Aetoliyaning Hieromartyr Kosmas - Masihdagi ozodlik payg'ambari. "Qizil jiletlilar turklarni shahardan haydab chiqaradi"

18-asrda qaroqchilar tog'da yashirinishni to'xtatib, shaharlarda yashab, o'g'irlik qiladigan vaqt keladi, deyilgan. Buni so'zlari oltinga quyish va hamma narsada ko'rinadigan joyga joylashtirishga loyiq bo'lgan Sankt-Kosmas aytdi.

U zamondoshlariga tushunarsiz so'zlarni aytdi. Ammo biz - kech tug'ilganlar - odatda Kosmasning amalga oshirilgan bashoratlari muhitida yashaymiz. Yo‘llarda quyondan, otsiz aravadan ham tezroq yugurishlarini aytdi. Va keyin tinglovchilar jilmayib, ko'z qisib qo'yishdi. "Mana, suv toshqini!" Va biz odatda mashina g'ildiragida yoki uning salonida o'tiramiz va quyonlarni quvib o'tamiz.

Kosmas shunday dedi: "Dunyo ingichka ipga o'raladi va agar siz Konstantinopolda aksirsangiz, Moskvada eshitiladi". To'g'ridan-to'g'ri tinglovchilar nima deb o'ylashganini bilmayman, lekin bizning hapşırmalarimiz telefon, kompyuter va boshqalar tufayli butun dunyoda eshitiladi.

Kosmas temir qushlar haqida gapirdi, yo osmon bo'ylab tinchgina uchib o'tadi yoki hatto olov sochadi, bir uyga sig'adigan bir nechta qishloqlar haqida, qutiga chiqib, u erdan chinqirib yuborgan shayton haqida gapirdi. Va bugun biz haqiqatan ham yashayapmiz ko'p qavatli binolar bir vaqtning o'zida bir nechta qishloqlarni o'z ichiga oladi; kumushrang temir qushlar odat tusiga kirgan. Faqatgina "quti" dan televizor tekis plazmaga aylana oldi, ammo shayton hali ham undan qichqiradi.

Aytmoqchimanki, Havoriylarga teng Kosmasning 18-asr uchun g'alati bo'lgan so'zlari 20-21-asrlarda kundalik haqiqatga aylandi. Va bu siz azizga ishonishingiz mumkinligini anglatadi. Uning so'zlari to'g'ri. Ular, jumladan, bir paytlar teri kiygan va tog'larda (bizning mamlakatimizda - o'rmonlarda) yashagan, hozir esa ular qimmatbaho kostyumlar kiyib, shaharlarda yashaydigan qaroqchilarga nisbatan haqiqatdir.

O'g'irlik juda o'ziga xos psixologiyaga ega. Men hamma narsani oxirigacha aytaman deb o'ylamayman va hamma narsa to'g'ri, lekin men quyidagilarni o'ylayman. O'g'ri o'zi uchun o'g'irlik huquqini, qandaydir oqlash nazariyasini ixtiro qiladi. "Men davlatdan o'g'irlashim mumkin, chunki u mendan va boshqalardan o'g'irlaydi". Yoki "Men yuqori irq a'zosiman va men quyi irq vakillaridan o'zimga yoqqan narsani olaman" Mana, mos ravishda sotsializm va mustamlakachilik davrida o'g'irlikning mavjudligini oqlash uchun ikkita tezisning misollari. Va har qanday o'g'irlik modeli uchun bunday oqlovchi tezislar mavjud: olomon ichida qo'lingizni birovning cho'ntagiga solib, jinoiy xususiylashtirishgacha.

O'g'ri ishlashni xohlamaydi va ijodiy, mashaqqatli kundalik ishni mensimaydi. Yo u o'g'rilik bilan "zapadlo", yoki u aristokratik tarzda elementar mehnatsevarlikdan mahrum bo'lgan yoki boshqa narsa. Ammo uning fikricha, boshqalar ishlashi kerak va u birovning mehnati samarasini tanlash yoki yashirin ravishda o'zlashtirish huquqiga ega. Bundan tashqari, shaxsning ehtiyojlaridan ancha yuqori o'lchamlarda.

Agar boshqa odamlarning mehnatining o'zlashtirilgan mevalari juda katta hajmga yetsa, o'g'ri qonuniylashtirilishi kerak. Don Korleone har doim o'g'illaridan biri senator yoki shtatlardan birining gubernatori bo'lishini xohlaydi. Muayyan bosqichlarda va ichida ma'lum hajmlar boylik kuch beradi. Boylik kuchga aylanadi yoki mavjud kuch bilan chambarchas bog'liqdir. Mayda o‘g‘rilar qo‘lga tushishda davom etadi, lekin o‘g‘irlik dahosi senator bo‘ladi, deputat yoki shunga o‘xshash narsaga aylanadi.

Shubhasiz, ta'lim yoki uning rasmiy mavjudligi bunga xalaqit bermaydi, unga yuqori darajadagi uy-joy va yangi turmush tarzi atributlari kerak bo'ladi. U haqiqatan ham o'rmondan chiqib, terisini kostyumga almashtirganga o'xshaydi va talon-taroj qilingan xazinalar orasidagi g'orda emas, balki qasrda yashay boshlaydi.

Avliyo Kosmas o'tkir ko'z bilan 18-asrdan keyingi asrlarda sodir bo'lgan jinoyatchilikning ushbu metamorfozini ko'rdi. Uning bashoratlaridan yana biri bu haqda: “O‘qimishlilardan balo keladi”. IN keng ma'no"o'qimishli" so'zlari ko'p odamlarga Xudo yo'qligiga va inson maymunning o'g'li ekanligiga ishonishga o'rgatdi. Ular buni shunday qilishgan (Kosmasning so'zlariga ko'ra) "tovoqlaringiz to'ladi, lekin siz ovqat yemaysiz" va "daryolar iflos bo'ladi". Ammo tor ma'noda, o'g'irlik ma'nosida ular - o'qimishlilar ham muvaffaqiyatga erishadilar. Bu erda biz boshqa xorning ovozini eshitamiz, lekin bir xil narsa haqida kuylaymiz. Amerika Qo'shma Shtatlarining 26-prezidenti Teodor Ruzvelt bir paytlar oddiy o'g'ri bir qop ko'mir o'g'irlashi mumkin, ammo o'g'ri bir qop ko'mir o'g'irlashi mumkinligini aytgan edi. Oliy ma'lumot – temir yo'l. Albatta, ko'mir kompozitsiyalari bilan.

O‘qimishli harom zamonamizning balosi. Jun kostyumli o'g'ri va oltin manjetli ko'ylak. Podiumdagi o'g'ri, sud kiyimidagi o'g'ri yoki katta xo'jayinning kreslosi. O'g'ri, birovning mulkini o'zlashtirish uchun biznesga, siyosatga esa - qonuniy immunitet uchun. U mag'rur va "huquqli" ekanligiga ishonch hosil qiladi. U boshqa odamlarga nisbatan nafrat bilan qaraydi va boshqa paytlarda o'zini zodagonlikdan mamnuniyat bilan sotib olgan bo'lardi. Uning fazilatlari - ilonning topqirligi, ayyorlikda charchamaslik, shubha, patologik ochko'zlik. U jahannam kabi to'ymas va buzilgan Rim tarixidagi xarakter sifatida buzuq. U uchun muqaddas narsa yo'q, garchi u quti yoki plazma ekranidan ziyoratgoh haqidagi munozaralarda gapiradi.

Oddiy odamning bu zanglagan zangdan boradigan joyi yo'q. Va agar u mehribon bo'lsa, bu oddiy odam, u ko'zlarini va quloqlarini yumib: “Hazrat! Saqlash! Ammo agar u chirigan bo'lsa, bu oddiy odam, u yovuzlarning muvaffaqiyatini ko'rib, hasad bilan azoblanadi. Shuningdek, u qog'oz o'g'irlash alkimyosiga qo'shilishni, raqamlar va qonunlarni manipulyatsiya qilishni xohlaydi. U shon-shuhrat, bekorchilik va hashamatni xohlaydi. Jazosizlik va ruxsat berishni xohlaydi. Qiyinchilik kelsa, ichida hasad chirigan bu oddiy odam, havas qilgan kishining jazosini oladi. Ma'naviy qarindoshlik qonunlariga ko'ra, ular bir xil.

Va biz muammolarni ko'rishimiz kerak. Biz buni aniq aniqlashimiz va vaziyatga ta'sir qila olamizmi yoki yo'qligini tushunishimiz kerak. Agar biz buni qila olmasak, qulab tushishga tayyor bo'lgan uyni tark etgandek, chekinish yaxshiroqdir. Bundan tashqari, o'qimishli o'g'rilardan azob chekish zamonaviy insoniyatning yagona baxtsizligi emas. Bu erda, masalan, Sankt-Kosmas uzoqda yana nimani ko'rgan va biz burnimiz oldida ko'rgan narsamiz.

Maktablarda shunday narsalar bo'ladiki, ularni aqlingiz sig'dirmaydi.

Biz yurtimiz Sado‘m va G‘amo‘raga aylanganini ko‘ramiz.

Odamlar kambag'al bo'lishadi, chunki ularda daraxtlar va o'simliklarga muhabbat qolmaydi.

Aetolian deb nomlangan Avliyo Kosmas bechora gunohkorning foydasi uchun tasalli uchun, aql izlayotganlar - nasihat uchun ko'p narsalarni aytdi va qildi. Va yovuzlarga - ehtiroslar bilan alangalangan qalbni sovutish. Ehtimol, u qo'rquvdan titraydi yoki muloyimlikdan yig'laydi. Zero, gunohkorlar tavba qilsalar, yovuzlar vijdon azobidan titrar ekan, hayot davom etadi.

Havoriylarga teng avliyoning bashoratlarini (6 sentyabr / 24 avgust, eski uslub) Moskva davlat universiteti tarix fakulteti dotsenti, avliyo haqidagi monografiya muallifi Afanasiy Zoitakis sharhladi. .

Dunyo misli ko'rilmagan mashhur ehtirom tufayli Aetoliyadagi Avliyo Teng havoriy Kosmasning bashoratlari haqida bilib oldi. 18-asrda yashagan (biz yaqinda uning o'limiga 235 yil va tug'ilganiga 300 yil to'ldi), Aetoliya Kosmasi yaqinda - 20-asrning o'rtalarida cherkov tomonidan ulug'langan. Ammo xalq uning avliyo ekanligiga hech qachon shubha qilmagan. Shuning uchun u avliyoning xotirasi bilan bog'liq hamma narsani ehtiyotkorlik bilan saqladi, uning piktogrammalarini chizdi va avloddan-avlodga o'tib, uning har bir so'zini esladi.

Aetolia avliyo Kosmasi bilan bog'liq ko'plab narsalar saqlanib qolgan: kiyimning bir qismi, va'z qilgan joylarda qoldirgan metall va yog'och xochlar.

O'sha davrlarning ulkan muammosi: musulmonlar orasida yashab, ko'pchilik pravoslavlar ixtiyoriy ravishda Islomni qabul qilishdi. Bu mintaqadagi pravoslavlikning taqdiri haqida edi. Avliyo Kosmas davom etdi eng Konstantinopol Patriarxiyasining kanonik hududi, bir vaqtlar Xudoning kalomini bilgan, lekin ko'p jihatdan imonlarini yo'qotgan va cherkovdan uzoqlashgan odamlarga xushxabarni va'z qilgan.

Zamonaviy tarixshunoslik Aetoliyadagi Sankt-Kosmani pravoslav xalqlarining ommaviy islomlashuvini to'xtatgan odam deb ataydi. U haqli ravishda havoriylar bilan teng deb ataladi, lekin faqat shu sababli emas.

Ma'lumki, Sankt-Kosmas ko'plab mo''jizalar ko'rsatdi. Eng hayratlanarlisi - u kiyimining bir qismini ko'l yuzasiga tashlab, boshqa tarafga o'tganida. Shuningdek, biz o'limdan keyin ko'plab mo''jizalarni bilamiz: uning ibodatli shafoatiga murojaat qilganlar, Aetoliyaning Sankt-Kosmasi tezkor yordamchi ekanligini bilishadi.

Havoriylar singari u ham shahidlik tojini olishga loyiq edi. Va ular kabi, u bashorat qilish in'omiga ega edi.

Muqaddas Kosmasning 200 ga yaqin bashorati ma'lum - va ularning barchasi amalga oshdi yoki amalga oshishini kutmoqda.

Biz Muqaddas Kosmasning 200 ga yaqin bashoratlarini bilamiz - va ularning barchasi amalga oshdi yoki amalga oshishini kutmoqda.

Aytishim kerakki, uning ajoyib bashoratli sovg'asi nafaqat nasroniylar, balki musulmonlar tomonidan ham qadrlangan. Buni alban qoʻlyozmasi deb atalmish — Qurʼonda alban tilida yozilgan 72 ta bashorat toʻplami tasdiqlaydi.

Bashoratlarning ishonchliligi

Bashoratlarning ishonchliligi aniqlandi. Tarixchilar sifatida biz birinchi navbatda tayanamiz yozma manbalar, va erta vaqt - XVIII asr oxiri - XIX boshi asrlar.

Og'zaki an'anani inkor etib bo'lmaydi - pravoslavlikda ko'p narsa og'zaki ravishda uzatiladi - lekin ichida bu holat tanlov yozma hujjatlar asosida amalga oshiriladi.

Ko'pgina bashoratlar zamondoshlari tomonidan yoki Avliyo Kosmas shahid bo'lganidan ko'p o'tmay yozilgan, shuning uchun biz ularni Avliyo Kosmas aytgan va uning shogirdlari tomonidan ehtiyotkorlik bilan saqlanib qolgan deb aytishimiz mumkin.

Amaliy foyda

Bashoratlar barcha odamlar uchun yoki u va'z qilgan ma'lum bir hudud aholisi uchun harakat qilish uchun qo'llanma bo'lgan va shunday bo'lib qoladi.

Biz odamlarga muayyan vaziyatda nima qilish kerakligi aytilgan o'ndan ortiq mintaqaga xos bashoratlarni bilamiz.

"Qachon daraxt qulab tushadi tog'larga boring, u erda ko'p odamlar qutqariladi, siz bilan hech narsa olmang, o'zingizni qutqaring, muammo 24 soatdan ortiq davom etmaydi.

Darhaqiqat, bu aytilgan joyning odamlari, Avliyo Kosmasning so'zlariga ko'ra, tog'larga panoh topib, turklardan jonlarini saqlab qolishgan.

Ikkinchi jahon urushi paytida yana bir bashorat amalga oshdi.

"Muammo xochga etib boradi, lekin pastga tushmaydi."

Biz Avliyo Kosmas o'z va'zini o'tkazgan joyda qoldirgan xoch haqida gapiramiz (Aytgancha, Gretsiyaning ko'p joylari "Stavros" - "Xoch" deb ataladi, chunki avliyo bu joyda va'z qilgan).

94 yoshli qariyalardan biri ota-onasidan eshitgan bu bashoratni esladi va italyan qo'shinlari oldinga siljiganida, u evakuatsiya qilishdan bosh tortdi va qishloqdoshlarini ham shunday qilishga undadi. Bu bilan u rasmiylarning noroziligini uyg'otdi - uni hatto sabotajda ayblashdi. Fashistik Italiya oldinga siljidi, yunon armiyasi mag'lubiyatga uchradi, lekin avliyoning so'zlariga ko'ra, haqiqatan ham yunonlar qarshilik ko'rsatishdi va italiyaliklarga "xochdan pastga" tushishga va bu qishloqni egallashga ruxsat berishmadi. Odamlar avliyoning so'ziga ishonishdan uyalmadilar.

Tasniflash

Bashoratlarni har xil tasniflash mumkin, ammo endi biz ularni quyidagicha guruhlarga ajratamiz.

1) Avliyo Kosmas va'z qilgan davrda Konstantinopol Patriarxati hududining Usmonlilar bo'yinturug'idan ozod qilinishi haqidagi bashoratlar - keyin u nafaqat Gretsiyani, balki pravoslav xalqlari yashagan Albaniya va Turkiya erlarini ham o'z ichiga olgan.

Bularga Konstantinopolning ozod etilishi haqidagi bashoratlar ham kiradi.

B O Ushbu bashoratlarning aksariyati - Yunonistonning ozod etilishi haqida - amalga oshdi. Konstantinopol bilan bog'liq bo'lganlar hali ham ularning bajarilishini kutishmoqda.

2) Kelajakdagi voqealar - urushlar, ofatlar - va butun insoniyat bilan nima sodir bo'lishi haqida bashoratlar.

Biz hozir tushunganimizdek, uzoq kelajakni nazarda tutgan ko'plab bashoratlar odamlar avliyoni juda yaxshi ko'rganlari va unga to'liq ishonganlari uchun saqlanib qolgan.

"Otsiz vagon quyondan tezroq yuguradi".

XVIII asrda bu tushunarsiz va hatto bema'ni tuyulgani aniq. Xuddi boshqa shahardagi odam bilan qo'shni xonada o'tirgandek gaplashish mumkinligi haqidagi bashorat kabi:

« Vaqti keladi odamlar bir uzoq hududdan ikkinchisiga, masalan, Konstantinopoldan Rossiyaga gaplashganda" yoki "Vaqt keladiki, odamlar bir-birlari bilan uzoq masofalarda, xuddi ikkita qo'shni xonada bo'lgandek muloqot qilishlari mumkin bo'ladi."

Konstantinopol bashorati

Bashorat amalga oshganda, avliyo nimani nazarda tutganligi aniq bo'ladi va u qanotlarda kutib turganda, bu mumkin. turli talqinlar.

Turkiya bo'yicha eng yirik ekspert, Ottava universiteti professori Dmitriy Kitsikis fikr bildirmoqda so'nggi voqealar, Aetolia Kosmasining Turkiyaning qulashi haqidagi bashoratlari ko'z o'ngimizda amalga oshganini aytadi.

“Turklar ketadi, lekin ular yana qaytib, Eksamilga yetib boradilar . Ularning uchdan bir qismi halok bo'ladi, uchdan biri Masihga ishonadi va uchdan biri Kokkini Miliyaga boradi.

Turkiya aholisining uchdan bir qismi (25 million) alaviylar, deydi nasroniylikka ijobiy munosabatda bo‘lgan professor. Katta foiz haqida unutmang. Kokkini Miliyaga borishi aytilgan aholining uchdan bir qismiga kelsak, professorning so'zlariga ko'ra, gaplashamiz Kurdiston davlatini barpo etish to'g'risida.

Bu Sankt-Kosmasni juda yaxshi ko'rgan Muqaddas Alpinist Paisiusning talqini bilan kesishadi. Sankt-Paisius bu bashoratni batafsilroq talqin qildi. Uning so'zlariga ko'ra, Six Mile Turkiya va Gretsiya manfaatlari doimo to'qnash keladigan dengiz shelfidan olti milyadir. Bu olti mil tufayli, oxir-oqibat shunday jiddiy mojaro yuzaga keladi, unga yirik jahon kuchlari aralashadi va bu oxir-oqibat Turkiyaning qulashiga olib keladi.

Bizning davrimiz uchun bashoratlar

"Vaqt keladiki, siz hech narsani o'rganmaysiz."

Bu so'zlar bizning davrimizga tegishli, deb bahslasha olmaysiz, ammo hozir aniq bo'ldi G'arbiy Yevropa va AQSh - nafaqat - ommaviy axborot vositalari jamoatchilik fikrini manipulyatsiya qiladi. G'arbiy Evropada Ukraina yoki Suriyada haqiqatda nima bo'layotgani haqida juda kam narsa ma'lum, xuddi Yugoslaviyada nima bo'layotganini hech kim bilmaganidek. Albatta, agar xohlasangiz, Internetda ma'lumot topib, haqiqatning tubiga kirishingiz mumkin, ammo dan G'arb ommaviy axborot vositalari uni tanib olish deyarli mumkin emas.

"Maktablarda sizning ongingizga sig'maydigan narsalar paydo bo'ladi."

Darhaqiqat, biz G'arb maktablarida aql o'z ichiga olmaydi - masalan, gomoseksuallarga nisbatan "bag'rikenglik" saboqlari va shunga bag'ishlangan butun o'quv dasturlari paydo bo'la boshlaganini ko'rmoqdamiz.

"Sizga o'qimishlilardan balo keladi";

"Siz chidashingiz kerak bo'lgan narsa yaxshi o'qigan odamlar tufayli siz bilan sodir bo'ladi."

"Siz chidashingiz kerak bo'lgan narsa yaxshi o'qigan odamlar tufayli sodir bo'ladi"

Bu erda asosiy so'z "yaxshi o'qing". Qanchalik xohlasangiz ham, siz Avliyo Kosmasni ta'limga qarshi bo'lganlikda ayblay olmaysiz: u 1000 ga yaqin maktablar tashkil etdi, ularni moliyalashtirish uchun mablag' topdi, o'qituvchilar tayyorladi, to'rtta maktab ochdi. ta'lim muassasalari o'qituvchilar va ruhoniylarni tayyorlash uchun Nikodim Svyatogorets va uning boshqa sheriklari bilan birgalikda o'quv adabiyotlarini nashr etdi. Va bu so'zlarni aytayotganda. Ular nima haqida gaplashmoqda?

Yalang‘och bilim – “tayyorlik”, bilimdonlik yetarli emas: faqat o‘z aqliga, “men”iga, xudbinlikka tayanish odamni boshi berk ko‘chaga olib boradi.

Darhaqiqat, bu yaxshi o'qiydigan odamlar tufayli ko'p narsaga chidash kerak.

Zamonaviy nasroniylikdan keyingi Yevropa sivilizatsiyasining asosida o‘zining ratsionalizmi va dinga tanqidiy munosabati bilan Yevropa ma’rifati yotadi. Agar siz zamonaviy liberallarni o'qisangiz, ular o'zlarining o'tmishdoshlari - Volter, Russo va boshqalar kabi o'ylaydi va harakat qiladi.

Avliyo Kosmas Evropa ma'rifatiga qarshi edi.

U ilohiy ma’rifat zarurligini aytdi. Eruditsiyadan tashqari, cherkov hayoti tajribasi orqali erishiladigan ruhiy bilim ham zarur. Inson qanchalik o‘qigan va bilimdon bo‘lmasin, uni faqat poydevori bor uyga qiyoslash mumkin. Agar devorlar, tomlar bo'lmasa, bu juda ma'nosiz qurilish. Xudosiz, hamma narsani o'z-o'zidan qilishga harakat qiladigan odamlar haqida ham shunday deyish mumkin. Bu har doim boshi berk ko'chaga olib keladi - va ko'pincha nafaqat bu odamlarning o'zlari, balki butun xalqlar va mamlakatlar.

"Buloqlar quriydi, daryolar iflos bo'ladi".

Ko'pgina hududlarda ham tanqislik mavjud ichimlik suvi, va misli ko'rilmagan ifloslanish - izoh beradigan hech narsa yo'q.

"Idishlaringiz to'la bo'ladi, lekin ovqat yeb bo'lmaydi."

Juda aniq va hayratlanarli bashorat. 18-asrda bu qanday bo'lishi mutlaqo tushunarsiz edi: plitalar ovqat bilan to'ldirilgan, ammo uni eyish mumkin emas. Endi biz buni ko'ramiz: yoki konservantlar bilan to'ldirilgan mahsulotlar, ular oddiygina yo'q narsalarni "ta'mga ega". Etarlicha badavlat odamlar hali ham ko'p yoki kamroq topishlari mumkin tabiiy mahsulotlar, lekin, ehtimol, har yili buni qilish qiyinroq bo'ladi.

“Yerimiz Sado‘m va G‘amo‘raga aylanganini ko‘ramiz”.

Bir jinslilarning birgalikda yashashini qonuniylashtirishning turli shakllari, ba'zi hududlarda - geylar tomonidan farzand asrab olishga ruxsat berish, bularning barchasini butun dunyo bo'ylab targ'ib qilish ... - bizning erimizni Sadom va G'amo'raga aylantirish jarayoni mavjud va biz hammamiz buni ko'ramiz. bu.

"Vaqt keladi va shayton o'zining" quroli ""da dunyo bo'ylab aylanadi.

Global kuzatuv, odamlar ustidan nazorat - bu bashorat odatda shunday hal qilinadi. Biz ushbu "narsani" vizual ravishda umumiy kuzatuvni amalga oshiradigan sun'iy yo'ldoshlar tizimi yoki foydalanuvchilarga texnik xizmat ko'rsatish orqali aniqlashimiz mumkin. har xil turlari ulanishlar.

"Vaqt keladiki, dunyoni alya va myala boshqaradi".

Alya va myala - so'z o'yinlari. Buni ruhsiz narsa deb tarjima qilish mumkin. Aksariyat tarjimonlar bashoratni zamonaviy bilan bog'laydilar axborot jamiyati kompyuter texnologiyalari asosida qachon texnologik jarayonlar va mexanizmlarning ishlashi.

"Vaqt keladiki, butun dunyo bir ip bilan o'raladi."

Ilgari u telegraf deb tushunilgan, ammo bugungi kunda ular, albatta, Internet haqida gapirishadi: ip, tarmoq.

"Jahon urushidan keyin odamlar oltin qoshiq bilan ovqatlanadilar".

Ilgari - hatto 40-50 yil oldin - bu bashorat bo'yicha kelishmovchiliklar mavjud edi, ammo bugungi kunda barcha tarjimonlar ular Ikkinchi Jahon urushidan keyingi davrni, G'arbiy Evropa va AQShda farovonlik kelgan va iste'molga sig'inish paydo bo'lgan davrni anglatishiga rozi.

"Ba'zilar qanday qilib yuqoriga, boshqalari pastga tushishini ko'rasiz."

Bu ommaviy migratsiya haqidagi bashorat. Yunonlar uchun "yuqoriga va pastga" har doim janub va shimoldir. Boshqa bir bashorat buni to'g'ridan-to'g'ri aytadi:

"Ba'zilar janubga, boshqalari shimolga qanday harakat qilayotganini ko'rsangiz, u yaqin bo'ladi."

"Yaqin bo'ladi" ni ikki xil tushunish mumkin. Sankt-Kosmas bu so'zlarni vatanni begona bo'yinturug'dan ozod qilish haqida gapirganda ishlatadi. Ammo biz bu iborani unda ham topamiz - "yaqin bo'ladi" - u Dajjol davri haqida gapirganda.

Bu qaysi davrlar haqida aytilganini bilmaymiz, chunki kontekst noma'lum: bashorat qaerda, qanday sharoitda aytilgan.

Xalqlarning keng miqyosli migratsiyalari, albatta, avval ham sodir bo'lgan, lekin bu erda asosiy narsa "yuqoriga va pastga" - janub va shimol: jarayonning ko'p qirraliligi va uning intensivligi - bunga e'tibor berish kerak. Va endi biz haqiqatan ham ko'p yo'nalishli jarayonni ko'rmoqdamiz. Sharqiy Evropadan kelgan muhojirlar xuddi shu Yevropa Ittifoqiga oqib kelganida, bu shimoldan migratsiya edi. Hozir janubdan migratsiya, ayrim qo‘shnilarning Yevropaga (jumladan, janubga ham) ko‘chib o‘tish istagi – masalan, pul topish istagini ko‘ryapmiz.

— Yunonistonga begona xalqlar oʻrnashib olsa, holiga voy.

Bu, albatta, bizning vaqtimiz. Avliyo Kosmas hech qachon yunonlarni boshqa pravoslav xalqlariga qarshi qilmagan, shuning uchun bu erda biz imonsizlar haqida gapiramiz. Gretsiya har doim etnik ma'noda ancha monolit davlat bo'lib kelgan, ammo bu bizning ko'z o'ngimizda o'zgarmoqda: har kuni minglab musulmon muhojirlar mamlakatga keladi.

Bashoratlardan birida Sankt-Kosmas siyosiy jihatdan unchalik to'g'ri emas:

“Ular kelishadi iflos xalqlar; ular paydo bo'lganda, qo'rqmang; ular ketishganda, chetga o'ting." Birinchi qismga izoh bermaymiz, lekin ikkinchi qism bu jarayonlardan aziyat chekkanlarda qandaydir nekbinlik uyg‘otadi: bu ularning ertami kech ketishini bildiradi.

"Ular sizga ko'p pul qarz berishadi va uni qaytarib berishni talab qilishadi, lekin ular uni ololmaydilar."

Darhaqiqat, Gretsiyaga juda ko'p qarzlar berildi, ular qaytarib berishni talab qilishdi, lekin ular ularni ololmaydilar - buni barcha choralarga qaramay, Gretsiyaning qarzi faqat o'sib bormoqda, degan ma'noda talqin qilish mumkin. Bu talqin zamonaviy tarixshunoslikda keng tarqalgan.

"Hatto tovuqlar va derazalar ham soliqqa tortiladi."

"Hatto tovuqlar va derazalar ham soliqqa tortiladi"

Ilgari u majoziy ma'noda olingan.

Endi - tom ma'noda. 2009 yilda inqiroz boshlanishi bilan, soliq to'lashdan bo'yin tovlamaslik uchun Gretsiya hukumati elektr to'lovlari bo'yicha soliq da'volarini yuborishni boshladi. Odamlar to'lay olmagan hollarda elektr energiyasi o'chirilgan. 2012 yil oxirida tovuqxonalar ham soliqqa tortiladigan mulklar ro'yxatiga kiritilgan (tovuqlar sonini hisobga olgan holda) - bashoratning birinchi qismi tom ma'noda amalga oshdi.

2013 yil oktyabr oyida ikkinchisi amalga oshdi. Ko'chmas mulk solig'ining yangi tahriri (bir necha marta oshirilgan) uydagi derazalar soni (qanchalik ko'p bo'lsa, soliq shunchalik yuqori bo'ladi) kabi parametrni ham o'z ichiga oladi.

"Vaqt keladiki, nam quruq bilan yonadi."

Aybsizlar qayg'u va qayg'ularini aybdorlar bilan bo'lishishga majbur bo'ladilar. Alloh taolodan jazolar tushirilsa va insoniyat o'zining o'ylamay xatti-harakati bilan o'z boshiga ofat keltirsa, begunoh odamlar ham azoblanadi.

Avliyo Kosmas bundan qo'rqishning hojati yo'qligini aytdi. Ko'pchilik salbiy tomonlarga e'tibor qaratib, oxirzamondan qo'rqishadi.

Sankt-Kosmas qiyin voqealar haqida ogohlantiradi: urushlar va muammolar bo'ladi - u buni yashirmadi. Ammo shu bilan birga, u Masih bilan, cherkov bilan hech narsa qo'rqinchli emasligi haqida gapirdi. Agar shahidlikka chidasang ham, Pravoslav odam bundan tushkunlikka tushmaslik va qo'rqmaslik kerak.

Biz buni uning bashoratlarida va undan ham ko'proq ta'limotlarida ko'ramiz: insonni Masihdan boshqa hech narsa ajrata olmaydi.

“Vaqt keladiki, dushmanlar hatto o'choq kulini ham sendan tortib olishadi. Ammo ko'pchilik kabi siz o'z imoningizni o'zgartirmaysiz ”;

"Sizda nima bo'ladi, hamma narsani bering, faqat qalbingizga g'amxo'rlik qiling."

Bu juda muhim qo'ng'iroq. Barcha moddiy ne'matlar, qulayliklar, barqarorlik - bu xayoliy, kelajakda yerdagilar uchun joy yo'q - "faqat ruh va Masihga g'amxo'rlik qiling".


ETALIS MUQADDAS KOSMASI

HARBIY aviatsiya HAQIDA



MOSHINA VA POYDOLLAR HAQIDA



TELEFON VA INTERNET HAQIDA



SATELLITLAR HAQIDA

OAVDA UMUMIY YOLG'ONLAR HAQIDA

UMUMIY QUVVATLILIK HAQIDA

OXIRGI XRISTIYANLAR HAQIDA

MUQADDAS KOZMA HAQIDA QISQA MA'LUMOT:







Ish uchun berilgan ro'yxatga olish raqami 0245336:
ETALIS MUQADDAS KOSMASI
(1714-1779, ya'ni 18-asr)

HARBIY aviatsiya HAQIDA

1. “Odamlar osmonda uçurtmalardek uchib, dunyoga o‘t yog‘dirishini ko‘rasiz. O‘shanda yashaydiganlar qabristonga yugurib: “O‘liklar, chiqinglar, sizning o‘rningizni egallaymiz” deb baqiradi.
2. "Burunlari va qanotlari metall qushlar osmon bo'ylab uchadi".
3. "Sizni tumshug'i temir qushlar yeydi".

MOSHINA VA POYDOLLAR HAQIDA

4. "Otsiz arava quyondan qanday tez yugurishini ko'rasiz".
5. “Vaqt keladi, otsiz aravalar dashtni aylanib chiqadi”.
6. "Temir otlar paydo bo'ladi, ular juda tez harakat qiladilar".

TELEFON VA INTERNET HAQIDA

7. “Vaqt keladiki, butun dunyo bir ip bilan bog‘lanadi (bog‘lanadi).
8. "Vaqt keladiki, odamlar bir chekka hududdan boshqasiga, masalan, Konstantinopoldan Rossiyaga qadar gaplashadilar".
9. “Shunday vaqt keladiki, odamlar bir-birlari bilan uzoq masofalarda, xuddi ikki qo‘shni xonada bo‘lgandek muloqot qila oladilar”.

SATELLITLAR HAQIDA

10. “Vaqt keladi va shayton o'zining“ fitnasi ”da dunyoni aylanib chiqadi.

EKOLOGIK MUAMMOLAR VA GMO MAHSULOTLAR HAQIDA

11. "Buloqlar quriydi, daryolar iflos bo'ladi".
12. "Tavoqlaringiz to'liq to'ladi, lekin ovqat yeb bo'lmaydi".

OAVDA UMUMIY YOLG'ONLAR HAQIDA

13. "Vaqt keladi va siz hech narsani o'rganmaysiz".

UMUMIY QUVVATLILIK HAQIDA

14. “Yerimiz qanday qilib Sado‘m va G‘amo‘raga aylanishini ko‘ramiz”.

OXIRGI XRISTIYANLAR HAQIDA

15. "Ruhoniylar hammadan ko'ra yovuzroq bo'ladilar".
16. "Ruhoniylar oddiy odamlarga o'xshab qoladilar, la'natlar esa yovvoyi hayvonlarga o'xshaydi".

MUQADDAS KOZMA HAQIDA QISQA MA'LUMOT:

Oqsoqol ko'p yillar oldin insoniyat qanday holatga kelishini ko'rgan.
U xavotirda edi, lekin odamlar orasida vahima qo'zg'atmadi, lekin dedi:
"Bugun hukmronlik qilayotgan yomonlikdan buyuk yaxshilik chiqadi."
U cherkovga isyon va itoatsizlik urug'ini sepgan inqilobchi ham emas edi.
U bizni ruhoniylarga shunday munosabatda bo'lishga undadi:
“Laity, ruhoniylaringizni hurmat qiling!
Agar siz to'satdan ruhoniy va podshohni uchratsangiz,
ruhoniyni shohdan yuqoriga qo'ying.
Agar ruhoniy va farishta, avvalo otangga salom aytsa,
chunki ruhoniy o'z lavozimidagi farishtalardan ustundir.

sayt "Aetolia kosmasi hayoti va bashorati" kitobidan bo'limlarni nashr etishda davom etmoqda. Kitobning ikkinchi nashri (2013 yil oktyabr oyida chiqariladi) sezilarli darajada takomillashtirildi: unda troparion, kontakion, Aetoliya kosmasi ulug'lanishi, yangi illyustrativ materiallar, shuningdek, avliyoning qirqdan ortiq bashorati, birinchi marta rus tilida nashr etilgan.

18-asr odami bizning davrimizning ifloslanish kabi muammolarini tasavvur ham qila olmadi muhit, radioaktiv xavf, genetik jihatdan o'zgartirilgan oziq-ovqat. Zamondoshlariga murojaat qilib, avliyo aslida biz, 21-asr boshlari aholisi bilan gaplashdi.

1." Bir kun kelib hovlilar temir bo‘laklarga to‘ladi».

Bizning zamonamizda bashorat amalga oshmoqda: hovlilar transport vositalari bilan tiqilib qolgan.

2." Buloqlar quriydi, daryolar iflos bo'ladi».

Ushbu bashoratning so'zlari ta'limotlardan biriga mos keladi:

« Og'riq bilan aytaman: bugun emas, ertaga biz tashnalikni, ochlikni kutamiz, suv va non olish uchun minglab tanga berishga tayyormiz ... Yoki u allaqachon boshlangandir? Ekinlaringiz qanday qurib ketayotganini ko‘rmayapsizmi? Buloqlar va daryolar qurib qoldi. Bugun bizga bitta narsa yetishmaydi, ertaga esa boshqa narsa yetishmaydi. Va Rabbiy bizga beradigan ozgina narsani, biz befarq, qadrlamaymiz».

Ko'pgina mamlakatlarda odamlar allaqachon suv tanqisligiga duch kelishmoqda.

“Suv izlab, odamlar artezian quduqlarida yuz yoki bir yuz ellik metr chuqurlikdagi quduq qazishadi, lekin suv topolmaydi. Nafplio shahrida (Janubiy Gretsiyadagi Peloponnesdagi shahar va port) bir yuz sakson metr chuqurlikdagi quduq burg'ulangan va buning o'rniga toza suv dengizga yetdi. Boshqalar Elenos daryosini (Markaziy Gretsiyadagi daryo) Afinaga olib borishga qaror qilishdi. Uni Afinaga olib kelish uchun esa o‘n yillik mehnat va katta xarajat kerak bo‘ldi, ammo keyin bu suv hali ham tugaydi... Ma’naviy sezgirlik yo‘qolsa, biznesga tijoriy yondashuv qayerga olib kelishi mumkin?.. Ular yo‘q. Agar yomg'ir yog'masa, hech narsa yordam bermasligini tushuning - suv havzalarida qolgan suv ham yo'qoladi. Odamlar faqat mantiqdan foydalanadilar va Xudo oxirgi o'ringa tushadi.<…>Baxtsizlar, suv taqchilligiga ko‘nikib nima qiladilar? Xudo gunohlar uchun suv bermaydi, balki oddiygina insoniy mulohaza yuritadi: agar odamlar uni behuda sarf qilsalar, suv qanday etarli bo'ladi?


81." Vaqt keladi va katta tashnalik keladi, shayton o'z "narsalari" bilan pasttekisliklarni yuradi. suv bilan to'ldirilgan. Lekin u faqat o'ziga beriladi».

Suv tanqisligi muammosi Dajjol davrida ayniqsa keskinlashadi. U suvni "faqat o'zinikiga", ya'ni muhrini qabul qilganlarga beradi.


82." Tovoqlaringiz to‘ldiriladi, lekin ovqat yemaydi.».

83. Shunday vaqt keladiki, sizda hamma narsa mo'l-ko'l bo'ladi, lekin siz uni yemaysiz.» .

Biz atrof-muhitning ifloslanishi va insonning tabiiy jarayonlarga aralashuvi garoviga aylandik.

84. Odamlar kambag'al bo'lishadi, chunki ularda daraxtlar va o'simliklarga muhabbat qolmaydi.» .

85." Daraxtlar va o'rmonlarga bolalaringiz kabi g'amxo'rlik qiling, har bir daraxt insonni qutqaradi».

86. O'rmonlarni yo'q qilmang. Ular sizni qutqaradi va yashiradi» .


« Yerga zarar yetkazmang, dengiz yo'q, daraxtlar yo'q» .

Bu erda Sankt-Kosmas bizning davrimizning eng o'tkir va dolzarb muammolaridan biri - atrof-muhitning ifloslanishi haqida bashorat qildi. Darhaqiqat, bugungi kunda ekologik halokat tobora xavfli tus olmoqda.

“Muqaddas togʻ Athos togʻida rohiblar baʼzan oʻtayotgan ziyoratchini xursand qilish yoki ogohlantirish uchun oʻrmon yoʻllari boʻylab maxsus belgilar qoʻyishadi. O'tgan asrning 70-yillarida tez-tez uchragan ushbu belgilardan biri menga har doim alohida zavq bag'ishlagan. Undagi yozuv qisqa va aniq edi: "Daraxtlarni seving" .

Patmos orolidan bo'lgan geronda bo'lgan Amfiloxiy ota (†1970) tez-tez shunday der edi: “Xudo bizga Muqaddas Yozuvlarda aytilmagan boshqa amr berganini bilasizmi? Bu amr: “Daraxtlarni sevinglar”. U daraxtlarni sevmagan Xudoni ham sevmasligiga amin edi. “Daraxt eksangiz, umid, tinchlik, sevgi ekasiz va Xudoning marhamati sizga bo'ladi”, deyishni yaxshi ko'rardi. Haqiqiy ekolog, ekologiya modaga kirishidan ancha oldin, u atrofdagi dehqonlarning e'tiroflarini olib, odatda tavba qilish uchun daraxt ekishni buyurdi. Quruq yoz oylarida u shaxsan orolni aylanib, yosh daraxtlarni sug'ordi. Uning namunasi va ta'siri Patmosni hayratlanarli darajada o'zgartirdi: bu asrning boshidagi fotosuratlarda biz Vahiy g'ori yaqinidagi yalang'och va taqir tepaliklarni ko'ramiz, bugungi kunda zich o'rmon yashil rangda. Biz yoritishimiz va o'zgartirishimiz mumkin, lekin biz harom qilishimiz va yo'q qilishimiz mumkin. Suiiste'mollikning mevalari haqida to'xtalib o'tishning hojati yo'q, chunki biz har tomondan bugungi kunda "ekologik inqiroz" deb ataladigan fojiali dalillar bilan o'ralganmiz.

Ammo bu inqiroz nafaqat va juda ham ekologik. Asosiy sabab tashqarida emas, balki ichimizda, ekotizimda emas, balki inson qalbida yotadi. Bugungi “ekologik inqiroz”ning asosiy muammosi texnik hisob-kitoblar emas, balki insonning gunohkorligidir. Yechim texnologiyani yanada takomillashtirish orqali amalga oshirilmaydi. U faqat tavba qilish, "metaniya" - ya'ni "fikrni o'zgartirish" orqali kelishi mumkin. Bizga yangicha fikrlash, dunyoqarashni butunlay o‘zgartirish, o‘zimizga qarashimizni tubdan o‘zgartirish kerak.

Yer sayyorasining yangilanishi va insoniyatning ekologik najoti bitta yo'l bilan amalga oshirilishi mumkin: Xoch daraxti orqali. Faqat Xochni ko'tarib, xudbinlikdan voz kechish orqali. Sevgi - bu bizning ekologik inqirozimizga yagona to'g'ri javob, chunki biz sevmagan narsani qutqara olmaymiz.

Ekologik ishimizda bir lahzaga ham bizni shoshilinch tuyg'u bilan tark etmasin. Ko'p jihatdan, biz allaqachon kechikdik: o'tgan o'ttiz yil ichida tabiatga tuzatib bo'lmaydigan zarar yetkazildi. Darhaqiqat, boshqa vaqt yo'q."

Yunonistonda keng tarqalgan talqin bu bashoratni bevosita zamonaviy voqealar bilan bog'laydi. Ko'pgina yunon oilalarining hozirgi ahvolining sabablaridan biri bu o'z mehnati bilan oziq-ovqat olish va o'z uy xo'jaligini saqlashdan bosh tortishdir.

Birlashgan Evropaga qo'shilgan yunonlar mamlakatning o'zini o'zi ta'minlashdan voz kechdilar va umumevropa mehnat taqsimotiga qo'shildilar. Evropa Ittifoqining ko'rsatmalariga rioya qilish baliqchilik, uzumchilik va boshqa ko'plab qishloq xo'jaligi shakllarining torayishiga olib keldi.

1990-yillarda Yevropadan moliyaviy yordam olish evaziga fermerlar koʻpincha uzumzorlarni kesib, qoʻy podalarini pichoq ostiga qoʻyib, dalalarini tashlab ketishgan.

Biz dunyoning ko'plab mintaqalarida yer ustida ishlashdan bosh tortishni ko'ramiz, "bu erda odamlar ham kambag'al bo'lib qolishadi, chunki ularda daraxtlar va o'simliklarga muhabbat yo'q edi".

Kallistos, Ep. Diokleyskiy. Yaratuvchiga yaratilish orqali / Marko Pallis xotirasiga ma'ruza. London, 1996 yil, 9 oktyabr.

Hozirgi inqiroz haqida Aetoliadagi Sankt Kosmasning bashoratlariAgionOros.ru Athos azizlar va oqsoqollarning bashoratlarini nashr etishni boshlaydi. Birinchi maqola Aetolia (1714-1779) Muqaddas Tog'li astsetik Kosmasi haqidagi bashoratlarga bag'ishlangan. Cherkov tomonidan havoriylar darajasida ulug'langan bu avliyo nafaqat taniqli pravoslav o'qituvchisi, balki u haqli ravishda zamonaviy zamonning buyuk payg'ambari hisoblanadi. Aetoliadagi Avliyo Kosmas insoniyatning kelajakdagi rivojlanishi haqida noyob, hayratlanarli darajada aniq bashoratlarni qoldirdi. Bular odamni Rabbimiz Iso Masihdan uzoqlashtirish maqsadida taniqli Nostradamusning yolg'on bashoratlari ruhidagi ixtirolar emas, balki iblisning to'rlariga tushib qolmaslik va bizni saqlashga yordam beradigan Muqaddas Ruhning haqiqiy guvohliklaridir. pravoslav dini toza.

Avliyo o'zining bashoratli nigohi bilan nima bilan ko'rdi global muammolar zamonaviy jamiyatga duch keladi. Ularning ko'pchiligi hozir go'daklik davrida va vaqt o'tishi bilan yanada kattalashishi mumkin. Ehtimol, chidab bo'lmas soliqlar, to'g'ri ma'lumotni olishning iloji yo'qligi va qulashi haqida gapirganda. ta'lim tizimi Avliyo kelajakdagi ba'zi voqealarni nazarda tutgan. Biroq, bugungi kunda bizning Kundalik hayot biz Sent Kosmas qayta-qayta eslatib o'tgan tendentsiyalarni kuzatishimiz mumkin.

Avliyo Kosmasning ba'zi bashoratlari bevosita yunon iqtisodiy inqirozi bilan bog'liq. Kamida bu ko'p cherkov nima va jamoat arboblari, iqtisodchilar va siyosatshunoslar. Bashoratlarning so'zlari yunon matbuotida, televizorda va Internetda faol muhokama qilinmoqda.

1. "Ular sizga ko'p pul qarz berishadi va uni qaytarib berishni talab qilishadi, lekin ular uni ololmaydilar."

Kredit tizimi Ikkinchi jahon urushidan keyin AQSh va Yevropada ommaviy hodisaga aylandi. 1960-yillarning o'rtalariga kelib, amerikalik oilalarning yarmi avtomobil va jihozlarni kreditga sotib oldi, 1973 yilga kelib - barcha tovarlarning uchdan ikki qismi kreditga sotildi, bu turmush tarzi narsalar sotib olinmaguncha ham zavqlanish odatini anglatardi va psixologiyaga asos soldi. ommaviy iste'mol. Kreditlar hamma narsa uchun olindi: mashinalar, uy-joy, mebel, maishiy texnika, kiyim-kechak, vaucher va oziq-ovqat.

Davlat krediti shaklida kreditlash ham keng tarqaldi. Shunga o'xshash yordam Qo'shma Shtatlar tomonidan Ikkinchi jahon urushidan keyin Evropa davlatlariga berilgan, Evropa Ittifoqi unga a'zo bo'lgan mamlakatlarga yordam bergan.

Aynan Aziz Kosmas o'z bashoratida aytganidek, Yunoniston bilan sodir bo'ldi: "uga ko'p pul qarz berildi". Gretsiya Yevropa Ittifoqi tavsiyalarining qat'iy bajarilishi natijasida iqtisodiy tanazzulga yuz tutdi. Ko'p yillar davomida u haqiqatan ham ko'proq va ko'proq qarzlar oldi. Hatto 2009 yilda Gretsiyaning to'lovga layoqatsizligi sir bo'lmay qolganda ham, YeI rasmiylari unga yevro kreditlarining yana bir ulkan paketini yukladilar.

Buning oqibati shundaki, Gretsiya moliyaviy tuynuk va tuzoqqa tushib qoldi va hozirda o'z suverenitetining muhim qismini yo'qotib, faqat ushbu qarzga xizmat ko'rsatish uchun ishlashga majbur bo'ldi. Darhaqiqat, biz Aetolia Kosmasi bashoratining ikkinchi qismining amalga oshishiga guvoh bo'lamiz: evropaliklar "pulni qaytarib berishni talab qilishdi".

Sankt-Kosmas bashoratining yakuniy qismida aytilishicha, yunonlarga yuklangan moliyaviy resurslar ularni ajratgan kreditorlarga qaytarib berilmaydi.

2. "Sizga og'ir, chidab bo'lmas soliq solinadi, lekin siz o'z yo'lingizga kira olmaysiz."

Xalqaro kreditorlar uchligi bilan “memorandum” imzolash orqali Gretsiya hukumati tejamkorlik choralarini amalga oshirish majburiyatini oldi. Natijada, Sankt-Kosmas bashorat qilgan narsa ro'yobga chiqdi: siyosatning qarz yuki oddiy fuqarolar zimmasiga tushdi, ular "og'ir, chidab bo'lmas soliq bilan yuklangan". Biroq, bunday chora-tadbirlar kutilgan samarani bermadi va kreditorlar "o'z yo'lini topa olmadi": Gretsiya qarzi nafaqat kamaymadi, balki sezilarli darajada oshdi.

3. "Hatto tovuqlar va derazalar ham soliqqa tortiladi".

Bir tomondan, bu bashoratni majoziy ma'noda tushunish mumkin - axir, hozir deyarli hamma narsa soliqqa tortiladi, boshqa tomondan, tom ma'noda: baholashda soliq idorasi ba'zi mamlakatlarda qishloq uylari , uylardagi derazalar soni va uy hayvonlari soni hisobga olinadi.

Xuddi shu narsa Gretsiyada sodir bo'ladi. E9 soliq shtampi yordamida, faqat ichida qisqa muddatga, odamlarga nima bo'layotganini tushunish uchun vaqt bermasdan, o'zlariga tegishli hamma narsani batafsil tasvirlab berish "so'ralgan".

E9 va E3 raqamlari Gretsiyada bir qator qonun hujjatlarini bildiradi, ularga ko'ra mamlakat fuqarolari taqdim etishlari shart. soliq organlari shaxsiy foydalanishdagi ko'chmas mulkni inventarizatsiya qilish, bu, albatta, soliqqa tortiladi.

Inqiroz boshlanganidan beri hukumat soliq to'lashdan qochish uchun elektr energiyasi uchun to'lovlar bo'yicha to'lov bildirishnomalarini yuboradi. Odamlar katta soliq to'lovlarini to'lay olmaydigan hollarda elektr energiyasini o'chiradi.4. "Odamlar kambag'al bo'lishadi, chunki ular daraxtlar va o'simliklarni sevmaydilar".

Ko'pgina yunon oilalarining hozirgi ahvolining sabablaridan biri bu o'z mehnati bilan oziq-ovqat olish va o'z uy xo'jaligini yuritishdan bosh tortishdir.

Birlashgan Evropaga kirib, yunonlar mamlakatning o'zini o'zi ta'minlashdan voz kechdilar va umumevropa mehnat taqsimotiga moslasha boshladilar. Evropa Ittifoqining ko'rsatmalariga rioya qilish torayishga olib keldi baliq ovlash, uzumchilik va boshqa koʻplab qishloq xoʻjaligi turlari.

90-yillarda ko'plab fermerlar Evropadan moliyaviy yordam evaziga uzumzorlarni kesib, qo'ylarni pichoq ostiga qo'yib, dalalarini tashlab ketishdi.

5. "Vaqt keladiki, siz hech narsani bilmay qolasiz."

Zamonaviy vositalar ommaviy axborot vositalari ular jamoatchilik fikrini shakllantirishga harakat qiladilar: ular faqat o'zlari uchun foydali bo'lgan faktlarni taqdim etadilar, ma'lumotlarni dozalaydilar, ba'zan tasdiqlanmagan va hatto ataylab uydirma ma'lumotlardan foydalanadilar. Erkinlik yo'qligi va oshkoralikning yo'qligi misolida bizga odatda, birinchi navbatda, totalitar davlatlar ko'rsatiladi. Biroq, hatto progressiv deb ataladigan narsada ham demokratik davlatlar vaziyat yaxshi emas: haqiqatan ham, zamonaviy evropaliklar Gretsiyadagi inqiroz yoki Suriyadagi vaziyat haqida qanchalik bilishadi?


"Maktablarda sizning ongingizga sig'maydigan narsalar paydo bo'ladi."

Bizning zamonamizdagi ko'plab maktablar aslida xristianlikka qarshi targ'ibot markazlariga aylandi. Kompilyatsiya qilishda maktab o'quv dasturi Pravoslav an'analari e'tiborga olinmaydi va bu vaziyatni o'zgartirishga bo'lgan har qanday urinishlar qattiq qarshilikka duch keladi.

Shu munosabat bilan Paroslik buyuk avliyo Afanasiyning so'zlari esga olinadi: "Agar ota-onalar farzandlarining qayerga yuborilishi va bolalari nimani o'rganishiga e'tibor bermasalar, bizning xalqimiz xarobalarda achchiq-achchiq yig'laydigan vaqt keladi".

7. — Ko‘ramiz, yurtimiz qanday qilib Sado‘m va G‘amo‘raga aylanadi.

Afsuski, avliyoning bashorati bizning kunlarda amalga oshmoqda. Bir paytlar Rabbiy ikki qadimiy shaharni yerdan qirib tashlagan buzuqliklar keng tarqaldi. Har kuni ular tobora odatiy holga aylanib bormoqda va ko'pchilik allaqachon sharmandali buzuqlik sifatida emas, balki normaning bir varianti sifatida qabul qilinadi. Ko'pgina mamlakatlar allaqachon bir jinsli nikohni qonuniylashtirgan. Yevropa Ittifoqi tez orada barcha aʼzolaridan oʻzlarining qonuniyligini rasman tan olishni talab qiladi.

8. "Jahon urushidan keyin odamlar oltin qoshiq bilan ovqatlanadilar".

Bu erda Aetolia Kosmasi Ikkinchi jahon urushidan keyin G'arbiy Evropa va Qo'shma Shtatlarga kelgan nisbiy farovonlikni nazarda tutgan bo'lishi mumkin. Iste'mol jamiyatida odamlar o'z hayotini ta'minlash uchun emas, balki iste'mol qilish qobiliyatiga ega bo'lish uchun ishlaydi. Endi sotib olish emas, balki sotib olish g'oyasi xodimlar uchun motivatsiya bo'lib xizmat qiladi. IN zamonaviy jamiyat iste'mol ramziy darajada: "Iste'molchi bo'lish ... madaniy belgilar va qadriyatlarning ma'lum bir to'plamiga kirishni anglatadi".

Avliyo Kosmas "oltin qoshiqlar" haqida gapirganda shuni nazarda tutgan. Bir tomondan, ular keng aholi uchun mavjud bo'lgan farovonlik ramzi, boshqa tomondan, zamonaviy jamiyat tomonidan ideal va kult darajasiga ko'tarilgan iste'mol.

“Bizning davrimiz odamlari urushdan ham, ocharchilikdan ham omon qolmagan. “Va Xudo, - deyishadi ular, - bizga ham kerak emas. Ularda hamma narsa bor va shuning uchun hech narsani qadrlamaydi."

Zamonaviy inqiroz, birinchi navbatda, ma'naviy xususiyatga ega: tana va "men" ni ilohiylashtirish muqarrar ravishda hayot va ideallarning ma'nosi yo'qolishiga olib keladi.

9. "Vaqt keladiki, odamlar katta qutilarga yopiladi, otalari esa kichik qutilarda o'ladi."

Shubhasiz, biz qishloq aholisining (asosan yoshlarning) shaharlarga ommaviy migratsiyasi, ular "katta qutilar" - ko'p xonadonli osmono'par binolarda yashashi haqida ketmoqda. Ko'chirilgan ota-onalar o'z farzandlari tomonidan tashlab ketilgan yaxshiroq hayot, o'z hayotlarini qishloqlarda kichik uylarda - "kichik qutilarda" o'tkazadilar.

10. "Ba'zilar qanday qilib yuqoriga, boshqalari pastga tushishini ko'rasiz."

11. "Ba'zilar janubga, boshqalari shimolga qanday harakat qilayotganini ko'rsangiz, u yaqin bo'ladi."


O'zining bashoratlarida Sankt-Kosmas bizning davrimizda ayniqsa jadal rivojlanishni olgan jarayonlarni bashorat qildi: ommaviy migratsiya va emigratsiya. Shunday qilib, Evropa Ittifoqiga Osiyo, Afrika va Sharqiy Evropadan millionlab muhojirlar kirib keldi. Xuddi shunday holat Rossiyada ham kuzatiladi, bu erda yuz minglab mehmon ishchilar, davlatlar fuqarolari sobiq SSSR. Bunga parallel ravishda mamlakatimizda ham ommaviy ichki migratsiya kuzatilmoqda.

Bu holatlarning barchasi globallashuv jarayonlarining umumiy konturiga mos keladi. Milliy urf-odatlar va dinlar asta-sekin yo'qolib borayotgan bir sharoitda yagona jahon dini va madaniyati haqida gaplar kuchliroq va salmoqliroq eshitiladi. Shubhasiz, bu globallashuv jarayonlarining barchasi Dajjolning kelishini u yoki bu darajada yaqinlashtiradi. Sankt-Kosmas bu haqda o'z bashoratida gapiradi.

12. "Vaqt keladi - endi yigitlar qurollarini osgan joyda, lo'lilar cholg'u asboblarini osib qo'yishadi."

“Biz Aetoliyadagi Avliyo Kosmas aytgan vaqtni ko‘rish uchun yashadik... Rohiblar mehnat qilgan, tasbehlari osilgan joyda hozir radiolar qo‘shiq aytayotgan, alkogolsiz ichimliklar shivirlagan! .. Ha, shekilli, a yana bir necha yil o'tadi va bularning barchasi endi kerak emas. Umuman olganda, sodir bo'layotgan narsalardan xulosa: hayot oxiriga yaqinlashmoqda. Hayotning oxiri va bu dunyoning oxiri keladi” .13. "Idishlaringiz to'la bo'ladi, lekin ovqat yeb bo'lmaydi."

Aetolia Kosmasining zamondoshlari, albatta, mo'l-ko'l oziq-ovqat bilan qanday qilib och qolish mumkinligini tushunishmadi, chunki o'sha kunlarda oziq-ovqatning ifloslanishi tushunchasi hali ham yo'q edi.

Endi vaziyat o'zgardi va biz bu bashoratning ma'nosiga kira boshladik: nitratlar, oziq-ovqat qo'shimchalari, konservantlar, radiatsiya, kimyoviy moddalar, gormonlar, genetik jihatdan o'zgartirilgan oziq-ovqatlar - bularning barchasi, afsuski, biz kundalik hayotda duch kelamiz.

“Mevalar, pomidorlar, boshqa mevalar gormonlar bilan yetishtiriladi! Mevalar - keyin bir kechada pishib etiladi, lekin gormonal dorilarga sezgirligi yuqori bo'lgan baxtsiz odamlar, ma'lum bo'lishicha, la'nat bermaydilarmi? Kasal bo‘lsin, to‘g‘rimi?.. Hayvonlar ham buzilgan. Hech bo'lmaganda tovuqlarni, hech bo'lmaganda buzoqlarni oling. Qirq kunlik tovuqlar olti oylik vaznga gormonlar bilan pompalanadi. Inson go'shtini yeydi, lekin undan qanday naf ko'radi? Sigirlar ko'proq sut berishi uchun ular ham gormonlar bilan to'ldirilgan ... Va agar ular buni Xudo belgilaganidek qoldirganlarida, hamma narsa odatdagidek davom etar va odamlar toza sut ichishadi! Bundan tashqari, bu in'ektsiyalardan hamma narsa mazasiz bo'ladi. Mazasiz ovqat, mazasiz odamlar - hamma narsa mazasiz bo'lib qoldi. Hatto hayotning o'zi ham odamlarga ta'mini yo'qotdi. Siz yosh yigitlardan so'raysiz: "Sizga nima yoqadi?" "Hech narsa", deb javob berishadi ular. Va ular katta yigitlar! - Xo'sh, hech bo'lmaganda ayting-chi, nima qilishni yaxshi ko'rasiz? - "Hech narsa". Erkak odam shunday keladi! O'z qo'llari bilan u Xudoning "xatolarini tuzatish" haqida o'ylaydi. Tovuqlar tuxum qo'yishi uchun tun kunduzga aylanadi. Bunday tovuqlar qo'ygan tuxumni ko'rganmisiz? Axir, agar Xudo oyni quyosh kabi porlasa, odamlar aqldan ozgan bo'lar edi. Xudo tunni odamlarning dam olishi uchun yaratgan, ammo ular endi nima bo'ldilar! Avliyoning shahidligi Afsuski, bunday misollarni kundan-kunga ko‘proq keltirish mumkin. Biz atrof-muhitning ifloslanishi va insonning tabiiy jarayonlarga aralashuvi garoviga aylandik. Ko'rib turganingizdek, voqealarning bunday rivojlanishi 18-asrda Sankt-Kosmas tomonidan bashorat qilingan.

14. "Vaqt keladiki, ruhoniylar va dindorlar o'rtasida avvalgi kelishuv bo'lmaydi"

15. "Ruhoniylar oddiy la'natlarga o'xshab qoladilar, la'natlar esa yovvoyi hayvonlarga o'xshab qoladilar".

Muqaddas Kosmas voqealarning bunday rivojlanishiga yo'l qo'ymaslik uchun bor kuchi bilan harakat qildi, chunki u o'z vazifasini cherkovni vatanning ma'naviy tiklanishiga qiziqqan kuchlarni jamlash va tayyorlash markaziga aylantirishni ko'rdi: "Muqaddas cherkov bizning onamizdir. U chanqoqni qondiruvchi buloqdir. Ruhoniylar esa har kuni xizmat qilishlari kerak, shunda Egamiz xalqni duo qilib, mamlakatni qutqaradi”. “Choʻpon qoʻylarini boqqandek, ruhoniy ham kechayu kunduz masihiylarning uylariga tashrif buyurishi, yeb-ichmasligi, narsalarini olib ketishi kerak emas, aksincha, agar er xotini, otasi va oʻgʻli bilan janjallashsa, birodar aka bilan, qo'shni bilan qo'shni, ular o'rtasida sevgi o'rnatishga intiling.

16. "Sizda nima bo'ladi - hamma narsani bering, faqat qalbingizga g'amxo'rlik qiling."

17. “Vaqt keladiki, dushmanlar o‘choq kulini ham sendan tortib oladilar. Ammo boshqalar kabi imoningizni o‘zgartirmang”. Avliyo bizni ogohlantiradi: hayotimizni saqlab qolish uchun biz barcha moddiy ne'matlarni va qulayliklarni qurbon qilishimiz kerak, lekin biz imonimizga xiyonat qilmasligimiz kerak. Bu so'zlar uning ta'limotidagi so'zlarga mos keladi: “Tanamiz yonsin, qovursin; ular bizdan hamma yerdagi narsalarni olishsin (kelajakda ularga joy yo'q, ularni bering, ular sizniki emas). Faqat Ruh va Masihga g'amxo'rlik qiling va g'amxo'rlik qiling - faqat bu siz uchun kerak, hech kim sizning xohishingizga qarshi ularni sizdan tortib ololmaydi. Ularni saqlang va yo'qotmang."




 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: