Post v sredo in petek za laike, kaj lahko jeste. Postni jedilnik ob postnih dnevih v tednu v sredo in petek: Zakaj postiti v postnih dnevih vsakega tedna

Mnoge pravoslavne mučijo dvomi o tem, ali je treba v sredo in petek postiti.

Ta članek vam bo povedal, zakaj je to treba storiti in kako postiti, ne da bi kršili cerkvene tradicije.

Zakaj veljata sreda in petek za postna dneva?

Ljudje, ki so se šele pred kratkim zavestno odločili za duhovno življenje, ne vedo vedno, zakaj se postijo.

Še posebej pa jih muči obvezen post tretji in peti dan v tednu, ki veljata za postni dnevi ne glede na to, ali objava zdaj obstaja ali ne.

V sredo se postni ljudje z zavračanjem hitre hrane spominjajo dneva izdaje Juda Kristusa. Petek je dan, ko je bil Kristus križan, obsojen na smrt na križu.

Tako se opazuje žalovanje za tragičnimi dogodki, ki so se zgodili med Jezusovim zemeljskim življenjem.

Toda poleg tega ti dnevi težijo k reševanju človeških duš, neutrudno kažejo hudiču moč in nedotakljivost vere. Post krepi duha pravoslavna oseba, ga čisti, spodbuja razvoj duhovnosti. To je podobno običajnemu treningu športnika.

Postni dnevi vam omogočajo, da ostanete v formi, samo duhovni in s tem ugoden učinek do fizične oblike. Zavrnitev določene hrane v teh dneh v tednu vam omogoča, da razmišljate o krhkosti svojega obstoja in se znova obrnete na molitev.

Kako se postiti v sredo in petek

Pri opazovanju postnih dni morate poznati pravila, da ne bi slučajno, iz nevednosti, užalili spomina na tako pomembne dni v krščanstvu.

Cerkveni čas se ne začne ob običajnem času. Odštevanje novega cerkvenega dne se začne od trenutka, ko se začne večerna služba v cerkvi.

V vsakem templju se lahko podobna služba začne ob drugačen čas, vendar mora župnija poznati razpored bogoslužij in tako vedeti, koliko je ura novega dne.

Večernica je običajno med 16. in 20. uro. Zato se odštevanje začetka postnega dne zgodi istočasno. Kristjan lahko pred večerno molitvijo jede običajno hrano, po njej pa le postno. Na enak način se konča postni dan, to je ob koncu bogoslužja zvečer.

Iz teh pravil izhaja, da se na primer petkov post začne s četrtkovim večernim bogoslužjem in konča z bogoslužjem v petek zvečer, ne glede na to, koliko je bilo.

Kar se tiče resnosti postnih dni, je vse individualno. Duhovnik v templju ga bo pomagal določiti. Če imate kakršna koli tovrstna vprašanja, se za pojasnila najprej obrnite na rektorja. V nekaterih primerih ohranite strog post ni priporočljivo, saj lahko negativno vpliva fizično zdravje pravoslavna oseba in post v nobenem primeru ne dopušča škode verniku.

Torej obstajajo ugodnosti za ženske, ki pričakujejo otroka ali dojijo. Ljudje, ki živijo v težkih fizičnih razmerah, in otroci, mlajši od 7 let, uživajo lažjo različico posta, o kateri bomo govorili v nadaljevanju. To velja tudi za športnike, ki trdo trenirajo.

Toda oseba nima pravice sama določiti stopnje resnosti postnega dne, za to mora vsekakor prositi blagoslov svete osebe.

Prav tako se post ne drži v božičnem času, prvi teden po veliki noči, prvi teden po Trojici in med praznovanjem Maslenice.

Ali je možno loviti v sredo in petek

Post v sredo in petek naj bi po cerkvenih pravilih potekal enako strogo kot vsak post.

Te dni morate iz prehrane izključiti živila, kot so: jajca, meso, mlečni izdelki. Iz prehrane so izključene tudi ribe.

V prehrani ali prehrani s surovo hrano lahko jeste zelenjavo, sadje, jagode, oreščke, med.

Vsa ta pravila ne veljajo za tiste, ki so od duhovnika prejeli blagoslov za olajšanje postnih dni. Kategorije takih ljudi so bile navedene zgoraj.

Poleg teh pravil obstajajo posebni dnevi, ko so ribe dovoljene v sredo in petek.

To je čas, ko za zimske in spomladanske mesojedce nastopijo postni dnevi. Obdobje zimske mesojednosti zajema čas med božičem in pustom, spomladanske pa čas med veliko nočjo in dnevom praznovanja svete Trojice.

Sužnje lahko jeste ob večjih cerkvenih praznikih. Mnogi cerkveni prazniki se nagibajo k premikanju z enega zmenka na drugega. In vsako leto se praznujejo v drugačna številka. Zato je najbolje preveriti pri pravoslavni koledar ali povprašajte rektorja templja o prihajajočih praznikih. Na te dneve, ki jih kristjani častijo, v cerkvah potekajo bogoslužja in se ne postijo.

Postne dneve je treba spremljati goreča molitev, pobožna dejanja, deljenje miloščine, kesanje. To je za pravoslavnega človeka izjemno pomembno. Ne le prenehajte jesti hitro hrano, ampak tudi delajte na svojem duhovnem prebujanju.

Veliko dnevnih objav. Razlikujejo se po strogosti skladnosti in niso vedno povezani z določenim koledarskim datumom. Najbolj znani med njimi so ob sredah in petkih vsak teden, na dan povišanja Gospodovega križa, na dan pred Gospodovim krstom, na dan obglavljenja Janeza Krstnika.

Obstajajo tudi enodnevni posti, povezani s spomini na znane svetnike. Ti posti niso strogi, razen če so v sredo in petek. Na takšnem enodnevnem postu ni mogoče jesti rib, dovoljena pa je hrana z rastlinskim oljem.

Posebna delovna mesta lahko imenuje cerkev v zvezi s kakšno nesrečo ali javno nesrečo - epidemijo, vojno, terorističnim dejanjem itd.

Pred zakramentom obhajila so enodnevni posti.

Objava ob sredah in petkih

V sredo je po evangeliju Juda Iškarijot izdal Jezusa Kristusa, v petek pa je Kristus trpel na križu in umrl. V spomin na te dogodke je pravoslavna cerkev določila post ob sredah in petkih vsak teden. Izjema so neprekinjeni tedni oziroma tedni, v katerih obstoječe omejitve za ta dva dneva ne veljajo. Takšni tedni so božični čas (7.–18. januar), cestninski in farizejski, sirni, velikonočni in trojični (prvi teden po Trojici).

Petkov post je najstarejši in najbolj razširjen običaj, ki sega v 1. stoletje našega štetja. e.

V sredo in petek ne morete jesti mesa in mlečnih izdelkov ter jajc. Mnogi posebej pobožni kristjani si te dni ne dovolijo jesti niti rib in rastlinskega olja, torej preidejo na suho prehrano. Oslabitev posta ob sredah in petkih je možna le, če ta dan pade na praznik posebej slavljenega svetnika, čigar spominu je posvečena posebna cerkvena služba.

V obdobju od tedna vseh svetih do Kristusovega rojstva se je treba vzdržati tudi rib in rastlinskega olja. Če dnevi praznovanih svetnikov padejo na sredo ali petek, lahko jeste rastlinsko olje. Na velike praznike - kot je Pokrov - je dovoljeno jesti ribe.

Post na dan povišanja svetega križa

Ta dan je 14. (27.) septembra. Praznik je bil ustanovljen v čast spomina na pridobitev Gospodovega križa. Ta dogodek se je zgodil v 4. stoletju. Po legendi je cesar Bizantinskega cesarstva Konstantin Veliki osvojil številne zmage zahvaljujoč Gospodovemu križu in je zato častil ta simbol. V zahvalo Bogu za soglasje cerkve na prvem ekumenskem koncilu se je odločil zgraditi tempelj na Golgoti. Elena, cesarjeva mati, je leta 326 odšla v Jeruzalem, da bi našla Gospodov križ.

Po tedanjem običaju so bili križi kot orodje za usmrtitev zakopani v bližini kraja usmrtitve. Kmalu so na Golgoti našli 3 križe. Težko je bilo vedeti, kateri od njih je Gospodov, saj so ločeno od vseh križev našli ploščo z napisom: »Jezus Nazarečan, judovski kralj«. Posledično je bil Gospodov križ določen z močjo, ki se je pokazala v ozdravitvi bolne ženske in vstajenju osebe, ki se je dotaknila tega križa.

Po statističnih podatkih je večina menihov dolgoživih. Morda je razlog za to v prehrani, ki se je držijo.

Tudi sloves čudežev Gospodovega križa je privabljal mnoge ljudi, da so se zaradi tesnobe mnogi mogli ne le približati in poljubiti, ampak celo videti. Potem je patriarh Makarij stal na vzvišenem mestu in dvignil križ ter ga pokazal vsem, ki so bili v daljavi. Tako je nastal praznik povišanja svetega križa.

Praznik je bil časovno usklajen z dnevom posvetitve cerkve Kristusovega vstajenja, ki je potekala 13. septembra 335, in se je začela praznovati naslednji dan, 14. septembra.

Leta 614 je perzijski kralj Khosra zavzel Jeruzalem in od tam odstranil svetišče. Leta 328 je Hozrojev naslednik Siros vrnil ukradeni Gospodov križ v Jeruzalem. To se je zgodilo 14. septembra, zato je ta dan dvojni praznik - povišanje in najdba Gospodovega križa.

Na ta dan ne morete jesti sira, jajc in rib. Pravoslavni verniki tako izražajo svoje spoštovanje do križa.

Protestanti nimajo ustaljenega koledarskega posta. Vprašanje časa in trajanja posta se odloča individualno.

Post na večer Bogojavljenja

Gospodov krst poteka 5. (18.) januarja. Po evangeliju se je Jezus ob krstu v reki Jordan nanj spustil Sveti Duh v obliki goloba, čemur je bil priča Janez Krstnik. Slišal je tudi Božji glas, ki je rekel: "To je moj ljubljeni Sin, nad katerim imam veselje." Tako je Janez pričeval, da je Jezus Mesija, torej da je Kristus božji maziljenec.

Na predvečer praznika Gospodovega krsta v templju poteka bdenje, med katerim poteka posvečenje s škropljenjem in pitjem svete vode. V zvezi s to cerkveno listino je bil vzpostavljen post. Med tem postom lahko jeste 1-krat na dan in samo sočno in kutjo z medom. Zahvaljujoč takšnemu jedilniku se predvečer Bogojavljenja popularno imenuje božični večer (roman). Če večer pade na soboto ali nedeljo, se post na ta dan ne prekine, ampak se olajša. Na tak dan jedo 2-krat - po liturgiji in po blagoslovu vode.

Za sodobne katoličane je post kar se da enostaven. Dovoljeno je uživanje jajc in mleka, jesti je dovoljeno 1-2 uri pred obhajilom.

Post na dan obglavljenja Janeza Predhodnika

Ta dan se praznuje 29. avgusta (11. septembra). Postavljen je bil v spomin na Janezovo smrt, ki je bil Odrešenikov predhodnik. Po evangeliju je Janeza Krstnika zaprl Herod Antipa, ker ga je obtožil sobivanja s Herodiado, Filipovo ženo, brat in sestra Herod.

Na dan njegovega rojstva je Herod priredil pojedino, na kateri je Saloma, Herodiadina hči, plesala tako spretno, da je bilo kralju všeč.

Zelo pogosto zdravniki zanemarjajo dejstva, ki jih beleži statistika: številna ljudstva in plemena, ki se prehranjujejo predvsem z rastlinsko hrano, odlikujejo posebna vzdržljivost in dolgoživost.

Obljubil ji je, da ji bo dal vse za ples, ki si ga deklica želi. Mati je hčer prepričala, da je za nagrado prosila za glavo Janeza Krstnika. Kralj je svojo obljubo izpolnil tako, da je k ujetniku poslal bojevnika, da mu odseka glavo.

Post v sredo in petek je vzpostavljen v spomin na dva dogodka: aretacijo in mučenje Kristusa ter usmrtitev Odrešenika s križanjem. Pravoslavni cerkveni postovi - od velikega, najdaljšega in najtežjega do enodnevnih - so neposredno povezani z nepozabnimi dogodki v življenju Jezusa Kristusa. Jih je torej treba dosledno upoštevati?

Post v sredo in petek je ena od tradicij pravoslavne cerkve

Vsak pravoslavec se mora vsak teden postiti dva dni, z izjemo trdnih (na primer svetlih) tednov ali primerov, ko je spovednik dovolil olajšavo - bodisi v primeru bolezni ali iz drugih razlogov - na primer dolgo službeno potovanje. v kateri bo nemogoče dosledno upoštevati krščanske kanone .

Oba tedenska postna dneva sta bila ustanovljena v čast dogodkov iz zemeljskega življenja našega Gospoda Jezusa Kristusa.

V sredo se verniki spominjajo strašnega dogodka aretacije in mučenja (tradicija mučenja in usmrtitve), v petek pa častijo pasijone (muke) in ponižujočo Jezusovo usmrtitev s križanjem.

Treba je opozoriti, da je vsak od teh postov, čeprav so čim krajši (enodnevni), precej strog in obvezen za strogo izvrševanje, na kar so večkrat opozarjali asketi vseh stoletij krščanstva.

Na primer sveti Atanazij Veliki in sv. Serafim Sarovski je trdil, da človek, ki si v žalostnih dneh dovoli neposno hrano, močno greši in se s temi grehi tako rekoč pridruži današnjim Kristusovim krvnikom.

Post v sredo in petek že od nekdaj velja za usodnega za vse: spoštovanje sprejetega zakona je priložnost za vsakogar, da reši svojo dušo. Upoštevanje posta v teh dneh je priznano za tako pomembno, da je bil zanj ustanovljen celo poseben (69.) apostolski kanon, ki se glasi: ali v sredo ali v petah, razen ovire zaradi telesne nemoči, naj biti izgnan. In če je laik, naj bo izobčen.”

Zakaj se postiti v sredo in petek?

Duhovništvo je vsa dva tisoč let opominjalo in razlagalo čredi, zakaj je post v sredo in petek za vernike izjemno pomemben. Da, ssmch. Peter Aleksandrijski, ki je sestavil Pravilo kesanja, v svojem 15. odstavku spominja: »Postiti se moramo v sredo zaradi sveta, ki so ga Judje sestavili o izdaji Gospoda, in v petek, ker je ta dan trpel za nas. .”

Besede evangelija spominjajo na to, da je treba te dni spoštovati cerkveno odredbo o postu. Apostol Marko (14,1) pripoveduje: »Čez dva dni je bil praznik pashe in nekvašenih kruhov. In veliki duhovniki in pismouki so iskali načine, kako bi ga z zvijačo prijeli in ubili.

Sveti asketi so pojasnili, da post ni toliko omejitev samega sebe v nizu izdelkov in povečan molitveno pravilo, ampak tudi deliti usmiljenje ubogim, pomagati vsem okoli in se truditi, da bi se obnašali tako, da po besedah svetih očetov »ne bi s svojimi grehi križali Kristusa«.

Ne smemo pozabiti, da se cerkveni dan ne začne ob polnoči, ampak na začetku večernice prejšnjega dne. V različnih cerkvah je čas lahko drugačen (med 16. in 20. uro), vendar je začetek bogoslužja tisti, ki označuje začetek novega cerkvenega dne.

V skladu s tem se mora post začeti istočasno, v skladu z urnikom bogoslužja vaše župnijske cerkve.

Pravoslavni, ki gre na večernico, vzame običajno, hitro hrano, in ko se vrne po službi, ima pravico jesti samo hitro hrano do večerna služba naslednji dan. To pomeni, da se sredin post začne v torek ob 17. uri in konča v sredo ob 17. uri. Od trenutka, ko se končajo večernice, se po cerkvenem štetju začne četrtek, čeprav je do koledarskega nastopa novega dne ostalo še nekaj ur.

Novokrščeni verniki postavljajo številna vprašanja o cerkvenem življenju. Še posebej jih skrbi, kako se postiti v sredo in petek. Konec koncev je za večino to povsem nova življenjska izkušnja. Mnogi ne razumejo, zakaj je potrebna dodatna vzdržnost pri hrani, saj je v letu dovolj dolgih postov. Če pa se oseba odloči opazovati dva tedna, kako to storiti pravilno? Odgovor na ta in mnoga druga vprašanja boste našli v članku.

Kaj je objava

Ko smo že pri cerkveni običaji, rituali, ne smemo pozabiti, da so bili mnogi prvi Judje. Ta vera je imela dobro uveljavljene tradicije, ki so bile po strogosti spoštovanja izenačene s pravnimi zakoni. Zato so se privrženci novega učenja odločili, da ni vredno izkoreniniti običajev, bolje je poskrbeti, da se gladko združijo s krščanstvom.

Preden pa se poglobimo v zgodovinski vidik, ugotovimo, zakaj se je na splošno treba postiti vsako sredo in petek. Je v letu res premalo dni za abstinenco? Navsezadnje so v pravoslavju skupaj 4 večdnevni posti, ki skupaj trajajo od 180 do 212 dni (odvisno od trajanja Petrovega posta, ki je odvisen od datuma velike noči v posameznem letu).

Večina svetih očetov je trdno prepričana, da je abstinenco preprosto potrebno vzdrževati duhovno zdravje. Navsezadnje je hudič zvit, uporablja vsako priložnost, da človeka skuša, da ga zavede s poti pokorščine Bogu. Post je neke vrste duhovna praksa, je telovadba za dušo.
V sredo se pripadniki krščanske cerkve spominjajo izdaje enega izmed Kristusovih učencev, in sicer Juda. Petek je posvečen križanju Odrešenika.

Mnogi župljani so preveč osredotočeni na to, kaj jesti in česa ne.

Toda v teh dneh iz prehrane ne bi smeli le izključiti nekaterih živil, temveč se izogibati tudi grešnim dejanjem:

izogibajte se prenajedanju;
vzdržati se neprijaznih misli;
ne govori zlobnih besed;
ne delajte slabih dejanj;
Čas je, da začnemo z zakramentom kesanja.

Ta vidik je veliko pomembnejši od uživanja določene hrane. Navsezadnje človek ni sestavljen samo iz telesa, ima duhovni, božanski začetek. Samo za mnoge je življenje podvrženo diktatu mesa in mineva v iskanju užitkov. Prav tedenski post je eno od orodij duhovne rasti. Kristjanu omogoča ponovno vzpostavitev pravilne hierarhije – duh se mora dvigniti nad telo.

Tradicija posta

Po zapisih cerkvenega zgodovinarja Tertulijana (živel v 3. stoletju) je bil post ob sredah in petkih označen z besedo, ki pomeni »vojaška straža«. To ni brez razloga - avtor je kristjane primerjal z Gospodovimi vojaki. V skladu s traktatom je vzdržnost pri hrani trajala do 9. ure (po sodobnem času - do 15 ur). Ti dnevi bogoslužja so bili posebni.

Izbira časa ni naključna - bilo je ob 9. uri na križu, ko je umrl po Matejevem evangeliju (poglavje 27, vrstice 45-46). V starih časih so ljudje popolnoma zavračali ne samo hrano, ampak niso vzeli niti vode. Danes so se pravila nekoliko spremenila, verniki se ves dan postijo, nekatere izdelke zavračajo. Kristjani prvih stoletij so svojemu škofu prinesli vse izdelke, ki jih danes niso jedli. Duhovnik jih je dal tistim, ki so bili v stiski.

Če je v našem času tradicija postnih dni precej uveljavljena, potem je bila sprva prostovoljna izbira vernika. Toda tudi takrat se je post končal s prejemom obhajila. Res je, pri vsaki hiši so hranili svete darove. Postopoma sta sreda in petek postala dneva srečanj, ko so verniki skupaj preučevali Sveto pismo.

Že v 4. stoletju je sv. Epifanij piše, da sta sreda in petek poleg štiridesetdnevnice obvezna postna dneva. Tisti, ki jih ignorirajo, se zoperstavljajo, ker so se postili in nam dajo zgled. V 5. stoletju so bila napisana Apostolska pravila, po katerih je abstinenca obvezna za vse – tako za duhovščino kot za laike, kazen za neupoštevanje pa je izobčenje in odvzem duhovništva.

Kako se postiti ob sredah in petkih

Posvetna nečimrnost, nezmernost v hrani, pijančevanje, škoda človeška duša. Kristjan mora z abstinenco v sebi prebuditi voljo do dobrega. Kaj jedo ob sredah in petkih, je odvisno od intenzivnosti določenega obdobja cerkveno leto. Kadar koli morate izključiti meso in mlečne izdelke:

Obstaja strožja stopnja abstinence, ko so prepovedani tudi ribji izdelki, rastlinsko olje in vsa hrana, ki je kuhana ali ocvrta. Takšen post se imenuje suho jedo, v tem obdobju je dovoljeno omejeno število izdelkov:

oreški;
suho sadje;
sveža, pa tudi vložena in vložena zelenjava;
kruh;
zelenje.

Če želite natančno vedeti, kako se postiti v sredo in petek, morate kupiti cerkveni koledar. Tam so navedeni datumi in stopnja abstinence.

Komu ni treba postiti

Če ima vernik zdravstvene težave, so možne koncesije. Zdravniku morate povedati o svoji veri, povedal vam bo, kakšna stopnja posta ne bo škodovala telesu. Nosečnice, starejši, fizični delavci, vojaško osebje, športniki med pripravami, otroci, mlajši od 7 let, se ne smejo postiti.

Če ste v dvomih, se posvetujte s svojim spovednikom o tem, kako se osebno držite tedenskega posta. Prav tako jih večkrat na leto odpovejo za vse, v tistih obdobjih, ko minejo tako imenovani neprekinjeni tedni:

Po Kristusovem rojstvu (Svyatki);
Pred začetkom velikega posta (14 dni vnaprej, v tednu cestninarja in farizeja);
Vsem najljubša Maslenica (tudi pred pustom je iz prehrane izključeno samo meso, lahko jeste drugo hrano živalskega izvora);
Svetli teden (takoj po veliki noči);
Trojični teden (po prazniku Trojice).

O tem so tudi navedbe v cerkvenih koledarjih.

Postni recepti

Čeprav ob sredah in petkih ne morete jesti mesa, klobas, lahko še vedno skuhate veliko različnih solat in juh. Če so ribe dovoljene, potem služijo kot glavna jed. Lahko ga dušimo, cvremo, pečemo. Če pa sta olje in ribe prepovedana, potem morate pokazati domišljijo.

Kot lahko vidite, lahko tudi v dneh stroge abstinence jeste okusno in raznoliko.

Duhovni pomen posta

Žalostno je, da mnogi danes zavračanje nekaterih živil vidijo kot samo sebi namen in se hvalijo s svojimi uspehi. Najhuje pa je, ko se človek, izčrpan od neznosne gladovne stavke, začne zlomiti na druge. Mnogi duhovni očetje opozarjajo na takšne posledice nezmerne gorečnosti. Če vernik ne zdrži stroga pravila, je bolje, da se jim malo umaknete, kot da si dovolite kričati na soseda.

Namen vsakega posta je doseganje duhovne popolnosti. Očiščeno, lahkotno telo ni več ovira za visoke misli in občutke. Poln želodec ne moti več pri molitvi, dojemanju Božja milost. Abstinenca od hrane bi morala pomagati v duhovnih zadevah in ne prikrajšati človeka za sposobnost uživati življenje.

Kristjan ima dve duhovni orodji - molitev in post, eno brez drugega nista popolna. O tem je pisal apostol Matej v 17. poglavju svojega evangelija. Sam je vernike pozval, naj se s temi sredstvi borijo proti demonom. Zato zavračajte meso, ne zavračajte molitve, delajte dela usmiljenja, bodite prijazni do drugih. Potem post postane pomemben korak v duhovni rasti.

O tem, kako se koda začne in kako dolgo traja odlična objava, zdaj vedo tudi ljudje, ki so zelo oddaljeni od Cerkve. Na televiziji govorijo o Fortecostu, kavarne in restavracije oglašujejo postne menije, zvečer zvonjenje kliče vernike k kesanju. Toda le tisti, ki redno obiskujejo tempelj, vedo, da obstaja še en nič manj pomembna objava Sreda in petek skozi vse leto. O pomenu posta, ustanovljenega v čast Kristusovega trpljenja na križu, pripoveduje Hieroabbot Theognost (Pushkov), kandidat teologije, klerik Ukrajinske pravoslavne cerkve.

pravoslavni krščanska cerkevŽe od pradavnine se posti v sredo in petek. Dokaze o tem postu najdemo v pisnih krščanskih spomenikih starega časa (»Didache«, začetek 2. stoletja; Tertulijan, 3. stoletje). Vendar pa pogosto izvajamo določene "ceremonialne predpise", ne da bi razmišljali o njihovem pomenu, s čimer si naležemo obtožbe o "formalizmu". Ta očitek je deloma resničen, saj morajo biti vsa krščanska dejanja in obredi, dejanja in dejanja smiselna.

Preden pa spregovorimo o značilnostih srede in petka, je treba na kratko razjasniti samo bistvo posta (kot takega). Post ima lahko v razumevanju kristjanov trojni pomen: bodisi je izraz skesanega "žalovanja", ko oseba, ki se zaveda svojih grehov, zavrača elegantno hrano, žaluje za svojim duhovnim stanjem in moli Boga za očiščenje.

Spokorniško žalovanje

Krščanski pisec Tertulijan iz 3. stoletja piše, da je običajno, da spokornik »potopi duha v žalovanje, grenko premišljuje o tem, v čem se je pregrešil, jedo samo preprost kruh in vodo – ne za maternico, ampak za ohranjanje življenja, ustvarjanje pogosteje med postom molitve, stokanje, jok, vpitje h Gospodu Bogu dan in noč« ( Tertulijan. o kesanju). Vidimo, da je post tukaj izraz žalosti in prošnja za odpuščanje. Toda tukaj je pomembno, da je ta žalost "naravna", ne pa simulirana. Isti Tertulijan se sarkastično posmehuje tistim, ki se omejujejo le pri hrani, pri vsem drugem pa ostajajo »kot vedno«: »Toda ali se res spodobi, da molimo za odpuščanje grehov v rožnati obleki in škrlatu? ... služabnik mi bo dal na ustnice in lica nekaj, kar daje lažen sijaj, umetno barvo "? Poleg tega, ali boste prijetne kopeli iskali tako, da se boste naselili v vrtovih ali ob morju? Ali boste povečali stroške svojih stranišč? ... In če te kdo vpraša, za koga to pripravljaš, reci: »Grešil sem zoper Boga in bojim se, da bi za vedno poginil. Zato se zdaj oslabim in se pokesam ter trpim, da se lahko spravim z Bogom, ki sem ga z grehom razžalil.« Ali kdo v tebi, v svilo oblečeni, prepozna spokorno dušo?« piše Tertulijan.

tožba

Druga vrsta posta je molitev za nekaj ali nekoga. Ko sosed prostovoljno deli svojo bolečino s človekom, si nalaga omejitve, da bi nekako pomagal ali potolažil svojega bližnjega. Apostol Pavel je rekel: »Če je jed v žalitev mojega brata, ne bom nikoli jedel mesa, da ne žalim svojega brata« (1 Korinčanom 8,13). Že od antičnih časov so si kristjani pred odločilnimi dogodki v življenju naložili tudi post. To je bil post, ki jim je pomagal odpraviti presežek posvetnih skrbi, da bi se v molitvi osredotočili na vitalne stvari.

Sodelovanje pri Kristusovem trpljenju na križu

In tretja vrsta posta je naše sodelovanje pri Kristusovem trpljenju na križu. Osnova krščanske vere je prepričanje, da sta bila svet in človek s Kristusovim križem, smrtjo in vstajenjem odrešena pogubljenja in pekla. To je največje veselje človeštva, a cena tega veselja je največja bolečina, ki jo je učlovečeni Bog prestal na križu. Cena našega odrešenja je krivica, ki jo je Bog prestal od ljudi. V dneh, ko se Cerkev spominja tega strašnega in za nas odrešujočega Kristusovega trpljenja, je predpisan post. Ti dnevi posta se imenujejo "post Kristusovega trpljenja". Tako se imenuje zadnjih šest dni pred veliko nočjo ter dneva sreda in petek. Bogoslužje v teh dneh je osredotočeno na spomin na trpljenje na križu Odrešenika sveta.

Kot vsak post tudi post Kristusovega trpljenja ni le vzdržanje gurmanske hrane. Človek, ki duševno sočustvuje z vsem, kar se je zgodilo na Golgoti, se ne spodobi zabavati, praznega govorjenja, razveseljevati s telesnimi užitki. Zato se mora postec poleg vzdržanja od hrane vzdržati tudi zabave, brezdelja in zakonske intimnosti. Navsezadnje so to dnevi žalovanja.

Zakaj sta ta dva dneva v tednu, sreda in petek, določena za post?

Post v teh dneh je predpisan za vse tedne v letu, z izjemo Svetlega tedna (takoj po veliki noči) in tedna po Trojici, pa tudi božičnega časa (dnevi od božiča do Kristusovega krsta), tedna sv. cestninar in farizej ter pustni dan, ko se odpove tudi »kuma«.tema pri bogoslužju.

Ta dva dneva sta še posebej povezana s Kristusovim trpljenjem: sreda je dan Judove izdaje, ko je šel k judovskim starešinam in ponudil »svoje usluge«. Petek je dan križanja Odrešenika sveta, dan, ko je ob odhodu v trpljenje rekel: »To uro sem prišel na svet,« in ko je umrl odrešilno smrt na križu, razglasil: »Je Dokončano"!

V sredo bi morali razmišljati o svojem mestu v Cerkvi – v skupnosti Kristusovih učencev. Bližina Odrešenika sveta ni postala porok za odrešitev in eden od učencev je odpadel, izdan. In kdo smo mi v Kristusovi skupnosti? Ali naše srce vedno ostane zvest bogu? Ali vedno hodimo po njegovih poteh z veseljem in ljubeznijo ali pa se sami bojimo priznati, da nam je greh bolj prijazen kot krepost? Sreda - osrednji dan v tednu, simbol razpotja življenjskih poti. To je dan molitvenega premišljevanja, ko ob zrenju v že jasne poteze Golgote (ki se jasno pokaže v petek) molimo Boga, naj nam da moči nositi svoj življenjski križ in ostati zvesti Kristusu do konca. . Prosimo Boga za moč, da bi vedno storili prava izbira ne skrenejo s poti odrešenja in si ne upajo pozneje opravičevati svojih grehov.

Morda bi bilo koristno prebrati: