მოვა დრო (წმინდა კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველების შესახებ). "წითელი ჟილეტები გააძევებს თურქებს ქალაქიდან"

მსოფლიომ უპრეცედენტო პოპულარული თაყვანისცემის წყალობით შეიტყო წმინდა თანასწორი მოციქულთა კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებების შესახებ. მე-18 საუკუნეში მცხოვრები (ჩვენ ახლახან აღვნიშნეთ მისი გარდაცვალებიდან 235 წელი და დაბადებიდან 300 წელი), კოსმა აიტოლელმა ეკლესიამ განადიდა არც ისე დიდი ხნის წინ - მე-20 საუკუნის შუა ხანებში. მაგრამ ხალხს არასოდეს ეპარებოდა ეჭვი, რომ ის წმინდანი იყო. ამიტომაც გულდასმით ინახავდა ყველაფერს, რაც წმინდანის ხსოვნას ეხებოდა, ხატავდა მის ხატებს და ახსოვდა მისი ყოველი სიტყვა, თაობიდან თაობას გადასული.

შემორჩენილია მრავალი ნივთი, რომელიც დაკავშირებულია წმინდა კოზმა აიტოლელთან: სამოსის ნაწილი და ლითონის და ხის ჯვრები, რომლებიც მან დატოვა ქადაგების ადგილებში.

იმდროინდელი კოლოსალური პრობლემა იყო ისლამიზაცია: მუსლიმებს შორის ცხოვრობდნენ, ბევრი მართლმადიდებელი ნებაყოფლობით მიიღო ისლამი. საუბარი იყო რეგიონში მართლმადიდებლობის ბედზე. განაგრძო წმინდა კოსმა ყველაზეკონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს კანონიკურ ტერიტორიაზე, სახარებას უქადაგებდა ადამიანებს, რომლებმაც ოდესღაც იცოდნენ ღვთის სიტყვა, მაგრამ მრავალი გზით დაკარგეს რწმენა და დაშორდნენ ეკლესიას.

თანამედროვე ისტორიოგრაფია წმინდა კოსმა ეტოლელს უწოდებს ადამიანს, რომელმაც შეაჩერა მართლმადიდებელი ხალხების მასობრივი ისლამიზაცია. მას სამართლიანად უწოდებენ მოციქულთა თანასწორს, მაგრამ არა მხოლოდ ამ მიზეზით.

ცნობილია, რომ წმინდა კოსმა მრავალი სასწაული მოახდინა. ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი ის არის, როცა მან თავისი ტანსაცმლის ნაწილი ტბის ზედაპირზე გადაყარა, მეორე მხარეს გადავიდა. ჩვენ ასევე ვიცით მრავალი მშობიარობის შემდგომი სასწაული: ვინც მის ლოცვით შუამდგომლობას მიმართა, იცის, რომ წმინდა კოსმა აიტოლელი არის სწრაფი შემწე.

მოციქულთა მსგავსად მოწამეობრივი გვირგვინის აღების ღირსიც იყო. და მათ მსგავსად მასაც ჰქონდა წინასწარმეტყველების ნიჭი.

ცნობილია წმინდა კოსმას 200-მდე წინასწარმეტყველება - და ყველა მათგანი ან შესრულდა, ან ელოდება შესრულებას.

ჩვენ ვიცით წმინდა კოსმას 200-მდე წინასწარმეტყველება - და ყველა მათგანი ან შესრულდა ან ელოდება შესრულებას2.

უნდა ითქვას, რომ მის გამორჩეულ წინასწარმეტყველურ ნიჭს აფასებდნენ არა მხოლოდ ქრისტიანები, არამედ მუსლიმებიც. ამას მოწმობს ეგრეთ წოდებული ალბანური ხელნაწერი - ყურანში ალბანურ ენაზე ჩაწერილი 72 წინასწარმეტყველების კრებული.

წინასწარმეტყველების სანდოობა

დადგენილია წინასწარმეტყველებების სანდოობა. როგორც ისტორიკოსები, ჩვენ პირველ რიგში ვეყრდნობით წერილობითი წყაროებიდა ადრეული დრო - XVIII საუკუნის ბოლოს - XIX დასაწყისშისაუკუნეებს.

ზეპირი ტრადიციის უარყოფა არ შეიძლება - მართლმადიდებლობაში ბევრი რამ არის გადმოცემული ზეპირად - მაგრამ ამ საქმესშერჩევა ხდება წერილობითი დოკუმენტების საფუძველზე.

მრავალი წინასწარმეტყველება დაიწერა ან თანამედროვეთა მიერ, ან წმინდა კოსმას მოწამეობის შემდეგ მალევე, ასე რომ, შეგვიძლია ვამტკიცოთ, რომ ისინი წარმოთქმული იყო წმინდა კოსმას მიერ და გულდასმით იყო დაცული მისი მოწაფეების მიერ.

პრაქტიკული სარგებელი

წინასწარმეტყველებები იყო და რჩება მოქმედების გზამკვლევი - ან ყველა ადამიანისთვის, ან იმ კონკრეტული ადგილის მაცხოვრებლებისთვის, სადაც ის ქადაგებდა.

ჩვენ ვიცით ათზე მეტი რეგიონისთვის სპეციფიკური წინასწარმეტყველება, რომლებშიც ადამიანებს ეუბნებოდნენ, რა უნდა გაეკეთებინათ მოცემულ სიტუაციაში.

"Როდესაც ხე დაეცემაწადით მთაში, იქ ბევრი ადამიანი გადარჩება, არაფერი წაიღოთ თან, გადაარჩინე თავი, უბედურება 24 საათზე მეტს არ გაგრძელდება.

მართლაც, იმ ადგილის მცხოვრებლებმა, სადაც ეს ითქვა, მთებს შეაფარეს თავი და სიცოცხლე გადაარჩინეს თურქებს, წმინდა კოსმას სიტყვით.

მეორე მსოფლიო ომის დროს კიდევ ერთი წინასწარმეტყველება ახდა.

"უბედურება მიაღწევს ჯვარს, მაგრამ არ წავა დაბლა."

საუბარია წმიდა კოსმას მიერ ქადაგების ადგილას დატოვებულ ჯვარზე (სხვათა შორის, საბერძნეთში ბევრ ადგილს „სტავროს“ - „ჯვარს“ ეძახიან, რადგან ამ ადგილას წმინდანი იქადაგა).

ერთმა 94 წლის მოხუცმა გაიხსენა ეს წინასწარმეტყველება, რომელიც მან მშობლებისგან მოისმინა და როდესაც იტალიის ჯარები დაწინაურდნენ, მან უარი თქვა ევაკუაციაზე და თანასოფლელებსაც იგივესკენ მოუწოდა. ამით მან ხელისუფლების უკმაყოფილება გამოიწვია - დივერსიაშიც კი დაადანაშაულეს. ფაშისტური იტალია მიიწევდა წინ, ბერძნული ჯარი დამარცხდა, მაგრამ, წმინდანის თქმით, მართლაც, ბერძნებმა უკან იბრძოდნენ და იტალიელებს არ აძლევდნენ უფლებას „ჯვარს ქვემოთ“ ჩასულიყვნენ და ეს სოფელი დაეპყროთ. ხალხს არ რცხვენოდა წმინდანის სიტყვისადმი ნდობის.

კლასიფიკაცია

წინასწარმეტყველებათა სხვადასხვა კლასიფიკაცია შესაძლებელია, მაგრამ ახლა ჩვენ მათ შემდეგ ჯგუფებად დავყოფთ.

1) წინასწარმეტყველებები კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს ტერიტორიის ოსმალეთის უღლისაგან განთავისუფლების შესახებ იმ დროს, როდესაც წმინდა კოსმა ქადაგებდა - მაშინ იგი მოიცავდა არა მხოლოდ საბერძნეთს, არამედ ალბანეთისა და თურქეთის მიწებს, სადაც ცხოვრობდნენ მართლმადიდებლები.

ეს ასევე მოიცავს წინასწარმეტყველებებს კონსტანტინოპოლის განთავისუფლების შესახებ.

ამ წინასწარმეტყველებების უმეტესობა - საბერძნეთის განთავისუფლების შესახებ - შესრულდა. კონსტანტინოპოლთან დაკავშირებული პირები ჯერ კიდევ ელოდება მათ შესრულებას.

2) წინასწარმეტყველებები მომავალ მოვლენებზე - ომებზე, კატასტროფებზე - და იმაზე, თუ რა მოუვა მთელ კაცობრიობას.

ბევრი წინასწარმეტყველება, რომელიც, როგორც ახლა გვესმის, შორეულ მომავალს ეხებოდა, გადარჩა მხოლოდ იმიტომ, რომ ხალხს ძალიან უყვარდა წმინდანი და მთლიანად ენდობოდა მას.

"ვაგონი ცხენების გარეშე უფრო სწრაფად გაიქცევა, ვიდრე კურდღელი."

გასაგებია, რომ XVIII საუკუნეში გაურკვეველი და აბსურდულადაც კი ჟღერდა. ისევე, როგორც წინასწარმეტყველება, რომ შესაძლებელი იქნება სხვა ქალაქში ადამიანთან საუბარი ისე, თითქოს ის მეზობელ ოთახში იჯდეს:

« მოვა დროროდესაც ხალხი ისაუბრებს ერთი შორიდან მეორეზე, მაგალითად, კონსტანტინოპოლიდან რუსეთში“ ან „დადგება დრო, როდესაც ადამიანები შეძლებენ ერთმანეთთან ურთიერთობას შორ მანძილზე, თითქოს ორ მიმდებარე ოთახში იყვნენ“.

კონსტანტინოპოლის წინასწარმეტყველებები

როდესაც წინასწარმეტყველება სრულდება, ცხადი ხდება ზუსტად რა ჰქონდა მხედველობაში წმინდანს და სანამ ის ფრთებში ელოდება, ეს შესაძლებელია სხვადასხვა ინტერპრეტაციები 3.

თურქეთის უმსხვილესი ექსპერტი, ოტავას უნივერსიტეტის პროფესორი დიმიტრი კიციკისი კომენტარს აკეთებს უახლესი მოვლენები, ამბობს, რომ ჩვენს თვალწინ სრულდება კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებები თურქეთის დაშლის შესახებ.

„თურქები წავლენ, მაგრამ ისევ დაბრუნდებიან და მიაღწევენ ექსამილს . ამათგან ერთი მესამედი დაიღუპება, მესამედი იწამებს ქრისტეს, მესამედი კი კოკკინი მილიას წავა“.

თურქეთის მოსახლეობის მესამედი (25 მილიონი) ალავიტებია, ამბობს პროფესორი, რომლებსაც ქრისტიანობისადმი დადებითი დამოკიდებულება აქვთ. არ დაივიწყოთ საიდუმლო ქრისტიანების დიდი პროცენტი. რაც შეეხება მოსახლეობის მესამედს, რომლის შესახებაც ამბობენ, რომ ის კოკინი მილიაში წავა, მაშინ, პროფესორის თქმით, საუბარია ქურთისტანის სახელმწიფოს შექმნაზე.

ეს კვეთს პაისიუს წმინდა მთიელის ინტერპრეტაციას, რომელსაც ძალიან უყვარდა წმინდა კოსმა. წმინდა პაისიუსმა ეს წინასწარმეტყველება უფრო დეტალურად განმარტა. მისი თქმით, Six Mile არის ექვსი მილი ზღვის შელფიდან, სადაც მუდმივად ეჯახება თურქეთისა და საბერძნეთის ინტერესები. ამ ექვსი მილის გამო, საბოლოოდ მოხდება ისეთი სერიოზული კონფლიქტი, რომელშიც ჩაერევიან დიდი მსოფლიო ძალები, რაც საბოლოოდ გამოიწვევს თურქეთის დაცემას.

წინასწარმეტყველებები ჩვენი დროის შესახებ

"დადგება დრო, როცა ვერაფერს ისწავლი."

არ შეიძლება იმის მტკიცება, რომ ეს სიტყვები კონკრეტულად ჩვენს დროს ეხება, მაგრამ ახლა აშკარაა, რომ დასავლეთ ევროპადა შეერთებული შტატები - და არა მხოლოდ - მედია მანიპულირებს საზოგადოებრივი აზრის. დასავლეთ ევროპაში ძალიან ცოტაა ცნობილი იმის შესახებ, თუ რა ხდება სინამდვილეში უკრაინასა და სირიაში, ისევე როგორც არავინ იცოდა, რა ხდებოდა სინამდვილეში იუგოსლავიაში. რა თქმა უნდა, სურვილის შემთხვევაში შეგიძლიათ ინტერნეტში მოიძიოთ ინფორმაცია და ჩაწვდეთ სიმართლის ძირს, მაგრამ დან დასავლური მედიამისი ამოცნობა თითქმის შეუძლებელია.

”სკოლებში გამოჩნდება ისეთი რამ, რასაც თქვენი გონება არ შეიცავს.”

მართლაც, ჩვენ ვხედავთ დასავლეთის სკოლებში ისეთი რაღაცეების გამოჩენას, რასაც გონება უარს ამბობს, როგორიცაა ჰომოსექსუალების მიმართ „ტოლერანტობის“ გაკვეთილები და ამას ეძღვნება მთელი სასწავლო გეგმები.

„განათლებულთაგან უბედურება მოგივა“;

„რასაც უნდა გაუძლო, კარგად წაკითხული ადამიანების გამო დაგემართება“.

"რასაც უნდა გაუძლო, კარგად წაკითხული ადამიანების გამო დაგემართება"

"კარგად წაკითხული" არის საკვანძო სიტყვა აქ. რამდენიც არ უნდა გინდოდეს, ვერ დაადანაშაულებ წმინდა კოსმას განათლების წინააღმდეგ: მან დააარსა 1000-მდე სკოლა, გამონახა სახსრები მათ დასაფინანსებლად, მოამზადა მასწავლებლები, გახსნა ოთხი. საგანმანათლებო ინსტიტუტებიმასწავლებლებისა და მღვდლების მომზადებისთვის ნიკოდიმ სვიატოგორეცთან და მის სხვა თანამოაზრეებთან ერთად გამოსცემდა სასწავლო ლიტერატურას. და ამ სიტყვების თქმისას. რაზე ლაპარაკობენ?

ის, რომ შიშველი ცოდნა - „მზადყოფნა“, ერუდიცია - საკმარისი არ არის: მხოლოდ საკუთარ გონებაზე, საკუთარ „მეზე“, ეგოიზმზე დაყრდნობა ადამიანს ჩიხში მიჰყავს.

მართლაც, ბევრი უნდა გაუძლო ამ კარგად წაკითხულ ადამიანებს.

თანამედროვე პოსტქრისტიანული ევროპული ცივილიზაციის სათავეში იყო ევროპული განმანათლებლობა თავისი რაციონალიზმითა და რელიგიისადმი კრიტიკული დამოკიდებულებით. თანამედროვე ლიბერალებს თუ კითხულობთ, ისინი ფიქრობენ და მოქმედებენ ისევე, როგორც მათი წინამორბედები - ვოლტერი, რუსო და სხვები.

წმიდა კოსმა იყო ევროპული განმანათლებლობის მოწინააღმდეგე.

მან თქვა, რომ ღვთიური განმანათლებლობა იყო საჭირო. გარდა ერუდიციისა, აუცილებელია სულიერი ცოდნა, რომელიც მიიღწევა საეკლესიო ცხოვრების გამოცდილებით. რაც არ უნდა წაკითხული და ერუდირებული იყოს ადამიანი, ის შეიძლება შევადაროთ სახლს, რომელსაც მხოლოდ საძირკველი აქვს. თუ არ არის კედლები, სახურავი, მაშინ ეს საკმაოდ უაზრო კონსტრუქციაა. იგივე შეიძლება ითქვას ადამიანებზე, რომლებიც ცდილობენ ყველაფერი გააკეთონ დამოუკიდებლად, ღმერთის გარეშე. ამას ყოველთვის ჩიხში მივყავართ - და ხშირად არა მხოლოდ თავად ეს ხალხი, არამედ მთელი ხალხები და ქვეყნები.

„წყალები გაშრება და მდინარეები დაბინძურდება“.

ბევრ რეგიონში ასევე არის დეფიციტი წყლის დალევა, და უპრეცედენტო დაბინძურება - არაფერია კომენტარის გაკეთება.

"თქვენი თეფშები სავსე იქნება, მაგრამ საჭმელი არ შეჭამს."

ძალიან ზუსტი და საოცარი წინასწარმეტყველება. მე-18 საუკუნეში სრულიად გაუგებარი იყო, როგორ არის: თეფშები სავსეა საკვებით, მაგრამ მისი ჭამა შეუძლებელია. ახლა ჩვენ ვხედავთ მას: გენმოდიფიცირებულ საკვებს ან კონსერვანტებით სავსე საკვებს, „გასინჯვას“ იმის, რაც მათ უბრალოდ არ აქვთ. საკმარისად მდიდარ ადამიანებს მაინც შეუძლიათ რაღაც მეტ-ნაკლებად იპოვონ ნატურალური პროდუქტები, მაგრამ ალბათ ყოველწლიურად უფრო და უფრო რთული იქნება ამის გაკეთება.

„ჩვენ დავინახავთ, რომ ჩვენი მიწა გადაიქცევა სოდომად და გომორად“.

ერთსქესიანთა თანაცხოვრების ლეგალიზაციის სხვადასხვა ფორმები, ზოგიერთ რეგიონში - გეი წყვილების მიერ ბავშვების შვილად აყვანის ნებართვა, ამ ყველაფრის პროპაგანდა მთელ მსოფლიოში... - მიმდინარეობს ჩვენი მიწის სოდომ-გომორად გადაქცევის პროცესი და ჩვენ ყველა ვხედავთ. ის.

"დადგება დრო და ეშმაკი შემოივლის მთელ სამყაროს თავის" ტრაპეზზე".

გლობალური მეთვალყურეობა, ადამიანებზე კონტროლი – ასე ხდება ამ წინასწარმეტყველების გაშიფვრა ჩვეულებრივ. ჩვენ შეგვიძლია ამ „საქმის“ იდენტიფიცირება თანამგზავრების სისტემით, რომლებიც ახორციელებენ ტოტალურ მეთვალყურეობას ვიზუალურად ან მომხმარებლების ტექნიკური მომსახურების მიწოდებით. სხვადასხვა სახისკავშირები.

"დადგება დრო, როდესაც სამყაროს მართავენ ალალა და ბალალა".

ალალა და ბალალა სიტყვების თამაშია. ეს შეიძლება ითარგმნოს როგორც რაღაც სულელური. თარჯიმნების უმეტესობა წინასწარმეტყველებას თანამედროვეს უკავშირებს საინფორმაციო საზოგადოებაროდესაც კომპიუტერული ტექნოლოგია ეფუძნება ტექნოლოგიური პროცესებიდა მექანიზმების მუშაობა.

„დადგება დრო, როცა მთელ სამყაროს ერთი ძაფით შემოეხვევა“.

ადრე მას ესმოდა როგორც ტელეგრაფი, მაგრამ დღეს, რა თქმა უნდა, საუბრობენ ინტერნეტზე: ძაფზე, ქსელზე.

"მსოფლიო ომის შემდეგ ხალხი ოქროს კოვზებით მიირთმევს".

ადრე - 40-50 წლის წინ - იყო შეუსაბამობები ამ წინასწარმეტყველებასთან დაკავშირებით, მაგრამ დღეს ყველა თარჯიმანი თანხმდება, რომ ისინი გულისხმობენ მეორე მსოფლიო ომის შემდგომ პერიოდს, როდესაც კეთილდღეობა მოვიდა დასავლეთ ევროპასა და აშშ-ში და როდესაც დაიბადა მოხმარების კულტი.

"თქვენ ნახავთ, როგორ გადავა ზოგიერთი მაღლა და სხვები ქვემოთ."

ეს არის წინასწარმეტყველება მასობრივი მიგრაციის შესახებ. ბერძნებისთვის, "ზემოთ და ქვევით" ყოველთვის არის სამხრეთი და ჩრდილოეთი. სხვა წინასწარმეტყველება ამას პირდაპირ ამბობს:

”როდესაც დაინახავთ, როგორ მოძრაობს ზოგი სამხრეთისაკენ, ზოგი კი ჩრდილოეთისკენ, ის ახლოს იქნება.”

"ეს იქნება ახლოს" შეიძლება გავიგოთ ორი გზით. წმინდა კოსმა ამ სიტყვებს იყენებს, როცა უცხო უღლისაგან სამშობლოს განთავისუფლებაზე საუბრობს. მაგრამ ჩვენ მასშიც ვხვდებით ამ გამოთქმას – „ახლოს იქნება“ – როცა ანტიქრისტეს დროზე საუბრობს.

ჩვენ არ ვიცით, რომელ დროზეა ნათქვამი ეს, რადგან კონტექსტი უცნობია: სად იყო წარმოთქმული წინასწარმეტყველება, რა ვითარებაში.

ხალხთა ფართომასშტაბიანი მიგრაცია, რა თქმა უნდა, ადრეც მოხდა, მაგრამ აქ მთავარია „ზემოთ და ქვევით“ - სამხრეთით და ჩრდილოეთით: პროცესის მრავალმხრივობა და მისი ინტენსივობა - აი, რაზე უნდა მიაქციოთ ყურადღება. ახლა კი ჩვენ ნამდვილად ვხედავთ მრავალმხრივ პროცესს. როდესაც მიგრანტები აღმოსავლეთ ევროპიდან შემოდიოდნენ იმავე ევროკავშირში, ეს იყო მიგრაცია ჩრდილოეთიდან. ახლა ჩვენ ვხედავთ მიგრაციას სამხრეთიდან და ზოგიერთი მეზობლის სურვილს გადავიდნენ ევროპაში (მათ შორის სამხრეთში) - მაგალითად, სამუშაოდ.

„ვაი საბერძნეთს, როცა მის მიწაზე უცხო ხალხი დასახლდება“.

ეს ნამდვილად ჩვენი დროა. წმინდა კოზმა არასოდეს დაუპირისპირდა ბერძნებს სხვა მართლმადიდებელ ხალხებს, ასე რომ აქ კითხვაზეურწმუნოების შესახებ. საბერძნეთი ყოველთვის იყო საკმაოდ მონოლითური სახელმწიფო ეთნიკური გაგებით, მაგრამ ეს ჩვენს თვალწინ იცვლება: ყოველდღიურად ათასობით მუსლიმი მიგრანტი შემოდის ქვეყანაში.

ერთ-ერთ წინასწარმეტყველებაში წმიდა კოსმა არ არის პოლიტიკურად სწორი:

"Ისინი მოვლენ ბინძური ხალხი; როცა გამოჩნდებიან, ნუ გეშინია; როდესაც ისინი წავლენ, განზე გადადით." პირველ ნაწილზე კომენტარს არ გავაკეთებთ, მაგრამ მეორე ნაწილი გარკვეულ ოპტიმიზმს შთააგონებს მათ, ვინც ეს პროცესები განიცადა: ეს ნიშნავს, რომ ისინი ადრე თუ გვიან წავლენ.

”ისინი გასესხებენ ბევრ ფულს და მოგთხოვენ უკან, მაგრამ ვერ წაიღებენ.”

მართლაც, საბერძნეთს ბევრი სესხი მისცეს, მათ უკან მოითხოვეს, მაგრამ ვერ აიღებენ - ეს შეიძლება იმ გაგებით აიხსნას, რომ საბერძნეთის ვალი მხოლოდ იზრდება, მიუხედავად ყველა მიღებული ზომებისა. ეს ინტერპრეტაცია გავრცელებულია თანამედროვე ისტორიოგრაფიაში.

„ქათამი და ფანჯრებიც კი დაიბეგრება“.

"ქათამი და ფანჯრებიც კი დაიბეგრება"

ადრე გადატანითი მნიშვნელობით იღებდნენ.

ახლა - ფაქტიურად. 2009 წელს კრიზისის დაწყებისთანავე, გადასახადებისგან თავის არიდების თავიდან აცილების მიზნით, საბერძნეთის მთავრობამ დაიწყო საგადასახადო მოთხოვნების გაგზავნა ელექტროენერგიის გადასახადებზე. იმ შემთხვევებში, როდესაც ხალხი ვერ გადაიხდის, მათ ელექტროენერგია უთიეს. 2012 წლის ბოლოს დასაბეგრი ქონების ნუსხაში ​​(წიწილების რაოდენობის გათვალისწინებით) საქათმეებიც მოხვდა - წინასწარმეტყველების პირველი ნაწილი ფაქტიურად ახდა.

2013 წლის ოქტომბერში მეორე ახდა. უძრავი ქონების გადასახადის ახალ რედაქციაში (რომელიც რამდენჯერმე გაიზარდა) ასევე შედის ისეთი პარამეტრი, როგორიცაა სახლის ფანჯრების რაოდენობა (რაც მეტია, მით მეტია გადასახადი).

„დადგება დრო, როცა სველი მშრალთან ერთად დაიწვება“.

უდანაშაულო იძულებული გახდება, მწუხარება და უბედურება დამნაშავეს გაუზიაროს. როცა ღვთისგან არის გამოგზავნილი სასჯელები და კაცობრიობა თავისი დაუფიქრებელი საქციელით უბედურებებს მოაქვს თავს, უდანაშაულო ადამიანებიც დაზარალდებიან.

წმინდა კოსმამ თქვა, რომ ამის შიში არ არის საჭირო. ბევრს ეშინია ბოლო ჟამის, აქცენტს უარყოფით ასპექტებზე.

წმიდა კოსმა აფრთხილებს რთულ მოვლენებს: იქნება ომები და უბედურებები - ის ამას არ მალავდა. მაგრამ ამავე დროს, მან ისაუბრა იმაზე, რომ ქრისტესთან, ეკლესიასთან არაფერია საშინელი. თუნდაც მოწამეობის ატანა, მართლმადიდებელი პიროვნებაარ უნდა იმედგაცრუებული და ეშინოდეს ამის.

ამას ვხედავთ მის წინასწარმეტყველებებში და მით უმეტეს მის სწავლებებში: ვერაფერი განასხვავებს ადამიანს ქრისტესგან, გარდა თავად ადამიანისა.

„დადგება დრო, როცა მტრები კერიდან ფერფლსაც კი წაგართმევენ. მაგრამ თქვენ არ შეცვლით რწმენას, როგორც ამას ბევრი სხვა გააკეთებს ”;

"რა გექნება, მიეცი ყველაფერი, იზრუნე მხოლოდ შენს სულებზე."

ეს ძალიან მნიშვნელოვანი მოწოდებაა. ყველა მატერიალური სიკეთე, კომფორტი, მდგრადობა მოჩვენებითია, მიწიერს ადგილი არ აქვს მომავალში – „უფრთხილდი მხოლოდ სულს და ქრისტეს“.

წმიდა მოწამის თანასწორ მოციქულთა კოსმა აიტოლელის (1714-1774 წწ.) სახელი რუსეთში ნაკლებადაა ცნობილი. იმავდროულად, ამ წმინდანის მასშტაბები მართლაც უნივერსალურია. იგი დაიბადა ცენტრალურ საბერძნეთში. სწავლის დასრულების შემდეგ მან სამონასტრო აღთქმა დადო ფილოფეუს მონასტერში. იქ რამდენიმე წლის ყოფნის შემდეგ კოსმასი თავის პირველ მისიონერულ მოგზაურობაში გაემგზავრა. თან მთავარი მიზანი- ფესვი მართლმადიდებლური ტრადიციათანამემამულეებს შორის და დაკარგული ენობრივი ერთიანობის აღსადგენად - ქადაგებით მოინახულა კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს თითქმის მთელი ტერიტორია. 1774 წელს კოსმასი თურქებმა შეიპყრეს და მოწამეობრივად აღესრულნენ. 1961 წელს კონსტანტინოპოლის საპატრიარქომ წმინდანად შერაცხა.

ეკლესია მას თაყვანს სცემს მოციქულთა თანაბარ წოდებას. ღვთაებრივი მოწოდებით იგი გამოვიდა სამყაროში თურქების მიერ დამონებული ბალკანეთის ხალხებისადმი ქადაგებით, გახსნა სკოლები, იქადაგა სახარება, გაძლიერდა. ეროვნული ერთობა. წმინდანი არა მხოლოდ გამოჩენილი მართლმადიდებელი განმანათლებელი იყო, იგი სამართლიანად ითვლება თანამედროვეობის დიდ წინასწარმეტყველად. კოსმას ეტოლელმა დატოვა მრავალი საოცრად ზუსტი წინასწარმეტყველება მთელი კაცობრიობის მომავლის შესახებ (მეცნიერული გამოგონებების, ომების, ეკოლოგიური კატასტროფების შესახებ). მისი ბევრი წინასწარმეტყველება უკვე ახდა, ზოგი ჯერ კიდევ ელოდება მათ შესრულებას. ეს არის სულიწმიდის ნამდვილი მოწმობები, რომლებიც შექმნილია იმისთვის, რომ დაგვეხმაროს მართლმადიდებლური სარწმუნოების სიწმინდის შენარჩუნებაში.

ათანასე ზოიტაკისი. კოსმა ეტოლელის ცხოვრება და წინასწარმეტყველებები

ყველა ქალაქი, ყველა სოფელი, სადაც წმინდა კოსმა იყო, შეასრულეთ მისი წინასწარმეტყველური სიტყვა. წმინდანის მრავალი წინასწარმეტყველება ჩვენამდე მოვიდა არა მხოლოდ წერილობით, არამედ ზეპირ მოთხრობებად. ხალხი ბავშვობიდანვე აღიზარდა წმინდანის მცნებებით, ამიტომ დღესაც არ არის საბერძნეთში ადამიანი, რომელიც არ იცნობს კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებებს.

მისი მრავალი პროგნოზი რეგიონისთვისაა სპეციფიკური და მათი გაგება შეუძლებელია ადგილობრივი რეალობისა და ისტორიული კონტექსტის ცოდნის გარეშე. ზოგი კი პირიქით, დაკავშირებულია საყოველთაო მართლმადიდებლობის ბედთან და თანამედროვე სამყარო. წმინდა კოსმას წინასწარმეტყველებათა უმეტესობა დღემდეა შემორჩენილი. მეორე მსოფლიო ომის დროს ჩრდილოეთ ეპირუსის სკოლის მასწავლებელმა აღმოაჩინა ყურანში ალბანურ ენაზე ჩაწერილი 72 წინასწარმეტყველების კოლექცია. წმინდანის წინასწარმეტყველებები იმდენად სასიცოცხლო, პოპულარული და მნიშვნელოვანი იყო ხალხისთვის, რომ ხალხს სასტიკი დევნის პერიოდშიც არ სურდა მისი სიტყვების განშორება და დიდი მართლმადიდებელი წმინდანის წინასწარმეტყველებები "დამალა" წმინდა წიგნიმუსულმანები.

თუ ძველი აღთქმის პერიოდის წინასწარმეტყველთა მთავარი ამოცანა იყო მესიის მოსვლის წინასწარმეტყველება, მაშინ ახალი აღთქმის წინასწარმეტყველთა მთავარი ამოცანა იყო სამყაროს აღსასრულისა და ქრისტეს მეორედ მოსვლის წინასწარმეტყველება. ყველა ახალი აღთქმის წმინდა კაცმა წინასწარმეტყველური ნიჭით დაჯილდოებული (მათ შორის წმინდა კოსმა) არ იწინასწარმეტყველა რაიმე ახალი მოვლენა და მდგომარეობა, მაგრამ მოამზადა თავისი სამწყსო ჩვენი უფლისა და მაცხოვრის მეორედ მოსვლისთვის.

ჩვენი ხალხისთვის მსხვერპლშეწირვისთვის მზადყოფნას ვპოულობთ წმიდა მოწამე კოსმას სიტყვებში: „შეგიძლიათ თქვათ: „მაგრამ ბერი ხარ, რას აკეთებ მაშინ ამქვეყნად? და მე, ძმებო, არასწორად ვიქცევი. მაგრამ რადგან ჩვენი ხალხი გაუნათლებელი გახდა, მე ვთქვი: „ქრისტემ მხოლოდ მე დაკარგოს, დანარჩენი მოიპოვოს. იქნებ ღვთის წყალობითა და თქვენი ლოცვებით მეც გადავრჩე“.

ომები, შიმშილი, სიცივე, წარმოუდგენელი კატასტროფები და ტრაგედიები - იწინასწარმეტყველა წმინდა კოსმა ყველაფერზე. მაგრამ ის ჩამოთვლის ამ მოვლენებს, რათა არ შეაშინოს გულმოდგინე და შთამბეჭდავი მსმენელი. წმინდანი აძლევს პრაქტიკული რჩევა: როგორ დავძლიოთ უბედურება და გავძლოთ რწმენის შენარჩუნებით. მის მიერ წარმოთქმული ყოველი სიტყვა იყო ტანჯვის შედეგად და ჰქონდა ძალა, მნიშვნელობა და მნიშვნელობა არა მხოლოდ მისი თანამედროვეებისთვის, არამედ შემდგომი თაობებისთვისაც.

კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებები გზამკვლევი გახდა ბალკანეთის ნახევარკუნძულის მკვიდრთა რამდენიმე თაობისთვის. მოდი ასევე მოვუსმინოთ მის სიტყვებს, მივყვეთ მის მითითებებს, შევინარჩუნოთ იმედი და რწმენა, რომ ღმერთის დახმარებით ყველა განსაცდელი საბოლოოდ ჩვენს სასიკეთოდ გამოდგება.

პოლიტიკური წინასწარმეტყველებები "სურვილის" შესახებ

თავისი წინასწარმეტყველებით, წმიდა კოსმამ შეძლო დაებრუნებინა 300 წელზე მეტი უცხო უღლის ქვეშ მყოფ თანამემამულეებს ეროვნული აღორძინების იმედი. ის ეროვნულ-განმათავისუფლებელი მოძრაობის მონაწილეებისთვის გახდა მართლმადიდებლობისა და სამშობლოს აღორძინებისთვის ბრძოლის სიმბოლო, ისინი შთაგონებული იყვნენ მისი წინასწარმეტყველებებით, რამაც გააღვიძა რწმენა და იმედი. წმინდანს, რა თქმა უნდა, არ შეეძლო პირდაპირ თავის სამწყსოს ეროვნული განთავისუფლების შესახებ საუბარი. მან გამოიყენა სიტყვები „სასურველი“, „სასურველი“. "როდის მოვა "სასურველი"? - ხშირად ეკითხებოდნენ წმინდანს.

აი, როგორ უპასუხა მან ამ კითხვას:

„ეს ადგილი ერთ დღეს ისევ რომაული გახდება. ბედნიერია ის, ვინც ამ მდგომარეობაში იცხოვრებს“.

წმინდანი ხშირად წარმოთქვამდა ამ წინასწარმეტყველებას ბალკანეთის დამონებულ მიწებზე ქადაგებით სტუმრობისას. ყველა მათგანი მალევე განთავისუფლდა თურქებისგან.

"რაც გინდა მესამე თაობაში მოგივა, შვილიშვილები ნახავენ"

ეს სიტყვები ეპიროსში ამბობდნენ. ამ ბერძნული პროვინციის განთავისუფლება მოხდა 1912-1913 წლების ბალკანეთის ომის დროს, როდესაც ჯერ კიდევ ცოცხლები იყვნენ მათი შვილიშვილები, რომლებსაც წმინდა კოსმა ამ წინასწარმეტყველებით მიმართავდა.

„წინ ჯერ კიდევ ბევრი ტანჯვაა. არ დაივიწყო ჩემი სიტყვები: ილოცეთ, იმოქმედეთ და იყავით მტკიცე. სანამ ეს ნაწიბური არ დაიხურება, შენი სოფელი დამონებული და გაუბედურებული იქნება.

წმინდანმა ეს თქვა ეპირუს სოფელ კარაპლანაში. ამ ხეზე ბზარი განიკურნა 1912 წელს.

ადგილობრივები, რადგან ეს წინასწარმეტყველება გაიგეს, ყოველდღე მიდიოდნენ სიბრტყის ხესთან და ეძებდნენ თუ არა ხეზე ჭრილობა შეხორცებული. 130 წელზე მეტი გავიდა და რაიონი სასიხარულო ამბავმა მოიცვა: „გაკეთდა! წმინდანის წინასწარმეტყველება აღსრულდა!" და ხალხი არ მოტყუებულა მოლოდინში: სულ რამდენიმე თვეში მათ მიიღეს დიდი ხნის ნანატრი თავისუფლება.

"სასურველი მოვა, როცა ორი პასქალია ერთმანეთს დაემთხვევა."

ხარება და აღდგომა დაემთხვა 1912 წელს. მხოლოდ რამდენიმე თვის შემდეგ განთავისუფლდა ის რეგიონები, რომელთა მცხოვრებლებსაც წმინდანმა თავისი წინასწარმეტყველური სიტყვა მიმართა (უფროსი პაისიუსმა მიუთითა წმინდა კოსმას წინასწარმეტყველების ასეთ გაშიფვრაზე).

"კურთხეული იყოს მთები, ისინი გადაარჩენენ მრავალ სულს."

ეს სიტყვები წმინდანმა ვონიცაში წარმოთქვა. 1821 წლის მაისში ამ სოფლის მცხოვრებლებმა, წმინდა კოსმას წინასწარმეტყველური რჩევის შემდეგ, ლეფკადის მთებში იპოვეს თავშესაფარი.

”მადლობა ბედს, რომ იყავი მაღალი მთები: მრავალი უბედურებისგან გიხსნიან. გესმით საფრთხე, მაგრამ ვერ დაინახავთ. სამი დღე და სამი საათი იტანჯები“.

წმინდანმა ეს წინასწარმეტყველება ქალაქ მეცოვოში წარმოთქვა. 1854 წლის 27 მაისს იქ მართლაც დაიწყო სასტიკი სამდღიანი ბრძოლა. ბევრი ადგილობრივი მცხოვრებლებიმთებში მაღლა დამალულმა სიკვდილის თავიდან აცილება მოახერხა.

"ო კურთხეულო მთო, რამდენ ქალს და შვილს გადაარჩენ, როცა მძიმე წლები მოვა."

„ჯერ წითელი ქუდები მოვა, მერე ბრიტანელები ჩაანაცვლებენ მათ 54 წლით და მერე იქნება ბერძნული სახელმწიფო“.

წინასწარმეტყველება იონიის კუნძულების განთავისუფლების შესახებ წმინდანებმა თქვეს კუნძულ კეფალონიაზე. ეს სიტყვები საოცარი სიზუსტით შესრულდა: ვენეციელების შემდეგ, ფრანგებმა დაიწყეს კუნძულების ფლობა (ხალხმა მათ "წითელ ქუდები" უწოდა), ისინი შეცვალეს ბრიტანელებმა 54 წლის განმავლობაში და მხოლოდ ამის შემდეგ იონიის კუნძულები, როგორც წმ. კოსმასმა იწინასწარმეტყველა, მიიღო დიდი ხნის ნანატრი განთავისუფლება.

„უბედურება ჯვარს მიაღწევს, მაგრამ დაბლა ასვლას ვერ შეძლებს. Არ შეგეშინდეს. არ დატოვოთ თქვენი სახლები".

ამ სიტყვებით მიმართა წმინდანმა სოფელ პოლინერის მცხოვრებლებს. ქადაგების ადგილას წმიდანმა ჩვეულებისამებრ აღმართა დიდი ჯვარი, რომელსაც ეს წინასწარმეტყველება უკავშირდება.

1940 წლის ნოემბერში ფაშისტური იტალია საბერძნეთში შეიჭრა. პრაქტიკულად წინააღმდეგობას არ წააწყდნენ, ისინი სულ უფრო მეტ ახალ ტერიტორიებს იკავებდნენ. ბოლოს მიუახლოვდნენ ჯვარს, რაზეც წმინდანი თავის წინასწარმეტყველებაში საუბრობდა. იტალიის ჯარების შემდგომი წინსვლის საფრთხის შიშით, საბერძნეთის ხელისუფლებამ გასცა ბრძანება ზოგიერთი დასახლების მაცხოვრებლების, მათ შორის პოლინერის, ევაკუაციის შესახებ. სოფელ თეგოსის ასი წლის მცხოვრებს, ნასიულასს, არ დავიწყებია წმინდანის წინასწარმეტყველური სიტყვები: მან თანასოფლელებს მიმართა და მოუწოდა, არსად დაეტოვებინათ სახლები. ხელისუფლება მას მავნებლად თვლიდა, ცდილობდა ევაკუაციის გადადებას და იტალიის ჯარების წინსვლის ხელშეწყობას. მოხუცს სთხოვეს გაჩუმება, სასტიკად ნაცემიც კი, მაგრამ ის აგრძელებდა. იტალიელებმა, მართლაც, მიაღწიეს ჯვარს, მაგრამ შემდგომ ვერ წავიდნენ: ბერძნულმა ჯარებმა შეაჩერეს შეტევა.

წინასწარმეტყველებები კონსტანტინოპოლის შესახებ

კონსტანტინოპოლის დაბრუნება ყოველთვის იყო ბერძნების და ბალკანეთის სხვა მართლმადიდებელი ხალხების ოცნება. მისი დაცემა იყო ყველაზე რთული და ტრაგიკული თარიღი საბერძნეთის ისტორიაში. წმიდა კოსმა, რომელმაც იწინასწარმეტყველა თურქული უღლისგან განთავისუფლება, ასევე იწინასწარმეტყველა კონსტანტინოპოლის მომავალი განთავისუფლება. "კონსტანტინოპოლის" წინასწარმეტყველებები ჯერ კიდევ ელოდება მათ შესრულებას.

წმიდა კოსმას მრავალი წინასწარმეტყველება დიდი ხნის განმავლობაში საიდუმლოდ დარჩა და ყველაზე მეტად გამოიწვია ურთიერთგამომრიცხავი ინტერპრეტაციები. უფრო მეტიც, ხშირად ხალხის გონებაში ისინი ურევდნენ ცრუ წინასწარმეტყველებებს, რომლებიც ბევრში არსებობდა კონსტანტინოპოლის განთავისუფლების შესახებ. მოხუცმა პაისიოსმა არამარტო განმარტა ჩვენთვის წმინდანის მრავალი აქამდე გაუგებარი სიტყვა, არამედ დაეხმარა "მარცვლების ჭურჭლისგან" განცალკევებას - სულიწმინდის ჭეშმარიტი მოწმობები ცრუ წინასწარმეტყველთა წინასწარმეტყველებისგან, რაც დაბნეულობასა და შეცდომაში მიგვიყვანს.

წმინდანს და უხუცესს აკავშირებს არა მხოლოდ საერთო წინასწარმეტყველებები კონსტანტინოპოლის ბედის შესახებ, არამედ ბიზანტიის სიყვარულით, ბუნებრივია ბერძენი ასკეტების უმეტესობისთვის და მართლმადიდებლური მრავალეროვნული იმპერიის იდეისადმი ერთგულებით.

ბიზანტია არის სახელმწიფოს იმიჯი, რომელიც განუყოფლად არის დაკავშირებული მართლმადიდებლობასთან, მართლმადიდებლობაზე დამყარებული. ეს არის "ქრისტიანული სამეფო", წმინდა კოსმა აიტოლელის ადეკვატური განმარტებით.

"წითელი ჟილეტები გააძევებს თურქებს ქალაქიდან."

ამ წინასწარმეტყველების მნიშვნელობა ჩვენთვის ჯერ კიდევ უცნობია. ვარაუდობენ, რომ წითელი ფერი იქნება განმათავისუფლებელთა ფორმაში.

"ქალაქში იმდენი სისხლი დაიღვრება, რომ სამი წლის შტერი შეძლებს მასში ბანაობა."

ეს წინასწარმეტყველება შეავსო მოხუცი პაისიოსმა: „კონსტანტინოპოლში იქნება სასტიკი ბრძოლა რუსებსა და ევროპელებს შორის. ბევრი სისხლი დაიღვრება“.

„კონსტანტინოპოლისკენ მიმავალი ჯარები გაივლიან მუსინის ველს. მთაში წავიდნენ ქალები და ბავშვები. თქვენ გკითხავთ: "ქალაქი შორს არის?" პასუხი: "ის ახლოსაა". ამაზე პასუხით ბევრ უსიამოვნებას აიცილებთ თავიდან.

მუსინის ველი მდებარეობს ჩრდილოეთ ეპირუსში. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ბერძნული პროვინცია ახლა ალბანეთის ტერიტორიაზეა, მასში კვლავ ცხოვრობს არაალბანური (ძირითადად ბერძნული) მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი, რასაც წმინდა კოსმა თავის წინასწარმეტყველებაში მიმართა.

„როცა გესმით, რომ ფლოტი ხმელთაშუა ზღვაში მიცურავს, იცოდეთ, რომ კონსტანტინოპოლის საკითხი მალე მოგვარდება“.

წინასწარმეტყველებიდან ირკვევა, რომ კონსტანტინოპოლისთვის ბრძოლაში მოწინააღმდეგე მხარეები ფართოდ გამოიყენებენ ფლოტს.

„ჯარი ქალაქს და ნახევარ გზას ვერ მიაღწევს, როცა გაიგებს, რომ „სასურველი“ მოვიდა“.

წმიდა კოსმას ზოგიერთი „კონსტანტინოპოლის“ წინასწარმეტყველება მე-20 საუკუნის ბოლოს გაშიფრა და დაემატა წმიდა მთის მოხუცმა პაისიმ.

„აი რა თქვა უხუცესმა, როცა ერთხელ ჰკითხეს სერბეთის მოვლენებზე:

დღეს თურქების გულისთვის ევროპელები ქმნიან დამოუკიდებელი სახელმწიფოებიმუსლიმი მოსახლეობით (ბოსნია, ჰერცეგოვინა). თუმცა, ვხედავ, რომ მომავალში ისინი დელიკატურად გაყოფენ თვით თურქეთს: აღდგებიან ქურთები და სომხები, ევროპელები კი მოითხოვენ ამ ხალხების დამოუკიდებლობის აღიარებას და თვითგამორკვევის უფლების აღიარებას. შემდეგ ისინი ეტყვიან თურქეთს: „ჩვენ უკვე გაგიკეთეთ სიკეთე, ახლა ქურთებმა და სომხებმა დამოუკიდებლობა უნდა მოიპოვონ ანალოგიურად“. ასე "კეთილშობილურად" თურქეთს ნაწილებად დაყოფს.

„კიდევ ერთი უცხო არმია იქნება. მან ბერძნული არ იცის, მაგრამ ირწმუნებს ქრისტეს. ისინი ასევე იკითხავენ: სად არის ქალაქი?

კონსტანტინოპოლის ბედი გადაწყდება დიდ მსოფლიო ძალებს შორის სამხედრო და დიპლომატიური დაპირისპირებით, რომლებიც გარკვეული (ჯერ კიდევ გაურკვეველი მიზეზების გამო) ისარგებლებენ თურქეთის დაშლით.

უხუცესმა პაისიმ ხაზგასმით აღნიშნა, რომ ეს მოხდებოდა თვით საბერძნეთის უშუალო მონაწილეობის გარეშე: „ჩვენ დავიბრუნებთ კონსტანტინოპოლს, მაგრამ არა საკუთარ თავს. იმის გამო, რომ ჩვენი ახალგაზრდობის უმეტესობა დაეცა, ჩვენ არ შეგვიძლია ასეთი რამ. თუმცა, ღმერთი მოაწყობს, რომ სხვებმა აიღონ ქალაქი და მოგვცეს“.

ბევრი ბერძენი მეცნიერი დარწმუნებულია, რომ ერთიანი რუსეთიც აქტიურ მონაწილეობას მიიღებს კონსტანტინოპოლის საკითხის გადაწყვეტაში. მართლაც, რუსი ხალხი ყველაზეშეესაბამება წმიდა კოსმას განმარტებას: "ის არ იცის ბერძნული, მაგრამ ირწმუნებს ქრისტეს".

„ერთხელ ათონის სტუდენტებმა ბავშვებმა გადაწყვიტეს წასულიყვნენ უფროსთან და ეკითხათ, აიღებდნენ თუ არა ბერძნები კონსტანტინოპოლს და იცოცხლებდნენ თუ არა ისინი, ბავშვები ამ დრომდე. მივიდნენ მამა პაისიუსის კალივასთან, მიირთვეს გამაგრილებელი, მაგრამ ეშინოდათ კითხვის დასმა. ერთი მეორეს ანიშნა, ის მესამეს. მაგრამ ბოლოს ვერავინ გაბედა უფროსისთვის ეკითხა. შემდეგ უხუცესმა თავად უთხრა მათ: „კარგად გააკეთე? Რა გინდა რომ იკითხო? კონსტანტინოპოლის შესახებ? ჩვენ ავიღებთ, ავიღებთ და თქვენ იცოცხლებთ სანახავად“.

რა თქმა უნდა, ახლა ჩვენ გვეჩვენება, რომ კონსტანტინოპოლის განთავისუფლება, ისევე როგორც თურქეთის დაშლა, რუსეთის გაძლიერებასთან ერთად, თითქმის შეუძლებელია. მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ღმერთთან ყველაფერი შესაძლებელია და მსოფლიო პოლიტიკაში სიტუაცია ნებისმიერ მომენტში შეიძლება 180º-ით შემობრუნდეს.

„ერთ დღეს ბატონმა დ.კ. ეწვია მოხუც პაისიოსს. იმ დროს სსრკ ძლიერი და ძლევამოსილი ძალა იყო და ვერავინ წარმოიდგენდა, რომ მისი დაშლა შეიძლებოდა (ეს ბრეჟნევის ეპოქაში იყო).

სხვათა შორის, უხუცესმა უთხრა:

- ნახავთ, რომ მალე სსრკ დაიშლება.

ბატონმა დ.-მ გააპროტესტა:

მაგრამ ასეთი ძლიერი ძალა, უხუცესო, ვინ შეძლებს განადგურებას? და ვერ ბედავენ მის ფრჩხილზე შეხებას.

Დაინახავთ!

უხუცესმა იწინასწარმეტყველა, რომ სსრკ-ს დაშლის მოწმე თავად ბ-ნი დ.-ს იქნებოდა, მიუხედავად ასაკისა.

მოხუცმა განაგრძო:

იცოდე, რომ თურქეთი დაიშლება. იქნება ომი, რომელიც ორ ნახევარს გაგრძელდება. ჩვენ ვიქნებით გამარჯვებულები, რადგან მართლმადიდებლები ვართ.

გერონდა, ომში ზარალს მივიღებთ?

უჰ, მაქსიმუმ, ერთი-ორი კუნძული დაიპყრობს და კონსტანტინოპოლი მოგვცეს. ნახე, ნახე! თურქები წავლენ, მაგრამ ისევ დაბრუნდებიან და მიაღწევენ ექსამილიას. ამათგან ერთი მესამედი დაიღუპება, მესამედი იწამებს ქრისტეს, მესამედი კი კოკკინი მილიას წავა“.

ერთხელ, თავად უხუცესმა პაისიმ დაიწყო საუბარი:

დღეს წინასწარმეტყველებების კითხვა გაზეთის კითხვას ჰგავს: ისინი აშკარად ასეა დაწერილი. ფიქრი მეუბნება, რომ ბევრი მოვლენა მოხდება: რუსები დაიკავებენ თურქეთს, თურქეთი გაქრება რუკიდან, რადგან თურქების მესამედი გაქრისტიანდება, მესამე მოკვდება და მესამე წავა მესოპოტამიაში.

წმინდა კოსმასა და უფროსი პაისიუსის წინასწარმეტყველებები ამბობენ, რომ თურქების მესამედი გახდება ქრისტიანი. აღსანიშნავია, რომ თურქებს შორის უკვე ბევრია კრიპტოქრისტიანი. ბევრი მომლოცველი, რომელიც თურქეთში იყო ნამყოფი, ამბობს, რომ მოგზაურობის დროს ხალხი მათ უახლოვდებოდა, ხატებს, ლოცვის წიგნებს სთხოვდა, ეძებდა შესაძლებლობას აღსარებისა და ზიარებისთვის.

”მაშინ დადგება, როდესაც ორი ზაფხული და ორი აღდგომის დღესასწაული შეიკრიბება.” დიდი ხნის განმავლობაში ამ წინასწარმეტყველების მნიშვნელობა ჩვენგან იყო დაფარული, მხოლოდ მე-20 საუკუნის ბოლოს მოხუცმა პაისიოსმა ნათელი მოჰფინა წმინდა კოსმას სიტყვებს.

„დაიწყეს მეთქი, რომ წმიდა კოსმას ნათქვამი: „მაშინ მოვა, როცა ორი ზაფხული და ორი პასქა შეიკრიბება“, ახლა (როცა აღდგომა ხარებას დაემთხვა და გასულ ზამთარს ზაფხულს ჰგავდა) ნიშნავს, რომ თურქები თავს დაესხმებიან საბერძნეთს.

ყველანი წინასწარმეტყველნი გავხდით, მამაო და გონებით ავხსნით რამეს, როგორც გვინდა... აი, იძულებული გავხდი, მეთქვა, რომ წმინდა კოსმა, როცა თქვა: „მაშინ მოვა...“, თურქებს არ გულისხმობდა. საერთოდ. მას ესმოდა, რომ მაშინ თავისუფლება მოვიდოდა ჩრდილოეთ ეპირუსის მცხოვრებთათვის. მართლაც, წელს მათ ამდენი წლის შემდეგ საზღვრები გახსნეს და ახლა მეტ-ნაკლებად თავისუფლად ურთიერთობენ სამშობლოსთან.

„დადგება დრო, როცა მართლმადიდებლები ერთმანეთს დაუპირისპირდებიან. მოგიწოდებთ მშვიდობისა და ჰარმონიისკენ“.ეს არის წინასწარმეტყველება იმის შესახებ სამოქალაქო ომები: რუსეთში, საქართველოში, ყოფილ იუგოსლავიაში და ა.შ.

« დაწყევლილია პაპი, რადგან ის გამოიწვევს ომებს, რომლებიც მთელ მსოფლიოში კატასტროფებს მოიტანს.

წინასწარმეტყველებები მშვიდობის, ბუნებისა და პროგრესის შესახებ

„თქვენ ნახავთ, როგორ დაფრინავენ ადამიანები, როგორც შავი ჩიტები, ცაში და ცეცხლს მიწაზე აგდებენ. მერე ცოცხლები სასაფლაოზე გაიქცნენ და დაიყვირებენ: გამოდი, მკვდარი, რომ შენს ადგილას შევიდეთ ჩვენ ცოცხლები. საუბარია ავიაცია-დაბომბვა-ბომბის თავშესაფრებზე.

"თქვენ ნახავთ, როგორ ირბენს ვაგონი ცხენების გარეშე უფრო სწრაფად, ვიდრე კურდღელი." ”დადგება დრო და ცხენების გარეშე ურმები დაძვრებიან სტეპს.” "გამოჩნდებიან რკინის ცხენები, რომლებიც ძალიან სწრაფად მოძრაობენ". წმინდანმა იწინასწარმეტყველა მანქანებისა და სარკინიგზო ტრანსპორტის გამოჩენა.

„დადგება დრო, როცა ხალხი ილაპარაკებს ერთი შორიდან მეორეში, მაგალითად, კონსტანტინოპოლიდან რუსეთში“. ”დადგება დრო, როდესაც ადამიანები შეძლებენ ერთმანეთთან ურთიერთობას დიდ მანძილზე, თითქოს ორ მიმდებარე ოთახში იყვნენ.” პროგნოზირებულია ტელეფონისა და სხვა თანამედროვე საკომუნიკაციო საშუალებების გამოჩენა.

"ერთი დაინახავს, ​​რომ მეორე ესაუბრება მას, და მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ძალიან შორს იქნებიან, ისინი ისე ისაუბრებენ, თითქოს ახლოს იყვნენ." საუბარია ვიდეოფონზე, ინტერნეტზე, ფიჭური კომუნიკაციების ახალ თაობაზე.

”დადგება დრო, როდესაც შესაძლებელი იქნება მოისმინოს, თუ როგორ ლაპარაკობენ მიცვალებულები და მათი ნახვაც კი”. ამ წინასწარმეტყველებამ იწინასწარმეტყველა ვიდეო და აუდიო ჩანაწერების გამოჩენა.

"განათლებულისგან უბედურება დაგემართება"- "განათლებულში" წმინდა კოსმა ათეისტ მეცნიერებს გულისხმობდა.

"დრო მოვა და ვერაფერს ისწავლი"- საუბარია მსოფლიო ინფორმაციული ნაკადების მიწოდების მრავალპოლარულობაზე. ძალიან რთული იქნება ახალი ამბების მასალებში იმის გაგება, თუ რა ხდება რეალურად ახლა მსოფლიოში. მედიაში ანაზღაურებადი ანალიტიკოსების ღრუბლები ხალხის ტვინს დაფხვნიან. უკრაინის ომის მაგალითზე ეს ძალიან ნათელია.

"სკოლებში ისეთი რამ გამოჩნდება, რასაც შენი გონება ვერ იტევს"- მართლაც, მთელ მსოფლიოში ინერგება სკოლები: ათეისტური სული, ნებაყოფლობითობა, სექსუალური გარყვნილება სექსუალური განათლების საფარქვეშ, ნარკოტიკები და მრავალი სხვა.

„ქურდები და მძარცველები მთაში აღარ ნადირობენ. იცხოვრებენ ქალაქებში, ჩაიცვამენ ჩვეულებრივი ხალხივით და მოვლენ დღისით, რომ გაძარცონ“ - საუბარია ვალუტის თაღლითობაზე, ბირჟაზე ვაჭრობაზე, ფულის გათეთრებაზე, ფინანსურ პირამიდებზე, „სწრაფ სესხებზე“ და სხვა ფულის თაღლითობაზე.

"მსოფლიო ომის შემდეგ ხალხი ოქროს კოვზებით შეჭამს". აქ კოსმა ეთოლიელი ალბათ გულისხმობდა შედარებით კეთილდღეობას, რომელიც მოვიდა დასავლეთ ევროპასა და შეერთებულ შტატებში მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ. სამომხმარებლო საზოგადოებაში ადამიანები მუშაობენ არა იმისთვის, რომ უზრუნველყონ თავიანთი სიცოცხლე, არამედ შეიძინონ მოხმარების უნარი. IN თანამედროვე საზოგადოებამოხმარება სიმბოლურ დონეზეა: „იყო მომხმარებელი... ნიშნავს კულტურული სიმბოლოებისა და ფასეულობების კონკრეტულ ნაკრებში ჩართვას“.

„ჩვენ ვნახავთ, როგორ გადაიქცევა ჩვენი მიწა სოდომ-გომორად“- აქ ასახსნელი არაფერია, 21-ე საუკუნის ევროპა უკვე "გარდაიქმნება".

"ადამიანები გაღარიბდებიან, რადგან მათ არ ექნებათ სიყვარული ხეებისა და მცენარეების მიმართ."

”ისინი გასესხებენ ბევრ ფულს და მოგთხოვენ უკან, მაგრამ ვერ წაიღებენ.”წინასწარმეტყველება ჯერ არ შესრულებულა.

„წყალები გაშრება და მდინარეები დაბინძურდება“.წინასწარმეტყველება ნაწილობრივ შესრულდა. მსოფლიო წყაროები სუფთა წყალიშემცირება.

"დადგება დრო, როცა ხალხი დიდ ყუთებში დაიხურება და მათი მამები პატარა ყუთებში დაიღუპებიან". ცხადია, საუბარია სოფლის მცხოვრებთა (ძირითადად ახალგაზრდების) მასობრივ მიგრაციაზე ქალაქებში, სადაც ისინი იცხოვრებენ „დიდ ყუთებში“ - მრავალბინიან ცათამბჯენებში. დევნილი მშობლები, რომლებიც მიატოვეს შვილებმა, რომლებიც საძებნელად წავიდნენ უკეთესი ცხოვრება, იცხოვრებენ სოფლებში პატარა სახლებში - "პატარა ყუთებში".

"თქვენ ნახავთ, როგორ მოძრაობს ზოგი მაღლა, ზოგი კი ქვემოთ". წმინდა კოსმამ თავის წინასწარმეტყველებებში იწინასწარმეტყველა პროცესები, რომლებმაც განსაკუთრებით სწრაფი განვითარება მიიღო ჩვენს დროში: მასობრივი მიგრაცია და ემიგრაცია. ამრიგად, მილიონობით ემიგრანტი აზიიდან, აფრიკიდან და აღმოსავლეთ ევროპიდან ევროკავშირში ჩავიდა. მსგავსი სიტუაციაშეინიშნება რუსეთშიც, სადაც ასობით ათასი ე.წ. სტუმრად მუშა, სახელმწიფოების მოქალაქეები ყოფილი სსრკ. პარალელურად, ჩვენშიც შეინიშნება მასობრივი შიდა მიგრაცია.

”როდესაც დაინახავთ, როგორ მოძრაობს ზოგი სამხრეთისაკენ, ზოგი კი ჩრდილოეთისკენ, ის ახლოს იქნება.” "დადგება დრო - და იქ, სადაც ბიჭები ახლა აკიდებენ იარაღს, ბოშები დაკიდებენ მუსიკალურ ინსტრუმენტებს."

"თქვენი თეფშები სავსე იქნება, მაგრამ საჭმელი არ შეჭამს". კოსმას თანამედროვეებს არ ესმოდათ, როგორ შეიძლებოდა მშიერი დარჩეს საკვების სიუხვით, რადგან იმ დროს არ არსებობდა საკვების დაბინძურების კონცეფცია. ახლა სიტუაცია შეიცვალა და ჩვენ ვიწყებთ ამ წინასწარმეტყველების მნიშვნელობის შეღწევას: ნიტრატები, საკვები დანამატები, კონსერვანტები, რადიაცია, ქიმიკატები, ჰორმონები, გენმოდიფიცირებული საკვები.

„დადგება დრო, როცა მთელი მსოფლიო ერთი ძაფით შემოირტყამს“სავარაუდოდ, საუბარია გლობალურ ქსელზე – ინტერნეტზე. წინასწარმეტყველება შესრულდა.

წინასწარმეტყველებები იმის შესახებ ბოლო ჯერ

„ეს მოულოდნელად მოხდება. კარზე ხორბლის ტომარა დაკიდე. წასვლისას მას წააწყდებით. არ დატოვო. მაგრამ წაიღე შენთან ერთად. შენ და შენმა შვილებმა რომ ჭამოთ“.

„მარილი მოგცეთ, რომ მწვანილები მოაყაროთ. მარილი უნდა იყოს ჩანთაში, რომელიც კარზე დაკიდებული იქნება, რომ არ დაგავიწყდეთ თან წაიღოთ.

„არ გაანადგუროთ ტყეები. დაგიმალავენ, გიშველიან. არ გააფუჭო ისინი, რადგან შენი მიწა ნანგრევებით დაიფარება.

„დადგება დრო, როცა მტრები კერიდან ფერფლსაც კი წაგართმევენ. მაგრამ არ შეცვალოთ რწმენა, როგორც ამას ბევრი სხვა გააკეთებს“.

„დადგება დრო და მოვა დიდი წყურვილი, ეშმაკი დაბლობზე დადის წყლით სავსე „ნივთებით“. მაგრამ მხოლოდ მისი მისცემს მას. ”

”დადგება დრო, როდესაც აღარ იქნება ყოფილი შეთანხმება მღვდლებსა და საეროებს შორის.” „მღვდლები უბრალო საეროებს დაემსგავსებიან, საეროები კი გარეულ მხეცებს დაემსგავსებიან“.

„საერთო ომის შემდეგ ადამიანებს მოუწევთ ნახევარი საათის მგზავრობა, რათა შეხვდნენ ადამიანს და დაძმობილდნენ მასთან“. ამ წინასწარმეტყველების ორი ინტერპრეტაცია არსებობს. პირველის მიხედვით არის ბირთვული ომი, რომლის შედეგი იქნება დედამიწის მოსახლეობის მასობრივი სიკვდილი. მეორის მიხედვით წმინდანი ნიშნავს ომს მართლმადიდებლობის წინააღმდეგ. რის შედეგადაც მართლმადიდებლებს შორის ნდობა დაიკარგება, სულ უფრო და უფრო რთული იქნება „ძმის“ - სულით ახლობელი ადამიანის პოვნა.

„საერთო ომის შემდეგ მგელი ცხვრებთან იცხოვრებს“.

"ომი გაგრძელდება სამი დღე, სამი თვე ან სამი წელი."

„ილოცეთ დღისთვის და არა ღამით. ზაფხული და არა ზამთარი.

ბერძნული ისტორიოგრაფია ამ წინასწარმეტყველებებს უკავშირებს მსოფლიო ომს, რომელიც მომავალში მოხდება. არსებობს წმინდანის არაერთი წინასწარმეტყველება ომების შესახებ, რომელთა მნიშვნელობა ჩვენთვის გაუგებარია კონტექსტის დაკარგვის გამო, რომელშიც ისინი წარმოთქმული იყო, ან ჯერ კიდევ არ არის ნათელი:

მათ მოინდომებენ თქვენ შორის ჯარისკაცების მობილიზებას, მაგრამ დრო არ ექნებათ.

„დამალეთ კარს მიღმა და გადარჩებით. ეს სწრაფად მოხდება."

„ეს მოულოდნელად მოხდება. ცხენები მინდორში იმუშავებენ, შენ კი წახვალ“.

„იარაღს მოგთხოვენ. მიეცით ერთი და შეინახეთ მეორე. ერთი იარაღი გადაარჩენს ას სულს.

"მერვე საუკუნე იქნება, როცა ეს მოხდება."

ეს შორს არის წმიდა მოწამე კოსმას ყველა წინასწარმეტყველებისაგან. ზოგიერთი მათგანი დამალულია, როგორც ჩანს, ჩვენი სასიკეთოდ. და თუ ვნებიანი სიზმრის გარეშე ვისაუბრებთ „აღსასრულის ჟამზე“, რომელსაც გულახდილად ეძახიან, მაშინ უნდა ვაღიაროთ, რომ „იოანე ღვთისმეტყველის გამოცხადების“ ერთი წიგნი სრულიად საკმარისია იმისათვის, რომ ქრისტიანმა იცოდეს მომავალი დრო და თარიღდება, რომ ყველა სხვა წინასწარმეტყველებას, დაშვებული და ჭეშმარიტი, აქვს დამამშვიდებელი და დროებითი მნიშვნელობა კონკრეტულ ისტორიულ ეპოქაში.

წმინდა თანასწორ მოციქულთა კოსმა ეტოლელის წინასწარმეტყველებებს (ძველი სტილით 6 სექტემბერი / 24 აგვისტო) გამოეხმაურა ათანასე ზოიტაკისი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ისტორიის ფაკულტეტის ასოცირებული პროფესორი, წმინდანის მონოგრაფიის ავტორი, Pravoslavie.Ru პორტალზე.

მსოფლიომ უპრეცედენტო პოპულარული თაყვანისცემის წყალობით შეიტყო წმინდა თანასწორი მოციქულთა კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებების შესახებ. მე-18 საუკუნეში მცხოვრები (ჩვენ ახლახან აღვნიშნეთ მისი გარდაცვალებიდან 235 წელი და დაბადებიდან 300 წელი), კოსმა აიტოლელმა ეკლესიამ განადიდა არც ისე დიდი ხნის წინ - მე-20 საუკუნის შუა ხანებში. მაგრამ ხალხს არასოდეს ეპარებოდა ეჭვი, რომ ის წმინდანი იყო. ამიტომაც გულდასმით ინახავდა ყველაფერს, რაც წმინდანის ხსოვნას ეხებოდა, ხატავდა მის ხატებს და ახსოვდა მისი ყოველი სიტყვა, თაობიდან თაობას გადასული.

შემორჩენილია მრავალი ნივთი, რომელიც დაკავშირებულია წმინდა კოზმა აიტოლელთან: როგორც სამოსის ნაწილი, ასევე ლითონის და ხის ჯვრები, რომლებიც მან ქადაგების ადგილებში დატოვა.

იმდროინდელი კოლოსალური პრობლემა იყო ისლამიზაცია: მუსლიმებს შორის ცხოვრობდნენ, ბევრი მართლმადიდებელი ნებაყოფლობით მიიღო ისლამი. საუბარი იყო რეგიონში მართლმადიდებლობის ბედზე. წმიდა კოსმა იმოგზაურა კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს კანონიკური ტერიტორიის უმეტესი ნაწილი, უქადაგა სახარება იმ ადამიანებს, რომლებმაც ოდესღაც იცოდნენ ღვთის სიტყვა, მაგრამ მრავალი გზით დაკარგეს რწმენა და დაშორდნენ ეკლესიას.

თანამედროვე ისტორიოგრაფია წმინდა კოსმა ეტოლელს უწოდებს ადამიანს, რომელმაც შეაჩერა მართლმადიდებელი ხალხების მასობრივი ისლამიზაცია. მას სამართლიანად უწოდებენ მოციქულთა თანასწორს, მაგრამ არა მხოლოდ ამ მიზეზით.

ცნობილია, რომ წმინდა კოსმა მრავალი სასწაული მოახდინა. ერთ-ერთი ყველაზე გასაოცარი - როდესაც მან, თავისი ტანსაცმლის ნაწილი ტბის ზედაპირზე გადაყარა, მეორე მხარეს გადავიდა. ჩვენ ასევე ვიცით მრავალი მშობიარობის შემდგომი სასწაული: ვინც მის ლოცვით შუამდგომლობას მიმართა, იცის, რომ წმინდა კოსმა აიტოლელი არის სწრაფი შემწე.

მოციქულთა მსგავსად მოწამეობრივი გვირგვინის აღების ღირსიც იყო. და მათ მსგავსად მასაც ჰქონდა წინასწარმეტყველების ნიჭი.

ჩვენ ვიცით წმინდა კოსმას 200-მდე წინასწარმეტყველება - და ყველა მათგანი ან შესრულდა ან ელოდება შესრულებას.

უნდა ითქვას, რომ მის გამორჩეულ წინასწარმეტყველურ ნიჭს აფასებდნენ არა მხოლოდ ქრისტიანები, არამედ მუსლიმებიც. ამას მოწმობს ეგრეთ წოდებული ალბანური ხელნაწერი - ყურანში ალბანურ ენაზე ჩაწერილი 72 წინასწარმეტყველების კრებული.

წინასწარმეტყველების სანდოობა

დადგენილია წინასწარმეტყველებების სანდოობა. ჩვენ, როგორც ისტორიკოსები, უპირველეს ყოვლისა, ვეყრდნობით წერილობით წყაროებს, ხოლო ადრეული პერიოდის - მე-18 დასასრული - მე-19 საუკუნის დასაწყისი.

ზეპირი ტრადიციის უარყოფა არ შეიძლება - მართლმადიდებლობაში ბევრი რამ ზეპირად არის გადმოცემული - მაგრამ ამ შემთხვევაში შერჩევა ხდება ზუსტად წერილობით დოკუმენტებზე დაყრდნობით.

მრავალი წინასწარმეტყველება დაიწერა ან თანამედროვეთა მიერ, ან წმინდა კოსმას მოწამეობის შემდეგ მალევე, ასე რომ, შეგვიძლია ვამტკიცოთ, რომ ისინი წარმოთქმული იყო წმინდა კოსმას მიერ და გულდასმით იყო დაცული მისი მოწაფეების მიერ.

პრაქტიკული სარგებელი

წინასწარმეტყველებები იყო და რჩება მოქმედების გზამკვლევი - ან ყველა ადამიანისთვის, ან იმ კონკრეტული ადგილის მაცხოვრებლებისთვის, სადაც ის ქადაგებდა.

ჩვენ ვიცით ათზე მეტი რეგიონისთვის სპეციფიკური წინასწარმეტყველება, რომლებშიც ადამიანებს ეუბნებოდნენ, რა უნდა გაეკეთებინათ მოცემულ სიტუაციაში.

„ხე რომ დაეცემა, წადი მთაში, იქ ბევრი გადარჩება, არაფერი წაიღო, გადაარჩინე თავი, უბედურება 24 საათზე მეტს არ გაგრძელდება“.

მართლაც, იმ ადგილის მცხოვრებლებმა, სადაც ეს ითქვა, მთებს შეაფარეს თავი და სიცოცხლე გადაარჩინეს თურქებს, წმინდა კოსმას სიტყვით.

მეორე მსოფლიო ომის დროს კიდევ ერთი წინასწარმეტყველება ახდა.

"უბედურება მიაღწევს ჯვარს, მაგრამ არ წავა დაბლა."

საუბარია წმიდა კოსმას მიერ ქადაგების ადგილას დატოვებულ ჯვარზე (სხვათა შორის, საბერძნეთში ბევრ ადგილს „სტავროს“ - „ჯვარს“ ეძახიან, რადგან ამ ადგილას წმინდანი იქადაგა).

ერთმა 94 წლის მოხუცმა გაიხსენა ეს წინასწარმეტყველება, რომელიც მან მშობლებისგან მოისმინა და როდესაც იტალიის ჯარები დაწინაურდნენ, მან უარი თქვა ევაკუაციაზე და თანასოფლელებსაც იგივესკენ მოუწოდა. ამით მან ხელისუფლების უკმაყოფილება გამოიწვია - დივერსიაშიც კი დაადანაშაულეს. ფაშისტური იტალია მიიწევდა წინ, ბერძნული ჯარი დამარცხდა, მაგრამ, წმინდანის თქმით, მართლაც, ბერძნებმა უკან იბრძოდნენ და იტალიელებს არ აძლევდნენ უფლებას „ჯვარს ქვემოთ“ ჩასულიყვნენ და ეს სოფელი დაეპყროთ. ხალხს არ რცხვენოდა წმინდანის სიტყვისადმი ნდობის.

კლასიფიკაცია

წინასწარმეტყველებათა სხვადასხვა კლასიფიკაცია შესაძლებელია, მაგრამ ახლა ჩვენ მათ შემდეგ ჯგუფებად დავყოფთ.

1) წინასწარმეტყველებები კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს ტერიტორიის ოსმალეთის უღლისაგან განთავისუფლების შესახებ იმ დროს, როდესაც წმინდა კოსმა ქადაგებდა - მაშინ იგი მოიცავდა არა მხოლოდ საბერძნეთს, არამედ ალბანეთისა და თურქეთის მიწებს, სადაც ცხოვრობდნენ მართლმადიდებლები.

ეს ასევე მოიცავს წინასწარმეტყველებებს კონსტანტინოპოლის განთავისუფლების შესახებ.

ამ წინასწარმეტყველებების უმეტესობა - საბერძნეთის განთავისუფლების შესახებ - შესრულდა. კონსტანტინოპოლთან დაკავშირებული პირები ჯერ კიდევ ელოდება მათ შესრულებას.

2) წინასწარმეტყველებები მომავალ მოვლენებზე - ომებზე, კატასტროფებზე - და იმაზე, თუ რა მოუვა მთელ კაცობრიობას.

ბევრი წინასწარმეტყველება, რომელიც, როგორც ახლა გვესმის, შორეულ მომავალს ეხებოდა, გადარჩა მხოლოდ იმიტომ, რომ ხალხს ძალიან უყვარდა წმინდანი და მთლიანად ენდობოდა მას.

"ვაგონი ცხენების გარეშე უფრო სწრაფად გაიქცევა, ვიდრე კურდღელი."

გასაგებია, რომ XVIII საუკუნეში გაურკვეველი და აბსურდულადაც კი ჟღერდა. ისევე, როგორც წინასწარმეტყველება, რომ შესაძლებელი იქნება სხვა ქალაქში ადამიანთან საუბარი ისე, თითქოს ის მეზობელ ოთახში იჯდეს:

”დადგება დრო, როდესაც ხალხი ისაუბრებს ერთი შორიდან მეორეზე, მაგალითად, კონსტანტინოპოლიდან რუსეთში” ან ”დადგება დრო, როდესაც ადამიანები შეძლებენ ერთმანეთთან ურთიერთობას შორ მანძილზე, თითქოს ორში იყვნენ. მიმდებარე ოთახები. ”

კონსტანტინოპოლის წინასწარმეტყველებები

როდესაც წინასწარმეტყველება სრულდება, ცხადი ხდება ზუსტად რა ჰქონდა მხედველობაში წმინდანს და სანამ ის ფრთებში ელოდება, შესაძლებელია სხვადასხვა ინტერპრეტაცია.

თურქეთის წამყვანი ექსპერტი, ოტავას უნივერსიტეტის პროფესორი დიმიტრი კიციკისი, ბოლო მოვლენებზე კომენტირებისას ამბობს, რომ კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებები თურქეთის დაშლის შესახებ ჩვენს თვალწინ სრულდება.

„თურქები წავლენ, მაგრამ ისევ დაბრუნდებიან და მიაღწევენ ექსამილს . ამათგან ერთი მესამედი დაიღუპება, მესამედი იწამებს ქრისტეს, მესამედი კი კოკკინი მილიას წავა“.

თურქეთის მოსახლეობის მესამედი (25 მილიონი) ალავიტებია, ამბობს პროფესორი, რომლებსაც ქრისტიანობისადმი დადებითი დამოკიდებულება აქვთ. არ დაივიწყოთ საიდუმლო ქრისტიანების დიდი პროცენტი. რაც შეეხება მოსახლეობის მესამედს, რომლის შესახებაც ამბობენ, რომ ის კოკინი მილიაში წავა, მაშინ, პროფესორის თქმით, საუბარია ქურთისტანის სახელმწიფოს შექმნაზე.

ეს კვეთს პაისიუს წმინდა მთიელის ინტერპრეტაციას, რომელსაც ძალიან უყვარდა წმინდა კოსმა. წმინდა პაისიუსმა ეს წინასწარმეტყველება უფრო დეტალურად განმარტა. მისი თქმით, Six Mile არის ექვსი მილი ზღვის შელფიდან, სადაც მუდმივად ეჯახება თურქეთისა და საბერძნეთის ინტერესები. ამ ექვსი მილის გამო, საბოლოოდ მოხდება ისეთი სერიოზული კონფლიქტი, რომელშიც ჩაერევიან დიდი მსოფლიო ძალები, რაც საბოლოოდ გამოიწვევს თურქეთის დაცემას.

წინასწარმეტყველებები ჩვენი დროის შესახებ

"დადგება დრო, როცა ვერაფერს ისწავლი."

არ შეიძლება იმის მტკიცება, რომ ეს სიტყვები კონკრეტულად ჩვენს დროს ეხება, მაგრამ ახლა უკვე სავსებით აშკარაა, რომ დასავლეთ ევროპასა და შეერთებულ შტატებში - და არა მხოლოდ - მედია მანიპულირებს საზოგადოებრივი აზრით. დასავლეთ ევროპაში ძალიან ცოტაა ცნობილი იმის შესახებ, თუ რა ხდება სინამდვილეში უკრაინასა და სირიაში, ისევე როგორც არავინ იცოდა, რა ხდებოდა სინამდვილეში იუგოსლავიაში. რა თქმა უნდა, სურვილის შემთხვევაში შეგიძლიათ ინტერნეტში მოიძიოთ ინფორმაცია და ჩაწვდეთ სიმართლეს, მაგრამ ამის გარკვევა დასავლური მედიიდან თითქმის შეუძლებელია.

”სკოლებში გამოჩნდება ისეთი რამ, რასაც თქვენი გონება არ შეიცავს.”

მართლაც, ჩვენ ვხედავთ, რომ დასავლეთის სკოლებში ჩნდება ისეთი რამ, რასაც გონება უარს ამბობს - მაგალითად, ჰომოსექსუალების მიმართ „ტოლერანტობის“ გაკვეთილები და ამისადმი მიძღვნილი მთელი სასწავლო გეგმები.

„განათლებულთაგან უბედურება მოგივა“;

„რასაც უნდა გაუძლო, კარგად წაკითხული ადამიანების გამო დაგემართება“.

"კარგად წაკითხული" არის აქ მთავარი სიტყვა. მთელი თქვენი ნებით, წმიდა კოსმას არ შეიძლება დაბრალდეს განათლების წინააღმდეგი: მან დააარსა 1000-მდე სკოლა, გამონახა სახსრები მათ დასაფინანსებლად, მოამზადა მასწავლებლები, გახსნა ოთხი საგანმანათლებლო დაწესებულება მასწავლებლებისა და მღვდლების მოსამზადებლად, ნიკოდიმე წმიდა მთიელთან ერთად. მისი სხვა თანამოაზრეები აქვეყნებდნენ სასწავლო ლიტერატურას. და ამ სიტყვების თქმისას. რაზე ლაპარაკობენ?

ის, რომ შიშველი ცოდნა - „მზადყოფნა“, ერუდიცია - საკმარისი არ არის: მხოლოდ საკუთარ გონებაზე, საკუთარ „მეზე“, ეგოიზმზე დაყრდნობა ადამიანს ჩიხში მიჰყავს.

მართლაც, ბევრი უნდა გაუძლო ამ კარგად წაკითხულ ადამიანებს.

თანამედროვე პოსტქრისტიანული ევროპული ცივილიზაციის სათავეში იყო ევროპული განმანათლებლობა თავისი რაციონალიზმითა და რელიგიისადმი კრიტიკული დამოკიდებულებით. თანამედროვე ლიბერალებს თუ კითხულობთ, ისინი ფიქრობენ და მოქმედებენ ისევე, როგორც მათი წინამორბედები - ვოლტერი, რუსო და სხვები.

წმიდა კოსმა იყო ევროპული განმანათლებლობის მოწინააღმდეგე.

მან თქვა, რომ ღვთიური განმანათლებლობა იყო საჭირო. გარდა ერუდიციისა, აუცილებელია სულიერი ცოდნა, რომელიც მიიღწევა საეკლესიო ცხოვრების გამოცდილებით. რაც არ უნდა წაკითხული და ერუდირებული იყოს ადამიანი, ის შეიძლება შევადაროთ სახლს, რომელსაც მხოლოდ საძირკველი აქვს. თუ არ არის კედლები, სახურავი, მაშინ ეს საკმაოდ უაზრო კონსტრუქციაა. იგივე შეიძლება ითქვას ადამიანებზე, რომლებიც ცდილობენ ყველაფერი გააკეთონ დამოუკიდებლად, ღმერთის გარეშე. ამას ყოველთვის ჩიხში მივყავართ - და ხშირად არა მხოლოდ თავად ეს ხალხი, არამედ მთელი ერები და ქვეყნები.

„წყალები გაშრება და მდინარეები დაბინძურდება“.

ბევრ რეგიონში დღეს სასმელი წყლის დეფიციტია და უპრეცედენტო დაბინძურება - ამაზე კომენტარის გაკეთება არაფერია.

"თქვენი თეფშები სავსე იქნება, მაგრამ საჭმელი არ შეჭამს."

ძალიან ზუსტი და საოცარი წინასწარმეტყველება. მე-18 საუკუნეში სრულიად გაუგებარი იყო, როგორ არის: თეფშები სავსეა საკვებით, მაგრამ მისი ჭამა შეუძლებელია. ახლა ჩვენ ვხედავთ მას: გენმოდიფიცირებულ საკვებს ან კონსერვანტებით სავსე საკვებს, „გასინჯვას“ იმის, რაც მათ უბრალოდ არ აქვთ. საკმარისად მდიდარ ადამიანებს მაინც შეუძლიათ იპოვონ მეტ-ნაკლებად ნატურალური პროდუქტი, მაგრამ, ალბათ, ყოველწლიურად უფრო და უფრო რთული იქნება ამის გაკეთება.

„ჩვენ დავინახავთ, რომ ჩვენი მიწა გადაიქცევა სოდომად და გომორად“.

ერთსქესიანთა თანაცხოვრების ლეგალიზაციის სხვადასხვა ფორმა, ზოგიერთ რეგიონში - გეი წყვილების მიერ ბავშვების შვილად აყვანის ნებართვა, ამ ყველაფრის პოპულარიზაცია მთელ მსოფლიოში. - არის ჩვენი მიწის სოდომ-გომორად გადაქცევის პროცესი და ამას ყველა ვხედავთ.

"დადგება დრო და ეშმაკი შემოივლის მთელს სამყაროს თავისი "შემწეობით".

გლობალური მეთვალყურეობა, ადამიანებზე კონტროლი – ასე ხდება ამ წინასწარმეტყველების გაშიფვრა ჩვეულებრივ. ჩვენ შეგვიძლია ამ „საქმის“ იდენტიფიცირება თანამგზავრების სისტემით, რომლებიც ახორციელებენ ტოტალურ მეთვალყურეობას ვიზუალურად ან მომხმარებელთა მომსახურების მიწოდებით სხვადასხვა ტიპის კომუნიკაციების შესანარჩუნებლად.

"დადგება დრო, როდესაც სამყაროს მართავენ ალალა და ბალალა".

ალალა და ბალალა სიტყვების თამაშია. ეს შეიძლება ითარგმნოს როგორც რაღაც სულელური. ინტერპრეტატორების უმეტესობა წინასწარმეტყველებას უკავშირებს თანამედროვე ინფორმაციულ საზოგადოებას, როდესაც კომპიუტერული ტექნოლოგია ტექნოლოგიურ პროცესებსა და მექანიზმებს უდევს საფუძვლად.

„დადგება დრო, როცა მთელ სამყაროს ერთი ძაფით შემოეხვევა“.

ადრე მას ესმოდა როგორც ტელეგრაფი, მაგრამ დღეს, რა თქმა უნდა, საუბრობენ ინტერნეტზე: ძაფზე, ქსელზე.

"მსოფლიო ომის შემდეგ ხალხი ოქროს კოვზებით მიირთმევს".

ადრე - თუნდაც 40-50 წლის წინ - იყო შეუსაბამობები ამ წინასწარმეტყველებასთან დაკავშირებით, მაგრამ დღეს ყველა თარჯიმანი თანხმდება, რომ ისინი გულისხმობენ მეორე მსოფლიო ომის შემდგომ პერიოდს, როდესაც კეთილდღეობა მოვიდა დასავლეთ ევროპასა და აშშ-ში და როდესაც დაიბადა მოხმარების კულტი.

"თქვენ ნახავთ, როგორ გადავა ზოგიერთი მაღლა და სხვები ქვემოთ."

ეს არის წინასწარმეტყველება მასობრივი მიგრაციის შესახებ. ბერძნებისთვის „მაღლა და ქვევით“ ყოველთვის სამხრეთი და ჩრდილოეთია. სხვა წინასწარმეტყველება ამას პირდაპირ ამბობს:

”როდესაც დაინახავთ, როგორ მოძრაობს ზოგი სამხრეთისაკენ, ზოგი კი ჩრდილოეთისკენ, ის ახლოს იქნება.”

"ეს იქნება ახლოს" შეიძლება გავიგოთ ორი გზით. წმინდა კოსმა ამ სიტყვებს იყენებს, როცა უცხო უღლისაგან სამშობლოს განთავისუფლებაზე საუბრობს. მაგრამ ჩვენ მასშიც ვხვდებით ამ გამოთქმას – „ახლოს იქნება“ – როცა ანტიქრისტეს დროზე საუბრობს.

ჩვენ არ ვიცით, რომელ დროზეა ნათქვამი ეს, რადგან კონტექსტი უცნობია: სად იყო წარმოთქმული წინასწარმეტყველება, რა ვითარებაში.

ხალხთა ფართომასშტაბიანი მიგრაცია, რა თქმა უნდა, ადრეც მოხდა, მაგრამ აქ მთავარია „ზემოთ და ქვევით“ - სამხრეთით და ჩრდილოეთით: პროცესის მრავალმხრივობა და მისი ინტენსივობა - აი, რაზე უნდა მიაქციოთ ყურადღება. ახლა კი ჩვენ ნამდვილად ვხედავთ მრავალმხრივ პროცესს. როდესაც მიგრანტები აღმოსავლეთ ევროპიდან შემოდიოდნენ იმავე ევროკავშირში, ეს იყო მიგრაცია ჩრდილოეთიდან. ახლა ჩვენ ვხედავთ მიგრაციას სამხრეთიდან და ზოგიერთი მეზობლის სურვილს გადავიდნენ ევროპაში (მათ შორის სამხრეთში) - მაგალითად, ფულის შოვნა.

„ვაი საბერძნეთს, როცა მის მიწაზე უცხო ხალხი დასახლდება“.

ეს ნამდვილად ჩვენი დროა. წმიდა კოზმა არასოდეს დაუპირისპირდა ბერძნებს სხვა მართლმადიდებელ ხალხებს, ამიტომ აქ საუბარია არამორწმუნეებზე. საბერძნეთი ყოველთვის იყო საკმაოდ მონოლითური სახელმწიფო ეთნიკური გაგებით, მაგრამ ეს ჩვენს თვალწინ იცვლება: ყოველდღიურად ათასობით მუსლიმი მიგრანტი შემოდის ქვეყანაში.

ერთ-ერთ წინასწარმეტყველებაში წმიდა კოსმა არ არის პოლიტიკურად სწორი:

„ბინძური ერები მოვა; როცა გამოჩნდებიან, ნუ გეშინია; როდესაც ისინი წავლენ, განზე გადადით." პირველ ნაწილზე კომენტარს არ გავაკეთებთ, მაგრამ მეორე ნაწილი გარკვეულ ოპტიმიზმს შთააგონებს მათ, ვინც ეს პროცესები განიცადა: ეს ნიშნავს, რომ ისინი ადრე თუ გვიან წავლენ.

”ისინი გასესხებენ ბევრ ფულს და მოგთხოვენ უკან, მაგრამ ვერ წაიღებენ.”

მართლაც, საბერძნეთს ბევრი სესხი მისცეს, მათ უკან მოითხოვეს, მაგრამ ვერ აიღებენ - ეს შეიძლება იმ გაგებით აიხსნას, რომ საბერძნეთის ვალი მხოლოდ იზრდება, მიუხედავად ყველა მიღებული ზომებისა. ეს ინტერპრეტაცია გავრცელებულია თანამედროვე ისტორიოგრაფიაში.

„ქათამი და ფანჯრებიც კი დაიბეგრება“.

ადრე გადატანითი მნიშვნელობით იღებდნენ.

ახლა - ფაქტიურად. 2009 წელს კრიზისის დაწყებისთანავე, გადასახადებისგან თავის არიდების თავიდან აცილების მიზნით, საბერძნეთის მთავრობამ დაიწყო საგადასახადო მოთხოვნების გაგზავნა ელექტროენერგიის გადასახადებზე. იმ შემთხვევებში, როდესაც ხალხი ვერ გადაიხდის, მათ ელექტროენერგია უთიეს. 2012 წლის ბოლოს დასაბეგრი ქონების ნუსხაში ​​(წიწილების რაოდენობის გათვალისწინებით) საქათმეებიც მოხვდა - წინასწარმეტყველების პირველი ნაწილი ფაქტიურად ახდა.

2013 წლის ოქტომბერში მეორე ახდა. უძრავი ქონების გადასახადის ახალ რედაქციაში (რომელიც რამდენჯერმე გაიზარდა) ასევე შედის ისეთი პარამეტრი, როგორიცაა სახლის ფანჯრების რაოდენობა (რაც მეტია, მით მეტია გადასახადი).

„დადგება დრო, როცა სველი მშრალთან ერთად დაიწვება“.

უდანაშაულო იძულებული გახდება, მწუხარება და უბედურება დამნაშავეს გაუზიაროს. როცა ღვთისგან არის გამოგზავნილი სასჯელები და კაცობრიობა თავისი დაუფიქრებელი საქციელით უბედურებებს მოაქვს თავს, უდანაშაულო ადამიანებიც დაზარალდებიან.

წმინდა კოსმამ თქვა, რომ ამის შიში არ არის საჭირო. ბევრს ეშინია ბოლო ჟამის, აქცენტს უარყოფით ასპექტებზე.

წმიდა კოსმა აფრთხილებს რთულ მოვლენებს: იქნება ომები და უბედურებები - ის ამას არ მალავდა. მაგრამ ამავე დროს, მან ისაუბრა იმაზე, რომ ქრისტესთან, ეკლესიასთან არაფერია საშინელი. მოწამეობის ატანაც რომ მოუწიოს, მართლმადიდებელს გული არ უნდა გაუტეხოს და ამის ეშინოდეს..

ათანასე ზოიტაკისი

წმინდა თანასწორ მოციქულთა კოსმა ეტოლელის წინასწარმეტყველებებს (ძველი სტილით 6 სექტემბერი / 24 აგვისტო) გამოეხმაურა ათანასე ზოიტაკისი, მოსკოვის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ისტორიის ფაკულტეტის ასოცირებული პროფესორი, წმინდანის მონოგრაფიის ავტორი, Pravoslavie.Ru პორტალზე.

მსოფლიომ უპრეცედენტო პოპულარული თაყვანისცემის წყალობით შეიტყო წმინდა თანასწორი მოციქულთა კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებების შესახებ. მე-18 საუკუნეში მცხოვრები (ჩვენ ახლახან აღვნიშნეთ მისი გარდაცვალებიდან 235 წელი და დაბადებიდან 300 წელი), კოსმა აიტოლელმა ეკლესიამ განადიდა არც ისე დიდი ხნის წინ - მე-20 საუკუნის შუა ხანებში. მაგრამ ხალხს არასოდეს ეპარებოდა ეჭვი, რომ ის წმინდანი იყო. ამიტომაც გულდასმით ინახავდა ყველაფერს, რაც წმინდანის ხსოვნას ეხებოდა, ხატავდა მის ხატებს და ახსოვდა მისი ყოველი სიტყვა, თაობიდან თაობას გადასული.

შემორჩენილია მრავალი ნივთი, რომელიც დაკავშირებულია წმინდა კოზმა აიტოლელთან: როგორც სამოსის ნაწილი, ასევე ლითონის და ხის ჯვრები, რომლებიც მან დატოვა ქადაგების ადგილებში1.

იმდროინდელი კოლოსალური პრობლემა იყო ისლამიზაცია: მუსლიმებს შორის ცხოვრობდნენ, ბევრი მართლმადიდებელი ნებაყოფლობით მიიღო ისლამი. საუბარი იყო რეგიონში მართლმადიდებლობის ბედზე. წმიდა კოსმა იმოგზაურა კონსტანტინოპოლის საპატრიარქოს კანონიკური ტერიტორიის უმეტესი ნაწილი, უქადაგა სახარება იმ ადამიანებს, რომლებმაც ოდესღაც იცოდნენ ღვთის სიტყვა, მაგრამ მრავალი გზით დაკარგეს რწმენა და დაშორდნენ ეკლესიას.

გასაგებია, რომ XVIII საუკუნეში გაურკვეველი და აბსურდულადაც კი ჟღერდა. ისევე, როგორც წინასწარმეტყველება, რომ შესაძლებელი იქნება სხვა ქალაქში ადამიანთან საუბარი ისე, თითქოს ის მეზობელ ოთახში იჯდეს:

”დადგება დრო, როდესაც ხალხი ისაუბრებს ერთი შორიდან მეორეზე, მაგალითად, კონსტანტინოპოლიდან რუსეთში” ან ”დადგება დრო, როდესაც ადამიანები შეძლებენ ერთმანეთთან ურთიერთობას შორ მანძილზე, თითქოს ორში იყვნენ. მიმდებარე ოთახები. ”

კონსტანტინოპოლის წინასწარმეტყველებები

როდესაც წინასწარმეტყველება სრულდება, ცხადი ხდება ზუსტად რა ჰქონდა მხედველობაში წმინდანს და სანამ ის ფრთებში ელოდება, სხვადასხვა ინტერპრეტაცია შესაძლებელია3.

თურქეთის წამყვანი ექსპერტი, ოტავას უნივერსიტეტის პროფესორი დიმიტრი კიციკისი, ბოლო მოვლენებზე კომენტირებისას ამბობს, რომ კოსმა აიტოლელის წინასწარმეტყველებები თურქეთის დაშლის შესახებ ჩვენს თვალწინ სრულდება.

”სკოლებში გამოჩნდება ისეთი რამ, რასაც თქვენი გონება არ შეიცავს.”

მართლაც, ჩვენ ვხედავთ დასავლეთის სკოლებში ისეთი რაღაცეების გამოჩენას, რასაც გონება უარს ამბობს, როგორიცაა ჰომოსექსუალების მიმართ „ტოლერანტობის“ გაკვეთილები და ამას ეძღვნება მთელი სასწავლო გეგმები.

„განათლებულთაგან უბედურება მოგივა“;

„რასაც უნდა გაუძლო, კარგად წაკითხული ადამიანების გამო დაგემართება“.

"კარგად წაკითხული" არის საკვანძო სიტყვა აქ. მთელი თქვენი ნებით, წმიდა კოსმას არ შეიძლება დაბრალდეს განათლების წინააღმდეგი: მან დააარსა 1000-მდე სკოლა, გამონახა სახსრები მათ დასაფინანსებლად, მოამზადა მასწავლებლები, გახსნა ოთხი საგანმანათლებლო დაწესებულება მასწავლებლებისა და მღვდლების მოსამზადებლად, ნიკოდიმე წმიდა მთიელთან ერთად. მისი სხვა თანამოაზრეები აქვეყნებდნენ სასწავლო ლიტერატურას. და ამ სიტყვების თქმისას. რაზე ლაპარაკობენ?

ის, რომ შიშველი ცოდნა - „მზადყოფნა“, ერუდიცია - საკმარისი არ არის: მხოლოდ საკუთარ გონებაზე, საკუთარ „მეზე“, ეგოიზმზე დაყრდნობა ადამიანს ჩიხში მიჰყავს.

მართლაც, ბევრი უნდა გაუძლო ამ კარგად წაკითხულ ადამიანებს.

თანამედროვე პოსტქრისტიანული ევროპული ცივილიზაციის სათავეში იყო ევროპული განმანათლებლობა თავისი რაციონალიზმითა და რელიგიისადმი კრიტიკული დამოკიდებულებით. თანამედროვე ლიბერალებს თუ კითხულობთ, ისინი ფიქრობენ და მოქმედებენ ისევე, როგორც მათი წინამორბედები - ვოლტერი, რუსო და სხვები.

წმიდა კოსმა იყო ევროპული განმანათლებლობის მოწინააღმდეგე5.

მან თქვა, რომ ღვთიური განმანათლებლობა იყო საჭირო. გარდა ერუდიციისა, აუცილებელია სულიერი ცოდნა, რომელიც მიიღწევა საეკლესიო ცხოვრების გამოცდილებით. რაც არ უნდა წაკითხული და ერუდირებული იყოს ადამიანი, ის შეიძლება შევადაროთ სახლს, რომელსაც მხოლოდ საძირკველი აქვს. თუ არ არის კედლები, სახურავი, მაშინ ეს საკმაოდ უაზრო კონსტრუქციაა. იგივე შეიძლება ითქვას ადამიანებზე, რომლებიც ცდილობენ ყველაფერი გააკეთონ დამოუკიდებლად, ღმერთის გარეშე. ამას ყოველთვის ჩიხში მივყავართ - და ხშირად არა მხოლოდ თავად ეს ხალხი, არამედ მთელი ხალხები და ქვეყნები.

„წყალები გაშრება და მდინარეები დაბინძურდება“.

ბევრ რეგიონში დღეს სასმელი წყლის დეფიციტია და უპრეცედენტო დაბინძურება - ამაზე კომენტარის გაკეთება არაფერია.

"თქვენი თეფშები სავსე იქნება, მაგრამ საჭმელი არ შეჭამს."

ძალიან ზუსტი და საოცარი წინასწარმეტყველება. მე-18 საუკუნეში სრულიად გაუგებარი იყო, როგორ არის: თეფშები სავსეა საკვებით, მაგრამ მისი ჭამა შეუძლებელია. ახლა ჩვენ ვხედავთ მას: გენმოდიფიცირებულ საკვებს ან კონსერვანტებით სავსე საკვებს, „გასინჯვას“ იმის, რაც მათ უბრალოდ არ აქვთ. საკმარისად მდიდარ ადამიანებს მაინც შეუძლიათ იპოვონ მეტ-ნაკლებად ნატურალური პროდუქტი, მაგრამ, ალბათ, ყოველწლიურად უფრო და უფრო რთული იქნება ამის გაკეთება.

„ჩვენ დავინახავთ, რომ ჩვენი მიწა გადაიქცევა სოდომად და გომორად“.

ერთსქესიანთა თანაცხოვრების ლეგალიზაციის სხვადასხვა ფორმები, ზოგიერთ რეგიონში - გეი წყვილების მიერ ბავშვების შვილად აყვანის ნებართვა, ამ ყველაფრის პროპაგანდა მთელ მსოფლიოში... - მიმდინარეობს ჩვენი მიწის სოდომ-გომორად გადაქცევის პროცესი და ჩვენ ყველა ვხედავთ. ის.

"დადგება დრო და ეშმაკი შემოივლის მთელ სამყაროს თავის" ტრაპეზზე".

გლობალური მეთვალყურეობა, ადამიანებზე კონტროლი – ასე ხდება ამ წინასწარმეტყველების გაშიფვრა ჩვეულებრივ. ჩვენ შეგვიძლია ამ „საქმის“ იდენტიფიცირება თანამგზავრების სისტემით, რომლებიც ახორციელებენ ტოტალურ მეთვალყურეობას ვიზუალურად ან მომხმარებელთა მომსახურების მიწოდებით სხვადასხვა ტიპის კომუნიკაციების შესანარჩუნებლად.

"დადგება დრო, როდესაც სამყაროს მართავენ ალალა და ბალალა".

ალალა და ბალალა სიტყვების თამაშია. ეს შეიძლება ითარგმნოს როგორც რაღაც სულელური. ინტერპრეტატორების უმეტესობა წინასწარმეტყველებას უკავშირებს თანამედროვე ინფორმაციულ საზოგადოებას, როდესაც კომპიუტერული ტექნოლოგია ტექნოლოგიურ პროცესებსა და მექანიზმებს უდევს საფუძვლად.

„დადგება დრო, როცა მთელ სამყაროს ერთი ძაფით შემოეხვევა“.

ადრე მას ესმოდა როგორც ტელეგრაფი, მაგრამ დღეს, რა თქმა უნდა, საუბრობენ ინტერნეტზე: ძაფზე, ქსელზე.

"მსოფლიო ომის შემდეგ ხალხი ოქროს კოვზებით მიირთმევს".

ადრე - 40-50 წლის წინ - იყო შეუსაბამობები ამ წინასწარმეტყველებასთან დაკავშირებით, მაგრამ დღეს ყველა თარჯიმანი თანხმდება, რომ ისინი გულისხმობენ მეორე მსოფლიო ომის შემდგომ პერიოდს, როდესაც კეთილდღეობა მოვიდა დასავლეთ ევროპასა და აშშ-ში და როდესაც დაიბადა მოხმარების კულტი.

"თქვენ ნახავთ, როგორ გადავა ზოგიერთი მაღლა და სხვები ქვემოთ."

ხალხთა ფართომასშტაბიანი მიგრაცია, რა თქმა უნდა, ადრეც მოხდა, მაგრამ აქ მთავარია „ზემოთ და ქვევით“ - სამხრეთით და ჩრდილოეთით: პროცესის მრავალმხრივობა და მისი ინტენსივობა - აი, რაზე უნდა მიაქციოთ ყურადღება. ახლა კი ჩვენ ნამდვილად ვხედავთ მრავალმხრივ პროცესს. როდესაც მიგრანტები აღმოსავლეთ ევროპიდან შემოდიოდნენ იმავე ევროკავშირში, ეს იყო მიგრაცია ჩრდილოეთიდან. ახლა ჩვენ ვხედავთ მიგრაციას სამხრეთიდან და ზოგიერთი მეზობლის სურვილს გადავიდნენ ევროპაში (მათ შორის სამხრეთში) - მაგალითად, სამუშაოდ.

„ვაი საბერძნეთს, როცა მის მიწაზე უცხო ხალხი დასახლდება“.

ეს ნამდვილად ჩვენი დროა. წმიდა კოზმა არასოდეს დაუპირისპირდა ბერძნებს სხვა მართლმადიდებელ ხალხებს, ამიტომ აქ საუბარია არამორწმუნეებზე. საბერძნეთი ყოველთვის იყო საკმაოდ მონოლითური სახელმწიფო ეთნიკური გაგებით, მაგრამ ეს ჩვენს თვალწინ იცვლება: ყოველდღიურად ათასობით მუსლიმი მიგრანტი შემოდის ქვეყანაში.

ერთ-ერთ წინასწარმეტყველებაში წმიდა კოსმა არ არის პოლიტიკურად სწორი:

„ბინძური ერები მოვა; როცა გამოჩნდებიან, ნუ გეშინია; როდესაც ისინი წავლენ, განზე გადადით." პირველ ნაწილზე კომენტარს არ გავაკეთებთ, მაგრამ მეორე ნაწილი გარკვეულ ოპტიმიზმს შთააგონებს მათ, ვინც ეს პროცესები განიცადა: ეს ნიშნავს, რომ ისინი ადრე თუ გვიან წავლენ.

”ისინი გასესხებენ ბევრ ფულს და მოგთხოვენ უკან, მაგრამ ვერ წაიღებენ.”

მართლაც, საბერძნეთს ბევრი სესხი მისცეს, მათ უკან მოითხოვეს, მაგრამ ვერ აიღებენ - ეს შეიძლება იმ გაგებით აიხსნას, რომ საბერძნეთის ვალი მხოლოდ იზრდება, მიუხედავად ყველა მიღებული ზომებისა. ეს ინტერპრეტაცია გავრცელებულია თანამედროვე ისტორიოგრაფიაში.

„ქათამი და ფანჯრებიც კი დაიბეგრება“.

ადრე გადატანითი მნიშვნელობით იღებდნენ.

ახლა - ფაქტიურად. 2009 წელს კრიზისის დაწყებისთანავე, გადასახადებისგან თავის არიდების თავიდან აცილების მიზნით, საბერძნეთის მთავრობამ დაიწყო საგადასახადო მოთხოვნების გაგზავნა ელექტროენერგიის გადასახადებზე. იმ შემთხვევებში, როდესაც ხალხი ვერ გადაიხდის, მათ ელექტროენერგია უთიეს. 2012 წლის ბოლოს დასაბეგრი ქონების ნუსხაში ​​(წიწილების რაოდენობის გათვალისწინებით) საქათმეებიც მოხვდა - წინასწარმეტყველების პირველი ნაწილი ფაქტიურად ახდა.

2013 წლის ოქტომბერში მეორე ახდა. უძრავი ქონების გადასახადის ახალ რედაქციაში (რომელიც რამდენჯერმე გაიზარდა) ასევე შედის ისეთი პარამეტრი, როგორიცაა სახლის ფანჯრების რაოდენობა (რაც მეტია, მით მეტია გადასახადი).

მე-18 საუკუნეში ამბობდნენ, რომ მოვა დრო, როცა მძარცველები მთებში დამალვას შეწყვეტენ და ქალაქებში იცხოვრებენ და იპარავდნენ. ამას ამბობდა წმიდა კოსმა, რომლის სიტყვაც ღირსია ოქროში ჩამოსხმისა და ყველაფერზე თვალსაჩინო ადგილას მოთავსების.

თანამედროვეებისთვის გაუგებარ სიტყვებს ლაპარაკობდა. მაგრამ ჩვენ - გვიან დაბადებულები - ჩვეულებრივ ვცხოვრობთ კოსმას შესრულებული წინასწარმეტყველებების ატმოსფეროში. თქვა, რომ კურდღელზე უფრო სწრაფად დარბოდნენ გზებზე, ეტლი ცხენის გარეშე. შემდეგ მსმენელებმა გაიცინეს და თვალი ჩაუკრა. მოსწონს, "აი წყალდიდობა!" ჩვენ ჩვეულებრივ ვსხდებით მანქანის საჭესთან ან მის ინტერიერში და ვასწრებ კურდღლებს.

კოსმასმა თქვა: "სამყარო თხელ ძაფში იქნება ჩახლართული და თუ კონსტანტინოპოლში დაცემინებთ, მაშინ მოსკოვში ისმის". არ ვიცი რას ფიქრობდნენ უშუალო მსმენელები, მაგრამ ჩვენი კვნესა ნამდვილად ისმის მთელ მსოფლიოში, ტელეფონის, კომპიუტერის და ა.შ.

კოსმამა ისაუბრა რკინის ჩიტებზე, რომლებიც მშვიდობიანად დაფრინავდნენ ცაში, ან თუნდაც ცეცხლს აფრქვევდნენ, რამდენიმე სოფელზე, რომლებიც ერთ სახლში ჯდებოდა, ეშმაკზე, რომელიც ყუთში ავიდა და იქიდან ყვიროდა. და დღეს ჩვენ ნამდვილად ვცხოვრობთ მაღალსართულიანი შენობებიშეიცავს რამდენიმე სოფელს ერთდროულად; ვერცხლისფერი რკინის ჩიტები ჩვეულებრივ დაფრინავენ ჩვენს ზემოთ. მხოლოდ ტელევიზორმა „ყუთიდან“ მოახერხა ბრტყელ პლაზმად გადაქცევა, მაგრამ ეშმაკი მაინც ხშირად ყვირის მისგან.

მე ვგულისხმობ იმას, რომ მე-18 საუკუნისათვის უცნაური მოციქულთა თანასწორი კოსმას სიტყვები ყოველდღიურ ფაქტად იქცა მე-20 და 21-ე საუკუნეებში. და ეს ნიშნავს, რომ შეგიძლიათ ენდოთ წმინდანს. მისი სიტყვები სწორია. მართალია, მათ შორის მძარცველებთან მიმართებაში, რომლებიც ოდესღაც ტყავს იცვამდნენ და მთაში (ჩვენთან - ტყეებში) ცხოვრობდნენ, ახლა კი ძვირადღირებულ კოსტიუმებში არიან გამოწყობილი და ქალაქებში ცხოვრობენ.

ქურდობას ძალიან სპეციფიკური ფსიქოლოგია აქვს. არ მგონია, რომ ყველაფერს ბოლომდე ვიტყვი და ყველაფერი სწორია, მაგრამ ვფიქრობ შემდეგს. ქურდი თავისთვის იგონებს ქურდობის უფლებას, რაღაც გამართლების თეორიას. მე შემიძლია მოვიპარო სახელმწიფო, რადგან ის იპარავს მე და ყველას. ან "მე ვარ უმაღლესი რასის წევრი და შემიძლია მივიღო რაც მომეწონება დაბალი რასის წევრებისგან" აქ მოცემულია ორი გამამართლებელი თეზისის მაგალითი სოციალიზმში და კოლონიალიზმში ქურდობის არსებობის შესახებ, შესაბამისად. და არის ასეთი გამამართლებელი თეზისები ქურდობის ნებისმიერი მოდელისთვის: ბრბოში სხვისი ხელის ჯიბეში ჩასვლიდან კრიმინალურ პრივატიზაციამდე.

ქურდს არ სურს მუშაობა და აბუჩად იგდებს შემოქმედებით, შრომატევად ყოველდღიურ შრომას. ან ქურდ „ზაპადლოს“ ემსგავსება, ან ელემენტარული მონდომებისგან არისტოკრატულად არის მოწყვეტილი, ან სხვა. მაგრამ მისი აზრით, სხვებმა უნდა იმუშაონ და მას აქვს მის მიერ გამოგონილი უფლება, აირჩიოს ან ფარულად მიითვისოს სხვისი შრომის ნაყოფი. უფრო მეტიც, ზომებში, რომლებიც ბევრად აღემატება ინდივიდის საჭიროებებს.

თუ სხვისი შრომის მითვისებული ნაყოფი უზარმაზარ ზომას მიაღწევს, ქურდი უნდა დაკანონდეს. დონ კორლეონეს ყოველთვის სურს, რომ მისი ერთ-ერთი ვაჟი გახდეს რომელიმე შტატის სენატორი ან გუბერნატორი. გარკვეულ ეტაპებზე და შიგნით ცნობილი ტომებისიმდიდრე შობს ძალაუფლებას. სიმდიდრე თავად ხდება ძალაუფლება ან მჭიდრო კავშირშია არსებულ ძალასთან. წვრილმანი ქურდების დაჭერა გაგრძელდება, მაგრამ ქურდობის გენიოსი გახდება სენატორი, ან პარლამენტარი, ან რაღაც მსგავსი.

ცხადია, განათლება ან მისი ფორმალური ყოფნა ამაში ხელს არ შეუშლის, მას დასჭირდება მაღალი სტატუსის საცხოვრებელი და ცხოვრების ახალი წესის ატრიბუტები. როგორც ჩანს, ის მართლაც გამოვიდა ტყიდან, იცვლის კანს კოსტიუმზე და იწყებს ცხოვრებას სასახლეში და არა გამოქვაბულში, გაძარცვულ საგანძურში.

გამჭრიახი თვალით წმინდა კოსმამ მე-18 საუკუნიდან დაინახა კრიმინალის ეს მეტამორფოზა, რომელიც მოხდა შემდგომ საუკუნეებში. ამის შესახებ მისი კიდევ ერთი წინასწარმეტყველებაა: „განათლებულთაგან უბედურება დაგემართება“. IN ფართო გაგებითსიტყვებმა „განათლებულმა“ ბევრს ასწავლა იმის დაჯერება, რომ ღმერთი არ არსებობს და ადამიანი მაიმუნის შვილია. ისე გააკეთეს, რომ (კოსმას თქმით) „თეფშები სავსე გექნებათ, საჭმელს კი ვერ შეჭამ“, და – „მდინარეები დაბინძურდება“. მაგრამ ვიწრო გაგებით, ქურდობის გაგებით, ისინიც - განათლებულები - წარმატებას მიაღწევენ. აქ გავიგებთ სხვა გუნდის ხმას, მაგრამ ერთსა და იმავეზე მღერის. თეოდორ რუზველტმა, შეერთებული შტატების 26-ე პრეზიდენტმა ერთხელ თქვა, რომ ჩვეულებრივ ქურდს შეუძლია ნახშირის ტომარა მოიპაროს, მაგრამ ქურდი უმაღლესი განათლებარკინიგზა. ნახშირის კომპოზიციებით, რა თქმა უნდა.

განათლებული ნაძირალა ჩვენი დროის უბედურებაა. ქურდი შალის კოსტიუმში და პერანგში ოქროს მანჟეტით. ქურდი პოდიუმზე, ქურდი სასამართლო მანტიით ან დიდი ბოსის სკამი. ქურდი, რომელიც ბიზნესში სხვისი მითვისების მიზნით ასვლის, პოლიტიკაში კი - იურიდიული იმუნიტეტისთვის. ის ამაყობს და დარწმუნებულია, რომ „უფლება აქვს“. ის ზიზღს აქცევს დანარჩენ კაცობრიობას და სხვა დროს სიამოვნებით იყიდიდა თავადაზნაურობას. მისი სათნოებაა გველის გამჭრიახობა, დაუცველობა ეშმაკობაში, ეჭვი, პათოლოგიური სიხარბე. ის არის ჯოჯოხეთივით დაუოკებელი და გარყვნილი, როგორც პერსონაჟი გადაგვარებული რომის ისტორიაში. მისთვის არაფერია წმინდა, თუმცა ყუთის ან პლაზმის ეკრანიდან ის ლაპარაკია სალოცავის შესახებ დისკუსიებში.

უბრალო ადამიანს აბსოლუტურად არსად აქვს წასასვლელი ამ ყოვლისმომცველი ჟანგისგან. და თუ კეთილია, ეს უბრალო კაცი, თვალებს და ყურებს ხუჭავს და ამბობს: „უფალო! Გადარჩენა! მაგრამ თუ ის დამპალია, ეს უბრალო ადამიანი, მაშინ მას შური ტანჯავს ბოროტების წარმატების ხილვით. მას ასევე სურს შეუერთდეს ქაღალდის ქურდობის ალქიმიას, მანიპულირებს რიცხვებითა და კანონებით. მას სურს დიდება, უსაქმურობა და ფუფუნება. სურს დაუსჯელობა და ნებაყოფლობითობა. და როცა უბედურება დადგება, ეს უბრალო კაცი, შინაგანად შურის ლპობით, ისევე დაისჯება, როგორც მას, ვისი შურიც იყო. სულიერი ნათესაობის კანონების მიხედვით, ისინი იგივეა.

და ჩვენ უნდა დავინახოთ უბედურება. ჩვენ ზუსტად უნდა დავადგინოთ ის და გავიგოთ, შეგვიძლია თუ არა გავლენა მოვახდინოთ სიტუაციაზე. თუ არ შეგვიძლია, მაშინ ჯობია უკან დავიხიოთ, თითქოს დანგრევისთვის მზად სახლი დავტოვოთ. გარდა ამისა, განათლებული ქურდების ტანჯვა არ არის თანამედროვე კაცობრიობის ერთადერთი უბედურება. აი, მაგალითად, კიდევ რა ნახა წმინდა კოსმამ შორს და რას ვხედავთ ჩვენს ცხვირწინ.

სკოლებში ისეთი რაღაცეები იქნება, რასაც შენი გონება არ შეიცავს.

ჩვენ დავინახავთ, რომ ჩვენი მიწა გადაიქცევა სოდომ-გომორად.

ხალხი იქნება ღარიბი, რადგან მათ არ ექნებათ სიყვარული ხეებისა და მცენარეების მიმართ.

წმიდა კოსმა, ეტოლელად წოდებული, თქვა და მრავალი სხვა რამ გააკეთა სანუგეშოდ ღარიბი ცოდვილის სასარგებლოდ, ვინც მიზეზს ეძებს - შეგონებისთვის. ბოროტს კი – ვნებებით ანთებული სულის გასაგრილებლად. შესაძლოა ის შიშისგან შეკრთა ან სინაზით იტიროს. ბოლოს და ბოლოს, სანამ ცოდვილები ინანიებენ და ბოროტები კანკალებენ სინდისის ქენჯნისგან, სიცოცხლე გრძელდება.

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: