Strogi post v letu hrana. marec – nedelja

Da dostojno, s čisto dušo obhajamo cerkev pravoslavni praznik, na to se morate ustrezno pripraviti, saj nič ni dano tako preprosto, brez težav. Post v svojem bistvu predstavlja nekatere telesne in duhovne omejitve, ki se jim mora vernik podrediti. Se pravi, to je oblika askeze, med katero postec telovadi duha, dušo in telo.

Ruski pravoslavni kristjani po cerkvenih kanonih letno držijo štiri večdnevne postove, tri enodnevne poste ter posta v sredo in petek. Med postom je zelo pomembno razumeti, da omejitev v hrani brez omejevanja duha (od posvetnih užitkov, ki "pokvarijo" človeka od znotraj) ne prispeva k velikemu odrešenju duše.

Oglejmo si podrobneje vse pravoslavne postove v letu 2017.

Večdnevni pravoslavni posti

• – 27. februar – 15. april 2017;
• – 12. junij – 11. julij 2017;
• 14. avgust - 27. avgust 2017;
• (Philippov post) - 28. november 2017 - 6. januar 2018.

odlična objava

Največ velja za postni čas strogi post, traja oseminštirideset dni. Veliki post je sestavljen iz posta in velikega tedna. Post je bil ustanovljen v čast našega Odrešenika Jezusa Kristusa, ki ga je hudič skušal v puščavi štirideset dni in ni jedel.

Teh štirideset dni je začetek odrešenja človeških duš. Zadnji postni teden - pasijonski teden - kristjane spominja na zadnje dni na zemlji, na trpljenje in smrt Božjega sina.

Med postom ne morete jesti mesa, mleka, sira, jajc. Veliki post je še posebej strog v prvem postnem tednu in v pasijonskem tednu. Na čisti ponedeljek je običajno, da se popolnoma vzdržimo hrane. Preostali čas:

• Sreda, petek - suho prehrano (kruh, voda, zelenjava, sadje, kompoti);
• torek, četrtek - vroča hrana brez dodatka rastlinskega olja;
• Sobota, nedelja - topla hrana z rastlinskim oljem.

Suho prehranjevanje - redka, netekoča hrana, sestavljena iz kruha ali druge suhe hrane; ena najstrožjih stopenj pravoslavnega posta.

7. aprila 2017, ob, dovoljena je degustacija rib. Dovoljene so tudi ribe cvetna nedelja 9. april 2017. Ribji kaviar lahko jeste 8. aprila 2017, na Lazarjevo soboto. 14. aprila 2017, na veliki petek, se ne sme jesti, dokler se ne iznese prt.

V dneh velikega posta se morate z vsemi pomiriti, pa tudi zavedati se vseh svojih grehov, se iskreno pokesati.

Postni čas se prične v ponedeljek, 27. februarja 2017, in konča v soboto, 15. aprila 2017. Že 16. aprila, v nedeljo, bo pravoslavna cerkev praznovala veliko noč - največji svetel praznik Kristusovega vstajenja.

Apostolski post

Ta poletni post je bil ustanovljen v čast svetih apostolov Petra in Pavla, ki sta se z molitvijo in postom pripravljala na svetovno oznanjevanje Svetega pisma. Petrov post se bo začel na ponedeljek vseh svetih, 12. junija 2017, in končal 11. julija 2017. Vsako leto se trajanje posta spreminja glede na. najdaljši Apostolski post traja šest tednov, najkrajša pa teden in en dan.

Strogo spoštovanje posta (suhojedanje) - v sredo in petek. V ponedeljek je dovoljena vroča hrana brez olja. V drugih dneh - gobe, ribe, žita z rastlinskim oljem.

Marijino vnebovzetje

Mesec dni po Petrovem postu se začne post vnebovzetja, ki traja dva tedna. pravoslavna cerkev kliče nas, župljane, naj posnemamo Božjo Mater, ki je bila pred svojim vnebohodom v nebesa nenehno v postu in molitvi.

Suha prehrana je v ponedeljek, sredo in petek. V torek in četrtek so dovoljeni topli obroki brez dodajanja rastlinskega olja. V soboto in nedeljo je dovoljena hrana z rastlinskim oljem. 19. avgusta, na dan Gospodovega preobrazbe, lahko jeste ribe.

Božična objava

Konec jeseni, natanko štirideset dni pred praznikom Kristusovega rojstva, se začne zimsko zdrževanje od hrane živalskega izvora in »užitkov« duše, duha in telesa – rojstni post. Post se začne takoj po prazniku apostola Filipa, zato se jaslični post imenuje tudi Filipov post.

Rojstni post je bil ustanovljen v imenu hvaležnosti Gospodu Bogu za pobrane sadove zemlje. Med postom se kristjani pripravljajo na veliki praznik - Kristusovo rojstvo. Zimski post se začne 28. novembra 2017 in konča 6. januarja 2018.

Prehranska listina popolnoma sovpada z listino o hrani Petrovega posta do 19. decembra 2017, na Miklavžev dan. Če je cerkveni praznik Vhoda v tempelj Sveta Mati Božja pade v sredo ali petek, lahko jeste ribe. Po Miklavževem dnevu in do samega predbožičnega praznika so v soboto in nedeljo dovoljene ribe. Na praznik so vse dni prepovedane ribe, v soboto in nedeljo pa hrana z maslom. Na božični večer, 6. januarja 2017, ne morete jesti hrane, dokler se ne pojavi prva zvezda, po tem pa lahko jeste sochivo (pšenična zrna, kuhana v medu, pa tudi riž z rozinami).

Cerkveni pravoslavni enodnevni posti v letu 2017

• Sreda in petek skozi vse leto, razen neprekinjenih tednov in božičnega časa;
• Epiphany božični večer (predvečer Teofanije) - 18. januar 2017;
• Obglavljenje Janeza Krstnika - 11. september 2017;
• Povišanje svetega križa - 27. september 2017.

Objava v sredo in petek

V sredo je bil tedenski post ustanovljen kot spomin na izdajo Kristusa s strani Juda, v petek - v čast spomina na trpljenje in smrt Jezusa Kristusa. V teh dneh je prepovedana mesna in mlečna hrana, od tedna vseh svetih do Kristusovega rojstva pa se je treba vzdržati tudi rib in rastlinskega olja. Ko dnevi praznovanih svetnikov padejo na sredo ali petek, je dovoljeno dodati rastlinsko olje hrani. Na največjih praznikih, na primer Pokrov, so dovoljene ribe.

Ob tem je treba spomniti, da so tistim, ki se ukvarjajo s težkim delom ali so bolni, v sredo in petek na postu dovoljeni nekateri odpustki. To je potrebno, da imamo kristjani dovolj moči za molitev in potrebno delo.

Bogojavljenje božični večer

Na ta enodnevni post se pravi verniki pripravljajo, da bodo na veliki praznik Bogojavljenja očistili svoje duše in telesa ter jih posvetili s sveto vodo.

Obglavljenje Janeza Krstnika

Post je bil ustanovljen v čast spomina na smrt velikega preroka Janeza.

Povišanje svetega križa

Na ta dan kristjani molijo, se pokesajo grehov in se postijo, v spomin na trpljenje Jezusa Kristusa na križu v imenu odrešenja človeške rase.

Trdni tedni v letu 2017

• božični čas - 7. - 17. januar 2017;
• Teden cestninarja in farizeja - 6. - 12. februar 2017;
• Teden sira (Maslenica) - 20. - 26. februar 2017;
• Velika noč (svetli teden) - 16. - 22. april 2017;
• Trojični teden - 5. - 11. junij 2017.

V neprekinjenih tednih v sredo in petek ni posta.

Koledar obrokov Pravoslavne objave v letu 2017:

Vklopi JavaScript!

Določitev barv ozadja koledarja Brez objave Hrana brez mesa Ribe, vroča hrana z rastlinskim oljem Vroča hrana z rastlinskim oljem Vroča hrana brez rastlinskega olja Hladna hrana brez rastlinskega olja, neogrevana pijača Vzdržanje od hrane Veliki prazniki

Veliki cerkveni prazniki v letu 2017

	14. januar
	19. januar
	15. februar
	7. april
	9. april
	25. maj
	7. julij
	12. julij
	19. avgusta
	28. avgusta
	21. september
	27. september
	14. oktober
	4. december

Veliki post
(v letu 2017 pade na 27. februar - 15. april)

Veliki post je določen za kesanje in ponižnost kristjanov pred praznikom velike noči, na katerega se praznuje svetlo Kristusovo vstajenje od mrtvih. To je najpomembnejši od vseh krščanskih praznikov.

Čas začetka in konca velikega posta je odvisen od datuma praznovanja velike noči, ki nima stalnega koledarskega datuma. Trajanje posta je 7 tednov. Sestavljata ga 2 posta - postni in veliki teden.

Štiridesetdnevnica traja 40 dni v spomin na štiridesetdnevni post Jezusa Kristusa v puščavi. Zato se post imenuje štiridesetdnevnica. Zadnji sedmi teden velikega posta - veliki teden je opredeljen v spomin na zadnje dni zemeljskega življenja, Kristusovo trpljenje in smrt.

V postnem času je dovoljeno jesti samo enkrat na dan, zvečer. Ves čas posta, vključno z vikendi, je prepovedano jesti meso, mleko, sir in jajca. S posebno strogostjo se je treba držati posta v prvem in zadnjem tednu. Na praznik oznanjenja Presvete Bogorodice, 7. aprila, je dovoljeno omiliti post in v prehrano dodati rastlinsko olje in ribe. Poleg vzdržnosti pri hrani med velikim postom je treba pridno moliti, da bi Gospod Bog dal kesanje, obžalovanje grehov in ljubezen do Vsemogočnega.

Apostolski post - Petrov post
(v letu 2017 pade od 12. junija do 11. julija)

Ta objava nima določenega datuma. Apostolski post je posvečen spominu na apostola Petra in Pavla. Njegov začetek je odvisen od dneva praznika velike noči in Svete Trojice, ki pade na tekoče leto. Post nastopi natanko sedem dni po prazniku Svete Trojice, ki ga imenujemo tudi binkošti, saj praznujemo petdeseti dan po veliki noči. Teden pred postom se imenuje Teden vseh svetih.

Apostolski post lahko traja od 8 dni do 6 tednov (odvisno od dneva praznovanja velike noči). Apostolski post se zaključi 12. julija, na dan svetih apostolov Petra in Pavla. Iz te objave je dobil tudi ime. Imenuje se tudi post svetih apostolov ali Petrov post.

Apostolski post ni zelo strog. V sredo in petek je dovoljena suha hrana, v ponedeljek je dovoljena topla hrana brez olja, v torek in četrtek so dovoljene gobe, rastlinska hrana z rastlinskim oljem in malo vina, v soboto in nedeljo pa tudi ribe.

Ribe so dovoljene še v ponedeljek, torek in četrtek, če ti dnevi padejo na praznik z velikim slavoslovjem. V sredo in petek je dovoljeno jesti ribe le, če te dni padejo na praznik z vigilijo ali tempeljski praznik.

Marijino vnebovzetje
(v letu 2017 pade od 14. avgusta do 27. avgusta)

Vnebovzeti post se začne točno en mesec po koncu apostolskega posta 14. avgusta in traja 2 tedna, do 27. avgusta. Ta objava je priprava na praznik Marijinega vnebovzetja, ki ga obhajamo 28. avgusta. Skozi uspenski post sledimo zgledu Matere Božje, ki je bila ves čas v postu in molitvi.

Po resnosti je postni post blizu velikega posta. V ponedeljek, sredo in petek je dovoljena suha hrana, v torek in četrtek - vroča hrana brez olja, v soboto in nedeljo je dovoljena rastlinska hrana z rastlinskim oljem. Na praznik Gospodovega spremenjenja (19. avgust) je dovoljeno jesti ribe, pa tudi olje in vino.

Na dan Vnebovzetja Presvete Bogorodice (28. avgusta), če pade hudič v sredo ali petek, so dovoljene samo ribe. Meso, mleko in jajca so prepovedani. V drugih dneh je post odpovedan.

Velja tudi pravilo, da do 19. avgusta ne smemo jesti sadja. Zaradi tega se dan Gospodovega spremenjenja imenuje tudi jabolčni spas, saj v tem času v cerkev prinesejo sadje (zlasti jabolka), ga posvetijo in razdajo.

Božična objava
(od 28. novembra do 6. januarja)

Adventni čas traja od 28. novembra do 6. januarja. Če prvi dan posta pade na nedeljo, se post omili, vendar ne prekliče. Kristusov post je pred Kristusovim rojstvom, 7. januarja (25. decembra), ki praznuje rojstvo Odrešenika. Post se začne 40 dni pred godom in se zato imenuje tudi štiridesetdnevnica. Ljudje imenujejo rojstni post Filippov, ker pride takoj po dnevu spomina na apostola Filipa - 27. novembra. Običajno rojstni post prikazuje stanje sveta pred prihodom Odrešenika. Z vzdržnostjo pri hrani kristjani izražajo spoštovanje do praznika Kristusovega rojstva. Po pravilih vzdržnosti je rojstni post podoben apostolskemu do Miklavževega dne - 19. decembra. Od 20. decembra do božiča je post še posebej strog.

V skladu z listino je dovoljeno jesti ribe na praznik Vhoda v cerkev Presvete Bogorodice in teden do 20. decembra.

Ob ponedeljkih, sredah in petkih jasličnega posta se vzame suha hrana.

Če je v teh dneh tempeljski praznik ali bdenje, je dovoljeno jesti ribe; če pade dan velikega svetnika, je dovoljena uporaba vina in rastlinskega olja.

Po dnevu spomina na svetega Miklavža in pred božičem so ribe dovoljene v soboto in nedeljo. Na predvečer se ne sme jesti rib. Če ti dnevi padejo na soboto ali nedeljo, so dovoljeni obroki z maslom.

Na božični večer, 6. januarja, na predvečer božiča ni dovoljeno jesti hrane do nastopa prve zvezde. To pravilo sprejet v spomin na zvezdo, ki je sijala ob rojstvu Odrešenika. Po pojavu prve zvezde (je običajno jesti sochivo - pšenična semena, kuhana v medu ali suhem sadju, zmehčanem v vodi, in kutya - kuhana žita z rozinami. Božično obdobje traja od 7. do 13. januarja. Od jutra januarja 7. so odpravljene vse omejitve glede hrane. Post je preklican za 11 dni.

Enodnevne objave

Veliko je enodnevnih objav. Glede na strogost skladnosti so različni in nikakor niso povezani z določenim datumom. Najpogostejše med njimi so objave ob sredah in petkih katerega koli tedna. Tudi najbolj znani enodnevni posti so na dan povišanja Gospodovega križa, na dan pred Gospodovim krstom, na dan obglavljenja Janeza Krstnika.

Obstajajo tudi enodnevni posti, povezani z datumi spominov na znane svetnike.

Te objave se ne štejejo za stroge, če ne padejo v sredo in petek. V teh enodnevnih postih je prepovedano jesti ribe, sprejemljiva pa je hrana z rastlinskim oljem.

Ločeni posti so lahko sprejeti v primeru neke vrste nesreče ali družbene nesreče - epidemije, vojne, terorističnih akcij itd. Enodnevni posti so pred zakramentom obhajila.

Objave v sredo in petek

V sredo je po evangeliju Juda izdal Jezusa Kristusa, v petek pa je Jezus trpel muke in smrt na križu. V spomin na te dogodke je pravoslavje sprejelo post v sredo in petek vsakega tedna. Izjeme so le v trdnih tednov, ali tednov, v katerih za te dni ne velja nobena omejitev. Takšni tedni so božični čas (7.–18. januar), cestninski in farizejski, sirni, velikonočni in trojični (prvi teden po Trojici).

V sredo in petek je prepovedano jesti meso, mlečne izdelke in jajca. Nekateri najbolj pobožni kristjani si ne dovolijo uživanja, vključno z ribami in rastlinskim oljem, torej upoštevajo suho prehrano.

Omilitev posta v sredo in petek je možna le, če ta dan sovpada s praznikom posebej čaščenega svetnika, čigar spominu je posvečena posebna cerkvena služba.

V obdobju med tednom vseh svetih in pred Kristusovim rojstvom je treba opustiti ribe in rastlinsko olje. Če sreda ali petek sovpadata s praznikom svetnikov, je dovoljeno rastlinsko olje.

Na velike praznike, kot je Pokrov, je dovoljeno jesti ribe.

Na predvečer praznika Bogojavljenja

Gospodov krst je 18. januarja. Po evangeliju je bil Kristus krščen v reki Jordan, v tistem trenutku se je nanj spustil Sveti Duh v obliki goloba, Jezusa je krstil Janez Krstnik. Janez je bil priča, da je Kristus Odrešenik, torej Jezus Gospodov Mesija. Med krstom je slišal glas Najvišjega, ki je oznanjal: "To je moj ljubljeni Sin, nad njim imam veselje."

Pred Gospodovim krstom v templjih se izvaja predvečer, v tem trenutku poteka obred posvetitve svete vode. V zvezi s tem praznikom je bilo sprejeto delovno mesto. V času te objave je hrana dovoljena enkrat na dan in samo sočna in kutya z medom. Zato se med pravoslavnimi verniki predvečer Bogojavljenja običajno imenuje božični večer. Če večer pade na soboto ali nedeljo, se post na ta dan ne odpove, ampak sprosti. V tem primeru lahko jeste dvakrat na dan - po liturgiji in po obredu posvetitve vode.

Post na dan obglavljenja Janeza Krstnika

Dan obglavljenja Janeza Krstnika se spominjamo 11. septembra. Uveden je bil v spomin na smrt preroka - Janeza Krstnika, ki je bil predhodnik Mesije. Po evangeliju je Janeza Herod Antipa vrgel v ječo zaradi njegove razkritosti v zvezi s Herodiado, ženo Filipa, Herodovega brata.

Med praznovanjem njegovega rojstnega dne je kralj poskrbel za praznik, hči Herodiade - Salome, je Herodu predstavila spreten ples. Bil je navdušen nad lepoto plesa in deklici je obljubil vse, kar si želi zanj. Herodiada je svojo hčer prepričala, da je prosila za glavo Janeza Krstnika. Herod je deklici izpolnil željo tako, da je k ujetniku poslal bojevnika, da mu prinese Janezovo glavo.

V spomin na Janeza Krstnika in njegovo pobožno življenje, v katerem se je neprestano postil, je bil opredeljen post. Na ta dan je prepovedano jesti meso, mlečne izdelke, jajca in ribe. Sprejemljiva je rastlinska hrana in rastlinsko olje.

Post na dan povišanja svetega križa

Ta praznik je 27. septembra. Ta dan je bil ustanovljen v spomin na pridobitev Gospodovega križa. To se je zgodilo v 4. stoletju. Po legendi cesar Bizantinsko cesarstvo Konstantin Veliki je osvojil veliko zmag zahvaljujoč Gospodovemu križu in je zato spoštoval ta simbol. V hvaležnosti Vsemogočnemu za soglasje cerkve na prvem ekumenskem koncilu se je odločil postaviti tempelj na Golgoti. Elena, cesarjeva mati, je leta 326 odšla v Jeruzalem, da bi našla Gospodov križ.

Po tedanjem običaju so bili križi kot orodje za usmrtitev zakopani v bližini kraja usmrtitve. Na Golgoti so našli tri križe. Nemogoče je bilo razumeti, kateri od njih je Kristus, saj je bila deska z napisom "Jezus, Nazarečan, kralj Judov" najdena ločeno od vseh križev. Kasneje je bil Gospodov križ vzpostavljen z močjo, ki se je izrazila v ozdravitvi bolnih in vstajenju osebe z dotikom tega križa. Sloves o neverjetnih čudeži Gospodovega križa je privabil veliko ljudi in zaradi razburjenja ga mnogi niso imeli priložnosti videti in se mu pokloniti. Nato je patriarh Macarius dvignil križ in ga razkril vsem okoli sebe v daljavi. Tako se je pojavil praznik povišanja Gospodovega križa.

Praznik je bil sprejet na dan posvetitve cerkve Kristusovega vstajenja, 26. septembra 335, in se je začel praznovati naslednji dan, 27. septembra. Leta 614 je perzijski kralj Khosra zavzel Jeruzalem in odstranil križ. Leta 328 je Khozroyev dedič Syroes vrnil ukradeni Gospodov križ v Jeruzalem. Zgodilo se je 27. septembra, zato ta dan velja za dvojni praznik - povišanje in najdbo Gospodovega križa. Na ta dan je prepovedano jesti sir, jajca in ribe. Tako verujoči kristjani izražajo svoje spoštovanje do križa.

Sveto Kristusovo vstajenje - velika noč
(v letu 2017 pade na 16. april)

Najpomembnejši krščanski praznik je velika noč - svetlo vstajenje Kristus od mrtvih. Velika noč velja za glavno med minujočimi dvanajstimi prazniki, saj velikonočna zgodba vsebuje vse, na čemer temelji krščansko znanje. Za vse kristjane pomeni Kristusovo vstajenje odrešenje in poteptanje smrti.

Kristusovo trpljenje, trpljenje na križu in smrt so oprali izvirni greh in posledično človeštvu dali odrešenje. Zato kristjani veliko noč imenujemo zmagoslavje zmag in praznik praznikov.

Osnova krščanski praznik je sledila naslednja zgodba. Prvi dan v tednu so žene, ki nosijo miro, prišle h Kristusovemu grobu, da bi pomazilile telo s kadilom. Vendar pa je bil velik blok, ki je blokiral vhod v grob, premaknjen, na kamen je sedel angel, ki je ženskam povedal, da je Odrešenik vstal. Čez nekaj časa se je Jezus prikazal Mariji Magdaleni in jo poslal k apostolom, da bi jim sporočila, da se je prerokba uresničila.

Stekla je k apostolom, jim sporočila veselo novico in povedala Kristusovo sporočilo, da se bodo srečali v Galileji. Pred smrtjo je Jezus učencem povedal o prihajajočih dogodkih, vendar jih je Marijina novica pahnila v zmedo. V njihovih srcih je spet oživela vera v nebeško kraljestvo, ki ga je obljubil Jezus. Vendar Jezusovo vstajenje ni prineslo veselja vsem: veliki duhovniki in farizeji so sprožili govorice o izgubi trupla.

Kljub lažem in bolečim preizkušnjam, ki so doletele prve kristjane, pa je novozavezna velika noč postala temelj krščanske vere. Kristusova kri je odkupila grehe ljudi in jim odprla pot do odrešenja. Že od prvih dni krščanstva so apostoli ustanovili praznovanje velike noči, pred katero je bil v spomin na Odrešenikovo trpljenje veliki teden. Danes je pred njimi veliki post, ki traja štirideset dni.

Dolgo časa niso pojenjale razprave o pravem datumu praznovanja spomina na opisane dogodke, dokler se na prvem ekumenskem koncilu v Nikeji (325) niso dogovorili za praznovanje velike noči na 1. nedeljo, po prvi spomladanska polna luna in spomladansko enakonočje. V različnih letih se velika noč lahko praznuje od 21. marca do 24. aprila (stari slog).

Na predvečer velikonočnih praznikov se služba začne ob enajstih zvečer. Najprej je polnočnica velike sobote, nato zazveni blagovest in steče procesija, ki jo vodi duhovščina, verniki zapuščajo cerkev s prižganimi svečami, blagovest pa nadomesti praznično zvonjenje zvonov. Ko se procesija vrne v zaprta vrata cerkvah, ki simbolizirajo Kristusov grob, se zvonjenje prekine. Sliši se kot praznična molitev in cerkvena vrata se odprejo. V tem času duhovnik razglasi: "Kristus je vstal!", In verniki skupaj odgovorijo: "Resnično je vstal!". Tako pride velika noč.

Ob velikonočnem bogoslužju se kot običajno bere Janezov evangelij. Na koncu velikonočne liturgije je posvečen artos - velika prosfora, podobna velikonočnemu kolaču. Med velikonočni teden artos se nahaja v bližini kraljevih vrat. Po liturgiji naslednjo soboto se služi poseben obred drobljenja artosa, kosi tega pa se razdelijo vernikom.

Ob koncu velikonočne liturgije se post konča in pravoslavci si lahko privoščijo kos posvečenega velikonočnega kolača ali velike noči, pobarvano jajce, mesno pito itd. Prvi teden velike noči (svetli teden) naj bi dati hrano lačnim in pomagati tistim v stiski. Kristjani gredo na obisk k sorodnikom, izmenjujejo vzklike: "Kristus je vstal!" "Resnično vstali!" Velika noč naj bi obdarila barvana jajca. Ta tradicija je sprejeta v spomin na obisk Marije Magdalene pri rimskem cesarju Tiberiju. Po legendi je Marija Tiberiju prva sporočila novico o vstajenju Odrešenika in mu v dar prinesla jajce – kot simbol življenja. Toda Tiberij v novico o vstajenju ni verjel in je rekel, da bo verjel, če bo prineseno jajce postalo rdeče. In v tistem trenutku je jajce postalo rdeče. V spomin na to, kar se je zgodilo, so verniki začeli barvati jajca, ki so postala simbol velike noči.

Cvetna nedelja. Gospodov vstop v Jeruzalem.
(v letu 2017 pade na 9. april)

Gospodov vhod v Jeruzalem ali preprosto cvetna nedelja je eden najpomembnejših dvanajstih praznikov, ki jih praznujejo pravoslavci. Prve omembe tega praznika najdemo v rokopisih iz 3. stoletja. Ta dogodek ima velik pomen za kristjane, saj Jezusov vstop v Jeruzalem, katerega oblast je bila do njega sovražna, pomeni, da je Kristus prostovoljno sprejel trpljenje na križu. Gospodov vstop v Jeruzalem opisujejo vsi štirje evangelisti, kar tudi priča o pomenu tega dne.

Datum cvetne nedelje je odvisen od datuma velike noči: Gospodov vstop v Jeruzalem se praznuje teden dni pred veliko nočjo. Da bi utrdil ljudi v veri, da je Jezus Kristus Mesija, ki so ga napovedali preroki, je Odrešenik teden dni pred vstajenjem skupaj z apostoli odšel v mesto. Na poti v Jeruzalem je Jezus poslal Janeza in Petra v vas in jim nakazal kraj, kjer bosta našla žrebička. Apostoli so k Učitelju pripeljali žrebička, na katerega je sedel in odšel v Jeruzalem.

Pri vhodu v mesto so nekateri razgrnili lastna oblačila, drugi so ga pospremili z odrezanimi palmovimi vejami in pozdravili Odrešenika z besedami: »Hozana na višavah! Blagoslovljen, ki prihaja v imenu Gospodovem!« ker so verjeli, da je Jezus Mesija in kralj izraelskega ljudstva.

Ko je Jezus vstopil v jeruzalemski tempelj, je iz njega pregnal trgovce z besedami: Moja hiša se bo imenovala hiša molitve, vi pa ste iz nje naredili razbojniško jamo« (Mt 21,13). Ljudje so z občudovanjem poslušali Kristusov nauk. K njemu so začeli prihajati bolniki, on jih je ozdravljal in otroci so mu v tistem trenutku peli hvalnico. Nato je Kristus zapustil tempelj in odšel z učenci v Betanijo.

Z vayami ali palmovimi vejami je bilo v starih časih običajno srečati zmagovalce, od tod je prišlo drugo ime za praznik: Vay Week. V Rusiji, kjer palme ne rastejo, je praznik dobil tretje ime - cvetna nedelja - v čast edine rastline, ki cveti v tem hudem času. Cvetna nedelja končuje post in začenja veliki teden.

Kar zadeva praznično mizo, so na cvetno nedeljo dovoljene ribje in zelenjavne jedi z rastlinskim oljem. In dan prej, na Lazarjevo soboto, po večernicah se lahko malo okuša ribji kaviar.

Gospodovo vnebohod
(v letu 2017 pade na 25. maj)

Gospodovo vnebohod se praznuje štirideseti dan po veliki noči. Tradicionalno ta praznik pade na četrtek šestega velikonočnega tedna. Dogodki, povezani z vnebohodom, pomenijo konec Odrešenikovega zemeljskega bivanja in začetek njegovega življenja v naročju Cerkve. Po vstajenju je prišel Učitelj štirideset dni k svojim učencem in jih učil prave vere in poti odrešenja. Odrešenik je apostolom naročil, kaj naj storijo po njegovem vnebohodu.

Nato je Kristus učencem obljubil, da bo nadnje prišel Sveti Duh, ki naj ga čakajo v Jeruzalemu. Kristus je rekel: »In poslal bom obljubo svojega Očeta nad vas; ampak ostani v mestu Jeruzalem, dokler ne boš oblečen z močjo od zgoraj« (Lk 24,49). Nato so skupaj z apostoli odšli ven iz mesta, kjer je blagoslovil učence in se začel dvigati v nebesa. Apostoli so se mu priklonili in se vrnili v Jeruzalem.

Kar zadeva post, je na praznik Gospodovega vnebohoda dovoljeno jesti kakršno koli hrano, tako pusto kot hitro.

Sveta Trojica - Binkošti
(v letu 2017 pade na 4. junij)

Na dan Svete Trojice se spominjamo zgodbe, ki pripoveduje o sestopu Svetega Duha na Kristusove učence. Sveti Duh se je prikazal Odrešenikovim apostolom v obliki ognjenih jezikov na binkošti, to je petdeseti dan po Veliki Britaniji, od tod tudi ime tega praznika. Drugo, najbolj znano ime dneva je časovno usklajeno s tem, da so apostoli pridobili tretjo hipostazo Svete Trojice - Svetega Duha, po kateri je krščanski koncept Troedinega božanstva dobil popolno razlago.

Na dan svete Trojice so se apostoli nameravali srečati v stanovanju, da bi skupaj molili. Nenadoma so zaslišali rjovenje, nato pa so se v zraku začeli pojavljati ognjeni jeziki, ki so se ločili in se spustili na Kristusove učence.

Potem ko se je plamen spustil nad apostole, se je prerokba »... bili napolnjeni ... s Svetim Duhom ...« (Apd 2,4) uresničila in darovali so molitev. S sestopom Svetega Duha so Kristusovi učenci imeli dar govoriti v različnih jezikih, da bi ponesli Gospodovo besedo po vsem svetu.

Hrup, ki je prihajal iz hiše, je zbral veliko množico radovednežev. Zbrano ljudstvo je bilo presenečeno, da so apostoli govorili v različnih jezikih. Med ljudmi so bili tudi ljudje iz drugih narodov, slišali so, kako so apostoli molili v svojem maternem jeziku. Večina ljudi je bila presenečena in prežeta s strahospoštovanjem, hkrati pa so bili med zbranimi tudi ljudje, ki so skeptično govorili o tem, kar se je zgodilo, »pili sladko vino« (Apd 2, 13).

Na ta dan je imel apostol Peter svojo prvo pridigo, ki je povedala, da so dogodek, ki se je zgodil na ta dan, napovedali preroki in označuje zadnje Odrešenikovo poslanstvo na zemeljskem svetu. Pridiga apostola Petra je bila kratka in preprosta, a po njem je govoril Sveti Duh, nato je njegov govor dosegel duše mnogih ljudi. Ob koncu Petrovega govora so mnogi sprejeli vero in se krstili. »Tako so bili tisti, ki so voljno sprejeli njegovo besedo, krščeni in tistega dne je bilo dodanih okoli tri tisoč duš« (Apd 2,41). Že od antičnih časov je dan Svete Trojice čaščen kot rojstni dan Krščanska cerkev ustvarjena s sveto milostjo.

Na dan svete Trojice je običajno hiše in templje okrasiti s cvetjem in travo. Kar zadeva praznično mizo, je na ta dan dovoljeno jesti katero koli hrano. Ta dan ni objave.

Dvanajsti večni prazniki

Božič (7. januar)

Po legendi je Gospod Bog, celo v raju, grešniku Adamu obljubil prihod Odrešenika. Številni preroki so napovedovali prihod Odrešenika - Kristusa, zlasti prerok Izaija, je Judom, ki so pozabili na Gospoda in častili poganske idole, prerokoval o rojstvu Mesije. Tik pred Jezusovim rojstvom je vladar Herod razglasil odlok o popisu prebivalstva, za to so morali Judje priti v mesta, v katerih so bili rojeni. Tudi Jožef in Devica Marija sta šla v mesta, kjer sta bila rojena.

V Betlehem niso prispeli hitro: Devica Marija je bila noseča in ko so prispeli v mesto, je bil čas za porod. Toda v Betlehemu so bila zaradi množice ljudi vsa mesta zasedena in Jožef in Marija sta se morala ustaviti v skednju. Ponoči je Marija rodila dečka, ga poimenovala Jezus, ga povila in položila v jasli – krmilnico za živino. Nedaleč od njihovega prenočišča so bili pastirji, ki so pasli živino, prikazal se jim je angel, ki jim je rekel: ... Oznanjam vam veliko veselje, ki bo za vse ljudi: zdaj se je rodil Odrešenik, ti v Davidovem mestu, ki je Kristus Gospod; in tukaj je znamenje za vas: našli boste dete v plenicah, ki leži v jaslih« (Lk 2,10-12). Ko je angel izginil, so pastirji odšli v Betlehem, kjer so našli sveto družino, se priklonili Jezusu in povedali za prikaz angela in njegovo znamenje, nato pa so se vrnili k svojim čredam.

Iste dni so v Jeruzalem prišli magi, ki so spraševali ljudi o rojenih judovski kralj ko je na nebu zasijala nova svetla zvezda. Ko je kralj Herod izvedel za mage, jih je poklical k sebi, da bi odkril kraj, kjer se je rodil Mesija. Magom je naročil, naj poiščejo kraj, kjer se je rodil novi judovski kralj.

Magi so sledili zvezdi, ki jih je pripeljala do hleva, kjer se je rodil Odrešenik. Ko so modri vstopili v hlev, so se poklonili Jezusu in mu dali darove: kadilo, zlato in miro. »In ko so bili v sanjah posvarjeni, naj se ne vračajo k Herodu, so odšli po drugi poti v svojo deželo« (Mt 2,12). Iste noči je Jožef prejel znamenje: v sanjah se mu je prikazal angel in rekel: »Vstani, vzemi Dojenčka in njegovo mater ter teci v Egipt in ostani tam, dokler ti ne povem, kajti Herod hoče iskati otroka, da bi ga uničil« (Mt 2,13). Jožef, Marija in Jezus so odšli v Egipt, kjer so ostali do Herodove smrti.

Prvič so praznik Kristusovega rojstva začeli praznovati v 4. stoletju v Konstantinoplu. Pred praznikom sta štiridesetdnevni post in božični večer. Na božični večer je navada piti samo vodo, s pojavom prve zvezde na nebu pa se post prekine s sočno - kuhano pšenico ali rižem z medom in suhim sadjem. Po božiču in pred Bogojavljenjem nastopi božični čas, v katerem so odpovedani vsi posti.

Gospodov krst - Bogojavljenje (19. januar)

Kristus je začel služiti ljudem pri tridesetih letih. Janez Krstnik je moral pričakovati prihod Mesije, prerokovati prihod Mesije in krščevati ljudi v Jordanu za pokoro grehov. Ko se je Odrešenik prikazal Janezu za krst, ga je Janez prepoznal kot Mesija in mu rekel, da mora tudi njega sam krstiti Odrešenik. Kristus pa je odgovoril: »...pusti zdaj, kajti tako se spodobi, da izpolnimo vso pravičnost« (Mt 3,15), to je, da izpolnimo, kar so rekli preroki.

Kristjani imenujejo praznik Gospodovega krsta Bogojavljenje, ob Kristusovem krstu so se ljudem prvič pojavile tri hipostaze Trojice: Gospod Sin, Jezus sam, Sveti Duh, ki se je spustil v obliki golob na Kristusu in Gospod Oče, ki je rekel: "To je moj ljubljeni Sin, v katerem imam veselje" (Mt. 3, 17).

Kristusovi učenci so bili prvi, ki so praznovali praznik Bogojavljenja, o čemer priča niz apostolskih kanonov. En dan prej počitnice Teofanija se začne na božični večer. Na ta dan, tako kot na božični večer, pravoslavci jedo sočno in šele po blagoslovu vode. Bogojavljenska voda Velja za zdravilno, z njo škropijo doma, pijejo jo na tešče pri raznih boleznih.

Na sam praznik Bogojavljenja se služi tudi obred velike hagiazme. Na ta dan se je ohranila tradicija procesije do rezervoarjev z evangelijem, prapori in svetilkami. Sprevod spremlja zvonjenje in petje troparja praznika.

Gospodovo srečanje (15. 2.)

Praznik Gospodovega darovanja opisuje dogodke, ki so se zgodili v jeruzalemskem templju ob srečanju Deteta Jezusa s starejšim Simeonom. Po zakonu je štirideseti dan po rojstvu Devica Marija prinesla Jezusa v jeruzalemski tempelj. Po legendi je starejši Simeon živel v templju, kjer je prevedel Sveto pismo v grški jezik. V eni od Izaijevih prerokb, kjer se govori o prihodu Odrešenika, na mestu, kjer je opisano Njegovo rojstvo, je rečeno, da se Mesija ne bo rodil iz ženske, ampak iz Device. Starejši je namigoval, da je v izvirnem besedilu napaka, v istem trenutku pa se mu je prikazal angel in rekel, da Simeon ne bo umrl, dokler ne vidi Presvete Device in njenega Sina na lastne oči.

Ko je Devica Marija z Jezusom v naročju vstopila v tempelj, ju je Simeon takoj zagledal in ju prepoznal kot Mesijo. Vzel ga je v naročje in rekel naslednje besede: »Zdaj pa izpusti svojega služabnika, Gospodar, po svoji besedi v miru, kakor da bi moje oči videle tvoje odrešenje, ki si ga pripravil pred obličjem vseh ljudi, luč za razodetje jezikov in slava tvojega ljudstva Izraela« (Lk .2, 29). Od zdaj naprej je starejši lahko umrl v miru, ker je pravkar videl na lastne oči tako Devico Mater kot njenega Sina Odrešenika.

Oznanjenje Blažene Device Marije (7. april)

Že od antičnih časov so oznanjenje Matere božje imenovali tako Začetek odrešenja kot Kristusovo spočetje. To je trajalo 7. stoletje, dokler ni dobilo imena, pod katerim je trenutno. Po pomenu za kristjane je praznik Marijinega oznanjenja primerljiv le s Kristusovim rojstvom. Zato med ljudmi še danes velja pregovor, da na ta dan »ptiček ne gnezdi, deklica ne plete kitke«.

To je zgodovina praznika. Ko je Devica Marija dopolnila petnajst let, je morala zapustiti zidove jeruzalemskega templja: v skladu s takratnimi zakoni so imeli samo moški možnost, da vse življenje služijo Vsemogočnemu. Vendar so Marijini starši takrat že umrli in duhovniki so se odločili, da Marijo zaročijo z Jožefom iz Nazareta.

Nekoč se je Devici Mariji prikazal angel, ki je bil nadangel Gabriel. Pozdravil jo je z besedami: Veseli se, milostljiva, Gospod je s teboj! Marija je bila zmedena, ker ni vedela, kaj pomenijo angelove besede. Nadangel je razložil Mariji, da je bila Gospodova izvoljenka za rojstvo Odrešenika, o katerem so govorili preroki: Velik bo in se bo imenoval Sin Najvišjega, in Gospod Bog mu bo dal prestol njegovega očeta Davida; in kraljeval bo v Jakobovi hiši vekomaj in njegovemu kraljestvu ne bo konca« (Lk 1,31-33).

Ko je Devica Marija slišala razodetje Arlahangela Gavrije, je vprašala: "... kako bo, če svojega moža ne poznam?" (Luka 1, 34), na kar je nadangel odgovoril, da se bo Sveti Duh spustil na Devico in bo zato Dete, rojeno iz nje, sveto. In Marija je ponižno odgovorila: »... glej služabnico Gospodovo; naj se mi zgodi po tvoji besedi« (Lk 1,37).

Spremenjenje Gospodovo (19. avgust)

Odrešenik je apostolom pogosto govoril, da bo moral za rešitev ljudi prestati trpljenje in smrt. In da bi okrepil vero učencev, jim je pokazal svojo božansko slavo, ki čaka njega in druge Kristusove pravične ob koncu zemeljskega obstoja.

Nekoč je Kristus peljal tri učence - Petra, Jakoba in Janeza - na goro Tabor, da bi molili k Vsemogočnemu. Toda apostoli, čez dan utrujeni, so zaspali in ko so se zbudili, so videli, kako se je Odrešenik spremenil: njegova oblačila so bila snežno bela in njegov obraz je sijal kot sonce.

Poleg Učitelja sta bila preroka - Mojzes in Elija, s katerima je Kristus govoril o lastnem trpljenju, ki ga bo moral prestati. V tistem trenutku je apostole prevzela taka milost, da je Peter nehote rekel: »Učenik! Dobro nam je biti tukaj; Naredimo tri tabernaklje: enega tebi, enega Mojzesu in enega Eliju, ne da bi vedeli, kaj je rekel« (Lk 9,33).

V tistem trenutku je vse zavil oblak, iz katerega se je zaslišal Božji glas: »To je moj ljubljeni Sin, njega poslušajte« (Lk 9,35). Takoj, ko so odmevale besede Najvišjega, so učenci spet videli Kristusa samega v njegovi običajni podobi.

Ko se je Kristus z apostoli vračal z gore Tabor, jim je naročil, naj ne pričajo do časa, ki so ga videli.

V Rusiji so Gospodovo preobrazbo popularno imenovali "jabolčni rešitelj", saj so na ta dan v cerkvah posvečeni med in jabolka.

Vnebovzetje Matere božje (28. avgust)

Janezov evangelij pravi, da je Kristus apostolu Janezu pred smrtjo naročil, naj skrbi za Mater (Jn 19,26-27). Od takrat je Devica Marija živela z Janezom v Jeruzalemu. Tu so apostoli zapisali zgodbe Matere Božje o zemeljskem obstoju Jezusa Kristusa. Božja Mati je pogosto hodila na Golgoto, da bi molila in molila, in na enem od teh obiskov jo je nadangel Gabriel obvestil o njenem skorajšnjem vnebovzetju.

V tem času so Kristusovi apostoli začeli prihajati v mesto na zadnjo zemeljsko službo Device Marije. Pred smrtjo Matere božje se je Kristus prikazal na njeni postelji z angeli, zaradi česar je prisotne prevzel strah. Mati Božja je dala slavo Bogu in, kot da bi zaspala, sprejela mirno smrt.

Apostoli so vzeli posteljo, na kateri je bila Mati Božja, in jo odnesli v vrt Getsemani. Judovski duhovniki, ki so sovražili Kristusa in niso verjeli v njegovo vstajenje, so izvedeli za smrt Bogorodice. Visoki duhovnik Athos je prehitel pogrebni sprevod in zgrabil kavč ter ga poskušal obrniti, da bi oskrunil telo. Toda v trenutku, ko se je dotaknil postelje, so bile njegove roke odsekane. nevidna sila. Šele po tem se je Atos pokesal in verjel ter takoj našel ozdravitev. Truplo Matere božje so položili v krsto in prekrili z velikim kamnom.

Vendar pa med prisotnimi v procesiji ni bilo enega od Kristusovih učencev - apostola Tomaža. V Jeruzalem je prispel le tri dni po pogrebu in je dolgo jokal na grobu Device. Nato so se apostoli odločili odpreti grobnico, da bi Tomaž lahko počastil telo pokojnika.

Ko so odvalili kamen, so v njem našli samo pogrebne prte Matere Božje, samega telesa pa ni bilo v grobu: Kristus je vzel Mater Božjo v nebesa v njeni zemeljski naravi.

Kasneje je bil na tem mestu zgrajen tempelj, kjer so se do 4. stoletja hranili grobni prti Device Marije. Po tem je bilo svetišče preneseno v Bizanc, v cerkev Blachernae, leta 582 pa je cesar Mavricij izdal odlok o splošnem praznovanju vnebovzetja Matere božje.

Ta praznik med pravoslavci velja za enega najbolj cenjenih, tako kot drugi prazniki, posvečeni spominu na Devico.

Rojstvo Blažene Device (21. september)

Pravični starši Device Marije, Joachim in Anna, dolgo časa niso mogli imeti otrok in so bili zelo žalostni zaradi lastne brez otrok, saj so Judje odsotnost otrok obravnavali kot božjo kazen za skrivne grehe. Toda Joachim in Anna nista izgubila vere v otroka in sta molila k Bogu, naj jima pošlje otroka. Tako so prisegli: če bodo imeli otroka, ga bodo dali v službo Vsemogočnega.

In Bog je slišal njihove prošnje, a pred tem jih je preizkusil: ko je Joachim prišel v tempelj, da bi daroval žrtev, duhovnik tega ni vzel, starca pa je grajal, da je brez otrok. Po tem dogodku je Joachim odšel v puščavo, kjer se je postil in prosil Gospoda za odpuščanje.

V tem času je bila Anna tudi preizkušnja: lastna služkinja ji je očitala, da nima otrok. Po tem je Anna odšla na vrt in, ko je na drevesu opazila ptičje gnezdo s piščanci, je začela razmišljati, da imajo tudi ptice otroke, in planila v jok. Na vrtu se je pred Ano pojavil angel in jo začel pomirjati ter obljubil, da bosta kmalu imela otroka. Pred Joahimom se je prikazal tudi angel in rekel, da ga je Gospod uslišal.

Po tem sta se Joachim in Anna srečala in si povedala veselo novico, ki so jima jo sporočili angeli, leto kasneje pa sta dobila deklico, ki sta jo poimenovala Marija.

Povišanje svetega in životvornega križa Gospodovega (27. september)

Leta 325 je mati bizantinskega cesarja Konstantina Velikega, kraljica Lena, odšla v Jeruzalem, da bi obiskala svete kraje. Obiskala je Kalvarijo in Kristusovo grobišče, najbolj pa si je želela najti križ, na katerem je bil križan Mesija. Iskanje je prineslo rezultat: na Golgoti so našli tri križe in da bi našli tistega, na katerem je Kristus sprejel trpljenje, so se odločili opraviti teste. Vsak od njih je bil nanešen na pokojnika, eden od križev pa je pokojnika obudil. To je bil isti Gospodov križ.

Ko so ljudje izvedeli, da so našli križ, na katerem je bil Kristus križan, se je na Golgoti zbrala velika množica. Zbralo se je toliko kristjanov, da večina ni mogla priti h križu, da bi se poklonila svetišču. Patriarh Macarius je predlagal postavitev križa, da bi ga lahko vsi videli. Tako je bil v čast tem dogodkom postavljen praznik povišanja križa.

Med kristjani se povišanje Gospodovega križa šteje za edini praznik, ki se praznuje od prvega dne njegovega obstoja, to je od dneva, ko je bil križ najden.

Povišanje je dobilo splošno krščanski pomen po vojni med Perzijo in Bizancem. Leta 614 so Jeruzalem oplenili Perzijci. Obenem je bil med svetinjami, ki so jih odnesli, tudi Gospodov križ. In šele leta 628 je bilo svetišče vrnjeno v cerkev vstajenja, ki jo je na Golgoti zgradil Konstantin Veliki. Od takrat praznik povišanja praznujejo vsi kristjani sveta.

Vstop v cerkev Presvete Bogorodice (4. december)

Vstop v cerkev Presvete Bogorodice kristjani praznujejo v spomin na posvetitev Device Marije Bogu. Ko je bila Marija stara tri leta, sta Joachim in Anna izpolnila svojo prisego: hčerko sta pripeljala v jeruzalemski tempelj in jo postavila na stopnice. Na začudenje svojih staršev in drugih ljudi je mala Mary sama šla po stopnicah naproti velikemu duhovniku, nakar jo je ta odpeljal do oltarja. Od takrat naprej je Presveta Devica Marija živela v templju, dokler ni prišel čas njene zaroke s pravičnim Jožefom.

Krasne počitnice

Praznik Gospodovega obrezanja (14. januar)

Gospodovo obrezovanje kot praznik je bilo odobreno v IV. Na ta dan se spominjajo dogodka, povezanega z zavezo, ki jo je z Bogom na gori Sion sklenil prerok Mojzes: po kateri naj bi bili vsi dečki osmi dan po rojstvu obrezani v simbol edinosti z judovskimi patriarhi – Abrahamom, Izak in Jakob.

Po zaključku tega obreda so Odrešenika poimenovali Jezus, kot je ukazal nadangel Gabrijel, ko je prinesel veselo novico Devici Mariji. Po razlagi je Gospod sprejel obrezovanje kot strogo spoštovanje božjih zakonov. Toda v krščanski cerkvi ni rituala obrezovanja, saj se je po Novi zavezi umaknil zakramentu krsta.

Rojstvo Janeza Krstnika, Gospodovega predhodnika (7. julij)

Praznovanje rojstva Janeza Krstnika, Gospodovega preroka, je Cerkev uveljavila v 4. stoletju. Med vsemi najbolj čaščenimi svetniki zavzema Janez Krstnik posebno mesto, saj je moral pripraviti judovsko ljudstvo, da je sprejelo oznanjevanje Mesije.

V času Heroda je v Jeruzalemu živel duhovnik Zaharija s svojo ženo Elizabeto. Vse sta delala z vnemo, je opozarjala Mojzesova postava, a jima Bog vseeno ni dal otroka. Toda nekega dne, ko je Zaharija vstopil k oltarju za kadilo, je zagledal angela, ki je duhovniku sporočil veselo novico, da bo njegova žena zelo kmalu rodila dolgo pričakovanega otroka, ki naj bi se imenoval Janez: »... in ti imel bo veselje in veselje in mnogi se bodo veselili njegovega rojstva, kajti velik bo pred Gospodom; Vina in močne pijače ne bo pil, in Sveti Duh bo napolnjen že od matere njegove matere ...« (Lk 1,14-15).

Toda v odgovor na to razodetje se je Zaharija žalostno nasmehnil: tako on kot njegova žena Elisaveta sta bila v visokih letih. Ko je angelu povedal o svojih dvomih, se je predstavil kot nadangel Gabrijel in mu za kazen za nevero naložil prepoved: ker Zaharija ni verjel dobri novici, ne bo mogel govoriti, dokler Elizabeta ne bo rodila. otrok.

Kmalu je Elizabeth zanosila, vendar ni mogla verjeti svoji sreči, zato je svoj položaj skrivala do pet mesecev. Na koncu se ji je rodil sin in ko so otroka osmi dan prinesli v tempelj, je bil duhovnik zelo presenečen, ko je izvedel, da se imenuje Janez: ne v Zaharijini družini ne v družini Elizabeth, obstaja kdo s tem imenom. Toda Zakharia je potrdil željo svoje žene s kimanjem glave, nakar mu je spet uspelo govoriti. In prve besede, ki so mu ušle iz ust, so bile besede iskrene zahvalne molitve.

Dan svetih apostolov Petra in Pavla (12. julij)

Na ta dan se pravoslavna cerkev spominja apostolov Petra in Pavla, ki sta leta 67 umrla zaradi oznanjevanja evangelija. Pred tem praznikom je večdnevni apostolski (Petrov) post.

V starih časih je svet apostolov sprejel cerkvena pravila, Peter in Pavel pa sta zasedla najvišja mesta v njem. Z drugimi besedami, življenje teh apostolov je bilo zelo pomembno za razvoj krščanske Cerkve.

Vendar pa so prvi apostoli šli k veri na nekoliko drugačne načine, tako da lahko, ko jih spoznamo, nehote razmišljamo o nedoumljivih Gospodovih poteh.

apostol Peter

Preden je Peter začel apostolsko službo, je imel drugo ime - Simon, ki ga je prejel ob rojstvu. Simon je lovil ribe na Genezareškem jezeru, dokler ga ni pripeljal njegov brat Andrej mladi mož Kristusu. Radikalen in močan Simon je lahko takoj zasedel posebno mesto med Jezusovimi učenci. Bil je na primer prvi, ki je v Jezusu prepoznal Odrešenika in si zaradi tega od Kristusa pridobil novo ime - Kefa (heb. kamen). V grščini takšno ime zveni kot Peter in dejansko je na tem "kremenu" Jezus nameraval postaviti zgradbo lastne Cerkve, ki je "peklenska vrata ne bodo premagala". Vendar pa so slabosti lastne človeku in Petrova šibkost je bila trojna zatajitev Kristusa. Kljub temu se je Peter pokesal in Jezus mu je odpustil ter trikrat potrdil njegovo usodo.

Po spustu Svetega Duha nad apostole je bil Peter prvi pridigar v zgodovini krščanske Cerkve. Po tej pridigi se je več kot tri tisoč Judov pridružilo pravi veri. V Apostolskih delih so skoraj v vsakem poglavju dokazi živahna dejavnost Peter: oznanjal je evangelij v različnih mestih in državah na obalah Sredozemskega morja. In verjame se, da je apostol Mark, ki je spremljal Petra, napisal evangelij, pri čemer je za osnovo vzel Kefajeve pridige. Poleg tega je v Novi zavezi knjiga, ki jo je napisal osebno apostol.

Leta 67 je apostol odšel v Rim, vendar so ga ujeli oblasti in trpel na križu, kot Kristus. Toda Peter je menil, da ni vreden popolnoma enake usmrtitve kot Učitelj, zato je prosil krvnike, naj ga križajo z glavo navzdol na križ.

Apostol Pavel

Apostol Pavel je bil rojen v mestu Tarsus (Mala Azija). Tako kot Peter je imel od rojstva drugačno ime - Savel. Bil je nadarjen mladenič in je prejel dobro izobrazbo, vendar je odraščal in bil vzgojen na poganski način. Poleg tega je bil Savel plemeniti rimski državljan in njegov položaj je bodočemu apostolu omogočil svobodno občudovanje poganske helenistične kulture.

Ob vsem tem je bil Pavel preganjalec krščanstva tako v Palestini kot zunaj nje. Te priložnosti so mu dali farizeji, ki so sovražili krščanski nauk in se z njim ostro borili.

Nekega dne, ko je Savel potoval v Damask z dovoljenjem za tamkajšnje sinagoge, da aretirajo kristjane, ga je zadela močna svetloba. Bodoči apostol je padel na tla in zaslišal glas, ki je rekel: »Savel, Savel! Zakaj me loviš? Rekel je: kdo si Gospod? Gospod je rekel: Jaz sem Jezus, ki ga ti preganjaš. Težko se ti je zoperstaviti kretenom« (Apd 9,4-5). Po tem je Kristus Savlu naročil, naj gre v Damask in se zanese na previdnost.

Ko je slepi Savel prišel v mesto, je našel duhovnika Ananija. Po pogovoru s krščanskim pastorjem je veroval v Kristusa in se dal krstiti. Med obredom krsta se mu je vid spet povrnil. Od tega dne se je začelo Pavlovo apostolsko delo. Tako kot apostol Peter je tudi Pavel veliko potoval: obiskal je Arabijo, Antiohijo, Ciper, Malo Azijo in Makedonijo. V tistih krajih, kjer je bil Pavel, se je zdelo, da so se krščanske skupnosti oblikovale same od sebe, sam vrhovni apostol pa je postal znan po svojih poslanicah glavarjem cerkva, ustanovljenih z njegovo pomočjo: med knjigami Nove zaveze je 14 Pavlovih poslanic. Zahvaljujoč tem poslanicam so krščanske dogme dobile skladen sistem in postale razumljive vsakemu verniku.

Konec leta 66 je apostol Pavel prispel v Rim, kjer je bil leto kasneje kot državljan rimskega cesarstva usmrčen z mečem.

Obglavljenje Janeza Krstnika (11. september)

V 32. letu po Jezusovem rojstvu je kralj Herod Antipa, galilejski vladar, zaprl Janeza Krstnika, ker je govoril o njegovem tesnem odnosu s Herodiado, bratovo ženo.

Hkrati se je kralj bal usmrtiti Janeza, saj bi to lahko povzročilo jezo njegovega ljudstva, ki je Janeza ljubilo in častilo.

Nekega dne, med praznovanjem Herodovega rojstnega dne, je bila pojedina. Herodiadina hči - Salome je kralju podarila izvrstno tanjo. Za to je Herod vsem obljubil, da bo izpolnil vsako željo dekleta. Herodiada je svojo hčer prepričala, da je prosila kralja za glavo Janeza Krstnika.

Prošnja dekleta je spravila kralja v zadrego, saj se je bal Janezove smrti, hkrati pa prošnje ni mogel zavrniti, saj se je bal posmeha gostov zaradi neizpolnjene obljube.

Kralj je v ječo poslal vojaka, ki je Janezu odsekal glavo in njegovo glavo na pladnju prinesel Salomi. Deklica je sprejela strašno darilo in ga dala lastni materi. Apostoli, ko so izvedeli za usmrtitev Janeza Krstnika, so pokopali njegovo truplo brez glave.

Varstvo Presvete Bogorodice (14. oktober)

Osnova praznika je bila zgodba, ki se je zgodila leta 910 v Carigradu. Mesto je oblegala nešteta vojska Saracenov, meščani pa so se skrili v cerkvi Blachernae - na mestu, kjer je bil shranjen omoforion Device. Prestrašeni prebivalci so goreče molili Božja Mati o zaščiti. In potem je nekega dne med molitvijo sveti bedak Andrej opazil Mater Božjo nad tistimi, ki so molili.

Mater Božjo je spremljala vojska angelov, z Janezom Teologom in Janezom Krstnikom. S spoštovanjem je iztegnila roke k Sinu, v tem času je njen omofor pokrival molijoče prebivalce mesta, kot da bi ljudi ščitil pred prihodnjimi nesrečami. Poleg svetega norca Andreja je neverjetno procesijo videl njegov učenec Epifanij. Čudežna vizija je kmalu izginila, vendar je njena milost ostala v templju in kmalu je saracenska vojska zapustila Konstantinopel.

Praznik priprošnje Presvete Bogorodice je prišel v Rusijo pod knezom Andrejem Bogoljubskim leta 1164. In malo kasneje, leta 1165, na reki Nerl, v čast tega praznika, je bila posvečena prva cerkev.

Veliki post je pot, ki nas vodi do praznika velike noči, svetlega Kristusovega vstajenja. Da bi sledili tej poti, cerkveni očetje priporočajo uvedbo nekaterih omejitev, tudi v prehrani. Pust v letu 2017 bo trajal od 27. februarja do 15. aprila, miza bo te dni omejena na določene izdelke.

Kristjani vstopajo v veliki post z namenom duhovnega očiščenja, zato je napačno dojemati post kot dieto. Vendar pa obstajajo splošna pravila hrana za veliki post.

Te dni ni priporočljivo uživati ​​živil živalskega izvora: mesa, jajc, mlečnih izdelkov. Na praznik cvetne nedelje in oznanjenja Presvete Bogorodice so dovoljene ribe. Tudi drugi morski sadeži niso vključeni na seznam prepovedanih.

Obstaja določena cerkvena listina. V velikem postu leta 2017 ni vredno samo sestaviti koledarja prehrane, temveč tudi poznati tradicije posta:

• V prvem in zadnjem tednu velikega posta leta 2017 je post opazovan s posebno strogostjo. Vseh izdelkov živalskega izvora ne smete jesti.


• Prehranjevanje je dovoljeno samo zvečer, ob sobotah in nedeljah je možno izključiti le dopoldanski obrok.


• V ponedeljek, sredo in petek se uživa samo hladna hrana, v torek in četrtek pa je dovoljena topla hrana brez olja.


• Ob sobotah in nedeljah je poleg rastlinskega olja dovoljena zmerna uporaba grozdnega vina (to ne velja za soboto velikega tedna).


• Na veliki petek je bolje, da ne jeste ves dan.


• Mnogi kristjani se do velike noči tudi vzdržijo hrane.

Da bi veliki post leta 2017 minil v molitvi in ​​ne v posvetnih skrbeh, ponujamo že sestavljen koledar prehrane po dnevih.

Veliki post po Cerkveni listini

1. Štirideset dni (prvih 40 dni);


2. Lazarjeva sobota (1 dan - cvetna sobota pred cvetno nedeljo);


3. Gospodov vstop v Jeruzalem (1 dan - cvetna nedelja, teden pred veliko nočjo);


4. Veliki teden (6 dni - ves teden od ponedeljka do sobote pred velikonočnimi prazniki).

Veliki post 2017: koledar hrane po dnevih

Veliki post 2017: obroki v prvem tednu (27. februar - 4. marec)

27. februar- Čisti ponedeljek. Vzdržite se hrane.
28. februar- torek. Vzdržite se hrane.
Za tiste, ki imajo zdravstvene težave, pa tudi za starejše je dovoljen kruh in kvas v torek po večernici. Lahko jeste kruh s soljo in pijete vodo ali kvas (neobvezno) /
1. marec - sreda. Suha prehrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (ena jed na izbiro).
Infuzija kopra ali decokcija jagod / sadja z medom.
Hrana se jemlje enkrat na dan, čez dan.
2. marec- četrtek. Vzdržite se hrane.
3. marec- petek. Pečena ali kuhana vroča hrana brez olja enkrat na dan, popoldne.
4. marec- sobota. Pečena ali kuhana hrana z rastlinskim oljem dvakrat na dan. Dovoljene so olive in črne olive. V majhnih količinah je dovoljeno grozdno vino brez alkohola in sladkorja, razredčeno v topla voda priporočljiva pa je abstinenca od vina.

Veliki post 2017: Jedila v drugem tednu (5. marec - 11. marec)

Prvi teden Veliki post (prva postna nedelja). Zmagoslavje pravoslavja
V tednu zmagoslavja pravoslavja se praznuje zmaga pravoslavja nad ikonoklastično herezijo. Ikonoklasti so verjeli, da je čaščenje ikon malikovanje. Zahvaljujoč pokroviteljstvu cesarjev se je preganjanje ikon nadaljevalo skoraj sto let. Češčenje ikon je v 9. stoletju dokončno obnovila cesarica Teodora na prvo nedeljo velikega posta, na katerega se od takrat praznuje zmagoslavje pravoslavja.

6. marec- ponedeljek.

7. marec- torek.

8. marec- sreda.
Enkrat na dan, okoli 15.00.
9 matra- četrtek.
Iskanje glave Janeza Krstnika(prva in druga pridobitev) - pravoslavni praznik v čast najbolj čaščenega dela relikvij Janeza Krstnika - njegove glave.
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Z rastlinskim oljem in vinom (ena posoda 200 g). Enkrat na dan, okoli 15.00. Čisto grozdno vino brez alkohola in sladkorja, večinoma razredčeno topla voda. Obenem je abstinenca od vina zelo pohvalna.
10. marec- petek.
Suha prehrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (na primer: rozine, olive, orehi, fige – vsakič eno od teh). Enkrat na dan, okoli 15.00.
11. marec- sobota.

Veliki post 2017: Jedila v tretjem tednu (12. 3. – 18. 3.)

12. marec- nedelja.
Druga nedelja velikega posta (Druga postna nedelja). Dan spomina na svetega Gregorja Palame.
Sveti Gregor Palama je živel v 14. stoletju. Po navedbah pravoslavna vera je učil, da za podvig posta in molitve Gospod razsvetljuje vernike s svojo milostno lučjo, ki jo je Gospod obsijal na Taboru. Iz razloga, ker je sv. Gregor je razodel nauk o moči posta in molitve in določeno je bilo obhajati njegov spomin na drugo nedeljo velikega posta.
13. marec- ponedeljek.
Suha prehrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (na primer: rozine, olive, orehi, fige – vsakič eno od teh). Enkrat na dan, okoli 15.00.
14. marec- torek.
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Brez olja. Enkrat na dan, okoli 15.00.
15. marec- sreda.
Suha prehrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (na primer: rozine, olive, orehi, fige – vsakič eno od teh). Enkrat na dan, okoli 15.00.
16. marec- četrtek.
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Brez olja. Enkrat na dan, okoli 15.00.
17. marec- petek.
Suha prehrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (na primer: rozine, olive, orehi, fige – vsakič eno od teh). Enkrat na dan, okoli 15.00.
18. marec- sobota.
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Z rastlinskim oljem in vinom (ena skodelica 200 g) dvakrat na dan. Čisto grozdno vino brez alkohola in sladkorja, večinoma razredčeno z vročo vodo. Obenem je abstinenca od vina zelo pohvalna.
V soboto tretjega tedna, med Matinsom, se Gospodov križ, ki daje življenje, prinese na sredino templja za čaščenje vernikov, zato se tretji teden in naslednji, četrti teden imenujeta čaščenje križa.

Veliki post 2017: Jedila v četrtem tednu (19. 3. – 25. 3.)

19. marec- nedelja.
Tretji teden Veliki post (tretja postna nedelja) - križ.
Na ta dan berejo legende, posvečujejo prosfiro, ne delajo, obiskujejo templje, da bi častili križ, razmišljajo o pojmu "nositi svoj križ", se postijo (z uživanjem zvarka z oljem in vinom).
20. marec- ponedeljek.
Suha prehrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (na primer: rozine, olive, orehi, fige – vsakič eno od teh). Enkrat na dan, okoli 15.00.
21. marec- torek.
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Brez olja. Enkrat na dan, okoli 15.00.
22. marec- sreda.
Dan spomina na štirideset mučencev iz Sebaste.
Štirideset mučencev iz Sebaste je krščanskih vojakov, ki so bili mučeni za svojo vero v Kristusa v Sebastiji (Mala Armenija, sodobna Turčija) leta 320 pod Licinijo.
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Z vinom (ena skodelica 200 g). En obrok na dan. Čisto grozdno vino brez alkohola in sladkorja, večinoma razredčeno z vročo vodo. Obenem je abstinenca od vina zelo pohvalna.
23. marec- četrtek.
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Brez olja. Enkrat na dan, okoli 15.00.
24. marec- petek.
Suha prehrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (na primer: rozine, olive, orehi, fige – vsakič eno od teh). Enkrat na dan, okoli 15.00.
25. marec- sobota.
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Z rastlinskim oljem in vinom (ena skodelica 200 g) dvakrat na dan. Čisto grozdno vino brez alkohola in sladkorja, večinoma razredčeno z vročo vodo. Obenem je abstinenca od vina zelo pohvalna.

Veliki post 2017: Jedila v petem tednu (26. marec - 1. april)

26. marec- nedelja.
Četrti teden Veliki post (četrta postna nedelja). Dan spomina na teologa Janeza Lestvičnika.
Janez Lestvičnik je bil opat sinajskega samostana, napisal je znamenito "Lestvico kreposti", kjer je pokazal korake vzpona do duhovne popolnosti. ("Lestvica" iz starega slovanskega. "Lestvica". Različice - rajska lestev, duhovne tablice). Podoba "Lestvice" je izposojena iz Svetega pisma, ki opisuje vizijo Jakobove lestve, po kateri se angeli vzpenjajo (1 Mz 28,12).
Koledarski spomin na Janeza Lestvičnika pade v veliki post, prestavili so ga na nedeljo in ga določili na 4. nedeljo velikega posta.
Na dan spomina na Janeza Lestvičnika so pekli "lestve".
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Z rastlinskim oljem in vinom (ena skodelica 200 g) dvakrat na dan. Čisto grozdno vino brez alkohola in sladkorja, večinoma razredčeno z vročo vodo. Obenem je abstinenca od vina zelo pohvalna.
27. marec- ponedeljek.
Suha prehrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (na primer: rozine, olive, orehi, fige – vsakič eno od teh). Enkrat na dan, okoli 15.00.
28. marec- torek.
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Brez olja. Enkrat na dan, okoli 15.00.
29. marec- sreda.
Suha prehrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (na primer: rozine, olive, orehi, fige – vsakič eno od teh). Enkrat na dan, okoli 15.00.
Sreda zvečer ob pravoslavne cerkve opravlja se posebno bogoslužje – »Marijino stoječe«. Pri tej službi se edinkrat v letu bere celoten veliki kanon Andreja Kretskega, ki je zvenel po delih od ponedeljka do četrtka prvega tedna velikega posta, in kanon svete Marije Egipčanske.
30. marec- četrtek. Stoji Rev. Marije Egiptovske.
Na ta dan se po starodavni navadi poje nadaljevanje velikega kanona. ga sestavil Prečastiti Andrej v istem času, ko je sveti Sofronije, jeruzalemski patriarh, zapisal življenje Marije Egipčanke. Oče Andrej je prvi prinesel veliki kanon in besedo o sveti Mariji v Carigrad, ko ga je jeruzalemski patriarh Teodor poslal za pomoč pri šestem koncilu.
Na Standing Rev. Marija Egiptovska - vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Z rastlinskim oljem in vinom (200 g). Enkrat na dan, okoli 15.00. Nekateri statuti dovoljujejo samo vino, olje (olje) pa ni dovoljeno.
31. marec- petek.
Suha prehrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (na primer: rozine, olive, orehi, fige – vsakič eno od teh). Enkrat na dan, okoli 15.00.
Pred praznikom Hvalnice Presvete Bogorodice nekatere listine dovoljujejo vino. Čisto grozdno vino brez alkohola in sladkorja, večinoma razredčeno z vročo vodo. Obenem je abstinenca od vina zelo pohvalna.
1. april- sobota.
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Z rastlinskim oljem in vinom (ena skodelica 200 g) dvakrat na dan. Čisto grozdno vino brez alkohola in sladkorja, večinoma razredčeno z vročo vodo. Obenem je abstinenca od vina zelo pohvalna.

Veliki post 2017: Jedila v šestem tednu (2. april - 8. april)

2. april- nedelja.
Peti teden velikega posta (peta postna nedelja). Dan spomina Marije Egiptovske
Meniha Marija se je rodila v Egiptu sredi 5. stoletja. Pri 12 letih je zapustila starše in odšla v Aleksandrijo, kjer je preživela 17 let življenja v grehu. Nekoč je Marija prispela v Jeruzalem na praznik povišanja svetega križa in skušala vstopiti v cerkev Božjega groba, a jo je neka sila zadržala. Ko se je zavedala svojega padca, je začela moliti pred ikono Matere božje, ki je bila na verandi templja. Po tem je lahko vstopila v tempelj. Naslednji dan je Marija prečkala Jordan in odšla v puščavo, kjer je v postu in kesanju preživela preostanek svojega življenja, 47 let. Cerkev daje v osebi svete Marije Egipčanke zgled pravega kesanja in v njej kaže zgled neizrekljivega Božjega usmiljenja do spokorjenih grešnikov. Koledarski spomin na Marijo Egipčanko pade v veliki post, prestavili so ga na nedeljo in ga določili na 5. nedeljo velikega posta.
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Z rastlinskim oljem in vinom (ena skodelica 200 g) dvakrat na dan. Čisto grozdno vino brez alkohola in sladkorja, večinoma razredčeno z vročo vodo. Obenem je abstinenca od vina zelo pohvalna.
3. april- ponedeljek.
Suha prehrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (na primer: rozine, olive, orehi, fige – vsakič eno od teh). Enkrat na dan, okoli 15.00.
4. april- torek.
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Brez olja. Enkrat na dan, okoli 15.00.
5. april- sreda.
Suha prehrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (na primer: rozine, olive, orehi, fige – vsakič eno od teh). Enkrat na dan, okoli 15.00.
6. april- četrtek.
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Brez olja. Enkrat na dan, okoli 15.00.
7. april- petek , praznik Marijinega oznanjenja.
Ime praznika - Oznanjenje - izraža glavni pomen dogodka, povezanega z njim: napoved Devici Mariji dobre novice o spočetju in rojstvu Božjega dojenčka Kristusa.
Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Z rastlinskim oljem in vinom. Ribe so dovoljene. Enkrat na dan, okoli 15.00.
8. april- sobota. Lazarjeva sobota.
Na ta dan se kristjani spominjajo čudeža Kristusovega vstajenja. pravični Lazar(Jn 11,1-45), ki je zavezan kot priča prihajajočega vstajenja vseh mrtvih. Praznovanje Lazarjeve sobote je uveljavljeno že od antičnih časov, pred Gospodovim vhodom v Jeruzalem
Ribji kaviar je dovoljen do 100 gr. Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Z rastlinskim oljem in vinom (ena skodelica 200 g) dvakrat na dan. Čisto grozdno vino brez alkohola in sladkorja, večinoma razredčeno z vročo vodo. Obenem je abstinenca od vina zelo pohvalna.

Veliki post 2017: Jedila za sedmi teden (9. april - 15. april)

9. april- nedelja. šesti teden Veliki post (šesta postna nedelja).
Gospodov vstop v Jeruzalem (cvetna nedelja). - (prihod Jezusa v Jeruzalem na oslu, ko so ga ljudje pozdravili in metali palmove veje na cesto - v Rusiji so jih nadomestile z vrbami) - prejšnjo nedeljo pred veliko nočjo. Ribe so dovoljene. Vroča hrana, ki je bila toplotno obdelana, tj. kuhano, pečeno itd. Z rastlinskim oljem in vinom (ena skodelica 200 g) dvakrat na dan. Čisto grozdno vino brez alkohola in sladkorja, večinoma razredčeno z vročo vodo. Obenem je abstinenca od vina zelo pohvalna.
10. april - veliki ponedeljek
Na veliki ponedeljek se spominjajo starozaveznega patriarha Jožefa, ki so ga njegovi bratje prodali v Egipt, kot prototipa trpečega Jezusa Kristusa, pa tudi evangelijske zgodbe o Jezusovem preklinjanju nerodovitne smokve, ki simbolizira dušo, ki ne nosi duhovnega sad - resnično kesanje, vera, molitev in dobra dela. Mt 21,18-22
Suha hrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (na primer: rozine, olive, orehi, fige – vsakič eno od teh).

Enkrat na dan, okoli 15.00.

11. april - veliki torek
Na veliki torek se spominjamo pridige Jezusa Kristusa v jeruzalemskem templju. Na ta dan je učencem povedal o drugem prihodu Mt 24, priliki o desetih devicah, priliki o talentih Mt 25,1-30. Veliki duhovniki in starešine so ga skušali z vprašanji, ga hoteli prijeti, vendar so se tega bali odkrito storiti zaradi ljudi, ki so Jezusa imeli za preroka in ga pozorno poslušali.
Suha hrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (na primer: rozine, olive, orehi, fige – vsakič eno od teh).
Od pijače: koper ( vroča infuzija ali decoction zelišč ali jagodičja, sadja) z medom.
Enkrat na dan, okoli 15.00.
"Kot v 1. tednu tega svetega posta."
12. april - velika sreda
Na veliko sredo se spominjajo maziljenja Jezusa Kristusa z mirom in Judove izdaje. Matej 26:6–16
Suha hrana: kruh, voda, zelenjava, surova, posušena ali namočena zelenjava in sadje (na primer: rozine, olive, orehi, fige – vsakič eno od teh).
Od pitja: koper (vroča infuzija ali decokcija zelišč ali jagodičja, sadja) z medom.
Enkrat na dan, okoli 15.00.
"Kot v 1. tednu tega svetega posta."
13. april - veliki četrtek. Zadnja večerja
IN veliki četrtek spomnil Zadnja večerja in ustanovitev zakramenta evharistije (obhajila) s strani Jezusa Kristusa. Matej 26:17-35, Marko 14:12-31, Luka 22:7-39, Janez 13-18
Po običajnem (palestinskem) vrstnem redu je položena ena jed, dovoljena pa je kuhana hrana z rastlinskim oljem.
V skladu s studijsko listino naj bi bila ena kuhana jed, vendar dopolnjena s sočijem (katera koli kaša) in stročnicami; brez olja.
Po listini Svete gore Atos sta potrebni dve kuhani jedi z oljem in vinom. Čisto grozdno vino brez alkohola in sladkorja, večinoma razredčeno z vročo vodo. Obenem je abstinenca od vina zelo pohvalna.
14. april - Velikih pet. Dober petek. Kristusovo križanje
Pravoslavni kristjani se na veliki petek spominjajo aretacije Jezusa Kristusa v vrtu Getsemani, sojenja velikim duhovnikom, sojenja Pilatu, Jezusovega križevega pota, križanja, smrti in znamenj, ki ga spremljajo, odstranitve iz križ in pokop.
Nič ne jedo. Za starejše sta dovoljena kruh in voda po sončnem zahodu.
15. april - Velika sobota. Kristusov sestop v pekel
Velika sobota posvečen spominu na prisotnost Jezusa Kristusa v grobu in njegov spust v pekel za osvoboditev duš mrtvih.
Na veliko soboto se številni verniki odrekajo tudi hrani do velike noči. Za ostalo - 200-250 g kruha, 6 kosov fig ali datljev in skodelico vina ali kvasa ali medene pijače. Ali kruh z zelenjavo. Enkrat na dan okoli 19. ure.
Konec posta.

Hrana v postu: dovoljena živila

Če se držite koledarja hrane za post v letu 2017, lahko vanj vključite nekaj eksotičnih jedi:

• morske alge;


• korejske solate;


• semena;


• oreški;


• testenine, ki ne vsebujejo jajc;


• izdelki iz moke iz moke, vode in soli;


• kruh (brez mleka in jajc), nekvašen lavaš, čips; omake (kečap, pusta majoneza, adjika, sojina omaka, paradižnikova pasta);


• balzamični, jabolčni, namizni kis.

Pomembno je razumeti, da bistvo posta ni omejevanje hrane, če imate zdravstvene težave, je bolje, da se pogovorite s svojim zdravnikom in s spovednikom. Sledite koledarju velikega posta v prehrani po dnevih, ne bi smeli pozabite na molitev in duhovno plat posta.

Pozor! Če imate bolezni prebavil ali nepravilno presnovo, potem post v vsej svoji resnosti ne pride v poštev. Postite se lahko v bolj varčnih oblikah in se oddaljite od strogih samostanskih kanonov.

Opomba. Opredelitev tedna ima tukaj nenavaden pomen. Običajno se kot teden omenja le nedelja. Sedemdnevni interval, ki se začne s tednom, ima ime - teden.

Praznik odpuščanja je začetek prvega tedna. Ta dan ni nobenih omejitev glede hrane.

Okolje zahteva uživanje samo surove rastlinske hrane, pa tudi kruha.

Četrtek bo treba preživeti v popolni abstinenci.

V petek in soboto lahko v prehrano vključite vročo hrano.

Ponedeljek je dan suhe hrane, vroči hrani se bo treba odreči.

Torek je dan spomina štiridesetih sebastijskih mučencev. Lahko jeste toplo hrano, pa tudi popijete skodelico vina.

Na ta vesel in svetel dan preizkusite recept. Popolnoma bo igral vlogo glavne jedi na postni mizi.

Sreda, četrtek in petek - suha hrana z enkratno uporabo tople hrane.

V soboto drugega tedna lahko na jedilnik vključite toplo hrano in dve skodelici vina.

Drugi teden velikega posta se časti spomin na svetega Gregorja Palame. Pridigal je nauk o moči posta in molitve. Na ta dan je dovoljena topla hrana in dve skodelici vina.

Od ponedeljka do petka se boste morali zadovoljiti s suho prehrano in enim toplim obrokom.

V soboto je dovoljen topel obrok z rastlinskim oljem in skodelico vina.

Imenuje se križ ali križ. Začenši z nedelja in do petka četrtega tedna križ, ki daje življenje, prevzame mesto ikone praznika v središču templja. Obstaja poveličevanje svetega križa kot simbola velike moči. V petek po berilih se križ s slovesno procesijo prestavi nazaj na oltar.

Od ponedeljka do srede in petka - suhomesna prehrana z enim toplim obrokom zjutraj.

Vaša miza v postu leta 2018 bo popestrila koledar hrane po dnevih. Zahvale gredo uporabni recepti na ta dan lahko okrasite mizo. Je enostaven za pripravo in ima odličen okus.

V soboto lahko uživate v topli hrani in skodelici vina.

Začetek tedna je v znamenju tedna, posvečenega bogoslovcu Janezu Lestvičniku. Kot opat je ustvaril veliko sveto pismo »Lestvica kreposti«, v katerem je podrobno opisal vse mejnike in pot duhovne popolnosti.

Na ta dan bo postala odlična dekoracija vaše mize. Recept za to čudovito jed najdete v našem koledarju.

Preostanek tedna boste morali izmenjevati suho jed s toplo hrano.

Teden šestega tedna je dan spomina svete Marije Egiptovske. Njeno življenje je zgled velikega kesanja. Po 17 letih življenja v grehu skuša Marija vstopiti v cerkev Božjega groba, a ji neznana sila to prepreči. Po dolgih urah molitve pred ikono Matere božje, Marija občuti notranje očiščenje in vstopi v tempelj. Naslednji dan prečka reko Jordan in začne puščavniško življenje. Preostanek svojih dni preživi v molitvi in ​​abstinenci. Zgodba o Mariji je primer brezmejnega Gospodovega usmiljenja do skesanih grešnikov.

Ta teden lahko popijete dve skodelici vina in jeste toplo hrano.

V ponedeljek morate upoštevati strogo suho prehrano.

V torek, sredo in četrtek je dovoljen en topel obrok.
V petek je oznanjenje, na ta dan je dovoljena uporaba rib.

Začetek Lazorevske sobote nam bo dal veselje do okušanja ribjega kaviarja, tople hrane in dveh skodelic vina.

Teden se začne s cvetno nedeljo. Ta dan zaznamuje Kristusov prihod v Jeruzalem. Pod noge so mu ljudje metali številne veje, pri nas jih nadomeščajo vrbe.

Na ta dan lahko uživate v okusih ribjih jedi in toplih jedi. Dovoljeni sta dve skodelici vina.

Vsi dnevi pasijonskega tedna se imenujejo veliki. Vaša prehrana dovoljuje surovo zelenjavo in sadje, pa tudi vročo decoction enkrat na dan.

IN Čisti četrtek brez olja.

Zadnji dan velikega posta je velika sobota, na ta dan mnogi verniki popolnoma zavračajo hrano do svetlega praznika velike noči.

Pred začetkom posta se obvezno pogovorite s svojim duhovnim mentorjem ali duhovnikom. Pomagali vam bodo pri pravilnem objavljanju. V večini primerov se sodobna oseba ne bi smela držati tradicionalnega samostanskega menija. Če želite to narediti, morate imeti pripravljeno telo. Tudi koledar hrane bo pomagal vzdržati težak post v letu 2018, vsebuje veliko zdravih in, kar je najpomembneje, okusnih jedi. So blizu dnevni prehrani običajnega človeka, ne meniha, in bodo pomagali popestriti težki dnevi abstinenca.

Prehoditi težko pot velikega očiščenja je pravi primer močna notranja volja. Upamo, da vam bo v tej težki preizkušnji zvesti spremljevalec Veliki postni koledar prehrane 2018. Pri izdelavi smo izbrali najboljše puste recepte, ki vam bodo polepšali dolge dni pomanjkanja.

V letu 2017 obdobje od 27. februarja do vključno 15. aprila pade na postni čas. To je najstrožji od vseh postov, traja 48 dni in je bil ustanovljen v čast Kristusa Odrešenika.

V velikem postu je koledar prehrane predpisan glede na pomen posameznega tedna za to obdobje. Hrana za post v letu 2017 je odvisna od vsakega dne v tednu, pa tudi od praznikov in pomena dogodkov. Post je razdeljen na dva dela: postni in pasijonski teden.

KAJ LAHKO JESTE

Kaj lahko jeste v postnem času? 27. februar (ponedeljek) in še posebej 14. april ( Dober petek) se od vseh ostalih dni razlikujejo po vzdržnosti od hrane. V drugih dneh Fortecosta je prehrana odvisna od dni v tednu.

Zato se suhohranje priporoča vsak ponedeljek, sredo in petek. Običajno je jesti kruh, suho sadje, surove izdelke rastlinskega izvora, lahko - oreščke, med ali kuhano hladno hrano. Tudi v teh dneh morate piti več vode.

V torek, pa tudi v četrtek, naj bo na mizi topla hrana, nezačinjena z oljem.

Ob koncu tedna lahko v prehrano vključite tople obroke, začinjene s sončničnim oljem ali drugim rastlinskim oljem. Dovoljeno je tudi pitje manjše količine vina (razen sobote, 14. aprila v pasijonskem tednu).

IZLOČITVE

Poleg tega je fortecost razdeljen na tedne, nato pa se prehrana izmenjuje z relativno resnostjo in uživanjem. V prvem, četrtem, sedmem tednu je predpisano suho prehranjevanje (samo hrana surova zelenjava in sadje, suho sadje, med) od ponedeljka do petka. V preostalih tednih se suho prehranjevanje izmenjuje z uporabo vročih jedi. Dovoljeno je jesti kuhano hrano z dodatkom olja.

Včasih so v ponedeljek, torek in četrtek dovoljene ribe in ribji izdelki v prehrani. Ribje izdelke (vključno s kaviarjem) lahko postrežemo na mizi ob praznikih. In to je oznanjenje (7. april), cvetna sobota (8. april), cvetna nedelja (9. april).

KATERE JEDI ZNAŠ KUHATI

Na prvi pogled se zdi, da v postnem času jedo zelo malo, omejitev pa je več kot dovoljenih živil, kar lahko vpliva na zdravje tistih, ki se držijo strogih pravil. Vendar, natančneje, ustvariti meni za vsak dan, ob upoštevanju velika izbira rastlinska hrana, potem prehrana ne bo videti tako redka.

V postnem času boste morali izključiti meso, meso, mlečne izdelke, jajca, za nekaj časa boste morali pozabiti na peko in čokolado. Seznam tega, kar se je v postnem času, je veliko širši in pestrejši. To so marmelade, kisle kumarice, sveže sadje in zelenjava, kompoti, sokovi, oreščki, med, sušeni, zamrznjeni oz. konzervirane gobe. Zdaj jih ima veliko trgovin velika izbira. Ločeno so na voljo izdelki za veliki post - to so zelenjavne majoneze, narezki iz korenja, krompirja, zelja, kisle kumarice, marmelade, med, različni tipi oreški, ribe, kaviar, morski sadeži.

Vsak pa si lahko omisli jedi v postnem času. To so zelenjavne in sadne solate, piškoti, enolončnice, hladne in tople juhe, boršč in celo cmoki, torte, pite: s krompirjem, zeljem, gobami, konzerviranim ali zamrznjenim sadjem itd.

Najpomembnejša stvar, ki si jo morate zapomniti, je, da veliki post ni le omejitev hrane, ne le posebna prehrana (in še bolj - ne dieta za hujšanje) - je čiščenje duše, molitve, dobra dela.

 

Morda bi bilo koristno prebrati:

• Kako se počutite v 17 tednu nosečnosti?;
• Ali je uporaba spazmalgona upravičena med nosečnostjo Spasmalgon v drugem trimesečju;
• Četrti teden nosečnosti: znaki, simptomi, fotografija, ultrazvok;
• Ali lahko nosečnice "Stodal" kašelj;
• Simptomi in zdravljenje faringitisa pri otrocih: nasvet pediatra Akutni faringitis pri dojenčkih 7 mesecev;
• Ta "grozen" hemoglobin;
• Od kod je Mihail Sergejevič Gorbačov?;
• Kako preživeti postne dneve za zdravje in hujšanje Kako si pravilno razporediti postne dneve;