist. Warum? – Denn ohne starke Überzeugungen gibt es keine Begeisterung. Glaube verursacht Glauben; Glauben bedeutet, einen Grund zum Wollen zu haben; Vernünftig zu wünschen bedeutet, wenn nicht mit unendlicher, so doch auf jeden Fall mit unbegrenzter Kraft zu wünschen.

Alles, was in der intellektuellen und moralischen Welt geschieht, geschieht mit umso mehr Vernunft in der physischen Welt; und als Archimedes, um die Welt auf den Kopf zu stellen, nach einem Dreh- und Angelpunkt fragte, suchte er einfach nach einem großen magischen Geheimnis.

Auf der einen Seite des androgynen Heinrich Kunrath steht die Inschrift „verdicken“ (koagula) und auf der anderen Seite „auflösen“ (lösen).

Sammeln und verteilen sind zwei Verben der Natur; Aber wie sammelt man das astrale Licht oder wie verteilt man es, die Seele der Welt?

Durch ihre Isolierung gesammelt und über eine magische Kette verteilt. Gedanken isoliert – absolute Unabhängigkeit, Herzen isoliert – absolute Freiheit und – Gefühle – vollkommene Abstinenz.

Ein Mensch mit Vorurteilen, der Angst vor etwas hat, parteiisch ist und ein Sklave seiner Leidenschaften, ist nicht in der Lage, das Astrallicht oder die Seele der Erde zu sammeln oder zu verdichten, wie Kunrath es ausdrückt.

Alle wahren Adepten waren trotz ihres Leidens unabhängig, gemäßigt und keusch bis zum Tod; Der Grund für diese Anomalie ist, dass man sich ihr niemals unterwerfen darf, wenn man Macht haben möchte.

Menschen, die in der Magie nach einem Mittel suchen, ihre Wünsche auf wundersame Weise zu befriedigen, werden wahrscheinlich ausrufen: „Was nützt eine Kraft, die man nicht nutzen kann, um sich selbst Vergnügen zu bereiten?“

Erbärmliche Leute, selbst wenn ich euch das erkläre, werdet ihr mich immer noch nicht verstehen. Sind Perlen wertlos, weil sie für die Herde von Epikur keinen Wert haben? Hat Curtius es nicht vorgezogen, nicht selbst Gold zu besitzen, sondern denen zu befehlen, die es hatten? Wenn man den Ehrgeiz hat, fast ein Gott zu werden, muss man etwas höher als ein gewöhnlicher Mensch werden. Es tut mir jedoch leid, Sie zu verärgern oder zu entmutigen, aber ich erfinde hier keine höheren Wissenschaften; Ich unterrichte sie und erkläre ihre strikte Notwendigkeit, indem ich ihre ersten und unflexibelsten Bedingungen aufstelle.

Pythagoras war ein freier, gemäßigter und gemäßigter Mann; Apollonius von Tyana und Kaiser Julian waren Menschen mit einem äußerst strengen Lebensstil; sie zweifelten sogar am Feld des Paracelsus, er war der Liebe zu Schwächen so fremd; Raymond Lull trieb die Strenge seines Lebens zur höchsten Askese; Der Überlieferung nach übertrieb Jerome Cardanus die Praxis des Fastens so sehr, dass er verhungerte; Agrippa, ein armer Mann, der von Stadt zu Stadt floh, entschied sich für den Tod in Armut, unterwarf sich jedoch nicht den Launen der Prinzessin, die die Freiheit der Wissenschaft beleidigte ... Was war das Glück all dieser Menschen? Im Verständnis der großen Geheimnisse und im Bewusstsein der eigenen Macht. Das war völlig ausreichend für diese großen Seelen. Muss man das tun, was sie getan haben, um zu erfahren, was sie wussten? Natürlich nicht, und dieses Buch, das ich geschrieben habe, kann als Beweis dafür dienen; aber um das zu tun, was sie getan haben, ist es unbedingt notwendig, die gleichen Mittel zu verwenden, die sie verwendet haben.

Aber was haben sie wirklich getan? Sie überraschten und eroberten die Welt und regierten wahrhaftiger als die Könige selbst. Magie ist ein Instrument göttlicher Güte oder teuflischen Stolzes, aber auf jeden Fall bedeutet sie den Tod irdischer Freuden und Freuden des sterblichen Lebens.

– Warum dann studieren? - werden Leute sagen, die ausschließlich Vergnügen suchen.

„Nur um sie kennenzulernen und dann vielleicht auch zu lernen, sich sowohl vor dummem Unglauben als auch vor kindischer Leichtgläubigkeit zu hüten.“ Ist es nicht das größte Vergnügen für Menschen, die nur zum Vergnügen leben (ich glaube, die meisten von ihnen sind Frauen), ihre Neugier zu befriedigen? Lesen Sie also ohne Angst, Sie werden nicht gegen Ihren Willen zu Zauberern. Darüber hinaus sind diese Gebote des absoluten Verzichts nur notwendig, um universelle Strömungen zu etablieren und das Gesicht der Welt zu verändern; Es gibt relative magische Operationen, die auf einen bestimmten Kreis beschränkt sind und keine solchen heroischen Tugenden erfordern. Durch Leidenschaften ist es möglich, Leidenschaften zu beeinflussen, Sympathie oder Antipathie hervorzurufen, zu zerstören und sogar zu heilen, ohne die Allmacht eines Magiers zu besitzen – Sie müssen nur gewarnt werden, dass Sie Gefahr laufen, einer Reaktion ausgesetzt zu sein, die proportional zur Aktion ist, und Sie können leicht zum Opfer werden. All dies wird im Ritual erklärt.

Um einen magischen Stromkreis zu erzeugen, muss ein magnetischer Strom erzeugt werden, der umso stärker ist, je größer der Stromkreis ist. Wir werden im Ritual die Methode zur Erzeugung dieser Ströme und die verschiedenen Methoden zur Bildung eines Stromkreises sehen. Mesmers Wanne war eine sehr unvollkommene magische Kette; Viele große Illuminati-Kreise in verschiedenen nördlichen Ländern haben mächtigere Ketten. Nach dem Plan und den Bedingungen der mächtigsten magischen Ketten wird eine Gesellschaft berühmter katholischer Priester gegründet, die für ihre geheime Macht und Unbeliebtheit bekannt sind. Dies ist das Geheimnis ihrer Macht, die sie selbst ausschließlich der Gnade oder dem Willen Gottes zuschreiben: eine vulgäre und einfache Lösung für alle Probleme der Macht, des Einflusses und der Leidenschaft. Wir betrachten im Ritual eine Reihe wahrhaft magischer Zeremonien und Anrufungen, die als Exerzitien des Heiligen Ignatius bekannt sind.

Alle Begeisterung, die durch Geschlechtsverkehr und bestimmte Praktiken in der Gesellschaft verbreitet wird, erzeugt einen magnetischen Strom und wird durch die Ströme aufrechterhalten oder verstärkt. Die Wirkung des Stroms fesselt und steigert oft übermäßig beeinflussbare und schwache Naturen, nervöse Organisationen und Temperamente, die zu Hysterie und Halluzinationen neigen. Solche Individuen werden schnell zu starken Leitern magischer Kraft und stoßen astrales Licht kraftvoll in die Richtung des Stroms aus; Sich dann dazu zu entschließen, sich den Äußerungen der Gewalt zu widersetzen, ist dasselbe wie der Kampf gegen das Schicksal. Als der junge Pharisäer Saul mit dem Fanatismus und der Sturheit eines Sektierers in einen Kampf mit dem Christentum geriet, das zu dieser Zeit die Welt eroberte, übergab er sich, ohne es zu wissen, der Macht der Macht, gegen die er wollte kämpfen; So wurde er plötzlich von einem schrecklichen magnetischen Blitz getroffen.

Die Bekehrung des jungen Israelis Alphonse Regensburg ist ein zeitgenössisches Faktum dieser Art. Ich kenne eine Sekte von Enthusiasten, über die sie lachen, wenn sie weit weg sind, und sich ihr gegen ihren Willen anschließen, sobald sie näher kommen, sogar mit der Absicht, dagegen zu kämpfen. Ich werde mehr sagen magische Kreise und magnetische Ströme etablieren sich und beeinflussen nach fatalen Gesetzen diejenigen, die ihrer Wirkung ausgesetzt sind. Jeder von uns wird in seinen eigenen Beziehungskreis hineingezogen und unterwirft sich dessen Einfluss. Jean-Jacques Rousseau, dieser Gesetzgeber der Französischen Revolution, der Mann, den die geistreichste Nation der Welt als Verkörperung der menschlichen Vernunft betrachtet, beging seine schlimmste Tat (seine Kinder im Stich zu lassen), weil er vom magnetischen Einfluss eines Kreises von Menschen mitgerissen wurde Libertines zum magischen Strom des gemeinsamen Tisches. Er selbst spricht in seinem „Geständnis“ einfach und naiv darüber, und niemand hat diese Tatsache bemerkt. Aus großen Kreisen entstehen oft großartige Menschen und umgekehrt. Es gibt keine missverstandenen Genies, es gibt nur „exzentrische“ Menschen, und dieses Wort wurde offenbar von einem Adepten erfunden. Das exzentrische Genie ist derjenige, der danach strebt, seinen eigenen Kreis zu bilden, und dabei gegen die zentrale Anziehungskraft bereits etablierter Kreise und Strömungen ankämpft. Es wird zerstört oder es wird Erfolg haben. Was ist in einem solchen Fall die doppelte Voraussetzung für den Erfolg? Der zentrale Dreh- und Angelpunkt und die anhaltende zirkuläre Aktion der Initiative. Mann des Genies- derjenige, der das wahre Gesetz entdeckt hat und dadurch über eine unbesiegbare Handlungs- und Kontrollkraft verfügt. Er kann sterben, ohne seine Arbeit zu beenden; aber was er wollte, wird erfüllt, trotz seines Todes, und oft gerade deswegen, denn der Tod ist für ein Genie ein echtes Schlafengehen. Wenn ich aufsteige, sagte der größte der Initiatoren, werde ich alles mit mir tragen.

In unserer Zeit wird niemand mehr auf das erhabenste Wort hören, wenn es nicht die Garantie eines Namens hat, d. h. Erfolg, der einen Bekannten darstellt. materieller Wert. Wie viel ist dieses Manuskript wert? – Wie viel kostet eine Autorensignatur im Buchhandel? So ist beispielsweise die Partnerschaftsgesellschaft Alexandre Dumas & Co. ein literarischer Garant unserer Zeit; Aber die Firma Dumas hat nur einen Preis für ihre gewöhnlichen Werke – Romane. Lassen Sie Dumas eine großartige Utopie schreiben oder eine erstaunliche Lösung für ein religiöses Problem finden – seine Entdeckungen werden nur als amüsante Laune eines Romanautors betrachtet, und niemand wird sie ernst nehmen, trotz der europäischen Berühmtheit des Panurge der modernen Literatur. Wir leben in einer Zeit bereits erworbener Positionen; Jeder wird entsprechend dem geschätzt, was er in der Gesellschaft und im Handel vertritt. Die eingeschränkte Meinungsfreiheit führt dazu, dass nicht mehr gefragt wird: „Was hat er gesagt?“, sondern „Wer hat es gesagt?“ Ob es Rothschild oder Seine Heiligkeit Pius IX. oder sogar Seine Eminenz Dupanloup ist, das ist etwas. Wenn das Tartempion ist – selbst wenn Tartempion (und das ist durchaus möglich) ein noch unbekanntes Wunder der Genialität der Wissenschaft und des gesunden Menschenverstandes war – ist es nichts wert.

Wenn also jemand zu mir sagen würde: „Wenn Sie das Geheimnis des Erfolgs und die Kraft haben, die die Welt verändern kann, warum nutzen Sie es dann nicht selbst?“, würde ich antworten: „Diese Wissenschaft kam für mich zu spät; Ich habe Zeit und Geld verloren, um es zu erwerben, was mir vielleicht ermöglicht hätte, es selbst zu nutzen, aber ich biete es denen an, die es nutzen können.“ Also, ihr berühmten Leute, reichen Leuten, großartigen Leuten der Welt, unzufrieden mit dem, was ihr habt, verspürt einen edleren und umfassenderen Ehrgeiz – wollt ihr die Väter einer neuen Welt werden, die Könige einer erneuerten Zivilisation? Ein armer und unbekannter Wissenschaftler entdeckte den Hebel von Archimedes und bietet ihn Ihnen, ohne eine Gegenleistung zu verlangen, ausschließlich zum Wohle der Menschheit an.

Die Phänomene, die in letzter Zeit Amerika und Europa erschüttert haben (sprechende Tische und fließende Manifestationen), sind die magnetischen Ströme, die sich zu bilden beginnen, und die Forderungen der Natur, die uns einladen, um der Rettung der Menschheit willen die großen sympathischen und religiösen Ketten wiederherzustellen. Tatsächlich käme die Unterbrechung der Bewegung des Astrallichts dem Tod der Menschheit gleich, und die Erstarrung dieses Geheimagenten hat sich bereits in schrecklichen Symptomen von Verfall und Tod manifestiert.

Beispielsweise sind Cholera, Kartoffel- und Weintraubenkrankheiten die Folge genau dieser Ursache, wie zwei Hirten aus Salet vage und symbolisch in einem Traum sahen.

Der unerwartete Glaube, mit dem ihre Geschichte aufgenommen wurde, und die riesige Pilgeransammlung, die durch eine so außergewöhnliche und vage Geschichte dieser beiden Kinder ohne jegliche Bildung und fast ohne Moral ausgelöst wurde, all dies ist ein Beweis für die magnetische Realität der Tatsache und des Fluidums Wunsch der Erde selbst, ihre Bewohner zu heilen.

Aberglaube ist instinktiv, und alles Instinktive hat seine Grundlage in der Natur der Dinge; Aber die Skeptiker aller Zeiten haben noch nie so viel darüber nachgedacht.

Deshalb schreibe ich all diese seltsamen Phänomene der Tischbewegung einem universellen magnetischen Agenten zu, der nach Inspirationsketten sucht, um neue Strömungen zu bilden; An sich ist dieser Agent eine blinde Kraft, aber der menschliche Wille kann ihn kontrollieren und die öffentliche Meinung beeinflusst ihn. Diese universelle Flüssigkeit, wenn man sie überhaupt als Flüssigkeit betrachten will, stellt als gemeinsames Medium aller Nervenorganismen und als Leiter aller Sinnesschwingungen eine echte körperliche Solidarität zwischen beeinflussbaren Personen her und überträgt die Eindrücke der Vorstellungskraft und des Denkens von einem zum anderen.

Folglich unterliegt die Bewegung eines trägen Dings, verursacht durch die wellenförmigen Schwingungen des Universalagenten, dem vorherrschenden Einfluss und reproduziert in seinen Offenbarungen entweder die ganze Klarheit der wunderbarsten Träume oder die ganze Launenhaftigkeit und Falschheit der Träume höchst inkohärente und vage Träume,

Stöße auf Möbel, geräuschvolles Bewegen von Geschirr, sich selbst spielende Musikinstrumente – all das sind Illusionen, die aus den gleichen Gründen entstehen.

Die San-Medard-Konvulsionisten sind Phänomene der gleichen Art, die oft gegen die Naturgesetze verstoßen. Einerseits die durch Charme erzeugte Übertreibung, der besondere Rausch, der durch die Fluten des astralen Lichts verursacht wird, und das Zögern, oder echte Bewegungen, der trägen Masse durch ein universelles und subtiles Bewegungs- und Lebensmittel mitgeteilt, war andererseits alles, was diesen so wunderbaren Phänomenen zugrunde lag; Dies lässt sich leicht überprüfen, indem man jederzeit auf die im Ritual angegebene Weise das erstaunlichste dieser Wunder nachahmt und die leicht nachweisbare Abwesenheit von Täuschung, Halluzination oder Irrtum sicherstellt.

Nach Experimenten mit einer magischen Kette, die mit Personen ohne durchgeführt wurden guter Wille und unsympathisch, wachte ich oft nachts plötzlich aus wirklich schrecklichen Eindrücken und Berührungen auf. Übrigens spürte ich eines Nachts deutlich den Druck der Hand, die mich erwürgte; Ich stand auf, zündete die Lampe an und setzte mich ruhig an die Arbeit, um Schlaflosigkeit auszunutzen und die Geister des Schlafes zu vertreiben; Dann begannen sich die Bücher geräuschvoll zu bewegen, die Papiere schwankten und rieben aneinander, die Tafeln knackten, als wollten sie platzen, und dumpfe Schläge waren von der Decke zu hören. Ich beobachtete mit Neugier, aber völliger Ruhe, all diese Phänomene, die nicht weniger wunderbar gewesen wären, selbst wenn sie nur in meiner Vorstellung aufgetreten wären, so viel Realität lag in ihrer Erscheinung. Allerdings hatte ich, wie ich bereits sagte, überhaupt keine Angst und beschäftigte mich in dem Moment, als sie passierten, mit Dingen, die nichts mit den okkulten Wissenschaften zu tun hatten.

Dank der Wiederholung ähnlicher Phänomene kam ich zu dem Entschluss, die Evokationsexperimente durch das magische Zeremoniell der Alten auszuprobieren und erzielte wirklich erstaunliche Ergebnisse, die ich im dreizehnten Kapitel dieser Arbeit, 12. Lamed, bezeugen werde. L.

GUTE ARBEIT

Das große Werk ist zuallererst die Erschaffung des Menschen selbst, d.h. vollständige Eroberung der eigenen Fähigkeiten und Zukunft; Dies ist insbesondere die völlige Emanzipation des Willens, der das Weltreich Azoth und die Region Magnesia hinter sich bekräftigt, d.h. vollständige Macht über den universellen magischen Agenten.

Dieser magische Wirkstoff, den die alten hermetischen Philosophen unter dem Namen der Nepvoy-Mutter versteckten, bestimmt die Formen einer Substanz, die sich verändern kann, und durch ihn ist es tatsächlich möglich, die Umwandlung von Metallen und eine umfassende medizinische Wissenschaft zu erreichen. Dies ist keine Hypothese, sondern eine bereits geprüfte und streng bewiesene wissenschaftliche Tatsache.

Nicholas Flamel und Raymond Lull, beide arme Männer, verschenkten offensichtlich unermesslichen Reichtum. Agrippa schaffte nur den ersten Teil des großen Werkes und starb in Not, einzig und allein bei dem Versuch, sich selbst zu meistern und seine Unabhängigkeit zu stärken.

Folglich gibt es zwei voneinander abhängige hermetische Operationen: eine spirituelle, die andere materielle.

Die gesamte hermetische Wissenschaft ist jedoch in den Lehren des Hermes enthalten, die, wie man sagt, ursprünglich auf einem Smaragdtisch eingraviert waren; Ich habe die ersten Absätze bereits erklärt, aber jetzt präsentiere ich den Rest, der sich auf den Prozess großer Arbeit bezieht:

„Du wirst die Erde vom Feuer, das Subtile vom Dichten trennen, sorgfältig und mit großem Geschick.“

Er steigt von der Erde zum Himmel auf und steigt wieder zur Erde hinab und empfängt Kraft sowohl von höheren als auch von niedrigeren Dingen.

Dadurch wirst du die Herrlichkeit der ganzen Welt empfangen und alle Dunkelheit wird von dir entfernt.

Dies ist die starke Kraft jeder Kraft, denn sie wird alles Subtile besiegen und alles Dichte durchdringen.

So ist die Welt entstanden.

Das Feinstoffliche vom Dichten in der ersten, rein inneren Operation zu trennen bedeutet, die Seele von allen Vorurteilen und Lastern zu befreien, und dies wird durch die Verwendung von philosophischem Salz erreicht, d.h. Weisheit, Quecksilber, d.h. persönliche Geschicklichkeit und Arbeit und schließlich Schwefel, der Lebensenergie und Willenskraft darstellt. Auf diese Weise werden die am wenigsten kostbaren Gegenstände und sogar die Unreinheiten der Erde in spirituelles Gold verwandelt. In diesem Sinne muss man die Gleichnisse von der „Versammlung der Philosophen“, Bernard de Trevisan, Basil Valentin, Maria von Ägypten und anderen Propheten der Alchemie verstehen. Aber in ihren Schriften, wie auch im großen Werk, muss man geschickt das Subtile vom Dichten, das Mystische vom Positiven, die Allegorie von der Theorie trennen.

Wenn man sie mit Vergnügen lesen und verstehen will, muss man sie zunächst allegorisch verstehen und dann von den Allegorien zu den Realitäten übergehen, indem man die Korrespondenzen oder Analogien nutzt, die im einzigen Dogma angegeben sind: Alles, was oben ist, ist wie das, was unten ist, und umgekehrt. Das Wort „KUNST“ wird umgekehrt oder nach der Methode der heiligen Urschriften gelesen, d. h. von rechts nach links, drückt mit seinen drei Anfangsbuchstaben die verschiedenen Grade einer großen Sache aus. T steht für Triple, Theorie und Arbeit, R für Umsetzung, Implementierung und A für Anwendung. Im zwölften Kapitel des Rituals werde ich die Rezepte der großen Lehrer geben, die für die Anpassung notwendig sind, und vor allem die, die sich in der hermetischen Festung von Heinrich Kunrath befinden.

Jetzt lade ich meine Leser ein, die wundersame Abhandlung zu studieren, die Hermes Trimegistus zugeschrieben wird und den Titel „Minerva mundi“ trägt. Diese Abhandlung findet sich nur in einigen Ausgaben der Werke des Hermes und enthält unter Allegorien voller Poesie und Tiefe die Lehre von der Selbsterschaffung der Wesen bzw. dem Gesetz der Schöpfung, das das Ergebnis der Vereinbarung zweier Kräfte ist, von den Alchemisten „fixe“ und „volatil“ genannt); im Absoluten heißen diese Kräfte Notwendigkeit und Freiheit. In dieser Arbeit wird die Vielfalt der in der Natur vorkommenden Formen durch die Verschiedenheit der Geister und die Hässlichkeit durch die Verschiedenheit der Anstrengungen erklärt. Die Lektüre und Meditation dieses Werks ist für jeden Adepten notwendig, der die Geheimnisse der Natur erforschen und sich ernsthaft mit dem Studium eines großartigen Werks befassen möchte.

Wenn Lehrer der Alchemie sagen, dass für die Durchführung wissenschaftlicher Arbeiten nur wenig Zeit und Geld benötigt werden, insbesondere wenn sie sagen, dass nur ein Gefäß notwendig ist, wenn sie vom großen und einzigen Athanor sprechen, den jeder nutzen kann, den jeder hat Hand... ., dass Menschen sie besitzen, ohne es zu wissen - sie weisen auf philosophische und moralische Alchemie hin. Tatsächlich ein starker und entschlossener Wille eine kurze Zeit kann absolute Unabhängigkeit erreichen, und wir alle besitzen das chemische Instrument, den großen und einzigen Athanor, der dazu dient, das Subtile vom Groben und das Dauerhafte vom Flüchtigen zu trennen. Dieses Instrument, so perfekt wie die Welt und so präzise wie die Mathematik selbst, wird von den Weisen mit dem Symbol des Pentagramms oder fünfzackigen Sterns, dem absoluten Zeichen des menschlichen Geistes, dargestellt. Ich werde dem Beispiel der Weisen folgen und es nicht beim Namen nennen: Es ist zu leicht, es zu erraten.

Die diesem Kapitel entsprechende Tarotfigur wurde von Court de Gebelin und Etteilla kaum verstanden, die darin nur einen Fehler eines deutschen Kartenkünstlers sahen. Diese Figur stellt einen Mann dar, dessen Hände auf dem Rücken gefesselt sind, an dessen Achselhöhlen zwei Geldsäcke festgebunden sind und der am Bein an einem Galgen aufgehängt ist, der aus zwei Baumstämmen mit jeweils sechs gehackten Ästen und einer Querlatte besteht und das Bild ergänzt des jüdischen Tau; Seine Beine sind gekreuzt und seine Ellbogen bilden mit seinem Kopf ein Dreieck. In der Alchemie bedeutet ein Dreieck mit einem Kreuz an der Spitze die Vollendung und Vollendung eines großen Werkes, d. h. identisch in der Bedeutung mit Tau, dem letzten Buchstaben des heiligen Alphabets.

Daher ist dieser Gehängte ein Adept, an seine Verpflichtungen gebunden, vergeistigt – mit seinen Füßen zum Himmel gerichtet; Dies ist auch der antike Prometheus, der für seinen glorreichen Diebstahl in unsterblicher Qual bestraft wird. Das ist vulgär – Judas, ein Verräter, und seine Hinrichtung ist eine Bedrohung für jeden, der das große Geheimnis preisgibt. Für jüdische Kabbalisten schließlich ist dieser Gehängte, der ihrem zwölften Dogma, der Lehre vom verheißenen Messias, entspricht, ein Protest gegen den von Christen anerkannten Erlöser; und sie scheinen ihm weiterhin zu sagen:

- Wie kannst du andere retten, die du dich selbst nicht retten konntest?

In Sepher-Toldos-Ieschu, einer antichristlichen rabbinischen Zusammenstellung, gibt es ein seltsames Gleichnis: „Yeshu“, sagt der Rabbi, der Autor der Legende, „reiste mit Simon Barjona und Judas Iscariot. Spät und müde kamen sie zu sich.“ Sie waren sehr hungrig: Sie fanden nur eine junge, sehr kleine und dünne Gans. Es war zu wenig, um sie zu teilen. Sie beschlossen, das Los zu werfen „Wir werden schlafen gehen, während sie das Abendessen für uns vorbereiten.“ „Wenn wir aufwachen, werden wir unsere Träume erzählen, und derjenige, der den besten Traum hat, wird eine kleine Gans essen.“ Schließlich standen sie auf. „Ich habe geträumt“, sagte der heilige Petrus, „dass ich Gottes Stellvertreter war“, sagte Yeshu. Als er zum Schlafwandler geworden war, stand er auf, ging leise hinab, nahm die Gans vom Spieß und aß sie auf. Doch die Gans verschwand tatsächlich: Judas hatte in Wirklichkeit einen Traum.

* Diese Anekdote findet sich nicht im Text von Sefer Toldos Yeshu, sondern in den rabbinischen Kommentaren zu diesem Werk.

Diese Legende ist ein Protest des jüdischen Positivismus gegen die christliche Mystik. Während die Gläubigen in schönen Träumen schwelgten, arbeitete der verurteilte Israelit, der Judas der christlichen Zivilisation, arbeitete, verkaufte, machte Werbung, wurde reich und übernahm die Realität wahres Leben und konnte seinen Lebensunterhalt genau den Kulten zukommen lassen, die ihn so lange verurteilt hatten. Die alten Verehrer der Bundeslade, die dem Kult der prall gefüllten Truhe treu geblieben sind, haben heute im Tempel eine Börse und regieren von dort aus die christliche Welt. Tatsächlich kann Judas wie der heilige Petrus lachen und sich darüber freuen, dass er nicht geschlafen hat.

In den alten Schriften vor der Gefangenschaft hat das jüdische Tau die Form eines Kreuzes, und dies bestätigt meine Interpretation der zwölften Tafel des kabbalistischen Tarot. Das Kreuz, das vier Dreiecke hervorbringt, ist auch das heilige Zeichen des Zwölffingerdarms, weshalb die Ägypter es den Schlüssel des Himmels nannten. Etteilla, verwirrt in seinen langen Studien, wollte die analogen Bedürfnisse des Bildes mit seiner persönlichen Meinung in Einklang bringen (in dieser unterwarf er sich dem Einfluss des Wissenschaftlers Court de Ghibelin), legte ihn in die Hand seines aufrecht gehängten Mannes, von dem er machte „Prudence“, einen hermetischen Caduceus bestehend aus zwei Schlangen und griechischem Tau. Aber nachdem er die Notwendigkeit des Tau, oder Kreuzes, auf der zwölften Seite des Buches Thoth verstanden hatte, hätte er auch das mehrsilbige und großartige Symbol des hermetischen Gehängten verstehen müssen, des Prometheus der Wissenschaft, des lebenden Menschen, der nur die Erde berührt mit Gedanken, deren Basis der Himmel ist, der freie und geopferte Adept, der Entdecker, mit dem Tod bedroht, die Verschwörung des Judentums gegen Christus, die eine unfreiwillige Anerkennung der verborgenen Gottheit des Gekreuzigten zu sein scheint – schließlich ein Zeichen von ein abgeschlossenes Werk, ein abgeschlossener Zyklus, ein Zwischen-Tau, das zum ersten Mal, vor dem letzten Zehnfach, die Zeichen des heiligen Alphabets zusammenfasst.

Meme. M. NEKROMANZ

Ex ipsi Mors

Ich habe bereits gesagt, dass Bilder von Gesichtern und Dingen im Astrallicht erhalten bleiben. Im gleichen Licht ist es möglich, Bilder von denen hervorzurufen, die nicht mehr auf unserer Welt sind, und durch sie werden die Sakramente der Nekromantie vollzogen, die ebenso umstritten sind wie die realen.

Kabbalisten, die über die Welt der Geister sprachen, sprachen lediglich über das, was sie in ihren Anrufungen sahen.

Eliphas Levi Zahed, * der dieses Buch schrieb, rief und sah.

* Übersetzung nach Französisch Diese hebräischen Namen werden von Alphonce Louis Constant bezeichnet.

Lassen Sie mich Ihnen zunächst erzählen, was die Lehrer über ihre Visionen oder Intuitionen im sogenannten „Licht der Herrlichkeit“ geschrieben haben.

Aus dem jüdischen Buch über den „Kreis der Seelen“ erfahren wir, dass es drei Arten von Seelen gibt: Töchter Adams, Töchter von Engeln und Töchter der Sünde. Nach den Lehren desselben Buches gibt es drei Arten von Geistern: gefangene Geister, wandernde Geister und freie Geister. Seelen werden paarweise geschickt. Es gibt jedoch die Seelen von Männern, die als Witwer geboren wurden, da ihre Frauen von Lilith und Nagema, den Königinnen der Mauersegler, gefangen gehalten werden; Diese Seelen müssen für den Wahnsinn des Zölibats büßen. Wenn also ein Mensch die Liebe von Frauen von Kindheit an verweigert, macht er seine zukünftige Frau zur Sklavin der Dämonen der Verderbtheit. Seelen wachsen und vermehren sich im Himmel genauso wie Körper auf der Erde. Sündenlose Seelen sind Töchter der Engelsküsse.

Nur was von ihr herabgestiegen ist, kann in den Himmel aufsteigen. Daher kehrt nach dem Tod nur der göttliche Geist, der den Menschen wiederbelebt hat, in den Himmel zurück und hinterlässt zwei Leichen auf der Erde und in der Atmosphäre: eine irdische und elementare, die andere luftige und stellare; der eine ist bereits träge, der andere ist noch beseelt von der Weltbewegung der Weltseele; Sein Schicksal besteht darin, langsam zu sterben und von den astralen Kräften absorbiert zu werden, die ihn hervorgebracht haben. Wir sehen den irdischen Leichnam; Der andere ist mit körperlichen und lebenden Augen unsichtbar und kann nur durch die Anwendung des Astrallichts auf das „Transparente“ gesehen werden, das seine Eindrücke an das Nervensystem weiterleitet und so das Sehorgan beeinflusst, das es ihm ermöglicht, Formen zu sehen und zu lesen die Worte, die im Buch des Lebenslichts aufbewahrt und niedergeschrieben werden.

Wenn ein Mensch gut gelebt hat, verdunstet der astrale Leichnam wie reiner Weihrauch und steigt in die höheren Regionen auf; Aber wenn ein Mensch ein Verbrecher war, strebt sein astraler Leichnam, der ihn gefangen hält, weiterhin nach den Objekten seiner Leidenschaften und möchte ins Leben zurückkehren. Er stört die Träume junger Mädchen, badet in den Dämpfen vergossenen Blutes, umkreist die Orte, an denen die Freuden seines Lebens stattfanden, hütet die Schätze, die er vergraben hat, erschöpft sich in schmerzhaften Anstrengungen und versucht, materielle Organe für sich selbst zu schaffen zum Leben erwachen. Aber die Sterne atmen ein und trinken es; er spürt, wie sein Geist schwächer wird, wie sein Gedächtnis langsam schwindet, wie sein gesamtes Wesen zerstört wird ... Unter dem Deckmantel von Monstern tauchen seine Laster auf und verfolgen ihn; sie greifen ihn an, verschlingen ihn... So verliert der unglückliche Mann nach und nach alle Glieder, die seinen Sünden gedient haben; dann stirbt er ein zweites Mal und für immer, denn dann verliert er seine Persönlichkeit und sein Gedächtnis. Seelen, die leben sollten, aber noch nicht vollständig gereinigt sind, bleiben mehr oder weniger lange Gefangene des astralen Leichnams oder werden vom Odlicht verbrannt, das sie zu assimilieren und zu zerstören sucht. Um sich aus dieser Leiche zu befreien, betreten leidende Seelen manchmal die Lebenden und leben dort in einem Zustand, den die Kabbalisten „Embryo“ nennen.

Es sind diese luftigen Leichen, die durch Nekromantie beschworen werden. Wenn man sie anruft, kommt man mit Larven, toten oder sterbenden Substanzen in Kontakt; Normalerweise können sie nur durch das Geräusch in unseren Ohren sprechen, das durch einen Nervenschock entsteht, und wenn sie argumentieren, spiegeln sie normalerweise unsere Gedanken oder Träume wider.

Aber um diese seltsamen Formen zu sehen, muss man sich in einen besonderen Zustand versetzen, der an Schlaf und Tod grenzt, d.h. Sie müssen sich selbst magnetisieren und in einen besonderen Zustand des Hellsehens gelangen – Somnambulismus im Wachzustand. Folglich erzielt die Nekromantie echte Ergebnisse und die Beschwörung von Magie kann wahre Visionen hervorbringen. Ich habe bereits gesagt, dass in dem großen magischen Mittel, dem Astrallicht, alle Abdrücke der Dinge, alle Bilder, die sowohl durch Strahlen als auch durch Reflexionen entstehen, erhalten bleiben; im gleichen Licht erscheinen uns Träume; Dasselbe Licht berauscht die Wahnsinnigen und lässt ihre schlafenden Geister den seltsamsten Chimären nachjagen. Um in diesem Licht ohne Illusionen zu sehen, müssen Sie die Reflexionen durch Willenskraft beiseite schieben und nur die Strahlen anziehen. In Wirklichkeit zu träumen bedeutet, im astralen Licht zu sehen: und die Orgien des Sabbats, von denen so viele Zauberer während der Prüfungen sprachen, kamen ihnen genau so vor. Oftmals waren die zur Erzielung dieses Ergebnisses verwendeten Präparate und Substanzen schrecklich, wie wir im Ritual sehen werden: Aber das Ergebnis kann nicht angezweifelt werden. Sie sahen, hörten und berührten die ekelhaftesten, fantastischsten und unmöglichsten Dinge. Auf dieses Thema werde ich im fünfzehnten Kapitel zurückkommen; Jetzt sind wir nur noch damit beschäftigt, die Toten zu beschwören.

Im Frühjahr 1854 ging ich nach London, um die Probleme loszuwerden und mich ungestört der Wissenschaft zu widmen. Ich hatte Empfehlungsschreiben an berühmte Menschen , interessiert an den Offenbarungen der übernatürlichen Welt. Ich traf viele von ihnen und fand in ihnen viel Höflichkeit und ebenso viel Gleichgültigkeit und Frivolität. Zunächst verlangten sie von mir wie von einem Scharlatan Wunder. Ich war ein wenig entmutigt, denn ehrlich gesagt hatte ich zwar nichts dagegen, andere in die Geheimnisse der zeremoniellen Magie einzuweihen, aber ich selbst hatte immer Angst vor Illusionen und Müdigkeit; Darüber hinaus erfordern diese Zeremonien sehr teures Material und es ist schwer zu finden. Also begann ich, die höchste Kabbala zu studieren, und dachte überhaupt nicht an die englischen Adepten, als ich eines Tages, als ich in mein Hotel zurückkehrte, einen an mich adressierten Brief fand. Der Umschlag enthielt die Hälfte einer quer durchgeschnittenen Karte, auf der sich das Siegelzeichen Salomos befand, und ein kleines Stück Papier, auf dem mit Bleistift geschrieben stand: „Morgen, um drei Uhr, in der Nähe der Westminster Abbey, die andere Hälfte davon.“ Die Karte wird Ihnen vorgelegt.“ Ich hatte dieses seltsame Date. Der Wagen stand am vereinbarten Ort. Ich hielt mein Kartenstück lässig in der Hand; Ein Diener kam auf mich zu, zwinkerte mir zu und öffnete mir die Kutschentür. In der Kutsche saß eine Dame in Schwarz; ihr Hut war mit einem dicken Schleier bedeckt; Sie bedeutete mir, mich neben sie zu setzen und zeigte mir gleichzeitig die andere Hälfte der Karte, die ich erhalten hatte. Die Tür schloss sich, die Kutsche rollte davon, und als die Dame ihren Schleier hob, sah ich, dass ich es mit einer älteren Dame zu tun hatte, mit äußerst lebhaften und seltsam aufmerksamen Augen unter grauen Augenbrauen. „Sir“, sagte sie mir mit deutlich ausgeprägtem englischen Akzent, „ich weiß, dass das Gesetz der Geheimhaltung von Adepten strikt eingehalten wird; ein Freund von Herrn B*** L***, der Sie gesehen hat, weiß, dass sie Ich habe Sie um Experimente gebeten, und Sie haben sich geweigert, diese Neugier zu befriedigen. Vielleicht verfügen Sie nicht über die notwendigen Gegenstände Du sollst nach Hause gebracht werden. Ich gab das von mir verlangte Versprechen und blieb ihm treu, ohne den Namen, den Rang oder den Wohnort dieser Dame zu erwähnen, die, wie ich später erfuhr, eine Eingeweihte war, wenn auch nicht die erste, aber dennoch eine sehr hochgradig. Wir unterhielten uns oft und ausführlich, und sie beharrte immer wieder auf der Notwendigkeit der Übung als Ergänzung zur Einweihung. Sie zeigte mir eine magische Sammlung von Gewändern und Werkzeugen; sie lieh mir sogar mehrere seltene Bücher, die ich nie erhalten hatte; Kurz gesagt, sie ermutigte mich, mit ihr die Erfahrung einer vollständigen Evokation zu machen, auf die ich mich einundzwanzig Tage lang vorbereitete und alle Riten gewissenhaft durchführte.

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