Argumente literare la problema alegerii unei profesii. Problema alegerii unei profesii - argumente și teze gata făcute

Oferiți argumente din literatura de specialitate pentru alcătuirea examenului unificat de stat. Problema alegerii unei profesii.

Ionych
Anton Pavlovici Cehov
Vladimir Afanasevici Obruciov
Vreau să fiu îngrijitor
Mihail Weller
Într-o lume frumoasă și furioasă
Andrei Platonov
Un exemplu este Ivan Bezdomny din romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Lucrează ca scriitor la MASSOLIT, dar în curând își dă seama că poeziile lui sunt monstruoase și a ales greșit profesia... După ce a comunicat cu Satana, Bezdomny decide să-și schimbe ocupația și devine istoric.
Un exemplu este Ivan Bezdomny din romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Lucrează ca scriitor la MASSOLIT, dar în curând își dă seama că poeziile lui sunt monstruoase și a ales greșit profesia... După ce a comunicat cu Satana, Bezdomny decide să-și schimbe ocupația și devine istoric.
Un exemplu este Ivan Bezdomny din romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Lucrează ca scriitor la MASSOLIT, dar în curând își dă seama că poeziile lui sunt monstruoase și a ales greșit profesia... După ce a comunicat cu Satana, Bezdomny decide să-și schimbe ocupația și devine istoric. XD
Un exemplu este Ivan Bezdomny din romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Lucrează ca scriitor la MASSOLIT, dar în curând își dă seama că poeziile lui sunt monstruoase și a ales greșit profesia... După ce a comunicat cu Satana, Bezdomny decide să-și schimbe ocupația și devine istoric.
Ar trebui să existe un mesaj scris mai sus.
Ei bine, în general, aici este:
Problema alegerii unei profesii
Alegerea corectă a căii de viață aduce o mare satisfacție morală, pe măsură ce o persoană are ocazia de o mai mare realizare de sine, deoarece numai în ceea ce iubește se poate obține un succes cu adevărat semnificativ. Și pe lângă asta, făcând munca pentru care te-ai născut, poți aduce un mare beneficiu oamenilor. Există o legendă despre jarul vocației. Fiecare dintre noi are propriul nostru colț de apel. Și, dacă acest colț nu ajunge la persoana căreia îi este destinat, va mocni doar pentru tot restul vieții, sau chiar se va stinge complet.
Astfel, în povestea lui Evgenia Veltistov, The Adventures of Electronics, Serzhka Syroezhkin se gândește dureros la ceea ce îl atrage cel mai mult în viață: excavarea movilelor scitice, rezolvarea pergamentelor antice, matematică, mașini sau altceva. Eroul compară o persoană care se gândește să aleagă o profesie viitoare cu Ilya Muromets, care stă la răscrucea a trei drumuri. Și deși Serghei nu s-a hotărât încă cu privire la alegerea vieții sale, el știe sigur un lucru: cel mai important lucru în această alegere este să nu greșești.
Eroul poveștii lui Evgeniy Grishkovets, Darwin, nu s-a hotărât încă cu privire la alegerea profesiei, dar el, la fel ca Serzhka Syroezhkin, este convins că o profesie trebuie să aducă cu siguranță bucurie. Lipsa speranței de bucurie a fost cea care l-a condus la ideea de a nu intra în institutul de cultură, pentru că în piesa interpretată de elevi a văzut inutilitatea a ceea ce se întâmplă. Iar pentru erou, necesitatea sarcinii și pasiunea pentru aceasta sunt deosebit de importante. Tocmai în a face munca necesară, interesantă, satisfăcătoare din punct de vedere moral, constă viața reală pentru erou.
Un exemplu este Ivan Bezdomny din romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Lucrează ca scriitor la MASSOLIT, dar în curând își dă seama că poeziile lui sunt monstruoase și a ales greșit profesia... După ce a comunicat cu Satana, Bezdomny decide să-și schimbe ocupația și devine istoric.
Un exemplu este Ivan Bezdomny din romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Lucrează ca scriitor la MASSOLIT, dar în curând își dă seama că poeziile lui sunt monstruoase și a ales greșit profesia... După ce a comunicat cu Satana, Bezdomny decide să-și schimbe ocupația și devine istoric.
Un exemplu este Ivan Bezdomny din romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Lucrează ca scriitor la MASSOLIT, dar în curând își dă seama că poeziile lui sunt monstruoase și a ales greșit profesia... După ce a comunicat cu Satana, Bezdomny decide să-și schimbe ocupația și devine istoric.
pe care v-ați prins cu toții de „Maestrul și Margarita”
Un exemplu este Ivan Bezdomny din romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Lucrează ca scriitor la MASSOLIT, dar în curând își dă seama că poeziile lui sunt monstruoase și a ales greșit profesia... După ce a comunicat cu Satana, Bezdomny decide să-și schimbe ocupația și devine istoric.
Un exemplu este Ivan Bezdomny din romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Lucrează ca scriitor la MASSOLIT, dar în curând își dă seama că poeziile lui sunt monstruoase și a ales greșit profesia... După ce a comunicat cu Satana, Bezdomny decide să-și schimbe ocupația și devine istoric.
Într-o lume frumoasă și furioasă
Andrei Platonov
Șoferul Maltsev a orb în timpul unei furtuni. Cu toate acestea, dragostea lui pentru munca sa și devotamentul prietenului său fac un miracol: când Maltsev se urcă pe locomotivă, începe să vadă lumina.
Vreau să fiu îngrijitor
Mihail Weller
În lucrarea I Want to Be a Janitor, Mikhail Weller dezvoltă ideea că visele copiilor sunt rareori destinate să devină realitate. Oamenii schimbă libertatea pentru școala de muzică, examenele finale sau susținerea unui doctorat. Mulți oameni urmează această cale, dar personajul principal al poveștii nu se va resemna. Obține un loc de muncă ca îngrijitor pentru a realiza principalul lucru din viața lui.
Vladimir Afanasevici Obruciov
Conform critic literar V. A. Obruchev, o persoană trebuie să aleagă profesia care se potrivește cel mai bine înclinațiilor sale. În acest caz, va lucra cu conștiință.
Anton Pavlovici Cehov
Startsev Dmitry Ionych a ales profesia nobilă de medic. Era un medic bun, dar, după ce a încetat să-și extindă constant cunoștințele, a devenit un om obișnuit de pe stradă, care își vede doar propria bunăstare ca scop al vieții. Autorul arată că alegerea corectă a profesiei nu este cel mai important lucru. Trebuie să-ți dezvolți abilitățile.
Un exemplu este Ivan Bezdomny din romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Lucrează ca scriitor la MASSOLIT, dar în curând își dă seama că poeziile lui sunt monstruoase și a ales greșit profesia... După ce a comunicat cu Satana, Bezdomny decide să-și schimbe ocupația și devine istoric.
Un exemplu este Ivan Bezdomny din romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Lucrează ca scriitor la MASSOLIT, dar în curând își dă seama că poeziile lui sunt monstruoase și a ales greșit profesia... După ce a comunicat cu Satana, Bezdomny decide să-și schimbe ocupația și devine istoric.
Un exemplu este Ivan Bezdomny din romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Lucrează ca scriitor la MASSOLIT, dar în curând își dă seama că poeziile lui sunt monstruoase și a ales greșit profesia... După ce a comunicat cu Satana, Bezdomny decide să-și schimbe ocupația și devine istoric.
Un exemplu este Ivan Bezdomny din romanul lui Bulgakov „Maestrul și Margareta”. Lucrează ca scriitor la MASSOLIT, dar în curând își dă seama că poeziile lui sunt monstruoase și a ales greșit profesia... După ce a comunicat cu Satana, Bezdomny decide să-și schimbe ocupația și devine istoric.

Cea mai bună selecție de argumente pentru următoarele probleme:

Problema alegerii unei profesii.

Cum să alegi o profesie?

Ce influențează alegerea profesiei?

Rolul profesiei în viața unei persoane.

Problema de a găsi o chemare.

Cum să-ți găsești chemarea?

Cât de important este pentru o persoană să facă ceea ce iubește?

Rezumate posibile:

O persoană alege o profesie în funcție de interesele sale

Mulți oameni fac tot ce le stă în putință pentru a obține jobul visat.

Unii oameni reușesc să-și găsească chemarea deja în copilărie

Uneori, pentru a fi fericit, o persoană trebuie să facă ceea ce iubește

Adesea, alegerea profesiei depinde de calitățile personale ale unei persoane

Din păcate, unii oameni găsesc apeluri zeci de ani mai târziu.

Personajul principal al romanului lui V. A. Kaverin „Doi căpitani” a fost un copil curios și nu se temea de dificultăți. Într-o zi a întâlnit o fată care i-a deschis minunata lume a cărților despre aventurile călătorilor și expedițiilor. Poate că aceste lucrări, combinate cu calitățile personale, au influențat alegerea profesiei lui Sanin: a decis să se înscrie la o școală de zbor.

V. A. Kaverin, romanul „Doi căpitani”

Personajul principal al romanului lui V. A. Kaverin „Doi căpitani” a visat să devină pilot, dar să ajungă la locul potrivit instituție educațională nu a fost atât de ușor. Simțind că și-a găsit chemarea, Alexander Grigoriev a făcut tot posibilul pentru a-și atinge scopul: și-a monitorizat starea de sănătate, a făcut notițe din călătoriile polare și a adunat decupaje despre primele zboruri pe server, chiar a citit teoria structurii aeronavei, memorând momente de neînțeles. .

V. A. Kaverin, romanul „Doi căpitani”

Personajul principal al romanului lui V. A. Kaverin „Doi căpitani” era pasionat de poveștile despre expediții. Vorbind despre dificultățile cu care s-a confruntat Amundsen, Sanya a ajuns la concluzia că cu avionul călătorul ar fi ajuns polul Sud de șapte ori mai rapid. Așa că tânărul și-a dat seama că vrea să meargă la școala de zbor.

Povestea lui M.I. Weller „Vreau să fiu un portar” confirmă încă o dată că este important ca o persoană să facă ceea ce iubește. Tânărul a vrut să măture străzile și să salute trecătorii, dar părinții lui nu au fost de acord cu alegerea fiului lor. A trebuit să studieze mult, după care a devenit academician. Mulți ani mai târziu, dorința de a fi îngrijitor nu a dispărut, iar după ce s-a pensionat, naratorul a obținut jobul la care visa.

M. I. Weller, povestea „Vreau să fiu portar”

Să ne amintim scurta lucrare a lui M.I. Weller „Vreau să fiu portar”. Măturarea străzilor dimineața l-a atras pe povestitor. A văzut multe avantaje în a fi portar: toată lumea te cunoaște, toată lumea zâmbește, nimeni nu te va retrograda sau nu te va concedia. Probabil, naratorul iubea pacea, așa că era interesat de această chestiune aparent neprestigioasă.

V. V. Mayakovsky, poezia „Cine să fie?”

ÎN poezie pentru copii V. V. Mayakovsky „Cine să fie?” se pune o problemă serioasă de autodeterminare profesională. În această lucrare, poetul a arătat că fiecare lucrare este bună și interesantă, iar atunci când faceți o alegere, trebuie să vă ascultați preferințele.

Personajul principal al romanului lui B. L. Vasiliev „Nu trage în lebedele albe” și-a asumat cu îndrăzneală orice sarcină. Cel mai important lucru pentru Yegor a fost să-și facă munca conștiincios, cu plăcere și cu suflet. Dar nu tuturor angajatorilor le-a plăcut această abordare; ei au fost mai interesați de calendar.

B. L. Vasiliev, romanul „Nu trage în lebedele albe”

În romanul „Nu trage în lebedele albe” de B. L. Vasiliev, personajul principal și-a găsit chemarea doar în varsta matura. Polușkin și-a pierdut slujba de multe ori din cauza simplității sale. Dar, natură cinstită și iubitoare, a devenit un excelent pădurar.

Exemplu din viață

Deja în copilărie, Alexander Suvorov a arătat interes pentru afacerile militare, a studiat independent artileria și istoria militară. Dar, din cauza sănătății sale precare, părinții lui au fost categoric împotriva hobby-ului fiului lor. Alexandru nu s-a retras, s-a întărit și a studiat mult și, în cele din urmă, și-a construit o carieră militară.

„Când voi crește, cu siguranță voi deveni...” Astfel de fraze pot fi auzite adesea de la copiii care visează să fie sportivi, profesori, medici sau bucătari. Dar cu cât copilul crește, cu atât îi este mai dificil să răspundă la această întrebare fără ambiguitate. Cum să-ți găsești calea vieții? care iti va placea? Fiecare persoană se confruntă cu întrebări atât de complexe și în același timp simple. Prin urmare, dacă se pune problema alegerii unei profesii, argumentele din literatură vor veni de folos.

Sensul muncii

G. A. Maslov a spus odată că, printre toate deciziile pe care le ia o persoană, nu există una mai importantă decât atunci când stabilește ce cale să o ia. Maslov chiar are dreptate. Nu este nimic mai important decât alegerea profesii. Doar că, fiind în fața lui, mulți se întreabă despre sensul muncii în viață. Fiecare trebuie să răspundă singur. Când se confruntă cu problema alegerii unei profesii, argumentele din literatură pot ajuta puțin.

De exemplu, ne putem aminti de povestea lui A. Platonov „Într-o lume frumoasă și furioasă”. Personajul principal, șoferul Maltsev, își iubește profesia și îi este complet devotat. Într-o zi își pierde vederea și abia după ce se întoarce în cabina șoferului locomotivei sale preferate își recapătă capacitatea de a vedea. Citind această lucrare, nici nu-mi vine să cred că acest lucru se întâmplă, dar este evident: ceea ce iubești poate face chiar și imposibilul unei persoane.

Maxim Gorki a spus odată: trebuie să iubești ceea ce faci și atunci chiar și cea mai aspră și mai murdară muncă se va transforma în artă. Și după cum știți, arta adevărată este întotdeauna admirată.

Cum să alegi o profesie?

Atunci când se pune problema alegerii unei profesii, argumentele din literatură nu vor duce la un răspuns despre ce anume trebuie să devină o persoană. Dar, cu toate acestea, fără ele este dificil să navighezi în această lume.

Criticul literar Obruchev a spus că o persoană ar trebui să acorde preferință profesiei care se potrivește cel mai bine înclinațiilor sale naturale, numai atunci munca va aduce plăcere. Și chiar nu contează ce va fi. Dacă o persoană are sete de cunoaștere și o poziție activă de viață, atunci orice muncă va fi o bucurie.

Problema alegerii unei profesii (argumente din literatură) este exprimată mai ales clar în povestea lui Cehov „Ionich”. Personajul principal al lucrării a avut un vis de a servi oamenii și a dobândit o profesie excelentă - a devenit medic. Dar s-a mutat la Oraș mare, a văzut că oamenii educați sunt limitati în capacități. Eroul nu găsește puterea de a rezista acestui mod de viață și este forțat să ducă o viață simplă filisteană: se gândește puțin la pacienții săi și lucrează neglijent.

Poate că aceasta este una dintre principalele probleme în alegerea unei ocupații: dacă o persoană nu are perseverență, nu are dorința de a învăța ceva nou, de a lucra cu conștiință, atunci, indiferent de profesia pe care o alege, va fi sortit să trăiască viața unui om simplu pe stradă.

Dreptul de a face greșeli

Dar uneori se întâmplă altfel: o persoană pur și simplu nu înțelege ce job îi place cel mai mult. Atunci se pune problema alegerii unei profesii. Argumentele din literatură, în special „Maestrul și Margareta”, sugerează că toată lumea are dreptul de a greși.

Merită să ne amintim de unul dintre eroii romanului lui Bulgakov, care lucrează ca scriitor la MASSOLIT. Într-o zi, își dă seama că poeziile lui sunt pur și simplu îngrozitoare și, indiferent cât de mult ar încerca, nu va putea face nimic mai bun. Nu mai vrei să ridici un pix, iar o activitate anterior interesantă devine cea mai urâtă. Și abia după o conversație cu Woland decide să-și schimbe specialitatea și devine istoric, de care, de fapt, este foarte mulțumit.

Aceasta este o altă problemă a alegerii unei profesii. Uneori, o persoană alege ceva pentru care nu are abilități speciale. Da, poate lucra, dar mai devreme sau mai târziu sarcina se va transforma într-o adevărată tortură.

Nu există talent fără perseverență

Și nu ar trebui să te flatezi cu speranța că, dacă ești lăudat pentru ceva, atunci aceasta este o chemare, care va deveni în curând un talent și o profesie preferată. În spatele fiecărei persoane remarcabile se află nu numai conștientizarea abilității sale, ci și munca remarcabilă.

După cum spunea Honore de Balzac, nu există oameni talentați cărora le lipsește voința.

Problema alegerii unei profesii poate fi foarte dificilă. Argumentele din ficțiune confirmă acest lucru:

În această chestiune, merită să ne amintim de Evgeny Onegin. Un om de o inteligență extraordinară, cu scopul nobil de a aduce beneficii oamenilor, rămâne singur cu tragedia personală. După cum a remarcat corect autorul, „era sătul de muncă”.
Fiind în cercul său, Evgeniy nu a învățat niciodată să muncească din greu, să realizeze ceea ce și-a dorit, să dea bine și să trăiască în folosul altora. De aceea viața lui s-a transformat în viața de zi cu zi tristă care trece. Și din nou ne amintim cuvintele autorului: „Fără lacrimi, fără viață, fără iubire”.

Toată lumea va trebui să se confrunte cu problema alegerii unei profesii. În acest caz, putem oferi un singur sfat: dacă există o activitate care aduce adevărată plăcere și o persoană este gata să devină mai bună de dragul ei, atunci merită să alegeți acest loc de muncă. Principalul lucru este să nu transformi ceea ce iubești într-o altă absurditate socială cu lenea și lipsa ta de inițiativă.

Dumnezeu l-a creat pe om după chipul Său. Dar cel mai important lucru pe care l-a dat creației sale a fost capacitatea de a gândi, de a reflecta și de a face alegeri. Uneori ne confruntăm cu probleme foarte complexe care par destul de greu de rezolvat pe cont propriu. În acest caz, eroii operelor literare vin în ajutor, oferindu-și argumentele de greutate. Problema alegerii este subiectul principal al eseurilor Unified State Exam, astfel încât generația tânără trebuie să se pregătească în mod corespunzător pentru etapa decisivă din viața lor.

Probleme ale alegerii în viața umană

Gândește-te, cât de des într-o zi trebuie să rezolvi întrebări la care există două sau chiar mai multe răspunsuri? Mai întâi te gândești ce să mănânci la micul dejun, apoi cum să te îmbraci pentru școală și ce drum să mergi acolo. După cursuri, de obicei te întrebi dacă să-ți faci temele acum sau după petrecere? Ar trebui să merg la o plimbare cu Masha sau Kolya astăzi? Toate aceste probleme sunt doar probleme zilnice minore pe care cu siguranță le puteți rezolva cu ușurință.

Dar în viață există alegeri mai serioase. Mai devreme sau mai târziu, va trebui să te gândești unde să mergi să studiezi, unde să lucrezi, cum să-ți determini calea în viață. Trebuie să ne gândim la asta acum, în pragul maturității. Acesta este motivul pentru care profesorii le cer elevilor să citească lucrări la școală, să le analizeze și să tragă concluzii. Pentru ca pe viitor să-ți fie mai ușor, pe baza experienței altora. Vă invităm să luați în considerare problema alegerii vieții întâlnită în literatură. Prezentăm argumentele ca exemple.

Probleme sociale

Ce dificultăți ar putea avea un tânăr cu societatea? Adolescenții, după cum știți, sunt oameni foarte emoționali și instabili din punct de vedere emoțional. În timpul pubertății, au gânduri complet neobișnuite și, uneori, li se pare că întreaga lume este împotriva lor. Dar supraviețuirea în societate este cheia unei vieți fericite de adult. Și trebuie să înveți asta cât mai devreme posibil. Tabelul din partea stângă prezintă problema selecției, argumente din literatura de specialitate din dreapta.

	Numele problemei	Argument
	Unii oameni sunt prea bogați, alții prea săraci.	Dostoievski F. M. „Crimă și pedeapsă”. În ciuda faptului că romanul ridică multe probleme diferite, principala este nivelul de sărăcie dincolo de care personajele principale sunt forțate să existe.
	Închidere, concentrare doar pe propria lume, fără a ține cont de ceilalți.	Există o problemă de alegere în lucrări: Saltykov-Shchedrin „Minnow înțelept” și Cehov „Omul într-un caz”.
	Singurătatea și severitatea ei.	Un bun exemplu este „Soarta omului” de Sholokhov. Problema alegerii vieții și a singurătății apare în două personaje deodată - Andrei Sokolov și băiatul Vanya. Amândoi au pierdut tot ce le era drag în timpul războiului.

Probleme în relațiile școlare

Astfel de dificultăți apar, de asemenea, destul de des. Mai mult, înțelegerea lor, ca să nu mai vorbim de rezolvarea lor, poate fi foarte dificilă pentru un adolescent. Părinții, de regulă, nu pot sau nu vor să interfereze în relația dintre profesori și elevi. Să luăm în considerare ce are de spus literatura despre asta.

	Numele problemei	Argument
	Reticența de a învăța și de a dobândi cunoștințe	Aceasta este, de asemenea, o problemă semnificativă de alegere în viața unei persoane. Există argumente cu privire la reticența de a dobândi cunoștințe în comedia lui F. I. Fonvizin „The Minor”. Personajul principal, fiind leneș și prost, nu a reușit niciodată nimic în viață și nu a fost potrivit pentru existența independentă.
		A. M. Gorki oferă argumente excelente în trilogia sa autobiografică „Copilăria”, „În oameni”, „Universitățile mele”.
	Rolul limbii ruse în viața oricărei persoane	Nabokov, în romanul său „Darul”, laudă limba rusă ca un dar al sorții și învață cum să apreciezi ceea ce este dat de sus. De asemenea, este util să citiți poeziile lui Turgheniev, în care el admiră puterea și măreția limbii ruse.
	Ciocnirea diferitelor viziuni asupra vieții	Profesorul și elevul sunt ca tată și copil. Unul are o experiență enormă în spate și propria sa viziune adultă asupra lumii. Celălalt are propria părere, contrazicându-l adesea pe adult. Acesta este, de asemenea, un fel de problemă de alegere. Argumentele din literatură pot fi extrase din lucrarea lui Turgheniev „Părinți și fii”.

Probleme de familie

Unde am fi noi fără ei? Problemele de familie apar întotdeauna la orice vârstă. Putem răni persoana cea mai apropiată nouă și nici măcar să nu ne gândim la sentimentele sale. El va ierta în continuare. Și uneori ne rănim cel mai mult proprii părinți. Este foarte greu să te protejezi de greșeli. Dar puteți citi care este problema alegerii. Argumentele din literatură vor ajuta în acest sens.

	Numele problemei	Argument
	Complexitatea relației dintre părinți și copii.	Părinții deseori nu înțeleg punctul de vedere al puilor lor. Alegerea copiilor li se pare groaznică, contrar normelor și regulilor de viață. Dar uneori și copiii greșesc. Citiți povestea lui Gogol „Taras Bulba”. Aceasta este o lucrare foarte serioasă care te face să te gândești la modul în care se întâmplă problema alegerii în viața unei persoane. Argumentele sunt impresionante.
	Rolul copilăriei	Crezi că totul este simplu pentru copii? Indiferent cum ar fi. Trăim într-o perioadă relativ calmă și stabilă și le putem oferi copiilor bucuria de a crește. Dar nu mulți oameni l-au avut. Pristavkin scrie despre cât de repede se poate crește în anii de război în povestea „Norul de aur a petrecut noaptea”. Tolstoi se confruntă și cu problema alegerii vieții. Căutați argumente în trilogia „Copilărie”, „Adolescență”, „Tinerețe”.
3.	Relații familiale. Orfanitate.	Valorile familiei trebuie păstrate. Dovadă în acest sens este romanul epic al lui L. N. Tolstoi „Război și pace”. Nu fi leneș, citește totul și vei înțelege cât de important este să păstrezi ceea ce s-a dezvoltat și a fost stabilit de secole.

Problema alegerii unei căi de viață. Argumente din literatură

Chiar și un adult simte uneori că viața lui a eșuat. Munca nu este pe placul tău, profesia nu aduce profitul dorit, nu există dragoste, nimic în jur nu promite fericire. Acum, dacă atunci, acum zece ani, aș fi fost să studiez acolo, sau m-aș fi căsătorit cu așa și așa, atunci viața mea s-ar fi dovedit cu totul altfel, poate mai fericită. O persoană își creează propriul destin și totul depinde de această alegere. Cea mai mare dificultate este că literatura va ajuta la înțelegerea acestei probleme extrem de complexe.

Probabil cel mai bun exemplu pentru generația tânără este romanul lui Goncharov „Oblomov”. Tema întregii lucrări este alegerea locului în viață. Pe baza destinelor mai multor persoane, autorul povestește ce se poate întâmpla dacă ești cu voință slabă, sau, dimpotrivă, voinic și încăpățânat. Ilya Oblomov ca personaj principal, poartă trăsături negative - incapacitatea de a lucra, lenea și încăpățânarea. Ca urmare, el se transformă într-un fel de umbră, fără scop și fericire.

Un alt exemplu al modului în care moștenirea, și nu propria alegere, influențează viața unei persoane este „Eugene Onegin” de A. S. Pușkin. S-ar părea, de ce altceva are nevoie un tânăr nobil? Viață fără griji, mingi, dragoste. Nu este nevoie să te gândești cum să lucrezi, de unde să obții bani pentru mâncare. Dar Onegin nu este mulțumit cu o astfel de viață. El protestează împotriva vieții sociale consacrate, împotriva standardelor morale ale vremii sale, pentru care mulți îl consideră un excentric. Sarcina principală a lui Onegin este să găsească noi valori, sensul vieții sale.

Ce să faci cu profesia

O altă problemă insolubilă a tinerei generații este problema alegerii unei profesii. Părinții pot da cu totul alte argumente atunci când îi oferă copilului lor cea mai bună activitate din viață, după părerea lor. Acum, această situație nu este neobișnuită. Mamele și tații îi obligă să meargă la studii acolo unde copilul lor nu vrea să meargă. Ei își argumentează poziția în moduri diferite: a fi medic este profitabil, a fi finanțator este prestigios, a fi programator este solicitat, dar un adolescent sărac vrea doar să devină mașinist.

Acest lucru s-a întâmplat cu personajul principal al lucrării lui Mikhail Weller „Vreau să fiu portar”. Personajul principal a avut o problemă în alegerea unei profesii. Părinții lui i-au dat argumente în favoarea cine ar trebui să devină. M-au sfătuit să mă uit la alții care susțin cu succes tezele candidatului lor și susțin concerte după conservator. Dar eroul nu a vrut să-și schimbe libertatea pentru a sta în pantaloni în sălile de clasă și a studia cărți. A fost atras de visul său din copilărie de a deveni îngrijitor, la care și-a aspirat.

Un exemplu al faptului că nu este suficient să alegi o profesie bună pe placul tău, dar trebuie și să-ți dezvolți aptitudinile, este dat de A.P. Cehov în povestea „Ionych”. Mai ales dacă ești medic. Acesta a fost cazul personajului principal Ionych. A lucrat conștiincios, ajutând oamenii până a devenit învechit. El nu a urmărit noile evoluții în farmacologie și nu a fost interesat de noi metode de tratament. Risca să-și piardă bunăstarea. Morala piesei: alegerea profesiei potrivite este doar jumătate din succes; trebuie să vă îmbunătățiți abilitățile și talentul.

Argumentele problemei

Toate acțiunile noastre sunt influențate de lumea din jurul nostru. Înainte de a face acest sau acel pas, ne vom gândi cu siguranță dacă acesta contravine normelor relațiilor sociale, conștiinței, moralității etc. Totul este o problemă de alegere morală. Argumentele de aici sunt simple. Un om înțelept a spus odată că nu există niciodată o decizie corectă. Pentru că pentru tine va fi adevărat, dar pentru alții va fi fals. Să vedem ce ne învață literatura.

	Numele problemei	Argument
	Umanitate, milă	Cel mai cele mai bune exemple citat de M. Sholokhov. Are mai multe povești din care se pot trage idei despre milă și umanitate. Aceasta este „Știința urii”, „Soarta omului”.
	Cruzime	Uneori, circumstanțele obligă o persoană să comită acte crude și teribile. Este greu de găsit astfel de argumente. Problema alegerii a apărut printre eroii romanului epic al lui M. Sholokhov „Quiet Don”. Acțiunea se petrece în anii revoluției, iar personajele principale trebuie să sacrifice ceva în numele revoluției.
3.	Despre vise și realitate	Aici nu te poți lipsi de povestea romantică „Scarlet Sails” a lui A. Green. Dar ce s-ar fi întâmplat dacă Gray nu ar fi apărut niciodată în viața lui Assol? În realitate acest lucru nu se întâmplă. Bineînțeles, visele devin uneori realitate, dar trebuie să depui mult efort în asta.
4.	Lupta dintre bine și rău	Două elemente se luptă mereu în noi - binele și răul. Gândește-te la acțiunile tale și vei găsi argumente. Problema alegerii s-a confruntat și cu eroii romanului lui Bulgakov „Maestrul și Margarita”. Aceasta este o lucrare excelentă în care ramurile faptelor bune și rele sunt împletite foarte abil.
5.	Sacrificiul de sine	Și din nou „Maestrul și Margareta”. O femeie și-a părăsit casa, averea și familia de dragul iubitului ei. Ea a devenit imponderabilitate, o umbră și și-a vândut sufletul diavolului de dragul Stăpânului ei. Munca te pune pe ganduri. Și încă o poveste pe care aș vrea să-mi amintesc în acest context. Aceasta este „Bătrâna Izergil” a lui Gorki. Viteazul erou Danko și-a smuls inima din piept pentru a salva oameni, datorită căruia calea a fost luminată și toată lumea a fost salvată.

Probleme personale

Cel mai dureros subiect pentru adolescenți este dragostea. În același timp, este cel mai interesant lucru despre care să scrii. Și câte exemple poți da! Dragostea și relațiile romantice sunt o altă problemă de alegere. Eseul este forțat să fie scris pe baza propriilor gânduri, care sunt uneori confuze și amestecate. Să luăm în considerare ce argumente pot fi date în acest context.

Vreau să-mi amintesc imediat dragostea tragică a lui Romeo și Julieta din piesa lui Shakespeare. Neînțelegerea din partea rudelor și vrăjmășia dintre clanuri duc la consecințe tragice, deși tinerii erau îndrăgostiți sincer și trăiau doar cele mai tandre și virginale sentimente unul pentru celălalt.

Un exemplu minunat de real relații romanticeîn povestea lui Kuprin „Brățara granat”. După ce am citit această lucrare, vreau să cred că dragostea este cel mai bun sentiment care a apărut vreodată într-o persoană. „Brățara granat” este o odă pentru tineri, un imn la fericire și proza inocenței.

Dragostea este uneori distructivă. Există argumente în acest sens în literatură. Problema alegerii a apărut înaintea Annei Karenina în romanul cu același nume de L.N. Tolstoi. Sentimentele care au apărut pentru tânărul ofițer Volkonsky au devenit distructive pentru ea. De dragul unei noi fericiri, o femeie și-a abandonat soțul devotat și fiul iubit. Și-a sacrificat statutul, reputația, poziția în societate. Și ce ai primit pentru asta? Dragoste și fericire sau tristețe și dezamăgire?

Probleme de ecologie, relații cu natura

Problema alegerii în viață este diferită. Au fost date o varietate de argumente. Este timpul să vorbim despre mediul în care trăim. ÎN În ultima vreme omenirea s-a gândit serios la faptul că omul, de fapt, își tratează casa, Mama Pământ, foarte disprețuitor. Și toate acțiunile care vizează păstrarea sănătății planetei nu aduc rezultate semnificative. Stratul de ozon este distrus, aerul este poluat și practic nu a mai rămas nimic curat în lume. apa dulce…

Vă permiteți să lăsați gunoiul după o vacanță în pădure? Arzi plasticul și stingi flăcările înainte de a pleca? Autorii au scris multe despre relațiile cu natura. Să luăm în considerare ce poate fi util pentru examenul de stat unificat.

Să începem cu romanul distopic „Noi” de E. Zamyatin. Este despre despre locuitorii unui anumit Stat Unificat care au devenit numere, iar întreaga lor existență este posibilă numai în cadrul Tablei Orelor. Nu au copaci și râuri, pentru că întreaga lume este construită din clădiri și dispozitive umane. Sunt înconjurate de case de sticlă în proporții perfecte. Și relațiile și dragostea sunt permise dacă există un cartonaș roz. O astfel de lume a fost descrisă de Zamyatin special pentru a arăta că o persoană se va transforma într-un robot programat fără natură, sentimente reale și frumusețea lumii din jurul său.

Lupta dintre natură și om are loc în lucrarea lui E. Hemingway „The Old Man and the Sea”. Aceasta arată adevărata problemă a alegerii umane. Argumentele sunt impecabile. Daca vrei sa traiesti, stai. Acest lucru se aplică atât unui bătrân slab, cât și unui rechin puternic prins de un cârlig. Lupta pentru viață duce până la moarte. Cine va câștiga și cine va renunța? O scurtă poveste care te face să te gândești profund la sensul și prețul vieții.

Problema patriotismului

Argumente excelente despre dragostea pentru Patria Mamă pot fi găsite în multe. În aceste vremuri dificile se manifestă cu adevărat sinceritatea sentimentelor.

Un exemplu de ideologie despre patriotismul fals și adevărat poate fi considerat romanul epic al lui L. N. Tolstoi „Război și pace”. Există multe scene în cărțile dedicate acestui lucru. Merită să ne amintim de Natasha Rostova, care și-a convins mama să sacrifice căruțe pentru răniți la Borodino. În același timp, prințul Andrei Bolkonsky însuși este rănit de moarte într-o luptă decisivă.

Dar cea mai mare dragoste pentru Patria Mamă este printre soldații obișnuiți. Ei nu rostesc discursuri zgomotoase, nu îl laudă pe rege, ci sunt pur și simplu gata să moară pentru regiunea lor, pentru țara lor. Autorul spune direct că Napoleon a fost învins în acel război numai datorită unității întregului popor rus. Comandantul francez din alte țări s-a confruntat exclusiv cu armata, dar în Rusia i s-a opus oameni obișnuiți de diferite clase și grade. La Borodino, armata lui Napoleon a suferit o înfrângere morală, iar armata rusă a câștigat datorită forței sale puternice și patriotismului.

Concluzie

Cum să treci perfect examenul este principala problemă a alegerii. Am încercat să prezentăm argumente (Unified State Examination) care se găsesc cel mai des în subiectele eseurilor. Tot ce rămâne este să alegi ceea ce ai nevoie.

Patriotismul adevărat și fals este una dintre problemele centrale ale romanului. Eroii preferați ai lui Tolstoi nu spun cuvinte înalte despre dragostea pentru patria lor, ei comit acțiuni în numele ei. Natasha Rostova își convinge mama să dea căruțe răniților la Borodino; Prințul Bolkonsky a fost rănit de moarte pe câmpul Borodino. Adevăratul patriotism, potrivit lui Tolstoi, stă în oamenii ruși obișnuiți, soldați care, într-un moment de pericol de moarte, își dau viața pentru Patria lor.
În romanul L.N. În Războiul și pacea lui Tolstoi, unii eroi se consideră patrioți și strigă tare despre dragostea pentru patrie. Alții își dau viața în numele victoriei comune. Aceștia sunt simpli bărbați ruși în paltoane de soldați, soldați din bateria lui Tușin, care au luptat fără acoperire. Adevărații patrioți nu se gândesc la propriile lor beneficii. Ei simt nevoia să apere pur și simplu pământul de invazia inamicului. Ei au în sufletul lor un sentiment autentic, sfânt, de dragoste pentru patria lor.

N.S. Leskov „Rătăcitorul fermecat”

Conform definiției lui N.S., o persoană rusă aparține. Leskova, „rasială”, patriotică, conștiință. Toate acțiunile eroului poveștii „Rătăcitorul fermecat”, Ivan Flyagin, sunt impregnate de aceasta. În timp ce este capturat de tătari, nu uită nici măcar un minut că este rus și se străduiește din tot sufletul să se întoarcă în patria sa. Făcându-i milă de bătrânii nefericiți, Ivan se alătură de bunăvoie recruților. Sufletul eroului este inepuizabil, indestructibil. El iese cu cinste din toate încercările vieții.

V.P. Astafiev
Într-unul dintre articolele sale jurnalistice, scriitorul V.P. Astafiev a vorbit despre cum a fost în vacanță într-un sanatoriu din sud. Plantele culese din întreaga lume au crescut în parcul de pe litoral. Dar deodată a văzut trei mesteacăni care prin minune au prins rădăcini într-un pământ străin. Autorul s-a uitat la acești copaci și și-a amintit de strada satului său. Dragostea pentru mica ta patrie este o manifestare a adevăratului patriotism.

Legenda cutiei Pandorei.
O femeie a descoperit o cutie ciudată în casa soțului ei. Ea știa că acest obiect era plin de un pericol teribil, dar curiozitatea ei era atât de puternică încât nu l-a putut suporta și a deschis capacul. Tot felul de necazuri au zburat din cutie și s-au împrăștiat în întreaga lume. Acest mit sună un avertisment pentru întreaga umanitate: acțiunile imprudente pe calea cunoașterii pot duce la un sfârșit dezastruos.

M. Bulgakov „Inima unui câine”
În povestea lui M. Bulgakov, profesorul Preobrazhensky transformă un câine în bărbat. Oamenii de știință sunt mânați de setea de cunoaștere, de dorința de a schimba natura. Dar uneori progresul se transformă în consecințe îngrozitoare: o creatură cu două picioare cu „ cu inima de câine„- aceasta nu este încă o persoană, pentru că nu există suflet în el, nici dragoste, onoare, noblețe.

N. Tolstoi. "Razboi si pace".
Problema este dezvăluită prin exemplul imaginilor lui Kutuzov, Napoleon, Alexandru I. O persoană care este conștientă de responsabilitatea sa față de patria sa, de oameni și care știe să-i înțeleagă la momentul potrivit este cu adevărat grozavă. Așa este Kutuzov, așa sunt oameni simpliîn roman, care își îndeplinesc datoria fără fraze înalte.

A. Kuprin. — Doctor minunat.
Un bărbat, epuizat de sărăcie, este gata să se sinucidă în disperare, dar celebrul doctor Pirogov, care se întâmplă să fie în apropiere, îi vorbește. El îl ajută pe nefericit, iar din acel moment viața eroului și a familiei sale se schimbă în cel mai fericit mod. Această poveste arată în mod elocvent că acțiunile unei persoane pot afecta destinele altor oameni.

Și S. Turgheniev. „Părinți și fii”.
O lucrare clasică care arată problema neînțelegerii dintre generațiile mai în vârstă și cele mai tinere. Evgeny Bazarov se simte ca un străin atât pentru bătrânul Kirsanov, cât și pentru părinții săi. Și, deși, prin recunoașterea lui, îi iubește, atitudinea lui le aduce durere.

L. N. Tolstoi. Trilogia „Copilărie”, „Adolescență”, "Tineret".
Străduindu-se să înțeleagă lumea, să devină adult, Nikolenka Irtenev ajunge treptat să cunoască lumea, înțelege că multe din ea sunt imperfecte, se confruntă cu neînțelegeri din partea bătrânilor ei și uneori îi jignește (capitolele „Clasuri”, „Natalya Savishna”).

K. G. Paustovsky „Telegramă”.
Fata Nastya, care locuiește în Leningrad, primește o telegramă că mama ei este bolnavă, dar chestiunile care i se par importante nu îi permit să meargă la mama ei. Când ea, realizând amploarea posibilei pierderi, vine în sat, se dovedește a fi prea târziu: mama ei nu mai este acolo...

V. G. Rasputin „Lecții de franceză”.
Profesoara Lydia Mikhailovna din povestea lui V. G. Rasputin i-a predat eroului nu numai lecții de franceză, ci și lecții de bunătate, empatie și compasiune. Ea i-a arătat eroului cât de important este să poți împărtăși durerea altcuiva cu o persoană, cât de important este să înțelegi pe altul.

Un exemplu din istorie.

Profesorul marelui împărat Alexandru al II-lea a fost celebrul poet V. Jukovski. El a fost cel care a insuflat viitorului conducător un simț al dreptății, o dorință de a aduce beneficii poporului său și dorința de a efectua reformele necesare statului.

V. P. Astafiev. — Un cal cu coama roz.
Dificil anii dinainte de război sat siberian. Formarea personalității eroului sub influența bunăvoinței bunicilor săi.

V. G. Rasputin „Lecții de franceză”

Formarea personalității personajului principal în anii grei de război a fost influențată de profesor. A ei generozitate nelimitat. Ea i-a insuflat forța morală și stima de sine.

L.N. Tolstoi „Copilărie”, „Adolescență”, „Tinerețe”
În trilogia autobiografică, personajul principal, Nikolenka Irtenyev, înțelege lumea adulților și încearcă să analizeze propriile acțiuni și ale altora.

Fazil Iskander „A treisprezecea muncă a lui Hercule”

Un profesor inteligent și competent are o influență imensă asupra formării caracterului unui copil.

Și A. Goncharov „Oblomov”
Atmosfera de lene, lipsa de dorință de a învăța, de a gândi desfigurează sufletul micuței Ilya. La maturitate, aceste neajunsuri l-au împiedicat să găsească sensul vieții.

Lipsa unui scop în viață și obiceiul de a lucra au format o „persoană de prisos”, un „egoist reticent”.

Lipsa unui scop în viață și obiceiul de a lucra au format o „persoană de prisos”, un „egoist reticent”. Pechorin recunoaște că aduce nenorocire tuturor. Creșterea greșită desfigurează personalitatea umană.

LA FEL DE. Griboyedov „Vai de inteligență”
Educația și învățarea sunt aspecte fundamentale ale vieții umane. Chatsky, personajul principal al comediei A.S., și-a exprimat atitudinea față de ei în monologuri. Griboyedov „Vai de inteligență”. El i-a criticat pe nobilii care au recrutat „profesori de regiment” pentru copiii lor, dar ca urmare a alfabetizării, nimeni nu „știa sau studia”. Chatsky însuși avea o minte „înfometată de cunoștințe” și, prin urmare, s-a dovedit a fi inutilă în societatea nobililor din Moscova. Acestea sunt defectele unei creșteri necorespunzătoare.

B. Vasiliev „Caii mei zboară”
Dr. Jansen a murit salvând copii care căzuseră într-o groapă de canalizare. Bărbatul, care a fost venerat ca sfânt în timpul vieții sale, a fost îngropat de întreg orașul.

Bulgakov „Maestrul și Margareta”
Jertfa de sine a Margaritei pentru iubita ei.

V.P. Astafiev "Lyudochka"
În episodul cu muribundul, când toată lumea l-a părăsit, numai lui Lyudochka i-a părut milă de el. Și după moartea lui, toată lumea s-a prefăcut doar că le este milă de el, tuturor, cu excepția lui Lyudochka. Un verdict asupra unei societăți în care oamenii sunt lipsiți de căldura umană.

M. Sholokhov „Soarta omului”
Povestea spune despre soartă tragică un soldat care și-a pierdut toate rudele în timpul războiului. Într-o zi, a întâlnit un băiat orfan și a decis să-și spună tată. Acest act sugerează că dragostea și dorința de a face bine dau unei persoane putere de a trăi, putere de a rezista sorții.

V. Hugo „Les Miserables”
Scriitorul din roman spune povestea unui hoț. După ce a petrecut noaptea în casa episcopului, dimineața acest hoț i-a furat argintărie. Dar o oră mai târziu, poliția l-a reținut pe criminal și l-a dus într-o casă unde i s-a oferit cazare pentru noapte. Preotul a spus că acest om nu a furat nimic, că a luat toate lucrurile cu permisiunea proprietarului. Hoțul, uimit de ceea ce a auzit, într-un minut a experimentat o adevărată renaștere, iar după aceea a devenit un om cinstit.

Antoine de Saint-Exupery „Micul Prinț”
Există un exemplu de putere corectă: „Dar a fost foarte amabil și, prin urmare, a dat doar ordine rezonabile. „Dacă îi ordon generalului meu să se transforme într-un pescăruș”, spunea el, „și dacă generalul nu îndeplinește ordinul, nu va fi vina lui, ci a mea.” .

A. I. Kuprin. „Brățară granat”
Autorul susține că nimic nu este permanent, totul este temporar, totul trece și dispare. Doar muzica și dragostea afirmă adevăratele valori pe pământ.

Fonvizin "Nedorosl"
Ei spun că mulți copii nobili, recunoscându-se în imaginea leneșului Mitrofanushka, au experimentat o adevărată renaștere: au început să studieze cu sârguință, să citească mult și au crescut ca fii demni ai patriei lor.

L. N. Tolstoi. "Razboi si pace"

Care este măreția unei persoane? Aici se află bunătatea, simplitatea și dreptatea. Exact așa l-a creat L.N. Imaginea lui Tolstoi a lui Kutuzov în romanul „Război și pace”. Scriitorul îl numește un om cu adevărat grozav. Tolstoi își îndepărtează eroii preferați de principiile „napoleonice” și îi pune pe calea apropierii de oameni. „Măreția nu este acolo unde nu există simplitate, bunătate și adevăr”, a afirmat scriitorul. Această frază celebră are un sunet modern.
Una dintre problemele centrale ale romanului este rolul personalității în istorie. Această problemă este dezvăluită în imaginile lui Kutuzov și Napoleon. Scriitorul crede că nu există măreție acolo unde nu există bunătate și simplitate. Potrivit lui Tolstoi, o persoană ale cărei interese coincid cu interesele poporului poate influența cursul istoriei. Kutuzov a înțeles dispozițiile și dorințele maselor, prin urmare a fost grozav. Napoleon se gândește doar la măreția sa, de aceea este sortit înfrângerii.

I. Turgheniev. „Notele unui vânător”
Oamenii, după ce au citit povești strălucitoare și vii despre țărani, și-au dat seama că era imoral să dețină oameni precum vitele. În țară a început o mișcare largă pentru desființarea iobăgiei.

Sholokhov „Soarta omului”
După război, mulți soldați sovietici care au fost capturați de inamic au fost condamnați ca trădători ai patriei lor. Povestea lui M. Sholokhov „Soarta unui om”, care arată soarta amară a unui soldat, a forțat societatea să arunce o privire diferită asupra soartei tragice a prizonierilor de război. A fost votată o lege cu privire la reabilitarea lor.

LA FEL DE. Pușkin
Vorbind despre rolul individului în istorie, putem aminti poezia marelui A. Pușkin. A influențat mai mult de o generație cu darul său. A văzut și a auzit lucruri pe care o persoană obișnuită nu le-a observat și nu le-a înțeles. Poetul a vorbit despre problemele spiritualității în artă și despre scopul ei înalt în poeziile „Profet”, „Poet”, „Mi-am ridicat un monument care nu este făcut de mână”. Citind aceste lucrări, înțelegi: talentul nu este doar un dar, ci și o povară grea, o mare responsabilitate. Poetul însuși a fost un exemplu de comportament civic pentru generațiile următoare.

V.M. Shukshin „ciudat”
„Crank” este o persoană absentă care poate părea prost manieră. Și ceea ce îl determină să facă lucruri ciudate sunt motivele pozitive, egoiste. Ciudatul reflectă asupra problemelor care preocupă omenirea în orice moment: care este sensul vieții? Ce este binele și răul? Cine are dreptate, cine este mai inteligent în această viață? Și cu toate acțiunile sale demonstrează că are dreptate, și nu celor care gândesc

I. A. Goncharov „Oblomov”
Aceasta este imaginea unei persoane care a vrut doar. A vrut să-și schimbe viața, a vrut să refacă viața moșiei, a vrut să crească copii... Dar nu a avut puterea să realizeze aceste dorințe, așa că visele lui au rămas vise.

M. Gorki în piesa „La adâncimi de jos”.
A arătat drama" foști oameni”, care și-au pierdut puterea de a lupta de dragul lor. Ei speră în ceva bun, înțeleg că trebuie să trăiască mai bine, dar nu fac nimic pentru a-și schimba soarta. Nu întâmplător piesa începe într-o casă de camere și se termină acolo.

Din istorie

Istoricii antici spun că într-o zi un străin a venit la împăratul roman și i-a adus un cadou de metal strălucitor ca argintul, dar extrem de moale. Maestrul a spus că extrage acest metal din sol argilos. Împăratul, temându-se că noul metal îi va devaloriza comorile, a ordonat să fie tăiat capul inventatorului.
Arhimede, știind că oamenii suferă de secetă și foamete, a propus noi metode de irigare a pământului. Datorită descoperirii sale, productivitatea a crescut brusc, oamenii au încetat să se mai teamă de foame.
Remarcabilul om de știință Fleming a descoperit penicilina. Acest medicament a salvat viețile a milioane de oameni care au murit anterior din cauza otrăvirii cu sânge.
Un inginer englez la mijlocul secolului al XIX-lea a propus un cartus îmbunătățit. Dar oficialii departamentului militar i-au spus cu aroganță: „Suntem deja puternici, doar cei slabi trebuie să îmbunătățească armele”.
Celebrul om de știință Jenner, care a învins variola cu ajutorul vaccinurilor, s-a inspirat din cuvintele unei țărănci obișnuite. Doctorul i-a spus că are variolă. La aceasta femeia a răspuns calm: „Nu se poate, pentru că am avut deja variola bovină”. Doctorul nu a considerat aceste cuvinte ca fiind rezultatul ignoranței întunecate, ci a început să facă observații, care au dus la o descoperire strălucitoare.
Evul Mediu timpuriu este de obicei numit „evul întunecat”. Raiduri barbare, distrugere civilizatie antica a dus la un declin profund al culturii. Era dificil să găsești o persoană alfabetizată nu numai printre oamenii de rând, ci și printre oamenii din clasa superioară. De exemplu, fondatorul statului francez, Carol cel Mare, nu știa să scrie. Cu toate acestea, setea de cunoaștere este în mod inerent umană. Același Carol cel Mare, în campaniile sale, purta mereu cu el tăblițe de ceară pentru scris, pe care, sub îndrumarea profesorilor, scria cu grijă scrisori.
Timp de mii de ani, merele coapte au căzut din copaci, dar nimeni nu a acordat vreo semnificație acestui fenomen comun. Marele Newton a trebuit să se nască pentru a privi un fapt familiar cu ochi noi, mai pătrunzători și pentru a descoperi legea universală a mișcării.
Este imposibil de calculat câte dezastre le-a adus oamenilor ignoranța lor. În Evul Mediu, fiecare nenorocire: boala unui copil, moartea animalelor, ploaia, seceta, recolta defectuoasă, pierderea a ceva - totul era explicat prin mașinațiunile spiritelor rele. A început o vânătoare brutală de vrăjitoare și focurile au început să ardă. În loc să vindece boli, să îmbunătățească agricultura și să se ajute unii pe alții, oamenii au cheltuit o energie enormă într-o luptă fără sens împotriva miticii „slujitori ai lui Satan”, fără să-și dea seama că, cu fanatismul lor orb, ignoranța lor întunecată, ei îl slujeau pe Diavol.
Este dificil să supraestimezi rolul unui mentor în dezvoltarea unei persoane. O legendă interesantă este despre întâlnirea lui Socrate cu Xenofont, viitorul istoric. Odată, după ce a vorbit cu un tânăr necunoscut, Socrate l-a întrebat unde să meargă pentru făină și unt. Tânărul Xenofon a răspuns inteligent: „La piață”. Socrate a întrebat: „Dar înțelepciunea și virtutea?” Tânărul a fost surprins. „Urmează-mă, îți voi arăta!” - a promis Socrate. Iar calea de lungă durată către adevăr a conectat celebrul profesor și elevul său cu o puternică prietenie.
Dorința de a învăța lucruri noi trăiește în fiecare dintre noi, iar uneori acest sentiment preia o persoană atât de mult încât o obligă să-și schimbe calea vieții. Astăzi, puțini oameni știu că Joule, care a descoperit legea conservării energiei, a fost bucătar. Genialul Faraday și-a început cariera ca vânzător ambulant într-un magazin. Și Coulomb a lucrat ca inginer la fortificații și și-a dedicat doar timpul liber fizicii. Pentru acești oameni, căutarea a ceva nou a devenit sensul vieții.
Ideile noi își croiesc drum într-o luptă dificilă cu vederi vechi și opinii stabilite. Astfel, unul dintre profesori, care preda studenților despre fizică, a numit teoria relativității a lui Einstein „o neînțelegere științifică enervantă” -
La un moment dat, Joule a folosit o baterie voltaică pentru a porni un motor electric pe care îl asamblase din ea. Dar încărcarea bateriei s-a terminat curând, iar una nouă era foarte scumpă. Joule a decis că calul nu va fi niciodată înlocuit de motorul electric, deoarece hrănirea unui cal era mult mai ieftină decât schimbarea zincului dintr-o baterie. Astăzi, când electricitatea este folosită peste tot, părerea unui om de știință remarcabil ni se pare naivă. Acest exemplu arată că este foarte dificil să prezici viitorul, este dificil să cercetezi oportunitățile care se vor deschide pentru o persoană.
La mijlocul secolului al XVII-lea, căpitanul de Clieu a transportat o tăietură de cafea într-un vas cu pământ de la Paris până în insula Martinica. Călătoria a fost foarte dificilă: nava a supraviețuit unei lupte aprige cu pirații, o furtună teribilă aproape că a spart-o de stânci. Pe navă, catargele nu au fost rupte, tapajul era spart. Rezervele de apă proaspătă au început treptat să se usuce. A fost dat în porții strict măsurate. Căpitanul, abia reușit să stea în picioare de sete, a dat ultimele picături de umezeală prețioasă mugurului verde... Au trecut câțiva ani, iar arborii de cafea au acoperit insula Martinica.

I. Bunin în povestea „Domnul din San Francisco”.
A arătat soarta unui om care a servit valorilor false. Bogăția era zeul lui, iar acest zeu îl venera. Dar când milionarul american a murit, s-a dovedit că adevărata fericire a trecut pe lângă bărbat: a murit fără să știe vreodată ce este viața.

Yesenin. "Om negru".
Poezia „Omul negru” este strigătul sufletului muribund al lui Yesenin, este un recviem pentru viața lăsată în urmă. Yesenin, ca nimeni altcineva, a fost capabil să spună ce face viața unei persoane.

Maiakovski. "Asculta."
Convingerea internă în corectitudinea idealurilor sale morale l-a separat pe Mayakovski de alți poeți, de curgerea obișnuită a vieții. Această izolare a dat naștere unui protest spiritual împotriva mediului filistin, unde nu existau idealuri spirituale înalte. Poezia este un strigăt din sufletul poetului.

Zamyatin „Peștera”.
Eroul intră în conflict cu el însuși, are loc o scindare în sufletul său. Valorile lui spirituale mor. El încalcă porunca „Să nu furi”.

V. Astafiev „Țarul este un pește”.

În povestea lui V. Astafiev „Țarul peștelui”, personajul principal, pescarul Utrobin, care a prins un pește uriaș cu un cârlig, nu-i poate face față. Pentru a evita moartea, el este obligat să o elibereze. O întâlnire cu un pește care simbolizează principiul moral din natură îl obligă pe acest braconier să-și reconsidere ideile despre viață. În momentele de luptă disperată cu peștele, își amintește brusc toată viața, realizând cât de puțin a făcut pentru alți oameni. Această întâlnire schimbă moral eroul.
Natura este vie și spirituală, înzestrată cu putere morală și punitivă, este capabilă nu numai să se apere, ci și să ia pedeapsa. O ilustrare a puterii punitive este soarta lui Gosha Gertsev, eroul poveștii lui Astafiev „Țarul este un pește”. Acest erou nu este pedepsit pentru cinismul său arogant față de oameni și natură. Puterea de pedepsire se extinde nu numai la eroii individuali. Un dezechilibru reprezintă o amenințare pentru întreaga umanitate dacă nu își vine în fire în cruzimea sa intenționată sau forțată.

I. S. Turgheniev „Părinți și fii”.

Oamenii uită că natura este casa lor natală și singura lor casă, ceea ce necesită un tratament atent, ceea ce este confirmat în romanul lui I. S. Turgheniev „Părinți și fii”. Personajul principal, Evgeny Bazarov, este cunoscut pentru poziția sa categorică: „Natura nu este un templu, ci un atelier, iar omul este un lucrător în ea”. Exact așa vede Autorul o persoană „nouă” în el: este indiferent la valorile acumulate de generațiile anterioare, trăiește în prezent și folosește tot ce are nevoie, fără să se gândească la ce consecințe poate duce acest lucru.
Romanul lui I. Turgheniev „Părinți și fii” ridică subiectul actual al relației dintre natură și om. Bazarov, respingând orice plăcere estetică din natură, o percepe ca pe un atelier, iar omul ca pe un muncitor. Arkady, prietena lui Bazarov, dimpotrivă, o tratează cu toată admirația inerentă unui suflet tânăr. În roman, fiecare erou este testat de natură. Pentru Arkady, comunicarea cu lumea exterioară ajută la vindecarea rănilor mentale; pentru el această unitate este firească și plăcută. Bazarov, dimpotrivă, nu caută contactul cu ea - când Bazarov se simțea rău, „a intrat în pădure și a rupt crengile”. Ea nu îi oferă liniștea sufletească sau liniștea sufletească dorită. Astfel, Turgheniev subliniază necesitatea unui dialog fructuos și bidirecțional cu natura.

M. Bulgakov. „Inima de câine”.
Profesorul Preobrazhensky transplantează o parte dintr-un creier uman în câinele Sharik, transformând un câine complet drăguț în dezgustătorul Polygraph Polygraphovich Sharikov. Nu poți interveni fără minte cu natura!

A. Blok
Problema omului necugetat, crud față de lumea naturală se reflectă în mulți opere literare. Pentru a-l combate, trebuie să realizăm și să vedem armonia și frumusețea care domnește în jurul nostru. Lucrările lui A. Blok vor ajuta în acest sens. Cu câtă dragoste descrie natura rusă în poeziile sale! Distanțe imense, drumuri nesfârșite, râuri adânci, viscol și bordeie gri. Aceasta este Rusia lui Blok în poeziile „Rus” și „Ziua de toamnă”. Dragostea adevărată, filială a poetului pentru natura sa natală este transmisă cititorului. Ați ajuns la ideea că natura este originală, frumoasă și are nevoie de protecția noastră.

B. Vasiliev „Nu împuști lebede albe”

Acum, când centralele nucleare explodează, când petrolul curge prin râuri și mări și păduri întregi dispar, oamenii trebuie să se oprească și să se gândească la întrebarea: ce va rămâne pe planeta noastră? În romanul lui B. Vasiliev „Nu trage în lebedele albe” se aude și ideea autorului despre responsabilitatea omului față de natură. Personajul principal al romanului, Yegor Polushkin, este îngrijorat de comportamentul „turiștilor” care vizitează și de lacul care a devenit gol din mâinile braconierii. Romanul este perceput ca o chemare către toată lumea de a avea grijă de pământul nostru și unii de alții.
Personajul principal Yegor Polushkin iubește natura la infinit, lucrează întotdeauna conștiincios, trăiește liniștit, dar se dovedește întotdeauna a fi vinovat. Motivul pentru aceasta este că Yegor nu putea perturba armonia naturii, îi era frică să invadeze lumea vie. Dar oamenii nu l-au înțeles; l-au considerat nepotrivit vieții. El a spus că omul nu este regele naturii, ci fiul ei cel mare. În cele din urmă, moare din mâna celor care nu înțeleg frumusețea naturii, care sunt obișnuiți doar să o cucerească. Dar fiul meu crește. Cine își poate înlocui tatăl, va respecta și va avea grijă de pământul său natal.

V. Astafiev „Belogrudka”
În povestea „Belogrudka”, copiii au distrus puietul unui jder cu sânul alb, iar ea, nebună de durere, se răzbună pe întreaga lume din jurul ei, exterminând păsări de curte în două sate învecinate până când ea însăși moare din cauza unei împușcături.

Ch. Aitmatov „Eşafodul”
Omul, cu propriile sale mâini, distruge lumea colorată și populată a naturii. Scriitorul avertizează că exterminarea fără sens a animalelor este o amenințare la adresa prosperității pământești. Poziția „regelui” în raport cu animalele este plină de tragedie.

LA FEL DE. Pușkin „Eugene Onegin”

În romanul lui A.S. „Eugene Onegin” al lui Pușkin, personajul principal nu a putut găsi armonie spirituală, să facă față „blusului rusesc”, și pentru că era indiferent față de natură. Iar „idealul dulce” al autoarei, Tatyana, s-a simțit ca o parte a naturii („Îi plăcea să avertizeze răsăritul soarelui pe balcon...”) și, prin urmare, s-a arătat a fi o persoană puternică spiritual într-o situație dificilă de viață.

LA. Tvardovsky „Pădurea de toamnă”
Citind poezia lui Tvardovsky „Pădurea toamna”, ești impregnat de frumusețea curată a lumii înconjurătoare și a naturii. Auzi zgomotul frunzișului galben strălucitor, trosnirea unei ramuri rupte. Vedeți săritul ușor al unei veverițe. Aș vrea nu doar să admir, ci să încerc să păstrez toată această frumusețe cât mai mult timp posibil.

L. N. Tolstoi „Război și pace”
Natasha Rostova, admirând frumusețea nopții la Otradnoye, este gata să zboare ca o pasăre: se inspiră din ceea ce vede. Ea îi povestește cu entuziasm Sonyei despre noaptea minunată, despre sentimentele care îi copleșesc sufletul. Andrei Bolkonsky știe, de asemenea, să simtă subtil frumusețea naturii înconjurătoare. În timpul unei excursii la Otradnoye, văzând un stejar bătrân, se compară cu acesta, complăcându-se cu reflecții triste că viața s-a încheiat deja pentru el. Dar schimbările care au avut loc ulterior în sufletul eroului sunt asociate cu frumusețea și măreția copacului puternic care a înflorit sub razele soarelui.

V. I. Yurovskikh Vasily Ivanovici Yurovskikh
Scriitorul Vasily Ivanovich Yurovskikh, în poveștile sale, vorbește despre frumusețea și bogăția unică a Trans-Uralilor, despre legătura naturală a unui sat cu lumea naturală, motiv pentru care povestea sa „Memoria lui Ivan” este atât de emoționantă. În această scurtă lucrare, Yurovskikh ridică o problemă importantă: influența omului asupra mediu inconjurator. Ivan, personajul principal al poveștii, a plantat mai multe tufe de salcie într-o mlaștină care a speriat oamenii și animalele. Multi ani mai tarziu. Natura din jur s-a schimbat: tot felul de păsări au început să se așeze în tufișuri, o țâșă a început să-și facă un cuib în fiecare an și să eclozeze coci. Nimeni nu a mai rătăcit prin pădure, pentru că poteca a devenit un ghid pentru a găsi drumul potrivit. Lângă tufiș vă puteți ascunde de căldură, puteți bea puțină apă și vă puteți relaxa. Ivan a lăsat o bună amintire despre sine printre oameni și natura inconjuratoareînnobilat.

M.Yu Lermontov „Eroul timpului nostru”
Legătura emoțională strânsă dintre om și natură poate fi urmărită în povestea lui Lermontov „Un erou al timpului nostru”. Evenimentele din viața personajului principal, Grigory Pechorin, sunt însoțite de modificări ale stării naturii în conformitate cu schimbările stării sale de spirit. Astfel, având în vedere scena duelului, gradația stărilor lumii înconjurătoare și a sentimentelor lui Pechorin este evidentă. Dacă înainte de duel, cerul i se părea „proaspăt și albastru” și soarele „strălucește puternic”, atunci după duel, privind cadavrul lui Grushnitsky, trupul ceresc i se părea „întunecat” lui Grigory, iar razele sale „nu s-au încălzit”. ” Natura nu este doar experiențele eroilor, ci este și una dintre ele personaje. Furtuna devine motivul unei lungi întâlniri între Pechorin și Vera, iar într-una dintre înregistrările din jurnal premergătoare întâlnirii cu Prințesa Maria, Grigory notează că „aerul din Kislovodsk este propice iubirii”. Cu o astfel de alegorie, Lermontov nu numai că reflectă mai profund și mai pe deplin starea interioară a eroilor, ci denotă și propria sa, prezența autorului prin introducerea naturii ca personaj.

E. Zamyatina „Noi”
Revenind la literatura clasică, aș dori să citez ca exemplu romanul distopic „Noi” al lui E. Zamyatin. Refuzând începutul firesc, locuitorii Statelor Unite devin numere, ale căror vieți sunt determinate de cadrul Tablei Orelor. Frumusețea naturii native este înlocuită de structuri de sticlă perfect proporționale, iar dragostea este posibilă doar cu un card roz. Personajul principal, D-503, este sortit fericirii verificate matematic, care se regăsește, însă, după înlăturarea fanteziei. Mi se pare că cu o asemenea alegorie Zamyatin încerca să exprime inextricabilitatea legăturii dintre natură și om.

S. Yesenin „Du-te, dragul meu Rus”
Una dintre temele centrale ale versurilor celui mai strălucit poet al secolului XX S. Yesenin este natura pământului său natal. În poezia „Du-te, Rus’, draga mea”, poetul abandonează paradisul de dragul patriei sale, turma lui este mai presus de fericirea veșnică, pe care, judecând după alte versuri, o găsește doar pe pământul rusesc. Astfel, sentimentele de patriotism și dragostea față de natură sunt strâns legate între ele. Însăși conștientizarea slăbirii lor treptate este primul pas către o pace naturală, reală, care îmbogățește sufletul și trupul.

M. Prishvin „Ginseng”
Acest subiect este adus la viață de motive morale și etice. Mulți scriitori și poeți au apelat la ea. În povestea lui M. Prishvin „Ginseng” personajele știu să tacă și să asculte tăcerea. Pentru autor, natura este însăși viața. De aceea, stânca lui strigă, piatra lui are o inimă. Omul este cel care trebuie să facă totul pentru a se asigura că natura există și nu tăce. În zilele noastre acest lucru este foarte important.

ESTE. Turgheniev „Notele unui vânător”
I. S. Turgheniev și-a exprimat dragostea profundă și tandră pentru natură în „Notele unui vânător”. A făcut asta cu o observație pătrunzătoare. Eroul poveștii „Kasyan” a călătorit la jumătatea țării de la Moscheea Frumoasă, învățând și explorând cu bucurie locuri noi. Acest om a simțit-o pe a lui conexiune de neîntrerupt cu Mama Natura și a visat că „fiecare persoană” va trăi în mulțumire și dreptate. Nu ne-ar strica să învățăm de la el.

M. Bulgakov. "Ouă fatale"
Profesorul Persikov reproduce accidental reptile gigantice în loc de găini mari care amenință civilizația. Interferența necugetată în viața naturii poate duce la astfel de consecințe.

Ch. Aitmatov „Eşafodul”
Ch. Aitmatov în romanul său „Eșafodul” a arătat că distrugerea lumii naturale duce la deformarea periculoasă a omului. Și asta se întâmplă peste tot. Ceea ce se întâmplă în savana Moyunkum este o problemă globală, nu locală.

Modelul închis al lumii în romanul lui E.I. Zamiatin „Noi”.
1) Aspectul și principiile Statelor Unite. 2) Naratorul, numărul D - 503, și boala lui spirituală. 3) „Rezistența naturii umane”. În distopii, bazate pe aceleași premise, lumea este prezentată prin ochii locuitorului său, un cetățean obișnuit, din interior, pentru a urmări și a arăta sentimentele unei persoane care trece prin legile unui stat ideal. Conflictul dintre individ și sistemul totalitar devine forța motrice a oricărei distopie, permițând recunoașterea trăsăturilor distopice în cele mai diverse lucrări la prima vedere... Societatea descrisă în roman a atins perfecțiunea materială și s-a oprit în dezvoltarea sa, plonjând într-o stare de entropie spirituală și socială.

A.P. Cehov în povestea „Moartea unui oficial”

B. Vasiliev „Nu pe liste”
Lucrările ne fac să ne gândim la întrebările la care fiecare se străduiește să răspundă singur: ce se află în spatele unei alegeri morale înalte - care sunt forțele minții umane, sufletul, destinul, ce ajută o persoană să reziste, să arate o vitalitate uimitoare, uimitoare, ajută a trăi și a muri „ca o ființă umană”?

M. Sholokhov „Soarta omului”
În ciuda dificultăților și încercărilor care l-au întâmpinat pe protagonistul Andrei Sokolov, el a rămas mereu fidel lui însuși și patriei sale. Nimic nu i-a rupt puterea spirituală sau nu i-a eradicat simțul datoriei.

A.S. Pușkin" fiica căpitanului».

Pyotr Grinev este un om de onoare, în orice situație de viață acționează așa cum îi spune onoarea lui. Până și inamicul său ideologic, Pugaciov, putea aprecia nobilimea eroului. De aceea l-a ajutat pe Grinev de mai multe ori.

L.N. Tolstoi „Război și pace”.

Familia Bolkonsky este personificarea onoarei și nobilimii. Prințul Andrei a pus întotdeauna pe primul loc legile onoarei și le-a urmat, chiar dacă a necesitat un efort, suferință și durere incredibile.

Pierderea valorilor spirituale

B. Vasiliev „Salbaticie”
Evenimentele din povestea lui Boris Vasiliev „Glukhoman” ne permit să vedem cum în viața de astăzi așa-numiții „noi ruși” se străduiesc să se îmbogățească cu orice preț. Valorile spirituale s-au pierdut pentru că cultura a dispărut din viețile noastre. Societatea s-a împărțit, iar contul bancar a devenit măsura meritului unei persoane. Pustia morală a început să crească în sufletele oamenilor care își pierduseră încrederea în bunătate și dreptate.

LA FEL DE. Pușkin „Fiica căpitanului”
Shvabrin Alexey Ivanovici, erou al poveștii lui A.S. „Fiica căpitanului” a lui Pușkin este un nobil, dar el este necinstit: după ce a cortes-o pe Masha Mironova și a primit un refuz, se răzbună vorbind de rău despre ea; În timpul unui duel cu Grinev, acesta îl înjunghie în spate. Pierderea completă a ideilor despre onoare predetermina, de asemenea, trădarea socială: de îndată ce cetatea Belogorsk cade în mâinile lui Pugaciov, Shvabrin trece de partea rebelilor.

L.N. Tolstoi „Război și pace”.

Helen Kuragina îl înșeală pe Pierre să se căsătorească, apoi îl minte tot timpul, fiindu-i soția, îl dezonorează, îl face nefericit. Eroina folosește minciuna pentru a se îmbogăți și a ocupa o poziție bună în societate.

N.V. Gogol „Inspectorul general”.

Khlestakov înșală oficialii, dându-se drept auditor. Încercând să impresioneze, el inventează multe povești despre viața sa din Sankt Petersburg. Mai mult, minte atât de încântător încât el însuși începe să-și creadă poveștile, se simte important și semnificativ.

D.S. Lihaciov în „Scrisori despre bine și frumos”
D.S. Lihachev în „Scrisori despre bine și frumos” povestește cât de indignat s-a simțit când a aflat că pe câmpul Borodino, în 1932, monumentul din fontă de pe mormântul lui Bagration a fost aruncat în aer. În același timp, cineva a lăsat o inscripție uriașă pe peretele mănăstirii, construită pe locul morții unui alt erou, Tuchkov: „Este suficient să păstrăm rămășițele trecutului sclavilor!” La sfârșitul anilor 60, la Leningrad a fost demolat Palatul Călătoriei, pe care și în timpul războiului soldații noștri au încercat să-l păstreze și nu să-l distrugă. Lihaciov consideră că „pierderea oricărui monument cultural este ireparabilă: ei sunt întotdeauna individuali”.

L.N. Tolstoi „Război și pace”

În familia Rostov, totul a fost construit pe sinceritate și bunătate, respect unul față de celălalt și înțelegere, prin urmare copiii - Natasha, Nikolai, Petya - au devenit oameni cu adevărat buni, răspund la durerea altor oameni, capabili să înțeleagă experiențele și suferința. alții. Este suficient să ne amintim de episodul în care Natasha dă ordin să elibereze căruțele încărcate cu obiectele de valoare ale familiei pentru a le oferi soldaților răniți.
Și în familia Kuragin, unde cariera și banii au decis totul, atât Helen, cât și Anatole sunt egoiști imorali. Ambii caută numai beneficii în viață. Ei nu știu ce este dragostea adevărată și sunt gata să-și schimbe sentimentele cu bogăție.

A. S. Pușkin „Fiica căpitanului”
În povestea „Fiica căpitanului”, instrucțiunile tatălui său l-au ajutat pe Pyotr Grinev, chiar și în cele mai critice momente, să rămână o persoană cinstită, fidelă cu sine și îndatoririi. Prin urmare, eroul evocă respect prin comportamentul său.

N.V. Gogol „Suflete moarte”
Urmând porunca tatălui său de a „economisi un ban”, Cicikov și-a dedicat întreaga viață tezaurizării, transformându-se într-un om fără rușine și conștiință. Încă din anii de școală, prețuia doar banii, așa că în viața lui nu a avut niciodată prieteni adevărați, familia la care a visat eroul.

L. Ulitskaya „Fiica Buharei”
Bukhara, eroina poveștii lui L. Ulitskaya „Fiica lui Bukhara”, a realizat o ispravă maternă, dedicându-se în întregime creșterii fiicei sale Mila, care avea sindromul Down. Chiar și fiind bolnavă în stadiu terminal, mama s-a gândit la întreaga viață viitoare a fiicei sale: i-a găsit un loc de muncă, a găsit-o noua familie, soț, și abia după aceea și-a permis să părăsească această viață.

Zakrutkin V. A. „Mama omului”
Maria, eroina poveștii lui Zakrutkin „Mama omului”, în timpul războiului, și-a pierdut fiul și soțul, și-a asumat responsabilitatea pentru copilul ei nou-născut și pentru copiii altora, i-a salvat și a devenit mama lor. Și când primii soldați sovietici au intrat în ferma arsă, Mariei i s-a părut că a născut nu numai fiul ei, ci și toți copiii deposedați de război din lume. De aceea este Mama Omului.

K.I. Chukovsky „Viu ca viața”
K.I. Chukovsky în cartea sa „Viu ca viață” analizează starea limbii ruse, a vorbirii noastre și ajunge la concluzii dezamăgitoare: noi înșine denaturăm și mutilăm limba noastră mare și puternică.

ESTE. Turgheniev
- Ai grijă de limba noastră, de frumoasa noastră limbă rusă, de această comoară, de această moștenire transmisă nouă de predecesorii noștri, printre care strălucește din nou Pușkin! Tratează cu respect acest instrument puternic: în mâinile unor oameni pricepuți este capabil să facă minuni... Ai grijă de puritatea limbii ca și cum ar fi un altar!

KG. Paustovski
- Puteți face minuni cu limba rusă. Nu există nimic în viață și în conștiința noastră care să nu poată fi transmis în cuvinte rusești... Nu există sunete, culori, imagini și gânduri - complexe și simple - pentru care să nu existe o expresie exactă în limba noastră.

A. P. Cehov „Moartea unui funcționar”
Oficialul Chervyakov din povestea lui A.P. Cehov „Moartea unui oficial” este infectat într-o măsură incredibilă de spiritul venerației: a strănutat și a împroșcat capul chel al generalului Bryzzhalov, care stătea în fața lui (și nu a plătit. atenție), eroul a fost atât de speriat încât, după cereri umilite repetate de a-l ierta, a murit de frică.

A. P. Cehov „Gros și subțire”
Eroul poveștii lui Cehov „Fat and Thin”, oficialul Porfiry, s-a întâlnit cu un prieten de școală la gara Nikolaevskaya și a aflat că este consilier privat, adică. a urcat semnificativ mai sus în cariera sa. Într-o clipă, cel „subtil” se transformă într-o făptură servilă, gata să se umilească și să se aducă.

LA FEL DE. Griboyedov „Vai de inteligență”
Molchalin, personajul negativ al comediei, este sigur că ar trebui să mulțumească nu numai „toți oamenii fără excepție”, ci chiar „câinele portarului, astfel încât să fie afectuos”. Nevoia de a mulțumi neobosit a dat naștere și dragostei sale cu Sophia, fiica stăpânului și binefăcătorului său Famusov. Maxim Petrovici, „personajul” anecdotei istorice pe care Famusov o povestește pentru edificarea lui Chatsky, pentru a-și câștiga favoarea împărătesei, s-a transformat în bufon, amuzând-o cu căderi absurde.

I. S. Turgheniev. "Mu Mu"
Soarta iobagului mut Gerasim și Tatiana este hotărâtă de doamnă. O persoană nu are drepturi. Ce poate fi mai groaznic?

I. S. Turgheniev. „Notele unui vânător”
În povestea „Biryuk”, personajul principal, un pădurar poreclit Biryuk, duce o viață mizerabilă, în ciuda faptului că și-a îndeplinit cu conștiință îndatoririle. Structura socială a vieții este nedreaptă.

„Calea ferată” N. A. Nekrasov
Poezia vorbește despre cine a construit calea ferata. Aceștia sunt muncitori care au fost supuși exploatării fără milă. Structura vieții, unde domnește arbitrariul, este demnă de condamnat. În Poemul „Reflecții la intrarea din față”: țăranii veneau din sate îndepărtate cu o petiție către nobil, dar nu au fost acceptați și alungați. Autoritățile nu țin cont de poziția oamenilor.

L. N. Tolstoi „După bal”
Se arată împărțirea Rusiei în două părți, bogat și sărac. Lumea socială este nedreaptă față de cei slabi.

N. Ostrovsky „Furtună”
Nu poate exista nimic sfânt sau corect într-o lume condusă de tiranie, sălbatică și nebună.

V.V. Maiakovski

În piesa „Plăniță”, Pierre Skripkin a visat că casa lui va fi „plină”. Un alt erou, un fost muncitor, afirmă: „Cine a luptat are dreptul să se odihnească lângă un râu liniștit”. Această poziție îi era străină lui Mayakovsky. A visat la creșterea spirituală a contemporanilor săi.

I. S. Turgheniev „Notele unui vânător”
Personalitatea fiecăruia este importantă pentru dezvoltarea statului, dar nu întotdeauna oameni talentațiîși pot dezvolta abilitățile în beneficiul societății. De exemplu, în „Notele unui vânător” de I.S. Turgheniev sunt oameni de ale căror talente țara nu are nevoie. Yakov („Cântăreții”) se îmbătă într-o tavernă. Căutătorul adevărului Mitya („Odnodvorets Ovsyannikov”) vine în picioare pentru iobagi. Forester Biryuk își îndeplinește serviciul în mod responsabil, dar trăiește în sărăcie. Astfel de oameni s-au dovedit a fi inutile. Ei chiar râd de ei. Nu e corect.

A.I. Soljenițîn „O zi din viața lui Ivan Denisovich”
În ciuda detaliilor teribile ale vieții lagărului și a structurii nedrepte a societății, lucrările lui Soljenițîn sunt optimiste în spirit. Scriitorul a dovedit că chiar și în ultimul grad de umilire este posibil să păstrezi o persoană în interiorul tău.

A. S. Pușkin „Eugene Onegin”
O persoană care nu este obișnuită să lucreze nu își găsește un loc demn în viața societății.

M. Yu. Lermontov „Eroul timpului nostru”
Pechorin spune că a simțit putere în suflet, dar nu știa la ce să o aplice. Societatea este de așa natură încât nu există un loc demn pentru o persoană extraordinară în ea.

Și A. Goncharov. „Oblomov”
Ilya Oblomov, o persoană bună și talentată, nu a putut să se autodepășească și să-și dezvăluie cele mai bune trăsături. Motivul este lipsa unor obiective înalte în viața societății.

A.M. Gorki
Mulți eroi din poveștile lui M. Gorki vorbesc despre sensul vieții. Bătrânul țigan Makar Chudra s-a întrebat de ce muncesc oamenii. Eroii poveștii „Pe sare” s-au găsit în aceeași fundătură. În jurul lor sunt roabe, praf de sare care le mănâncă ochii. Cu toate acestea, nimeni nu s-a amărât. Sentimentele bune apar chiar și în sufletele unor astfel de oameni asupriți. Sensul vieții, potrivit lui Gorki, este munca. Toată lumea va începe să lucreze conștiincios - veți vedea, și împreună vom deveni mai bogați și mai buni. La urma urmei, „înțelepciunea vieții este întotdeauna mai profundă și mai extinsă decât înțelepciunea oamenilor”.

M. I. Weller „Romanul educației”
Sensul vieții este pentru cei care își dedică ei înșiși activitățile de dragul unei cauze pe care o consideră necesară. „Romanul educației” de M. I. Weller, unul dintre cei mai publicati scriitori ruși moderni, te face să te gândești la asta. Într-adevăr, au existat întotdeauna mulți oameni cu un scop, iar acum trăiesc printre noi.

L. N. Tolstoi. "Razboi si pace"

Cei mai buni eroi ai romanului, Andrei Bolkonsky și Pierre Bezukhov, au văzut sensul vieții în dorința de auto-îmbunătățire morală. Fiecare dintre ei și-a dorit „să fie destul de bun, să aducă bine oamenilor”.
Toți eroii preferați ai lui L.N. Tolstoi au fost angajați într-o căutare spirituală intensă. Citind romanul „Război și pace”, este dificil să nu simpatizezi cu prințul Bolkonsky, un om gânditor și cercetător. Citea mult și avea o idee despre toate. Eroul și-a găsit sensul propriei vieți în apărarea Patriei. Nu de dragul unei dorințe ambițioase de glorie, ci din cauza dragostei față de patrie.
În căutarea sensului vieții, o persoană trebuie să-și aleagă propria direcție. În romanul lui L. N. Tolstoi „Război și pace”, soarta lui Andrei Bolkonsky este o cale complexă de pierderi și descoperiri morale. Important este că, în timp ce mergea pe acest drum spinos, a păstrat adevărata demnitate umană. Nu este o coincidență că M.I. Kutuzov îi va spune eroului: „Drumul tău este drumul onoarei”. Îmi plac și oamenii extraordinari care încearcă să trăiască nu în zadar.

I. S. Turgheniev „Părinți și fii”
Chiar și eșecurile și dezamăgirile unei persoane excepțional de talentate sunt semnificative pentru societate. De exemplu, în romanul „Părinți și fii”, Yevgheni Bazarov, un luptător pentru democrație, s-a autodenumit o persoană inutilă pentru Rusia. Cu toate acestea, opiniile sale anticipează apariția unor oameni capabili de fapte mai mari și fapte nobile.

V. Bykov „Sotnikov”
Problema alegerii morale: ce este mai bine - să-ți salvezi viața cu prețul trădării (cum face eroul poveștii Rybak) sau să mori nu ca un erou (nimeni nu va ști despre moartea eroică a lui Sotnikov), ci să mori cu demnitate. Sotnikov face o alegere morală dificilă: moare în timp ce își păstrează aspectul uman.

M. M. Prishvin „Cămara Soarelui”
Mitrash și Nastya în timpul Marilor Ani Războiul Patriotic au ramas fara parinti. Dar munca grea i-a ajutat pe copiii mici nu numai să supraviețuiască, ci și să câștige respectul sătenii lor.

A. P. Platonov „Într-o lume frumoasă și furioasă”
Mașinistul Maltsev este complet devotat muncii, profesia lui preferată. În timpul unei furtuni, a orb, dar devotamentul și dragostea prietenului său pentru profesia aleasă au făcut un miracol: el, după ce s-a urcat în locomotiva sa preferată, și-a recăpătat vederea.

A. I. Solzhenitsyn „Dvorul lui Matryonin”
Personajul principal a fost obișnuit să muncească toată viața, să ajute alți oameni și, deși nu a obținut niciun beneficiu, rămâne un suflet curat, o femeie dreaptă.

Ch. Aitmatov Romanul „Câmpul mamă”
Laitmotivul romanului este receptivitatea spirituală a femeilor muncitoare din mediul rural. Aliman, orice s-ar întâmpla, lucrează încă din zori la fermă, în petecul de pepene galben, în seră. Ea hrănește țara, oamenii! Iar scriitorul nu vede nimic mai mare decât această pondere, această onoare.

A.P. Cehov. Povestea „Ionic”

Dmitri Ionici Startsev a ales o profesie excelentă. A devenit doctor. Cu toate acestea, lipsa de perseverență și perseverență l-au transformat pe medic cândva bun într-un om simplu de pe stradă, pentru care principalul lucru în viață era scăparea de bani și propria bunăstare. Deci, nu este suficient să alegi viitoarea profesie potrivită, trebuie să te păstrezi moral și moral în ea.
Vine momentul în care fiecare dintre noi se confruntă cu alegerea unei profesii. Eroul poveștii, A.P., a visat să servească cinstit oamenii. Cehov „Ionych”, Dmitri Startsev. Profesia pe care a ales-o este cea mai umană. Cu toate acestea, după ce s-a stabilit într-un oraș în care cei mai educați oameni s-au dovedit a fi cu mintea mică și cu mintea îngustă, Startsev nu a găsit puterea de a rezista stagnării și inerției. Doctorul s-a transformat într-un om simplu pe stradă, gândindu-se puțin la pacienții săi. Deci, cea mai valoroasă condiție pentru a nu trăi viață plictisitoare- muncă creativă cinstită, indiferent de profesia pe care o alege o persoană.

N. Tolstoi. "Razboi si pace"
O persoană care este conștientă de responsabilitatea pe care o are față de patria și poporul său și care știe să-i înțeleagă la momentul potrivit, este cu adevărat grozavă. Așa este Kutuzov, așa sunt oamenii obișnuiți din roman care își îndeplinesc datoria fără fraze înalte.

F. M. Dostoievski. "Crimă și pedeapsă"
Rodion Raskolnikov își creează teoria: lumea este împărțită în cei „care au dreptul” și „făpturi tremurătoare”. Potrivit teoriei sale, o persoană este capabilă să creeze istorie, ca Mohammed și Napoleon. Ei comit atrocități în numele „marelor obiective”. Teoria lui Raskolnikov eșuează. De fapt, adevărata libertate constă în subordonarea aspirațiilor cuiva intereselor societății, în capacitatea de a face alegerea morală corectă.

V. Bykov „Obelisc”
Problema libertății poate fi văzută mai ales clar în povestea lui V. Bykov „Obelisc”. Profesorul Frost a avut de ales să rămână în viață sau să moară împreună cu elevii săi. El i-a învățat mereu bunătatea și dreptatea. A trebuit să aleagă moartea, dar a rămas o persoană liberă din punct de vedere moral.

A.M. Gorki „În partea de jos”
Există vreo modalitate în lume de a te elibera de cercul vicios al grijilor și dorințelor vieții? M. Gorki a încercat să răspundă la această întrebare în piesa sa „At the Lower Depths”. În plus, scriitorul a pus o altă întrebare presantă: poate fi considerat o persoană liberă cel care s-a umilit? Astfel, contradicția dintre adevărul sclavului și libertatea individuală este o problemă eternă.

A. Ostrovsky „Furtună”
Opoziția față de rău și tiranie a atras o atenție deosebită a scriitorilor ruși din secolul al XIX-lea. Puterea opresivă a răului este arătată în piesa lui A. N. Ostrovsky „Furtuna”. O femeie tânără și talentată, Katerina, este o persoană puternică. Ea a găsit puterea de a contesta tirania. Conflictul dintre mediul „regatului întunecat” și lumea spirituală strălucitoare, din păcate, s-a încheiat tragic.

A. I. Soljenițîn „Arhipelagul Gulag”
Imagini cu abuzuri, tratament crud asupra prizonierilor politici.

A.A. Poezia lui Ahmatova „Requiem”
Această lucrare este despre arestările repetate ale soțului și fiului ei; poemul a fost scris sub influența numeroaselor întâlniri cu mamele și rudele prizonierilor din Cruce, o închisoare din Sankt Petersburg.

N. Nekrasov „În tranșeele din Stalingrad”
În povestea lui Nekrasov există un adevăr teribil despre eroismul acelor oameni care, într-un stat totalitar, au fost întotdeauna considerați „rogăți” în corpul imens al mașinii statului. Scriitorul i-a condamnat fără milă pe cei care au trimis cu calm oameni la moarte, care au împușcat oameni pentru o lopată de sapăr pierdută, care au ținut oamenii în frică.

V. Soloukhin
Secretul înțelegerii frumuseții, potrivit celebrului publicist V. Soloukhin, constă în admirarea vieții și a naturii. Frumusețea împrăștiată în lume ne va îmbogăți spiritual dacă vom învăța să o contemplăm. Autoarea este sigură că trebuie să te oprești în fața ei, „fără să te gândești la timp”, abia atunci „te va invita ca interlocutor”.

K. Paustovski
Marele scriitor rus K. Paustovsky scria că „trebuie să te cufunzi în natură, de parcă ți-ai cufunda fața într-un morman de frunze ude de ploaie și le-ai simți răcoarea luxoasă, mirosul, respirația. Pur și simplu, natura trebuie iubită, iar această iubire va găsi modalitățile potrivite de a se exprima cu cea mai mare putere.”

Iu. Gribov
Publicistul și scriitorul modern Yu. Gribov a susținut că „frumusețea trăiește în inima fiecărei persoane și este foarte important să o trezești, să nu o lași să moară fără să te trezești”.

V. Rasputin „Termen limită”
Copiii care veniseră din oraș s-au adunat la patul mamei lor pe moarte. Înainte de moartea ei, mama pare să meargă la locul de judecată. Ea vede că între ea și copii nu există o înțelegere reciprocă prealabilă, copiii sunt despărțiți, au uitat de lecțiile morale pe care le-au primit în copilărie. Anna se stinge din viață, dificilă și simplă, cu demnitate, iar copiii ei mai au timp de trăit. Povestea se termină tragic. Grăbindu-se cu o parte din treburile lor, copiii își lasă mama să moară singură. Neputând suporta o lovitură atât de teribilă, ea moare în aceeași noapte. Rasputin le reproșează copiilor colectivului nesinceritate, răceală morală, uitare și vanitate.

K. G. Paustovsky „Telegramă”
Povestea lui K. G. Paustovsky „Telegramă” nu este o poveste banală despre o bătrână singură și o fiică neatentă. Paustovsky arată că Nastya nu este lipsită de suflet: simpatizează cu Timofeev, petrece mult timp organizându-i expoziția. Cum s-a putut întâmpla ca Nastya, căreia îi pasă de ceilalți, să manifeste neatenție față de propria ei mamă? Se dovedește că un lucru este să te lași dus de muncă, să o faci din toată inima, să-i dai toată puterea, fizică și psihică, și încă un lucru de reținut despre cei dragi, despre mama ta - cel mai mult ființă sfântă în lume, fără a se limita la transferuri de baniși note scurte. Nastya nu a reușit să atingă armonia între grijile despre cei „depărtați” și dragostea pentru persoana cea mai apropiată. Aceasta este tragedia situației ei, acesta este motivul sentimentului de vinovăție ireparabilă, greutății insuportabile care o vizitează după moartea mamei și care se vor instala în sufletul ei pentru totdeauna.

F. M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”
Personajul principal al lucrării, Rodion Raskolnikov, a făcut multe fapte bune. Este o persoană bună din fire care ia greu durerea altora și îi ajută mereu pe oameni. Așa că Raskolnikov salvează copii de la incendiu, dă ultimii săi bani soților Marmeladov, încearcă să protejeze o fată beată de bărbații care o supără, își face griji pentru sora lui Dunya, încearcă să împiedice căsătoria ei cu Luzhin pentru a o proteja de umilire, iubiri și îi este milă de mama lui, încearcă să nu o deranjeze cu problemele lui. Dar problema lui Raskolnikov este că a ales un mijloc complet nepotrivit pentru a atinge astfel de obiective globale. Spre deosebire de Raskolnikov, Sonya face lucruri cu adevărat frumoase. Ea se sacrifică de dragul celor dragi pentru că îi iubește. Da, Sonya este o curvă, dar nu a avut ocazia să câștige rapid bani cinstit, iar familia ei morea de foame. Această femeie se autodistruge, dar sufletul ei rămâne curat, pentru că ea crede în Dumnezeu și încearcă să facă bine tuturor, iubitoare și plină de compasiune în mod creștin.
Cel mai frumos act al Soniei este salvarea lui Raskolnikov...
Toată viața Soniei Marmeladova este sacrificiu de sine. Cu puterea iubirii ei, ea îl ridică pe Raskolnikov la sine, îl ajută să-și depășească păcatul și să învie. Acțiunile Sonyei Marmeladova exprimă toată frumusețea acțiunii umane.

L.N. Tolstoi „Război și pace”
Pierre Bezukhov este unul dintre eroii preferați ai scriitorului. Fiind în dezacord cu soția sa, simțindu-se dezgustat de viața în lume pe care o duc, îngrijorat după duelul său cu Dolokhov, Pierre își pune involuntar întrebări eterne, dar atât de importante pentru el: „Ce este rău? Ce bine? De ce să trăiesc și ce sunt eu?” Iar când una dintre cele mai deștepte figuri masonice îl cheamă să-și schimbe viața și să se purifice slujind binele, în folosul aproapelui său, Pierre a crezut sincer „în posibilitatea frăției oamenilor uniți cu scopul de a se sprijini unii pe alții pe cale. de virtute.” Și Pierre face totul pentru a atinge acest obiectiv. ceea ce consideră necesar: donează bani frăției, înființează școli, spitale și adăposturi, încearcă să ușureze viața țărancilor cu copii mici. Acțiunile sale sunt întotdeauna în armonie cu conștiința lui, iar sentimentul de dreptate îi dă încredere în viață.

Ponțiu Pilat l-a trimis pe nevinovat Yeshua la executare. Pentru tot restul vieții, procuratorul a fost chinuit de conștiința lui; nu se putea ierta pentru lașitatea sa. Eroul a primit pace doar când Yeshua însuși l-a iertat și a spus că nu a existat nicio execuție.

F. M. Dostoievski „Crimă și pedeapsă”.

Raskolnikov l-a ucis pe bătrânul amanet pentru a-și dovedi că era o ființă „superioară”. Dar după crimă, conștiința lui îl chinuiește, se dezvoltă o manie de persecuție, iar eroul se distanțează de cei dragi. La sfârșitul romanului, se pocăiește de crimă și ia calea vindecării spirituale.

„Soarta omului” a lui M. Sholokhov
M. Sholokhov are o poveste minunată „Soarta unui om”. Povestește despre soarta tragică a unui soldat care, în timpul războiului,
mi-am pierdut toate rudele. Într-o zi, a întâlnit un băiat orfan și a decis să-și spună tată. Acest act arată că dragostea și dorința
a face bine îi dă unei persoane putere de a trăi, putere de a rezista sorții.

L.N. Tolstoi „Război și pace”.

Familia Kuragin este oameni lacomi, egoiști, ticăloși. În căutarea banilor și a puterii, ei sunt capabili de orice fapte imorale. Așa că, de exemplu, Helen îl păcălește pe Pierre să se căsătorească cu ea și profită de averea lui, aducându-i multă suferință și umilință.

N.V. Gogol „Suflete moarte”.

Plyushkin și-a subordonat întreaga viață tezaurizării. Și dacă la început acest lucru a fost dictat de frugalitate, atunci dorința lui de a salva a depășit toate granițele, a economisit din esențial, a trăit, limitându-se în toate și chiar a rupt relațiile cu fiica sa, temându-se că ea își va revendica " bogății.”

Rolul florilor

I.A. Goncharov „Oblomov”.

Oblomov îndrăgostit i-a dat Olga Ilyinskaya o ramură de liliac. Liliac a devenit un simbol al transformării spirituale a eroului: a devenit activ, vesel și vesel când s-a îndrăgostit de Olga.

M. Bulgakov „Maestrul și Margareta”.

Datorită strălucitorului flori galbeneîn mâinile Margaretei, Maestrul a văzut-o în mulțimea cenușie. Eroii s-au îndrăgostit unul de altul la prima vedere și și-au dus sentimentul prin multe încercări.

M. Gorki.

Scriitorul și-a amintit că a învățat multe din cărți. Nu a avut ocazia să primească o educație, așa că în cărți a dobândit cunoștințe, o înțelegere a lumii și cunoștințe despre legile literaturii.

A.S. Pușkin „Eugene Onegin”.

Tatyana Larina a crescut citind romane de dragoste. Cărțile au făcut-o visătoare și romantică. Și-a creat un amant ideal, eroul romanului ei, pe care visa să-l întâlnească în viața reală.

Ar putea fi util să citiți: