გავლენით ჩამოყალიბდა ნიკოლოზ II-ის პოლიტიკური შეხედულებები. ნიკოლოზ II-ის მეფობა

პასუხი მარცხნივ სტუმარი

ვიზიტორები: 1125569ალექსანდრე II დასაბეჭდი ვერსია გაგზავნა ელექტრონული ფოსტით ოთხშაბათი, 23 მარტი, 2011 წ. ვ. მატულა, მოსკოვის ლომონოსოვის სახელობის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოსოფიური ფაკულტეტის 206 ჯგუფის სტუდენტი ალექსანდრე II ცხოვრობდა მასობრივ (სოციალურ) პერიოდში, რომელიც მიმდინარეობდა ისტორიაში მე-19-დან მე-20 საუკუნის პირველ ნახევრამდე. ამ პერიოდში არის პოლიტიკური მოძრაობები, მასობრივი პოლიტიკური პარტიებიდა ა.შ. რუსეთში ამ დროს არის ენერგიული აქტივობასოციალური მოძრაობები (რევოლუციური პოპულისტები, კონსერვატორები, ლიბერალები, რადიკალები და ა.შ.). ალექსანდრე II-ის პიროვნების ჩამოყალიბებაზე დიდი გავლენა იქონია მისმა მენტორმა, პოეტმა ვ.ა. ჟუკოვსკიმ, რომელმაც შეადგინა ცარევიჩის "სწავლების გეგმა", რომელიც მიზნად ისახავდა "განათლებას სათნოებისთვის". V.A. ჟუკოვსკის მიერ დადგენილმა მორალურმა პრინციპებმა მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა მომავალი მეფის პიროვნების ჩამოყალიბებაზე. მამის, ნიკოლოზ I-ისგან განსხვავებით, ალექსანდრე II საკმაოდ კარგად იყო მომზადებული სახელმწიფოს სამართავად. ბავშვობაში მან მიიღო შესანიშნავი აღზრდა და განათლება. რუსეთის ყველა იმპერატორის მსგავსად, ალექსანდრე მცირე ასაკიდანვე მიუახლოვდა სამხედრო სამსახური 26 წლის ასაკში კი „სრული გენერალი“ გახდა. რუსეთსა და ევროპაში მოგზაურობამ ხელი შეუწყო მემკვიდრის ჰორიზონტის გაფართოებას. მეფისნაცვლის ჩართვით სახელმწიფო საკითხების გადაწყვეტაში, ნიკოლოზ I-მა იგი წარუდგინა სახელმწიფო საბჭოს და მინისტრთა კომიტეტს, დაავალა მართოს საიდუმლო კომიტეტების საქმიანობა გლეხის საკითხზე. ამრიგად, ოცდაშვიდი წლის იმპერატორი პრაქტიკულად და ფსიქოლოგიურად კარგად იყო მომზადებული, რომ გამხდარიყო გლეხების განთავისუფლების ერთ-ერთი ინიციატორი, როგორც სახელმწიფოს პირველი პირი. ამიტომ ის ისტორიაში შევიდა როგორც „ცარ-განმათავისუფლებელი“. მომაკვდავი ნიკოლოზ I-ის ცნობით, ალექსანდრე II-მ „მიიღო ბრძანება მწყობრიდან გამოსული“. ყირიმის ომის შედეგი ნათელი იყო - რუსეთი დამარცხებას აპირებდა. ნიკოლოზის დესპოტური და ბიუროკრატიული მმართველობით უკმაყოფილო საზოგადოება მისი საგარეო პოლიტიკის წარუმატებლობის მიზეზებს ეძებდა. გაძლიერდა გლეხთა არეულობა. რადიკალებმა გააძლიერეს თავიანთი საქმიანობა. ამ ყველაფერმა არ დააფიქრა ზამთრის სასახლის ახალ მფლობელს საშინაო პოლიტიკის შეცვლაზე, ალექსანდრე II უფრო დემოკრატიული ტიპის პიროვნებაა, თუმცა არა ავტორიტარული თვისებების შერევის გარეშე. მას ახასიათებდა მზაობა კონსტრუქციული თანამშრომლობისთვის, თუმცა იგი მის ხასიათში გვერდიგვერდ ცხოვრობდა გაბრაზებულობით. იმპერატორი იყო მიზანდასახული, მაგრამ მისთვის მიზანი არ ამართლებდა საშუალებას; სულაც არ იყო მშრალი, უემოციო და დაუნდობელი. ალექსანდრე II-ის დადებითი როლი იყო ის, რომ იგი მზად იყო აეღო სრული პასუხისმგებლობა სამოციანი წლების „დიდი რეფორმების“ შედეგებზე. ალექსანდრე II-ის პოლიტიკური მოღვაწეობის მეთოდები უპირატესად მშვიდობიანი იყო. ალექსანდრე II შეიძლება შეფასდეს, როგორც მსოფლიო დონის ლიდერი, მის მიერ განხორციელებული გარდაქმნები ძირითადად პროგრესული ხასიათისა იყო, რადგან მათ დაიწყეს ქვეყნის განვითარების ევოლუციური გზის ჩაყრა. რუსეთი გარკვეულწილად მიუახლოვდა იმდროინდელ მოწინავე ევროპულ სოციალურ-პოლიტიკურ მოდელს. პირველი ნაბიჯი გადაიდგა ქვეყნის ცხოვრებაში საზოგადოების როლის გაფართოებისა და რუსეთის ბურჟუაზიულ მონარქიად გადაქცევაში, თუმცა რუსეთის მოდერნიზაციის პროცესი კონკურენტუნარიანი იყო. ეს, უპირველეს ყოვლისა, განპირობებული იყო რუსული ბურჟუაზიის ტრადიციული სისუსტით, რომელსაც არ გააჩნდა ძალა საზოგადოების რადიკალური რეორგანიზაციისთვის. რევოლუციური ნაროდნიკების აქტიურობამ მხოლოდ გაააქტიურა კონსერვატიული ძალები, შოკში ჩააგდო ლიბერალები და შეანელა ხელისუფლების რეფორმისტული მისწრაფებები. ამიტომ რეფორმების ინიციატორები ძირითადად ხელისუფლების უმაღლესი წარმომადგენლები, „ლიბერალური ბიუროკრატია“ იყვნენ. ამით აიხსნება რეფორმების უმეტესობის არათანმიმდევრულობა, არასრულყოფილება და შეზღუდულობა.

ნიკოლოზ II. 1894 წლის 20 ოქტომბერს გარდაიცვალა იმპერატორი ალექსანდრე III. ტახტზე მისი ვაჟი ნიკოლოზ II ავიდა.
ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ რომანოვი დაიბადა 1868 წლის 6 მაისს და წმინდა იოანე სულგრძელობის დღეს და ამიტომ თვლიდა თავს წარუმატებლობისა და ტანჯვისთვის განწირულად. და არსებობდა ასეთი რწმენის საფუძველი. მსოფლიოს გარშემო მოგზაურობის დროს, რომელიც ნიკოლოზმა ჯერ კიდევ მეფისნაცვლის დროს გააკეთა, იაპონიაში განხორციელდა მისი სიკვდილის მცდელობა. 1896 წლის მაისში ნიკოლოზ II-ის კორონაცია ისტორიაში შევიდა იმ დღეს მომხდარი ტრაგედიით. დაახლოებით მილიონი ადამიანი შეიკრიბა მოსკოვში, ხოდინკას მინდორზე კორონაციის დღესთან დაკავშირებით მოწყობილ სადღესასწაულო დღესასწაულებზე. საჩუქრების დარიგების დროს დაიწყო ჭყლეტა, რომელშიც დაახლოებით სამი ათასი ადამიანი დაშავდა, მათგან ათასზე მეტი დაიღუპა. ნიკოლოზს განზრახული ჰქონდა კიდევ ერთი შოკი გადაეტანა: მისი დიდი ხნის ნანატრი ერთადერთი ვაჟი განუკურნებელი მძიმე ავადმყოფობით იტანჯებოდა.
იმის გამო, რომ ნიკოლოზს არასოდეს განუმარტავს თავისი შეხედულებები და არ ცდილობდა მათ გასაჯაროებას, ის ითვლებოდა სუსტ მმართველად, რომელსაც ჯერ დედის, შემდეგ კი მეუღლის გავლენა მოახდინა. ისიც ითქვა, რომ ბოლო სიტყვა ყოველთვის ბოლო მრჩეველს ესაუბრებოდა. ფაქტობრივად, ბოლო სიტყვა მათ დარჩათ, ვინც იმპერატორის შეხედულებებს იზიარებდა. ამავდროულად, საკუთარი პოზიციების დადგენისას ნიკოლაი მხოლოდ ერთი კრიტერიუმით ხელმძღვანელობდა: რას გააკეთებდა მამამისი მის ნაცვლად? ვინც ნიკოლაის ახლოდან იცნობდა, სჯეროდა, რომ ის ჩვეულებრივ გარემოში რომ დაბადებულიყო, იცხოვრებდა ჰარმონიით სავსე ცხოვრებით, უფროსების წახალისებული და გარშემომყოფების პატივისცემით. ყველა მემუარისტი ერთხმად აღნიშნავს, რომ ნიკოლაი იყო იდეალური ოჯახის კაცი, კეთილგანწყობილი, ემოციების გამოვლენაში თავშეკავებული. ამასთან, მას ახასიათებდა არაგულწრფელობა და გარკვეული სიჯიუტე, თუნდაც ეშმაკობა. თანამედროვეები მას ადანაშაულებდნენ სახელმწიფო საქმეებით დამძიმებულ „საშუალო კაცად“.
ავტოკრატია თუ „სახალხო წარმომადგენლობა“?ნიკოლოზის ტახტზე ასვლამ საზოგადოებაში მოლოდინების ტალღა გამოიწვია. ბევრი იმედოვნებდა, რომ ახალი იმპერატორი დაასრულებდა ბაბუის, ალექსანდრე II-ის მიერ ჩაფიქრებულ რეფორმებს, ისინი იმედოვნებდნენ, რომ ის განახორციელებდა რეკონსტრუქციას. პოლიტიკური სისტემა. ლიბერალური მოაზროვნე საზოგადოების მთავარი იდეა იყო დანერგვა სახელმწიფო ძალაუფლება"ხალხის წარმომადგენლები". სწორედ ამიტომ, ნიკოლოზ II-ის ტახტზე ასვლის შემდეგ, ზემსტვოსისგან მრავალი შუამდგომლობა დაიწყო მის მიმართ, რომლებშიც (ძალიან ფრთხილი ფორმით) მათ იმედი გამოთქვეს „საჯარო დაწესებულებების შესაძლებლობისა და უფლების განხორციელების შესახებ. გამოხატონ თავიანთი აზრი მათთან დაკავშირებულ საკითხებზე, რათა ტახტის სიმაღლემდე მიაღწიონ არა მხოლოდ ადმინისტრაციის წარმომადგენლების, არამედ რუსი ხალხის საჭიროებებისა და აზრების გამოხატვას.
მაგრამ 1895 წლის 17 იანვარს, თავის პირველ საჯარო გამოსვლაში, ნიკოლაიმ განაცხადა, რომ ის დაიცავს ავტოკრატიის საფუძვლებს ისევე მტკიცედ და მტკიცედ, როგორც ამას მისი "დაუვიწყარი გარდაცვლილი მშობელი". ეს იყო პირველი განხეთქილება უზენაეს ძალაუფლებასა და ლიბერალურ სოციალურ ძალებს შორის ახალი მმართველობის დროს. და რუსეთის მთელი შემდგომი პოლიტიკური ცხოვრება „სახალხო წარმომადგენლობის“ იდეისთვის ბრძოლის ნიშნით წარიმართა.
ბრძოლა კონსერვატიულ და ლიბერალურ ძალებს შორის ძალაუფლების უმაღლეს ეშელონებში.იმპერატორის უშუალო გარემოში არსებობდა განსხვავებული თვალსაზრისი რუსეთის განვითარების პერსპექტივაზე. ფინანსთა მინისტრმა ს.იუ ვიტმა იცოდა ქვეყანაში რეფორმების საჭიროების შესახებ. მან განაცხადა, რომ „ახლა რუსეთში იგივე ხდება, რაც თავის დროზე დასავლეთში მოხდა: ის გადადის კაპიტალისტურ სისტემაზე... ეს არის მსოფლიოს უცვლელი კანონი“. მან პრიორიტეტად ეკონომიკური რეფორმები მიიჩნია, მათ შორის - რეფორმები სფეროში სამრეწველო წარმოებადა ფინანსები. მას მიაჩნდა, რომ ქვეყნის ინდუსტრიალიზაცია არა მხოლოდ ეკონომიკური, არამედ პოლიტიკური ამოცანაცაა. მისი განხორციელება შესაძლებელს გახდის გადაუდებელი სოციალური რეფორმების განსახორციელებლად სახსრების დაგროვებას და სოფლის მეურნეობაში ჩართვას. შედეგი იქნება თავადაზნაურობის თანდათანობითი გადაადგილება, მისი ძალაუფლების ჩანაცვლება დიდი კაპიტალის ძალით. მსხვილი კაპიტალის წარმომადგენლები მომავალში რეფორმას განახორციელებენ პოლიტიკური სტრუქტურაქვეყნები სწორი მიმართულებით.
S. Yu. Witte-ის მთავარი პოლიტიკური ოპონენტი იყო შინაგან საქმეთა მინისტრი ვ.კ.პლეჰვე, რომელსაც „რუსული ფონდების“ მტკიცე დამცველის რეპუტაცია ჰქონდა. S. Yu. Witte. პლეჰვე დარწმუნებული იყო, რომ რუსეთს „ჰყავდა თავისი ცალკე ისტორია და განსაკუთრებული სისტემა“. ქვეყანაში რეფორმების აუცილებლობის უარყოფის გარეშე, მან შეუძლებლად მიიჩნია ამ რეფორმების ძალიან სწრაფად გატარება, „უმწიფარი ახალგაზრდების, სტუდენტების... და ცნობილი რევოლუციონერების ზეწოლის ქვეშ“. მისი აზრით, რეფორმების საკითხში ინიციატივა ხელისუფლებას უნდა ეკუთვნოდეს.
შინაგან საქმეთა სამინისტროს გავლენის ზრდა.პლეჰვე თავის პოლიტიკაში ეყრდნობოდა სადამსჯელო ზომებს: ”თუ ჩვენ ვერ შევძლებთ შეცვალოთ მოვლენების ისტორიული მიმდინარეობა, რომელიც იწვევს სახელმწიფოს რხევას, მაშინ ჩვენ უნდა დავუშვათ მას დაბრკოლებები, რათა გადავადოთ იგი და არ წავიდეთ ერთად. ნაკადი, ცდილობს ყოველთვის წინ იყო". მან მუშაობა შინაგან საქმეთა სამინისტროს პოზიციების გაძლიერებით დაიწყო.
პოლიციის განყოფილებაში მხოლოდ 125 თანამდებობის პირი მსახურობდა, მაგრამ ეს იყო მხოლოდ პოლიციელების, შემსრულებლების, საიდუმლო აგენტების მთელი არმიის შტაბი. ყველა პროვინციაში, რაიონში, რკინიგზაიყვნენ ჟანდარმები. რუსი განათლებული საზოგადოება ზიზღით ეპყრობოდა ჟანდარმებს. თუმცა, კეთილშობილური ახალგაზრდობის ნაწილი, რომელიც გატაცებული იყო საიდუმლოებისა და რომანტიკის ჰალოებით, ცდილობდა სამსახურში შესვლას ჟანდარმთა კორპუსში. მთავრობამ სერიოზული მოთხოვნები წამოაყენა განმცხადებლებს. მხოლოდ მემკვიდრეობით აზნაურს, რომელმაც წარმატებით დაამთავრა სამხედრო ან იუნკერთა სკოლა და სამხედრო სამსახურში მსახურობდა მინიმუმ ექვსი წელი, შეიძლება გამხდარიყო ჟანდარმი. იყო სხვა მოთხოვნებიც: არ გქონოდა ვალები, არ ეღიარებინა კათოლიციზმი, აუცილებელი იყო წინასწარი გამოცდების ჩაბარება ჟანდარმთა კორპუსის შტაბში, პეტერბურგში ოთხთვიან კურსებზე დასწრება და ფინალური გამოცდის წარმატებით ჩაბარება.
ვ.კ.პლეჰვემ განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმო წესრიგისა და საზოგადოებრივი უსაფრთხოების დეპარტამენტების ქსელის გაფართოებას, რომელსაც პოპულარულად „ოხრანოკს“ უწოდებდნენ. ასე რომ, მოგვიანებით მათ დაიწყეს მთელი საიდუმლო პოლიციის გამოძახება. სათვალთვალო აგენტები - ფილერები - ინსტრუქციის მიხედვით უნდა ყოფილიყვნენ "ძლიერი ფეხებით, კარგი მხედველობით, სმენით და მეხსიერებით, ისეთი გარეგნობით, რომ შესაძლებელს გახდის არ გამორჩეულიყო ბრბოდან".
Ერთ - ერთი ეფექტური მეთოდებიდეტექტივი VK Plehve განიხილავდა წერილების გახსნას. წერილების გადასაჭრელად იყო ტექნიკური საშუალებები, რომელიც საშუალებას მოგცემთ გონივრულად გახსნათ და დააკოპიროთ შეტყობინება, გააყალბოთ რაიმე ბეჭედი, გამოავლინოთ სიმპატიური მელანი, გაშიფროთ კრიპტოგრაფი და ა.შ. შინაგან საქმეთა მინისტრმა იცოდა პირადი მიმოწერა და უცხოელი დიპლომატიური წარმომადგენლები. იმპერიაში მხოლოდ ორ ადამიანს - მეფეს და შინაგან საქმეთა მინისტრს - შეეძლო მშვიდად მოეკიდა მიმოწერას.
"ზუბატოვსკის სოციალიზმი".პარალელურად ცდილობდნენ მუშათა მოძრაობაზე კონტროლის ქვეშ აეყვანათ. ეს იდეა ეკუთვნოდა მოსკოვის უსაფრთხოების დეპარტამენტის უფროსს, პოლკოვნიკ ს.ვ.ზუბატოვს.
ს.ვ.ზუბატოვის იდეა იყო მუშების განდევნა ანტისამთავრობო ორგანიზაციების გავლენისგან. ამისათვის მან საჭიროდ ჩათვალა მათში ჩაენერგა იდეა, რომ სახელმწიფო ხელისუფლების ინტერესები არ ემთხვევა მეწარმეების ვიწრო ეგოისტურ ინტერესებს და რომ მუშებს შეუძლიათ გააუმჯობესონ თავიანთი ფინანსური მდგომარეობა მხოლოდ ხელისუფლებასთან ალიანსით. ზუბატოვის ინიციატივით და მოსკოვის გენერალ-გუბერნატორის, დიდი ჰერცოგის სერგეი ალექსანდროვიჩის მხარდაჭერით 1901 - 1902 წლებში. მოსკოვში, შემდეგ კი სხვა ქალაქებში შეიქმნა იურიდიული მუშათა ორგანიზაციები, რომლებიც აშენდა პროფესიულ საფუძველზე.
მაგრამ ზუბატოვის იდეის წარმატებისთვის ხელისუფლებას რაღაც რეალური უნდა გაეკეთებინა მუშებისთვის. სახელმწიფომ კი თავისი „დამცავი“ პოლიტიკა კანონით „ქარხნულ საწარმოებში უხუცესთა დაარსების შესახებ“ (1903 წლის ივნისი) შემოიფარგლა. მუშებს შეეძლოთ აერჩიათ უფროსი, რომელიც აკონტროლებდა დამსაქმებლის მიერ დასაქმების პირობების შესრულებას. ზუბატოვის თეორია არ კრძალავდა მუშებს ეკონომიკურ გაფიცვებში მონაწილეობას, შესაბამისად, 1902 - 1903 წლებში გატარებაში. ფართო გაფიცვის ტალღაში აქტიური მონაწილეობა მიიღეს ზუბატოვის ორგანიზაციების წევრებმა. ამან მწარმოებლების გაბრაზება გამოიწვია. „სარისკო ექსპერიმენტების“ შესახებ პრეტენზიები მთავრობაში შედიოდა. ს.ვ. ზუბატოვი თანამდებობიდან გაათავისუფლეს.
ზუბატოვის ინიციატივას პლეჰვეც უნდობლად უყურებდა. მან უფრო ეფექტური მიიჩნია რევოლუციური ორგანიზაციების შიგნიდან განადგურების ტაქტიკა მათში პოლიციის აგენტების შეყვანით. ერთ-ერთი უდიდესი წარმატება იყო საიდუმლო პოლიციის აგენტის ე. ტერორისტული ორგანიზაცია. თუმცა, ამან არ გადაარჩინა თავად ვ.კ.პლეჰვე. 1904 წელს მოკლეს.
P.D. Svyatopolk-Mirsky-ის მოკლე "გაზაფხული".იმავდროულად, ქვეყანაში მძიმე მდგომარეობა რჩებოდა. მუშათა და გლეხთა აჯანყებები, სტუდენტური არეულობა არ შეწყვეტილა, ზემსტვო ლიბერალებმა გამოიჩინეს გამძლეობა, ჯარი დამარცხდა იაპონიასთან ომში (ეს განხილული იქნება § 5). ამ ყველაფერმა რუსეთი რევოლუციური აფეთქების ზღვარზე მიიყვანა. ამ პირობებში, როდესაც დაინიშნა შინაგან საქმეთა მინისტრის მთავარ პოსტზე, ცარის არჩევანი დაეცა ვილნის გუბერნატორს, პრინც P. D. Svyatopolk-Mirsky-ს, რომელიც ცნობილია თავისი ლიბერალური სენტიმენტებით.
პირველივეში საჯარო გამოსვლები 1904 წლის სექტემბერში ახალი მინისტრიწარმოთქვა სიტყვები ხელისუფლებასა და საზოგადოებას შორის ნდობის შესახებ, როგორც სახელმწიფო პოლიტიკის გადამწყვეტი პირობა.
ხელისუფლებასა და ზემსტვოებს შორის თანამშრომლობის პოლიტიკის გამოცხადებით, სვიატოპოლკ-მირსკიმ გააცნობიერა, რომ ზემსტვოები ერთადერთი ლეგალური ორგანიზაცია იყო რუსეთში. მას სჯეროდა, რომ ზემსტვოს ხელმძღვანელობასთან ალიანსის მეშვეობით შესაძლებელი იყო ძალაუფლების სოციალურ-პოლიტიკური მხარდაჭერის გაფართოება და გაძლიერება.
1904 წლის ნოემბერში სვიატოპოლკ-მირსკიმ მეფეს გადასცა ნოტა, რომელშიც ჩამოთვლილი იყო პრიორიტეტული ღონისძიებები სახელმწიფო რეორგანიზაციის სფეროში. მან შესთავაზა სახელმწიფო საბჭოს შემადგენლობაში შევიდეს ზემსტვოსა და საქალაქო დუმას არჩეული წარმომადგენლების გარკვეული რაოდენობა. საჭირო იყო ამომრჩეველთა წრის მნიშვნელოვნად გაფართოება ზემსტვოსა და საქალაქო მმართველობებში, ასევე ვოლოსტ ზემსტვოების ჩამოყალიბება. მას განზრახული ჰქონდა ზემსტვოების გაფართოება მთელ იმპერიაში. სვიატოპოლკ-მირსკიმ ასევე ცდილობდა სხვა საკითხების გადაჭრას: გლეხების საკუთრების უფლებებში სხვა კლასებთან დაახლოების პირობების შექმნა, ძველი მორწმუნეების უფლებების გაფართოება, კანონის გამოცემა ებრაული მოსახლეობის უფლებების შესახებ და ა.
1904 წლის დეკემბრის დასაწყისში ნიკოლოზ II-მ შეკრიბა უმაღლესი სახელმწიფო მოღვაწეები და დიდებულები სვიატოპოლკ-მირსკის პროგრამის განსახილველად. შედეგი იყო 1904 წლის 12 დეკემბრის იმპერიული ბრძანებულება, რომელიც გარკვეულ ცვლილებებს გვპირდებოდა. თუმცა, განკარგულებაში არ იყო ნახსენები პოპულარული წარმომადგენლობა. უფრო მეტიც, ხაზგასმით აღინიშნა, რომ ყველა რეფორმა უნდა განხორციელდეს ავტოკრატიის ურყევი ფორმით შენარჩუნებით. სვიატოპოლკ-მირსკის გადადგომა წინასწარი დასკვნა იყო.
ეროვნული პოლიტიკა.ნიკოლოზ II-მ განაგრძო მამის გზა და ქ ეროვნული საკითხი. ქვეყნის მოდერნიზაციის პროცესი მოითხოვდა რუსეთის ყველა ტერიტორიის ადმინისტრაციულ, სამართლებრივ და სოციალურ სტრუქტურაში ერთგვაროვნებას, ერთიანი ენისა და საგანმანათლებლო სტანდარტების დანერგვას. თუმცა ეს ობიექტური ტენდენცია ხშირად რუსიფიკაციის სახეს იღებდა.
გაერთიანების პრობლემა ყველაზე სერიოზულად შეეხო ფინეთს. 1899 წელს გამოიცა მანიფესტი, რომელიც აძლევდა იმპერატორს უფლებას მიეღო კანონები ფინეთისთვის დიეტის თანხმობის გარეშე. 1901 წელს ეროვნული სამხედრო ნაწილები დაიშალა და ფინელებს უნდა ემსახურათ რუსეთის ჯარში. ფინეთის საჯარო დაწესებულებებში საოფისე სამუშაოები მხოლოდ რუსულ ენაზე უნდა ჩატარებულიყო. ფინეთის საეიმამ უარი თქვა ამ კანონების დამტკიცებაზე და ფინეთის ოფიციალურმა პირებმა მათ ბოიკოტი გამოუცხადეს. 1903 წელს ფინეთის გენერალურ გუბერნატორს მიენიჭა საგანგებო უფლებამოსილება. ამან მნიშვნელოვნად გაამწვავა პოლიტიკური ვითარება რეგიონში. ფინეთის ტერიტორია გადაიქცა რევოლუციური ჯგუფების ბაზად, სადაც ტერორისტები ამზადებდნენ მკვლელობის მცდელობებს და სადაც რევოლუციონერები და ლიბერალები ატარებდნენ კონგრესებსა და კონფერენციებს.
ებრაელი მოსახლეობაც, რომელიც ცხოვრობდა ე.წ. სხვა ადგილებში ცხოვრების უფლება მხოლოდ მართლმადიდებლურ სარწმუნოებაზე მოქცეულ ებრაელებს ჰქონდათ. უმაღლესი განათლება, ან პირველი გილდიის ვაჭრები და მათი მოხელეები. ვერ ავლენენ თავიანთ ცოდნას და ნიჭს საჯარო სამსახურიებრაელი ახალგაზრდობა აქტიურად შეუერთდა რევოლუციური ორგანიზაციების რიგებს, ხშირად მათში წამყვან თანამდებობებს იკავებდნენ. ამავდროულად, ქვეყანაში ებრაული კაპიტალის ეკონომიკური გავლენის მნიშვნელოვანი ზრდა იყო. ყოველივე ამან გამოიწვია ანტისემიტური, ანტიებრაული განწყობების ზრდა, რაც ხშირად იწვევდა პოგრომებს. პირველი დიდი ებრაული პოგრომი მოხდა 1903 წლის აპრილში კიშინიოვში. მის დროს დაშავდა 500-მდე ადამიანი, განადგურდა 700 საცხოვრებელი კორპუსი და 600 მაღაზია. 1903 წლის აგვისტოს ბოლოს გომელში სისხლიანი მოვლენები მოხდა. ხელისუფლებამ ნელნელა უპასუხა სასამართლო პროცესებიდა განკარგულება ებრაელთა დასახლებისთვის კიდევ 150-მდე ქალაქისა და ქალაქის გახსნის შესახებ.
მოუსვენარი იყო კავკასიაშიც. 1903 წელს სომხურ მოსახლეობაში არეულობა იყო. მათ პროვოცირება მოახდინეს სომხური გრიგორიანული ეკლესიის ქონების ხელისუფლებისათვის გადაცემის ბრძანებულებით. ფაქტია, რომ სომხური ეკლესია სარგებლობდა გარკვეული დამოუკიდებლობით და არსებობდა მხოლოდ მრევლის შემოწირულობების ხარჯზე. ეკლესიის ქონებას სომეხთა პატრიარქის (კათალიკოსის) მიერ დანიშნული პირები განაგებდნენ. პარალელურად ეკლესიამ დიდი შემოსავალი მიიღო, რომლის ნაწილი, პოლიციის ცნობით, სომხური ეროვნულ-რევოლუციური ორგანიზაციების მხარდასაჭერად გამოიყენებოდა. სომხურმა მოსახლეობამ ეს განკარგულება აღიქვეს, როგორც ეროვნული ფასეულობებისა და რელიგიური ტრადიციების ხელყოფა. საეკლესიო და მონასტრის ქონების ინვენტარიზაციის დროს მოხდა შეტაკებები, რომლებიც ხშირად მთავრდებოდა სისხლიანი ბრძოლებით.
ნიკოლოზ II-ის მთავრობამ გააგრძელა ეროვნული გარეუბნების რუსი მოსახლეობასთან დასახლების პოლიტიკა. XX საუკუნის დასაწყისისთვის. რუსები აქ ძირითადად ქალაქებში ცხოვრობდნენ და სამრეწველო მუშაკთა მნიშვნელოვან ნაწილს შეადგენდნენ. ამრიგად, რუსი მოსახლეობა ჭარბობდა ბელორუსის ქალაქებში, მარცხენა სანაპირო უკრაინაში, ნოვოროსიაში (შავი ზღვის რეგიონი). კავკასიის მსხვილ სამრეწველო ცენტრებში - ბაქოში, ტფილისში და ა.შ. მუშები ასევე ძირითადად რუსები იყვნენ. გამონაკლისს წარმოადგენდნენ ფინეთი, პოლონეთი და ბალტიისპირეთის პროვინციები, სადაც მოსახლეობის შემადგენლობა იყო უფრო ერთგვაროვანი და საკმაოდ. მაღალი დონე ეკონომიკური განვითარებაგამოიწვია ეროვნული პროლეტარიატის ჩამოყალიბება.
ამრიგად, შიდა პოლიტიკანიკოლოზ II იყო წინა მეფობის პირდაპირი გაგრძელება და არ აკმაყოფილებდა რუსეთის საზოგადოების უმრავლესობის განწყობას, რომელიც გადამწყვეტ რეფორმებს ელოდა ახალი მეფის მხრიდან.
დოკუმენტი
ლ.ნ.ტოლსტოი რუსეთის იმპერიის პოლიტიკურ რეჟიმზე XX საუკუნის დასაწყისში ლ.ნ.ტოლსტოის წერილიდან ნიკოლოზ II-ს (1902 წ.)
რუსეთის მესამედი არის გაძლიერებული დაცვის მდგომარეობაში, ანუ კანონის მიღმა. პოლიციელების არმია - აშკარა და ფარული - იზრდება. ციხეები, გადასახლების ადგილები და სასჯელაღსრულების ადგილები გადატვირთულია, ასობით ათასი კრიმინალური, პოლიტიკური ციხეები, რომლებშიც ახლა მუშები არიან შეყვანილი. ცენზურა აკრძალვამდე მივიდა აბსურდებამდე, რასაც ვერ მიაღწია 1940-იანი წლების უმძიმეს დროს. რელიგიური დევნა არასოდეს ყოფილა ისეთი ხშირი და სასტიკი, როგორც ახლა და სულ უფრო და უფრო სასტიკი ხდება. ჯარი ყველგან არის კონცენტრირებული ქალაქებსა და ქარხნულ ცენტრებში და ხალხის წინააღმდეგ ცეცხლსასროლი იარაღით იგზავნება. ბევრგან უკვე იყო ძმათამკვლელი სისხლისღვრა და ყველგან ახალი და კიდევ უფრო სასტიკი მზადდება და აუცილებლად იქნება.
და მთავრობის მთელი ამ ინტენსიური და სასტიკი მოქმედების შედეგად, სოფლის მეურნეობა - ის 100 მილიონი, რომელზედაც დაფუძნებულია რუსეთის ძლევამოსილება - მიუხედავად უზომოდ მზარდი. სახელმწიფო ბიუჯეტი, უფრო სწორად, ამ ზრდის შედეგად ყოველწლიურად ღარიბი ხდება, ამიტომ შიმშილი ჩვეულებრივ მოვლენად იქცა. და იგივე ფენომენი იყო ზოგადი უკმაყოფილება ყველა კლასის ხელისუფლების მიმართ და მის მიმართ მტრული დამოკიდებულება. და ამ ყველაფრის მიზეზი, ცხადია, ცხადია, ერთია: შენი დამხმარეები გარწმუნებენ, რომ ხალხში ცხოვრების ყოველგვარი მოძრაობის შეჩერებით უზრუნველყოფენ ამ ხალხის კეთილდღეობას და შენს მშვიდობასა და უსაფრთხოებას. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, უფრო სავარაუდოა, რომ შეაჩეროს მდინარის დინება, ვიდრე ღმერთის მიერ დადგენილი კაცობრიობის მარადიული წინსვლა.
კითხვები და ამოცანები:
1. აღწერეთ ნიკოლოზ II-ის პიროვნული თვისებები და პოლიტიკური შეხედულებები. რატომ იყო რუსეთში დიდი მნიშვნელობა მონარქის პიროვნებას? 2. რა თვალსაზრისი არსებობდა ამ პერიოდში რუსეთის საზოგადოებასა და მთავრობაში ქვეყნის განვითარების პერსპექტივაზე? (პასუხის დროს გამოიყენეთ დოკუმენტი) 3. რა იყო მთავარი მიზანიზუბატოვის ექსპერიმენტი? რატომ ჩავარდა ზუბატოვის გეგმები? 4. როგორ ფიქრობთ, რატომ უწოდეს პ.დ. სვიატოპოლკ-მირსკის მეფობას თანამედროვეები „გაზაფხული“ ან „ნდობის ეპოქა“ და რატომ აღმოჩნდა იგი ასე წარმავალი? 5. ზოგიერთი პოლიტიკოსებიმეფის რუსეთს უწოდა "ხალხთა ციხე". შესაძლებელია თუ არა დაეთანხმოთ ასეთ განცხადებას? დაასაბუთეთ თქვენი პასუხი.
ლექსიკის გაფართოება:
რუსიფიკაცია- გავრცელება მიმაგრებულ ადგილობრივ მოსახლეობაში რუსული სახელმწიფორუსული ენის მიწები, კულტურა, ეკონომიკური სტრუქტურა, მართლმადიდებლური რწმენა.
გაერთიანება- შემცირება ერთ ნიმუშამდე.

ბუნებამ არ მისცა ნიკოლაის სუვერენისთვის მნიშვნელოვანი თვისებები, რომელსაც მისი გარდაცვლილი მამა ფლობდა. რაც მთავარია, ნიკოლაის არ გააჩნდა „გულის გონება“ - პოლიტიკური ინსტინქტი, წინდახედულობა და ის შინაგანი ძალა, რომელსაც გარშემომყოფები გრძნობენ და ემორჩილებიან. თუმცა, თავად ნიკოლაიმ იგრძნო მისი სისუსტე, უმწეობა ბედის წინაშე. საკუთარი მწარე ბედიც კი იწინასწარმეტყველა: „მძიმე განსაცდელებს გადავიტან, მაგრამ მიწაზე ჯილდოს ვერ ვიხილავ“. ნიკოლაი თავს მარადიულ დამარცხებულად თვლიდა: ”მე ვერაფერს გავაკეთებ ჩემს მცდელობებში. ბედი არ მაქვს“... გარდა ამისა, ის არა მხოლოდ მმართველობისთვის მოუმზადებელი აღმოჩნდა, არამედ არ უყვარდა სახელმწიფო საქმეები, რაც მისთვის იყო ტანჯვა, მძიმე ტვირთი: „ჩემთვის დასვენების დღე - არავითარი ცნობა. , მიღებები არ არის ... ბევრი წავიკითხე - ისევ გაუგზავნეს ფურცლების გროვა ... ”(დღიურიდან). მასში არც მამობრივი ვნება იყო, არც ბიზნესისადმი თავდადება. მან თქვა: ”მე... ვცდილობ არაფერზე არ ვიფიქრო და აღმოვაჩინო, რომ ეს ერთადერთი გზაა რუსეთის მართვისთვის”. ამავდროულად, ძალიან რთული იყო მასთან გამკლავება. ნიკოლოზი საიდუმლო იყო, შურისმაძიებელი. ვიტმა მას "ბიზანტიელი" უწოდა, რომელმაც იცოდა, როგორ მოეზიდა ადამიანი თავისი თავდაჯერებულობით, შემდეგ კი მოატყუა. ერთმა ჭკუაზე დაწერა მეფეზე: „ის არ იტყუება, მაგრამ არც სიმართლეს ამბობს“.

ხოდინკა

და სამი დღის შემდეგ [ნიკოლოზის კორონაციის შემდეგ, 1896 წლის 14 მაისს მოსკოვის კრემლის მიძინების ტაძარში] საშინელი ტრაგედია მოხდა გარეუბნის ხოდინკას ველზე, სადაც დღესასწაულები უნდა გამართულიყო. უკვე საღამოს, სადღესასწაულო დღის წინა დღეს, ათასობით ადამიანმა დაიწყო იქ შეკრება, იმ იმედით, რომ პირველი იქნება, ვინც დილით „ბუფეტში“ (რომლისგანაც ასობით იყო მომზადებული) სამეფო საჩუქარი - ერთი. ფერად შარფში შეფუთული 400 ათასი საჩუქრისგან, რომელიც შედგება „სასურსათო ნაკრებისგან“ (ნახევარი ფუნტი ძეხვი, ბეკონი, ტკბილეული, თხილი, ჯანჯაფილი) და რაც მთავარია - უცნაური, „მარადიული“ ემალირებული ფინჯანი სამეფო მონოგრამით და მოოქროვება. ხოდინკას მოედანი იყო სავარჯიშო მოედანი და იყო ორმოები, თხრილები და ორმოები. ღამე უმთვარო, ბნელი გამოდგა, "სტუმრების" ბრბო ჩამოვიდა და ჩამოვიდა, "ბუფეტების"კენ გაემართა. ხალხი, წინ რომ გზა არ დაინახა, ორმოებში და თხრილებში ჩავარდა, უკნიდან კი მოსკოვიდან მოახლოებულები ხალხმრავლობდნენ. […]

საერთო ჯამში, დილისთვის, დაახლოებით ნახევარი მილიონი მოსკოვი შეიკრიბა ხოდინკაზე, შეკუმშული უზარმაზარ ხალხში. როგორც ვ.ა. გილიაროვსკი იხსენებს,

„ორთქლმა დაიწყო მილიონობით ბრბოზე მაღლა აწევა, როგორც ჭაობის ნისლი... დამსხვრევა საშინელი იყო. ბევრს ცუდად მოექცნენ, ზოგმა გონება დაკარგა, ვერ ავიდა და ვერც დავარდა: უაზრო, დახუჭული თვალებით, შეკუმშული, თითქოს ვიზაში, მასასთან ერთად ირხეოდნენ.

ჩხუბი გაძლიერდა, როდესაც ბარმენებმა, ბრბოს შემოტევის შიშით, გამოცხადებული ვადის მოლოდინის გარეშე, დაიწყეს საჩუქრების დარიგება ...

ოფიციალური მონაცემებით, დაიღუპა 1389 ადამიანი, თუმცა რეალურად უფრო მეტი მსხვერპლი იყო. სისხლი ამქვეყნიურ ბრძენ სამხედროებსა და მეხანძრეებს შორისაც კი გაეყინა: თავები, დამსხვრეული მკერდი, ნაადრევი ჩვილები, რომლებიც მტვერში იწვნენ... ამ უბედურების შესახებ მეფემ დილით შეიტყო, მაგრამ დაგეგმილი ზეიმი არ გააუქმა და გახსნა. საღამოს მომხიბვლელ მეუღლესთან ერთად ბურთი საფრანგეთის ელჩიმონტებელო... და თუმცა მოგვიანებით მეფემ საავადმყოფოები მოინახულა და დაღუპულთა ოჯახებს ფული შესწირა, უკვე გვიანი იყო. კატასტროფის პირველ საათებში სუვერენის მიერ თავისი ხალხის მიმართ გამოვლენილი გულგრილობა ძვირად დაუჯდა მას. მას მეტსახელად „ნიკოლოზ სისხლიანი“ შეარქვეს.

ნიკოლოზ II და არმია

როდესაც ის იყო ტახტის მემკვიდრე, ახალგაზრდა სუვერენმა მიიღო საფუძვლიანი წვრთნები, არა მხოლოდ მცველებში, არამედ არმიის ქვეითებში. სუვერენული მამის თხოვნით მსახურობდა მოსკოვის 65-ე ქვეით პოლკში უმცროს ოფიცრად (სამეფო სახლის წევრის არმიის ქვეითებში მოთავსების პირველი შემთხვევა). დაკვირვებული და მგრძნობიარე ცარევიჩი ყველა დეტალს გაეცნო ჯარების ცხოვრებას და, როგორც სრულიად რუსეთის იმპერატორი გახდა, მთელი ყურადღება ამ ცხოვრების გაუმჯობესებაზე გადაიტანა. მისმა პირველმა ბრძანებებმა გაამარტივა წარმოება მთავარ ოფიცერთა წოდებებში, გაზარდა ხელფასები და პენსიები და გააუმჯობესა ჯარისკაცების შემწეობა. მან გააუქმა გადასასვლელი საზეიმო მსვლელობით, სირბილით, გამოცდილებით იცოდა, რამდენად მძიმეა ეს ჯარისთვის.

იმპერატორმა ნიკოლაი ალექსანდროვიჩმა ეს სიყვარული და სიყვარული ჯარის მიმართ მოწამეობრივ სიკვდილამდე შეინარჩუნა. იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის ჯარების სიყვარულისთვის დამახასიათებელია ოფიციალური ტერმინის „ქვედა წოდების“ თავიდან აცილება. სუვერენი მას ზედმეტად მშრალ, ოფიციალურად თვლიდა და ყოველთვის იყენებდა სიტყვებს: „კაზაკი“, „ჰუსარი“, „მსროლელი“ და ა.შ. ღრმა ემოციის გარეშე არ შეიძლება წაიკითხო ტობოლსკის დღიურის სტრიქონები დაწყევლილი წლის ბნელი დღეების შესახებ:

6 დეკემბერი. ჩემი სახელის დღე... 12 საათზე პარაკლისი აღევლინა. ბაღში მყოფი მე-4 პოლკის ისრები, რომლებიც ყარაულობდნენ, ყველა მომილოცა, მეც მივულოცე პოლკის დღესასწაული.

ნიკოლოზ II-ის დღიურიდან 1905 წ

15 ივნისი. ოთხშაბათი. ცხელი მშვიდი დღე. მე და ალიქსი ძალიან დიდხანს ვმასპინძლობდით ფერმაში და ერთი საათით დავაგვიანეთ საუზმეზე. მას ბაღში ბავშვებთან ერთად ბიძა ალექსეი ელოდა. მშვენიერი კაიაკით გასეირნება. დეიდა ოლგა ჩაიზე მოვიდა. ზღვაში დაბანა. გასეირნება ლანჩის შემდეგ.

მე მივიღე განსაცვიფრებელი ამბავი ოდესიდან, რომ საბრძოლო გემის პრინცი პოტიომკინ-ტავრიჩესკის ეკიპაჟი, რომელიც იქ ჩავიდა, აჯანყდა, მოკლა ოფიცრები და დაიპყრო გემი, ქალაქში არეულობის მუქარით. უბრალოდ არ მჯერა!

დღეს დაიწყო ომი თურქეთთან. დილაადრიან თურქული ესკადრა ნისლში მიუახლოვდა სევასტოპოლს და ცეცხლი გაუხსნა ბატარეებს და ნახევარი საათის შემდეგ წავიდა. პარალელურად „ბრესლაუმ“ დაბომბა ფეოდოსია, „გობენი“ კი ნოვოროსიისკის წინ გამოჩნდა.

გერმანელი ნაძირალები აგრძელებენ ნაჩქარევად უკან დახევას დასავლეთ პოლონეთში.

მანიფესტი პირველი სახელმწიფო დუმის დაშლის შესახებ 1906 წლის 9 ივლისი

ჩვენი ნებით მოსახლეობიდან არჩეული ხალხი მოწოდებული იყო საკანონმდებლო მშენებლობისთვის [...] მტკიცედ მინდობილი ღვთის წყალობაზე, ჩვენი ხალხის ნათელი და დიდი მომავლის რწმენით, მათი შრომისგან ველით ქვეყნისთვის სიკეთეს და სარგებელს. […] ყველა ინდუსტრიაში ხალხური ცხოვრებაჩვენ დავგეგმეთ ძირითადი გარდაქმნები და, პირველ რიგში, ყოველთვის იყო ჩვენი მთავარი საზრუნავი განმანათლებლობის შუქით ხალხის სიბნელე და ხალხის გაჭირვება მიწის სამუშაოს შემსუბუქებით. მძიმე გამოცდა გაიგზავნა ჩვენს მოლოდინებზე. მოსახლეობისგან არჩეულმა, ნაცვლად იმისა, რომ საკანონმდებლო კონსტრუქციაზე ემუშავა, თავი აარიდა მათ არ ეკუთვნოდა ტერიტორიას და ჩვენს მიერ დანიშნული ადგილობრივი ხელისუფლების ქმედებების გამოძიებას, ფუნდამენტური კანონების არასრულყოფილებაზე მიგვანიშნებს. , რომლებშიც ცვლილებები შეიძლება განხორციელდეს მხოლოდ ჩვენი მონარქის ნებით და ქმედებებზე, რომლებიც აშკარად უკანონოა, როგორც მიმართვა დუმის სახელით მოსახლეობისთვის. […]

ასეთი არეულობით შერცხვენილი გლეხობა, რომელიც არ ელოდა თავისი მდგომარეობის ლეგიტიმურ გაუმჯობესებას, გაემართა რიგ პროვინციებში ძარცვის, სხვისი ქონების ქურდობის, კანონის და კანონიერი ხელისუფლების დაუმორჩილებლობის მიზნით. […]

მაგრამ მოდით, ჩვენს ქვეშევრდომებს დაიმახსოვროთ, რომ მხოლოდ სრული წესრიგითა და სიმშვიდით არის შესაძლებელი ხალხის ცხოვრების წესის გრძელვადიანი გაუმჯობესება. იცოდეთ, რომ ჩვენ არ დავუშვებთ არანაირ თვითნებობას და უკანონობას და მთელი სახელმწიფო ძალაუფლების ძალით ჩვენ დავამორჩილებთ მათ, ვინც კანონს არ ემორჩილება ჩვენს სამეფო ნებას. მოვუწოდებთ ყველა კეთილგანწყობილ რუს ხალხს, გაერთიანდნენ ლეგიტიმური ძალაუფლების შესანარჩუნებლად და მშვიდობის აღსადგენად ჩვენს ძვირფას სამშობლოში.

დაე, მშვიდობა აღდგეს რუსულ მიწაზე და ყოვლისშემძლე დაგვეხმაროს ჩვენი სამეფო საქმეებიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი - გლეხობის კეთილდღეობის ამაღლებაში. პატიოსანი გზა თქვენი მამულის გაფართოებისთვის. სხვა მამულების პირები, ჩვენი მოწოდებით, ყველა ღონეს შეასრულებენ ამ დიდი ამოცანის შესასრულებლად, რომლის საბოლოო გადაწყვეტილება საკანონმდებლო წესრიგში მიეკუთვნება სათათბიროს მომავალ შემადგენლობას.

ჩვენ, ვხსნით სახელმწიფო სათათბიროს ამჟამინდელ შემადგენლობას, ამავდროულად ვადასტურებთ ჩვენს უცვლელ განზრახვას, რომ ძალაში შევინარჩუნოთ კანონი ამ ინსტიტუტის შექმნის შესახებ და, 8 ივლისს ჩვენი მმართველი სენატის ამ განკარგულების შესაბამისად, დავსვათ დრო. მისი ახალი მოწვევისთვის 1907 წლის 20 თებერვალს.

მანიფესტი მე-2 სახელმწიფო დუმის დაშლის შესახებ 1907 წლის 3 ივნისი

ჩვენდა სამწუხაროდ, მეორე სახელმწიფო სათათბიროს შემადგენლობის მნიშვნელოვანმა ნაწილმა არ გაამართლა ჩვენი მოლოდინი. არა სუფთა გულით, არა რუსეთის გაძლიერების და მისი სისტემის გაუმჯობესების სურვილით, მოსახლეობისგან გამოგზავნილი ბევრი ადამიანი შეუდგა მუშაობას, არამედ აშკარა სურვილით გაზარდოს დაბნეულობა და ხელი შეუწყოს სახელმწიფოს დაშლას. ამ პირთა საქმიანობა სახელმწიფო სათათბიროში იყო გადაულახავი დაბრკოლება ნაყოფიერი მუშაობისთვის. მტრული სულისკვეთება დაინერგა თვით სათათბიროს შუაგულში, რამაც ხელი შეუშალა მისი წევრების საკმარისი რაოდენობის გაერთიანებას, რომლებსაც სურდათ ემუშავათ მშობლიური მიწის სასარგებლოდ.

ამ მიზეზით, სახელმწიფო დუმამ ან საერთოდ არ გაითვალისწინა ჩვენი მთავრობის მიერ შემუშავებული ვრცელი ზომები, ან შეანელა დისკუსია ან უარყო იგი, არ შეჩერებულა თუნდაც იმ კანონების უარყოფაზე, რომლებიც სჯის დანაშაულის ღიად ქებას და მკაცრად სჯის არეულობის მთესველები ჯარში. მკვლელობისა და ძალადობის დაგმობის თავიდან აცილება. სახელმწიფო სათათბიროს მორალური დახმარება არ გაუწია მთავრობას წესრიგის დამყარების საკითხში და რუსეთი აგრძელებს კრიმინალური მძიმე პერიოდის სირცხვილს. სახელმწიფო სათათბიროს მიერ სახელმწიფო ფრესკის ნელი განხილვამ ბევრის დროული დაკმაყოფილება გამოიწვია მწვავე საჭიროებებიხალხური.

ხელისუფლებისადმი გამოკითხვის უფლება სათათბიროს მნიშვნელოვანმა ნაწილმა მთავრობასთან ბრძოლისა და მოსახლეობის ფართო ფენებში მის მიმართ უნდობლობის გაღვივების საშუალებად აქცია. საბოლოოდ, ისტორიის მატიანეში გაუგონარი აქტი განხორციელდა. სასამართლომ გამოავლინა სახელმწიფო სათათბიროს მთელი ნაწილის შეთქმულება სახელმწიფოსა და ცარისტული მთავრობის წინააღმდეგ. მაგრამ როდესაც ჩვენმა მთავრობამ მოითხოვა ამ დანაშაულში ბრალდებული დუმის ორმოცდათხუთმეტი წევრის დროებით გადაყენება და მათგან ყველაზე მხილებულის პატიმრობა, სასამართლო პროცესის დასრულებამდე, სახელმწიფო დუმამ არ შეასრულა დაუყოვნებელი კანონიერი მოთხოვნა. ხელისუფლებამ, რომელიც არ იძლეოდა შეფერხების საშუალებას. […]

რუსეთის სახელმწიფოს გასაძლიერებლად შექმნილი სახელმწიფო დუმა სულით რუსული უნდა იყოს. სხვა ეროვნებებს, რომლებიც ჩვენი სახელმწიფოს შემადგენლობაში იყვნენ, უნდა ჰყავდეთ თავიანთი საჭიროებების წარმომადგენლები სახელმწიფო სათათბიროში, მაგრამ ისინი არ უნდა იყვნენ და არ იქნებიან იმ რიცხვში, რომელიც მათ საშუალებას აძლევს იყვნენ წმინდა რუსული საკითხების არბიტრები. სახელმწიფოს იმავე გარეუბანში, სადაც მოსახლეობამ ვერ მიაღწია მოქალაქეობის საკმარის განვითარებას, სახელმწიფო სათათბიროს არჩევნები დროებით უნდა შეჩერდეს.

წმინდა სულელები და რასპუტინი

მეფე და განსაკუთრებით დედოფალი მისტიციზმს ექვემდებარებოდნენ. ალექსანდრა ფეოდოროვნასა და ნიკოლოზ II-ის უახლოესი მოახლე ანა ალექსანდროვნა ვირუბოვა (ტანეევა) თავის მოგონებებში წერდა: „სუვერენი, ისევე როგორც მისი წინაპარი ალექსანდრე I, ყოველთვის მისტიური იყო; იმპერატრიცა ერთნაირად მისტიური იყო... მათმა უდიდებულესობამ თქვა, რომ მათ სჯერათ, რომ არსებობენ ადამიანები, როგორც მოციქულთა დროს... რომლებიც ფლობენ ღვთის მადლს და რომელთა ლოცვასაც უფალი ისმენს“.

ამის გამო ზამთრის სასახლეში ხშირად შეიძლებოდა ენახა სხვადასხვა წმინდა სულელები, „დალოცვილი“, მკითხავები, ადამიანები, რომლებსაც თითქოს შეეძლოთ გავლენა მოეხდინათ ადამიანების ბედზე. ეს არის ფაშა გამჭრიახი, და მატრიონა სანდალი, და მიტია კოზელსკი და ანასტასია ნიკოლაევნა ლეუხტენბერგსკაია (სტანა) - დიდი ჰერცოგის ნიკოლაი ნიკოლაევიჩ უმცროსის ცოლი. სამეფო სასახლის კარი ღია იყო ყველა სახის თაღლითებისა და ავანტიურისტებისთვის, როგორიცაა, მაგალითად, ფრანგი ფილიპე (ნამდვილი სახელი - ნიზიე ვაჩოლი), რომელმაც იმპერატრიცას აჩუქა ხატი ზარით, რომელიც უნდა დარეკილიყო. ალექსანდრა ფეოდოროვნასთან მიახლოებისას "ცუდი განზრახვების მქონე" ადამიანებს.

მაგრამ სამეფო მისტიკის გვირგვინი იყო გრიგორი ეფიმოვიჩ რასპუტინი, რომელმაც მოახერხა დედოფლის და მისი მეშვეობით მეფის მთლიანად დამორჩილება. ”ახლა მეფე არ მართავს, არამედ თაღლითი რასპუტინი”, - აღნიშნა ბოგდანოვიჩმა 1912 წლის თებერვალში, ”მეფის მიმართ ყოველგვარი პატივისცემა გაქრა”. იგივე აზრი გამოითქვა 1916 წლის 3 აგვისტოს. ყოფილი მინისტრისაგარეო საქმეთა ს.დ. საზონოვი მ.პალეოლოგთან საუბარში: „იმპერატორი მეფობს, მაგრამ იმპერატრიცა რასპუტინის შთაგონებით მართავს“.

რასპუტინმა […] სწრაფად აღიარა სამეფო წყვილის ყველა სისუსტე და ოსტატურად გამოიყენა ეს. ალექსანდრა ფედოროვნამ ქმარს მისწერა 1916 წლის სექტემბერში: ”მე სრულად მჯერა ჩვენი მეგობრის სიბრძნის, რომელიც მას ღმერთმა გამოუგზავნა, რათა ურჩიოს ის, რაც შენ და ჩვენს ქვეყანას სჭირდება”. "მოუსმინეთ მას, - დაავალა მან ნიკოლოზ II-ს, "... ღმერთმა ის გამოგზავნა თქვენთან, როგორც თანაშემწეები და ლიდერები." […]

საქმე იქამდე მივიდა, რომ ცალკეული გენერალური გუბერნატორები, წმინდა სინოდის მთავარი პროკურორები და მინისტრები დაინიშნა და გადააყენა ცარმა რასპუტინის რეკომენდაციით, რომელიც გადაცემული იყო ცარინას მეშვეობით. 1916 წლის 20 იანვარს მისი რჩევით დაინიშნა მინისტრთა საბჭოს თავმჯდომარედ ვ.ვ. შტურმერი არის "აბსოლუტურად უპრინციპო ადამიანი და სრული არარაობა", როგორც ეს შულგინმა აღწერა.

რადციგ ე.ს. ნიკოლოზ II ახლობლების მოგონებებში. ახალი და უახლესი ისტორია. No2, 1999 წ

რეფორმა და კონტრრეფორმები

შეუძლებელი აღმოჩნდა ქვეყნის განვითარების ყველაზე პერსპექტიული გზა თანმიმდევრული დემოკრატიული რეფორმებით. მიუხედავად იმისა, რომ იგი აღინიშნა, თითქოს წერტილოვანი ხაზით, თუნდაც ალექსანდრე I-ის დროს, მომავალში იგი ან დამახინჯებას განიცდიდა, ან თუნდაც შეწყვეტილი იყო. მმართველობის ავტოკრატიული ფორმით, რომელიც მთელი XIX ს. რუსეთში ურყევი დარჩა, გადამწყვეტი სიტყვა ქვეყნის ბედის ნებისმიერ საკითხზე მონარქებს ეკუთვნოდათ. ისინი, ისტორიის ახირებით, მონაცვლეობდნენ: რეფორმატორი ალექსანდრე I - რეაქციული ნიკოლოზ I, რეფორმატორი ალექსანდრე II - კონტრრეფორმატორი ალექსანდრე III (ნიკოლოზ II, რომელიც ტახტზე ავიდა 1894 წელს, ასევე მოუწია რეფორმა მამის კონტრს შემდეგ. - რეფორმები მომდევნო საუკუნის დასაწყისში).

რუსეთის განვითარება ნიკოლოზ II-ის გამგეობის დროს

ნიკოლოზ II-ის (1894-1904) მეფობის პირველ ათწლეულში ყველა გარდაქმნის მთავარი შემსრულებელი იყო ს.იუ. ვიტე. ნიჭიერი ფინანსისტი და სახელმწიფო მოღვაწე, ს.ვიტი, რომელიც 1892 წელს ხელმძღვანელობდა ფინანსთა სამინისტროს, დაჰპირდა ალექსანდრე III-ს, პოლიტიკური რეფორმების გატარების გარეშე, რომ რუსეთი 20 წლის განმავლობაში ერთ-ერთ წამყვან ინდუსტრიულ ქვეყნად აქცია.

Witte-ის მიერ შემუშავებული ინდუსტრიალიზაციის პოლიტიკა მოითხოვდა ბიუჯეტიდან მნიშვნელოვან კაპიტალურ ინვესტიციებს. კაპიტალის ერთ-ერთი წყარო იყო 1894 წელს ღვინისა და არყის პროდუქტებზე სახელმწიფო მონოპოლიის შემოღება, რომელიც გახდა ბიუჯეტის მთავარი შემოსავალი.

1897 წელს განხორციელდა ფულადი რეფორმა. გადასახადების გაზრდის, ოქროს მოპოვების გაზრდისა და უცხოური სესხების გაფორმების ზომებმა შესაძლებელი გახადა ქაღალდის კუპიურების ნაცვლად ოქროს მონეტების გაშვება, რამაც ხელი შეუწყო რუსეთში უცხოური კაპიტალის მოზიდვას და ქვეყნის ფულადი სისტემის გაძლიერებას, რის წყალობითაც სახელმწიფოს შემოსავალი გაორმაგდა. 1898 წელს განხორციელებული კომერციული და სამრეწველო გადასახადის რეფორმამ შემოიღო სავაჭრო გადასახადი.

ვიტის ეკონომიკური პოლიტიკის რეალური შედეგი იყო ინდუსტრიული და სარკინიგზო მშენებლობის დაჩქარებული განვითარება. 1895 წლიდან 1899 წლამდე პერიოდში ქვეყანაში საშუალოდ წელიწადში 3000 კილომეტრი ლიანდაგი შენდებოდა.

1900 წლისთვის რუსეთი ნავთობის მოპოვებით მსოფლიოში პირველ ადგილზე იყო.

1903 წლის ბოლოსთვის რუსეთში ფუნქციონირებდა 23000 ქარხნის საწარმო, დაახლოებით 2200000 მუშაკით. პოლიტიკა S.Yu. ვიტმა ბიძგი მისცა რუსული მრეწველობის, კომერციული და სამრეწველო მეწარმეობისა და ეკონომიკის განვითარებას.

პ.ა. სტოლიპინის პროექტის მიხედვით, დაიწყო აგრარული რეფორმა: გლეხებს მიეცათ საშუალება თავისუფლად განეკარგათ თავიანთი მიწა, დაეტოვებინათ საზოგადოება და მართავდნენ ფერმის ეკონომიკას. სოფლის თემის გაუქმების მცდელობას დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა სოფლად კაპიტალისტური ურთიერთობების განვითარებისთვის.

თავი 19. ნიკოლოზ II-ის (1894-1917 წწ.) მეფობა. რუსეთის ისტორია

პირველი მსოფლიო ომის დასაწყისი

იმავე დღეს, 29 ივლისს, გენერალური შტაბის უფროსის, იანუშკევიჩის დაჟინებული მოთხოვნით, ნიკოლოზ II-მ ხელი მოაწერა განკარგულებას საერთო მობილიზაციის შესახებ. საღამოს პეტერბურგის მთავარი სატელეგრაფო ოფისის შენობასთან მივიდა გენერალური შტაბის სამობილიზაციო განყოფილების უფროსი გენერალი დობროროლსკი და პირადად იქ მიიტანა განკარგულების ტექსტი იმპერიის ყველა კუთხეში კომუნიკაციისთვის მობილიზაციის შესახებ. ფაქტიურად რამდენიმე წუთი იყო დარჩენილი, სანამ მოწყობილობები დეპეშის გადაცემას დაიწყებდნენ. და უცებ დობროროლსკის მეფის ბრძანება მიეცა, შეეჩერებინა განკარგულების გადაცემა. აღმოჩნდა, რომ მეფემ ვილჰელმისგან ახალი დეპეშა მიიღო. თავის ტელეგრამაში კაიზერი კვლავ ირწმუნებოდა, რომ შეეცდებოდა შეთანხმების მიღწევას რუსეთსა და ავსტრიას შორის და ცარს სთხოვა, რომ ეს სამხედრო მზადებით არ შეაფერხა. დეპეშის განხილვის შემდეგ, ნიკოლაიმ აცნობა სუხომლინოვს, რომ გააუქმა გენერალური მობილიზაციის შესახებ განკარგულება. მეფემ გადაწყვიტა შემოფარგლულიყო მხოლოდ ავსტრიის წინააღმდეგ მიმართული ნაწილობრივი მობილიზაციით.

საზონოვი, იანუშკევიჩი და სუხომლინოვი უკიდურესად შეშფოთებულნი იყვნენ იმით, რომ ნიკოლოზი ვილჰელმის გავლენის ქვეშ იყო. მათ ეშინოდათ, რომ გერმანია არმიის კონცენტრაციითა და განლაგებით რუსეთს გაუსწრებდა. ისინი 30 ივლისს დილით შეხვდნენ და გადაწყვიტეს მეფის დარწმუნება ეცადონ. იანუშკევიჩმა და სუხომლინოვმა ამის გაკეთება ტელეფონით სცადეს. თუმცა ნიკოლაიმ მშრალად გამოუცხადა იანუშკევიჩს, რომ საუბარს ამთავრებდა. გენერალმა მაინც მოახერხა ცარს აცნობა, რომ ოთახში საზონოვი იმყოფებოდა, რომელსაც ასევე სურდა მისთვის რამდენიმე სიტყვა ეთქვა. პაუზის შემდეგ მეფე დათანხმდა მინისტრის მოსმენას. საზონოვმა აუდიტორიას სთხოვა სასწრაფო მოხსენება. ნიკოლაი ისევ გაჩუმდა, შემდეგ კი შესთავაზა მასთან მისვლა 3 საათზე. საზონოვი თანამოსაუბრეებს დაეთანხმა, რომ თუ ცარს დაარწმუნებდა, მაშინვე დაუძახებდა იანუშკევიჩს პეტერჰოფის სასახლიდან და მთავარ ტელეგრაფს ბრძანებას მისცემდა მორიგე ოფიცერს, რომ განკარგულება ყველა სამხედრო ოლქისთვის მიეწოდებინა. ”ამის შემდეგ,” თქვა იანუშკევიჩმა, ”მე გავალ სახლიდან, გავტეხავ ტელეფონს და ზოგადად დავრწმუნდები, რომ ვეღარ ვიპოვი გენერალური მობილიზაციის ახალი გაუქმებისთვის.”

თითქმის მთელი საათის განმავლობაში საზონოვმა უჩვენა ნიკოლაის, რომ ომი მაინც გარდაუვალი იყო, რადგან გერმანია მისკენ ისწრაფოდა და რომ ამ პირობებში უაღრესად საშიში იყო ზოგადი მობილიზაციის გადადება. ბოლოს ნიკოლაი დათანხმდა. [...] ვესტიბიულიდან საზონოვმა დაურეკა იანუშკევიჩს და აცნობა მეფის თანხმობის შესახებ. ”ახლა შეგიძლიათ ტელეფონი გატეხოთ”, - დასძინა მან. 30 ივლისს, საღამოს 5 საათზე, პეტერბურგის მთავარი ტელეგრაფის ყველა აპარატმა დაიწყო ცემა. მათ ყველა სამხედრო ოლქში გაგზავნეს მეფის განკარგულება საერთო მობილიზაციის შესახებ. 31 ივლისს, დილით ის საჯარო გახდა.

პირველი მსოფლიო ომის დასაწყისი. დიპლომატიის ისტორია. ტომი 2. რედაქტორი V.P. Potemkin. მოსკოვი-ლენინგრადი, 1945 წ

ნიკოლოზ II-ის საბჭო ისტორიკოსთა შეფასებით

ემიგრაციაში მკვლევარებს შორის განხეთქილება მოხდა უკანასკნელი მეფის პიროვნების შეფასებისას. დავები ხშირად მკვეთრ ხასიათს იღებდა და დისკუსიის მონაწილეები საპირისპირო პოზიციებს იკავებდნენ, დაწყებული ქება-დიდებით მემარჯვენე კონსერვატიულ ფლანგზე ლიბერალების კრიტიკით და ლანძღვით მემარცხენე, სოციალისტური ფლანგიდან.

ს.ოლდენბურგი, ნ.მარკოვი, ი.სოლონევიჩი ეკუთვნოდნენ ემიგრაციაში მოღვაწე მონარქისტებს. ი. სოლონევიჩის თქმით: „ნიკოლოზ II არის „საშუალო შესაძლებლობების“ ადამიანი, ერთგულად და პატიოსნად გააკეთა ყველაფერი რუსეთისთვის, რაც იცოდა, როგორ შეეძლო. მეტი ვერავინ შეძლო და არ შეეძლო... „მემარცხენე ისტორიკოსები საუბრობენ იმპერატორ ნიკოლოზ II-ზე, როგორც მედიდურობაზე, მარჯვენაზე - როგორც კერპზე, რომლის ნიჭი თუ მედიდურობა განხილვას არ ექვემდებარება“. […]

კიდევ უფრო მემარჯვენე მონარქისტმა ნ.მარკოვმა აღნიშნა: „თვითონ სუვერენული იყო ცილისწამება და დისკრედიტაცია თავისი ხალხის თვალში, მან ვერ გაუძლო ყველა იმ მანკიერ ზეწოლას, ვინც, როგორც ჩანს, ვალდებული იყო გაეძლიერებინა და დაეცვა მონარქია ყოველმხრივ“ […].

რუსეთის უკანასკნელი მეფის მეფობის ყველაზე დიდი მკვლევარი ს.ოლდენბურგია, რომლის ნამუშევრებსაც 21-ე საუკუნეში უდიდესი მნიშვნელობა აქვს. რუსეთის ისტორიის ნიკოლაევის პერიოდის ნებისმიერი მკვლევარისთვის აუცილებელია, ამ ეპოქის შესწავლის პროცესში, გაეცნოს ს.ოლდენბურგის ნაშრომს „იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის მეფობა“. […]

მემარცხენე ლიბერალურ მიმართულებას წარმოადგენდა პ. ნ. მილუკოვი, რომელმაც წიგნში "მეორე რუსული რევოლუცია" თქვა: "ძალაუფლებაზე დათმობა (1905 წლის 17 ოქტომბრის მანიფესტი) ვერ დააკმაყოფილებდა საზოგადოებას და ხალხს არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი არასაკმარისი და არასრული იყვნენ. . ისინი არაგულწრფელნი და მატყუარანი იყვნენ და ძალა, რომელიც მათ თავად აძლევდა, ერთი წუთითაც არ უყურებდა მათ, როგორც სამუდამოდ და მთლიანად დათმობილებს.

სოციალისტი A.F. Kerensky წერდა რუსეთის ისტორიაში: ”ნიკოლოზ II-ის მეფობა საბედისწერო იყო რუსეთისთვის მისი პიროვნული თვისებების გამო. მაგრამ ერთი რამ ცხადი იყო: ომში შესვლის შემდეგ და რუსეთის ბედს დაუკავშირა მასთან მოკავშირე ქვეყნების ბედს, იგი არ წასულა მაცდური კომპრომისები გერმანიასთან ბოლომდე, მოწამეობრივ სიკვდილამდე […]. მეფემ ძალაუფლების ტვირთი აიღო. შინაგანად ამძიმებდა მას... ძალაუფლების ნება არ ჰქონდა. მან ეს შეინარჩუნა ფიცით და ტრადიციით“ […].

თანამედროვე რუსი ისტორიკოსები ბოლო რუსეთის მეფის მეფობას სხვადასხვანაირად აფასებენ. იგივე განხეთქილება დაფიქსირდა ემიგრაციაში მყოფი ნიკოლოზ II-ის მეფობის მკვლევარებს შორის. ზოგიერთი მათგანი მონარქისტი იყო, ზოგი ლიბერალური შეხედულებების ერთგული იყო, ზოგი კი თავს სოციალიზმის მომხრედ თვლიდა. ჩვენს დროში ნიკოლოზ II-ის მეფობის ისტორიოგრაფია შეიძლება დაიყოს სამ სფეროდ, მაგალითად, ემიგრანტულ ლიტერატურაში. მაგრამ პოსტსაბჭოთა პერიოდთან დაკავშირებით ასევე საჭიროა განმარტებები: თანამედროვე მკვლევარებიმეფის ქება, სულაც არ არიან მონარქისტები, თუმცა გარკვეული ტენდენცია ნამდვილად არსებობს: ა.ბოხანოვი, ო.პლატონოვი, ვ.მულთატული, მ.ნაზაროვი.

ა.ბოხანოვი - ყველაზე დიდი თანამედროვე ისტორიკოსი კვლევაში რევოლუციამდელი რუსეთი, დადებითად აფასებს იმპერატორ ნიკოლოზ II-ის მეფობას: „1913 წელს ირგვლივ მშვიდობა, წესრიგი და კეთილდღეობა სუფევდა. რუსეთი თავდაჯერებულად წავიდა წინ, არანაირი არეულობა არ მომხდარა. ინდუსტრია მუშაობდა სრული დატვირთვით, სოფლის მეურნეობადინამიურად განვითარდა და ყოველწლიურად უფრო და უფრო მეტი მოსავალი მოიტანა. კეთილდღეობა იზრდებოდა და მოსახლეობის მსყიდველობითუნარიანობა წლიდან წლამდე იზრდებოდა. არმიის გადაიარაღება დაიწყო, კიდევ რამდენიმე წელი - და რუსული სამხედრო ძალა გახდება პირველი ძალა მსოფლიოში. ”…

კონსერვატიული ისტორიკოსი ვ. შამბაროვი დადებითად საუბრობს უკანასკნელ მეფეზე და აღნიშნავს, რომ მეფე ძალიან რბილი იყო პოლიტიკურ მტრებთან, რომლებიც ასევე რუსეთის მტრები იყვნენ: „რუსეთი ავტოკრატიულმა „დესპოტიზმმა“ კი არ გაანადგურა, არამედ სისუსტით. და ძალაუფლების უკბილობა“. მეფე ძალიან ხშირად ცდილობდა კომპრომისის პოვნას, ლიბერალებთან შეთანხმებას, რათა ხელისუფლებასა და ლიბერალების და სოციალისტების მიერ მოტყუებული ხალხის ნაწილს შორის სისხლისღვრა არ მომხდარიყო. ამისათვის ნიკოლოზ II-მ გაათავისუფლა მონარქიის ერთგული ღირსეული, კომპეტენტური მინისტრები და მათ ნაცვლად დანიშნა ან არაპროფესიონალები, ან ავტოკრატიული მონარქიის ფარული მტრები, ან თაღლითები. […]

მ.ნაზაროვმა თავის წიგნში „მესამე რომის ლიდერს“ გაამახვილა ყურადღება ფინანსური ელიტის გლობალური შეთქმულების ასპექტზე რუსეთის მონარქიის დასამხობად... ადმირალ ა.ბუბნოვის აღწერით, ატმოსფერო. შეთქმულება სუფევდა სტავკაში. გადამწყვეტ მომენტში, ალექსეევის ჭკვიანურად ჩამოყალიბებული თხოვნის საპასუხოდ, მხოლოდ ორმა გენერალმა გამოაცხადა საჯაროდ ლოიალობა სუვერენის მიმართ და მზადყოფნა წაეყვანათ ჯარები აჯანყების ჩასახშობად (გენერალი ხან ნახიჩევანი და გენერალი გრაფი ფ.ა. კელერი). დანარჩენები უარის თქმას წითელი მშვილდებით შეხვდნენ. თეთრი არმიის მომავალი დამფუძნებლების ჩათვლით, გენერლები ალექსეევი და კორნილოვი (ამ უკანასკნელმა სამეფო ოჯახს გამოუცხადა დროებითი მთავრობის ბრძანება მისი დაპატიმრების შესახებ). დიდმა ჰერცოგმა კირილ ვლადიმროვიჩმაც დაარღვია ფიცი 1917 წლის 1 მარტს - ჯერ კიდევ მეფის ტახტიდან გათავისუფლებამდე და როგორც მასზე ზეწოლის საშუალება! - გამოიყვანა თავისი სამხედრო ნაწილი (გვარდიის ეკიპაჟი) სამეფო ოჯახის მფარველობიდან, წითელი დროშის ქვეშ გამოჩნდა სახელმწიფო დუმა, მასონური რევოლუციის ამ შტაბს მიაწოდა თავისი მცველები, რათა დაეცვათ დაკავებული ცარისტი მინისტრები და მიმართა სხვა ჯარებს „შეუერთდნენ ახალ მთავრობას“. "ირგვლივ სიმხდალე, ღალატი და მოტყუება", - ეს იყო ბოლო სიტყვებისამეფო დღიურში უარის თქმის ღამეს […].

ძველი სოციალისტური იდეოლოგიის წარმომადგენლები, მაგალითად, ა.მ. ანფიმოვი და ე.ს. რაძიგი, პირიქით, უარყოფითად აფასებს რუსეთის უკანასკნელი მეფის მეფობას და მისი მეფობის წლებს ხალხის წინააღმდეგ დანაშაულთა ჯაჭვს უწოდებს.

ორ მიმართულებას შორის - ქება და ზედმეტად მკაცრი, უსამართლო კრიტიკა, არის ანანიჩ ბ.ვ., ნ.ვ.კუზნეცოვის და პ. ჩერკასოვის ნამუშევრები. […]

პ. ჩერკასოვი ნიკოლოზის მეფობის შეფასებისას შუალედს იცავს: ”მიმოხილვაში ნახსენები ყველა ნაწარმოების ფურცლიდან ჩანს რუსეთის უკანასკნელი მეფის ტრაგიკული პიროვნება - ღრმად წესიერი და დელიკატური ადამიანი მორცხვობამდე, სამაგალითო ქრისტიანი, მოსიყვარულე ქმარი და მამა, თავისი მოვალეობის ერთგული და ამავდროულად არაჩვეულებრივი სახელმწიფო მოღვაწე, მოღვაწე, ერთხელ და სამუდამოდ ნასწავლი რწმენის პატიმარი წინაპრების მიერ მინიჭებული წესრიგის ხელშეუხებლობის შესახებ. ის არც დესპოტი იყო და არც ჯალათი თავისი ხალხის, როგორც ამას ჩვენი ოფიციალური ისტორიოგრაფია ამტკიცებდა, მაგრამ წმინდანიც კი არ ყოფილა სიცოცხლეში, როგორც ამას ახლა ამტკიცებენ ხოლმე, თუმცა თავისი მოწამეობით უდავოდ გამოისყიდა ყველა ცოდვა და შეცდომა. მისი მეფობის. ნიკოლოზ II-ის, როგორც პოლიტიკოსის დრამა არის მის მედიდურობაში, მისი პიროვნების მასშტაბებსა და დროის გამოწვევას შორის“ […].

და ბოლოს, არიან ლიბერალური შეხედულებების ისტორიკოსები, როგორიცაა კ.შაცილო, ა.უტკინი. პირველის მიხედვით: „ნიკოლოზ II-მ, ბაბუა ალექსანდრე II-სგან განსხვავებით, არა მხოლოდ არ გასწია ვადაგადაცილებული რეფორმები, არამედ რევოლუციურმა მოძრაობამ ისინი ძალით რომ გაიყვანა ისინი, ის ჯიუტად ცდილობდა უკან დაებრუნებინა ის, რაც მიეცა „ყოყმანის მომენტში. “. ამ ყველაფერმა ქვეყანა ახალ რევოლუციაში „ჩაიყვანა“, სრულიად გარდაუვალი გახადა... ა.უტკინი კიდევ უფრო შორს წავიდა და თანხმდებოდა, რომ რუსეთის ხელისუფლება იყო პირველი მსოფლიო ომის ერთ-ერთი დამნაშავე, რომელსაც სურდა შეტაკება გერმანიასთან. ამავდროულად, მეფის ადმინისტრაციამ უბრალოდ არ გამოთვალა რუსეთის სიძლიერე: „კრიმინალურმა სიამაყემ დაანგრია რუსეთი. არავითარ შემთხვევაში არ უნდა წავიდეს ომში კონტინენტის ინდუსტრიულ ჩემპიონთან. რუსეთს ჰქონდა შესაძლებლობა, თავიდან აეცილებინა საბედისწერო კონფლიქტი გერმანიასთან.

2. ნიკოლოზ I-ის შეხედულებების ფორმირება

კორონაციის შემდეგ იმპერატორი იწყებს მმართველობის საქმეს. მაგრამ ნიკოლოზმა ტახტზე ასვლის დროს არ იცოდა რა იყო რუსეთი. თავად ამბობდა, რომ როგორც ბრიგადის გენერალი, დიდ დროს ატარებდა გენერალურ შტაბში, შესაბამის გარემოში და ყველაზე ნაკლებად ფიქრობდა გლობალურ საკითხებზე. აქ კი მასზე უზარმაზარი გავლენა იქონია ნიკოლაი მიხაილოვიჩ კარამზინმა, რომელიც სიცოცხლის დარჩენილ დღეებში (და მან დიდხანს არ იცოცხლა) იყო ნიკოლაის პირველი მრჩეველი, მისი დამრიგებელი, მასწავლებელი და ამ კუთხით მოახერხა ძალიან ბევრი რამის გაკეთება. მოკლე დროში.

კარამზინის შეხედულებების გასაგებად რუსეთის ისტორიის მიმდინარეობის, რუსეთის მიზნის, რუსული სახელმწიფოს სპეციფიკისა და რუსული ცხოვრების შესახებ, თქვენ უნდა წაიკითხოთ "შენიშვნა ძველი და ახალი რუსეთი» . წიგნი გამოიცა და მასში ბევრი სიბრძნეა, თუმცა ყველაფერზე არ უნდა იყოს შეთანხმებული. ჩვენ ვსაუბრობთ იმაზე, ვიყოთ საპარლამენტო თუ საპრეზიდენტო რესპუბლიკა, დავუბრუნდეთ მონარქიას, თუ პირიქით - წავიდეთ თებერვლის რევოლუციისკენ? ასე რომ, კარგი იქნებოდა ვიცოდეთ, რას ფიქრობდნენ ისინი ამ საკითხზე. ჭკვიანი ხალხირომლებიც პროფესიონალურად იყვნენ დაკავებულნი რუსეთის ისტორიაში. და მრავალი თვალსაზრისით, ნიკოლაის შეხედულებები მონარქის დანიშნულებაზე, ავტოკრატიის მნიშვნელობაზე, მთლიანად რუსეთზე, ჩამოყალიბდა კარამზინის პირდაპირი გავლენით.

ყოველ საღამოს ის ესაუბრებოდა იმპერატორ ნიკოლოზს დედამისის, მკვდარი იმპერატრიცა მარია ფეოდოროვნას თანდასწრებით და, ამავე დროს, სრული დელიკატურობის შენარჩუნებით, იგი უმოწყალოდ აკრიტიკებდა ალექსანდრე I-ის მეფობას: მის პოლიტიკას პოლონეთის მიმართ და მის კონსტიტუციურ ოცნებებს. ბევრი სხვა რამ, რამაც ოდესღაც აიძულა მარია ფედოროვნას ეთქვა: "ნიკოლაი მიხაილოვიჩ, შეიწყალე დედის გული!" რაზეც ნიკოლაი მიხაილოვიჩმა უპასუხა: ”მე ვესაუბრები არა მხოლოდ გარდაცვლილი სუვერენის დედას, არამედ მეფობის დედასაც”.

ამიტომ, იმპერატორ ნიკოლოზის საშინაო და ნაწილობრივ საგარეო პოლიტიკის მიმართულების გასაგებად, უნდა წაიკითხოთ კარამზინი - მისი "შენიშვნა ძველი და ახალი რუსეთის შესახებ".

მეორე ფაქტორი, რომელიც დიდწილად განსაზღვრავდა იმპერატორ ნიკოლოზის საქმიანობას, იყო ღრმა რწმენა, რომ 14 დეკემბერს დეკაბრისტების აჯანყების ჩახშობის შემდეგ მან გადაარჩინა ქვეყანა. იგი მთელი ცხოვრება ამ რწმენაში დარჩა და არასოდეს განშორებულა. საერთოდ, არ უყვარდა ამ ამბის გახსენება, არ უყვარდა ჩამოხრჩობის გახსენება. ხანდახან, ქაღალდებზე, რომლებზეც ვინმეს სიკვდილით სჯიდნენ, ის წერდა: „ჩვენ არასოდეს გვქონია სიკვდილით დასჯა, მადლობა ღმერთს, და ჩვენ არ გვევალება მისი შემოღება“. მაგრამ მან შეცვალა სიკვდილით დასჯა 10 ათასი დარტყმა (10-ჯერ იყო საჭირო, რომ დამნაშავეს ათასი ადამიანის სისტემაში გადაეყვანა), ე.ი.

საბჭოთა ისტორიკოსებს მოსწონდათ ლაპარაკი იმპერატორ ნიკოლოზის სისასტიკეზე, მაგრამ ამაზე მოგვიანებით ვისაუბრებთ და ახლა ვიტყვი, რომ ყველა მისი ნაკლოვანების მიუხედავად, ნიკოლოზი სრულიად მართლმადიდებელი ადამიანი იყო, თუმცა მას ღვთისმეტყველს ვერ უწოდებ. ბევრი რამ მას ძალიან მარტივად და ნათლად აღიქვამდა, უმიზეზოდ ის სამხედრო კაცი იყო. არის კიდევ ერთი ასპექტი, რომლის შეხებაც საჭიროდ მიმაჩნია. ლეო ტოლსტოის აქვს ისტორია, სადაც ნიკოლაი გამოსახულია, როგორც ერთგვარი ვნებათაღელვა, რომელიც აცდუნებს თავისი პოზიციით. თქვენ, შესაძლოა, ადრე თუ გვიან დაგისვათ კითხვები იმპერატორ ნიკოლაის პირად ცხოვრებაზე, სწორედ ამ ამბავზე დაყრდნობით. რამდენადაც მე შემიძლია ვთქვა, ეს არის უბრალო ცილისწამება. ტოლსტოის არ მოსწონდა მეფური სახლი და, გარდა ამისა, უცოდველი ადამიანისაგან შორს იყო, თავისი ნაკლოვანებებით ბევრი ადამიანი დააჯილდოვა, ვის მიმართაც მტრული დამოკიდებულება ჰქონდა.

წიგნიდან რუსული მართლმადიდებლური ეკლესიადა L.N. ტოლსტოი. კონფლიქტი თანამედროვეთა თვალით ავტორი ორეხანოვი დეკანოზი გიორგი

წიგნიდან მაქცია. ყავისფერი იმპერიის ნატეხები რუთ ფრეიგერის მიერ

წიგნიდან პარტიზანული ომი. სტრატეგია და ტაქტიკა. 1941-1943 წწ ავტორი არმსტრონგ ჯონი

2. შეერთება „გრაუკოფი“ (ექსპერიმენტული წყობა „ოსინტორფი“, ექსპერიმენტული წყობა „ცენტრი“) 1941 წლის ბოლოს გერმანიის ქ. სამხედრო დაზვერვადა კონტრდაზვერვამ (აბვერმა) დაიწყო რუსი ნაციონალისტების სპეციალური დანაყოფის ფორმირება სოფელ ოსინტორფში,

წიგნიდან XIX საუკუნის რუსული ლიტერატურის ისტორიიდან. ნაწილი 1. 1795-1830 წწ ავტორი სკიბინი სერგეი მიხაილოვიჩი

კრილოვის ფილოსოფიური, სოციალური და მორალური შეხედულებების ასახვა იგავ-არაკებში როგორც განმანათლებელი თავისი შეხედულებებით, ფაბულისტი დიდი ფრანგის შემდეგ

წიგნიდან ვარდების ომები. Yorkies vs Lancasters ავტორი უსტინოვი ვადიმ გეორგიევიჩი

2. ისტორიული შეხედულებების ევოლუცია უელსის პრინცი: და თუ, ჩემო ბატონო, ეს ყველაფერი მათ ანალებში არ დაეწერათ, მაინც მართალი იქნებოდა, ბოლოს და ბოლოს, გაივლიდა თუ არა ყველა საუკუნეს პირიდან პირამდე უკანასკნელ დღემდე. განაჩენი? Უილიამ შექსპირი. რიჩარდ III, III, 1 ინგლისური ისტორიული ტრადიციის მიხედვით, ვარდების ომები წარმოადგენდა

წიგნიდან ფილოსოფიის ისტორიიდან. Უძველესი საბერძნეთიდა Ანტიკური რომი. ტომი II ავტორი კოპლსტონ ფრედერიკ

თავი 34 პერიპატეტული შეხედულებების მიმოხილვა ძველმა აკადემიამ შეიმუშავა პლატონის მათემატიკური თეორია; პერიპატეტიკოსებმა განაგრძეს არისტოტელეს მიერ დაწყებული ემპირიული კვლევა. ისინი მკაცრად იცავდნენ მასწავლებლის ფილოსოფიური სისტემის ძირითად დებულებებს, მხოლოდ მასში შეჰყავდათ

წიგნიდან სამხედრო ეშმაკობა ავტორი ლობოვი ვლადიმერ ნიკოლაევიჩი

შეხედულებებისა და განსჯის განვითარება ომის დასრულების შემდეგ ფორმებისა და მეთოდების გამოყენების დაგროვილი გამოცდილება სამხედრო ეშმაკობასამწუხაროდ, არ იყო საკმარისად განზოგადებული და სისტემატიზებული და სამხედრო ეშმაკობის პრობლემამ ვერ მიიღო თეორიული განვითარება. განმარტებაში

წიგნიდან Freemasons: Born in Blood ავტორი რობინსონი ჯონ ჯ.

თავი 20 რელიგიური რწმენის საიდუმლო მასონები გამუდმებით ამტკიცებენ, რომ მასონობა რელიგიად არ უნდა ჩაითვალოს, მაგრამ მასონური ორგანიზაციის წევრობაში მიღების მთავარი პირობა ღმერთის რწმენაა. კანდიდატმა უნდა დაადასტუროს, რომ არ არის ათეისტი და სწამს უზენაესი არსების,

კაბალას წიგნიდან ისტორიისა და თანამედროვეობის კონტექსტში ავტორი ლაიტმან მაიკლ

წიგნიდან სიფხიზლე ჩვენი იარაღია ავტორი ავტორთა გუნდი

ბურჟუაზიული შეხედულებების მატარებლები ჩვენი ფარული მტრები არიან. შეცდომა იქნება ვიფიქროთ, რომ სსრკ-ში ექსპლოატატორი კლასების ლიკვიდაციით, საერთაშორისო კაპიტალმა დაკარგა ყოველგვარი შესაძლებლობა ჩვენი ქვეყნის შიგნით თავისი აგენტების გადაბირების. ექსპლუატატორი კლასის ლიკვიდაცია ნიშნავს

წიგნიდან ბუნების ისტორია, ფილოსოფია და მეცნიერებები ადამიანთა ქცევის შესახებ საბჭოთა კავშირში ავტორი გრემ ლორენ რ.

რუსი მარქსისტები გადაამუშავებენ თავიანთ შეხედულებებს მატერიალიზმსა და ეპისტემოლოგიაზე რუსი მარქსისტები უფრო მეტ ინტერესს ავლენდნენ ეპისტემოლოგიისა და ბუნების ფილოსოფიის პრობლემებით, ვიდრე მათი დასავლეთ ევროპელი კოლეგები. გ.ვ. პლეხანოვი, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს ლენინის მასწავლებელი საკითხებში

წიგნიდან უცნობი ომი. სიმართლე პირველი მსოფლიო ომის შესახებ. Ნაწილი 1 ავტორი ავტორთა გუნდი

ალექსანდრე სტიკალინი უნგრელი ფილოსოფოსის გიორგი ლუკაჩის შეხედულებების ევოლუცია ევროპული ქვეყნები. წარმოშობით უნგრელი, მან მიიღო ფილოსოფიური განათლება ბერლინსა და ჰაიდელბერგში, იყო წევრი

წიგნიდან უკრაინა. მიზეზის ძილი ავტორი კალინინა ასია

3. ახალი საცნობარო ჩარჩო და პოლიტიკა ასე რომ, დეზორიენტაციის პერიოდში, დასავლურმა თეორიებმა იჩქარეს და ადგილი დაიკავეს ჩვენს მაშინდელ ერთადერთ წიგნის ბაზარზე. ისინი ატარებენ ახალი ეპოქის კომბინირებულ სახელს. ახალი სისტემაშეხედულებები, რომლებიც წარმოიშვა მეოცეში

წიგნიდან დიდი ჰერცოგი ოპოზიცია რუსეთში 1915-1917 წწ. ავტორი ბიტიუკოვი კონსტანტინე ოლეგოვიჩი

Თავი 1 დიდი ჰერცოგები ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი და ნიკოლაი მიხაილოვიჩი იყვნენ დიდი ჰერცოგის გარემოცვის ცენტრალური ფიგურები, ამიტომ მათი პოლიტიკური ევოლუცია პერიოდის დასაწყისამდე.

წიგნიდან ფრეგატი "პალასი". ხედი 21-ე საუკუნიდან ავტორი მოქალაქე ვალერი არკადიევიჩი

თავი 47. ხედების სამყარო შორეული აღმოსავლეთი ფაქტიურად მეორე დღეს ბონინა-სიმას ყურის დატოვების შემდეგ, ანუ 1853 წლის 5 აგვისტოს, ფრეგატი პალადას მთელი სამეთაურო შტაბი, საგუშაგოსგან თავისუფალი, შეკრიბა ადმირალ პუტიატინის მიერ. საგარდერობო. საბოლოო ინსტრუქციები მოდის

წიგნიდან დასავლური ფილოსოფიის ისტორიიდან რასელ ბერტრანდის მიერ

კითხვა 01. როგორი იყო ნიკოლოზ II-ის პიროვნული თვისებები და პოლიტიკური შეხედულებები?

უპასუხე. ნიკოლოზ II, მისი თანამედროვეების გადმოცემით, მცირე მასშტაბის კაცი იყო. შესანიშნავი მეოჯახე და შრომისმოყვარე ადამიანი, მას შეეძლო საზოგადოების შესანიშნავი წევრი გამხდარიყო, მაგრამ საზოგადოების უფროსის როლი მის ძალებს აღემატებოდა. პოლიტიკურად ის იყო კონსერვატიული და მხოლოდ საგანგებო გარემოებების გავლენით ეთანხმებოდა იმ მცირე რეფორმებსაც კი, რაც მან გაატარა.

კითხვა 02. რით განსხვავდებოდა S. Yu. Witte-ისა და VK Plehve-ის პოლიტიკური პროგრამები?

უპასუხე. S.Yu. ვიტი და ვ.კ. ლიბერალსა და კონსერვატორს შორის კამათის ნაცვლად, პლეჰვემ განაგრძო ხანგრძლივი დავა დასავლელსა და სლავოფილს შორის. პირველებმა დაინახეს რუსეთის ხსნა მოდერნიზაციის გაგრძელებაში, სჯეროდათ, რომ ინდუსტრიული წარმოების ზრდის პროცესში, ისევე როგორც მთელ მსოფლიოში, ბურჟუაზია განდევნის აქ კეთილშობილებს და მთავრობა მიიღებდა სახსრებს ძალაუფლების გასაძლიერებლად. ქვეყანაში და ამავე დროს სოციალური რეფორმებისთვის. VC. პლეჰვე, პირიქით, იცავდა რუსეთის განვითარების განსაკუთრებულ გზას, თუმცა აღიარებდა გარკვეული რეფორმების საჭიროებას.

კითხვა 03. რა არის „ზუბატოვის სოციალიზმი“? რა არის მისი მთავარი იდეები?

უპასუხე. „ზუბატოვის სოციალიზმი“ არის მცდელობა გაანადგუროს მშრომელთა რწმენა რევოლუციურ ორგანიზაციებში, დაარწმუნოს ისინი, რომ მათი ინტერესები ემთხვევა ხელისუფლების ინტერესებს, რომელიც ეწინააღმდეგება ბურჟუაზიის ინტერესებს. ს.ვ. ზუბატოვი მთელი ძალით ცდილობდა შეენარჩუნებინა ბალანსი კლასების ძალებსა და ინტერესებს შორის.

კითხვა 04. რა არის ნიკოლოზ II-ის პოლიტიკის მიმართ საზოგადოებაში უკმაყოფილების ზრდის მიზეზი?

უპასუხე. Მიზეზები:

1) სტუდენტები ითხოვდნენ უნივერსიტეტის ავტონომიის აღდგენას;

2) მუშები დაზარალდნენ მძიმე სამუშაო პირობებით და დაბალი ხელფასით;

3) გლეხები განიცდიდნენ მიწის ნაკლებობას;

4) ეროვნული საკითხი არ გადაწყდა რუსეთის იმპერიაში;

5) შენარჩუნებული იყო დასახლების ფერმკრთალი და სხვა ანტიებრაული კანონები, ისევე როგორც ანტიებრაული განწყობები საზოგადოებაში.

კითხვა 05: რა მოთხოვნები იყო გათვალისწინებული RSDLP პროგრამაში?

უპასუხე. პროგრამა:

1) ავტოკრატიის დამხობა;

2) რუსეთის გარდაქმნა დემოკრატიულ რესპუბლიკად;

3) საყოველთაო ხმის უფლება;

4) დემოკრატიული თავისუფლებები;

5) ფართო ადგილობრივი თვითმმართველობა;

6) ერთა თვითგამორკვევის უფლება;

7) რუსეთში ყველა ეროვნების თანასწორობა;

8) გლეხებისთვის მიწის ნაკვეთების დაბრუნება;

9) გამოსყიდვისა და გადახდების გაუქმება, ადრე გადახდილი გლეხებისთვის დაბრუნება;

10) 8-საათიანი სამუშაო დღე;

11) ჯარიმებისა და ზეგანაკვეთური სამუშაოს გაუქმება;

12) სოციალიზმზე გადასასვლელად პროლეტარიატის დიქტატურის დამყარება.

კითხვა 06. როგორია სოციალისტ-რევოლუციონერების პროგრამა და ტაქტიკა?

უპასუხე. თავისებურებები:

1) სოციალისტ-რევოლუციონერები ცდილობდნენ დაეყრდნოთ არა ერთ კლასს, არამედ მთელ, როგორც მათ უწოდებდნენ, „მუშათა კლასს“, რომელიც ფაქტობრივად მოიცავდა გლეხობას, პროლეტარიატს და ინტელიგენციას;

2) ავტოკრატიის დამხობის შემდეგ სოციალისტ-რევოლუციონერების ნასამართლევი შემდგომი ბედირუსეთს მოუწევს გადაწყვიტოს ხალხის მიერ არჩეული დამფუძნებელი კრება;

3) სოციალ-რევოლუციონერები არ აღიარებდნენ ხალხთა უფლებას სრული ეროვნული დამოუკიდებლობის შესახებ, მაგრამ მხარს უჭერდნენ რუსეთის ფედერაციად გადაქცევას;

4) სოციალისტ-რევოლუციონერთა ბრძოლის ერთ-ერთი მთავარი საშუალება იყო ინდივიდუალური ტერორი.

კითხვა 07. რით განსხვავდებოდა რევოლუციური და ლიბერალური ძალების პოზიციები?

უპასუხე. მთავარი განსხვავება ისაა, რომ ლიბერალები ემხრობოდნენ სახელმწიფოს რეფორმას, რევოლუციონერები კი დღევანდელი ხელისუფლების ძალის გამოყენებით დამხობას. გარდა ამისა, ლიბერალური მოძრაობა გამოირჩეოდა ლოზუნგების უფრო დიდი მრავალფეროვნებით, მათი ზოგიერთი მიმდინარეობა მონარქიის შენარჩუნებასაც კი სთავაზობდა, მაგრამ სახელმწიფო სისტემის ტრანსფორმაციას.

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: