Sie werden von den Magiern gebracht. Die Heiligen Drei Könige, die zu Christus kamen – wer sind sie? Expedition zum Mars mit einem nuklearen Raketentriebwerk

Die Gaben der Heiligen Drei Könige sind Gold, Weihrauch und Myrrhe, die die Heiligen Drei Könige dem neugeborenen Christkind als Geschenk brachten.

Zu Weihnachten ist es üblich, sich gegenseitig Geschenke zu machen. Diese Tradition geht nicht nur auf das Bild des Heiligen Nikolaus zurück, der zum Prototyp des Weihnachtsmanns wurde. Es hat auch evangelische Wurzeln – die Geschichte der Heiligen Drei Könige und ihrer Gaben.

Symbolismus:

Die Gaben der Heiligen Drei Könige haben symbolische und prophetische Bedeutung:

  • Gold ist wie ein Geschenk an den König,
  • Weihrauch – als Geschenk an den Hohepriester und Gott,
  • Smyrna – als Geschenk an den sterblichen Menschen.

Geschichte:

Der Evangelist Matthäus schreibt über die Heiligen Drei Könige:

Als Jesus zur Zeit des Königs Herodes in Bethlehem in Judäa geboren wurde, kamen Weise aus dem Osten nach Jerusalem und sagten: „Wo ist der neugeborene König der Juden?“ denn wir sahen seinen Stern im Osten und kamen, um ihn anzubeten (Matthäus 2,1-2).

Da sie nichts von Herodes erfahren hatten, gingen die Weisen weiter dem Stern nach, der sie nach Bethlehem führte: Und siehe, ein Stern ... kam und stellte sich über den Ort, wo das Kind war ... und als sie in das Haus eintraten, sahen sie das Kind mit Maria, seiner Mutter, und als sie fiel, betete sie ihn an; Und nachdem sie ihre Schätze geöffnet hatten, brachten sie ihm Geschenke: Gold, Weihrauch und Myrrhe (Matthäus 2,11).

Wer sind die Magier:

Im ursprünglichen Neuen Testament werden die Magier μάγοι, also Zauberer, genannt. In alten Zeiten griechisch Dieses Wort bezeichnet persische (iranische) Priester, Astrologen und Astronomen, die über besondere Kenntnisse verfügten.

Abgeleitet vom Wort „Zauberer“ Russisches Wort"Magier".

Das Evangelium gibt nicht die Zahl der Weisen und ihre Namen an, sondern Kirchentradition nennt drei: Caspar, Balthasar und Melchior.

Der gleichen Legende zufolge wurden sie später alle Christen und ließen sich vom Apostel Thomas taufen. Die westliche Tradition besagt, dass der Apostel die Heiligen Drei Könige zu Bischöfen ordinierte. Ihre Reliquien wurden von der heiligen Königin Helena gefunden und befinden sich heute im Kölner Dom (Deutschland).

Verehrung der Heiligen Drei Könige in der westlichen Tradition oder „Drei Könige“

In einigen europäische Länder Die Heiligen Caspar, Balthasar und Melchior werden besonders verehrt und „die Heiligen Drei Könige“ genannt. Am 6. Januar ziehen Kinder mit Kronen und Stäben durch die Straßen von Köln und anderen deutschen Städten und symbolisieren die Heiligen Drei Könige. Sie klopfen an Häuser, gratulieren den Bewohnern und erhalten dafür Süßigkeiten oder kleines Geld. An den Türen solch gastfreundlicher Gastgeber erscheint die Inschrift „B+S+M“ – die Anfangsbuchstaben der Namen der Heiligen Drei Könige im lateinischen Alphabet. Dies geschieht als Zeichen dafür, dass die „drei Könige“ selbst das Haus besuchten und es segneten.

Kloster St. Paulus auf Athos. Foto von afonua.com

Geschichte der Schenkungen nach Mariä Himmelfahrt

Mutter Gottes Sie bewahrte die Geschenke sorgfältig auf und übergab sie vor ihrer Entschlafung der Jerusalemer Kirche, wo sie bis zum Jahr 400 blieben. Später übertrug der byzantinische Kaiser Arcadius die Schenkungen an die Kirche Hagia Sophia in Konstantinopel. Nach der Eroberung Konstantinopels durch die osmanischen Türken im Jahr 1470 wurden die Geschenke der Heiligen Drei Könige von der Witwe des türkischen Sultans Murat II. Maria, der Tochter des Herrschers von Serbien, an das serbische Kloster St. Paul auf dem Berg Athos übergeben ( Sie konvertierte nicht zum Islam und blieb bis zu ihrem Lebensende Christin.

Der Legende nach wollte Maria persönlich die Gaben der Heiligen Drei Könige zum Kloster bringen, doch eine himmlische Stimme hielt sie vor den Mauern auf und erinnerte sie an das Verbot für Frauen, sich auf dem Heiligen Berg aufzuhalten. Zur Erinnerung daran errichteten die Mönche ein Kreuz namens Zarizyn und stellten in der nahegelegenen Kapelle die Begegnung der Bewohner des Klosters mit den großen Heiligtümern dar.

Die Gaben der Heiligen Drei Könige werden bis heute in 10 besonderen Archen auf dem Heiligen Berg Athos (Griechenland) im Kloster St. Paul aufbewahrt.

So sehen die Geschenke jetzt aus:

Gold besteht aus 28 Platten in verschiedenen geometrischen Formen mit unterschiedlichen Mustern, die sich nie wiederholen. Myrrhe und Weihrauch wurden miteinander kombiniert, jetzt sind es etwa 70 dunkle Kugeln, die in ihrer Form an Oliven erinnern. Sie sind an einem Silberfaden aufgereiht, der an Goldplättchen befestigt ist.

Auch Weihrauch und Myrrhe wirken vereint symbolische Bedeutung: Nachdem sie sich vereint haben, erinnern sie uns an die beiden Naturen Jesu Christi – die göttliche und die menschliche.

Im Januar 2014 wurden die Geschenke der Heiligen Drei Könige erstmals auf russisches Territorium gebracht Orthodoxe Kirche zum Segen und zur Anbetung der Gläubigen. Während ihres 30-tägigen Aufenthalts auf dem kanonischen Territorium der Russisch-Orthodoxen Kirche verehrten 1,6 Millionen Menschen das Heiligtum.

Insbesondere die synodale Bibelübersetzung führt zu einiger Verwirrung hinsichtlich des Begriffs „Zauberer“. Einerseits, wir reden überüber Menschen, die kamen, um den neugeborenen Jesus Christus anzubeten. Sie werden im Matthäusevangelium (Kapitel zwei) erwähnt und sind sicherlich positive Charaktere. Andererseits wird im achten Kapitel der Apostelgeschichte von einem gewissen Simon erzählt, der Zauberei praktizierte. Als er sah, dass die Herablassung des Heiligen Geistes auf einen Menschen es ihm ermöglichte, große Wunder zu vollbringen, brachte er den Aposteln Geld und bat sie, dieses Geschenk zu verkaufen. Seitdem wird der Handel mit Kirchenpositionen Simony genannt. Somit ist der in der Apostelgeschichte erwähnte Zauberer ein Hexenmeister, der versucht, sich als jemand Großes auszugeben. Mit einem Wort: ein Scharlatan. Was bedeutet „magi“, was ist die Etymologie dieses Wortes?

und kirchliche Tradition

Lassen Sie uns zunächst die Komplexität der Übersetzung klären. Wenn wir uns die ursprünglichen Evangelien ansehen, die auf Griechisch verfasst sind, dann sind die in Matthäus erwähnten Magov, „Magier“, Weise, Astrologen, Traumdeuter und Priester. Hebräische Übersetzung strenger: Das sind Zauberer, Wahrsager. Sowohl griechische als auch jüdische Interpretationen sind sich in einem Punkt einig: Den Menschen, die kamen, um das Kind anzubeten, waren Magie und Astrologie nicht fremd. Deshalb ließen sie sich von dem Stern leiten, der im Osten erschien. Das Evangelium erwähnt weder die genaue Anzahl der Delegation noch ihre Namen. Alle diese Informationen beziehen sich auf die kirchliche Tradition und können daher in Frage gestellt werden. Aber Simons Zauberei mageu/w wird auch mit „Hexerei“, „Verzauberung“, „Zauber wirken“ übersetzt. Spüren Sie den Unterschied: Weise und Zauberer? Lassen Sie uns herausfinden, was genau die Tradition der Kirche in die Geschichte der Verehrung der Heiligen Drei Könige eingebracht hat.

Matthews Geschichte

Der Evangelist ist ziemlich geizig mit Informationen. „Weisen aus dem Osten“ kamen zu Herodes und fragten: „Wo ist der König der Juden, seit wir seinen Stern gesehen haben?“ Als Herodes von einem möglichen Konkurrenten hörte, war er aufgeregt. Er versammelte einen Rat von Schriftgelehrten und Volksweisen, die die Thora kannten, damit sie ihn auf den genauen Geburtsort des Kindes hinweisen konnten. Nachdem sie die Bücher und Propheten studiert hatten, wiesen sie auf Bethlehem hin. Die Magier gingen dorthin. Sie folgten dem Stern und fanden das Baby in der Krippe und seine Mutter. Sie verneigten sich vor ihnen und brachten Weihrauch, Gold und Myrrhe zu Jesus Christus, dem Sohn Gottes, der in diese Welt kam. Nachdem sie von einem Engel im Traum ermahnt worden waren, kehrten sie nicht zu Herodes zurück, sondern gingen auf einem anderen Weg in ihr Land. Das ist es, Ende der Geschichte. Warum werden diese Charaktere nur in Matthäus erwähnt und nirgendwo sonst? Bibelwissenschaftler behaupten, dass die Botschaft dieses Evangeliums an die jüdische Bevölkerung des Römischen Reiches gerichtet sei. Am häufigsten werden die Propheten erwähnt, und das gesamte erste Kapitel ist der Genealogie Jesu gewidmet, obwohl alle Christen wissen, dass er der Sohn des lebendigen Gottes ist und nichts mit Joseph aus der Linie Davids zu tun hat. Bei Matthäus sind die „östlichen Weisen“ Experten der jüdischen Schriften, die anhand der Bewegung der Sterne berechneten, wann der Messias auf die Erde kommen würde.

Eine wunderschöne Weihnachtsgeschichte

Die christliche Tradition hat den jüdischen Mythos vom Kommen des Königs von Israel neu interpretiert. Erstens akzeptierte die Kirche, dass es drei weise Männer gab, entsprechend der Anzahl der Gaben. Darüber hinaus entschied sie, dass die Heiligen Drei Könige die drei Seiten der Welt seien, die das Heidentum verließen und das Licht des neuen Glaubens annahmen. Trotz der Tatsache, dass Matthäus Zauberer aus dem Osten (Persien, Mesopotamien) erwähnt, Europäische Tradition besteht darauf, dass zusammen mit Asien, Schwarzafrika und Europa das Kind verehrt wurde. Es ist auch allgemein anerkannt, dass Menschen jeden Alters dem neuen Glauben unterliegen. In zahlreichen Gemälden, die die Verehrung der Heiligen Drei Könige darstellen, erscheint der Afrikaner als junger Jüngling, der Europäer als Mann mittleren Alters und der Asiate (manchmal als Bewohner des Nahen Ostens dargestellt) als grauhaariger alter Mann. Dies steht in gewissem Widerspruch zur Heiligen Tradition der Kirche selbst, die im 8. Jahrhundert verfügte, dass die Weisen Könige seien. Einer regierte Arabien, der zweite – Persien und der dritte – Indien.

Die Tradition slawischer Krippen steht der biblischen Geschichte nahe. Einige der Charaktere in dieser halb christlichen, halb heidnischen Theateraufführung stammen aus der Volkskultur (der Teufel, der Tod, der Jude), andere spiegeln die Erzählung des Matthäusevangeliums wider (Herodes, ein Soldat, der die Armee des Königs repräsentiert, ein Engel). Manchmal wirkt die ganze Aktion etwas politisiert (man erinnere sich zum Beispiel an die Krippe auf dem Kiewer Maidan im Jahr 2014), aber immer fröhlich und mit einem glücklichen Ausgang. Unter Figuren Biblische Weise sind immer anwesend und symbolisieren weise Personen guter Wille.

Rituale der Verehrung

Wir feiern Weihnachten in Westeuropa und mit uns, Ostslawen, unterscheidet sich nicht nur in der Zeit (25. Dezember und 7. Januar), sondern auch im Ritual. Die Tradition der römisch-katholischen Kirche vergisst nicht die Verehrung der Zauberer, die sie in „Könige“ umbenannte. So begannen drei gewöhnliche Menschen, die Völker verschiedener Kontinente zu symbolisieren, die das Christentum annahmen. Die Kirche hat sich auch die Namen der Weisen ausgedacht, die zu Jesus kamen. Dies sind Balthasar (ein afrikanischer Jugendlicher), Melchior (ein Europäer in der Blüte seines Lebens) und Caspar bzw. Gaspar (ein älterer Asiate). In den ersten Tagen des Jahres erinnern sich die Menschen in verschiedenen europäischen Ländern an diese drei Charaktere und versuchen, die Evangeliumsgeschichte über das Kommen der Heiligen Drei Könige nachzubilden.

Besonders hervorzuheben ist die Art und Weise, wie der Dreikönigstag in Spanien gefeiert wird. In allen Städten und Dörfern des Landes finden große oder kleine Straßenkostümumzüge statt. Melchior, Caspar und Balthasar, umgeben von einem großen Gefolge, begrüßen zu Pferd die Menge und überschütten sie mit Süßigkeiten. An diesem Tag ist es üblich, allen Kindern, insbesondere den jüngsten, Geschenke zu machen. In Deutschland genießen die Weisen des Weihnachtsfestes eine besondere Verehrung. Und das ist nicht verwunderlich – schließlich ruhen die Reliquien dieser drei Weisen, wie die Kirche versichert, in Krebsen im Kölner Dom. Aber diese Prozessionen bestehen nur aus Kindern. Sie ziehen von Haus zu Haus und werden überall großzügig mit Süßigkeiten beschenkt. Und aus Dankbarkeit zeichnen die kleinen Bittsteller mit Kreide die geheimnisvollen Buchstaben „B+C+M“ und ergänzen diese Inschrift mit einer Jahresangabe. Die Besitzer waschen es viele Jahre lang nicht, bis über der gastfreundlichen Schwelle kein Platz mehr ist. Schließlich besagen die Inschriften, dass Balthasar, Caspar und Melchior unter dem Dach dieses Hauses zu Besuch waren und sich hier mit dem herzlichsten Empfang trafen. Warum erhielt diese Wohnung den Segen der Heiligen?

Geschenke der Heiligen Drei Könige – was ist das?

Sprechen wir nun darüber, was die Weisen (oder, wie sie auch genannt werden, Könige oder Zauberer) dem Jesuskind brachten. Der Evangelist Matthäus weist darauf hin, was diese Gaben waren: erstens solche ein Edelmetall, wie Gold, und zweitens aromatische Harze - Weihrauch und Myrrhe. Es ist klar, dass alle drei Geschenke eine symbolische Bedeutung haben. Ansonsten wird unklar, warum ein Neugeborenes das alles braucht. Die Bedeutung der Gaben der Heiligen Drei Könige wird auch in der kirchlichen Tradition offenbart. Ihm zufolge ist Gold ein Symbol königlichen Ruhms. Matthäus schweigt über die Form, in der die Heiligen Drei Könige dieses Edelmetall präsentierten – in Barren, in Form von Münzen oder auf andere Weise. Aber Christus ist der himmlische König aller irdischen Herrscher, und genau diese Tatsache wollten die Weisen aus dem Osten zur Kenntnis nehmen.

Nun, was ist mit Weihrauch und Myrrhe – anderen Geschenken der Heiligen Drei Könige? Was bedeutet das? Das aromatische Harz des Weihrauchs wurde in der Symbolik der damaligen Menschen zurückgebrannt, dieser Weihrauch wurde mit etwas Göttlichem, nicht von dieser Welt, identifiziert. Indem sie Jesus Christus Weihrauch darbrachten, machten die Heiligen Drei Könige deutlich, dass sie ihn nicht nur als den König der Herrlichkeit, sondern auch als den Sohn des lebendigen Gottes wahrnahmen. In Äthiopien und Arabien gibt es Bäume, deren Rinde und Harz nach entsprechender Behandlung auch als aromatisches Einreibungsmittel wirken. Die Pflanzenart selbst wird „Tauweihrauch“ genannt, der daraus gewonnene Weihrauch ist jedoch Myrrhe oder Myrrhe. In der jüdisch-hellenistischen Tradition wurde diese Substanz zur Salbung der Toten vor der Beerdigung verwendet. Es wurde angenommen, dass dies den Menschen half, in eine andere Welt zu reisen. Das Geschenk der Myrrhe an das Baby symbolisierte das zukünftige Opfer, das Christus für die Menschen bringen würde.

Was geschah später mit den Reliquien?

Obwohl weder Matthäus noch ein anderer Evangelist erwähnen, was mit den Heiligen Drei Königen nach ihrer Rückkehr in ihr Land (Mesopotamien) geschah, dachte die kirchliche Tradition nicht daran, sie zu vergessen. Der Kult der Verehrung der Überreste von Heiligen, Märtyrern und Heiligen entstand im vierten Jahrhundert und entwickelte sich im Mittelalter extrem. Je mehr Reliquien, desto größer der Pilgerstrom und desto größer die Spendensumme. Geleitet von dieser einfachen Logik begann die Kirche, den Kult der Heiligen Drei Könige und alles, was damit zusammenhängt, zu entwickeln. Es wurde verkündet, dass die Weisen aus dem Osten die Taufe vom Apostel Thomas erhielten und später in ihren eigenen Ländern den Märtyrertod erlitten. Es ist nicht verwunderlich, dass die Reliquien der Heiligen Drei Könige bald entdeckt wurden. Sie wurden von der Kaiserin von Byzanz, Helena von Konstantinopel, wie es ihr normalerweise passierte, in einem Traum gefunden.

Wie kam es, dass in der byzantinischen (heute türkischen) Stadt Sheva plötzlich die Überreste von Menschen entdeckt wurden, die Bethlehem in Richtung Osten verließen? Matthäus erwähnt nicht, wo genau sich die Heimatländer der drei Magier befanden, aber ein Hinweis darauf findet sich im Alten Testament. (60:6) sagt: „Sie werden alle aus Saba kommen und die Herrlichkeit des Messias verkünden und Geschenke von Weihrauch und Gold mitbringen.“ Aber im Psalter (71:10) steht noch etwas anderes geschrieben: „Die Könige der Inseln und Tharsia, Saba und Arabien werden ihm Tribut zahlen; und alle Nationen werden ihn anbeten.“ Wie wir sehen, liegen die Heimatländer der Weisen (oder die Königreiche der drei Könige) weit von Sheva entfernt. Aber die heilige Tradition fand einen Ausweg. Es entstand eine Legende, dass sich alle drei Weisen im Alter von jeweils einhundertfünfzig Jahren in Sheva trafen, um das Andenken unseres Herrn zu ehren. Dort ruhten sie in Frieden. Und die Gebeine der Heiligen Drei Könige wurden von der christlichen Gemeinschaft aufbewahrt und nach Konstantinopel überführt.

Reise der Reliquien

Die Überreste der Heiligen blieben nicht lange in Konstantinopel. Bereits im 5. Jahrhundert wurden sie in Mediolan, der Hauptstadt des Herzogtums Lombardei (dem heutigen Mailand in Italien), verehrt. Im zwölften Jahrhundert eroberte Kaiser Friedrich Barbarossa dieses Gebiet und brachte die Reliquien nach Deutschland. Es ist schriftlich belegt, dass die Reliquien dem Kölner Erzbischof Rainald von Dassel übergeben wurden, der sie 1164 zunächst auf Karren und dann auf einem Schiff entlang des Rheins aus Italien abführte. Man sagt, dass der Bau der höchsten gotischen Kathedrale durch den Wunsch initiiert wurde, eine majestätische „Arche“ für die unvergänglichen Überreste der drei Könige zu schaffen. Und nun ruhen die Reliquien der Heiligen Drei Könige im Reliquiar, das der geschickte Handwerker Nikolai von Verdun im Altarteil des Kölner Doms geschaffen hat.

Aber was sah Marco Polo, als er Ende des 13. Jahrhunderts Sawa besuchte, eine Stadt südlich von Teheran? In seinen Notizen berichtet der Reisende, dass er drei nahe gelegene und wunderschön dekorierte Gräber der Heiligen Drei Könige besucht habe. Die dort ausgestellten Leichen waren von der Verwesung überhaupt nicht betroffen. Marco Polo hob diesen Umstand besonders hervor: „Wie kürzlich Verstorbene, mit Bärten und Haaren.“ Leider sind diese Relikte aus Sava spurlos verloren gegangen. Doch in Köln werden nur Knochen aufbewahrt. Während der Feierlichkeiten zum Dreikönigstag (6. Januar) werden sie der Menge nur aus der Ferne gezeigt.

Wo werden die Gaben der Heiligen Drei Könige aufbewahrt?

Wenn bei den Reliquien der drei Magier alles so zweideutig und zweifelhaft ist, dann sieht das Bild bei ihren Gaben einfacher aus. Der Legende nach sie selbst heilige Mutter Gottes bewahrte das Gold, den Weihrauch und die Myrrhe, die sie ihrem Sohn schenkte. Noch vor Mariä Himmelfahrt schenkte sie diese Gaben einer kleinen christlichen Gemeinde in Jerusalem. Als die Apostel beschlossen, zu den Heiden in allen Ländern zu predigen, wurden die Reliquien nach Konstantinopel transportiert. Der Schauplatz dafür war die Hagia Sophia – ein großer Tempel, ein Beispiel byzantinischer Architektur. Doch im fünfzehnten Jahrhundert wurde Konstantinopel von den Türken erobert. Königin Mara, Tochter des serbischen Prinzen Georg Brankovic und Stiefmutter des großen Eroberers Mehmed II., nahm christliche Reliquien aus dem Osmanischen Reich und transportierte sie nach Athos. Sie wollte sie eigenhändig den Mönchen übergeben, doch unterwegs erschien ihr die Muttergottes und bat sie, nicht gegen die strengen Klostervorschriften zu verstoßen, die es Frauen verbieten, den heiligen Berg zu besteigen. Mara gehorchte und übergab die Reliquien durch ihre Wache. Dort ruhen sie bis heute im örtlichen Kloster St. Paul. Und an der Stelle, an der die Jungfrau Maria erschien, wurde eine Kapelle errichtet.

Die Gaben der Heiligen Drei Könige sind zweifellos Heiligtümer für alle orthodoxen Christen. Nicht alle Pilger können nach Griechenland kommen, um die Reliquien zu verehren. Auf dem Heiligen Berg Athos gilt für Frauen ein Besuchsverbot für Klöster und Klöster. Daher unternehmen die Reliquien selbst eine Reise zu ihren Gläubigen. Im Dezember 2013 segnete beispielsweise der Klosterkomplex Athos, in dem die Gaben der Heiligen Drei Könige aufbewahrt werden, Pater Nikodemus, um die Heiligtümer auf ihrer Reise durch Russland, Weißrussland und die Ukraine zu begleiten. Es stellt sich natürlich die Frage: Können gewöhnliches Metall, wenn auch kostbar, sowie Weihrauch Wunder der Heilung bewirken? Als Antwort darauf verweist der Mönch Nikodemus auf eine Passage aus dem Evangelium (aus Matthäus, Kapitel neun, aus Markus – fünftes und aus Lukas – achtes), die von einer Frau spricht, die sich nur dadurch erholte, dass sie den Saum des Gewandes des Erretters berührte . Wenn der gewöhnliche Stoff von Gewändern eine solche Kraft besitzt, welche Kraft strahlen dann die Gegenstände aus, die einst von den Händen Jesu und der Heiligen Maria berührt wurden?

Alle Moskauer und Gäste der Hauptstadt konnten mit eigenen Augen sehen, wie die Geschenke der Heiligen Drei Könige aussehen. Die Reliquien wurden während der Weihnachtsfeiertage zum Gottesdienst in der Christ-Erlöser-Kathedrale ausgestellt. Dinge, die in direktem Zusammenhang mit dem irdischen Leben unseres Herrn stehen, befinden sich in zehn kostbaren, reich verzierten Archen. Es handelt sich um achtundzwanzig Goldplatten in dreieckiger und quadratischer Form. Jedes von ihnen ist mit einem einzigartigen filigranen Muster verziert. Eine Reliquie ist auch ein Silberfaden, auf dem zweiundsechzig Perlen in der Größe einer Olive aufgereiht sind, die aus einer Mischung aus Myrrhe und Weihrauch bestehen.

Aber Gläubige aus der Ukraine konnten mit eigenen Augen nicht vollständig überprüfen, wie die Gaben der Heiligen Drei Könige aussahen. Sie wurden in der zweiten Februarhälfte dieses Jahres nach ihrem Besuch in Weißrussland nach Kiew geliefert. Die Reliquien wurden in der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale der Kiewer Höhlenkloster (die zur Ukrainisch-Orthodoxen Kirche des Moskauer Patriarchats gehört) öffentlich ausgestellt. Aber damals Ukrainisches Volk war gerade an den revolutionären Ereignissen in Kiew beteiligt, daher interessierten sich nicht alle für die Heiligtümer vom Berg Athos.

Übersetzungsschwierigkeiten

Die synodale Präsentation des Neuen Testaments hat Verwirrung in das Bewusstsein gewöhnlicher orthodoxer Christen gebracht. Simon, der in der „Apostelgeschichte“ erwähnt wird, ist ein negativer Charakter, der den Heiligen Geist mit Geld kaufen möchte, um größere Wunder zu vollbringen, als er zuvor durch Zauberei vollbracht hat. Warum sollten wir dann die Zauberer ehren, die nach Bethlehem kamen, um anzubeten? Das Wort „vulkhv“ im altslawischen Dialekt bedeutet Zauberer, Zauberer, Zauberer. Wir werden jetzt nicht auf die Etymologie dieses Begriffs eingehen. Ob es vom Wort „Haar“ oder „vlesneti“ (vage sprechen, murmeln) kommt, ist nicht wichtig. Werfen wir einen genaueren Blick darauf, wer die Magier der alten Rus waren.

Nicht nur auf unserem Land, sondern auch in anderen Ländern heidnische Religionen verehrt“ sachkundige Leute" Sie kannten sich mit Kräutern, schwarzer und weißer Magie und Astrologie aus und wussten, wie man die Zukunft vorhersagt. Dabei handelte es sich um eine besondere Priesterkaste, die sich mit der Durchführung religiöser Riten, Wahrsagereien und Prophezeiungen beschäftigte sowie mit der Zubereitung von Tränken und der Behandlung von Kranken beschäftigt war. Man kann sagen, dass die Magier bei den keltischen Stämmen Druiden genannt wurden. Vertreter dieser einzigartigen spirituellen Kaste hatten eine ziemlich hohe Position inne und genossen große Autorität im Volk. Große Fürsten kamen, um Rat und Prophezeiungen einzuholen (erinnern wir uns). Prophetischer Oleg oder Gostomysl). Was kann ich sagen! Einige Fürsten aus der Polovtsian-Dynastie besaßen auch die Gabe der Magie. Bryachislav Izyaslavovich verteidigte die heidnischen Priester vor der Verfolgung Jaroslaws des Weisen. Und sein Sohn – Wseslaw Brjatscheslawowitsch Polozk – wurde aus der Zauberei geboren. Sein ganzes Leben lang trug er den „Schleier“, in dem er geboren wurde, als Talisman. Wenn Sie „Die Geschichte von Igors Feldzug“ glauben, war Vseslav ein Werwolf, beherrschte die Techniken der Besessenheit und wusste, wie man Wahrsagen kann.

Mit der Annahme des Christentums durch Fürst Wladimir wurden die slawischen Magier zunehmend unterdrückt. Besonders eifrig war Fürst Jaroslaw der Weise von Kiew. Um 1010 zerstörte er den Tempel von Veles. An seiner Stelle baute der Fürst die Stadt Jaroslawl. Auch Gleb Novgorodsky und Jan Vyshatich griffen zu den Waffen gegen die Heiligen Drei Könige. Arzt Geschichtswissenschaften I. Ya. Froyanov glaubt, dass man in diesem Kampf die Konfrontation zwischen den Alten erkennen kann heidnische Überzeugungen Slawische Leute und eine neue Religion. Schließlich sei das Christentum „von oben herabgestiegen“ und von säkularen Autoritäten aufgezwungen worden. Schriftliche Quellen Zauberer werden bis ins 13. und 14. Jahrhundert erwähnt, insbesondere in Pskow und Nowgorod. Aber nach und nach verändert sich die Bedeutung des Wortes „Zauberer“. In den Tagen der Unruhen nannten Kirchenmänner religiöse Dissidenten und Ketzer auf diese Weise und schrieben ihnen zu, dass sie Magie praktizierten, mit Dämonen kommunizierten und Missernten und Viehverlust verursachten. In Friedenszeiten wurden Volksheiler und Heiler Magi genannt.

Moderne Neoheiden

An der Wende vom 20. zum 21. Jahrhundert, nach der Diskreditierung der orthodoxen Kirche, tauchten in unserem Land viele Menschen auf, die sich als Neuheiden betrachteten. Diese Zauberer Russlands engagieren sich aktiv in der Predigt- und Veröffentlichungstätigkeit. Sie sind die religiösen Autoritäten und Priester ihrer Glaubensgemeinschaften. Gleichzeitig kann man auf den Seiten von Zeitschriften und Zeitungen viele Anzeigen über Heiler und Zauberer lesen, die Wachs abtropfen lassen, die Krone des Zölibats entfernen und dergleichen. Die russisch-orthodoxe Kirche betrachtet die Aktivitäten beider als missfallend für Gott, da alle Wahrsagerei und Magie Hexenmeister sind. Aber seien wir nachsichtig. Wenn wir historische Quellen analysieren und auch die Meinung von Kunsthistorikern berücksichtigen, dann sind die heiligen Gaben der alten Heiligen Drei Könige, die von den Mönchen auf dem Berg Athos sorgfältig aufbewahrt werden, nichts weiter als Fiktion. Warum?

Schriftliche Beweise erwähnen die Gaben der Heiligen Drei Könige erst im 11. Jahrhundert als Reliquien. Um 1200 besucht Erzbischof Antonius von Nowgorod Konstantinopel und schreibt, dass die Hagia Sophia goldene Gefäße enthält, die „die Zauberer dem Herrn mit Gaben brachten“. Die erste Erwähnung der heutigen Form von Gold – wie wir uns erinnern, Goldplatten – stammt erst aus dem 15. Jahrhundert. Nach dem Studium der Ornamentik und Filigrantechnik kamen Kunsthistoriker zu dem Schluss, dass sie einst ein einziges Schmuckstück bildeten – einen Gürtel, der mit postbyzantinischen Filigranarbeiten verziert war. Der Schmuck wurde im 15. Jahrhundert hergestellt.

„Als Jesus zur Zeit des Königs Herodes in Bethlehem in Judäa geboren wurde, kamen sie aus dem Osten nach Jerusalem und fragten: „Wo ist der neugeborene König der Juden?“ denn wir sahen seinen Stern im Osten und kamen, ihn anzubeten“ (Matthäus 2,1-2), sagt der Evangelist Matthäus.

Bereits 6 Jahrhunderte vor der Geburt Christi, während der babylonischen Gefangenschaft der Juden, entdeckten religiöse Denker des Ostens erstmals die Bibel und lernten die alte Prophezeiung des Sehers und Wahrsagers Bileam über den Stern von Bethlehem kennen, der das Kommen des Sterns von Bethlehem vorhersagte der Messias: „Ein Stern geht auf von Jakob und ein Stab geht auf von Israel.“ (4. Mose 24:17) Dann, während der babylonischen Gefangenschaft, sagte der Prophet Daniel das genaue Geburtsdatum des Messias voraus (Dan. 9:25). In jedem jüdischen Haushalt wusste man von ihr. Auch König Herodes kannte sie.

Deshalb machten die Fragen der Heiligen Drei Könige über das Königskind Herodes so große Angst. Nach Rücksprache mit den Hohepriestern und Schriftgelehrten fand Herodes heraus, dass Bethlehem der Ort war, an dem der Messias gemäß der Vorhersage des Propheten Micha geboren werden sollte (Michael 5,2).

Dann rief er „heimlich“, wie es im Evangelium heißt, die Heiligen Drei Könige in seinen Palast und erfuhr von ihnen, dass der Stern bereits vor der Geburt dessen, den sie suchten, am Himmel sichtbar geworden war und dass sie es war, die ihn führte Herodes wies sie auf ihrer Reise an, darin etwas zu finden Kleinstadt Das Kind, damit er, Herodes, es anbeten konnte. Als die Heiligen Drei Könige Jerusalem verließen, beleuchtete der Stern erneut ihren Weg und führte sie zu dem Haus, in dem sich zu dieser Zeit die Mutter Gottes mit ihrem Sohn befand gerechter Josef Verlobte: „Und als sie in das Haus gingen, sahen sie das Kind mit Maria, seiner Mutter, und fielen nieder und beteten es an“ (Matthäus 2,11).

Wer waren die Magier, die kamen, um das Gotteskind anzubeten? Dieses Ereignis wird bereits in den frühesten Denkmälern der christlichen Literatur zum Gegenstand der Reflexion vieler Interpreten. In Anlehnung an die Tradition des Alten Testaments bewertet das Christentum Magie und Astrologie zunächst negativ als Aktivitäten, die mit der Idee des freien Willens und der Vorsehung Gottes für den Menschen unvereinbar sind. Der Evangelist Matthäus spricht jedoch im positiven Sinne von den Heiligen Drei Königen, als Menschen, die eine fromme Tat vollbrachten, im Gegensatz zu den Juden, die den Erretter nicht annahmen. Die heidnische Welt erkannte den Erlöser, aber Gottes auserwähltes Volk erkannte seinen Herrn und Schöpfer nicht. Apropos: Der Evangelist verwendet den Begriff μάγοι (Zauberer, Zauberer). In der antiken Literatur gibt es zwei Bedeutungen dieses Begriffs: Menschen, die den persischen zoroastrischen Priestern angehören, und den babylonischen Astrologenpriestern. Es ist unmöglich, mit Sicherheit zu sagen, aus welchem ​​Land diese weisen Astrologen kamen: höchstwahrscheinlich aus Persien oder Babylonien. In diesen Ländern waren die messianischen Erwartungen der Juden dank des Propheten Daniel bekannt. Bereits ab dem 2. Jahrhundert wurde die Arabische Halbinsel in der frühchristlichen Literatur oft als Heimat der Heiligen Drei Könige bezeichnet und damit mit alttestamentlichen Prophezeiungen über die Verehrung der Fremden für den messianischen König Israels in Verbindung gebracht: „Die Könige von Arabien und Saba werden.“ Geschenke mitbringen; und alle Könige werden ihn anbeten; alle Nationen werden ihm dienen, denn er wird die Armen, die Weinenden und die Unterdrückten erretten... und er wird die Seelen der Bedürftigen retten“ (Psalm 71,10-13).

Der persische König Khosrow II. Parviz, der bei der Eroberung Palästinas im 7. Jahrhundert fast alles zerstörte Christliche Kirchen, verschonte die Geburtskirche von Bethlehem wegen Fresken, die die Heiligen Drei Könige in persischen Gewändern darstellen.

Das Evangelium sagt nicht genau, wie viele weise Männer zum Baby kamen, aber es wird allgemein angenommen, dass es drei von ihnen waren, je nach Anzahl der Gaben. Ihre Namen – Caspar, Melchior und Belsazar – finden sich erstmals im Ehrwürdigen Beda (†735). Einige Erzählungen enthalten Informationen über sie Aussehen: Caspar entpuppt sich als „bartloser Jüngling“, Belsazar als „bärtiger alter Mann“ und Melchior als „dunkelhäutiger“ oder „Schwarzer“, der aus Äthiopien stammt.

Nachdem sie eingetreten waren, fielen die Magier „nieder und beteten ihn an; Und sie öffneten ihre Schätze und brachten ihm Geschenke: Gold, Weihrauch und Myrrhe“ (Matthäus 2,11). Jedes dieser Geschenke hatte eine symbolische Bedeutung. Gold wurde zu Jesus als König der Juden gebracht, Weihrauch zu Gott. Myrrhe (Myrrhe) ist eine teure aromatische Substanz, die zum Einbalsamieren von Körpern während der Bestattung verwendet wird, als Erlöser, der zum Menschensohn wurde, dem „viele Leiden und Bestattungen“ vorhergesagt wurden.

Nachdem sie sich vor dem Kind verneigt hatten, kehrten die Heiligen Drei Könige, „nachdem sie in einem Traum die Offenbarung erhalten hatten, nicht zu Herodes zurückzukehren“, unter Umgehung Jerusalems in ihr Land zurück.

Der Legende nach wurden sie alle später Christen und Prediger des Evangeliums. Sie wurden vom heiligen Apostel Thomas getauft, der das Evangelium in Parthien und Indien predigte. Westliche Traditionen sprechen sogar von ihrer Weihe zum Bischof durch den Apostel Thomas. Die Reliquien der Heiligen Drei Könige wurden von der heiligen Königin Helena, gleich den Aposteln, in Persien gefunden und in Konstantinopel platziert und im 5. Jahrhundert nach Mailand überführt. Derzeit befindet sich das Goldene im Kölner Dom.

Die Muttergottes bewahrte ihr ganzes Leben lang sorgfältig die ehrlichen Gaben der Heiligen Drei Könige. Kurz vor ihrer Entschlafung übergab sie sie der Jerusalemer Kirche, wo sie zusammen mit dem Gürtel und dem Gewand der Gottesmutter bis zum Jahr 400 blieben. Später wurden die Geschenke vom byzantinischen Kaiser Arcadius nach Konstantinopel überführt, wo sie in der Kirche der Hagia Sophia untergebracht wurden.

Was sind also die Gaben der Heiligen Drei Könige? Was sind Sie?

Das von den Heiligen Drei Königen mitgebrachte Gold besteht aus 28 kleinen Goldplättchen-Anhängern in Form von Trapezen, Vierecken und Vielecken, verziert mit eleganten, filigranen Mustern. Das Muster wiederholt sich auf keinem der Teller. Weihrauch und Myrrhe, getrennt mitgebracht, wurden einst zu kleinen, dunklen Kugeln von der Größe einer Olive vereint. Ungefähr siebzig von ihnen haben überlebt. Diese Vereinigung ist sehr symbolisch: Weihrauch und Myrrhe, Gott und Mensch geopfert, sind so untrennbar miteinander verbunden, wie zwei Naturen in Christus vereint waren – göttlich und menschlich.

Im Jahr 1453 belagerte und eroberte Sultan Muhammad (Mehmed) II. Konstantinopel. Byzantinisches Reich fällen. Die Mutter des jungen Sultans war die serbische Prinzessin Maria (Mara) Brankovic. Während der osmanischen Herrschaft versuchten europäische Monarchen oft, mit der Pforte in Verbindung zu treten, um ihre Existenz irgendwie zu erleichtern. So wurde die Tochter des serbischen Herrschers Georgiy Brankovich Maria mit Sultan Murad (1404-1451) verheiratet. Maria konvertierte nicht zum Islam und blieb bis an ihr Lebensende orthodox. Es ist unmöglich, sich überhaupt vorzustellen, wie sie sich fühlte, als sie sah, wie die Mauern der großen christlichen Stadt einstürzten und ihre Glaubensbrüder und -schwestern qualvoll starben! Aber diese persönliche Tragödie der serbischen Prinzessin wurde zu einem echten Glück für die christliche Geschichte. Dank ihr konnten viele orthodoxe Heiligtümer gerettet und erhalten werden. Mehmed II., der seine Mutter sehr liebte und ihre religiösen Gefühle respektierte, mischte sich nicht ein.

Neben dem Sammeln von Schreinen erlaubte der Sultan seiner Mutter, den Heiligen Berg Athos unter ihren persönlichen Schutz und Schutz zu nehmen – ein Klosterland, dessen Hilfe alle früheren Herrscher von Konstantinopel als Ehre betrachteten. Die von Maria Brankowitsch begründete Tradition erfreute sich bei den Sultaninen der folgenden Jahrhunderte so großer Beliebtheit, dass sie, obwohl sie Muslime waren, diese Hochburg der Orthodoxie bis zum Fall der Pforte eifrig bewachten.

Im Jahr 1470 beschloss Maria Brankovich, den Berg Athos zu besuchen, den sie seit ihrer Kindheit so sehr liebte und dessen Land sie trotz der tausendjährigen Klostertradition, die Frauen den Besuch des Heiligen Berges verbot, davon träumte, zu besuchen. Vor allem wollte sie sehen, wo zu dieser Zeit viele Serben aktiv waren. Ihr Vater, Georgi Brankovich, liebte dieses Kloster sehr. Er baute hier einen Tempel im Namen seines Schutzpatrons Georg dem Siegreichen.

Marias Schiff landete am Ufer in der Nähe des Klosters St. Paul. Maria trug 10 Archen mit geretteten Schreinen bei sich, darunter die Gaben der Heiligen Drei Könige. An der Spitze der feierlichen Prozession begann Maria, den Berg zu besteigen. Auf halbem Weg zum Kloster blieb sie erstaunt stehen, als sie eine Stimme hörte: „Komm nicht näher! Von hier aus beginnt das Reich der Anderen Dame, der Königin des Himmels, der Dame der Mutter Gottes, der Repräsentantin und Beschützerin des Heiligen Berges.“ Maria fiel auf die Knie, begann zu beten und bat die Himmelskönigin, ihr ihren Eigensinn zu vergeben. Der Abt und seine Brüder verließen das Kloster, um Maria zu treffen, der sie die Archen mit Schreinen überreichte. Danach kehrte Maria zum Schiff zurück.

An der Stelle, an der einst die kniende Maria stand, wurde ein Kreuz namens Zarizyn errichtet. Die nahegelegene Kapelle stellt die Begegnung der Mönche mit diesen großen Schreinen dar.

Und die kostbaren Gaben werden im Kloster St. Paul bis heute ehrfürchtig aufbewahrt. Die Mönche sind sich des großen spirituellen und historischen Wertes des Heiligtums bewusst und tragen daher nach dem Nachtgottesdienst Geschenke aus der Sakristei in einer kleinen silbernen Arche zur Anbetung durch die Pilger. Die Geschenke verströmen einen starken Duft, und wenn sie geöffnet werden, ist die ganze Kirche von diesem Duft erfüllt. Die Mönche von Swjatogorsk bemerkten, dass die Gaben Geisteskranken und Dämonen Besessenen Heilung brachten.

...Einige Pilger sagen, dass die Mönche, als sie einen der goldenen Anhänger an ihr Ohr hielten, auf wundersame Weise ein Flüstern hörten, das von der wundersamen Geburt des Ewigen Kindes in der Welt erzählte...

Alla MITROFANOVA, Timofey KITNIS
Geschenke der Heiligen Drei Könige

Was haben sie dem Christkind geschenkt?

Zu Weihnachten ist es üblich, sich gegenseitig Geschenke zu machen. Diese Tradition geht nicht nur auf das Bild des Heiligen Nikolaus zurück, der dank seines gütigen und großzügigen Herzens zum Prototyp des Weihnachtsmanns wurde. Sie hat auch evangelische Wurzeln. Wie die Heilige Schrift sagt, kamen drei Weise aus dem Osten, um den neugeborenen Christus anzubeten. In der russischen Tradition werden sie meist als Magier bezeichnet. Diese waren gelehrte Menschen die sich mit der Beobachtung des Sternenhimmels beschäftigten. Sie brachten dem Jesuskind Geschenke – Gold, Weihrauch und Myrrhe. Die Namen der Zauberer waren Caspar, Balthasar und Melchior.
Woher kamen die Heiligen Drei Könige?

Über die Namen der Heiligen Drei Könige wird im Evangelium nichts gesagt – sie sind aus der Überlieferung bekannt. Von den vier Evangelisten schreibt nur der Apostel Matthäus über ihre Verehrung des neugeborenen Christus; die übrigen haben diese Tatsache ausgelassen. Aber dafür gibt es eine logische Erklärung. Matthäus hat sein Evangelium für das Volk Israel geschrieben und daher enthält sein Text viele Informationen, die speziell für die Juden von grundlegender Bedeutung sind und für sie auf einen Blick verständlich sind. Zum Beispiel die irdische „Genealogie“ Christi, mit der das Matthäusevangelium beginnt, Hinweise auf antike Prophezeiungen, Zitate aus den Psalmen – all das ist eine Art Code, an dem Israel seinen Messias erkennen konnte. Was haben die Magier damit zu tun? Tatsache ist, dass sie einer Version zufolge aus Mesopotamien stammten. Die Geschichte des alttestamentlichen Propheten Daniel war mit diesem Land verbunden. Er lebte in Babylon und sagte Einzelheiten wie den Zeitpunkt des Kommens des Messias voraus. Das Wissen über diese Prophezeiung wurde in Babylon bewahrt. Die Juden wiederum wussten es sehr gut Altes Testament, zu dessen Büchern genau das Buch des Propheten Daniel gehört. Für das jüdische Bewusstsein war es ganz logisch, die Information zu erhalten, dass Weise aus dem Osten, aus Mesopotamien, kamen, um den geborenen Gott anzubeten.


Weihrauch, Gold, Myrrhe

Anbetung der Heiligen Drei Könige. Gentile da Fabriano, 1423

Tatsächlich verehren Christen die Heiligen Drei Könige gerade deshalb, weil sie die ersten unter den Menschen waren, die nicht zu Gottes auserwähltem Volk Israel gehörten, die kamen, um Christus anzubeten und ihn als den Messias anzuerkennen. Sie brachten dem Erretter sehr symbolische Geschenke. Als König der Könige wurde ihm Gold präsentiert. Einerseits ist es ein Symbol für den Tribut, den Untertanen ihrem Herrscher erweisen. Andererseits wurde Gold schon immer zur Herstellung der luxuriösesten Dinge und oft zur Verzierung heiliger Relikte verwendet. Die Cherubim auf der Bundeslade im Jerusalemer Tempel waren golden, die Gesichter der Heiligen auf Ikonen sind mit goldenen Heiligenscheinen geschmückt, Tempel werden oft mit goldenen Kuppeln gekrönt... Darüber hinaus ist Gold auch ein Symbol der Weisheit („golden“) Worte“, „Stille ist Gold“) und Ewigkeit (dadurch, dass dieses Metall mit der Zeit nicht zerfällt). All diese Eigenschaften und Bedeutungen geben ein sehr tiefes Verständnis dafür, warum Gold als Geschenk an Christus gebracht wurde. Schließlich ist der König der Könige der Weiseste und Herrlichste, derjenige, der Macht hat und sie immer zum Guten nutzt.

Weihrauch, ein teures aromatisches Harz, wurde Christus als Gott und Hohepriester geopfert. Dieser Weihrauch wird traditionell für Räucherungen durch einen Geistlichen verwendet. Dies drückt symbolisch die Ehrfurcht eines Menschen vor Gott aus. Darüber hinaus erinnert uns Weihrauch daran, dass überall auf der Welt und in allem der Heilige Geist wohnt, die dritte Hypostase Gottes, der Dreifaltigkeit. Was den Rang des Hohepriesters betrifft ... Der alttestamentarische König David nannte Christus Hieräer nach dem Rang von Melchisedek, dem alten König, der auch Priester war. Über diesen Mann ist wenig bekannt. Aber im Buch Genesis ist damit eine sehr symbolische Episode verbunden. Als Abraham zu Melchisedek kam, begrüßte er den Gast auf besondere Weise – er brachte ihm Brot und Wein, also einen Prototyp des eucharistischen Opfers des Neuen Testaments. Daher wird Christus, der das Sakrament der Eucharistie errichtete, dessen Leib und Blut in Form von Brot und Wein von Christen während der Kommunion empfangen wird, in Anlehnung an Melchisedek als Hohepriester bezeichnet.
Die Heiligen Drei Könige gaben Christus als dem, der für die Menschen sterben musste, Myrrhe, ein Begräbnisräucherwerk. Vielleicht wussten sie aus Prophezeiungen, wie das Schicksal des Messias aussehen würde, dass er Verfolgung und Leiden ertragen, ans Kreuz gehen und sein Leben geben würde, um Menschen vor dem Tod zu retten.
Und auf seinen Tod wird die Auferstehung folgen – deshalb kam er und wurde so erwartet.

Wo kann man nach den Weihnachtsmagiern suchen?

Allerdings waren nicht nur die Gaben der Heiligen Drei Könige symbolisch. Ebenso wichtig ist die Tatsache, dass die Weisen eine weite Reise zurücklegten, um Christus anzubeten. Die Magier wurden von dem Wunsch angetrieben, Gott zu finden – vielleicht einer der wichtigsten Beweggründe, Christus anzubeten. Die Magier wurden von dem Wunsch angetrieben, Gott zu finden – vielleicht einer der wichtigsten Beweggründe im menschlichen Leben. Diese Suche führte sie in das Land Judäa. Zwar gingen sie zunächst nicht nach Bethlehem, sondern nach Jerusalem, zu König Herodes, weil sie fälschlicherweise glaubten, dass der König der Könige im Palast des Herrschers gesucht werden sollte. Die tragischen Folgen dieses Fehlers sind bekannt: Der wahnsinnige Herodes erfuhr von den Weisen, dass ein neuer König der Juden geboren worden war, erfuhr aus seinen Quellen, dass dies in Bethlehem geschah, und befahl die Ausrottung aller Kinder unter zwei Jahren Dort. Sie werden heute als die ersten Märtyrer Christi verehrt.
Und die Magier gingen weiter dem Stern nach, landeten in der Stadt Bethlehem und trafen dort ihren Gott. Ihr weiteres Schicksal ist nicht sicher bekannt. Die Überlieferung besagt, dass sie Christus predigten und in Mesopotamien den Märtyrertod erlitten. Die christliche Gemeinschaft behandelte ihre Beerdigung mit besonderem Respekt. Warum? Tatsache ist, dass die drei Weihnachtsweisen als Heilige verherrlicht werden. Zwar ist ihre Verehrung unter westlichen Christen viel weiter verbreitet als beispielsweise in Russland. Aber auch in der Berliner und deutschen Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche lieben sie sie und beten zu ihnen im Kölner Dom – dort befinden sich heute ihre Reliquien. Zuvor, ab dem 5. Jahrhundert, wurde das Heiligtum in Mediolan (dem heutigen Mailand) aufbewahrt. Von dort wurden sie im 12. Jahrhundert von Friedrich Barbarossa nach Köln transportiert. Die Stadtbewohner verliebten sich sehr in dieses Heiligtum und beschlossen, dafür eine völlig einzigartige „Arche“ zu bauen. Im Mittelalter gab es gute Tradition Um die große Reliquie zu bewahren, soll eigens eine Kathedrale gebaut werden, eine so schöne, die es in der Stadt noch nie gegeben hat. Und den „drei Königen“, wie die Weihnachtskönige in Deutschland genannt wurden, zuliebe begannen sie mit dem Bau des größten gotischen Meisterwerks – des Kölner Doms. In seiner Mitte – im Altar, im Reliquiar des erfahrenen Handwerkers Nikolai von Verdun – befinden sich bis heute die Reliquien der Heiligen Drei Könige.


B+C+M

Die Liebe der Menschen zu den „Heiligen Königen“ ist in Deutschland bis heute lebendig und zeigt sich auf ganz besondere Weise. Am 6. Januar sind in Erinnerung an ihren Marsch nach dem Stern interessante Prozessionen auf den Straßen von Köln und vielen anderen Städten zu sehen. Kinder, in glänzende Schleppen gehüllt, mit Kronen auf dem Kopf und Stäben in der Hand, gehen von Haus zu Haus und klopfen an Türen. Es wird ihnen freudig offenbart: Natürlich kamen die Weihnachtsmagier, die Weisen aus dem Osten, die dem Stern von Bethlehem folgten und Christus anbeteten! Noch vor wenigen Stunden warteten die „Weisen“ zusammen mit ihren Eltern in der Kathedrale auf den Beginn des Gottesdienstes, woraufhin ihnen die Bundeslade mit dem Schrein geöffnet wurde und einer nach dem anderen unter der Kirche hindurchging Hochaltar, auf dem die Bundeslade aufgestellt wurde. Nachdem sie die Heiligen Drei Könige auf diese Weise „begrüßt“ hatten, zogen sich die Kinder speziell angefertigte Kostüme an und zerstreuten sich in der ganzen Stadt, um ihre Nachbarn zu besuchen. Die Heiligen Drei Könige werden Weihnachtslieder und Gedichte vortragen und im Gegenzug um etwas Leckeres bitten kleines Geld. Der Besitzer, der den Heiligen Drei Königen das Geschenk macht, erhält im Gegenzug auch ein Geschenk – einen Segen. Auf dem Türrahmen seiner Tür wird die Inschrift „B+C+M“ erscheinen, die das aktuelle Jahr angibt, zum Beispiel 2014. Das bedeutet, dass Balthasar, Caspar und Melchior das Haus besuchten und es segneten. Und das heute nicht nur in Köln, sondern auch in Bayern und anderen religiöse Länder In Deutschland ist es schwierig, eine Tür zu finden, die nicht mit den geschätzten Buchstaben verziert ist.
Die Gaben der Heiligen Drei Könige selbst – Gold, Weihrauch und Myrrhe – werden auf Athos im Kloster des Heiligen Paulus von Xiropotamia aufbewahrt. Sie werden mitgenommen verschiedene Länder Griechenland, damit Gläubige die Möglichkeit haben, das Heiligtum zu berühren. Und zu Weihnachten 2014 werden die Gaben der Heiligen Drei Könige vom Heiligen Berg nach Moskau gebracht.

Geschenke der Heiligen Drei Könige

Historischer Ausflug

Die Verehrung der östlichen Weisen, die dem Christuskind Geschenke brachten – Gold, Weihrauch und Myrrhe – wird im Matthäusevangelium beschrieben.

Als sie den Stern sahen, jubelten sie mit großer Freude, und als sie das Haus betraten, sahen sie das Kind mit Maria, seiner Mutter, und als sie niederfielen, beteten sie es an; Und nachdem sie ihre Schätze geöffnet hatten, brachten sie ihm Geschenke: Gold, Weihrauch und Myrrhe.(Matthäus 2:9-11)

Anbetung der Heiligen Drei Könige

Drei östliche Weise, auch Magier genannt, brachten dem geborenen Christuskind reiche Geschenke. Sie erkundeten die Himmelskörper und eines Tages sahen sie einen erstaunlichen Stern. Sie kannten eine alte Prophezeiung (unabhängig von jüdischen Quellen), dass um diese Zeit der Messias, der Retter der Welt, kommen würde, und sein Kommen sollte durch einen besonderen Stern angezeigt werden. Und eines Tages erschien sie am Himmel. Die Magier erkannten, dass der Stern ein Zeichen war. Sie folgten seiner Bewegung über den Himmel, durchquerten mehrere Staaten und kamen in Jerusalem an. Dort wandten sich die Weisen des Ostens an den herrschenden Herrscher dieses Landes, Herodes, mit der Frage, wo sie den neugeborenen König der Juden sehen könnten, wobei sie offensichtlich davon ausgingen, dass der Herrscher durch familiäre Bindungen mit ihm verwandt sein sollte.

Herodes war von dieser Nachricht beunruhigt, ließ es sich aber nicht anmerken und begleitete die Weisen höflich aus dem Palast. Er bat sie, ihm zu sagen, wo er sei, wenn sie den König fanden, „damit auch ich hingehen und ihn anbeten könne.“ ” Die Reisenden verließen Jerusalem und folgten ihnen leitender Stern was sie nach Bethlehem führte. Dort fanden sie Maria und das Baby, verneigten sich vor ihm und brachten Geschenke. Die Tradition hat die Namen der Heiligen Drei Könige bis in unsere Zeit überliefert: Belsazar, Gaspar, Melchior. Allerdings gibt es auch eine andere Ansicht, dass es mehr als drei Magier gab.

Die Geschichte des Evangeliums über das Überbringen von Gaben zeigt die Erfüllung der alttestamentlichen Prophezeiung darüber, wie die Heiden ihre Gaben dem König von Israel bringen würden: „…die Könige von Tarschisch und den Inseln werden ihm Tribut bringen; die Könige von Arabien und Saba werden Geschenke bringen; und alle Könige werden ihn anbeten; alle Nationen werden ihm dienen…“(Ps. 71:10-11) (In der christlichen Interpretation wird die Kirche Christi hier Israel genannt, als das neue, geistige Israel, das das alte Israel – den jüdischen Staat und die jüdische Kirche – ersetzen sollte.) Dieser Satz hat ein Hinweis auf die Geschenke der Königin von Saba an den König von Israel an Salomo als Prototyp für das Überbringen von Geschenken an Christus.

Die von den Heiligen Drei Königen mitgebrachten Geschenke haben eine symbolische Bedeutung:

  • Gold ist ein königliches Geschenk und zeigt, dass Jesus ein Mann war, der zum König geboren wurde;
  • Weihrauch ist ein Geschenk an den Priester, da Jesus der neue Lehrer und wahre Hohepriester wurde (siehe Ikonographie „Großer Bischof“);
  • Myrrhe ist ein Geschenk an jemanden, der im Sterben liegt, da Myrrhe im alten Israel zur Einbalsamierung des Körpers des Verstorbenen verwendet wurde. Dieses Geschenk bezieht sich auf das kommende Sühneopfer Christi – eine der Episoden der Passion des Herrn, gekrönt mit der Kreuzigung, wird die Salbung der Füße des Erretters mit Myrrhe sein, und vor der Beerdigung wurde sein Körper mit einer duftenden Komposition gesalbt Myrrhe und Aloe.

Ein Stück Geschenk

Die Heiligen Drei Könige und ihre Geschenke begründeten die bekannte Tradition des Schenkens zu Weihnachten.

Der Legende nach bewahrte die Gottesmutter ihr ganzes Leben lang sorgfältig die ehrlichen Gaben der Heiligen Drei Könige. Kurz vor ihrer Entschlafung übergab sie sie der Jerusalemer Kirche, wo sie 400 Jahre lang aufbewahrt wurden. Der byzantinische Kaiser Arcadius übertrug die Schenkungen nach Konstantinopel, um die neue Hauptstadt des Reiches zu weihen. Dann kamen sie in die Stadt Nicäa und blieben dort etwa sechzig Jahre. Als die Latiner aus Konstantinopel vertrieben wurden, wurden die Geschenke der Heiligen Drei Könige in die Hauptstadt zurückgebracht. Nach dem Fall von Byzanz im Jahr 1453 wurden sie nach St. Berg Athos zum Kloster St. Paul - die serbische Prinzessin Maria überführte sie dorthin.

Damals war das Kloster slawisch (heute griechisch). Der serbische Herrscher Georgiy Brankovich leistete ihm große finanzielle Unterstützung. Die Tochter des Herrschers, Prinzessin Maria, wurde seine Frau Osmanischer Sultan Murad II. Im Jahr 1389 wurden die Serben auf dem Kosovo-Feld von unzähligen Türkenhorden besiegt und die Prinzessin musste die Frau des Sulataners werden. Als tiefgläubige Christin ließ sie keine einzige Gelegenheit aus, etwas Nützliches zu tun. Orthodoxe Kirchen oder Klöster.

Als die Gaben der Heiligen Drei Könige in der Schatzkammer der griechischen Kaiser in Konstantinopel entdeckt wurden, reifte im Herzen der frommen Prinzessin die Entscheidung, sie dem Kloster St. zu übergeben. Pavel. Sie erzählte dem Sultan, dass die gefundenen Gegenstände für seinen üppigen, luxuriösen Innenhof nichts weiter als lustige Spielzeuge seien. Innerhalb weniger Tage war ein prächtiges Schiff ausgerüstet und die Prinzessin stach in See.

Da sie wusste, dass Frauen den Berg Athos nicht betreten durften, dachte Maria, dass ihr ihre Taten vergeben würden, weil sie große Schreine bei sich trug. Nachdem sie am Ufer gelandet war, ging sie zum Kloster. Eine majestätische Jungfrau erschien vor dem Gast in strahlendem Glanz.

Wer bist du? - fragte sie streng.

Ich bin die serbische Prinzessin Maria.

Warum bist du zu mir gekommen?

Ich habe einen großen Schrein mitgebracht, um ihn Pater Abbot zu schenken.

Frauen dürfen den Berg Athos nicht betreten. „Geh zurück“, sagte die schöne Jungfrau und verschwand.

Die Prinzessin erkannte, dass es die Mutter Gottes war. Sie fiel auf die Knie und bat sie herzlich und aus tiefstem Herzen um Verzeihung für ihre unfreiwillige Unverschämtheit. (An der Stelle, an der dieses Wunder geschah, wurde eine Kapelle errichtet, die bis heute erhalten ist). Nachdem Maria den Schatz den Brüdern des Klosters übergeben hatte, kehrte sie zum Schiff zurück.

Die Gaben werden in 10 besonderen Archen in der Sakristei des Klosters St. Paul aufbewahrt. Für den Pilgerkult sind in einer Arche nur drei Teile getrennt.

Im Jahr 2014 wurden die Gaben der Heiligen Drei Könige erstmals nach Russland und in die Ukraine gebracht.

Beschreibung

Die Gaben der Heiligen Drei Könige sind eine der wenigen Reliquien aus dem irdischen Leben des Erretters, die bis heute erhalten sind. Heute stellen sie 28 kleine Goldanhänger in verschiedenen Formen dar, die kunstvoll mit filigranen Mustern verziert sind. An jedem dieser Goldplättchen sind an einem Silberfaden Perlen befestigt, die aus einer Mischung aus Weihrauch und Myrrhe bestehen. Die Gaben werden in 10 besonderen Archen in der Sakristei des Klosters St. Paul aufbewahrt.



 

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