„Apa neterminată”: de ce rușii au considerat-o magică. Ne întoarcem acum la această înțelepciune? Merg după apă

În relația unei persoane cu apa, corelația dintre spațiu (locație) și timp (acel moment neobișnuit din ciclul calendaristic) s-a concentrat în mod ciudat, ceea ce a înzestrat apa cu calități neobișnuite. La intersecția acestor coordonate, „a apărut” acea apă neobișnuită, care a fost numită popular „vie”.

Pe parcursul anului au fost câteva zile „speciale” în care se lua apă din izvoare: în dimineața de Crăciun (se numea „sărbătoare”); dimineața în ziua celebrării Prezentării sau Gromnitsa (iar apa acestei zile se numea „Sretenskaya”); a avut grijă să aibă grijă de apă, care a căpătat putere miraculoasă în noaptea de miercuri Joia Mare(zile saptamana Sfanta) - apa în găleți sau alte recipiente a fost pusă sub cerul „deschis” toată noaptea; Apa „Kupala” avea calități neobișnuite.

A existat o relație specială cu apa, care se lua în zilele de calendar major sau sarbatori bisericesti dimineața, la răsărit. În același timp, cel care a venit pentru apă a devenit primul proprietar al celei mai miraculoase ape - „nedeschisă”.

Pe lângă faptul că pe parcursul anului au fost multe zile care au fost cele mai multe într-un mod neobişnuitînzestrați apa cu puteri miraculoase, strămoșii noștri au observat că apa a devenit neobișnuită, pozitivă din punct de vedere energetic, vindecătoare, „viitoare” în urma unor acțiuni rituale.

Apa rămasă după gătirea ouălor de Paște era considerată magică; era folosită pentru a trata cu succes bolile de piele.

Apa după spălarea unui clopot, icoană sau bol de pâine a unei biserici era folosită pentru a trata o serie de boli legate de energie (ochi rău, erizipel, frică etc.).

Copiii bolnavi erau spălați cu apă în care erau așezați nouă muguri de salcie sfințită.

ÎN Medicina traditionala tehnica turnării apei prin diferite găuri a fost utilizată pe scară largă: capse, inele de nuntă, și, de asemenea, printr-o sită. Se credea că în aceste condiții apa dobândește abilități neobișnuite, și-a schimbat structura și a contribuit la tratarea fricilor - atât la copii, cât și la adulți.

Apa, care „înnopta sub stele” în anumite zile ale anului, transmitea unei persoane sau o hrănea cu energia pozitivă a cosmosului pentru tot anul. Există informații despre cum oamenii, după ce au folosit o astfel de apă, au devenit mai norocoși, au început să aibă noroc în chestiuni la care nici măcar nu le visaseră.

Destul de des, pentru a salva o persoană de o boală, vindecătorii au cerut să facă următoarele: să aducă apă acasă din izvorul din gură.

Apa colectată din trei (șapte, nouă sau douăsprezece) fântâni sau pâraie a fost respectată în mod deosebit.

Se credea că puterea miraculoasă a apei era sporită de obiectele scufundate în ea (monede, cereale, cruce) și cuvintele (rugăciuni, incantații) rostite peste un vas cu apă.

Oksana Kotovich, Yanka Kruk. Ziarul „Zvyazda”, www.zvyazda.mіnsk.by, noiembrie 2011.

apă neatinsă- luate înainte de răsăritul soarelui și aduse în tăcere. Apa adusă din trei, sau preferabil șapte sau nouă surse (izvoare, pâraie, fântâni) avea proprietăți mai puternice. Se credea că este cel mai bine folosit în scopuri rituale și magice.

Merg după apă

Conditii speciale

Puterea sacră a apei a crescut dacă erau respectate condiții și interdicții speciale la colectarea și transferul în casă. Prima dintre aceste cerințe a fost să mergi după apă pe stomacul gol și dimineața devreme, înainte de răsărit. Apa care a fost colectată înaintea tuturor era foarte apreciată; se numea nepochata (nepochata ucraineană, nechacheta sârbă, tsijela, nenachata bulgară, nepotabilă rusească etc.). La colectare, era interzis să turnați apă din găleată sau să o scoateți a doua oară, să vorbiți și să salutați pe oricine pe drum (apă mută rusească, apă mută sârbească, apă mută bulgară, Moravia. apa mlčava). Casele erau spălate cu această apă, udate pentru bolnavi, stropite pe animale, stupi, anexe și folosite pentru ghicire; un vas cu apă a fost îngropat într-un câmp, într-o vie, așezat în temelia unei case în construcție etc.

Zile speciale

Apa strânsă de la izvoare în zile speciale era deosebit de apreciată: în dimineața de Crăciun, pe Anul Nou, Întâlnire, în Joia Mare sau Vinerea, în ziua lui Ivan Kupala (cf. denumirile unei astfel de ape: ucraineană. apa sfanta de seara, Bulgară Apa Vasileva, rusă. Sretenskaya, V.-slav. apa de joiși așa mai departe.) .

Utilizare

Conservarea laptelui matern

Pentru a salva și a crește lapte matern O femeie în travaliu este sfătuită să bea apă, în special „apă de rugăciune”, adică apă binecuvântată, și să se spele în apă curentă. În Ucraina, i se dă de băut apă „nemâncată” cu spice de secară.

Scăldat bebelușii

O multime de actiuni magice iar credința este asociată cu apa pentru scăldat bebelușului. Nimeni nu a îndrăznit să atingă sau să bea o asemenea apă (O. Slav., cf. „neînceput” apă crudă ), a fost luat dintr-o sursă curgătoare (în alb „pentru fericirea unui copil”), era interzisă aducerea într-o oală (găleată) neagră (fontă). Apa binecuvântată de Bobotează (sau de Paște) a fost adăugată în jgheab. Fetele au încălzit apă pentru spălat într-un ulcior ca să poată avea talie subtire, sau invers, pentru un băiat - în ulcior, pentru o fată - într-o oală (ucraineană).

În pâinea rituală

Pentru bulgari, de Ziua Iuriev, frământarea aluatului pentru produse de pâine rituală se baza pe apa adusă în tăcere (în bulgară: apa mlchana), iar un tip sau o fată care avea ambii părinți în viață trebuia să o adune și să o ducă în casă. De asemenea, au încercat să frământe drojdia pâinii folosind apă extrasă din trei surse într-un vas decorat cu flori și ierburi și adusă în liniște deplină. Bulgarii au numit această apă „apă colorată”.

Din ochiul rău

Vezi si

Note

Literatură

Apa / L. N. Vinogradova // Antichităţi slave: Dicţionar etnolingvistic: în 5 volume / editat de. ed.

Din câte ne amintim pe pământ, oamenii au fost întotdeauna atrași de un râu, lac sau izvor. Nu existau încă fântâni, nici macarale cu picioare lungi deasupra fântânilor, iar strămoșul nostru a băut apă, a băut dintr-o sursă, pur și simplu dintr-un râu sau dintr-un lac, din încă fără nume Don, Volga, Oka... A scos apă cu palmele, pumnii, au împins cu mâinile rogozul și stuf, au căzut cu buzele în apă curată, într-o sursă transparentă, ca cristalul, și-a potolit setea și și-a luat putere. În apa curată a Volgăi și a surorilor sale, oamenii spălau haine albite la soare sau îngheț, înotau în râuri și adăpau animalele la gropi de adăpare. S-a întrebat cineva vreodată ce este apa? Și ce s-ar întâmpla dacă apa ar dispărea pe pământ?

Știi acea viață compactă un numar mare oamenii sunt provocați de poluarea surselor de apă deschise, deoarece posibilitățile naturale de autovindecare și purificare nu sunt nelimitate. Prin urmare, astăzi, locuind în orașe uriașe, nu ne mai bazăm pe puritatea majorității surselor naturale de apă, ci optăm pentru furnizorii de apă arteziană. Atunci când comandați apă de pe www.truewater.ru, suntem încrezători că apa care ni se livrează va fi proaspătă, curată și arteziană. Chiar și omul primitiv a observat că apa îi aduce lui și naturii mari beneficii, deoarece face pământul fertil. Strămoșii noștri nu au poluat niciodată apa, ceea ce nu se poate spune despre prezent. În general, cândva oamenii au înțeles apa, știau ce și ce înseamnă apa, ce se întâmplă cu apa și cum poate fi tratată.

Credințele despre apă care au venit din adâncurile secolelor

Auzim adesea credințe diferite despre apă de la bătrâni. De exemplu, nu beți apă dintr-o cană spartă sau ușor ciobită, deoarece va exista separare; nu puneți găleți pline pe podea - va fi o ceartă în casă; Pentru primul font, ia apa care curge (nu dintr-o fântână, nu dintr-un iaz), se mișcă și soarta se va mișca; Dacă plouă, apa de pe acoperiș ar trebui să curgă pe pământ, dacă este pe un gard sau altă barieră, atunci animalele nu pot lua rădăcini în curte; o femeie care este necurată (când are menstruație) sau care poartă haine murdare nu trebuie să meargă la fântână să bea apă; Dacă copilul va cădea din leagăn și lovit, apoi acest loc de pe podea a fost umplut cu apă, „ca să nu facă rău”; când puii eclozează, „ca să crească sănătoși”, cuibul și coaja sunt scoase în apă; apa este pusă pe fereastră când există un mort în casă - pentru sufletul care va zbura înăuntru și „va mânca și va bea”; scuipat în apă este un mare păcat; cine va face asta va avea dureri de cap. Oamenii spun că după sărbătoarea lui Ilie (2 august) nu mai poți înota. Ce se întâmplă cu apa?

Apă sfințită - iordaniană și Sretenskaya

Apa era foarte respectată și considerată sfântă. Chiar și astăzi poți vedea că bătrânii beau apă cu capul descoperit, iar înainte de asta își fac cruce. În faptul că monedele sunt aruncate în fântâni de vindecare, cercetătorii văd un ecou al sacrificiilor străvechi pentru apă. Apei binecuvântate - Jordanian și Sretensky - i s-au prescris puteri speciale de vindecare. Sărbătoarea Iordanului (Botezul în apă) avea loc cândva neapărat noaptea, și anume binecuvântarea apei se termina înainte de răsăritul soarelui. O cruce mare a fost sculptată în gheață, scoasă și așezată, stropită cu apă pentru a o îngheța și pictată cu kvas de sfeclă. Aici veneau oamenii să binecuvânteze apa. După slujbă apa a fost sfințită prin coborârea unei cruci de argint și foc - lumânări. Ei credeau că apa a devenit vindecătoare și magică și au băut-o „pentru sănătate”.

Au adus apă sfințită acasă, toți membrii familiei au băut-o, s-au spălat cu ea ochii, ca să vadă bine, urechile să audă bine, fruntea să fie deșteaptă, pieptul, coase, mâinile pentru ca tot corpul să fie sănătos ca apa. Au stropit cu apă casă, hambar, grajd, padoc - toată curtea, unele au fost lăsate și depozitate tot anul. Stropind gospodăria, proprietarul a spus: „Apa sfințită te spală, te stropește pentru sănătate, pentru creșterea urmașilor grajdurilor și hambarului”. Iar gazda a adăugat: „Totul este rău, necurat, ieși afară!” La stropirea casei: „Spălă-te cu apă, stropește-te, fă semnul crucii pentru sănătatea oamenilor, pentru lauda Domnului...” La sfințirea stupinei: „Albine, te stropesc, botez. tu într-un roi, în ceară, în miere! Ca să stea pe flori, să culeagă miere și să aibă o iarnă bună!”

Apa Sretenskaya (sfințită de Lumânărie) era considerată și vindecătoare: era frecată pe punctele dureroase, dată să bea împotriva „ochiului rău” sau a bolilor cauzate de „ochii răi”; au stropit soldații care au plecat la război, i-au adăugat la vaci după fătare; vite stropite în timpul primului drum la pășune.

apă neatinsă

Pe lângă apa sfântă, „apa nedeschisă” avea o mare putere de vindecare. Apa neterminată este apa care este luată prima din râu sau fântână în fiecare dimineață înainte de răsăritul soarelui; cel care o poartă, întâlnind pe cineva, nu trebuie să scoată o vorbă, deoarece apa își va pierde puterea de vindecare și nu va oferi niciun beneficiu. Este deosebit de util să faci baie copiilor bolnavi într-o astfel de apă.

Pentru a îndepărta „părul”, au luat mai multe spice goale de secară, le-au legat într-un coc, le-au turnat cu apă caldă „dezgropată” și, aplicând-o pe locul dureros, au spus: „Păr, păr, ieși”. Ei credeau că după aceasta părul va ieși din locul dureros, înfășurat în jurul urechilor.

Vrăji și conspirații legate de apă

Vrăjile și conspirațiile sunt un strat al culturii noastre, cel mai ascuns, deși foarte interesant. Cercetătorii se plâng că este dificil să colectezi vrăji, deoarece oamenii sunt reticenți în a împărtăși texte și a descrie acțiunile care le însoțesc.

Apa este un simbol al reproducerii și aburării; ea însoțește constant cuplurile îndrăgostite, începând de la spălarea iordaniei și stropirea de Paște (în a doua zi de Paște, băieții stropiu fetele cu apă) și jocuri de vara lângă apă (în ziua lui Ivan Kupala, fetele stăteau lângă apă și țeseau coroane, pe care le pluteau pe apă seara și le făceau vrăji - cine avea să se logodească, când și cu cine; fete și băieți pe cale amiabilă și s-au stropit cu apă, au înotat, au sărit peste foc, care trebuia să încălzească și să curețe viața tânărului cuplu).

Moașa și-a șters ochii și gura nou-născutului cu o cârpă curată înmuiată în apă sfințită, „ca să vadă și să vorbească bine”, mâinile, „ca să facă meșteșuguri”, picioarele, „ca să poată merge. ei bine,” capul lui, „ca el să fie deștept și nu eu să fi fost bolnav”. Și în timpul nașterilor dificile, moașa a adus apa „nedeschisă”, a mers de-a lungul ei înainte de răsăritul soarelui, a adunat-o cu cizma unui bărbat și a turnat-o pe podea în camera în care zăcea femeia în travaliu.

Pe vremuri, în a doua zi de botez, avea loc o ceremonie de curățenie. În dimineața înainte de răsărit, moașa a colectat apă proaspătă dintr-un râu sau fântână, a aruncat în apă ramuri de salcie și ovăz și a turnat această apă în mâinile mamei. Apoi mama, în picioare picioarele goale pe topor - dacă s-a născut băiat, iar pe pieptene - dacă s-a născut o fată, turnat în mâinile bunicii. Puterea de curățare a apei a fost sporită de vraja: „Așa cum salcia crește repede, astfel încât copilul crește, ca fierul, nimeni nu va mușca, pentru ca nimeni să nu facă rău atât mamei, cât și copilului”. După stropirea rituală, în semn de curățare a femeii după naștere, moașa a pus-o pe o haină din piele de oaie. Abia atunci bărbaților li s-a permis să intre.

Apă dintr-un râu, iaz, fântână, izvor

Strămoșii noștri respectau râurile, iazurile și fântânile. CU atentie specialași tratau cu cinste izvoarele, care curgeau neîncetat din pământ, iar unele aveau „apă tămăduitoare” care vindeca bolile. Izvoarele și fântânile mici au fost, de asemenea, protejate cu dragoste.

Separat, trebuie spus un cuvânt despre fântânile satului, care în credințele populare erau un simbol al sănătății, puterii, bogăției, fertilității, purității, iar pentru tineri - un simbol al frumuseții și fidelității fecioarelor. Oamenii respectau fântânile, le căptușeau cu sălcii și flori și le binecuvântau de câteva ori pe an. Ei cunoșteau cândva multe semne prin care puteau determina fără greșeală locul în care curgea apa în apropiere pentru a săpa o fântână acolo. De exemplu, au luat un pahar cu apă și l-au așezat pe pământ pe vreme calmă. După ceva timp, apa a început să oscileze. Dacă valurile din sticlă erau mici, o mutau în alt loc. Și tot așa până s-a găsit un loc potrivit. Acolo au săpat. Au înfipt și un lăstar de alun în pământ: dacă se aplecă spre pământ în timpul nopții, atunci apa trece pe lângă el, iar dacă stă drept, atunci apa este adâncă; Seara au pus pe pământ o piele de oaie cu lâna îndreptată spre pământ, au depus un ou pe ea și l-au acoperit cu o oală nouă de lut: dacă dimineața era rouă pe ou sub oală, atunci apa era aproape. , iar dacă nu era rouă, atunci era foarte adânc. Groapa a fost căptușită în principal cu zidărie de piatră. Apa a fost ridicată folosind diverse dispozitive: cârlige de mână, „macarale” și tobe. Peste fântâni au fost construite acoperișuri de diferite forme.

În mod tradițional, fântâna era un loc în care se împărtășeau știrile între femeile care coboriseră pe apă. Când gospodina mergea din curte cu gălețile goale, nu părea că se grăbește, ci se opri, aștepta să treacă un călător și, dimpotrivă, traversa repede drumul cu gălețile pline pentru noroc pe drum. . Când cereau de băut, îi dădea, spunând: „Bea pentru sănătatea ta!”

Ei spun că cea mai mare binecuvântare vine din apa dintr-o fântână din apropierea unei biserici sau a unei case în care locuiesc oameni buni la inimă. Se spune că apa aude. Știința a demonstrat că apa își amintește informațiile. Evident, obiceiul corect era ca lângă o fântână, lângă apă, să nu înjure sau să mintă. Necazurile sunt aduse de apă, unde oamenii se ceartă și plâng în mod constant.

Care apă este moartă și care este apă vie

Ce se întâmplă cu apa după sărbătoarea lui Ilie? Se credea că apa a murit pentru că lumânările celor care erau pe cale să moară s-au stins pe cer (în august căderea stelelor se intensifică efectiv). Și dacă te scalzi într-o astfel de apă, atunci puterea va părăsi o persoană, la fel cum va merge un trup fără suflet - există o astfel de explicație printre cei mai vechi.

Știința explică că apa își inversează polaritatea de două ori pe an. Prima dată a fost în timpul solstițiului de iarnă, a doua oară în timpul solstițiului de vară. Pentru Bobotează și Kupala. Polaritatea apei în perioada de la Bobotează până la Kupala are un efect pozitiv asupra apariției vegetației în natură. ÎN superstiția populară Se observă că după sărbătoarea lui Petru și Pavel, copacii încetează să crească, iar după Ilie, apa este chiar dăunătoare pentru înot și este considerată a fi de puțin beneficiu pentru viață. Adică, se poate însemna condiționat că prima apă este vie, iar a doua este nevie.

Mama Apa este regina tuturor

Apa există deja de la începutul lumii. Despre despre care vorbim V povesti din folclor si legende. Biblia conține, de asemenea, ideea de primatul apei. Binecuvântarea tinerilor viață nouăîn ziua nunții, ei au spus și spun: „Fiți bogați ca pământul și sănătoși ca apa!” Apa pământească se combină cu apa cerească, de aceea, având ape pământești favorizate, vom avea și apă cerească, adică ploaia... Norii erau considerați o colecție de ape cerești. Stropirea diferitelor cu apă este un apel la ploaie. Ploaia din ziua nunții este un semn bun că cuplul va trăi fericit.

În timpul unei secete groaznice, oamenii au făcut asta odată ritual magic: s-au adunat șapte văduve, înhămate la căruțe pe care stătea un butoi cu șapte găleți. Cărau căruța aceea din fântână în fântână – așa că a fost nevoie să ocolească șapte fântâni. Din fiecare, câte o văduvă trebuia să ia o găleată cu apă și să o toarne într-o cadă. Acea apă a fost dusă în mormântul spânzuratului, s-a făcut o gaură cu un țăruș în mormânt și toată apa a fost turnată prin ea. Potrivit legendei, sufletul spânzuratului a fost târât în iad de diavoli și aruncat într-o cuvă în care fierbea gudronul. El strigă: „Ma arde, mă usucă, lasă-te să te ardă și pe tine, nici pentru tine nu va fi apă. Să se usuce iarba și pădurile, să se usuce câmpul tău și să-ți moară vitele!” Așa trimite spânzuratul pe pământ secetă și căldură, motiv pentru care s-a turnat apă într-un astfel de mormânt. Ar trebui să plouă în trei zile.

La fel ca apa, roua are și puteri vindecătoare. Conform credințelor străvechi, roua de primăvară a fost eliberată de Sfântul Yuri, care a descuiat cerul cu cheile. Pe St. Yuri, țăranii strângeau rouă înainte de răsărit, bolnavii își spălau ochii cu ea, fetele își spălau fața „pentru a le face să pară frumoase”, bătrânii își udau capul „ca să nu se îmbolnăvească”, gospodinele își stropeau păsările de curte „pentru ca puii s-ar reproduce.” Roua din noaptea lui Ivan Kupala a fost considerată vindecătoare și curățitoare. Au mers de-a lungul ei desculți, „ca să nu le doară picioarele”, i-au adunat în sticle și s-au stropit unul pe altul cu el.

Iată câteva afirmații pe care le auzim adesea cu cuvântul „apă”:

„îneca într-o lingură de apă” - a distruge pe cineva, a jigni;
„ca apa spălată” - dispar fără urmă;
"in spate apă rece nu se angajează” - nu face nimic;
„ia apă în gură” - tace;
„cel puțin bea apă din față” - frumusețe;
„a înnoroi apele” - a se certa.

Prin urmare, apa este Preamul tuturor viețuitoarelor. „Mama Vodița este regina tuturor”, spune înțelepciunea populară.

Ne întoarcem acum la această înțelepciune?

S-ar părea că atunci când oamenii trăiau în mijlocul naturii înflorite și neatinse, atunci când au trăit apă curatăși aer curat, își puteau permite să nu acorde atenție purității apei și altor daruri ale pământului, pentru că era din belșug de toate. Și s-au închinat naturii, i-au făcut bine și au respectat-o. Să respectăm și noi: atât apa, cât și înțelepciunea strămoșilor noștri.

În Rus', din timpuri imemoriale, diverse proprietăți magice. În special, se credea că așa-numita apă „neexploatată” are puteri speciale.

Ce fel de apă a fost numită „neexploatată”?

Etnograful L.N. Vinogradova scrie: „În scopuri rituale și magice, putea fi folosită numai apa care îndeplinea anumite cerințe: trebuia să fie nu numai proaspătă, proaspăt colectată, ci și apă „neutilizată”, adică colectată din sursă înaintea tuturor celorlalți locuitori. s-a așezat înainte de răsăritul soarelui. Acest fel de apă se numea neatinsă, de nebăut... Trebuia să mergi după o asemenea apă pe stomacul gol, în tăcere, fără să vorbești cu nimeni sau să-i saluti pe cei pe care i-ai întâlnit.”
Când turnați apă, a fost necesar să o culegeți numai în direcția de la vest la est. Era interzis să-l turnați din găleată sau să-l scoateți a doua oară. „Printre metodele de obținere a apei magice”, spune L.N. Vinogradov, - sunt menționate regulile, conform cărora apa din sursă trebuia culeasă cu o găleată nouă (ulcior), vasul trebuia umplut prima dată, fără a-l completa sau a se turna din ea, apoi purtat apa curgatoare spre casă, fără să se uite înapoi pe drum... Când se adună apă dintr-un izvor, ar trebui să se boteze singur și să boteze apa; pe țărm și tufișurile de coastă, oamenii și-au lăsat părți din haine, resturi, fire și bucăți de pânză drept dar apei.”
Apa extrasă din trei, sau de preferință șapte sau nouă surse a fost considerată cea mai puternică. Acestea pot fi izvoare, pâraie sau fântâni. Această apă a fost recomandată pentru a fi folosită în scopuri rituale și magice.
De obicei, colectau apă neumplută în zile speciale: în dimineața de Crăciun sau de Anul Nou, de Crăciun, de Joia Mare sau vineri, Ziua lui Ivan Kupala. În consecință, a fost numit Rozhdestvenskaya, Sretenskaya, Joi, Kupala etc.

Ce ai făcut cu apa neumplută?

Se obișnuia să se spele cu apă proaspătă. L-au dat bolnavilor, l-au stropit pe animale, pe clădiri anexe și pe stupi. Această apă era dată mamelor de bebeluși să bea pentru a păstra și a crește cantitatea de lapte. Pentru a face acest lucru, apa neatinsă trebuia sfințită. În același scop, femeilor li s-a recomandat să se spele în apă curentă.
De asemenea, ei scăldau bebeluși în această apă. L-au luat numai din surse curgătoare; era imposibil să-l ducă într-o găleată sau o oală de fontă. Când această apă a fost adusă în casă, nimeni nu avea dreptul să o atingă sau să o bea. Se turna într-un jgheab, adăugând apă binecuvântată de Bobotează sau de Paști. Pentru a scălda un băiat, apa se încălzește într-o oală, iar la o fată, într-un ulcior, pentru ca când va fi mare să fie slăbită.
Uneori pâinea era frământată folosind apă crudă. Cu toate acestea, acest obicei era mai răspândit printre bulgari decât printre ruși. Acest lucru se făcea de obicei de Sf. Gheorghe. Un tip sau o fată ai căror ambii părinți erau în viață trebuia să adune apa. Această pâine a fost consumată pentru sănătate și bunăstare.

Funcții de protecție

Potrivit legendelor, apa nedeschisă a ajutat și împotriva deochiului. Așadar, în Pokuttya, pentru a îndepărta deochiul, cărbunii din plantele arse sau spinoase - de exemplu, urzica, păducelul sau măceșul - erau aruncați în apă. Apoi l-au turnat în fundul unei găleți răsturnate care stătea pe prag și l-au rugat pe cel care se presupune că a devenit o victimă a deochiului să se uite la apă și să spună ce vede. Apa a arătat cauza deochiului sau persoana care a provocat-o. După aceasta, apa a fost turnată într-un vas și dată omului să bea, iar restul a fost turnat în sânul lui.
De asemenea, se folosea apă nedeschisă în cazul în care se suspectează o deteriorare. A fost posibil să se colecteze o astfel de apă chiar și imediat după miezul nopții. Se credea că cea mai mare putere pentru a proteja împotriva impacturi negative posedă apă colectată în noaptea de miercuri spre joi.
Apa nedeschisă era folosită și pentru ghicire. Pentru a atrage abundența, prosperitatea și bunăstarea, un recipient cu apă a fost îngropat într-un câmp, grădină sau grădină de legume. Au existat chiar și cazuri când un vas cu apă dulce a fost plasat în fundația unei case în timpul construcției pentru a servi drept protecție magică.
În general, funcțiile apei nedeschise erau versatile. Deși probabil că este mai bine pentru credincioși să folosească apa sfințită adusă de la biserică și să nu facă ritualuri magice.

În tradițiile vechilor slavi, nicio substanță nu este asociată cu atât de multe credințe ca apa. Mitologia antică a poporului nostru identifică apa cu principiul feminin, pasiv, care, în contact cu principiul masculin – focul – a devenit părintele vieții pe pământ.

Pe teritoriul Europei există nenumărate izvoare sfinte, lângă care, după cum cred oamenii, a apărut Maica Domnului sau vreun sfânt (dar nu Iisus Hristos, ci doar femei). Ei au transmis oamenilor mesaje, indicând apa ca o modalitate de a scăpa de suferința fizică, mentală și spirituală.

La vechii slavi, respectul pentru apă a atins nivelul de îndumnezeire. Deși, asemenea focului, acest element dătător de viață se putea transforma într-unul mortal, prin urmare nu era doar respectat, ci și evitat. Respectul pentru apă s-a manifestat și în ceea ce s-a considerat păcat teribil aruncarea gunoiului în apă, scuipat sau urinat în ea.

Din cele mai vechi timpuri, oamenii au crezut că lucrurile sfinte sunt Biblia, Evanghelia etc. - nu numai că nu ard în foc, dar nici nu se îneacă în apă. Așa, de exemplu, în apocrife se spune că regele David, după ce și-a scris psalmii, i-a aruncat în apă, iar pe cei care pluteau în sus, i-a considerat sfinți și divin inspirați.

ÎN tradiție populară Slavii aveau credințe despre diverse magice și Proprietăți de vindecare diferite tipuri de apa:

Apa de seara sfanta

L-au ridicat pentru Sfânta Seară imediat după ce prima stea a apărut pe cer, l-au dus în casă în tăcere și l-au salvat ca remediu împotriva pagubelor și a blestemei.

Din Seara Sfântă și până la sfârșitul sărbătorilor de Crăciun, apa era considerată sfântă, așa că în această perioadă femeile nu aveau voie să aducă apă - bărbații o făceau în schimb.

Apa strânsă în seara dinainte de Bobotează

O astfel de apă nu se strică niciodată și, dacă este depozitată foarte mult timp, se poate transforma în argint viu și chiar începe să strălucească noaptea ca focul.

Apa colectată în Joia Mare

Această apă are puterea de a vindeca bolile de piele. Pentru a face acest lucru, trebuie să faceți baie cât mai devreme posibil în această zi. Se credea că în Joia Mare cioara scaldă corbii, iar pentru ca vindecarea să aibă loc la o persoană, este necesar să se scalde înaintea corbilor.

apa Sretenskaya

Apa Sretenskaya are o mare putere de a elimina daunele.

Apa Rakhman (sfințită în miercurea dreaptă)

Apa a fost binecuvântată în a 25-a zi după Paști (miercuri). Oamenii credeau că cojile de ouă colorate aruncate în apă în această zi vor pluti către Rahman (aceștia sunt „oameni cu putere”, un analog al brahmanilor indieni). Apa sfințită în această zi are aceleași proprietăți ca și Bobotează.

Apa de Bobotează

Ei credeau că de Bobotează, la o anumită oră, apa se transformă în vin, iar dacă este adunată într-un recipient, după un anumit timp devine din nou apă.

Au stropit cu apă de Bobotează membrii familiei, animalele și toate colțurile casei și camerele utilitare, pentru că credeau că spiritele rele se temeau îngrozitor de această apă. De asemenea, se credea că în această zi spiritele rele ale apei își părăsesc locurile obișnuite de reședință și merg „la oameni”, deoarece nu pot sta în rezervorul consacrat și se întorc înapoi numai atunci când femeile încep să spele hainele în rezervor. Prin urmare, strămoșii noștri au încercat să nu se spele cât mai mult timp după Binecuvântarea Apei, pentru ca mai multe spirite rele să înghețe.

Apa de Bobotează a fost adăugată în băile pentru bebeluși pentru ca aceștia să crească sănătoși, adulții s-au îmbăiat și ei pentru a se vindeca de râie și s-au spălat ca să fie frumoși.

Apicultorii apreciau foarte mult apa de Bobotează; au stropit-o pe stupi, în speranța că va proteja roiul de albine de boli și va oferi albinelor posibilitatea de a colecta miere din diferite flori fără să-și facă rău.

apă neatinsă

Apa neutilizată era considerată a fi aceea cu care nimeni nu a avut contact în acea zi (într-un izvor sau rezervor în care nimeni nu se îmbăiase sau nu se atinsese încă).

Apa neumplută trebuie strânsă dimineața devreme, înaintea tuturor (și, în unele tradiții, din 3 izvoare), culege în direcția de la vest la est. Nu vorbi cu nimeni pe parcurs, altfel apa își va pierde puterea de vindecare. Când duci apă acasă, nu te poți uita în urmă. Această apă este folosită pentru a obține o putere mare și o sănătate bună.

Apa Elena

Numele acestei ape vine de la numele inventatorului ei. De asemenea, ar trebui să fie scos cât mai devreme posibil, mai întâi dimineața. Persoana care scoate trebuie să fie pe stomacul gol. Nu poți vorbi cu oamenii pe care îi întâlnești în drum spre casă. Oricine va folosi această apă trebuie să spună cu siguranță următoarele cuvinte: „Apă Elena! Tu cureți pajiștile și țărmurile - curăță-mă de tot ce este rău: boală și slăbiciune.” Apa Elena, ca și apa neatinsă, ajută în primul rând împotriva deochiului și a bolilor simple.

Apă de grindină

Apa obținută din prima furtună de grindină a anului a fost folosită pentru a spăla durerile de ochi. Se dădea și copiilor bolnavi pentru tuse și se spălau cu ea pe față pentru a fi frumoși.

Apa de ploaie

Apa de ploaie este considerată a ajuta la durerile de cap, bolile oculare și negi. Picăturile primei ploaie care rămân pe legumele din grădină sunt considerate deosebit de utile. Se credea că, dacă te speli pe față în timpul primei furtuni din primăvară, acea persoană nu se va îmbolnăvi niciodată.

Apă de stele

Acest tip de apă se numește apă care a stat în găleți dedesubt aer liber toata noaptea. Ei credeau că a câștigat proprietăți magice din lumina stelelor. Apa stea ajută în primul rând vacile să aibă mult lapte. Ar trebui colectat în 2 găleți din 3 surse înainte de răsărit. Când colectați apă, trebuie să spuneți: „Bună ziua ție, udați Ulyana și pământul Tatyana! Tu vii, apă, din munți și din văi, din toate părțile, și vii la vaca mea cu buzunar în locuințele și pășunile ei, în lapte alb, în smântână bogată și în brânză groasă de vaci.” Toată ziua această apă este ținută ascunsă și acoperită pentru ca nimeni să nu se atingă de ea, iar noaptea se stinge în curte sub stele. În zori, se folosește apă de stea dintr-o găleată pentru a spăla vaca (se udă de 3 ori), iar dintr-o altă găleată se dă apă vacii, rostind aceleași cuvinte ca atunci când trage dintr-o sursă (fântână). Dacă vaca nu bea totul, apa rămasă se toarnă în slopul vacii.

Apa de mac

Aceasta este apa binecuvântată pe Macovei. Pe lângă faptul că această apă este eficientă împotriva multor boli și are puterea apei Sretenskaya, apa de mac poate ajuta în caz de necazuri în familie, necazuri în familie. Această apă este stropită nu numai în toate spațiile, ci și pe toată curtea, întreaga gospodărie.

Apa de forja

Aceasta este apa amestecata cu secara, a fost folosita pentru a scapa de bolile hepatice. Pe ea, cât era încă fierbinte, au făcut-o infuzii de plante. Pentru a obține o astfel de apă, fierarii, ascuțindu-și săbiile, introduceau metal în apă și după această procedură foloseau apa ca vindecare. Apa de forja a fost dată celor epuizați, răniți grav și celor care pierduseră mult sânge.

Etichete:

Ar putea fi util să citiți: