Was soll man am Eingang zum Tempel sagen? Was man in einer orthodoxen Kirche nicht tun sollte. Morgen- und Abenddienst

14. Wie oft im Jahr müssen Sie zur Kommunion gehen?
15. Was ist die Salbung?
16. Wie oft sollte ich den Tempel besuchen?
17. Warum wird ein spiritueller Führer benötigt?
18. Wie sollten Sorgen ertragen werden?
19. Wie kann man die Scham beim Geständnis überwinden?
20. Welche Sünde wird als Tod bezeichnet?
21. Wie kann man sich auf die Krankheit beziehen?
22. Wie kann man Stolz, Wut und Verurteilung überwinden?
23. Wenn plötzlich Fragen auftauchen
24. Wie verhalte ich mich gegenüber Bettlern, die sich vor dem Tempel treffen?
25. Wird die Weihe der Wohnung vor Dieben und die Weihe des Autos vor dem Unfall bewahrt?
26. Wie oft am Tag sollte man beten?
27. Wie wendet man Icons richtig an?
28. Wie wählt man einen geistlichen Vater aus?
29. Wie verhält sich die Orthodoxie zu verschiedenen Amuletten und Talismanen, zu Volkszeichen?
30. Wie liest man Gebete zu Hause am besten: laut, flüsternd oder in Gedanken?
31. Wenn der Glaube nicht ausreicht – wie kann man ihn vermehren?
32. Wie spricht man die Tempeldiener richtig an?
33. Wie kann man mit Kindern im Tempel sein? Sollten sie in den Tempel gebracht werden?
34. Wenn Sie am Tempel ankommen, wer sollte zuerst eine Kerze aufstellen und wofür sollten Sie beten? Wer und wie viele Kerzen sollen aufgestellt werden? Kann man für die eigene Gesundheit eine Kerze anzünden?
35. Muss man im Tempel knien?
36. Warum gehen sie mit Tabletts um den Tempel herum und sammeln Geld?
37. Was bedeuten Bögen und was sind sie?
38. Was symbolisiert Zensur und wie sollte man sich verhalten, wenn man einen Tempel zensiert?
39. Was ist ein Gebetsgottesdienst, Gedenkgottesdienst, Litanei?
40. Wie kann man einer Person gedenken?
41. Welche Symbole werden in der Mitte des Tempels platziert und wie wendet man sie richtig an? Ist es notwendig, die Ikone zu küssen? Darf man sich aus Angst vor Ansteckung einfach an die Stirn fassen?
42. Kann man für Tiere beten und Kerzen anzünden?
43. Wie sollte (oder kann) die Position der Hände während des Gebets sein – im Tempel, zu Hause usw.? Manchmal halten Menschen ihre Hände vor sich, an den Ellbogen gebeugt und ihre Handflächen zum Gebet gefaltet. Manchmal verschränken sie ihre Arme kreuzweise auf der Brust und legen den rechten auf den linken. Manchmal - vor Ihnen, schließen Sie sie "im Schloss" knapp unter Brusthöhe. Die meisten Leute halten einfach die Hände unten.
44. Wie kann ein orthodoxer Christ seine freien Tage richtig verbringen?
45. Was bedeuten die gefalteten Finger der Hand des priesterlichen Segens?
46. ​​​​Wie kann man Trauer über den Tod eines geliebten Menschen ertragen?
47. Welche Symbole für zu Hause kaufen? Kann jede Ikone im Haus aufgehängt werden?
48. Was nützt die Einnahme von Prosphora und Weihwasser?
49. Was ist, wenn es keinen Platz gibt, an dem man eine Kerze aufstellen kann?
50. Warum macht Gott nicht alle Menschen gut?
51. Warum ist es notwendig zu beichten?
52. Was ist Sünde? Wie kann man es zerstören? Sind alle Menschen Sünder?
53. Wohin mit der geweihten Weide vom letzten Jahr?
54. Sind Buße und Beichte ein und dasselbe?
55. An welchen Tagen wird in der Kirche nicht geheiratet?
56. Was bedeuten die Worte „Nimm dein Kreuz auf dich und folge mir nach“?
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3. Ist es möglich, den Tempel mit Taschen zu betreten?
Wenn es nötig ist, können Sie.

Nur wenn sich ein Gläubiger der Kommunion nähert, sollte der Beutel beiseite gelegt werden, da während der Kommunion die Hände über Kreuz auf der Brust gefaltet sind.

4. Wie viele Niederwerfungen sollten vor dem Betreten des Tempels gemacht werden und wie sollte man sich im Tempel verhalten?
Bevor Sie den Tempel betreten, verbeugen Sie sich dreimal, nachdem Sie sich zuvor bekreuzigt haben, schauen Sie auf das Bild des Erlösers und beten Sie für die erste Verbeugung:
Gott, sei mir Sünder gnädig.
Zum zweiten Bogen:
Gott, reinige meine Sünden und sei mir gnädig.
Zum dritten:
Ich habe zahllos gesündigt, Herr, vergib mir.
Dann tun Sie dasselbe, treten Sie durch die Türen des Tempels, verbeugen Sie sich auf beiden Seiten und sagen Sie zu sich selbst:
Vergib mir, Brüder und Schwestern, Stehen Sie ehrfürchtig an einem Ort, ohne jemanden zu drängen, und lauschen Sie den Worten des Gebets.

5. Wie lange müssen Sie im Dienst sein?
Der Dienst muss von Anfang bis Ende aufrechterhalten werden. Dienst ist keine Pflicht, sondern ein Opfer für Gott. Wird es für den Eigentümer des Hauses, zu dem Gäste gekommen sind, angenehm sein, wenn sie vor dem Ende des Urlaubs abreisen?

6. M Ist es möglich, im Gottesdienst zu sitzen, wenn die Kraft zum Stehen fehlt?
Auf diese Frage antwortete St. Philaret von Moskau: "Es ist besser, im Sitzen an Gott zu denken als an stehende Füße." Beim Lesen des Evangeliums ist es jedoch notwendig, aufzustehen.

7. Was ist wichtig bei Verbeugung und Gebet?
Denken Sie daran, dass es nicht um Worte und Verbeugungen geht, sondern darum, den Geist und das Herz zu Gott zu erheben. Sie können alle Gebete sprechen und alle oben genannten Verbeugungen niederlegen, aber sich überhaupt nicht an Gott erinnern. Und deshalb ohne zu beten - zu erfüllen Gebetsregel. Ein solches Gebet ist eine Sünde vor Gott.

8. Wie küsst man Ikonen richtig?
Lobyzaja Str. die Ikone des Erlösers, du sollst deine Füße küssen, Mutter Gottes und die Heiligen - eine Hand und die Ikone des Erlösers, die nicht von Händen gemacht wurde, und das Haupt von Johannes dem Täufer - in Säcken.

9. Was symbolisiert die vor dem Bild platzierte Kerze?
Eine Kerze ist wie Prosphora ein unblutiges Opfer. Kerzenfeuer symbolisiert die Ewigkeit. In alten Zeiten, in der alttestamentlichen Kirche, opferte eine Person, die zu Gott kam, ihm das innere Fett und die Wolle eines geschlachteten (getöteten) Tieres, die auf den Brandopferaltar gelegt wurden. Wenn wir jetzt zum Tempel kommen, opfern wir kein Tier, sondern symbolisch eine Kerze, die es ersetzt (vorzugsweise eine Wachskerze).

10. Spielt es eine Rolle, welche Kerzengröße Sie vor das Bild stellen?
Alles hängt nicht von der Größe der Kerze ab, sondern von der Aufrichtigkeit Ihres Herzens und Ihren Fähigkeiten. Selbst wenn ein Mensch arm ist und sein Herz vor Liebe zu Gott und Mitgefühl für seinen Nächsten brennt, dann ist sein ehrfürchtiges Stehen und inbrünstiges Gebet Gott wohlgefälliger als die teuerste Kerze, die mit einem kalten Herzen eingestellt ist.

11. Was bedeuten die Worte „Amen“ und „Halleluja“ in Gebeten?
„Amen“ bedeutet „so sei es“. Im Hebräischen ist das Wort „Amen“ etymologisch verwandt mit den Wörtern „fest“, „zuverlässig“, „beständig“. Das Wort Halleluja hebräischübersetzt „Lobe den Herrn“. Diese Worte sind fast unverändert in alle Bibelübersetzungen übergegangen.

12. Welcher Moment gilt als Ende des Morgengottesdienstes?
Das Ende oder die Vollendung des Morgengottesdienstes ist der Abgang des Priesters mit dem Kreuz. Dieser Moment wird Pause genannt.

Während der Feiertage nähern sich die Gläubigen dem Kreuz, küssen es und die priesterliche Hand, die das Kreuz als Fußschemel hält. Wenn Sie sich entfernen, müssen Sie sich vor dem Priester verneigen.

Bete zum Kreuz:

Ich glaube, Herr, und verehre Dein verehrtes und lebenspendendes Kreuz, als ob ich auf Ihm inmitten der Erde Errettung erlangt hätte.

13. Wie bestelle ich einen Gebetsgottesdienst zum Gedenken und Erntedankfest?
Die Bestellung eines Gottesdienstes erfolgt durch Abgabe eines entsprechend gestalteten Zettels. Die Regeln für die Gestaltung eines individuellen Gottesdienstes sind an der Kerzentheke ausgehängt.

In verschiedenen Kirchen gibt es bestimmte Tage, an denen Gebete verrichtet werden, einschließlich Wassersegnungen. Beim Gebetsgottesdienst für Wasser können Sie ein Kreuz, eine Ikone, Kerzen weihen. Am Ende des Gebetsgottesdienstes für Wasser nehmen die Gläubigen mit Andacht und Gebet Weihwasser und nehmen es täglich auf nüchternen Magen.

14. Wie oft im Jahr sollte man zur Kommunion gehen?
Der Mönch Seraphim von Sarov befahl den Diveyevo-Schwestern: „Es ist unzulässig, während aller Fastenzeiten und zusätzlich der zwölften und großen Feiertage zu beichten und zu kommunizieren: Je öfter, desto besser - ohne sich mit dem Gedanken zu quälen, dass Sie unwürdig sind, und Sie sollten die Gelegenheit nicht verpassen, so oft wie möglich die Gnade zu gebrauchen, die durch die Kommunion der Heiligen Mysterien Christi verliehen wird.

Die durch die Kommunion verliehene Gnade ist so groß, dass ein noch so unwürdiger und noch so sündiger Mensch nur im demütigen Bewusstsein seiner großen Sündhaftigkeit zum Herrn kommen wird, der uns alle erlöst, sei es auch von Kopf bis Fuß Zehe voller Sündengeschwüre, dann wird er durch die Gnade Christi gereinigt, immer strahlender, vollkommen erleuchtet und errettet.

Es ist sehr gut, die Kommunion sowohl an den Tagen Ihres Namenstags als auch an Geburtstagen zu empfangen, und für Ehepartner am Tag ihrer Eheschließung.

15. Was ist Salbung?
Egal wie sorgfältig wir versuchen, uns an unsere Sünden zu erinnern und sie aufzuschreiben, es kann vorkommen, dass ein erheblicher Teil von ihnen bei der Beichte nicht ausgesprochen wird, einige vergessen werden und einige aufgrund unserer geistlichen Blindheit einfach nicht erkannt und nicht bemerkt werden .

In diesem Fall kommt die Kirche dem Büßenden mit dem Sakrament der Salbung oder, wie es oft genannt wird, „Ölung“ zu Hilfe. Dieses Sakrament basiert auf den Anweisungen des Apostels Jakobus, dem Oberhaupt der ersten Jerusalemer Kirche: „Ist einer von euch krank, lasst ihn die Ältesten der Kirche rufen und sie für ihn beten und ihn im Namen des Herrn mit Öl salben. Und das Gebet des Glaubens wird den Kranken heilen, und der Herr wird ihn aufrichten; und wenn er Sünden begangen hat, wird ihm vergeben werden“ (Jakobus 5:14-15).

So werden uns im Sakrament der Salbung der Salbung Sünden vergeben, die aus Unwissenheit oder Vergesslichkeit bei der Beichte nicht gesagt werden. Und da Krankheit eine Folge unseres sündigen Zustands ist, führt die Befreiung von der Sünde oft zur Heilung des Körpers.

16. Wie oft sollte man den Tempel besuchen?
Es ist die Pflicht eines Christen, am Sabbat in den Tempel zu gehen und Sonntage Und auf jeden Fall an Feiertagen.

Die Einrichtung und Einhaltung von Feiertagen ist für unser Heil notwendig, sie lehren uns den wahren christlichen Glauben, erregen und nähren in uns, in unseren Herzen, Liebe, Ehrfurcht und Gehorsam gegenüber Gott.

Aber sie gehen auch in die Kirche, um Riten, Rituale durchzuführen, um einfach zu beten, wenn Zeit und Gelegenheit es erlauben. Jeder Besuch im Tempel ist für einen Christen ein Feiertag, wenn die Person wirklich gläubig ist. Nach den Lehren der Kirche liegt beim Besuch des Tempels Gottes ein besonderer Segen und Erfolg in allen guten Unternehmungen eines Christen. Daher sollte es so gemacht werden, dass in diesem Moment Frieden in der Seele und Ordnung in der Kleidung herrscht. Wir gehen nicht nur in die Kirche. Nachdem wir uns selbst, unsere Seele und unser Herz demütigt haben, kommen wir zu Christus. Eben zu Christus, der uns das Gute in Bezug auf uns gibt, das wir uns durch unser Verhalten und unsere innere Einstellung verdienen müssen.

17. Wozu dient ein spiritueller Führer?
Um mit seiner Hilfe fehlerfrei zu marschieren und das Himmelreich zu erreichen, und dazu ist es in der Praxis vor allem notwendig, die Anweisungen, Ratschläge und Anweisungen des Beichtvaters zu befolgen, sein Leben fromm zu verbringen.

Es gab Beispiele dafür, wie einige Menschen, die die Gelegenheit hatten, den Ältesten oft zu besuchen, ständig seine Anweisungen und Anweisungen hörten, mit ihm lebten und unfruchtbar blieben, und einige, die selten die Gelegenheit hatten, mit dem Ältesten zusammen zu sein und die Anweisungen kurz zu hören, erfolgreich waren .

Die Stärke liegt also nicht darin, den geistigen Vater oft zu besuchen, sondern darin, seine Anweisungen zu erfüllen und nicht fruchtlos zu sein. Wenn sie ihren Kindern Lesen und Schreiben beibringen, warum schicken sie sie dann auf eine Schule und stellen Lehrer ein, die erklären, was in den Büchern steht? Sie würden ihnen nur Bücher und Lehrbücher geben und sie ohne Lehrer alleine lernen lassen. Und sie tun es, um die Wissenschaften für ein paar Jahre zu lehren, obwohl die Wissenschaften nur in diesem kurzfristigen Leben nützlich sind. Wie kommt es, dass sie die unsterbliche Seele so vernachlässigen und sagen, dass man für das spirituelle Leben keinen Führer braucht?

18. Wie sollte mit Trauer umgegangen werden?
Sorgen sollten wie jede Leistung im Verborgenen ertragen werden. Dann werden wir unseren Lohn im Himmel nicht verlieren. Nur mit einem geistlichen Vater können wir über Sorgen sprechen, ihn um Rat fragen und zu Gott beten, dass er geduldig jede Versuchung ertragen möge.

19. Wie kann man die Scham beim Geständnis überwinden?
Sich bei der Beichte zu schämen, um Sünden zu offenbaren, ist aus Stolz. Nachdem sie sich in Gegenwart eines Beichtvaters als Zeugen vor Gott getadelt haben, empfangen die Menschen Frieden und Vergebung.

Denken Sie daran, dass schwere Sünden ohne Reue nach dem Tod große und ewige Strafen nach sich ziehen. Zuallererst solltest du das bekennen, was dein Gewissen am meisten beunruhigt. Viele reden über das Unbedeutende, schweigen aber über das Wichtige und bleiben so von sündigen Geschwüren ungeheilt und ungelöst.

20. Was ist die Todsünde?
Eine Todsünde ist eine solche Sünde, aufgrund derer Sie in die Hölle kommen, wenn Sie sie vor dem Tod nicht bereuen. aber wenn du diese Sünde bereust, wird sie dir sofort vergeben. Es wird sterblich genannt, weil die Seele daran stirbt und nur durch Reue zum Leben erweckt werden kann.

21. Wie geht man mit Krankheit um?
Gott schickte Krankheit. Dankt dem Herrn, denn alles, was vom Herrn kommt, ist zum Guten.

Wenn Sie fühlen und sehen, dass Sie selbst schuld sind, dann beginnen Sie mit Reue und Mitleid vor Gott, dass Sie das Geschenk der Gesundheit, das er Ihnen gegeben hat, nicht gerettet haben. Und dann reduziere es trotzdem darauf, dass die Krankheit vom Herrn ist, denn jede Kombination von Umständen ist vom Herrn und nichts geschieht zufällig. E Es gibt solche Krankheiten, deren Heilung der Herr manchmal verbietet, wenn er sieht, dass Krankheit heilsnotwendiger ist als Gesundheit. Und danach danke dem Herrn noch einmal!

Krankheit demütigt, erweicht die Seele und befreit ihre übliche Schwere von vielen Sorgen.

22. Wie kann man Stolz, Wut und Verurteilung überwinden?
Wut und Verurteilung aus Stolz. Streben Sie nach Demut – Wut und Verurteilung werden von selbst zurückbleiben. Gegen Wut - Zähne zusammenbeißen, um zu schweigen. Das ist der erste Anfang.

Der zweite - wenn es weggeht - sich ein wenig zurückziehen, um denjenigen nicht zu sehen, der Ärger hervorruft. Wenn die Wut dadurch nicht nachlässt und Sie Unsinn und Fehlfunktionen sagen müssen, nehmen Sie ein dickeres Seil und peitschen Sie sich aus, aber nur so, dass es empfindlich ist. Tun Sie dies nach jedem Wutausbruch. Diese Technik ist auch gut gegen Stolz.

Gegen die Verurteilung – erinnere dich lieber an deine Sünden und behalte sie vor deinem Bewusstsein – und die Verurteilung wird weichen. Kämpfen Sie auf jede Weise gegen diese und andere Leidenschaften und vertreiben Sie ihre Anfänge mit dem Gebet zum Herrn.

23. Falls Fragen auftauchen
Wenn Sie einen Priester etwas fragen möchten, wenden Sie sich zuerst mit den Worten an ihn: „Batiushka, segne!“ Und stellen Sie dann eine Frage. Wenn Sie den Segen annehmen, falten Sie Ihre Handflächen über Kreuz (Handflächen nach oben, von rechts nach links) und küssen Sie die rechte, Sie segnende Hand des Geistlichen.

Wenn der Priester in dem Moment, in dem Sie mit ihm sprechen müssen, nicht im Tempel ist, können Sie klären, wann der Priester dort sein wird – gehen Sie zur Kerzenkiste und stellen Sie demjenigen, der hinter ihm stehen wird, eine Frage. Wenn Sie eine Frage zu einer Hochzeit, Taufe oder Trauerfeier haben, dann können Sie dort danach fragen.

Kerzenkiste (Kirchenkiste) - ein Ort, normalerweise am Eingang des Tempels, wo den Gläubigen Kerzen, Ikonen, Bücher, Kreuze und andere Gegenstände des äußeren Ausdrucks des Glaubens angeboten werden. Hinter dem Kerzenkasten können Sie Gebete, Panikhidas, Taufen, Beerdigungen, Hochzeiten, Gedenkfeiern für Gesundheit und Ruhe und andere Riten bestellen.

24. Wie geht man mit Bettlern um, die sich vor dem Tempel treffen?
Wenn Sie die Armen sehen, denken Sie zuallererst daran, dass Christus, unser Herr, und die Heiligen Väter lehren und uns, so könnte man sagen, bitten, den Armen zu geben.

Wenn man anderen Gutes tut, sollte sich jeder daran erinnern, dass der Herr ihn nicht verlassen wird. „Glaubst du, dass derjenige, der Christus (d. h. die Armen) nährt“, sagt der heilige Augustinus, „nicht selbst von Christus gespeist wird?“. Schließlich sollten wir in den Augen des Herrn selbst aufgrund unserer Sünden viel schrecklicher und wertloser aussehen als diese unglücklichen Menschen, die von Almosen leben.

Wir sollten uns nicht mit der Vorstellung verführen (verlegen machen), dass die Bettler nicht weniger „verdienen“ als wir und manchmal auch nicht schlechter gekleidet sind. Jeder wird zuallererst nach seinen Taten gefragt.

Ihr Geschäft ein dieser Fall- Barmherzigkeit zu zeigen, ungeachtet der Gesichter, mit Leichtigkeit des Herzens. Wenn Sie jedoch sehen, dass Bettler vor Ihnen stehen und alle Mittel zum Trinken verwenden, leihen Sie ihnen nicht Geld, sondern Lebensmittel: Geben Sie einen Apfel, Kekse, Süßigkeiten, Brot usw. Wenn der Mönch Ambrose gefragt wurde warum er Trinkern gibt, antwortete er: um sie vor einer anderen Sünde zu retten - Diebstahl.

25. Wird die Weihe der Wohnung vor Dieben und die Weihe des Autos vor dem Unfall bewahrt?
Die Weihe einer Wohnung, eines Autos, einer Ikone, eines Gebets ist kein heidnisches Amulett, kein Zauberspruch aus Schwierigkeiten. Dies sollte eine Veränderung der inneren Welt sein, insbesondere der Einstellung gegenüber dem Geweihten, gegenüber Gott, an den sie sich im Gebet wandten.

Der Mann weihte das Auto und hörte auf zu rauchen, zu fluchen und auf der Straße herumzuspielen, er erinnert sich, dass der Schutzengel von nun an bei ihm ist.

Er weihte sein Haus - das heißt, er machte es zu seiner kleinen Kirche.

Und wenn eine Person nach der Weihe den Schrein nicht hält, wie wird Gott ihn und ihn dann bewahren?

Oder macht er Gott von seinen Launen abhängig: Da ich mich dir zuwandte, bist du verpflichtet, mich zu behalten?

Der Herr wünscht einem Menschen immer Gutes, und deshalb ermahnt er uns manchmal wie ein strenger Vater und zwingt uns, über das Leben, die Welt und die göttliche Vorsehung nachzudenken.

26. Wie oft am Tag sollte man beten?
Obligatorisch für orthodoxe Christen sind morgens und Abendgebete, sowie Gebete vor und nach dem Essen. Am Vorabend des Abendmahlstages müssen Sie das Folgende zur Heiligen Kommunion und drei Kanons lesen: den Bußfertigen (oder Jesus, den Süßesten), die Allerheiligsten Theotokos und den Schutzengel.

Darüber hinaus muss die Gebetsregel für jeden Tag individuell angepasst werden. Es ist notwendig, dass es den Kräften des Menschen und seinen entspricht Lebensumstände. Es ist unvernünftig, die Regel über die eigenen Kräfte und Fähigkeiten hinaus zu nehmen. Dann können Versuchungen entstehen. Das Endergebnis davon ist Niedergeschlagenheit und Entspannung.

27. Wie wendet man Icons richtig an?
Es ist üblich, die Ikonen zu küssen, dh zu küssen und auf die Bilder von Händen, Füßen und Kleidung aufzutragen.

Daher ist ein Christ aufgerufen, sich gegenüber den Abgebildeten in Demut und ehrfürchtiger Haltung zu üben. Es ist unmöglich, die Gesichter auf den Symbolen zu küssen.

28. Wie wählt man einen geistlichen Vater?
Es besteht keine Notwendigkeit, speziell nach einem geistlichen Vater zu suchen oder ihn auszuwählen.

Eines Tages wirst du einen Priester treffen, mit dem du eine spirituelle Verbindung spürst. Sie werden zur Beichte zu ihm gehen, ihn in schwierigen Zeiten um Rat fragen. Lebenssituationen und bitte eines Tages, dein Beichtvater zu sein.

Wenn jedoch bei keinem der Priester eine solche Verbindung zustande kam, besteht kein Grund, den Mut zu verlieren oder sich zu verpflichten spezielle Suchen. Sie müssen nur beten, dass der Herr einen Beichtvater gibt und geduldig warten.

29. Wie verhält sich die Orthodoxie zu verschiedenen Amuletten und Talismanen, zu Volkszeichen?
All dies betrachtet das Christentum als Aberglauben und nichts weiter.

Solcher Aberglaube versklavt einen Menschen manchmal so sehr, dass er sogar krank werden kann. Der große Gelehrte Blaise Pascal schrieb: „Die Ungläubigen sind die Leichtgläubigsten.“ Und diese Leichtgläubigkeit hindert sie daran, ruhig und mit Frieden in ihrer Seele zu leben.

Wenn das Gefühl kalt ist und der Gedanke davonläuft, dann sprich es mit einer solchen Lautstärke aus, dass das Ohr sozusagen den Worten lauscht. Auf diese Weise wird die Aufmerksamkeit „im Hören“ gesammelt und die Integrität des Gebets unterstützt.

31. Wenn der Glaube nicht ausreicht – wie kann man ihn vermehren?
Der Glaube muss nicht „vermehrt“ werden – versuchen Sie, so zu leben, wie es uns das Evangelium befiehlt, und diese Erfahrung wird Ihnen helfen, Gott mit größerem Vertrauen zu begegnen, was die Essenz des Glaubens ist.

32. Wie spricht man das Tempelpersonal richtig an?

Für jemanden, der zum ersten Mal die Kirchenschwelle überschritten hat, ist es schwierig, einen geeigneten Appell an seinen Nächsten zu finden. Wie nennt man einen Kerzenhalter - "Frau", "Dame", "Bürger"? Wie spricht man einen Priester an - "Herr", "Herr", "Kamerad"? Aber es gibt keine Schwierigkeiten. Christen sind eine Familie, in der alle miteinander verwandt sind. Angehörige brauchen keine Konventionen. "Bruder Schwester" - beste Behandlung zu den Laien. Wir sind alle Kinder des Einen Gottes und Nachkommen von Adam und Eva.

„Vater“ oder „Vater“ – so nennt man Priester als Vollbringer der Sakramente, durch die Menschen ins geistliche Leben hineingeboren werden. Normalerweise wird nach den Worten „Vater“ ein Name hinzugefügt, zum Beispiel „Vater Peter“.

Einen Diakon können Sie mit „Vater Diakon“, den Rektor eines Tempels (Klosters) mit „Vater Rektor“ ansprechen.

Bei Gesprächen Orthodoxe Menschen das Wort "Vater" ist oft zu hören. Es muss daran erinnert werden, dass dieses Wort nur verwendet wird, wenn es sich direkt auf eine Person bezieht. Es ist zum Beispiel unmöglich zu sagen "Vater Wladimir hat mich gesegnet", das ist Analphabet.

Es lohnt sich nicht, den Klerus mit „Heiliger Vater“ anzusprechen, wie es in katholischen Ländern üblich ist. Die Heiligkeit eines Menschen erkennt man an seinem Tod.

Die Ehefrauen der Messdiener, sowie ältere Frauen, nennen wir das liebevolle Wort „Mutter“.

Hierarchen – Bischöfe, Metropoliten, Patriarchen – sollten als „Vladyka“ angesprochen werden, da sie mit kirchlicher Autorität ausgestattet sind.

33. Was ist mit den Kindern im Tempel? Sollten sie in den Tempel gebracht werden?
Manche Leute denken so: Er wird erwachsen, dann wird er es herausfinden, er wird verstehen. Aber das ist nicht wahr: Er wird erwachsen und wird es nicht verstehen, wenn Sie es ihm nicht beibringen! Bringen Sie Ihre Kinder in die Kirche!

Wie sollen sie sich dort verhalten? Leider stören Kinder oft den Gottesdienst und hindern die Gemeindemitglieder am Beten. Eltern sollten versuchen, ihre Kinder bei sich zu behalten. Mütter sollten wissen, wie man ein Kind nimmt, damit es sich nicht aufspielt, aber dies muss leise geschehen, ohne jemanden in Verlegenheit zu bringen. Jeder versteht, dass ein Kind ein Kind ist, dem es schwer fällt, anderthalb Stunden lang bewegungslos zu stehen. Aber das muss gelehrt werden.

Die Fähigkeit zu vermitteln, im Dienst zu stehen, ohne abgelenkt zu werden, ist die Aufgabe der Eltern.

34. Am Tempel angekommen, wer sollte überhaupt eine Kerze aufstellen und wofür sollte man beten? Wer und wie viele Kerzen sollen aufgestellt werden? Kann man für die eigene Gesundheit eine Kerze anzünden?
Zunächst ist es gut, eine Kerze über die Gesundheit Ihrer Lieben in die Mitte des Tempels zu stellen, wo auf einem Rednerpult (einem speziellen Tisch mit geneigter Oberfläche) auch eine Ikone eines Feiertags oder eine Tempelikone liegt hinsichtlich des Bildes des Retters, der Mutter Gottes.

Für die Ruhe der Toten stellen sie eine Kerze auf einen rechteckigen Kerzenhalter (dies ist der Vorabend). Sie können jedem Heiligen oder Heiligen eine Kerze stellen. Es ist notwendig, um die Vergebung der Sünden zu beten, dem Herrn für seine guten Taten zu danken, um Hilfe in bestehenden Nöten zu bitten.

Es gibt keine verbindlichen Regeln, wo und wie viel Kerzen zu platzieren sind. Ihr Kauf ist ein kleines Opfer für Gott, freiwillig und nicht belastend. Eine große und teure Kerze ist keineswegs vorteilhafter als eine kleine. Es ist gut, eine Kerze an den „Feiertag“ (zentrales Rednerpult) oder eine verehrte Tempelikone zu stellen, dann an die Reliquien des Heiligen (wenn sie sich im Tempel befinden) und erst dann - über Gesundheit (für jede Ikone) oder Ruhe (am Vorabend - quadratischer oder rechteckiger Kruzifixtisch).

Nun, Ihrer Gesundheit können Sie natürlich ein Zeichen setzen. Wer nicht für sich selbst betet, dem helfen auch die Gerechten nicht.

35. Muss man im Tempel knien?
Wenn der Priester und alle Gläubigen niederknien, müssen Sie auch aufstehen.

In Ausnahmefällen, wenn eine Person krank ist (z. B. Ischias oder schmerzende Beine) oder wenn es in der Schläfe sehr voll ist, können Sie nicht knien.

36. Warum gehen sie mit Tabletts um den Tempel herum und sammeln Geld?
Wie Sie wissen, ist die Kirche in unserem Land vom Staat getrennt, also muss sie sich selbst ernähren.

Spenden werden verwendet, um liturgische Aktivitäten und verschiedene wirtschaftliche Bedürfnisse zu unterstützen: Stromrechnungen(Strom, Gas, Heizung, Wasserversorgung usw.), für die Restaurierung, Restaurierung und Instandhaltung des Tempels und der angrenzenden Räumlichkeiten, für die Gehälter von Geistlichen und kirchlichen Angestellten (Chorknaben, Kerzenmacher, Reinigungskräfte, Hausmeister, Wächter).

Eingenommene Gelder für Taufen, Hochzeiten, Beerdigungen und Notizen fließen ebenfalls in die zahlreichen Bedürfnisse der Kirchengemeinde.

37. Was bedeuten Bögen und was sind sie?
Als Zeichen der Demut wird das Gebet von Verbeugungen begleitet, da sie ihre Sündhaftigkeit und Unwürdigkeit vor Gott erkennen.

Bögen sind Taille, wenn sie sich zur Taille beugen, und irdisch, wenn sie sich beugen und knien und mit ihren Köpfen den Boden (Boden) berühren.

38. Was symbolisiert Zensierung und wie sollte man sich bei der Zensierung eines Tempels verhalten?
Die liturgische Zensur ist vollständig, wenn sie die gesamte Kirche umfasst, und klein, wenn der Altar, die Ikonostase und die Menschen von der Kanzel zensiert sind. Wenn die Zensierung erfolgt ist heilige Gegenstände- Ikonen, ein Tempel - es bezieht sich auf Gott und gibt ihm die gebührende Ehre und Herrlichkeit. Wenn sich das Räuchergefäß den Menschen zuwendet, bezeugt dies, dass der Heilige Geist auf alle Gläubigen herabsteigt, die das Bild Gottes in sich tragen.

Wenn ein Geistlicher den Tempel verbrennt, muss man beiseite treten, um ihn nicht zu stören, und beim Verbrennen der Menschen den Kopf leicht neigen. Gleichzeitig sollte man dem Altar nicht den Rücken kehren – das ist der Fehler vieler Gemeindemitglieder. Sie müssen sich nur ein wenig umdrehen. Sie sollten zu diesem Zeitpunkt nicht getauft werden.

39. Was ist ein Gottesdienst, Gedenkgottesdienst, Litanei?
Nach der Liturgie wird normalerweise ein Moleben serviert - ein besonderer Gottesdienst, bei dem sie den Herrn, die Mutter Gottes und die Heiligen bitten, Barmherzigkeit herabzusenden oder für den Empfang von Segnungen zu danken. Ein Gebetsgottesdienst kann eine Danksagung sein, für die Kranken, für Reisende, und Sie können ihn an den Erlöser, die Mutter Gottes (an ihre verschiedenen Ikonen) oder Heiligen bestellen. Kann man bestellen Gebetsgottesdienst für Wasser- In diesem Fall wird eine kleine Wasserweihe durchgeführt, die dann an die Gläubigen verteilt wird.

Panikhida ist ein besonderer Gottesdienst, bestehend aus Gebeten um die Vergebung der Sünden und Ruhe im Himmelreich für die Seelen der verstorbenen orthodoxen Christen. Vor dem Vorabend wird ein Gedenkgottesdienst abgehalten. In der Nähe des Vorabends können Sie auf einem speziellen Tisch eine Opfergabe in Erinnerung an verstorbene Angehörige hinterlassen. Normalerweise legen sie am Vorabend Brot, Kekse, Zucker - alles, was dem Fasten nicht widerspricht (da es einen Fasttag geben kann). Sie können Lampenöl spenden, Cahors am Vorabend.

Litanei ist ein griechisches Wort und bedeutet „fleißiges Gebet“. Litanei - eine Bitte an den Herrn, die von einem Priester oder Diakon während des Gottesdienstes verkündet wird. Während der Göttlichen Liturgie werden nach der Lesung des Evangeliums Litaneien gefeiert, auf denen eigens angefertigte Notizen über Gesundheit und Ruhe verlesen werden. Jede Litanei endet mit einem Schrei des Priesters, der die Allerheiligste Dreifaltigkeit verherrlicht.

40. Wie kann man einen Menschen ehren?
Neben Notizen zu eintägigen Gedenkfeiern nehmen Kirchen und Klöster auch Notizen zum täglichen Gedenken an die lebenden und verstorbenen Christen an Langzeit: für einen Monat, für 40 Tage (sorokoust), für ein halbes Jahr, für ein Jahr, für mehrere Jahre.

Ein langes Gedenken kann „mit einem Teilchen“ (wenn jeden Tag während des gesamten Zeitraums ein Teilchen aus der Prosphora auf den Proskomedia genommen wird) oder „ohne Teilchen“ sein (in diesem Fall werden die Namen in der Gedenksynode aufgezeichnet und die Brüder des Tempels oder Klosters während des festgelegten Zeitraums für jeden Gottesdienst dieser Personen beten).

Das ewige Gedenken dauert, solange das Kloster besteht.

41. Welche Symbole werden in der Mitte des Tempels platziert und wie werden sie richtig angewendet? Ist es notwendig, die Ikone zu küssen? Darf man sich aus Angst vor Ansteckung einfach an die Stirn fassen?
In der Mitte des Tempels befindet sich auf einem Rednerpult eine Ikone des Feiertags (falls vorhanden). Religiöser Feiertag) oder eine Ikone, die einen Heiligen darstellt, dessen Gedenken an diesem Tag gefeiert wird. An anderen Tagen liegt auf dem Analogon eine Tempelikone, dh die Ikone des Feiertags oder Heiligen, zu dessen Ehren der Hauptaltar des Tempels geweiht ist.

Sie sollten sich den Ikonen langsam nähern, ohne sich zu drängen, und im Geiste ein Gebet sprechen (vor dem Bild des Erlösers können Sie das Jesusgebet zu sich selbst sagen: „Herr, Jesus Christus, Sohn Gottes, erbarme dich meiner Sünder.“ Oder kurz: „Herr, erbarme dich.“ Vor der Ikone heilige Mutter Gottes ausgesprochen werden kann ein kurzes Gebet: "Allerheiligste Theotokos, rette uns." Vor der Ikone des Heiligen: "Heiliger Diener Gottes (Name), bete zu Gott für mich (für uns))".

Bekreuzige dich zweimal mit Taillenschleife, dann verehren Sie die Ikone als Zeichen der Liebe und Verehrung, die darauf abgebildet ist. Bekreuzige dich danach zum dritten Mal, verbeuge dich und gehe weg. Der auf der Ikone abgebildete Retter sollte die Füße küssen und die rechte Hand segnen ( rechte Hand), Kleidungsrand. Die Muttergottes und die Heiligen haben eine Hand oder einen Kleidersaum, und das Gnadenbild des Erlösers und das Haupt von Johannes dem Täufer sind in Säcken gekleidet.

Wenn die Ikone mehrere Heilige darstellt, reicht es aus, sie einmal zu verehren.

Das Küssen und Anbeten der heiligen Ikonen zeugt von der Liebe zu den Dargestellten – zu Gott, der Gottesmutter und den Heiligen. Durch die Verehrung heiliger Ikonen werden der Segen Gottes und die Liebe der heiligen Heiligen Gottes angezogen. Niemand wird jemals durch den Schrein infiziert, im Gegenteil, es sind zahlreiche Heilungsfälle von verschiedenen Krankheiten bekannt.

42. Kann man für Tiere beten und Kerzen anzünden?
Da Gott der Schöpfer aller Kreaturen ist, ist es möglich, für Tiere zu beten, aber es ist besser, dies im Inneren zu tun Hausgebet. In den Gebetbüchern gibt es spezielle Gebete, die bei Krankheit und Viehverlust verlesen werden.

Tiere haben eine Seele, die mit dem Körper stirbt. Die menschliche Seele ist unsterblich, da sie nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen und von Ihm geschenkt wurde. ewiges Leben. Eine Kirchenkerze hat viele tiefe spirituelle Bedeutungen, von denen eine ein Beweis für die Beteiligung einer Person am göttlichen Licht ist. Daher ist es notwendig, Kerzen für Menschen und nicht für Tiere zu stellen.

43. Wie soll (oder kann) die Handhaltung beim Gebet sein – im Tempel, zu Hause etc.? Manchmal halten Menschen ihre Hände vor sich, an den Ellbogen gebeugt und ihre Handflächen zum Gebet gefaltet. Manchmal verschränken sie ihre Arme kreuzweise auf der Brust und legen den rechten auf den linken. Manchmal - vor Ihnen, schließen Sie sie "im Schloss" knapp unter Brusthöhe. Die meisten Leute halten einfach die Hände unten.
Die Position der Hände während des Gebets ist nicht wichtig. Die Hauptsache im Gebet ist die Aufmerksamkeit auf die gesprochenen Worte. Das Schließen der Palmen ist eher eine westliche Tradition, katholische Kirche. In orthodoxen Kirchen ist es üblich, die Hände gesenkt zu halten, was "an den Nähten" genannt wird, und die rechte Hand zu heben, um sich mit dem Kreuzzeichen zu überschatten.

In der Praxis der alten Asketen gibt es sogar eine Methode, sich mit der Hand in die Brust zu schlagen, um sozusagen eine reine Erhöhung der Worte zu erreichen, aber dies ist eine private Praxis. Mit einem Wort: „Wo es einfach ist, da sind hundert Engel“!

44. Wie kann ein orthodoxer Christ das Wochenende richtig verbringen?
Es ist die Pflicht eines jeden Christen, sich zu bemühen, an der göttlichen Sonntagsliturgie teilzunehmen.

Danach ist es ratsam, müßige Angelegenheiten beiseite zu legen und Ihrer Seele Zeit für geistige Nahrung zu geben, denn der Montag wird kommen und diese dringenden Angelegenheiten werden sich anhäufen riesige Kraft. Was macht man am besten mit sich selbst? Alles hängt von der Person selbst ab. Eine Person, die zur Einsamkeit neigt, kann eine Lampe anzünden und sich auf Gebete oder spirituelle Lesungen einlassen. Jemandem, der der Gemeinschaft nahe steht, könnte geraten werden, den Abend mit guten Freunden zu verbringen, die in der Lage sind, über spirituelle Themen zu sprechen. Ein Workaholic kann körperliche Arbeit verrichten. Ein Familienvater - um natürlich zu Hause aufzuräumen und all seine Arbeit mit innerem Gebet zu beleuchten, und eine einsame Person kann im Tempel eine Art Gehorsam finden, der von einer vernünftigen Initiative geleitet wird.

Ruhen Sie sich im Allgemeinen aus orthodoxer Christ sollte nicht Müßiggang sein, denn Müßiggang ist eine Sünde. Die Ruhe eines Christen sollte nützlich sein, und wenn man eine solche Ruhe wählt, kann man sicher sein, dass eine Person an einem so verbrachten Wochenende eine geistige Ladung für die gesamte bevorstehende Arbeitswoche erhält.

45. Was bedeuten die gefalteten Finger der priesterlichen Segenshand?
Der Priester segnet im Namen Christi, oder vielmehr Christus segnet durch den Priester oder Bischof.

Zwei Finger falten sich zum Buchstaben „X“ und bedeuten Christus, ein Finger (kleiner Finger) steht alleine und bedeutet den slawischen Buchstaben „I“ und bedeutet Jesus, die anderen beiden Finger falten sich kreuzweise und bedeuten das Kreuz des Herrn. Daher enthält der priesterliche Segen den Namen Jesu Christi und das Kreuz des Herrn.

46. Wie geht man mit der Trauer um den Tod eines geliebten Menschen um?
Du musst nicht brennen. Es ist notwendig, intensiv für den Verstorbenen zu beten, und es wird einfacher - Sie werden eine Verbindung zu ihm spüren. Schließlich naher Mensch starb nicht, sondern zog in eine andere, ewige Welt, z unsterbliche Seele Mann - von Gott, zu Gott und Blätter. Dieses Leben ist vorübergehend und voller Sorgen, und niemand kann sie vermeiden. Und ein geliebter Mensch ist nun all diese irdischen Sorgen los und wird für immer in einer anderen Welt leben, wo „es weder Krankheit noch Leid gibt, sondern endloses Leben“. Die ganze Menschheit geht dorthin – niemand kann hier bleiben.

47. Welche Symbole für zu Hause kaufen? Kann jede Ikone im Haus aufgehängt werden?
Stellen Sie sicher, dass Sie die Ikonen des Erlösers und der Muttergottes zu Hause haben. Darüber hinaus gibt es viele Ikonen der Heiligen Gottes. Es ist gut, eine Ikone zu Hause zu haben himmlischer Gönner, das heißt, der Heilige, dessen Namen die Person trägt. Es ist besser, Ikonen einzukaufen Orthodoxe Kirche oder in speziellen Kirchenläden, wo sie bereits geweiht sind.

48. Was nützt die Einnahme von Prosphora und Weihwasser?
Wenn eine Person Prosphora und Weihwasser verwendet, nähert sich ihr kein unreiner Geist, die Seele und der Körper werden geheiligt, die Gedanken werden erleuchtet, um Gott zu gefallen, und die Person ist eher zum Fasten, zum Gebet und zu allen Tugenden bereit.

Die wundersame Wirkung des Weihwassers überzeugt nicht nur Kirchenüberlieferung, aber auch persönliche Erfahrung Gläubige. Abstieg ins Wasser auf die Gebete des Priesters Gottes Gnade gibt ihr die Kraft, Krankheiten zu heilen (seien es Kopfschmerzen oder Schlaflosigkeit, Reizungen oder sogenannte „Stresszustände“), Leidenschaften zu stillen und aufkommende sündige Neigungen zu schwächen, frei von allem Bösen, von Schmutz zu reinigen. Alles aus dem Alltag eines orthodoxen Christen wird mit Weihwasser geweiht.

Aber natürlich muss all dies im Glauben geschehen.

49. Was ist, wenn es keinen Platz gibt, an dem man eine Kerze aufstellen kann?
Sie können und sollten eine Kerze auf einen Kerzenhalter stellen, wenn es keinen Platz dafür gibt. Wer zwei Kerzen in eine Zelle stellt oder die Kerze eines anderen abnimmt, um seine eigene zu stellen, macht einen Fehler.

50. Warum macht Gott nicht alle Menschen gut?
Gott hat den Menschen einen freien Willen gegeben. Wenn diese Freiheit keine wirkliche Wahlmöglichkeit hätte, dann wäre sie nicht nötig. Die Menschen würden nie wissen, was gut ist, wenn sie nicht wüssten, was böse ist. Das ist der wahre Wert und die Schönheit, die ein Mensch freiwillig für das Reich Gottes und seine Liebe wählt, obwohl es viele Versuchungen um ihn herum gibt. Schließlich ist alles, was mit Gewalt getan wird, ohne wahre Freude und Glück.

51. Warum musst du gestehen?
Und warum müssen Sie den Körperschmutz abwaschen? Der Mensch kümmert sich jedoch um den Körper, der vorübergehend lebt, aber noch mehr muss er sich um die Seele kümmern, die ewig leben wird.

Der Schmutz der Seele sind die Sünden, die nur bei der Beichte gereinigt werden können. Die angehäuften Sünden und nicht aus dem Gewissen genommenen Übertretungen (nicht nur große, sondern auch viele kleine) belasten es so, dass eine innere Unruhe oder Leere im Menschen zu spüren beginnt. Er kann plötzlich in Gereiztheit verfallen, in eine Art Nervenzusammenbruch, er hat keine innere Härte. Ein Mensch versteht oft nicht den Grund für alles, was passiert, aber er liegt in der Tatsache, dass nicht bekannte Sünden auf seinem Gewissen liegen. Durch die Beichte kehrt die durch die Sünden verlorene Reinheit zurück.

Die Beichte ist Gottes große Barmherzigkeit für die schwache und zum Fall neigende Menschheit. Dies ist ein für alle verfügbares Mittel, das zur Errettung der Seele führt, die ständig in Übertretungen verfällt. Ein aufrichtiges Bekenntnis bringt einem Christen nicht nur Vergebung der Sünden, sondern auch Fülle spirituelle Gesundheit: stellt Gewissens- und Seelenfrieden wieder her, schwächt schlechte Neigungen und Leidenschaften, bewahrt vor neuen Sünden.

Dieses Sakrament stellt den in der Taufe empfangenen Zustand wieder her.

52. Was ist Sünde? Wie kann man es zerstören? Sind alle Menschen Sünder?
Alles ist eine Sünde, die das Gewissen beleidigt und das Fleisch erfreut.

Sünde ist keine Tatsache in einer Biographie, die leicht vergessen werden kann. Die Sünde ist ein „schwarzes Siegel“, das bis zum Ende der Tage auf dem Gewissen bleibt und durch nichts außer dem Sakrament der Beichte weggewaschen wird. Die Sünde hat eine verderbende Kraft, die eine Kette nachfolgender, schwerwiegenderer Sünden verursachen kann.

Dies sind die Schritte, durch die die Sünde in uns eindringt: Image, Aufmerksamkeit, Interesse, Anziehung, Leidenschaft.

Es ist gut, niemandem etwas zu verdanken. Es ist gut, Schulden öfter zu bezahlen, sonst werden sie, nachdem sie sich angesammelt haben, zu groß, belastend und unbezahlbar. Daher ist es gut, so oft wie möglich für Sünden – unsere Schulden gegenüber dem Herrn – zu bezahlen, Buße zu tun, dem Priester zu bekennen und innerlich täglich, stündlich, ständig Buße vor dem Herrn zu tun. Die Wurzeln der Sünde werden durch den Kampf mit sündigen Gedanken und die Wiederholung der Beichte zerstört, selbst wenn die Gedanken zu überwältigen beginnen.

Ja, alle Menschen sündigen viel vor Gott. Ist nicht Verurteilung, Eitelkeit, Geschwätz, Feindseligkeit, Spott, Eigensinn, Faulheit, Reizbarkeit, Wut - keine ständigen Begleiter Menschenleben? Auch schwerere Verbrechen liegen vielen auf dem Gewissen: Kindstötung (Abtreibung), Ehebruch, Hinwendung zu Zauberern und Hellsehern, Neid, Diebstahl, Feindschaft, Rache und vieles mehr, die Menschen zu Sündern machen, die verpflichtet sind, ihre Sünden durch Buße zu sühnen und zu sühnen gute Taten.

53. Wohin mit der geweihten Weide vom letzten Jahr?
Die geweihten Weiden werden ein Jahr lang als Zeichen der alldurchdringenden Gnade Gottes aufbewahrt. Dann werden die Zweige verbrannt (die Asche wird nicht in den Müll geworfen, sondern an einem Ort vergraben, der nicht mit Füßen getreten oder in den sie abgesenkt wird fließendes Wasser), ersetzen sie durch neue, oder sie stopfen ein Kissen damit, das sie dann in einen Sarg unter dem Kopf des verstorbenen Christen legen.

54. Sind Reue und Bekenntnis dasselbe?
Reue ist ein aufrichtiger Wunsch, das Leben gemäß den Geboten Gottes zu ändern, es ist die strengste und heimtückischste Selbstkritik und Selbsteinschätzung aller eigenen Täuschungen, Laster, Leidenschaften - nicht nur offensichtlich, sondern auch geheim. Umkehr erfordert, dass jemand ein gutes Beispiel für andere wird.

Die Beichte ist die Anklage der Sünden vor Gott mit dem Zeugnis eines Priesters. Wahre Buße besteht nicht nur darin, Sünden offen dem geistlichen Vater zu bekennen, sondern auch darin, nicht zu ihnen zurückzukehren, um frühere Sünden mit zerknirschtem Herzen zu bereuen und sie nicht nur zu bereuen, sondern auch durch gute Taten wiedergutzumachen, Arbeit der Buße.

55. An welchen Tagen wird in der Kirche nicht geheiratet?
Gemäß der Kirchenurkunde wird das Sakrament der Hochzeit während vieler Fastentage (Groß, Weihnachten, Petrov und Mariä Himmelfahrt) während der Weihnachtszeit - vom 7 , beginnend mit der Fleischwoche und der Cheesefare Week), an der Bright Week (eine Woche nach den Osterferien), an den Tagen (und am Vorabend) der Enthauptung Johannes des Täufers (11. September) und der Erhöhung von das Heilige Kreuz (27. September), am Vorabend der Zwölften, großen und Tempelfeiertage sowie am Dienstag, Donnerstag und Samstag jeder Woche.

56. Was bedeuten die Worte „Nimm dein Kreuz auf dich und folge mir nach“?
Sein Kreuz auf sich zu nehmen bedeutet, sich mit Demut und Demut jenen vorübergehenden Sorgen und Katastrophen zu unterwerfen, die der Herr uns gerne erlaubt, um unsere Sünden zu reinigen. Das eigene Kreuz auf sich zu nehmen bedeutet, sich freiwillig und mit Eifer Härten und Heldentaten zu unterwerfen, die die wortlosen Bestrebungen unseres Fleisches zügeln.

Betritt den heiligen Tempel mit spiritueller Freude. Denken Sie daran, dass der Erretter selbst versprochen hat, Sie in Ihrem Kummer zu trösten: „Kommt alle zu mir, die ihr mühsam und beladen seid, und ich werde euch Ruhe geben“ (Matthäusevangelium, Kapitel 11, Vers 28).

Treten Sie hier immer mit Demut und Sanftmut ein, damit Sie den Tempel gerechtfertigt verlassen können, wie der demütige Zöllner des Evangeliums herauskam.

Wenn Sie einen Tempel betreten und die heiligen Ikonen sehen, denken Sie, dass der Herr selbst und alle Heiligen Sie ansehen; Seien Sie in dieser Zeit besonders ehrfürchtig und haben Sie Gottesfurcht.

Wenn Sie den heiligen Tempel betreten, machen Sie während des Fastens drei Taillenbögen und drei irdische Bögen und beten: „Erschaffe mich, Herr, erbarme dich“, „Gott, sei mir Sünder gnädig“, „Ich habe ohne Zahl gesündigt, Herr, hab Erbarmen mit mir."

Verbeugen Sie sich dann rechts und links von denen, die vor Ihnen gekommen sind, stehen Sie still und hören Sie aufmerksam auf die im Tempel gelesenen Psalmen und Gebete, aber sagen Sie sich nichts anderes, lesen Sie sie nicht getrennt vom Kirchengesang aus Büchern, z solche werden vom Apostel Paulus als Abkehr von der Gemeindeversammlung verurteilt. Es ist gut, wenn es im Tempel einen Platz gibt, an dem Sie es gewohnt sind, zu stehen. Gehen Sie ruhig und bescheiden zu ihm, und wenn Sie an den königlichen Türen vorbeigehen, halten Sie an und bekreuzigen Sie sich ehrfürchtig und verbeugen Sie sich. Wenn es noch keinen solchen Ort gibt, schämen Sie sich nicht. Stellen Sie sich, ohne andere zu stören, an einen freien Platz, damit Singen und Lesen zu hören ist.

Kommen Sie immer im Voraus zum heiligen Tempel, um Zeit zu haben, vor Beginn des Gottesdienstes Kerzen anzuzünden, eine Gedenkfeier zu bestellen und die Ikonen zu verehren. Wenn Sie immer noch zu spät kommen, achten Sie darauf, das Gebet anderer nicht zu stören. Wenn Sie den Tempel während der Lesung der sechs Psalmen, des Evangeliums oder nach der Cherubim-Liturgie (wenn die Transsubstantiation der Heiligen Gaben vollzogen wird) betreten, bleiben Sie bis zum Ende dieser wichtigen Teile des Gottesdienstes an den Eingangstüren.

Sei ehrfürchtig gegenüber Kirche Kerze: Dies ist ein Symbol für unser brennendes Gebet vor dem Herrn, seiner reinsten Mutter, den Heiligen Gottes. Kerzen werden einzeln angezündet und brennen, und nachdem sie den Boden geschmolzen haben, legen sie sie in das Nest des Kerzenhalters. Die Kerze sollte streng gerade stehen. Wenn am Tag eines großen Festes ein Diener Ihre Kerze auslöscht, um die Kerze eines anderen anzuzünden, seien Sie nicht empört: Ihr Opfer wurde bereits vom Allsehenden und Allwissenden Herrn angenommen.

Versuchen Sie während des Gottesdienstes nicht um den Tempel herumzugehen, nicht einmal um Kerzen anzuzünden. Es ist auch notwendig, die Ikonen vor und nach dem Gottesdienst oder zur festgesetzten Zeit zu verehren - zum Beispiel beim Nachtgottesdienst zur Ölsalbung. Einige Momente des Gottesdienstes erfordern, wie bereits erwähnt, besondere Konzentration: das Lesen des Evangeliums, das Marienlied und die große Doxologie bei der Vesper; das Gebet "Einziggezeugter Sohn..." und die gesamte Liturgie, beginnend mit "Wer die Cherubim...".

Begrüßen Sie im Tempel mit einer stillen Verbeugung Ihre Bekannten, auch besonders enge, geben Sie sich nicht die Hand und fragen Sie nach nichts - seien Sie wirklich bescheiden. Seien Sie nicht neugierig und schauen Sie nicht auf Ihre Umgebung, sondern beten Sie mit aufrichtigem Gefühl und vertiefen Sie sich in die Reihenfolge und den Inhalt der Gottesdienste.

In einer orthodoxen Kirche ist es üblich, während des Gottesdienstes zu stehen. Sitzen darf man nur bei der Lesung von Kathismos (Psalmen) und Sprichwörtern (Lesungen aus dem Alten und Neuen Testament bei der großen Vesper an großen Feiertagen und Gedenktagen besonders verehrter Heiliger). Die restliche Zeit darf man sich nur im Krankheitsfall hinsetzen und ausruhen. Der Heilige Philaret von Moskau sprach jedoch gut über die Schwäche des Körpers: „Es ist besser, im Sitzen an Gott zu denken, als vor den Füßen zu stehen.“

Beten Sie im Tempel als Teilnehmer an der Anbetung und nicht nur als Anwesender, damit die Gebete und Hymnen, die gelesen und gesungen werden, aus Ihrem Herzen kommen; Folgen Sie dem Gottesdienst sorgfältig, damit Sie für genau das beten, wofür die ganze Kirche betet.

Wenn Sie mit Kindern kommen, achten Sie darauf, dass sie sich bescheiden verhalten und keinen Lärm machen, gewöhnen Sie sie an das Gebet. Wenn die Kinder gehen müssen, sagen Sie ihnen, dass sie sich bekreuzigen und leise gehen sollen, oder bringen Sie sie selbst hinaus.

Erlaube niemals einem Kind, in einem heiligen Tempel zu essen, außer wenn die Priester das gesegnete Brot verteilen.

Wenn ein kleines Kind im Tempel in Tränen ausbricht, nehmen Sie es sofort heraus oder tragen Sie es hinaus.

Verurteilen Sie nicht die unfreiwilligen Fehler von Mitarbeitern oder Anwesenden im Tempel - es ist sinnvoller, sich mit Ihren eigenen Mängeln zu befassen und den Herrn zu bitten, Ihre Sünden zu vergeben. Es kommt vor, dass während eines Gottesdienstes jemand vor Ihnen die Gemeindemitglieder daran hindert, konzentriert zu beten. Nicht ärgern, niemanden hochziehen (es sei denn natürlich, es werden offensichtlich Rowdytum und Blasphemie begangen). Versuchen Sie, nicht aufzupassen, und wenn Sie aufgrund von Schwäche der Versuchung nicht standhalten können, ist es besser, sich ruhig an einen anderen Ort zu begeben.

Wenn Sie in den Tempel Gottes gehen, bereiten Sie noch zu Hause Geld für Kerzen, Prosphora und Kirchengebühren vor: Es ist unbequem, sie beim Kerzenkauf zu wechseln, da dies sowohl den Gottesdienst als auch die Beter stört. Bereiten Sie auch Geld für Almosen vor.

Verlassen Sie bis zum Ende des Gottesdienstes den Tempel nur, wenn es unbedingt erforderlich ist, denn dies ist eine Sünde vor Gott. Wenn dies passiert, bereuen Sie bei der Beichte.

Nach unseren alten Bräuchen sollten Männer auf der rechten Seite des Tempels stehen und Frauen auf der linken. Kommunion und Salbung finden auch getrennt statt - zuerst Männer, dann Frauen. Niemand sollte den Durchgang von den Haupttüren zu den königlichen Türen besetzen.

Frauen sollten den Tempel dezent gekleidet, in einem Kleid oder Rock, mit bedecktem Kopf und vorzugsweise ohne Make-up betreten. Auf jeden Fall ist es nicht akzeptabel, an den Heiligen Mysterien teilzunehmen und heilige Dinge mit geschminkten Lippen zu verehren.

 

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