სამარას რეგიონის უძველესი მოსახლეობის გაკვეთილი. სამარას მიწის სიძველეები

სამარას ოლქი

დაარსების დღიდან სამარა ნომინალურად ექვემდებარებოდა ყაზანის ხელისუფლებას და 1708 წელს იგი გახდა ყაზანის პროვინციის ნაწილი უკვე როგორც საგრაფო ქალაქი. მაგრამ შემდეგ XVIII საუკუნის განმავლობაში სამარა არაერთხელ შეცვალა თავისი ადმინისტრაციული კუთვნილება.

ყაზანსა და ორენბურგს შორის

1717 წელს პეტრე I-ის ბრძანებულებით (სურ. 1) ჩვენი ქალაქი ამოიღეს ყაზანის დაქვემდებარებიდან და შეიტანეს ასტრახანის პროვინციაში, ხოლო 1718 წელს გადაეცა ყაზანის პროვინციის ახლად დაარსებულ სიმბირსკის პროვინციას. შემდეგ, 1744 წელს, როდესაც ორენბურგის პროვინცია ჩამოყალიბდა, სამარაც შედიოდა მასში, იმ დროისთვის, მრავალი მიზეზის გამო, მან უკვე დაკარგა საგრაფო ქალაქის სტატუსი. როგორც ორენბურგის რეგიონის ნაწილი, ჩვენი ქალაქი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ადმინისტრაციულად ექვემდებარებოდა სტავროპოლს, ხოლო 1764 წლიდან - სიზრანს.

მხოლოდ 1780 წელს სამარა კვლავ გახდა ამავე სახელწოდების ქვეყნის ცენტრი. ამ მომენტიდან და 70 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, სამარას ოლქი იყო ზიმბირსკის ადმინისტრაციული დაქვემდებარებაში, სანამ სამარას პროვინცია ჩამოყალიბდა 1851 წელს.

მე-18 საუკუნის მეორე ნახევარში სამარას მნიშვნელობა კვლავ იზრდებოდა, როგორც მთლიანი რუსული მნიშვნელობის შუამავალი ვაჭრობის მნიშვნელოვანი პუნქტი წყლისა და სახმელეთო სავაჭრო გზების გზაჯვარედინზე. ამ დროის განმავლობაში განსაკუთრებით გაიზარდა თევზის გაყიდვის მოცულობა (სურ. 2), რაც მის ფუნდამენტურ ნაშრომში „მოგზაურობა რუსეთის იმპერიის სხვადასხვა პროვინციებში“ აღნიშნა ორენბურგის ფიზიკური ექსპედიციის ხელმძღვანელმა, პროფესორ პეტერ პალასმა, რომელიც გადიოდა. ჩვენი ქალაქის გავლით. სამარას შესახებ შემდეგნაირად წერდა: „ამ ქალაქის მცხოვრებნი... მესაქონლეობითა და ახალი და დამარილებული თევზითა და ხიზილალათ დიდი ვაჭრობით ირჩენენ თავს, რისთვისაც ისინი, როგორც წლის ბოლოს, ისე გაზაფხულზე, ყინულის გავლის შემდეგ, წადით ქარავნებით სტეპის გავლით იაიკში და ისინი ყიდიან თავიანთ საქონელს ჩრდილოეთ და დასავლეთის ქვეყნებიდან ჩამოსულ სხვა ვაჭრებს.

ვოლგის თევზაობა სამარას მახლობლად (ნახ. 3) უზარმაზარი შემოსავალი მოუტანა სახელმწიფო ხაზინას და არა მხოლოდ სახის(ეს მოიცავდა შავი ხიზილალისა და თეთრი თევზის მიწოდებას მოსკოვისა და პეტერბურგის დიდებულებისა და რუსეთის ყველა იმპერატორის სუფრაზე), მაგრამ ასევე ფულადი თვალსაზრისით. უპირველეს ყოვლისა, ეს განპირობებული იყო იმით, რომ მე-18 საუკუნის ბოლოსთვის ჩვენი ქალაქი მთელი ქვეყნის მასშტაბით თევზით ვაჭრობის ერთ-ერთ მთავარ პუნქტად იქცა.

"გეომეტრიული გეგმა"

ყველაზე საშინელი კატასტროფა, რომელიც აწუხებდა ხის სამარას მისი არსებობის პირველ საუკუნეებში, იყო კატასტროფული ხანძრები, რომლებიც რეგულარულად ანადგურებდნენ ქალაქს თითქმის მთლიანად (სურ. 4). ასეთი სამწუხარო შედეგები დიდწილად გამოწვეული იყო შენობის შემთხვევითობითა და მჭიდროობით, რის გამოც ერთ სახლში მცხოვრებთა კონტროლიდან გამოსული ალი ძალიან სწრაფად გავრცელდა მეზობელ სახლებზე, შემდეგ კი მთელ ქუჩაზე და მთელ შემოგარენში. .

კერძოდ, 1765 წლის გაზაფხულზე, ყაზანის გუბერნატორმა დედაქალაქში გაგზავნა შეტყობინება სამარაში მორიგი ხანძრის შესახებ, რომელიც მოხდა 20 აპრილს, საიდანაც ჩანს, რომ იმ დღეს ქალაქში „მაგისტრატი, სავოევოდოს სახლი. , დამწვარია 4 ეკლესია, სავაჭრო მაღაზია, 418 ეზო. დარჩენილია მხოლოდ 170 კერძო ეზო“. გუბერნატორის მოხსენებაში არაფერია ნათქვამი დაღუპულთა რაოდენობაზე. დასახელებული დოკუმენტი ახლა ინახება უძველესი აქტების ცენტრალურ სახელმწიფო არქივში (TSGADA).

ეს გუბერნატორის მოხსენება მაშინვე შეატყობინეს იმპერატრიცა ეკატერინე II-ს (სურ. 5). სრულიად რუსულმა ავტოკრატმა მაშინვე მიიღო მკვეთრი ზომები იმავე მასშტაბის ახალი კატასტროფების თავიდან ასაცილებლად. მან თანამდებობიდან გაათავისუფლა სამარას მერი და ამავდროულად უბრძანა სამარას ახალ ხელისუფლებას "მოეხსნათ გეგმა მთელი ადგილისთვის, სადაც ხანძარი იყო და, შესაბამისად, მოეწყოთ ჩვეულებრივ ქალაქებთან მიმართებაში, რამდენად უკეთესი და ღირსეული უნდა დაიწყოს ახალი. შენობა."

სამეფო ბრძანება ძალიან სწრაფად შესრულდა. კატასტროფიდან რამდენიმე დღის შემდეგ, ყაზანის გუბერნატორმა გაგზავნა უნტერ-ოფიცერი პონომარევი სამარაში, რათა შეემუშავებინა „ხანძარსაწინააღმდეგო“ პროექტი ქალაქის განვითარებისთვის. სამარას ახალი განვითარების გეგმის შედგენაზე მუშაობა დასრულდა 1765 წლის 2 ივლისს. ამის შესახებ ეკატერინე II-ს შეატყობინეს და შედეგად, იმავე წლის 2 ნოემბერს, ქალაქის განლაგება დაამტკიცა სენატმა.

ახალმა განკარგულებამ ბრძანა "დაეყოლიებინათ სამარას მაცხოვრებლები აშენებაში ქვის სახლები, ან ფინანსური საჭიროების შემთხვევაში ქვის საძირკველზე ხის. ასეთი ღონისძიება, იმდროინდელი რუსი კანონმდებლების აზრით, უნდა აღეკვეთა კატასტროფული ხანძრები, რომლებიც რეგულარულად ანადგურებდნენ ქალაქს.

თუმცა, მთელი რიგი მიზეზების გამო და, პირველ რიგში, ფინანსური, ეს პროექტი არის მოკლე დროარასოდეს განხორციელებულა. მხოლოდ 1782 წლის მაისში სამარამ მიიღო კონკრეტული გეგმა მისი პერსპექტიული მშენებლობისა და ურბანული ეკონომიკის განვითარებისთვის, ოფიციალური სახელწოდებით "ქალაქ სამარას ზიმბირსკის გუბერნატორის გეომეტრიული გეგმა" (სურ. 6). ეს გეგმა ითვალისწინებდა ქალაქის მდებარეობას იმ დროისთვის საკმაოდ დიდ ტერიტორიაზე, ქუჩების ხისტი ბადით, რომელიც ქმნის ბლოკებს საშუალო გვერდითი ზომით 150 და 200 მეტრი.

მაშინდელი სამარას საზღვრები გადიოდა სადოვაიასა და კრასნოარმეისკაიას თანამედროვე ქუჩებზე. ამ "გეომეტრიული" გეგმის მიხედვით, ქალაქში პირველი იყო მანამდე თითქმის არარსებული დიდი ქუჩა(ამჟამად ვოდნიკოვის ქუჩა). მოგვიანებით მის პარალელურად გადიოდა კაზანსკაიას ქუჩა (ახლანდელი ალექსეი ტოლსტოის ქუჩა). მის უკან ფერდობზე უფრო მაღლა ჩანდა ვოზნესენსკაიას ქუჩა (ახლანდელი სტეპან რაზინის ქუჩა), შემდეგ კი სარატოვსკაიას ქუჩა (ახლანდელი ფრუნზეს ქუჩა).

ვოლგის გასწვრივ გადაჭიმული მკაცრი და მკაფიო ხაზები, თავის მხრივ, კვეთდა განივი ქუჩებს, რომლებსაც თავდაპირველად "გარღვევა" ან "გარღვევა" ეწოდებოდა. ეს სახელწოდება დაკავშირებულია მათი წარმოშობის ბუნებასთან - ბოლოს და ბოლოს, "გარღვევის" ქუჩები უნდა გაევლო (გარღვევა) ქალაქში უკვე დაარსებულ შენობებში, რათა "ქალაქის მაცხოვრებლებს შეეძლოთ დაენახათ უნიკალური სილამაზე. ვოლგა“ (ერთ-ერთი არქიტექტორის გამოხატულება, დაცული საარქივო დოკუმენტებში).

შედეგად, ჩვენს ქალაქში პირველივე "გარღვევა" (ან "განივი") ქუჩა გაიარა დაახლოებით იქ, სადაც ახლა გადის თანამედროვე კომსომოლსკაიას ქუჩა. მოგვიანებით მის პარალელურად გამოჩნდა დუხოვნაიას ქუჩა (ახლანდელი კარბუტერნაია), შემდეგ სტარო-სამარსკაია (ახლანდელი კრუპსკაიას ქუჩა თანამედროვე ხლებნაიას მოედნის მიდამოში) (ნახ. 7) და ვოსკრესენსკაია (ახლანდელი პიონერსკაიას ქუჩა). მათ მოჰყვა ზავოდსკაია (ახლანდელი ვენცეკის ქუჩა), პანსკაია (ახლანდელი ლენინგრადსკაია) და ა.შ.

საერთო ჯამში, 1782 წლის „გეომეტრიული“ გეგმის მიხედვით, იგეგმებოდა ქალაქში ორმოცდაათი თანაბარი ზომის საცხოვრებელი უბნის შექმნა, თითოეულ მათგანში საშუალოდ 16 ეზოში თანაბარი ზომის. შესაბამისად, მე-18 საუკუნის ბოლოს ურბანული დამგეგმავები მოელოდნენ, რომ სამარას საგრაფო დაახლოებით 800 ეზოს ნაკვეთისაგან შედგებოდა. სწორედ მაშინ დაიწყო ქალაქმა სწორი და განიერი ქუჩების გასწვრივ სახლების აშენება, რომელთაგან ბევრი დღემდეა შემორჩენილი.

თუმცა, სამარას მაცხოვრებლების "ზემოდან" გამოცემული განკარგულებები და ბრძანებები, ფაქტობრივად, ძალიან ნელა და უხალისოდ სრულდებოდა. ამიტომ, მე-19 საუკუნის დასაწყისშიც კი, სამარას ქუჩების აბსოლუტური უმრავლესობა მოუსფალტებელი დარჩა, მათზე ტროტუარები არ იყო. ღამით ქალაქი ჩაძირული იყო გაუვალ სიბნელეში.

ტროიცკაიას მოედნის მიდამოში (სურ. 8), დაახლოებით იქ, სადაც ახლა ამავე სახელწოდების ბაზარი მდებარეობს, იყო ხევი, რომლის უკანაც მაშინვე იწყებოდა ტრანს-ვოლგის სტეპი. და დღევანდელი რევოლუციის მოედნის ადგილზე (მაშინ - ალექსეევსკაია) საკმაოდ დიდი ტბა იფეთქა, უფრო ჭუჭყიან გუბეს ჰგავდა. მხოლოდ საუკუნის შუა ხანებამდე გადიოდნენ აქედან წყალი, ივსებოდა თვითტბა და თანდათან მოედანი აშენდა მაღაზიებით, მაღაზიებით, ზარდახშებით, რომლებიც ქმნიდნენ გოსტინი დვორს.

მაგრამ მაინც, ხის სამარა მაინც ძალიან ხშირად იწვოდა. "საშუალო" ზომის ხანძარი, როცა ცეცხლმა ერთდროულად რამდენიმე სახლი შთანთქა, ქალაქში ყოველ ზაფხულს ათ-თხუთმეტი ხდებოდა. სამარაში რამდენიმე წელიწადში ერთხელ, ჩვეულებრივ, მთელი მეოთხედი იწვოდა. იმისთვის, რომ ხანძრის შედეგად დაზარალებულთათვის მიყენებული ზარალი ოდნავ მაინც შერბილებულიყო, ჩვენს ქალაქში სადაზღვევო კომპანიების გამოჩენა დაიწყეს. როგორც პიოტრ ალაბინმა (სურ. 9) იტყობინება თავის წიგნში „სამარას როგორც პროვინციული ქალაქის ოცდამეხუთე წლისთავი“, პირველი ხანძრის სადაზღვევო კომპანია ჩამოყალიბდა 1827 წელს.

მიუხედავად ყველა აღზევებისა და დაცემის და საშინელი განკარგულებებისა, მხოლოდ 1840 წელს გამოჩნდა პირველი 17 ქვის შენობა სამარას ქუჩებზე. ამის შემდეგაც კი, რამდენიმე ათეული წლის განმავლობაში ისინი რჩებოდნენ გამონაკლისად და არა წესად სამარას არქიტექტურაში. წინა საუკუნის სამარას ცენტრალური ქუჩა დვორიანსკაიაც კი 1870 წლამდე დარჩა ექსკლუზიურად ხის, და მხოლოდ საუკუნის მეორე ნახევარში დაიწყო თანდათან ქვის სახლებით აშენება (სურ. 10).

„სახელმწიფო გადასახადის“ ჩაგვრა.

XVIII საუკუნის შუა წლებში სამარის მცხოვრებლებზე დაკისრებული გადასახადების, გადასახადებისა და სახელმწიფო მოვალეობების ტვირთი მნიშვნელოვნად გაიზარდა. პეტრე I-ის მიერ შემოღებული ეზოს გადასახადი, ეკატერინე II-ის დროს შეიცვალა პოლარული დაბეგვრის სისტემით, რამაც საბოლოოდ მკვეთრად გაზარდა საგადასახადო ტვირთი. ახლა მემამულის მფლობელობაში მყოფ გლეხებს ყოველი მამრობითი სულისთვის 70 კაპიკი უნდა გადაეხადათ ხაზინაში.

რაც შეეხება სახელმწიფო გლეხებს (სურ. 11), ხელისუფლებამ მათთვის დააწესა სხვა სახის გადასახადი – ე.წ. მას აწერდნენ ნატურით შრომითი მოვალეობების ნაცვლად, რომლებსაც მემამულე გლეხები თავიანთი ბატონების სასარგებლოდ ასრულებდნენ. იმ დროისთვის სახელმწიფო გლეხების გადასახადი სულ 7,5-ჯერ გაიზარდა: მე-18 საუკუნის დასაწყისში რევიზიის სულიდან 40 კაპიკიდან ამ საუკუნის შუა ხანებისთვის 3 რუბლამდე.

გარდა ამისა, გლეხებმა ასევე განაგრძეს მძიმე ბუნებრივი მოვალეობების დაკისრება სახელმწიფოს სასარგებლოდ. ეს მოიცავდა დაქირავების კომპლექტებს, სამთავრობო ტვირთებისა და მსჯავრდებულების ბადრაგის ვალდებულებას, ჯარების მიღებას დასარჩენად და ა.შ. ასეთი მოვალეობები განსაკუთრებით ამძიმებდნენ სახელმწიფო გლეხებს. მათი შეგროვება ფერმერებს აშორებდა ფერმებს და თავად შეგროვების პროცედურას ყოველთვის თან ახლდა გადასახადების ამკრეფების მხრიდან აშკარა შეურაცხყოფა.

მაშინაც კი, სახელმწიფო გლეხის მოვალეობებში შედიოდა, კერძოდ, ეგრეთ წოდებული „წყალქვეშა სამსახური“, რომლის მიხედვითაც ყმებს მოთხოვნისამებრ უნდა მიეწოდებინათ სუვერენის ხალხი ცხენებითა და ურმებით (სურ. 12). სხვა დროს გლეხებს ევალებოდათ საკუთარი ხარჯებით შეენარჩუნებინათ საკომუნიკაციო ხაზები და ყველა სხვა ობიექტი, რომელიც დაკავშირებული იყო სატრანსპორტო მომსახურებასთან.

ამ და სხვა ფაქტებმა 1763 წელს აიძულა მმართველი სენატი გაეგზავნა სპეციალური კომისია სამარას ოლქში, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ვიცე-პოლკოვნიკი ალექსანდრე სვეჩინი. მას უფლება ჰქონდა განეხილა ვაჭრების, ქალაქის მაცხოვრებლების და გლეხების მრავალრიცხოვანი საჩივრები ჩინოვნიკების მხრიდან შევიწროების შესახებ. კომისიამ, სხვათა შორის, მიიღო მოხსენებები სახელმწიფო გლეხების მდგომარეობის შესახებ სამარას მხარეში, რომლებიც აგრძელებდნენ ჩივილს მემამულეების მიერ მათი მიწების ჩამორთმევის, თანამდებობის პირებისგან ქრთამის გამოძალვის და ზოგადად „სუვერენული გადასახადის“ სიმძიმის შესახებ. ” და სხვა გადასახადები და გადასახადები (სურ. 13) .

მაგალითად, სამარას რაიონიდან სანქტ-პეტერბურგში წყალქვეშა სამსახურის სიმძიმის შესახებ, ასეთი საჩივრები მიიღეს: ორენბურგის კორპუსის პოლკებში. ზოგი ურმებს სარბენად იღებს (საფასურად - V.E.), ზოგი კი საერთოდ არ დარბის. და მიუხედავად იმისა, რომ ისინი, ვინც გაშვებას იძლევიან, არ ეწინააღმდეგებიან განკარგულებას, ისინი იხდიან არასრულ ფასს. და მიჰყავთ 50 ან მეტი ურიკა. დაახლოებით იგივე იწერებოდა დამქირავებელთა სამსახურის გაჭირვებაზე, რომელიც საჭირო იყო სამარაში გავლისას ციმბირში გაგზავნილი გადასახლებულები სამხედრო გუნდების თანხლებით.

სამარაში კომისიის მუშაობის შედეგად დაისაჯნენ არაერთი სუვერენული თანამდებობის პირი, რომლებმაც დაკარგეს პურის ადგილები, თუმცა, აუდიტის დასრულების შემდეგაც კი, მთლიანობაში დედაქალაქის მიერ მიღებული საჩივრების რაოდენობა მხოლოდ ოდნავ შემცირდა. .

პროვინციებში არსებული ვითარების გათვალისწინებით, 1767 წელს პეტერბურგში, იმპერატრიცას მითითების შესაბამისად, სპეციალურმა კომისიამ დაიწყო მუშაობა ახალი რუსული კოდექსის (რუსეთის კანონთა კოდექსის) პროექტის შემუშავებაზე. თუმცა, საერთო ჯამში, ადმინისტრაციული რეფორმა ძალიან ნელა მიმდინარეობდა. შემდგომში, ბევრმა ისტორიკოსმა გამოთქვა მოსაზრება, რომ ეს იყო ქვეყნის მთავრობაში ცვლილებების არარსებობა, რომელიც გახდა ერთ-ერთი მთავარი წინაპირობა გაზრდილი სოციალური დაძაბულობისთვის გარე რუსეთის პროვინციებში და მათ საბოლოოდ გამოიწვია გლეხთა აჯანყება 1773-1775 წლებში. ემელიან პუგაჩოვის ხელმძღვანელობა (სურ. 14).

მხოლოდ ატამანის ჯარების სრული დამარცხების შემდეგ 1775 წელს ეკატერინე II-მ ხელი მოაწერა სპეციალურ ბრძანებულებას სახელწოდებით "ინსტიტუცია პროვინციების მართვის შესახებ", რომლის მიხედვითაც მთავრობამ შეძლო დაეწყო დაგეგმილი ცვლილებების განხორციელება, რაც შეეხო ორივე ტერიტორიულ დაყოფას. მთელი იმპერია და ადგილობრივი თვითმმართველობის სტრუქტურა და საგადასახადო სისტემა. კერძოდ, 1780 წლის 15 სექტემბერს გამოიცა ეკატერინე II-ის ბრძანებულება „13 ქვეყნის სიმბირსკის გუბერნატორის შექმნის შესახებ“.

ამ განკარგულების თანახმად, სამარამ კვლავ მოიპოვა საგრაფო ქალაქის სტატუსი, გახდა ამავე სახელწოდების ქვეყნის ცენტრი და ადმინისტრაციულად იგი ექვემდებარებოდა სიმბირსკს. ზოგადად, რუსეთის იმპერიაში იყო პროვინციების დაშლა და ამავე დროს მათი საერთო რაოდენობა ორჯერ მეტი იყო. თითოეული პროვინცია დაყოფილი იყო საგრაფოებად, რომლებიც ამიერიდან სახელმწიფოს საგადასახადო და სადამსჯელო პოლიტიკის ამოცანების განხორციელებისას იმპერიის ტერიტორიული დაყოფის საფუძველი გახდა.

ამავდროულად, სამარას გერბი დამტკიცდა საგრაფო ქალაქად (სურ. 15), რომლის შესახებ ეკატერინე II-მ 1780 წლის 22 დეკემბერს მოაწერა ხელი შესაბამის განკარგულებას. მასზე გამოსახული იყო ჩვენთვის უკვე ნაცნობი გარეული თეთრი თხა, რომელიც მწვანე ბალახზე იდგა ცისფერ (ლურჯ) მინდორში. ზოგადად, გერბის დიზაინში ცოტა რამ შეიცვალა იმ გამოსახულებასთან შედარებით, რომელიც ანა იოანოვნას მოეწონა 1730 წელს - გარდა იმისა, რომ კლასიკურმა თხამ უფრო მეტად გამოიყურებოდა შველი ტოტიანი და არა სწორი, როგორც ადრე, რქებით.

სამარაში იმ დროისთვის 5000-ზე მეტი მოსახლე იყო. იმპერატორის ბრძანებულების შესაბამისად, 1780-1781 წლების ზამთრის დასაწყისში, ყოფილი სამარას ციხის დანგრეული თიხის გალავნის უკან ნაჩქარევად აღმართეს ორი ქვის სამთავრობო შენობა. ერთ-ერთ მათგანში განთავსებული იყო სამთავრობო ოფისები, ქვეყნის ხაზინა, ოთახი სალაროსთვის, რომელიც ევალებოდა საგადასახადო მოსაკრებლების და სხვა შემოსავლების მიღებას და შენახვას, ასევე თანხების გაცემას, არქივს და მერის ბინას და მეორეში - დაცვის სახლი, სამხედრო ინვალიდთა გუნდის არსენალი, სახელმწიფო საკუთრებაში არსებული სასურსათო მაღაზია, ღვინის მარანი და ციხე კრიმინალებისთვის. ეს ყველაფერი მდებარეობდა თანამედროვე ხლებნაიას მოედნის მიდამოში (სურ. 16).

სამარას დანარჩენი ადმინისტრაციული სამსახურები განლაგებული იყო ქალაქის ირგვლივ მიმოფანტულ ადაპტირებულ ნაქირავებ შენობებში. თუმცა გარკვეული სირთულეებით, სამარაში ყველა საჭირო ადმინისტრაციული დაწესებულება გაიხსნა 1781 წლის 13 იანვარს. ამ დროიდან ქალაქში აღმასრულებელი ხელისუფლების ფორმირება დაიწყო კეთილშობილური კრების მიერ და წესრიგისა და სიმშვიდის დაცვა მერს დაევალა.

ამავე დროს, ურბანული ტერიტორიის გაუმჯობესების დონე და შენობების მდგომარეობა ძალიან შორს იყო იმდროინდელი სტანდარტებითაც კი სრულყოფისაგან (სურ. 17). ქუჩების გარკვეული მოვლა და ტროტუარების მოწყობა მხოლოდ ქალაქის ცენტრალურ ნაწილში განხორციელდა. რა თქმა უნდა, ცენტრის ირგვლივ აშენებული შენობები საუკეთესო იყო ქალაქში, ზოგიც კი ქვის. ამიტომაც იმ დროს ქალაქის ცენტრალურ კვარტალს ძველებურად „ციხე“ ეძახდნენ, თუმცა სამარაში ბოლო თიხის ციხე-სიმაგრე თითქმის ასი წლის წინ განადგურდა.

მშვიდი პროვინცია

სამარაში საოლქო ქალაქის სტატუსის დაბრუნების შემდეგ ჩატარდა საქალაქო დუმის არჩევნები, რომელიც ევალებოდა ქალაქის ეკონომიკას, გამწვანებას და იცავდა ვაჭრებისა და ქალაქელების უფლებებს. ზოგადად, სამარას ქალაქის საზოგადოებამ მიიღო სტატუსი იურიდიული პირისაკუთრების უფლებით. ქალაქის ხელისუფლებამ დაიწყო მნიშვნელოვანი შემოსავლის მოპოვება მათი ქონებიდან, ქალაქელებს დაბეგვრა სხვადასხვა სახის გადასახადებითა და მოსაკრებლებით, ძირითადად ვაჭრობიდან (სურ. 18).

თუმცა, მაშინაც კი, ქალაქის მაცხოვრებლებმა არაერთხელ გამოთქვეს უკმაყოფილება იმის გამო, რომ შეგროვებული გადასახადების უმეტესი ნაწილი წავიდა არა ქალაქის საყოფაცხოვრებო საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად, არამედ ადმინისტრაციის, პოლიციის განყოფილებების, ციხეების, ყაზარმებისა და შენარჩუნებისთვის. სხვა სამთავრობო ინსტიტუტები.

ასეთი შეუსაბამობა მარტივად აიხსნებოდა: იმ დროს ქალაქის მამული თვითმმართველობის ეკონომიკურ საქმიანობას აფერხებდა უჩვეულოდ ვიწრო ფინანსური ბაზა, რომელიც გადავიდა ქალაქის დუმის განკარგულებაში. მთავრობის ცირკულარულის თანახმად, სამარას ბიუჯეტი მე-18 საუკუნის ბოლოს და მე-19 საუკუნის დასაწყისში ეფუძნებოდა სახელმწიფო სასმელის გაყიდვების, გილდიის გადასახადების, ჯარიმებისა და სხვადასხვა მცირე გადასახადების სახით შეგროვებული თანხების მხოლოდ 1%-ის გამოკლებას. მაგალითად, ღუმელებიდან), ასევე ქალაქის კვიტენტის სტატიებიდან. ქალაქის ბიუჯეტის რეგულარულად ჩამოყალიბებული დეფიციტი მოსახლეობისგან დამატებითი გადასახადებით იფარებოდა. ზოგადად, არა მხოლოდ ქალაქის მთავრობის, არამედ სამარას საქალაქო სათათბიროს მთელი საქმიანობა იყო სიმბირსკის გუბერნატორის მკაცრი კონტროლის ქვეშ.

მე -18 საუკუნის ბოლოს - მე -19 საუკუნის დასაწყისში, სამარას ტერიტორიის გლეხური მოსახლეობა დაიყო სამ იურიდიულ კატეგორიად: აპანაჟი, სახელმწიფო და მემამულე გლეხები. და თუ მხოლოდ მათ მფლობელ-მიწის მესაკუთრეს შეეძლო ამ უკანასკნელის განკარგვა, მაშინ აპანაჟის ადმინისტრაციამ (ანუ ის, რაც სამეფო ოჯახის საკუთრება იყო), ისევე როგორც სახელმწიფო გლეხებს, მთავრობამ გადაწყვიტა გამარტივებულიყო მის სასარგებლოდ (ნახ. 19).

1797 წელს სამარას რაიონში სახელმწიფო გლეხებისთვის, ახალი სისტემამენეჯმენტი. მათ საერთო კრებაზე დაიწყეს ვოლოსტის საბჭოს შემადგენლობის არჩევა - ვოლოსტის ხელმძღვანელი და ორი შემფასებელი. აქვე ირჩევდნენ სოფლის წინამძღვარს, სოფლის უხუცესებს, გადასახადების ამკრეფს და ადგილობრივ თვითმმართველობაში უშუალოდ ჩართულ სხვა პირებს. სახელმწიფო გლეხების ვოლოსტური და სოფლის კლასის ინსტიტუტები წარმოადგენდნენ დამატებით უფასო რგოლს სამთავრობო ადმინისტრაციული და საპოლიციო აპარატის სისტემაში, რაც ხელს უწყობდა სახელმწიფო გლეხების მართვას, მათგან გადასახადების აკრეფას და მოვალეობების შესრულებას, აგრეთვე რეკრუტირებას. არმია.

მემამულე გლეხები მაშინ რჩებოდნენ მოსახლეობის ყველაზე დაჩაგრულ ნაწილად. ასე რომ, მე-19 საუკუნის დასაწყისში სამარას რაიონის ყმების 70 პროცენტი იყო კორვეში (ანუ მიწის მესაკუთრის სასარგებლოდ ბუნებრივი მოვალეობების შესრულებაზე) (სურ. 20), ხოლო დანარჩენი 30 პროცენტი იყო. გადასახდელებზე (ნაღდი ფულის გადახდაზე). მაგრამ მალე, უმეტეს მამულებში მოსახლეობის ზრდის გამო, ბევრმა გლეხმა დაიწყო მიწის ნაკლებობა. შემდეგ ბევრმა მემამულემ, რომელიც ცდილობდა გაზარდოს თავისი საკუთრების მომგებიანობა, დაიწყო გლეხების გადაყვანა კვიტენტში. შედეგად, 1930-იან წლებში, სამარა უეზდში გლეხთა გადასახადების ვითარება თითქმის შეიცვალა (დაახლოებით 60 პროცენტი იყო გადახდილი გადასახადები და მხოლოდ 40 პროცენტი იყო კორვეზე).

რაც შეეხება რაიონულ ცენტრს - ქალაქ სამარას, მე-19 საუკუნის დასაწყისში ეს იყო ტიპიური რუსული გარეუბნის თვალსაჩინო გამოსახულება. როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ქალაქის ცენტრში მოჩანდა ხის ერთსართულიანი სახლები, ხოლო გარეუბანში - ღარიბთა უბნები, ქვიშიანი ქუჩებით, ზოგან ხის ტროტუარებით აღჭურვილი (სურ. 21).

„...ციხის გარეთ“, ვკითხულობთ სამარას ერთ-ერთ აღწერაში XIX საუკუნის 20-იან წლებში, „707 ფილისტიმური ხის ნაგებობა, 9 სავაჭრო დუქანი, ასევე მჭედლები, აგრეთვე ხორცი, თევზი, კალაშნი, პური. ბეღლები მდინარეზე (სურ. 22) სამარა სხვადასხვა პურის დასასხმელად ...

ქალაქში არის ორი სავაჭრო მოედანი და მათ ეძახიან: პირველი არის ზემო, მეორე კი ქვედა ბაზარი, რომელზედაც მხოლოდ კვირაობით იმართება აუქციონი (სურ. 23), მიმდებარე სოფლებიდან ჩამოტანილი გლეხებით. სხვადასხვა პური და ყველანაირი სასიცოცხლო მარაგი და მათგან: ქვედა - მხოლოდ ზაფხულში, ზემოდან - მთელი წლის განმავლობაში. ამავდროულად, უნდა აღინიშნოს, რომ მე -19 საუკუნის შუა ხანებამდე ქალაქის ქუჩები და ცენტრშიც კი საერთოდ არ იყო განათებული და ამიტომ ღამით სამარა სიბნელეში ჩაეფლო.

70 წლის განმავლობაში, რაც სამარამ დაიბრუნა ქვეყნის ქალაქის სტატუსი 1780 წელს, ადგილობრივი ვაჭრობის ობიექტების სია არ შეცვლილა.

აი, რა იყო ნათქვამი ამის შესახებ 1810-1820 წლების „ზოგადი კვლევის გეგმების ეკონომიკურ შენიშვნაში“: „ამ ქალაქის ვაჭრები ვაჭრობენ მცირე ნაწილს აბრეშუმის ნაწარმით, ქსოვილით, ტილოთი, ჩაი, ყავა, შაქარი, ყურძნის ღვინოები. , მაგრამ უფრო წვრილმანი ესენი მაკარიევსკაიასა და კორსუნსკაიას ბაზრობებზე, უმეტესწილად სხვადასხვა პურით, ყიდულობენ მას ამ ქალაქში და მიმდებარე სოფლებში, რომელიც გასაყიდად იგზავნება მდინარე ვოლგის გასწვრივ, სარატოვამდე და ასტრახანამდე. , და ყაზანამდე და ნიჟნიმდე“ (სურ. 24).

მხოლოდ XIX საუკუნის 30-იანი წლების ეკონომიკურმა აღდგენამ შესამჩნევი ბიძგი მისცა ჩვენი ქალაქის განვითარებას. ქალაქში დაიწყო განვითარება მრეწველობამ - ფქვილის დაფქვა (სურ. 25), საცხობი, ტყავის, ცხიმის დამზადება და სხვა, სპეციალობით სასოფლო-სამეურნეო ნედლეულის გადამუშავებაში. მას შემდეგ სამარაში ყოველწლიურად 30-მდე ახალი სახლი შენდება.

1840 წელს შეადგინეს ურბანული განვითარების მესამე გეომეტრიული გეგმა (სურ. 26) და მდიდრებს უბრძანეს შენობების აშენება მხოლოდ ქვისგან. ამის მიუხედავად, ქალაქში ჯერ კიდევ რამდენიმე ქვის სახლი იყო და ამიტომ ძლიერი ხანძრები აქ კვლავ მძვინვარებდა.

1847 წლისთვის სამარაში იყო 1645 საცხოვრებელი კორპუსი, მათ შორის 62 ქვის და იმ დროისთვის თავად ქალაქი გახდა ტრანს-ვოლგის პურის ერთ-ერთი მთავარი მიმწოდებელი მთელი რუსეთისთვის, მოგვიანებით კი ევროპისთვის. XIX საუკუნის შუა ხანებისთვის სამარას ეკონომიკის დონე ბევრად აღემატებოდა ქვეყნის ცენტრის მასშტაბებს. ამ დროისთვის რუსეთსა და შუა აზიის სახელმწიფოებს შორის ურთიერთობები უფრო ცივილიზებული გახდა, რაც არ შეიძლება არ იმოქმედოს ურთიერთვაჭრობის ზრდაზე (სურ. 27).

პოლიტიკური ურთიერთობების გაუმჯობესებიდან სამარამ თითქმის მეტი ისარგებლა, ვიდრე რუსეთის ყველა სხვა ქალაქმა - ის თანდათან გახდა ქვეყნის ერთ-ერთი მთავარი პუნქტი, სადაც ხდებოდა აღმოსავლური საქონლის ყიდვა-გაყიდვის უმსხვილესი გარიგებები.

იმ დროისთვის ჩვენს ქალაქში თევზითა და ხიზილალის ვაჭრობამ ადგილი დაუთმო მარცვლეულის ვაჭრობის პირველობას (სურ. 28): XIX საუკუნის ოციანი წლებისთვის სამარა აღმოჩნდა უზარმაზარი რეგიონის ცენტრში, რომელიც სპეციალიზირებულია. მარცვლეულის მეურნეობა. აი, რას წერდა მე-19 საუკუნის შუა პერიოდის დემოკრატიული პუბლიცისტი ნიკოლაი შელგუნოვი სამარას რაიონში მიწის ნაკვეთების სიდიდის შესახებ თავის ესეებში რუსული ცხოვრების შესახებ: მეორე - 150 ათასი, მესამე - 100 ათასზე მეტი და ა.შ. 4-5 ათასი ჰექტრის მფლობელი საერთოდ არ ითვლება დიდ მფლობელად ... ”(ნახ. 29).

მზარდი შუა ვოლგა ქალაქი, რომელიც მდიდრდებოდა მარცვლეულით (სურ. 30) და სხვა სატრანზიტო ვაჭრობით, სასწრაფოდ მოითხოვდა არა მხოლოდ მისი ტერიტორიის გაფართოებას, არამედ მისი ადმინისტრაციული სტატუსის შეცვლასაც.

ასეთ გარემოში საკმაოდ ბუნებრივად გამოიყურებოდა იმპერატორ ნიკოლოზ I-ის 1850 წლის 6 დეკემბრის ბრძანებულება სამარას პროვინციის ჩამოყალიბების შესახებ. 1851 წლის ახალი წლის პირველ დღეს ჩვენს ქალაქში გაიმართა დღესასწაულები მის გახსნასთან დაკავშირებით.

ამჟამინდელი სამარა ვოლგის რეგიონის მოსახლეობის ისტორია საუკუნეებს ითვლის. ამ ტერიტორიის ბუნებრივი სიმდიდრე დიდი ხანია იზიდავს ხალხს. იგი გაჩნდა შუა ვოლგის რეგიონში პალეოლითის ეპოქაში სულ მცირე 100 ათასი წლის წინ. მყინვარმა არასოდეს მიაღწია თანამედროვე სამარას რეგიონის საზღვრებს და კასპიის ზღვის გადაცდომებმა (დონის აწევა) მხოლოდ მის სამხრეთ ზღვარს მიაღწია. მრავალფეროვანი იყო ფლორა და ფაუნა. რეგიონის სხვადასხვა რეგიონში ნაპოვნი იქნა გამყინვარების ხანის გადაშენებული ცხოველების ძვლები: მამონტები, მატყლი მარტორქები, ბიზონები, გარეული ცხენები, გამოქვაბულის დათვები.

პალეოლითის ეპოქაში ადამიანები მაიმუნისმაგვარი წინაპრიდან ადამიანთა თანამედროვე ტიპად გადავიდნენ. მათ ისწავლეს ქვის იარაღების დამზადება, დაეუფლნენ ცეცხლს, დასახლდნენ ევროპისა და აზიის უზარმაზარ სივრცეში არქტიკულ წრემდე.

რეგიონის ტერიტორიაზე ცნობილია სხვადასხვა ეპოქის ორი ათასამდე არქეოლოგიური ძეგლი. ეს არის დიდი ხნის წარსული თაობების ცხოვრებისა და მოღვაწეობის კვალი: უძველესი დასახლებები, საწარმოო სახელოსნოები, კლდეზე ჩუქურთმები, სამარხი – უძველესი სამარხი. ქვის ხანით დათარიღებულ უძველეს დასახლებებს ადგილებს უწოდებენ. ისინი ჩვეულებრივ განლაგებულია მდინარეების და ტბების ნაპირებზე. ბრინჯაოს ხანის დასახლებებს სოფლებს უწოდებენ, რაც მიუთითებს ეკონომიკის პროდუქტიული დარგების გაჩენაზე: სოფლის მეურნეობა და მესაქონლეობა. დასახლებებს ასევე უწოდებენ რკინის ხანის გამაგრებულ დასახლებებს. ადრეულ რკინის ხანაში ნამოსახლარებთან ერთად გამაგრებული ნამოსახლარებიც გაჩნდა. არქეოლოგიურ ადგილებს მიეკუთვნება უძველესი მაღაროები და მაღაროები, სადაც ხალხმა მოიპოვა კაჟი და სპილენძის საბადოხელსაწყოების წარმოებისთვის, ასევე საწარმოო სახელოსნოებისთვის, სადაც იარაღები მზადდებოდა. ძეგლების განსაკუთრებულ კატეგორიას წარმოადგენს უძველესი სასაფლაოები, რომლებიც იყოფა გორებად და არაკურგანებად. ყველა ამ კატეგორიის ძეგლები წარმოდგენილია სამარას რეგიონში. მათ შორის ძალიან ღირებულია მეცნიერულად, რომელიც შეიცავს უმდიდრეს ინფორმაციას ანტიკურობისა და შუა საუკუნეების შესახებ. მოდით დავასახელოთ მხოლოდ რამდენიმე მათგანი.

ჩვენი რეგიონის ერთ-ერთი უძველესი არქეოლოგიური ძეგლი მდებარეობს ქალაქ სამარაში, ვოლგის მაღალ ნაპირზე, პოდპოლშჩიკოვის ხეობის (ყოფილი პოსტნიკოვის ხევი) შესართავთან. ადგილი ეკუთვნის გვიან პალეოლითს (ძველი ქვის ხანა). მოგვიანებით, ავტოსადგომის ტერიტორიაზე არაერთხელ იყო დასახლებული ხალხი: მეზოლითში (შუა ქვის ხანა), ენეოლითში (სპილენძის ქვის ხანა), ბრინჯაოს ხანაში და შუა საუკუნეებში. უდიდეს ინტერესს იწვევს გვიანი პალეოლითის ფენა, რადგან ეს შორეული ეპოქის ერთადერთი ძეგლია რეგიონში.

კინელსკის რაიონის სოფელ ჰიპთან მეზოლითის შუა ქვის ხანის (ძვ. წ. IX-VI ათასწლეული) ადგილია. ამ დროს ადამიანმა გამოიგონა სანადირო ახალი ინსტრუმენტი - მშვილდი და ისრები. მეზოლითის ხალხის საცხოვრებლები მსუბუქი იყო და ჩრდილოეთის ხალხების ჭირს ჰგავდა. შეგროვდა ნურის ავტოსადგომზე დიდი რიცხვიკაჟის იარაღები: დანის მსგავსი თეფშები, საფხეკები, წიბოები, ისრისპირები. როგორც ჩანს, ეს ადგილი იყო მეთევზეებისა და მონადირეების ტომობრივი საზოგადოების ჰაბიტატი.

ბოგატოვსკის რაიონის სოფელ ვილოვატოეს მახლობლად, მდინარის მარცხენა ნაპირზე. სამარა არის ახალი ქვის ხანის (ნეოლითი) და სპილენძის ქვის ხანის (ენეოლითი) ადგილი. აქ არის ჭურჭლის ფრაგმენტების კოლექციები, რომლებიც მიეკუთვნება ნეოლითისა და ენეოლითის ხანის ხუთ სხვადასხვა კულტურას. ჭურჭლების უმეტესობა კვერცხის ფორმის იყო. ასევე ნაპოვნია კაჟის მრავალი ნივთი: ისრისპირები, საფხეკები, დანები, ბურღები, ხის ღეროების ღარებში ჩასმული პატარა ფირფიტები და დანებისა და ხანჯლების პირები. აღმოჩენილია გაპრიალებული აძისა და ჭის ფრაგმენტები. საინტერესოა ძვლის ხელნაკეთობები - ქულები, პირსინგი, ჰარპუნები და ცხენის ფიგურა. უბნის მოსახლეობა ნადირობით, თევზაობით, მოლუსკებისა და მცენარეების შეგროვებით იყო დაკავებული. ნეოლითური და ენეოლითური ტომები ტომობრივ სისტემაში ცხოვრობდნენ.

რეგიონის არქეოლოგიის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული ძეგლი იყო I Utevsky barrow სამარხი. სამარხი მდებარეობდა ნეფტეგორსკის რაიონის სოფელ უტევკას აღმოსავლეთ გარეუბანში და შედგებოდა მნიშვნელოვანი ზომის ოთხი სამარხი. სამ ბორცვში სამარხები გაძარცვეს ანტიკურ ხანაში, ასე რომ, ყველაფერი, რაც მიცვალებულს ახლდა, მოიპარეს. ბორცვი 1 დაუბრკოლებელი აღმოჩნდა. მისი ბორცვის ქვეშ, ფართო საფლავის ორმოში, მოხუცი კაცის ჩონჩხი ეგდო, მჭიდროდ შეღებილი წითელი საღებავით - ოხერი. მას თან ახლდა მდიდარი საფლავის ნივთები: სპილენძის ცული, აძე, ბუზი, დანა და სტილის ფორმის ნივთი რკინის ბუმბულით, ყველა ეს ნივთი სპილენძისგან იყო დამზადებული. მის გვერდით ქვის ჯოხი ეგდო. ჩამარხულ თავის ქალაზე აღმოჩნდა ოქროს საყურეები ღია რგოლების სახით, ჩამოსხმული ყალიბში. სათავეში იდგა დიდი ზომის კვერცხისებური ჭურჭელი მცირე დიამეტრის ბრტყელი ფსკერით. დასაფლავება თარიღდება ძვ.წ III-ის ბოლოს - II ათასწლეულის დასაწყისით.

სპილენძის ხელსაწყოების ასეთი მდიდარი ნაკრების პოვნა განსაკუთრებული მოვლენაა. რკინის საგანი ზოგადად იწვევდა შეგრძნებას, რადგან. აღმოჩნდა, რომ ეს იყო მეტეორიული რკინა, რომელიც ძალზე იშვიათია.

ბარის უზარმაზარი ზომა და ნივთების უნიკალური ნაკრები მოწმობს მასში დაკრძალული ადამიანის მაღალ სოციალურ სტატუსს. ის, ალბათ, ტომის ლიდერი იყო, რომელსაც სიცოცხლეშივე ჰქონდა დიდი სიმდიდრე და ძალაუფლება.

პესტრავსკის რაიონის სოფელ მიხაილო-ოვსიანკას მახლობლად არის ბრინჯაოს ხანის სრუბნაიას კულტურის დასახლება (ძვ. წ. II ათასწლეულის შუა). ეს არის არა მხოლოდ დასახლება, არამედ სპილენძის მადნის მოპოვების ადგილიც. მადნის მოპოვების მიზნით გათხრილი ორ ათეულამდე კარგად ფორმის მაღარო აღმოაჩინეს. ხოლო მეზობელ დასახლებაში აღმოჩნდა ორმო, რომელიც განკუთვნილი იყო სპილენძის დნობისთვის.

მე-6-მე-4 საუკუნემდე ძვ.წ. სამარას რეგიონის ტერიტორია იყო სავრომეთის საკუთრების შორეული გარეუბანი. იმ ეპოქის ერთი სამარხი აღმოაჩინეს ბოგატოვსკის რაიონის სოფელ ანდრეევკასთან. ვიწრო საფლავის ორმოში ქალის ჩონჩხი გაშლილ მდგომარეობაში იწვა ზურგზე, თავი დასავლეთისკენ იყო გადაბრუნებული. იქვე აღმოაჩინეს ბრინჯაოს სარკე, სახელურით, რომელიც მორთული იყო ვეფხისტყაოსნის გამოსახულებით. ასეთ სარკეებს ამზადებდნენ საბერძნეთის ქალაქ ოლბიაში. სარკის გვერდით იყო ბრინჯაოს ნემსი და ამულეტი ბორბლის სახით. გარდაცვლილის მკერდზე ოქროს დაფა ეფინა მთის თხის გამოსახულებით. სამარხი ეკუთვნის V საუკუნეს. ძვ.წ.

სავრომატებისა და სარმატების სოციალური სისტემის მახასიათებელი იყო ქალის საპატიო თანამდებობა. ისინი შეიარაღებულები იყვნენ, მონაწილეობდნენ სამხედრო კამპანიებში და ასევე იყვნენ მღვდლები. ბორის რაიონის სოფელ გვარდეიცთან სარმატელი ქალის სამარხი აღმოაჩინეს. საფლავში მძივებთან და თიხის ღეროსთან ერთად აღმოჩნდა რკინის ხანჯალი და ისრისპირები.

იმ დროს, როდესაც სავრომატები და მოგვიანებით სარმატები დადიოდნენ სამარა ვოლგის რეგიონის სტეპების რაიონებში, ფინო-ურიკური წარმოშობის მჯდომარე ტომები ცხოვრობდნენ სამარსკაია ლუკაზე. ისინი ფლობენ მთელ რიგ გამაგრებულ დასახლებებს - დასახლებებსა და გაუმაგრებელ დასახლებებს. ყველაზე ცნობილი დასახლებებია ბელაია გორა სოფელ პოდგორასთან, ზადელნაია გორა სოფელ ჟიგულთან და ლისაია გორა ჟიგულევსკის ბურჯთან.

III საუკუნეში შუა ვოლგის რეგიონის ტერიტორიაზე მრავალი ტომი მოვიდა დასავლეთიდან, ზემო და შუა დნეპერიდან. შესაძლებელია, რომ ეს სლავური ტომები იყვნენ. მათ თან მოიტანეს რკინის და სახნავი მეურნეობის ახალი მეთოდები. მათ ნამოსახლარებზე დგას რკინის მაშები, სამჭედლო მაშები, ჩაქუჩები, ცულები და მრავალი სხვა იარაღები. მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მეცხოველეობამ. ამ ტომების შთამომავლების კულტურას ეწოდა იმენკოვსკაია თათარიაში ყველაზე შესწავლილი დასახლების მიხედვით. სამარას რეგიონში ამ კულტურის დასახლებები დაჯგუფებულია სამარსკაია ლუკაზე სოფლების შელეხმეტის, ტორნოვოეს, ვიპოლზოვოს, სოსნოვი სოლონეცის და სხვა ადგილების მახლობლად. იმენკოვოს კულტურის ტომებს ჰქონდათ ჩვეულება, რომ მკვდრები კოცონზე დაწვათ, ფერფლი და დაუწვარი ძვლები პატარა ორმოების ძირში ჩაასხათ და მათ გვერდით თიხის ჭურჭელს ათავსებდნენ.

იმენკოვსკაიას კულტურა არსებობდა VII საუკუნის ბოლომდე, ანუ აზოვის ზღვიდან ბულგარელების ჩამოსვლამდე. ბულგარელები სწრაფად შეერივნენ ადგილობრივ მოსახლეობას, გადასცემდნენ მათ კულტურას და ენას და მათი გავლენით მათ თავად შეწყვიტეს მომთაბარე ცხოვრების წესი და გადავიდნენ დასახლებულ ცხოვრებაზე.

სამარსკაია ლუკას სამხრეთ წვერზე სოფელ პოდგორადან სოფელ ბრუსიანიამდე არის სამარხი, რომელიც ეკუთვნის ბულგარულ ტომებს, რომლებიც ვოლგის რეგიონში სამხრეთიდან მოვიდნენ მე -7 საუკუნის ბოლოს. ახ.წ

სამარას უნივერსიტეტის არქეოლოგიურმა ექსპედიციამ 20 ბორცვი გათხარა. ცენტრალური სამარხები ეკუთვნოდა მეომრებს. საფლავებში იარაღი წარმოდგენილია სასხლეტით, მშვილდითა და ისრისპირებით; ცხენის აღკაზმულობის ნივთები - ბიტები, აურზაური და ლაგამი. მთავარი მამრობითი სამარხის გარშემო ქალებისა და ბავშვების სამარხები იყო. ქალის სამარხებში აღმოჩენილია ბრინჯაოს, ვერცხლის და მოოქროვილი საყურეები, სამაჯურები, მძივები; ბავშვთა სამარხებში - თიხის უხეში ქოთნები, რომლებიც დამზადებულია ჭურჭლის გარეშე.

დაწვრილებით მკითხველს შეუძლია გაეცნოს რეგიონის უძველეს წარსულს ზემოაღნიშნული წიგნებიდან და სამარას უნივერსიტეტის, მხარეთმცოდნეობის რეგიონალური მუზეუმის არქეოლოგიურ მუზეუმებში. P.V. Alabina, მუზეუმში პედაგოგიური უნივერსიტეტიდა რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის სამარას სამეცნიერო ცენტრის ვოლგის რეგიონის ისტორიისა და არქეოლოგიის ინსტიტუტი.

კითხვები და ამოცანები

1. პრიმიტიული ადამიანების რა ადგილები აღმოაჩინეს სამარას რეგიონის ტერიტორიაზე?

2. რა ტომები და ხალხები ცხოვრობდნენ ჩვენი მხარის ტერიტორიაზე XVI საუკუნემდე?

3. სად ინახება არქეოლოგიური აღმოჩენები?

4. იპოვეთ ბორცვების მდებარეობა ქალაქის ან სოფლის მიდამოებში, გადაიღეთ და აღწერეთ: მიუთითეთ სიმაღლე, დიამეტრი, რისგან არის დამზადებული, არის თუ არა ძირში თხრილი. დაწერეთ როგორ უწოდებს ბორცვს ადგილობრივი მოსახლეობა და რას მოგვითხრობს მასზე ლეგენდები.

5. იცით თუ არა სამარა ვოლგის რეგიონის არქეოლოგ-მკვლევართა სახელები?

დოკუმენტი

საურომები

„მდინარე ტანაისის მიღმა აღარ არის სკვითური მიწა, მაგრამ პირველი მიწის სამფლობელოები იქ ეკუთვნის სავრომატებს...

სავრომელი ქალები ინარჩუნებენ უძველეს წეს-ჩვეულებებს: ქმრებთან ერთად და მათ გარეშეც სანადიროდ მიდიან ცხენებით, ლაშქრობაში და კაცებთან ერთად ერთნაირ ტანსაცმელს ატარებენ.

სავრომატები საუბრობენ სკვითურად, მაგრამ უხსოვარი დროიდან ეს არასწორი იყო. რაც შეეხება საქორწინო წეს-ჩვეულებებს, აქ არის: გოგონა არ ქორწინდება, სანამ მტერს არ მოკლავს. ზოგი მოხუცი ქალი იღუპება, არასოდეს ქორწინდება, რადგან ვერ ახერხებს ჩვეულების შესრულებას "...

არქეოლოგების აზრით, შუა ვოლგის რეგიონის ტერიტორიაზე ადამიანის პირველი დასახლებები გვიან პალეოლითის ხანაში გაჩნდა. უძველესი ხალხის მთავარი ოკუპაცია იყო ცხოველებზე ნადირობა, რომლებიც ძველ დროში უხვად იყო ამ მხარეში - მატყლიანი მარტორქა, მამონტი, ბიზონი, ელა, გიგანტური ირემი და ა.შ.

უძველეს დროში გაფანტული სკვითურ-სარმატული ტომები დადიოდნენ მომავალი სამარას რეგიონის ტერიტორიაზე. ამას მოწმობს ამ ხალხების მიერ აღმართულ სამარხებში არქეოლოგიური აღმოჩენები.

VII საუკუნიდან ჩვენი წელთაღრიცხვით, შუა ვოლგის მიწები მოექცა ხაზარის ხაგანატის გავლენის სფეროში, მაგრამ მეათე საუკუნეში ამ სახელმწიფოს დამარცხების შემდეგ. კიევის თავადის სვიატოსლავის რაზმებმა, ვოლგის ხალხებმა თავი გაათავისუფლეს ხაზართა დამოკიდებულებისგან.

შუა საუკუნეებში ვოლგა-კამა ბულგარეთის სამხრეთ საზღვარი გადიოდა ამჟამინდელი სამარას რეგიონის ტერიტორიაზე. მას შემდეგ, რაც მე-13 საუკუნეში ბათუ ხანის მონღოლ-თათრული არმია შეიჭრა ევროპაში, შუა ვოლგის რეგიონი გახდა ოქროს ურდოს ნაწილი და, მოგვიანებით, მისი მემკვიდრე, ყაზანის ხანატი, დიდი ხნის განმავლობაში. 1391 წელს მდ. კონდურჩა იყო შუა საუკუნეების ერთ-ერთი უდიდესი ბრძოლა შუა აზიის ბატონი ტიმურის ჯარებსა და ბოლო ოქროს ურდოს ხან ტოხტამიშს შორის, რომელიც დასრულდა ტიმურის გამარჯვებით.

რუსეთის ძალაუფლებისა და გავლენის ზრდასთან ერთად, სამარსკაია ლუკას მდებარეობა, რომელიც განსაკუთრებით ხელსაყრელი იყო ეკონომიკური და სამხედრო-სტრატეგიული თვალსაზრისით, ამ მიწების მიმართ სულ უფრო მეტ ინტერესს იწვევდა მოსკოვის სუვერენების მხრიდან. ყაზანის დაცემიდან მალევე, ცარ ფიოდორ ივანოვიჩის ბრძანებით, 1586 წელს, მდინარე სამარას შესართავთან დაარსდა ამავე სახელწოდების ციხე, როგორც რუსეთის სახელმწიფოს დასაყრდენი მომთაბარეთა თავდასხმებისგან დასაცავად. სამარას პირველი გამგებელი იყო გრიგორი ოსინფოვიჩი, პრინცი ზასეკინი. თავად სახელი სამარას წარმოშობა დიდწილად საიდუმლოდ რჩება და მისი მნიშვნელობა დროის ნისლში იკარგება. ყოველ შემთხვევაში, XIV საუკუნის ვენეციურ გეოგრაფიულ რუქებზე. ამჟამინდელი სამარსკაია ლუკას ტერიტორიაზე უკვე აღინიშნა გემებისთვის მოსახერხებელი სამაგრი სახელად Samar. როგორც ჩანს, სიტყვა სამარას მნიშვნელობა ზოგიერთი დიდი ხნის გაუჩინარებული ადამიანის მივიწყებულ ენაში იმალება.

სავაჭრო გზების ცოცხალმა გზაჯვარედინმა და ნაყოფიერმა შავმა მიწამ, მდიდარმა საძოვრებმა და უხვი თევზაობამ გამოიწვია ხალხის შემოდინება და ამ მიწების დაჩქარებული კოლონიზაცია. 1850 წელს დამოუკიდებელ ადმინისტრაციულ ერთეულად გამოყოფილი სამარას პროვინცია ცნობილი იყო მთელ რუსეთში, როგორც უდიდესი ცენტრიმარცვლეულით ვაჭრობა და სოფლის მეურნეობის წარმოება. აქ მუშაობდნენ საშინაო და უცხოური კულტურის უდიდესი მოღვაწეები - ა.ნ.ტოლსტოი, ვ.გ.კოროლენკო, ნ.მ.გარინ-მიხაილოვსკი, ა.მ.გორკი, ი.ე.რეპინი, ია.გაშეკი და მრავალი სხვა.

მე-20 საუკუნის პირველ ათწლეულებში რუსეთის მიერ განცდილმა დრამატულმა კონფლიქტებმა არ გადალახა სამარას მიწა. სამი რევოლუცია, პირველი მსოფლიო და Სამოქალაქო ომიღრმა კვალი დატოვა რეგიონის ისტორიაში. 1935 წელს, იმ წლების პრაქტიკის შესაბამისად, ქალაქ სამარამ მიიღო სახელი კუიბიშევი და შესაბამისად დაარქვეს მთელ რეგიონს. რეგიონი ამჟამინდელ საზღვრებში 1936 წლის დეკემბრიდან არსებობს.

იგი მეორე მსოფლიო ომის დროს იქცა ქვეყნის ერთ-ერთ უდიდეს ინდუსტრიულ ცენტრად, დასავლეთიდან აქ არაერთი მანქანათმშენებლობისა და საავიაციო საწარმოების ევაკუაციის შედეგად. და მას შემდეგ, რაც მთავარი სამთავრობო ინსტიტუტები და დიპლომატიური კორპუსი გადავიდნენ კუიბიშევში 1941 წლის ბოლოს, ქალაქს სამართლიანად ეწოდა უკანა დედაქალაქი. ომისშემდგომ პერიოდში, რეგიონმა განაგრძო თავისი ეკონომიკური პოტენციალის გაზრდა ნავთობისა და კოსმოსური მრეწველობის, ზუსტი ინჟინერიის, ჰიდროენერგეტიკისა და ავტომობილების განვითარებით. დღეს, მოსკოვთან, სანკტ-პეტერბურგთან, ურალთან ერთად, სამარას რეგიონი არის სახელმწიფოს ინდუსტრიული ძალაუფლების ერთ-ერთი დამხმარე საყრდენი.

1990 წელს ქალაქსა და რეგიონს სამარასა და სამარას რეგიონის ისტორიული სახელი დაუბრუნდა.

სამარას ტერიტორიის ბუნებრივი პირობების თავისებურებამ - სტეპებისა და ტყეების საზღვარი ვოლგის ნაპირებზე - ასევე განსაზღვრა მახასიათებლები ისტორიული განვითარებაშუა ვოლგის რეგიონის მოსახლეობა. იგი იქცა დასახლებულ და მომთაბარე ტომებს შორის კონტაქტების ზონად. რეგიონში ადამიანთა დასახლება შუა პალეოლითიდან (100 ათასი წლის წინ) თარიღდება. და ყველა ეპოქა: ქვა, ბრინჯაო და რკინა - წარმოდგენილია არქეოლოგიური ძეგლებით, რაც მოწმობს სხვადასხვა კულტურულ თემებს შორის ურთიერთქმედების რთულ პროცესებზე.

მეათე საუკუნეში შუა ვოლგის რეგიონში წარმოიშვა ვოლგა ბულგარეთის ადრეული ფეოდალური სახელმწიფო. სამარსკაია ლუკა იყო მისი სამხრეთი საზღვარი, რომელიც მფარველობდა ქალაქ მურომის ციხესიმაგრეს (X - XIII სს.) - ხელოსნობის განვითარების ცენტრი და სტეპების მაცხოვრებლებთან სავაჭრო ურთიერთობები. მეცამეტე საუკუნიდან ვოლგის ბულგარეთის მოსახლეობა, ისევე როგორც რუსეთი, დიდი დროიბრძოდა ოქროს ურდოს ხანების მმართველობის წინააღმდეგ. თუმცა, როგორც დამოუკიდებელი სახელმწიფო, ვოლგა ბულგარეთი არასოდეს აღორძინებულა. შუა ვოლგის რეგიონში ბულგარელების შთამომავლები არიან თანამედროვე თათრები და ჩუვაშები.

ოქროს ურდოს დაშლის შემდეგ თითქმის 100 წლის შემდეგ ყაზანის ხანატის (1552), ასტრახანის ხანატის (1556) და ნოღაის ურდოს რუსეთზე დამოკიდებულების აღიარების შედეგად, მთელი ვოლგის რეგიონი გახდა მრავალეროვნული ნაწილი. რუსული სახელმწიფო.

XVI-XVII საუკუნეების პერიოდი. სამარას ტერიტორიის ისტორიაში - ახალი მიწების განვითარების დრო: ნოღაელებთან და ბაშკირებთან კეთილმეზობლური ურთიერთობების დამყარება ტრანს-ვოლგის სტეპებში, კაზაკთა თავისუფალთა დაქვემდებარებაში, ზაკამსკაიას თავდაცვითი ხაზის მშენებლობა. და ციხეები, როგორიცაა სიზრანი და კაშპირი. სამარას რაიონის პირველი ნახსენები 1630-იანი წლებით თარიღდება, ხოლო 1688 წელს სამარამ ქალაქის სტატუსი მიიღო.

XVIII საუკუნეში. ვოლგის მარშრუტზე იზოლირებული დასაყრდენი სამარა ხდება სასაზღვრო სიმაგრეების სისტემის ნაწილი. მის მფარველობაში იყო სამარსკაია ლუკას აღმოსავლეთ და დასავლეთ ნაწილების დასახლებები. რეგიონის უძველესი რუსული სოფლები - როჟდესტვენო, პოდგორი, ილიინსკოე, ვიპოლზოვო - დააარსეს გაქცეულმა რუსმა გლეხებმა, ხოლო მორდოველმა და ჩუვაშმა ჩამოსახლებულებმა დააარსეს სოფლები შელეხმეტი, ბორკოვკა, ტორნოვოე, ჩურაკაევო.

ვოლგის მიღმა მიწების თავისუფალი განვითარების კონტროლის მიზნით, მთავრობამ იძულებით დაასახლა აქ სასახლე, სახელმწიფო გლეხები, მიიპყრო სქიზმატიკოსები, უცხოელი კოლონისტები. დიდგვაროვანი მიწათმფლობელობა გაფართოვდა სამეფო გრანტების, გაყიდვებისა და უნებართვო ჩამორთმევის შედეგად. მიწის მესაკუთრეებმა თავიანთი გლეხები ნაკლებად ნაყოფიერი ადგილებიდან ახალ მიწებზე გადაიყვანეს.

XVII - XVIII საუკუნეებში. შუა ვოლგის რეგიონში ახალი ტერიტორიების განვითარების პარალელურად ყალიბდებოდა მიწათმფლობელობის ფეოდალური სისტემაც. მაგრამ შორეულ სასაზღვრო რაიონებში მდებარეობის გამო მას თავისი მახასიათებლები გააჩნდა. ფეოდალ მემამულეთა გამოჩენას ხელს უშლიდა მომთაბარეების სახიფათო სიახლოვე. ყველაზე უსაფრთხო ადგილი იყო სამარსკაია ლუკა და 1680-იან წლებამდე. მფლობელების ყურადღება მიიპყრო ვოლგის წყლის არეალის განაწილებამ თავისი მდიდარი სათევზაო მოედნებით. აქ წარმატებას მიაღწიეს საეკლესიო და სამონასტრო მეწარმეებმა. უკვე XVII საუკუნის ბოლოს. სამარა ვოლგის რაიონში მდინარის პირიდან. დიდი ირგიზი დიდი ჩერემშანის პირამდე, უზარმაზარი სათევზაო ტერიტორია ეკუთვნოდა მოსკოვის მონასტრებს: ნოვოსპასკის, ჩუდოვის, ვოზნესენსკის, ნოვოდევიჩის, სავვა-სტოროჟევსკის. მონასტრები ასევე პირველი მიწათმფლობელები იყვნენ რეგიონის ტერიტორიაზე. საეკლესიო-სამონასტრო მიწა-წყალზე საკუთრება გაუქმდა 1764 წელს სამონასტრო მამულების სრული სეკულარიზაციის შემდეგ სახელმწიფოს სასარგებლოდ. ჩვენს რეგიონში სახელმწიფო გლეხები შეადგენდნენ სოფლის მოსახლეობის უდიდეს ჯგუფს. მაგრამ ყველაზე დიდი კერძო მიწა 1768 წელს იყო გრაფი ორლოვების მამულები.

რუსეთში რეგისტრაციის შემდეგ XVII საუკუნეში. ახლად განვითარებულ რაიონებში შეაღწია ბატონყმურმა სისტემებმა, ფეოდალურ-ყმთა ურთიერთობამ. ამან გამოიწვია სოციალური წინააღმდეგობების გამწვავება, რომელიც გლეხთა ომებში გადაიზარდა. ფუნქციაგლეხთა ომები რუსეთში იმით, რომ ცენტრები და მათი გავრცელების უდიდესი ტერიტორია დაეცა მიმდებარე ტერიტორიებზე, რომელიც მოიცავდა სამარას ტერიტორიას. სამარას ტერიტორიის მცხოვრებლებმა მონაწილეობა მიიღეს ომში, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ სტეპან რაზინი (1670-1671) და ემელიან პუგაჩოვი (1773-1775). ამ უკანასკნელმა თავისი მასშტაბებითა და ძალაუფლებით შოკში ჩააგდო რუსული სახელმწიფო და აიძულა ეკატერინე II დაეწყო ადმინისტრაციული სტრუქტურის რეფორმები, რამაც გამოიწვია ადგილობრივი ხელისუფლების გაძლიერება.

1780 წლის 15 სექტემბერს ჩამოყალიბდა სიმბირსკის გუბერნატორი. იგი მოიცავდა სამარას ტერიტორიის ძირითად ნაწილს. სამარა საგრაფო ქალაქი გახდა და სამარას საგრაფო ხელახლა ჩამოყალიბდა. 1781 წელს გაიხსნა „საჯარო უწყებები“ (ადმინისტრაციული ორგანოები და სასამართლოები). იმ დროს ქალაქი შედგებოდა მხოლოდ ხუთი კვარტალისაგან, სადაც 4 ათასი ადამიანი ცხოვრობდა.

მე -18 - მე -19 საუკუნის დასაწყისი - განმანათლებლობის ხანა. თავისი ახალი იდეებითა და საქმით ის ჩვენს რეგიონსაც შეეხო. ორენბურგის ექსპედიციების საქმიანობა (1736 - 1743), გამოჩენილი მეცნიერები - ი.კ. კირილოვი (ორენბურგის ექსპედიციების ინიციატორი), ვ.ნ. ტატიშჩევი (ექსპედიციის ერთ-ერთი ლიდერი), პ.ი. რიჩკოვი.

რეგიონის ბუნებისა და ისტორიის მეცნიერულ შესწავლას აგრძელებდნენ 17668-1769 წლების აკადემიური ექსპედიციები, რომელშიც შედიოდა პ. პალასი, ი.ი. ლეპეხინი, ნ.პ. რიჩკოვი.

ადგილობრივი თავადაზნაურობის გარემოდან გამოვიდნენ ადამიანები, რომლებმაც დიდი წვლილი შეიტანეს რუსულ კულტურაში: პოეტი ი.ი. დიმიტრიევი, მწერალი ს.ტ. აქსაკოვი, ისტორიკოსი პ.პ. პეკარსკი.

1851 წლის 1 იანვარს ჩამოყალიბდა სამარას ახალი პროვინცია, რომელიც შედგებოდა 7 ქვეყნისგან (სამარა, სტავროპოლი, ბუგულმა, ბუგურუსლანი, ბუზულუკი, ნიკოლაევსკი და ნოვოუზენსკი). პროვინციის შექმნამ ხელი შეუწყო ეკონომიკის, განათლების, ჯანდაცვისა და კულტურის სწრაფ განვითარებას. და ვოლგას გადამზიდავი კომპანიის განვითარებისა და რკინიგზის მშენებლობის შედეგად, სამარა გახდა ძირითადი სავაჭრო ცენტრი და სატრანზიტო ტვირთების გადაზიდვის პუნქტი.

ამ დროისთვის, სამარას ვაჭრების კლასის აყვავება. ეს აითვისა სხვადასხვა სფეროებშისაქმიანობა: ვაჭრობა, მრეწველობა (ძირითადად სასოფლო-სამეურნეო პროდუქტების და წიაღისეულის გადამამუშავებელი საწარმოები), სოფლის მეურნეობა(მიწის ყიდვის ჩათვლით). დიდ სავაჭრო ოჯახებს შორის შეიძლება დავასახელოთ შიხობალოვები, კურლინები, არჟანოვები, სუბბოტინები და სხვები, ვაჭრების მშფოთვარე აქტიურობის შედეგად სამარა გარდაიქმნა. მათ ააშენეს საუკეთესო სასახლეები და მომგებიანი სახლები, ტაძრები და საავადმყოფოები, მაღაზიები და მარინა.

სამარას სოციალურ-პოლიტიკურ ცხოვრებაში განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს მეორე ნახევარი XIXვ. ჰქონდა სამარას ბანერის შექმნა. 1877-1878 წლების რუსეთ-თურქეთის ომის დროს მის ქვეშ იბრძოდნენ რუსული და ბულგარელი მილიციები. და სწორედ ეს გახდა სლავური ძმობის სიმბოლო.

სამარას მიწის სიძველეები

1769 წელს მეორე ფიზიკური ექსპედიციის რაზმი პიტერ პალასის ხელმძღვანელობით ეწვია შუა ვოლგის რეგიონს. სამარსკაია ლუკას გასწვრივ მოგზაურობისას მეცნიერმა გამოიკვლია უძველესი დასახლების ნაშთები, რომელსაც ახლა ჩვენ ვიცნობთ როგორც ქალაქ მურომს. ამის შესახებ თავის წიგნში „მოგზაურობა სხვადასხვა პროვინციებში რუსეთის იმპერია„პალასმა დატოვა შემდეგი ჩანაწერი:“ სოფელ ვალოვკას (ამჟამად სოფელი ვალი, სტავროპოლის რაიონი - V.E.) ეწოდა სახელი ორ მილის მოშორებით მდებარე ხევისა და თათრული თხრილის მიხედვით, რომელიც შედგება სამი შახტისაგან თხრილებით და რამდენიმე. მილი წრეში... აქ ხვნისას ზოგჯერ თათრული აგური გვხვდება, შესაძლოა, მიწაში მდებარე საფლავებიდან. ეს არის არქეოლოგიური ადგილის პირველი აღწერა ჩვენს რეგიონში.

როგორ დაიწყო შუა ვოლგის არქეოლოგია?

არქეოლოგიური ძეგლები ყველგანაა, სადაც ადამიანის ფეხი ოდესმე დადგამს. უძველესი დასახლების ადგილზე ან სამარხის სიღრმეში აღმოჩენილ თითოეულ საგანს ბევრი რამის თქმა შეუძლია ასობით და ათასობით წლის წინ აქ მცხოვრებ ადამიანებზე, მათ წეს-ჩვეულებებზე, რწმენაზე, ყოველდღიურ ცხოვრებასა და მეზობლებთან ურთიერთობაზე (ნახ. 1).

ერთი ამბავი, რომელიც მე-20 საუკუნის დასაწყისში სამარაში მოხდა, უკვე არქეოლოგიურ ლეგენდად იქცა. ერთხელ სამარას საშუალო სკოლის მოსწავლემ, რომლის სახელიც უცნობია, პოსტნიკოვის ხეობის მიდამოში ვოლგის ნაპირზე ნედლი კაჟის იარაღი იპოვა. მან აღმოჩენა ისტორიის მასწავლებელს აჩვენა, რომელმაც იგი სიძველეების დიდ მცოდნეს, მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორს ვასილი ალექსეევიჩ გოროდცოვს გაუგზავნა. მეცნიერმა შეფუთვა გახსნა და ამოისუნთქა: აღმოჩენილ ქვაში ამოიცნო ეგრეთ წოდებული აჩეულის ეპოქის ხელის ცული, რომელიც ქვის ხანით თარიღდება. აღმოჩნდა, რომ იგი ფორმითა და ტექნიკით არ განსხვავდებოდა საფრანგეთსა და გერმანიაში ადრე აღმოჩენილი უძველესი იარაღებისგან, ეს იყო პირველი მტკიცებულება იმისა, რომ ადამიანები ცხოვრობდნენ თანამედროვე სამარას ტერიტორიაზე 100 ათასი წლის წინ (სურ. 2, 3).

ზოგადად, სამარას რეგიონის ტერიტორიაზე, შესაბამისად სხვადასხვა შეფასებები, ახლა 1500-დან 2000-მდე მხოლოდ აღმოჩენილი არქეოლოგიური ადგილებია, რომ აღარაფერი ვთქვათ მათზე, რომლებიც ჯერ კიდევ არ არის ცნობილი მეცნიერებისთვის. კერძოდ, ჩვენს რეგიონში ადამიანის ყოფნის ერთ-ერთი უძველესი კვალი ეხება ტუნგუზის ტრაქტს სტავროპოლის რაიონის სოფელ ხრიაშჩევკას მახლობლად, რომელიც ახლა თითქმის მთლიანად დატბორილია კუიბიშევის წყალსაცავის წყლებით (სურ. 4, 5).

ამ აღმოჩენების ასაკი დაახლოებით 100 ათასი წელია. ისინი მიეკუთვნებიან უძველეს ქვის ხანას, ანუ პალეოლითს, აჩეულ-მუსტერიანულ ხანას. ეს არქეოლოგიური აღმოჩენა იყო 1951 წელს ტუნგუზის ნახევარკუნძულზე ჩატარებული გათხრების შედეგი სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის მატერიალური კულტურის ისტორიის ინსტიტუტის საექსპედიციო ჯგუფის მიერ პროფესორ მარია პანიჩკინას ხელმძღვანელობით (ნახ. 6, 7).

ნამდვილი არქეოლოგიური კვლევა სამარას პროვინციის ტერიტორიაზე მხოლოდ მე-19 საუკუნის ბოლოს დაიწყო. ერთ-ერთი პირველი ასეთი სამუშაო იყო 1891-1893 წლებში სამარხის გათხრები სოფელ მურანკას მახლობლად (ახლანდელი შიგონსკის რაიონი), რომელიც ორგანიზებული იყო ყაზანის ისტორიისა და სიძველეების მოყვარულთა საზოგადოების წევრის ვლადიმერ პოლივანოვის მიერ. მთლიანობაში, ამ წლების განმავლობაში ძეგლის ტერიტორიაზე ოქროს ურდოსა და ბულგარეთის სახელმწიფოს პერიოდით დათარიღებული სულ მცირე ასი საფლავი აღმოაჩინეს. აღმოჩენები დანომრეს და გაგზავნეს მოსკოვში, იმპერიულ ისტორიულ მუზეუმში. მურანკას მახლობლად კვლევა გაგრძელდა 1900-1903 წლებში, როდესაც არქეოლოგებმა აქ 200-ზე მეტი უძველესი სამარხი აღმოაჩინეს (სურ. 7).

მაგრამ მართლაც ფართო არქეოლოგიური კვლევა ჩვენს რეგიონში დაიწყო მხოლოდ მას შემდეგ, რაც პროვინციის დედაქალაქში შეიქმნა სამარას სააღრიცხვო საარქივო კომისია (1912) და სამარას არქეოლოგიური საზოგადოება (1916). მის თავმჯდომარედ აირჩიეს სამარას საქალაქო სათათბიროს ხმოვანი ალექსანდრე გრიგორიევიჩ ელშინი (სურ. 8).

ხოლო საზოგადოების წევრები იყვნენ მეცნიერებისა და კულტურის ცნობილი სამარა მოღვაწეები. 1916 წელს მათ ჩაატარეს მე-14 საუკუნის სამარხის გათხრები ბარბაშინა პოლიანაში, რომელიც იმ დროისთვის ძალიან მოცულობითი იყო და ასევე შეაგროვეს მრავალი აღმოჩენა ვოლგის, სამარას, სოკის, სურგუტის, ბოლშოი კინელისა და სხვა მდინარეების ნაპირებზე.

1918 წლის ივნისში, ჩეხოსლოვაკიის კორპუსის მიერ სამარას ოკუპაციის დროს, დამფუძნებელი კრების კომიტეტის (კომუჩი) გადაწყვეტილებით, ა. Სახელმწიფო უნივერსიტეტიდა მის ქვეშ - არქეოლოგიის, ისტორიის, ეთნოგრაფიისა და საბუნებისმეტყველო მეცნიერების სამარას საზოგადოება (SOAEiE). 1920-იანი წლების დასაწყისში საზოგადოების არქეოლოგიურ კომისიას ხელმძღვანელობდა პროფესორი პაველ ალექსანდროვიჩ პრეობრაჟენსკი (სურ. 9), ხოლო ვერა ვლადიმეროვნა ჰოლმსტენი იყო კომისიის თავმჯდომარის მოადგილე (სურ. 10). მომდევნო ათი წლის განმავლობაში, SOAEiE მეცნიერებმა ჰოლმსტენის ხელმძღვანელობით ჩაატარეს არქეოლოგიური შესწავლა სამარას პროვინციის თითქმის ყველა რაიონში, წავიდნენ ექსპედიციებში, აღმოაჩინეს და აღწერეს ახალი ძეგლები.

მაგრამ 20-იანი წლების ბოლოს, არქეოლოგების საქმიანობამ, რომლებიც მხარს უჭერდნენ ისტორიული ძეგლებით უზარმაზარი ტერიტორიების ეკონომიკური აქტივობიდან გამორიცხვას, დაიწყო CPSU (b) უმაღლესი ხელმძღვანელობის გაღიზიანება. შედეგად, 1930 წლის სექტემბერში, დაახლოებით 60 სამარას მეცნიერი, მათ შორის არქეოლოგები, დააპატიმრეს კონტრრევოლუციური საქმიანობის ბრალდებით. სასამართლო პროცესიამ საქმეზე მოხდა 1931 წლის ივნისში. ყველა ბრალდებულს მიუსაჯეს სხვადასხვა ვადით თავისუფლების აღკვეთა, ზოგიერთი კი დახვრიტეს. მხოლოდ 1956 წელს ჩაუტარდათ მშობიარობის შემდგომი რეაბილიტაცია.

საურომატიული სამარხების ოქრო

ჩვეულებრივ ითვლება, რომ არქეოლოგია მოსაწყენი მეცნიერებაა და არქეოლოგები არაფერს აკეთებენ გარდა იმისა, რომ თხრიან კუბურ მეტრ მიწას და სწავლობენ შეუმჩნეველ ძვლებსა და ნამსხვრევებს გამადიდებელი შუშის ქვეშ. თუმცა, მრავალი ინტრიგა და იდუმალი ისტორია უკავშირდება ამ მეცნიერებას, პირველ რიგში, ძვირფასი ლითონებისა და სხვა უძველესი ფასეულობების ნივთების აღმოჩენებს.

სამარას მიწაზე აღმოჩენილ ყველაზე ძველ ოქროდ ითვლება საურომატიელთა უძველესი სამარხების სამკაულები, ნახევრად ლეგენდარული ტომი, რომლის შესახებაც ძველი ბერძენი მეცნიერი ჰეროდოტე წერდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეხუთე საუკუნეში, ანუ ორნახევარი ათასი. წლების წინ. მისი თქმით, სავრომატები წარმოიშვა სკვითებისა და ამაზონების იდუმალი ტომის შერწყმა, რომელშიც მეომრები ქალები იყვნენ. ჰეროდოტის „ისტორიაში“ ნათქვამია, რომ ამ ხალხში კაცები ქალებისგან განცალკევებით ცხოვრობდნენ და ამავდროულად, თითოეულ მეომარს უფლება ჰქონდა შეხვედროდა „ძლიერი სქესის“ წარმომადგენელს მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მოკლა. ერთი მტერი. სკვითებისგან მათ მემკვიდრეობით მიიღეს ოქროსა და ვერცხლისგან დამზადებული ნივთების ტარების ტრადიცია, რომლებსაც სიკვდილის შემდეგ გარდაცვლილთან ერთად საფლავში ათავსებდნენ (სურ. 11).

ჩვენ ვიცოდით ოქროს სამკაულების შესახებ სამხრეთ უკრაინის სკვითური ბორცვებიდან სკოლის დროიდან. რაც შეეხება სავრომატებს, მხოლოდ მე-20 საუკუნის დასაწყისში არქეოლოგებმა პირველად აღმოაჩინეს მათი ბორცვები როსტოვთან და ასტრახანთან, ხოლო საუკუნის შუა ხანებში კუიბიშევის რეგიონის ტერიტორიაზე. ყველაზე სენსაციური აღმოჩენა გაკეთდა 70-იან წლებში ბორის რაიონის სოფელ გვარდეიცის მახლობლად, სადაც საფლავში იპოვეს ქალი მეომრის ნაშთები - იგივე სავრომატიული ამაზონი, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში ჰეროდოტეს გამოგონებად ითვლებოდა. მეომრის გვერდით ეყარა ოქროს სამკაულები, რომლებიც მას სიცოცხლის განმავლობაში ეკუთვნოდა.

ძალიან რთულია ზუსტი ინფორმაციის მოძიება იმის შესახებ, თუ რამდენი ძვირფასი ლითონი იქნა ნაპოვნი საურომატიურ სამარხებში ახლა, რადგან ჯერ კიდევ 20-იან წლებში ყველა ინფორმაცია უძველესი სამკაულების შესახებ საიდუმლოდ იყო კლასიფიცირებული. მიუხედავად ამისა, ზოგიერთი შეფასებით, აქ გადასახადი შეიძლება ათეულობით და ასობით კილოგრამამდეც კი მიაღწიოს. და თუ ამავდროულად გავითვალისწინებთ შეფასებებს, რომლის მიხედვითაც დღემდე სამარას რეგიონში უძველესი საფლავების მხოლოდ 5-10 პროცენტია ნაპოვნი, მაშინ წარმოიდგინეთ, რამდენი ოქრო და ვერცხლი. -ათასწლოვანი საურომატიული სამარხი ჯერ კიდევ იმალება საკუთარ თავში.

უძველესი ავტორები - სტრაბონი, პომპონიუს მელა, პლინიუს უფროსი და სხვები, სავრომატების შთამომავლებს სარმატები უწოდებენ. სამარას რაიონის ტერიტორიაზე გვიან სარმატული სამარხები გამოიკვლიეს კინელ-ჩერკასკის რეგიონის ბორცვებში ექსპედიციის მიერ, ვერა ვლადიმეროვნა ჰოლმსტენის ხელმძღვანელობით 1923-1924 წლებში. სამარხში, მიცვალებულთა ნეშტებთან ერთად, აღმოჩენილია დანები ძვლის სახელურებით, ვერცხლის შუბები და დაფები, მძივებითა და ბრინჯაოს გულსაკიდი ყელსაბამები, რკინის ხმლები და სხვა ნივთები. აღმოჩენილი ნივთები თარიღდება ჩვენი წელთაღრიცხვით III საუკუნით (სურ. 12).

არანაკლებ იდუმალია უძველესი დასახლება სოფელ შაფტსის მახლობლად, რომელიც ახლა ცნობილია როგორც ქალაქ მურომი, რომელიც ნახსენებია პიტერ პალასის შენიშვნებში. რა იყო ამ დასახლების ნამდვილი, ბულგარული სახელწოდება, მეცნიერებმა ჯერ ვერ დაადგინეს, მაგრამ ცნობილია, რომ ის 1236 წელს ბათუ ხანის ურდოებმა გაანადგურეს. ზოგადად, თანამედროვე სამარას რეგიონის ტერიტორიაზე დღემდე აღმოჩენილია ვოლგის ბულგარეთის ეპოქით დათარიღებული მრავალი არქეოლოგიური ადგილი და ობიექტი (სურ. 13, 14).

ადგილზე სისტემატური არქეოლოგიური კვლევა 1920-იანი წლების ბოლოდან ტარდება (სურ. 15, 16). გათხრების დროს არქეოლოგებმა მოახერხეს მთელი ქუჩების აღმოჩენა, სადაც ხელოსანთა მრავალი გუნდი ცხოვრობდა და მუშაობდა - მეიარაღეები, მეთუნეები, აგურის მწარმოებლები, სპილენძის მჭედლები, მაგრამ ყველაზე მეტად - იუველირები. აქ აღმოჩენილია დნობის ღუმელების ნაშთები, ოქროს ფოლგასგან სამკაულების დასამზადებელი ყალიბები, ჩაქუჩები, პინცეტები, ჩიზები, მაკრატლები და ოქრომჭედლობის სხვა ტიპიური იარაღები. მართალია, პროდუქტები ძვირფასი მეტალებიაქამდე არც ისე ბევრია ნაპოვნი, მაგრამ ექსპერტები ამას იმით ხსნიან, რომ არქეოლოგებმა ახლა აღმოაჩინეს ქალაქ მურომის შემოთავაზებული ტერიტორიის თითქმის მესამედი. ვინ იცის, ბულგარელების კიდევ რა საგანძური იმალება დღემდე სამარსკაია ლუკას ქვეყანაში?

უძველესი საგანძური

ვოლგა ბულგარეთის დამარცხების შემდეგ ბათუ ხანის ჯარებმა მთელი ძალით შეუტიეს რუსეთს. მათ მოახერხეს რუსული მიწების მნიშვნელოვანი ნაწილის აღება, მაგრამ დამპყრობლებმა თავისუფლებისმოყვარე სლავები ბოლომდე ვერ დაიპყრეს. თითქმის მთელი ძალა დახარჯეს რუსების წინააღმდეგ ბრძოლაში, მომთაბარეები იძულებულნი გახდნენ დაეტოვებინათ კამპანია დასავლეთ ევროპის წინააღმდეგ და დიდი ხნის განმავლობაში დასახლდნენ ვოლგის სტეპებში. ასე რომ, მე -13 საუკუნის ბოლოს, შუა და ქვედა ვოლგის რეგიონში წარმოიშვა უზარმაზარი მონღოლ-თათრული სახელმწიფო - ოქროს ურდო, ანუ ულუს ჯოჩი.

თუმცა, XIV საუკუნის ბოლოს, ოქროს ურდომ მოულოდნელად მიიღო ძლიერი დარტყმა უკნიდან. ამ დროს შუა ვოლგაში მოვიდა სამარყანდელი ემირ თემურლენგის არმია, რომელმაც იმ დროისთვის უკვე მოახერხა თითქმის ყველა დაპყრობა. Ცენტრალური აზიადა ამიერკავკასია. როგორც უძველესი ქრონიკები მოწმობენ, მდინარე სოკის ნაპირებზე, ამჟამინდელი სამარას რეგიონის ტერიტორიაზე, 1391 წელს მოხდა სისხლიანი ხოცვა თემურლენგის ჯარებსა და ოქროს ურდოს ხან ტოხტამიშს შორის.

მოგეხსენებათ, ხანგრძლივი ბრძოლის შემდეგ, კამპანიებში გამაგრებულმა თემურლენგის კავალერიამ მთლიანად დაამარცხა ტოხტამიშის არმია, აიღო მდიდარი ნადავლი. თუმცა, თათრის მმართველმა, განჭვრიტა მისი დამარცხება, წინასწარ ბრძანა ოქროს ხაზინა უსაფრთხო ადგილას დამალულიყო. მართალია, ბრძოლის ველიდან ფრენისას ტოხტამიშმა მაინც მოახერხა თავისი საგანძურის ნაწილის წაღება, ზოგი კი გამარჯვებულთან წავიდა. მაგრამ ამავე დროს შემორჩენილია ლეგენდები, რომლებიც ამბობენ, რომ საგანძურის ნახევარზე მეტი ხანის ნუკერებმა დამარხეს სადღაც მდინარე სოკის ხევებში. ეს მეურვეები, სავარაუდოდ, შემდეგ დაიღუპნენ ბრძოლის ველზე და თავად ტოხტამიში ვეღარასოდეს დაბრუნდებოდა მდინარე სოკში, რადგან ის მომდევნო ბრძოლის დროს დაიღუპა.

თუ ყველა ეს ლეგენდა მართალია, მაშინ, ალბათ, სადღაც ციცაბო მდინარის კლდის ქვეშ დღემდე დევს ტოხტამიშის საგანძური, ოქროს ურდოს ერთ-ერთი ყველაზე უბედური ხანი. ყოველ შემთხვევაში, ამას ადასტურებს შემთხვევითი საგანძური, რომელიც დროდადრო გვხვდება რეგიონის ტერიტორიაზე. ასე რომ, 1891 წელს სოფელ გუბინოში გლეხებმა იპოვეს ქოთანი XIV საუკუნის 442 ვერცხლის ჯუჩიდის მონეტათ (ანუ მოჭრილი ულუს ჯოჩის შტატში), ხოლო 1908 წელს მსგავსი აღმოჩენა 416 მონეტით გაკეთდა. სოფელი ვინოვკა.
შემდეგ, მე-20 საუკუნის განმავლობაში, სამარსკაია ლუკას სოფლებში, ისევე როგორც სტავროპოლისა და კრასნოიარსკის რაიონებში, გათხარეს კიდევ 20 საგანძური, რომლებშიც იპოვეს იოჩიდის მონეტები. რა თქმა უნდა, ყველა ეს აღმოჩენა არქეოლოგებს გარკვეულ იმედებს აძლევს, რომ ეს არ არის ბოლო საგანძური სამარას მიწაზე (სურ. 17).

ხოლო მონღოლ-თათრული უღლის დამხობის შემდეგ გაქცეულმა რუსმა გლეხებმა დაიწყეს ჟიგულის მთების ხეობებში დასახლება, რომლებიც აქ იმალებოდნენ ბიჭების აუტანელი ჩაგვრისგან. ასე გაჩნდნენ რაზმები და ბანდები, ჟიგულის თავისუფალთა სახელით ცნობილი. მათ გაძარცვეს სავაჭრო გემები, რომლებიც მიდიოდნენ ვოლგის გასწვრივ და ტრანს-ვოლგა ნოღაის ულუსები.

ასობით წლის განმავლობაში ხალხის ჭორები ამ თავისუფალ ადამიანსაც უკავშირებდა ლეგენდებს უთვალავი საგანძურის შესახებ, თითქოს მათ სადღაც ჟიგულის გამოქვაბულების სიღრმეში მალავდნენ. ზოგიერთი ცნობით, გრიგორი ორლოვის შთამომავლები და მათ შემდეგ ათობით უცნობი განძის მონადირე, ასევე ცდილობდნენ ამ ლეგენდარული ოქროს გათხრას. თუმცა, დღემდე არავის უპოვია ჟიგულის გამოქვაბულებში დამალული ვოლგის ატამანების ერთი ზარდახშა.

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: