Kaj pomeni strogi post? Postni čas je najpomembnejši in najstrožji med postomi.

Cerkev daje velik pomen post. Notranje življenje človeka je v veliki meri odvisno od tega, kar dokazujejo sveti očetje starodavnih in sodobnih časov.

IN krščanski koledar približno 200 dni zasedajo posti. pravoslavna cerkev loči večdnevne in enodnevne objave.

Osnovno pravilo: sreda in petek vse leto, razen božiča in neprekinjene tedne, - strogo postni dnevi(razen če ni posebnega dovoljenja za sprostitev posta). Nekateri samostani se postijo tudi ob ponedeljkih (v čast angelom). Potem so na leto štirje veliki posti:

1) postni čas- 40 dni; pridružuje se mu veliki teden - zadnji teden pred svetlobo Kristusovo vstajenje- velika noč; mobilna pošta

2) Petrov post se začne teden dni po binkoštih ( dan Trojice) in se konča 12. julija, na Petrovo; mobilna objava, različno dolgotrajna.

Poleg tega veljajo za strogo hitre:

Dan povišanja svetega križa (27. september)
dan obglavljenja sv. Predhodnik in Krstnik Gospodov Janez (11. september)
božični večer (6. januar)
in Epiphany božični večer (Epiphany Eve) - 18. januar

Post je že od antičnih časov uveljavljeno pravilo, ki spodbuja molitev in pomaga človekovi notranji rasti. Toda v človekovem življenju obstajajo okoliščine, ki otežujejo postenje (na primer potovanje ali bolezen). Potem je dovoljena sprostitev. Strogega posta so oproščeni starejši bolni ljudje, otroci (mlajši od 14 let), pa tudi nosečnice. Vendar se o ukrepih sprostitve posvetujte s svojim duhovnikom.

Abba Izak iz Sirije je v svojem delu "Besede asketa" zapisal: "Komur ni mar za post, ta omahuje vse, kar je dobro, kajti post je bil zapoved, ki jo je naša narava sprva dala v svarilo pred uživanjem hrane, s prekinitvijo posta pa je padel začetek našega stvarjenja. Tu je začel Odrešenik, ko se je na Jordanu prikazal svetu. Kajti po krstu ga je Duh odpeljal v puščavo in tam se je postil 40 dni in 40 noči. Če se sam zakonodajalec posti, kako se more kdo, ki izpolnjuje postavo, ne postiti?"

Ker se nismo postili, smo bili izgnani iz raja! Zatorej postimo se, da se spet povzpnemo v nebesa!

(Sv. Vasilij Veliki).

Krščanstvo izhaja iz dejstva, da je v človeški naravi porušena harmonija med duhovnim in telesnim načelom, meso si prizadeva prevladati nad duhom. Zato človek potrebuje vsaj največ preproste metode samoomejevanje. Delovna mesta vzpostavljena Krščanska cerkev da bi v kristjanu podprli duhovne in moralne težnje nad čutnim. A poglejmo objave iz sodobne perspektive. Strogi prehranjevalni ritual je enaka psihoterapija, vendar podprta z ritmom in določenim naborom živil.

Z upoštevanjem posta človek kot da vstopi v drugačno stanje duha, odreže iz sebe neugodne čutne zaznave, ki jih povzročajo zunanji in notranji vplivi. Pri postu ima človek cilj, začne čutiti naval moči, elana, razvije zaupanje in voljo. Tako kot pri avtogenem treningu se nenehno prepričuje, da se ob strogem upoštevanju posta krepi njegova moč, veliko lažje diha in postaja bolj zdrav.

Postenje je koristno za vsakega izmed nas, saj je naše telo onesnaženo s tujki, ki jih vdihavamo z onesnaženim zrakom: svinec, strupeni plini, radioaktivne snovi, ki prihajajo iz hrane: nitrati, soli težkih kovin, pesticidi in druge kemikalije; zdravila. V času posta uživamo rastlinsko hrano, in sicer rastlinska hrana, predvsem pektini in vlaknine, pomagajo vezati in odvajati strupene snovi iz telesa. To olajšuje monotona, stabilna sestava izdelkov.

Ohranjanje posta je za telo bolj fiziološko kot domnevno postenje ali ločeni obroki.

Prekomerne količine hrane vodijo do preobremenitve predvsem želodca in srca, njeni sestavni deli vstopijo v kri in zamašijo vse celice in tkiva, pride do neke vrste "zadušitve", pride do motenj nepopolnega zgorevanja in presnove.

Zaradi neprebavljene hrane se poveča delo srca, jeter, želodca, ledvic, notranjih žlez in pride do neke vrste "gnitja" in zastrupitve telesa. Mnogi med nami opazimo ta proces, ko po obilnem obroku večer prej vstanemo utrujeni in letargični, kljub nočnemu počitku.

Zdaj pa se odločite za post. Hrana, ki jo začnete uživati, blago, nežno vpliva na delovanje endokrinega, živčnega, srčno-žilnega in drugih sistemov. Hrana naj bo rahlo nasoljena, zelenjavo je treba uživati surovo, napol surovo in kuhano. Med postom so izključene živalske maščobe in uvedene rastlinske maščobe.

Takšna prehrana pomaga pri izločanju holesterola in drugih snovi, ki povzročajo aterosklerozo. Post blagodejno vpliva na delovanje ledvic in sečil. Izloča se iz telesa veliko številoživilski odpadki živalske beljakovine: sečnina, sečna kislina.

V zadnjih desetletjih se je med prebivalstvom, vključno z otroki, močno povečalo število bolnikov s presnovnimi motnjami: debelost in sladkorna bolezen sta vse pogostejši. Na primer, 25-50 odstotkov jih je debelih in sladkorna bolezen, vključno s skritimi oblikami, do 10 odstotkov prebivalstva. Med postom hitreje nastopi sitost, zato tudi splošna izguba teže pri debelih ljudeh. Če med postom omejite sladkor na 0,5 g na 1 kg normalne telesne teže, se njegova raven v krvi močno zmanjša.

Seveda bodo mnogi težko izpolnili poste. Začeti pa je treba postopoma. Najprej z vzdržanjem živalske hrane, ne da bi jo izločili iz prehrane, torej z rednim postom. V tem obdobju jedo vse razen mesa. Ta vrsta prehrane je še posebej uporabna v poletno-jesenskem obdobju, ko je veliko sadja in zelenjave. Mesojedci se mesu težko popolnoma odrečejo. Najprej zmanjšajte porabo na enkrat na dan in jo nadomestite z ribami, perutnino, jajci in skuto.

Obstajajo različne stopnje strogosti posta:

zelo stroga- suho jedstvo, ko jedo samo rastlinsko hrano brez olja, kruh;
stroga- jejte kuhano zelenjavno hrano z rastlinskim oljem;
vsakdanji- poleg tega, v čemer jedo strogi post, jesti ribe.
oslabljena post - za slabotne, v gibanju, prehranjevanje v menzah: jedo vse razen mesa.

Prav tako se je treba med postenjem vzdržati pitja alkoholnih pijač; jedi, ki dražijo in spodbujajo apetit, so popolnoma izločene.

Kaj lahko jeste med pustom? Kruh (po možnosti grobo mlet), razen pekovskih izdelkov, kaše, kuhane v vodi brez maslo, zelenjava, sadje, vključno s suhimi, oreščki, gobe.

božični post (40 dni).

Pred božičem - od 28. novembra do 6. januarja. Med tem postom v ponedeljek, sredo in petek ne smete jesti rib ali rastlinskega olja. Po Miklavževem prazniku - 19. decembra - so ribe dovoljene le še v soboto in nedeljo. Zadnje dni posta - od 2. januarja - je treba upoštevati tako kot postni čas.

Posebej strog post velja na predvečer Kristusovega rojstva, ko je enkrat zvečer, ob vzponu prve zvezde, ki naznanja uro Kristusovega rojstva, dovoljeno okusiti »sočivo«, tj. , v vodi namočeno suho sadje, zato se sam dan imenuje božični večer.

Kristalni post se imenuje tudi Filipov, saj se začne na dan spomina na apostola Filipa.

Post svetih apostolov (Petrov post).

Začne se teden dni po dnevu Svete Trojice in traja do dneva spomina na svete apostole Petra in Pavla 12. julija. Prehranski red za ta postni čas je enak kot za božič. Če dan konca posta pade na sredo ali petek, se prekinitev posta, tako kot v Marijinem postu, prestavi na naslednji dan in na ta dan jedo samo ribe.

Vnebovzetje Hitro.

traja od 14. avgusta do 27. avgusta. Postavljen v čast Marijinemu vnebovzetju Sveta Mati Božja. V tej objavi so opažene tri velike stvari. cerkveni praznik, popularno imenovane Toplice.

Tri Spasa v ruskem koledarju

V Rusiji so trije prazniki, imenovani Spasami: med, jabolko in orehi. Zdi se, da ima vsaka dvojni pomen in dve imeni: eno je slovesno, cerkveno, drugo je ljudsko, kmečko.

Prvi ali medeni Odrešenik goduje 14. avgusta; na ta dan v pravoslavni cerkveni koledar obstaja uradni praznik: "Izvor (iztrošenost) častnih dreves Gospodovega križa, ki daje življenje."

Ime praznika se je oblikovalo ob zori krščanstva. Po legendi je bil na današnji dan leta 988 krščen ruski knez Vladimir. Priljubljeno ime"Odrešenik" je nedvomno povezan z imenom Odrešenika - Kristusa. Zakaj, dragi"? Ugotovljeno je bilo, da so do tega dne satje v panjih do konca napolnjene in čas je, da čebelarji začnejo zbirati med.

Vendar ljudsko prepričanje ne zapoveduje jesti nabranega medu do drugega rešnika. Čakanje pa sploh ni dolgo: pet dni.

Drugemu (jabolčnemu) odrešeniku-19. avgust - v cerkvenem koledarju ustreza prazniku Gospodovega spremenjenja. Praznik je bil ustanovljen v spomin na čudežno spremenjenje Jezusa Kristusa, ki ga pripoveduje Lukov evangelij (9,29). Temu dnevu je bilo posvečeno praznovanje, ki so ga v Rusiji praznovali že od antičnih časov. ljudski praznik posvečen začetku obiranja sadja.

Jabolčna toplica je najpomembnejša od treh toplic.

"Odrešenik je prišel - čas je," so rekli v starih časih. Pred tem dnem ni smelo jesti nobenega sadja razen kumar (jagode ne štejejo). Številni verniki se do zdaj držijo dolgoletnega obreda: na dan jabolčnega odrešenika prva nabrana jabolka, drugo sadje in med prinesejo v cerkev k blagoslovu, nato pa se štejejo za dovoljene za uživanje. Ta običaj vsebuje odmeve starodavne poljedelske magije: verjetno je bilo treba ustreznega duha pomiriti z določenimi obredi, da ne bi »prestrašili« prihodnje letine.

Veliki in strogi post, ki ga opravljamo pred veliko nočjo, je zelo koristen v vseh pogledih. Zdaj bomo analizirali koristi posta za vernika, kaj lahko in česa ne smemo storiti med postom.

In zakaj sploh potrebuje to razvpito delovno mesto, brez katerega je življenje že »normalno«?

Spomnimo se svetnika Apostol Pavel, ki piše "Abstinenca v vsem je koristna." To pomeni, da je vzdržanje sitosti koristno za človeka v vseh pogledih. To potrjujeta na primer medicina in zdrava pamet.

Dandanes je trg natrpan. Na voljo je vse - hrana, gospodinjski pripomočki in informacije. Sodobni človek živi v popolnem izobilju in meni, da je to normalno. Toda v resnici je škodljivo. Razmislimo malo o tej temi!

Normalno stanje človeka je, ko brezpogojno izpolnjuje svoje zemeljsko poslanstvo, ki mu ga je Gospod Bog zaupal od rojstva, zavzame svoje mesto v življenju, dela »v potu svojega obraza«, kot je rečeno v Stari zavezi, sistematično. in se inteligentno obremenjuje tako, da je čim bolj produktiven in hkrati zadovoljen z življenjem.

V primeru izgube delovne sposobnosti zaradi prekomerne oslabelosti se pojavi apatija in malodušje. In to je že greh. In samo sposobnost za delo je treba podpirati - s hrano, spanjem, razumnim počitkom, čistočo in toploto.

Nihče ne pravi, da se morate med postom omejevati za nedoločen čas. Človek mora biti zdrav in učinkovit. Zato skrb za telo kot nosilca človeške duše ne bo nikoli prenehala biti aktualna. A skrb za telo med postom pomeni tudi skrb za njegovo (telesa) čiščenje in nekakšno prenovo telesa v normalen način življenja.

Prehrana v postnem času

Kdor si ničesar ne odreka, bo zagotovo postal len. Moto - vzemi od življenja vse, dokler lahko - je očitno obsojen na fiasko. Uživanje preveč hrane na primer vodi v debelost, bolezni srca in sladkorno bolezen. Prekomerno pitje vodi do degradacije celotnega telesa, do ciroze in na koncu do smrti.

Toda najprej duša umre, ko ne prejme lastne duhovne hrane. Tudi dušo je treba nahraniti. Če ne pozabimo nahraniti telesa trikrat na dan, potem tudi duša želi svojo hrano – molitev.

Molimo za vas!

Tisti, ki se zdravijo sami in so navajeni jesti, kar hočejo, praviloma pozabijo na molitev. Telo, napolnjeno s hrano, zahteva dodaten spanec. In želja po skrbi za dušo ne bo več prišla na misel.

Nasprotno, če nekoliko oslabite svoje telo s postom od hrane, bo vaš um lažje razmišljal, imeli boste željo bolj aktivno razmišljati o svojem položaju v življenju, ponovno pregledati svoje projekte, izračunati korake za dosego svoje cilje, prosite za pomoč od zgoraj in se zahvaljujte Bogu.

Kdor se je že vsaj malo naučil moliti, ve, kakšno stanje milosti se pojavi v duši, če dobro in nežno berete molitve, se skrbno uglasite v cerkvi, berete Sveto pismo in razmišljate o prebranem!

To je isti mir v duši, ki se doseže z molitvijo in postom. In ta svet je za človeka najpomembnejši. Ustvarja želeno in tako težko dosegljivo človeško srečo. To milosti polno in nežno stanje duše, ko pride, je treba ohraniti čim dlje. Ne omadežuj se s praznim govorjenjem, obsojanjem, sitostjo s hrano in informacijami.

Tako pridemo do teme duhovnega posta, ki je višji od telesnega. Pravzaprav nam je telesni post podaril sam Bog v podporo duhovnemu postu. In sam duhovni post se izraža v vzdržnosti čustev:

- oči, vid - ne glejte greha, ne berite grešnih knjig, izključite zombi škatlo - TV;

- ušesa, sluh - ne poslušajte grešnih govorov, čenčev, zgodb, obsojanja, govoric;

- okus in vonj - ne težite k dobrotam, zadovoljite se s podporo telesu s preprosto hrano;

- roke - ne storite greha;

- noge, da ne vodijo v greh. Tudi spolna abstinenca. In tako naprej.

Marsikdo bi ugovarjal, a kako potem živeti? Kaj potem lahko počnete v postnem času?

Vse je zelo preprosto.

Ti, človek, moraš spoznati, da si tako padel, da se sam ne moreš rešiti iz jame strasti. Siti ste vseh skušnjav sveta, ne živite svojega življenja, gledate TV oddaje in serije, sploh si ne morete predstavljati, kaj je krščanska čistost in osvoboditev od greha! Tako vam izvajanje posta daje priložnost, da se vrnete k Bogu, očistite svojo dušo in telo ter se navadite na molitev.

Namesto umazanih TV informacij, na primer o politiki, krvavitvi in izprijenosti, glejte kanal SOYUZ, postanite prežeti z duhovnostjo, POTRUDI SE! Gospod sodi po namenu. In daje moč vsakomur, ki poskuša. Ne pozabite, da se božje kraljestvo jemlje s silo, kot uči Gospod. Praznino in melanholijo, ki lahko nastaneta zaradi izgube ustaljenega načina življenja, je mogoče zapolniti s krepostjo in koristno komunikacijo ter branjem dušerešilne literature.

Vaša molitev je lahko šibka in nezadostna. Konciliarna molitev ima večjo moč. Na tej poti vam bo z njihovo podporo pomagala duhovna komunikacija s podobno mislečimi in duhovno bolj izkušenimi ljudmi. Res je, dandanes želi biti boljši. Toda na VAS in samo na vas je, da izberete svojo pot in odgovorite Gospodu pravočasno.

Namesto hitrega mesa in mastne običajne hrane se raje naučite jesti rastlinsko hrano – zelenjavo, sadje, žitarice in njihove izdelke. Pravzaprav so brezmesne jedi celo boljše in okusnejše od mesnih. Ne smemo pozabiti, da z mesom absorbiramo trupel strup. In dalje. Slon je tako velik in močan, pa jé travo!

Kršitev posta Cerkev ne kaznuje. Verjetno samo Bog na nas gleda kot na nespametne otroke. Človek kaznuje samega sebe, ko noče postiti.

Prva zapoved v raju je bila – ne jej z drevesa spoznanja dobrega in zla. In ker je človek prekršil božjo voljo, je padel. Vsi doživljamo posledice padca skozi stoletja in tisočletja. In namesto da bi uničili greh, ga iz nekega razloga samo povečamo. Zato se ne sme čuditi, da je življenje z leti vse težje.

In da se to ne zgodi, se navadite na post in molitev! Vsakdo lahko naredi to objavo. Toda sam post bi moral biti izvedljiv. Otrok se posti drugače, polnoletni odrasel človek, drugače pa bolni, onemogli in starejši. Posta se morate lotiti pametno.

Nismo pošasti. Ne smejo se norčevati iz sebe. Prekomerna moč ni več post. In na splošno post zaradi posta ni varčevanje. Post je nujen za krščansko popolnost in zveličanje duše.

POST JE DUHOVNA GADBA.

Objavite, obvezno objavite! Vaša duša se bo prerodila in izboljšala.

In zdravi boste živeli dlje, kot ste mislili.

V. Spomin in prosfora. Spominska služba in molitev

Če želimo, da Cerkev moli z nami za tiste, ki so nam dragi
bližnjih (živih in pokojnih), njihova imena zapišemo na listek z napisom "o
zdravje« in »pokoj« in dajemo skupaj s prosforo, ki jo kupimo za
svečnik, v oltar. To je treba storiti pred začetkom liturgije; če
služba se je že začela, potem vsi pogovori v zvezi z nakupom prosfor,
podajanje not ali sveč naj bo šepetajoče, da ne motite službe.
Duhovnik pred začetkom liturgije (na proskomidi) prebere oddane zapiske in
med bogoslužjem, ko jemlje delčke iz prosfore in moli za zdravje in
o počitku zapisanih. Na koncu liturgije se ti delci spustijo v kelih v
znamenje odrešenjskega delovanja sv. evharistijo. V tem času duhovnik moli:
"Operi njihove grehe s svojo krvjo ..."
Po maši prosforo vzamejo iz oltarja in jo običajno postavijo na svečnik.
škatlo, od koder jih tisti, ki so pri njih oddali, sortirajo. Prosfora je možna
po lastni presoji ga pojejte takoj ali razporedite na več dni,
ali pa ga damo osebi, za katero smo ga »vzeli ven«.
Po želji lahko v cerkvi razdelimo prosforo s prošnjo za molitev zanje
za koga so bile izpeljane, vendar se to ne sme storiti med storitvijo, ampak po
ko se vsi približajo križu.
Poleg komemoracije med liturgijo, druge vrste
molitve za žive in mrtve:
1. Molitev za živeče ali molitev, h kateri na željo vernikov kan
Doda se lahko blagoslov vode ali branje akatista. Tisti, ki želijo služiti molitev
pred bogoslužjem (ali v skrajnem primeru po bogoslužju) zaprosite za svečnik.
2. Molitev za umrle se imenuje spominska služba. Postrežejo jo pred specialiteto
miza za sveče (predvečer). Že od antičnih časov obstaja navada v spomin na pokojnika
urediti obrok. Revni ljudje, ki so bili naprošeni, da bi pri tem sodelovali
moli za pokojne. In danes jih tisti, ki molijo zanje, pripeljejo v tempelj
hrana, ki se deli »za spomin« po pogrebni službi. To se izvaja tudi v
posebni spominski (»starševski«) dnevi.
3. Molitve, ki se pojejo in berejo med pokopom, se imenujejo
pogrebna služba.
Na koncu je postavljena ikona, ki je bila na prsih pokojnika
predvečer in tam ostane 40 dni. Po tem jo lahko vzame njena družina.
Med bogoslužjem se moli samo za člane Cerkve oz
tisti, ki se pripravljajo na krst (»katehumeni«). Velja pa, da med
Tudi nekrščenih se je mogoče spomniti med molitvijo. Za katoliške pogrebe,
Staroverci in drugi nepravoslavni verniki imajo poseben čin.

VI. Pravila o razmerju laika do njegovega spovednika

Spovednik je duhovnik, h kateremu nenehno hodimo
spoved. Kako je najbolje, da bolnika obravnava en zdravnik, ki dobro ve
njegovega telesa in bolezni ter duhovnega zdravljenja bo uspešnejše,
če človek prinese svojo spoved stalnemu spovedniku. Razmerje
med tem duhovnikom in laiki je treba graditi na iskrenosti,
razumevanje in zaupanje. Laik bi si moral zapomniti naslednjih pet pravil:
1. Kristjan ne naredi nobenega pomembnega koraka v življenju, ne
po prejemu blagoslova duhovnega očeta ali vsaj brez posvetovanja z njim
njega.
2. Kristjan prejme navodila od svojega spovednika o molitveno pravilo,
delovna mesta in dejanja služenja ljudem.
3. Kristjan mora svoje življenje uskladiti z moralo
zahteve Cerkve v roku, ki ga določi spovednik.
4. Kristjan se mora dogovoriti o pogostosti spovedi in obhajila s
spovednik in se tega trdno drži.
5. V primeru nestrinjanja s svojim spovednikom in namere, da bi šel k
drugi laik mora obvestiti svojega spovednika in vprašati
blagoslov za prehod k drugemu duhovniku, posebej označen (glej 1
Kralji 15, 22; Hebrejcem 13, 7, 17; Nemokanon Janeza Hitrejšega, Stoglav 40; Spraševanje
Kirika, 6, 17; Pisanje metr. Gregor, 4; Zapoved spovedniku, 27;
Božja beseda o kesanju, 97)2.

VII. Najpomembnejši prazniki v letu

Počitnice in nedelje je treba osvoboditi dela, ki ga lahko
odložiti. Cerkveni letni krog praznikov je razdeljen na praznike
»prehodni« in »neprehodni«, dvanajst in velik. Neprehodno
praznujejo vsako leto na isti dan v mesecu. Prehodno se nanaša na
Velikonočni cikel in pade vsako leto na drugačen čas. Tukaj je seznam
premične, nepremične in velike praznike po „pravoslavni cerkvi
koledar".
Dvanajsti premični prazniki
Gospodov vhod v Jeruzalem je nedelja;
Velikonočna nedelja;
Gospodovo vnebohod - četrtek;
Dan svete Trojice (binkošti) je nedelja.
Dvanajste nepremične praznike
Bogojavljenje - 6./19. januarja;
Gospodovo darovanje - 2./15. februarja;
Oznanjenje Blažene Device Marije - 25. marec/7. april;
Spremenjenje Gospodovo - 6./19. avgust;
Marijino vnebovzetje – 15./28. avgust;
Povišanje svetega križa - 14./27. september;
Darovanje Blažene Device Marije v tempelj - 21. november/4. december;
Božič - 25. december/7. januar.
Veliki prazniki
Gospodovo obrezovanje - 1./14. januarja;
Rojstvo Janeza Krstnika - 24. junij/7. julij;
Sveta velika apostola Peter in Pavel - 29. junij/12. julij;
Obglavljenje Janeza Krstnika - 29. avgust/11. september;
Priprošnja Blažene Device Marije - 1./14. oktober.
Cerkveno obračunavanje se izvaja po starem slogu. Drugi datum kaže
nov slog.

VIII. Objave

V naši človeški naravi je harmonija med duhovnim in
meseni začetek; meso želi prevladovati nad duhom. Zato oseba
ki vodijo duhovno življenje, so potrebne vsaj najpreprostejše metode askeze
(samoomejevanje). Sem spadajo post - vzdržnost od živalske hrane,
ki ima dvojni pomen.
Po eni strani post zavira element mesa, po drugi strani pa ga razvija
s poslušnostjo Cerkvi, duhovno trdnostjo in človeško voljo. Post je posvečen
Kristus sam, ki je med postom s svojim zgledom opozoril na potrebo
vzdržnost za njegove učence.
Obstajajo različne stopnje postenja. Lahko jih grobo opišemo
na naslednji način:
I. Zelo strog post – suhojedstvo. Jejte samo surovo rastlinsko hrano
brez olja.
II. Strogi post - jejte vso kuhano rastlinsko hrano z zelenjavo
olje
III. Navadni post – poleg tega, kar jedo ob strogem postu, jedo tudi ribe.
IV. Sproščeno postenje (za oslabele, v gibanju in ob prehranjevanju
menze) - jedo vse razen mesa.
Ukinitev oziroma oslabitev posta predvideva Cerkev za posebne priložnosti
(bolezen, potovanje itd.). Vendar pa kristjan ne bi smel
po lastni presoji oslabimo ali prekinemo post (kot tudi, nasprotno, naredimo
njegov bolj strog), vendar prosi za blagoslov spovednika.
Post ni samo čas telesne vzdržnosti; pomeni tudi čas
krepitev boja proti grehu, posebna molitvena zbranost, več
pogosto obhajilo.
Na leto so štirje dolgi posti. Poleg tega je Cerkev določila post
dneva sta skozi vse leto sreda in petek. V spomin na nekatere dogodke
Vzpostavljena so tudi enodnevna delovna mesta.
Večdnevne objave
Veliki post - predvelikonočni, traja skupaj sedem
tedne Post je strog. Zelo strogi tedni - prvi, četrti
(Čaščenje križa) in sedmi (Pasijon). Post v velikem tednu
konča po liturgiji v Velika sobota. Po navadi se postijo
šele po velikonočni jutrenji, tj. v noči svetega vstajenja.
Veliki post je povezan z vrtljivim krogom praznikov in zato v različnih
leta pade na različne datume, odvisno od dneva praznovanja velike noči.
Petrov post - pred praznikom svetih apostolov Petra in Pavla.
Začne se na dan vseh svetih (nedelja po Trojici) in
nadaljuje do 12. julija nov slog. Ta objava se spreminja
trajanje v različna leta, ker je odvisno od dneva praznovanja velike noči. to
post je najmanj strog, navaden.
Uspenski post - pred praznikom Marijinega vnebovzetja Božja Mati. On vedno
pade na iste datume: od 14. do 28. avgusta nov slog. To je strogo
hitro.
Božični (Filippov) post - začne se naslednji dan
praznovanje apostola Filipa pade vedno na iste dni: 28. novembra
- 7. januar nov slog.
Enodnevne objave
Sreda in petek - vse leto, razen neprekinjenih tednov (tednov)
in Božič. Post je navaden.
Sveta tri kralja - 5./18. januarja. Post je zelo strog (obstaja
ljudski običaj na ta dan ne jejte do zvezde).
Obglavljenje Janeza Krstnika - 25. avgust/11. september. hitro
stroga.
Povišanje svetega križa – 14./27. septembra. Post je strog.

IX. Domača molitev in duhovno branje

Molitve, ki jih vsebuje molitvenik, so večinoma sestavljene
svetniki in visoki ljudje duhovne izkušnje. Z branjem teh molitev se obhajamo
njihovemu duhovnemu življenju in se sami naučimo moliti. Molitev iz knjige (molitvenik)
ne izključuje molitve z lastnimi besedami in prihoda pred Boga v molitvi
tišina.
[Za dnevno pravilo glejte " Praktični vodnik..."]. Vsak dan
"pravilo" je zbirka molitev, namenjenih branju zjutraj,
zvečer in ves dan. Tega pravila ne smete izpustiti, tudi če
ko v duši ni molitvenega razpoloženja. Same svete besede imajo
vpliv na dušo razen zavesti. Vendar si je treba vedno prizadevati premagati
odsotnosti in se poglabljati v besede molitev. Za primere izrazite utrujenosti oz
posebne okoliščine Rev. Serafim je dal »majhno pravilo«.
V velikem postu je dnevnemu pravilu dodana molitev sv. Efraim
Sirin "Gospod in Gospodar mojega življenja ...", v velikonočnem času pa tropar
praznik (»Kristus je vstal od mrtvih ...«).
Vsako nalogo moramo začeti z molitvijo. Za te primere obstaja
Molitvenik vsebuje posebne psalme in molitve.
Sveto pismo je treba brati vsak dan. Najprej to zadeva
Nova zaveza. Lahko ga berete po delih ali poglavjih, kot izberete, ali v
Po navedbah cerkvena berila ta dan. Na odlomek iz evangelija
Dodamo berila iz pisem. Od Stara zaveza Psalmi se berejo vsak dan.
Preostale knjige Svetega pisma je treba brati z razlagami, da bi se pravilneje in
globlje razumeti pomen knjig Stare zaveze in njihov odnos do Nove zaveze.
Branju Svetega pisma je priporočljivo dodati branje svetih očetov oz
duhovnih piscev. Najboljše knjige iz Očetov za začetnike lahko služi:
»Psalter« sv. Efraim Sirski, "Izpoved" bl. Avguštin, Morala
pravila" sv. Vasilija Velikega. Kasnejših avtorjev - dela Tihona
Zadonsky, "Nevidna vojna" St. Nikodim Svyatogorets, "Vodnik po
pobožno življenje" Frančiška Saleškega. Od modernih duhovnih piscev
- »Zapisi« duhovnika. A. Elchaninov, knjige metropolita Anthonyja iz Surozha.

O vodenju velikega posta

Splošna pravila

Tedni posta

Čas velikega posta nam je Cerkev posebej dala, da lahko
zbrati, skoncentrirati in pripraviti na velikonočne praznike.
V velikem postu moramo poskušati nadoknaditi izgubljeni čas, ga zapolniti
vrzeli v našem duhovnem življenju, ki je od življenja toliko trpelo
težave, odsotnost, lenoba in drugo.
Splošna pravila
1. Abstinenca od mesna hrana Nujno. Glede vsega ostalega
Preverite pri svojem spovedniku. Poleg tega je dobro izbrati nekaj
vsakdanjo stvar ter se ji za te dni odpovejte, abstinenco ohranite do
Velika noč.
2. V postnem času morate prebrati vse štiri evangelije.
3. Treba je zavrniti vse nepotrebne sestanke, zadeve - vse, kar
razprši. Počitek seveda ni preklican, vendar je treba izbrati njegove vrste
tiste, ki ne bi motile duševnega miru (na primer sprehodi, izleti iz mesta
itd.).
4. Vsak dan morate prebrati molitev sv. Efraim Sirski, po možnosti
meditativno, tj. osredotočite svoje misli na besede. Treba je razmisliti
pretežno nad enim delom (na primer stavek »Gospod, Gospod trebuha
moje«; tema: Kristus kot alfa in omega mojega življenja, njegov smisel, ljubezen in namen.
Občutite vsaj za kratek trenutek).
5. Poleg branja molitve sv. Efraim Sirec mora biti posvečen
dnevno 10 minut (to je najmanj, vendar je na splošno bolje pol ure) - 5 minut
zjutraj in 5 minut zvečer – molitveno premišljevanje. Glavna stvar je, da ne zamudite
niti en dan v postnem času.
Med molitvijo je priporočljivo izbrati udobno mesto, priročno
položaj telesa, če pa to ni mogoče, se ne smete umakniti. odražati
to lahko storite na poti, v službi, zvečer, ko vsi spijo, in zjutraj - sami
z eno besedo, prilagajanje okoliščinam. Zelo pomembno je, da nič
"pritisnjen", ni skrbel, da je treba nekaj nujno narediti, ni zatiral
preutrujeni. Preden začnete z molitvenim premišljevanjem, morate
prekrižajte se (če se to zgodi doma) ali miselno pokličite božje ime;
s silo volje se prisili, da opustiš skrbi (to je najtežje).
postavite se pred božje obličje; zavedamo se, da kjer koli že smo, mi
vedno z Njim in pred Njegovim obličjem. Po tem usmerimo pogled na ikono oz
križ (če nas ni doma, napol zamižimo in prikličemo podobo križa).
Potrebno je, da celotno telo pride v stanje počitka, dihanje ni hitro,
gibanje ni potrebno (razen znamenje križa). Po tem duševno
izgovarjamo stavek iz molitve ali evangelija (lahko iz litanije, akatista,
liturgija - neobvezno) in jo skušajte obdržati čim dlje v zavesti,
razmišljanje o njem, potapljanje v globine, občutenje njegove večplastne povezanosti s svojim
življenje. Sprva bo to težko. Morda šele na tretjem
tedenski primer bo šlo bolje. Glavna stvar je, da se ne umaknete. In tako vsak dan
ves post, pet minut zjutraj in pet zvečer. V skrajnem primeru čas
lahko spremenite, vendar je bolje izbrati isto stvar. Ni treba biti presenečen
biti razburjen, ko se ujameš, da si odsoten ali se ne moreš osredotočiti: koristno
imejte se za študenta začetnika, ki se tovrstnih nalog lotevate prvič
razmišljanja. Dobro je vnaprej sestaviti seznam molitvenih izrekov zanje na
teden. Truditi se moramo ves dan v trenutkih brez dela.
miselno se vrnite k temi razmišljanja, kot da se pripravljate na sestanek.
Glavni pogoj za uspeh je vzpostavitev notranje tišine; to je najtežje
v naši hrupni dobi.
6. Po petih minutah razmišljanja morate sedeti ali samo
stoji tiho in pozorno, kot da bi poslušal tišino, nato pa
s to tišino v srcu začnite poslovati in poskušajte ohraniti svoj "zvok" kot
čim dlje.
7. Obvezno se udeležite vse nedelje v postnem času
liturgijo, ne da bi zamujali k bogoslužju. Pred servisom med "urami" je dobro
preberite molitev:

Verujem, Gospod, a ti potrjuješ mojo vero.
Upam, Gospod,
ampak ti krepiš moje upanje.
Ljubil sem te, Gospod,
ampak Ti očistiš mojo ljubezen
in ga zažgite.
Oprosti, Gospod, ampak ti to storiš,
Naj povečam svoje kesanje.
Častim te, Gospod, moj Stvarnik,
Za teboj vzdihujem, kličem te.
Vodi me s svojo modrostjo,
ščiti in krepi.
Priporočam Ti, moj Bog, svoje misli,
naj pridejo od tebe.
Naj bodo noter moja dejanja tvoje ime,
in naj bodo moje želje v Tvoji volji.
Razsvetli moj um, okrepi mojo voljo,
očisti telo, posveti dušo.
Naj vidim svoje grehe,
naj me ne zapelje ponos,
pomagaj mi premagati skušnjave.
Naj te hvalim v vsem dni življenja,
ki si mi jih dal.
Amen.

Pogostost obhajila se določi skupaj s spovednikom, vendar vnaprej
treba pripraviti na splošno obhajilo v veliki četrtek, dan zadnje večerje.
8. V postnem času je še posebej pomembno okrepiti molitev za druge. Brez preskakovanja
niti enega primera, ko je nekdo bolan, depresiven, doživlja
težave, morate zanj takoj moliti, kolikor imate moči in
čas.
9. Treba je narediti seznam posebej čaščenih svetnikov in pogosteje v postnem času
ravnajte z njimi kot z živimi, kot s pomočniki in prijatelji, prižigajte jim sveče,
molijo pred njihovimi ikonami.
10. Paziti se moramo neravnin: vzponov in spustov. Točno od
To bo preprečila umirjena in sistematična molitev
razmišljanja. Morali bi se preveriti, ko se pojavijo manifestacije pretirane duhovnosti.
užitek, spomnimo se, kako pogosto ni vpleten duh, ampak strast. Pomaga
zaščitite se pred neuspehi.

Tedni posta

Prvi teden (teden)

Izvajamo naslednji cikel molitvenih razmišljanj:

1. dan. Pridigarjev dan

Razmišljanje o nečimrnosti vsega zemeljskega: človek na vrhuncu slave, veliko
dosežen, vendar bo umrl kot vsi ostali, včasih težje. Čemu je bilo vse to? Nekateri so hodili zraven
trupel, drugi so pobili svoje duše, na koncu pa – nič. Preberimo: »Kakšno svetovno
sladkost ..." (pri pogrebni službi). Čast, ljubezen, slava, zdravje - kot vse
je (brez duhovnega življenja) nepomembno in prazno! Vse pada kot slap
smrt. Vse nosi pečat nepopolnosti. Vse, za kar tečemo, vse, kar
oklepamo se - dim in prah. Vse je neumnost, in to strašna, zlovešča neumnost
(Camus, Kafka).

2. dan. »Vpil sem iz globine«: Ps 130 (129)

Postni čas je najdaljši in najstrožji v letu. In osebna izbira vsakega: upoštevati ali ne upoštevati pravil strogega posta, vse je odvisno od želje in moči človekove vere. Človek bo očiščen z namenom slediti krščanskim običajem in premagati skušnjavo »nedovoljene« hrane. Po navedbah pravoslavna tradicija: Ni pomembna toliko hrana, ampak pozitivno duhovno počutje vsakega vernika.

Prehrana med strogim postom

Ko si postavite nalogo "jesti ali ne jesti", se morate posvetovati z zdravnikom. Ljudje z kronične bolezni, še posebej starejšim, vsem otrokom, nosečnicam in doječim materam, je post strogo kontraindiciran. Če se človek kljub temu odloči za post, ker meni, da ga kronično poslabšanje v tem trenutku ne moti, se je vredno po pogovoru z duhovnikom držati umirjenega posta, saj poslabšanje, ki ga lahko povzroči omejevanje beljakovinskih živil živalskega izvora. , se bo znova nadaljevalo.

Jajca, mlečni izdelki, ribe, meso, ki vsebujejo esencialne aminokisline, so gradbeni material našega telesa kot celote. Poleg tega so beljakovinska živila glavna komponento encim, imunski sistem, ki je odgovoren tudi za telesno in duševno aktivnost. Omeniti velja, če zdrav človek ne vključuje beljakovinskih živil v svojo prehrano več kot en teden, se njegovo telo, da bi napolnilo beljakovine, začne jesti od znotraj. Telo postane bolj dovzetno za virusne bolezni.

Pa vendar je spoštovanje strogega posta osebna izbira vsakega pravoslavnega kristjana.

Druga kategorija beljakovin - sadje, zelenjava (zlasti stročnice), žita, oreški - se nanaša na "zamenljive" beljakovine. Vsebujejo pa zelo malo gradbenega materiala za telo (aminokisline). Poleg tega mora odrasla oseba zaužiti 80-90 gramov beljakovin na dan. Če želite obnoviti dnevno zalogo beljakovin, morate pojesti vsaj 5 kg krompirja, 400 gramov sira ali 6-7 kilogramov zelenjave in sadja. Preživite pa lahko preprosto tako, da začnete jemati vitamine, kupljene v lekarni.

Kaj torej jesti med strogim postom? Obstaja veliko načinov za pripravo okusnih brezmesnih jedi. V pečici na primer spečemo zelenjavo z gobami, zelenjavni kotleti so čudovit lahek zajtrk, pripravimo juho s sojinim mesom v zelenjavni juhi. Mlečne izdelke, zlasti maslo, ki se uporablja pri pripravi žitnih kaš, zamenjajte z zelenjavno ali gobovo omako. Pri pripravi solate lahko uporabite naslednji recept za preliv: za en kozarec oljčnega olja 3 čajne žličke vinskega kisa, eno žlico gorčice. Ta preliv je dober tudi zato, ker se v hladilniku dobro obdrži tudi do nekaj dni. Namesto sladkorja uporabite med. Poleg tega je med bogat z vitamini in mikroelementi ter vsebuje fruktozo, kar je sprejemljivo tudi za ljudi s sladkorno boleznijo. In obvezno jejte sadje, tako sveže kot zamrznjeno.

Skladnost s strogim postom nam omogoča normalizacijo metabolizma v telesu. Odstranijo se žlindre, različni toksini, stabilizatorji, konzervansi in drugi škodljive snovi, s katerimi so prepojeni sodobni prehranski izdelki. Omejitev mastne hrane, uživanje različnih klobas, mesne konzerve, hrana takojšnje kuhanje(hitre hrane) in druge vrste nezdrave hrane, se je vredno zahvaliti objavi.

Toda ne dojemajte posta kot diete, kajti prva stvar, ki potrebuje čiščenje, je stanje duše. Ni brez razloga, da med strogim postom mnogi duhovniki na vprašanje, "česa ne morete jesti", rečejo: "Ne jejte drug drugega." In vidite, vredno je razmisliti o tem.

Regina Lipnyagova posebej za

Post v letu 2019 leto mine od 11. marca do 27. aprila, kar pomeni dramatično spremembo v prehrani vseh vernikov. Post je eden najstrožjih postov v cerkvenem koledarju, ki se začne sedem tednov pred veliko nočjo in traja 48 dni. Sestavljajo ga binkošti, ki simbolizirajo Kristusov post v puščavi 40 dni, in veliki teden, ki spominja na zadnji dnevi Kristusovo življenje, njegovo križanje in vstajenje.

V postnem času je prepovedano uživanje živalskih proizvodov, vključno z mesom, jajci in mlekom, pa tudi izdelkov iz jajc in mleka. Na primer, torte, pecivo, piškoti, pecivo - vse to je prepovedano. Uživanje rib in rastlinskega olja je dovoljeno le ob določenih dnevih, medtem ko vključitev morskih sadežev, kot so lignji, kozice ali školjke, v prehrano ni prepovedana. Dovoljeni izdelki so zelenjava, sadje, žita, stročnice, gobe, oreščki, suho sadje, med, sladkor, halva, temna čokolada in omake, vključno s pusto majonezo. V svojo prehrano lahko vključite tudi testenine brez jajc in kruh brez mleka ali jajc. Ne pozabite na domače konzerve, ki vam bodo omogočile popestritev Postni jedilnik ob določenih dnevih in o zelenju, ki lahko popestri okus postnih jedi. Če si življenja brez mleka ne morete predstavljati, je sojino ali kokosovo mleko lahko prava rešilna bilka za vas.

Omeniti velja, da post sploh ne pomeni stradanja in če razmišljate o svoji prehrani racionalno, zagotovo ne boste ostali lačni. Ne smemo pozabiti, da je postna miza le del posta, glavna točka pa je osredotočenost na molitve, obisk templja, dobra dela, opustitev slabih misli in zabave, odpuščanje žalitev in dobrohoten odnos do drugih. Če upoštevate vsa ta pravila, bodo prehranske omejitve koristile telesu in duši.

Torej razmislimo več podrobnosti hrana po dnevih v postnem času 2019. Prvi in zadnji teden posta sta najstrožja- v teh dneh veljajo še posebej stroge omejitve prehrane. Na čisti ponedeljek - prvi dan posta- običajno je, da se popolnoma vzdržimo uživanja hrane, v torek pa sta dovoljena le kruh in voda. Preostale dni prvega tedna se držite suhe prehrane in uživajte živila izključno v surovi obliki enkrat na dan - to so lahko sadje, zelenjava, oreščki ali zelišča. V soboto in nedeljo najprej Med tednom lahko jeste toplo hrano z oljem, na primer kašo, puste juhe, dušeno zelenjavo ali ocvrte gobe. V teh dneh sta sprejemljiva dva obroka na dan. V nedeljo Lahko si privoščite manjšo količino rdečega vina – mora biti naravno ter brez alkohola in sladkorja. Priporočljivo je, da ga razredčite topla voda, ali še bolje, popolnoma se vzdržite vina.

Ponedeljek, sreda in petek Za vsak naslednji teden posta, razen za zadnji, je predpisano suho jed, medtem ko je dovoljeno jesti le enkrat na dan v podnevi. torek in četrtek v istih petih tednih je vroča hrana dovoljena enkrat na vsakih večerni čas, vendar mora biti kuhana brez dodajanja olja. Na primer, lahko je kuhana ali pečena zelenjava. Tako je lahko v pečici kuhano korenje ali buča, dopolnjena z medom, oreščki in suhim sadjem, prijetna popestritev vaše prehrane. Za vikend tešče se spet pričakuje sprostitev - lahko povečate število obrokov na dva krat na dan in jeste toplo hrano z dodatkom rastlinskega olja. Torej, dušeno zelje, krompirjevi zrezki, zelenjavna juha, fižolov lobio, zelenjavna enolončnica ali popečen krompir z gobami in čebulo, odlične puste glavne jedi. Uživanje rib je dovoljeno na praznik Marijinega oznanjenja, ki tokrat odpade na 25. marec, in v cvetna nedelja , ki pade na 21 aprila. 20. april, na Lazarjevo soboto, dovoljena je poraba do 100 g ribjega kaviarja.

Veliki teden - zadnji teden v postnem času- ni nič manj strog kot prvi. Samo v prvih treh dneh surova živila brez olja enkrat na dan. V četrtek si lahko privoščite toplo, kuhano hrano brez dodajanja olja. Na primer, lahko ga kuhamo cvetača ali pečen krompir. V petek ni običajno jesti ničesar. V soboto Sveti teden mnogi verniki še naprej zavračajo hrano do velike noči. Popoldne pa sta dovoljena surova hrana in kruh.

Za nekatere ljudi so lahko ta navodila prestroga in nesprejemljiva, na primer zaradi zdravstvenih razlogov ali zaradi starosti – v tem primeru je priporočljivo, da se ves postni čas odpoveste živalskim izdelkom in uživate toplo hrano, kuhano v olju. Vsekakor pa ne pozabite, da post ni le omejevanje hrane, temveč približevanje duhovni čistosti, boj proti grehom in iskanje harmonije s svojo dušo z vzdržanjem od hrane, pri tem pa vam bodo pomagali okusni postni recepti.

Morda bi bilo koristno prebrati: