Când Crăciunul este sărbătorit pe 6 sau 7. Nu transforma Crăciunul într-o sărbătoare culinară

Crăciunul în 2018 - la ce dată?

În 2018, creștinii ortodocși vor sărbători Crăciunul pe 7 ianuarie. Vă invităm să vă familiarizați cu o selecție de articole despre Crăciun pe care le-am publicat pe site-ul Ortodoxia și Lumea. Istoria originii, articole interesanteși predici despre Nașterea lui Hristos.

Crăciunul este unul dintre principalele Sărbători ortodoxe. Am adunat totul despre sărbătoarea de Crăciun: articole, icoane, colinde și predici.

Ce știm despre istoria Nașterii Domnului, obiceiurile și tradițiile ei?

În timpul domniei lui Irod în Iudeea, care se afla sub stăpânirea Romei, împăratul roman Augustus a dat poruncă de a face un recensământ național în țara evreiască supus lui. Fiecare evreu trebuia să se înscrie acolo unde locuiau strămoșii săi. Iosif și Fecioara Maria proveneau din descendența lui David și, prin urmare, au mers din Nazaret în orașul lui David Betleem. Ajunși în Betleem, nu și-au găsit loc în casă, în hotel, și s-au oprit în afara orașului, într-o peșteră în care ciobanii își duceau vitele pe vreme nefavorabilă. În această peșteră noaptea, Preacurata Fecioară Maria a născut un Prunc – Fiul lui Dumnezeu, Hristos Mântuitorul lumii. Ea L-a înfășurat pe Pruncul Divin în înfășări și L-a așezat într-o iesle unde au pus hrană pentru vite.

Postarea de Crăciun

Cei mai zeloși creștini încep să se pregătească pentru sărbătoare cu mult înainte de începerea ei - prin post strict. Se numește Crăciun. Sau Filippov (pentru că începe de la sărbătoarea Apostolului Filip). Postul este, în primul rând, un timp de calm spiritual deosebit, de rugăciune, de sobrietate, de înfrânare a înclinațiilor rele. Ei bine, în ceea ce privește mâncarea, atunci, dacă urmați un charter strict, în zilele de Advent (28 noiembrie - 6 ianuarie):

nu mânca carne unt, lapte, ouă, brânză
luni, miercuri și vineri - nu mâncați pește, nu beți vin, mâncarea este pregătită fără ulei (mâncare uscată)
marți, joi, sâmbătă și duminică - puteți găti cu ulei vegetal
sâmbăta, duminica și sărbătorile majore, peștele este permis.

În ajunul Nașterii lui Hristos nu se mănâncă nimic până la apariția primei stele.

În noaptea de 6 spre 7 ianuarie, creștinii merg la slujba de Crăciun. Liturghia Sfântului Vasile cel Mare se face în biserici. Ei cântă imnuri ale Nașterii lui Hristos. Troparul Crăciunului - imnul principal al sărbătorii - ar fi putut fi creat încă din secolul al IV-lea:

Crăciunul tău, Hristos Dumnezeul nostru,

înălțarea lumii, lumina rațiunii,

slujind stelele din ea

Studiez ca vedetă

Închină-te în fața ție, Soarele Adevărului,

și te conduc din înălțimea Răsăritului.

Doamne, slavă Ție!

In ajunul Craciunului se pregateste un fel de mancare special numit "sochivo" - boabe fierte. De la acest nume a venit cuvântul „Ajunul Crăciunului”.

Dar a ghici în Ajunul Crăciunului nu este o tradiție creștină, ci una păgână. Pușkin și Jukovski, desigur, au descris colorat ghicitul de Crăciun, dar o astfel de ghicire nu are nimic de-a face cu credința reală.

În diagramă, țările în care Crăciunul este sărbătoare legală sunt evidențiate cu gri. Țările în care Crăciunul nu este o sărbătoare publică, dar este sărbătorită neoficial sunt maro deschis. Țările în care Crăciunul nu se sărbătorește deloc sunt maro închis. Foto: Harta lumii goală

Dar tradiția colindului poate fi considerată suficient de inofensivă. În noaptea dinaintea sărbătorii, mumerii au adus acasă un fel de mâncare tradițional - kutya de Crăciun, au cântat cântece de Crăciun, iar proprietarii caselor la care au bătut trebuiau să ofere bunătăți sau bani colindătorilor.

Iar zilele de Crăciun în Rus (și nu numai) au fost întotdeauna considerate un prilej de caritate – oamenii îi vizitau pe cei bolnavi și singuri, împărțeau mâncare și bani săracilor.

Crăciunul este cea mai iubită sărbătoare, acoperită de lumină și bucurie. Conține atât de multă căldură, bunătate și dragoste, încât vrei să oferi aceste sentimente împreună cu cadouri prietenilor și rudelor. Dar uneori se întâmplă să sărbătorească acest eveniment într-o zi complet diferită. Cum este posibil acest lucru? Când ar trebui sărbătorit Crăciunul și care sunt diferențele? Să încercăm să ne dăm seama.

Evanghelia spune: Iisus S-a născut în Betleem, unde s-au dus mama Sa Maria și Iosif, Logodnicul, pentru a lua parte la recensământul anunțat. Din cauza afluxului de vizitatori, toate hotelurile au fost ocupate, astfel că au fost nevoiți să se stabilească într-o peșteră care a servit drept hambar pentru vite. Acolo s-a născut Fiul lui Dumnezeu. Un înger a adus vestea nașterii Lui păstorilor, care s-au grăbit să se închine înaintea Lui. Un alt stindard al apariției lui Mesia a fost încântătoarea Steaua din Betleem, care s-a luminat pe cer și a arătat calea către Magi. Ei au adus daruri Copilului - tămâie, smirnă și aur - și L-au onorat ca Rege al iudeilor.

Prima sărbătoare

În mod surprinzător, nu există nicăieri dovezi exacte despre când a venit Crăciunul conform calendarului, adică nu este indicată data exactă. Din acest motiv, primii creștini nu au sărbătorit deloc această sărbătoare. Apariția datei în sine - de la 6 la 7 ianuarie - a fost facilitată de copți, creștini egipteni, credința lor în Dumnezeu, care se naște, moare și învie, există încă din cele mai vechi timpuri. De la ei, din Alexandria, centrul cunoașterii și științelor, este tradiția sărbătoririi eveniment dat aceste zile s-au răspândit în întreaga lume creștină și, inițial, toți urmașii lui Isus au sărbătorit Nașterea lui Hristos și Bobotează în același timp. Dar în secolul al IV-lea, Imperiul Roman a amânat sărbătorile cu ocazia nașterii lui Mesia pentru 25 decembrie. Nu toată lumea a urmat acest exemplu, de exemplu, Biserica Armenească rămâne credincioasă tradiție străveche sărbători două sărbători în același timp.

Urșuri și coborâșuri din calendar

Evenimentele ulterioare s-au dezvoltat în așa fel încât în secolul al XVI-lea Grigore al VIII-lea, care se afla atunci pe tronul papal, și-a introdus propria sa cronologie, care a fost numită „noul stil”. Înainte de aceasta, calendarul iulian, introdus de Iulius Caesar, era în uz, i s-a atribuit definiția „stilului vechi”. Acum diferența dintre ele este de 13 zile.

Europa, urmându-și păstorul spiritual, a trecut la un nou calendar, iar Rusia a făcut acest lucru abia după victoria revoluției din 1917. Dar biserica nu a aprobat o astfel de inovație și a rămas la cronologia ei.

A mai avut loc un alt eveniment interesant: în 1923, la Sinodul Bisericilor Ortodoxe, la inițiativa Patriarhului Constantinopolului, s-au făcut corecturi calendarului iulian: a apărut un calendar „nou iulian”, care până acum coincide complet cu cel gregorian. Reprezentanții Rusiei nu au fost prezenți la întâlnire din cauza situației politice, încercările patriarhului de atunci Tihon de a pune în aplicare decizia majorității au fost nereușite, prin urmare cronologia iuliană este încă în vigoare aici.

Când sărbătoresc diferite grupuri de creștini Crăciunul?

Rezultatul distribuirii diverse sisteme cronologia a devenit o confuzie cu datele. Drept urmare, adepții Vaticanului și protestanții sărbătoresc Crăciunul catolic când 24 decembrie se transformă în 25 decembrie. Împreună cu ei, aceste date sunt onorate de 11 biserici ortodoxe locale, dar își verifică cu propriul calendar, New Julian.

Din 6 până în 7 ianuarie vine Crăciunul pentru bisericile ruse, georgiene, ucrainene, Ierusalim, ortodoxe sârbe, mănăstirile Athos care recunosc doar stilul vechi, mulți catolici de rit răsăritean și o parte din protestanții ruși.

Se dovedește că fiecare sărbătorește nașterea Fiului lui Dumnezeu pe 25 decembrie, dar fiecare o face după propriul calendar.

Ajunul Crăciunului: tradiții ortodoxe

6 ianuarie este o zi specială, Ajunul Crăciunului. Se obișnuiește să-i spunem Ajunul Crăciunului. În seara acestei zile, începe priveghia de Crăciun, care durează aproximativ trei ore. De obicei, întreaga familie se adună în biserică. După finalizarea slujbei, vine momentul în care Crăciunul ortodox începe oficial. Credincioșii se felicită reciproc și se grăbesc acasă la masa festivă.

În mod tradițional, nu se obișnuia să se mănânce în Ajunul Crăciunului până când nu apărea prima stea sau slujba bisericii. Dar și după aceea, deși festive, dar mâncăruri de post s-au pus pe masă. Printre alte sortimente comestibile, un loc special a fost ocupat de sochivo, sau kutya - terci făcut din grâu sau orez cu miere, nuci și semințe de mac. A fost pregătit doar în această noapte de Crăciun.

În Ajunul Crăciunului, au împodobit casa, au împodobit bradul și au așezat sub el cadouri, care au putut fi atinse doar după cina festivă. Apoi familia s-a adunat la frumusețea verde, iar unul dintre copii a împărțit tuturor suvenirurile destinate lor. Cel care a primit cadoul l-a desfacut si l-a aratat tuturor, multumindu-le.

Se obișnuia să se dedice seara rudelor, familiei, dar era posibil să invităm oameni singuri să sărbătorească împreună sărbătoarea și să împartă o masă.

Credințele populare

A fost luată în considerare Ajunul Crăciunului timp favorabil pentru tot felul de previziuni pentru viitor. Înainte de cină, se obișnuia să ieși afară și să „vezi stelele”, ceea ce, datorită diverse semne ar putea vorbi despre recolta viitoare și, prin urmare, despre bunăstarea familiei. Așadar, viscolul a prefigurat că albinele vor roi bine. O noapte înstelată promitea o urmașă bună de vite și o abundență de fructe de pădure sălbatice. Înghețul de pe copaci a fost un prevestitor al unei recolte de cereale reușite.

Înainte de masă, gazda a trebuit să meargă prin casă cu o oală de kutya de trei ori și apoi să arunce câteva linguri de terci peste prag - un răsfăț pentru spirite. Pentru a potoli „gerul”, i-au fost deschise ușile și invitate la masă.

Nu au mâncat kutia până la sfârșit, au lăsat linguri în ea, ceea ce era un tribut simbolic pentru săraci.

Prima zi de vacanță

Pe 7 ianuarie, Crăciunul a început să fie sărbătorit cu toată lățimea sufletului. După Liturghia de dimineață, ortodocșii au mers să se viziteze. Masa festivă de fast-food era plină de murături, nu era curățată, pentru că cunoștințele care veneau să felicite gazdele erau în permanență înlocuite. Era considerată o bună tradiție să viziteze toate rudele, în special pe cei bătrâni și singuri.

Obiceiuri catolice

Potrivit creștinilor occidentali, nimeni nu ar trebui să rămână fără un cadou în Ajunul Crăciunului. Donatorul principal a fost Sfântul Nicolae (Moș Crăciun). A împărțit cadouri într-un mod foarte remarcabil: le-a întins în șosete și le-a atârnat deasupra șemineului, apoi el însuși a dispărut în coș.

S-a păstrat obiceiul colindatului, când copiii și tinerii mergeau din casă în casă cu cântece. În același timp, participanții la acțiune s-au îmbrăcat în diverse costume și măști. În semn de recunoștință pentru felicitări și urări de bine, adulții le-au oferit dulciuri.

Un alt atribut al sărbătorii - „pâinea de Crăciun” - acestea sunt napolitane speciale nedospite, iluminate în timpul Adventului. Erau mâncate când se sărbătoria Crăciunul la masa festivă sau în timpul felicitărilor unul altuia.

Nu numai molidul, ci și alte specii de copaci ar putea acționa ca un decor festiv. În plus, casa era decorată cu coroane speciale de crenguțe și flori, care erau un simbol al Soarelui.

Crăciunul este o sărbătoare minunată, încălzită de căldura celor dragi și de iubirea lui Dumnezeu, care a permis să se întâmple această minune. Poate de aceea vrei atât de mult să oferi ceva plăcut celor care se află în apropiere. La urma urmei, nu este atât de important când vine Crăciunul pentru anumite persoane, principalul lucru este că vine și reînnoiește sufletul uman.

Crăciunul este considerat principala sărbătoare a anului, deoarece simbolizează începutul unei noi perioade în viața fiecărei persoane. În mod tradițional, este sărbătorită pe 7 ianuarie, dar cu o seară înainte, 6 ianuarie, numită și Ajunul Crăciunului, este considerată solemnă.

Sfânta Seară și-a primit numele datorită preparatului tradițional care este pregătit de credincioși de Crăciun - sochiva. Acestea sunt grâu fiert sau alte boabe amestecate cu semințe de mac, miere, nuci și alte dulciuri „slăbuțe”. Uzvar este, de asemenea, considerat un preparat tradițional de Crăciun - compot de fructe uscate cu adaos de miere și siropuri de fructe.

Și dacă seara de 6 ianuarie este întâlnită în liniște în cercul familiei, atunci pe 7 ianuarie toată lumea merge să viziteze și să încerce să ia parte la festivalurile populare care au loc pe străzile așezărilor mari și mici.

Istoria Crăciunului

Data exactă a nașterii lui Isus Hristos nu este cunoscută, deoarece nu este indicată în niciunul dintre cărți sacre. oameni de biserică după semne și rezerve speciale, s-a calculat că Fiul lui Dumnezeu s-a născut pe 25 decembrie (după stilul vechi - 7 ianuarie după noul).

Inițial, evenimentul Crăciunului a fost amintit în ziua Teofaniei, iar prima mențiune a Crăciunului ca sărbătoare independentă datează de la mijlocul secolului al IV-lea. Alegerea Crăciunului ca sărbătoare separată a fost asociată cu dorința Biserica Crestina pentru a înlocui cultul păgân al Soarelui Invincibil.

De Nașterea lui Hristos, ortodocșii își amintesc un mare eveniment: în această zi în orășelul Betleem, care aparține acum de Autoritatea Palestiniana, Fiul lui Dumnezeu - S-a născut Iisus Hristos. El s-a născut nu într-un palat luxos sau într-o casă bogată, ci într-o peșteră, și nu regii sau nobilii au fost primii care s-au bucurat de nașterea lui, ci simpli păstori. În același timp, înțelepții de la răsărit se îndreptau spre Ierusalim, care au avut o viziune că în ziua aceea se va naște fiul lui Dumnezeu pe pământ.

Tradiții de Crăciun în Rusia

Sărbătoarea începe în seara zilei de 6 ianuarie. Sărbătoarea ar trebui sărbătorită într-un cerc îngust de familie - întreaga familie se adună la masă, pe care se află 12 feluri de mâncare de post (postul a început la sfârșitul lunii noiembrie și este considerat principala pregătire a credincioșilor pentru sărbătoarea strălucitoare). Este necesar să puneți un dispozitiv suplimentar, deoarece acele rude care au fost de mult luate de cer pot vizita în această seară.

Noaptea din ajunul Crăciunului merită petrecută în biserică - ei îl laudă pe Hristos cu rugăciuni și poți cere lui Dumnezeu binecuvântare, sănătate și bunăstare familiei și celor dragi. Abia dimineața încep festivitățile primordiale, dedicată sărbătorii- sunt o mulțime de mummeri care colindă pe stradă, distracție tradițională de iarnă și altele asemenea.

Crăciunul este o sărbătoare care trebuie vizitată. Părinților sau copiilor, prietenilor sau doar vecinilor. Ei iau cu ei puțin suculent preparat cu o zi înainte - simbol al prosperității și fericirii în casă. Sochivo, pregătit de o gazdă responsabilă, este luat și de la oaspeți cu ei.

În Rusia se obișnuiește să se ofere cadouri de Crăciun - nu ar trebui să fie atât de scumpe, cât să fie oferite din suflet. Poate fi un suvenir sau doar dulciuri - principalul lucru este să-i urăm unei persoane fericire, noroc și să-l binecuvântați pentru toate acțiunile.

Apropo, de Crăciun trebuie să purtați lucruri noi sau albe - atunci veți atrage noroc și bogăție în casă. De asemenea, este necesar să aprindeți lumânări în casă, să încălziți aragazul sau șemineul - căldura atrage noroc și prosperitate în casă. Este necesar să-i ajutați pe cei săraci, să faceți pomană și să-i vizitați pe cei singuri - sărbătoarea este considerată o zi foarte reușită pentru a arăta toate virtuțile creștine.

Nu poți să înjuri în această zi, să le dorești oamenilor rău, să fii jignit și jignit. Nu va fi un semn bun să te îmbraci în negru, să jignești un animal de companie sau să nu lași oaspeții în prag, nici măcar invitați.

Tradiții păgâne de Crăciun

Prima și principala tradiție pentru Crăciun (timpul Crăciunului) este colindatul - mergeți în stradă și din casă în casă cântând cântece, montând mici spectacole și doar bună dispoziție oricine poate. Se obișnuiește să se întâlnească mummeri cu ospitalitate și generozitate - trebuie tratați și să li se ofere ceva „pe drum”.

Ghicirea este, de asemenea, considerată o tradiție păgână a Crăciunului. Deși biserica este împotriva acestui lucru, fetele tinere așteaptă cu nerăbdare zilele de iarnă pentru a-și afla viitorul sau pentru a se uita la logodnica lor. Divinatie de Craciun cel mai bine petrecut în noaptea de Crăciun - între 6 și 7 ianuarie. În același timp, la două săptămâni după, adică până la 19 ianuarie, în care se sărbătorește Bobotează Domnului, sunt considerate zile magice nu mai puțin puternice.

Semne pentru Crăciun

Dacă în noaptea de Crăciun sunt multe stele pe cer, vara vor fi și multe fructe de pădure în pădure.

Dacă de Crăciun este dezgheț, primăvara va fi târzie și rece.

Dacă ziua este caldă de Crăciun, pâinea va fi întunecată (adică boabele pot putrezi, iar anul va fi slab).

Dacă este îngheț pe copaci în perioada Crăciunului, anul va fi roditor.

Crăciunul este o sărbătoare care împarte toate timpurile în două epoci: înainte și după. Este una dintre cele douăsprezece sărbători an bisericesc care a început pe 14 septembrie. Sărbătoarea în sine este precedată de un post de Advent de patruzeci de zile - în toate zilele de post, carnea și produsele lactate, precum și ouăle sunt excluse.

Crăciunul ocupă un loc special în viața aproape tuturor oamenilor - pentru credincioși, nașterea lui Hristos este cea mai fapt importantîn istoria omenirii. Perioada de Crăciun este asociată cu adevărate minuni. Citiți despre istoria, tradițiile din Belarus și din alte țări, precum și despre ce este Ajunul Crăciunului și cum să puneți masa pentru Crăciunul 2018, cu ajutorul Sputnikului.

Ce este Ajunul Crăciunului

Ajunul Crăciunului este cu o zi înainte de marea sărbătoare a Nașterii Domnului Hristos. Se mai numește și Ajunul Bobotezei, deoarece până în secolul al IV-lea aceste sărbători erau sărbătorite în aceeași zi, iar Crăciunul însuși era numit anterior Bobotează. Numele acestei zile provine de la cuvântul „sochivo” – un fel de mâncare de post care se servește în această zi la masă. Constă din cereale înmuiate în apă cu adaos de fructe uscate, miere și semințe de mac. În această zi, se stabilește un post strict, așa că se presupune o singură masă.

În Ajunul Crăciunului se obișnuiește să nu se mănânce până la prima stea. O „stea” se numește atât trupul ceresc însuși, cât și lumânarea care se scoate după liturghie.

În Ajunul Crăciunului are loc o slujbă specială: include Orele Mari, Vecernia Mare și Liturghia lui Vasile cel Mare.

Istoria Nașterii Domnului

Potrivit unor surse precum Protevangelium lui Iacov și Evanghelia lui Pseudo-Matei, Iosif și Maria au fost nevoiți să petreacă noaptea într-o peșteră din cauza lipsei de spațiu în hotel. Această peșteră a fost folosită ca hambar pentru a adăposti animalele de vreme rea. Acolo a născut Maria.

Maria a născut înainte ca Iosif să aducă moașa. Când s-au întors, peștera strălucea, încât ochii nu o puteau suporta. Maria însăși „nu a avut nevoie de nici un serviciu de la bunica ei, dar ea însăși a fost atât părinte, cât și slujitoare a nașterii și, prin urmare, îi acordă îngrijire reverențioasă copilului ei”.

Scriptura spune că trei înțelepți din Răsărit au venit la Hristos nou-născut să se închine. Conform istoriei, acestea au fost oameni învăţaţi angajat în observarea cerului înstelat. Magii Caspar, Balthazar și Melchior au adus în dar bebelușului aur, tămâie și smirnă.

Data de 25 decembrie ca zi de naștere a fost indicată pentru prima dată de Sextus Julius Africanus în cronica sa.

Tradiții de Crăciun

Crăciunul este sărbătorit în perioada 6 - 7 ianuarie, la miezul nopții începe slujba principală în temple. În 2018, această dată cade într-o duminică.

Intervalul de timp de la 7 ianuarie la 18 ianuarie (Ajunul Crăciunului) se numește timpul Crăciunului - aceasta este perioada bucurie deosebită pentru credincioșii ortodocși, când toți merg să se viziteze unul pe celălalt, ei dau daruri. Tradiția modernă de a oferi cadouri de Crăciun este asociată nu numai cu Sfântul Nicolae, care este prototipul lui Moș Crăciun, ci și cu cadourile de Crăciun ale Magilor, care au adus daruri noului născut Iisus și l-au recunoscut pe Mesia. Toate darurile aduse lui Hristos au fost simbolice, de exemplu, aurul este un simbol al tributului, măreției, recunoașterii și înțelepciunii. Cele mai luxoase lucruri au fost făcute din aur, nu se deteriorează în timp și rămâne întotdeauna valoros. Tămâia era prezentată pruncului ca mare preot. Trei i-au dat smirnă (tămâie funerară) lui Hristos ca cel care ar trebui să moară pentru oameni.

Crăciunul în Belarus

Cina din Ajunul Crăciunului în Belarus este întotdeauna foarte generoasă, dar slabă. Pe masă sunt pregătite 12 feluri de mâncare în cinstea celor doisprezece apostoli. Ortodocșii nu mănâncă mâncare până când apare prima stea - este un simbol al stelei care s-a înălțat peste Betleem la momentul nașterii copilului. Pe masa festivă sunt și preparate din carne, se întrerup și postul.

Cum se sărbătorește Crăciunul în alte țări

În Suedia, Crăciunul este considerată cea mai importantă sărbătoare a anului și este sărbătorită pe 25 decembrie. Această zi este exclusiv acasă și familie: fără petreceri, companii, restaurante și cafenele. Spre deosebire de Anul Nou, pe care suedezii practic nu îl sărbătoresc, Crăciunul imobilizează literalmente țara, toate barurile și magazinele sunt pur și simplu închise.

Suedezii servesc în mod tradițional șuncă de curcan sau de porc, precum și chiftele, pește și cartofi pe masa festivă. Băutura de Crăciun în Suedia este Yulmust.

În Germania, la sfârșitul lunii noiembrie, familiile fac o coroană de Crăciun pe care sunt fixate patru lumânări - conform tradiției, acestea sunt aprinse pe rând timp de patru săptămâni.

Citirile Evangheliei au loc în fiecare duminică în catedrale. În plus, majoritatea oamenilor păstrează un calendar de Advent: un calendar de Crăciun pentru copii cu 25 de cutii, fiecare cu o surpriză de ciocolată. Tradiția de a „păstra” un astfel de calendar de la 1 decembrie până la 25 decembrie a devenit o distracție preferată pentru copiii din întreaga lume. Există analogi pentru adulți, în astfel de ferestre există surprize sub formă, de exemplu, de citate biblice.

Crăciunul italian este, de asemenea, foarte memorabil. De exemplu, în pregătirea sărbătorii, în case și biserici sunt instalate pătuțuri de Crăciun - peșteri cu o dramatizare a poveștilor biblice. Există figuri ale Mariei, Iosif, Iisus și există, de asemenea, o stea și animale care erau în hambar când era el. se naște un copil. În mod tradițional, cea mai mare naștere este instalată în Vatican, unde sunt instalate figuri întregi.

În Ajunul Crăciunului în Italia nu se mănâncă carne, dar pe 25 decembrie se aranjează un adevărat festin, desigur, nu se poate lipsi de linte, găluște cu bulion de capon și brioșe.

Ce să nu faci de Crăciun

În această zi, nu poți coase, țese, țese, nu poți face curățenie și treburile casnice. De asemenea, în niciun caz nu trebuie să înjuri.

Prevestiri de Crăciun

Înjurătura de Crăciun este foarte Semn rau. O ceartă în această zi le îndepărtează rudelor decedate speranța mântuirii.

Desigur, există credințe asociate cu primul oaspete. Conform semnelor, dacă o femeie intră prima în casă în această zi, atunci tot anul femeile din casă se vor îmbolnăvi.

De Crăciun, cu siguranță ar trebui să te îmbraci cu ceva nou: nu spălat, ci nou.

De asemenea, era interzis să stai la masa festivă în negru - acest lucru ar putea atrage ghinion.

Strămoșii credeau că dacă pierzi ceva în această zi, atunci ar trebui să te aștepți la pierderi anul viitor. Ei bine, dacă găsiți ceva în această zi, mai ales dacă este un ornament, atunci va fi prosperitate tot anul.

Potrivit unui alt semn, dacă vărsați ceai sau cafea pe masă în această zi, atunci ar trebui să vă așteptați la succes și la vești bune.

Cea mai bănească tradiție este „a coace o monedă”: o monedă a fost coaptă într-o plăcintă - oricine a primit-o într-o bucată, îl aștepta norocul financiar.

În această zi s-au întors Atentie speciala despre natură: dacă există o lună foarte tânără pe cer, atunci financiar anul va fi nereușit.

De Crăciun nu poți ghici și nu poți bea apă.

Tradiții de Crăciun în Rusia

În Rusia, sărbătoarea Nașterii Domnului este inclusă în prezent în serie sarbatori de revelion. Pentru unele familii, principalul lucru este sărbătorirea Anului Nou, altele Anul Nou nu sărbători, pregătindu-te de Crăciun. Cadourile sunt oferite și în modul obișnuit într-o anumită familie, ele pot fi oferite și pentru ambele sărbători.

La începutul lunii decembrie, străzile sunt împodobite, brazi de Crăciun sunt așezați în locuri publice, se organizează piețe de Crăciun și târguri de caritate. ÎN În ultima vreme Din ce în ce mai mult, de Crăciun se construiesc pătuțuri lângă biserici. Nașterea Domnului poate fi realizată simplu din crengi de molid cu o icoană a Nașterii Domnului în interior sau cu figuri ale Sfintei Familii, trei înțelepți, îngeri, animale. Materialul poate fi foarte diferit: de la carton și material până la zăpadă și gheață. O scenă a nașterii se mai numește și spectacol special de Crăciun, care este jucat cu ajutorul unor păpuși într-o cutie specială de naștere și poate fi un spectacol cu participarea actorilor. Intrigile scenelor de naștere sunt de obicei evenimentele de Crăciun, precum și fuga în Egipt, bătaia bebelușilor de către Irod și moartea lui Irod. Anterior, spectacolul de pătuț era asociat cu colindatul, acum teatrul de pătuț este prezentat la sărbătorile sau târgurile de Crăciun. Și tradiția colindelor este reînviată separat - cântece de slăvi pe Hristos și Crăciunul Său, cu care obișnuiau să meargă prin curți, urându-și bine și bucurie, adunând daruri sub formă de bunătăți, iar acum merg adesea în vizită cu ei.

Înainte de Crăciun, creștinii ortodocși postesc, durează șase săptămâni, din 28 noiembrie până pe 6 ianuarie inclusiv.

Cu o zi înainte de sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos se numește Ajunul Crăciunului. Numele provine de la felul de mâncare tradițional care se prepară în această zi - sochi (grâu fiert sau orez cu miere). Pe vremuri, în Ajunul Crăciunului, mâncau doar suculent, credincioșii se abțineau de la orice altă mâncare până la debutul Crăciunului. Există, de asemenea, tradiția de a nu mânca nimic „înainte de prima stea” în această zi.

Sărbătorirea Crăciunului în sine are loc în noaptea de 6 spre 7 ianuarie - exact la miezul nopții, în biserici începe închinarea solemnă.

Perioada de la 7 ianuarie până la Bobotează Ajunul Crăciunului (18 ianuarie) se numește Svyatki. Acestea sunt zile de bucurie deosebită pe care credincioșii caută să le împărtășească unii cu alții. În acest moment, se obișnuiește să vizitezi, să faci fapte de milă. Devine o tradiție bună de a oferi cadouri de Crăciun și de a felicita oamenii care se află într-o situație dificilă de viață în vacanță.

Masa potrivita de Craciun

Trebuie amintit că aceasta este o sărbătoare pur de familie și ar trebui sărbătorită exclusiv într-un cerc restrâns de rude și prieteni. Casa trebuie să fie curată și decorată.

Se tratează în Ajunul Crăciunului (din 6 până în 7 ianuarie) cu suculent - un preparat din orez, grâu sau linte cu adaos de miere, nuci sau stafide. Felul principal al mesei de Crăciun este kutya (kolivo, sochivo, saty), rață sau gâscă cu mere, kozuli (prăjituri din turtă dulce). Kutia, ca fel de mâncare cel mai important, este plasată în mod tradițional chiar în centrul mesei.

Sărbătoarea se ține în ajunul Crăciunului, în ajunul sărbătorii. Conform tradiției ebraice, o nouă zi începe seara, adică. de la apariţia primei stele. Prin urmare, Cina de Crăciun este începutul sărbătorii și ar trebui să aibă loc odată cu începutul unei noi zile, după apusul soarelui. Trebuie să urmăm Steaua din Betleem (prima stea de pe cer) așa cum au făcut-o păstorii acum 2000 de ani. Așteptați această stea înainte de a începe Cina.

Prin tradiție, fânul este de obicei pus pe masă sub față de masă. Conform obiceiului creștin, pe masă ar trebui să fie 12 feluri de mâncare. Au fost atât de mulți apostoli în Hristos. Masa ar trebui să fie decorată cu o față de masă albă.

Felul principal este friptura de gâscă sau curcan. Uneori, mai ales pentru această sărbătoare, cresc o pasăre. Pasărea coaptă trebuie să fie netăiată, întreagă. Uneori se preferă un porc de lapte. Asigurați-vă că aveți sos de hrean și smântână. Acest sos este potrivit și pentru jeleu, pulpe de porc prăjite, pește fiert. Se pune pe masă și terci de hrișcă fiert.

Este necesar să puneți un mic kutya festiv lângă icoane, acesta este un răsfăț pentru strămoșii tăi morți, care, conform legendei, vor trece cu siguranță la o cină festivă.

De asemenea, trebuie să mergi la biserică și să donezi niște bani pentru asta, asta te va ajuta să-ți crești averea anul viitor. Nu ocoli pe cei care cer. dacă ai venit oaspete neașteptat, apoi așezați-l la masă și tratați-l cum trebuie. Acesta este un semn minunat că în anul viitor vor fi mulți prieteni amabili și devotați lângă tine.

Semne de Crăciun

Se crede că dacă sărbătoarea cade duminică, atunci vara va fi bogată în diverse fructe și miere, iar dacă sărbătoarea cade luni, atunci primăvara va fi foarte umedă, iar iarna va fi „bună”. Doar al nostru, același caz.

Dacă ziua a fost suficient de caldă - la o recoltă bună, iar dacă au existat picături, se așteaptă recoltă bună hrişcă. Dacă noaptea, de Crăciun, cerul este înstelat, atunci va fi un urmaș bun de vite și o recoltă mare de fructe de pădure. Femeile din această zi trebuie să se îmbrace și să se îmbrace înainte de începerea cinei de gală, altfel nu se vor căsători cu un mire bogat sau nu se vor căsători, dar soții lor nu le vor iubi.

Crăciunul a deschis o serie de vesele, sărbători legale- Crăciunul, care durează până la Bobotează. În aceste zile se obișnuia să se facă pomană - să viziteze bolnavii, prizonierii, orfanii și să le facă daruri.

Cel mai distractiv a fost colindatul. Copiii s-au îmbrăcat și au mers din casă în casă cântând colinde - cântece scurte despre nașterea lui Hristos. Timpul de Crăciun se distingea prin festivități zgomotoase, ghicire și credința în prevestiri.

1. Dacă este posibil, participați la toate serviciile legale de vacanță.

Vreau să subliniez că este imperativ să fii la veghea festivă de toată noaptea. În timpul acestei slujbe, de fapt, Hristos care s-a născut în Betleem este proslăvit. Liturghia este o slujbă divină care practic nu se schimbă în legătură cu sărbătorile, iar principalele texte liturgice, principalele imnuri care explică evenimentul amintit în această zi și ne pun la cale să sărbătorim corect sărbătoarea, sunt cântate și citite. în biserică tocmai în timpul Vecerniei şi al utreniei.

De asemenea, trebuie spus că slujba de Crăciun începe cu o zi înainte - în Ajunul Crăciunului. În dimineața zilei de 6 ianuarie, în biserici se oficiază Vecernia de Crăciun. Sună ciudat: Vecernia este dimineața, dar aceasta este o abatere necesară de la Regula Bisericii. Vecernia începea după-amiaza și continua cu Liturghia lui Vasile cel Mare, la care se împărtășeau. Toată ziua de 6 ianuarie înainte de această slujbă a fost un post deosebit de strict, oamenii nu mâncau deloc mâncare, pregătindu-se să se împărtășească. După cină, a început Vecernia, iar Împărtăşania era deja la amurg. Și curând după aceasta a venit utrenia solemnă de Crăciun, care a început să fie slujită în noaptea de 7 ianuarie.

Dar acum, de când am devenit din ce în ce mai slabi, Vecernia solemnă se oficiază pe 6 dimineața și se încheie cu Liturghia lui Vasile cel Mare.

Așadar, cei care doresc să sărbătorească corect Nașterea lui Hristos, conform cartei, după exemplul strămoșilor noștri – vechi creștini, sfinți, ar trebui, dacă munca permite, în ajunul Crăciunului, pe 6 ianuarie, la slujba de dimineață. . Chiar de Crăciun, ar trebui să vii la Compla și Utrenie și, bineînțeles, la Sfânta Liturghie.

2. Când te pregătești să mergi la Liturghia de noapte, îngrijorează-te în prealabil că nu ești atât de somnoros.

În mănăstirile din Athos, în special în Dohiar, starețul mănăstirii, arhimandritul Grigorie, spune mereu că este mai bine să închizi ochii o vreme în templu, dacă ai depășit cu totul un vis, decât să te retragi să te odihnești în o celulă, părăsind astfel serviciul.

Știți că în templele de pe Sfântul Munte există scaune speciale din lemn cu cotiere - stasidia, pe care vă puteți așeza sau sta în picioare, înclinând scaunul și sprijinindu-vă pe balustrade speciale. Mai trebuie spus că pe Athos, în toate mănăstirile, frații în forță sunt neapărat prezenți la toate slujbele divine ale cercului zilnic. Absența de la datorie este o abatere destul de gravă de la reguli. Prin urmare, părăsirea templului în timpul slujbei este posibilă doar ca ultimă soluție.

În realitățile noastre, nu poți dormi în templu, dar acest lucru nu este necesar. Pe Athos, toate serviciile încep noaptea - la ora 2, 3 sau 4. Și în bisericile noastre, slujbele nu sunt zilnice, liturghiile de noapte sunt în general o raritate. Prin urmare, pentru a ieși la o rugăciune de noapte, vă puteți pregăti în moduri de zi cu zi complet obișnuite.

De exemplu, asigurați-vă că dormi cu o noapte înainte de serviciu. În timp ce postul euharistic permite, bea cafea. Deoarece Domnul ne-a dat astfel de fructe care revigorează, atunci trebuie să le folosim.

Dar dacă somnul începe să se învingă în timpul slujbei de noapte, cred că ar fi mai corect să ieși, să faci mai multe cercuri în jurul templului cu Rugăciunea lui Isus. Această scurtă plimbare va împrospăta cu siguranță și va da putere pentru a continua să fiți în atenție.

3. Rămâneți corect. „Până la prima stea” înseamnă nu a muri de foame, ci a participa la slujbă.

De unde obiceiul de a nu mânca mâncare în Ajunul Crăciunului, 6 ianuarie, „până la prima stea”? După cum am mai spus, înainte ca Vecernia de Crăciun să înceapă după-amiaza, a trecut în Liturghia lui Vasile cel Mare, care s-a încheiat când stelele au apărut deja pe cer. După Liturghie, Carta permitea mâncarea unei mese. Adică „până la prima stea” însemna, de fapt, până la sfârșitul Liturghiei.

Dar, de-a lungul timpului, când cercul liturgic a fost izolat de viața creștinilor, când oamenii au început să trateze slujbele de închinare destul de superficial, acest lucru a devenit un fel de obicei complet divorțat de practică și realitate. Oamenii nu merg la slujbă și nu se împărtășesc pe 6 ianuarie, dar în același timp mor de foame.

Când sunt întrebat cum să postesc în Ajunul Crăciunului, de obicei spun așa: dacă ai fost prezent dimineața la Vecernia de Crăciun și la Liturghia lui Vasile cel Mare, atunci este binecuvântat să mănânci mâncare, așa cum trebuie să fie potrivit Pravila, după terminarea Liturghiei. Adică în timpul zilei.

Dar dacă decideți să dedicați această zi curățării spațiilor, pregătirii a 12 feluri de mâncare și așa mai departe, atunci, vă rog, mâncați după „prima stea”. Întrucât nu ai suportat isprava rugăciunii, măcar suportă isprava postului.

În ceea ce privește modul de post înainte de Împărtășanie, dacă este la o slujbă de noapte, atunci conform practicii curente, postul liturgic (adică abstinența completă de la mâncare și apă) în acest caz este de 6 ore. Dar acest lucru nu este formulat în mod direct nicăieri și nu există instrucțiuni clare în carte cu câte ore înainte de împărtășire nu trebuie să mănânci.

Într-o duminică obișnuită, când o persoană se pregătește pentru Împărtășanie, se obișnuiește să nu mănânce mâncare după miezul nopții. Dar dacă urmează să vă împărtășiți la slujba de Crăciun din noapte, atunci ar fi corect să nu mâncați undeva după ora 21.00.

În orice caz, este mai bine să coordonezi această problemă cu mărturisitorul.

4. Aflați despre data și ora spovedaniei și acordați-vă în prealabil. Pentru a nu petrece tot serviciul festiv la coadă.

Problema spovedaniei la slujba de Crăciun este pur individuală, deoarece fiecare biserică are obiceiurile și tradițiile ei. Este ușor să vorbim despre spovedanie în mănăstiri sau în acele biserici în care există un număr mare de preoți slujitori. Dar dacă există un preot care slujește în biserică și sunt majoritatea, atunci cel mai bine este, desigur, să fiți de acord cu preotul în prealabil, când îi este convenabil să vă spovedească. Este mai bine să mergi la spovedanie în ajunul slujbei de Crăciun, pentru ca în timpul slujbei să nu te gândești dacă vei avea timp sau nu, ci la cum să întâlnești cu adevărat cu vrednicie venirea Mântuitorului Hristos în lume.

5. Nu faceți schimb de închinare și rugăciune pentru 12 mese de post. Această tradiție nu este nici evanghelică, nici liturgică.

Sunt adesea întrebat cum să conectez prezența la slujbele din Ajunul Crăciunului și Crăciunul cu tradiția unei sărbători în Ajunul Crăciunului, când sunt pregătite special 12 feluri de mâncare de post. Voi spune imediat că tradiția „12 straves” este oarecum misterioasă pentru mine. Crăciunul, ca și Bobotează Ajunul Crăciunului, este o zi de post și ziua strict rapid. Conform chartei, în această zi se pun mâncare fiartă fără ulei și vin. Cum poți găti 12 feluri de mâncare diferite de post fără a folosi ulei este un mister pentru mine.

După părerea mea, „12 Straves” este obicei popular, care nu are nimic în comun nici cu Evanghelia, nici cu carta liturgică, nici cu tradiția liturgică a Bisericii Ortodoxe. Din păcate, în mass-media în ajunul Crăciunului în în număr mare apar materiale în care atenția este concentrată asupra unor tradiții dubioase pre-Crăciun și post-Crăciun, mâncarea anumitor feluri de mâncare, ghicirea, festivitățile, colindatul etc. - toate acea coajă, care este adesea foarte departe de valoare adevarata marea sărbătoare a venirii Mântuitorului nostru în lume.

Mă doare întotdeauna foarte mult profanarea sărbătorilor, când sensul și semnificația lor se reduc la unul sau altul ritual care s-a dezvoltat într-o anumită localitate. Trebuie să auzim că lucruri precum tradițiile sunt necesare pentru oamenii care nu sunt încă deosebit de bisericești pentru a-i interesa cumva. Dar știi, în creștinism la fel oameni mai buni dați imediat mâncare benignă, nu fast-food. Totuși, este mai bine ca o persoană să recunoască creștinismul imediat din Evanghelie, din patristica tradițională Poziția ortodoxă decât după unele „comici”, chiar dacă sunt consacrate de obiceiurile populare.

După părerea mea, mulți ritualuri populare asociate cu o anumită sărbătoare, acestea sunt benzi desenate pe tema Ortodoxiei. Ele nu au practic nimic de-a face cu semnificația sărbătorii sau cu evenimentul evanghelic.

6. Nu transforma Crăciunul într-o sărbătoare culinară. Această zi este, în primul rând, bucurie spirituală. Și nu este bine pentru sănătate să părăsească postul cu un ospăț din belșug.

Din nou, totul ține de priorități. Dacă este o prioritate ca cineva să stea la o masă bogată, atunci toată ziua în ajunul sărbătorii, inclusiv atunci când se fac deja vecernia festivă, persoana pregătește diverse cărnuri, salate, salate Olivier și alte feluri de mâncare magnifice.

Dacă este mai important ca o persoană să-l întâlnească pe Hristos născut, atunci el, în primul rând, merge la închinare și deja în timpul liber își pregătește ceea ce are suficient timp.

În general, este ciudat că se consideră obligatoriu în ziua sărbătorii să stea și să absoarbă diverse feluri de mâncare din belșug. Nu este util nici medical, nici spiritual. Se pare că am postit pe tot parcursul Postului Mare, am ratat Vecernia de Crăciun și Liturghia Sfântului Vasile cel Mare – și toate acestea doar pentru a ne așeza și a mânca. O poți face oricând...

Vă spun cum se pregătește masa festivă în mănăstirea noastră. De obicei, la sfârșitul slujbelor de noapte (de Paște și Crăciun), fraților li se oferă o mică întrerupere a postului. De regulă, este brânză, brânză de vaci, lapte fierbinte. Adică ceva care nu necesită eforturi deosebite în pregătire. Iar după-amiaza se pregătește o masă mai festivă.

7. Cântați lui Dumnezeu inteligent. Pregătiți-vă pentru slujbă - citiți despre ea, găsiți traducerea, textele psalmilor.

Există o vorbă: cunoașterea este putere. Și, într-adevăr, cunoașterea dă putere nu numai în termeni morali, ci și literal - în plan fizic. Dacă o persoană la un moment dat și-a dat osteneala să studieze închinarea ortodoxă, să aprofundeze în esența ei, dacă știe că în acest moment se întâmplă în templu, atunci pentru el problema de lungă durată, oboseala nu merită. El trăiește în spiritul închinării, el știe ce urmează după ce. Pentru el, serviciul nu este împărțit în două părți, așa cum se întâmplă: „Ce este în serviciu acum?” - „Ei bine, ei cântă”. - "Si acum?" - "Ei bine, au citit." Pentru majoritatea oamenilor, din păcate, serviciul este împărțit în două părți: când cântă și când citesc.

Cunoașterea slujbei oferă înțelegerea faptului că, la un anumit moment al slujbei, puteți să vă așezați și să ascultați ceea ce se cântă și se citește. Carta liturgică în unele cazuri permite, iar în unele chiar poruncește să se așeze. Acesta este, în special, timpul citirii psalmilor, orelor, kathisma, stichera despre „Doamne, strigă”. Adică sunt multe momente de slujire când poți sta. Și, în cuvintele unui sfânt, este mai bine să te gândești la Dumnezeu stând în picioare decât stând în picioare.

Mulți credincioși se comportă foarte practic, luând cu ei bănci ușoare pliante. Într-adevăr, pentru a nu te grăbi spre bănci pentru a lua locuri la momentul potrivit, sau pentru a nu „ocupa” locurile, stând lângă ele pentru tot serviciul, ar fi bine să iei cu tine o bancă specială și să te așezi. pe el la momentul potrivit.

Nu vă jenați să stați în timpul slujbei. Sabatul este pentru om, nu omul pentru Sabat. Totuși, în unele momente este mai bine să te așezi, mai ales dacă te dor picioarele și să asculți cu atenție slujba, decât să suferi, să suferi și să te uiți la ceas când totul se termină.

Pe lângă faptul că ai grijă de picioarele tale, ai grijă din timp și de mâncarea pentru minte. Puteți cumpăra cărți speciale sau puteți găsi și tipări materiale pe Internet despre serviciu de vacanta- interpretare și texte cu traduceri.

De asemenea, vă recomand să găsiți Psaltirea tradusă în limba dumneavoastră maternă. Citirea psalmilor este o parte integrantă a oricărui cult ortodox, iar psalmii sunt foarte frumoși atât din punct de vedere melodic, cât și stilistic. În templu se citesc în slavonă bisericească, dar chiar și unui om care merge la biserică îi este greu să le perceapă toată frumusețea după ureche. Așadar, pentru a înțelege despre ce se cântă în acest moment, puteți afla dinainte, înainte de slujbă, care psalmi se vor citi în timpul acestei slujbe. Acest lucru chiar trebuie făcut pentru a „cânta cu înțelegere lui Dumnezeu”, pentru a simți frumusețea psalmodiei.

Mulți cred că este imposibil să urmați Liturghia în biserică din carte - trebuie să vă rugați împreună cu toată lumea. Dar unul nu îl exclude pe celălalt: urmează cartea și roagă-te, după părerea mea, acesta este unul și același lucru. Prin urmare, nu vă jenați să luați literatură cu dvs. la serviciu. Puteți primi o binecuvântare de la preot pentru aceasta în avans, pentru a elimina întrebările și comentariile inutile.

8. Templele sunt supraaglomerate de sărbători. Ai milă de aproapele tău - pune lumânări sau cinstiți altă dată icoana.

Mulți, veniți la templu, cred că aprinderea unei lumânări este datoria fiecărui creștin, acea jertfă către Dumnezeu care trebuie făcută. Dar, din moment ce slujba de Crăciun este mult mai aglomerată decât slujba obișnuită, există unele dificultăți la așezarea lumânărilor, inclusiv pentru că sfeșnicele sunt supraaglomerate.

Tradiția de a aduce lumânări la templu are rădăcini străvechi. Anterior, după cum știm, creștinii luau cu ei tot ce era necesar pentru Liturghie de acasă: pâine, vin, lumânări pentru a lumina biserica. Și acesta a fost într-adevăr sacrificiul lor fezabil.

Acum situația s-a schimbat și așezarea lumânărilor și-a pierdut sensul inițial. Pentru noi, aceasta este mai degrabă o amintire a primelor secole de creștinism.

Lumânarea este sacrificiul nostru vizibil pentru Dumnezeu. Ea are sens simbolic: trebuie să ardem înaintea lui Dumnezeu, ca această lumânare, cu o flacără uniformă, strălucitoare, fără fum.

Acesta este și sacrificiul nostru pentru templu, pentru că știm – din Vechiul Testament că oamenii din antichitate plăteau neapărat zecimi pentru întreținerea Templului și a preoților care slujeau sub acesta. Și în Biserica Noului Testament această tradiție a fost continuată. Cunoaștem cuvintele apostolului că cei care slujesc altarului mănâncă din altar. Și banii pe care îi lăsăm cumpărând o lumânare sunt sacrificiul nostru.

Dar în astfel de cazuri, când templele sunt supraaglomerate, când torțe întregi de lumânări ard pe sfeșnice și toate sunt trecute și trecute, poate fi mai corect să pui în cutia de donații suma pe care ai vrut să o cheltuiești pe lumânări decât să rușine frații cu manipulări cu lumânări și surorile care se roagă în apropiere.

9. Când aduceți copii la slujba de noapte, asigurați-vă că îi întrebați dacă doresc să fie acum în templu.

Dacă aveți copii mici sau rude în vârstă, atunci mergeți cu ei dimineața la Liturghie.

Această practică s-a dezvoltat în mănăstirea noastră. Noaptea la ora 23:00 începe Completa Mare, urmată de Utrenie, care trece în Liturghie. Liturghia se încheie pe la cinci și jumătate dimineața, așa că slujba durează aproximativ cinci ore și jumătate. Acest lucru nu este atât de mult - veghea obișnuită toată noaptea în fiecare sâmbătă durează 4 ore - de la 16.00 la 20.00.

Iar enoriașii noștri cu copii mici sau rude în vârstă se roagă noaptea la Comple și la Utrenie, după Utrenie merg acasă, se odihnesc, dorm, iar dimineața vin la Liturghie la ora 9.00 cu copiii mici sau cu acele persoane care, din motive de sănătate , nu a putut participa la slujba de noapte.

Dacă decideți să aduceți copiii la templu noaptea, atunci, mi se pare, principalul criteriu pentru a participa la slujbe atât de lungi ar trebui să fie dorința copiilor înșiși de a veni la această slujbă. Nu este permisă violența sau constrângerea!

Știi, există lucruri de statut pentru un copil, care sunt criteriile maturității pentru el. Cum ar fi, de exemplu, prima spovedanie, prima vizită la slujba de noapte. Dacă într-adevăr le cere adulților să-l ia cu ei, atunci intră acest caz trebuie făcută.

Este clar că copilul nu va putea sta cu atenție pentru întregul serviciu. Pentru a face acest lucru, ia-i un fel de lenjerie de pat moale, ca atunci cand oboseste, sa-l poti pune intr-un colt sa doarma si sa-l trezesti inainte de impartasire. Dar pentru ca copilul să nu fie lipsit de această bucurie a serviciului de noapte.

Este foarte emoționant să vezi când copiii vin cu părinții la slujbă, stau veseli, cu ochii strălucitori, pentru că slujba de noapte este foarte semnificativă și neobișnuită pentru ei. Apoi treptat se potolesc, se acru. Și acum, trecând prin culoarul lateral, vezi copii culcați unul lângă altul, cufundați în așa-zisul vis „liturgic”.

Cât de mult poate să stea copilul - atât de mult poate să stea. Dar să-l privezi de o asemenea bucurie nu merită. Cu toate acestea, repet încă o dată, intrarea în acest serviciu ar trebui să fie dorința copilului însuși. Pentru ca Crăciunul să fie asociat pentru el doar cu dragostea, doar cu bucuria pruncului născut Hristos.

10. Asigurați-vă că vă împărtășiți!

Venind la templu, de multe ori ne facem griji că nu am avut timp să aprindem lumânări sau că nu am venerat un fel de icoană. Dar nu la asta trebuie să te gândești. Trebuie să ne îngrijorăm cât de des ne unim cu Hristos.

Este datoria noastră la slujbele dumnezeiești să ne rugăm cu atenție și, cât mai des posibil, să ne împărtășim cu Sfintele Taine ale lui Hristos. Templul, în primul rând, este locul în care ne împărtășim cu Trupul și Sângele lui Hristos. Aceasta este ceea ce trebuie să facem.

Și, într-adevăr, participarea la Liturghie fără împărtășire este lipsită de sens. Hristos strigă: „Luați, mâncați”, iar noi ne întoarcem și plecăm. Domnul spune: „Beți toți din Paharul Vieții”, și noi nu vrem. Cuvântul „totul” are alt sens? Domnul nu spune: bea 10% din mine - cei care se pregăteau. El spune: bea din mine toți! Dacă venim la Liturghie și nu ne împărtășim, atunci aceasta este o încălcare liturgică.

ÎN LOC DE CUVINTE POSTULUI. Ce condiție de bază este necesară pentru a simți bucuria unui serviciu lung de toată noaptea?

Este necesar să ne dăm seama CE s-a întâmplat cu mulți ani în urmă în această zi. Că „Cuvântul S-a făcut trup și a locuit printre noi, plin de har și de adevăr”. Că „nimeni nu L-a văzut vreodată pe Dumnezeu; El l-a descoperit pe singurul Fiu născut, care este în sânul Tatălui. Că a avut loc un eveniment de o asemenea amploare cosmică, care nu s-a mai întâmplat până acum și nu se va întâmpla după.

Dumnezeu, Creatorul universului, Creatorul cosmosului infinit, Creatorul pământului nostru, Creatorul omului ca creatură perfectă, Atotputernicul, care comandă mișcarea planetelor, întregul sistem cosmic, existența vieții pe pământ, pe care nimeni nu L-a văzut vreodată și doar câțiva în întreaga istorie a omenirii au putut să vadă doar o parte din manifestarea unui fel de putere a Lui... Și acest Dumnezeu a devenit om, un prunc, complet lipsit de apărare, mic, supus tuturor, inclusiv posibilității de crimă. Și asta este totul pentru noi, pentru fiecare dintre noi.

Există o expresie minunată: Dumnezeu s-a făcut om pentru ca noi să devenim zei. Dacă înțelegem acest lucru - că fiecare dintre noi a avut ocazia de a deveni un zeu prin har - atunci sensul acestei sărbători ni se va dezvălui. Dacă suntem conștienți de amploarea evenimentului pe care îl sărbătorim, de ceea ce s-a întâmplat în această zi, atunci toate deliciile culinare, colindele, dansurile rotunde, îmbrăcămintea și ghicitul ni se vor părea un fleac și o coji care nu merită complet. atentia noastra. Vom fi absorbiți de contemplarea lui Dumnezeu, Creatorul universului, întinși într-o iesle lângă animalele dintr-un hambar simplu. Acest lucru va depăși totul.

Ar putea fi util să citiți: