7 iulie este ziua lui Ioan Botezătorul. Cât costă să cumperi o diplomă în Ucraina?

Nașterea cinstitului, gloriosului Profet, Înaintemergător și Botezător al Domnului Ioan - acesta este numele complet al sărbătorii.

Nașterea lui Ioan Botezătorul- Aceasta este una dintre marile sărbători. Sărbători mari în importanță vin după cele 12 a douăsprezecea sărbători. Nașterea lui Ioan Botezătorul este sărbătorită pe 7 iulie după noul stil. În această zi, credincioșii își amintesc cum s-a născut viitorul profet în familia preotului evreu Zaharia și a soției sale Elisabeta, care avea să prezică venirea lui Mesia - Iisus Hristos, iar apoi să-l boteze în apele râului Iordan.

Când se sărbătorește Nașterea lui Ioan Botezătorul?

Nașterea lui Ioan Botezătorul este o sărbătoare veșnică. Se sărbătorește pe 7 iulie (24 iunie, în stil vechi).

Povestea vieții lui Ioan Botezătorul

Ioan Botezătorul este cel mai venerat sfânt creștin după Fecioara Maria. Isus Hristos a spus despre el: „Între cei născuți din femei nu s-a ridicat un profet mai mare decât Ioan Botezătorul” (Matei 11:11).

Ioan Botezătorul a trăit din aproximativ 6-2 î.Hr. e. până în anul 30 d.Hr e. Viitorul mare profet s-a născut în familia drepților Zaharia și Elisabeta. Din partea mamei sale, Ioan era o rudă cu Isus Hristos și s-a născut cu șase luni mai devreme decât El.

Ioan a fost ultimul dintre profeți dintre mulți oameni drepți care au prezis venirea lui Mesia, care avea să elibereze poporul lui Israel. Ioan este numit Înaintemergătorul și Botezătorul. Înaintemergător – pentru că a venit înaintea lui Hristos și a propovăduit oamenilor venirea Sa. Botezătorul – pentru că l-a botezat pe Mântuitorul în Iordan.

Înainte de a-și începe predicarea, Ioan a trăit în deșert mulți ani - s-a pregătit pentru slujirea sa prin post și rugăciune. Purta haine aspre și mânca doar miere și lăcuste. Când a împlinit treizeci de ani, Domnul i-a poruncit să iasă din pustie și să propovăduiască venirea lui Hristos.

Ioan a ajuns la râul Iordan, în care evreii făceau în mod tradițional abluții religioase. Aici a început să vorbească oamenilor despre pocăință și botez pentru iertarea păcatelor și să boteze oamenii în ape. Acesta nu a fost Sacramentul Botezului așa cum îl cunoaștem acum, ci era prototipul său.

Oamenii au crezut în profețiile lui Ioan Botezătorul, mulți au fost botezați în Iordan. Și apoi, într-o zi, Iisus Hristos însuși a venit pe malurile râului. Mântuitorul i-a cerut lui Ioan să-L boteze. Profetul a fost surprins până în adâncul sufletului său și a spus: „Am nevoie să fiu botezat de Tine și Tu vii la mine?” Dar Hristos l-a asigurat că „trebuie să împlinim toată neprihănirea”. În timpul botezului, „cerurile s-au deschis și Duhul Sfânt S-a pogorât peste El în chip trupesc ca un porumbel, și s-a auzit un glas din cer, care zicea: Tu ești Fiul Meu Preaiubit; Sunt foarte multumit de Tine!” (Luca 3:21-22).

Predica lui Ioan Botezătorul a culminat cu Botezul lui Hristos. Se confrunta cu martiriul. Regele Irod Antipa, fiul regelui Irod cel Mare (care după Nașterea lui Hristos a poruncit moartea tuturor pruncilor din Betleem) l-a închis pe profet pentru denunțarea căsătoriei sale criminale cu Irodiada. La o sărbătoare de naștere, fiica lui Irodiadei, Salomee, a dansat pentru Irod, iar ca răsplată pentru dans, mama ei a convins-o să ceară regelui moartea profetului. Capul lui Ioan Botezătorul a fost tăiat, iar Salomee i l-a adus lui Irodiadei pe un platou. În amintirea acestui lucru, a fost instituită o sărbătoare bisericească - Tăierea capului lui Ioan Botezătorul.

Sărbători asociate cu Ioan Botezătorul

Există mai multe sărbători în Biserică în cinstea lui Ioan Botezătorul:

Evenimentele Nașterii lui Ioan Botezătorul

În Evanghelia după Luca citim povestea miraculoasă a zămislirii lui Ioan Botezătorul. Arhanghelul Gavriil i s-a arătat tatălui său, preotul evreu Zaharia, când a slujit în Templul din Ierusalim. Și i-a anunțat nașterea fiului său:

„Îngerul i-a zis: Nu te teme, Zaharia, căci rugăciunea ta a fost ascultată și soția ta Elisabeta îți va naște un fiu și îi vei pune numele Ioan; și vei avea bucurie și veselie și mulți se vor bucura de nașterea lui, căci el va fi mare înaintea Domnului; El nu va bea vin sau băutură tare și va fi umplut de Duhul Sfânt din pântecele mamei sale; și va întoarce pe mulți dintre copiii lui Israel la Domnul Dumnezeul lor; și el va merge înaintea Lui în duhul și puterea lui Ilie, ca să redea copiilor inimile părinților și celor neascultători mintea celor drepți, pentru a prezenta Domnului un popor pregătit.” (Luca 1:13-17).

Zaharia nu l-a crezut pe înger: la urma urmei, el și Elisabeta erau deja oameni în vârstă și, în plus, sterpi. Pentru lipsa lui de încredere, Arhanghelul l-a pedepsit cu muțenie.

Elisabeta era o rudă cu Fecioara Maria. Maria a venit să o viziteze pe Elisabeta însărcinată și „când Elisabeta a auzit salutul Mariei, pruncul a sărit în pântecele ei; și Elisabeta a fost plină de Duhul Sfânt” (Luca 1:41).

După cum scrie Evanghelistul Luca, Ioan Botezătorul s-a născut cu șase luni mai devreme decât Isus. În ziua a opta, după legea lui Moise, a avut loc tăierea lui împrejur. Mama și-a numit fiul Ioan, iar acest lucru a surprins foarte mult rudele: nimeni din familie nu a purtat acest nume. Dar Zaharia, care era încă mut, a luat tăblița și a scris: „Numele lui este Ioan”. În același moment, preotul și-a recăpătat puterea de a vorbi și a început imediat să-L slăvească pe Domnul și să spună că fiul său va prezice întregului popor evreu venirea lui Mesia.

După Nașterea lui Isus Hristos, regele Irod cel Mare a ordonat uciderea tuturor bebelușilor din orașul Betleem. Aflând despre aceasta, mama lui Ioan Botezătorul, Elisabeta, a fugit cu fiul ei în pustie. După cum spune legenda, Zaharia a rămas la Ierusalim: trebuia să-și îndeplinească serviciul preot în templu. Irod a trimis soldați la el - a vrut să afle unde se ascunde Elisabeta și copilul. Zaharia nu a dezvăluit secretul și a fost ucis chiar în templu.

Potrivit legendei, neprihănita Elisabeta a trăit în deșert cu fiul ei. După moartea ei, Ioan și-a petrecut zilele în rugăciune și post, așa că profetul s-a pregătit pentru a predica despre venirea lui Mesia - Mântuitorul.

Rugăciunile Nașterii lui Ioan Botezătorul

Tropar la Nașterea lui Ioan Botezătorul

glasul al 4-lea Profet și Înaintemergător al venirii lui Hristos, vrednicim să Te lăudăm, suntem nedumeriți de dragostea ta: sterilitatea celui ce a născut și tăcerea părintelui s-a rezolvat prin slava și cinstită naștere a ta, iar întruparea Fiului lui Dumnezeu este propovăduită lumii.

Prooroce și Înaintemergător al venirii lui Hristos, noi, care te cinstim cu dragoste, suntem nedumeriți cum să te lăudăm cu vrednicie: căci nefertilitatea femeii care a născut și mutitatea tatălui au fost rezolvate prin slava și sfânta ta naștere, iar întruparea Fiului lui Dumnezeu este vestită lumii.
Condac la Nașterea lui Ioan Botezătorul

glasul al 3-lea Înainte de sterilitatea zilei, Hristos dă naștere pe Înaintemergător și aceasta este împlinirea oricărei profeții: Căci proorocii L-au propovăduit, punând mâna peste El în Iordan, și proorocul, propovăduitorul și Înaintemergătorul Cuvântul lui Dumnezeu a apărut.

Cel de altădată stearp dă naștere acum pe Înaintemergătorul lui Hristos și el este împlinirea tuturor profețiilor; căci, după ce și-a pus mâna în Iordan peste Acela pe care l-au prezis profeții, s-a arătat ca un profet al Cuvântului lui Dumnezeu, un predicator, și în același timp un Premergător.

Slăvirea Nașterii lui Ioan Botezătorul

Te mărim, Înaintemergătorul Mântuitorului, Ioane, și cinstim nașterea ta slavă din cei fără de rod.

Te slăvim, Înaintemergătorul Mântuitorului Ioan, și cinstim pe cel slăvit Nașterea ta de la mama ta stearpă.

Iconografia Nașterii lui Ioan Botezătorul

Prima icoană supraviețuitoare a Nașterii lui Ioan Botezătorul a fost găsită pe frescele bisericii Sf. Sofia din Ohrid, a fost pictată la mijlocul secolului al XI-lea.

În epoca bizantină, complotul iconografic al sărbătorii a fost esențial pentru ciclul copilăriei lui Ioan Botezătorul. Pictorii de icoane au înfățișat-o pe dreapta Elisabeta întinsă pe un pat. Complotul a inclus și episodul Evangheliei „Numele lui Ioan de către Zaharia”.

În secolul al XIV-lea, detaliile de zi cu zi au început să apară pe icoanele Nașterii lui Ioan Botezătorul: o imagine a unei mese cu mâncare lângă patul Elisabetei, scena „Rolând pruncul”. În secolul al XVI-lea - secolele XVII Nașterea profetului a devenit și ea parte a ciclurilor sale de viață.

Mâna lui Ioan Botezătorul

Mâna lui Ioan Botezătorul este un altar creștin care se păstrează în Mănăstirea Cetinje din Muntenegru. Mâna dreaptă este mâna dreaptă a profetului. Potrivit legendei, Ioan Botezătorul și-a pus mâna dreaptă pe capul Mântuitorului când L-a botezat în apele râului Iordan.

Istoria acestui altar vine de la Apostolul Luca, care, după cum spune el tradiţia bisericească, l-a luat de la Sebastia și l-a transferat în Antiohia natală ca dar comunității creștine locale. După căderea Antiohiei în secolul al X-lea, mâna dreaptă a fost transportată la Calcedon și apoi la Constantinopol. Când Constantinopolul a fost capturat de turci în 1453, relicva a mers pe insula Rodos. Când turcii au capturat Rodos în 1522, altarul a fost transportat în Malta.

Aproape trei secole mai târziu, în 1799, Ordinul Maltei a transferat mâna dreaptă a lui Ioan Botezătorul în Rusia. După Revoluția din octombrie, lăcașul a fost dus în afara țării, iar până în 1993 a fost considerat pierdut. Mai târziu s-a dovedit că în 1951, ofițerii de securitate iugoslavi au rechiziționat mâna dreaptă din depozitul Muzeului de Istorie de Stat din Cetinje. Și deja în anii 90 ai secolului al XX-lea a fost descoperit în Mănăstirea Cetinje din Muntenegru.

Kiktenko Elizaveta

Sărbătoarea este considerată mare, adică mai puțin semnificativă decât cei doisprezece doisprezece (vorbește despre viața lui Hristos și a Fecioarei Maria). Nașterea lui Ioan Botezătorul (Botezătorul) este sărbătorită de către biserică anual pe 7 iulie (NS).

În această zi, lumea creștină își amintește de nașterea viitorului profet în familia în vârstă a lui Zaharia și Elisabeta. Ioan Botezătorul era sortit să devină cel care avea să vestească venirea lui Dumnezeu și a Fiului și să-L boteze personal în râurile sfântului Iordan.

Caracteristicile serviciului festiv

Data sărbătorii a fost calculată pe baza dovezilor biblice că Botezătorul și Hristos aveau o diferență de vârstă de șase luni. Se apropie Sărbătoarea Nașterii Domnului Ioan Botezătorul solstițiu de vară, care vorbește despre o scădere a orelor de zi, iar Nașterea Mântuitorului - la iarnă (în consecință, o creștere a orelor de zi într-o zi).

Nașterea lui Ioan Botezătorul este sărbătorită pe data de calendarul bisericii ca o vacanță

Cu toate acestea, odată cu trecerea la un nou stil de cronologie în Rusia și în multe alte țări, corespondența dintre aceste sărbători și stația solară s-a pierdut.

Evenimentul este extrem de semnificativ pentru întreaga Europă, iar în unele țări are statutul de sărbătoare de stat. Este una dintre puținele sărbători din calendarul tradiției creștine, când se sărbătorește nașterea unei persoane celebre. Termenul „Crăciun” este folosit doar de două ori pe an - acestea sunt sărbătorile nașterii lui Hristos și a Sfintei Fecioare.

În biserici, cu ocazia sărbătoririi Nașterii venerabilului profet Ioan Botezătorul, se ține o slujbă specială.

În ajunul acestei date simbolice are loc o priveghere de toată noaptea. Sticherele care se fac în timpul slujbelor au fost scrise de imnografi celebri în diferite perioade: Ioan călugărul, Părintele Anatoly, A. Ierusalim.
Primul canon pentru această sărbătoare în secolul al VIII-lea a fost compus de I. Damaschin, iar al doilea de Andrei al Cretei. Aceste lucrări spun că Elisabeta înainte stearpă a reușit să dea naștere Premergătoarei, care era sortit să devină împlinitorul profețiilor Evangheliei. Mai mult, canonul spune despre botezul lui Hristos de către Ioan în râul sacru Iordan.
În troparul sărbătorii, se citește laudă Profetului Premergător, care s-a născut în ciuda infertilității mamei sale. Acest cântec scurt de rugăciune demonstrează în mod clar măreția profetului Ioan, care l-a vestit pe Hristos și L-a botezat curând pentru binele poporului credincios.
La sfârșitul slujbelor, biserica îl slăvește pe Înaintemergător și îi respectă nașterea dintr-o femeie stearpă.

Pe o notă! Se crede că sărbătoarea tradițională păgână a lui Ivan Kupala în Rus' a fuzionat cu Nașterea creștină a lui Ioan Botezătorul. Numele sărbătorii slave a fost asociat anterior cu numele zeității Kupala, dar această versiune nu este confirmată și este adesea criticată, deoarece prima mențiune a acestui idol a fost scrisă în cronicile create în secolul al XVII-lea.

Cea mai plauzibilă explicație pentru identificarea păgânilor și sărbători creștine Există o ipoteză conform căreia numele „Kupala” este o versiune slavă a numelui Baptist („immerser”, „scăldare”).

Istoria sărbătorii

Ioan Botezătorul este un sfânt foarte venerat al lumii creștine; Botezătorul s-a născut în familia părinților drepți Zaharia și Elisabeta. Ioan era rudă cu Mesia din partea mamei sale și ultimul profet care a prezis venirea Lui. Sfântul este numit Înaintemergător pentru că s-a născut înaintea Mântuitorului, iar Botezătorul pentru că a botezat Fiul lui Dumnezeuîn râul Iordan.

Interesant! Bătrâna Elisabeta era o rudă a Fecioarei Maria. Într-o zi, Maica Domnului a fost în vizită viitoare mamă Ioan Botezatorul. În momentul în care Fecioara Maria a salutat-o pe Elisabeta, un prunc a sărit în pântecele bătrânei, iar ea însăși a fost umplută de Duhul Sfânt, după cum amintește Apostolul Luca.

Evenimente asociate cu nașterea Premergătoarei

Povestea miraculoasă a concepției profetului Ioan este scrisă în Evanghelia după Luca. Arhanghelul Gavriil s-a înfățișat înaintea tatălui Înaintașului, preotul în vârstă Zaharia, și a anunțat vestea bună a nașterii fiului său. Mesagerul ceresc a spus că rugăciunile cuplului au fost ascultate, iar Domnul le-a dat un copil, care ar trebui să se numească Ioan.

Sfinții Zaharia și Elisabeta au venit din neamul lui Aaron

Gabriel a prefigurat o mare fericire pentru părinții și oamenii care aveau să-l vadă pe marele profet în fiul lor. Arhanghelul a enumerat toate virtuțile și isprăvile sfântului, slăvindu-i asceza și dorința de a-și converti semenii de trib la adevărata credință.

Cu toate acestea, Zaharia la început nu l-a crezut pe Gabriel, deoarece el și soția sa Elisabeta erau deja oameni de vârstă mijlocie și chiar sterpi. Pentru un asemenea mod de a gândi, preotul era pedepsit cu muțenie.
Potrivit apostolului Luca, Înaintemergătorul s-a născut cu șase luni mai devreme decât Hristos. Conform legii lui Moise, pruncul a fost tăiat împrejur în ziua a opta. Elisabeta i-a pus copilul pe nume John, ceea ce i-a derutat oarecum pe rudele ei, deoarece nimeni din familie nu purtase anterior acest nume.
Zaharia a găsit darul vorbirii imediat ce și-a susținut soția și a scris pe tăbliță numele despre care vorbea Arhanghelul Gavril. Preotul și familia lui au început să-L slăvească pe Domnul și să propovăduiască vestea bună că acest prunc era destinat să profețească venirea Mântuitorului.
După ce s-a născut Hristos și s-a răspândit vestea despre ordinul lui Irod de a ucide toți bebelușii din Betleem, Elisabeta s-a înspăimântat și a fugit în deșert împreună cu fiul ei. Părintele Zaharia, conform legendei, a rămas la Ierusalim pentru a-și îndeplini marile îndatoriri de preot. Trimișii lui Irod au vrut să afle de la el secretul unde s-au ascuns soția și fiul său. Cu toate acestea, tatăl curajos nu și-a trădat familia și a fost ucis chiar între zidurile templului.
Elisabeta și fiul ei locuiau în deșert. La scurt timp, mama Botezatorului a murit, iar Ioan a continuat să-și întărească spiritul citind rugăciunile zilnice si observand cel mai strict post. Profetul se pregătea să vestească lumii iminenta coborâre a Fiului lui Dumnezeu.

Sensul Sărbătorii Nașterii Domnului Ioan Botezătorul

Sărbătoarea gloriifică virtutea nemărginită și serviciul impecabil al omului față de Creator. Fiecare credincios are responsabilitatea de a deveni unul care se va scoate pe sine din întuneric și va aduce propriul său împrejurimi la lumină. Viața lui Ioan Botezătorul este un exemplu minunat al modului în care este necesar să ne îndeplinim chemarea pământească, deoarece în fiecare dintre noi există potențialul de a predica despre acceptarea lui Hristos.

Deșertul în care Botezătorul a trăit multă vreme este un loc simbolic al golului care predomină adesea în inimile oamenilor. Dacă un creștin este capabil să-și depășească singurătatea materială și găsește sprijin în credință, cu siguranță se va ridica la înălțimi cerești și va învinge întunericul.

Important! Înaintemergătorul nu este doar un profet, ci glasul Domnului, folosind trupul Boteztorului în scopul vestirii. La urma urmei, oamenii sfinți nu vorbesc singuri, ci poartă cuvântul Celui Atotputernic, infinit devotat Lui. Când imaginea lui Ioan crește în fiecare dintre noi, lumea devine mai apropiată și mai holistică, exaltând unitatea ca adevărul absolut.

Biserica sărbătorește Nașterea venerabilului profet Ioan Botezătorul pe 7 iulie. Această sărbătoare proslăvește cel mai mare devotament față de credință și forță a duhului sfântului, care a fost ultimul care a înștiințat poporul despre venirea lui Mesia. În slujbele bisericești, este amintită viața lui Ioan Botezătorul, nașterea lui miraculoasă într-o familie de părinți sterpi și în vârstă, precum și evenimentul Botezului lui Hristos în Sfântul Iordan.

Videoclip despre Nașterea lui Ioan Botezătorul. protopop Artemy Vladimirov

Ioan Botezătorul, numit și Botezătorul, este unul dintre cei mai venerați sfinți ai creștinismului. De aceea, Crăciunul lui este sărbătorit la egalitate cu Nașterea lui Hristos și Crăciunul Sfântă Născătoare de Dumnezeu.

În această zi se obișnuiește să oferiți cadouri celor dragi. Este de dorit ca aceste daruri să fie într-un fel legate de credință. Ar putea fi o cruce sau, de exemplu, o icoană. Icoana „tăierii capului lui Ioan Botezătorul” va deveni un cadou bun, deoarece ajută la evitarea calomniei, menține sănătatea și noroc în afaceri.

Data sărbătorii a fost calculată pe baza dovezilor biblice că Botezătorul și Hristos aveau o diferență de vârstă de șase luni. Sărbătoarea Nașterii Domnului Ioan Botezătorul este aproape de solstițiul de vară, ceea ce indică o scădere a orelor de lumină, iar Nașterea Mântuitorului este aproape de solstițiul de iarnă (în consecință, o creștere a orelor de lumină).

Nașterea lui Ioan Botezătorul este sărbătorită în calendarul bisericesc ca sărbătoare

Cu toate acestea, odată cu trecerea la un nou stil de cronologie în Rusia și în multe alte țări, corespondența dintre aceste sărbători și stația solară s-a pierdut.

În biserici, cu ocazia sărbătoririi Nașterii venerabilului profet Ioan Botezătorul, se ține o slujbă specială.

În ajunul acestei date simbolice are loc o priveghere de toată noaptea. Sticherele care se fac în timpul slujbelor au fost scrise de imnografi celebri în diferite perioade: Ioan călugărul, Părintele Anatoly, A. Ierusalim.
Primul canon pentru această sărbătoare în secolul al VIII-lea a fost compus de I. Damaschin, iar al doilea de Andrei al Cretei. Aceste lucrări spun că Elisabeta înainte stearpă a reușit să dea naștere Premergătoarei, care era sortit să devină împlinitorul profețiilor Evangheliei. Mai mult, canonul spune despre botezul lui Hristos de către Ioan în râul sacru Iordan.
În troparul sărbătorii, se citesc laudă Profetului Premergător, care s-a născut în ciuda infertilității mamei sale, scrie portalul Ros-Registr. Acest cântec scurt de rugăciune demonstrează în mod clar măreția profetului Ioan, care l-a vestit pe Hristos și L-a botezat curând pentru binele poporului credincios.
La sfârșitul slujbelor, biserica îl slăvește pe Înaintemergător și îi respectă nașterea dintr-o femeie stearpă.

Cea mai plauzibilă explicație pentru identificarea sărbătorilor păgâne și creștine este ipoteza că numele „Kupala” este o versiune slavă a numelui baptist („imersor”, „brutar”).

Anul acesta, ca și în oricare altul, este indicat să citiți rugăciunile acasă pentru a calma sufletul și pentru vindecarea bolnavilor. Se crede că pe 7 iulie, mulți oameni primesc vindecare miraculoasă prin voia Domnului. Pentru a face acest lucru, ar trebui să-i ajutați pe cei dragi și să realizați fapte nobile.

Încercați să vizitați templul în această zi, deoarece slujba va fi solemnă și strălucitoare. Ceea ce cu siguranță nu poți face în această zi este să lucrezi în grădină sau să cureți casa. Aceasta este o vacanță luminoasă în care trebuie să vă bucurați și să vă relaxați. Acest lucru poate fi facilitat de tradițiile lui Ivan Kupala, care este, de asemenea, sărbătorită în această zi.

Biserica îi condamnă pe cei care înfăptuiesc ritualuri păgâne în această zi și, în ajunul acesteia, spun averi despre logodnica lor. Singura dată când biserica închide ochii la popular și credințe păgâne, este săptămâna Maslenitsa.

Istoria sărbătorii

Ioan Botezătorul este un sfânt foarte venerat al lumii creștine; Botezătorul s-a născut în familia părinților drepți Zaharia și Elisabeta. Ioan a fost o rudă maternă a lui Mesia și ultimul profet care a prezis venirea Lui. Sfântul este numit Înaintemergător pentru că s-a născut înaintea Mântuitorului, iar Botezătorul pentru că l-a botezat pe Fiul lui Dumnezeu în râul Iordan.

Înainte de a-și începe predicarea divină, Ioan a petrecut mulți ani în deșert, temperându-și spiritul cu post aspru și rugăciune zilnică. S-a îmbrăcat în haine aspre, iar dieta sa consta doar din miere și lăcuste. Când profetul a împlinit 30 de ani, Preaînalt Părintele i-a poruncit sfântului să părăsească deșertul.

Ioan Botezătorul - Înaintemergătorul lui Isus Hristos

Premergătorul s-a îndreptat spre malul Iordanului, unde evreii înfăptuiau în mod tradițional ritualuri de spălare. În acest moment, de pe buzele lui a curs o predică despre pocăință și botez de curățare. Oamenii au crezut cuvintele Botezatorului, mulți au ascultat sfaturile lui și au venit la râu pentru a-și da totul Domnului.
Ioan a fost foarte surprins când Hristos Însuși a apărut lângă Iordan, care l-a convins pe profet să îndeplinească ritualul botezului Fiului lui Dumnezeu pentru împlinirea marelui adevăr. În timpul ritualului, cerurile s-au deschis și Duhul Sfânt a coborât în Mesia într-o formă trupească. Vocea Domnului a confirmat această acțiune și a binecuvântat participanții pentru cele mai mari realizări.
Așadar, marea predică a Înaintașului, care aștepta martiriul, a fost încununată divin cu Botezul lui Iisus Hristos. Omul care a dat ordin de tăiat capul cinstit al profetului a fost Irod Antipa. Motivul pentru aceasta a fost dezvăluirea de către Ioan a adulterului regelui Galileii. În amintirea evenimentului tăierii capului, biserica a stabilit o sărbătoare specială de 11 septembrie.

Interesant! Bătrâna Elisabeta era o rudă a Fecioarei Maria. Într-o zi, Maica Domnului a vizitat-o pe viitoarea mamă a lui Ioan Botezătorul. În momentul în care Fecioara Maria a salutat-o pe Elisabeta, un prunc a sărit în pântecele bătrânei, iar ea însăși a fost umplută de Duhul Sfânt, după cum amintește Apostolul Luca. Evenimente asociate cu nașterea Premergătoarei

Sfinții Zaharia și Elisabeta au venit din neamul lui Aaron

Cu toate acestea, Zaharia la început nu l-a crezut pe Gabriel, deoarece el și soția sa Elisabeta erau deja oameni de vârstă mijlocie și chiar sterpi. Pentru un asemenea mod de a gândi, preotul era pedepsit cu muțenie.
Potrivit apostolului Luca, Înaintemergătorul s-a născut cu șase luni mai devreme decât Hristos. Conform legii lui Moise, pruncul a fost tăiat împrejur în ziua a opta. Elisabeta i-a pus copilul pe nume John, ceea ce i-a derutat oarecum pe rudele ei, deoarece nimeni din familie nu purtase anterior acest nume.
Zaharia a găsit darul vorbirii imediat ce și-a susținut soția și a scris pe tăbliță numele despre care vorbea Arhanghelul Gavril. Preotul și familia lui au început să-L slăvească pe Domnul și să propovăduiască vestea bună că acest prunc era destinat să profețească venirea Mântuitorului.
După ce s-a născut Hristos și s-a răspândit vestea despre ordinul lui Irod de a ucide toți bebelușii din Betleem, Elisabeta s-a înspăimântat și a fugit în deșert împreună cu fiul ei. Părintele Zaharia, conform legendei, a rămas la Ierusalim pentru a-și îndeplini marile îndatoriri de preot. Trimișii lui Irod au vrut să afle de la el secretul unde s-au ascuns soția și fiul său. Cu toate acestea, tatăl curajos nu și-a trădat familia și a fost ucis chiar între zidurile templului.
Elisabeta și fiul ei locuiau în deșert. Curând, mama Boteztorului a murit, iar Ioan a continuat să-și întărească spiritul citind rugăciunile zilnice și respectând postul strict. Profetul se pregătea să vestească lumii iminenta coborâre a Fiului lui Dumnezeu.

În fiecare an, pe 7 iulie este sărbătorită Nașterea lui Ioan Botezătorul. Încă din cele mai vechi timpuri în Rusia au existat destul de multe interdicții diferite în această zi, despre care vrem să vă spunem.

Această sărbătoare este foarte venerată în rândul tuturor creștinilor, așa că există câteva restricții foarte importante care trebuie respectate. De exemplu, la Nașterea Înaintașului și Botezătorul Domnului Ioan, trebuie să postim. Aceasta este una dintre regulile principale și se credea că toți cei care o urmează vor fi încurajați de iertarea diferitelor păcate și poate chiar și toate dorințele vor fi împlinite.

În timpul Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul este strict interzisă folosirea cuțitelor sau a altor obiecte tăietoare. Credința spune că o persoană care ignoră această interdicție își va lua asupra sufletului păcatele ucigașului profetului. Și nu ar trebui să tăiați în mod absolut orice legume care au forma unui cap uman.

De foarte multe ori, de Nașterea lui Ioan Botezătorul și Botezătorul Domnului, oamenii începuseră deja să culeagă. Dar, din moment ce nu este de dorit să lucrezi într-o sărbătoare, oamenii ar trebui să se roage în timp ce o fac, pentru a nu-L mânia pe Domnul.

Nașterea Înaintașului și Botezătorul Domnului Ioan nu a fost ceva de care să se bucure toți oamenii profund religioși. Era mai ales inacceptabil să cânți sau să dansezi.

Au fost, de asemenea, destul de multe credințe în această sărbătoare. De exemplu, despre un câine alb. Dacă te urmărește, atunci este strict interzis să o alungi. Dacă te urmărește până acasă, atunci trebuie să o lași să intre pe ușă. Se crede că așa însuși Ioan Botezătorul binecuvântează o persoană pentru o viață mai bună.

Videoclip despre Nașterea lui Ioan Botezătorul. protopop Artemy Vladimirov

În fiecare an, credincioșii sărbătoresc unul dintre cei mai mari sarbatori bisericesti- Nașterea lui Ioan Botezătorul. Ziua nașterii sfântului, care era destinat să-L boteze pe Mântuitorul în apele râului Iordan, a devenit semnificativă pentru întreaga lume creștină.

Ioan Botezătorul este cel mai venerat sfânt după Maica Domnului. El a fost considerat de multă vreme patronul tuturor credincioșilor. Se crede că, prin rugăciunile în fața icoanei lui Ioan Botezătorul, cineva poate fi vindecat de boli fizice și spirituale, poate obține dreptate și înțelege scopul cuiva, prin urmare oamenii se întorc la sfânt într-o varietate de moduri. situatii de viata, căutând patronaj și ajutor.

Conform istoriei Evangheliei, Ioan a fost vestitorul lui Isus Hristos, proclamând venirea lui Mesia, pentru care mai târziu a fost supranumit „Înaintemergătorul”. Sfântul a dus o viață dreaptă și ascetică, a predicat și a îndeplinit un ritual sacru special de abluție, care a făcut posibilă exprimarea pocăinței și scăparea de păcate. Mai târziu, acest ritual a fost transformat în sacramentul botezului.

Prin el a trecut și Iisus Hristos la vârsta de 30 de ani. Atunci Ioan, care l-a botezat pe Mântuitorul, a văzut confirmarea profeției sale. Sfântul a intrat în Evanghelie cu porecla „Botezist”, indicând că L-a însoțit pe Hristos la unul dintre cele mai importante momente viața lui pământească.

„Statutul” special al sfântului este confirmat și de faptul că sărbătorile menite să slăvească nașterea sfinților sunt extrem de puține în creștinism - sunt doar trei dintre ele: Nașterea strălucitoare a lui Hristos, Nașterea Sfintei Fecioare Maria și Nașterea lui Ioan Botezătorul.

istoria sărbătorii

Evanghelia după Luca spune despre nașterea lui Ioan Botezătorul. Potrivit Scripturii, sfântul s-a născut din doi părinți neprihăniți - Zaharia, care era preot, și Elisabeta. Cuplul a trăit până la o vârstă înaintată, dar nu a cunoscut bucuria de a fi părinți. Cuplul s-a rugat neobosit pentru nașterea unui copil, iar fericirea a fost acordată.

În timp ce făcea o slujbă în templu, Zaharia a văzut un înger care a anunțat că bătrânul era destinat să devină tatăl unui fiu care va fi glorificat de-a lungul veacurilor și mare înaintea Domnului. Preotul, amintindu-și anii înaintați, se îndoia de această posibilitate. Apoi, pentru a confirma veridicitatea mesajului său, îngerul l-a lipsit pe Zaharia de glasul său. După ceva timp, profeția s-a împlinit: soția bătrânului a rămas însărcinată. În a opta zi după nașterea lui Ioan Botezătorul, când a venit timpul să alegem un nume pentru nou-născut, puterea vorbirii a revenit tatălui sfântului.

Data sărbătoririi Nașterii Domnului Ioan Botezătorul a fost stabilită pe baza informațiilor despre diferența de vârstă de șase luni cu Isus Hristos. Nașterea lui Hristos a fost aproape de solstițiul de iarnă, iar nașterea lui Ioan Botezătorul - de solstițiul de vară.

Modern biserică ortodoxă aderă la calendarul iulian, așa că Nașterea lui Ioan Botezătorul este sărbătorită anual pe 7 iulie. În tradiția populară, sărbătoarea bisericii a coincis cu sărbătoarea lui Ivan Kupala.

Cum se sărbătorește Nașterea lui Ioan Botezătorul în 2017

Nașterea lui Ioan Botezătorul are statutul de mare sărbătoare. Pe 7 iulie va avea loc o slujbă solemnă în biserici pentru slăvirea sfântului. Se crede că rugăciunile către Ioan Botezătorul în această zi au o putere deosebită, așa că ar trebui să puneți o lumânare în fața imaginii sfântului și să-i cereți ceea ce aveți nevoie.

Datorită combinației dintre sărbătorile Nașterii Domnului Ioan Botezătorul și ziua lui Ivan Kupala, mulți traditii populare, care sunt venerate și respectate împreună cu cele bisericești. Puteți afla mai multe despre semnele și obiceiurile asociate sărbătorii pe site-ul nostru.

Cu ajutorul rugăciunilor, nu poți doar să ceri ajutor în momentele dificile, ci și să-ți schimbi complet viața. Fie ca bucuria să vă umple fiecare zi. Vă dorim numai bine și nu uitați să apăsați butoanele și

04.07.2017 15:46

Toată lumea iubește Crăciunul și îl așteaptă cu nerăbdare. Cu toate acestea, există câteva reguli care vă vor ajuta corect...

Sfântul Ioan Botezătorul este „cel mai mare dintre cei născuți din femei”, după cuvântul Domnului. În cinstea lui au fost stabilite următoarele sărbători: (date se dau după noul stil) 6 octombrie - zămislirea, 7 iulie - Crăciun, 11 septembrie - tăierea capului, 20 ianuarie - Sinodul lui Ioan Botezătorul în legătură cu sărbătoarea Bobotezei, 9 martie - primul și al doilea capitol de descoperire, 7 iunie - a treia descoperire a capului său, 25 octombrie - sărbătorirea transferului mâinii sale drepte din Malta la Gatchina.

Profetul Ioan Botezătorul a fost fiul preotului Zaharia (din familia lui Aaron) și al dreptei Elisabeta (din familia regelui David). După cum povestește evanghelistul Luca, Arhanghelul Gavriil, arătându-i tatălui său Zaharia în templu, a anunțat nașterea fiului său. Și astfel cuvioșii soți, lipsiți de mângâierea de a avea copii până la bătrânețe, au în sfârșit un fiu, pe care l-au cerut în rugăciuni.

Prin harul lui Dumnezeu, el a scăpat de moarte printre miile de prunci uciși din Betleem și din jurul lui. Sfântul Ioan a crescut în pustiul sălbatic, pregătindu-se pentru o mare slujire printr-o viață strictă de post și rugăciune. Purta haine aspre, asigurate cu o centură de piele și mânca miere sălbatică și lăcuste (un gen de lăcuste). A rămas un locuitor în deșert până când Domnul l-a chemat la vârsta de treizeci de ani să predice poporului evreu.

Ascultând de această chemare, profetul Ioan a apărut pe malul Iordanului pentru a pregăti oamenii să-l primească pe așteptatul Mesia (Hristos). La râu înainte de festivalul purificării în cantitati mari oamenii s-au adunat pentru abluții religioase. Aici Ioan s-a întors către ei, propovăduind pocăința și botezul pentru iertarea păcatelor. Esența predicării sale a fost că înainte de a primi spălarea exterioară, oamenii trebuie să fie curățați moral și, astfel, să se pregătească pentru a primi Evanghelia. Desigur, botezul lui Ioan nu era încă sacramentul plin de har al botezului creștin. Înțelesul ei era pregătirea spirituală pentru viitorul botez cu apă și cu Duhul Sfânt.

Potrivit unuia rugăciunea bisericească, profetul Ioan era o stea strălucitoare a dimineții, care în strălucirea ei depășea strălucirea tuturor celorlalte stele și prefigura dimineața unei zile binecuvântate, luminată de Soarele spiritual al lui Hristos (Mal. 4:2). Când așteptarea lui Mesia a ajuns cel mai înalt grad, Însuși Mântuitorul lumii, Domnul Isus Hristos, a venit la Ioan pe Iordan pentru a fi botezat. Botezul lui Hristos a fost însoțit de fenomene miraculoase - coborârea Duhului Sfânt sub formă de porumbel și glasul lui Dumnezeu Tatăl din ceruri: „Acesta este Fiul Meu preaiubit...”

După ce a primit o revelație despre Isus Hristos, profetul Ioan le-a spus oamenilor despre El: „Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatele lumii”. Auzind aceasta, doi dintre ucenicii lui Ioan s-au alăturat lui Isus Hristos. Aceștia au fost apostolii Ioan Teologul și Andrei Cel Întâi Chemat.

Odată cu botezul Mântuitorului, profetul Ioan și-a desăvârșit și, parcă și-a pecetluit slujirea profetică. El a denunţat fără teamă şi strict vicii ca oameni normali, asa de puternic al lumii de aceea a suferit.

Regele Irod Antipa (fiul regelui Irod cel Mare) a ordonat ca profetul Ioan să fie pus în închisoare pentru că l-a denunțat pentru că și-a abandonat soția legală și pentru că a conviețuit ilegal cu Irodiade, care mai înainte fusese căsătorită cu fratele lui Irod, Filip.

De ziua lui, Irod a ținut o sărbătoare, la care au participat mulți oaspeți nobili. Salomeea, fiica celui rău Irodiadei, cu dansul ei nemodest în timpul sărbătorii, a făcut plăcere atât de mult lui Irod, cât și oaspeților care stăteau lângă el, încât regele a promis prin jurământ că îi va da tot ce i-a cerut, chiar și până la jumătate din împărăția lui. Dansatoarea, învățată de mama ei, a cerut să i se dea capul lui Ioan Botezătorul pe un platou. Irod l-a respectat pe Ioan ca pe un profet și, prin urmare, a fost întristat de o astfel de cerere. Totuși, n-a vrut să încalce jurământul pe care îl făcuse și a trimis un paznic la închisoare, care i-a tăiat capul lui Ioan și l-a dat fetei, iar ea a luat capul mamei ei. Irodiade, după ce a revoltat sfântul cap tăiat al proorocului, l-a aruncat într-un loc murdar. Ucenicii lui Ioan Botezătorul i-au îngropat trupul în orașul samaritean Sebaste. Pentru crima sa, Irod a primit pedeapsa în anul 38 după Nașterea lui Hristos; trupele sale au fost înfrânte de arabi, iar în anul urmatorÎmpăratul roman Caligula l-a exilat pe Irod la închisoare.

După cum spune legenda, evanghelistul Luca, străbătând diferite orașe și sate, propovăduind pe Hristos, a luat de la Sebaste la Antiohia o părticică din moaștele marelui profet - al lui mana dreapta. În 959, când musulmanii au capturat Antiohia (sub împăratul Constantin Porfirogenitul), mâna Înaintașului a fost transferată de la Antiohia la Calcedon, iar de acolo la Constantinopol, unde a fost păstrată până la momentul cuceririi acestui oraș de către turci. . De la sfarsit XVIII secole, mâna dreaptă a lui Ioan Botezătorul a fost păstrată la Sankt Petersburg, în biserică Mântuitorul nu este făcut de mâiniîn Palatul de Iarnă.

Ierusalim. Prima descoperire a capului lui Ioan Botezătorul

Mulți ani mai târziu, în timpul domniei țarului Constantin Egal cu Apostolii, mama sa Sfânta Elena a restaurat sanctuarele din Ierusalim. În Țara Sfântă au început să se adună mulți pelerini, printre care doi călugări din Răsărit au venit să cinstească Sfânta Cruce și Sfântul Mormânt. Sfântul Ioan le-a încredințat să-și găsească capul. Știm doar că le-a apărut în vis și că după ce au găsit capul în locul indicat de el, au decis să se întoarcă. Cu toate acestea, voia lui Dumnezeu a fost diferită. Pe drum, au întâlnit un biet olar din orașul sirian Emesa, care, din cauza sărăciei, a fost nevoit să plece în căutarea de lucru în tara vecina. Călugării, găsind un tovarăș de călătorie, din neglijență sau lene, i-au încredințat să ducă geanta cu altarul. Și și-a dus-o până când i s-a arătat Sfântul Ioan Botezătorul și i-a poruncit să lase pe călugării nepăsători și să fugă de ei împreună cu punga care i-a fost încredințată.

Domnul, de dragul capului lui Ioan Botezătorul, a binecuvântat din belșug casa olarului. Olarul a trăit toată viața, amintindu-și ce datora și cui, nu era mândru și dădea milostenie din belșug, iar cu puțin timp înainte de moarte a predat surorii sale capul sfântului, poruncindu-i să-l transmită lui Dumnezeu- creştini temători şi virtuoşi.

Capul sfântului, trecând îndelung de la o persoană la alta, a căzut în mâinile ieromonahului Eustathius, un susținător al ereziei ariane. Bolnavii care s-au întors la el au primit vindecare, neștiind că motivul pentru aceasta nu este falsă evlavie Eustathia și harul care emană din capul ascuns de el. Curând, trucul lui Eustathius a fost descoperit și a fost expulzat din Emesa. Iar în jurul peșterii în care locuia ieromonahul și în care era îngropat capul lui Ioan Botezătorul s-a înființat o mănăstire.

Emesa și Constantinopol. A doua și a treia constatare a șefului cinstit

După mulți ani, a avut loc a doua descoperire a capului Sfântului Ioan. Acest lucru este cunoscut din descrierea arhimandritului Markell al mănăstirii Emesa, precum și din viața venerabilei Matrona. Conform descrierii primului, capitolul i s-a deschis la 18 februarie 452. O săptămână mai târziu, episcopul Uranius de Emesa a început să o cinstească, iar pe 26 februarie a aceluiași an a fost transferată la nou-creatul biserică în cinstea Sfântului Ioan. Acest eveniment este sărbătorit pe 24 februarie odată cu sărbătorirea primei achiziții a unui cap cinstit.

După ceva timp, capul lui Ioan Botezătorul a fost transferat la Constantinopol, unde a rămas până în vremurile iconoclaste. Creștinii evlavioși, părăsind Constantinopolul, au luat în secret cu ei capul lui Ioan Botezătorul, iar apoi l-au ascuns în Komani (lângă Sukhumi), oraș în care Sfântul Ioan Gură de Aur a murit cândva în exil (407). După Sinodul VII Ecumenic (787), care a restabilit venerarea ortodoxă a icoanelor, capul Sfântului Ioan Botezătorul a fost retrocedat capitalei bizantine în jurul anului 850. Biserica celebrează acest eveniment pe 25 mai ca a treia constatare a unui cap cinstit.

Despre profetul Ioan Botezătorul, Domnul Isus Hristos a spus: „Între cei născuți din femei nu s-a ridicat unul mai mare decât Ioan Botezătorul”. Ioan Botezătorul este proslăvit de Biserică ca „un înger și un apostol și un martir și un prooroc și un purtător de lumânări și un prieten al lui Hristos și un pecete al proorocilor și un mijlocitor din vechime și har nou și glasul cel mai onorabil și strălucitor al Cuvântului dintre cei născuți”.

Pe baza materialelor de șantier p ravoslavie.ru

Ar putea fi util să citiți: