მღვდელმოწამე კოსმა აიტოლელი არის ქრისტეში თავისუფლების წინასწარმეტყველი. „ილოცეთ, რომ დღე იყოს და არა ღამე

საიტი აგრძელებს თავების გამოქვეყნებას წიგნიდან "კოსმას ეტოლიის ცხოვრება და წინასწარმეტყველებები". წიგნის მეორე გამოცემა (რომელიც გამოვა 2013 წლის ოქტომბერში) საგრძნობლად გაუმჯობესდა: შეიცავს ტროპარიონს, კონდაკს, კოსმა აიტოლელის განდიდებას, ახალ საილუსტრაციო მასალას, აგრეთვე წმინდანის ორმოცზე მეტ წინასწარმეტყველებას. რომლებიც რუსულად პირველად ქვეყნდება.

მე-18 საუკუნის ადამიანი ვერც კი წარმოიდგენდა ჩვენი დროის ისეთ პრობლემებს, როგორიცაა დაბინძურება გარემო, რადიოაქტიური საფრთხე, გენმოდიფიცირებული საკვები. თავის თანამედროვეებს მიმართა წმინდანმა, ფაქტობრივად, გვესაუბრა ჩვენ, 21-ე საუკუნის დასაწყისის მცხოვრებლებს.

1." ერთ დღეს ეზოები რკინის ნაჭრებით გაივსება».

წინასწარმეტყველება ჩვენს დროში ახდება: ეზოები მანქანებით არის გადაჭედილი.

2." წყაროები გაშრება და მდინარეები დაბინძურდება».

ამ წინასწარმეტყველების სიტყვები ეხმიანება ერთ-ერთ სწავლებას:

« ტკივილით გეუბნები: არა დღეს, ხვალ წყურვილის, შიმშილის მოლოდინში ვართ, როცა მზად ვართ ათასობით მონეტა მივცეთ წყლისა და პურის მისაღებად... ან იქნებ უკვე დაიწყო? ვერ ხედავ როგორ შრება მოსავალი? დაშრა წყაროები და მდინარეები. დღეს ერთი გვაკლია, ხვალ კი მეორე. და იმ ცოტას, რასაც უფალი ჯერ კიდევ გვაძლევს, ჩვენ, უგრძნობი, არ ვაფასებთ».

ბევრ ქვეყანაში ადამიანები უკვე განიცდიან წყლის დეფიციტს.

„წყლის საძებნელად ადამიანები არტეზიულ ჭებში ას ან ას ორმოცდაათი მეტრის სიღრმეზე ბურღავს ჭებს, მაგრამ წყალს ვერ პოულობენ. ქალაქ ნაფპლიოში (ქალაქი და პორტი პელოპონესში, სამხრეთ საბერძნეთი) ას ოთხმოცი მეტრის სიღრმეზე გაბურღეს ჭა - და ამის ნაცვლად სუფთა წყალიმიაღწია ზღვას. სხვებმა გადაწყვიტეს მდინარე ელენოსი (მდინარე ცენტრალურ საბერძნეთში) ათენში აეყვანათ. ათენში მის მოყვანას კი ათი წელი შრომა და უზარმაზარი ხარჯები დასჭირდა, მაგრამ მერე ეს წყალი მაინც ამოიწურება... სად შეიძლება მიგვიყვანოს ბიზნესთან კომერციულმა მიდგომამ, თუ სულიერი მგრძნობელობა დაიკარგება? გაიგე, რომ თუ არ წვიმს, მაშინ არაფერი ეშველება - წყალსაცავებში დარჩენილი წყალიც გაქრება. ხალხი მხოლოდ ლოგიკას იყენებს, ღმერთი კი ბოლო ადგილზეა.<…>უიღბლო ხალხო, რას იზამს წყლის უკმარისობა, შეგუება მის სიუხვეს? ღმერთი არ აძლევს წყალს ცოდვებისთვის, არამედ უბრალოდ ადამიანურად მსჯელობს: როგორ შეიძლება წყალი საკმარისი იყოს, თუ ადამიანები მას ასე ფუჭად ხარჯავენ.


81." მოვა დრო და დიდი წყურვილი მოვა, ეშმაკი დაბლობებს თავისი „ნივთებით“ დადის. წყლით სავსე. მაგრამ ის მხოლოდ საკუთარს გადაეცემა».

წყლის დეფიციტის პრობლემა განსაკუთრებით გამწვავდება ანტიქრისტეს დროს. წყალს მისცემს "მხოლოდ საკუთარს", ანუ მათ, ვინც მიიღო მისი ბეჭედი.


82." თქვენი თეფშები ბოლომდე გაივსება, მაგრამ საჭმელი არ შეჭამს.».

83." დადგება დრო, როცა ყველაფერი უხვად გექნებათ, მაგრამ არ შეჭამთ.» .

ჩვენ გავხდით გარემოს დაბინძურების და ბუნებრივ პროცესებში ადამიანის ჩარევის მძევლები.

84." ხალხი გაღარიბდება, რადგან მათ არ ექნებათ სიყვარული ხეებისა და მცენარეების მიმართ.» .

85." იზრუნეთ ხეებზე და ტყეებზე, როგორც თქვენს შვილებს, თითოეული ხე გადაარჩენს ადამიანს».

86. არ გაანადგუროთ ტყეები. გადაგარჩენენ და დაგმალავენ» .


« ნუ აზიანებთ დედამიწას, არც ზღვა, არც ხეები» .

აქ წმინდა კოსმა იწინასწარმეტყველა ჩვენი დროის ერთ-ერთ ყველაზე მწვავე და აქტუალურ პრობლემაზე - გარემოს დაბინძურებაზე. მართლაც, დღეს ეკოლოგიური კატასტროფა სულ უფრო და უფრო საშიში ხდება.

„ათონის მთაზე, წმიდა მთაზე, ბერები ხანდახან ტყის ბილიკებზე აკრავენ სპეციალურ ნიშნებს გამვლელი მომლოცველის გასახარებლად ან გასაფრთხილებლად. ერთ-ერთი ასეთი ნიშანი, რომელიც ხშირად ვლინდებოდა 1970-იან წლებში, ყოველთვის განსაკუთრებულ სიამოვნებას მანიჭებდა. მასზე წარწერა იყო მოკლე და ნათელი: "გიყვარდეს ხეები" .

მამა ამფილოხიუსი (†1970), გერონდა კუნძულ პატმოსიდან, ხშირად ამბობდა: „იცით, რომ ღმერთმა მოგვცა სხვა მცნება, რომელიც არ არის ნახსენები წმინდა წერილში? ეს არის მცნება: "გიყვარდეს ხეები". ის დარწმუნებული იყო, რომ ვისაც ხეები არ უყვარს, არც ღმერთი უყვარს. "როდესაც ხეს რგავ, - უყვარდა მისი თქმით, - დარგავ იმედს, მშვიდობას, სიყვარულს და ღვთის კურთხევა იქნება შენზე." ნამდვილი ეკოლოგიდიდი ხნით ადრე, ვიდრე ეკოლოგია შემოვიდოდა მოდაში, ის, იღებდა გარემომცველი გლეხების აღსარებას, ჩვეულებრივ უბრძანებდა მათ ხის დარგვას, როგორც სინანულს. ზაფხულის მშრალ თვეებში ის პირადად დადიოდა კუნძულზე და რწყავდა ახალგაზრდა ხეებს. მისმა მაგალითმა და გავლენამ საოცრად შეცვალა პატმოსი: სადაც ამ საუკუნის დასაწყისის ფოტოებში ჩვენ ვხედავთ შიშველ და უნაყოფო ბორცვებს გამოცხადების გამოქვაბულთან, დღეს ხშირი ტყე გამწვანებულია. ჩვენ შეგვიძლია გავანათოთ და გარდავქმნათ, მაგრამ შეგვიძლია გავბილწოთ და გავანადგუროთ. ძალადობის ნაყოფი ზედმეტად აშკარაა იმისთვის, რომ ღირს ამაზე საუბარი, რადგან ჩვენ ყველა მხრიდან გარშემორტყმული ვართ ტრაგიკული მტკიცებულებებით, რასაც დღეს „გარემოსდაცვითი კრიზისი“ უწოდეს.

მაგრამ ეს კრიზისი არა მხოლოდ და არც იმდენად ეკოლოგიურია. Მთავარი მიზეზიდევს არა გარეთ, არამედ ჩვენს შიგნით, არა ეკოსისტემაში, არამედ ადამიანის გულში. დღევანდელი „ეკოლოგიური კრიზისის“ მთავარი პრობლემა ტექნიკური გათვლები კი არა, ადამიანური ცოდვაა. გამოსავალი ვერ იქნება ტექნოლოგიის შემდგომი გაუმჯობესებით. ის შეიძლება მოვიდეს მხოლოდ მონანიებით, „მეტანიით“ – ანუ „გონების შეცვლა“. ჩვენ გვჭირდება ახალი აზროვნება, პერსპექტივის სრული შეცვლა, რადიკალური ცვლილება, თუ როგორ ვუყურებთ საკუთარ თავს.

პლანეტა დედამიწის განახლება და კაცობრიობის ეკოლოგიური ხსნა შეიძლება მოხდეს ერთი და მხოლოდ ერთი გზით: ჯვრის ხის მეშვეობით. მხოლოდ ჯვრის ტარებით, ეგოიზმის უარყოფით. სიყვარული არის ერთადერთი ჭეშმარიტი პასუხი ჩვენს ეკოლოგიურ კრიზისზე, რადგან ჩვენ არ შეგვიძლია გადავარჩინოთ ის, რაც არ გვიყვარს.

ერთი წუთითაც არ დაგვტოვოთ გადაუდებელი გრძნობა ჩვენს ეკოლოგიურ მუშაობაში. ბევრი თვალსაზრისით, უკვე დაგვიანებულია: ბოლო ოცდაათი წლის განმავლობაში ბუნებას გამოუსწორებელი ზიანი მიაყენა. ჭეშმარიტად, დრო აღარ არის."

საბერძნეთში გავრცელებული ინტერპრეტაცია ამ წინასწარმეტყველებას პირდაპირ უკავშირებს თანამედროვე მოვლენებს. ბევრი ბერძენი ოჯახის ამჟამინდელი მდგომარეობის ერთ-ერთი მიზეზი არის უარი თქვას საკვების მოპოვებაზე საკუთარი შრომით და საკუთარი სახლის შენარჩუნებაზე.

გაერთიანებულ ევროპასთან შეერთების შემდეგ ბერძნებმა მიატოვეს ქვეყნის თვითკმარობა და შეუერთდნენ შრომის პან-ევროპულ დანაწილებას. ევროკავშირის დირექტივების შესრულებამ გამოიწვია თევზაობის, მევენახეობის და სოფლის მეურნეობის მრავალი სხვა სახეობის შევიწროება.

1990-იან წლებში, ევროპის ფინანსური მხარდაჭერის სანაცვლოდ, ფერმერები ხშირად ჭრიდნენ ვენახებს, ცხვრის ნახირს დანის ქვეშ აყენებდნენ და ტოვებდნენ მინდვრებს.

ჩვენ ვხედავთ უარს მიწის სამუშაოზე მსოფლიოს მრავალ რეგიონში, „სადაც ადამიანებიც ღარიბდებიან, რადგან არ ჰქონდათ სიყვარული ხეებისა და მცენარეების მიმართ“.

კალისტოსი, ეპ. დიოკლეისკი. შემოქმედებით შემოქმედისადმი / ლექცია მარკო პალისის ხსოვნისადმი. ლონდონი, 1996 წელი, 9 ოქტომბერი.


ეტალისის წმიდა კოსმა

სამხედრო ავიაციის შესახებ



მანქანებისა და მატარებლების შესახებ



ტელეფონისა და ინტერნეტის შესახებ



თანამგზავრების შესახებ

სულ ტყუილის შესახებ მედიაში

სულ უსაფრთხოების შესახებ

უახლესი ქრისტიანების შესახებ

მოკლედ წმინდა კოსმას შესახებ:







სამუშაოზე გაცემული სარეგისტრაციო ნომერი 0245336:
ეტალისის წმიდა კოსმა
(1714-1779, ე.ი. მე-18 საუკუნე)

სამხედრო ავიაციის შესახებ

1. „იხილავთ, როგორ დაფრინავენ ადამიანები ცაზე, როგორც ბუნაგები და ცეცხლს გაუგზავნიან სამყაროს, ვინც მაშინ იცოცხლებს, სასაფლაოზე გაიქცევა და დაიყვირებს: გამოდით, მკვდრები, რომ ჩვენ დავიცვათ თქვენი ადგილი“.
2. „მეტალის ცხვირითა და ფრთებით ჩიტები ცაზე დაფრინდებიან“.
3. „თქვენ შეგჭამენ რკინის წვერით ჩიტები“.

მანქანებისა და მატარებლების შესახებ

4. „თქვენ ნახავთ, როგორ ირბენს ვაგონი ცხენების გარეშე უფრო სწრაფად, ვიდრე კურდღელი“.
5. „დადგება დრო და ცხენების გარეშე ურმები დაძვრებიან სტეპს“.
6. „რკინის ცხენები გამოჩნდებიან, რომლებიც უკიდურესად სწრაფად მოძრაობენ“.

ტელეფონისა და ინტერნეტის შესახებ

7. „დადგება დრო, როცა მთელი სამყარო ერთი ძაფით შემოირტყამს (შეკრავს).
8. „დადგება დრო, როცა ხალხი ილაპარაკებს ერთი შორეული უბნიდან მეორეში, მაგალითად, კონსტანტინოპოლიდან რუსეთში“.
9. „დადგება დრო, როცა ადამიანები შეძლებენ ერთმანეთთან ურთიერთობას დიდ მანძილზე, თითქოს ორ მიმდებარე ოთახში იყვნენ“.

თანამგზავრების შესახებ

10. „დადგება დრო და ეშმაკი შემოივლის მთელს სამყაროს თავის“ ტრაპეზზე“.

გარემოსდაცვითი პრობლემებისა და გმო პროდუქტების შესახებ

11. „წყალები გაშრება და მდინარეები ჭუჭყიანდება“.
12. "თქვენი თეფშები სავსე იქნება, მაგრამ საჭმელი არ შეჭამს".

სულ ტყუილის შესახებ მედიაში

13." მოვა დროდა ვერაფერს გაიგებ."

სულ უსაფრთხოების შესახებ

14. „ვნახავთ, როგორ გადაიქცევა ჩვენი მიწა სოდომად და გომორად“.

უახლესი ქრისტიანების შესახებ

15. „მღვდლები ყველაზე ბოროტი გახდებიან“.
16. „მღვდლები უბრალო საეროებს დაემსგავსებიან, საეროები კი მხეცებს დაემსგავსებიან“.

მოკლედ წმინდა კოსმას შესახებ:

უხუცესმა მრავალი წლის წინ ნახა, რა მდგომარეობაში მოვიდოდა კაცობრიობა.
ის წუხდა, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში არ დათესა პანიკა ხალხში, მაგრამ თქვა:
"ბოროტებისგან, რომელიც დღეს მეფობს, დიდი სიკეთე მოვა."
არც ის იყო რევოლუციონერი, რომელმაც ეკლესიაში ამბოხისა და დაუმორჩილებლობის თესლი დათესა.
მან მოგვიწოდა, მღვდლებს ასე მოვექცეთ:
„ერისკაცებო, პატივი ეცით თქვენს მღვდლებს!
თუ მოულოდნელად მღვდელს და მეფეს უნდა შეხვდე,
დააყენე მღვდელი მეფეზე მაღლა.
და თუ მღვდელი და ანგელოზი, ჯერ მოიკითხეთ მამაშენი,
რადგან მღვდელი ანგელოზებზე მაღლა დგას თავის სამსახურში.

წმინდა თანასწორ მოციქულთა კოსმა ეტოლელის წინასწარმეტყველებებს (ძველი სტილით 6 სექტემბერი / 24 აგვისტო) გამოეხმაურა ათანასე ზოიტაკისი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ისტორიის ფაკულტეტის ასოცირებული პროფესორი, წმინდანის მონოგრაფიის ავტორი, Pravoslavie.Ru პორტალზე.

ეს სლაიდშოუ მოითხოვს JavaScript-ს.

მსოფლიომ უპრეცედენტო პოპულარული თაყვანისცემის წყალობით შეიტყო წმინდა თანასწორი მოციქულთა კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებების შესახებ. მე-18 საუკუნეში მცხოვრები (ჩვენ ახლახან აღვნიშნეთ მისი გარდაცვალებიდან 235 წელი და დაბადებიდან 300 წელი), კოსმა აიტოლელმა ეკლესიამ განადიდა არც ისე დიდი ხნის წინ - მე-20 საუკუნის შუა ხანებში. მაგრამ ხალხს არასოდეს ეპარებოდა ეჭვი, რომ ის წმინდანი იყო. ამიტომაც გულდასმით ინახავდა ყველაფერს, რაც წმინდანის ხსოვნას ეხებოდა, ხატავდა მის ხატებს და ახსოვდა მისი ყოველი სიტყვა, თაობიდან თაობას გადასული.

შემორჩენილია მრავალი ნივთი, რომელიც დაკავშირებულია წმინდა კოზმა აიტოლელთან: როგორც სამოსის ნაწილი, ასევე ლითონის და ხის ჯვრები, რომლებიც მან ქადაგების ადგილებში დატოვა.

იმდროინდელი კოლოსალური პრობლემა იყო ისლამიზაცია: მუსლიმებს შორის ცხოვრობდნენ, ბევრი მართლმადიდებელი ნებაყოფლობით მიიღო ისლამი. საუბარი იყო რეგიონში მართლმადიდებლობის ბედზე. განაგრძო წმინდა კოსმა ყველაზეკონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს კანონიკურ ტერიტორიაზე, სახარებას უქადაგებდა ადამიანებს, რომლებმაც ოდესღაც იცოდნენ ღვთის სიტყვა, მაგრამ მრავალი გზით დაკარგეს რწმენა და დაშორდნენ ეკლესიას.

თანამედროვე ისტორიოგრაფია წმინდა კოსმა ეტოლელს უწოდებს ადამიანს, რომელმაც შეაჩერა მართლმადიდებელი ხალხების მასობრივი ისლამიზაცია. მას სამართლიანად უწოდებენ მოციქულთა თანასწორს, მაგრამ არა მხოლოდ ამ მიზეზით.

ცნობილია, რომ წმინდა კოსმა მრავალი სასწაული მოახდინა. ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი ის არის, როცა მან თავისი ტანსაცმლის ნაწილი ტბის ზედაპირზე გადაყარა, მეორე მხარეს გადავიდა. ჩვენ ასევე ვიცით მრავალი მშობიარობის შემდგომი სასწაული: ვინც მის ლოცვით შუამდგომლობას მიმართა, იცის, რომ წმინდა კოსმა აიტოლელი არის სწრაფი შემწე.

მოციქულთა მსგავსად მოწამეობრივი გვირგვინის აღების ღირსიც იყო. და მათ მსგავსად მასაც ჰქონდა წინასწარმეტყველების ნიჭი.

ჩვენ ვიცით წმინდა კოსმას 200-მდე წინასწარმეტყველება - და ყველა მათგანი ან შესრულდა ან ელოდება შესრულებას (იხ.: Cosmas Aetolia: Life and Prophecies. M., 2013).

უნდა ითქვას, რომ მის გამორჩეულ წინასწარმეტყველურ ნიჭს აფასებდნენ არა მხოლოდ ქრისტიანები, არამედ მუსლიმებიც. ამას მოწმობს ეგრეთ წოდებული ალბანური ხელნაწერი - ყურანში ალბანურ ენაზე ჩაწერილი 72 წინასწარმეტყველების კრებული.

წინასწარმეტყველების სანდოობა

დადგენილია წინასწარმეტყველებების სანდოობა. როგორც ისტორიკოსები, ჩვენ პირველ რიგში ვეყრდნობით წერილობითი წყაროებიდა ადრეული დრო - XVIII საუკუნის ბოლოს - XIX დასაწყისშისაუკუნეებს.

ზეპირი ტრადიციის უარყოფა არ შეიძლება - მართლმადიდებლობაში ბევრი რამ არის გადმოცემული ზეპირად - მაგრამ ამ საქმესშერჩევა ხდება წერილობითი დოკუმენტების საფუძველზე.

მრავალი წინასწარმეტყველება დაიწერა ან თანამედროვეთა მიერ, ან წმინდა კოსმას მოწამეობის შემდეგ მალევე, ასე რომ, შეგვიძლია ვამტკიცოთ, რომ ისინი წარმოთქმული იყო წმინდა კოსმას მიერ და გულდასმით იყო დაცული მისი მოწაფეების მიერ.

პრაქტიკული სარგებელი

წინასწარმეტყველებები იყო და რჩება მოქმედების გზამკვლევი - ან ყველა ადამიანისთვის, ან იმ კონკრეტული ადგილის მაცხოვრებლებისთვის, სადაც ის ქადაგებდა.

ჩვენ ვიცით ათზე მეტი რეგიონისთვის სპეციფიკური წინასწარმეტყველება, რომლებშიც ადამიანებს ეუბნებოდნენ, რა უნდა გაეკეთებინათ მოცემულ სიტუაციაში.

როცა ხე დაეცემა, წადი მთაში, იქ ბევრი გადარჩება, არაფერი წაიღო, გადაარჩინე თავი, უბედურება 24 საათზე მეტს არ გაგრძელდება.

მართლაც, იმ ადგილის მცხოვრებლებმა, სადაც ეს ითქვა, მთებს შეაფარეს თავი და სიცოცხლე გადაარჩინეს თურქებს, წმინდა კოსმას სიტყვით.

მეორე მსოფლიო ომის დროს კიდევ ერთი წინასწარმეტყველება ახდა.

უბედურება მიაღწევს ჯვარს, მაგრამ არ წავა დაბლა

საუბარია წმიდა კოსმას მიერ ქადაგების ადგილას დატოვებულ ჯვარზე (სხვათა შორის, საბერძნეთში ბევრ ადგილს „სტავროს“ - „ჯვარს“ ეძახიან, რადგან ამ ადგილას წმინდანი იქადაგა). ერთმა 94 წლის მოხუცმა გაიხსენა ეს წინასწარმეტყველება, რომელიც მან მშობლებისგან მოისმინა და როდესაც იტალიის ჯარები დაწინაურდნენ, მან უარი თქვა ევაკუაციაზე და თანასოფლელებსაც იგივესკენ მოუწოდა. ამით მან ხელისუფლების უკმაყოფილება გამოიწვია - დივერსიაშიც კი დაადანაშაულეს. ფაშისტური იტალია მიიწევდა წინ, ბერძნული ჯარი დამარცხდა, მაგრამ, წმინდანის თქმით, მართლაც, ბერძნებმა უკან იბრძოდნენ და იტალიელებს არ აძლევდნენ უფლებას „ჯვარს ქვემოთ“ ჩასულიყვნენ და ეს სოფელი დაეპყროთ. ხალხს არ რცხვენოდა წმინდანის სიტყვისადმი ნდობის.

კლასიფიკაცია

წინასწარმეტყველებათა სხვადასხვა კლასიფიკაცია შესაძლებელია, მაგრამ ახლა ჩვენ მათ შემდეგ ჯგუფებად დავყოფთ.

1) წინასწარმეტყველებები კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს ტერიტორიის ოსმალეთის უღლისაგან განთავისუფლების შესახებ იმ დროს, როდესაც წმინდა კოსმა ქადაგებდა - მაშინ იგი მოიცავდა არა მხოლოდ საბერძნეთს, არამედ ალბანეთისა და თურქეთის მიწებს, სადაც ცხოვრობდნენ მართლმადიდებლები.

ეს ასევე მოიცავს წინასწარმეტყველებებს კონსტანტინოპოლის განთავისუფლების შესახებ.

ამ წინასწარმეტყველებების უმეტესობა - საბერძნეთის განთავისუფლების შესახებ - შესრულდა. კონსტანტინოპოლთან დაკავშირებული პირები ჯერ კიდევ ელოდება მათ შესრულებას.

2) წინასწარმეტყველებები მომავალ მოვლენებზე - ომებზე, კატასტროფებზე - და იმაზე, თუ რა მოუვა მთელ კაცობრიობას.

ბევრი წინასწარმეტყველება, რომელიც, როგორც ახლა გვესმის, შორეულ მომავალს ეხებოდა, გადარჩა მხოლოდ იმიტომ, რომ ხალხს ძალიან უყვარდა წმინდანი და მთლიანად ენდობოდა მას.

ვაგონი ცხენების გარეშე უფრო სწრაფად გაივლის, ვიდრე კურდღელი

გასაგებია, რომ XVIII საუკუნეში გაურკვეველი და აბსურდულადაც კი ჟღერდა.

დადგება დრო, როდესაც ხალხი ისაუბრებს ერთი შორიდან მეორეზე, მაგალითად, კონსტანტინოპოლიდან რუსეთში.

Ტელეფონის შესახებ

დადგება დრო, როდესაც ადამიანები შეძლებენ ერთმანეთთან ურთიერთობას შორ მანძილზე, თითქოს ორ მიმდებარე ოთახში არიან.

იგივე ტელეფონზე

კონსტანტინოპოლის წინასწარმეტყველებები

როდესაც წინასწარმეტყველება სრულდება, ცხადი ხდება ზუსტად რა ჰქონდა მხედველობაში წმინდანს და სანამ ის ფრთებში ელოდება, შესაძლებელია სხვადასხვა ინტერპრეტაცია.

თურქეთის უმსხვილესი ექსპერტი, ოტავას უნივერსიტეტის პროფესორი დიმიტრი კიციკისი კომენტარს აკეთებს უახლესი მოვლენები, ამბობს, რომ ჩვენს თვალწინ სრულდება კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებები თურქეთის დაშლის შესახებ.

თურქები წავლენ, მაგრამ ისევ დაბრუნდებიან და მიაღწევენ ექსამილიას. ამათგან ერთი მესამედი დაიღუპება, მესამედი იწამებს ქრისტეს, მესამედი კი კოკკინი მილია.

თურქეთის მოსახლეობის მესამედი (25 მილიონი) ალავიტებია, ამბობს პროფესორი, რომლებსაც ქრისტიანობისადმი დადებითი დამოკიდებულება აქვთ. არ დაივიწყოთ საიდუმლო ქრისტიანების დიდი პროცენტი. რაც შეეხება მოსახლეობის მესამედს, რომლის შესახებაც ამბობენ, რომ ის კოკინი მილიაში წავა, მაშინ, პროფესორის თქმით, საუბარია ქურთისტანის სახელმწიფოს შექმნაზე. ეს კვეთს პაისიუს წმინდა მთიელის ინტერპრეტაციას, რომელსაც ძალიან უყვარდა წმინდა კოსმა. წმინდა პაისიუსმა ეს წინასწარმეტყველება უფრო დეტალურად განმარტა. მისი თქმით, Six Mile არის ექვსი მილი ზღვის შელფიდან, სადაც მუდმივად ეჯახება თურქეთისა და საბერძნეთის ინტერესები. ამ ექვსი მილის გამო, საბოლოოდ მოხდება ისეთი სერიოზული კონფლიქტი, რომელშიც ჩაერევიან დიდი მსოფლიო ძალები, რაც საბოლოოდ გამოიწვევს თურქეთის დაცემას.

წინასწარმეტყველებები ჩვენი დროის შესახებ

მოვა დრო და ვერაფერს გაიგებ

არ შეიძლება იმის მტკიცება, რომ ეს სიტყვები კონკრეტულად ჩვენს დროს ეხება, მაგრამ ახლა აშკარაა, რომ დასავლეთ ევროპადა შეერთებული შტატები - და არა მხოლოდ - მედია მანიპულირებს საზოგადოებრივი აზრის. დასავლეთ ევროპაში ძალიან ცოტაა ცნობილი იმის შესახებ, თუ რა ხდება სინამდვილეში უკრაინასა და სირიაში, ისევე როგორც არავინ იცოდა, რა ხდებოდა სინამდვილეში იუგოსლავიაში. რა თქმა უნდა, სურვილის შემთხვევაში შეგიძლიათ ინტერნეტში მოიძიოთ ინფორმაცია და ჩაწვდეთ სიმართლის ძირს, მაგრამ დან დასავლური მედიამისი ამოცნობა თითქმის შეუძლებელია.

სკოლებში იქნება ისეთი რამ, რასაც თქვენი გონება ვერ იტევს

მართლაც, ჩვენ ვხედავთ დასავლეთის სკოლებში ისეთი რაღაცეების გამოჩენას, რასაც გონება უარს ამბობს, როგორიცაა ჰომოსექსუალების მიმართ „ტოლერანტობის“ გაკვეთილები და ამას ეძღვნება მთელი სასწავლო გეგმები.

განათლებულისგან უბედურება დაგემართებათ

იხილეთ შემდეგი წინასწარმეტყველება ინტერპრეტაციისთვის.

რაც უნდა გაუძლო, კარგად წაკითხული ადამიანების გამო დაგემართება.

"კარგად წაკითხული" არის საკვანძო სიტყვა აქ. რამდენიც არ უნდა გინდოდეს, ვერ დაადანაშაულებ წმინდა კოსმას განათლების წინააღმდეგ: მან დააარსა 1000-მდე სკოლა, გამონახა სახსრები მათ დასაფინანსებლად, მოამზადა მასწავლებლები, გახსნა ოთხი. საგანმანათლებო ინსტიტუტებიმასწავლებლებისა და მღვდლების მომზადებისთვის ნიკოდიმ სვიატოგორეცთან და მის სხვა თანამოაზრეებთან ერთად გამოსცემდა სასწავლო ლიტერატურას. და ამ სიტყვების თქმისას. რაზე ლაპარაკობენ?

ის, რომ შიშველი ცოდნა - „მზადყოფნა“, ერუდიცია - საკმარისი არ არის: მხოლოდ საკუთარ გონებაზე, საკუთარ „მეზე“, ეგოიზმზე დაყრდნობა ადამიანს ჩიხში მიჰყავს.

მართლაც, ბევრი უნდა გაუძლო ამ კარგად წაკითხულ ადამიანებს.

თანამედროვე პოსტქრისტიანული ევროპული ცივილიზაციის სათავეში იყო ევროპული განმანათლებლობა თავისი რაციონალიზმითა და რელიგიისადმი კრიტიკული დამოკიდებულებით. თანამედროვე ლიბერალებს თუ კითხულობთ, ისინი ფიქრობენ და მოქმედებენ ისევე, როგორც მათი წინამორბედები - ვოლტერი, რუსო და სხვები.

წმიდა კოსმა იყო ევროპული განმანათლებლობის მოწინააღმდეგე (იხ.: Traditional Enlightenment in Greece: Cosmas of Aetolia and Nicodemus of the Holy Mountain. M., 2008).

მან თქვა, რომ ღვთიური განმანათლებლობა იყო საჭირო. გარდა ერუდიციისა, აუცილებელია სულიერი ცოდნა, რომელიც მიიღწევა საეკლესიო ცხოვრების გამოცდილებით. რაც არ უნდა წაკითხული და ერუდირებული იყოს ადამიანი, ის შეიძლება შევადაროთ სახლს, რომელსაც მხოლოდ საძირკველი აქვს. თუ არ არის კედლები, სახურავი, მაშინ ეს საკმაოდ უაზრო კონსტრუქციაა. იგივე შეიძლება ითქვას ადამიანებზე, რომლებიც ცდილობენ ყველაფერი გააკეთონ დამოუკიდებლად, ღმერთის გარეშე. ამას ყოველთვის ჩიხში მივყავართ - და ხშირად არა მხოლოდ თავად ეს ხალხი, არამედ მთელი ხალხები და ქვეყნები.

წყაროები გაშრება და მდინარეები დაბინძურდება

ბევრ რეგიონში ასევე არის დეფიციტი წყლის დალევა, და უპრეცედენტო დაბინძურება - არაფერია კომენტარის გაკეთება.

თქვენი თეფშები ბოლომდე გაივსება, მაგრამ საჭმელი არ შეჭამს.

ძალიან ზუსტი და საოცარი წინასწარმეტყველება. მე-18 საუკუნეში სრულიად გაუგებარი იყო, როგორ არის: თეფშები სავსეა საკვებით, მაგრამ მისი ჭამა შეუძლებელია. ახლა ჩვენ ვხედავთ მას: გენმოდიფიცირებულ საკვებს ან კონსერვანტებით სავსე საკვებს, „გასინჯვას“ იმის, რაც მათ უბრალოდ არ აქვთ. საკმარისად მდიდარ ადამიანებს მაინც შეუძლიათ რაღაც მეტ-ნაკლებად იპოვონ ნატურალური პროდუქტები, მაგრამ ალბათ ყოველწლიურად უფრო და უფრო რთული იქნება ამის გაკეთება.

ჩვენ დავინახავთ, რომ ჩვენი მიწა გადაიქცევა სოდომ-გომორად

ერთსქესიანთა თანაცხოვრების ლეგალიზაციის სხვადასხვა ფორმები, ზოგიერთ რეგიონში - გეი წყვილების მიერ ბავშვების შვილად აყვანის ნებართვა, ამ ყველაფრის პროპაგანდა მთელ მსოფლიოში... - მიმდინარეობს ჩვენი მიწის სოდომ-გომორად გადაქცევის პროცესი და ჩვენ ყველა ვხედავთ. ის.

მოვა დრო და ეშმაკი შემოივლის სამყაროს თავის „ნივთზე“

გლობალური მეთვალყურეობა, ადამიანებზე კონტროლი – ასე ხდება ამ წინასწარმეტყველების გაშიფვრა ჩვეულებრივ. ჩვენ შეგვიძლია ამ „საქმის“ იდენტიფიცირება თანამგზავრების სისტემით, რომლებიც ახორციელებენ ტოტალურ მეთვალყურეობას ვიზუალურად ან მომხმარებლების ტექნიკური მომსახურების მიწოდებით. სხვადასხვა სახისკავშირები.

დადგება დრო, როცა სამყაროს მართავენ ალალა და ბალალა

ალალა და ბალალა სიტყვების თამაშია. ეს შეიძლება ითარგმნოს როგორც რაღაც სულელური. თარჯიმნების უმეტესობა წინასწარმეტყველებას თანამედროვეს უკავშირებს საინფორმაციო საზოგადოებაროდესაც კომპიუტერული ტექნოლოგია ეფუძნება ტექნოლოგიური პროცესებიდა მექანიზმების მუშაობა.

დადგება დრო, როცა მთელ სამყაროს ერთი ძაფით შემოეხვევა

ადრე მას ესმოდა როგორც ტელეგრაფი, მაგრამ დღეს, რა თქმა უნდა, საუბრობენ ინტერნეტზე: ძაფზე, ქსელზე.

მსოფლიო ომის შემდეგ ხალხი ოქროს კოვზებით მიირთმევს

ადრე - 40-50 წლის წინ - იყო შეუსაბამობები ამ წინასწარმეტყველებასთან დაკავშირებით, მაგრამ დღეს ყველა თარჯიმანი თანხმდება, რომ ისინი გულისხმობენ მეორე მსოფლიო ომის შემდგომ პერიოდს, როდესაც კეთილდღეობა მოვიდა დასავლეთ ევროპასა და აშშ-ში და როდესაც დაიბადა მოხმარების კულტი.

როცა დაინახავთ, როგორ მოძრაობს ზოგი სამხრეთისაკენ, ზოგი კი ჩრდილოეთისკენ, ის ახლოს იქნება

"ეს იქნება ახლოს" შეიძლება გავიგოთ ორი გზით. წმინდა კოსმა ამ სიტყვებს იყენებს, როცა უცხო უღლისაგან სამშობლოს განთავისუფლებაზე საუბრობს. მაგრამ ჩვენ მასშიც ვხვდებით ამ გამოთქმას – „ახლოს იქნება“ – როცა ანტიქრისტეს დროზე საუბრობს. ჩვენ არ ვიცით, რომელ დროზეა ნათქვამი ეს, რადგან კონტექსტი უცნობია: სად იყო წარმოთქმული წინასწარმეტყველება, რა ვითარებაში. ხალხთა ფართომასშტაბიანი მიგრაცია, რა თქმა უნდა, ადრეც მოხდა, მაგრამ აქ მთავარია „ზემოთ და ქვევით“ - სამხრეთით და ჩრდილოეთით: პროცესის მრავალმხრივობა და მისი ინტენსივობა - აი, რაზე უნდა მიაქციოთ ყურადღება. ახლა კი ჩვენ ნამდვილად ვხედავთ მრავალმხრივ პროცესს. როდესაც მიგრანტები აღმოსავლეთ ევროპიდან შემოდიოდნენ იმავე ევროკავშირში, ეს იყო მიგრაცია ჩრდილოეთიდან. ახლა ჩვენ ვხედავთ მიგრაციას სამხრეთიდან და ზოგიერთი მეზობლის სურვილს გადავიდნენ ევროპაში (მათ შორის სამხრეთში) - მაგალითად, სამუშაოდ.

ვაი საბერძნეთს, როცა მის მიწაზე უცხო ხალხი დასახლდება

ეს ნამდვილად ჩვენი დროა. წმინდა კოზმა არასოდეს დაუპირისპირდა ბერძნებს სხვა მართლმადიდებელ ხალხებს, ასე რომ აქ კითხვაზეურწმუნოების შესახებ. საბერძნეთი ყოველთვის იყო საკმაოდ მონოლითური სახელმწიფო ეთნიკური გაგებით, მაგრამ ეს ჩვენს თვალწინ იცვლება: ყოველდღიურად ათასობით მუსლიმი მიგრანტი შემოდის ქვეყანაში.

მოვლენ ბინძური ერები; როცა გამოჩნდებიან, ნუ გეშინია; როდესაც ისინი წავლენ, განზე გადადით

პირველ ნაწილზე კომენტარს არ გავაკეთებთ, მაგრამ მეორე ნაწილი გარკვეულ ოპტიმიზმს შთააგონებს მათ, ვინც ეს პროცესები განიცადა: ეს ნიშნავს, რომ ისინი ადრე თუ გვიან წავლენ.

ბევრ ფულს გასესხებენ და უკან მოგთხოვენ, მაგრამ ვერ წაიღებენ

მართლაც, საბერძნეთს ბევრი სესხი მისცეს, მათ უკან მოითხოვეს, მაგრამ ვერ აიღებენ - ეს შეიძლება იმ გაგებით აიხსნას, რომ საბერძნეთის ვალი მხოლოდ იზრდება, მიუხედავად ყველა მიღებული ზომებისა. ეს ინტერპრეტაცია გავრცელებულია თანამედროვე ისტორიოგრაფიაში.

ქათმები და ფანჯრებიც კი დაიბეგრება

ადრე ფიგურალურად იღებდა. ახლა - ფაქტიურად. 2009 წელს კრიზისის დაწყებისთანავე, გადასახადებისგან თავის არიდების თავიდან აცილების მიზნით, საბერძნეთის მთავრობამ დაიწყო საგადასახადო მოთხოვნების გაგზავნა ელექტროენერგიის გადასახადებზე. იმ შემთხვევებში, როდესაც ხალხი ვერ გადაიხდის, მათ ელექტროენერგია უთიეს. 2012 წლის ბოლოს დასაბეგრი ქონების ნუსხაში ​​(წიწილების რაოდენობის გათვალისწინებით) საქათმეებიც მოხვდა - წინასწარმეტყველების პირველი ნაწილი ფაქტიურად ახდა. 2013 წლის ოქტომბერში მეორე ახდა. უძრავი ქონების გადასახადის ახალ რედაქციაში (რომელიც რამდენჯერმე გაიზარდა) ასევე შედის ისეთი პარამეტრი, როგორიცაა სახლის ფანჯრების რაოდენობა (რაც მეტია, მით მეტია გადასახადი).

დადგება დრო, როცა სველი მშრალთან ერთად დაიწვება

უდანაშაულო იძულებული გახდება, მწუხარება და უბედურება დამნაშავეს გაუზიაროს. როცა ღვთისგან არის გამოგზავნილი სასჯელები და კაცობრიობა თავისი დაუფიქრებელი საქციელით უბედურებებს მოაქვს თავს, უდანაშაულო ადამიანებიც დაზარალდებიან. წმინდა კოსმამ თქვა, რომ ამის შიში არ არის საჭირო. ბევრს ეშინია ბოლო ჟამის, აქცენტს უარყოფით ასპექტებზე. წმიდა კოსმა აფრთხილებს რთულ მოვლენებს: იქნება ომები და უბედურებები - ის ამას არ მალავდა. მაგრამ ამავე დროს, მან ისაუბრა იმაზე, რომ ქრისტესთან, ეკლესიასთან არაფერია საშინელი. თუნდაც მოწამეობის ატანა, მართლმადიდებელი პიროვნებაარ უნდა იმედგაცრუებული და ეშინოდეს ამის. ამას ვხედავთ მის წინასწარმეტყველებებში და მით უმეტეს მის სწავლებებში (რომლებიც საჯარო დომენშია): ვერაფერი გამოყოფს ადამიანს ქრისტესგან, გარდა თავად ადამიანისა.

წმიდა მოწამის თანასწორ მოციქულთა კოსმა აიტოლელის (1714-1774 წწ.) სახელი რუსეთში ნაკლებადაა ცნობილი. იმავდროულად, ამ წმინდანის მასშტაბები მართლაც უნივერსალურია. იგი დაიბადა ცენტრალურ საბერძნეთში. სწავლის დასრულების შემდეგ მან სამონასტრო აღთქმა დადო ფილოფეუს მონასტერში. იქ რამდენიმე წლის ყოფნის შემდეგ კოსმასი თავის პირველ მისიონერულ მოგზაურობაში გაემგზავრა. თან მთავარი მიზანი- ფესვი მართლმადიდებლური ტრადიციათანამემამულეებს შორის და დაკარგული ენობრივი ერთიანობის აღსადგენად - ქადაგებით მოინახულა კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს თითქმის მთელი ტერიტორია. 1774 წელს კოსმასი თურქებმა შეიპყრეს და მოწამეობრივად აღესრულნენ. 1961 წელს კონსტანტინოპოლის საპატრიარქომ წმინდანად შერაცხა.

ეკლესია მას თაყვანს სცემს მოციქულთა თანაბარ წოდებას. ღვთაებრივი მოწოდებით იგი გამოვიდა სამყაროში თურქების მიერ დამონებული ბალკანეთის ხალხებისადმი ქადაგებით, გახსნა სკოლები, იქადაგა სახარება, გაძლიერდა. ეროვნული ერთობა. წმინდანი არა მხოლოდ გამოჩენილი მართლმადიდებელი განმანათლებელი იყო, იგი სამართლიანად ითვლება თანამედროვეობის დიდ წინასწარმეტყველად. კოსმას ეტოლელმა დატოვა მრავალი საოცრად ზუსტი წინასწარმეტყველება მთელი კაცობრიობის მომავლის შესახებ (მეცნიერული გამოგონებების, ომების, ეკოლოგიური კატასტროფების შესახებ). მისი ბევრი წინასწარმეტყველება უკვე ახდა, ზოგი ჯერ კიდევ ელოდება მათ შესრულებას. ეს არის სულიწმიდის ნამდვილი მოწმობები, რომლებიც შექმნილია იმისთვის, რომ დაგვეხმაროს მართლმადიდებლური სარწმუნოების სიწმინდის შენარჩუნებაში.

ათანასე ზოიტაკისი. კოსმა ეტოლელის ცხოვრება და წინასწარმეტყველებები

ყველა ქალაქი, ყველა სოფელი, სადაც წმინდა კოსმა იყო, შეასრულეთ მისი წინასწარმეტყველური სიტყვა. წმინდანის მრავალი წინასწარმეტყველება ჩვენამდე მოვიდა არა მხოლოდ წერილობით, არამედ ზეპირ მოთხრობებად. ხალხი ბავშვობიდანვე აღიზარდა წმინდანის მცნებებით, ამიტომ დღესაც არ არის საბერძნეთში ადამიანი, რომელიც არ იცნობს კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებებს.

მისი მრავალი პროგნოზი რეგიონისთვისაა სპეციფიკური და მათი გაგება შეუძლებელია ადგილობრივი რეალობისა და ისტორიული კონტექსტის ცოდნის გარეშე. ზოგი კი პირიქით, დაკავშირებულია საყოველთაო მართლმადიდებლობის ბედთან და თანამედროვე სამყარო. წმინდა კოსმას წინასწარმეტყველებათა უმეტესობა დღემდეა შემორჩენილი. მეორე მსოფლიო ომის დროს ჩრდილოეთ ეპირუსის სკოლის მასწავლებელმა აღმოაჩინა ყურანში ალბანურ ენაზე ჩაწერილი 72 წინასწარმეტყველების კოლექცია. წმინდანის წინასწარმეტყველებები იმდენად სასიცოცხლო, პოპულარული და მნიშვნელოვანი იყო ხალხისთვის, რომ ხალხს სასტიკი დევნის პერიოდშიც არ სურდა მისი სიტყვების განშორება და დიდი მართლმადიდებელი წმინდანის წინასწარმეტყველებები "დამალა" წმინდა წიგნიმუსულმანები.

თუ ძველი აღთქმის პერიოდის წინასწარმეტყველთა მთავარი ამოცანა იყო მესიის მოსვლის წინასწარმეტყველება, მაშინ ახალი აღთქმის წინასწარმეტყველთა მთავარი ამოცანა იყო სამყაროს აღსასრულისა და ქრისტეს მეორედ მოსვლის წინასწარმეტყველება. ყველა ახალი აღთქმის წმინდა კაცმა წინასწარმეტყველური ნიჭით დაჯილდოებული (მათ შორის წმინდა კოსმა) არ იწინასწარმეტყველა რაიმე ახალი მოვლენა და მდგომარეობა, მაგრამ მოამზადა თავისი სამწყსო ჩვენი უფლისა და მაცხოვრის მეორედ მოსვლისთვის.

ჩვენი ხალხისთვის მსხვერპლშეწირვისთვის მზადყოფნას ვპოულობთ წმიდა მოწამე კოსმას სიტყვებში: „შეგიძლიათ თქვათ: „მაგრამ ბერი ხარ, რას აკეთებ მაშინ ამქვეყნად? და მე, ძმებო, არასწორად ვიქცევი. მაგრამ რადგან ჩვენი ხალხი გაუნათლებელი გახდა, მე ვთქვი: „ქრისტემ მხოლოდ მე დაკარგოს, დანარჩენი მოიპოვოს. იქნებ ღვთის წყალობითა და თქვენი ლოცვებით მეც გადავრჩე“.

ომები, შიმშილი, სიცივე, წარმოუდგენელი კატასტროფები და ტრაგედიები - იწინასწარმეტყველა წმინდა კოსმა ყველაფერზე. მაგრამ ის ჩამოთვლის ამ მოვლენებს, რათა არ შეაშინოს გულმოდგინე და შთამბეჭდავი მსმენელი. წმინდანი აძლევს პრაქტიკული რჩევა: როგორ დავძლიოთ უბედურება და გავძლოთ რწმენის შენარჩუნებით. მის მიერ წარმოთქმული ყოველი სიტყვა იყო ტანჯვის შედეგად და ჰქონდა ძალა, მნიშვნელობა და მნიშვნელობა არა მხოლოდ მისი თანამედროვეებისთვის, არამედ შემდგომი თაობებისთვისაც.

კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებები გზამკვლევი გახდა ბალკანეთის ნახევარკუნძულის მკვიდრთა რამდენიმე თაობისთვის. მოდი ასევე მოვუსმინოთ მის სიტყვებს, მივყვეთ მის მითითებებს, შევინარჩუნოთ იმედი და რწმენა, რომ ღმერთის დახმარებით ყველა განსაცდელი საბოლოოდ ჩვენს სასიკეთოდ გამოდგება.

პოლიტიკური წინასწარმეტყველებები "სურვილის" შესახებ

თავისი წინასწარმეტყველებით, წმიდა კოსმამ შეძლო დაებრუნებინა 300 წელზე მეტი უცხო უღლის ქვეშ მყოფ თანამემამულეებს ეროვნული აღორძინების იმედი. ის ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის მონაწილეებისთვის გახდა მართლმადიდებლობისა და სამშობლოს აღორძინებისთვის ბრძოლის სიმბოლო, ისინი შთაგონებული იყვნენ მისი წინასწარმეტყველებებით, რამაც გააღვიძა რწმენა და იმედი. წმინდანს, რა თქმა უნდა, არ შეეძლო პირდაპირ თავის სამწყსოს ეროვნული განთავისუფლების შესახებ საუბარი. მან გამოიყენა სიტყვები „სასურველი“, „სასურველი“. "როდის მოვა "სასურველი"? - ხშირად ეკითხებოდნენ წმინდანს.

აი, როგორ უპასუხა მან ამ კითხვას:

„ეს ადგილი ერთ დღეს ისევ რომაული გახდება. ბედნიერია ის, ვინც ამ მდგომარეობაში იცხოვრებს“.

წმინდანი ხშირად წარმოთქვამდა ამ წინასწარმეტყველებას ბალკანეთის დამონებულ მიწებზე ქადაგებით სტუმრობისას. ყველა მათგანი მალევე განთავისუფლდა თურქებისგან.

"რაც გინდა მესამე თაობაში მოგივა, შვილიშვილები ნახავენ"

ეს სიტყვები ეპიროსში ამბობდნენ. ამ ბერძნული პროვინციის განთავისუფლება მოხდა 1912-1913 წლების ბალკანეთის ომის დროს, როდესაც ჯერ კიდევ ცოცხლები იყვნენ მათი შვილიშვილები, რომლებსაც წმინდა კოსმა ამ წინასწარმეტყველებით მიმართავდა.

„წინ ჯერ კიდევ ბევრი ტანჯვაა. არ დაივიწყო ჩემი სიტყვები: ილოცეთ, იმოქმედეთ და იყავით მტკიცე. სანამ ეს ნაწიბური არ დაიხურება, შენი სოფელი დამონებული და გაუბედურებული იქნება.

წმინდანმა ეს თქვა ეპირუს სოფელ კარაპლანაში. ამ ხეზე ბზარი განიკურნა 1912 წელს.

ადგილობრივები, რადგან ეს წინასწარმეტყველება გაიგეს, ყოველდღე მიდიოდნენ სიბრტყის ხესთან და ეძებდნენ თუ არა ხეზე ჭრილობა შეხორცებული. 130 წელზე მეტი გავიდა და რაიონი სასიხარულო ამბავმა მოიცვა: „გაკეთდა! წმინდანის წინასწარმეტყველება აღსრულდა!" და ხალხი არ მოტყუებულა მოლოდინში: სულ რამდენიმე თვეში მათ მიიღეს დიდი ხნის ნანატრი თავისუფლება.

"სასურველი მოვა, როცა ორი პასქალია ერთმანეთს დაემთხვევა."

ხარება და აღდგომა დაემთხვა 1912 წელს. მხოლოდ რამდენიმე თვის შემდეგ განთავისუფლდა ის რეგიონები, რომელთა მცხოვრებლებსაც წმინდანმა თავისი წინასწარმეტყველური სიტყვა მიმართა (უფროსი პაისიუსმა მიუთითა წმინდა კოსმას წინასწარმეტყველების ასეთ გაშიფვრაზე).

"კურთხეული იყოს მთები, ისინი გადაარჩენენ მრავალ სულს."

ეს სიტყვები წმინდანმა ვონიცაში წარმოთქვა. 1821 წლის მაისში ამ სოფლის მცხოვრებლებმა, წმინდა კოსმას წინასწარმეტყველური რჩევის შემდეგ, ლეფკადის მთებში იპოვეს თავშესაფარი.

”მადლობა ბედს, რომ იყავი მაღალი მთები: მრავალი უბედურებისგან გიხსნიან. გესმით საფრთხე, მაგრამ ვერ დაინახავთ. სამი დღე და სამი საათი იტანჯები“.

წმინდანმა ეს წინასწარმეტყველება ქალაქ მეცოვოში წარმოთქვა. 1854 წლის 27 მაისს იქ მართლაც დაიწყო სასტიკი სამდღიანი ბრძოლა. ბევრი ადგილობრივი მცხოვრებლებიმთებში მაღლა დამალულმა სიკვდილის თავიდან აცილება მოახერხა.

"ო კურთხეულო მთო, რამდენ ქალს და შვილს გადაარჩენ, როცა მძიმე წლები მოვა."

„ჯერ წითელი ქუდები მოვა, მერე ბრიტანელები ჩაანაცვლებენ მათ 54 წლით და მერე იქნება ბერძნული სახელმწიფო“.

წინასწარმეტყველება იონიის კუნძულების განთავისუფლების შესახებ წმინდანებმა თქვეს კუნძულ კეფალონიაზე. ეს სიტყვები საოცარი სიზუსტით შესრულდა: ვენეციელების შემდეგ, ფრანგებმა დაიწყეს კუნძულების ფლობა (ხალხმა მათ "წითელ ქუდები" უწოდა), ისინი შეცვალეს ბრიტანელებმა 54 წლის განმავლობაში და მხოლოდ ამის შემდეგ იონიის კუნძულები, როგორც წმ. კოსმასმა იწინასწარმეტყველა, მიიღო დიდი ხნის ნანატრი განთავისუფლება.

„უბედურება ჯვარს მიაღწევს, მაგრამ დაბლა ასვლას ვერ შეძლებს. Არ შეგეშინდეს. არ დატოვოთ თქვენი სახლები".

ამ სიტყვებით მიმართა წმინდანმა სოფელ პოლინერის მცხოვრებლებს. ქადაგების ადგილას წმიდანმა ჩვეულებისამებრ აღმართა დიდი ჯვარი, რომელსაც ეს წინასწარმეტყველება უკავშირდება.

1940 წლის ნოემბერში ფაშისტური იტალია საბერძნეთში შეიჭრა. პრაქტიკულად წინააღმდეგობას არ წააწყდნენ, ისინი სულ უფრო მეტ ახალ ტერიტორიებს იკავებდნენ. ბოლოს მიუახლოვდნენ ჯვარს, რაზეც წმინდანი თავის წინასწარმეტყველებაში საუბრობდა. იტალიის ჯარების შემდგომი წინსვლის საფრთხის შიშით, საბერძნეთის ხელისუფლებამ გასცა ბრძანება ზოგიერთი დასახლების მაცხოვრებლების, მათ შორის პოლინერის, ევაკუაციის შესახებ. სოფელ თეგოსის ასი წლის მცხოვრებს, ნასიულასს, არ დავიწყებია წმინდანის წინასწარმეტყველური სიტყვები: მან თანასოფლელებს მიმართა და მოუწოდა, არსად დაეტოვებინათ სახლები. ხელისუფლება მას მავნებლად თვლიდა, ცდილობდა ევაკუაციის გადადებას და იტალიის ჯარების წინსვლის ხელშეწყობას. მოხუცს სთხოვეს გაჩუმება, სასტიკად ნაცემიც კი, მაგრამ ის აგრძელებდა. იტალიელებმა, მართლაც, მიაღწიეს ჯვარს, მაგრამ შემდგომ ვერ წავიდნენ: ბერძნულმა ჯარებმა შეაჩერეს შეტევა.

წინასწარმეტყველებები კონსტანტინოპოლის შესახებ

კონსტანტინოპოლის დაბრუნება ყოველთვის იყო ბერძნების და ბალკანეთის სხვა მართლმადიდებელი ხალხების ოცნება. მისი დაცემა იყო ყველაზე რთული და ტრაგიკული თარიღი საბერძნეთის ისტორიაში. წმიდა კოსმა, რომელმაც იწინასწარმეტყველა თურქული უღლისგან განთავისუფლება, ასევე იწინასწარმეტყველა კონსტანტინოპოლის მომავალი განთავისუფლება. "კონსტანტინოპოლის" წინასწარმეტყველებები ჯერ კიდევ ელოდება მათ შესრულებას.

წმიდა კოსმას მრავალი წინასწარმეტყველება დიდი ხნის განმავლობაში საიდუმლოდ დარჩა და ყველაზე მეტად გამოიწვია ურთიერთგამომრიცხავი ინტერპრეტაციები. უფრო მეტიც, ხშირად ხალხის გონებაში ისინი ურევდნენ ცრუ წინასწარმეტყველებებს, რომლებიც ბევრში არსებობდა კონსტანტინოპოლის განთავისუფლების შესახებ. მოხუცმა პაისიოსმა არამარტო განმარტა ჩვენთვის წმინდანის მრავალი აქამდე გაუგებარი სიტყვა, არამედ დაეხმარა "მარცვლების ჭურჭლისგან" განცალკევებას - სულიწმინდის ჭეშმარიტი მოწმობები ცრუ წინასწარმეტყველთა წინასწარმეტყველებისგან, რაც დაბნეულობასა და შეცდომაში მიგვიყვანს.

წმინდანს და უხუცესს აკავშირებს არა მხოლოდ საერთო წინასწარმეტყველებები კონსტანტინოპოლის ბედის შესახებ, არამედ ბიზანტიის სიყვარულით, ბუნებრივია ბერძენი ასკეტების უმეტესობისთვის და მართლმადიდებლური მრავალეროვნული იმპერიის იდეისადმი ერთგულებით.

ბიზანტია არის სახელმწიფოს იმიჯი, რომელიც განუყოფლად არის დაკავშირებული მართლმადიდებლობასთან, მართლმადიდებლობაზე დამყარებული. ეს არის "ქრისტიანული სამეფო", წმინდა კოსმა აიტოლელის ადეკვატური განმარტებით.

"წითელი ჟილეტები გააძევებს თურქებს ქალაქიდან."

ამ წინასწარმეტყველების მნიშვნელობა ჩვენთვის ჯერ კიდევ უცნობია. ვარაუდობენ, რომ წითელი ფერი იქნება განმათავისუფლებელთა ფორმაში.

"ქალაქში იმდენი სისხლი დაიღვრება, რომ სამი წლის შტერი შეძლებს მასში ბანაობა."

ეს წინასწარმეტყველება შეავსო მოხუცი პაისიოსმა: „კონსტანტინოპოლში იქნება სასტიკი ბრძოლა რუსებსა და ევროპელებს შორის. ბევრი სისხლი დაიღვრება“.

„კონსტანტინოპოლისკენ მიმავალი ჯარები გაივლიან მუსინის ხეობას. მთაში წავიდნენ ქალები და ბავშვები. თქვენ გკითხავთ: "ქალაქი შორს არის?" პასუხი: "ის ახლოსაა". ამაზე პასუხით ბევრ უსიამოვნებას აიცილებთ თავიდან.

მუსინის ველი მდებარეობს ჩრდილოეთ ეპირუსში. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ბერძნული პროვინცია ახლა ალბანეთის ტერიტორიაზეა, მასში კვლავ ცხოვრობს არაალბანური (ძირითადად ბერძნული) მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი, რასაც წმინდა კოსმა თავის წინასწარმეტყველებაში მიმართა.

„როცა გესმით, რომ ფლოტი ხმელთაშუა ზღვაში მიცურავს, იცოდეთ, რომ კონსტანტინოპოლის საკითხი მალე მოგვარდება“.

წინასწარმეტყველებიდან ირკვევა, რომ კონსტანტინოპოლისთვის ბრძოლაში მოწინააღმდეგე მხარეები ფართოდ გამოიყენებენ ფლოტს.

„ჯარი ქალაქს და ნახევარ გზას ვერ მიაღწევს, როცა გაიგებს, რომ „სასურველი“ მოვიდა“.

წმიდა კოსმას ზოგიერთი „კონსტანტინოპოლის“ წინასწარმეტყველება მე-20 საუკუნის ბოლოს გაშიფრა და დაემატა წმიდა მთის მოხუცმა პაისიმ.

„აი რა თქვა უხუცესმა, როცა ერთხელ ჰკითხეს სერბეთის მოვლენებზე:

დღეს თურქების გულისთვის ევროპელები ქმნიან დამოუკიდებელი სახელმწიფოებიმუსლიმი მოსახლეობით (ბოსნია, ჰერცეგოვინა). თუმცა, ვხედავ, რომ მომავალში ისინი დელიკატურად გაყოფენ თვით თურქეთს: აღდგებიან ქურთები და სომხები, ევროპელები კი მოითხოვენ ამ ხალხების დამოუკიდებლობის აღიარებას და თვითგამორკვევის უფლების აღიარებას. შემდეგ ისინი ეტყვიან თურქეთს: „ჩვენ უკვე გაგიკეთეთ სიკეთე, ახლა ქურთებმა და სომხებმა დამოუკიდებლობა უნდა მოიპოვონ ანალოგიურად“. ასე "კეთილშობილურად" თურქეთს ნაწილებად დაყოფს.

„კიდევ ერთი უცხო არმია იქნება. მან ბერძნული არ იცის, მაგრამ ირწმუნებს ქრისტეს. ისინი ასევე იკითხავენ: სად არის ქალაქი?

კონსტანტინოპოლის ბედი გადაწყდება დიდ მსოფლიო ძალებს შორის სამხედრო და დიპლომატიური დაპირისპირებით, რომლებიც გარკვეული (ჯერ კიდევ გაურკვეველი მიზეზების გამო) ისარგებლებენ თურქეთის დაშლით.

უხუცესმა პაისიმ ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ეს მოხდებოდა თვით საბერძნეთის უშუალო მონაწილეობის გარეშე: „ჩვენ დავიბრუნებთ კონსტანტინოპოლს, მაგრამ არა საკუთარ თავს. იმის გამო, რომ ჩვენი ახალგაზრდობის უმეტესობა დაეცა, ჩვენ არ შეგვიძლია ასეთი რამ. თუმცა, ღმერთი მოაწყობს, რომ სხვებმა აიღონ ქალაქი და მოგვცეს“.

ბევრი ბერძენი მეცნიერი დარწმუნებულია, რომ ერთიანი რუსეთიც აქტიურ მონაწილეობას მიიღებს კონსტანტინოპოლის საკითხის გადაწყვეტაში. მართლაც, რუსი ხალხი ყველაზეშეესაბამება წმიდა კოსმას განმარტებას: "ის არ იცის ბერძნული, მაგრამ ირწმუნებს ქრისტეს".

„ერთხელ ათონის სტუდენტებმა ბავშვებმა გადაწყვიტეს წასულიყვნენ უფროსთან და ეკითხათ, აიღებდნენ თუ არა ბერძნები კონსტანტინოპოლს და იცოცხლებდნენ თუ არა ისინი, ბავშვები ამ დრომდე. მივიდნენ მამა პაისიუსის კალივასთან, მიირთვეს გამაგრილებელი, მაგრამ ეშინოდათ კითხვის დასმა. ერთი მეორეს ანიშნა, ის მესამეს. მაგრამ ბოლოს ვერავინ გაბედა უფროსისთვის ეკითხა. შემდეგ უხუცესმა თავად უთხრა მათ: „კარგად გააკეთე? Რა გინდა რომ იკითხო? კონსტანტინოპოლის შესახებ? ჩვენ ავიღებთ, ავიღებთ და თქვენ იცოცხლებთ სანახავად“.

რა თქმა უნდა, ახლა ჩვენ გვეჩვენება, რომ კონსტანტინოპოლის განთავისუფლება, ისევე როგორც თურქეთის დაშლა, რუსეთის გაძლიერებასთან ერთად, თითქმის შეუძლებელია. მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ღმერთთან ყველაფერი შესაძლებელია და მსოფლიო პოლიტიკაში სიტუაცია ნებისმიერ მომენტში შეიძლება 180º-ით შემობრუნდეს.

„ერთ დღეს ბატონმა დ.კ. ეწვია მოხუც პაისიოსს. იმ დროს სსრკ ძლიერი და ძლევამოსილი ძალა იყო და ვერავინ წარმოიდგენდა, რომ მისი დაშლა შეიძლებოდა (ეს ბრეჟნევის ეპოქაში იყო).

სხვათა შორის, უხუცესმა უთხრა:

- ნახავთ, რომ მალე სსრკ დაიშლება.

ბატონმა დ.-მ გააპროტესტა:

მაგრამ ასეთი ძლიერი ძალა, უხუცესო, ვინ შეძლებს განადგურებას? და ვერ ბედავენ მის ფრჩხილზე შეხებას.

Დაინახავთ!

უხუცესმა იწინასწარმეტყველა, რომ სსრკ-ს დაშლის მოწმე თავად ბ-ნი დ.-ს იქნებოდა, მიუხედავად ასაკისა.

მოხუცმა განაგრძო:

იცოდე თურქეთი დაიშლება. იქნება ომი, რომელიც ორ ნახევარს გაგრძელდება. ჩვენ ვიქნებით გამარჯვებულები, რადგან მართლმადიდებლები ვართ.

გერონდა, ომში ზარალს მივიღებთ?

უჰ, მაქსიმუმ, ერთი-ორი კუნძული დაიპყრობს და კონსტანტინოპოლი მოგვცეს. ნახე, ნახე! თურქები წავლენ, მაგრამ ისევ დაბრუნდებიან და მიაღწევენ ექსამილიას. ამათგან ერთი მესამედი დაიღუპება, მესამედი იწამებს ქრისტეს, მესამედი კი კოკკინი მილიას წავა“.

ერთხელ, თავად უხუცესმა პაისიმ დაიწყო საუბარი:

დღეს წინასწარმეტყველებების კითხვა გაზეთის კითხვას ჰგავს: ისინი აშკარად ასეა დაწერილი. ფიქრი მეუბნება, რომ ბევრი მოვლენა მოხდება: რუსები დაიკავებენ თურქეთს, თურქეთი გაქრება რუკიდან, რადგან თურქების მესამედი გაქრისტიანდება, მესამე მოკვდება და მესამე წავა მესოპოტამიაში.

წმინდა კოსმასა და უფროსი პაისიუსის წინასწარმეტყველებები ამბობენ, რომ თურქების მესამედი გახდება ქრისტიანი. აღსანიშნავია, რომ თურქებს შორის უკვე ბევრია კრიპტოქრისტიანი. ბევრი მომლოცველი, რომელიც თურქეთში იყო ნამყოფი, ამბობს, რომ მოგზაურობის დროს ხალხი მათ უახლოვდებოდა, ხატებს, ლოცვის წიგნებს სთხოვდა, ეძებდა შესაძლებლობას აღსარებისა და ზიარებისთვის.

”მაშინ დადგება, როდესაც ორი ზაფხული და ორი აღდგომის დღესასწაული შეიკრიბება.” დიდი ხნის განმავლობაში ამ წინასწარმეტყველების მნიშვნელობა ჩვენგან იყო დაფარული, მხოლოდ მე-20 საუკუნის ბოლოს მოხუცმა პაისიოსმა ნათელი მოჰფინა წმინდა კოსმას სიტყვებს.

„დაიწყეს მეთქი, რომ წმიდა კოსმას ნათქვამი: „მაშინ მოვა, როცა ორი ზაფხული და ორი პასქა შეიკრიბება“, ახლა (როცა აღდგომა ხარებას დაემთხვა და გასულ ზამთარს ზაფხულს ჰგავდა) ნიშნავს, რომ თურქები თავს დაესხმებიან საბერძნეთს.

ყველანი წინასწარმეტყველნი გავხდით, მამაო და გონებით ავხსნით რამეს, როგორც გვინდა... აი, იძულებული გავხდი, მეთქვა, რომ წმინდა კოსმა, როცა თქვა: „მაშინ მოვა...“, თურქებს არ გულისხმობდა. საერთოდ. მას ესმოდა, რომ მაშინ თავისუფლება მოვიდოდა ჩრდილოეთ ეპირუსის მცხოვრებთათვის. მართლაც, წელს მათ ამდენი წლის შემდეგ საზღვრები გახსნეს და ახლა მეტ-ნაკლებად თავისუფლად ურთიერთობენ სამშობლოსთან.

„დადგება დრო, როცა მართლმადიდებლები ერთმანეთს დაუპირისპირდებიან. მოგიწოდებთ მშვიდობისა და ჰარმონიისკენ“.ეს არის წინასწარმეტყველება იმის შესახებ სამოქალაქო ომები: რუსეთში, საქართველოში, ყოფილ იუგოსლავიაში და ა.შ.

« დაწყევლილია პაპი, რადგან ის გამოიწვევს ომებს, რომლებიც მთელ მსოფლიოში კატასტროფებს მოიტანს.

წინასწარმეტყველებები მშვიდობის, ბუნებისა და პროგრესის შესახებ

„თქვენ ნახავთ, როგორ დაფრინავენ ადამიანები, როგორც შავი ჩიტები, ცაში და ცეცხლს მიწაზე აგდებენ. მერე ცოცხლები სასაფლაოზე გაიქცნენ და დაიყვირებენ: გამოდი, მკვდარი, რომ შენს ადგილას შევიდეთ ჩვენ ცოცხლები. საუბარია ავიაცია-დაბომბვა-ბომბის თავშესაფრებზე.

"თქვენ ნახავთ, როგორ ირბენს ვაგონი ცხენების გარეშე უფრო სწრაფად, ვიდრე კურდღელი." ”დადგება დრო და ცხენების გარეშე ურმები დაძვრებიან სტეპს.” "გამოჩნდებიან რკინის ცხენები, რომლებიც ძალიან სწრაფად მოძრაობენ". წმინდანმა იწინასწარმეტყველა მანქანებისა და სარკინიგზო ტრანსპორტის გამოჩენა.

„დადგება დრო, როცა ხალხი ილაპარაკებს ერთი შორიდან მეორეში, მაგალითად, კონსტანტინოპოლიდან რუსეთში“. ”დადგება დრო, როდესაც ადამიანები შეძლებენ ერთმანეთთან ურთიერთობას დიდ მანძილზე, თითქოს ორ მიმდებარე ოთახში იყვნენ.” პროგნოზირებულია ტელეფონისა და სხვა თანამედროვე საკომუნიკაციო საშუალებების გამოჩენა.

"ერთი დაინახავს, ​​რომ მეორე ესაუბრება მას, და მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ძალიან შორს იქნებიან, ისინი ისე ისაუბრებენ, თითქოს ახლოს იყვნენ." საუბარია ვიდეოფონზე, ინტერნეტზე, ფიჭური კომუნიკაციების ახალ თაობაზე.

”დადგება დრო, როდესაც შესაძლებელი იქნება მოისმინოს, თუ როგორ ლაპარაკობენ მიცვალებულები და მათი ნახვაც კი”. ამ წინასწარმეტყველებამ იწინასწარმეტყველა ვიდეო და აუდიო ჩანაწერების გამოჩენა.

"განათლებულისგან უბედურება დაგემართება"- "განათლებულში" წმინდა კოსმა ათეისტ მეცნიერებს გულისხმობდა.

"დრო მოვა და ვერაფერს ისწავლი"- საუბარია მსოფლიო ინფორმაციული ნაკადების მიწოდების მრავალპოლარულობაზე. ძალიან რთული იქნება ახალი ამბების მასალებში იმის გაგება, თუ რა ხდება რეალურად ახლა მსოფლიოში. მედიაში ანაზღაურებადი ანალიტიკოსების ღრუბლები ხალხის ტვინს დაფხვნიან. უკრაინის ომის მაგალითზე ეს ძალიან ნათელია.

"სკოლებში ისეთი რამ გამოჩნდება, რასაც შენი გონება ვერ იტევს"- მართლაც, მთელ მსოფლიოში ინერგება სკოლები: ათეისტური სული, ნებაყოფლობითობა, სექსუალური გარყვნილება სექსუალური განათლების საფარქვეშ, ნარკოტიკები და მრავალი სხვა.

„ქურდები და მძარცველები მთაში აღარ ნადირობენ. იცხოვრებენ ქალაქებში, ჩაიცვამენ ჩვეულებრივი ხალხივით და მოვლენ დღისით, რომ გაძარცონ“ - საუბარია ვალუტის თაღლითობაზე, ბირჟაზე ვაჭრობაზე, ფულის გათეთრებაზე, ფინანსურ პირამიდებზე, „სწრაფ სესხებზე“ და სხვა ფულის თაღლითობაზე.

"მსოფლიო ომის შემდეგ ხალხი ოქროს კოვზებით შეჭამს". აქ კოსმა ეთოლიელი ალბათ გულისხმობდა შედარებით კეთილდღეობას, რომელიც მოვიდა დასავლეთ ევროპასა და შეერთებულ შტატებში მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ. სამომხმარებლო საზოგადოებაში ადამიანები მუშაობენ არა იმისთვის, რომ უზრუნველყონ თავიანთი სიცოცხლე, არამედ შეიძინონ მოხმარების უნარი. IN თანამედროვე საზოგადოებამოხმარება სიმბოლურ დონეზეა: „იყო მომხმარებელი... ნიშნავს კულტურული სიმბოლოებისა და ფასეულობების კონკრეტულ ნაკრებში ჩართვას“.

„ჩვენ ვნახავთ, როგორ გადაიქცევა ჩვენი მიწა სოდომ-გომორად“- აქ ასახსნელი არაფერია, 21-ე საუკუნის ევროპა უკვე "გარდაიქმნება".

"ადამიანები გაღარიბდებიან, რადგან მათ არ ექნებათ სიყვარული ხეებისა და მცენარეების მიმართ."

”ისინი გასესხებენ ბევრ ფულს და მოგთხოვენ უკან, მაგრამ ვერ წაიღებენ.”წინასწარმეტყველება ჯერ არ შესრულებულა.

„წყალები გაშრება და მდინარეები დაბინძურდება“.წინასწარმეტყველება ნაწილობრივ შესრულდა. მსოფლიოში მტკნარი წყლის წყაროები მცირდება.

"დადგება დრო, როცა ხალხი დიდ ყუთებში დაიხურება და მათი მამები პატარა ყუთებში დაიღუპებიან". ცხადია, საუბარია სოფლის მცხოვრებთა (ძირითადად ახალგაზრდების) მასობრივ მიგრაციაზე ქალაქებში, სადაც ისინი იცხოვრებენ „დიდ ყუთებში“ - მრავალბინიან ცათამბჯენებში. დევნილი მშობლები, რომლებიც მიატოვეს შვილებმა, რომლებიც საძებნელად წავიდნენ უკეთესი ცხოვრება, იცხოვრებენ სოფლებში პატარა სახლებში - "პატარა ყუთებში".

"თქვენ ნახავთ, როგორ მოძრაობს ზოგი მაღლა, ზოგი კი ქვემოთ". წმინდა კოსმამ თავის წინასწარმეტყველებებში იწინასწარმეტყველა პროცესები, რომლებმაც განსაკუთრებით სწრაფი განვითარება მიიღო ჩვენს დროში: მასობრივი მიგრაცია და ემიგრაცია. ამრიგად, მილიონობით ემიგრანტი აზიიდან, აფრიკიდან და აღმოსავლეთ ევროპიდან ევროკავშირში ჩავიდა. მსგავსი სიტუაციაშეინიშნება რუსეთშიც, სადაც ასობით ათასი ე.წ. სტუმრად მუშა, სახელმწიფოების მოქალაქეები ყოფილი სსრკ. პარალელურად, ჩვენშიც შეინიშნება მასობრივი შიდა მიგრაცია.

”როდესაც დაინახავთ, როგორ მოძრაობს ზოგი სამხრეთისაკენ, ზოგი კი ჩრდილოეთისკენ, ის ახლოს იქნება.” "დადგება დრო - და იქ, სადაც ბიჭები ახლა აკიდებენ იარაღს, ბოშები დაკიდებენ მუსიკალურ ინსტრუმენტებს."

"თქვენი თეფშები სავსე იქნება, მაგრამ საჭმელი არ შეჭამს". კოსმას თანამედროვეებს არ ესმოდათ, როგორ შეიძლებოდა მშიერი დარჩეს საკვების სიუხვით, რადგან იმ დროს არ არსებობდა საკვების დაბინძურების კონცეფცია. ახლა სიტუაცია შეიცვალა და ჩვენ ვიწყებთ ამ წინასწარმეტყველების მნიშვნელობის შეღწევას: ნიტრატები, საკვები დანამატები, კონსერვანტები, რადიაცია, ქიმიკატები, ჰორმონები, გენმოდიფიცირებული საკვები.

„დადგება დრო, როცა მთელი მსოფლიო ერთი ძაფით შემოირტყამს“სავარაუდოდ, საუბარია გლობალურ ქსელზე – ინტერნეტზე. წინასწარმეტყველება შესრულდა.

წინასწარმეტყველებები იმის შესახებ ბოლო ჯერ

„ეს მოულოდნელად მოხდება. კარზე ხორბლის ტომარა დაკიდე. წასვლისას მას წააწყდებით. არ დატოვო. მაგრამ წაიღე შენთან ერთად. შენ და შენმა შვილებმა რომ ჭამოთ“.

„მარილი მოგცეთ, რომ მწვანილები მოაყაროთ. მარილი უნდა იყოს ჩანთაში, რომელიც კარზე დაკიდებული იქნება, რომ არ დაგავიწყდეთ თან წაიღოთ.

„არ გაანადგუროთ ტყეები. დაგიმალავენ, გიშველიან. არ გააფუჭო ისინი, რადგან შენი მიწა ნანგრევებით დაიფარება.

„დადგება დრო, როცა მტრები კერიდან ფერფლსაც კი წაგართმევენ. მაგრამ არ შეცვალოთ რწმენა, როგორც ამას ბევრი სხვა გააკეთებს“.

„დადგება დრო და მოვა დიდი წყურვილი, ეშმაკი დაბლობზე დადის წყლით სავსე „ნივთებით“. მაგრამ მხოლოდ მისი მისცემს მას. ”

”დადგება დრო, როდესაც აღარ იქნება ყოფილი შეთანხმება მღვდლებსა და საეროებს შორის.” „მღვდლები უბრალო საეროებს დაემსგავსებიან, საეროები კი გარეულ მხეცებს დაემსგავსებიან“.

„საერთო ომის შემდეგ ადამიანებს მოუწევთ ნახევარი საათის მგზავრობა, რათა შეხვდნენ ადამიანს და დაძმობილდნენ მასთან“. ამ წინასწარმეტყველების ორი ინტერპრეტაცია არსებობს. პირველის მიხედვით არის ბირთვული ომი, რომლის შედეგი იქნება დედამიწის მოსახლეობის მასობრივი სიკვდილი. მეორის მიხედვით წმინდანი ნიშნავს ომს მართლმადიდებლობის წინააღმდეგ. რის შედეგადაც მართლმადიდებლებს შორის ნდობა დაიკარგება, სულ უფრო და უფრო რთული იქნება „ძმის“ - სულით ახლობელი ადამიანის პოვნა.

„საერთო ომის შემდეგ მგელი ცხვრებთან იცხოვრებს“.

"ომი გაგრძელდება სამი დღე, სამი თვე ან სამი წელი."

„ილოცეთ დღისთვის და არა ღამით. ზაფხული და არა ზამთარი.

ბერძნული ისტორიოგრაფია ამ წინასწარმეტყველებებს უკავშირებს მსოფლიო ომს, რომელიც მომავალში მოხდება. არსებობს წმინდანის არაერთი წინასწარმეტყველება ომების შესახებ, რომელთა მნიშვნელობა ჩვენთვის გაუგებარია კონტექსტის დაკარგვის გამო, რომელშიც ისინი წარმოთქმული იყო, ან ჯერ კიდევ არ არის ნათელი:

მათ მოინდომებენ თქვენ შორის ჯარისკაცების მობილიზებას, მაგრამ დრო არ ექნებათ.

„დამალეთ კარს მიღმა და გადარჩებით. ეს სწრაფად მოხდება."

„ეს მოულოდნელად მოხდება. ცხენები მინდორში იმუშავებენ, შენ კი წახვალ“.

„იარაღს მოგთხოვენ. მიეცით ერთი და შეინახეთ მეორე. ერთი იარაღი გადაარჩენს ას სულს.

"მერვე საუკუნე იქნება, როცა ეს მოხდება."

ეს შორს არის წმიდა მოწამე კოსმას ყველა წინასწარმეტყველებისაგან. ზოგიერთი მათგანი დამალულია, როგორც ჩანს, ჩვენი სასიკეთოდ. და თუ ვნებიანი სიზმრის გარეშე ვისაუბრებთ „აღსასრულის ჟამზე“, რომელსაც გულახდილად ეძახიან, მაშინ უნდა ვაღიაროთ, რომ „იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადების“ ერთი წიგნი სრულიად საკმარისია იმისათვის, რომ ქრისტიანმა იცოდეს მომავალი დრო და თარიღდება, რომ ყველა სხვა წინასწარმეტყველებას, დაშვებული და ჭეშმარიტი, აქვს დამამშვიდებელი და დროებითი მნიშვნელობა კონკრეტულ ისტორიულ ეპოქაში.

ათანასე ზოიტაკისი

წმინდა თანასწორ მოციქულთა კოსმა ეტოლელის წინასწარმეტყველებებს (ძველი სტილით 6 სექტემბერი / 24 აგვისტო) გამოეხმაურა ათანასე ზოიტაკისი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ისტორიის ფაკულტეტის ასოცირებული პროფესორი, წმინდანის მონოგრაფიის ავტორი, Pravoslavie.Ru პორტალზე.

მსოფლიომ უპრეცედენტო პოპულარული თაყვანისცემის წყალობით შეიტყო წმინდა თანასწორი მოციქულთა კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებების შესახებ. მე-18 საუკუნეში მცხოვრები (ჩვენ ახლახან აღვნიშნეთ მისი გარდაცვალებიდან 235 წელი და დაბადებიდან 300 წელი), კოსმა აიტოლელმა ეკლესიამ განადიდა არც ისე დიდი ხნის წინ - მე-20 საუკუნის შუა ხანებში. მაგრამ ხალხს არასოდეს ეპარებოდა ეჭვი, რომ ის წმინდანი იყო. ამიტომაც გულდასმით ინახავდა ყველაფერს, რაც წმინდანის ხსოვნას ეხებოდა, ხატავდა მის ხატებს და ახსოვდა მისი ყოველი სიტყვა, თაობიდან თაობას გადასული.

შემორჩენილია მრავალი ნივთი, რომელიც დაკავშირებულია წმინდა კოზმა აიტოლელთან: როგორც სამოსის ნაწილი, ასევე ლითონის და ხის ჯვრები, რომლებიც მან დატოვა ქადაგების ადგილებში1.

იმდროინდელი კოლოსალური პრობლემა იყო ისლამიზაცია: მუსლიმებს შორის ცხოვრობდნენ, ბევრი მართლმადიდებელი ნებაყოფლობით მიიღო ისლამი. საუბარი იყო რეგიონში მართლმადიდებლობის ბედზე. წმიდა კოსმა იმოგზაურა კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს კანონიკური ტერიტორიის უმეტესი ნაწილი, უქადაგა სახარება იმ ადამიანებს, რომლებმაც ოდესღაც იცოდნენ ღვთის სიტყვა, მაგრამ მრავალი გზით დაკარგეს რწმენა და დაშორდნენ ეკლესიას.

გასაგებია, რომ XVIII საუკუნეში გაურკვეველი და აბსურდულადაც კი ჟღერდა. ისევე, როგორც წინასწარმეტყველება, რომ შესაძლებელი იქნება სხვა ქალაქში ადამიანთან საუბარი ისე, თითქოს ის მეზობელ ოთახში იჯდეს:

”დადგება დრო, როდესაც ხალხი ისაუბრებს ერთი შორიდან მეორეზე, მაგალითად, კონსტანტინოპოლიდან რუსეთში” ან ”დადგება დრო, როდესაც ადამიანები შეძლებენ ერთმანეთთან ურთიერთობას შორ მანძილზე, თითქოს ორში იყვნენ. მიმდებარე ოთახები. ”

კონსტანტინოპოლის წინასწარმეტყველებები

როდესაც წინასწარმეტყველება სრულდება, ცხადი ხდება ზუსტად რა ჰქონდა მხედველობაში წმინდანს და სანამ ის ფრთებში ელოდება, ეს შესაძლებელია სხვადასხვა ინტერპრეტაციები 3.

თურქეთის წამყვანი ექსპერტი, ოტავას უნივერსიტეტის პროფესორი დიმიტრი კიციკისი, ბოლო მოვლენებზე კომენტირებისას ამბობს, რომ კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებები თურქეთის დაშლის შესახებ ჩვენს თვალწინ სრულდება.

”სკოლებში გამოჩნდება ისეთი რამ, რასაც თქვენი გონება არ შეიცავს.”

მართლაც, ჩვენ ვხედავთ დასავლეთის სკოლებში ისეთი რაღაცეების გამოჩენას, რასაც გონება უარს ამბობს, როგორიცაა ჰომოსექსუალების მიმართ „ტოლერანტობის“ გაკვეთილები და ამას ეძღვნება მთელი სასწავლო გეგმები.

„განათლებულთაგან უბედურება მოგივა“;

„რასაც უნდა გაუძლო, კარგად წაკითხული ადამიანების გამო დაგემართება“.

"კარგად წაკითხული" არის საკვანძო სიტყვა აქ. მთელი თქვენი ნებით, წმიდა კოსმას არ შეიძლება დაბრალდეს განათლების წინააღმდეგი: მან დააარსა 1000-მდე სკოლა, გამონახა სახსრები მათ დასაფინანსებლად, მოამზადა მასწავლებლები, გახსნა ოთხი საგანმანათლებლო დაწესებულება მასწავლებლებისა და მღვდლების მოსამზადებლად, ნიკოდიმე წმიდა მთიელთან ერთად. მისი სხვა თანამოაზრეები აქვეყნებდნენ სასწავლო ლიტერატურას. და ამ სიტყვების თქმისას. რაზე ლაპარაკობენ?

ის, რომ შიშველი ცოდნა - „მზადყოფნა“, ერუდიცია - საკმარისი არ არის: მხოლოდ საკუთარ გონებაზე, საკუთარ „მეზე“, ეგოიზმზე დაყრდნობა ადამიანს ჩიხში მიჰყავს.

მართლაც, ბევრი უნდა გაუძლო ამ კარგად წაკითხულ ადამიანებს.

თანამედროვე პოსტქრისტიანული ევროპული ცივილიზაციის სათავეში იყო ევროპული განმანათლებლობა თავისი რაციონალიზმითა და რელიგიისადმი კრიტიკული დამოკიდებულებით. თანამედროვე ლიბერალებს თუ კითხულობთ, ისინი ფიქრობენ და მოქმედებენ ისევე, როგორც მათი წინამორბედები - ვოლტერი, რუსო და სხვები.

წმიდა კოსმა იყო ევროპული განმანათლებლობის მოწინააღმდეგე5.

მან თქვა, რომ ღვთიური განმანათლებლობა იყო საჭირო. გარდა ერუდიციისა, აუცილებელია სულიერი ცოდნა, რომელიც მიიღწევა საეკლესიო ცხოვრების გამოცდილებით. რაც არ უნდა წაკითხული და ერუდირებული იყოს ადამიანი, ის შეიძლება შევადაროთ სახლს, რომელსაც მხოლოდ საძირკველი აქვს. თუ არ არის კედლები, სახურავი, მაშინ ეს საკმაოდ უაზრო კონსტრუქციაა. იგივე შეიძლება ითქვას ადამიანებზე, რომლებიც ცდილობენ ყველაფერი გააკეთონ დამოუკიდებლად, ღმერთის გარეშე. ამას ყოველთვის ჩიხში მივყავართ - და ხშირად არა მხოლოდ თავად ეს ხალხი, არამედ მთელი ხალხები და ქვეყნები.

„წყალები გაშრება და მდინარეები დაბინძურდება“.

ბევრ რეგიონში დღეს სასმელი წყლის დეფიციტია და უპრეცედენტო დაბინძურება - ამაზე კომენტარის გაკეთება არაფერია.

"თქვენი თეფშები სავსე იქნება, მაგრამ საჭმელი არ შეჭამს."

ძალიან ზუსტი და საოცარი წინასწარმეტყველება. მე-18 საუკუნეში სრულიად გაუგებარი იყო, როგორ არის: თეფშები სავსეა საკვებით, მაგრამ მისი ჭამა შეუძლებელია. ახლა ჩვენ ვხედავთ მას: გენმოდიფიცირებულ საკვებს ან კონსერვანტებით სავსე საკვებს, „გასინჯვას“ იმის, რაც მათ უბრალოდ არ აქვთ. საკმარისად მდიდარ ადამიანებს მაინც შეუძლიათ იპოვონ მეტ-ნაკლებად ნატურალური პროდუქტი, მაგრამ, ალბათ, ყოველწლიურად უფრო და უფრო რთული იქნება ამის გაკეთება.

„ჩვენ დავინახავთ, რომ ჩვენი მიწა გადაიქცევა სოდომად და გომორად“.

ერთსქესიანთა თანაცხოვრების ლეგალიზაციის სხვადასხვა ფორმები, ზოგიერთ რეგიონში - გეი წყვილების მიერ ბავშვების შვილად აყვანის ნებართვა, ამ ყველაფრის პროპაგანდა მთელ მსოფლიოში... - მიმდინარეობს ჩვენი მიწის სოდომ-გომორად გადაქცევის პროცესი და ჩვენ ყველა ვხედავთ. ის.

"დადგება დრო და ეშმაკი შემოივლის მთელ სამყაროს თავის" ტრაპეზზე".

გლობალური მეთვალყურეობა, ადამიანებზე კონტროლი – ასე ხდება ამ წინასწარმეტყველების გაშიფვრა ჩვეულებრივ. ჩვენ შეგვიძლია ამ „საქმის“ იდენტიფიცირება თანამგზავრების სისტემით, რომლებიც ახორციელებენ ტოტალურ მეთვალყურეობას ვიზუალურად ან მომხმარებელთა მომსახურების მიწოდებით სხვადასხვა ტიპის კომუნიკაციების შესანარჩუნებლად.

"დადგება დრო, როდესაც სამყაროს მართავენ ალალა და ბალალა".

ალალა და ბალალა სიტყვების თამაშია. ეს შეიძლება ითარგმნოს როგორც რაღაც სულელური. ინტერპრეტატორების უმეტესობა წინასწარმეტყველებას უკავშირებს თანამედროვე ინფორმაციულ საზოგადოებას, როდესაც კომპიუტერული ტექნოლოგია ტექნოლოგიურ პროცესებსა და მექანიზმებს უდევს საფუძვლად.

„დადგება დრო, როცა მთელ სამყაროს ერთი ძაფით შემოეხვევა“.

ადრე მას ესმოდა როგორც ტელეგრაფი, მაგრამ დღეს, რა თქმა უნდა, საუბრობენ ინტერნეტზე: ძაფზე, ქსელზე.

"მსოფლიო ომის შემდეგ ხალხი ოქროს კოვზებით მიირთმევს".

ადრე - 40-50 წლის წინ - იყო შეუსაბამობები ამ წინასწარმეტყველებასთან დაკავშირებით, მაგრამ დღეს ყველა თარჯიმანი თანხმდება, რომ ისინი გულისხმობენ მეორე მსოფლიო ომის შემდგომ პერიოდს, როდესაც კეთილდღეობა მოვიდა დასავლეთ ევროპასა და აშშ-ში და როდესაც დაიბადა მოხმარების კულტი.

"თქვენ ნახავთ, როგორ გადავა ზოგიერთი მაღლა და სხვები ქვემოთ."

ხალხთა ფართომასშტაბიანი მიგრაცია, რა თქმა უნდა, ადრეც მოხდა, მაგრამ აქ მთავარია „ზემოთ და ქვევით“ - სამხრეთით და ჩრდილოეთით: პროცესის მრავალმხრივობა და მისი ინტენსივობა - აი, რაზე უნდა მიაქციოთ ყურადღება. ახლა კი ჩვენ ნამდვილად ვხედავთ მრავალმხრივ პროცესს. როდესაც მიგრანტები აღმოსავლეთ ევროპიდან შემოდიოდნენ იმავე ევროკავშირში, ეს იყო მიგრაცია ჩრდილოეთიდან. ახლა ჩვენ ვხედავთ მიგრაციას სამხრეთიდან და ზოგიერთი მეზობლის სურვილს გადავიდნენ ევროპაში (მათ შორის სამხრეთში) - მაგალითად, სამუშაოდ.

„ვაი საბერძნეთს, როცა მის მიწაზე დასახლდებიან უცხო ხალხები».

ეს ნამდვილად ჩვენი დროა. წმიდა კოზმა არასოდეს დაუპირისპირდა ბერძნებს სხვა მართლმადიდებელ ხალხებს, ამიტომ აქ საუბარია არამორწმუნეებზე. საბერძნეთი ყოველთვის იყო საკმაოდ მონოლითური სახელმწიფო ეთნიკური გაგებით, მაგრამ ეს ჩვენს თვალწინ იცვლება: ყოველდღიურად ათასობით მუსლიმი მიგრანტი შემოდის ქვეყანაში.

ერთ-ერთ წინასწარმეტყველებაში წმიდა კოსმა არ არის პოლიტიკურად სწორი:

„ბინძური ერები მოვა; როცა გამოჩნდებიან, ნუ გეშინია; როდესაც ისინი წავლენ, განზე გადადით." პირველ ნაწილზე კომენტარს არ გავაკეთებთ, მაგრამ მეორე ნაწილი გარკვეულ ოპტიმიზმს შთააგონებს მათ, ვინც ეს პროცესები განიცადა: ეს ნიშნავს, რომ ისინი ადრე თუ გვიან წავლენ.

”ისინი გასესხებენ ბევრ ფულს და მოგთხოვენ უკან, მაგრამ ვერ წაიღებენ.”

მართლაც, საბერძნეთს ბევრი სესხი მისცეს, მათ უკან მოითხოვეს, მაგრამ ვერ აიღებენ - ეს შეიძლება იმ გაგებით აიხსნას, რომ საბერძნეთის ვალი მხოლოდ იზრდება, მიუხედავად ყველა მიღებული ზომებისა. ეს ინტერპრეტაცია გავრცელებულია თანამედროვე ისტორიოგრაფიაში.

„ქათამი და ფანჯრებიც კი დაიბეგრება“.

ადრე ფიგურალურად იღებდა.

ახლა - ფაქტიურად. 2009 წელს კრიზისის დაწყებისთანავე, გადასახადებისგან თავის არიდების თავიდან აცილების მიზნით, საბერძნეთის მთავრობამ დაიწყო საგადასახადო მოთხოვნების გაგზავნა ელექტროენერგიის გადასახადებზე. იმ შემთხვევებში, როდესაც ხალხი ვერ გადაიხდის, მათ ელექტროენერგია უთიეს. 2012 წლის ბოლოს დასაბეგრი ქონების ნუსხაში ​​(წიწილების რაოდენობის გათვალისწინებით) საქათმეებიც მოხვდა - წინასწარმეტყველების პირველი ნაწილი ფაქტიურად ახდა.

2013 წლის ოქტომბერში მეორე ახდა. უძრავი ქონების გადასახადის ახალ რედაქციაში (რომელიც რამდენჯერმე გაიზარდა) ასევე შედის ისეთი პარამეტრი, როგორიცაა სახლის ფანჯრების რაოდენობა (რაც მეტია, მით მეტია გადასახადი).

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: