Indien nach dem Zweiten Weltkrieg Plan Ø. Indien, Pakistan, China nach dem Zweiten Weltkrieg. Indien kurz nach dem Zweiten Weltkrieg

Indien, Pakistan, China nach dem Zweiten Weltkrieg

Unabhängigkeit Indiens erlangt.

Entwicklung Indiens und Pakistans. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs erlebte Indien den Aufstieg der nationalen Befreiungsbewegung. Die britischen Behörden, die versuchten, Indien festzuhalten, manövrierten und kombinierten die Methoden seiner brutalen Unterdrückung von Reden mit Zugeständnissen und Aktionen, die auf die Spaltung der Indianer abzielten.

Unter dem Vorwand, die Interessen von Muslimen und anderen Minderheiten zu schützen, führten die Behörden 1946 ein System von Wahlen zur zentralen gesetzgebenden Versammlung für religiöse Kurien ein, was den Konflikt zwischen dem Indian National Congress (INC) und der Muslim League verschärfte. Das INC-Programm beinhaltete Forderungen nach der Unabhängigkeit des Landes und der Gleichheit aller seiner Bürger, der Einheit von Hindus, Muslimen und Anhängern anderer Religionen. Die Hauptforderungen der Muslimliga waren die Teilung Indiens aus religiösen Gründen in zwei Staaten und die Schaffung eines muslimischen Staates Pakistan („Land der Reinen“).

Der INC und die Muslim League erhielten in ihren Kurien eine Mehrheit, in einigen Provinzen unterstützte jedoch eine große Zahl von Muslimen das Programm des INC. Die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung sprach sich gegen die britische Vorherrschaft aus.

Der INC umfasste Vertreter verschiedener sozialer Schichten und war aufgrund seiner langjährigen Opposition gegen die Kolonialisten sehr maßgeblich. Die beliebtesten Führer des INC waren M. Gandhi und J. Nehru.

Im August 1946 wurde eine provisorische Regierung unter der Führung von Nehru eingesetzt. Die Muslimliga weigerte sich, in die Regierung einzutreten und verkündete den Beginn eines direkten Kampfes für Pakistan. In Kalkutta brachen in den Hindu-Vierteln Pogrome aus, als Reaktion darauf kam es in den muslimischen Vierteln zu Unruhen. Zusammenstöße zwischen Hindus und Muslimen, die zu einem Massaker eskalierten, weiteten sich auf andere Teile des Landes aus.

Im Februar 1947 kündigte die britische Regierung ihre Absicht an, Indien die Rechte einer Herrschaft zu übertragen, unter der Bedingung, dass es nach religiösen Gesichtspunkten in die Indische Union und Pakistan aufgeteilt wird. Die Fürstentümer entschieden selbst, welchem der Herrschaftsgebiete sie sich anschlossen. Der INC und die Muslim League akzeptierten diesen Plan.

In kurzer Zeit zogen zahlreiche Flüchtlinge aus den pakistanischen Landesteilen in die indischen Regionen und umgekehrt. Hunderttausende wurden getötet. M. Gandhi sprach sich gegen die Anstiftung zu religiösem Hass aus. Er forderte die Schaffung akzeptabler Bedingungen für die in Indien verbliebenen Muslime. Dies führte zu Vorwürfen, die Interessen der Hindus zu verraten. Im Januar 1948 wurde M. Gandhi von einem Mitglied einer der religiösen Hindu-Organisationen getötet.

Am 14. August 1947 wurde die Gründung des Dominion Pakistan verkündet. Liqiat Ali Khan, der Anführer der Muslimliga, wurde Premierminister Pakistans. Am nächsten Tag erklärte die Indische Union ihre Unabhängigkeit. Von den 601 Fürstentümern schloss sich die überwiegende Mehrheit Indien an. Die erste Regierung des Landes wurde von J. Nehru geleitet.

Bei der Aufteilung des Territoriums wurden weder geografische Grenzen noch wirtschaftliche Verbindungen zwischen Regionen oder die nationale Zusammensetzung berücksichtigt. 90 % aller Bodenschätze, der Textil- und Zuckerindustrie sind auf indischem Territorium konzentriert. Die meisten Flächen für die Produktion von Brot und Industriepflanzen gingen an Pakistan.

Die angespannteste Lage hat sich im Fürstentum Kaschmir entwickelt. Es sollte Teil der Indischen Union werden, obwohl die Mehrheit der Bevölkerung Muslime waren. Im Herbst 1947 marschierten pakistanische Truppen in den Westen Kaschmirs ein. Der Maharadscha verkündete seinen Beitritt zu Indien und indische Truppen marschierten in Kaschmir ein. Die Kaschmir-Frage wurde zum Zankapfel zwischen Indien und Pakistan und zu einer der Hauptursachen für die indisch-pakistanischen Kriege von 1965 und 1971. Als Folge des Krieges von 1971 entstand an der Stelle Ostpakistans der Staat Bangladesch.

Im Jahr 1949 verabschiedete Indien eine Verfassung, in der es zur Bundesrepublik (einem Staatenbund) erklärt wurde. Sieg bei allen Wahlen bis Ende der 70er Jahre. gewann den INC. Ihre Führer befürworteten die Entwicklung einer gemischten Wirtschaft mit einer starken Stellung des Staates darin. Es wurden Agrarreformen und verschiedene soziale Veränderungen durchgeführt. Die indische Wirtschaft entwickelte sich trotz aller Schwierigkeiten recht erfolgreich. Aus dem Ende des 20. Jahrhunderts Das schnelle Wachstum fortschrittlicher Technologien begann im Land. Eine Atomwaffe wurde getestet.

In Außenpolitik Indien hat einen Kurs zur Nichtteilnahme an Blöcken, zum Kampf für den Frieden eingeschlagen. Mit der UdSSR wurden freundschaftliche Beziehungen gepflegt. Nach Nehrus Tod ging das Amt des Premierministers an seine Tochter Indira Gandhi über. Nach der Ermordung von I. Gandhi im Jahr 1984 wurde ihr 1991 getöteter Sohn Rajiv Gandhi Premierminister. Diese Morde standen im Zusammenhang mit der Aktivierung der nationalistischen und separatistischen Bewegung im Land (Sikhs, Tamilen). Am Ende des 20. Jahrhunderts. Der INC erlebte Spaltungen und verlor sein Machtmonopol. Vertreter der Hindu-Parteien regierten das Land (Premierminister A. Vajpayee). Zu Beginn des 21. Jahrhunderts. Bei den Parlamentswahlen gewann der INC erneut die Mehrheit (M. Singh wurde Premierminister).

Die politische Entwicklung Pakistans ist von Instabilität geprägt. Die Armee spielte im Land eine große Rolle und führte häufig Militärputsche durch. Außenpolitisch verfolgte Pakistan einen proamerikanischen Kurs. Die Wirtschaft des Landes war relativ erfolgreich (Pakistan hat auch Atomwaffen entwickelt), obwohl wie in Indien ein erheblicher Teil der Bevölkerung weiterhin in Armut lebt. Zu Beginn des 21. Jahrhunderts. Reden mit der Forderung, die Rolle des Islam im gesellschaftlichen Leben zu stärken, wurden häufiger.

Die Entwicklung Chinas in den 50er – 70er Jahren.XXV.

Als Ergebnis des kommunistischen Sieges in Bürgerkrieg 1949 flohen die Überreste der Kuomintang unter dem Deckmantel der US-Luftwaffe und -Marine auf die Insel Taiwan. Am 1. Oktober 1949 wurde die Gründung der Volksrepublik China (VRC) ausgerufen. Die Volksregierung der Volksrepublik China wurde von Mao Zedong geleitet.

Die neue chinesische Führung stellte die Weichen für den Aufbau des Sozialismus. Industriebetriebe wurden verstaatlicht, Genossenschaften auf dem Land gegründet. In den 50er Jahren. China arbeitete eng mit der UdSSR zusammen, die ihm enorme Unterstützung bei der Entwicklung der Industrie leistete. Landwirtschaft, Kultur. In dieser Zeit kam es zu einer erfolgreichen Industrialisierung des Landes.

Ende der 50er Jahre. Mao Zedong stellte die Weichen für ein ultraschnelles Entwicklungstempo. Es begann der „große Sprung“, der ein Versuch war, sich dem Kommunismus anzuschließen, unter dem Motto „Ein paar Jahre harter Arbeit – und zehntausend Jahre Glück“. Infolgedessen herrschte Chaos in der Wirtschaft, eine schreckliche Hungersnot erfasste das Land. Die Politik des „Großen Sprungs nach vorn“ löste bei einer Reihe von Parteiführern Unzufriedenheit aus. Um ihren Widerstand von 1965 bis 1966 zu unterdrücken. Auf Initiative von Mao Zedong wurde die sogenannte „Kulturrevolution“ organisiert. Die Kräfte der Jugend („hong-weibins“ – Rote Garden) starteten einen Angriff auf Beamte unter dem Slogan „Feuer im Hauptquartier!“. Hunderttausende Arbeiter der Partei und des Staatsapparats wurden hingerichtet oder zur „Umerziehung“ in entlegene Gebiete vertrieben. In dieser Zeit eskalierten die Beziehungen zwischen China und der UdSSR, 1969 kam es zu bewaffneten Auseinandersetzungen (Damansky-Insel am Ussuri-Fluss). 1972 schloss China ein Abkommen mit den Vereinigten Staaten.

Der Tod Mao Zedongs am 9. September 1976 führte zu einer Verschärfung des innenpolitischen Kampfes. Fanatische Anhänger der Mao-Politik („Viererbande“) wurden verhaftet. An der Spitze von Partei und Staat stand Deng Xiaoping, ein ehemaliger Mitarbeiter Maos, der unter den Jahren der „Kulturrevolution“ gelitten hatte. Die 1978 verkündete Politik der „Vier Modernisierungen“ sah Veränderungen in den Bereichen Industrie, Landwirtschaft, Kultur und Aufrüstung der Armee vor.

Modernes China.

In den 80er-90er Jahren. In China wurden unter der Führung der Kommunistischen Partei tiefgreifende Reformen durchgeführt, die das Gesicht des Landes dramatisch veränderten. Die Reformen begannen in der Landwirtschaft. Die meisten Genossenschaften wurden aufgelöst, jeder Bauernhaushalt erhielt ein Stück Land in langfristiger Pacht. Nach und nach wurde das Ernährungsproblem gelöst. Industrieunternehmen wurden unabhängig, Marktbeziehungen entwickelten sich. Es entstanden private Unternehmen. Ausländisches Kapital ist zunehmend nach China eingedrungen. Bis zum Ende des 20. Jahrhunderts. das Volumen der Industrieproduktion stieg um das Fünffache, chinesische Waren begannen eine siegreiche Expansion im Ausland, auch in den Vereinigten Staaten. Der Lebensstandard eines erheblichen Teils der Bevölkerung ist gestiegen.

erfolgreich wirtschaftliche Entwicklung Land (Produktionswachstum von 7 auf 15 % pro Jahr), das als „Werkstatt des 21. Jahrhunderts“ bezeichnet wurde, dauert bis heute an. Wirtschaftliche Erfolge wurden durch den Start von Chinas erstem Raumschiff mit einem Astronauten an Bord im Jahr 2003 und die Entwicklung von Plänen für einen Flug zum Mond belegt. In Bezug auf das Wirtschaftspotenzial liegt China weltweit an zweiter Stelle und hat in mehreren Indikatoren die Vereinigten Staaten überholt. Ihren großen Erfolg stellten die Chinesen bei den Olympischen Spielen 2008 in Peking unter Beweis.

Die politische Macht in China blieb unverändert. Der Versuch einiger Studenten und Intellektueller, während einer Rede auf dem Platz des Himmlischen Friedens in Peking 1989 eine Liberalisierungskampagne zu starten, wurde brutal unterdrückt. Die führende Kraft des Landes ist immer noch die KPCh, die behauptet, „einen Sozialismus chinesischer Prägung aufzubauen“.

In der Außenpolitik hat die VR China beachtliche Erfolge erzielt: Hongkong (Xianggang) und Mokao (Aomen) wurden an China angeschlossen. Seit Mitte der 80er Jahre. normalisierte Beziehungen zur UdSSR. Zwischen China und Russland sowie anderen postsowjetischen Staaten wurden freundschaftliche Beziehungen aufgebaut.

FRAGEN UND AUFGABEN

Wie entstanden Indien und Pakistan? Erzählen Sie uns von ihrer Entwicklung.

Wie war es mit den Chinesen? Volksrepublik? Was waren die Merkmale der Entwicklung Chinas in den 50er und 70er Jahren?

Was sind die Richtungen und Ergebnisse der Reformen, die im späten 20. und frühen 21. Jahrhundert in China durchgeführt wurden?

Vergleichen Sie die Entwicklung Chinas und Indiens in der zweiten Hälfte des 20. – frühen 21. Jahrhunderts. Was war in ihrer Entwicklung ähnlich und was waren die Unterschiede?

1947 endete die britische Herrschaft in Indien. Im August 1947 wurde das Land aus religiösen Gründen in zwei Teile geteilt: Indien, das größtenteils von Hindus bewohnt wird, und Pakistan, dessen Bevölkerung sich zum Islam bekennt. Im Norden der Diya der Hindustan-Halbinsel, in Kaschmir, das an Indien abgetreten wurde, obwohl hier Muslime leben, infolgedessen:

Zwischen Indien und Pakistan kam es zu einem Territorialstreit. Seit 1948 kam es mehrfach (1965, 1987, 1988, 1997) zu militärischen Auseinandersetzungen um die Herrschaft über das Fürstentum Kaschmir. Gleichzeitig war Indien auf die Hilfe der UdSSR angewiesen.
Pakistan wiederum spaltete sich in Ost- und Westpakistan. 1971 entfaltete sich in Ostpakistan eine breite Bewegung für Autonomie. Mit dem Eingreifen indischer Truppen a Unabhängiger Staat Bangladesch. 1974 erkannte Pakistan die Souveränität Bangladeschs an.

1950 wurde Indien zur Republik erklärt. Gemäß der Verfassung wurde es eine föderale und gemäß der Regierungsform eine parlamentarische Republik. Die Grundprinzipien der indischen Innen- und Außenpolitik wurden von J. Nehru vorbereitet. Die Grundlage des „Nehru-Kurses“ war:

Nichtanbindung an Militärblöcke;
Friedensschutz und Zusammenarbeit;
geplante Entwicklung der Volkswirtschaft.

Die Republik Indien wird als „die größte Demokratie der Welt“ bezeichnet. Es ist multinational, multikonfessionell und hat eine große Zahl an Analphabeten in ländlichen Gebieten. Obwohl der Großteil der Bevölkerung unterhalb der Armutsgrenze lebt, legt Indien großen Wert auf Waffen und eine indische Trägerrakete brachte sogar einen Kommunikationssatelliten in die Weltraumumlaufbahn. Indien stellt seit den 1990er Jahren taktische und ballistische Raketen her.

Unabhängige Entwicklung Indiens

Der starke Aufschwung der nationalen Befreiungsbewegung in Indien nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs zwang die Briten, Indien die Unabhängigkeit zu gewähren. 1947 verabschiedete das britische Parlament den Indian Independence Act. Nach diesem Gesetz wurde die ehemalige Kolonie in zwei Herrschaftsgebiete aufgeteilt – die Indische Union und Pakistan. Aufgrund ihrer religiösen Spaltung standen sich beide Staaten von Anfang an feindlich gegenüber. Ihre unversöhnliche Konfrontation führte 1947-1948, 1965 und 1971 zu bewaffneten Konflikten (das Ergebnis des letzten indopakistanischen Konflikts war die Gründung des Staates Bangladesch in Ostpakistan).

1950 erklärte Indien seine völlige Unabhängigkeit. Entsprechend angenommene Verfassung Indien wurde ein Bundesstaat (seine 25 Bundesstaaten wurden nach dem national-territorialen Prinzip gegründet) und eine parlamentarische Republik. Jawaharlal Nehru wurde der erste Premierminister des unabhängigen Indiens. Nach der Unabhängigkeit wurde der Indische Nationalkongress (INC) zur Regierungspartei des Landes. Es wurde ein Kurs zur Schaffung einer gemischten Wirtschaft eingeschlagen. Dem öffentlichen Sektor und der Planung kam eine wichtige Rolle bei der Entwicklung des Landes zu, während gleichzeitig der private Sektor erhalten blieb.

J. Nehru gelang es, den Grundstein für die stabile Entwicklung des Landes zu legen. Während der gesamten Zeit gab es in Indien keine unabhängige Entwicklung Putsch oder Militärregime. Lange Zeit war der Nehru-Clan an der Macht – J. Nehru selbst (bis 1964) und Mitglieder seiner Familie: Tochter Indira Gandhi (1966-1977, 1980-1984) und sein Enkel Rajiv Gandhi (1984-1989). Sie alle standen an der Spitze der INC, der Regierungspartei. In den 1990er Jahren begann Indien mit der Entwicklung eines echten Mehrparteiensystem. Die Zeit der Dominanz des INC in politisches Leben Land ist zu Ende. Die erstarkten Oppositionsparteien hielten mit ihm bei den Parlamentswahlen erfolgreich der Konkurrenz stand. In den 1990er Jahren begannen sich zum ersten Mal in der Geschichte des Landes Koalitionsregierungen ohne Beteiligung des INC zu bilden.

In den Jahren der Unabhängigkeit hat Indien bedeutende Erfolge erzielt. Es hat ein großes industrielles Potenzial geschaffen. Veränderungen im Agrarsektor ermöglichten in den 70er Jahren den Verzicht auf den Import von Nahrungsmittelgetreide. Doch Ende der 1980er Jahre wurde klar, dass das bestehende Markt-Befehlssystem seine Möglichkeiten ausgeschöpft hatte. Indien blieb hinter dem Rest der Welt zurück. Seine wirtschaftliche Entwicklung erfolgte hauptsächlich dank des modernen Sektors. Für 40 Jahre Unabhängigkeit, Anfang der 90er Jahre, Realeinkommen pro Kopf wuchs nur um 91 %.

Daher hat die Regierung seit 1991 mit der Umsetzung wirtschaftlicher Reformen begonnen. Die staatliche Kontrolle über die Privatwirtschaft wurde geschwächt, Steuern wurden gesenkt, der Handel liberalisiert und einige staatliche Unternehmen wurden privatisiert. Dies lockte ausländische Investitionen an und trug zur Verbesserung der Finanzlage des Landes bei. Das Entwicklungstempo der indischen Wirtschaft hat spürbar zugenommen. Gegenwärtig bleibt Indien jedoch ein Land der Gegensätze, in dem die neuesten Fortschritte in Wissenschaft und Technologie (einschließlich der Nuklear- und Raumfahrtindustrie) mit wirtschaftlicher Rückständigkeit einhergehen. Nach der Anzahl der Spezialisten höhere Bildung es nimmt einen der führenden Plätze der Welt ein, aber die Alphabetisierungsrate im Land übersteigt kaum 50 %.

Die wichtigsten sozioökonomischen Probleme modernes Indien ist die Überbevölkerung (im Jahr 2000 erreichte die Bevölkerungszahl eine Milliarde Menschen) und der niedrige Lebensstandard der Inder. Großer Teil der Bevölkerung des Landes nehmen nicht an der modernen Produktion teil und genießen daher nicht deren Vorteile. Nur 20 % der Inder gehören zur „Mittelschicht“, etwa 1 % ist wohlhabend, während der andere Teil arm ist. Relativ soziale Stabilität dank des Kastensystems erhalten, dessen Traditionen äußerst hartnäckig sind. Die Mehrheit der Bevölkerung des Landes gehört den unteren Kasten an, daher nehmen sie die bestehende Ungleichheit als gesellschaftliche Norm wahr und geben nicht vor, das Einkommen umzuverteilen.

Die innenpolitische Situation wurde durch die Verschärfung der interkommunalen Beziehungen, vor allem zwischen Hindus und Muslimen sowie zwischen Sikhs und Hindus, erschwert. In den 1980er und 1990er Jahren kam es zu einer Zunahme des hinduistischen Nationalismus, der objektiv darauf abzielte, die Rechte anderer im Land existierender religiöser Konfessionen einzuschränken. Interkommunale Zusammenstöße führten zu enormen Verlusten an Menschenleben und stellten eine sehr reale Bedrohung für die territoriale Integrität des Landes dar.

Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs erlebte Indien den Aufstieg der nationalen Befreiungsbewegung. Die britischen Behörden, die versuchten, in Indien zu bleiben, manövrierten und kombinierten Methoden brutaler Unterdrückung mit Zugeständnissen und Aktionen, die auf die Spaltung der Indianer abzielten.

Unter dem Vorwand, die Interessen von Muslimen und anderen Minderheiten zu schützen, führten die Behörden 1946 nach Angaben der Religionskurie ein System von Wahlen zur zentralen gesetzgebenden Versammlung ein, was den Konflikt zwischen dem Indian National Congress (INC) und der Muslim League verschärfte. Das INC-Programm beinhaltete Forderungen nach der Unabhängigkeit des Landes und der Gleichheit aller seiner Bürger, der Einheit von Hindus, Muslimen und Anhängern anderer Religionen:

Die Hauptforderung der Muslimliga war die Teilung Indiens aus religiösen Gründen in zwei Staaten und die Schaffung des muslimischen Staates Pakistan, dem „Land der Reinen“.

Der INC und die Muslim League erhielten in ihren Kurien die Mehrheit, in einer Reihe von Provinzen unterstützte jedoch eine große Zahl von Muslimen das Programm der Inc. Die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung sprach sich gegen die britische Vorherrschaft aus.

Im August 1946 wurde eine provisorische Regierung unter der Führung von Nehru eingesetzt. Die Muslimliga weigerte sich, in die Regierung einzutreten und verkündete den Beginn eines direkten Kampfes für Pakistan. Bereits im August begannen in Kalkutta Pogrome in den Hindu-Vierteln, als Reaktion darauf flammten die muslimischen Viertel der Stadt auf. Zusammenstöße zwischen Hindus und Muslimen, die zu einem Massaker führten, weiteten sich auf andere Teile des Landes aus.

Im Februar 1947 kündigte die britische Regierung ihre Absicht an, Indien die Rechte einer Herrschaft zu gewähren, unter der Bedingung, dass es nach religiösen Gesichtspunkten in die Indische Union und Pakistan aufgeteilt wird. Die Fürstentümer entschieden selbst, in welches der Herrschaftsgebiete sie eintraten. Der INC und die Muslim League akzeptierten diesen Plan.

Eine große Zahl von Flüchtlingen zogen von den pakistanischen Landesteilen in die indischen Regionen und umgekehrt. Hunderttausende wurden getötet. M. Gandhi sprach sich gegen die Anstiftung zu religiösem Hass aus. Er forderte die Schaffung akzeptabler Bedingungen für die in Indien verbliebenen Muslime. Dies führte zu Angriffen und dem Vorwurf, die Interessen der Hindus zu verraten. Im Januar 1948 wurde M. Gandhi von einem Mitglied einer der religiösen Organisationen getötet.

Am 14. August 1947 wurde die Gründung des Dominion Pakistan verkündet. Der Führer der Muslim League wird Premierminister von Pakistan Liqiat Ali Khan. Am 15. August erklärte die Indische Union ihre Unabhängigkeit. Von den 600 Fürstentümern schloss sich die überwiegende Mehrheit Indien an. Die erste indische Regierung wurde von J. Nehru geleitet.

Bei der Aufteilung des Territoriums wurden weder wirtschaftliche Verbindungen zwischen Regionen noch geografische Grenzen noch die nationale Zusammensetzung berücksichtigt. 90 % aller Mineralvorkommen sowie der Textil- und Zuckerindustrie verblieben auf indischem Territorium. Die meisten Flächen für die Produktion von Brot und Industriepflanzen gingen an Pakistan.

Im Fürstentum Kaschmir hat sich eine schwierige Situation entwickelt. Es sollte Teil der Indischen Union werden, obwohl die Mehrheit der Bevölkerung Muslime waren. Im Herbst 1947 marschierten pakistanische Truppen in Kaschmir ein. Der Maharadscha verkündete seinen Beitritt zu Indien und indische Truppen marschierten in Kaschmir ein. Doch der westliche Teil des Fürstentums war von pakistanischen Truppen besetzt. Die Kaschmir-Frage wurde zum Zankapfel zwischen Indien und Pakistan und zu einer der Hauptursachen für die indisch-pakistanischen Kriege von 1965 und 1971. Das Ergebnis des Krieges von 1971 war die Bildung des Staates Bangladesch an der Stelle Ostpakistans.

Im Jahr 1949 verabschiedete Indien eine Verfassung, in der es zur Republik erklärt wurde. Wahlsiege bis Ende der 70er Jahre. 20. Jahrhundert gewann den INC. Seine Führer befürworteten die Entwicklung einer gemischten Wirtschaft mit einer starken Position des Staates darin. Es wurden Agrarreformen und verschiedene soziale Veränderungen durchgeführt. Die indische Wirtschaft entwickelte sich trotz aller Schwierigkeiten recht erfolgreich. Ein Beweis dafür war die Entwicklung und Erprobung durch Indien zu Beginn des 21. Jahrhunderts. Atomwaffen.

In der Außenpolitik hat Indien einen Kurs der Nichtteilnahme an Blöcken, des Kampfes für den Frieden, eingeschlagen. Mit der UdSSR wurden freundschaftliche Beziehungen gepflegt. Nach Nehrus Tod ging das Amt des Premierministers auf seine Tochter über Indira Gandhi. Nach der Ermordung von I. Gandhi im Jahr 1984 wurde ihr Sohn Premierminister Rajiv Gandhi, 1991 getötet. Diese Morde stehen im Zusammenhang mit der Aktivierung der Nationalisten und Separatisten

Bewegungen (Sikhs, Tamilen). Am Ende des zwanzigsten Jahrhunderts. Der INC hat sein Machtmonopol verloren. Vertreter der Hindu-Parteien kamen, um das Land zu regieren (Premierminister A. Vajpayee). Die Hauptrichtungen der Innen- und Außenpolitik sowie die insgesamt erfolgreiche Entwicklung des Landes bleiben jedoch bestehen.

Bericht über die Geschichte der Weltzivilisationen

Indien nach dem Krieg

Bildung der antikolonialen Front

Während des Krieges versprachen die Kolonialbehörden, Indien die Selbstverwaltung zu geben. Die Hoffnungen der Völker Indiens auf eine Statusänderung erfüllten sich jedoch nicht. England hielt seine Hauptkolonie im Würgegriff, was angesichts der allgemeinen Schwächung der Streitkräfte in der Nachkriegszeit nicht überraschend war – England brauchte mehr denn je die Ressourcen, die es aus den Kolonien „abgepumpt“ hatte. Auf die eine oder andere Weise löste dies eine neue Etappe im antikolonialen Kampf aus.

Die Entwicklung der kapitalistischen Struktur stärkte die Positionen der nationalen Bourgeoisie. Die Industrie und die Reihen der Arbeiterklasse wuchsen. In Indien war die Zahl der letzteren jedoch gering. Gleichzeitig war jedoch die Hälfte der Arbeitnehmer in Großbetrieben mit mehr als 1.000 Arbeitnehmern beschäftigt. Eine solche Konzentration in großen Unternehmen und in mehreren Zentren (Bombay, Madras usw.) machte das kleine Proletariat zu einer wichtigen organisierten Kraft.

Allerdings war es nicht die Arbeiterklasse, sondern die millionenschwere Bauernschaft, die den Charakter der indischen Gesellschaft bestimmte. Das Indianerdorf bildete die Grundlage der sozioökonomischen Struktur. Es handelt sich nicht nur um eine Gemeinschaft, sondern um eine besondere soziale Organisation. Das gesamte Leben des Dorfes ist vom Kastensystem, dem Stammes- und Ständeprinzip zur Teilung der Gemeinschaft und dem Brahmanentum als verbindendem religiösen Faktor durchdrungen. Somit ist das Indianerdorf eine eigenständige Organisation.

Die indische Bauernschaft bildete in der Zwischenkriegszeit die wichtigste Massenkraft der nationalen Befreiungsbewegung in Indien. Es war nur möglich, ein solches Dorf in einen breiten Strom antikolonialer Kämpfe einzubinden, indem man die sozialpsychologischen Merkmale der indischen Bauernschaft und des städtischen Arbeiters – des Bauern von gestern – berücksichtigte. Eine herausragende Rolle bei der Organisation gewaltfreier Massenwiderstandskampagnen in den 20er und 40er Jahren. gehörte Mahatma Gandhi (1869-1948). In der Zwischenkriegszeit wurde Gandhi zum ideologischen Führer des Indischen Nationalkongresses. Dank Gandhi und auch der Tatsache, dass die nationale Bourgeoisie die Idee einer völligen nationalen Unabhängigkeit vertrat, bildete sich in Indien eine landesweite antikoloniale Front.

Mahatma Gandhi und Gandhismus

Gandhis Lehren haben ihre Wurzeln in der tiefen Vergangenheit Indiens, in den kraftvollen Schichten der einzigartigen indischen Kultur. Der Gandhismus vereinte politische, moralische, ethische und philosophische Konzepte. Gandhi war auch mit dem Prinzip der Gewaltlosigkeit von L. N. Tolstoi vertraut. Gandhis soziales Ideal ist auch zutiefst national. Dies ist eine bäuerliche Utopie der Behauptung einer „Wohlfahrtsgesellschaft“ ( Sarvodaya), das Reich Gottes auf Erden, eine Gesellschaft der Gerechtigkeit, die anschaulich beschrieben wird in heilige Bücher Hinduismus. Gleichzeitig enthielt diese Seite von Gandhis Lehren einen Protest gegen die kapitalistische Lebensweise, seine Ablehnung des Fortschritts und die Notwendigkeit für Indien des kapitalistischen Weges, den die europäische Zivilisation eingeschlagen hatte.

Der Gandhismus fand bei breiten Teilen der Bauernschaft und der städtischen Unterschicht großen Anklang, weil er das soziale Ideal mit der Überzeugung verband, dass der Kampf um Unabhängigkeit gegen die britische Vorherrschaft eine lebenswichtige Angelegenheit sei, da es sich um einen Kampf um Gerechtigkeit handele. Gandhi bezog sich auf kulturelle, historische und religiöse Traditionen, Bilder, die dem Bauern und dem Handwerker nahe stehen. Daher wurden die Forderungen nach der Unabhängigkeit des Landes und der Transformation der Gesellschaft, gekleidet in traditionelle Bilder, vielen zig Millionen Menschen klar. gewöhnliche Menschen. Dies ist das Geheimnis der enormen Popularität von Gandhis Persönlichkeit und seinen Ideen. Die taktische Methode des Gandhismus im nationalen Befreiungskampf, die Methode des gewaltlosen Widerstands (Boykott, friedliche Märsche, Nichtkooperation usw.) war geprägt vom Siegel der tiefsten Traditionen Indiens, einem Verständnis der Psychologie des Bauernschaft. Bei dieser Methode wurden Geduld und Protest, Konservatismus und spontaner Revolutionismus auf ganz besondere Weise kombiniert. Dies war charakteristisch für den indischen Bauern, der jahrhundertelang in einer fatalistischen, religiösen Weltanschauung aufgewachsen war. Bei Gandhi war aktiver Protest mit Toleranz gegenüber dem Feind verbunden. In dieser Kombination erscheint Gandhis Gewaltlosigkeit als die einzig mögliche Form des Widerstands gegen koloniale Unterdrückung. Gandhi bestritt den Klassenkampf als einen destabilisierenden Faktor, der die Nation angesichts einer gemeinsamen Aufgabe spaltete – der Befreiung von ausländischer Unterdrückung. Somit war der Gandhismus eine zutiefst nationale und bäuerliche Ideologie. Der Gandhismus entsprach auch den Interessen der nationalen Bourgeoisie, die sich diese Ideologie zunutze machte. Die nationale Bourgeoisie versuchte gemeinsam mit dem Volk, die britische Kolonialherrschaft abzuschaffen und mit friedlichen Mitteln eine eigene Macht aufzubauen, indem sie sich auf die Massenbewegung stützte. Der Gandhismus verband die Bauernschaft, die Handwerker und die nationale Bourgeoisie und zwang die Kolonialisten, Indien ohne einen blutigen bewaffneten Kampf zu verlassen.

Kritiker von Gandhi argumentierten, dass er zu Kompromissen neigte, aber er wusste besser als jeder andere, wann genau die gewaltfreie Massenbewegung suspendiert werden musste, damit sie nicht in ihr Gegenteil, also in ein Blutbad, umschlug. Die Extremisten warfen ihm auch vor, dass er nicht alle revolutionären Möglichkeiten des gewaltlosen Massenwiderstands ausgeschöpft habe. Und was würde passieren, wenn Gandhi sie zu Ende bringen würde?

Einmal in der Geschichte Indiens geriet dieser Prozess außer Kontrolle, ausgelöst durch die britische „Teile und herrsche“-Politik im Jahr 1947, als Indien nach religiösen Gesichtspunkten in zwei Staaten geteilt wurde. Dann wuchsen die Konflikte zwischen Muslimen und Hindus Religionskrieg die das Leben von Millionen Muslimen und Hindus forderte. Gandhi selbst wurde Opfer von Bürgerkriegen. Er wurde kurz nach der Unabhängigkeitserklärung Indiens im Januar 1948 von einem religiösen Fanatiker ermordet.

Die erste Kampagne der gewaltlosen Nichtkooperation wurde 1919–1922 von Gandhi organisiert. Der Nachkriegsaufschwung der nationalen Befreiungsbewegung in Indien begann mit großen Streiks in Bombay, Madras, Kanpur und Ahmedabad. Die Streiks waren spontan, aber es war so allgemeines Symptom Stimmungswandel im indischen Volk. Die Kolonialbehörden gingen den Weg der Manöver. Minister für indische Angelegenheiten Montagu schlug eine Wahlreform in Indien vor, um die Spannungen abzubauen. Es wurde vorgeschlagen, die Zahl der Wähler bei den Wahlen zu den zentralen und provinziellen gesetzgebenden Versammlungen zu erhöhen und den Indern zusätzliche Sitze in den Räten unter dem Vizekönig und den Provinzgouverneuren zu verschaffen. Gleichzeitig wurde ein repressives Gesetz verabschiedet, das Strafen für regierungsfeindliches Handeln festlegt (das Rowlett-Gesetz). Daher versuchten die Briten mit der Politik von „Zuckerbrot und Peitsche“, den Aufschwung der Befreiungsbewegung einzudämmen.

Die Missachtungskampagne begann als Protest gegen den Rowlett Act. Am 6. April 1919 forderte Gandhi einen Hartal (Schließung von Geschäften und Einstellung aller Geschäftsaktivitäten). Die Kolonialbehörden reagierten mit Gewalt. Am 13. April schossen die britischen Kolonialisten in Amritsar in der Provinz Punjab eine friedliche Kundgebung ab. Mehr als 1.000 Menschen wurden getötet und etwa 2.000 verletzt. Dieses blutige Massaker löste im Punjab allgemeine Empörung aus und erfasste das ganze Land. Gandhi reiste dringend in den Punjab, um die Eskalation der Empörung zu einer spontanen Revolte zu verhindern. Er war erfolgreich.

Im Herbst 1919 fand hier in Amritsar der Kongress des Indischen Nationalkongresses statt, der beschloss, die Wahlen nach dem Montagu-Gesetz zu boykottieren. Der Boykott brachte die Wahlen völlig zum Erliegen.

Die Erfahrung der Reden von 1919 führte Gandhi zu dem Schluss, dass der Kampf um die Unabhängigkeit schrittweise durchgeführt werden muss. Basierend auf dieser Erfahrung entwickelte Gandhi eine Taktik der gewaltlosen Nichtkooperation, die eine schrittweise, zweistufige Entwicklung der Bewegung vorsah. Um den Kampf im Rahmen der Gewaltlosigkeit zu halten und gleichzeitig sein Wachstum sicherzustellen, war in der ersten Phase vorgesehen, Kampagnen zum Boykott des Kolonialregimes durchzuführen: die Ablehnung von Ehrentiteln und -ämtern, der Boykott von offizielle Empfänge, der Boykott von Englische Schulen und Colleges, englische Gerichte, Boykott von Wahlen, Boykott ausländischer Waren; in der zweiten Stufe - Umgehung der Zahlung staatlicher Steuern.

Der Beginn der Widerstandskampagne war für den 1. August 1920 geplant. Der Indische Nationalkongress und die Muslimliga leiteten gemeinsam die Kampagne. In diesen Jahren entwickelte sich der INC zu einer Masse politische Organisation(10 Millionen Mitglieder). Die Bewegung hatte 150.000 freiwillige Aktivisten. Der Gandhismus wurde zur Ideologie des INC.

Am 4. Februar 1922 ereignete sich ein Vorfall, der die Bewegung in eine unkontrollierte Phase zu eskalieren drohte: Eine Bauernschar verbrannte mehrere in das Gelände getriebene Polizisten. Gandhi verurteilte diesen Lynchmord aufs Schärfste und kündigte ein Ende der zivilen Nichtkooperationskampagne an. Die Bewegung hat nachgelassen.

Zur Zeit der Welt kam es zu einem neuen Aufschwung der antikolonialen Bewegung in Indien Wirtschaftskrise. Diese Phase der gewaltfreien Nichtkooperation (1928-1933) ist durch eine besser organisierte Bewegung, eine klare Formulierung der Frage der Unabhängigkeit Indiens und der Anforderungen der Verfassung gekennzeichnet.

Die zweite Kampagne der zivilen Nichtkooperation begann im April 1930. Sie verlief ungefähr nach dem gleichen Muster wie in den frühen 1920er Jahren. Die britischen Behörden erklärten die Kampagne für illegal. Die Anführer der Bewegung, darunter Gandhi, wurden verhaftet. In den Gefängnissen gab es 60.000 Teilnehmer an der Bewegung. Mancherorts begannen sich Aufführungen zu Aufständen zu entwickeln. Die Unruhen betrafen auch die Armee. Die Soldaten weigerten sich zu schießen.

Am 5. März 1931 wurde zwischen der Führung des INC und der Verwaltung des Vizekönigs eine Vereinbarung geschlossen, wonach sich die britische Seite verpflichtete, die Repression zu beenden und Gefangene freizulassen, die wegen Teilnahme an der Nichtkooperationskampagne festgenommen wurden, und der Kongress gab dies bekannt das Ende der Kampagne des zivilen Ungehorsams. Gandhi erklärte sich bereit, an der Konferenz teilzunehmen. runder Tisch in London zusammengekommen, um indische Probleme zu besprechen. Somit wurde der Kampf an den Verhandlungstisch verlagert.

Für die Round-Table-Konferenz stellte der INC ein Dokument über die Grundrechte und -pflichten der Bürger Indiens vor. Tatsächlich war es die Grundlage der Verfassung.

Das Dokument enthielt wichtige Punkte: die Einführung bürgerlich-demokratischer Freiheiten in Indien, die Anerkennung der Kasten- und Religionsgleichheit, die administrativ-territoriale Neuordnung des Landes unter Berücksichtigung des religiösen Faktors, die Festlegung eines Minimums Löhne, Pachtbegrenzung, Steuersenkungen. Die Konferenz endete mit einem Misserfolg.

Im August 1935 stimmte das britische Parlament für Indien zu neues Programm Reformen. Die Reform sah eine Ausweitung (bis zu 12 % der Bevölkerung) der Beteiligung indischer Bürger an Wahlen vor, indem Eigentum und andere Qualifikationen gesenkt und den lokalen gesetzgebenden Körperschaften größere Rechte gewährt wurden.

Kampagnen des gewaltlosen Widerstands untergruben das Kolonialregime. Im Jahr 1937 fanden nach einem neuen Wahlsystem Wahlen für Zentral- und Provinzparlamente statt. Der Indische Nationalkongress gewann die meisten gewählten Sitze in 8 der 11 Provinzen Indiens und bildete dort lokale Regierungen. Dies war ein großer Schritt vorwärts zur Machtergreifung im Land, die Ansammlung „parlamentarischer Erfahrung“.

Mit dem Ausbruch des Zweiten Weltkriegs im Jahr 1939 und der Kriegserklärung Großbritanniens an Deutschland am 3. September 1939. Der Vizekönig von Indien erklärte Indien zum Kriegführenden.

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