هفته صلیب هفته صلیب

صلیب حیات بخش خداوند به طور رسمی به مرکز معبد آورده می شود - یادآور نزدیک شدن هفته مقدس و عید پاک مسیح است. پس از این، کاهنان و اهل محله معبد سه کمان در مقابل صلیب ایجاد می کنند. کلیسا هنگام ستایش صلیب می خواند: "ما صلیب تو را می پرستیم، ای استاد، و رستاخیز مقدسما شما را می ستاییم.» این شعار نیز به جای Trisagion در مراسم عبادت خوانده می شود.

صلیب برای مؤمنان بیرون آورده می شود تا با یادآوری رنج و مرگ خداوند، روزه داران را برای ادامه شاهکار روزه الهام و تقویت کند.

صلیب مقدس در طول هفته برای ادای احترام باقی می ماند تا روز جمعه، زمانی که به محراب بازگردانده می شود. بنابراین یکشنبه سوم و هفته چهارم روزه بزرگ «عبادت صلیب» نامیده می شود. سنت پرستش صلیب خداوند در زمان اولین مسیحیان آغاز شد.

سرودها: گروه کر اخوان ارتدکس به نام فرشته مایکل.
تروپاریون به صلیب [ ]

گروه کر تثلیث مقدس سرگیوس لاورا و MDA: شاد باش، صلیب جانبخش [ ].

خطبه در هفته عبادت صلیب.
متروپولیتن آنتونی سوروژ

منبع: کتابخانه متروپولیتن سوروژ
آنتونی"

به نام پدر و پسر و روح القدس.

ما چهار بار در سال جشن می گیریم، ما حیات بخش و وحشتناک را می پرستیم
صلیب خداوند. یک بار - در هفته مقدس، زمانی که اناجیل را می خوانید
مصائب، ما می بینیم که چگونه مصلوب مقدس، صلیب، در برابر ما برمی خیزد
که خداوند مرد تا ما آن را دریافت کنیم زندگی جدید. ما برای دومین بار جشن می گیریم
ما روز اعتلای صلیب خداوند هستیم، وقتی به یاد می آوریم که صلیب چگونه بود
و چگونه مردم، برای اولین بار پس از بیش از سه قرن، می توانند آن صلیب را روی آن ببینند
که پروردگار از دنیا رفت، آن را چنان لمس کن که گویا زیارتگاه است، آن را با هیبت ببوس و
عشق. ما همچنین منشأ درختان صادق را جشن می گیریم، زمانی که همان صلیب،
یا بهتر است بگوییم، ذره کوچکی از آن در منطقه ای که به عفونت مرگبار آلوده شده است حمل می شود
قسطنطنیه، شهر را به سلامت، زندگی، امید و تجدید ایمان به شهر بازگرداند
صلیب، به رحمت و عشق پروردگار. و امروز در اواسط روزه، عبادت می کنیم
صلیب حیات بخش خداوند

هر یک از این تعطیلات، مهر آن زمان یا آن زمان را به همراه دارد.
با چه کسانی انجام می شود. ما با وحشت در برابر مصلوب شدن بر بزرگ ایستاده ایم
پنج شنبه ما با حیرت و سپاسگزاری علو درجات را با شادی به جا می آوریم و
خاستگاه درختان صادق. امروز را با چه احساسی شروع می کنیم؟
پرستش صلیب خداوند؟

این عبادت در نیمه راه بین آغاز روزه و مصائب انجام می شود.
هفته این صلیب به ما چه می گوید؟ کل این دوره زمانی به ما می گوید
چگونه لطف الهی، عشق الهی، قدرت الهی می تواند
هر یک از ما را متحول کنید، هر یک از ما را تقدیس کنید، به هر یک از ما زندگی جدیدی ببخشید،
زندگی ابدی، همانطور که برای هزاران و هزاران، میلیون ها نفر قبل از ما اتفاق افتاد،
مقدسین و قدیسان ناشناخته برای ما تجلیل شد. صلیب اکنون به ما می گوید
بی اندازه، در مورد عشق شگفت انگیز خدا. بالاخره خدا مرد شد و دست گرفت
او از عشق به ما می میرد تا با مرگ او از یأس گناه نجات پیدا کنیم.
و از یأس مرگ او همه چیز انسانی را به جز گناه بر عهده گرفت و همه چیز را به دوش کشید
بر شانه های انسانی شکننده و قدرتمند او. صلیب به ما می گوید که ما
ما آنقدر مورد محبت خدا هستیم که خداوند حاضر است بمیرد، اگر فقط ما زنده بودیم
از مرگ گناه زنده شد این روزها که خیلی دوست داشتنی هستیم، نمی توانیم
روزه، بهار معنوی، واقعاً شادی و شادی؟ ما می توانیم و به همین دلیل است
دیروز در کانون خوانده شد - نه با چنان شکوهی که در شب عید پاک خوانده خواهد شد.
اما با امیدی آرام و شاد - قانون عید پاک در مورد رستاخیز خداوند. این
زندگی مرگ نیست صلیب اکنون به عنوان امید، به عنوان اعتماد به ما آشکار شده است
عشق خدا و در پیروزی او، به عنوان اعتماد به نفس است که ما آنقدر دوست داشته شده است که همه چیز
این امکان وجود دارد که ما بتوانیم به هر چیزی امیدوار باشیم. چقدر شگفت انگیز است: بدانیم که ما برای خدا این گونه هستیم
جاده ها!

اما صلیب از طریق خود و از طریق خواندن انجیل در مورد چیز دیگری به ما می گوید. او می گوید که
برای زندگی کردن در این زندگی، این زندگی جدید، این زندگی ابدی، زندگی خدا
در زندگی خود باید در همه چیز تجدید نظر کنید. در انجیل کلمات خطاب وجود دارد
مسیح به ما می گوید: «اگر کسی می خواهد از من پیروی کند، خود را انکار کند و صلیب را بر گیرد
مال اوست و بگذار دنبال من بیاید.» اگر کسی بخواهد من را تا ابدیت دنبال کند، تا پیروز شود
زندگی، در ملکوت عشق، او باید اکنون، روی زمین، مرا دنبال کند. آ
پیروی از مسیح یعنی وارد شدن به زندگی جدید، به زندگی که در آن خدا و
همسایه‌ام برایم از جانم عزیزتر است، از خودم عزیزتر. با شروع می شود
که من با درک گرانبهای خدا و گرانبهای همسایه ام
من واقعاً می توانم از خودم دور شوم، خودم را رد کنم، خودم را دور بریزم و به خودم بگویم:
از سر راه من برو، نگرانی من در مورد تو نیست، چیزهای مقدس تر، بیشتر وجود دارد
زیباتر از خودم

و پس از گفتن این، ما یک مردن تدریجی، یک طرد تدریجی را بر عهده می گیریم
خودم. انکار خود در نهایت به معنای آموختن عشق ورزیدن و دوست داشتن است.
این به این معنی است که خود را به طور کامل فراموش کنید، نه برای خودتان وجود داشته باشید. این یعنی مردن
تا زندگی متفاوتی داشته باشیم، که هیچ مرزی ندارد، عمق آن
بی انتها و صلیب که باید حمل کنیم عشق است، مراقبت از همسایه،
نگرانی در مورد او، نگرانی از تحقق اراده خدا در زندگی او،
آن ها به طوری که زندگی ابدی، شادی ابدی، شادی و
جشن

و صلیب یک چیز دیگر را به ما می گوید: این همه زمینی، معمولی است
ارزیابی های مرسوم نادرست است. در خدمت دیروز یک قطعه خوانده شد، دعا، جایی که
می گوید مسیح بین دو دزد مصلوب شد. یادت میاد،
چگونه یکی از دزدها او را دشنام داد و دیگری او را در حال مرگ نگاه می کرد و می دانست کیست
می میرد، یعنی مردی بی گناه، همانطور که او را دید، به سوی او برگشت
دعایی برای نجات اولی، دیدن اینکه چگونه دروغ انسانی او را به مرگ محکوم کرد
بی گناه، رد هر قضاوت انسانی، هر انسان دروغین
عدالت، و از نظر روحی خشمگین شد، تا آخر عصیان کرد و شروع به کفر گفتن کرد و
خود خدا که می تواند چنین نادرستی را اجازه دهد. و دیگری با دیدن آن
بیگناه در حال مرگ است، من متوجه شدم که او منصفانه محکوم شده است، حتی اگر بیگناه بتواند
بمیرد، پس مسلماً فرد مجرم مستحق مجازات و مرگ است. و رو کرد به
به این معصوم، و از او برای رحمت و نجات دعا کردند. و این نجات، این رحمت
خدا به او وعده داد - و آن را عطا کرد. در واقع، به راستی، دزد توبه در همان است
روزی که با نجات دهنده اش در بهشت ​​تمام شد.

این چیزی است که صلیب به ما می گوید، به همین دلیل است که می توانیم امروز آن را پرستش کنیم
از نیمه راه عید پاک عبور کنید، نه با روحی مجروح، نه با وحشت، بلکه با چنین نورانی
امید. اما، در عین حال، چرا باید هفته های آخر روزه را بگذرانیم
متفکرانه، دوباره زندگی را بازنگری کنید، قضاوت جدیدی در مورد همه ارزش ها بیان کنید
مال ما، بالاتر از همه برآوردهای ما، و وارد مسیر انجیل شوید. به طوری که وقتی ما
اجازه دهید در روزهای مقدس در برابر وحشت مصائب صلیب، با هم بایستیم
این مسیر را با مسیح طی کنید، و نه اینکه فقط تماشاچی باشید، گرفتار وحشت و
می تواند در شادی پیروزی و در وحشت پرستش چنین نامفهومی با او باشد.
عشق الهی. آمین!



برای تعیین اینکه هفته تعزیه صلیب در سال 2017 در چه تاریخی است، باید به تقویم خود روزه و تاریخ عید پاک نگاه کنید. فرقه های مختلف مسیحی اغلب روز رستاخیز مسیح را به دلیل تفاوت در تقویم ها در تاریخ های مختلف جشن می گیرند، اما امسال مشخص شد که همه 16 آوریل را خواهند داشت. این به این معنی است که هفته سوم یا صلیب پرستش روزه از 19 تا 25 مارس ادامه خواهد داشت.

در سومین یکشنبه روزه، که امسال در 19 مارس است، صلیبی به مرکز کلیسا آورده می شود تا یادآور رنجی باشد که عیسی مسیح باید بر روی زمین بگذرد. این هفته، هفته احترام به صلیب نامیده می شود، زیرا در مرکز معبد، صلیب به مدت هفت روز ایستاده است. هر هفته روزه قبل از عید پاک نام خاص خود را دارد و نمادی از اقدامات اصلی است که در کلیساها انجام می شود. هر اقدامی یادآور رویدادهای مختلف است روزهای گذشتهزندگی عیسی مسیح قبل از مصلوب شدن و رستاخیز.

نام "تعداد متقاطع" از کجا آمده است؟

در ابتدای این مطالب قبلاً گفته شد که در روز یکشنبه ، هنگامی که این هفته روزه شروع می شود ، یک صلیب به مرکز معبد آورده می شود. در این دوره، مؤمنان برای عبادت صلیب مقدسی که عیسی مسیح بر روی آن مصلوب شد، به کلیساها می آیند.

رکوع بر صلیب یک عمل مهم است که با خواندن نماز چهار مرتبه همراه است. به جز یکشنبه 28 اسفند ماه سال جاری خدمات ویژهدر کلیساها در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه خوانده می شود. تعظیم ادای احترام به قربانی عیسی مسیح است، تمایل یک فرد برای پیروی از قوانین خود بر روی زمین و پیوستن به پادشاهی خدا پس از مرگ. همچنین، پرستش صلیب در مسیحیت نماد پذیرش بار خود، سرنوشتی است که از جانب خدا داده شده است.



این یک هفته روزه داری است، بنابراین باید طبق معمول غذا بخورید. تقویم پذیرفته شده. اگر مؤمن به طور کامل روزه نگیرد، لااقل باید به نحوی خود را در غذا محدود کند (مثلاً سهم غذا را کم کند)، سرگرمی را ترک کند. اهمیت این دوره در ظاهر است، زیرا در بین مردم وجود دارد بیان پایدار"برای حمل صلیب خود"، که تا حد زیادی معنای این هفته روزه را توصیف می کند. در طول چهل روز پرهیز از وسوسه ها قبل از عید پاک، هر مؤمنی نه تنها از نظر جسمی، بلکه از نظر روحی نیز تحت آزمایش قرار می گیرد.

لازم به ذکر است که صلیب نماد مستقیم مرگ عیسی مسیح و سپس رستاخیز شگفت انگیز او در روز سوم است. بنابراین، دوره هفته صلیب بسیار مهم است، حتما به کلیسا بروید، به صلیب تعظیم کنید و خودتان تعیین کنید که تحمل بار خود به چه معناست، محدود کردن جسم و روح خود به چه معناست. روی زمین در مورد پادشاهی خدا فکر کنیم.

اواسط روزه

همچنین، آنها همیشه به طور جداگانه به یاد می آورند که هفته احترام به صلیب، وسط روزه است. یعنی نیمی از دوره پرهیز به پایان رسیده است و عید پاک به زودی فرا می رسد. علاوه بر این که زمان کمی تا عید پاک باقی نمانده است، این هفته باید به نحوه روزه داری در نیمه اول روزه فکر کنید. زیرا مردم اغلب از روزه کامل قبل از قیام مسیح امتناع می ورزند، اما باید نیمه دوم این دوره را بجا آورند.

در اینجا مهم است که شخص را قضاوت نکنیم و انتخاب او را بپذیریم: چقدر تلاش می کند بر گناهی که می تواند تبدیل به عادت شود غلبه کند. این یک موضوع شخصی برای همه است و احتمال روزه گرفتن یا مشکلات این روند را باید مستقیماً با روحانی مطرح کرد نه با یکدیگر.

نیمی از پست تکمیل شده، به علاوه همه چیزهای دیگر، ما را به یاد نثر زندگی مان می اندازد. می توانید لیستی از کارهایی که باید قبل از تعطیلات انجام دهید تهیه کنید و سپس تمام مسئولیت های سه هفته باقیمانده روزه را تقسیم کنید. خانم های خانه دار بی دقت نظافت را فقط به تعویق می اندازند تا پنج شنبه بزرگهفته مقدس، اما تمرین نشان می دهد که آماده کردن حتی یک آپارتمان کوچک برای عید پاک در یک روز غیر واقعی است. اجازه دهید به هفته مقدسفقط امور جاری، تزیین خانه و تهیه ظروف برای سفره تعطیلات در حال حاضر در لیست کارها قرار دارد.




لرک های خمیر ناشتا

این هفته روزه داری با یک تعطیلات عالی آغاز می شود - روز یافتن سر. بنابراین، مردم اغلب این روز را ایوانف می نامند و با پرندگان همراه است. اعتقاد بر این است که لاروها به محض گرم شدن خورشید از اقلیم های گرم به خانه باز می گردند و محصولات پخته شده مخصوص باید به آنها کمک کند.

لارک ها در فلسفه اسلاو همیشه پرندگان خدا محسوب می شوند. افسانه ای وجود دارد مبنی بر اینکه وقتی مسیح روی صلیب بود به او کمک کردند: آنها آب را در منقار خود آوردند. بنابراین در هفته صلیب در هفته روزه نان هایی به شکل پرندگان از خمیر روزه پخته می شود.

نصیحت! برای جلوگیری از از دست دادن شکل محصولات پخته شده، باید پرندگان را از خمیر متراکم و سفت بسازید. برای تهیه آن، دو قاشق غذاخوری شکر و یک بسته مخمر خشک را در یک لیوان آب حل کنید. 100 میلی لیتر آب هویج (برای رنگ)، سه فنجان آرد و چهار قاشق غذاخوری روغن آفتابگردان اضافه کنید. خمیر را بگذارید تا ور بیاید، سپس کشمش را اضافه کنید و با کل خانواده لال ها را بپزید.

برای تهیه لنج های آیینی باید امتحان کنید. خمیر تمام شده به پانزده قسمت مساوی تقسیم می شود. هر قسمت را به صورت نوار بلند بغلتانید و قطعات را به صورت گره بزنید. یک انتهای آن یک دم است، آن را با انگشتان خود صاف کنید و از یک چاقو برای ترسیم پرها استفاده کنید. نوک دوم را بیرون بکشید - این سر خواهد بود، منقار را روی آن علامت بزنید. پرندگان را با برس چای سرد شیرین بمالید و به مدت 30 دقیقه روی یک ورقه پخت قرار دهید و در دمای استاندارد بپزید.

سیب با عسل

یکی دیگر از غذاهای سنتی روزه برای هفته صلیب، سیب عسلی است. دسر از سیب سبز درست می‌شود، دانه‌های آن را جدا کرده و بر پایه مغز گردو، کشمش و عسل فیلینگ درست می‌کنیم. سیب ها را با مواد پر کنید، هر کدام را در فویل بپیچید و به مدت یک ربع در فر با دمای استاندارد بپزید. قبل از سرو روی هر سیب عسلی پودر قند بپاشید.



ژله خانقاهی

مرسوم بود که ژله را به عنوان نوشیدنی در روز شنبه روز واسیلی تهیه می کردند. در روزگار قدیم در روسیه، در این دوره از روزه، عروس از والدین شوهرش دعوت می‌کرد تا برای «نوشیدن مقداری ژله» به دیدار او بروند. به هر حال، ژله یک نوشیدنی نبود، بلکه یک دسر کامل بود. آنقدر غلیظ پخته شده بود که می شد با قاشق میل کرد. در صومعه‌ها این دستورهای باستانی روسی حفظ می‌شد و هنوز هم در روزه‌داری امروز ژله را به این شکل تهیه می‌کنند.

از طرف دیگر، می توانید یک دسر بادام برای نوشیدن در هفته صلیب تهیه کنید. شما باید 0.4 کیلوگرم بادام را در آسیاب قهوه آسیاب کنید. سپس آن را در قابلمه بریزید و یک لیتر آب اضافه کنید. کوفته را بجوشانید، سپس با پارچه پنیر صاف کنید. توده بادام را فشار دهید، 200 میلی لیتر بریزید آب گرمو روند را تکرار کنید. شکر را به مزه، کمی نشاسته اضافه کنید، بپزید تا کاملا پخته شود. سپس در قالب ها ریخته و برای مدتی در یخچال قرار دهید.

خدمت الهی

در پایان مطالب، من می خواهم به موضوع اصلی بازگردم. در یکشنبه آغاز هفته صلیب، که 19 مارس امسال برای همه مسیحیان است، خدمات صلیب شریف و حیاتبخش خداوند انجام می شود. این سرویس از عصر شنبه آغاز می شود. در طول شب زنده داری، کشیش یک صلیب تزئین شده از محراب برمی دارد و آن را به مرکز کلیسا می برد و آن را زیر سخنرانی قرار می دهد. سپس همه به صلیب تا زمین تعظیم می کنند.

هفته بزرگداشت روزه 2018 در میانه خود قرار می گیرد. هر هفته روزه یک نام خاص دارد که یادآور یک یا آن رویداد مرتبط با شهدای بزرگ مقدس، کلانشهرها، معجزهگران، خود عیسی مسیح، مادر خدا و تثلیث مقدس است.

این نام ها تفاوت های ویژه ای را در خدمات کلیسا و اینکه چه کسی باید نماز و عبادت انجام دهد را نشان می دهد. این همچنین با دستورالعمل های معنوی خاصی مرتبط است که درک می کنند که مسیحیان باید در یک انگیزه متحد شوند و از یکدیگر در عمل و کلام حمایت کنند ، بگذارید فقط در دعا منعکس شود. هفته سوم روزه بزرگ به بزرگداشت صلیب صادق و حیات بخش اختصاص دارد. سردبیران وب سایت Useful Sovetie.ru متوجه شدند که هفته بزرگداشت صلیب چه زمانی برگزار می شود و در کدام هفته روزه در سال 2018. چه سنت هایی وجود دارد، سنت ها و آیین ها، و همچنین تاریخچه این تعطیلات شگفت انگیز. و بیایید بیشتر به اشتراک بگذاریم بهترین دستور العمل هاکوکی‌های کراس نهار، که به طور سنتی در خانه در طول هفته صلیب پخته می‌شوند.

  • هفته صلیب چیست؟
  • داستان
  • هفته بزرگداشت صلیب چه زمانی و چگونه برگزار می شود؟
    • خدمات کلیسا
  • سنت - پخت کلوچه به شکل صلیب در هفته بزرگداشت صلیب
    • دستور پخت کلوچه بادام "کراس"
    • کلوچه های عسلی
    • صلیب لیمو
    • Cookies Crosses در خیارشور
    • تلاقی خمیر کوکی ناشتا با دانه های خشخاش

نام "تعداد متقاطع" از این واقعیت ناشی می شود که در هفته نامگذاری شده، خدمات در کلیسا با تعظیم به صلیب مقدسی که ظاهراً پسر خدا بر روی آن مصلوب شده است همراه است ("ظاهرا" به این معنی است که عیسی بر روی هر یک از آنها مصلوب نشده است. صلیب ها در همه کلیساها).

این عمل - رکوع بعد از خواندن دعا - چهار مرتبه انجام می شود، از روز یکشنبه که به آن پرستش صلیب می گویند و سپس در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه انجام می شود.

تعظیم به معنای ادای احترام به شاهکار مسیح، میل به پیروی از او، و همچنین پذیرش بار خود، سرنوشت خود است که هر روز در زندگی روزمره خود را نشان می دهد، چنین محرومیت های به ظاهر کوچک در قالب یک بخش کاهش یافته غذا. و رد کامل سرگرمی های دنیوی.

معنای هفته صلیب در ظاهر نهفته است. مردم تعبیری دارند «صلیب خود را حمل کن» که مستقیماً به توضیح مربوط می شود. در طول روزه، هر مسیحی سعی می کند باری را که بر دوش عیسی در روزهای چهل روز پرهیز بود، تحمل کند. هر کس بر اساس نقطه ضعف خود وسوسه خود را تجربه می کند.

این بدان معنی است که در اواسط روزه ، مسیحی قبلاً "صلیب خود" را می دانست و تمام وسوسه های همراه با پرهیز را کاملاً احساس می کرد و در برابر آنها روح خود را بالا می برد. این یک نوع عمل تشخیص دادن بار خود به عنوان داوطلبانه و مطلوب است.

همچنین صلیب نمادی از یادآوری مرگ مسیح و نتیجه کل روزه است که پس از آن رستاخیز مقدس فرا می رسد. بنابراین، در هفته صلیب، همه می توانند برای ادامه روزه خود الهام بگیرند و متوجه شوند که برای چه هدف و چه نتیجه ای اراده خود را در مشت خود نگه می دارند.

در طول جنگ ایران و بیزانس در سال 614، خسرو دوم، پادشاه ایران، اورشلیم را محاصره کرد و اورشلیم را تصرف کرد، زکریا ایلخانی اورشلیم را به اسارت گرفت و درخت صلیب حیات بخش را که زمانی توسط هلن برابر حواریون پیدا شد، گرفت.

در سال 626 خسرو در اتحاد با آوارها و اسلاوها (بله اسلاوها!) تقریباً قسطنطنیه را تصرف کرد. با شفاعت معجزه آسای مادر خدا، پایتخت از تهاجم نجات یافت و سپس روند جنگ تغییر کرد و در پایان هراکلیوس اول، امپراتور بیزانس، پایان پیروزمندانه جنگ 26 ساله را جشن گرفت.

طبق گزارش پورتال Rosregistr، احتمالاً در 6 مارس 631، صلیب جانبخش به اورشلیم بازگشت. امپراتور شخصاً او را به داخل شهر برد و پاتریارک زکریا که از اسارت نجات یافته بود با شادی در کنار او قدم زد. از آن زمان، اورشلیم شروع به جشن گرفتن سالگرد بازگشت صلیب حیات بخش کرد.

باید گفت که در آن زمان هنوز درباره مدت و شدت عید صحبت می شد و تازه ترتیب خدمات روزه در حال شکل گیری بود. از چه زمانی این رسم شروع به به تعویق انداختن تعطیلات که در طول روزه می گیرد؟ روزهای هفتهبه شنبه ها و یکشنبه ها (برای اینکه خلق و خوی سخت روزهای هفته نقض نشود)، سپس تعطیلات به افتخار صلیب نیز تغییر کرد و به تدریج به یکشنبه سوم روزه اختصاص یافت.

درست در اواسط روزه، آماده سازی فشرده برای آن دسته از کاتچومن هایی که قرار بود در عید پاک امسال غسل تعمید بگیرند، آغاز شد. و شروع چنین آماده سازی با احترام به صلیب بسیار مناسب بود.

از چهارشنبه آینده، در هر مراسم عبادت از پیش مقدس، پس از عبادت در مورد کاتچومن ها، مراسمی دیگر - در مورد "آنهایی که برای روشنگری آماده می شوند" - دقیقاً به یاد کسانی که با پشتکار آماده می شدند و قصد داشتند به زودی تعمید بگیرند.

با گذشت زمان، تعطیلات صرفاً اورشلیم بازگشت صلیب برای کل جهان مسیحیت چندان مهم نبود و تعطیلات به افتخار صلیب معنای جهانی تر و معنای کاربردی تری پیدا کرد: به عنوان یک یادآوری و کمک در وسط. از سخت ترین و سخت ترین روزه ها.

بسیاری از این منابع هفته چهارم روزه را پرستش صلیب می نامند که با توجه به سرنخ این که دقیقا در اواسط روزه می افتد، کاملا منطقی و خاطره انگیز به نظر می رسد. با این حال، در واقع نام

ستایش صلیب هفته را با یکشنبه ای به همین نام آغاز می کند که به هفته سوم روزه ختم می شود. در نتیجه، هفته عبادت صلیب سوم است، با وجود این که تعداد بزرگترخدمات با احترام به صلیب در هفته چهارم انجام می شود.

در یکشنبه یاد شده، اولین خدمت با تعظیم به صلیب انجام می شود. بعدی دقیقا یک روز بعد دوشنبه برگزار می شود. همچنین در عصر چهارشنبه و جمعه هفته چهارم آخرین پرستش صلیب، پس از آن صلیب جای خود را در محراب می گیرد.

هفته تکریم روزه در سال 2018 در 5 مارس قرار دارد. در این روز، برداشتن سنتی صلیب تا وسط تالار معبد انجام می‌شود تا هر عبادت کننده بتواند در برابر آن به زمین تعظیم کند و از شاهکاری که عیسی برای ادامه روزه انجام داده، الهام بگیرد.

در طول عبادت این روزها، دعا تثلیث مقدس، که به طور سنتی هر روز خدمات را همراهی می کند، جایگزین می شود آهنگ دعا"ما صلیب تو را می پرستیم استاد و مقدس قیامت تو را تسبیح می کنیم" پس از آن باید تعظیم کنیم.

در صورت امکان باید از هر 4 سرویس بازدید کنید. صدای واحد ده ها که تبدیل به دعا می شود، می تواند معجزه ایجاد کند، به خصوص اگر اراده ما تحت فشار روزمرگی ضعیف شده باشد.

عصر شنبه، در شب زنده داری، صلیب حیات بخش خداوند به طور رسمی به مرکز کلیسا آورده می شود - یادآور نزدیک شدن هفته مقدس و عید پاک مسیح است. پس از این، کاهنان و اهل محله معبد سه کمان در مقابل صلیب ایجاد می کنند. کلیسا هنگام احترام به صلیب می خواند: "ما صلیب تو را می پرستیم، ای خداوند، و مقدس. رستاخیز توتجلیل کن." این شعار نیز به جای Trisagion در مراسم عبادت خوانده می شود.

صلیب مقدس در طول هفته برای ادای احترام باقی می ماند تا روز جمعه، زمانی که قبل از مراسم عبادت به محراب بازگردانده می شود. بنابراین یکشنبه سوم و هفته چهارم روزه بزرگ «عبادت صلیب» نامیده می شود.

طبق منشور، در هفته صلیب چهار عبادت وجود دارد: یکشنبه، دوشنبه، چهارشنبه و جمعه. در روز یکشنبه، ستایش صلیب فقط در متین (پس از برداشتن صلیب)، در روز دوشنبه و چهارشنبه در اولین ساعت و در روز جمعه "پس از انفصال ساعت" انجام می شود.

متون عبادی به افتخار صلیب بسیار عالی و زیبا هستند.

یک روسی جالب وجود داشت سنت عامیانه- کوکی ها را به شکل صلیب در میدان Krestoklonnaya بپزید. صلیب ها ممکن است از نظر اندازه متفاوت باشند، اما آنها همیشه یک شکل هستند، اغلب آنها به صورت متقارن، متساوی الاضلاع و با چهار پرتو ساخته می شوند.

برای انجام این کار، دو نوار مساوی از خمیر به شکل ضربدری روی هم قرار می گیرند (اینها صلیب های "ساده" هستند). یا خمیر رول شده با قالب یا چاقو به صورت "صلیب" بریده می شود (اینها صلیب های "بریده" هستند).

گاهی اوقات آنها حتی ساده تر ساخته می شوند - به شکل کیک های گرد، که روی آن تصویر یک صلیب اعمال می شود. طبق افسانه، چنین صلیب هایی همه چیز بد را از خانه و اعضای خانواده "دور" می کنند.

ایوان شملف در کتاب خود "تابستان خداوند" این رسم را به خوبی توصیف کرد. من در اینجا نقل قول گسترده ای خواهم داد - شملو بسیار واضح نشان داد که چگونه چنین سنتی در نظم زندگی و تفکر ارتدکس ها ثبت شده است. بچه کلیسا. "زاویه ارائه" این رسم را نشان داد:

"در شنبه هفته سوم روزه "صلیب" می پزد: "صلیب پرستش" مناسب است.
"صلیب" - کلوچه های مخصوص، با طعم بادام، شکننده و شیرین. جایی که میله های متقاطع "صلیب" قرار دارد - تمشک های مربا به داخل فشرده می شوند، گویی با میخ ها میخکوب شده اند. آنها از زمان های بسیار قدیم، حتی قبل از مادربزرگ اوستینیا - به عنوان تسلیت برای روزه، به این روش پخت می کردند. گورکین به من چنین دستور داد:
– ایمان ارتدوکس ما، روسی... این عزیز من، بهترین، شادترین است! ضعیفان را آسان می کند، ناامیدی را روشن می کند و برای کوچکترها شادی می آورد.

و این حقیقت مطلق است. حتی اگر تو روزه، اما هنوز هم آرامشی برای روح، "صلیب" است. فقط تحت غم مادربزرگ اوستینیا کشمش وجود دارد و اکنون تمشک های شاد وجود دارد.

"عبادت صلیب" یک هفته مقدس است، روزه سختگورکین به روش کلیسا چنین می‌گوید، نوعی خاص، - "سو-لبی". اگر آن را به روش کلیسا به شدت حفظ می کردیم، باید در خشک خوری باقی می ماندیم، اما به دلیل ضعف، تسکین داده می شود: چهارشنبه تا جمعه بدون کره - سوپ نخود و وینگرت و در روزهای دیگر که "متنوع"، - زیاده روی... اما در میان وعده همیشه "صلیب" است: "پرستش صلیب" را به خاطر بسپارید.
ماریوشکا با دعا "صلیب" درست می کند...

و گورکین همچنین دستور داد:

- صلیب را بچشید و با خود فکر کنید: "صلیب ارجمند" رسید. و اینها برای لذت نیست، بلکه می گویند به همه یک صلیب داده می شود تا یک زندگی مثال زدنی داشته باشد... و آن را مطیعانه تحمل کند، همانطور که خداوند آزمایش می فرستد. ایمان ما خیر است، بدی نمی‌آموزد، بلکه فهم می‌آورد.»

محصولات:

  • 150 گرم بادام پوست کنده،
  • 1⁄2 فنجان آب جوش
  • 100 گرم عسل،
  • 1 برش لیمو با پوست حدود 1 سانتی متر ضخامت،
  • هر کدام 1⁄2 قاشق چایخوری دارچین و جوز هندی،
  • 1⁄4 فنجان روغن زیتون،
  • 250 گرم آرد گندم،
  • 50 گرم آرد چاودار،
  • 2/3 ساشه بکینگ پودر.

نحوه پختن:

بادام ها را بشویید و به مدت 10 دقیقه در آب جوش بریزید. عسل، کره، یک تکه لیمو را اضافه کنید و با مخلوط کن خرد کنید. آرد، بکینگ پودر و ادویه ها را با هم مخلوط کنید. شربت آجیل و عسل را داخل آرد بریزید و خمیر را ورز دهید که در نهایت باید به شکل گلوله درآید.
خمیر را به مدت نیم ساعت در یخچال بگذارید، سپس آن را به صورت یک لایه نازک (حدود 5 میلی متر) پهن کنید و به صورت ضربدری برش دهید. در دمای 190 درجه به مدت 20-25 دقیقه بپزید.

عناصر:

  • 2 فنجان آرد،
  • 300 گرم عسل،
  • 2-3 قاشق غذاخوری قاشق روغن نباتی،
  • 100 گرم آجیل پوست کنده،
  • 1 قاشق چایخوری ادویه،
  • 1 عدد لیمو،
  • 1 قاشق چایخوری نوشابه، کشمش.

آماده سازی

مغز آجیل (گردو، بادام یا فندق) را کاملا آسیاب کرده یا چرخ کرده، با عسل ترکیب کنید، روغن نباتی، ادویه جات و لیموی ریز رنده شده را با پوست اضافه کنید.

مخلوط را مخلوط کنید، آرد مخلوط شده با نوشابه را اضافه کنید و خمیر را ورز دهید.

آن را گرد کنید، با یک بریدگی یا چاقو صلیب ها را برش دهید، کشمش ها را روی آن قرار دهید و در فر بپزید.
برای طعم دادن به کوکی ها می توانید از ادویه های مختلف مانند دارچین، میخک، هل، زنجبیل، جوز هندی و غیره و همچنین مخلوط آنها استفاده کنید.

افزایش فشار خون و افزایش فشار به گذشته تبدیل خواهد شد! - ادامه مطلب..

چگونه سریع و برای همیشه از شر قارچ خلاص شویم - بدانید..

ضروری:

  • 250 گرم مارگارین بدون چربی،
  • 3 فنجان آرد،
  • نشاسته سیب زمینی 1 فنجان،
  • 1 قاشق غذاخوری. ل پودر خمیرمایه،
  • 2 بسته شکر وانیلی،
  • پوست 1 لیمو،
  • 1 لیوان آب.

کوکی‌های کراس لیمویی عدسی را می‌پزیم:

مارگارین را با آرد و نشاسته خرد کنید. شکر، بکینگ پودر، پوست ریز رنده شده را اضافه کنید و خمیر را با خیلی جایگزین کنید آب سرد(از یخچال). با فشار دادن کشمش در میله های عرضی، صلیب هایی ایجاد کنید و در فر بپزید.

محصولات:

  • 1 لیوان ترشی خیار،
  • 1 فنجان روغن آفتابگردان تصفیه شده،
  • 1 فنجان شکر،
  • 100 گرم پرک نارگیل،
  • 2-3 فنجان آرد.

یک دستور العمل ساده برای صلیب های نهار در شیرینی های آب نمک:

کره، شکر، آب نمک، نصف چیپس و آرد را با هم مخلوط کنید. خمیر را به ضخامت نان کوتاه ورز دهید. با رول باز کنید، با تراشه های نارگیل باقی مانده بپاشید. صلیب ها را برش دهید، روی یک ورقه پخت که کمی آرد پاشیده شده است قرار دهید و در دمای 180 درجه به مدت 5-8 دقیقه بپزید. به جای تکه های نارگیل، می توانید از دانه های خشخاش، پوست لیمو، میوه های شیرین شده، زردآلو خشک، خرد شده به قطعات کوچک یا پوست پرتقال خشک خرد شده در آسیاب قهوه استفاده کنید.

مواد تشکیل دهنده کوکی ها:

  • 25 گرم دانه خشخاش،
  • 1 لیوان آرد،
  • 4 قاشق غذاخوری قاشق شکر،
  • 5 قاشق غذاخوری قاشق روغن نباتی،
  • 0.5 قاشق چایخوری نوشابه،
  • 3 قاشق غذاخوری قاشق آب با آب لیمو

کلوچه های ناشتا با دانه های خشخاش صلیب در هفته صلیب - دستور گام به گامبا عکس:

  1. دانه خشخاش را با 1 قاشق غذاخوری مخلوط کنید. قاشق شکر، 100 گرم آب اضافه کنید، 10 دقیقه حرارت دهید تا آب بجوشد. برای پوشاندن با درب. دانه های خشخاش را در هاون بمالید تا شیر خشخاش ظاهر شود و بوی خاص خشخاش ظاهر شود.
  2. آرد، دانه خشخاش، 3 قاشق غذاخوری را در یک کاسه بریزید. قاشق شکر و با دست بمالید.
  3. اضافه کردن روغن.
  4. سودا را با آب لیمو اضافه کنید، 2 قاشق غذاخوری اضافه کنید. قاشق آب و خمیر را ورز دهید. در فیلم بپیچید و به مدت 20 دقیقه در یخچال قرار دهید.
  5. خمیر را به ضخامت 0.5 سانتی متر باز کنید، صلیب ها را برش دهید. وسط هر ضربدر یک کشمش فشار دهید. در دمای 180 درجه به مدت 15 دقیقه بپزید.

در قدیم، در هفته صلیب، روز چهارشنبه پایان نیمه اول روزه را به مردم تبریک می گفتند. پختن کلوچه های صلیب شکل از خمیر بدون خمیر مرسوم بود. شیرینی ها با دعا پخته می شدند. در این صلیب ها یا دانه چاودار می پختند تا نان درست کنند، یا یک پر مرغ برای پرورش جوجه ها، یا موی انسان برای راحت تر کردن سر.

اگر شخصی به یکی از این اشیاء برخورد کند، خوشحال به حساب می آمد. کوکی ها یادآور رنج مسیح و اینکه هر فردی صلیب خود را در زندگی دارد.

در روز یکشنبه سوم روزه رسم بود که خانه را با بخارات سرکه و نعناع بخور می دادند تا خانه را پاکیزه کنند و روح هر بیماری را بیرون کنند.

هفته سوم روزه بزرگ، هفته صلیب نامیده می شود. عکسی از نماد اصلی آن - صلیب تزئین شده با گل - را در این صفحه مشاهده می کنید. هفته احترام به صلیب، همانطور که بود، خلاصه نیمه اول سفر دشوار است. در روز جمعه، در طول مراسم شب، یک صلیب تزئین شده جشن به طور رسمی از محراب برای عبادت عمومی خارج می شود. تا جمعه آینده، هفته چهارم روزه، در وسط معبد روی یک سخنرانی خواهد بود و ما را به یاد نزدیک شدن عید پاک می اندازد.

صلیب نمادی از قربانی کفاره است

هنگام شروع گفتگو در مورد اهمیت هفته صلیب برای مسیحیان ارتدکس، لازم است به این سؤال پاسخ دهیم که چرا صلیب، یعنی ابزار عذاب، به عنوان هدف عبادت انتخاب شده است.

پاسخ از معنای رنج ناجی بر روی صلیب ناشی می شود. بر روی آن قربانی کفاره او انجام شد و دروازه ها را به روی انسان آسیب دیده از گناه گشود. زندگی ابدی. از آن زمان، مسیحیان در سراسر جهان، اول از همه، نمادی از شاهکار نجات پسر خدا را در صلیب دیدند.

آموزه مسیحی نجات

آموزه های مسیحی گواهی می دهد که برای نجات طبیعت انسانی که توسط گناه اصلی آسیب دیده است، پسر خدا با مجسم شدن از مریم مقدس ترین باکره، تمام عناصر مشخصه او را به دست آورد. از جمله آنها می توان به اشتیاق (توانایی احساس رنج)، فساد و مرگ و میر اشاره کرد. بدون گناه، او تمام عواقب گناه اولیه را در درون خود داشت تا آنها را در عذاب صلیب شفا دهد.

رنج و مرگ بهای چنین شفای بود. با این حال، با توجه به این واقعیت که دو ذات - الهی و انسانی - به طور جدایی ناپذیر و جدایی ناپذیر در او ترکیب شده بودند، منجی زنده شد و تصویر انسان جدیدی را آشکار کرد که از رنج، بیماری و مرگ رهایی یافته بود. بنابراین، صلیب نه تنها رنج و مرگ است، بلکه مهمتر از همه، رستاخیز و زندگی ابدی برای همه کسانی است که آماده پیروی از مسیح هستند. هفته صلیب روزه بزرگ دقیقاً برای هدایت آگاهی مؤمنان به درک این شاهکار است.

تاریخچه جشن پرستش صلیب

این سنت چهارده قرن پیش متولد شد. در سال 614 اورشلیم توسط خسرا دوم پادشاه ایران محاصره شد. پس از محاصره طولانی، ایرانیان شهر را تصرف کردند. در میان غنائم دیگر، آنها درخت صلیب حیات بخش را که از زمان پیدا شدن آن در شهر نگهداری می شد، بیرون آوردند. پادشاه ایران با پیوستن به نیروهای آوار و اسلاو، تقریباً قسطنطنیه را تصرف کرد. فقط شفاعت پایتخت بیزانس را نجات داد مادر خدا. سرانجام موج جنگ تغییر کرد و پارسیان شکست خوردند. این جنگ 26 سال به طول انجامید. در پایان آن، زیارتگاه اصلی مسیحیان - صلیب حیاتبخش خداوند - به اورشلیم بازگردانده شد. امپراتور شخصاً او را در آغوش خود به داخل شهر برد. از آن زمان، هر ساله روز این رویداد شادی آور جشن گرفته می شود.

تعیین زمان برای جشن

در آن زمان، نظم خدمات کلیساهای روزه هنوز به شکل نهایی خود برقرار نشده بود و دائماً تغییراتی در آن ایجاد می شد.

به ویژه، انتقال تعطیلات که در طول روزه‌داری به شنبه و یکشنبه انجام می‌شد، به یک عمل تبدیل شد. این امر باعث شد تا در روزهای هفته از سخت گیری روزه داری نقض نشود. در مورد جشن صلیب حیات بخش نیز همین اتفاق افتاد. قرار شد آن را در سومین یکشنبه روزه داری جشن بگیریم. سنتی که بر اساس آن هفته صلیب به هفته سوم روزه می رسد تا به امروز باقی مانده است.

در همین روزها، رسم بر این بود که آماده سازی کاتچومن ها، یعنی نوکیشانی که برای عید پاک تعیین شده بودند، آغاز می شد. بسیار مناسب تلقی می شد که تعلیم ایمان را با تکریم صلیب آغاز کنند. این امر تا قرن سیزدهم ادامه یافت، زمانی که اورشلیم توسط صلیبیون فتح شد. از این به بعد سرنوشت بیشترحرم ناشناخته است تنها ذرات جدا شده از آن در برخی از آرامگاه ها یافت می شود.

ویژگی های خدمات کلیسا در تعطیلات

هفته پرستش صلیب روزه است ویژگی مشخصهمنحصر به فرد برای او در مراسم کلیسا این هفته، رویدادی را به یاد می آوریم که هنوز اتفاق نیفتاده است. در زندگی روزمره، شما فقط می توانید آنچه را که قبلاً اتفاق افتاده است به یاد بیاورید، اما برای خدا هیچ مفهومی از زمان وجود ندارد و بنابراین در خدمات او مرزهای گذشته و آینده پاک می شود.

هفته سوم روزه - پرستش صلیب - مربوط به عید پاک است. منحصر به فرد بودن یکشنبه خدمات کلیسااین است که هم دعاهای نمایشی هفته مقدس و هم شعارهای شاد عید پاک را ترکیب می کند.

منطق این ساخت ساده است. این نظم از مناسک از قرون اول مسیحیت به ما رسید. در آن روزگار رنج و رستاخیز با هم پیوند خوردند و حلقه های یک زنجیره ناگسستنی بودند. یکی به طور منطقی از دیگری پیروی کرد. صلیب و رنج بدون رستاخیز از مردگان معنای خود را از دست می دهند.

هفته پرستش صلیب نوعی تعطیلات "پیش از تعطیلات" است. این به عنوان پاداشی برای همه کسانی است که نیمه اول روزه را به شایستگی به پایان رسانده اند. حال و هوای این روز، اگرچه کمتر از آن روز است، اما حال و هوای عمومی یکسان است.

اهمیت ویژه تعطیلات امروز

هفته سوم روزه بزرگ - پرستش صلیب - ویژه شده است مهماین روزها. در دوران انجیلی، زمانی که اعدام بر روی صلیب شرم آور تلقی می شد و فقط بردگان فراری در معرض آن قرار می گرفتند، همه نمی توانستند مردی را به عنوان مسیحا بپذیرند که در ظاهر متواضعانه آمده بود و با باجگیران و گناهکاران غذا می خورد. و بر روی صلیب بین دو دزد اعدام شد. مفهوم فداکاری به خاطر دیگران در ذهن نمی گنجید.

آنها ناجی را دیوانه خطاب کردند. و آیا این روزها موعظه ایثار به خاطر همسایگان به همان اندازه دیوانه به نظر نمی رسد؟ آیا شعار فراخوان برای غنی سازی و دستیابی به رفاه شخصی با هر وسیله موجود سرلوحه قرار نمی گیرد؟ بر خلاف دین غنی سازی که در حال حاضر ادعا می شود، هفته سوم روزه - پرستش صلیب - به همه یادآوری می کند که بزرگترین فضیلت قربانی کردن برای همسایه است. انجیل مقدس به ما می آموزد: آنچه برای همسایه خود انجام می دهیم، برای خدا انجام می دهیم.

ما مقاله ای را که قبلاً منتشر نشده بود از سنت تیخون، پدرسالار مسکو و تمام روسیه به خوانندگان ارائه می دهیم. این کتاب زمانی نوشته شد که او یک روحانی مدرسه علمیه خلم در قلمرو لهستان مدرن بود و در مجله "مکالمه" منتشر شد که در ورشو منتشر می شد. این نشریه توسط یکی از محققین ارشد این گروه تهیه شده است تاریخ مدرنروسی کلیسای ارتدکسقرن بیستم PSTGU ناتالیا الکساندرونا کریوشیوا.

در اینجا روزه بزرگ می آید. هفته چهارم آن "پرستش صلیب" نامیده می شود. به این دلیل نامیده می شود که در سومین یکشنبه روزه بزرگ، در متین، صلیب مقدس برای ادای احترام به وسط کلیسا آورده می شود و تا روز جمعه در آنجا باقی می ماند. چرا کلیسای مقدس این کار را انجام می دهد؟

مسافرانی که سفری طولانی و دشوار را طی می کنند، اگر درختی پرشاخ را در جاده پیدا کنند، زیر سایه آن بنشینند، اینجا استراحت کنند و پس از آن، آسوده و با قدرت به راه خود ادامه دهند. به همین ترتیب، در طول روزه‌داری، کلیسا درخت حیات بخش صلیب خداوند را به کسانی که از طریق بهره‌کشی‌ها، زحمات و سختی‌ها برای «تسکین، خنک شدن و تسلی» می‌گذرند، تقدیم می‌کند.

وقت روزه تشدید اعمال تقوا است. اگر هرگز، پس در روزه است که باید بدن خود را با شهوات و شهواتش مصلوب کنید. روزه واقعی عبارت است از بیگانه شدن از هر بدی و دوری زبان از هر حرف بیهوده مخصوصاً سخنان فاسد و ناشایست و ترک کینه و غضب و زدودن تمام شهوات و شهوات نفسانی. دور شدن از این نباید برای ما روزه باشد، نه اجبار و زحمت، بلکه مناسب ترین چیز، آرامش و شادی است. اما ذات ما از گناه آسیب می بیند و به زیر پا گذاشتن قوانین عادت کرده ایم و از این رو هر که بخواهد از گناهان رهایی یابد، این کار را آسان نمی بیند. برای حمایت از یک مسیحی در چنین اعمال و اعمال خداپسندانه، کلیسا صلیب حیات بخش مسیح را به عنوان تسلی و تشویق ارائه می دهد.

ما باید با گناه مبارزه کنیم، شهوات و شهوات خود را به صلیب بکشیم و رنج بکشیم. اما آیا مسیح نجات دهنده مبارزه شدیدی با نمایندگان [شر] - شیطان و انسانهای شرور? آیا او به شدت از آنها رنج نمی برد؟ آیا او مصلوب نشد؟ و بالاخره ما برای گناهان خودمان عذاب می کشیم، «در عمل» دریافت می کنیم، اما او که مهربان است، نه برای گناهان خود، بلکه برای دیگران، برای انسان های ما رنج می برد!

برای زدودن «خار گناه» از بدن خود، باید با روزه گرفتن و پرهیز شدید از هر چیزی که برای خشنود کردن آن است، آن را مهار کنیم. آیا مسیح چهل روز روزه نگرفت، با اینکه طبیعتی بی گناه داشت؟ آیا به طرز معجزه آسایی دیگران را سیر می کند، آیا خودش گرسنه و تشنه نبود؟ در طول روزه‌داری، کلیسا ما را به شدت تشویق می‌کند که وقت خود را در بیداری و دعا بگذرانیم. اما آیا مسیح نجات دهنده تمام زمانی را که از تعلیم و نیکی کردن به مردم خالی مانده بود، به گفتگو با پدرش اختصاص نداد تا از او با اشتیاق دعا کند؟ بنابراین، این بدان معناست که راه روزه، راه مسیح است و هر که می خواهد به او خدمت کند، باید از او پیروی کند و برای این کار از مسیح به او وعده سعادت و جلال می دهند، زیرا «هر جا صلیب است، جلال است».

با مفهوم صلیب ما نه تنها مفهوم رنج، بلکه جلال را نیز به هم مرتبط می کنیم

با مفهوم صلیب ما نه تنها مفهوم رنج، بلکه جلالی را که به دنبال رنج می آید، به هم مرتبط می کنیم. بنابراین، منجی بر روی صلیب رنج زیادی را تحمل می کند. شخص بی گناه به اعدام شرم آور محکوم می شود و به صلیب میخکوب می شود. تاجی از خار دارد، دنده اش سوراخ می شود، سرزنش و ملامت را تحمل می کند و عذاب سختی می گیرد. اما در عین حال، او بر روی صلیب آن کار بزرگ رستگاری مردم را که به خاطر آن به زمین آمد، انجام می دهد، و بدین وسیله نه تنها خود را تجلیل می کند، بلکه دیگران را به ملکوت جلال معرفی می کند و حتی خود صلیب را نیز تجلیل می کند: به مرور زمان، صلیب دیگر ابزار شرم آور اعدام نیست، بلکه برعکس، عزیزترین و مقدس ترین شی برای مسیحیان است. پس مسیحیان اگر راه استثمارها را می‌پیمایند و با گناه مبارزه می‌کنند، اگر متواضعانه و متواضعانه صلیب خود را بر دوش می‌کشند، یعنی بلاها، محرومیت‌ها، غم و اندوه‌های گوناگون و غیره را بر دوش می‌کشند، دلداری بدهند: پادشاهی خدا را می‌گیرد. زور می دهند و به عنوان کسانی که از آن برای این تلاش استفاده می کنند، به یاری خداوند او را می گیرند. اگر در مصائب مسیح شریک باشند، در جلال مسیح نیز شریک خواهند بود. اگر با او بمیرند، با او قیام خواهند کرد.

اما قدرت بخشنده صلیب مسیح نه تنها برای کسانی که با روزه روشن می شوند، تقویت و تسلی می بخشد، بلکه می تواند قلب کسانی از ما را که همچنان به زندگی گناه آلود و بیهوده در روزه داری ادامه می دهند، تحت تأثیر قرار دهد و می تواند آنها را از این روزه بیدار کند. خواب سنگین گناه شاید نگاهی به رنجور الهی که به خاطر گناهان ما بر روی صلیب مرگ را متحمل شد، به کسانی که خود را مسیحی می‌خوانند یادآوری کند که با مرگ مسیح تعمید یافته‌اند و متعهد به خدمت به خداوند هستند، نه دنیا و گناه، و نه هوی و هوس های خودشان! شاید یک نگاه به ابزار رنج وحشتناک پسر خدا قلب کسی را به لرزه درآورد و تغییری نجات بخش در افکار و احساسات ایجاد کند! شاید ارواح ظاهر شوند، اگرچه گناهکار هستند، اما هنوز به نقطه کوری و تلخی شدید نرسیده اند، که از معبد باز خواهند گشت، همانطور که بسیاری از گلگوتا بازگشتند - قلب خود را می تپد!

باشد که این امیدهای کلیسای مقدس محقق شود و عادل شود و صلیب مسیح برای نجات همه ما را خدمت کند!



 

شاید خواندن آن مفید باشد: