მომხიბლავი ბუნგალო, როგორც წარსულისა და აწმყოს ერთიანობის შესანიშნავი მაგალითი. II


ემილი ფოქსლის სურდა, რომ მისი ჰოლანდიური ბუნგალო, რომელიც მდებარეობს სოლტ ლეიკ სიტიში და აშენდა 1927 წელს, ცოტა ყველაფერი ჰქონოდა. შედეგი არის სახლი, რომელიც არის ელეგანტური და ჩვეულებრივი, კომფორტული და ჩვეულებრივი, ფრთხილი, მაგრამ არა დატვირთული, კლასიკური, მაგრამ ელეგანტური.


მოკლე ინფორმაცია
სახლში ცხოვრობენ:ემილი ფოქსლი და მისი პუდელი სახელად ტედი
მდებარეობა:სოლტ ლეიკ სიტი
ზომები: 204,3 მ2; 4 საძინებელი, 2 სველი წერტილი
მშენებლობის წელი: 1927
მეზობლად ყველა მის სახლს საიდუმლო სახლს ეძახის. სანამ ის ფოქსლის საკუთრებაში გახდებოდა, 20 წელი იყო დასახლებული განსხვავებული ხალხი, რომელიც გამოფენილია მის ინტერიერსა და ფასადზე. ახალი ბედია ამბობს, რომ სახლი ძალიან კარგად მიიღო ცუდი მდგომარეობაშიგნიდან დაზიანებულია ობისგან, დაზიანებულია მილები, იატაკი და ფანჯრები. NorthstarBuilders-მა მთლიანად აღადგინა და აღადგინა შენობა.


სახლი აშენდა 1927 წელს, ეს იყო პირველი შენობა ამ ბლოკში სამშენებლო კომპანია J.E. შაფერი. მან ასევე ააშენა სხვა სახლები ამ მხარეში მსგავსი განლაგებით, მაგრამ უნიკალური ექსტერიერით. ფოქსლის სახლის ფასადი ფრონტონზე წინა მხარეს დახრილი სახურავით გამოირჩევა.


გამომდინარე იქიდან, რომ ფოქსლის ბევრი მოგზაურობის შესაძლებლობა აქვს, სახლის ინტერიერში გაჩნდა ისეთი ნივთები, როგორიცაა, მაგალითად, ხალიჩა თურქეთიდან. უყვარს რაიმე ახლის აღმოჩენა, დიზაინის სფეროში სიახლეების გაცნობა, ანტიკვარების, ორიგინალური ფერების, ტექსტურებისა და ნიმუშების ძიებაში დროის გატარება მისი ინტერიერისთვის.


სახლის თავდაპირველი მეპატრონეები სარდაფს იყენებდნენ ნახშირის შესანახად, რომელსაც იყენებდნენ შენობების გასათბობად და ეზოში მოყვანილი ბოსტნეული. მშენებლებმა ფოქსლის შესთავაზეს სახლის უკანა მხრიდან კიბეები მთავარ შესასვლელთან უფრო ახლოს. ამან შესაძლებელი გახადა კედელზე ცარიელი სივრცის გამოყენება კიბეებთან ფერწერისთვის. ახალი კიბე უფრო ფართოა, ვიდრე წინა, რამაც უზრუნველყო მეტი უსაფრთხოება და დადებითად იმოქმედა მთელი სახლის განლაგებაზე.


კიბეების წინა კარებთან მიახლოების შემდეგ ფოქსლიმ შეძლო პატარა სამზარეულოს გაფართოება. გარდა ამისა, მოვახერხეთ სახლის უკანა ეზოს გასასვლელში პატარა სადარბაზოს აღჭურვა.


სამზარეულოს გასაფართოებლად გაკეთდა შემდეგი: დიზაინერებმა სამზარეულოში დაამონტაჟეს ჩაშენებული ავეჯი, მაცივარი და ჭურჭლის სარეცხი მანქანა, შეკვეთით დამზადებული საწური ვენტილატორი - ყველაფერი ძალიან კომპაქტურად არის დამონტაჟებული, კარადები და სხვა მოწყობილობების ჩათვლით. და დიდი მაცივარი, კარადა და ჭურჭლის სარეცხი მანქანა ორგანულად ჯდება პატარა სამზარეულოში, ნიჭიერი შენიღბვის წყალობით.

ასევე წარმატებულია სამზარეულოს კარადების მოწყობა შუშის ჩანართებით ჭერის ქვეშ კარებში - ისინი ყოველთვის იპყრობენ ყურადღებას. სამუშაო ზონაში კედელზე დამაგრებული მარმარილოს წინსაფარი ვიზუალურად აფართოებს სივრცეს.


ფოქსლი არასოდეს ყოფილა წინააღმდეგი, რომ სამზარეულოში თავისუფალი ადგილი ჰქონდეს, მაგრამ ყოველთვის ფიქრობდა, რომ სამზარეულოში საკმარისი ადგილი არ იყო ამისთვის. რეკონსტრუქციის შემდეგ შესაძლებელი გახდა ასეთი ზონის აღჭურვა ვიწრო, შეკვეთით დამზადებული მაგიდის დამონტაჟებით, რაც მის გარშემო თავისუფალი და კომფორტული გადაადგილების შესაძლებლობას იძლეოდა. მაგიდის ზომის მიუხედავად, მასში იყო ადგილი სამზარეულოს წიგნებისთვის, ტექნიკისთვის და ღვინისთვის. ამის საპირისპიროდ, თავისუფალ სამუშაო ზონაში ზედაპირი შეგნებულად იყო დამუშავებული კაკლის და არა მარმარილოსგან, როგორც სამზარეულოს მთავარ ზონაში.

ჩვენ ვთავაზობთ აღფრთოვანებას სხვაგან, რომელსაც მხოლოდ ენა ვერ ბედავს აგარაკის დარქმევას.

დვორიმი, 4:6

ყველაფერი, რასაც ვაკეთებთ, უნდა იყოს მიმართული საკუთარ თავში არსებული ერთიანობის აღმოჩენაზე.

რების ინტელექტუალური მიდგომის ფუნდამენტური ასპექტი იყო ის, რომ მან დაადგინა აზროვნების ურთიერთდაკავშირებული სფეროების ერთიანობა, გამოავლინა მათი კონცეპტუალური ფესვები. თქვენს საუბრებში. რებემ შექმნა ფილოსოფიის, ფსიქოლოგიის და სოციოლოგიის სურათები, სადაც აჩვენა შინაგანი კავშირები აშკარასა და ფარულს, პრაქტიკულსა და მისტიკურს შორის. ის ხშირად იწყებდა საუბარს თორას მონაკვეთის ზუსტი ინტერპრეტაციით, რის შემდეგაც მან გამოავლინა მისი ფილოსოფიური და ფსიქოლოგიური მნიშვნელობა, მიაკვლია მასში შემავალი იდეა მის თავდაპირველ კონცეფციას, აჩვენა, თუ როგორ აისახება იგი ადამიანის სულში და ბოლოს. , შემოგვთავაზა ამ იდეის გამოყენება ყოველდღიურ ცხოვრებაში, საქმეებში. რებემ ხაზგასმით აღნიშნა, რომ უმაღლესი ფილოსოფიური პრინციპისა და ყველაზე მატერიალური რეალიზაციის ასეთი ერთიანობის შექმნა უაღრესად მნიშვნელოვანია აზრებით სავსე ცხოვრების ძიებისთვის.

რატომ გვჭირდება ერთიანობა ჩვენს ცხოვრებაში?

ადამიანის ბუნება მიზიდულია ერთიანობისკენ. დააკვირდით ბავშვს, რომელსაც მიეცა ბლოკების ნაკრები სხვადასხვა ფერებიან ფორმები. ის ცდილობს ყოველი კუბი გააერთიანოს მისნაირებთან. ჩვენ ყველა მუდმივად ვეძებთ კავშირებს სხვადასხვა ობიექტებსა და ძალებს შორის, რომლებიც გარშემორტყმული ვართ, ვცდილობთ გავიგოთ მათი ურთიერთობის მნიშვნელობა. როდესაც ვერ ვაღწევთ სიმეტრიას ან წესრიგს, განვიცდით გარკვეულ დაბნეულობას, შფოთვას.

რას ვგულისხმობთ, როდესაც ვსაუბრობთ ცხოვრების აზრის პოვნაზე? ჩვენ ნამდვილად ვცდილობთ წესრიგის დამყარებას იქ, სადაც უწესრიგობა სუფევს, გვსურს შეაღწიოთ უცნობი ძალების არსში, რომლებიც განსაზღვრავენ ჩვენს ქმედებებსა და ქცევას. მაგრამ რატომ ვართ ასე მიზიდული ერთიანობისკენ და რატომ ვნერვიულობთ უწესრიგობის გამო?

ფაქტია, რომ იქმნება სამყაროს სხვადასხვა ცოცხალი არსება და ძალები ერთიგ-დ. ჩვენი სამყაროს საფუძველი არის მარტივი ყოვლისმომცველი ერთიანობა, მონოლითური ყოვლისმომცველი სამართლიანობა, მიუკერძოებლობა. დიახ, მაშინაც კი, როდესაც ჩვენ ვხვდებით უთანხმოებას ცხოვრების გარედან, ჩვენ შეგვიძლია ვიგრძნოთ ერთიანობა ჩვენში და ჩვენი სულები მიიზიდოს მას. შეიძლება ჩანდეს, რომ ფოთოლს, ყლორტს და ქერქის ნაჭერს საერთო არაფერი აქვთ. მაგრამ არ არსებობს ოდნავი ეჭვი, რომ ისინი ყველა ერთი და იგივე ხის ნაწილებია. მათი არსებობა შესაძლებელია მხოლოდ მანამ, სანამ ისინი ერთობიან ამ ხესთან.

თავად ცხოვრება არის ერთიანობის ძიება. მეცნიერი ცდილობს აღმოაჩინოს გამაერთიანებელი კანონები, რომლებიც მართავს სხვადასხვა ძალებიბუნება. ფსიქოლოგი განსაზღვრავს ადამიანის ქცევის უამრავ ელემენტს მისი სულის რამდენიმე ძირითადი მოთხოვნილების მიხედვით. ინჟინერი აერთიანებს ათასობით ცალკეულ ნაწილს ერთი მანქანის შესაქმნელად. ერთიანობის ძიების ყველა ეს ფორმა არის G-d და საბოლოო ერთიანობის ძიების ფორმები.

ერთიანობის ჩვენს პირად ძიებას იგივე უმაღლესი მიზანი აქვს, ჩვენ პასუხისმგებელნი ვართ გამოვიყენოთ მატერიალური სამყაროს ყველა ელემენტი (ჩვენი ოჯახი, სამუშაო, მიმდინარე საზრუნავი) და მივიყვანოთ ისინი G-d-მდე, ერთადერთი ჭეშმარიტი გამაერთიანებელი ელემენტი როგორც შიგნით, ისე გარეთ. ჩვენგანი. იმისათვის, რომ გავაცნობიეროთ ჩვენი ცხოვრების ერთიანობა და აზრი, პირველ რიგში უნდა გავიგოთ ღმერთის ერთიანობა. ჩვენს მატერიალურ სხეულებში G-d-ს და სულის ძიების პროცესში, ჩვენ განმსჭვალულნი ვართ მილიონობით ძაფის მნიშვნელობით, რომლებიც ქმნიან ცხოვრების მშვენიერ ხალიჩას. ის აძლიერებს ჩვენი არსებობის მნიშვნელობას, ღრმა მნიშვნელობას ანიჭებს ყოველ მოქმედებას, ყოველ აზრს.

ამიტომ ვართ ასე მშივრები ერთიანობისთვის, ამიტომაა საჭირო მისი ძიება. ჩვენ წინასწარ განზრახული ვართ გავაერთიანოთ ჩვენი სხეული და სული, აზრები და საქმეები, რწმენა და გონება, წარვმართოთ ჰარმონიული ცხოვრება, რომელშიც ვიწვევთ G-d მის ყოველ წამს.

რა არის ერთიანობა?

ერთგვაროვნებას ხშირად ცდებიან ერთიანობაში. ყველა ერთნაირად რომ იფიქროს და მოიქცეს, იდეალური ჰარმონია საერთოდ არ გვექნებოდა. ერთიანობა არის პროცესი,და ერთგვაროვნება არის ცხოვრების მდგომარეობა. იგივე მუსიკალური ნოტები, თუ გაუთავებლად მეორდება, შეიძლება მონოტონურად და გამაღიზიანებლად მოგეჩვენოთ. და მხოლოდ მრავალი განსხვავებული ნოტი, შესრულებული სხვადასხვა კომბინაციებში, ქმნის ლამაზ მუსიკას.

შეიძლება ითქვას, რომ ერთიანობა ფაქტიურადისეთივე მარტივი, როგორც რიცხვები ერთი, ორი, სამი. ერთი არის ინდივიდუალური ერთეულის არსებობა, დამოუკიდებელი, მაგრამ უნიკალური. ორი არის ორმაგობა, ორი განსხვავებული ობიექტი. Three შემოაქვს მესამე დონეს, რომელსაც შეუძლია ორი ობიექტის გაერთიანება უფრო დიდი ერთეულის შესაქმნელად. ერთიანობა შეიძლება შედგებოდეს ორი ელემენტისგან და თითოეული მათგანის სპეციფიკური თვისებების ამოცნობით, შექმნას მთლიანობა, რომელიც აღემატება მისი ნაწილების ჯამს. ერთიანობა არის ჰარმონია მრავალფეროვნებასთან.

ერთიანობის მაგალითი უთვალავია, ის ყველგან არსებობს. ამრიგად, ადამიანის სხეული არის ერთიანი მთლიანობა, რომელიც შედგება მილიონობით სხვადასხვა ელემენტისგან - გენი, უჯრედები, წევრები, ორგანოები, სისტემები. ამ ელემენტების აქტივობას მხარს უჭერს სხვადასხვა საკვების, სითხეების, ვიტამინებისა და მინერალების მიღება, უხილავი ძალებირომლის გაგება მხოლოდ ახლა დავიწყეთ.

ერთიანობის ტესტირება ხდება ამ სხვადასხვა ელემენტების ერთობლივი მოქმედების შესაძლებლობით, მათი გაერთიანების გარეშე, თითოეული მათგანის ინდივიდუალურობის დათრგუნვის გარეშე.

ადამიანები უნდა იბრძოლონ ღვთაებრივთან ერთიანობისკენ, არც საკუთარი თავის და არც ღმერთის კომპრომისის გარეშე. მაგრამ როგორ შეგვიძლია გავაერთიანოთ ჩვენი მიწიერი რეალობა G-d-ის ყოვლისმომცველ აბსოლუტურ რეალობასთან ერთის ან მეორის განადგურების გარეშე? ღმერთის ერთობა ხომ არ არის ჩვენი განსაკუთრებული მრავალფეროვნების საპირისპირო ფიზიკური სამყარო?

ეს ერთი შეხედვით პარადოქსი განჭვრეტილი იყო ღმერთის მიერ. მან ჩვენს რეალობას დაჯილდოვა ერთი შეხედვით დამოუკიდებელი არსებობა, რომელიც ფარავს, ნიღბავს G-d-ის აბსოლუტურ რეალობას. ამის აშკარა მიზანი არის ის, რომ ჩვენ საბოლოოდ უნდა გამოვიყენოთ ჩვენი თავისუფალი ნება, რათა მივაღწიოთ ღვთაებრივთან შეერთების თანდაყოლილი ადამიანის სურვილს. როდესაც ჩვენი თვალები, გული და გონება უფრო მეტს სწავლობენ ჩვენი ფიზიკური რეალობის შესახებ, ჩვენ, როგორც მეცნიერები და ინჟინრები, ვიწყებთ ურყევი ერთიანობის დანახვას, რომელიც საფუძვლად უდევს ყველაფერს, რასაც ვაკეთებთ და მნიშვნელობას ანიჭებს ჩვენს საქმიანობას.

ღვთაებრივი ერთიანობის იდეა ბევრად უფრო შორს მიდის ვიდრე კონცეფცია, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი Gd. ის გამორიცხავს ნებისმიერი არსება,მისგან დამოუკიდებელი: „სხვა არავინ არის“ (დვორიმი 4:39). ყველაფერი, რაც შეგვიძლია ვიცოდეთ, დავინახოთ ან ვიგრძნოთ, მოდის ამ მონოლითური, ურყევი ერთიანობიდან.

როგორ აჩვენებს G-d ერთიანობას?

იმის გამო, რომ ღმერთს სურს, რომ არა მხოლოდ დავემორჩილოთ მას, არამედ გავერთიანდეთ მასთან, მან მოგვცა შესაძლებლობა, დავეკავშიროთ ჩვენს ღმერთის წყაროს, რაც საშუალებას გვაძლევს დავაკვირდეთ ამ შიშის მომგვრელ დინამიკას. დიახ, ჩვენ ვცხოვრობთ შეზღუდულ რეალობაში, რომელიც თავისი ბუნებით გამორიცხავს კონტაქტს ნებისმიერ ჭეშმარიტად უსასრულო ან ამაღლებულთან. მაგრამ შექმნის მომენტში, G-d-მ მოგვცა ცნობიერების არხები, რაც საშუალებას გვაძლევს გავჭრათ ხვრელი ჩვენი ფიზიკური სამყაროს გარე დაშლილ ფენებში („ჭურჭელი“) და შევხედოთ G-d-ის გამაერთიანებელი „სინათლის“ აბსოლუტურ არსს. რატომ გადაწყვიტა ღმერთმა ეს?

განვიხილოთ მასწავლებლისა და მოსწავლის მაგალითი. მასწავლებელს ესმის, რომ მისი მოსწავლის გონება საკმარისად არ არის განვითარებული და თუ ის, მასწავლებელი თავის კონცეფციას შესთავაზებს საკუთარი გაგების დონეზე, მოსწავლე განიცდის მხოლოდ დაბნეულობას. თავისი აზრის მისთვის გადმოსაცემად მასწავლებელი გამოხატავს მას მოკლედ, მეტაფორების ან იგავების გამოყენებით.

ზოგიერთ შემთხვევაში, როდესაც მასწავლებელი მოსწავლეზე ბევრად მაღალ დონეზეა, შეიძლება საჭირო გახდეს ახსნილისაგან თავის დაღწევა. კონცეფციის ლაკონური ფორმით წარდგენამ შეიძლება არ მოგვცეს სასურველი შედეგი. მაშინ მასწავლებელს მოუწევს მიმართოს განსხვავებულ მინიშნებას, გამოიყენოს მოსწავლისთვის გასაგები მაგალითები და მეტაფორები, თუნდაც ძალიან შორს შესასწავლი საგნისგან. მასწავლებელმა უნდა გააკეთოს გადამწყვეტი ნახტომი გაგების ერთი სამყაროდან მეორეში და შემდეგ დაუშვას სინათლის სხივი, რომელიც შეიცავს ინფორმაციას და გაერთიანების საჭიროებას.

მეტაფორებით ახსნა არ ნიშნავს, რომ მასწავლებელი განცალკევებულია მოსწავლისგან და არც ერთობა, რომელსაც ისინი ქმნიან, არც ერთს ამცირებენ. მასწავლებლის გონებაში ცნების სირთულე ხელუხლებელი რჩება, მიუხედავად იმისა, რომ იგი შედარებით მარტივ მეტაფორად არის გამოხატული. მასწავლებელი ამ ცნებას შიგნიდან-გარედან იგებს, მოსწავლე კი ცნებას მისთვის გასაგებ ენაზე წვდება და მასთან ურთიერთობას გარედან-შიგნიდან ამყარებს. "შინაგანი" მოგზაურობა მეტაფორიდან კონცეფციამდე დაიწყო. იდეა ვითარდება და ინტეგრირდება მოსწავლის გონებაში, სანამ ის საბოლოოდ არ გაიგებს მას მასწავლებლის გონებაში ჩამოყალიბებულად.

ჩვენ შეგვიძლია შევხედოთ მოსწავლე-მასწავლებლის კავშირს, როგორც მეტაფორას, რათა გავიგოთ ჩვენი კავშირი გდ. მას შეეძლო დაგვიმალო ყველაფერი, არ გამოგვეგზავნა მეტაფორების ნაკადი, რომელიც გვეხმარება გავიგოთ მისი გზები. საშუალებას მოგვცემს ვიყოთ როგორც დამოუკიდებელი ინდივიდები, იზოლირებულები მისი ყველგანმყოფებისგან. მაგრამ სად ვიქნებოდით მაშინ? დიახ, ჩვენ ვიარსებებდით, მაგრამ წარმოდგენა არ გვექნებოდა ჩვენი ცხოვრების აზრზე, აზრზე. უარესი, ჩვენ არ გვექნებოდა სურვილი ვეძიოთ ეს მნიშვნელობა. ჩვენი შეზღუდული პერსპექტივით მოწყვეტილი ვიქნებოდით ჩვენზე მაღლა და არ გვექნებოდა რაიმე უფრო მაღალთან გაერთიანების სურვილი.

სამყაროს შექმნით ისე, რომ გარე ფენები იშლება და თანმიმდევრულად აბსტრაქტული და სულიერი ფენების გამოსავლენად, ღმერთმა მოგვცა მისი გაგების შესაძლებლობა. მოწაფის მსგავსად, ჩვენ სამყაროს ეტაპობრივად, მეტაფორას მეტაფორაზე ვხვდებით. ჩვენი აღქმა „სინათლის“ შესახებ აგრძელებს გამძაფრებას, როდესაც მივუახლოვდებით ჩვენი შემოქმედის, ჩვენი მეგზურის და მასწავლებლის პერსპექტივას.

ისევე, როგორც მასწავლებელსა და მოსწავლეს შორის ურთიერთობა მოითხოვს ინტიმურ ურთიერთობას და პატივისცემას, სიყვარულსა და პატივმოყვარეობას, ღმერთთან ჩვენს ურთიერთობას იგივე ბალანსი სჭირდება. ეს ქმნის ჯანსაღ დაძაბულობას და გვიბიძგებს განვასხვავოთ სასრული უსასრულისგან, განვასხვავოთ ჩვენი სამყაროს შეზღუდული რეალობა და G-d-ის აბსოლუტური რეალობა. ამ განცალკევების ამოცნობის თვით მოქმედება საშუალებას გვაძლევს დავიწყოთ ორივე რეალობის გაერთიანება. არა მხოლოდ ჩვენ ნამდვილად ვგრძნობთ, რომ გ-დ თანჩვენ ყოველ წამს, მაგრამ ჩვენ ვაღიარებთ, რომ ის შექმნილიყოველ წამს და განასხვავებს მას. საბოლოოდ მივდივართ საბოლოო გაგებამდე, რომ „სხვა არავინ არის“ გარდა G-d.

როგორ მიიღწევა ერთიანობა?

იმისათვის, რომ გაგვიადვილდეს მასთან გაერთიანება, G-d-მ შეიმუშავა მეტაფორების სისტემა, როგორიცაა ქვები ფართო მდინარის გადაკვეთისთვის. ეს ქვები ფუნქციონირებს როგორც შუამავალი ან მთარგმნელი. შუამავალი არ აწყობს კამათს, მაგრამ ქმნის ხიდს, კომუნიკაციის ხაზს, რომელიც უზრუნველყოფს ურთიერთგაგებას მოლაპარაკების ორ მხარეს. მთარგმნელი არ ამატებს ახალ იდეებს საუბარში (ეს მისი ამოცანა არ არის), მაგრამ აერთიანებს ორივე მხარეს.

მასწავლებელი მოსწავლესთან მისი კავშირის შემთხვევაში არის როგორც ინფორმაციის წყარო, ასევე შუამავალი მის გადაცემაში. მასწავლებლის მეტაფორა არის საშუალება, რომელიც საშუალებას გაძლევთ თარგმნოთ აბსტრაქტული კონცეფცია მოსწავლისთვის გასაგებ ფორმაში. მასწავლებლის მიზანია შექმნას ქვების სერია, რათა გადალახოს მდინარე, მოერგოს მოსწავლის ინტელექტუალურ დონეს და ჩაუღრმავდეს მას კონცეფციის არსში. ამრიგად, მეტაფორა მოიცავს ორ ეკვივალენტურ ნაწილს: "სინათლე" - მასწავლებლის კონცეფცია და "ჭურჭელი" - ენა, რომელიც მასწავლებლის იდეას ხელმისაწვდომს ხდის სტუდენტისთვის.

მეფის სოლომონის სიბრძნის აღწერისას ლექსი აღნიშნავს: „და გონიერდა ყოველთა კაცთა... და იტყოდა სამი ათასი მეტაფორით“ (I მეფეთა 5:11-12). შეიძლება ჩანდეს, რომ სოლომონის შესაძლებლობების აღწერა უფრო მეტად ასახავს მის ნაყოფიერ წარმოსახვას და არა მის დიდ სიბრძნეს. მაგრამ მეტაფორა გაცილებით მეტია, ვიდრე იდეის გადმოცემის გასართობი საშუალება. ეს არის კონცეფციის თარგმანი საუბრის ქვედა ინტელექტუალურ დონეზე. სოლომონის სიბრძნის სიდიადე იმაში მდგომარეობს, რომ მას შეეძლო ყველაზე ღრმა და ამაღლებული აზრების გადმოცემა ბევრად ნაკლებად განვითარებულ (სამ ათასჯერ ნაკლებად განვითარებულ) ადამიანებს, ვიდრე თვითონ. მსმენელები იღებენ შესაძლებლობას თანდათანობით, ეტაპობრივად, მიჰყვეს ნათქვამს და საბოლოოდ დაუბრუნდნენ იმას, რაც, ფაქტობრივად, საუბარია.

სოლომონის სიბრძნე თავისთავად არის იმ სახის სიბრძნის რეფრაქცია, რომელიც შემოვიდა G-d-ის მიერ ჩვენი ფიზიკური სამყაროს შექმნაში. არარსებულიდან ეგზისტენციალურ რეალობაში რადიკალური „ნახტომის“ შემდეგ, G-d-მ დაიწყო ყველა არსების შექმნა მათი ყველაზე სულიერი და ამაღლებული ფორმებით. შემდეგ მან აიძულა ისინი განევითარებინათ მრავალი ეტაპის გავლით და საბოლოოდ შექმნათ ჩვენი ფიზიკური სამყარო, ღვთის რეალობის ყველაზე ხელშესახები განსახიერება. ყოველი მატერიალური ელემენტი ან ძალა რეალურად უმაღლესი, სულიერი ძალის ფიზიკური განსახიერებაა. წყალი, მაგალითად, განასახიერებს სიყვარულს და სიკეთეს, ცეცხლი - ძალაუფლების ფიზიკურ არსს.

რაც უფრო ხელშესახები ხდება, სამყაროს თვისებები უფრო და უფრო შორდება მათ ღვთაებრივ წყაროს. ყოველი დაღმავალი ნაბიჯით უმეტესობათითოეული საგნის ღვთაებრივი „სინათლე“ დაფარულია და მისი „ჭურჭლის“ უმეტესობა ღიაა. ეს მოგვაგონებს სიტუაციას, როდესაც რთული იდეის არსი იშლება ზეპირი ან წერილობითი მეტყველების კონკრეტულ, ზუსტ სიტყვებად გადათარგმნისას.

ჩვენს სამყაროში ამ პროცესმა მიაღწია ისეთ მდგომარეობას, როდესაც ყველას შეუძლია განიცადოს „ჭურჭელი“, მაგრამ მხოლოდ რამდენიმეს შეუძლია მათში არსებული „სინათლის“ შეხედვაც კი. ჩვენ შეგვიძლია სიტყვების ქაღალდზე წაკითხვა, მაგრამ ყოველთვის არ შეგვიძლია გავიგოთ მათ მიერ გამოთქმული აზრები.

თუმცა, ეს არის ზუსტად ის, რაც ღმერთს სურს - ჩვენმა „ბნელმა“ და „დაბალმა“ სამყარომ დაიმალოს კავშირი ღვთაებრივთან და ადამიანმა ნებაყოფლობით ამოიღოს გარე ფენები „ჭურჭლიდან“, რომელიც მალავს „ნათელს“. ამ მიზნისკენ მიმავალ გზაზე, G-d-მ მოათავსა კიბე, რომლითაც ადამიანს შეუძლია ასვლა უფრო მაღლა და დაკავშირება თავის შემოქმედთან.

ერთმა ებრაელმა რაბინს უჩივლა ცხოვრების სირთულეებზე, სახლში და სამსახურში არსებულ პრობლემებზე. ამ პრობლემების გადაჭრის მცდელობამ ვერაფერი გამოიწვია.

რაბინმა შესთავაზა, რომ ებრაელს შეეძლო გაეგო პასუხი თავის საჩივრებზე იაკობის სიზმრის შესახებ ლექსში. „იაკობმა იოცნება, რომ მიწაზე კიბე იყო, რომლის მწვერვალიც ზეცამდე აღწევდა.

შეახსენა მან თანამოსაუბრეს. – ანგელოზები ადიოდნენ და ჩამოდიოდნენ კიბეებზე, უეცრად იაკოვმა დაინახა მის თავზე მდგარი გ-დ... და გ-დ თქვა: „მე შენთან ვარ“ (ერეიშის, 28:12,13,15). რაბინი შეჩერდა და სტუმარს შეხედა. - რატომ ავიდნენ ანგელოზები და მერე კიბეებზე ჩავიდნენ თუ სამოთხიდან მოდიან? - იკითხა და თვითონვე უპასუხა, - იმიტომ, რომ ადამიანმა ჯერ უნდა ააგოს კიბე, რომელიც მას ამაღლებს, დან. მატერიალური ცხოვრებასულიერებისკენ. ამის შემდეგ მისი ღვაწლი აკურთხებს მთელ მის ცხოვრებას, ქმნის სამოთხეში ამაღლებულ „ანგელოზებს“. როდესაც ისინი დაბრუნდებიან დედამიწაზე, G-d გამოჩნდება მათთან და პასუხობს თქვენს ლოცვებს.

თუმცა ამ „კოსმოსურ“ მეტაფორულ კონსტრუქციას საფრთხე ემუქრება. სტუდენტის მსგავსად, რომელიც მეტაფორას თავისთავად მიზანს ხედავს, ვერ ხვდება, რომ ის მხოლოდ უფრო ღრმა იდეას ასახავს, ​​ჩვენ შეიძლება ვერ გავიგოთ მთავარი, მიგვაჩნია, რომ ჩვენი მატერიალური სამყაროს ტრივიალური ელემენტები თვითმიზანია. მაშასადამე, ნიჭიერი მასწავლებელი სიტყვის, ჟესტიკულაციის ან ინტონაციის შეცვლის საშუალებით შეძლებს შემძლებელ მოსწავლეს შეაღწიოს მეტაფორის მნიშვნელობაში და ისარგებლოს მეტაფორაში შემავალი უმაღლესი ცნების სუსტი მბჟუტავი შუქით.

- დ არ შეუქმნია ჩვენს არსებობას, როგორც „ჰერმეტულ“ რეალობას. ადამიანიც კი, რომელმაც ყურადღება გაამახვილა მატერიალურ სამყაროზე, შეუძლია დაიჭიროს უმაღლესი რეალობის ბრწყინვალება, რადგან ბ - r ყოველთვის საშუალებას აძლევს სინათლის სულ მცირე სხივს გაექცეს ამ რეალობის „ჭურჭლიდან“. უეცრად, ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ რაიმე სახის იდეა, რომელიც ჩვენს ყურში რეზონანსდება უმაღლესი ჭეშმარიტების ზარით. ღმერთთან დასაკავშირებლად, თითოეულმა ჩვენგანმა უნდა მოუსმინოს ამ ზარს და იმოქმედოს მის რეკვაზე.

ამისათვის ჩვენ გვაქვს თორა - მთავარი მეტაფორა, სწორედ გდ-ის ეს აბსოლუტური სიბრძნე, სიტყვებით გამოხატული, გვეძლევა გასაგებად. თორის შესწავლით ჩვენ ვუკავშირდებით G-d-ის სიბრძნეს და მისი მცნებების დაცვით ვახორციელებთ მის ნებას. ეს არის ის საშუალებები, რომლითაც ჩვენ ვდგამთ პირველ მტკიცე ნაბიჯებს ღვთაებრივთან გაერთიანებისკენ და შეგვიძლია გადავლახოთ საზღვარი, რომელიც ჰყოფს ჩვენს რეალობას Gd-ის უსასრულო რეალობისგან. პირველი ნაბიჯი არის ცოდნა საჭიროებაისეთ ერთიანობას, რომელიც შეესაბამება იმის გაგებას, თუ როგორ წარმოიშვა ეს ორი რეალობა.

„სინათლე“ მთელი თავისი პარადოქსული თვისებებით არის საუკეთესო მეტაფორა შექმნის პროცესის გასაგებად. ჩვენ ვსაუბრობთ „განმანათლებლობაზე“, რომელიც ფანტავს უმეცრების სიბნელეს, „იმედის სხივზე“, რომელიც აღწევს სასოწარკვეთილების სიბნელეში, „ღვთაებრივ ნათელზე“, რომელიც სულს სათნოებით ავსებს.

„სინათლის“ პარადოქსის გათვალისწინებით (რომ ის უდავოდ რეალურია, მაგრამ, როგორც ჩანს, არ გააჩნია მატერიალური განსახიერება), შეგვიძლია მივუდგეთ კიდევ უფრო დიდ პარადოქსს, ჩვენი ფიზიკური სამყაროს ერთიანობას გდ-ის სამყაროსთან. „შუქის“ იდუმალი თვისებები ასახავს ჩვენი ფიზიკური სამყაროს მთავარ ჭეშმარიტებას, რომლის მიხედვითაც სიცოცხლე უნდა განისაზღვროს არა მხოლოდ მისი არსით, არამედ როგორც უმაღლესი ჭეშმარიტების გასანათებელი საშუალება. „სინათლე“ ხდება როგორც G-d-ის აბსოლუტური გამოხატულება, ასევე მეტაფორა, რომელიც საშუალებას გვაძლევს, ჩვენი გონებისა და სხვა შესაძლებლობების მეშვეობით, გავიგოთ G-d-ის გზები.

ეს ღვთაებრივი შუქი ხდება აბსოლუტური სინათლე, რომელიც ასახავს Gd-ს არსს და შემდეგ ვლინდება ენერგიის ორი ფორმით - უსასრულო შუქით და სასრული შუქით, რომელიც შეიძლება შემოიფარგლოს სასრული არსებობით. მაშინაც კი, როდესაც ეს მეორე „სინათლე“ შეიცავს „ჭურჭელში“, რომელიც განსაზღვრავს ჩვენს არსებობას, ის შეიცავს მის ზეციურ, ამაღლებულ ღირსებას, რომელიც მუდმივად ასახავს მისი წყაროს არსს.

უმაღლესი ჭეშმარიტების თვალსაზრისით, „სინათლე“ და „ჭურჭელი“ ერთი და იგივე ღვთაებრივი ენერგიის ორი ფორმაა. თუ ჩვენი პერსპექტივიდან დავიწყებთ, ისინი განსხვავებულად გამოიყურებიან, უფრო მეტიც, დაპირისპირებული ძალები. საკუთარ თავში ვხვდებით ამ განსხვავებას, როგორც უფსკრული სხეულსა და სულს შორის. დაძაბულობის განმუხტვა შესაძლებელია მხოლოდ „სინათლის“ „ჭურჭელთან“ გაერთიანებით, ჩვენი სხეულისა და სულის გაერთიანებით, რაც მოითხოვს მესამე ერთეულის - გ-დ-ის შემოღებას.

სხეულთან გაერთიანებული სული იღებს შესაძლებლობას შეასრულოს თავისი მისია ჩვენს სამყაროში. რადგან ამ სამყაროს თითოეული ელემენტი ასახავს ღვთაებრივის მეორე მხარეს, აერთიანებს ჩვენს სხეულსა და სულს, ჩვენ ვქმნით ერთობას, რომელიც ვრცელდება მთელ მსოფლიოში. თითოეული ჩვენგანი დგას ამ გამოწვევის წინაშე, რათა ხელახლა დაუკავშირდეს ღმერთს: ჯერ აღიაროს ამაღლებული სული ჩვენს სხეულში, შემდეგ ის ფაქტი, რომ ღმერთი არის სამოთხეში, ჩვენს გარეთ და ბოლოს ღმერთის შემოტანა ჩვენს ცხოვრებაში.

რაც უფრო მეტად მივიღებთ ჩვენს სულიერ ძალებს, ჩვენ ვსწავლობთ სხვების სიყვარულს და მათთან გაერთიანებას არადამამცირებელი გზით. როდესაც ვიგებთ ადამიანებს შორის განსხვავებებს, ჩვენ ვცდილობთ ვიპოვოთ ის საერთო ძაფები, რომლებიც გვაკავშირებს ერთმანეთთან. ჩვენ ვსწავლობთ არა ეგოისტურად შეხედვას სამყაროს, არამედ საკუთარ თავში ღრმად შეღწევას, საკუთარ თავში შუქის აღმოჩენას, რომელიც ჰარმონიას მოაქვს ადამიანთა საზოგადოების ყველა ფენას.

ეს ერთიანობა გადადის ჩვენი საქმიანობის ყველა სფეროში. საკვები, რომელსაც ჩვენ ვჭამთ, გარდაიქმნება ენერგიად, რომელიც ეხმარება სულს შეასრულოს თავისი ღვთაებრივი მისია. ჩვენ მოვუწოდებთ ადამიანებს ჩვენს გარემოში, გააკეთონ კარგი საქმეები. ყოველი ბიზნესი და ყოველი მატერიალური საგანი უფრო სულიერი ადგილის საფეხურად მიგვაჩნია, ჩვენ ვუახლოვდებით ჩვენი სამყაროს მთავარ წყაროს, „სინათლის“ იდენტიფიცირებას, რომელიც არის „ჭურჭელში“.

ამ გზით ჩვენ ვაერთიანებთ G-d-ს როგორც მისი, ისე ჩვენი პირობებით. ზნეობრივი, კეთილი საქმეების კეთებით მაგალითს მივბაძავთ მაღალი ზნეობისა და წყალობის გ-დ. ჩვენი გონების გამოყენებით ჩვენ გამოვხატავთ გ-დ სიბრძნეს. ყველა თავხედური აქტივობა ხდება G-d-ის სინათლის რეფრაქცია. და მასში დევს ჭეშმარიტი ერთიანობა.

როგორ შეგვიძლია გავერთიანდეთ G-D-სთან ჩვენს დროში?

თავად ისტორია ადასტურებს ხალხის ერთიანობის სურვილს. ცოდნის აფეთქების შედეგად, რომელიც მოხდა ბოლო რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში, და ტექნოლოგიის განვითარების შედეგად, რომელიც მას მოჰყვა, ჩვენ უფრო გავეცანით მატერიალური სამყაროს სტრუქტურას. სამყარო იმდენად პატარა გახდა, რომ ახლა მას გლობალურ სოფელს უწოდებენ. მეცნიერება გვაძლევს შესაძლებლობას მივუდგეთ ერთიანობის გაგებას, რაც ბუნების კანონებში გამოიხატება. რაც შეეხება ტექნოლოგიას, მის საფუძველზე ხდება გაერთიანება მთელ მსოფლიოში.

თუმცა, ჩვენ შეშფოთებული ვართ ჩვენს შორის წარმოქმნილი უთანხმოებით. ქორწინებები იშლება. ხშირ შემთხვევაში ერთმანეთზე შეურაცხყოფას ვაყენებთ. ჩვენ ყოველთვის არ ვზრუნავთ გაჭირვებულებზე. ეს ჩვენსა და G-d-ს შორის დიქოტომიის შედეგია, იმის გამო, რომ ჩვენ ჯერ არ მივაღწიეთ მშვიდობას ჩვენს შემოქმედთან, არ მივაღწიეთ იმ უმაღლეს იდეალებსა და ღირებულებებს, რასაც ასეთი ურთიერთობა მოითხოვს. ჩვენ ჯერ არ მივსულვართ სრულ შეთანხმებაზე საბოლოო ერთიანობაზე, რომელიც საფუძვლად უდევს ყველაფერს - გ-დ.

ცოტა ხნის წინ, როგორც მეცნიერული ფაქტიმიღებულ იქნა ჰიპოთეზა, რომ სამყაროს აკონტროლებს ასობით დამოუკიდებელი ძალა და ელემენტი. შემდეგ მეცნიერებმა დაადგინეს, რომ ატომი არის ყველა მატერიის მთავარი სამშენებლო მასალა, რომ მატერია და ენერგია სინამდვილეში ერთი და იგივე ნივთიერებაა სხვადასხვა ფორმით. ანალოგიურად, ჩვენი ფიზიკური სამყაროს „ჭურჭლის“ თანმიმდევრული ფენების ამოღებით, ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ ერთიანობა ამ სამყაროში. „სინათლე“ და „ჭურჭელი“ ნელ-ნელა ერთიანდება.

დრო არ არის კიდევ რამდენიმე ფენის ამოღება? დღეს ჩვენ გვაქვს შესაძლებლობა გავაერთიანოთ ჩვენი რეალობა G-d-ის რეალობასთან და დავინახოთ, რომ ისინი არსებითად ერთია. ყველა ჩვენგანს შეუძლია მიაღწიოს საბოლოო რეალობას - სიმშვიდეს ჩვენს სხეულსა და სულს შორის. მატერიალური ფასეულობებიდა მაღალი მისწრაფებები ჩვენსა და ღმერთს შორის. არასოდეს გვქონია ასეთი მარტივი კომუნიკაციის, ადამიანებს შორის ერთიანობის შექმნის უკეთესი შესაძლებლობები. საბოლოოდ, ჩვენს თაობაში ჩვენ შეგვიძლია დავასრულოთ პროცესი, რომელიც კაცობრიობის ისტორიის დასაწყისში მიზნად ისახავდა სამყაროში ჰარმონიისა და ერთიანობის მოტანას.

ოდესმე დაფიქრებულხართ სად ხვდება ცა დედამიწას? სამყაროს შექმნის პროცესი ჩვენთვის გამოცდა უნდა ყოფილიყო. ჩვენს რეალობასა და G-d-ის რეალობას შორის უფსკრულის გადალახვის ამოცანის შესასრულებლად. თქვენს ცხოვრებაში ერთიანობის შექმნით, თქვენ წარმოქმნით დომინოს ეფექტს, რომელიც გაჟღენთილია მთლიან მსოფლიო წესრიგში და აერთიანებს ძალებს, რომლებიც ძლიერად იბრძოდნენ ერთმანეთის წინააღმდეგ ათასობით წლის განმავლობაში. და ეს არის ყველაზე ხელსაყრელი ცხოვრებისეული გამოცდილება, რომელიც შეიძლება განიცადო საერთოდ. ჩვენი ცხოვრება ჭეშმარიტად აზრიანი ხდება, როცა ვიცით, რომ მოწოდებულნი ვართ გავაერთიანოთ ცა და დედამიწა, გავაერთიანოთ ადამიანური და ღვთაებრივი. მაშ, სად ხვდება ცა დედამიწას? მხოლოდ შენს კართან.

თავის მრავალ გამოსვლებში, რომლებიც მთელ მსოფლიოში საკაბელო და სატელიტით გადაიცემოდა, რებე აქტიურად უჭერდა მხარს თანამედროვე მედიის გამოყენებას. მასმედიაგააერთიანოს კაცობრიობა. მან აღნიშნა, რომ ადამიანები მთელ მსოფლიოში, როგორც წესი, სივრცითა და დროით გამოყოფილი, კომუნიკაციის საშუალებების გამო მოულოდნელად ერთიანდებიან. მათ ეძლევათ შესაძლებლობა ერთად ისწავლონ, ერთად ილოცონ, ერთად აკეთონ კარგი საქმეები. იქმნება სულიერი ერთიანობის ზოგადი ტალღა. . „ალბათ ვინმე იფიქრებს: რა ვქნა, ვიჯდე უზარმაზარი პლანეტის ამ კუთხეში, სადაც მილიარდობით ადამიანი ცხოვრობს? თქვა რებმა. - დღეს ჩვენ ვხედავთ, როგორ შეუძლია განათდეს ერთი ადამიანი, რომელიც თავის კუთხეში სანთელს ანთებს მთელი მსოფლიო»,

მოგეწონათ ეს მასალა?
მონაწილეობა მიიღე Hasidus.ru პროექტის შემუშავებაში!

ილჩენკო იუ.ნ.

Გეგმა:

შესავალი

ღმერთის ერთ-ერთი ღირებულება ერთიანობაა. ერთიანობაში არის ძალა. ღმერთს აინტერესებს მისი ეკლესია, მისი ხალხი იყოს ერთიანი, ძლიერი, კურთხეული. ჩვენ უნდა დავაფასოთ ერთიანობა, როგორც ის აფასებს მას. მაგალითი, გათხრები პომპეიში: ამ სახიფათო მომენტში ვიღაც იდგა, ეხუტებოდა ერთმანეთს და ვიღაც საგანძურს ეჭირა. ვინ რას აფასებდა ცხოვრებაში ყველაზე მეტად ამ გათხრებიდან ჩანს. მაგრამ ჩვენ უნდა დავაფასოთ ის, რასაც ღმერთი აფასებს და ის აფასებს ერთიანობას. ეშმაკი ცდილობს გაანადგუროს ერთობა და მოახდინოს განხეთქილება.

I. ღმერთის გეგმა ჩვენთვის ერთნი ვიყოთ მასთან და ერთმანეთთან.

ცოდვა არის ღმერთთან კავშირის დაბრკოლება. როდესაც ადამმა შესცოდა, ამან გამოყო კაცობრიობა ღმერთისგან, მაგრამ ღმერთმა გამოგზავნა იესო, რათა გაგვეერთიანებინა თავისთან.

ეფესო 2:13-16იესომ დაარღვია ბარიერი (ცოდვა, ურწმუნოება, უთანხმოება), რომელიც გვაშორებდა ღმერთს და ჩვენ გავერთიანდით ღმერთთან იესო ქრისტეს რწმენით. იესო არის თავი და ჩვენ ვართ მისი სხეული. ჩვენ ერთნი ვართ მასთან. სხეული უნდა იყოს მთლიანი და ჯანმრთელი, მისი ყველა წევრი უნდა მოქმედებდეს ერთიანობაში და სიყვარულში, შემდეგ ის იქმნება (ეფეს. 4:15-16).

გალ.5:14-20თუ ერთიანობას სიყვარული და ჰარმონია ინარჩუნებს, მაშინ ძლიერი ურთიერთობები შენდება, მაგრამ ხორციელი საქმეები ანგრევს ურთიერთობებს და ანადგურებს ერთობას. თუ ერთმანეთს ვკბენთ, საკუთარ თავს ვანადგურებთ. ჩვენ უნდა შევინარჩუნოთ და დავიცვათ ერთიანობა. თუ ჩვენ ერთნი ვართ ღმერთთან, მის სიტყვასთან, არავინ დაგვამარცხებს (რომ. 8:31).

მაგალითი ა მაკედონელი. სანამ ის ცოცხალი იყო, მისი იმპერია იყო დიდი, ძლიერი, ერთიანი. მისი სიკვდილის შემდეგ მისმა სამხედრო ლიდერებმა იმპერია ერთმანეთს გაიყვეს და ის დაეცა. არ იყო მაკედონელი, არ იყო ერთობა, არ იყო იმპერია. მაგრამ ღმერთთან ერთობა გვაძლევს ძალას, ცხებას, წარმატებას ყოველთვის, რადგან ღმერთი მარადიულია.

იესო ერთობაში იყო მამასთან და ამან საშუალება მისცა შეესრულებინა თავისი მისია დედამიწაზე.

იოანე 17:20-22იესო ლოცულობდა, რომ ყოფილიყო ერთიანობა მის მოწაფეებს შორის, რომ ისინი ყოფილიყვნენ ერთნი, ისევე როგორც იესო და მამა ერთიანი არიან. ადამიანების ხსნა, მათი რწმენა დამოკიდებულია ჩვენს ერთიანობაზე. ურწმუნოები, მორწმუნეთა ერთიანობის დანახვისას, დაიჯერებენ ღმერთს.

ბაბილონის კოშკის მშენებლობის მაგალითი. ადამიანებს, თუნდაც არასწორი მიზნების ქონა, მაგრამ ერთიანობაში მოქმედებით, ბევრის მიღწევა შეუძლიათ. ერთიანობაში არის ძალა. მაგრამ როცა ღმერთმა ენები აირია, გაუგებრობა, უთანხმოება, განხეთქილება დადგა. როდესაც ჩვენს ურთიერთობებში არ არის ურთიერთგაგება, არ არის ერთიანობა, მაშინ ჩვენ ვსაუბრობთ, თითქოს, სხვადასხვა ენებზე, ოჯახშიც, მსახურებაშიც და სამსახურშიც. ვკარგავთ საერთოობას, ვიფანტებით, ვკარგავთ ძალას. მაგრამ როდესაც ჩვენ გვაქვს საერთო მიზანი, ხედვა, გვაქვს ერთი ენა - რწმენის, სიყვარულის, იმედის ენა, მაშინ ჩვენ შეგვიძლია შევასრულოთ ბედი.

მაგალითი: ორკესტრში ბევრი სხვადასხვა ინსტრუმენტია და თითოეული მუსიკოსი უკრავს განსხვავებულ როლს. რეპეტიციის დროს ისმის ხმაური, მაგრამ როდესაც დირიჟორი იწყებს ლიდერობას, მაშინ მოდის ჰარმონია და მიედინება შესანიშნავი მუსიკა. როდესაც ჩვენ ერთიანობაში ვუკავშირდებით, ის ძლიერი და ლამაზია. ღმერთმა შექმნა ყველა ეკლესია, თითოეულს აქვს თავისი დანიშნულება, თავის როლს ასრულებს, მაგრამ ჩვენ ერთად ვთამაშობთ ერთ ნაწარმოებს - ღვთის სიტყვას - ის არის როგორც გულებში, ასევე გონებაში. სულიწმიდა, როგორც გამტარი, გვიხელმძღვანელებს და მიგვიყვანს გამარჯვებისკენ, გამარჯვებისკენ. ღმერთს აქვს დიდი სურათის (მაქსველის) ხედვა, რომელსაც ჩვენ ვერ ვხედავთ და არ გვესმის, მაგრამ სულიწმიდა მიგვიყვანს თავის მიზნამდე. ბუნებაშიც ვხედავთ მრავალფეროვნებას, მაგრამ ეს ქმნის ჰარმონიას და სილამაზეს - ერთიანობას მრავალფეროვნებაში.

II. ეკლესია ერთიანობის მაგალითი უნდა იყოს.

იესო არის ვაზი და ჩვენ ვართ ტოტები. თუ არ არის ნამდვილი ერთობა, არ არის ხილი (მაგალითად: ცოცხი და ცოცხალი ხე). ჩვენი ერთობა უნდა იყოს იესოს გარშემო, მისი გეგმების, მისი ნების ირგვლივ.

ეფესელთა 4:1—13სიმწიფე განისაზღვრება ერთიანობით. ჩვენ უნდა ვიაროთ ჩვენი მოწოდების ღირსად: ჩვენ ვართ ღვთის შვილები, სამეფო სამღვდელოება. ჩვენ უნდა ვიცოდეთ ვინ ვართ ქრისტეში.

ეკლესიაში მსახურება მიზნად ისახავს უზრუნველყოს, რომ ყველა მივიდეს რწმენის ერთიანობამდე. ეკლესიაში კი ერთიანობა უნდა შევინარჩუნოთ თავმდაბლობით, თვინიერებით, სულგრძელობით, თავმდაბლობით, მიტევებით, სიყვარულის ურთიერთობის დამყარებით.

იგავი „გედი, კირჩხიბი და პაიკი“ - არ არის ერთობა, არ გავაძროთ ღმერთის საქმეს, არ შევასრულოთ ხილვა. როდესაც ადამიანები ღმერთს ტოვებენ, ირღვევა ერთობა, ნადგურდება ურთიერთობები, იკარგება ხედვა და ცხოვრების აზრი.

III. ერთობაში გამარჯვებული ხალხის მაგალითები

როდესაც ღმერთი აძლევს დავალებას, შეუძლებელია მისი შესრულება ღმერთის გარეშე და ერთმანეთის გარეშე, მაგრამ მხოლოდ ერთად, ერთიანობით.

1. ნოემ ოჯახთან ერთად ააგო კიდობანი.

2. მთელმა ხალხმა, რომელიც ერთობით მოქმედებდა, აიღო იერიქონი.

3. ნეემია 2:17-18ნეემიამ მიიღო ღვთისგან დავალება იერუსალიმის კედლების აღდგენის შესახებ, მან ეს სიტყვა უთხრა ხალხს და ხალხი დათანხმდა მის შესრულებას. ერთად, ერთიანობით, ააშენეს, მიუხედავად მტერთა წინააღმდეგობისა, და მოვიდა გამარჯვება, წარმატება და კურთხევა.

IV. პარტნიორობა ეკლესიაში: დროა იფიქროთ თქვენს შენობაზე.

ჩვენ ერთად უნდა გავაკეთოთ ყველაფერი, რაც ღმერთმა დაგვავალა. შეუძლებელია ერთი ან რამდენიმე ადამიანი აკეთოს ღვთის საქმე, მაგრამ როცა ეკლესია მოქმედებს ერთიანად, რწმენით, მაშინ ღმერთი იწყებს ზებუნებრივ მოძრაობას, ხდება ღვთის სასწაულები. (ესაია 56:4-5).

რწმენით ყველაფერი შესაძლებელია, როცა გვსურს და ვიმოქმედოთ ერთიანობაში, მონდომებით (ნემ. 3:20). და მიუხედავად იმისა, რომ ისინი შეიძლება მოვიდნენ დიდი პრობლემები, მაგრამ ერთად შეგვიძლია მათი დაძლევა (მულტფილმები). ამიტომ ნუ იქნები მაყურებელი, იყავი ღვთის საქმის მონაწილე.

შედეგი:ღმერთს აინტერესებს ჩვენ ერთნი ვიყოთ მასთან და ერთმანეთთან და რომ მისი ეკლესია ამ ერთიანობის მაგალითია. როდესაც ვეთანხმებით მას, ვინც ღვთისგან ხილვას იღებს, ჩვენ თავს ვიმდაბლებთ, პატივისცემითა და გაგებით, და როდესაც ერთად ვასრულებთ ღვთის საქმეს, მოდის ძალა, ცხება, გამარჯვება, წარმატება, კურთხევა.

ქადაგება:

დღეს ვისაუბრებთ თემაზე: „ძლიერება ერთობაშია, ხოლო ერთიანობის ძალაში არის გამარჯვება“. იესოს ბოლო ლოცვა, როდესაც მან ჯვარზე ასვლამდე ილოცა: "დაე იყოს ისინი ერთი, როგორც ჩვენ ვართ ერთი" (იოანე 17:22). მას სურდა ეჩვენებინა, რომ ერთიანობის ძალა არის ის, რაც ეკლესიას სჭირდება. ერთიანობის დიდი პოტენციალია დიდი ძალა. იესომ გააცნობიერა ეკლესიის, მისი ხალხის მნიშვნელობა, იყო ერთიანი, მთლიანი, ძლიერი, კურთხეული. ამიტომ, ის ლოცულობდა მორწმუნეთა ერთიანობისთვის. ეს არის ღირებულება იესო ქრისტესთვის. ეს ჩვენთვის ღირებულია? სამწუხაროდ, ჩვენი ღირებულებები ყოველთვის არ ემთხვევა ღვთის ფასეულობებს. მაგრამ ჩვენ გვინდა, რასაც ღმერთი აფასებს, ჩვენც ვაფასებთ.

გინახავთ ნახატი "პომპეის დაცემა"? მასზე ნაჩვენებია ფრაგმენტი, როდესაც მთა ვეზუვი ამოიფრქვევა. ამ საშინელ მომენტში ხალხი სასოწარკვეთილებაშია, არ იციან რა გააკეთონ. ამ მომენტში, როდესაც გადაწყდება სიცოცხლისა და სიკვდილის საკითხი, ვლინდება ჩვენი ნამდვილი ფასეულობები. როდესაც არქეოლოგები პომპეის გათხრებდნენ, მათ აღმოაჩინეს ადამიანების ცხედრები და ისინი სხვა მდგომარეობაში იყვნენ. ვიღაც ერთად იყო ჩახუტებული სიკვდილის პირისპირ. ვიღაცამ რაღაცას მოჰკიდა ხელი. ვიღაცას ხელში ეჭირა ის, რაც ყველაზე ძვირფასად მიაჩნდათ. ერთი ქალის ხელში არქეოლოგებმა ზარდახშა იპოვეს. როცა გახსნეს, იქ სამკაულები იყო. იმ მომენტში მან იფიქრა, რომ ეს სამკაულები მისთვის რაღაც ღირებული იყო.

მაგრამ არსებობს მარადიული ფასეულობები. არის ყველაზე მნიშვნელოვანი, უდიდესი ღირებულებები. ამიტომ, უნდა ვისწავლოთ იმის დაფასება, რასაც უფალი აფასებს. ჩვენ ახლა ვამბობთ, რომ უფალი აფასებს ერთიანობას. უფალთან ჩვენი ერთობა იესო ქრისტეს მსხვერპლშეწირვის რწმენით მოვიდა. ცოდვა, რომელიც გვაშორებდა ღმერთს, დაბრკოლება იყო მასთან ერთად ყოფნაში. მაგრამ მან შეგვიყვარა და მისცა თავისი ძე ისე, რომ ძის, იესო ქრისტეს, მისი მსხვერპლის, სიკვდილისა და აღდგომის რწმენით, ჩვენ არა მხოლოდ გადარჩენა, არამედ უფალთან ერთად გავხდეთ.

ეფესო 2:13, 14 „ახლა კი, ქრისტე იესოში, თქვენ, ვინც ოდესღაც შორს იყავით, ქრისტეს სისხლით მიგიყვანეთ. რადგან ის არის ჩვენი მშვიდობა, რომელმაც ორივე გააერთიანა და დაანგრია შუაში მდგარი ბარიერი.. ძალიან შორს ვიყავით ღმერთისგან. ჩვენს შორის იყო ცოდვის, ურწმუნოების ბარიერი. მაგრამ უფალმა ჯვარზე გაკეთებული საქმეებით თქვა: „აღარ არის ეს ბარიერი, გზა ღიაა, გზა თავისუფალია“.

მეთიუ 11:28 „მოდით ჩემთან, ყველა დაღლილნო და დამძიმებულნო, და მე მოგასვენებთ“.

ეფესო 2:15, 16გააუქმა მტრობა მისი ხორცით და მცნებების კანონი სწავლებით, რათა შექმნას საკუთარ თავში ერთი ახალი ადამიანი ორიდან, დაამყაროს მშვიდობა და ერთ სხეულში შეურიგდეს ორივე ღმერთს ჯვრის მეშვეობით, მოკლას მტრობა მასზე. .”ასე მოხდა დიდი მოვლენა: რწმენით გავერთიანდით უფალთან და გავხდით ერთნი. "ჩვენ მისი სხეული ვართ და ის ჩვენი თავი" (ეფეს. 1:22-23). საოცარი ერთობა თვით შემოქმედთან, თვით ყოვლისშემძლე ღმერთთან.

რომი. 8:31 "თუ ღმერთი ჩვენთანაა, ვინ შეიძლება იყოს ჩვენს წინააღმდეგ?". უფალი არის ჩვენი მოკავშირე, მფარველი, ჩვენი ზეციური მამა. ეს სასიხარულო და კარგი ამბავია. და ჩვენ უნდა ვიხაროთ ამ ერთიანობით, შევინარჩუნოთ და დავიცვათ იგი. რატომ? რადგან მტერს ყოველთვის სურს ამ ერთიანობის დანგრევა. ეშმაკის მიზანია გაანადგუროს ჩვენი ურთიერთობა ღმერთთან. განცალკევებაშიც არის ძალა. მაგრამ არის დიდი ძალა ერთიანობის ძალაში. ამიტომ, რაც არ უნდა ეცადოს მტერი, იესოს სისხლით ჩვენ დავუახლოვდით და გავერთიანდით. და როდესაც ჩვენ ვართ ერთი, ერთი უფალთან, მის ნებასთან, მის სიტყვასთან, ჩვენ უძლეველი ვართ.

ყველა იცნობს დიდ მეომარს, სარდალს ალექსანდრე მაკედონელს. მან დაიპყრო უზარმაზარი ტერიტორია და შექმნა დიდი იმპერია. მიუხედავად მცირე ასაკისა, მან შეძლო ძალიან, ძალიან ბევრის გაკეთება. მისი იმპერია ინდოეთამდე გაგრძელდა. მაგრამ ის მოულოდნელად საბედისწერო დაავადებით დაავადდა. და როცა სიკვდილის ლოგინზე იწვა, გაჩნდა კითხვა: "ვინ დარჩება მისთვის?" მას ჰკითხეს: "ვინ იქნება შენს ნაცვლად, ალექსანდრე?". მან უპასუხა: "ყველაზე ღირსეული იქნება". მაგრამ, სამწუხაროდ, მან არ მოამზადა ღირსეული. და, როგორც კი ალექსანდრე გარდაიცვალა, შეურიგებელი ბრძოლა დაიწყო მის სამხედრო ლიდერებს შორის, თითოეული ცდილობდა დაეკავებინა თავისი ადგილი. და მეშვეობით მოკლე დროეს უზარმაზარი იმპერია გაიყო მის ოთხ გენერალს შორის და დაიშალა.

ვინ იყვნენ ეს ხალხი გარშემო? ერთი ადამიანის გარშემო. ეს ადამიანი წავიდა და ყველაფერი დაინგრა. ჩვენი ერთობა არის უფალთან, მარადიულ პიროვნებასთან. ის იყო, არის და იქნება და ყოველთვის ტახტზეა. მისი სამეფო მოდის და ფართოვდება. და რამდენადაც ვაფასებთ ღმერთთან ერთობას, იმდენად ვიქნებით ძლიერები, წარმატებულები ამ ცხოვრებაში. ჩვენი წარმატება მოდის უფლისგან. წარმატების მისაღწევად კი გვჭირდება ღვთის სიბრძნე, ღვთის ძალა, ღვთის ცხება. ყოველივე ეს მოგვცა უფლის მიერ ქრისტე იესოში. ისტორია გვასწავლის: რაც არ უნდა გრანდიოზული და ძლიერი იყვნენ იმპერიები, თუ მათში არ იყო ერთიანობა, მაშინ ყველაფერი განადგურდა. ამიტომ, ერთობაში დიდი ძალაა.

ზოგჯერ ჩვენ არ ვაფასებთ ერთიანობის ძალას. მაგრამ იესომ იცოდა ერთიანობის ძალა და ამიტომ ევედრებოდა მამას: "ისინი იყვნენ ერთი, როგორც ჩვენ ვართ შენთან ერთად". მამა და შვილი ერთია. და სულიწმიდა ერთია მათთან. მათ არ აქვთ უთანხმოება, ჩხუბი, ჩხუბი. ამ ერთიანობამ შესაძლებელი გახადა ღვთის გეგმის შესრულება აქ, დედამიწაზე. როდესაც ჩვენ ერთნი ვიქნებით უფალთან, ერთმანეთში, ჩვენ შევასრულებთ ღვთის ნებას, ღვთის გეგმას და ბევრი ადამიანი გადარჩება.

In. 17:21 „ყველანი ერთნი იყვნენ, როგორც შენ, მამაო, ჩემში ხარ, მე კი შენში, ისინიც ერთნი იყვნენ ჩვენში, რათა სამყარომ ირწმუნოს.როდესაც არ არის ერთიანობა, ეს ხშირად დაბრკოლებაა. როდესაც არამორწმუნეები უყურებენ მორწმუნეებს, მათ არასწორ ურთიერთობებს, არასწორ ქმედებებს, ისინი ამბობენ: "რატომ უნდა ვიყო მორწმუნე?" მაგრამ როდესაც ჩვენ გავერთიანდებით, ისინი დაინახავენ, რომ ჩვენ გვაქვს ერთიანობის საოცარი ძალა, რომ ჩვენ გვიყვარს, ვაფასებთ, პატივს ვცემთ, ვზრუნავთ და მხარს ვუჭერთ ერთმანეთს. მაშინ მათ სურთ დაჯერება. ისინი იტყვიან: „ჩვენ გვაკლია ეს თვისებები ღმერთის გარეშე, გვაკლია ეს ერთობა, გვაკლია ეს მიღება, ძალიან გვჭირდება“.

თქვენ გესმით, რა შედეგი, რა ნაყოფი, რა ძალა მოდის ამქვეყნად, როდესაც ეკლესია ერთიანია. იესო ჯვარზე წასვლის წინ ლოცულობდა ერთიანობისთვის. ის არ ლოცულობდა ჯანმრთელობისთვის, რაც ჩვენთვის უკეთესი იქნებოდა. ფინანსებისთვის არ ლოცულობდა, როგორც ჩვენ გვსურს. არა. მან ლოცულობდა: "იქნონ ისინი ერთი". მან იცოდა, რომ თუ ჩვენ ერთნი ვიქნებოდით მასთან, ერთი ერთმანეთთან, მაშინ გვექნებოდა ყველაფერი, რაც გვჭირდებოდა.

გაყოფის ძალა მოვიდა დაცემის გზით, როდესაც ადამიანები არ დაემორჩილნენ ღმერთს და არ იყვნენ ერთიანები იმაში, რასაც უფალი ამბობდა: „ეს არ შეიძლება გაკეთდეს“. უთანხმოება მოვიდა, უთანხმოებასთან ერთად – უთანხმოება, უთანხმოებასთან ერთად – უთანხმოება. შედეგად მათ დაკარგეს ღმერთთან ერთიანობა და დაშორდნენ. მაგრამ ღმერთს ჰქონდა გეგმა, დაებრუნებინა ადამიანი საკუთარ თავთან, მიუხედავად მისი ორგულობისა და უთანხმოებისა. კიდევ ერთხელ წავიკითხოთ.

In. 17:20, 21 „მე ვლოცულობ არა მხოლოდ მათთვის, არამედ მათთვის, ვისაც ჩემი სწამს, მათი სიტყვისამებრ, რომ ყველა იყოს ერთი, როგორც შენ, მამაო, ჩემში ხარ და მე შენში, რათა ისინიც იყვნენ. ერთი ჩვენში, რათა სამყარომ ირწმუნოს, რომ შენ გამომგზავნე."როდესაც ერთობაზე ვსაუბრობთ, უკეთ გვესმის ეს წერილი, ლოცვა, რომელსაც იესო ლოცულობდა. იესოს სურდა მისი ეკლესია, მისი სხეული მთლიანი ყოფილიყო. თუ სხეული ნაწილებად დაიშლება, თუ ნაწილებად იყოფა, ის სხეული აღარ არის. სხეული უნდა იყოს ინტეგრალური, ერთიანი, როცა ყველაფერი თავის ადგილზეა, ყველაფერი მუშაობს და ურთიერთქმედებს.

ეფესო 4:16 „რომლისგანაც მთელი სხეული, რომელიც შედგება და აერთიანებს ყველა ურთიერთდაკავშირებულ კავშირს, თითოეული წევრის მოქმედებით თავისი ზომით, იღებს ზრდას საკუთარი თავის სიყვარულში შექმნისთვის“.. სხეული შედგება წევრებისაგან, რომლებიც ურთიერთობენ ერთმანეთთან. როდესაც ჩვენ ვურთიერთობთ ერთმანეთთან, ჩვენ ვუკავშირდებით ერთმანეთს, რათა ავაშენოთ საკუთარი თავი სიყვარულით. ერთიანობა ყოველთვის ასოცირდება სიყვარულთან, შეთანხმებასთან, პატივისცემასთან, მიღებასთან. ამიტომ იესო ლოცულობდა, რომ მისი ეკლესია ყოფილიყო ერთიანი, ძლიერი და უძლეველი.

ბიბლიაში არის, ასე ვთქვათ, უარყოფითი ერთიანობის მაგალითი. ეს არის ბაბილონის კოშკის მშენებლობა, როდესაც ხალხი გაერთიანდა და გადაწყვიტეს აეგოთ კოშკი ზეცამდე. მათ გადაწყვიტეს ღმერთის გამოწვევა. მათ ისე კარგად ააშენეს, რომ უფალმა ეს რომ დაინახა, თქვა: „მისმინეთ, ჩვენ უნდა შევაჩეროთ ისინი, რაღაც უნდა გავაკეთოთ. ისინი ისე გაიტაცეს, რომ ვერავინ შეაჩერებს მათ, რადგან ერთობაში არის ძალა, არის მოძრაობა.

დაბადება 11:1"მთელ დედამიწას ერთი ენა და ერთი დიალექტი ჰქონდა". აი რას ნიშნავს ერთსა და იმავე ენაზე ლაპარაკი, არ არის საჭირო თარჯიმანი, არ არის საჭირო ენის სწავლა, ყველა ერთ ენაზე ლაპარაკობს, ყველას ყველაფერი ესმის. მაგრამ ჩვენ ხშირად არ გვესმის ერთმანეთის, მაშინაც კი, როცა ერთ ენაზე ვსაუბრობთ. როდესაც მეუღლეებს არ ესმით ერთმანეთის, ისინი ჩვეულებრივ ამბობენ: "ჩვენ ვსაუბრობთ სხვადასხვა ენაზე". შეგიძლიათ ერთსა და იმავე ენაზე ისაუბროთ და ერთმანეთის არ გესმოდეთ.

გენ. 11:3-7 „და უთხრეს ერთმანეთს: „ავაშენოთ აგური და დავწვათ ცეცხლში... და ავაშენებთ ქალაქს და კოშკს ცაზე მაღლა, და სახელს მოვიპოვებთ, სანამ არ გავიფანტებით. მთელი დედამიწის სახე. და ჩამოვიდა უფალი, რათა ენახა ქალაქი და კოშკი, რომელსაც აშენებდნენ კაცთა ძეები. და თქვა უფალმა: აჰა, ერთი ხალხია და ყველას ერთი ენა აქვს; და ეს არის ის, რისი გაკეთებაც მათ დაიწყეს და არ ჩამორჩებიან იმას, რაც დაგეგმეს; ჩავიდეთ და იქ ავურიოთ მათი ენა, რომ ერთს არ ესმოდეს მეორის ლაპარაკი“..

რა ხდება, როცა არ გვაქვს ურთიერთგაგება, როცა არ გვესმის ერთმანეთის? მათ გააკეთეს ერთი საერთო საქმე, მაგრამ როდესაც ერთსა და იმავე ენაზე ლაპარაკი შეწყვიტეს, მათ შეწყვიტეს ერთმანეთის გაგება და მუშაობა შეწყდა. მაშასადამე, ღვთის საქმის შესასრულებლად, ჩვენ გვჭირდება ერთიანობა, ურთიერთგაგება, ერთი ენა არის რწმენის, სიყვარულის და იმედის ენა. თუ ეკლესია ისწავლის ამ ენაზე ლაპარაკს, მაშინ არავინ შეგვიშლის ხელს. არავითარი განხეთქილება, უხერხულობა, უთანხმოება არ შეგვიშლის ხელს. როდესაც ჩვენ ვწყვეტთ ერთმანეთის გაგებას, პრობლემები ჩნდება - ეს ეხება ეკლესიას, ოჯახს, სამუშაოს და ნებისმიერ მსახურებას.

პრობლემები მაშინ მოდის, როცა ერთიანობას ვკარგავთ. ამიტომ იესომ ლოცულობდა: „ყველანი ერთნი იყვნენ“. ჩვენ გვჭირდება ერთიანობა, რადგან ერთიანობასთან ერთად მოდის ძალა, წარმატება, კურთხევა, ურთიერთგაგება. მათ შეწყვიტეს ქალაქის მშენებლობა, როგორც კი შეწყვიტეს ერთმანეთის გაგება. ანალოგიურად, ჩვენ ვწყვეტთ ჩვენი ოჯახის, ჩვენი ეკლესიის მშენებლობას; მუშაობა ჩერდება, როგორც კი შევწყვეტთ ერთმანეთის გაგებას.

მაგრამ, მადლობა ღმერთს, ჩვენ გვინდა ვისაუბროთ იმავე ენაზე: რწმენის, იმედისა და სიყვარულის ენაზე. ეს არის ღმერთის ენა, რომელიც უნდა ვისწავლოთ, რომელიც მშვენივრად უნდა ვიცოდეთ. მაშინ არავინ შეგვიშლის ხელს. ვერანაირი ბარიერი, შეტევა, ვერც ერთი მტერი ვერ შეგვიჩერებს. როცა ერთიანები ვართ, უძლეველები ვართ. მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ: „თუ უფალი ჩემთვისაა, ვის შეუძლია რამე გამიკეთოს. ჩვენ გვაქვს ერთიანობა ღმერთთან და ერთიანობა ერთმანეთთან“.

იყო დრო, როცა ორკესტრში ვმუშაობდი. ყოველთვის მიკვირდა, რომ როდესაც რეპეტიცია იყო და ყველა თამაშობდა, იმეორებდა თავის ნაწილს, მაშინ წარმოუდგენელი ხმაური ისმოდა: ერთი უბერავდა, მეორე უსტვენდა, მესამე ურტყამდა დასარტყამს. მაგრამ როცა დირიჟორმა ერთად დაკვრის ნიშანი აჩვენა, ყველაფერი დაწყნარდა. და ბგერების მთელი ამ კაკოფონიიდან მოულოდნელად საოცარი მუსიკა გამოჩნდა. რატომ? იმიტომ რომ ჰარმონია იყო. სხვადასხვა მუსიკოსები, სხვადასხვა ინსტრუმენტები, სხვადასხვა ნაწილები, მაგრამ როცა ერთად დავიწყეთ დაკვრა დირიჟორის ხელმძღვანელობით, ჰარმონია დგება.

რომი. 8:14"ყველა, ვისაც ღვთის სული ხელმძღვანელობს, ღვთის ძეა". ის გვიძღვება. და როცა ის მიგვიძღვება, მაშინ არის ჰარმონია, მაშინ ყველაფერი გამოგვივა. ორკესტრში სხვადასხვა ინსტრუმენტებია. მეგობარი მყავდა, ტუბაზე უკრავდა. ტუბა არის ყველაზე დიდი საყვირი, რომელიც უკრავს ბასის ნაწილს. და როცა აკეთებდა: პუმ-პუმ-პუმ-პუმს, ვფიქრობდი: „რა მუსიკა, აქ რა მიყვარს?“. და ის ამბობს: "ძალიან მიყვარს ეს ინსტრუმენტი". ვიფიქრე: „აქ რა მომეწონოს, ჩემი საკრავი იქნება-მეთქი“. კლარნეტზე ვუკრავდი. მაგრამ ის აღმერთებდა თავის ტუბას. ორკესტრი სადმე უნდა მისულიყო და წასულიყო. და მას ყოველთვის ეჭირა თავისი უზარმაზარი, მძიმე ინსტრუმენტი. თუ დააკვირდებით, აჯობებს პიკოლოს ფლეიტა აირჩიოთ, ეს ყველაზე პატარა ფლეიტაა. შეგიძლიათ ჩაიდოთ ჯიბეში. სადმე მივიღე და "ბიპი" გავუწოდე.

მაგრამ ყველას უყვარდა თავისი ინსტრუმენტი. და ყველა ინსტრუმენტი ძალიან მნიშვნელოვანი იყო. ამოიღეთ ტუბა და არ იქნება სისავსე. და როდესაც ქალაქში განსაკუთრებული არდადეგები იყო, მაშინ შეიკრიბა კომბინირებული ორკესტრი. ქალაქის ბევრი ორკესტრი ერთად იყო შეკრებილი და რიგში იდგა, მაგალითად, ერთი ტუბა კი არა, ათი ტუბა, ერთი მილი კი არა, ოცი მილი. რა ხმა იყო, რა ძალა, რა სიდიადე! ამიტომ, როცა ერთად ვიკრიბებით, არის ძალა, სიდიადე, არის ღვთის დიდების დემონსტრირება. და ყველამ თავისი როლი უნდა ითამაშოს.

ჯ. იესო ნავეს ძე 1:7-8 "არ გადაუხვიო მისგან არც მარჯვნივ და არც მარცხნივ ... მაშინ წარმატებული იქნები". თუ მუსიკოსი იწყებს არასწორ ნოტებზე დაკვრას, მუსიკოსები ამას ჩვეულებრივ „სირცხვილს“ უწოდებენ. თუ "სიგიჟე" იწყებს ხმას, ყველა ამბობს: "ვინ არის ჩვენთან სისულელე?". როცა არ ვასრულებთ ღვთის სიტყვას, არ ვემორჩილებით ღვთის ნებას - ჩვენს ცხოვრებაში ჩნდება „სიბრიყვე“, სიცრუე. რა მოხდება, თუ ყველა "სიგიჟე" იყო? ეს რეპეტიციების დროს მოგაგონებდათ, როცა ხმაურია, ხმაური, კაკაფონია.

ჩვენ განსხვავებულები ვართ ეკლესიაში, გვაქვს სხვადასხვა მოწოდება, განსხვავებული ნიჭი, ნიჭი, სხვადასხვა იარაღები. მაგრამ ჩვენ ყველას ერთნაირი ანგარიშით უნდა ვითამაშოთ. დიდმა კომპოზიტორმა, დიდმა შემოქმედმა ერთი ქულა მოგვცა. თუ ჩვენ ყველამ ვიცით ეს ანგარიში და ვითამაშებთ მის მიხედვით, მაშინ ჰარმონია, ეიფონია, კურთხევა. და თუ ერთობა მხოლოდ ერთ ეკლესიაში კი არა, საყოველთაო ეკლესიაშია? ის შეიძლება შევადაროთ შემოქმედებას. ყოველივე ამის შემდეგ, როდესაც ჩვენ ვუყურებთ ბუნებას, ჩვენ ვხედავთ მრავალფეროვნებას და აღფრთოვანებული ვართ ამ მრავალფეროვნებით. ჩვენ ვამბობთ: "მშვენიერი, მშვენიერი, ლამაზი". ჩვენ არ ვამბობთ: "ეს არის ყველაზე სწორი ხე მთელ დედამიწაზე", "ეს არის ყველაზე სწორი ყვავილი".

ხანდახან გვინდა ვთქვათ, რომ ყველაზე სწორი ვართ, ყველაზე სწორი ეკლესია გვაქვს. არაფერია სწორი. ყველაზე სწორი არის ყველაფერი, რაც უფალმა შექმნა. თუ ეკლესია ღვთისგან არის დაბადებული და მას სულიწმიდა ხელმძღვანელობს, მაშინ ის სწორი ეკლესიაა, თუმცა შეიძლება ჰქონდეს განსხვავებული ზომები, განსხვავებული სტრუქტურა და ა.შ. მაგრამ როგორც უფალმა შექმნა მრავალფეროვნება ბუნებაში და ამ მრავალფეროვნებაში იქ არის ღვთის კურთხევა და სიდიადე - ეს ასევე ეხება სხვა ეკლესიებს, სხვა კონფესიებს.

წარმოიდგინეთ, რომ დედამიწაზე ყველა ხე ერთი სახეობისაა. რომელი ხე მოგწონთ ყველაზე მეტად? არყი. ყველგან მხოლოდ არყებია, აფრიკაში კი არყები ყველგანაა, რადგან ყველაზე სწორი ხე არყია და არყი ყველა ერთი და იგივე ზომისაა, ერთი სიმაღლისა. ამიტომ, სადაც არ უნდა წახვიდე, ყველგან მხოლოდ არყებია. როგორი იქნებოდა ჩვენი დედამიწა? ან, მაგალითად, ყვავილები. როგორი ყვავილები მოგწონთ? ვარდები. მხოლოდ იმავე ფერის ვარდები და მეტი არაფერი. შედარებაც კი არაფერია. მაგრამ როცა ხედავ მრავალფეროვნებას, რაღაც გაქვს შესადარებელი, აღფრთოვანებული ხარ თითოეული ქმნილების სილამაზით. და ამ მრავალფეროვნებაში არის ერთიანობა.

ამიტომ, ეკლესიაში ყველას აქვს თავისი ნიჭი, თავისი მოწოდება, თავისი მსახურება. მაგრამ ჩვენ ყველა ერთად უნდა ვიყოთ. ერთად, როგორც ერთი ორგანიზმი, როგორც ერთი ორკესტრი, ჩვენ ჰარმონიულად ჟღერს და ამას მოაქვს კურთხევა სხვა ადამიანებისთვის. ამიტომ იესო ლოცულობდა ერთიანობისთვის, მას სურდა ხალხს დაენახა და გაეგო ერთიანობის მნიშვნელობა, ძალა და კურთხევა. რატომ სურს მტერს ყოველთვის გაყოფა?

მათე 12:25 „თავის წინააღმდეგ გაყოფილი ყოველი სამეფო გაპარტახდება; და ყოველი ქალაქი ან სახლი თავის წინააღმდეგ გაყოფილი არ დადგება“.. როგორიც არ უნდა იყოს სამეფო, რაც არ უნდა ეწოდოს მას, თუ მას ერთობა არ აქვს, ის იყოფა და ეცემა. ლიდერმა და მწერალმა ჯონ მაქსველმა დაწერა მრავალი წიგნი ლიდერობის შესახებ. ერთ-ერთ წიგნში მან აღწერა „დიდი სურათის ნახვის კანონი“. უფალს აქვს ხედვა დიდი სურათის შესახებ. მან, როგორც შემოქმედმა შექმნა ყველაფერი და იცის, რა, სად და როგორ უნდა იყოს. და ჩვენ, უფლისადმი მორჩილებით, უნდა მივიღოთ დიდი სურათის ეს ხედვა. რადგან თუ ჩვენ ვცხოვრობთ ჩვენს პატარა სამყაროში, საკუთარ ბაღში, მაშინ ძალიან შეზღუდული ვართ. მაგრამ როდესაც ჩვენ ვუერთდებით უფალს, მისი სიბრძნისა და გამოცხადების სულით, ის გვაჩვენებს გრძედს, სიგრძეს და სიმაღლეს, მაშინ გვესმის ღმერთის სიდიადე, მისი ხედვა, დიდი სურათი.

მაგრამ იმისათვის, რომ ამაში არ დავიკარგოთ დიდი სამყარო, რადგან არ ვიცით, როგორ მუშაობს ეს ყველაფერი, სად წავიდეთ, მაშინ ღმერთმა მოგვცა თავისი მეგზური, დირიჟორი, მასწავლებელი - სულიწმიდა. ამიტომ, ჩვენ უნდა განვავითაროთ და გავაღრმავოთ ურთიერთობა მასთან. მის გარეშე ჩვენ დავიკარგებით. მის გარეშე არ იქნება ჰარმონია, მაგრამ იქნება კაკოფონია. ხალხი ხშირად ამბობს: „თუ ღმერთია, რატომ არის ამდენი პრობლემა, ტრაგედია, ამდენი უბედურება მსოფლიოში? სად იყურება ღმერთი?

რაც უფალმა შექმნა, სრულყოფილია. როდესაც მან შექმნა, მან თქვა: "Კარგია". და როდესაც მან შექმნა ადამიანი, თქვა: "საკმაოდ კარგია". ღმერთს არ აქვს ნაკლი თავის შემოქმედებაში. იქ ყველაფერი კარგად არის გაკეთებული. ხარვეზები გამოჩნდა, როდესაც ადამიანი გადაუხვია თავისი ანგარიშიდან, როდესაც მან დაიწყო თამაში არა ნოტების მიხედვით, არამედ სურდა ეთამაშა თავისებურად. როდესაც ადამიანი იწყებს რაიმეს თავისებურად კეთებას, ის ანადგურებს ჰარმონიას, რომელიც ღმერთმა შექმნა. და როდესაც ერთი ბმული იშლება, მეორე ბმული იშლება, რა ხდება? არის ნგრევა, დაცემა, უბედურება, უბედურება. მაგრამ როდესაც ჩვენ შევალთ მასთან ერთობაში და ერთიანობაში, ისევ მოვა ჰარმონია, ჰარმონია, კურთხევა. ეს არის ის, რაც ეკლესიამ უნდა დაინახოს და გაიგოს. ამიტომ, მტერი ყოველთვის ეცდება გაანადგუროს ჰარმონია და ერთიანობა ეკლესიაში, ოჯახში და ნებისმიერ ურთიერთობაში. რატომ? რადგან როცა სამეფო ერთიანობაში არ დგას, ის ნადგურდება.

ეკლესიაში, ისევე როგორც ოჯახში, გვაქვს სასწავლო და ერთიანობის აღმშენებლობის სკოლა. ჩვენ გვაქვს კონფლიქტები, რადგან არ გვესმის, როგორ უნდა მოვექცეთ ერთმანეთს, როგორ ვცეთ პატივი. თუ, მაგალითად, შევადაროთ ხე და ცოცხი. როგორც ჩანს, ორივე ფილიალია. მაგრამ რა არის მათი განსხვავება? ხეს აქვს უნარი გაიზარდოს, განვითარდეს და ნაყოფი გამოიღოს. ცოცხი, თუმცა ასევე დამზადებულია ამ კომპონენტებისგან, მავთულით ჯოხზეა მიბმული და ის არასოდეს გაიზრდება, ნაყოფს არ გამოიღებს.

In. 15:4 "დარჩი ჩემში და მე შენში". მხოლოდ ვაზზე ყოფნით შეგვიძლია ნაყოფი გამოვიღოთ. მხოლოდ მასში ყოფნით შეგვიძლია ვიყოთ ერთიანობაში. მაგრამ თუ ჩვენ არ დავრჩებით მასში, მაშინ გვექნება ჩხუბი, ჩხუბი და განხეთქილება. ზოგჯერ ადამიანები მოდიან ეკლესიაში და მაშინვე იციან, როგორ და რა უნდა იყოს ეკლესიაში: „უნდა იყოს ეს, ეს და ეს“. როგორ უნდა იყოს ეკლესიაში, მხოლოდ უფალმა იცის და გვასწავლის რა და როგორ უნდა გავაკეთოთ. ამიტომ საჭიროა დავიმდაბლოთ ღვთის ძლევამოსილი ხელის ქვეშ და უფალი გვაჩვენებს ყველაფერს. თქვენ შეგიძლიათ დიდი ძალისხმევა, როგორც კრილოვის იგავში "გედი, კირჩხიბი და პაიკი". გედი სამოთხეში იყო მოწყვეტილი და ეს მშვენიერი სურვილია. კირჩხიბი უკან დაიხია, რადგან სჯეროდა, რომ ეს უფრო სწორი იქნებოდა. და პიკი მდინარეში, მის სტიქიაში ჩავიდა. თუ ერთიანობა არ გვექნება, მაშინ შედეგი არ გვექნება – „მაგრამ საქმეები მაინც არის“. იესო ქრისტემ ეს ყველაფერი იწინასწარმეტყველა, ამიტომ ლოცულობდა ერთიანობისთვის.

ღვთის სასუფევლის წინსვლა უფრო ეფექტური იქნებოდა, თუ ეკლესია, არა მხოლოდ ადგილობრივი, არამედ საყოველთაო ეკლესიაც იმავე მიმართულებით იმოძრავებდა. ეს მოხდება მხოლოდ მაშინ, როდესაც ჩვენ ყველანი დავემორჩილებით მთავარ გამტარებელს - სულიწმიდას. ის მიგვიყვანს თავისი მიზნისკენ და ეს ყველას წარმატებასა და კურთხევას მოგვიტანს. ვისთან ვართ შეკრებილები? რაზე ვართ შეკრებილები და საით მივდივართ ყველა?

ეფესო 4:1 "ამიტომ, მე, უფალში პატიმარი, გევედრები, იაროთ იმ მოწოდების ღირსად, რომლისკენაც ხართ მოწოდებული". რისკენ მოგვიწოდებს პავლე? იმოქმედეთ ტიტულის ღირსი. რა არის ჩვენი წოდება? ჯერ ერთი, ჩვენ ვართ ღვთის შვილები, სამეფო სამღვდელოება. ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ იმ წოდების გათვალისწინებით, რომელშიც ვცხოვრობთ. გენერლის ფორმაში გამოწყობილი კაცი რომ დაინახე, მნიშვნელოვანი, პატივსაცემი. და უცებ აკეთებს უღირსს: ადის ნაგავსაყრელში და იწყებს თხრას. ჩვენ ამას ვიტყვით: "გენერალს ასე მოქცევა, ნაგვის თრევა არ უხდება". პავლე მოციქული ამბობს: „გევედრები, იყოთ ღვთის შვილები, იყოთ ერთიანობაში“.

ეფესო 4:1, 2„გევედრები, იაროთ ღირსეულად იმ მოწოდებისა, რომლისკენაც თქვენ ხართ მოწოდებული, მთელი გონების თავმდაბლობით, თვინიერებითა და სულგრძელობით, ერთმანეთისადმი სიყვარულით დამთმობით“. ერთობა ჩვენ შორის იქნება მაშინ, როცა გვექნება არა მხოლოდ თავმდაბლობა, არამედ თავმდაბალი სიბრძნე ერთმანეთის მიმართ, თვინიერება, სულგრძელობა. ერთმანეთისადმი სიყვარულით დამთმობი. სიყვარულში არის თავმოყვარეობა. ჩვენ ზოგჯერ ძალიან პრინციპულები ვართ სხვა ადამიანების შეცდომებზე, მაგრამ ვცდილობთ ცოტათი ვიმართლოთ, ზოგჯერ კი ძალიან. მაგრამ ჩვენ ძალიან მკაცრი და შეურიგებლები ვართ სხვა ადამიანების შეცდომებზე და, შესაბამისად, გვაქვს ჩხუბი, უარყოფა. ჩვენ ყოველთვის გვინდა, რომ სხვა ადამიანები იყვნენ სრულყოფილები, გვავიწყდება, რომ ჩვენ თვითონ უნდა ვისწრაფოდეთ ვიყოთ სრულყოფილები.

ეფესო 4:4-7„ერთი სხეული და ერთი სული, როგორც თქვენ მოწოდებული ხართ თქვენი მოწოდების ერთ იმედზე; ერთი უფალი, ერთი სარწმუნოება, ერთი ნათლობა, ერთი ღმერთი და მამა ყოველთა, რომელიც არის ყველაფერზე მაღლა და ყველა ჩვენგანში. მადლი თითოეულ ჩვენგანს ქრისტეს ძღვენის ზომით მიეცა“..

ეფესო 4:11—13 „და დანიშნა ზოგი მოციქულად, ზოგი წინასწარმეტყველად, ზოგიც მახარებლად, ზოგიც მწყემსად და მოძღვრად, წმინდანთა სრულყოფისთვის, მსახურების საქმისთვის, ქრისტეს სხეულის ასაშენებლად, სანამ ჩვენ ყველანი ერთობაში არ შევალთ. რწმენის“. ყველა სამინისტროს საჩუქარი აქ ჩამოთვლილი ჩვენი ერთიანობისთვისაა. თუ სხეულში არის ერთიანობა, მაშინ სხეული იქნება მთლიანი, ძლიერი, ჯანმრთელი. ის შეძლებს იმ ამოცანების შესრულებას, რომლებსაც უფალი აყენებს. რა არის ეს სხეული, რომელსაც არც ხელები აქვს და არც ფეხები? ჩვენ ვამბობთ: "ეს სხეული ინვალიდია". მას არ შეუძლია მუშაობა და მოქმედება.

ეფესო 4:13 „სანამ ჩვენ ყველანი არ მივალთ რწმენის ერთობაში და ღვთის ძის შემეცნებაში, სრულყოფილ ადამიანში, ქრისტეს სრული სიმაღლის ზომით“. როგორ გავიგოთ ჩვენი სიმწიფე? თუ ჩვენ ვართ მოწიფული ქრისტიანები, მაშინ ვინარჩუნებთ და ვინარჩუნებთ ერთიანობას, ჩვენ თავმდაბალი ვართ ერთმანეთის მიმართ. ჩვენ უნდა გვქონდეს ერთიანობის, ერთობაში გამარჯვების ძალის გამოვლენა. უთანხმოება ყოველთვის განადგურებამდე მიგვიყვანს. ამიტომ, პავლე მოციქული მხოლოდ არ წერს, ის გვთხოვს, რომ გვქონდეს ერთიანობა, გვქონდეს ურთიერთობა ერთმანეთთან: მოთმინება, თავმდაბლობა და შრომისმოყვარეობა.

გალ.5:14-15„მთელი კანონი ერთ სიტყვაშია: გიყვარდეს მოყვასი შენი, როგორც საკუთარი თავი. მაგრამ თუ კბენთ და ჭამთ ერთმანეთს, ფრთხილად იყავით, რომ ერთმანეთი არ განადგურებულიყავით“.როცა ერთიანობას არ ვიჩენთ, მაშინ ვანადგურებთ და ვჭამთ ერთმანეთს. მაგრამ ჩვენ არ გვინდა ერთმანეთის ჭამა, არა? ჩვენ უნდა დავრჩეთ ცოცხალი.

აქტები. 2:1"როცა სულთმოფენობის დღე დადგა, ყველანი ერთად იყვნენ ერთ ადგილზე". ეკლესიამ ერთიანობა დაიწყო. ისინი ერთხმად იყვნენ ერთად. ამიტომაც ვამბობთ: „ჩვენი ერთობა სულშია“. სულიერი საზრდო გვაქვს.

1 კორინთელები 10:3, 4 „და ყველანი ერთნაირ სულიერ საზრდოს ჭამდნენ; და ყველამ დალია ერთი და იგივე სულიერი სასმელი: რადგან სვამდნენ სულიერი შემდგომი ქვისგან; ქვა იყო ქრისტე". კარგია, რომ ერთსა და იმავე საკვებს ვჭამთ, ერთსა და იმავეში ვართ. ის აშენებს ეკლესიას, გვაძლიერებს.

ბიბლიაში ჩვენ ვხედავთ მაგალითებს, როდესაც ღმერთმა რაიმე სახის დავალება მისცა, როგორც წესი, ეს დავალება ეძლევა ერთ ადამიანს, როგორც ლიდერს. მაგრამ ლიდერი ამას მარტო ვერ ახერხებდა, ამიტომ ყოველთვის იყვნენ ადამიანები, რომლებიც მას ეხმარებოდნენ. ისინი ერთად უნდა ყოფილიყვნენ.

დაბადება 6:13—14, 22 „და უთხრა ღმერთმა ნოეს: ყოველი ხორციელის აღსასრული მოვიდა ჩემს წინაშე, რადგან დედამიწა ძალადობით არის სავსე მათ გამო; და აჰა, გავანადგურებ მათ მიწიდან. გააკეთე შენთვის კიდობანი ... და ნოემ ყველაფერი გააკეთა: როგორც ღმერთმა უბრძანა, ისე მოიქცა.. როცა ღმერთმა ნოეს უთხრა, აეშენებინა კიდობანი, როგორ შეეძლო ნოემ მარტო ააგო კიდობანი, რომელსაც ჰქონდა ხსნა. უზარმაზარი შენობა იყო. ის ამას მარტო ვერასდროს გააკეთებდა, მაგრამ მისი ოჯახი დათანხმდა, რომ ერთიანობაში ყოფილიყო ის, რაც ღმერთმა უთხრა ნოეს. მისმა ოჯახმა დაიწყო მისი დახმარება და, შედეგად, მათ გააკეთეს ის, რაც არავის გაუკეთებია. მათ გააკეთეს კიდობანი.

ღმერთი ხშირად აძლევს დავალებას, რომელიც ადამიანებს აქამდე არასდროს გაუკეთებიათ. ხშირად ღმერთი იძლევა ისეთ დავალებას, რომ შეუძლებელია მის გარეშე და ერთმანეთის გარეშე. იმ დროს რა შეიძლება იყოს წყალდიდობა? არასდროს უწვიმია. რა შეიძლება იყოს გემები? არ იყო გემები. მაგრამ როდესაც ისინი ერთნი იყვნენ უფალთან, შეძლეს მისი ნების შესრულება. მათ შექმნეს ეს კიდობანი და მიიღეს ხსნა მასში. მთელი ოჯახი - ისინი ერთიანობაში იყვნენ.

იესო ნავეს ძე 6:1-4 „უთხრა უფალმა იესოს: აჰა, მე ჩაგიგდებ ხელში იერიქონს და მის მეფეს, [და მასში მყოფებს] ძლევამოსილ ხალხს; 2 იარეთ ქალაქში, ყველას ომის უნარიანი, და იარეთ ქალაქში ერთხელ [დღეში]; და გააკეთეთ ეს ექვსი დღის განმავლობაში; 3 და შვიდმა მღვდელმა ატაროს საიუბილეო შვიდი საყვირი კიდობნის წინ; მეშვიდე დღეს შვიდჯერ შემოიარეთ ქალაქი და დაუბერეთ მღვდლებმა საყვირებს; 4 როცა საიუბილეო რქა დაუბერავს, როცა საყვირის ხმას გაიგონებთ, მაშინ მთელმა ხალხმა ხმამაღლა იყვიროს და ქალაქის კედელი საძირკველზე ჩამოვარდეს და მთელი ხალხი შევა ქალაქი, ჩქარობს] თითოეული თავისი მხრიდან..

უფალმა თქვა, აეღოთ იერიქო - ეს აუღებელი ციხე. მან უთხრა, რომ ერთად შემოეხვივნენ ამ ციხეს, ლოგიკის საწინააღმდეგოდ, ყველა სამხედრო წესის საწინააღმდეგოდ. არ უნდა ესროლათ, არ უნდა დაეყენებინათ კედლის ცემის მანქანები, უნდა იარონ, საყვირები და, მეტიც, გაჩუმდნენ. ხშირად ადამიანები რეაგირებენ, როცა არ აძლევენ უფლებას თქვან: „პირს მიხურავ? ჩუმად უნდა ვიყო?" და ღმერთმა თქვა: "გაჩუმდი". და მთელი კვირა ჩუმად იყვნენ და მხოლოდ ბოლო დღეს მოუწიათ ყვირილი. და დაეცა ეს აუღებელი ციხე.

თუ ჩვენს წინაშე დგას გარკვეული სირთულეები და პრობლემები, მაშინ ღმერთი ამბობს: „ერთად დავძლევთ მათ, ერთად გავიმარჯვებთ, ერთად გვექნება გარღვევა“. მაგრამ ეს მოხდება მხოლოდ მაშინ, როდესაც ჩვენ ვემორჩილებით ჩვენს გამტარებელს - სულიწმიდას. ამიტომ, როდესაც ისინი ყველა ერთად საუბრობდნენ, ყვიროდნენ, კედლები ჩამოინგრა. არის საოცარი ძალა, პოტენციალი, წარმატება ერთობაში.

ნეემია 1:3 „დანარჩენები, რომლებიც დარჩნენ ტყვეობიდან, იქ არიან, [საკუთარ ქვეყანაში], დიდ გასაჭირში და დამცირებაში; და იერუსალიმის კედელი დაინგრა და მისი კარიბჭეები ცეცხლით დაიწვა“.. ხალხი ტყვეობაში იყო და 120 წლის განმავლობაში იერუსალიმი დანგრეული კედლებით იყო. ნეემია ცხოვრობდა სუსაში და იყო მეფის მცველი. ნეემიამ, სავარაუდოდ, იცოდა ამ მდგომარეობის შესახებ. მაგრამ რამდენად მნიშვნელოვანია ზოგჯერ ეს სიტყვა ჩვენთვის. მივიდა ერთ-ერთი ძმა და უთხრა მას და უცებ ეს სიტყვა ნეემიას შეეხო. როდესაც ეს სიტყვა შეეხო მას, მან დაიწყო ლოცვა და მარხვა, რათა აღედგინა ამ ქალაქის კედლები.

ამ ქალაქში მცხოვრები ხალხი პრაქტიკულად არაფერს აკეთებდა. ჩვენ გვჭირდება ადამიანი. ამიტომ ღმერთი ირჩევს ადამიანს, რომელიც უფსკრული დადგება. ღმერთი აძლევს სიტყვას. მაგრამ ისევ ამ კაცს სჭირდება ადამიანები, რომლებიც შეიკრიბებიან და შეასრულებენ ღვთის ხილვას. ღმერთმა აირჩია ნეემია და ის დაეთანხმა ღმერთს. და მოვიდა ამ ქალაქში ღვთის სიტყვით.

ნეემია 2:17 „და მე ვუთხარი მათ: ხედავთ რა გასაჭირში ვართ. იერუსალიმი ცარიელია და მისი კარიბჭე ცეცხლით არის დამწვარი; წავიდეთ და ავაშენოთ იერუსალიმის კედელი და აღარ ვიყოთ ასე დამცირებულნი“.. როცა განადგურება ყოველთვის დამცირებაა. მაგრამ ღვთის გეგმა, მისი ნება, არის აღდგენა.

ნეემია 2:18„და ვუთხარი მათ ჩემი ღმერთის ხელის შესახებ, რომელიც ჩემდამი კეთილი იყო, ასევე მეფის სიტყვები, რომლებიც მან მითხრა. და მათ თქვეს: ჩვენ ავაშენებთ.რა უნდა უფალს ჩვენგან? მას სურს, რომ ყველამ ერთად ვთქვათ: „ერთად ავაშენებთ ღვთის სასუფეველს, ერთად ვიმსახურებთ, ერთად შევასრულებთ ღვთის ნებას“. მათ თქვეს: „ავაშენებთ“. ნეემია 2:18 „და განამტკიცეს ხელნი კეთილსა საქმისათვის“.

პარტნიორობაზე მინდა ვისაუბრო. რასაც ეკლესიაში ვაკეთებთ, ყოველთვის უკავშირდება ჩვენს პარტნიორობას. ყველა პროექტს, რასაც ეკლესია აკეთებს, თავისით ვერ გააკეთებს, ერთი ან ორი ადამიანი. ჩვენ ყველაფერს ერთად ვაკეთებთ. ამიტომ პროექტების წინ ვსაუბრობთ იმაზე, თუ რა არის ხედვა, რა არის ღვთის სიტყვა. და ადამიანები, რომლებიც ამბობენ: „ავაშენებთ“, ისინი ერთვებიან ამ საქმეში და იწყებენ მშენებლობას, აკეთონ ის, რაც უფალმა თქვა.

უკვე საკმაოდ დიდი ხანია ამ შენობაში ვართ. უკვე შარშან, როცა დავინახეთ, როგორ სწრაფად დაიწყო ზრდა ეკლესიის გვერდით მშენებარე შენობამ, დავიწყეთ იმის თქმა, რომ გვჭირდება საკუთარი შენობა. ჩვენთვის ეს არის სიგნალი, რადგან ამ სამშენებლო კომპანიას სურს შეიძინოს ეს შენობა. ამიტომ, რაც უფრო სწრაფად აშენებენ, მით ნაკლები დრო გვაქვს აქ. რაც უფრო სწრაფად აშენებენ, მით უფრო სწრაფად გვჭირდება მოძრაობა.

ასე რომ, ერთ წელზე მეტია რაც აქ ვართ, უკვე შევეჩვიეთ, სკამებზე დავჯექით და ეს იყო კარგი დრო. მაგრამ ყველაფერს თავისი დრო აქვს. უფალი გვეუბნება, რომ ახლა დროა ვიფიქროთ ჩვენს შენობაზე. გრძნობ, რომ აქ არც ისე თბილია, რადგან ბატარეები სცენის მიღმაა. ვიღაცამ ეს ასე დააპროექტა. ეს ჩვენს შენობაში არ მოხდება. ჩვენთვის სხვაგვარად იქნება, მაგრამ ამისთვის ყველა უნდა დავუკავშირდეთ ამ პროექტს.

როცა ამერიკაში ვიყავით, R. Joyner-ის ეკლესიაში, ძალიან მოგვწონდა მათი შენობა.

ვიდეო ტექსტი:

იური ილჩენკო.- „აქ ვართ, საპატიო კედელი და სახელებია დაწერილი: კაცები და ქალები, ოჯახები, რომლებმაც დრო, ლოცვა, ფინანსები დახარჯეს ეკლესიის შენობის აღდგენაში. ნეემიას კედელი: პატივისა და პატივის კედელი. ამ კედელზე აღბეჭდილია გამცემები: იმ ადამიანების სახელები და გვარები, რომლებიც ემსახურებოდნენ ლოცვასაც და დროსაც და სიცოცხლესაც.

შენობა იყო, მაგრამ ცუდ მდგომარეობაში იყო, შეიძლება ითქვას, სავალალო მდგომარეობაშიც კი, მაგრამ ღმერთმა მათ სიტყვა მისცა, რომ ეს ყველაფერი აღედგინათ. აქ არის აღდგენის პროექტი. და 80-იანი წლების ბოლოს ეს ადგილი იყო მეორე ყველაზე მონახულებული ადგილი შეერთებულ შტატებში, Disney World-ის შემდეგ;

ირინა ილჩენკო.„მინდა ვთქვა, რომ აქ რაღაც შოკში ვართ, რადგან პირველად ვხედავ ასეთ დეკორაციას ეკლესიის შიგნით. ეს ჰგავს ქალაქს ქალაქში. ჩვენ ვხედავდით, როგორ კეთდებოდა ყველაფერი ხარისხიანად, ლამაზად, კომფორტულად. და აქ ჩვენ ვხედავთ ამ ტაბლეტებს, რომლებზეც არის იმ ადამიანების სახელები, რომლებიც მონაწილეობდნენ ამ შენობის მშენებლობაში. მათ თავიანთი ფინანსები გასცეს და მე მჯერა, რომ, როგორც ბიბლიაში წერია: „იწერება მემორიალური წიგნი“ მათზე, ვინც რაღაც ჩაიდინა ღვთის სასუფეველში, ასრულებდა გრანდიოზულ ქმედებებს ღვთის სამეფოსთვის, შეიძლება ითქვას. , გამარჯვება. ეს ერთი ანარეკლივითაა დედამიწაზე იმისა, რომ ამ ხალხის ხსოვნა რჩება.

მე მჯერა, რომ იმ ადამიანების ხსოვნას, რომლებიც შემოწირულობენ იმ შენობას, რომელსაც ჩვენ ავაშენებთ, ასევე იქნება გამოფენილი, შეიძლება კედელზე, როგორც აქ, შეიძლება სხვაგვარად. მაგრამ ის აუცილებლად აისახება სამოთხეში. ამიტომ, შთაგაგონებთ, ყველას, ვინც შემოწირულობს, ყველას, ვისაც სურს ამაში მონაწილეობა, გააგრძელეთ ეს და ჩვენ ვიხილავთ ჩვენს მშვენიერ ეკლესიას“..

სინამდვილეში, ეს შენობა ძალიან საინტერესოა. აივნები, რომლებიც გადაჰყურებს დარბაზს, უკავშირდება სასტუმროებს. სასტუმროში მცხოვრებ ადამიანებს კი შეუძლიათ აივანზე გასვლა სწორედ ოთახიდან და უყურონ როგორ მიდის მომსახურება. როდესაც ამ ეკლესიაში შეხვალ, თითქოს რაღაც ქალაქში აღმოჩნდები, მყუდრო და ლამაზად. არ მინდა ამ ეკლესიის, ამ შენობის დატოვება. ძალიან მინდა იქ ბუჩქების აშენება. იქ უკვე ააშენეს, პრინციპში - ეს სასტუმროებია.

რა თქმა უნდა, თითოეული ეკლესია უნიკალურია, მას აქვს თავისი დანიშნულება, თავისი შენობა. პროექტსაც ვაკეთებთ და ვაჩვენებთ. მაგრამ რისი თქმაც მინდა, არის ის, რომ ადამიანები, რომლებმაც მონაწილეობა მიიღეს ამ უბრალოდ ნანგრევებში მყოფი შენობის რესტავრაციაში, თითქმის ყველაფერი ახლიდან გააკეთეს და ახლა სულ სხვა სახე აქვს. და ეს ხალხი დაიჭირეს. მადლობა ღმერთს მათთვის. ჩვენი ცხოვრება, რა თქმა უნდა, არ არის მარადიული აქ, დედამიწაზე, მაგრამ სანამ აქ ცხოვრობთ, შეგიძლიათ დატოვოთ კარგი წვლილი და კარგი მეხსიერებაᲩემს შესახებ. და როცა წახვალ, ეს კედელი იარსებებს. თქვენი შვილები, შვილიშვილები, იქნებ შვილიშვილები მოვლენ, უყურებენ და იამაყებენ: „ბაბუაჩემი აქ იყო, მისი სახელი შეყვანილია, აქ რომ ააშენა“. გინახავთ ასეთი ოქროს ფირფიტები, სადაც ფინანსური გამცემის სახელები ეწერა. არ ვიცი, ჯერ არ გვაქვს გააზრებული, როგორ ვაპირებთ ამას. ესეც პროექტშია.

მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი ის არის, რომ ჩვენ ამას ვაკეთებთ ღვთის წინაშე და ეს არის წვლილი, რომელსაც ჩვენ ვაკეთებთ ღვთის სამეფოს გაძლიერებასა და განვითარებაში აქ, დედამიწაზე. რადგან ჩვენ ყველას გვესმის, რომ როდესაც ქირა არის რენტა; და როცა საკუთარი საკუთარია, ეს სულ სხვა დამოკიდებულებაა.

ესაია 56:5 „მათ მე მივცემ ჩემს სახლში და ჩემს კედლებში ადგილსა და შვილებსა და ქალიშვილებზე უკეთეს სახელს; მე მივცემ მათ საუკუნო სახელს, რომელიც არ მოიკვეთება“.. უფალი ამბობს: „მე მათ უკეთეს ადგილს მივცემ“. მაგრამ რა შეიძლება იყოს უკეთესი, ვიდრე ღვთის შვილები და ასულები? მაგრამ ის ამბობს: „მას მივცემ უკეთეს ადგილს ჩემს სახლში და ჩემს კედლებში“. ეს არის საუკეთესო, ეს ის ადგილია, სადაც იმ ადამიანების სახელები დაიწერა. ფაქტობრივად, ეს ძალიან მნიშვნელოვანია და ძალიან აუცილებელია, რომ ჩვენი ძალისხმევა გავაერთიანოთ. როდესაც არის მოტივაცია, გაცემა იზრდება. მე მჯერა, რომ ჩვენთვის ეს შესაძლებელია. მე მჯერა, რომ ვინც ამაში მოძრაობს, კურთხევა სულ სხვა იქნება, სულ სხვა დონეზე. თქვენ უბრალოდ განიცდით უპრეცედენტოს ღვთის კურთხევა.

მე და ჩემმა მეუღლემ განვიცადეთ ღვთისგან უპრეცედენტო კურთხევა, რომელიც არასოდეს მომხდარა მას შემდეგ, რაც ჩვენ თვითონ გავხდით ამ პროექტის პარტნიორები. რა თქმა უნდა, ყველა პროექტში პარტნიორები ვართ. მაგრამ მე მესმის, რომ როცა ათეულში მოხვდები, სულ სხვა რეზონანსი, სულ სხვა დაბრუნება ხდება. ამიტომ, მოგიწოდებთ გახდეთ პარტნიორები ამ წლისთვის. ერთ ბარათს ჩუქნი ეკლესიას და მეორე ნახატ ბარათს შენთვის ინახავ, რათა ხილვა შეინარჩუნო. აქ არის წმინდა წერილები, რომლებიც დაგეხმარებათ დაიჯეროთ, ილოცოთ და იყოთ პარტნიორები და ერთგული გამცემი. შეავსეთ ეს რწმენის ბარათი ლოცვით და მოუსმინეთ ოსტატი არქიტექტორს - უფალს. რწმენა არის ის, რაც ზებუნებრივია, რომელიც ხსნის სამოთხეს, რაც ახარებს ღმერთს. ამიტომ, ჩვენი ბარათები რწმენის ბარათები უნდა იყოს. როცა რწმენით მოქმედებ, მაშინ ხდება ზებუნებრივი შედეგები და ზებუნებრივი კურთხევები.

შემთხვევით არ წავიკითხე შენთვის ყველა ეს პროექტი, რაც ღმერთმა მისცა: კიდობანიც და იერიხონის კედელიც. ბუნებრივი რესურსები ამას ვერ შეძლებდნენ. დიახ, ღმერთი არასოდეს გვაძლევს დავალებებს, რომლებსაც თავად გავაკეთებდით. რად გვჭირდება ღმერთი მაშინ, თუ ჩვენ თვითონ შეგვიძლია ყველაფერი გავაკეთოთ. ეს არის განსხვავება, რომ როდესაც თქვენ მიიღებთ რწმენის პროექტს, შეგიძლიათ განახორციელოთ იგი მხოლოდ რწმენით, ზებუნებრივად. როდესაც ღმერთი დავალებას იძლევა, ის ამბობს: „იწყებ რწმენას, იწყებ რწმენით მოძრაობას, იწყებ რწმენით გაცემას, იწყებ რწმენით ლოცვას“. ასევე არის სია ნეემიას წიგნში: ლევიანები, მღვდლები, წინამძღოლები, უბრალო ხალხივინ რა და როგორ გააკეთა. ზოგიერთზე კი წერია: „ამან კი გულმოდგინებით, გულმოდგინებით გააკეთა“.

ნეემია. 3:20„მის შემდეგ მეორე მონაკვეთს გულმოდგინედ არემონტებდა ვარუხი, ზაბვაის ძე“.. თუ მონდომებაა, მიღებულია. ამიტომ, მე მოგიწოდებთ იყოთ ასეთი გულმოდგინე მშენებლები, ვისწავლოთ გაცემა არა მხოლოდ ჩვენი ძალების მიხედვით, არამედ ჩვენი ძალების მიღმა, მაშინ შედეგები იქნება ჩვენს ძალებს აღემატება, ჩვენს მოლოდინს.

უფალს სურს, ვიყოთ უფრო მეტი, ვიდრე უბრალოდ მაყურებლები. მე არ მჯერა, რომ ღვთის სამეფოში მაყურებლები არიან. მონაწილეები არიან ღვთის სასუფეველში. და თუ თქვენ მონაწილე ხართ, თქვენ აღბეჭდილი იქნებით, დაფიქსირებული, რომ თქვენ ხართ ღვთაებრივი პროექტის მონაწილე. რა თქმა უნდა, პრობლემები მოვა. ჩვენ ვუყურეთ მულტფილმებს და ვნახეთ სხვადასხვა პრობლემები: ზემოდან, მიწიდან და წყლიდან. და პრობლემა ყოველთვის დიდი იყო. როცა მარტო ვართ, ძალიან პატარები ვართ და პრობლემა ძალიან დიდი გვეჩვენება. მაგრამ როცა ერთად ვართ, არ აქვს მნიშვნელობა რა პრობლემაა: ზემოდან, ქვემოდან, წყლიდან, რაც არ უნდა საშინელება იყოს, საშინელებაა, მაგრამ ერთად შეგვიძლია დავამარცხოთ ნებისმიერი პრობლემა. ერთიანობას აქვს გამარჯვების ძალა. მინდა ახლა ერთად დავდგეთ და ერთად ვილოცოთ, რომ ეკლესია იყოს ასეთი რეალური, ერთიანი, მთლიანი, ჯანმრთელი, ძლიერი, კურთხეული. იმიტომ, რომ ღმერთს სურს ჩვენი მეშვეობით დალოცოს ეს სამყარო, მოახდინოს საოცარი სასწაულები ამ დედამიწაზე. თუ თქვენ მზად ხართ შეუერთდეთ ამ ჯარს, გახდეთ პარტნიორები და არა მაყურებლები, არამედ გახდეთ მონაწილეები, მაშინ ავდექით და ვლოცულობთ.

Ლოცვა

ჩვენ გმადლობთ, უფალო! თქვენ გადალახავთ ჩვენი რწმენის საზღვრებს. თქვენ გვაყენებთ გარემოებაზე და შეზღუდვაზე მაღლა. თქვენ გვამსგავსებთ სხვა ადამიანებს. შენ ხარ შემოქმედი და გინდა, რომ შენი შემოქმედება ჩვენში იყოს - რწმენის შემოქმედება, რათა შენი ოცნებები და შენი ხედვა ჩვენში იყოს, უფალო. ჩვენ ვლოცულობთ, რომ თქვენი რწმენის სული აღავსებს თითოეულ ჩვენგანს, რომ ჩვენ ნამდვილად ვიქნებით ერთნი იმაში, რასაც თქვენ გვაძლევთ, უფალო. ჩვენს ერთობაში მოვა საოცარი ძალა, მადლი, ცხება, რადგან თქვენ ილოცეთ და გთხოვეთ, რომ ერთნი ვიყოთ. თქვენ ელოდებით ამ ლოცვის აღსრულებას.

ეს მაშინ შესრულდება, როცა ჩვენ თვითონ მივიღებთ გამოცხადებას ერთიანობის შესახებ, ჩვენ თვითონ დავინახავთ, რა დიდი პოტენციალია ერთიანობის ძალაში. რომელიც დიდი გამარჯვებაგველოდება, როცა ერთად მივიწევთ თქვენი ღმერთის მიზნისკენ. ამიტომაც ვდგავართ შენს წინაშე აქ, თაყვანს ვცემთ. ჩვენ აღფრთოვანებული ვართ თქვენით. ჩვენ გმადლობთ, უფალო, რადგან შენ გვცვლი, შენ განსხვავებულად გვხდი. მოდის თავისუფლება, სიცოცხლე. ეს სურათი შენი გულიდან ჩვენს გულამდე მოდის, რათა შევძლოთ ის შენთან ერთად და ერთმანეთთან ერთად. დიდ დიდებას გავცემთ შენ, უფალო! შენ ხარ მშვენიერი ღმერთი, შენ ხარ დიდებული უფალი! იესო ქრისტეს სახელით, ამინ!

მხედველობის პრობლემა ძალიან მწვავეა და არა მხოლოდ რუსეთში. ხალხი პრაქტიკულად ბრმაა. ეს ნიშნავს, რომ მხედველობის მექანიზმების ცოდნა და გაგება შეიძლება სასარგებლო იყოს დაავადებული თვალების სამკურნალოდ, რათა თავიდან ავიცილოთ ნაადრევი სიბრმავე.

ავტორის თქმით, მეცნიერული თეორიაადამიანის "ფოტოგრაფიული" ხედვა არა მხოლოდ სამედიცინო მეცნიერებისა და ფიზიკის დიდი მცდარი წარმოდგენაა, არამედ ძალიან საზიანოა მოსახლეობის ჯანმრთელობისთვის, რომელთაგან ბევრმა, მეცნიერების ნდობით, მთლიანად დაკარგა მხედველობა, ანუ დაბრმავდა. .

ხედვის ამ პუბლიკაციაში ავტორმა გამოიყენა წიგნებში არსებული უნიკალური მასალა. მისი სიმარტივე და სირთულე გაგებისთვის და, შესაბამისად, ახსნისთვის, არ გვაძლევს საშუალებას მივცეთ დეტალური აღწერა ადამიანის თვალში მიმდინარე პროცესების შესახებ.

წიგნებში ნათქვამია, რომ ადამიანის ხედვის ენერგიის წყარო არის „ადამიანის სულის მოძრაობა“, რომელიც არ ტოვებს თავის მუდმივ ადგილს ტვინში ადამიანის ცნობიერებაში („მოძრაობა თავისთავად“). ასევე, როგორც თავად ადამიანი, ასევე კოსმოსი, ენერგიის წილს დებენ ხედვის სპეციფიკური ენერგიის შექმნის პროცესში, როგორც ადამიანებში, ასევე ცხოველებში.

ჩვენ გთავაზობთ მხედველობის მექანიზმების სრულიად განსხვავებულ ინტერპრეტაციას, ვიდრე მეცნიერული, რომლის მიხედვითაც თვალები იყენებს ობიექტებიდან არეკლილი ბუნებრივ დიფუზურ მზის შუქს.

ადამიანის ხედვა ხორციელდება ენერგიის სხივების ერთი იმპულსების თვალებიდან გამოსხივებით, რომლებიც თვალში მოდიან ტვინში მხედველობის ცენტრიდან ქიასმის გავლით. თითოეული სხივი, რომელიც გამოვიდა თვალიდან, შეასრულა ინფორმაციის შეგროვების სამუშაო, უბრუნდება იმავე თვალს, საიდანაც იგი გამოვიდა, რათა გადაიტანოს თავისი ხატოვანი ხედვა სულის სტრუქტურებში.

ეს ფრაზა დაუყოვნებლივ ეწინააღმდეგება სამეცნიერო "სწავლება მხედველობის შესახებ" პრინციპებს, რომელიც შემუშავებულია მცირე დეტალებამდე და აქტიურად გამოიყენება სამედიცინო სტუდენტებისა და ოფთალმოლოგების მომზადებაში თვალის დაავადებების სამკურნალოდ, რაც ამ "სწავლების" გამოყენების შედეგია. ".

მეცნიერების არცერთ მოაზროვნეს არ უხერხულია ისტორიული ფაქტი, რომ ადამიანის წინაპრების და თავად ადამიანის ევოლუცია ასობით ათასი წლის განმავლობაში ხდებოდა უღრანი ტყის სრული ბინდის გარემოში. ადამიანების თვალებს მზისგან ყოველთვის იცავდა ხეების გვირგვინები, სადაც მზის შუქი საგრძნობლად დასუსტებული ცვიოდა. საუკუნეების მანძილზე თვალის ფიზიოლოგია ვითარდებოდა მზის სუსტი სინათლის პირობებში. ახლა ფინალში გავედით. ახალი, მძლავრი ჰელიუმის ტიპის მზის შუქი, რომელიც იკვებება უნიკალური ფოტონის რგოლის ენერგიით, ისევე როგორც ელექტრო ენერგიის მძლავრი წყაროები ოფთალმოლოგების ხელში, პირველ რიგში იწვევს კატარაქტას თვალის ლინზებზე, რაც აიძულებს პაციენტებს გაიარონ ოპერაცია. ამოიღეთ ისინი და შემდეგ, მხედველობის ხანმოკლე განათლების შემდეგ, მოჰყვება ადამიანის სრული სიბრმავე.

ბავშვობაში ყოველთვის მახსოვდა ბებიაჩემის სიტყვები: „არასოდეს შეხედო მზეს, რადგან დაბრმავდები“ თუმცა ასაკთან ერთად სულ დამავიწყდა ისინი და მხედველობით გადავიხადე, გასაგებად რა ხდება. ჩვენი თვალები, როდესაც ისინი დასხივებულია კაშკაშა შუქით თანამედროვე პირობები, დავიწყოთ ადამიანის ხედვის რეალური, ჩვენი აზრით, მექანიზმის აღწერა.

ცნობილია, რომ ადამიანის მხედველობის ორგანოდ ითვლება მისი ორი თვალი, რომლებიც დაკავშირებულია თავის ტვინში მხედველობის ცენტრთან (ქიასმის მეშვეობით) ორი არხით. მხედველობის ცენტრიდან გამოდის ხედვის ორი სხივი, რომლებიც ჩამოყალიბებულია ავტოტალღის რეჟიმში მუშაობისთვის, ანუ ტვინის მარეგულირებელი მონაწილეობის გარეშე. მიხედვით, ხედვის თითოეული სხივი არის კვანტიზებული, მაგრამ უწყვეტი და ჩამოყალიბებულია შვიდი ტერმინით განივი (ცისარტყელას ფერების რაოდენობის მიხედვით), გრძივიში შეიცავს ოთხ ერთნაირ ტერმინს და ის სამჯერ იმპულსურია. სხივები პულსურად მოძრაობენ განუწყვეტლივ მანამ, სანამ ადამიანის თვალები ღიაა. ხედვის სხივებისთვის ენერგია გროვდება გრძნობათა ორგანოების ენერგიიდან, ადამიანის მონადის სულის აქტიური მონაწილეობით, ან, იგივე, უმაღლესი მეს, რომელიც არის უმაღლესი ცნობიერება.

დროის ენერგიის შემოდინების პროცესი და მისი გადაქცევა მხედველობის ფსიქიკურ ენერგიად მხედველობის ცენტრში ძალიან რთულია, მაგრამ ეს აღწერილია ეზოთერულ პრეზენტაციაში. იქ არაერთხელ არის ხაზგასმული, რომ ენერგიების ხედვის ფსიქიკურ ენერგიად გარდაქმნის საერთო კოორდინაციული წყარო არის "მონადის სულის ცენტრიდანული მოძრაობა. თავად თავისთავად". დეტალური ინფორმაციათვით სულის მუშაობის შესახებ თითქმის შეუძლებელია ჩვენი ცხოვრების დონის მოპოვება. ზოგადად ყველაფერი ნათქვამია. მაგალითად, „სული მიჰყვება ინფორმაციას, რომელსაც იღებს ხედვისა და აზროვნებიდან, ვინაიდან აზროვნება მოჰყვება ხედვის სხივების მოძრაობას“ (მკლავებიდან, მხრებიდან, იდაყვებიდან, ფეხებიდან და ა.შ.).

მხედველობის სხივს, რომელიც გამოდის შუბლიდან, ეზოთერიზმში ტრიკუტი, ანუ მესამე თვალი ეწოდება. თუ მხედველობის სხივი გამოდის მარცხენა ხელისგულიდან - ეს არის მეოთხე თვალი ან "ფატიმას თვალი". თავის ზემოდან - "ბრაჰმას ყოვლისმხედველი თვალი" ან ცეცხლსასროლი თვალის მეხუთე თვალი. ის არასოდეს იკარგება და არ იცის საზღვრები.

თუ მხედველობის სხივები გამოდის ადამიანის თვალებიდან, ეს საერთოდ არ ნიშნავს მის კავშირს თვალებთან. მათგან გამომავალი მხედველობის სხივები არ მოქმედებს თვალებზე.

გაძლიერებული ინფრასენსორული შესაძლებლობების მქონე ადეპტებს შეუძლიათ დაინახონ სხვა ადამიანის თვალებიდან გამომავალი სინათლის სხივები, რომლებიც უცვლელად პოლარიზდება იმავე თვალში, საიდანაც ისინი წარმოიშვა. ეს არის სულის ფსიქიკური ენერგიის ყველა სხივის საერთო საკუთრება. ისინი ბრუნდებიან იქ, საიდანაც მოვიდნენ. სხივი უბრუნდება დენის წყაროს. IN ამ საქმესეს არის მონადის სული.

ნახსენები ზოგიერთი ადეპტი შეგნებულად ავარჯიშებს მხედველობას ისე, რომ მათი ცნობიერების სხივი არ გამოსულიყო მათი თვალებიდან. აჩერებენ მხედველობის სხივს და მიმართავენ მას შიგნით, ისინი მიაღწევენ მონადის ჭვრეტას და შეუძლიათ დაინახონ თავიანთი კოსმიური არსი და მრავალი სხვა.

როგორ კითხულობს სული მასში მუდმივად მოსულ ხილვის სხივებიდან ინფორმაციას? თავდაპირველად, სულის შუქი მოიცავს მხედველობის სხივის კორპუსკულს ყველა მხრიდან. შემდეგ სითბო შეაღწევს კორპუსის გარსის ჰოლოგრამას. შემდეგ, ჰოლოგრაფიული გარსის შიგნით, ენერგია აღფრთოვანებული აღმოჩნდება და კორპუსკული იწყებს ნაყენის გამოსხივებას, რომლის სტრუქტურა სრულად შეესაბამება ჰოლოგრამაში მოცემულ ინფორმაციას. სულის ცნობიერების სხივის ნაყენში მრავალჯერ მეორდება კორპუსის ნაყენი. ცნობიერების ცეცხლი თავისი სითბოთი და სინათლით შიფრავს ინფორმაციას სულის ცნობიერებაში (აშორებს სივრცის გამრუდებას კორპუსკულიდან).

თუ მხედველობის სხივის კორპუსკულის ინფორმაცია მის განადგურებას შეესაბამება, მაშინ სული მას სულიერ საკვებად აქცევს და მისგან ცეცხლს ათავისუფლებს. კორპუსკული არ კვდება, არამედ იცვლება, რადგან სული ასწორებს მის ჰოლოგრაფიულ ინფორმაციას და ენერგეტიკულ კოდს.

სივრცის გამრუდების გარდა (რაზეც ქვემოთ იქნება განხილული), სულის ცნობიერების პროცესში აზრი, როგორც მოქმედების პლასტიზატორი, რა თქმა უნდა, მონაწილეობს.

აქედან ირკვევა შემოქმედის უდიდესი საიდუმლო. ამრიგად, სული იგებს ყველაფერს ჩვენს შესახებ. ჩვენ თვითონ ვეუბნებით მას ყველა ჩვენს თავგადასავალზე, ფიქრებსა და ქმედებებზე ჩვენი საკუთარი ხედვითა და აზროვნებით, რომლებიც მშვენივრად არის გაშიფრული სულის მიერ.

ახლა, სიცხადისთვის, ცოტა მეტი უნდა გითხრათ ჩვენი მონადის სულის შესახებ.

მონადის სული არის შემოქმედის უმცირესი განყოფილება, ანუ მარადიულის სული. ეს არის სულის ცეცხლის ყველაზე ღრმა, ყველაზე დაბალი შეღწევა მისი შექმნის მატერიის სიღრმეში. სულის უმცირესი წვეთი, ანუ მისი ცეცხლის ან ცნობიერების წვეთი ცეცხლში ჩაფლული - ჩვენი სხეულის ნაწილი მამაზეციერი, პირველად აღწევს ადამიანის ემბრიონში და იწყებს მის განვითარებას საშვილოსნოში მკვრივ სხეულში, ადამიანის მონადის ინფორმაციის კოდექსის მიხედვით, რომელიც ადამიანის დაბადებისას უკვე განვითარდება მის ექვსში. დახვეწილი სხეულებიდა ერთი მკვრივი სხეული.

მიწიერი, ანუ ბავშვის მკვრივი სხეულის განვითარებასთან ერთად სულის ცეცხლის წვეთს სულ უფრო მეტად ახვევს ჩვენი მკვრივი მატერია - მაია. მაიას ეს „ფარდა“ ძალიან მჭიდროდ ახვევს სულს, მთლიანად ზღუდავს მისი მოძრაობის შესაძლებლობებს.მას შეუძლია მოძრაობა მხოლოდ იმ სივრცეში, რომელიც ჩამოყალიბდა დასაწყისში („მოძრაობა თავისთავად“).

ასაკთან ერთად ადამიანი სულ უფრო და უფრო ახვევს თავის სულს ბნელი მატერიით - მაია, იმდენად, რომ შეუძლია ყოველგვარი შეზღუდვის გარეშე გააცნობიეროს თავისი თავისუფალი ნება, რომელიც დაბადებიდან მოგვეცა ამ პლანეტაზე - დედამიწაზე.

ასე რომ, ამ პუნქტის სათაურის შესაბამისად, ჩვენ ვაჯამებთ ენერგიების გავლას "სამყაროს საგანში (ადამიანში) ენერგიის სამყაროების გაერთიანების ერთ-ერთ მაგალითზე".

სულის ცეცხლი ჩაცმულია პირველი წყაროს ცეცხლში. გრძნობების შეგროვებული ცეცხლი ავსებს აზროვნების არსებით ენერგიას და მოდის სულში, რომელიც ქმნის მათგან ხედვის ფსიქიკურ ენერგიას და პოლარიზებს მის დაბრუნებას თვალებში. .

ახლა ვნახოთ, რა ზიანს აყენებს ჩვენი სამედიცინო მეცნიერების მიერ შემუშავებულ სამეცნიერო „მხედველობის სწავლებას“, რომლის მიხედვითაც თითოეული თვალი ივსება მასში შემავალი მზის მაღალი სიხშირის სხივებით, არეკლილი ობიექტებიდან, მაგრამ კიდევ უფრო უარესი - პირდაპირ მზე და ოფთალმოლოგის კაშკაშა ნათურის სხივები, რომლებიც თვალში აღწევს სპეციალურად გაფართოებული გუგებით.

მედიცინამ არ იცის, რა ავსებს სივრცეს თვალის კაკლში და ლინზაში. ვარაუდობენ, რომ ის შეიცავს „მინისებრ მასას“?! რა სახის მინისებრი მასა? რისთვის არის ის ადამიანის თვალში? ორგანიზებული „მინის მასა“ ქაოსში მისი განადგურებული სტრუქტურებიდან. მხედველობის სხივი თვალში უნდა გაიაროს მხოლოდ "მინის მასაში" წარმოქმნილ ფართო არხებში, რომელიც, ჩვენი აზრით, სინათლის ორგანიზებული კრისტალური სტრუქტურაა. ობიექტივში ეს არის ჯაჭვები (ძაფები), რომლებიც შედგება კრისტალებისგან. მსუბუქი და ერთმანეთთან დამაგრებული პრაელექტრული ძალებით (ამ კრისტალების ყველაზე გავრცელებული ფორმაა ტეტრაედონი.) ძაფის ჯაჭვები გადაჭიმულია ლინზის ჰორიზონტალური ღერძის გასწვრივ და მჭიდროდ ავსებს მას ისე, რომ გარე "გამოწურული" გაფანტული შუქი "ჩაქრება" შეღწევადობის გარეშე. თვალის კაკლში.

თვალის ლინზა არის თვალის პირველი დამცავი ფორპოსტი და ის ასევე პირველია, რომელიც იშლება, როდესაც ძაფების ბმები ნადგურდება მზის მაღალი სიხშირის ენერგიით ან ექიმის ნათურის ელექტრონული ენერგიით. ძაფის ჯაჭვები იშლება და ტრიალებს ლინზის გარშემო. სწორედ ამას ჰქვია კატარაქტი. ნათელმხილველმა, რომელსაც ავტორმა ორი ლინზის გამოკვლევა სთხოვა, წამოიძახა, რომ მათ ირგვლივ რაღაც „თოკები“ იყო შემოხვეული და ცდილობდა მათ „გახსნას“.

თვალის მოწინავე დაცვის დარღვევის შემდეგ, ნებისმიერი არეკლილი სინათლე თავის ქაოტურ მდგომარეობაში შედის თვალის კალოში და შემდეგ პაციენტი მუდმივად იმყოფება თვალებში ერთგვარი ნისლის მდგომარეობაში და ანადგურებს ყველაზე რთულ კრისტალურ სტრუქტურას. თვალის კაკალი. საშინელი სიბრმავე იწყება, რადგან მხედველობის სხივი ვერ ახერხებს ღია სივრცეში გასვლას. ხალხი მზადაა იყვიროს მომავალი უბედურებისგან.

ლინზის მინისებრი მასის შეცვლა მინით ან (საუკეთესო შემთხვევაში) ძვირადღირებული კრისტალებით ჯერ კიდევ ვერ აღწევს თვალის დაცვის მიზანს მეცნიერთა მიერ მხედველობის პროცესის უცოდინრობის გამო.

ახლა წიგნებიც კი იყიდება, რომლებიც ურჩევენ თვალების მზის შუქით ან სპეციალური ელექტრო ნათურების შუქით მკურნალობას.

ბევრს გაუგია, მაგრამ აბსოლუტურად არ სჯერა, რომ ადამიანს შეიძლება ჰქონდეს მრავალი „ზებუნებრივი“ ტიპის ხედვა: მესამე, მეოთხე, მეხუთე და სხვა თვალები.

ამ ტიპის ხედვა არსებობს, ისინი აღწერილია ლიტერატურაში და ათასობით ძლიერი ნებისყოფის მქონე ადამიანი ჯერ კიდევ ფლობს მათ დედამიწაზე.

ჩვენი ფიზიოლოგიური (ორთვალიანი) ხედვა ეფექტურია მხოლოდ ჩვენს მკვრივ სამყაროში რხევების სიხშირეების ვიწრო დიაპაზონში. ხილული სინათლე. ეს არის Quantum Field Vision და მისი ენერგიების მატარებლები ადრე იყო მოხსენებული. კიდევ ერთხელ აღვნიშნავთ, რომ ეგრეთ წოდებული ფოტონები არ მონაწილეობენ მხედველობის პროცესებში, გარდა მათი მავნე ზემოქმედებისა თვალებზე.

მესამე თვალი (ტრიკუტი).ეს არის ცეცხლის ხედვის „ღვთაებრივი თვალი“. მას შეუძლია დაინახოს დახვეწილი სამყაროს სტრუქტურები. ტრიკუტის მდებარეობა არის შუბლზე წარბებს შორის, პატარა თითის სიგანე ცხვირის ხიდზე ზემოთ. ეს სასწაულებრივი შესაძლებლობები. ცეცხლსასროლი იარაღით, მათ ყოფილ ცხოვრებაში, დედამიწაზე ან დახვეწილ სამყაროებში. ბევრს ახლა აქვს ისინი და უმეტესობა ინვალიდია, რადგან მათ შეუძლიათ ხელი შეუშალონ "გაკვეთილების" მიღებას დედამიწაზე ამ "სიცოცხლის სკოლაში".

ამ ხედვას ასევე უწოდებენ ციკლოპურ ან ყოვლისმომცველს. მისთვის არანაირი დაბრკოლება არ არსებობს. ტვინი იღებს სამგანზომილებიან ოთხგანზომილებიან გამოსახულებას, ხოლო ვერცხლის ძაფი მშვენივრად ჩანს. ავტორის აზრით, მეოთხე განზომილების ხედვა არის ბარიერების მეშვეობით ობიექტის სტრუქტურის ფენიანი ხედვა. ერთი ბარიერის მიღმა სტრუქტურის კიდევ ერთი ფენა ჩანს. ბარიერების მეშვეობით ნახვის მოქმედება შეიძლება გავიგოთ ფიზიკურ და მათემატიკური გაგებით, თუ მუშაობთ განტოლების (2) დიფერენციალურ გეომეტრიულ ინტერპრეტაციაზე.

მეოთხე თვალი - ფატიმას თვალი, რომელსაც ეწოდება ყოვლისმხედველი თვალი, რომელიც აგებულია მარცხენა ხელისგულზე. ძველ დროში თვალი აშენდა ფერიების, ჯადოქრების, ჯადოქრების, ჯადოქრების და ჯადოქრების მიერ. თანამედროვე დროში, ეს თვალი ბევრ ექსტრასენსს აჩუქა ოთხმოცდაათიანი წლების ბუმის დროს, სხვადასხვა ბნელმა ძალებმა, რათა გაეღვიძებინა მოსახლეობის ინტერესი უცნობის მიმართ.

მას შემდეგ, რაც ფატიმას თვალი ხელის გულზე იხსნება, მისი მფლობელი იკვლევს საგნებს დახვეწილ და მკვრივ სამყაროებში აწეული მარცხენა ხელით რადიო გამოსხივების ინფრაწითელ და მწვანე სპექტრებში.

„კალაგია“ ამ ტიპის Vision-ს სითხე-ეთერულს უწოდებს, სითხეებზე დეტალურად ვისაუბრეთ ამ ნომრის პირველ თავში, მაგრამ „ეთერული“ ძალიან საინტერესოა, რადგან მეცნიერებმა მეცნიერულად დაამტკიცეს, რომ ეთერი არსად არ არსებობს. თურმე არსებობს! ჩვენ გვჯერა, რომ ნაშრომი ეთერს უწოდებს სივრცისა და დროის გამრუდების ძალის თვისებებს, რომელთა თითოეულ წერტილში არსებობს ძლიერი ძალები, რაც იწვევს სივრცის შემავსებლების დაძაბულობის მდგომარეობას, რომლებიც ჯერ კიდევ უცნობია მეცნიერებაში, მაგრამ ჩვენ ვაპირებთ მათი არსებობის ახსნას მესამე ნომრის 5.3 ნაწილში.

მესამე და მეოთხე თვალის დაუფლების გარეშე, ენერგიების მექანიზმების და მათი ურთიერთქმედების დაუფლებაზე არაფერია ფიქრი.

მაგრამ ჯერ კიდევ არსებობს მეხუთე თვალი, რომელსაც შეუძლია შეცვალოს ყველა დანარჩენი. ეს ყველაფერი გავრცელებულია ბრაჰმას ყოვლისმხედველი თვალიდა ეს თვალი შეიძლება გაიგზავნოს ნებისმიერ დისტანციებზე და სამყაროს ნებისმიერ სივრცეში, არსებობის ნებისმიერ სფეროზე, სურვილისამებრ. ეს თვალი არასოდეს იკარგება და ის ასინთეზებს ყველა დანარჩენს საკუთარ თავში. თვალმა არ იცის საზღვრები, დაბრკოლებები და დაბრკოლებები.

ადამიანის სხეულის მკლავებზე, ფეხებზე, მხრებზე და იდაყვებზე სულის მიერ აგებულ ყოვლისმომცველ თვალებს შეიძლება ეწოდოს ცნობისმოყვარეობა. ისინი ძალიან იშვიათად ეძლევათ ადამიანებს იმ შემთხვევებში, როდესაც აუცილებელია კომუნიკაცია უხილავ პატარა არსებებთან, რომლებიც ერთდროულად ცხოვრობენ ჩვენთან დედამიწის დახვეწილ სამყაროებში. დასავლეთის ქვეყნებში მათ ჯუჯებს, ელფებს და ა.შ ეძახიან. ასეთ შემთხვევაში ფეხებზე მუხლებზე აგებული თვალები ძალიან მიზანშეწონილი იქნება. პრესიდან არიან ცნობილი ადამიანები, რომლებიც ფლობდნენ ასეთ შესაძლებლობებს, მაგრამ ეს უნარები ადამიანებს მცირე ხნით ეძლევათ.

ადამიანში ყველა სახის ხედვა აგებულია მონადის სულისა და მისი დაკვირვების შესაბამისად. სული აცნობიერებს ყველა მოვლენას ნებისმიერი ჩვენგანის ცხოვრებაში. და ამ შესაძლებლობით, ყველა ჩვენგანი ძირითად მასაში ბრმა ვართ, რადგან ჩვენ არ განვასხვავებთ არც ღვთაებრივ შუქს და არც ენერგიის გამოსხივების სიბნელეს.

ბევრმა დაინახა, როგორ ასხივებს სულიერი ადამიანების თვალები გარკვეულს განსაკუთრებული ენერგია, ნაპერწკლებს და სინათლესაც კი ასხივებს.

ბევრ ჯადოქარს შეუძლია თვალით გავლენა მოახდინოს ადამიანის ფსიქიკაზე. მნიშვნელოვანია, რომ არ ჩახედოთ ამ ადამიანების თვალის გუგაში - მოშორდეთ. ცნობილია ადამიანებისა და ცხოველების ადამიანის მიზანმიმართული გამოხედვით მკვლელობის შემთხვევები.

ეზოთერულ საბრძოლო ხელოვნებაში, ხედვის სხივების ენერგია შესამჩნევ ნაწილს იღებს.

ცხოველებისა და ადამიანების ჰიპნოზმა ასევე უნდა გამოიყენოს ჰიპნოტიზის მიერ თვალის ენერგიის გადაცემის მეთოდები.

დაიცავით თქვენი მოსწავლეები სხვადასხვა სახის ჯადოქრების აგრესიული ენერგიის მოხვედრისგან.

როდესაც ადამიანი იმყოფება უმაღლესი არსებების მჭიდრო მეთვალყურეობის ქვეშ, ისინი ჩვენთან კომუნიკაციისთვის იყენებენ კაშკაშა, ფერადი ჰოლოგრაფიული სურათების უშუალოდ ტვინის ვიზუალურ ცენტრში ქიაზმის მეშვეობით პროექციის მეთოდს. თავად სივრცე (სივრცის გამრუდების სიმკვრივე) გამოსახულების გადაცემის გამტარია.

მათი სასაუბრო მეტყველება სივრცეში ვრცელდება ვიბრაციების სიხშირით, რომელიც სცილდება ადამიანების სმენის ზღურბლს და შეუძლია დაწვას ადამიანის ტვინი. ამ მიზეზით, მათ არ შეუძლიათ ჩვენთან საუბარი, მაგრამ აპროექტებენ მოძრავი ჰოლოგრაფიული გამოსახულებების ან სპეციფიკური სიგნალების შექმნას.

ახლა არის ცნობები, რომ სადღაც ისინი იწყებენ ასწავლონ დაბადებიდან ბრმა ბავშვებს სულიერი ხედვით ხედვა. ზოგიერთმა მათგანმა მიაღწია ისეთ შთამბეჭდავ შედეგებს, რომ შესაძლებელი იქნებოდა ქირურგიული ოპერაციების ჩატარება მნიშვნელოვნად გადიდებულ მოლეკულებზე.

ადამიანის ორთვალა ხედვის შესახებ შემოთავაზებული ჰიპოთეზის სისწორის საუკეთესო ექსპერიმენტული დადასტურებაა პირადი გამოცდილებაავტორი, რომელიც ახლა 80 წლისაა და სამი წლის წინ ოფთალმოლოგებმა დაადგინეს, რომ ჩემი ორივე თვალი უკვე „მომწიფებული იყო“ ოპერაციისთვის, რომ ორივე ლინზა შეცვალეს შუშით, მომწიფებული კატარაქტისა და გლაუკომის საფრთხის გამო.

ასეთი ოპერაციების შემდეგ სრულიად ბრმა მეგობრებთან კომუნიკაციის ჩემი გამოცდილება აღშფოთებული იყო და ეს ღვთისგან სასჯელად მივიღე, ახალი „სიცოცხლის გაკვეთილი“. ბოლოს და ბოლოს, ოპერაციული თვალების აღდგენა შეუძლებელია.

დავიწყე ეზოთერულ ტექსტებში კატარაქტის მიზეზების ინტენსიური ძებნა და წავაწყდი წიგნების ტექსტებს, როგორც უკვე აღვნიშნეთ. დავიწყე სახლის მეთოდებისა და მოწყობილობების გამოგონება მხოლოდ იმისთვის, რომ გამეგრძელებინა ჩემი გამოცემების ტექსტების წერა.

აი უმარტივესი მაგალითი, თუ გაჩერებაზე დგახართ და გინდათ იხილოთ მოახლოებული ავტობუსი და თვალები ისე დაბურული გაქვთ კატარაქტისგან, რომ სამი მეტრის მიღმა ვერაფერს ხედავთ. ამ შემთხვევაში, სასარგებლოა საკუთარი კამერის თვალთან დადება და კამერის შუა ნახვრეტით შეძლებთ ყველაფრის დანახვას მინიმუმ ნახევარი კილომეტრის მანძილზე (თუ ოდესმე გქონიათ შორსმჭვრეტელობა). მაგიდის ნათურა დაფარეთ მწვანე მასალით, სამუშაო მაგიდაც აუცილებლად უნდა იყოს დაფარული მწვანე მასალით (გაიხსენეთ დიდი ბილიარდის ან სოლიდური მაგიდების დაფარვა ნასწავლ თავადაზნაურობაში).

სათვალეების თავზე უნდა დადგეს მუყაოსგან დაწებებული მოწყობილობა, მჭიდროდ დახუჭოს თვალები გაფანტული სინათლისგან, ცდილობს შეაღწიოს ყველაზე პატარა ნახვრეტში და ა.შ. უფრო სერიოზული მოწყობილობები უნდა აწარმოოს ინდუსტრიამ ან ხელოსანმა.

ამრიგად, გამოდის, რომ ჩვენი მხედველობის სხივები სრულიად დამოუკიდებელი არსებებია, რომლებიც არ არიან დაკავშირებული თვალებთან და ორმაგი კატარაქტითაც კი, შეიძლება ვიცხოვროთ თეთრი შუქის და ტექსტების ხილვით წიგნებსა და ხელნაწერებში, თუ მზის შუქი რაიმე ფორმით ამას აკეთებს. არ შეუშალონ მათ გზას.

ავტორი თვლის, რომ აქ წარმოდგენილი ვერსია ჩვენი მხედველობისა და სიბრმავის შესახებ აიძულებს სამედიცინო მეცნიერებას შეამოწმოს შემოთავაზებული ჰიპოთეზა მხედველობის შესახებ და მოძებნოს სწორი გადაწყვეტილებები, რათა თავიდან აიცილოს გაფანტული და, განსაკუთრებით, მიზანმიმართული შუქი თვალის ფსკერში. თუ ხელოვნური ლინზა გამოიყენება, მაშინ ის უნდა ასახავდეს მთელ ბუნებრივ შუქს ან, უარეს შემთხვევაში, შეამციროს მისი მაღალი სიხშირის მახასიათებლები.

ჩნდება კითხვა: როგორ მუშაობს ადამიანის მხრებიდან, იდაყვებიდან და ფეხებიდან გამომავალი მხედველობის სხივები უსაფრთხოდ მხედველობისთვის ასე „აუცილებელი“ თვალის კაკლის და ლინზების არარსებობის შემთხვევაში?

დასასრულს, ყურადღება უნდა მიექცეს ჩვენი რეალობის ფაქტს, რომ თითქმის ყველა ოფთალმოლოგი პაციენტის მიღებაზე ცდილობს თვალში მოხვდეს თავისი ძლიერი და კაშკაშა სინათლის სხივით და ამავდროულად ზოგჯერ წვავს კიდეც სისხლძარღვს. თვალის ბადურა, რომელსაც თან ახლავს მწვავე ტკივილი. ასე დაემართა ავტორსაც მაღაზიაში "ოპტიკა", კლიენტები აიძულა მის ფასიან ოფთალმოლოგთან მისულიყვნენ, რათა მისგან სათვალის რეცეპტი მიეღოთ!

უნდა ითქვას, რომ ადრე, სხვა დროს თვალის ექიმებს რეტინოლოგებს ეძახდნენ და ფსკერის გამოკვლევისას უფრო ნაზ პრაქტიკას იყენებდნენ, რაც პირდაპირ თვალის ბადურაზე (ბადურაზე) შუქის სხივს არ უშვებდა.

თუ ჩვენი ფიზიკოსები დაინტერესდებიან და გაიგებენ "მინის მასის" წარმოქმნის მექანიზმსა და სტრუქტურას, მაშინ შეგვიძლია ვიმედოვნებთ, რომ ისინი გაიგებენ გლუონების დაგროვების მექანიზმს დიდ კონტეინერებში, თვალის კაკლის სტრუქტურის მსგავსი. სინამდვილეში ნიშნავს, რომ გზა ადამიანური ცივილიზაციის უმაღლესი ძალისკენ ჩვენს მკვრივ სამყაროში.

იუ.კ. ბრაჩიკოვ-ბარბაროვიჩი

რუსი ხალხის ერთიანობის წერტილები - რუსეთის გადარჩენის განმსაზღვრელი პირობა

რუსეთის ისტორია, როგორც ცივილიზაციის ასობით ათასი ეროვნების, ეთნიკური ჯგუფის, კულტურული საოცრებებისაგან ნაქსოვი, რომელიც წარმოიშვა წარსულის მემკვიდრეობისგან, სავსეა განსაკუთრებული მომენტებით, რომლებსაც ანალოგი არ აქვთ მსოფლიოს მთელ ისტორიაში. . ამის მიზეზებზე ასობით ნაშრომი და სამეცნიერო სტატია დაიწერა. ვიღაც ამაში ხედავს ჩვენს განუვითარებლობას და „რუს ბარბაროსებს, რომლებიც არ ჰგვანან ხალხს“. ზოგი ამას ხედავს, როგორც უნიკალურ გზას, რომელიც წინასწარ იყო განსაზღვრული ჩვენი ხალხისთვის, როგორც ზემოდან ჯვარი, რომელიც ჩვენ ყველამ უნდა ავიტანოთ. ჩემი აზრით, პირველი აზროვნება არის კონტრპროდუქტიული და არსებითად შეუსაბამო, ხოლო მეორე, პირიქით, იწვევს ზედმეტ სიამაყეს, რაც, როგორც ბიბლიიდან არის ცნობილი, აბნელებს ადამიანებს გონებას.

რუსეთი, როგორც ეკატერინე დიდმა თქვა, არ არის ქვეყანა. რუსეთი არის სამყარო და ამიტომ ჩვენ, რუსები, განსაკუთრებული სახით ვართ ჩამოყალიბებული. საინტერესოა, რომ კულტურა და, შესაბამისად, ნებისმიერი ხალხის ცხოვრება და ტრადიციები ყალიბდება მთელი კომპლექსის გავლენის ქვეშ. სხვადასხვა ფაქტორები, რომლის გასაღები უდავოდ არის გეოგრაფიული მდებარეობა. ეს ასახავს ხალხის მიერ გამოყენებულ ენას. საინტერესოა, რომ შორეული ჩუკჩის ტომების დიალექტებში არსებობს თოვლის 20-ზე მეტი განმარტება და სახეობა, მაგრამ არც ერთი სიტყვა არ არის პალმის ხეზე და ეს ყველაფერი იმიტომ, რომ ჩუკოტკას მაცხოვრებლები ყოველდღე ხვდებოდნენ თოვლს და არცერთი მათგანი. ცხოვრებაში ერთხელაც კი დაინახა პალმა. რუსი ხალხიჩამოყალიბდა ჩუკოტკას, ურალის, კავკასიის, კარელიას, არხანგელსკის და დიდი რუსეთის ზღვის მრავალი ათასი სხვა ეთნიკური კუნძულის ასობით, ათასობით ტომისგან.

მაშ, რატომ არ ებრძოდა რუსი ხალხი, სხვებისგან განსხვავებით, მეზობლებთან მზის ქვეშ მყოფი ადგილისთვის, არამედ, პირიქით, შესთავაზა მათ გაერთიანება, სიცოცხლისთვის? ევროპისგან განსხვავებით, სადაც ათეულობით ეროვნება იყრიდა თავს ხელსაყრელი ამინდის პირობების მქონე ტერიტორიებზე, რომლებიც, განსაკუთრებით რომის იმპერიის დაცემის შემდეგ, რომელმაც გაანადგურა მთელი კონტინენტი, მოუწია ბრძოლა მზის ქვეშ ადგილისთვის, ტერიტორიაზე დიამეტრალურად საპირისპირო ვითარება განვითარდა. რუსეთის: ასობით ათასი კვადრატული კილომეტრი ნაყოფიერი, მაგრამ დაუმუშავებელი, მკაცრი, ზაფხულში მზისგან დამწვარი და ზამთარში დამღლელი სიცივე. ასეთ ვითარებაში არის ერთიანობა საზოგადოების უჯრედებს შორის აუცილებელი პირობაჩვენი ხალხის გადარჩენა, ანუ ათასობით ეთნიკური ჯგუფის მთლიანობა. ერთმანეთში გადახლართული, ერთმანეთის ავსებით, ჩვენმა წინაპრებმა შეძლეს შეექმნათ უნიკალური „სახალხო ტილო“, რომელიც გვეხმარება ყველაზე მძიმე წლებში.

რა არის ეს - სწორედ ეს ძაფები, რომლებიც ქსოვს, ქმნის რუსეთის "სახალხო ქსოვილს". ეს არის მისი ღირებულებები - ეს არის მისი სულიერი კავშირები. სწორედ ამაზე ისაუბრა ვლადიმერ ვლადიმროვიჩ პუტინმა ადრე გამოსვლაზე ფედერალური ასამბლეა 2012 წლის 12 დეკემბერი. მოგვიანებით, 2013 წლის მარტში გამოჩნდა სრული სიაყველა ის ღირებულება, რომელიც უნდა მიეწეროს რუსი ხალხის "სულიერ კავშირებს". ისინი თითქმის ზუსტად იმეორებენ იმას, რაც ჩვენამდე მოვიდა ჩვენი დიდი კულტურიდან და მოვიდა იქ შორეული წარსულიდან, რომლის მეხსიერება არცერთ ისტორიის სახელმძღვანელოში ან სხვა წერილობით საშუალებებში არ არის შემონახული. თითოეულ ჩვენგანში სულიერი თვითგამორკვევა დაბადებიდანვეა ჩამოყალიბებული. მაგრამ სიცოცხლის გავლის შემდეგ ჩვენ ვკარგავთ ხალხთან თვითიდენტიფიკაციის გრძნობას, ვიკეტებით საკუთარ მიკროსამყაროში. ჩვენ მხოლოდ საკუთარ კანზე ვზრუნავთ, ვივიწყებთ სხვებს. ძველად მოყვასისადმი ასეთი დამოკიდებულება ჩვენც და მასაც სიკვდილს გვპირდებოდა.

რუსეთის ისტორიის განმავლობაში იყო მომენტები, როდესაც მთელი ხალხის სულიერი ერთობა აუცილებელი ფაქტორი იყო რუსეთის გადარჩენისთვის. ასე რომ, დრომ გამოსცადა "ხალხის სულიერი ქსოვილი" სიძლიერისთვის. საკვანძო გარდამტეხ მომენტებში, როდესაც მთელი ქვეყანა ძაფზე იყო ჩამოკიდებული და ჩანდა, რომ ისტორიული ხაფანგიდან გადახტომის შანსი არ იქნებოდა, გამოჩნდა გარკვეული წერტილი, რომლის გარშემოც მთელი რუსი ხალხის ძალები იყო კონსოლიდირებული. ამ დროს, მთელი ქვეყანა შევიდა რეზონანსში, რამაც გაათავისუფლა დიდი ძალები, რომლებსაც შეეძლოთ გაანადგურონ ნებისმიერი საფრთხე გარედან. ეს წერტილი შეიძლება იყოს თავგანწირვის გმირული ეპიზოდი, ან კულტურული ღირებულება, რომელიც წმინდაა ხალხისთვის.

1395 წ. იმდროინდელი უძლიერესი მეთაურის, თემურლენგის ლაშქარი დაუცველი მოსკოვის წინაშე დგას. იმ მომენტში, სახელმწიფო ცენტრის განადგურება, წარმოქმნილი ცენტრალიზებული რუსული სახელმწიფო, დაემუქრა რუსეთს „ისტორიის გზაზე“ მიყვანით. ჯარი იყო კოლომნაში და მოსკოვის მილიცია ძნელად თუ გაუძლებდა თემურლენგის კარგად გაწვრთნილ და ორგანიზებულ ჯარისკაცებს. უკანასკნელი იმედით მიტროპოლიტი კვიპრიანე სინანულის მარხვისკენ მოუწოდებს და რუსეთის დიდი შუამავალი, ვლადიმირის ხატი, ვლადიმირისგან იხსნება. ღვთისმშობელილეგენდის თანახმად, დაწერილი მაგიდაზე, რომელზეც თავად ღვთისმშობელი ჭამდა ღმერთთან - ძე. მოსკოველთა ლოცვის ერთობამ წარმოშვა სასწაული - დიდმა დამპყრობელმა, მოსკოვის მახლობლად ორი კვირის დგომის შემდეგ, შეკრიბა თავისი ჯარი და დატოვა რუსეთის საზღვრები. ნამდვილი მიზეზებიეს ალბათ სამუდამოდ დარჩება საიდუმლოების ფარდის მიღმა. ერთ-ერთი ვერსიით, თემურლენგს ღამით ხილვა ჰქონდა - თავად ღვთისმშობელი ჩამოვიდა მასთან სიზმარში და უბრძანა, ქალაქი დაეტოვებინა. ჩემი აზრით, თემურლენგი გააცნობიერა, რომ სულიერი საზოგადოება, რომლის ხელყოფაც რისკავდა, უფრო ძლიერი და ღრმა იყო, ვიდრე ის წარმოიდგენდა ან ხედავდა ღვარცოფამდე. ასეთი სულიერი ერთიანობის შთაბეჭდილება იმდენად ძლიერი იყო, რომ მან ფაქტობრივად განალაგა ჯარები რუსეთიდან მოშორებით.

და გაიხსენეთ 1613 წელი, ცნობილი ისტორიული მომენტი, როდესაც რუსეთის ბედი წონასწორობაში იყო: მოსკოვში პოლონელები მართავდნენ, ჩრდილოეთში შვედები, ქვეყანა ოლიგარქია და არეულობა იყო. იმ მომენტში ჩვენმა ხალხმა აჩვენა საოცარი შესაძლებლობებითვითორგანიზებას საკუთარი გადარჩენისთვის. ძალები, რომელთა შეკრებაც მოახერხა პრინცმა მინინმა, ნულიდან არ ჩანდა: ეს არის ათასობით ადამიანის მჭიდრო მუშაობის შედეგი, ეს არის კოლოსალური პრობლემები, რომლებიც დაკავშირებულია არმიის ორგანიზებასთან, მოსახლეობის რესურსების გადანაწილებასთან და ა.შ. ამიტომ. რუსეთში მშვიდობა და პრობლემური დროების დასასრული არის ერთი ხალხის დამსახურება, გაერთიანებული საერთო იდეა და მიზანი, იცხოვრონ და აყვავდნენ თავიანთ მიწაზე და არავის მისცენ ეს ყველაფერი წაართვან.

მაგრამ სულიერი ერთიანობის ყველაზე გამოვლენილი მომენტი მოხდა 1942 წლის იანვარში, უფრო სწორად, ეს მოხდა 1941 წლის დეკემბრის დასაწყისში, მაგრამ ამის შესახებ ცნობილი გახდა მხოლოდ 1942 წლის 27 იანვარს. რა თქმა უნდა, მე ვსაუბრობ დიდ ზოია კოსმოდემიანსკაიაზე. ყველამ იცის მისი დიდი ღვაწლი. მაგრამ იცით, რომელ მომენტში შეიტყო ქვეყანამ მის შესახებ? 27 იანვარს სსრკ-ს არმიამ, არმიის ჯგუფის ცენტრის შეტევის წარუმატებლობის შემდეგ, დაიწყო ფართომასშტაბიანი კონტრშეტევა ყველა ფრონტზე. იანვრის შუა რიცხვებისთვის, შეტევამ დაიწყო აფეთქება. ქვეყანას გმირი სჭირდებოდა. ვინც, მიუხედავად ყველა გაჭირვებისა, არ უღალატა სამშობლოს იდეალებს, გაწირა სიცოცხლე, მაგრამ არავის აძლევდა მათ ფეხის უფლებას. ეს გმირი იყო ზოია კოსმოდემიანსკაია. ჭურვები, რომლებიც ნაცისტებს დაფრინავდნენ, ხელმოწერილი იყო მისი სახელით. ათასობით ადამიანი გარდაიცვალა მისი სახელით ტუჩებზე, მილიონობით ადამიანი მუშაობდა მის სახელზე დასახელებულ ქარხნებში და ქარხნებში. და რამდენი ასეთი მაგალითი იყო ომი? ზოია არის ხალხის მისწრაფებების, მათი მიზნების, ოცნებების კონსოლიდაციის წერტილის მშვენიერი სურათი.

დღეს რუსეთსაც სჭირდება ეს წერტილი, რომლის გარშემოც მთელი ხალხი უნდა გაერთიანდეს. მხოლოდ თუ კაცობრიობის მთელი ისტორიის მანძილზე ომში მთავარი არგუმენტი იყო იარაღი და ჯარისკაცების გმირობა, ახლა ისინი იბრძვიან აზრებით, იბრძვიან იდეებით, იბრძვიან სიტყვებით. - და სიტყვა, მოგეხსენებათ, დანაზე უფრო ბასრია. IN მარჯვენა ხელებიმას შეუძლია დაარღვიოს ის ერთი „რუსული ტილო“, რომელიც მას ათასწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში უდგას, ერთი მონოლითური ეთნოსიდან გადაგვაქციოს საკუთარი თავისთვის მცხოვრები ინდივიდების კრებულად, რათა დააკმაყოფილოს მათი ძირითადი ღირებულებები. ჯერჯერობით, დღეს სრულფასოვანი ვახშამი გვაქვს. მაგრამ ჩვენთვის დროა, არა, უნდა გავიგოთ კიდეც, რომ ერთი ხალხი ვართ. როგორც კი ამას ყველა ვიგრძნობთ, როგორც ჩვენგან წასულ შორეულ დროში, ბედნიერი ხვალინდელი დღის შანსი გვექნება.

რ.ს. ეს ჩემი პირველი სტატიაა, ასე რომ მკაცრად არ განსაჯოთ)))

ევგენი ივშინი

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: