Poglavje VIII. Svojevoljni Zevs Gromovnik in Platonov »svet

Predvidevam, to starogrški miti vreden ločenega cikla in niti objave v smislu števila zdravih in ne zelo odnosov. Pri tem ne smemo pozabiti, da za vsak mit obstajajo tudi dve ali tri različice, torej je variacij v količini in kakovosti ljubimcev in ljubic veliko – na tisoče jih je.

Poskusimo začeti z bogovi. Poleg tega se večina mitov predolimpijskega panteona zelo razlikuje od kasnejših (titani so prijaznejši, lepši, bogovi, kot so bili zlobni zaradi nasprotovanja bogastvu, so ostali). No, saj razumete, vsaka vlada na novo piše zgodovino.

Torej, začnemo od Navalnega tistega časa - Zevsa. Rodil se je iz zveze Krona in Rhee. Kron in Rhea sta brat in sestra, otroka neba-Urana in zemlje-Gaia. To je, kot vidimo, se je njegovo življenje začelo z dejstvom, da je incest normalen. Na splošno je oče tiho pobil vse svoje brate in sestre, ker se je spomnil, da bo eden prej ali slej šel v opozicijo. Zevs je imel srečo, preživel je, očka napil, njegove sorodnike prisilil k riganju in se takoj odpravil v boj z njim. V skladu s tem so bili za Krona stari prdci-titani, za Zeusa - mladi: Hera, Poseidon, Hades, Demeter, Hestia. Vsi so bratje in sestre. Mladost je podpirala vojska Kiklopov in sto oboroženih (kdor koli vojska zmaga - vedno je bilo tako!), Krona so zaprli v Tartar, titane so postopoma ubijali, malo po malo so jih zvabili s piškoti. na njihovo stran. To je kratka digresija v mite.

Zdaj pa o Zevsovih ljubeznih, saj je bil zelo požrešen človek na fap. Če bi bili v Grčiji lepa dekleta- veste, vse je obiskal. Če jih je zdaj malo, je genski sklad zredčila Hera, njegova žena.

In ja, začnimo s tem. Hera je Zeusova sestra in žena (ker otroci pogosto izvajajo starševski model). Zeus se je zaljubil v Hero, ko je bila deklica, in se spremenil v kukavico, ki jo je ujela. Poroka Zevsa in Here je ostala skrivnost 300 let do vojne s Kronom.
Hera je rodila svojega moža G :) (po nekaterih avtorjih naj bi jo Hera rodila iz solate, solata ni ime, to je res solata! Zakaj bi pri tako aktivnem človeku razvrat v solato, ne ne vem), Ilithyia in Ares. Po različici je Aresa rodila brez moža, saj je od nimfe Chloris prejela rožo z Olenskih polj. »Ko je minila zakonsko posteljo«, je rodila Hefajsta (po Homerju je bil tudi iz Zevsa) - sama v maščevanje svojemu možu, ki je sam rodil Ateno. Od dotika zemlje je rodila pošast Typhon (po glavni različici je bila Gaia njegova mati).

Ste še vedno šokirani nad solato? Nato nadaljujemo.

Druga žena je Themis, titanid in boginja pravičnosti. Po eni različici je hranila Zeusa. srček! Najprej je sesal, nato pa zdrobil. To je dobro za bogove - odrasli so in so večno mladi, saj je vse mogoče. Rodila Zevi štiri otroke - oz.

Tretja žena je Metis. Tudi Titanida, njena starost je bila kratka, ker jo je Zeus pojedel. Visok odnos! Pomagala je Zevsu iz Kronosove maternice prinesti pogoltne teme svojih otrok - Zevsovih bratov in sester; pripravili čarobni napoj, po pitju katerega je Kronos najprej izbruhnil kamen, nato pa še otroke. Uran in Gaja sta Zevsu napovedala, da mu bo rodila sina, ki ga bo strmoglavil. Prevzela je različne oblike, da bi se izognila Zevsovi ljubezni, vendar se je z njo razumel in ko je zanosila, jo je po lastnem nasvetu pogoltnil, nakar se je iz njegove glave rodila modra Atena. No, to je simbolično. Čakali so na fantka, deklica je prišla ven, a Athena je bila za svojega očeta pripravljena kogar koli raztrgati. Tudi dobiček.

In zdaj ljubimci! Bojim se, da vseh ne bom mogel našteti, saj jih je več kot 9000.

Evrinoma, Titanica, Okeanova in Tetidina hči. Borila se je proti Zevsu, kar ji ni preprečilo, da bi ga rodila, in na koncu odšla v samostan, torej v Tartar.

Demetra je sestra in ljubica, ker ... ja, ker! Zakaj bi se omejili na eno sestro, se je odločil naš ipaca. Tukaj v mitih je nekaj neskladij. Ena možnost - Zeus jo je zapeljal v obliki kače. Po frigijskem mitu je Zevs v podobi bika, Pozejdon pa jo je zapeljal v podobi konja. Mimogrede, konj je Pozejdonov najljubši element v postelji. In zdi se mi, da razumem zakaj.

Mnemozina je Titanida, morda tudi sestra ali hči, obstajajo različne različice. Zevs ji je izbral preprosto podobo pastirja, vendar sta devet noči zapored nečistovala za lastno zadovoljstvo. Ker simbolizira spomin in domnevno ve, kaj je bilo in kaj bo, je očitno, da se pred njo ni imelo delati žrebca. Pastirček je tako ljubka igra vlog. Seveda je že od rojstva vedela, da bo Zevs prišel k njej. Posledično je rodila vse muze. Ni slab rezultat za devet noči.

Leto je mati Apolona in Artemide. Zevs se jo je polastil in se spremenil v prepelico, kakšen zabavljač. Nato jo je Hera zasledovala in ji zlobno preprečila, da bi rodila.

Leda je smrtnica. Presenečen nad Ledino lepoto se je Zevs pojavil pred njo v obliki laboda na reki Eurotas in jo vzel v last, ona je iznesla dve jajci, Polidevk in Helena pa sta bila plod njune zveze. Ali pa je znesla trojno jajce, iz jajčka so se rodili Kastor, Polidevk in Helena. Ali iz dveh jajc so se pojavili štirje otroci. Na splošno je v jajcih zmeda, igre vlog nadaljevati.

Io, ironično, je bila Herina svečenica. Da, Zeus je bil ciničen do svoje žene, ki se ni mogla sprijazniti z njegovim temperamentom. Mimogrede, ni treba misliti, da je zasledovala le svoje ljubice. Dobil jo je tudi mož. Toda dekleta se vedno lažje povrnejo. Še posebej, ko ne želite zapustiti svojega moža. Zevs je v obliki oblaka zapeljal Io. Hera je izvedela in se s svojim možem sprla v smeteh. Po eni različici je Io sama spremenila v kravo, po drugi - Zevsa, ki je prisegla, da "nisem spal s to kravo!" Od takrat si tisti, ki se zaobljubijo ljubezni, ne nakopljejo jeze bogov, če so prelomljeni. Obstaja različica, da se je Zevs po spreobrnitvi spremenil v bika in prevzel Io. Vsekakor je kot krava odplula v Egipt in tam varno rodila.

Evropa je hči feničanskega kralja. Zeus se je pojavil pred njo v obliki kul bika "Oh, jaz bom dal vožnjo!" Odjahal je prav do Krete, kjer se je spremenil v lepega mladeniča in se z dekletom prepustil pregrehi in razvratu. Po lokalnem mitu je Zevs z njo ležal pod platano blizu Gortyna. Po prazijskih kovancih je Zevs v vejah same platane postal ptica. Po Antimahu je Evropo skril Zevs v votlini.

Nekateri miti trdijo, da je Zevs želel zapustiti Hero zaradi Tetide, vendar tega ni storil zaradi prerokbe - nereida bo rodila sina, ki bo v vsem presegel svojega očeta. Tetida se je poročila s kraljem Pelejem in rodil se jima je Ahil.

Lepotica Kalisto je bila Artemidina spremljevalka, ko jo je Zevs opazil. Zevs je z njo delil posteljo v obliki Artemide (po drugi različici Apolona). Po eni različici jo je Artemida ustrelila, ker ni ohranila nedolžnosti, Zevs pa je poslal Hermesa, da reši otroka, ki ga je Kalisto nosila v maternici.
Po drugi zgodbi naj bi jo Zevs spremenil v medveda, vendar je Hera prepričala Artemido, da jo je ustrelila z lokom, saj divja zver(ali postal medved zaradi Herine jeze). Ujeli so jo kozjepastirji in jo dali Likaonu z njenim sinom. Rodila je sina Arkada (ali Arkada in Pana).
Mnogo let kasneje je po eni zgodbi odšla v rezerviran Zevsov tempelj, Arkadijci, ki jih je vodil njen sin, so se pognali za njo in da bi se izognil njeni smrti, jo je Zevs postavil med zvezde in jo poklical Medved.

Maja, ena od Plejad, je rodila Zevsa Hermesa, luno Seleno – hčer Pandije.

Kerasti - "rogati kentavri", rojeni iz Zevsovega semena, ki je bil iz ljubezni do Afrodite izgnan na tla Cipra. Po različnih različicah se bodisi ni prepiral s samo Afrodito ali pa je bil njen sin Eros od njega.

Pravzaprav je bilo več deklet in večina polbogovi junaki – njegovih rok.

Preidimo k ljubimcem, kajti pred temperamentnim Zeusom (in pred njegovo ženo, ki je z zavidljivo vztrajnostjo uničevala tekmece. Echidno, ki je bila v prvih mitih skupaj lepša Monica Bellucci in Jolie skupaj) so se začele skrivati ​​lepe dekle. , spremenila se je v Serpentino in dno zamenjala z repom. In izgnana na konec sveta. Kdo si želi takšne usode?) Torej je Zeus šel za fanti. Prvi tovariš - Ganimed - lep mladenič, sin trojanskega kralja. Obstajajo miti, ki trdijo, da je Ganimeda, preden ga je ugrabil Zeus, ugrabil Eos in postal njen ljubimec. Na splošno se življenje ni izšlo že od samega začetka pubertete. Ganimeda je zaradi njegove izjemne lepote ugrabil Zevs – Zevsov orel ga je prenesel na Olimp (ali pa se je Zevs sam spremenil v orla. Tam je bil deležen večne mladosti in prisiljen delati kot natakar, pardon, butler ob vsem popivanju zabave Olimpa.

Po kretskih mitih je obstajal tudi Aytos. Mladenič, rojen iz zemlje, čeden. Ko je bil Zevs vzgojen v Jami idej, je bil prvi, ki je izrazil željo, da bi ga ubogal. Hera ga je zaradi ljubosumja spremenila v orla, ki je Zevsu pomagal v vojni z velikani.

Povedati je treba, da ni natančnih podatkov o tem, ali je Zeus občudoval mladeniče ali je grešil. Kljub temu je bil Thunderer bolj za ženske.

Za danes mislim, da lahko nehamo. O ostalih bogovih ti bom povedal kasneje, če te zanima.

Zeus. Mit o Zeusu. N. A. Kuhn. Legende in miti stare Grčije

Rojstvo Zevsa

Slika življenja bogov na Olimpu je podana po Homerjevih delih "Iliada" in "Odiseja", ki poveličujejo plemensko aristokracijo in bazileja, ki jo vodi kot najboljši ljudje stoji daleč nad ostalim prebivalstvom. Bogovi Olimpa se od aristokratov in bazilejev razlikujejo le po tem, da so nesmrtni, močni in lahko delajo čudeže.

Kron ni bil prepričan, da bo moč za vedno ostala v njegovih rokah. Bal se je, da se mu bodo otroci uprli in ga doletela enaka usoda, na katero je obsodil svojega očeta Urana. Bal se je za svoje otroke. In Kron je svoji ženi Rhei naročil, naj mu prinese novorojene otroke in jih neusmiljeno pogoltne. Rhea je bila zgrožena, ko je videla usodo svojih otrok. Cron jih je že pet pogoltnil: Hestijo (boginja žrtvenega ognja in ognja ognjišča, zavetnica mest in države. V Rimu so boginjo ognjišča Vesto naknadno identificirali s Hestijo), Demetro ( velika boginja rodovitnost zemlje, dajanje rasti vsemu, kar raste na zemlji, dajanje rodovitnosti poljem, blagoslavljanje dela kmeta. Rimljani so boginjo Demetro poimenovali po svojem starodavna boginja rodovitna polja Cerere. Miti o Demetri, glej spodaj), Heru, Had (Hades) in Posejdon (Rimljani so ustrezali Juno, Plutonu in Neptunu).
Rhea ni želela izgubiti zadnjega otroka. Po nasvetu svojih staršev, Urana-Neba in Gaje-Zemlje, se je umaknila na otok Kreta in tam se je v globoki jami rodil njen najmlajši sin Zevs. V tej votlini je Rhea svojega sina skrila pred krutim očetom in mu dala dolg kamen, zavit v plenice, da ga pogoltne namesto sina. Kron ni sumil, da ga je žena prevarala. (Mit o Zevsu)
Medtem je Zevs odraščal na Kreti. Nimfi Adrastea in Idea sta pestovali malega Zevsa (Zevs je rimski Jupiter), hranili sta ga z mlekom božanske koze Amalteje. Čebele so malemu Zevsu nosile med s pobočja visoke gore Dikty. Na vhodu v jamo so mladi kureti (polbogovi, Zevsovi varuhi in zagovorniki. Kasneje so na Kreti imenovali kurete Zevsove in Reine duhovnike) z meči udarjali po ščitih, kadar koli je mali Zevs jokal, da Kron ne bi slišal njegovega joka in Zeus ne bi trpel svoje usode bratov in sester.

Zeus strmoglavi Krona.
Boj olimpskih bogov s titani

Lepi in mogočni bog Zevs je odrasel in dozorel. Očetu se je uprl in ga prisilil, da je otroke, ki jih je požrl, vrnil na svet. Enega za drugim je pošast iz Kronovih ust bruhala svoje otroke-bogove, lepe in svetle. Začeli so se boriti s Kronom in titani za oblast nad svetom.
Ta boj je bil strašen in trdovraten. Kronovi otroci so se uveljavili na visokem Olimpu. Na njihovo stran so stopili tudi nekateri titani, prvi pa so bili titan Ocean in njegova hči Styx ter njuni otroci Zeal, Power in Victory. Ta boj je bil nevaren za olimpijske bogove. Mogočni in mogočni so bili njihovi nasprotniki titani. Toda Zevs je priskočil na pomoč Kiklopom. Kovali so mu grom in strelo, Zevs ju je vrgel v titane. Boj je trajal deset let, a zmaga se ni nagibala na nobeno stran. Končno se je Zevs odločil osvoboditi storoke hekatonheir velikane iz drobovja zemlje; poklical jih je na pomoč. Grozni, ogromni kot gore, so prišli iz drobovja zemlje in planili v boj. Z gora so odtrgali cele skale in jih vrgli v titane. Na stotine skal je poletelo proti titanom, ko so se približali Olimpu. Zemlja je zaječala, grmenje je napolnilo zrak, vse se je streslo naokoli. Celo Tartar se je stresel od tega boja. (Mit o Zevsu)

Zevs je metal eno ognjeno strelo za drugo in oglušujoče gromeče grome. Ogenj je zajel vso zemljo, morja so vrela, dim in smrad sta vse zavila v gosto tančico.
Končno so mogočni titani omahnili. Njihova moč je bila zlomljena, bili so poraženi. Olimpijci so jih zvezali in vrgli v mračni Tartar, v večno temo. Pri neuničljivih bakrenih vratih Tartarusa so stražili storoki hekatonheirji in stražijo, da se mogočni titani ne bi znova osvobodili Tartarja. Moč titanov na svetu je minila.

Zevs se bori s Tifonom

A boj se s tem ni končal. Gaja-Zemlja je bila jezna na olimpskega Zevsa, ker je ravnal tako ostro z njenimi poraženimi otroki-titani. Poročila se je z mračnim Tartarjem in rodila strašno stoglavo pošast Tifona. Ogromen, s sto zmajevimi glavami, se je Typhon dvignil iz črevesja zemlje. Z divjim tuljenjem je stresel zrak. V tem tuljenju se je slišal lajež psov, človeški glasovi, rjovenje razjarjenega bika, rjovenje leva. Viharni plameni so se vrtinčili okrog Tifona in zemlja se je tresla pod njegovimi težkimi koraki. Bogovi so se zgrozili od groze, toda Zeus Gromovnik je pogumno planil nanj in bitka se je vnela. Spet je v Zevsovih rokah zasvetila strela, zagrmelo je grmenje. Zemlja in nebeški svod sta se stresla do temeljev. Zemlja je spet zagorela s svetlim plamenom, kot je bila med bojem s titani. Morje je zavrelo že ob Tifonovem približevanju. Na stotine ognjenih puščic-strel gromovnika Zeusa je deževalo; zdelo se je, da iz njihovega ognja gori sam zrak in da gorijo temni nevihtni oblaki. Zevs je v pepel sežgal vseh Tifonovih sto glav. Tifon se je zgrudil na tla; iz njegovega telesa je izhajala taka toplota, da se je vse okoli njega topilo. Zevs je dvignil Tifonovo telo in ga vrgel v mračni Tartar, ki ga je rodil. Toda tudi v Tartarju Tifon grozi bogovom in vsem živim bitjem. On povzroča nevihte in izbruhe; rodil je z Ehidno, polžensko polkačo, strašnim dvoglavim psom Orffom, peklenskim psom Kerberom, Lernejsko hidro in Himero; Tifon pogosto strese zemljo.
Olimpijski bogovi so premagali svoje sovražnike. Nihče drug se ni mogel upreti njihovi moči. Zdaj lahko varno vladajo svetu. Najmočnejši med njimi, gromovnik Zevs, je vzel nebo, Posejdon - morje in Had - podzemlje duš mrtvih. Zemljišče je ostalo v skupni lasti. Čeprav so si Kronovi sinovi med seboj razdelili oblast nad svetom, nad vsemi kraljuje Zevs, vladar neba; vlada ljudem in bogovom, pozna vse na svetu. (Mit o Zevsu)

Olimp

Zevs kraljuje visoko na svetlem Olimpu, obkrožen z množico bogov. Tu so njegova žena Hera in zlatolasi Apolon s svojo sestro Artemido ter zlata Afrodita in mogočna Zeusova hči Atena (Rimljani so ustrezali grškim boginjam Heri, Artemidi, Afroditi in Ateni: Juno, Diano, Venero in Minerva) in mnogi drugi bogovi. Tri čudovite Hore varujejo vhod na visoki Olimp in dvigajo gost oblak, ki zapre vrata, ko se bogovi spustijo na zemljo ali se povzpnejo v svetle Zevsove dvorane. Visoko nad Olimpom se širi modro nebo brez dna in iz njega lije zlata svetloba. V Zevsovem kraljestvu ne pada ne dež ne sneg; vedno je svetlo, veselo poletje. In spodaj se vrtinčijo oblaki, včasih zaprejo daljno deželo. Tam, na zemlji, pomlad in poletje zamenjata jesen in zima, veselje in zabavo zamenjata nesreča in žalost. Resda tudi bogovi poznajo žalosti, a te kmalu minejo in na Olimpu se spet vzpostavi veselje.
Bogovi se gostijo v svojih zlatih palačah, ki jih je zgradil Zevsov sin Hefajst (Med Rimljani - Vulkan). Kralj Zevs sedi na visokem zlatem prestolu. Pogumni, božansko lep Zevsov obraz diha z veličino in ponosno umirjeno zavestjo moči in mogočnosti. Na njegovem prestolu je boginja miru Eirene in stalna Zevsova spremljevalka krilata boginja zmage Nike. Prihaja čudovita, veličastna boginja Hera, Zeusova žena. Zeus časti svojo ženo: Hero, pokroviteljico zakona, častijo vsi bogovi Olimpa. Ko velika Hera, sijoča ​​s svojo lepoto, v veličastni obleki vstopi v banketno dvorano, vsi bogovi vstanejo in se priklonijo pred ženo gromovnika Zevsa. In ona, ponosna na svojo moč, gre na zlati prestol in sedi poleg kralja bogov in ljudi - Zevsa. Blizu Herinega prestola stoji njena glasnica, boginja mavrice, lahkotna Irida, ki je vedno pripravljena hitro hiteti na mavričnih krilih, da bi izpolnila Herina naročila do najbolj oddaljenih koncev zemlje.
Bogovi praznik. Zevsova hči, mlada Hebe, in sin trojanskega kralja Ganimed, Zevsov ljubljenec, ki je od njega prejel nesmrtnost, jim ponujata ambrozijo in nektar - hrano in pijačo bogov. Lepe karite (Rimljani imajo milosti) in muze jih razveseljujejo s petjem in plesom. Držeči se za roke plešejo, bogovi pa občudujejo njihove lahkotne gibe in čudovito, večno mlado lepoto. Praznik olimpijcev postane bolj zabaven. Na teh praznikih bogovi odločajo o vseh zadevah, na njih odločajo o usodi sveta in ljudi.
Z Olimpa Zevs pošilja ljudem svoja darila in vzpostavlja red in zakone na zemlji. Usoda ljudi je v Zevsovih rokah; sreča in nesreča, dobro in zlo, življenje in smrt - vse je v njegovih rokah. Dve veliki posodi stojita ob vratih Zevsove palače. V eni posodi so darovi dobrega, v drugi - zla. Zevs iz njih črpa dobro in zlo ter ju pošilja ljudem. Gorje tisti osebi, ki ji gromovnik vleče darila samo iz posode z zlom. Gorje tistemu, ki krši red, ki ga je Zeus vzpostavil na zemlji, in se ne ravna po njegovih zakonih. Kronosov sin bo grozeče premaknil goste obrvi, nato pa bodo nebo prekrili črni oblaki. Veliki Zeus se bo razjezil in lasje na njegovi glavi se bodo strašno dvignili, njegove oči bodo zasvetile z neznosnim sijajem; zamahnil bo z desnico - grom se bo prevrnil po nebu, ognjena strela bo utripala in visoki Olimp se bo stresel. (Mit o Zevsu)
Ne drži se zakonov samo Zeus. Na njegovem prestolu stoji boginja Temida, ki ohranja zakone. Po ukazu Gromovnika sklicuje sestanke bogov na svetlem Olimpu, sestanke ljudi na zemlji, pri čemer pazi, da red in zakon nista kršena. Na Olimpu in Zeusova hči, boginja Dike, ki bdi nad pravičnostjo. Zevs strogo kaznuje nepravične sodnike, ko mu Dike sporoči, da se ne držijo zakonov, ki jih je dal Zevs. Boginja Dike je zaščitnica resnice in sovražnik prevare.
Zeus ohranja red in resnico v svetu in pošilja ljudem srečo in žalost. Toda čeprav Zeus ljudem pošilja srečo in nesrečo, kljub temu usodo ljudi določajo neizprosne boginje usode - Moira (pri Rimljanih - parki), ki živijo na svetlem Olimpu. Usoda Zevsa samega je v njihovih rokah. Poguba vlada nad smrtniki in nad bogovi. Nihče ne more ubežati diktatu neizprosne usode. Ni te sile, ni te moči, ki bi lahko spremenila vsaj nekaj v tem, kar je usojeno bogovom in smrtnikom. Lahko se le ponižno skloniš pred usodo in se ji podrediš. Nekatere mojre poznajo ukaze usode. Moira Klotho vrti življenjsko nit človeka in določa trajanje njegovega življenja. Nit se bo pretrgala in življenje se bo končalo. Moira Lachesis nariše, ne da bi pogledala, žreb, ki človeku pade v življenju. Nihče ne more spremeniti usode, ki jo je določila mojra, saj tretja mojra, Atropos, vse, kar je bilo osebi njene sestre dodeljeno v življenju, postavi v dolg zvitek in tisto, kar je navedeno v zvitku usode, je neizogibno. Velike, hude mojre so neizprosne.
Na Olimpu je tudi boginja usode - to je boginja Tyukhe (pri Rimljanih - sreča), boginja sreče in blaginje. Iz roga obilja, roga božanske koze Amalteje, katere mleko je hranil sam Zevs, bo ljudem pošiljala darila in srečen je tisti, ki na svoji življenjski poti sreča boginjo sreče Tyukhe; toda kako redko se to zgodi in kako nesrečna je oseba, od katere se bo boginja Tyuhe, ki mu je pravkar dala svoja darila, odvrnila!
Tako kraljuje, obkrožen z množico svetlih bogov na Olimpu, veliki kralj ljudi in bogov Zevs, ki varuje red in resnico po vsem svetu. (Mit o Zevsu)

Miti o bogovih in njihovem boju z velikani in titani so predstavljeni predvsem v Hesiodovi pesmi "Teogonija" (Izvor bogov). Nekatere legende so izposojene tudi iz Homerjevih pesmi "Iliada" in "Odiseja" ter pesmi rimskega pesnika Ovidija "Metamorfoze" (Preobrazbe).

Na začetku je bil samo večen, brezmejen, temačen Kaos. V njej je bil vir življenja sveta. Vse je nastalo iz brezmejnega kaosa - ves svet in nesmrtni bogovi. Iz Kaosa je prišla boginja Zemlja – Gaja. Široko se razprostira, mogočna, daje življenje vsemu, kar živi in ​​raste na njej. Daleč pod zemljo, kolikor je od nas širno, svetlo nebo, v neizmerni globini se je rodil mračni Tartar – strašno brezno, polno večne teme. Iz Kaosa, vira življenja, se je rodila mogočna sila, vsa oživljajoča Ljubezen - Eros. Svet se je začel oblikovati. Brezmejni kaos je rodil večno temo - Erebus in temno noč - Nyukta. In iz Noči in Teme je prišla večna Luč - Eter in radostni svetel Dan - Hemera. Svetloba se je razlila po svetu in noč in dan sta začela menjavati drug drugega.

Mogočna, rodovitna Zemlja je rodila brezmejno modro nebo- Uran in nebo se je razširilo nad Zemljo. Visoke Gore, rojene iz Zemlje, so se ponosno dvigale k njemu, in večno hrupno Morje se je širilo na široko.

Mati Zemlja je rodila nebesa, gore in morje, oni pa nimajo očeta.

Na svetu je kraljeval Uran - Nebo. Za ženo je vzel blagoslovljeno Zemljo. Šest sinov in šest hčera - mogočni, mogočni titani - sta bila Uran in Gaia. Njun sin, titan Ocean, teče okoli kot brezmejna reka, vsa zemlja, in boginja Thetis je rodila vse reke, ki valjajo svoje valove v morje, in morske boginje - oceanide. Titan Gipperion in Theia sta svetu dala otroke: Sonce - Helios, Luna - Selena in rdeča Zora - rožnatoprsti Eos (Aurora). Iz Astreje in Eosa so prišle vse zvezde, ki žarijo na temnem nočnem nebu, in vsi vetrovi: nevihtni severni veter Boreas, vzhodni Eurus, vlažni južni sever in blagi zahodni veter Zephyr, ki nosi oblake z obilico dežja.

Poleg titanov je mogočna Zemlja rodila še tri velikane - Kiklope z enim očesom na čelu - in tri ogromne, kot gore, petdesetglave velikane - storoke (hekatoncheirs), imenovane tako zato, ker je imel vsak po enega. sto rok. Nič se ne more zoperstaviti njihovi strašni moči, njihova elementarna moč ne pozna meja.

Uran je sovražil svoje velikanske otroke, zaprl jih je v globoko temo v črevesje boginje Zemlje in jim ni pustil, da bi prišli na svetlo. Njihova mati Zemlja je trpela. Zdrobilo jo je to strašno breme, zaprto v njenih globinah. Poklicala je svoje otroke, titane, in jih pozvala, naj se uprejo očetu Uranu, vendar so se bali dvigniti roke nad očetom. Šele najmlajši med njimi, zahrbtni Kronos, je z zvijačo strmoglavil očeta in mu odvzel oblast.

Boginja Noč je kot kazen za Krona rodila celo vrsto strašnih snovi: Tanata - smrt, Eridu - razdor, Apatu - prevara, Ker - uničenje, Hypnos - sanje z rojem mračnih, težkih vizij, Nemesis, ki ne ve usmiljenje – maščevanje za zločine – in mnoge druge. Groza, spori, prevare, boj in nesreča so prinesli te bogove na svet, kjer je Kron kraljeval na prestolu svojega očeta.

Slika življenja bogov na Olimpu je podana po Homerjevih delih - Iliadi in Odiseji, ki poveličujeta plemensko aristokracijo in bazileja, ki jo vodi, kot najboljše ljudi, ki stojijo veliko višje od preostalega prebivalstva. Bogovi Olimpa se od aristokratov in bazilejev razlikujejo le po tem, da so nesmrtni, močni in lahko delajo čudeže.

Kron ni bil prepričan, da bo moč za vedno ostala v njegovih rokah. Bal se je, da se mu bodo otroci uprli in ga doletela enaka usoda, na katero je obsodil svojega očeta Urana. Bal se je za svoje otroke. In Kron je svoji ženi Rhei naročil, naj mu prinese novorojene otroke in jih neusmiljeno pogoltne. Rhea je bila zgrožena, ko je videla usodo svojih otrok. Cron jih je pogoltnil že pet: Hestijo, Demetro, Hero, Had (Hades) in Pozejdona.

Rhea ni želela izgubiti zadnjega otroka. Po nasvetu svojih staršev, Urana-Neba in Gaje-Zemlje, se je umaknila na otok Kreta in tam se je v globoki jami rodil njen najmlajši sin Zevs. V tej votlini je Rhea svojega sina skrila pred krutim očetom in mu dala dolg kamen, zavit v plenice, da ga pogoltne namesto sina. Kron ni sumil, da ga je žena prevarala.

Medtem je Zevs odraščal na Kreti. Nimfi Adrastea in Idea sta negovali malega Zevsa, hranili sta ga z mlekom božanske koze Amalteje. Čebele so malemu Zevsu nosile med s pobočja visoke gore Dikty. Na vhodu v jamo so mladi Kurete z meči udarjali po ščitih, ko je mali Zevs jokal, da Kron ne bi slišal njegovega joka in Zevsa ne bi doletela usoda njegovih bratov in sester.

Lepi in mogočni bog Zevs je odrasel in dozorel. Očetu se je uprl in ga prisilil, da je otroke, ki jih je požrl, vrnil na svet. Enega za drugim je pošast iz Kronovih ust bruhala svoje otroke-bogove, lepe in svetle. Začeli so se boriti s Kronom in titani za oblast nad svetom.

Ta boj je bil strašen in trdovraten. Kronovi otroci so se uveljavili na visokem Olimpu. Na njihovo stran so stopili tudi nekateri titani, prvi pa so bili titan Ocean in njegova hči Styx ter njuni otroci Zeal, Power in Victory. Ta boj je bil nevaren za olimpijske bogove. Mogočni in mogočni so bili njihovi nasprotniki titani. Toda Zevs je priskočil na pomoč Kiklopom. Kovali so mu grom in strelo, Zevs ju je vrgel v titane. Boj je trajal deset let, a zmaga se ni nagibala na nobeno stran. Končno se je Zevs odločil osvoboditi storoke hekatonheir velikane iz drobovja zemlje; poklical jih je na pomoč. Grozni, ogromni kot gore, so prišli iz drobovja zemlje in planili v boj. Z gora so odtrgali cele skale in jih vrgli v titane. Na stotine skal je poletelo proti titanom, ko so se približali Olimpu. Zemlja je zaječala, grmenje je napolnilo zrak, vse se je streslo naokoli. Celo Tartar se je stresel od tega boja.

Zevs je metal eno ognjeno strelo za drugo in oglušujoče gromeče grome. Ogenj je zajel vso zemljo, morja so vrela, dim in smrad sta vse zavila v gosto tančico.

Končno so mogočni titani omahnili. Njihova moč je bila zlomljena, bili so poraženi. Olimpijci so jih zvezali in vrgli v mračni Tartar, v večno temo. Pri neuničljivih bakrenih vratih Tartarusa so stražili storoki hekatonheirji in stražijo, da se mogočni titani ne bi znova osvobodili Tartarja. Moč titanov na svetu je minila.

A boj se s tem ni končal. Gaja-Zemlja je bila jezna na olimpskega Zevsa, ker je ravnal tako ostro z njenimi poraženimi otroki-titani. Poročila se je z mračnim Tartarjem in rodila strašno stoglavo pošast Tifona. Ogromen, s sto zmajevimi glavami, se je Typhon dvignil iz črevesja zemlje. Z divjim tuljenjem je stresel zrak. V tem tuljenju se je slišal lajež psov, človeški glasovi, rjovenje razjarjenega bika, rjovenje leva. Viharni plameni so se vrtinčili okrog Tifona in zemlja se je tresla pod njegovimi težkimi koraki. Bogovi so se zgrozili od groze, toda Zeus Gromovnik je pogumno planil nanj in bitka se je vnela. Spet je v Zevsovih rokah zasvetila strela, zagrmelo je grmenje. Zemlja in nebeški svod sta se stresla do temeljev. Zemlja je spet zagorela s svetlim plamenom, kot je bila med bojem s titani. Morje je zavrelo že ob Tifonovem približevanju. Na stotine ognjenih puščic-strel gromovnika Zeusa je deževalo; zdelo se je, da iz njihovega ognja gori sam zrak in da gorijo temni nevihtni oblaki. Zevs je v pepel sežgal vseh Tifonovih sto glav. Tifon se je zgrudil na tla; iz njegovega telesa je izhajala taka toplota, da se je vse okoli njega topilo. Zevs je dvignil Tifonovo telo in ga vrgel v mračni Tartar, ki ga je rodil. Toda tudi v Tartarju Tifon grozi bogovom in vsem živim bitjem. On povzroča nevihte in izbruhe; rodil je z Ehidno, polžensko polkačo, strašnim dvoglavim psom Orffom, peklenskim psom Kerberom, Lernejsko hidro in Himero; Tifon pogosto strese zemljo.

Morda bi bilo koristno prebrati:

• Katere prednosti je treba navesti v življenjepisu?;
• Metode za diagnosticiranje osebnostne motivacije;
• Kaj morajo vedeti podrejeni?;
• Verbaliziranje svojih občutkov;
• Matrika časovne distribucije (po Stephenu Coveyu);
• Reševanje konfliktov v timu Primeri reševanja konfliktov v delovnem timu;
• Seznam gozdnih užitnih gob s fotografijami, imeni in opisi;
• mahagoni kot material;