Enciklopedični slovar krilatih besed in izrazov. Slovar ljudskih besed in izrazov Po dežju v četrtek

Krilate besede so nam znane že od otroštva. Le kdo med nami še ni slišal: »Zdrav duh v zdravem telesu« ali: »Apetit pride pri jedi«? In starejši, bolj načitan, bolj izobražen postane človek, bogatejša je njegova prtljaga krilate besede. Tudi to so literarni citati. in zgodovinske fraze ter pogoste besedne podobe.

Toda tukaj je težava: ljudje, ki so prebliskali nečijo misel ali uspeli izraz, običajno bodisi nerodno naredijo pridržek: "Ne spomnim se, kdo je to rekel ...", ali se sklicujejo na določenega pesnika (ne da bi navedli njegovo ime - »kot je rekel pesnik.«), ali sploh brez obotavljanja. Vsak živ izraz pripiši Napoleonu.

Toda za vsako besedo ali izjavo stoji njen avtor (zelo specifična oseba - filozof, pesnik, zgodovinska osebnost itd.) ali nek določen vir, na primer Sveto pismo. To je tisto, kar razlikuje dejanske gesla od stabilnih frazeoloških enot (»krik na vrhu Ivanovske«, »Kolomenskaya verst« itd.), Ki imajo anonimni ali folklorni izvor.

In zelo zanimivo (in tudi koristno) je dobiti natančne odgovore na naslednja vprašanja: WHO je to rekel? Kdaj? Za kateri razlog? IN vedeti, Kaj, pravzaprav, je avtor mislil?

IN tu so možna zanimiva odkritja.

Ni zaman, da se je slavni ameriški satirik Ambrose Bierce nekoč šalil: "Citat je nepravilno ponavljanje besed nekoga drugega." Res, ali se ne zgodi to, kar se zgodi s številnimi "klasičnimi" frazami? Konec koncev, če se na primer obrnemo na zgodovino istega izraza "zdrav duh v zdravem telesu", se izkaže, da je avtor tega izraza - rimski satirik Juvenal - vanj vložil povsem drugačen pomen, ali bolje rečeno, pravo nasprotje tistega, ki danes velja za splošno sprejetega. V svoji 7. satiri je zapisal, da »moramo bogove moliti za zdravega duha v zdravem telesu ...«. Piko na i postavlja znani rimski pregovor, ki temelji na tej Juvenalovi vrstici: »V zdravem telesu je zdrav duh redek uspeh.« In potem: kako malo vidimo naše sodobnike - zelo zdrave mlade ljudi neke vrste? In ali so res žive utelešenja? zdrav duh? Ne, raje naravnost po Juvenalu - ravno nasprotno ... Toda ta besedna zveza je vstopila v ruski govor v okrnjeni in zato popačeni obliki.

Izkazalo se je tudi, da Sveto pismo ne »dovoljuje« določenih vrst laži (»belih laži«), Napoleon, Talleyrand in druge znane osebnosti pa niso povedale, kaj se jim pripisuje ...

Prav to zgodovinsko krivico je avtor-sestavljavec te publikacije poskušal delno popraviti in si prizadeval, da bi knjiga imela dvojni pomen - izobraževalni in čisto uporabni, praktični. Želel sem, da ne vsebuje samo informacij o izvoru (zgodovini) vsake krilate besede, njenega natančna razlaga, temveč tudi priporočila za njegovo pravilno uporabo, to je prispevala k resnični obogatitvi sodobnega javnega ruskega govora.

Seveda so zbirke poljudnih besed v Rusiji izhajale že prej. Prvi, ki je to storil, je bil S. G. Zaimovski, ki je leta 1930 izdal svoj imenik citatov in aforizmov z naslovom "Krilata beseda". Avtor je s tem delom začel leta 1910 in je na knjigi delal 20 let - »z neizogibnimi prekinitvami«, pri čemer je lastnoročno obdelal 90 odstotkov vseh informacij, ki jih vsebuje. Toda po izidu ta knjiga v ZSSR ni bila ponovno izdana, očitno zato, ker je predgovor k njej napisal "desni izmikalec" in "vodja desne opozicije" L. B. Kamenev.

Leta 1955 so "Krilate besede" literarnih kritikov M.G. in N.S. Ašukins, ki je v veliki meri razvil in dopolnil delo Zaimovskega. Od takrat je bila njihova knjiga petkrat ponatisnjena in ostaja bibliografska redkost.

Toda ruski jezik ("živ, kot življenje") ne miruje - spreminja se, razvija in bogati. Jasno je, da mnogi floskule, danes priljubljenega, ne bomo našli v delih Zaimovskega in Ašukina - minilo je veliko časa in v naših življenjih se je zgodilo veliko, veliko sprememb. Očitno je, da je treba zainteresiranemu bralcu ponuditi popolnejšo zbirko besednih zvez, ki so v ruski jezik prišle v zadnjih dveh stoletjih - v 19. in 20. - in so trenutno v uporabi - na začetku 21. stoletja. To publikacijo bomo obravnavali kot začetek, pristop k doseganju tega cilja.

Upamo, da bo ta knjiga zanimiva za mnoge: naše politike različnih rangov in ravni (že dolgo ni bilo slišati bistrega, domiselnega govora z odra, bogatega z literarnimi citati in zgodovinskimi aluzijami), in novinarjev, in naši učitelji (tako srednješolski kot srednji) , in dijaki ter seveda starši vedoželjnih otrok - »zakaj« - z eno besedo vsi, ki cenimo pismenost, ekspresivni govor in »samovitoe« ruska beseda.

Vse fraze so v knjigi podane po abecednem vrstnem redu, medtem ko so predlogi (»a«, »b«, »in« itd.), s katerimi se ti izrazi pogosto začnejo, obravnavani kot ločene besede.

Slovarski vnos je strukturiran na naslednji način:

Ljudski izraz.

Njegov izvirni tuji zapis (če ima tuj vir in če je mogoče ugotoviti njegov izvirni zapis).

Transliteracija - samo za latinske izraze.

Tolmačenje.

Različice njegove uporabe (primeri).

S krepkim ležečim tiskom v besedilu člankov so izpostavljene gesla, ki so predmet posameznih člankov v knjigi.

Gribojedov A. S.- Gribojedov Aleksander Sergejevič

Gogol N.V.- Gogol Nikolaj Vasiljevič

Dostojevski F.M.- Dostojevski Fjodor Mihajlovič

Ilya Ilf in Evgenij Petrov- psevdonima Ilya Arnoldovich Fainzilberg (1897-1937) in Evgeniy Petrovich Kataev (1903-1942)

Kozma Prutkov- skupni psevdonim pesnika Tolstoja Alekseja Konstantinoviča (1817-1875) in bratov Alekseja (1821 - 1908), Vladimirja (1830-1884) in Aleksandra (1826-1896) Mihajloviča Žemčužnikov

Krilov I. A.- Krilov Ivan Andrejevič

Lenin V.I.- Lenin Vladimir Iljič (psevdonim Uljanov Vladimir Iljič)

Lermontov M. Yu.- Lermontov Mihail Jurijevič

Nekrasov N. A. - Nekrasov Nikolaj Aleksejevič

Puškin A. S.- Puškin, Aleksander Sergejevič

Stalin I.V.- Stalin Joseph Vissarionovich (psevdonim Dzhugashvili Joseph Vissarionovich)

Turgenjev I. S.- Turgenjev Ivan Sergejevič

Tolstoj L.N.- Tolstoj Lev Nikolajevič

Vadim Serov

In brez trnove krone / Kakšna je slava ruskega pevca?

Iz anonimne pesmi »Pred pošiljanjem v Sibirijo« (1887), podp P.Y.:

Sama usoda za rusko muzo

Glede na tavanja, žalosti, vezi.

In brez trnove krone

Kakšna je slava ruskega pevca?

Alegorično je, da so v Rusiji običajno opaženi in zapomnili samo tiste pisatelje (umetnike), ki so si pridobili avro mučeništva, imajo sloves preganjanih, preganjanih, avtorjev prepovedanih s strani oblasti (vzvišeni, ironični).


PREDGOVOR

Krilate besede so nam znane že od otroštva. Le kdo med nami še ni slišal: »Zdrav duh v zdravem telesu« ali: »Apetit pride pri jedi«? In starejši, bolj načitan in bolj izobražen postane človek, bogatejša je njegova prtljaga krilatih fraz. Tudi to so literarni citati. in zgodovinske fraze ter pogoste besedne podobe.

Toda tukaj je težava: ljudje, ki so prebliskali nečijo misel ali uspeli izraz, običajno bodisi nerodno naredijo pridržek: "Ne spomnim se, kdo je to rekel ...", ali se sklicujejo na določenega pesnika (ne da bi navedli njegovo ime - »kot je rekel pesnik.«), ali sploh brez obotavljanja. Vsak živ izraz pripiši Napoleonu.

Toda za vsako besedo ali izjavo stoji njen avtor (zelo specifična oseba - filozof, pesnik, zgodovinska osebnost itd.) ali nek določen vir, na primer Sveto pismo. To je tisto, kar razlikuje dejanske gesla od stabilnih frazeoloških enot (»krik na vrhu Ivanovske«, »Kolomenskaya verst« itd.), Ki imajo anonimni ali folklorni izvor.

In zelo zanimivo (in tudi koristno) je dobiti natančne odgovore na naslednja vprašanja: WHO je to rekel? Kdaj? Za kateri razlog? IN vedeti, Kaj, pravzaprav, je avtor mislil?

IN tu so možna zanimiva odkritja.

Ni zaman, da se je slavni ameriški satirik Ambrose Bierce nekoč šalil: "Citat je nepravilno ponavljanje besed nekoga drugega." Res, ali se ne zgodi to, kar se zgodi s številnimi "klasičnimi" frazami? Konec koncev, če se na primer obrnemo na zgodovino istega izraza "zdrav duh v zdravem telesu", se izkaže, da je avtor tega izraza - rimski satirik Juvenal - vanj vložil povsem drugačen pomen, ali bolje rečeno, pravo nasprotje tistega, ki danes velja za splošno sprejetega. V svoji 7. satiri je zapisal, da »moramo bogove moliti za zdravega duha v zdravem telesu ...«. Piko na i postavlja znani rimski pregovor, ki temelji na tej Juvenalovi vrstici: »V zdravem telesu je zdrav duh redek uspeh.« In potem: kako malo vidimo naše sodobnike - zelo zdrave mlade ljudi neke vrste? In ali so živa utelešenja zdravega duha? Ne, prej naravnost po Juvenalu - ravno nasprotno ... Toda ta fraza je vstopila v ruski govor v okrnjeni in zato popačeni obliki.

Izkazalo se je tudi, da Sveto pismo ne »dovoljuje« določenih vrst laži (»belih laži«), Napoleon, Talleyrand in druge znane osebnosti pa niso povedale, kaj se jim pripisuje ...

Prav to zgodovinsko krivico je avtor-sestavljavec te publikacije poskušal delno popraviti in si prizadeval, da bi knjiga imela dvojni pomen - izobraževalni in čisto uporabni, praktični. Želel sem, da ne vsebuje samo informacij o izvoru (zgodovini) vsake krilatne besede, njeni natančni razlagi, ampak tudi priporočila za njeno pravilno uporabo, torej da prispeva k resnični obogatitvi sodobnega javnega ruskega govora.

Seveda so zbirke poljudnih besed v Rusiji izhajale že prej. Prvi, ki je to storil, je bil S. G. Zaimovski, ki je leta 1930 izdal svoj imenik citatov in aforizmov z naslovom "Krilata beseda". Avtor je s tem delom začel leta 1910 in je na knjigi delal 20 let - »z neizogibnimi prekinitvami«, pri čemer je lastnoročno obdelal 90 odstotkov vseh informacij, ki jih vsebuje. Toda po izidu ta knjiga v ZSSR ni bila ponovno izdana, očitno zato, ker je predgovor k njej napisal "desni izmikalec" in "vodja desne opozicije" L. B. Kamenev.

Leta 1955 so "Krilate besede" literarnih kritikov M.G. in N.S. Ašukins, ki je v veliki meri razvil in dopolnil delo Zaimovskega. Od takrat je bila njihova knjiga petkrat ponatisnjena in ostaja bibliografska redkost.

Toda ruski jezik ("živ, kot življenje") ne miruje - spreminja se, razvija in bogati. Jasno je, da v delih Zaimovskega in Ašukina ne bomo našli veliko priljubljenih izrazov - minilo je veliko časa in v naših življenjih se je zgodilo veliko, veliko sprememb. Očitno je, da je treba zainteresiranemu bralcu ponuditi popolnejšo zbirko besednih zvez, ki so v ruski jezik prišle v zadnjih dveh stoletjih - v 19. in 20. - in so trenutno v uporabi - na začetku 21. stoletja. To publikacijo bomo obravnavali kot začetek, pristop k doseganju tega cilja.

Upamo, da bo ta knjiga zanimiva za mnoge: naše politike različnih rangov in ravni (že dolgo ni bilo slišati bistrega, domiselnega govora z odra, bogatega z literarnimi citati in zgodovinskimi aluzijami), in novinarjev, in naši učitelji (tako srednjih kot srednjih) , in študenti, in seveda starši radovednih otrok - "zakaj" - z eno besedo, vsi, ki cenijo pismen, izrazen govor in "pristno" rusko besedo.

Vse fraze so v knjigi podane po abecednem vrstnem redu, medtem ko so predlogi (»a«, »b«, »in« itd.), s katerimi se ti izrazi pogosto začnejo, obravnavani kot ločene besede.

Slovarski vnos je strukturiran na naslednji način:

Ljudski izraz.

Njegov izvirni tuji zapis (če ima tuj vir in če je mogoče ugotoviti njegov izvirni zapis).

Transliteracija - samo za latinske izraze.

Tolmačenje.

Različice njegove uporabe (primeri).

S krepkim ležečim tiskom v besedilu člankov so izpostavljene gesla, ki so predmet posameznih člankov v knjigi.

Gribojedov A. S.- Gribojedov Aleksander Sergejevič

Gogol N.V.- Gogol Nikolaj Vasiljevič

Dostojevski F.M.- Dostojevski Fjodor Mihajlovič

Ilya Ilf in Evgenij Petrov- psevdonima Ilya Arnoldovich Fainzilberg (1897-1937) in Evgeniy Petrovich Kataev (1903-1942)

Kozma Prutkov- skupni psevdonim pesnika Tolstoja Alekseja Konstantinoviča (1817-1875) in bratov Alekseja (1821 - 1908), Vladimirja (1830-1884) in Aleksandra (1826-1896) Mihajloviča Žemčužnikov

Krilov I. A.- Krilov Ivan Andrejevič

Lenin V.I.- Lenin Vladimir Iljič (psevdonim Uljanov Vladimir Iljič)

Lermontov M. Yu.- Lermontov Mihail Jurijevič

Suženj ljubezni

Naslov filma (1976), ki ga je po scenariju režiral Nikita Mihalkov (r. 1945). Friedrich Naumovich Gorenshtein(1939-2002) in Andrej Sergejevič Mihalkov-Končalovski(roj. 1937). Ironično o zaljubljeni ženski.

To je hudičevo delo

Iz pesmi "Pogovor s tovarišem Leninom" (1929) Vladimir Vladimirovič Majakovski (1893- 1930):

Peklensko delo / bo / opravljeno / in se že opravlja.

Alegorično o zelo težkem, skoraj nemogočem delu ali nalogi.

Navdihnjen delavec / obrtnik v slavo lepote

Iz pesmi »Odlomki iz knjige ljubezni« pesnika (1807- 1873).

V šali o umetniku, performerju itd.

Delavci nimajo domovine. Ne moreš jih prikrajšati za tisto, česar nimajo

Iz "Manifesta komunistične partije" (1848) Karl Marx(1818-1883) in Friedrich Engels(1820-1895) (2. poglavje »Proletarci in komunisti«).

Suženjsko, slepo posnemanje

A. S. Griboedova(1795-1829). Chatsky o svojem oboževanju vsega tujega:

Naj Gospod uniči tega nečistega duha

Prazno, hlapčevsko, slepo posnemanje.

Nekoč na svete tri kralje večer / Dekleta so se čudila: / Iz vrat so čevelj vzela, / Z noge so ga snela in vrgla.

Iz pesmi "Svetlana" (1812) Vasilij Andrejevič Žukovski (1783- 1852).

Alegorično: komentar vseh vrst vedeževanj, poskusov pogleda v prihodnost itd. (ironično).

En, dva, tri, štiri, pet, / Zajček je šel ven na sprehod

Iz pesmi brez naslova (1851, objavljena 1880), ki pripada ruskemu pesniku, pozabljenemu celo v literarnih enciklopedijah. Fedor Miller (1818-1881).

Te vrstice so postale splošno znane po objavi v šolskih zbornikih za osnovno branje, ki so izšli v 19. stoletju.

Zmedenost in nihanje

Izraz je bil oblikovan kot "zbirni citat" na podlagi številnih ustreznih fraz iz del V. I. Lenina(1870-1924). Na primer, v predgovoru k delu »Kaj storiti« (februarja 1902) je zapisal: »... Ta zmeda, tista nihanja, ki so dosegla posebnost celotno obdobje v zgodovini ruske socialdemokracije." Isti izraz najdemo v njegovem govoru na prvem kongresu RSDLP (2. avgusta 1903) - "elementi zmede, nihanja in oportunizma" itd.

Alegorično o pomanjkanju namenskosti in enotnosti.

Iz francoščine: Est-ce qu"on emporte la patrie sous la semelle de ses souliers? Besede izjemna figura Super francoska revolucija Georges Jacques Danton(1759-1794). izgovorjeno kot odgovor na nasvet prijateljev, naj se izselijo, da bi ubežali političnemu preganjanju Robespierra in grozeči giljotini.

Ležim na rožicah?

Besede zadnjega vladarja Mehike Guatemozina, zavzeli španski osvajalci (1521). Po ukazu osvajalca Mehike Cortesa Guatemozina in cacique (vodje) so Tacuba mučili na vročem žaru in zahtevali, da jim izročijo vse zlate zaklade države. Casique tega ni zdržal in je začel glasno stokati, kar je spodbudilo Guatemozinovo zgornjo pripombo.

Alegorično: Nisem v boljšem položaju kot ti, vendar se ne pritožujem, obnašam se dostojanstveno.

Ali sem bratov čuvaj?

Od Sveto pismo. IN Stara zaveza(Genesis, pogl. 4, v. 9) daje ta odgovor Kajna, ki je ubil svojega brata Abela, na vprašanje, kje je njegov brat.

Razprla so se nebeška brezna

Od Sveto pismo(cerkvenoslovansko besedilo). Stara zaveza govori o potopu (Geneza, 7. poglavje, v. 11 - 12): »Izdrli so vsi izviri brezanov in odprla so se nebeška brezna. In deževalo je na zemlji štirideset dni in štirideset noči.«

Rusko besedilo: »... vsi izviri velike brezne so izbruhnili in okna nebeška so se odprla; in dež je padal na zemljo štirideset dni in štirideset noči.«

V šali o dežju, dolgotrajnem slabem vremenu.

Širjenje brusnice

Iz francoščine: Un kliukva majestueux.

Napačno pripisano francoskemu pisatelju Alexandru Dumasu, očetu (1802-1870), ki naj bi v svojih zapiskih na potovanju po Rusiji zapisal, da je nekoč po napornem potovanju počival »v senci razprostrtih brusnic«.

Toda A. Dumas nima nič s tem izrazom in v njegovih zgodbah o potovanjih po Rusiji, pa tudi v romanu iz ruskega življenja "Maitre d'armes", ni niti teh besed niti kakršnih koli drugih hudih izkrivljanj resničnosti ruskega življenja nasploh.

Pravzaprav se je ta stavek rodil v sami Rusiji kot parodija na absurdne ideje tujcev o Rusiji. Te besede so bile prvič slišane leta 1910 z odra slavnih na začetku 20. stoletja. Sanktpeterburško gledališče parodije in satire "Curved Mirror" (v katerem se je rodila še ena priljubljena beseda. Glej Wampuka ). Repertoar gledališča je vključeval parodično predstavo z naslovom "Ljubezen ruskega kozaka". Senzacionalna francoska drama z umorom in razlastitvijo iz življenj resničnih ruskih kmetov v enem dejanju z uvodom. Priredba slavnega ruskega romana B. Geyerja.” Seveda to ni bila »francoska igra«, ampak parodija nanjo, ki jo je izvajal Boris Fedorovič Geyer (1879-1916).

Predstava je upodabljala »francoska dramatika Romaina in Latuka«, ki direktorju francoskega gledališča predlagata dramo, ki se dogaja »v osrednjem departmaju Rusije, blizu St. Muscovyja na bregovih Volge«. Zaplet je preprost: junakinjo predstave, dekle Aksenko, želijo prisiliti, da se poroči s kozakom, in deklica vnaprej obžaluje ločitev od svojega ljubljenega Ivana in se spominja, kako je sedela z njim pod »razprtimi vejami stoletna brusnica.”

Tako se je rodil ta znameniti izraz, ki se je skoraj v trenutku uveljavil v skrajšani različici - "razmetana brusnica" - kot skupni samostalnik za vse vrste absurdnih izumov.

K priljubljenosti izraza so pripomogle tudi številne komične pesmi, imitacije itd., napisane po tej igri. To so bile parodije na klišeje in utečene predstave tujcev o Rusiji. Na primer, te "francoske pesmi" "tujega" pesnika:

Sous I "omge d"un kliukva

Etait assisc une devouchka.

Sin se imenuje Marie,

Mais dans sa froide patrie

Na l"appelait Machka.

Prevod: "V senci brusnice je sedela deklica, ki ji je bilo ime Maria, v hladni domovini pa so jo klicali Maša."

Alegorično: o vseh vrstah absurdnih izumov, pa tudi o fantastičnih, lažnih predstavah tujcev o Rusiji (ironično).

Muckrakers

Iz angleščine: Muckrakers. dobesedno: Ljudje z gnojnimi vilicami.

Besede 26. predsednika Združenih držav (1901 - 1909) Theodore Roosevelt(1858-1919), kar je povedal v govoru (14. aprila 1906) o kritičnem Ameriški novinarji, ki je pozorno spremljal dejanja vlade in " močan sveta to« in razkrili njihova nečedna dejanja. T. Roosevelt je ta izraz ponovil v drugih govorih.

Prvotni vir izraza je pesem angleškega pesnika John Bunyan(1628-1688) "The Pilgrim's Progress" (1678), katerega drugi del govori o "človeku z vilico za gnoj" ( moški z muckrake).

Alegorično o novinarskih delavcih, ki vodijo lastno preiskavo (ironično); o novinarjih, ki iščejo gradiva, ki nekoga kompromitirajo za senzacionalne objave (prezirljivo).

Zdrobite plazilca!

Apel francoskega pisatelja-pedagoga Voltaire(psevdonim François Marie Arouet, 1694-1778) iz njegovega pisma (28. november 1762) filozofu in sestavljavcu Enciklopedije Jeanu D'Alembertu bi ta stavek ponovil v dopisovanju s prijatelji.

Med veliko francosko revolucijo bodo te besede postale slogan, pod katerim se bo v Franciji začel boj proti cerkvi.

Alegorično: poziv k uničenju nekega družbenega zla.

Razdeli in vladaj

Iz latinščine: Razdeli in vladaj[divide et impera].

Splošno sprejeto je, da je bil to moto Zunanja politika Stari Rim, vendar med starimi avtorji ni bilo najdenih dokazov o tej zadevi. Nemški pesnik Heinrich Heine (pismo iz Pariza z dne 12. januarja 1842) je menil, da je avtor tega gesla makedonski kralj (359-336 pr. n. št.) Filip (382-336 pr. n. št.), oče Aleksandra Velikega.

Menijo, da je bil prvi vladar, ki je uradno uporabil to besedno zvezo, francoski kralj Ludvik XI (1423-1483), ki je rekel: "Diviser pour regner" - "Razdeli, da bi kraljeval."

Izraz je postal splošno znan po zaslugi francoskega ekonomista in filozofa Pierra Josepha Proudhona (1809-1865), ki je ironično rekel: »Divide et impera, deli in vladaj, razdeli in kraljeval boš, deli in boš obogatel; razdelite in zavajali boste ljudi, zaslepili jim razum in zasmehovali pravičnost.«

Naj te srbi, rama! Zamahni z roko!

Iz pesmi »Kosilnica« (1836) pesnika Aleksej Vasiljevič Kolcov (1809-1842):

Naj te srbi, rama!

Zamahni z roko!

[...]

Prižgi, kosa,

Kot čebelji roj!

Moloney, pletenica,

Iskrice naokoli!

Naredi malo hrupa, trava,

Podkoshonnaya...

Ironično glede želje po "rezu z rame", delovati nepremišljeno, nepremišljeno.

Razumen, prijazen, večen

Iz pesmi "Sejalcem" (1877) N. L. Nekrasova(1821 - 1877), ki nagovarja »sejalce znanja na ljudski njivi«:

Sej, kar je razumno, dobro, večno,

svinja! Ruski ljudje se vam bodo iskreno zahvalili ...

Izraz "sejalec" je stabilna podoba v poetiki Nekrasova: kritika V. G. Belinskega (pesem "Belinski") imenuje "pošten sejalec dobrega", pisatelj N. G. Černiševski (pesem "Prilika") pa "sejalec resnice". ,« in govori tudi o »sejalcu« v pesmi »Kdor dobro živi v Rusiji«:

Takšna tla so dobra -

Duša ruskega ljudstva ...

O sejalec, pridi!

Govor v v tem primeru ne gre samo za delo učitelja, temveč tudi za seštevek nekaterih »večnih vrednot«, za državljansko čustvo, nov, napreden pogled na svet itd.

Okrožni komite je zaprt, vsi so odšli na fronto

Izraz je prišel v jezik iz šolskega zgodovinskega učbenika iz sovjetskega obdobja. V razdelku, posvečenem državljanski vojni, je bila postavljena fotografija lesena hiša z napisom na vkrcanih vratih: »Okrožni komite je zaprt. Vsi so šli na fronto." Tradicionalno je bil reproduciran kot dokument iz poletja - jeseni 1919. Pravzaprav je to "uprizorjen" kader iz dokumentarnega filma "Zgodba o zmagoviti sreči" (1938), posvečen 20. obletnici komsomola (avtorji : Ya. Poselsky, N. Venzher, F. Kiselev).

V šali o zaprtem javnem zavodu.

Okrožno vsakdanje življenje

Naslov knjige (1952-1956, cikel petih esejev) sovjetskega pisatelja Valentin Vladimirovič Ovečkin (1904- 1968).

Ironično o rutinskem življenju majhnega, navadnega mesta.

Gospodarska rasa je suženjska rasa

Iz doktrine nemškega filozofa Friedrich Nietzsche(1844-1900), ki je trdil, da človeško družbo sestavljajo ljudje različnih kvalitet - manjšina, ki jo predstavljajo močni posamezniki - »gospodarji«, in večina, ki jo sestavljajo duhovno šibki ljudje, »hlapci«. In ti ljudje živijo različna pravila: »gospodarji« imajo svojo moralo, »hlapci« imajo svojo.

Običajno citiran kot ironičen komentar na tovrstno psevdonietzschejansko razmišljanje.

Morje se širi na široko

glej, stara ženska zaman čaka, da pride domov.

Povezava časov se je pretrgala

Iz tragedije "Hamlet" William Shakespeare(1564-1616). V samospevu, ki sklene prvo dejanje, Hamlet, ki je prisegel senci svojega umorjenega očeta, da se mu bo maščeval, vzklikne (prevod A. Kronebsrga, 1844):

Povezava časov se je pretrgala.

Zakaj sem rojen, da jo privežem!

Alegorično o ostri, odločilni družbeni spremembi, kataklizmi, o zlomu tradicije na področju morale, družbenega vedenja itd.

Križaj ga!

Od Sveto pismo. Nova zaveza (Markov evangelij, 15. poglavje, čl. 13. 14) poroča, da je s tem krikom množica od rimskega guvernerja v Judeji Poncija Pilata zahtevala usmrtitev Jezusa Kristusa.

Običajno citirano kot ironičen komentar na poziv k nasilju nad nekom.

Razpršeni z ulice Basseynaya

Iz pesmi "Tako je odsoten" (1928) pesnik Samuil Yakovlevich Marshak(1887-1964) o nepozorni, pozabljivi, ekscentrični osebi:

Nekoč je živel odsoten človek

Na ulici Basseynaya.

Zjutraj se je usedel na posteljo,

Začel sem si oblačiti majico,

Roke je dal v rokave -

Izkazalo se je, da so bile to hlače.

Začel je oblačiti plašč -

Rečejo mu: to ni to.

Začel je vleči svoje gamaše -

Rečejo mu: ne tvoje.

Tako odsotno

Z ulice Basseynaya!..

Običajno citirano v pogovoru z otroki kot poučevanje in šalo, da bi otroka spodbudili, naj ne bo tako »odsoten z ulice Basseynaya«.

Sprostite se in se poskusite zabavati

Iz angleščine: Morala bi ležati in uživati.

Običajno se ta izraz pomotoma pripisuje nekemu tiskanemu priročniku za vojakinje v angleški vojski: tako naj bi odgovoril na vprašanje, kaj storiti, če ženski grozi nasilje in se nima več moči upirati.

V Angliji izvor te fraze razlagajo drugače. Tako N. Rees, sestavljalec referenčnega slovarja »Fraze stoletja« (»Sayings of the century«, 1987), poudarja, da je besedna zveza »Morala bi ležati in uživati« ), pripisana »prvemu vikontu Curzonu ". Tako je po legendi odgovoril na vprašanje, kaj naj dekle stori, ko sreča posiljevalca. Menijo, da je v tem primeru N. Rees mislil na prvega markiza Curzona (1859-1925), ki je bil nekoč generalni guverner Indije in nato britanski zunanji minister.

Besedna zveza služi kot formula za igrivo tolažbo v situaciji, ko se ni mogoče izogniti neprijetnemu razvoju dogodkov.

Kljub razumu, kljub elementom

Iz komedije "Gorje od pameti" (1824) A. S. Griboedova(1795-1829). Besede Chatskyja (3. dejanje, 22. pojav), ki govori o "tuji moči mode", ki Ruse prisili, da sprejmejo evropska oblačila - "kljub razumu, kljub elementom."

Običajno se uporablja v zvezi z izpuščaji, prenagljenimi dejanji trmaste, ozkoglede osebe (ironično).

O marsičem je težko in včasih nevarno govoriti

Iz pesmi "Vprašanja" pesnika Vladimir Grigorjevič Benediktov (1807-1873).

Navedeno kot utemeljitev-opravičilo za nenaklonjenost pogovoru o neprijetnih, za govorca nevarnih temah (šaljivo-ironično).

Razširite svoje misli po drevesu

Napačno prevedena vrstica iz spomenika staroruske književnosti "Povest o Igorjevem pohodu", ki kljub temu živi svoje samostojno življenje v sodobnem ruskem jeziku.

»Slovo« pravi: »Preroški fant, če je kdo hotel pesem zložiti, je svoje misli razširil po drevesu, sivi volk na tleh, kot siv orel pod oblaki.«

"Rt" v prevodu iz staroslovanskega "veverica". V skladu s tem avtor pravi, da je Boyan, ki je skladal pesem, zajel ves svet s svojim umom - tekel je kot veverica skozi drevo, kot sivi volk - po tleh in letel kot orel pod oblaki.

Omeniti velja, da je na primer v provinci Pskov še v 19. st . Veverica se je imenovala točno tako - "miška".

Alegorično: iti v nepotrebne podrobnosti, se odvrniti od glavne ideje, dotikati se različnih, stranskih, kot so veje drevesa, tem itd. (šaljivo ironično).

Raztrgaj in vrzi

Iz pesmi pesnika "Kupidu prikrajšan vid". Aleksander Petrovič Sumarokov (1717- 1777):

Bruha

In se premakne;

Raztrga tiste, ki jih sreča,

Kot prepelica gyrfalcon.

Igrivo in ironično: besneti, nasilno pokazati svojo jezo.

Realpolitik

Iz nemščine: Die Realpolitik.

Iz dela »Osnove realne politike, uporabljene v državnih razmerah v Nemčiji« (1853) nemškega pisatelja Gustav Ditzel.

Izraz je postal splošno znan po zaslugi nemškega filozofa Friedricha Nietzscheja, ki je pogosto govoril o " realpolitik» Kancler Otto von Bismarck.

Izraz je ponovno pridobil svojo priljubljenost v osemdesetih in devetdesetih letih prejšnjega stoletja. XX. stoletja, ko se je slišalo v govorih nemškega kanclerja Helmuta Kohla, ki si je prizadeval združiti "dve Nemčiji" - Zvezno republiko Nemčijo in Nemško demokratično republiko.

Alegorično: politika, ki se vodi ob upoštevanju objektivnih interesov države in položaja, v katerem se trenutno nahaja.

Pravo razmerje moči

Izraz je postal priljubljen po zaslugi nemškega socialista in kritika Ferdinand Lassalle(1825-1864), ki je leta 1862 v svojih govorih o ustavi večkrat govoril o "resničnem razmerju sil" - "O bistvu ustave" in "Kaj naprej?"

V Rusiji je izraz postal še posebej priljubljen leta 1905.

Revolucije so lokomotiva zgodovine

Iz dela "Razredni boj v Franciji 1848-1850" Karl Marx (1818-1883).

Revolucionarji v halji in čevljih

Iz eseja »Pariška pisma« nemškega publicista in kritika Carla Ludwig Berne(1786-1837), ki je v enem izmed teh »pisem« (4. novembra 1831) ironično pisal o rojalistih, »ki so v šlafroku in čevljih (»čevlji« so v tem primeru copati, »smorak« je ogrinjalo -. Comp.)čaka na vrnitev Henrika V."

Ta izraz je pozneje ponovil pruski zunanji minister Manteuffel, in postal bo splošno znan v Evropi in Rusiji. V enem od svojih govorov (januarja 1851) bo o pričakovani stavki pruskih uradnikov rekel: »Da, gospodje, menim, da je taka revolucija zelo nevarna, ker se je lahko udeležite, medtem ko ostanete v halji in čevljih, medtem ko tisti, ki greste na barikade, morate še vedno imeti pogum, da se izpostavite nabojem.«

V Rusiji je ta izraz postal priljubljen v obliki "revolucionarjev v halji in čevljih" (šaljivo ironično).

Revolucionarna fraza

Iz članka "O revolucionarni frazi" (1918) V. I. Lenina(1870-1924): »Revolucionarna fraza je ponavljanje revolucionarnih gesel brez upoštevanja objektivnih okoliščin, ob danem obratu dogodkov, ob danem stanju, ki se dogaja. Slogani so odlični, mikavni, opojni – pod njimi ni zemlje – to je bistvo revolucionarne fraze.«

Revolucijo pripravljajo misleci, izvajajo pa jo razbojniki

Iz romana "Muhe" (1918) mehiškega pisatelja Mariano Azuela(1873-1952), ki je v njej pisal o dogodkih mehiške revolucije 1910-1917.

Ta ideja sama po sebi ima dolg izvor. Tako je francoski publicist s konca 18. stol. Antoine de Rivarol je zapisal: »Tudi če zaroto včasih sestavijo pametni ljudje, jo vedno izvede krvoločna zver« (»Izbrani izreki«, prevod Yu. Korneev in E. Linetskaya).

Revolucija v akciji

Pregled francoskega cesarja in generala Napoleon I(1769-182 In o komediji "Figarova svatba" Pierra Beaumarchaisa.

Citirano v zvezi s katerim koli družbenim pojavom. dogodek ipd., ki sicer ni dobesedno revolucionarno dejanje, vendar dejansko rešuje probleme revolucije, opravlja svoje delo.

Zgodila se je revolucija, o potrebi po kateri so vedno govorili boljševiki

Iz poročila o nalogi Sovjetska oblast, ki ga je predstavil V. I. Lenin(1870-1924) na shodu Petrogradski sovjet 25. oktober 1917 - na predvečer ujetja Zimska palača in aretacijo članov začasne vlade. Besedna zveza je služila kot podlaga za podobne izraze - besedi "revolucija" in "boljševiki" sta bili zamenjani z drugimi, primernimi priložnosti.

Revolucija žre svoje otroke

Besede, ki jih je pred usmrtitvijo izrekel slavni lik francoske revolucije Georges Jacques Danton(1759-1794). Postal je ena od mnogih žrtev, ki so jih ubili nedavni tovariši. Leta 1794 so jakobinci izdali vrsto odlokov, ki so pomenili začetek »velikega terorja«, ki je bil uperjen proti vsem »sovražnikom ljudstva«, proti tistim, ki so tako ali drugače »pomagali sovražnikom Francije«, poskušali »kršiti čistost in trdnost revolucionarnih načel« itd. Žrtev represije so postali tako plemiči, rojalisti kot sami revolucionarji, ki so bili iz takšnih ali drugačnih razlogov razglašeni za »sovražnike ljudstva«. Tako so J. Danton, C. Desmoulins in njihovi somišljeniki, ki so nasprotovali ekscesom terorja, za premirje z zunanjim sovražnikom (da bi država oddahnila), dobili vzdevek "prizanesljivi", obtoženi pomoči sovražniki revolucije in po kratkem sojenju usmrtili z giljotino 5. aprila 1794

Stoječ pred revolucionarnim sodiščem je J. Danton grenko dejal njegovim članom: "Jaz sem ukazal ustanovitev vašega podlega sodišča - naj mi Bog in ljudje odpustijo!"

Pomen izraza: logika postrevolucionarnega dogajanja je takšna, da boj med samimi revolucionarji postane neizogiben in običajno ljudje, ki jih revolucija dvigne na vrh državna oblast, najprej umri.

Druge fraze J. Dantona so se zapisale v zgodovino - Pogum, pogum in še več poguma in Ali je mogoče domovino nositi s seboj na podplatih škornjev?

Naj bo vaš korak revolucionaren, / Nemirni sovražnik nikoli ne spi

Iz pesmi »Dvanajst« (1918) pesnika Aleksander Aleksandrovič Blok (1880-1921).

Običajno se navaja kot poziv k budnosti, preudarnosti (šaljivo ironično). Poglej tudi Sovražnik ne spi.

Regionalne pristojnosti

Iz angleščine: regionalne sile.

Iz knjige (2. poglavje) »Supermoči«, 1944) politologa William Fox(r. 1912), ki je »regionalne« (v nasprotju s »svetovnimi silami« ali »velesilami«) imenoval »sile [...], katerih interesna sfera je omejena na samo eno gledališče. mednarodni konflikti«, medtem ko velesile delujejo po vsem svetu in tako ali drugače sodelujejo v vseh oboroženih spopadih.

Redka ptica

Iz latinščine: Rara avis .

Predvsem iz satir rimskih pesnikov Juvenal(Decimus Junius Juvenal, c. 60-127):

Redka ptica na zemlji, podobna črnemu labodu.

Igrivo in ironično: redka, izjemna oseba svoje vrste.

Reka časov

Od zadnja pesem(1816) pesnik Gavrila Romanoviča Deržavina (1743-1816):

Reka časov v svojem navalu

Ljudem vzame vse zadeve

In se utaplja v breznu pozabe

Narodi, kraljestva in kralji.

Religija je opij za ljudi

Iz uvoda v delo “K kritiki Heglove filozofije prava” Karl Marx(1818-1883): »Religija je vzdihovanje zatiranega bitja, srce brezsrčnega sveta, tako kot je duh brezdušnih redov. Obstaja religija opij ljudje."

Običajno se citira netočno: "Religija je opij za ljudstvo."

Poročaj z zanko okoli vratu

Naslov zadnje knjige junaka češkega odpora med drugo svetovno vojno, komunističnega pisatelja Julius Fucik(1903-1943). Nemški okupator obsojen na smrtna kazen, je to knjigo napisal v zaporu, ko je čakal na usmrtitev. Poglej tudi Ljudje, bodite previdni!

Reptilski tisk

Izraz je običajno povezan z imenom kanclerja Prusije (takrat celotne Nemčije) Otto Eduard Leopold Bismarck(1815-1898), zaradi česar je beseda postala priljubljena.

Toda v literaturi ga je bilo mogoče najti že prej, le v drugačnem pomenu. Na primer, v Franciji in Angliji (glej »The Pickwick Papers« Charlesa Dickensa) so časopise pogosto slabšalno imenovali »plazilci«, za katere so verjeli, da zahrbtno »ugriznejo« in »pičijo« kot kače publikacije svojih junakov.

Zahvaljujoč Bismarcku je izraz dobil drugačen pomen. Kancler, ki se sploh ni skliceval na tisk, je "plazilce" označil za skrivne sovražnike države, "notranjega sovražnika", ki kot plazilec preži nekje pod kamnom in čaka na trenutek za napad. Posebno pogosto je moral kancler govoriti o teh plazilcih leta 1868. med vojno z Avstrijo.

Prusija je nato zasedla dežele avstrijskega zaveznika – kraljevine Hannover – in jih priključila rajhu. In s hannovrskim kraljem je Prusija v osebi svojega ministra-predsednika sklenila sporazum: kralj Jurij V. se odreče prestolu, se odpove sovražnim dejanjem proti Berlinu, ta pa mu zagotovi "odškodnino" v višini 48 milijonov talerjev. Toda kralj je svojo obljubo prelomil. Izkazalo se je, da je na ozemlju Francije oblikoval vojaške enote, sovražne Prusiji - tako imenovano "Welph legijo" - med emigranti iz Hanoverja, nezadovoljnimi s Prusi.

Bismarck se je menil, da je osvobojen obveznosti plačevanja denarja kralju in je iz tega oblikoval tajni "sklad Welf". V proračunu ni bil predviden, zato Bismarcku ni bilo treba poročati Landtagu o njegovih izdatkih. In na vsa vprašanja o skladu je odgovoril, da je ta denar potreben "za spremljanje in preprečevanje spletk s strani kralja Georgea in njegovih agentov." In 30. januarja 1868 je na sestanku Landtaga celo poudaril, da "mi (Bismarckova vlada. - Comp.) Zaslužimo si vašo hvaležnost, ker sledimo zlobnim plazilcem do njihovih lukenj, da vidimo, kaj počnejo.« Tako je poskušal upravičiti obstoj tega sklada, ki ga je javnost takoj jedko poimenovala "reptilski".

Toda levičarski tisk je kmalu ugotovil, da denar iz tega sklada ni bil porabljen toliko za boj proti separatistom kot za podkupovanje nemškega tiska, da bi oblikoval javno mnenje, naklonjeno Bismarcku. Izbruhnil je škandal in zdaj so vse novinarje podkupljenih publikacij začeli imenovati "plazilci", njihove časopise pa "reptilski tisk".

Zelo kmalu je izraz postal priljubljen po vsej Evropi, vključno z Rusijo.

Februarja 1876 je Bismarck, ko je govoril v Reichstagu, poskušal javno protestirati proti takemu premisleku o njegovem izrazu "plazilec", vendar je že trdno vstopil v življenje v svojem sodobnem pomenu.

Alegorično o »nahranjenem«, provladnem tisku, o skorumpiranem (neodobravanem, prezirljivem) novinarstvu.

rimska kumara

Iz basne "Lažnivec" (1812) I. A. Krilova(1769-1844). Neki popotnik pripoveduje o tem, kar je videl, očitno sprenevedanje:

V Rimu sem na primer videl kumaro:

Ah, moj stvarnik!

In še danes se ne morem spomniti ure!

Boste verjeli? no, res je bil gor!

I. A. Krylov si je zaplet basni izposodil pri nemškem pisatelju Christianu Furchtegottu Gellertu (1715-1769).

Krilova linija se je spremenila v ljudski pregovor: "Dobro je pripovedovati pravljico o rimski kumari."

Alegorično: absurdna iznajdba, pretirano pretiravanje (ironično).

Robin Hood

junak (Robin Hood) srednjeveške angleške ljudske balade, bojevala se je proti normanski osvojitvi, zaščitnica zatiranih in revnih. Najdemo ga v delih angleških pisateljev - W. Legland, W. Shakespeare, B. Johnson (junak pastorale "Žalostni pastir"), W. Scott (eden od junakov romana "Ivanhoe").

Občni samostalnik (ironično) za osebo, ki v upanju na vzpostavitev pravice ropa bogate in razdeljuje plen revnim.

Robinson

Junak romana "Življenje in nenavadne dogodivščine Robinsona Crusoeja" (1719) angleškega politika, pisatelja, utemeljitelja angleškega realističnega romana. Daniel Defoe(1660-1731), ki je preživel dolga leta na puščavskem otoku.

Občni samostalnik za človeka, ki zaradi okoliščin živi sam, daleč od ljudi in samostojno, sam premaguje težave svojega samotarskega življenja.

Od tod robinzonada- niz nenavadnih dogodivščin (ene ali več oseb), pa tudi zgodb o njih.

Robot

Iz predstave “R. U.R." ("Rossmusovi univerzalni roboti", 1920). češki pisatelj in dramatik Karela Čapek(1890-1938). S to igro je dramatik (brat slovitega pisatelja Josefa Capeka) prvi odkril v svetovni umetnosti 20. stoletja zelo priljubljeno. Tema je odnos med človekom in strojem, beg slednjega izpod nadzora njegovega stvarnika, upor strojev.

"Robot" v češčini pomeni "delavec", "delavec".

Po priredbi te igre in predvajanju filma v ZSSR je beseda robot prešla v ruski jezik kot ime za stroj, ki je podoben človeku in zanj opravlja delo.

Rog izobilja

Iz latinščine: Cornu copiae[kornu kopijo].

Od starogrška mitologija. Gromovnika Zevsa, glavarja Olimpa, je s svojim mlekom hranila koza Amalteja. Ko je Zevs odrasel in postal vrhovni bog, je svojo dojiljo v zahvalo vzel v nebesa in ta je postala zvezda Capella v ozvezdju Avriga.

Toda na poti v nebesa je koza Amalthea pomotoma izgubila enega od svojih rogov. Zevs ga je vzgojil in predstavil nimfam, ki so tudi sodelovale pri njegovi vzgoji. Hkrati je vodja Olimpa obdaril ta rog čarobna lastnost: takoj, ko si zaželel, so se iz roga pojavile najrazličnejše jedi ali pa se je izlila najbolj slastna pijača. Bil je dobesedno rog izobilja.

Alegorično: vir dohodka, bogastvo, blaginja.

Rogovi in ​​kopita

Naslov 15. poglavja satiričnega romana "Zlato tele" (1931) sovjetskih pisateljev Ilya Ilf(1897-1937) in Evgenija Petrova(1903-1942). Govori o fiktivnem podjetju - "urad za nabavo rogov in kopit", organiziran velik spletkar Ostap Bender.

Ironično o namerno goljufivem podjetju.

Rojstni znaki kapitalizma

Iz dela "Kritika programa Gotha" (1875) Karl Marx(1X18-1883): Avtor govori o socializmu kot prvi stopnji komunizma in poudarja: »Tu ne gre za komunistično družbo, ki razviti na lastni osnovi, ampak, nasprotno, s tistim, ki ima pravkar pride ven prav iz kapitalistične družbe in ki torej v vseh pogledih, ekonomskem, moralnem in miselnem, še vedno ohranja rojstna znamenja stare družbe, iz globin katere je izšla."

Alegorično o »ostankih preteklosti« (ironično).

Domovina ali smrt!

Iz španščine: Patria o muerte!

Republikanski slogan med špansko državljansko vojno 1936-1939 gg. med pristaši republike in vojaškimi uporniki (frankisti), ki jih je vodil general Franco.

Kasneje, med kubansko revolucijo, je ta slogan ponovno postal priljubljen v obliki »Matična domovina ali smrt! Zmagali bomo!" (»Patria o muerte! Venceremos!«). Postala je simbol te revolucije, potem ko jo je v govoru (7. marca 1960) slišal njen voditelj Fidel Castro Ruz (r. 1926) na pokopališču Colon v Havani med pogrebom potnikov parnika Couvre. (Na Kubo je dostavil strelivo, ki ga je kupila kubanska vlada v Belgiji, a so ga 4. marca 1960 v havanskem pristanišču razstrelili saboterji, ki so minirali ladjo.)

Prihaja iz otroštva

Izraz temelji na naslovu filma "Prihajam iz otroštva" (1966), ki ga je režiser Viktor Turov posnel po scenariju pesnika in filmskega dramatika. Genadij Fedorovič Špalikov (1937-1974).

Običajno se ta izraz pogosto uporablja v publikacijah, posvečenih problemom otroštva in adolescence, izobraževanja, oblikovanja osebnosti (»vsi prihajamo iz otroštva« itd.).

Rojen za plazenje ne more leteti

Iz prozne pesmi "Pesem o sokolu" (1898) Maksim Gorki(psevdonim Alekseja Maksimoviča Peškova, 1868-1936).

Možno je, da je Gorky uporabil podoben izraz iz basni "Kmet in krava" ruskega basnopisca iz 18. stoletja. Ivan Ivanovič Khemnitser(1745-1784). Bajka pripoveduje, kako se je nekega dne nek mož odločil osedlati kravo in jezditi na njej, a je »padla« pod jezdeca:

Krava se ni naučila skakati.

In zato morate vedeti:

Kdor je rojen za plazenje, ne more leteti.

Rogovi in ​​noge

glej, ostali so le kozji rogovi in ​​noge.

Romantika stoletja

glej Pisatelj-kandidat.

Rocinante

Iz romana "Don Kihot" (glej. Don Kihot)španski pisatelj (1547-1616). To je ime konju glavnega junaka. Ker v španščini "kolofonija" pomeni "konj", "ante" pa "pred", ima ta vzdevek povsem ironičen pomen - "kar je bil nekoč konj". Alegorično: nagnjen, star, iztrošen konj (ironično).

Razkošje lastnega mnenja

Izraz je postal splošno znan po nemški kanclerki Otto Eduard Leopold Bismarck(1815-1898) je na zasedanju Reichstaga maja 1886 dejal, da si ne more privoščiti takšnega razkošja, kot je razkošje lastnega mnenja.

Razkošje človeške komunikacije

glejte Edino pravo razkošje je razkošje človeške komunikacije.

Rusija v temi

Iz angleščine: Rusija v senci.

Naslov knjige (1920) angleškega pisatelja H.G. Wells (1866- 1946), posvečeno Rusiji prvih porevolucionarnih letih. Na istem mestu (poglavje VI) avtor piše o svojem pogovoru z V.I. Leninom, ki ga imenuje Kremeljski sanjač(tudi pogosto citiran izraz iz Wellsa). Vodja sovjetske vlade je z angleškim pisateljem delil svoje načrte za elektrifikacijo Rusije, ki ležijo v temi, in mu zagotovil, da bo čez deset let nova država, osvetljena z lučmi elektrarn.

Citirano v zvezi z Rusijo, ki preživlja težke čase krize.

Rusija, ki smo jo izgubili

Naslov dokumentarnega filma (1991), ki ga je posnel sovjetski režiser Stanislav Sergejevič Govoruhin(r. 1936) po lastnem scenariju.

V postperestrojki Ruska federacija(nekdanja RSFSR) je ta film nostalgičen predrevolucionarna Rusija postati učinkovita sredstva v polemiki med komunisti in demokrati argument, ki je bil uporabljen v prid izstopu Ruske federacije iz Sovjetske zveze.

Rusija, oprana s krvjo

Naslov knjige (1932) sovjetskega pisatelja Artem Vesely(psevdonim Nikolaja Ivanoviča Kočkurova, 1899-1939).

Običajno se to nanaša na Rusijo, ki je šla skozi preizkušnje prve svetovne vojne, revolucije in državljanske vojne.

Rusijo lahko premaga samo Rusija

Iz drame “Dimitri” nemškega pesnika in dramatika Johann Friedrich Schiller(1759-1805), posvečen dogodkom v času težav v Rusiji na začetku 17. stoletja. in sam slepar Lažni Dmitrij.

Pomen izraza: samo Rusi sami lahko uničijo svojo državo z začetkom državljanskih spopadov, nemirov, slabo zasnovanih reform itd.

Rusija se koncentrira

Prvotni vir izraza so besede ministra za zunanje zadeve (1856-1882) vlade princa Aleksandra II. Aleksander Mihajlovič Gorčakov(1798-1883), licejski prijatelj A. S. Puškina.

V izvirniku: »Rusijo obtožujejo, da je izolirana in tiha. Pravijo, da se Rusija tarna. Rusija se ne tarna, temveč zbira moč.

Princ, ki je bil leta 1856 po porazu Rusije v krimski vojni imenovan na mesto ministra, je skušal voditi uravnoteženo politiko, pri čemer se je izogibal vpletanju države v vojaške koalicije in konflikte. Velike sile so to razumele kot željo Rusije po samoizolaciji. zapustiti svetovno politiko.

Klavir v grmovju

Primarni vir je varietejska miniatura »Popolnoma po naključju« (iz parodijske kritike »Trinajsti program«) piscev humorja. Arkadij Mihajlovič Arkanov(r. 1933) in Grigorij Izraelevič Gorin(1940-2000), ki je v njej ironizirala televizijske klišeje, namenjene prikazovanju prenosov v živo, improvizacije ipd. Junak miniature je nekdanji moskovski delavec, ki se sprošča na javnem vrtu, zdaj pa upokojenec Stepan Vasiljevič Seregin - na vprašanje Voditelj o načinu preživljanja prostega časa Time odgovarja, da rad igra violino.

S e r e g i n. ja! Slučajno sem s seboj vzel violino! Za vas bom izvedel "Polonezo" Oginskega! (Vzame violino in zaigra.)

Vodenje. Popoln! bravo Izkazalo se je, da ste nadarjeni!

S e r e g i n. Da!.. Pa še klavir igram. Tukaj v grmovju stoji klavir, lahko igram ... Za vas bom izvedel "Polonezo" Oginskega.

Vodenje. Hvala, Stepan Vasiljevič, na žalost smo omejeni s časom ... Povejte mi, prosim, kako se vaša družina sprosti?

S e r e g i n. Moja žena vse več časa namenja gospodinjskim opravilom. In moj sin dela na Daljnem vzhodu... Ah! Tako je prišel. (Vstane sinu naproti.)

Vodenje. Kako prijetno presenečenje...

Besedna zveza je simbol nespretno načrtovane »nesreče«, vnaprej pripravljenega »imprompta« itd.

Roka roko umiva

Iz latinščine: Manus manum lavat[manus manum lavat].

Pregovor, znan že iz časov starega Rima.

Alegorično o medsebojni odgovornosti, ko slabi ljudje pokrivajo in ščitijo drug drugega v nečednih zadevah.

Roke proč!

Iz angleščine: Roke proč!

Besedna zveza je postala pogost politični slogan po zaslugi angleškega premierja in vodje liberalne stranke William Ewart Gladstone(1809-1898). Te besede je izrekel Avstriji, ki je jeseni 1878 okupirala Bosno in Hercegovino, Gladstone pa se je zavzel za pravice teh držav.

Vodnik za ukrepanje

glej Ni dogma, ampak vodnik za ukrepanje.

Vodilna in usmerjevalna sila

Iz poročila (1943) I. V. Stalin(1878-1953) na slavnostnem zasedanju moskovskega sveta 6. novembra 1943: »Vodilna in usmerjevalna sila sovjetskega ljudstva tako v letih mirne gradnje kot med vojno je bila Leninova stranka, stranka boljševikov. ”

Stalinova opredelitev Komunistične partije ZSSR kot "vodilne in usmerjevalne sile sovjetske družbe" je bila vključena v teze Centralnega komiteja KPSS ob 50. obletnici oktobrske revolucije (junij 1967) in v ustavo ZSSR. iz leta 1977 (6. člen, ki je obstajal do marca 1990) .

V sodobnem govoru se uporablja šaljivo in ironično.

Rokopisi ne gorijo

Iz romana (poglavje 24 "Izvleček mojstra") "Mojster in Margarita" (1928-1940) Mihail Afanasjevič Bulgakov(1891 -1940). Woland se je začel zanimati za roman o Ponciju Pilatu:

"Da vidim," je Woland iztegnil roko z dlanjo navzgor.

»Na žalost tega ne morem,« je odgovoril gospodar, »ker sem ga zažgal v peči.«

Oprostite, ne verjamem," je odgovoril Woland, "to ne more biti." Rokopisi ne gorijo. - Obrnil se je k Behemotu in rekel: - Daj no, Behemot, daj mi roman sem.

Maček je takoj skočil s stola in vsi so videli, da sedi na debelem kupu rokopisov. Mačka je vrhnjo kopijo z lokom podala Wolandu.«

Pomen izraza: besede, žive človeške misli ni mogoče uničiti ali prepovedati.

Ruska ustava je podkupnina

Besede (1904) prijatelja in dopisnika A. P. Čehova, novinarja, glavnega urednika in lastnika (od 1876) časopisa "Novoye Vremya" Aleksej Sergejevič Suvorin (1834-1912).

Pomen izraza: na predvečer prve ruske revolucije se je v liberalni skupnosti države veliko govorilo o potrebi po sprejetju ustave, ki jo je takrat nadomestil Zbornik zakonov Ruske federacije. Imperij in dejanska praksa monarhične vladavine (sprejem dekretov, favoriziranje ipd.). A. S. Suvorin je poudaril, da tudi ustava lahko malo spremeni strukturo ruskega življenja, saj jo določajo stoletja stare tradicije, med katerimi praktično ni javnega nadzora nad spoštovanjem zakonov in posledično korupcije in podkupovanja. In na koncu se bodo izkazale za močnejše od norm katerega koli formalnega prava.

Rusi prihajajo!

Iz angleščine: Rusi prihajajo!

Iz naslova satiričnega romana (»Rusi prihajajo, Rusi prihajajo!«, 1961) pisatelja Nathaniel Benchley(r. 1915), ki je pisal o hipotetični invaziji sovjetskih čet na Veliko Britanijo. Naslov romana je parafraza-parodija zgodovinskega stavka iz vojne za ameriško neodvisnost od Britanskega imperija; "Britanci prihajajo!" ("Britanci prihajajo!"). S temi besedami je po legendi Paul Revere obvestil ameriško milico v Lexingtonu o približevanju sovražnika (18. aprila 1775).

Izraz je postal zelo priljubljen po filmski adaptaciji Benchleyjevega romana leta 1966 in postal fraza-simbol neutemeljenih (na meji histerije) strahov pred sovjetsko (rusko) invazijo na ZDA (Veliko Britanijo).

Rusi si sami ustvarjajo težave in jih nato junaško premagujejo

Primarni vir - angleške besede državnik in predsednik vlade Velike Britanije (1940-1945; 1951-1955) Winston Leonard Spencer Churchill (1874- 1965).

V izvirniku: Boljševiki si sami ustvarjajo težave in jih nato sijajno premagajo.

Ruski upor - nesmiseln in neusmiljen

glej bog ne daj da vidimo ruski upor, nesmiseln in neusmiljen.

Rus in Kitajec sta brata za vedno

Iz pesmi »Moskva - Peking« (1950), ki jo je z besedilom napisal skladatelj Vano Muradeli Mihail Maksimovič Veršinin(roj. 1923). Pesem je bila napisana na vrhuncu »sovjetsko-kitajskega prijateljstva« in naj bi služila kot njegov simbol. Kasneje, ko je N. S. Hruščov prišel na oblast v ZSSR, so se odnosi med državama močno poslabšali in ta vrstica v neuradni rabi se je začela citirati le ironično, pesem pa je bila "odložena na polico".

Vrstica služi kot podlaga za šaljivo parafrazo - zamenjavo "kitajskega" z besedo, ki je bolj primerna politični situaciji.

Riba gnije od glave

Iz latinščine: Piscis primum a capite feetat[piscis primum a capite fetat]. dobesedno: Riba začne dišati iz glave.

V tej obliki ga prvič najdemo v spisih starogrškega zgodovinarja, filozofa in pisatelja Plutarh(cca. 45 - cca. 127).

Stigma v top

Primarni vir - basna "Lisica in svizec" I. A. Krilova (1769-1844).

V izvirniku: Vaša stigma je prekrita s kosmiči.

Lisica, ki je bila »sodnica v kokošnjaku«, se pritožuje Lescu zaradi krivice. Poslali so jo iz zadruge zaradi podkupnin in zlorab in pri tem je popolnoma nedolžna! Mrmotek ji odgovori:

»Ne, trač; sem pogosto videl

Da je tvoja stigma prekrita s kosmiči.”

I. A. Krylov zaključi svojo basno z besedami:

Kako lahko zdaj uravnoteži svoje prihodke s svojimi stroški?

Čeprav tega ne morete dokazati na sodišču,

Toda ne glede na to, kako grešite, ne boste rekli:

Da ima puh na smrčku

Vitez brez strahu in očitkov

Iz francoščine: Le Chevalier sans peur et sans reproche.

Naziv, ki ga je francoski kralj Franc I. podelil slavnemu francoskemu vitezu Pierru du Terrailu Bayardu (1476-1524), slovitemu po podvigih v bitkah in zmagah na turnirjih. Poleg tega ga je kralj imenoval za poveljnika svoje osebne gardne čete, s čimer ga je izenačil s krvnimi knezi, podelil pa mu je tudi čast viteza samega kralja, torej samega Frančiška.

Bayard je umrl v eni od bitk v Italiji. Umirajoč je prosil svoje tovariše, naj ga naslonijo na drevo, da bo lahko umrl tako, kot si je vedno želel – stoje, z obrazom proti sovražniku.

Naziv "vitez brez strahu in grajanja" je nosil še en izjemen francoski poveljnik Louis de la Tremouille (1460-1525).

Ta izraz je postal splošno uporabljen po anonimnem francoskem romanu (1527) z naslovom »Nadvse prijetna, zabavna in sproščujoča zgodba, ki jo je sestavil pošteni služabnik o dogodkih in dejanjih, uspehih in podvigih dobrega viteza brez strahu in grajanja, slavnega Gospoda Bayard,« je postala razširjena.

Vitez za eno uro

Naslov pesmi (1863) N. A. Nekrasova(1821 - 1877). Temelji na drugi, dobro znani frazi - Kralj za en dan.

Alegorično: slabovoljna oseba, katere pogum in plemeniti vzgibi ne trajajo dolgo (ironično, prezirljivo).

Vitez žalostne podobe

Iz španščine: El caballero de la triste figura.

Glavni junak romana "Don Kihot" (polni avtorjev naslov romana "Slavni vitez Don Kihot iz La Manče", 1615) španskega pisatelja. Miguel Cervantes de Saavedra (1547-1616).

Poglej tudi Don Kihot.

Niz čarobnih sprememb na ljubkem obrazu

Iz pesmi "Šepet, plaho dihanje ..." (1850) Afanasij Afanasjevič Fet (1820-1892):

Šepet, plaho dihanje,

Trim slavčka,

Srebro in nihanje

Zaspan potok.

Nočna luč, nočne sence,

Neskončne sence

Niz čarobnih sprememb

Sladki obraz.

Alegorično o ljudeh, ki so nestabilni v svojem položaju, spreminjajo svoja prepričanja, načela ali preprosto svoj videz.

Na primer, v romanu A. N. Tolstoja »Hoja skozi muke« se gimnazijski učitelj po prihodu belcev v mesto v pol ure spremeni in se pojavi na ulici »oblečen, v poškrobljeni srajci, z uniformno kapo in palico. v njegovih rokah." In eden od uličnih ragamuffinov je »s humorjem pogledal mimoidočega učitelja:

"Serzija čarobnih sprememb na čudovitem obrazu," je rekel z izrazitim basom.

Oblecite se v perje drugih ljudi

Prvotni vir slike je basna starogrškega basnopisca Ezop(VI stol. pr. n. št.) »Sova in kavka«, na podlagi katere je I. A. Krylov (1769-1844) napisal basno »Vrana«. Njo glavna oseba Vrana se je odločila presenetiti vse in v svoj rep vstavila pavje perje. Cm. V izposojenih perjanicah.

Ironičen komentar o poskusu nekoga, da se pokaže v boljši luči z očitno neuspešnimi, smešnimi sredstvi.

PREDGOVOR

Krilate besede so nam znane že od otroštva. Le kdo med nami še ni slišal: »Zdrav duh v zdravem telesu« ali: »Apetit pride pri jedi«? In starejši, bolj načitan in bolj izobražen postane človek, bogatejša je njegova prtljaga krilatih fraz. Tudi to so literarni citati. in zgodovinske fraze ter pogoste besedne podobe.

Toda tukaj je težava: ljudje, ki so prebliskali nečijo misel ali uspeli izraz, običajno bodisi nerodno naredijo pridržek: "Ne spomnim se, kdo je to rekel ...", ali se sklicujejo na določenega pesnika (ne da bi navedli njegovo ime - »kot je rekel pesnik.«), ali sploh brez obotavljanja. Vsak živ izraz pripiši Napoleonu.

Toda za vsako besedo ali izjavo stoji njen avtor (zelo specifična oseba - filozof, pesnik, zgodovinska osebnost itd.) ali nek določen vir, na primer Sveto pismo. To je tisto, kar razlikuje dejanske gesla od stabilnih frazeoloških enot (»krik na vrhu Ivanovske«, »Kolomenskaya verst« itd.), Ki imajo anonimni ali folklorni izvor.

In zelo zanimivo (in tudi koristno) je dobiti natančne odgovore na naslednja vprašanja: WHO je to rekel? Kdaj? Za kateri razlog? IN vedeti, Kaj, pravzaprav, je avtor mislil?

IN tu so možna zanimiva odkritja.

Ni zaman, da se je slavni ameriški satirik Ambrose Bierce nekoč šalil: "Citat je nepravilno ponavljanje besed nekoga drugega." Res, ali se ne zgodi to, kar se zgodi s številnimi "klasičnimi" frazami? Konec koncev, če se na primer obrnemo na zgodovino istega izraza "zdrav duh v zdravem telesu", se izkaže, da je avtor tega izraza - rimski satirik Juvenal - vanj vložil povsem drugačen pomen, ali bolje rečeno, pravo nasprotje tistega, ki danes velja za splošno sprejetega. V svoji 7. satiri je zapisal, da »moramo bogove moliti za zdravega duha v zdravem telesu ...«. Piko na i postavlja znani rimski pregovor, ki temelji na tej Juvenalovi vrstici: »V zdravem telesu je zdrav duh redek uspeh.« In potem: kako malo vidimo naše sodobnike - zelo zdrave mlade ljudi neke vrste? In ali so živa utelešenja zdravega duha? Ne, prej naravnost po Juvenalu - ravno nasprotno ... Toda ta fraza je vstopila v ruski govor v okrnjeni in zato popačeni obliki.

Izkazalo se je tudi, da Sveto pismo ne »dovoljuje« določenih vrst laži (»belih laži«), Napoleon, Talleyrand in druge znane osebnosti pa niso povedale, kaj se jim pripisuje ...

Prav to zgodovinsko krivico je avtor-sestavljavec te publikacije poskušal delno popraviti in si prizadeval, da bi knjiga imela dvojni pomen - izobraževalni in čisto uporabni, praktični. Želel sem, da ne vsebuje samo informacij o izvoru (zgodovini) vsake krilatne besede, njeni natančni razlagi, ampak tudi priporočila za njeno pravilno uporabo, torej da prispeva k resnični obogatitvi sodobnega javnega ruskega govora.

Seveda so zbirke poljudnih besed v Rusiji izhajale že prej. Prvi, ki je to storil, je bil S. G. Zaimovski, ki je leta 1930 izdal svoj imenik citatov in aforizmov z naslovom "Krilata beseda". Avtor je s tem delom začel leta 1910 in je na knjigi delal 20 let - »z neizogibnimi prekinitvami«, pri čemer je lastnoročno obdelal 90 odstotkov vseh informacij, ki jih vsebuje. Toda po izidu ta knjiga v ZSSR ni bila ponovno izdana, očitno zato, ker je predgovor k njej napisal "desni izmikalec" in "vodja desne opozicije" L. B. Kamenev.

Leta 1955 so "Krilate besede" literarnih kritikov M.G. in N.S. Ašukins, ki je v veliki meri razvil in dopolnil delo Zaimovskega. Od takrat je bila njihova knjiga petkrat ponatisnjena in ostaja bibliografska redkost.

Toda ruski jezik ("živ, kot življenje") ne miruje - spreminja se, razvija in bogati. Jasno je, da v delih Zaimovskega in Ašukina ne bomo našli veliko priljubljenih izrazov - minilo je veliko časa in v naših življenjih se je zgodilo veliko, veliko sprememb. Očitno je, da je treba zainteresiranemu bralcu ponuditi popolnejšo zbirko besednih zvez, ki so v ruski jezik prišle v zadnjih dveh stoletjih - v 19. in 20. - in so trenutno v uporabi - na začetku 21. stoletja. To publikacijo bomo obravnavali kot začetek, pristop k doseganju tega cilja.

Upamo, da bo ta knjiga zanimiva za mnoge: naše politike različnih rangov in ravni (že dolgo ni bilo slišati bistrega, domiselnega govora z odra, bogatega z literarnimi citati in zgodovinskimi aluzijami), in novinarjev, in naši učitelji (tako srednjih kot srednjih) , in študenti, in seveda starši radovednih otrok - "zakaj" - z eno besedo, vsi, ki cenijo pismen, izrazen govor in "pristno" rusko besedo.



 

Morda bi bilo koristno prebrati: