Zafer için Rus halkının birliği gereklidir. birlik nasıl sağlanır? IV

Görme sorunu çok şiddetli ve sadece Rusya'da değil. İnsanlar pratik olarak kördür. Bu, erken körlüğü önlemek için hastalıklı gözlerin tedavisinde görme mekanizmalarının bilinmesi ve anlaşılmasının yararlı olabileceği anlamına gelir.

Yazara göre, bilimsel teori Bir kişinin "fotoğrafik" vizyonu, yalnızca tıp bilimi ve fiziğin büyük bir yanılgısı değil, aynı zamanda, çoğu bilime güvenen, görüşünü tamamen kaybeden, yani kör olan nüfusun sağlığına da çok zararlıdır. .

Vizyon üzerine olan bu yayında yazar, kitaplarda yer alan benzersiz materyali kullanmıştır. Anlama ve buna bağlı olarak açıklama için kısalığı ve karmaşıklığı, bir kişinin gözünde meydana gelen süreçlerin ayrıntılı bir tanımını yapmamıza izin vermez.

Kitaplar, İnsan Vizyon Enerjisinin Kaynağının, beyindeki insan Bilincindeki kalıcı ikametgahını ("Kendinde Hareket") bırakmayan "İnsan Ruhunun Hareketi" olduğunu belirtir. Ayrıca, hem insanın kendisi hem de Kozmos, hem insanda hem de hayvanlarda, belirli Görüş enerjisini yaratma sürecine kendi enerji paylarını koyarlar.

Görme mekanizmalarının, gözlerin nesnelerden yansıyan doğal dağınık güneş ışığını kullandığı bilimsel olandan tamamen farklı bir yorum sunuyoruz.

Bir kişinin vizyonu, kiazma yoluyla beyindeki Görme Merkezinden gözlere gelen enerji Işınlarının tek darbelerinin gözlerinden yayılan radyasyonla gerçekleştirilir. Gözden çıkan her Işın, bilgi toplama görevini tamamladıktan sonra, mecazi görüşünü Ruh'un yapılarına aktarmak için çıktığı göze geri döner.

Bu ifade, daha önce geliştirilen bilimsel "Vizyon Öğretimi" ilkeleriyle hemen çelişir. en küçük detaylar ve bu "Öğretim" uygulamasının sonucu olan göz hastalıklarının tedavisi için tıp öğrencilerinin ve göz doktorlarının eğitiminde aktif olarak kullanılmaktadır.

Bilim düşünürlerinden hiçbiri gerçeklerden utanmaz. tarihi gerçek insanın atalarının ve insanın yüzbinlerce yıllık evriminin yoğun bir ormanın tam alacakaranlığı ortamında gerçekleştiğini. İnsanların gözleri, güneş ışığının önemli ölçüde zayıfladığı ağaçların taçlarıyla her zaman güneşten korunmuştur. Yüzyıllar boyunca, gözün fizyolojisi, Güneş'ten gelen zayıf ışık koşulları altında gelişmiştir. Şimdi finale geldik. Eşsiz bir foton halkasının enerjisiyle çalışan yeni, güçlü helyum tipi güneş ışığı ve göz doktorlarının elindeki güçlü elektrik enerjisi kaynakları, önce göz merceğinde katarakta neden olur ve bu da hastaları ameliyat olmaya zorlar. onları çıkarın ve ardından, kısa bir görme aydınlanmasından sonra, bir kişinin tam körlüğü gelir.

Çocukken anneannemin şu sözlerini hep hatırlardım: "Güneşe asla bakma, çünkü kör olursun." Ancak yaşlandıkça onları tamamen unuttum ve görme yeteneğimle ödedim. parlak ışıkla ışınlandığında gözlerimiz modern koşullar, Bize göre İnsan Görüşünün gerçek mekanizmasının açıklamasına başlayalım.

Bir kişinin görme organlarının beyindeki Görme Merkezine (kiazma yoluyla) iki kanalla bağlanan iki gözü olduğu kabul edilir. Görüş Merkezinden, otomatik dalga modunda, yani beynin düzenleyici katılımı olmadan çalışmak üzere oluşturulmuş iki Görüş ışını yayılır. Göre, her bir Görüş Işını nicelleştirilmiştir, ancak süreklidir ve enine (gökkuşağının renk sayısına göre) yedi terimli oluşur, boylamsal olarak aynı terimlerden dördü içerir ve üç kez dürtüseldir. Işınlar, kişinin gözleri açık olduğu sürece sürekli olarak darbeler halinde hareket eder. Görme Işınları için enerji, insan Monad'ın Ruhunun veya aynı olan Yüksek Benliğin, yani Yüksek Bilinç'in aktif katılımıyla duyu organlarının enerjisinden toplanır.

Zaman enerjisi akışı süreci ve bunun Görüş Merkezindeki Görüşün Psişik enerjisine dönüşmesi çok karmaşıktır, ancak ezoterik sunumda anlatılmıştır. Orada, enerjilerin Vizyonun Psişik enerjisine dönüşmesinin ortak koordinasyon Kaynağının "Monad Ruhunun Merkezcil Hareketi. Kendinde Kendisi" olduğu defalarca vurgulanmaktadır. detaylı bilgi Yaşam standardımız için Ruh'un kendisinin çalışması hakkında bilgi edinmek neredeyse imkansızdır. Her şey genel terimlerle söylenir. Örneğin, "Ruh, Görüş ve Düşünce'den aldığı bilgileri takip eder, çünkü düşünce, Görüş Işınlarının hareketini takip eder." (kollardan, omuzlardan, dirseklerden, bacaklardan vb.).

Alından çıkan Görüş Işınına ezoterizmde Trikuti, yani Üçüncü Göz denir. Görüş Işını sol avuçtan çıkarsa - bu Dördüncü Göz veya "Fatima'nın Gözü" Başın tepesinden - "Brahma'nın Her Şeyi Gören Gözü" veya Firevision'un Beşinci Gözü. O asla kaybolmaz ve sınır tanımaz.

Görme Işınları bir kişinin gözünden çıkıyorsa, bu onların gözleriyle hiçbir bağlantısı olduğu anlamına gelmez. Onlardan çıkan Görme Işınlarının göze bir etkisi yoktur.

Gelişmiş alt duyusal yeteneklere sahip üstatlar, başka bir kişinin gözlerinden çıkan ve her zaman kaynaklandıkları göze doğru kutuplanan Işık Işınlarını görebilirler. Bu, Ruhun Psişik Enerjisinin tüm Işınlarının ortak özelliğidir. Geldikleri yere geri dönerler. Işın, Güç Kaynağına geri döner. İÇİNDE bu durum Monad'ın Ruhu'dur.

Bahsedilen üstatlardan bazıları, Bilinç Işınlarının gözlerinden çıkmasın diye görme yetilerini bilinçli olarak eğitirler. Görüş Işını'nı durdurup içe doğru yönlendirerek Monad'ın Tefekkürüne ulaşırlar ve kozmik Özlerini ve çok daha fazlasını görebilirler.

Ruh, kendisine sürekli gelen Görüs Işınlarından gelen Bilgileri nasıl okur? İlk başta, Ruhun Işığı, Görüş Işınının cismini her yönden kucaklar. Sonra Isı, cismin kabuğunun hologramına nüfuz eder. Daha sonra, holografik kabuğun içinde, enerjinin uyarıldığı ortaya çıkar ve cisim, yapısı hologramda yer alan Bilgilere tamamen karşılık gelen Tentür yaymaya başlar. Corpuscle'ın tentürü, Ruhun Bilinç Işınının Tentüründe birçok kez tekrarlanır. Şuur Ateşi Isısı ve Işığıyla Ruhun Bilincindeki Bilgileri deşifre eder (uzayın eğriliğini cisimden uzaklaştırır).

Görme Işını zerresinin Bilgisi, onun Yıkımına tekabül ederse, Ruh onu Ruhsal Besin haline getirir ve ondan Ateşi serbest bırakır. Parçacık ölmez, ancak Ruh holografik Bilgi ve Enerji Kodunu düzelttiği için değişir.

Uzayın Eğriliğine ek olarak (aşağıda tartışılacaktır), Ruhun Bilinci sürecinde, Eylemin plastikleştiricisi olarak Düşünce kesinlikle katılır.

Buradan Yaratıcının En Büyük Sırrı netleşir. Böylece Ruh bizimle ilgili her şeyi öğrenir. Ruh tarafından mükemmel bir şekilde deşifre edilen kendi Vizyon ve Düşüncemizle tüm maceralarımızı, düşüncelerimizi ve Eylemlerimizi O'na kendimiz anlatırız.

Şimdi, açıklık adına, Monad'ımızın Ruhu hakkında biraz daha bilgi vermeliyiz.

Monad'ın Ruhu, Yaradan'ın en küçük Bölümü, yani Ebedi Olanın Ruhu'dur. Bu, Ruh Ateşinin Yaratılış maddesinin derinliklerine en derin, en düşük nüfuz etmesidir. Ruhun en küçük damlası, yani Ateşinin veya Bilincinin Ateşe sarılmış bir damlası - Cennetteki Babamızın Bedeninin bir parçacığı, önce insan embriyosuna nüfuz eder ve gelişimini rahimdeki yoğun bedende kontrol etmeye başlar. Altı süptil Bedeninde ve bir yoğun bedeninde bir kişinin doğumunda zaten geliştirilecek olan İnsan Monadının bilgilendirici Koduna göre.

Dünyevi olanın, yani bir çocuğun yoğun bedeninin gelişmesiyle birlikte, Ruhun Ateşinden bir damla, yoğun maddemiz Maya tarafından giderek daha fazla kundaklanır. Maya'nın bu "peçesi" Ruhu çok sıkı bir şekilde sarar, O'nun Hareketinin olanaklarını tamamen sınırlar.O, yalnızca başlangıçta oluşan boşlukta hareket edebilir ("Kendi İçinde Hareket").

Yaşla birlikte, kişi Ruhunu karanlık maddeyle - Maya, o kadar çok kundaklar ki, herhangi bir kısıtlama olmaksızın, bize bu gezegende - Dünya'da doğumdan itibaren verilen özgür İradesini gerçekleştirebilir.

Dolayısıyla, bu paragrafın başlığına uygun olarak, "Evren konusunda (insanda) enerji dünyalarının birleşmesi" örneklerinden biri üzerinde enerjilerin geçişini özetliyoruz.

Ruhun ateşi İlk Kaynağın Ateşinde giyinir Toplanan duygu ateşi Düşüncenin özsel enerjisini doldurur ve onlardan Psişik görme enerjisini yaratan ve geri dönüşünü gözlere polarize eden Ruha gelir. .

Şimdi, tıp bilimimiz tarafından geliştirilen, her bir gözün içine giren, nesnelerden yansıyan, ancak daha da kötüsü - doğrudan gelen yüksek frekanslı güneş ışınlarıyla doldurulduğu bilimsel "Görme Öğretimi" nin zararının tam olarak ne olduğunu görelim. Güneş ve bir göz doktorunun parlak ampulünün ışınları, gözlerin özel olarak genişlemiş göz bebeklerinden göze nüfuz eder.

Tıp, göz küresindeki ve merceğin içindeki boşluğu neyin doldurduğunu bilmiyor. İddiaya göre içinde “camsı bir kütle” var?! Nasıl bir camsı kütledir? İnsan gözünde ne işe yarar? Organize “camsı kütle”yi tahrip olmuş yapılarından kaosa dönüştürür. Gözdeki Görüş Işını, bize göre Işığın organize bir kristal yapısı olan "camsı kütle" içinde oluşan geniş kanallardan geçmelidir Mercekte bunlar, kristallerden oluşan zincirlerdir (iplikler). Işık ve praelektrik kuvvetlerle birbirine tutturulmuş (Bu kristallerin en yaygın biçimi bir tetrahedrondur.) İplik zincirleri merceğin yatay ekseni boyunca gerilir ve onu yoğun bir şekilde doldurur, böylece dışarıdaki "tükenmiş" saçılmış Işık, nüfuz etmeden "söner" göz küresine.

Göz merceği, gözün ilk koruyucu karakoludur ve aynı zamanda Güneş'in yüksek frekanslı enerjisi veya bir doktor ampulünün elektronik enerjisi ile iplik bağları bozulduğunda ilk kırılan da odur. İplik zincirleri kırılır ve merceğin etrafına dolanır. Buna katarakt denir. Yazarın iki merceğini incelemesini istediği kahin, etraflarına bir tür "ipler" dolandığını haykırdı ve onları "çözmeye" çalıştı.

Gözün gelişmiş koruması bozulduktan sonra, kaotik durumdaki yansıyan herhangi bir ışık göz küresine girer ve ardından hasta her zaman gözlerde bir tür sis halindedir ve gözdeki en karmaşık kristal yapı yıkılır. göz küresi Görüş Işını açık Uzaya çıkamadığı için uğursuz bir körlük başlar. İnsanlar yaklaşan talihsizlikten çığlık atmaya hazır.

Merceğin camsı kütlesini camla veya (en iyi ihtimalle) pahalı bir kristalle değiştirmek, bilim adamlarının görme sürecini bilmemeleri nedeniyle gözü koruma hedefine henüz ulaşmıyor.

Artık gözlere güneş ışığı veya özel elektrik lambalarının ışığı ile tedavi edilmesini tavsiye eden kitaplar bile satılıyor.

Birçoğu duydu, ancak bir kişinin birçok "doğaüstü" görüş türüne sahip olabileceğine kesinlikle inanmıyor: Üçüncü, Dördüncü, Beşinci ve diğer gözler.

Bu tür Vizyonlar mevcuttur, literatürde anlatılmıştır ve binlerce güçlü iradeli insan hala Dünya'da bunlara sahiptir.

Fizyolojik (iki gözlü) Vizyonumuz, yalnızca dar bir salınım frekansları aralığındaki yoğun dünyamızda etkilidir. görülebilir ışık. Bu, Kuantum Alan Görüşüdür ve enerjilerinin taşıyıcıları daha önce bildirilmiştir. Bir kez daha dikkat çekiyoruz ki, fotonlar göze zararlı etkileri dışında görme süreçlerinde yer almazlar.

Üçüncü Göz (Trikuti). Bu, ateş görüşünün "ilahi Gözü" dür. İnce Dünyanın yapılarını görebilir. Trikuti'nin konumu alında, kaşların arasında, küçük parmağın burun köprüsünün yukarısındaki genişliğindedir. Bu mucizevi yetenekler Dünyadaki veya İnce Dünyalardaki eski yaşamlarında ateş görüşü. Birçoğu şu anda bunlara sahip ve Dünya üzerindeki bu "Yaşam Okulu"nda "dersler" almayı engelleyebilecekleri için çoğunluk engelli.

Bu vizyon aynı zamanda kiklopik veya her şeyi kaplayan olarak da adlandırılır. Onun için hiçbir engel yoktur. Beyin, üç boyutlu dört boyutlu bir görüntü alırken, Gümüş İplik mükemmel bir şekilde görülebilir. Yazara göre, Dördüncü Boyut vizyonu, bir nesnenin yapısının bariyerler aracılığıyla katmanlı bir vizyonudur. Bir bariyerin arkasında, başka bir yapı katmanı görülebilir. Denklem (2)'nin diferansiyel geometrik yorumuyla çalışırsanız, engellerin ötesini görme eylemi fiziksel ve matematiksel anlayışta kavranabilir.

Dördüncü Göz - Fatima'nın Gözü, sol avuç içi üzerine inşa edilmiş, Her Şeyi Gören Göz olarak adlandırılır. Antik çağda Göz, periler, sihirbazlar, büyücüler, büyücüler ve cadılar tarafından inşa edilmiştir. Modern zamanlarda, bu Göz doksanların patlaması sırasında çeşitli karanlık güçler tarafından nüfusun Bilinmeyen'e olan ilgisini uyandırmak için birçok medyuma hediye edildi.

Fatima'nın gözü avucunun içinde açıldığı için sahibi, radyo yayınlarının kızılötesi ve yeşil tayfında sol elini kaldırmış olarak İnce ve yoğun alemlerdeki şeyleri inceler.

"Kalagia" bu tür Vision'ı sıvı-eterik olarak adlandırır.Bu sayının ilk bölümünde sıvılardan ayrıntılı olarak bahsettik, ancak "eterik" çok ilginç, çünkü bilim adamları hiçbir yerde eter olmadığını bilimsel olarak kanıtladılar. Orada olduğu ortaya çıktı! Çalışmanın, Uzay ve Zamanın Eğriliğinin kuvvet özelliklerini, her noktasında bilimde hala bilinmeyen Uzay doldurucuların stres-kuvvet durumuna neden olan güçlü kuvvetlerin olduğu eter olarak ifade ettiğine inanıyoruz. üçüncü sayının 5.3 bölümünde onların varlığını açıklamayı amaçlıyoruz.

Üçüncü ve Dördüncü Gözde ustalaşmadan, enerjilerin mekanizmalarında ve etkileşimlerinde ustalaşmayı düşünecek hiçbir şey yoktur.

Ama hala diğerlerinin yerini alabilen Beşinci Göz var. Her şey yaygın Brahma'nın Her Şeyi Gören Gözü, ve bu Göz, istenildiği zaman, Evrenin herhangi bir Mesafesine ve herhangi bir Boşluğuna, herhangi bir Varoluş Alanına gönderilebilir. Bu Göz asla kaybolmaz ve tüm diğerlerini Kendi içinde sentezler. Göz sınır, engel ve engel tanımaz.

Ruh tarafından insan vücudunun kollarında, bacaklarında, omuzlarında ve dirseklerinde inşa edilen her şeyi gören gözlere merak denilebilir. Dünyanın ince dünyalarında bizimle aynı anda yaşayan görünmez küçük yaratıklarla iletişim kurmanın gerekli olduğu durumlarda insanlara çok nadiren verilirler. İÇİNDE Batı ülkeleri bunlara cüce, elf vb. denir. Bu gibi durumlarda bacakların dizlerine yapılan gözler çok uygun olacaktır. Bu tür yeteneklere sahip olduğu basından bilinen kişiler var ama bu yetenekler insanlara kısa süreliğine veriliyor.

Bir insandaki her türlü Vizyon, Monad'ın Ruhu ve onun gözlemine uygun olarak inşa edilmiştir. Ruh, herhangi birimizin hayatındaki tüm olayların farkındadır. Ve bu kapasitede, ana kütledeki hepimiz körüz, çünkü ne İlahi Işığı ne de Enerji Radyasyonunun karanlığını ayırt etmiyoruz.

Birçok kişi ruhani insanların gözlerinin nasıl belli bir ışık saçtığını gördü. özel enerji, hatta kıvılcım ve ışık yayar.

Birçok sihirbaz, insan ruhunu gözleriyle etkileyebilir. Bu insanların gözbebeklerine bakmamak - geri çevirmek önemlidir. Bir kişinin maksatlı bir bakışıyla insanları ve hayvanları öldürmenin bilinen vakaları vardır.

Ezoterik dövüş sanatlarında, Görüş Işınlarının enerjisi dikkate değer bir yer tutar.

Hayvanların ve insanların hipnozu, hipnotist tarafından göz enerjisini iletme yöntemlerini de kullanmalıdır.

Öğrencilerinizi, çeşitli sihirbazların agresif enerjisini oraya götürmekten koruyun.

Bir kişi daha yüksek Varlıkların yakın denetimi altındayken, bizimle iletişim kurmak için kiazma yoluyla doğrudan beynin Görsel Merkezine parlak, renkli holografik görüntüler yansıtma yöntemini kullanır. Uzayın kendisi (Uzayın Eğriliğinin yoğunluğu) görüntü aktarımının iletkeni olarak hizmet eder.

Konuşmaları, insanların işitme eşiğinin ötesinde uzanan ve bir kişinin beynini yakabilen titreşim frekanslarında uzayda yayılır. Bu nedenle bizimle konuşamazlar, hareketli holografik görüntüler veya belirli işaretler yansıtırlar.

Şimdi, bir yerlerde doğuştan kör olan çocuklara manevi görüşle görmeyi öğretmeye başladıklarına dair haberler var. Bazıları o kadar etkileyici sonuçlar elde etti ki, önemli ölçüde büyümüş moleküller üzerinde cerrahi operasyonlar yapmak mümkün olacak.

İnsanın iki gözlü görmesi hakkında önerilen hipotezin doğruluğunun en iyi deneysel kanıtı kişisel deneyimşu anda 80 yaşında olan yazar ve üç yıl önce göz doktorları, olgun katarakt ve glokom tehdidi nedeniyle her iki lensimi de cam lenslerle değiştirme ameliyatı için her iki gözümün de zaten "olgun" olduğunu teşhis ettiler.

Bu tür ameliyatlardan sonra tamamen kör olan arkadaşlarımla iletişim kurma deneyimim öfkeliydi ve bunu Tanrı'nın bir cezası, yeni bir "hayat dersi" olarak kabul ettim.

Ezoterik metinlerde kataraktın nedenlerini yoğun bir şekilde aramaya başladım ve daha önce de belirtildiği gibi kitapların metinlerine rastladım. Yayınlarımın metinlerini yazmaya devam edebilmek için ev yöntemleri ve cihazları icat etmeye başladım.

İşte en basit örnek, bir otobüs durağında duruyorsanız ve yaklaşan bir otobüsü görmek istiyorsanız ve gözleriniz katarakttan o kadar sisli ki üç metreden ötesini göremiyorsunuz. Bu durumda kendi kameranızı göze dayamakta fayda var ve kameranın ortasındaki delikten en az yarım kilometre uzaktaki her şeyi görebileceksiniz (eğer ileri görüşlülüğünüz varsa). Masa lambasını yeşil malzeme ile kaplayın, çalışma masası da yeşil malzeme ile kaplanmalıdır (öğrenilen asaletteki büyük bilardo veya masif masaların kaplamasını unutmayın).

Gözlüklerin üzerine kartondan yapıştırılmış bir aparat yerleştirilmeli, saçılan ışıktan gözleri sıkıca kapatmalı, en küçük delikten girmeye çalışmalı vb. Sanayi veya zanaatkarlar tarafından daha ciddi cihazlar üretilmelidir.

Böylece, Görüş Işınlarımızın tamamen bağımsız varlıklar olduğu, gözlerle bağlantılı olmadığı ve çift kataraktlı bile, Güneş Işığının herhangi bir biçimde olması durumunda beyaz Işığı ve kitaplardaki ve el yazmalarındaki metinleri görerek yaşayabileceği ortaya çıktı. yollarına çıkmamak

Yazar, Görme ve körlük hakkında burada sunulan versiyonun, tıp bilimini görme hakkında önerilen hipotezi test etmeye ve dağınık ve özellikle hedeflenen ışığın gözün dibine girmesini önlemek için doğru çözümleri bulmaya sevk edeceğine inanıyor. Yapay bir lens kullanılıyorsa, tüm doğal ışığı yansıtmalı veya en kötü ihtimalle yüksek frekans özelliklerini azaltmalıdır.

Şu soru ortaya çıkıyor: Bir kişinin omuzlarından, dirseklerinden ve bacaklarından yayılan Görme Işınları, görme için bu kadar "gerekli" olan gözbebekleri ve lenslerin yokluğunda nasıl güvenli bir şekilde çalışıyor?

Sonuç olarak, bir hastayı kabul eden hemen hemen her göz doktorunun güçlü ve parlak ışık huzmesiyle gözün içine girmeye çalıştığı ve aynı zamanda bazen bazı kan damarlarını bile yaktığı gerçeğimize dikkat edilmelidir. akut ağrının eşlik ettiği gözün retinası. Bu aynı zamanda "Optik" mağazasında yazarın başına geldi ve müşterilerini ondan gözlük reçetesi almak için ücretli göz doktoruna gitmeye zorladı!

Daha önce, diğer zamanlarda, göz doktorlarına retinologlar denildiği ve fundusu incelerken doğrudan gözün retinasına (retina) bir ışık huzmesine izin vermeyen daha nazik bir uygulama kullandıkları söylenmelidir.

Fizikçilerimiz "camsı bir kütle" oluşumunun mekanizması ve yapısıyla ilgilenir ve bunu anlarlarsa, o zaman gluonların bir göz küresinin yapısına benzer şekilde büyük kaplarda birikme mekanizmasını anlayacaklarını umabiliriz ve bu aslında yoğun dünyamızda insan uygarlığının en yüksek gücüne giden yol anlamına gelir.

Yu K. Bratchikov-Barbarovich

Ilchenko Yu.N.

Plan:

giriiş

Allah'ın değerlerinden biri de birliktir. Birlikten kuvvet doğar. Tanrı, halkının birleşmiş, güçlü ve kutsanmış olmasıyla, kilisesiyle ilgilenir. Birliğe O'nun değer verdiği kadar değer vermeliyiz. Bir örnek, Pompeii'deki kazılar: Bu tehlikeli anda biri ayakta duruyor, kucaklaşıyor ve biri hazineleri tutuyordu. Hayatta kimin en çok neye değer verdiği bu kazılardan anlaşılıyor. Ama Tanrı'nın değer verdiği şeye değer vermeliyiz ve O birliğe değer veriyor. İblis birliği bozmaya, bölünme getirmeye çalışıyor.

I. Tanrı'nın O'nunla ve birbirimizle bir olmamız için planı.

Günah, Tanrı ile birleşmenin önünde bir engeldir. Adem günah işlediğinde, insanlığı Tanrı'dan ayırdı, ama Tanrı İsa'yı bizi kendisiyle yeniden birleştirmek için gönderdi.

Efes 2:13-16İsa, bizi Tanrı'dan ayıran engeli (günah, inançsızlık, anlaşmazlık) yıktı ve İsa Mesih'e iman aracılığıyla Tanrı ile birleştik. İsa başıdır ve biz onun bedeniyiz. Biz O'nunla biriz. Beden bütün ve sağlıklı olmalı, tüm uzuvları birlik ve sevgi içinde hareket etmeli, o zaman yaratılır. (Ef. 4:15-16).

Gal.5:14-20 Birlik sevgi ve uyumla sağlanırsa, o zaman güçlü ilişkiler kurulur, ancak etin işleri ilişkileri yıkar ve birliği yok eder. Birbirimizi ısırırsak kendimizi yok ederiz. Birliği korumamız ve korumamız gerekiyor. Tanrı ile, Sözü ile bir olursak, kimse bizi yenemez (Romalılar 8:31).

A. Makedonca örneği. O hayattayken imparatorluğu büyük, güçlü ve birleşikti. Ölümünden sonra askeri liderleri imparatorluğu kendi aralarında böldüler ve imparatorluk düştü. Makedon yoktu, birlik yoktu, imparatorluk yoktu. Ama Tanrı ile birlik bize güç, mesh etme, her zaman başarı verir, çünkü Tanrı ebedidir.

İsa, Baba ile birlik içindeydi ve bu, O'nun yeryüzündeki görevini yerine getirmesini sağladı.

Yuhanna 17:20-22İsa, öğrencileri arasında birlik olması için, tıpkı İsa ve Baba'nın bir olması gibi, onların da bir olması için dua etti. İnsanların kurtuluşu, imanları bizim birliğimize bağlıdır. Müminlerin birliğini gören kâfirler, Allah'a iman edeceklerdir.

Babil Kulesi'nin yapımına bir örnek. Yanlış hedeflere sahip olsalar bile, ancak birlik içinde hareket eden insanlar çok şey başarabilir. Birlikten güç doğar. Ama Allah dilleri karıştırınca yanlış anlama, anlaşmazlık, ayrılık geldi. İlişkilerimizde karşılıklı anlayış olmadığında, birlik olmadığında, o zaman sanki bir şekilde konuşuruz. farklı diller ve ailede ve bakanlıkta ve işte. Ortaklığı yitirerek dağılırız, gücümüzü kaybederiz. Ancak ortak bir hedefimiz, bir vizyonumuz olduğunda, tek bir dilimiz var - inanç, sevgi, umut dili, o zaman başarılar sergileyebiliriz.

Örnek: Bir orkestrada birçok farklı enstrüman vardır ve her müzisyen farklı bir rol oynar. Prova sırasında gürültü olur ama orkestra şefi yönetmeye başladığında uyum gelir ve akar. harika müzik. Birlik içinde bağlantı kurduğumuzda, bu güçlü ve güzeldir. Tanrı tüm kiliseleri yarattı, her birinin kendi amacı var, kendi rolünü oynuyor ama birlikte aynı işi oynuyoruz - Tanrı'nın Sözü - hem kalplerde hem de zihinlerde. Kutsal Ruh, bir orkestra şefi gibi bize rehberlik eder ve bizi zafere, zafere götürür. Tanrı'nın bizim göremediğimiz veya anlamadığımız bir Büyük Resim (Maxwell) vizyonu vardır, ancak Kutsal Ruh bizi O'nun amacına götürür. Doğada da çeşitlilik görüyoruz, ancak bu uyum ve güzellik yaratıyor - çeşitlilik içinde birlik.

II. Kilise bir birlik örneği olmalıdır.

İsa Asmadır ve biz dallarız. Gerçek bir birlik yoksa meyve de yoktur (örnek: süpürge ve yaşayan ağaç). Birliğimiz İsa'nın etrafında, O'nun planları ve iradesi etrafında olmalıdır.

Efesliler 4:1-13 Olgunluk birlik tarafından belirlenir. Çağrımıza layık bir şekilde yürümeliyiz: bizler, kraliyet rahipleri olan Tanrı'nın çocuklarıyız. Mesih'te kim olduğumuzu bilmeliyiz.

Kilisede hizmet, herkesin inanç birliğine gelmesini sağlamayı amaçlamaktadır. Ve alçakgönüllülük, uysallık, tahammül, hoşgörülü olmak, bağışlamak, sevgi ilişkileri kurmak yoluyla kilisede birliği sağlamalıyız.

"Kuğu, kanser ve turna" masalı - birlik yok, Tanrı'nın amacını hareket ettirmeyeceğiz, vizyonu yerine getirmeyeceğiz. İnsanlar Allah'tan ayrıldığında birlik bozulur, ilişkiler bozulur, hayatın vizyonu ve anlamı kaybolur.

III. Unity'de Kazanan İnsanlara Örnekler

Tanrı bir görev verdiğinde, onu Tanrı olmadan ve birbirimiz olmadan, ancak birlikte, birlik içinde yerine getirmek imkansızdır.

1. Nuh, ailesiyle birlikte gemiyi inşa etti.

2. Bütün halk birlik içinde Eriha'yı aldı.

3. Nehemya 2:17-18 Nehemya, Yeruşalim'in surlarını onarmak için Tanrı'dan bir görev aldı, bu sözü halka söyledi ve halk da bu sözü yerine getirmeye razı oldu. Birlikte, birlik içinde, düşmanların muhalefetine rağmen inşa ettiler ve zafer, başarı ve bereket geldi.

IV. Kilisede ortaklık: Binanız hakkında düşünme zamanı.

Allah'ın bize emanet ettiği her şeyi birlikte yapmalıyız. Bir veya birkaç kişinin Tanrı'nın işini yapması mümkün değildir, ancak kilise inançla birlik içinde hareket ettiğinde, Tanrı doğaüstü bir şekilde hareket etmeye başlar, Tanrı'nın mucizeleri gerçekleşir. (İşaya 56:4-5).

İnançla, isteyip birlik içinde, özenle hareket ettiğimizde her şey mümkündür. (Neh. 3:20). Ve gelebilseler de büyük problemler, ama birlikte üstesinden gelebiliriz (çizgi film). O yüzden seyirci kalmayın, Allah'ın işine ortak olun.

Sonuç: Tanrı, O'nunla ve birbirimizle bir olmamızla ve O'nun kilisesinin bu birliğin bir örneği olmasıyla ilgilenir. Tanrı'dan bir vizyon alan kişiyle aynı fikirde olduğumuzda, saygı ve anlayışla kendimizi alçaltırız ve Tanrı'nın işini birlikte yaptığımızda güç, mesh, zafer, başarı, bereket gelir.

vaaz:

Bugün şu konuyu konuşacağız: "Güç birlik içindedir ve birliğin gücünde zafer vardır." İsa'nın çarmıha gerilmeden önce yaptığı son dua: "Biz bir olduğumuz gibi onlar da bir olsunlar" (Yuhanna 17:22). Kilisenin ihtiyacı olan şeyin birliğin gücü olduğunu göstermek istedi. Birlik içinde büyük bir potansiyel var büyük güç. İsa kilisenin, halkının birleşmiş, bütün, güçlü ve kutsanmış olmasının önemini anladı. Bu nedenle müminlerin birliği için dua etmiştir. Bu İsa Mesih için bir değerdir. Bizim için değeri var mı? Ne yazık ki, değerlerimiz her zaman Tanrı'nınkilerle örtüşmüyor. Ama biz Allah'ın takdir ettiğini istiyoruz, biz de takdir ediyoruz.

"Pompeii'nin Düşüşü" tablosunu gördünüz mü? Vezüv Yanardağı patladığında bir parça gösterir. Bu korkunç anda insanlar çaresizlik içinde, ne yapacaklarını bilemiyorlar. Ölüm kalım meselesinin kararlaştırıldığı bu anda gerçek değerlerimiz ortaya çıkıyor. Arkeologlar Pompeii'de kazı yaparken insan cesetleri buldular ve farklı bir durumdaydılar. Biri birlikteydi, ölümün karşısında kucaklaşıyordu. Birisi bir şeye tutundu. Birisi en değerli olduğunu düşündükleri şeyi ellerinde tuttu. Arkeologlar bir kadının elinde bir sandık buldular. Açtıklarında mücevherler vardı. O an bu mücevherlerin kendisi için bir değeri olduğunu düşündü.

Ama sonsuz değerler var. En önemli, en büyük değerler vardır. Bu nedenle, Rab'bin takdir ettiğini takdir etmeyi öğrenmeliyiz. Şimdi söylüyoruz ki Rab birliğe değer verir. Rab'le birliğimiz, İsa Mesih'in kurban edilmesine olan inancımız sayesinde geldi. Bizi Tanrı'dan ayıran günah, O'nunla bir olmamıza engeldi. Ama O bizi sevdi ve Oğlunu verdi, böylece Oğul'a, İsa Mesih'e, O'nun fedakarlığına, ölümüne ve dirilişine iman ederek, sadece kurtulmakla kalmayıp aynı zamanda Rab'le bir olalım.

Efes 2:13, 14 “Ve şimdi, Mesih İsa'da, bir zamanlar uzakta olan sizler, Mesih'in kanıyla yakınlaştırıldınız. Çünkü O, ikisini bir yapan ve aradaki engeli yıkan barışımızdır.. Tanrı'dan çok uzaktaydık. Aramızda günahtan, küfürden bir engel vardı. Ama Rab çarmıhta yaptıkları aracılığıyla şöyle dedi: "Artık bu engel yok, yol açık, yol özgür."

Mat. 11:28 "Ey bütün yorgunlar ve yükleri olanlar Bana gelin, ben size rahat veririm."

Efes 2:15, 16“Kendinde iki kişiden birini yaratmak, barışı tesis etmek ve bir bedende her ikisini de çarmıh aracılığıyla Tanrı ile barıştırmak, üzerindeki düşmanlığı öldürmek için O'nun Eti aracılığıyla düşmanlığı ve öğreterek emirlerin yasasını ortadan kaldırdı. ” Böylece büyük bir olay oldu: Rab ile iman yoluyla birleştik ve bir olduk. "Biz O'nun bedeniyiz ve O bizim başımız" (Efesliler 1:22-23). Yaratıcının Kendisiyle, Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın Kendisiyle inanılmaz bir birlik.

Roma. 8:31 "Tanrı bizden yanaysa, kim bize karşı olabilir?". Rab bizim müttefikimizdir, koruyucumuzdur, bizim göksel baba. Bu sevindirici ve güzel bir haber. Ve bu birliğe sevinmeli, onu korumalı ve kollamalıyız. Neden? Çünkü düşman hep bu birliği bozmak ister. Şeytanın amacı, Tanrı ile olan ilişkimizi yok etmektir. Ayrılıkta da bir güç vardır. Ancak birliğin gücünde büyük bir güç vardır. Bu nedenle, düşman ne kadar denerse denesin, İsa'nın kanı sayesinde yakınlaştık ve birleştik. Ve Rab ile, O'nun iradesiyle, Sözü ile bir olduğumuzda yenilmeziz.

Büyük savaşçı, komutan Büyük İskender'i herkes bilir. Fethetti geniş bölge ve büyük bir İmparatorluk yarattı. Genç yaşına rağmen çok ama çok şey başardı. İmparatorluğu Hindistan'a kadar uzanıyordu. Ama aniden ölümcül bir hastalığa yakalandı. Ve ölüm döşeğinde yatarken şu soru ortaya çıktı: "Ona kim kalacak?" "Senin yerine kim olacak İskender?" Cevap verdi: "En layık olacak." Ancak maalesef layık bir tane hazırlamadı. Ve İskender ölür ölmez, her biri onun yerini almaya çalışan askeri liderleri arasında uzlaşmaz bir mücadele başladı. Ve aracılığıyla Kısa bir zaman bu geniş İmparatorluk, dört generali arasında bölündü ve parçalandı.

Etraftaki bu insanlar kimdi? bir kişi civarında. Bu kişi gitmişti ve her şey alt üst olmuştu. Birliğimiz Rab ile, ebedi Kişi ile. O vardı, öyle ve olacak ve O her zaman Arş'ın üzerindedir. Krallığı geliyor ve genişliyor. Ve Tanrı ile birliğimize ne kadar değer verirsek, bu hayatta o kadar güçlü, başarılı olacağız. Başarımız Rab'den gelir. Ve başarılı olmak için Tanrı'nın bilgeliğine, Tanrı'nın gücüne, Tanrı'nın meshine ihtiyacımız var. Bütün bunlar bize Rab tarafından Mesih İsa'da verilmiştir. Tarih öğretir: İmparatorluklar ne kadar görkemli ve güçlü olursa olsun, içlerinde birlik yoksa, o zaman her şey yok edildi. Dolayısıyla birlik içinde büyük bir güç vardır.

Bazen birliğin gücünü hafife alıyoruz. Ancak İsa, birliğin gücünü biliyordu ve bu nedenle Baba'ya şöyle dua etti: “Biz seninle bir olduğumuz gibi onlar da bir olsunlar”. Baba ve Oğul birdir. Ve Kutsal Ruh onlarla birdir. Anlaşmazlıkları, çekişmeleri, kavgaları yok. Bu birlik, Tanrı'nın planının burada, yeryüzünde gerçekleşmesini sağladı. Rab'le bir olduğumuzda, birbirimizle bir olduğumuzda, Tanrı'nın isteğini, Tanrı'nın planını yerine getireceğiz ve birçok insan kurtulacak.

İçinde. 17:21 "Baba, senin bende olduğun ve benim de sende olduğun gibi, onların hepsi bir olsun, [böylece] onlar da Bizde bir olsunlar ki dünya iman etsin." Birlik olmadığında, bu genellikle tökezleyen bir bloktur. Kâfirler, müminlere, onların yanlış ilişkilerine, yanlış davranışlarına baktıklarında, "Neden mümin olayım?" Ama birlik olduğumuzda inanılmaz bir birlik gücümüz olduğunu, birbirimizi sevdiğimizi, takdir ettiğimizi, saygı duyduğumuzu, önemsediğimizi ve desteklediğimizi görecekler. O zaman inanmak isteyecekler. "Tanrı olmadan bu niteliklerden yoksun kalıyoruz, bu birlikten yoksun kalıyoruz, bu kabulden yoksun kalıyoruz, buna çok ihtiyacımız var" diyecekler.

Kilise birleştiğinde bu dünyaya hangi sonucun, hangi meyvenin, hangi gücün geldiğini anlıyorsunuz. İsa çarmıha gerilmeden önce birlik için dua etti. Bizim için daha iyi olan sağlık için dua etmedi. İstediğimiz gibi mali durum için dua etmedi. HAYIR. "Bir olsunlar" diye dua etti. O'nunla bir olursak, birbirimizle bir olursak ihtiyacımız olan her şeye sahip olacağımızı biliyordu.

Bölünmenin gücü, insanlar Tanrı'ya itaatsizlik ettiklerinde ve Rab'bin "Bu yapılamaz" dediği şeyde birleşmediklerinde, Düşüş aracılığıyla geldi. Anlaşmazlık geldi, anlaşmazlık geldi anlaşmazlık, anlaşmazlık geldi anlaşmazlık. Sonuç olarak, Tanrı ile birlikteliklerini yitirdiler ve ayrıldılar. Ancak Tanrı'nın, sadakatsizliğine ve anlaşmazlığına rağmen insanı kendisine geri getirmek için bir planı vardı. Tekrar okuyalım.

İçinde. 17:20, 21 “Yalnızca onlar için değil, onların sözlerine göre Bana iman edenler için de dua ediyorum ki, hepsi bir olsunlar; tıpkı senin bende olduğun gibi, Baba, senin bende olduğun gibi, onlar da bir olsunlar diye. Beni senin gönderdiğine bütün dünya inansın diye içimizde bir tane." Birlik hakkında konuştuğumuzda, bu kutsal kitabı, İsa'nın dua ettiği duayı daha iyi anlıyoruz. İsa kilisesinin, bedeninin bütün olmasını istedi. Beden parçalanırsa, parçalara bölünürse artık beden değildir. Her şey yerinde olduğunda, her şey çalışır ve etkileşime girdiğinde vücut bütün, birleşik olmalıdır.

Efes 4:16 “Karşılıklı olarak birbirine bağlı tüm bağlantılarla oluşan ve çiftleşen tüm beden, her bir üyenin kendi ölçüsündeki eylemiyle, aşkta kendi kendini yaratması için bir artış alır”. Vücut, birbiriyle etkileşim halinde olan üyelerden oluşur. Birbirimizle etkileşime girdiğimizde, kendimizi aşk içinde inşa etmek için birbirimizle bağlantı kurarız. Birlik her zaman sevgiyle, anlaşmayla, saygıyla, kabulle ilişkilendirilir. Bu nedenle İsa, kilisesinin birlik içinde, güçlü ve yenilmez olması için dua etti.

Mukaddes Kitapta, tabiri caizse, negatif birliğin bir örneği vardır. Bu, insanların bir araya gelip cennete bir kule inşa etmeye karar verdiği Babil Kulesi'nin inşasıdır. Tanrı'ya meydan okumaya karar verdiler. O kadar iyi inşa ettiler ki, bunu gören Rab şöyle dedi: “Dinle, onları durdurmalıyız, bir şeyler yapmalıyız. O kadar kapılırlar ki kimse onları bundan alıkoyamaz, çünkü birlik içinde güç vardır, hareket vardır.

Yaratılış 11:1"Bütün dünyanın bir dili ve bir lehçesi vardı". Aynı dili konuşmak bu demektir, tercümana gerek yoktur, dil öğrenmeye gerek yoktur, herkes aynı dili konuşur, herkes her şeyi anlar. Ancak çoğu zaman aynı dili konuşsak bile birbirimizi anlamıyoruz. Eşler birbirlerini anlamadıklarında genellikle "Biz farklı diller konuşuyoruz" derler. Aynı dili konuşup birbirinizi anlamayabilirsiniz.

Gen. 11:3-7 "Ve birbirlerine dediler: Tuğla yapalım ve onları ateşle yakalım ... ve kendimize bir şehir ve gökler kadar yüksek bir kule inşa edelim ve dağılmadan önce kendimize bir isim yapacağız. tüm dünyanın yüzü. Ve Rab, âdem oğullarının yapmakta oldukları şehri ve kuleyi görmek için indi. Ve Rab dedi: İşte, bir kavim var ve hepsinin dili bir; yapmaya başladıkları şey de budur ve yapmayı planladıklarından geri kalmayacaklardır; Aşağı inelim ve orada onların dilini karıştıralım ki, biri diğerinin konuşmasını anlamasın.”.

Karşılıklı anlayışa sahip olmadığımızda, birbirimizi anlamadığımızda ne olur? Ortak bir şey yaptılar, ancak aynı dili konuşmayı bıraktıklarında birbirlerini anlamayı bıraktılar ve iş durdu. Bu nedenle Allah'ın işini, Allah'ın işini yapabilmek için birliğe, karşılıklı anlayışa ihtiyacımız var, tek dil inancın, sevginin ve umudun dilidir. Kilise bu dili konuşmayı öğrenirse kimse bizi durduramaz. Hiçbir ayrılık, sıkıntı, anlaşmazlık bizi durduramaz. Birbirimizi anlamayı bıraktığımızda sorunlar başlar - bu kilise, aile, iş ve herhangi bir bakanlık için geçerlidir.

Birliği kaybettiğimizde sorunlar başlar. Bunun üzerine İsa, "Hepsi bir olsunlar" diye dua etti. Birliğe ihtiyacımız var çünkü birlikten güç, başarı, kutsama ve karşılıklı anlayış gelir. Birbirlerini anlamayı bırakır bırakmaz şehri inşa etmeyi de bıraktılar. Aynı şekilde ailemizi, kilisemizi inşa etmeyi bırakırız; birbirimizi anlamayı bıraktığımız anda iş de durur.

Ama çok şükür aynı dili konuşmak istiyoruz: inancın, umudun ve sevginin dili. Bu, ustalaşmamız gereken, mükemmel bir şekilde bilmemiz gereken Tanrı'nın dilidir. O zaman kimse bizi durduramaz. Hiçbir bariyer, saldırı, hiçbir düşman bizi durduramaz. Birlik olduğumuzda yenilmeziz. O zaman şöyle söyleyebiliriz: “Eğer Rab benim içinse, o zaman kim bana bir şey yapabilir. Tanrı ile birliğimiz ve birbirimizle birliğimiz var.”

Orkestrada çalıştığım zamanlar oldu. Bir prova olduğunda ve herkes oynadığında, rolünü tekrarladığında, sonra düşünülemez bir ses çıkmasına her zaman şaşırdım: biri üfledi, diğeri ıslık çaldı, üçüncüsü davulları dövdü. Ancak kondüktör birlikte oynamak için bir işaret gösterdiğinde her şey sakinleşti. Ve tüm bu ses kakofonisinden aniden harika bir müzik ortaya çıkmaya başladı. Neden? Çünkü uyum vardı. Farklı müzisyenler, farklı enstrümanlar, farklı bölümler ama bir orkestra şefinin rehberliğinde birlikte çalmaya başladığımızda uyum başlıyor.

Roma. 8:14"Tanrı'nın Ruhu tarafından yönetilenlerin hepsi Tanrı'nın oğullarıdır". Bize liderlik ediyor. Ve O bize önderlik ettiğinde, o zaman uyum olur, o zaman bizim için her şey yoluna girer. Bir orkestrada farklı enstrümanlar vardır. Bir arkadaşım vardı, tuba çalardı. Tuba, bas kısmını çalan en büyük trompettir. Ve pum-pum-pum-pum yaparken, "Ne tür müzik, burada ne sevebilirim?" O da “Bu enstrümanı çok seviyorum” diyor. "Enstrümanım olsun, burada neyi sevebilirim" diye düşündüm. klarnet çaldım Ama tubasına bayılıyordu. Orkestranın bir yere gelip gitmesi gerekiyordu. Ve her zaman devasa, ağır aletini taşıyordu. Bakarsanız pikolo flüt tercih etmeniz daha iyi olur, bu en küçük flüttür. Cebinize koyabilirsiniz. Herhangi bir yere aldım ve "bipledi".

Ama herkes enstrümanını severdi. Ve her araç çok önemliydi. Tubayı çıkarın ve dolgunluk olmayacaktır. Ve şehirde özel tatiller olduğunda, birleşik bir orkestra toplandı. Şehrin birçok orkestrası bir araya toplanmış ve bir sıra halinde duruyordu, örneğin bir tuba değil, on tuba, bir pipo değil, yirmi pipo. Bu nasıl bir sesti, nasıl bir güç, nasıl bir büyüklüktü! Dolayısıyla bir araya geldiğimizde güç, büyüklük olur, Allah'ın izzetinin tecellisi olur. Ve herkes üzerine düşeni yapmalı.

J. Yeşu 1:7-8 “Ondan ne sağa, ne de sola sapma… O zaman muvaffak olursun”. Bir müzisyen yanlış notaları çalmaya başlarsa, müzisyenler buna genellikle "bok" derler. "Bok" kulağa gelmeye başlarsa, herkes "Bizden kim saçmalık?" Tanrı'nın Sözünü yerine getirmediğimizde, Tanrı'nın iradesine itaat etmeyin - hayatımızda "saçmalık" belirir, yalan. Ya herkes "bok" olsaydı? Gürültünün, gürültünün, kakofoninin olduğu prova zamanlarını anımsatırdı.

Kilisede farklıyız, farklı mesleklere, farklı yeteneklere, yeteneklere sahibiz, farklı araçlar gibi. Ama hepimiz aynı skoru oynamak zorundayız. Büyük Besteci, büyük Yaratıcı bize bir puan verdi. Hepimiz bu skoru bilir ve ona göre oynarsak, o zaman ahenk, ahenk, kutsama. Ve birlik sadece bir kilisede değil, Evrensel Kilise'de ise? Yaratılışa benzetilebilir. Sonuçta doğaya baktığımızda çeşitlilik görüyor ve bu çeşitliliğe hayran kalıyoruz. "Harika, harika, güzel" diyoruz. “Bu, dünyadaki en doğru ağaçtır”, “En doğru çiçek budur” demiyoruz.

Bazen en doğru olan biziz, en doğru kiliseye sahibiz demek isteriz. Doğru olan hiçbir şey yok. En doğrusu, Rab'bin yarattığı her şeydir. Bir kilise Tanrı'dan doğmuşsa ve Kutsal Ruh tarafından yönetiliyorsa, o zaman farklı boyutlara, farklı bir yapıya vb. sahip olabilse de doğru bir kilisedir. Tanrı'nın kutsaması ve büyüklüğüdür - bu aynı zamanda diğer kiliseler, diğer mezhepler için de geçerlidir.

Dünya üzerindeki tüm ağaçların aynı türden olduğunu hayal edin. En çok hangi ağacı seviyorsun? huş ağacı Her yerde sadece huş ağacı var ve Afrika'da her yerde huş ağacı var, çünkü en doğru ağaç bir huş ağacıdır ve huş ağaçlarının hepsi aynı doğru boyutta, aynı yüksekliktedir. Bu nedenle nereye giderseniz gidin, her yerde sadece huş ağaçları var. Dünyamız nasıl olurdu? Veya örneğin çiçekler. Ne tür çiçekleri seversin? güller Sadece aynı renkteki güller, başka bir şey yok. Karşılaştırılacak bir şey bile yok. Ancak çeşitliliği gördüğünüzde, karşılaştıracak bir şeyiniz olur, her yaratılışın güzelliğine hayran kalırsınız. Ve bu çeşitlilikte birlik vardır.

Bu nedenle, kilisede herkesin kendi armağanı, mesleği, hizmeti vardır. Ama hepimizin bir arada olması gerekiyor. Birlikte, tek bir organizma, tek bir orkestra olarak uyum içinde ses çıkarırız ve bu diğer insanlara bereket getirir. Bu nedenle İsa birlik için dua etmiş, insanların birliğin önemini, gücünü ve bereketini görmesini ve anlamasını istemiştir. Düşman neden hep bir tümen yapmak ister?

Matta 12:25 “Kendi içinde bölünen her krallık ıssız kalacak; ve kendi içinde bölünen her şehir ya da ev ayakta kalamayacak.". Krallık ne olursa olsun, adı ne olursa olsun, birliği olmazsa bölünür ve düşer. Lider ve yazar John Maxwell, liderlik üzerine birçok kitap yazmıştır. Bir kitabında "Büyük Resmi Görme Yasası"nı anlatmıştır. Rab'bin büyük resmin bir vizyonu vardır. Yaratıcı olarak her şeyi yaratan O'dur ve neyin, nerede ve nasıl olması gerektiğini O bilir. Ve biz, Rab'be teslim olarak, büyük resmin bu vizyonunu almalıyız. Çünkü kendi küçük dünyamızda, kendi bahçemizde yaşıyorsak, o zaman çok sınırlıyız. Ama Rabbimiz ile, O'nun hikmet ve vahiy ruhu ile birleştiğimizde, O bize enlem, boylam ve yüksekliği gösterir, o zaman Allah'ın büyüklüğünü, O'nun vizyonunu, büyük bir resmi anlarız.

Ama bunun içinde kaybolmamamız için Büyük dünya, çünkü her şeyin nasıl çalıştığını, nereye gideceğimizi bilmiyoruz, o zaman Tanrı bize rehberini, şefini, öğretmenini - Kutsal Ruh'u verdi. Bu nedenle, O'nunla olan ilişkimizi geliştirmemiz ve derinleştirmemiz gerekiyor. O olmadan kaybolacağız. O olmadan uyum olmayacak, ancak kakofoni olacak. İnsanlar sık ​​sık şöyle derler: “Eğer bir Tanrı varsa, neden dünyada bu kadar çok sorun, trajedi, bu kadar çok bela var? Tanrı nereye bakıyor?

Rabbinin yarattığı kusursuzdur. Yarattığı zaman şöyle buyurdu: "Bu iyi". Ve insanı yarattığında şöyle dedi: "Oldukça iyi". Allah'ın yaratmasında kusur yoktur. Orada her şey iyi yapılır. Kusurlar, bir kişi puanından saptığında, notalara göre değil, kendi tarzında oynamak istediğinde ortaya çıktı. İnsan işleri kendi bildiği gibi yapmaya başladığında, Allah'ın yarattığı uyumu bozar. Ve bir bağlantı çöktüğünde, başka bir bağlantı çöktüğünde ne olur? Bir çöküş, bir düşüş, sıkıntılar, talihsizlikler var. Ama O'nunla birlik olup birbirimizle birlik olduğumuz zaman uyum, uyum, bereket yeniden gelecektir. Kilisenin görmesi ve anlaması gereken şey budur. Bu nedenle düşman her zaman kilisede, ailede ve herhangi bir ilişkide uyumu ve birliği bozmaya çalışacaktır. Neden? Çünkü krallık birlik içinde durmayınca yıkılır.

Ailede olduğu gibi kilisede de öğrenme ve birlik oluşturma okulumuz var. Çatışmalarımız var çünkü birbirimize nasıl davranmamız gerektiğini, birbirimize nasıl saygı duymamız gerektiğini anlamıyoruz. Örneğin, bir ağaç ve bir süpürgeyi karşılaştırmak için. Görünüşe göre ikisi de şube. Ama onların farkı nedir? Ağaç büyüme, gelişme ve meyve verme yeteneğine sahiptir. Süpürge de bu bileşenlerden yapılmış olmasına rağmen telle bir çubuğa bağlanır ve asla büyümez, asla meyve vermez.

İçinde. 15:4 "Bende kal ve ben sende". Sadece asmaya bağlı olarak meyve verebiliriz. Sadece O'na bağlı kalarak birlik içinde olabiliriz. Ama O'na bağlı kalmazsak, o zaman kavgalar, çekişmeler ve bölünmeler yaşarız. Bazen insanlar kiliseye gelirler ve kilisede nasıl ve ne olması gerektiğini hemen anlarlar: "Şu, bu ve bu olmalı." Kilisede nasıl olması gerektiğini sadece Rab bilir ve bize neyi ve nasıl yapacağımızı öğretir. Bu nedenle, kendimizi Tanrı'nın kudretli eli altında alçaltmalıyız ve Rab bize her şeyi gösterecektir. Krylov'un "Kuğu, Yengeç ve Turna" masalındaki gibi çok çaba sarf edebilirsiniz. Kuğu cennete yırtıldı ve bu harika bir arzu. Kanser daha doğru olacağına inandığı için geri adım attı. Ve turna nehre, unsuruna çekildi. Birlik olmazsak, sonuç alamayız - "Ama işler hala orada." İsa Mesih tüm bunları önceden gördü, bu yüzden birlik için dua etti.

Kilise, sadece yerel değil, aynı zamanda evrensel kilise de aynı yönde hareket ederse, Tanrı'nın krallığının ilerlemesi daha etkili olacaktır. Bu, yalnızca hepimiz ana Şef olan Kutsal Ruh'a tabi olduğumuzda gerçekleşecektir. Bizi hedefine yönlendirecek ve bu hepimize başarı ve bereket getirecek. Kimin etrafında toplandık? Neyin etrafında toplandık ve hepimiz nereye gidiyoruz?

Efes 4:1 “Bu nedenle, Rab'de bir mahkum olarak ben, çağrıldığınız çağrıya layık bir şekilde yürümenizi rica ediyorum”. Pavlus bizi neye çağırıyor? Unvana layık davran. Rütbemiz nedir? Birincisi, biz bir kraliyet rahipliği olan Tanrı'nın çocuklarıyız. Yaşadığımız mertebeye dikkat ederek yaşamalıyız. General üniforması giymiş, önemli, saygın bir adam gördüyseniz. Ve aniden onursuz şeyler yapar: çöp kutusuna tırmanır ve içini kazmaya başlar. Buna diyeceğiz ki: "Bir generalin böyle davranması, çöpleri karıştırması yakışmaz." Elçi Pavlus, "Tanrı'nın çocukları olmanızı, birlik içinde olmanızı rica ediyorum" diyor.

Efes 4:1, 2“Çağrıldığın göreve layık bir şekilde, tüm alçakgönüllülükle, alçakgönüllülük ve tahammülle, birbirinize sevgiyle küçümseyerek yürümenizi rica ediyorum”. Aramızdaki birlik, sadece alçakgönüllülüğe değil, birbirimize karşı alçakgönüllü bilgeliğe, uysallığa ve tahammüle sahip olduğumuzda olacaktır. Birbirine sevgiyle yaklaşmak. Aşkta hoşgörü vardır. Bazen başkalarının hatalarına karşı çok ilkeli davranıyoruz ama kendimizi biraz, hatta bazen çok haklı çıkarmaya çalışıyoruz. Ancak diğer insanların hatalarına karşı çok katıyız ve amansızız ve bu nedenle kavgalarımız, reddedilmelerimiz var. Her zaman diğer insanların mükemmel olmasını isteriz, kendimizin de mükemmel olmak için çabalamamız gerektiğini unuturuz.

Efes 4:4-7“Tek beden ve tek ruh, tıpkı çağrınızın tek bir umuda çağrıldığınız gibi; Rab bir, iman bir, vaftiz bir, her şeyin üzerinde, her şey aracılığıyla ve hepimizin içinde olan herkesin Tanrısı ve Babası bir. Mesih'in armağanının ölçüsüne göre her birimize lütuf verildi.”.

Efes 4:11-13 “Ve bazılarını elçi, bazılarını peygamber, bazılarını müjdeci, bazılarını da çobanlar ve öğretmenler olarak atadı; hepimiz bir olana kadar azizleri yetkinleştirmek, bakanlık işi için, Mesih'in bedenini geliştirmek için. inanç". Burada listelenen tüm bakanlık hediyeleri birliğimiz içindir. Vücutta birlik varsa, o zaman Vücut bütün, güçlü, sağlıklı olacaktır. Rab'bin belirlediği görevleri yerine getirebilecektir. Kolları ve bacakları olmayan bu beden nedir? "Bu beden sakat" diyoruz. Çalışamaz ve hareket edemez.

Efes 4:13 “Hepimiz iman birliğine ve Tanrı'nın Oğlu'nun bilgisine, Mesih'in tam boyunun ölçüsüne göre mükemmel bir adama gelene kadar”. Olgunluğumuzu nasıl anlarız? Olgun Hıristiyanlar isek, birliği korur ve sürdürürüz, birbirimize karşı hoşgörülü oluruz. Birliğin gücünün, birlikte zaferin bir ifşasına sahip olmalıyız. Anlaşmazlıklar bizi her zaman yıkıma götürür. Bu nedenle, Havari Pavlus sadece yazmakla kalmıyor, bize birlik olmamız, birbirimizle ilişkilerimiz olması için yalvarıyor: sabır, alçakgönüllülük ve çalışkanlık.

Gal.5:14-15“Çünkü bütün yasa tek kelimede: komşunu kendin gibi sev. Ama birbirinizi ısırır ve yerseniz, dikkat edin, birbirinizi yemeyin.” Birlik olmayınca birbirimizi yok edip yiyoruz. Ama birbirimizi yemek istemiyoruz, değil mi? Hayatta kalmalıyız.

eylemler. 2:1"Pentekost günü geldiğinde, hepsi bir arada, tek bir yerdeydiler". Kilise birlik içinde başladı. Oybirliğiyle bir araya geldiler. Bu nedenle diyoruz ki: "Birliğimiz ruhtadır." Manevi gıdamız var.

1 Korintliler 10:3, 4 “Ve hepsi aynı ruhi gıdayı yediler; ve hepsi aynı manevi içeceği içti: çünkü onlar sonraki manevi taştan içtiler; taş Mesih'ti". İyi ki aynı yemeği yiyoruz, aynı durumdayız. Kiliseyi inşa eder, bizi güçlü kılar.

İncil'de, Tanrı'nın bir tür görev verdiği örnekleri görüyoruz, genellikle bu görev bir kişiye lider olarak verildi. Ancak lider bunu tek başına yapamazdı, bu yüzden her zaman ona yardım eden insanlar vardı. Birlikte olmaları gerekiyordu.

Tekvin 6:13-14, 22 “Ve Allah Nuh'a dedi: Bütün beşerin sonu önüme geldi, çünkü onların yüzünden yeryüzü zorbalıkla doldu; ve işte, onları yeryüzünden yok edeceğim. Kendine bir gemi yap ... Ve Nuh her şeyi yaptı: Tanrı ona emrettiği gibi yaptı ”. Tanrı, Nuh'a gemiyi yapmasını söylediğinde, kurtuluşu olan gemiyi nasıl tek başına Nuh inşa edebilirdi? Kocaman bir binaydı. Bunu asla tek başına yapamazdı ama ailesi, Tanrı'nın Nuh'a söylediği şeyle birlik olmayı kabul etti. Ailesi ona yardım etmeye başladı ve sonuç olarak kimsenin yapmadığı bir şey yaptılar. Ark'ı yaptılar.

Tanrı çoğu zaman insanlara daha önce hiç yapmadıkları bir görev verir. Çoğu zaman Tanrı öyle bir görev verir ki, O olmadan ve birbirleri olmadan yapılması imkansızdır. O zaman, seller ne olabilir? Hiç yağmur yağmadı. Gemiler ne olabilir? Gemi yoktu. Ama Rab'le bir olduklarında, O'nun isteğini yerine getirebildiler. Bu sandığı yarattılar ve onda kurtuluşa kavuştular. Bütün aile - birlik içindeydiler.

Yeşu 6:1-4 “Rab İsa'ya şöyle dedi: İşte, Eriha'yı ve kralını [ve içindekileri] yiğit halkı senin ellerine teslim edeceğim; 2 şehrin etrafını dolaşın, hepsi savaşabilecek durumda ve [günde] bir kez şehrin etrafını dolaşın; ve bunu altı gün boyunca yapın; 3 ve yedi kâhin jübilenin yedi borazanını sandığın önünde taşısınlar; ve yedinci gün şehri yedi defa dolaşın, ve kâhinler borazanlarını çalsınlar; 4 Jübile borusu çalınca, boru sesini işitince, bütün halk yüksek sesle bağırsın, şehrin surları temellerinden düşecek ve [tüm] halk [mağaraya] girecek. şehir, acele ediyor] her biri kendi yanından..

Rab, bu zaptedilemez kale olan Eriha'yı almamı söyledi. Mantığa aykırı, tüm askeri kurallara aykırı olarak bu kalede birlikte yürümelerini söyledi. Ateş etmemeleri, duvar döven makineler kurmamaları, sadece dolaşıp trompet çalmaları ve dahası sessiz kalmaları gerekiyordu. Çoğu zaman insanlar şunu söylemelerine izin verilmediğinde tepki verir: “Ağzımı mı kapatıyorsun? Sessiz mi kalmalıyım?" Ve Tanrı, "Kapa çeneni" dedi. Ve bir hafta boyunca sessiz kaldılar ve sadece son gün çığlık atmak zorunda kaldılar. Ve bu zaptedilemez kale düştü.

Önümüzde bazı zorluklar ve problemler varsa, o zaman Allah diyor ki: "Birlikte üstesinden geleceğiz, birlikte kazanacağız, birlikte atılım yapacağız." Ancak bu, yalnızca Şefimize - Kutsal Ruh'a itaat ettiğimizde gerçekleşir. Dolayısıyla hepsi bir ağızdan konuşunca, bağırınca duvarlar yıkıldı. Beraberlikte müthiş bir güç, potansiyel, başarı vardır.

Nehemya 1:3 “Esaretten kalan geri kalanlar orada, [kendi] ülkelerinde, büyük sıkıntı ve aşağılanma içinde; ve Yeruşalim surları yıkıldı, ve kapıları ateşle yakıldı.”. Halk esaret altındaydı ve 120 yıl boyunca Kudüs duvarları yıkılmıştı. Nehemya, Susa'da yaşıyordu ve kralın uşağıydı. Nehemya büyük olasılıkla bu durumu biliyordu. Ama bazen kelime bizim için ne kadar önemli. Kardeşlerden biri gelip ona şöyle dedi ve bu söz aniden Nehemya'ya dokundu. Bu söz ona dokunduğunda, bu şehrin surlarını eski haline getirmek için namaz kılmaya ve oruç tutmaya başladı.

Bu şehirde yaşayan insanlar neredeyse hiçbir şey yapmadı. Bir kişiye ihtiyacımız var. Bu nedenle, Tanrı boşlukta duracak bir kişiyi seçer. Sözü Allah verir. Ama yine, bu adamın bir araya gelip Tanrı'nın vizyonunu gerçekleştirebilecek insanlara ihtiyacı var. Tanrı, Nehemya'yı seçti ve o, Tanrı'yla aynı fikirde oldu. Ve bu şehre Allah'tan bir sözle geldi.

Nehemya 2:17 Ben de onlara dedim ki, içinde bulunduğumuz sıkıntıyı görüyorsunuz. Yeruşalim boştur ve kapıları ateşle yakılmıştır; Gidip Yeruşalim'in duvarını yapalım ve artık bu kadar aşağılanmayalım.. Yıkım her zaman aşağılama olduğunda. Ama Tanrı'nın planı, O'nun isteği, bir restorasyonun olması içindir.

Nehemya 2:18“Ve onlara Tanrımın bana karşı lütufkâr olan elinden ve ayrıca benimle konuştuğu kralın sözlerinden bahsettim. Ve dediler: İnşa edeceğiz. Rab bizden ne istiyor? Hep birlikte şunu söylememizi istiyor: "Tanrı'nın krallığını birlikte kuracağız, birlikte hizmet edeceğiz, Tanrı'nın isteğini birlikte yapacağız." "İnşa edeceğiz" dediler. Nehemya 2:18 "Ve iyi bir iş için ellerini güçlendirdiler."

Ortaklıktan bahsetmek istiyorum. Kilisede yaptıklarımız her zaman ortaklığımızla ilgilidir. Kilisenin yaptığı tüm projeleri tek başına, bir veya iki kişi yapamaz. Hepsini birlikte yapıyoruz. Bu nedenle projelerden önce vizyonun ne olduğundan, Tanrı'dan gelen bir kelimenin ne olduğundan bahsediyoruz. Ve “İnşa edeceğiz” diyen insanlar, Rab'bin yapmasını söylediği şeyi yapmak için bu işe dahil olurlar ve inşa etmeye başlarlar.

Bir süredir bu binadayız. Daha geçen yıl kilisenin yanına yapılan binanın ne kadar hızlı büyümeye başladığını görünce kendi binamıza ihtiyacımız olduğunu söylemeye başladık. Bu bizim için bir işaret çünkü bu inşaat şirketi bu binayı almak istiyor. Bu nedenle, ne kadar hızlı inşa ederlerse, burada o kadar az zamanımız kalır. Ne kadar hızlı inşa ederlerse, o kadar hızlı hareket etmemiz gerekir.

Yani bir yılı aşkın süredir buradayız, şimdiden alıştık, yerimize yapıştık ve öyle de oldu. iyi zaman. Ama her şeyin bir zamanı vardır. Rab bize şimdi binamız hakkında düşünme zamanının geldiğini söylüyor. Piller sahne arkasında olduğu için buranın o kadar sıcak olmadığını hissediyorsunuz. Birisi onu bu şekilde tasarladı. Bu bizim binamızda olmayacak. Bizim için farklı olacak ama bunun için hepimizin bu projeye bağlanması gerekiyor.

Amerika'dayken, R. Joyner'ın kilisesindeyken binalarını gerçekten beğenmiştik.

Video metni:

Yuri Ilchenko.- “Buradayız, şeref duvarı ve isimler yazılı: erkekler ve kadınlar, zamanlarını, dualarını, mali durumlarını kilise binasının restorasyonuna yatıran aileler. Nehemya Duvarı: onur ve onur duvarı. Verenler bu duvara kazınmıştır: Hem namaz kılan hem de vakit geçiren ve canları pahasına hizmet eden insanların adları ve soyadları.

Bina öyleydi ama içindeydi. kötü durumda, hatta içler acısı bir durumda söylenebilir, ancak Tanrı onlara her şeyi geri yükleyebilmeleri için söz verdi. İşte restorasyon projesi. Ve 80'lerin sonlarında burası Amerika Birleşik Devletleri'nde Disney World'den sonra en çok ziyaret edilen ikinci yerdi;

Irina Ilchenko. – “Burada bir tür şok yaşadığımızı söylemek istiyorum çünkü kilisenin içinde ilk kez böyle bir dekorasyon görüyorum. Şehir içinde şehir gibi. Her şeyin nasıl kaliteli, güzel, rahat yapıldığını görebildik. Ve burada, bu binanın inşasına katılan insanların isimlerinin yazılı olduğu bu tabletleri görüyoruz. Mali kaynaklarını bağışladılar ve inanıyorum ki, İncil'de yazıldığı gibi: Tanrı'nın krallığında bir şeyler yapanlar, Tanrı'nın krallığı için bazı görkemli eylemlerde bulunanlar hakkında "bir anma kitabı yazılıyor" diyebilir. , zafer. Bu, bu insanların hatırasının kaldığı gerçeğinin yeryüzündeki bir yansıması gibidir.

İnşa edeceğimiz binaya bağışta bulunacak insanların hatırasının da belki duvarda, belki buradaki gibi, belki başka bir şekilde sergileneceğine inanıyorum. Ama mutlaka Cennete yansır. Bu nedenle size ilham veriyorum, bağışta bulunan herkes, buna katılmak isteyen herkes bunu yapmaya devam etsin ve güzel kilisemizi görelim.”.

Aslında bu bina çok ilginç. Salona bakan balkonlar otellerle bağlantılıdır. Otelde yaşayanlar da odadan balkona çıkıp servisin nasıl gittiğini izleyebiliyor. Bu kiliseye girerken, kendinizi rahat ve güzel bir kasabada buluyorsunuz. Bu kiliseyi, bu binayı terk etmek istemiyorum. Gerçekten orada çalılar inşa etmek istiyorum. Prensip olarak onları zaten orada inşa ettiler - bunlar oteller.

Elbette her kilise benzersizdir, bir amacı, inşası vardır. Biz de bir proje yapıyoruz, onu da göstereceğiz. Ama söylemek istediğim şu ki, henüz harabe halindeki bu yapının restorasyonunda görev alan kişiler, hemen hemen her şeyi yeniden yaptılar ve şimdi bambaşka bir görünüme kavuştu. Ve bu insanlar yakalandı. Onlar için Tanrı'ya şükürler olsun. Hayatımız elbette burada, yeryüzünde sonsuz değil, ama burada yaşadığın sürece güzel bir katkı bırakabilirsin ve güzel anı Benim hakkımda. Ve sen gittiğinde bu duvar var olacak. Çocuklarınız, torunlarınız, belki torunlarınızın çocukları gelip izleyecek ve gurur duyacaklar: “Dedem buradaymış, adı girilmiş, o burayı yaptırmış.” Finans verenlerin isimlerinin yazılı olduğu altın levhalar gördünüz. Bilmiyorum, bunu nasıl yapacağımızı henüz çözemedik. Bu da projede var.

Ancak en önemli şey, bunu Tanrı'nın önünde yapmamızdır ve bu, Tanrı'nın Krallığının yeryüzünde güçlenmesine ve gelişmesine yaptığımız katkıdır. Çünkü hepimiz anlıyoruz ki rant rant olunca; ve kendine ait olduğunda, bu tamamen farklı bir tutumdur.

İşaya 56:5 “Evimde ve surlarımda onlara bir yer ve oğullardan ve kızlardan daha iyi bir isim vereceğim; Onlara silinmeyecek, kalıcı bir ad vereceğim.”. Rab, "Onlara daha iyi bir yer vereceğim" diyor. Ama Tanrı'nın oğulları ve kızları olmaktan daha iyi ne olabilir? Ama diyor ki: "Ona evimde ve duvarlarımın içinde daha iyi bir yer vereceğim." En iyisi burası, o insanların isimlerinin yazıldığı yer burası. Aslında çabalarımızı birleştirmemiz çok önemli ve çok gerekli. Motivasyon olduğunda, vermek artar. Bizim için mümkün olduğuna inanıyorum. İnanıyorum ki bunda hareket edenler için nimetler bambaşka, bambaşka bir seviyede olacak. Tanrı'nın benzersiz nimetini deneyimleyeceksiniz.

Eşim ve ben, bu projeye ortak olduktan sonra Tanrı'dan eşi benzeri görülmemiş bir lütuf yaşadık. Elbette tüm projelerde ortağız. Ama anlıyorum ki ilk ona girdiğinizde tamamen farklı bir rezonans, tamamen farklı bir geri dönüş oluyor. Bu nedenle, sizi bu yıl için ortak olmaya davet ediyorum. Bir kartı kiliseye veriyorsunuz ve diğer resimli kartı kendiniz için tutuyorsunuz, böylece vizyonu koruyabilirsiniz. Burada inanmanıza, dua etmenize, ortaklar ve sadık bağışçılar olmanıza yardımcı olacak Kutsal Yazılar var. Bu inanç kartını dua ederek ve Usta Mimar Lord'u dinleyerek tamamlayın. İnanç, doğaüstü olan, Cenneti açan, Tanrı'yı ​​\u200b\u200bmemnun eden şeydir. Bu nedenle kartlarımız inanç kartları olmalıdır. İnançla hareket ettiğinizde, doğaüstü sonuçlar ve doğaüstü nimetler ortaya çıkar.

Tanrı'nın verdiği tüm bu projeleri size okumam tesadüf değildi: hem Ark hem de Eriha duvarı. Doğal kaynaklar bunu yapamazdı. Evet, Tanrı bize asla kendi başımıza yapacağımız görevleri vermez. Her şeyi kendimiz yapabiliyorsak, neden Tanrı'ya ihtiyacımız var? Fark şu ki, bir inanç projesi aldığınızda, onu yalnızca inançla, doğaüstü bir şekilde gerçekleştirebilirsiniz. Allah bir görev verdiğinde, "İnanmaya başlarsın, imanla hareket etmeye başlarsın, imanla vermeye başlarsın, imanla dua etmeye başlarsın" der. Nehemya kitabında ayrıca bir liste vardır: Levililer, rahipler, liderler, sıradan insanlar - kim neyi ve nasıl yaptı. Ancak bazıları hakkında şöyle yazılmıştır: "Ama bu, bunu gayretle, gayretle yaptı."

Nehemya. 3:20“Ondan sonra ikinci bölümde Zabvay oğlu Varukh şevkle onarıyordu”. Gayret varsa kabul olunur. Bu nedenle, sizi bu kadar gayretli inşaatçılar olmaya, yalnızca gücümüze göre değil, gücümüzün ötesinde vermeyi öğrenmeye teşvik ediyorum, o zaman sonuçlar gücümüzün, beklentilerimizin ötesinde olacak.

Rab bizim seyirciden daha fazlası olmamızı istiyor. Tanrı'nın Krallığında seyirci olduğuna inanmıyorum. Tanrı'nın Krallığına katılanlar var. Ve eğer bir katılımcıysanız, İlahi projenin bir katılımcısı olduğunuza dair damgalanacak, sabitleneceksiniz. Elbette sorunlar çıkacaktır. Çizgi film izledik ve farklı sorunlar gördük: yukarıdan, yerden ve sudan. Ve sorun her zaman büyük olmuştur. Yalnızken çok küçüğüz ve sorun çok büyük görünüyor. Ama birlikte olduğumuzda, sorun ne olursa olsun: yukarıdan, aşağıdan, sudan, ne kadar korkunç, korkutucu olursa olsun, ama birlikte her sorunu yenebiliriz. Birliğin kazanma gücü vardır. Şimdi bir arada durmamızı ve kilisenin çok gerçek, birleşmiş, bütün, sağlıklı, güçlü, kutsanmış olması için birlikte dua etmemizi istiyorum. Çünkü Tanrı bu dünyayı bizim aracılığımızla kutsamak, bu dünyada inanılmaz mucizeler gerçekleştirmek istiyor. Bu orduya katılmaya, ortak olmaya, seyirci olmaya değil, katılımcı olmaya hazırsanız, o zaman ayağa kalkar ve dua ederiz.

Namaz

Sana şükrediyoruz, Tanrım! İnancımızın sınırlarını zorluyorsunuz. Bizi şartların ve sınırlamaların üzerine çıkardınız. Bizi Kendin gibi başka insanlar yapıyorsun. Sen Yaratıcısın ve yaratıcılığının bizde olmasını istiyorsun - inancın yaratıcılığı, böylece hayallerin ve vizyonun bizde olsun, Tanrım. Tanrım, bize yapmamız için verdiğin şeyde gerçekten bir olmamız için, iman Ruhunun her birimizi doldurması için dua ediyoruz. Birliğimizde inanılmaz bir güç, lütuf, mesh gelecek, çünkü sen dua ettin ve bir olmamızı istedin. Bu duanın gerçekleşmesini bekliyorsun.

Birlik hakkında bir vahiy aldığımızda, birliğin gücünde ne kadar büyük bir potansiyel olduğunu kendimiz gördüğümüzde gerçekleşecektir. Hangi büyük bir zafer birlikte Tanrınızın amacına doğru ilerlerken bizi bekliyor. Onun için burada Senin huzurunda duruyoruz, Sana ibadet ediyoruz. Sana hayranız. Sana şükrediyoruz Tanrım, çünkü bizi değiştiriyorsun, bizi farklı kılıyorsun. Özgürlük gelir, hayat. Bu resim Senin kalbinden bizim kalbimize geliyor ki, seninle ve birbirimizle birlikte başaralım. Sana büyük şeref veriyoruz, Tanrım! Sen harika bir Tanrısın, Sen şanlı bir Rab'sin! İsa Mesih adına, Amin!

Rus halkının birlik noktaları - Rusya'nın hayatta kalması için belirleyici bir koşul

Geçmişin mirasından doğan yüzbinlerce milliyet, etnik grup, kültürel harikadan oluşan yamalardan örülmüş bir medeniyet olarak Rusya'nın tarihi, tüm dünya tarihinde benzeri olmayan özel anlarla doludur. . Bunun sebepleri hakkında yüzlerce eser ve bilimsel makale yazıldı. Birisi bunda bizim azgelişmişliğimizi ve "insanlar gibi olmayan Rus barbarları" görüyor. Bazıları bunu, halkımız için önceden belirlenmiş, hepimizin katlanmak zorunda olduğu, yukarıdan bir haç gibi eşsiz bir yol olarak görüyor. Kanımca, birinci düşünce biçimi ters tepiyor ve özünde sürdürülemezken, ikincisi ise tam tersine aşırı gurur uyandırıyor ve İncil'den de bilindiği gibi insanların zihinlerini bulandırıyor.

Büyük Katerina'nın dediği gibi Rusya bir ülke değil. Rusya evrendir ve bu nedenle biz Ruslar özel bir şekilde şekilleniyoruz. Kültürün ve dolayısıyla herhangi bir insanın yaşamının ve geleneklerinin bütün bir kompleksin etkisi altında oluşması ilginçtir. Çeşitli faktörler anahtarı şüphesiz coğrafi konum. Halkın kullandığı dili gösterir. Uzak Çukçi kabilelerinin lehçelerinde karın 20'den fazla tanımı ve çeşidi olması ilginçtir, ancak bir palmiye ağacı için tek bir kelime yoktur ve bunların nedeni Çukotka sakinlerinin her gün karla karşılaşmasıdır ve hiçbiri hayatında bir kez bile palmiye ağacı gördü. Rus halkıÇukotka, Urallar, Kafkasya, Karelya, Arkhangelsk ve büyük Rus Denizi'ndeki diğer binlerce etnik adanın bu tür sakinlerinin yüzlerce, binlerce kabilesinden oluşuyordu.

Öyleyse neden Rus halkı, diğerlerinden farklı olarak, komşularıyla güneşin altındaki bir yer için savaşmadı, aksine onlara ömür boyu yeniden birleşmelerini teklif etti? Düzinelerce milletin elverişli hava koşullarına sahip bölgelerde toplandığı ve özellikle tüm kıtayı harap eden Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra güneş altında bir yer için savaşmak zorunda kaldığı Avrupa'nın aksine, bölgede taban tabana zıt bir durum gelişti. Rusya'nın yüzbinlerce kilometre karesi verimli ama ekilmemiş, sert, yazın güneşten yanmış, kışın ise yorucu bir soğuk. Böyle bir durumda toplumun hücreleri arasındaki birlik gerekli kondisyon halkımızın hayatta kalması, yani binlerce etnik grubun toplamı. Atalarımız iç içe geçerek, birbirini tamamlayarak en çetin yıllarımızda bize destek olan eşsiz bir “Halk Kanvası” yaratmayı başarmıştır.

Nedir bu - ören bu iplikler, Rusya'nın "Halk Kumaşını" yaratıyor. Bunlar onun değerleri - yani manevi bağları. Bu tam olarak Vladimir Vladimirovich Putin'in daha önceki bir konuşmasında bahsettiği şeydi. Federal Meclis 12 Aralık 2012. Daha sonra Mart 2013'te ortaya çıktı. tam liste Rus halkının "manevi bağlarına" atfedilmesi gereken tüm bu değerler. Bize büyük kültürümüzden gelenleri neredeyse aynen tekrarlıyorlar ve oraya uzak geçmişten geldiler, hafızası hiçbir tarih ders kitabında veya diğer yazılı ortamlarda korunmadı. Her birimizin içinde, manevi kendi kaderini tayin hakkı doğumdan itibaren belirlenir. Ancak hayatın geçişinden sonra, kendimizi insanlarla özdeşleştirme duygumuzu kaybederiz, kendimizi kendi mikrokozmosumuza kilitleriz. Başkalarını unutup sadece kendi tenimizi önemsiyoruz. Eski zamanlarda, komşuya karşı böyle bir tutum bize ve ona ölüm vaat ederdi.

Rus tarihi boyunca, tüm halkın manevi birliğinin Rusya'nın hayatta kalması için gerekli bir faktör olduğu anlar oldu. Böylece zaman, "halkın manevi dokusunu" güç açısından test etti. Kilit dönüm noktalarında, tüm ülke pamuk ipliğine bağlıyken ve tarihsel tuzaktan çıkma şansı yokmuş gibi göründüğünde, tüm Rus halkının güçlerinin etrafında toplandığı belirli bir nokta ortaya çıktı. Bu sırada, tüm ülke, dışarıdan gelen herhangi bir tehdidi yok edebilecek büyük güçleri serbest bırakan bir rezonansa girdi. Bu nokta, kahramanca bir fedakarlık olayı veya insanlar için kutsal olan bir kültürel değer olabilir.

1395. O zamanın en güçlü komutanı olan Tamerlane'nin orduları, savunmasız Moskova'nın önünde duruyor. O anda, devlet merkezinin yıkılması, ortaya çıkan merkeziyetçilik Rus devleti, Rusya'yı "tarihin yol kenarına" getirmekle tehdit etti. Ordu Kolomna'daydı ve Moskova milisleri, Timurlenk'in iyi eğitimli ve örgütlü askerlerine pek dayanamazdı. Son umutta, Metropolitan Cyprian tövbe orucuna seslenir ve Rusya'nın büyük şefaatçisi Vladimir simgesi Vladimir'den teslim edilir. Tanrının annesi, efsaneye göre, masanın üzerine yazılmış, Tanrı'nın Annesinin kendisinin Tanrı - oğul ile yediği. Moskovalıların dua birliği bir Mucize doğurdu - Büyük Fatih, Moskova yakınlarında iki hafta durduktan sonra ordusunu topladı ve Rusya'nın sınırlarını terk etti. Bunun gerçek nedenleri muhtemelen sonsuza dek bir sır perdesinin arkasında kalacak. Bir versiyona göre, Tamerlane geceleri bir vizyon gördü - Tanrı'nın annesi bir rüyada ona geldi ve şehri terk etmesini emretti. Kanımca Timur, tecavüz etme riskini göze aldığı ruhani topluluğun daha önce hayal ettiğinden veya çamur akışından önce gördüğünden daha güçlü ve derin olduğunu fark etti. Böyle bir manevi birliğin izlenimi o kadar güçlüydü ki, birlikleri Rusya'dan uzağa konuşlandırdı.

Ve 1613 yılını hatırlayın, Rusya'nın kaderinin dengede olduğu ünlü tarihi an: Moskova'da Polonyalılar, kuzeyde İsveçliler hüküm sürüyordu, ülke bir oligarşi ve düzensizlik içindeydi. O an bizimkiler gösterdi. inanılmaz yetenekler hayatta kalmak için kendi kendini örgütlemeye. Prens Minin'in toplamayı başardığı güçler sıfırdan ortaya çıkmadı: bu, binlerce insanın birbirine sıkı sıkıya bağlı çalışmasının sonucudur, bunlar ordunun örgütlenmesi, nüfus kaynaklarının yeniden dağıtılması vb. , Rusya'da barış ve sıkıntılı zamanların sonu, topraklarında yaşamak ve gelişmek için ortak bir fikir ve amaçta birleşen tek bir halkın erdemidir ve kimsenin hepsini almasına izin vermez.

Ancak manevi birliğin en açıklayıcı anı Ocak 1942'de gerçekleşti veya daha doğrusu Aralık 1941'in başlarında oldu, ancak bu sadece 27 Ocak 1942'de öğrenildi. Elbette büyük Zoya Kosmodemyanskaya'dan bahsediyorum. Herkes onun büyük başarısını biliyor. Ama ülkenin onun hakkında ne zaman öğrendiğini biliyor musunuz? 27 Ocak'ta, Merkez Ordu Grubu saldırısının başarısız olmasının ardından SSCB ordusu, tüm cephelerde geniş çaplı bir karşı saldırı başlattı. Ocak ortasına kadar, saldırı başarısız olmaya başladı. Ülkenin bir kahramana ihtiyacı vardı. Tüm zorluklara rağmen Anavatanının ideallerine ihanet etmeyen, canını feda eden ama kimsenin üzerine basmasına izin vermeyen. Bu kahraman Zoya Kosmodemyanskaya'ydı. Nazilere uçan mermiler onun adıyla imzalandı. Binlerce kişi dudaklarında onun adıyla öldü, arkadaki milyonlar onun adını taşıyan fabrikalarda ve fabrikalarda çalıştı. Ve savaş bu tür kaç örnekti? Zoya, insanların özlemlerinin, hedeflerinin, hayallerinin konsolidasyon noktasının harika bir görüntüsüdür.

Bugün Rusya'nın da tüm insanların etrafında birleşmesi gereken bu noktaya ihtiyacı var. Ancak insanlık tarihi boyunca savaştaki ana argüman askerlerin silahı ve kahramanlığıysa, şimdi düşüncelerle, fikirlerle, kelimelerle savaşıyorlar. - Ve bildiğiniz gibi kelime bıçaktan keskindir. İÇİNDE sağ eller bin yıldan fazla bir süredir buna direnen o tek "Rus tuvalini" parçalayabilir, bizi tek bir yekpare etnostan temel değerlerini tatmin etmek için kendileri için yaşayan bireylerden oluşan bir koleksiyona dönüştürebilir. Şimdiye kadar, bugün tam bir yemek yiyoruz. Ama bizim için zaman, hayır, hatta tek bir kişi olduğumuzu anlamamız gerekiyor. Hepimiz bunu hissettiğimiz anda, bizden giden o uzak zamanlardaki gibi, mutlu yarınlar için bir şansımız olacak.

RS Bu benim ilk makalem, bu yüzden kesinlikle yargılama)))

Evgeny Ivshin

Dvorim, 4:6

Yaptığımız her şey, kendi içimizdeki temel birliği keşfetmeye yönelik olmalıdır.

Rebbe'nin entelektüel yaklaşımının temel yönü, birbiriyle ilgisiz düşünce alanlarının birliğini kurarak kavramsal köklerini ortaya çıkarmasıydı. Konuşmalarınızda. Rebbe, açık ve gizli, pratik ve mistik arasındaki içsel bağlantıları gösterdiği felsefe, psikoloji ve sosyoloji resimleri yarattı. Sık sık bir sohbete Tevrat'tan bir pasajın doğru bir yorumuyla başlar, ardından onun felsefi ve psikolojik anlamını ortaya koyar, içerdiği fikri orijinal konseptine kadar takip eder, insan ruhuna nasıl yansıdığını gösterir ve nihayet , bu fikrin günlük yaşamda, işlerde uygulanmasını önerdi. Rebbe, en yüksek felsefi ilke ile en maddi farkındalığın böyle bir birliğinin yaratılmasının, anlam dolu bir yaşam arayışı için son derece önemli olduğunu vurguladı.

neden hayatımızda birliğe ihtiyacımız var?

İnsan doğası birliğe çekilir. Bir dizi blok verilen bir çocuğu gözlemleyin farklı renkler veya formlar. Her küpü kendisi gibi başkalarıyla birleştirmeye çalışır. Hepimiz sürekli olarak çeşitli nesneler ve bizi çevreleyen güçler arasında bağlantılar arıyoruz, ilişkilerinin anlamını anlamaya çalışıyoruz. Simetriyi veya düzeni sağlayamadığımızda, biraz kafa karışıklığı, endişe yaşarız.

Hayatın anlamını bulmaktan bahsettiğimizde ne demek istiyoruz? Düzensizliğin hüküm sürdüğü yere gerçekten düzen getirmeye çalışıyoruz, eylemlerimizi ve davranışlarımızı belirleyen bilinmeyen güçlerin özüne nüfuz etmek istiyoruz. Ama neden birliğe bu kadar çekiliyoruz ve düzensizlik yüzünden üzülüyoruz?

Gerçek şu ki, evrendeki çeşitli canlılar ve güçler yaratılmıştır. Bir Tanrım. Dünyamızın temeli, çok yönlü basit bir birlik, her şeyi kapsayan yekpare bir adalet, tarafsızlıktır. Evet, hayatın dışında uyumsuzluk bulsak bile içimizde birliği hissedebiliyoruz ve ruhumuz ona doğru çekiliyor. Bir yaprağın, bir dalın ve bir ağaç kabuğu parçasının hiçbir ortak yanı yokmuş gibi görünebilir. Ancak hepsinin aynı ağacın parçaları olduğuna dair en ufak bir şüphe yoktur. Varlıkları ancak bu ağaçla birleştikleri sürece mümkündür.

Yaşamın kendisi birlik arayışıdır. Bilim adamı, yöneten birleştirici yasaları keşfetmeye çalışır. çeşitli kuvvetler doğa. Psikolog, insan davranışının sayısız unsurunu, ruhunun birkaç temel ihtiyacına göre tanımlar. Bir mühendis binlerce ayrı parçayı tek bir makine oluşturmak için birleştirir. Birliği aramanın tüm bu biçimleri, Aşem'i ve nihai birliği arama biçimleridir.

Kişisel birlik arayışımız aynı yüce amaca sahiptir, maddi dünyanın tüm unsurlarını (ailelerimiz, işimiz, güncel kaygılarımız) kullanmak ve onları içte ve dışta tek gerçek birleştirici unsur olan Aşem'e getirmekle yükümlüyüz. bizim. Hayatımızın birliğini ve anlamını idrak edebilmemiz için önce Allah'ın birliğini anlamamız gerekir. Maddi bedenlerimizde Aşem'i ve ruhu arayışımız sırasında, hayatın güzel halısını oluşturan milyonlarca ipliğin önemi ile iç içe oluruz. Her eyleme, her düşünceye derin anlamlar yükleyerek varlığımızın anlamını artırır.

Bu yüzden birliğe bu kadar açız, bu yüzden onu aramak gerekiyor. Aşem'i her anına davet ettiğimiz uyumlu bir yaşam sürmek için bedenimizi ve ruhumuzu, düşüncelerimizi ve eylemlerimizi, inancımızı ve zihnimizi birleştirmek kaderimizde var.

BİRLİK NEDİR?

Tekdüzelik genellikle birlik ile karıştırılır. Herkes aynı şekilde düşünüp aynı şekilde davransaydı, mükemmel bir uyumumuz olmazdı. birlik işlem, ve tekdüzelik hayatın halidir. Aynı müzik notaları, durmadan tekrarlanırsa monoton ve rahatsız edici görünebilir. Ve sadece çeşitli kombinasyonlarda çalınan birçok farklı nota güzel müzik yaratır.

Denilebilir ki, birlik gerçekten bir, iki, üç sayıları kadar basit. Biri, bağımsız ama benzersiz, bireysel bir birimin varlığıdır. İki dualitedir, iki farklı nesne. Üç, daha büyük bir birim oluşturmak için iki nesneyi birleştirebilen üçüncü bir seviye sunar. Birlik iki unsurdan oluşabilir ve her birinin kendine özgü niteliklerini kabul ederek, parçalarının toplamını aşan bir bütün yaratabilir. Birlik, çeşitlilikle uyumdur.

Sayısız vahdet örneği var, her yerde var. Yani insan vücudu, milyonlarca farklı elementten - genler, hücreler, üyeler, organlar, sistemler - oluşan tek bir bütündür. Bu elementlerin aktivitesi çeşitli gıdaların, sıvıların, vitamin ve minerallerin alınmasıyla desteklenir, görünmez güçler ki biz şimdi anlamaya başladık.

Birlik, bu çeşitli unsurların, her birinin bireyselliğini bastırmadan bir araya getirerek ortak hareket etme olasılığı ile test edilir.

İnsanlar ne kendilerinden ne de Aşem'den taviz vermeden İlahi olanla birlik için çabalamalıdır. Ama birini ya da diğerini yok etmeden dünyevi realitemizi Aşem'in her şeyi kapsayan mutlak realitesi ile nasıl bütünleştirebiliriz? Tanrı'nın birliği, bizim istisnai çeşitliliğimizin zıttı değil midir? fiziksel dünya?

Bu görünüşteki paradoks, Tanrı tarafından önceden görüldü. Gerçekliğimize, Aşem'in mutlak gerçekliğini örten, maskeleyen, görünüşte bağımsız bir varoluş bahşetti. Bunun açık amacı, İlahi olanla birleşmek için doğuştan gelen insan arzusuna ulaşmak için nihai olarak özgür irademizi kullanmamız gerektiğidir. Gözlerimiz, kalbimiz ve zihnimiz fiziksel gerçekliğimiz hakkında daha çok şey öğrendikçe, bilim adamları ve mühendisler gibi biz de yaptığımız her şeyin temelini oluşturan ve faaliyetlerimize anlam veren sarsılmaz bir bütünlük görmeye başlıyoruz.

İlahi birlik fikri, yalnızca bir Aşem olduğu kavramından çok daha ileri gider. O dışlar herhangi bir varlık, O'ndan bağımsız: "Başkası yok" (Dvorim 4:39). Bilebildiğimiz, görebildiğimiz veya hissedebildiğimiz her şey bu yekpare, kırılmaz birlikten gelir.

Aşem birliği nasıl gösterir?

Aşem, yalnızca O'na itaat etmemizi değil, aynı zamanda O'nunla birleşmemizi de istediği için, bize Aşem kaynağımızla bağlantı kurma yeteneği vererek bu huşu uyandıran dinamiği gözlemlememizi sağlar. Evet, doğası gereği gerçekten sonsuz veya yüce herhangi bir şeyle teması dışlayan sınırlı bir gerçeklikte yaşıyoruz. Ancak yaratılış zamanında Aşem, fiziksel dünyamızın (“kap”) dış parçalanmış katmanlarında bir delik açmamıza ve Aşem'in birleştirici “ışığının” mutlak özüne bakmamıza izin vererek, bizim için farkındalık kanalları sağladı. Tanrı buna neden karar verdi?

Bir öğretmen ve bir öğrenci örneğini ele alalım. Öğretmen, öğrencisinin zihninin yeterince gelişmediğini anlar ve eğer öğretmen kavramını kendi anlayışı düzeyinde sunarsa, öğrenci sadece kafa karışıklığı yaşar. Öğretmen fikrini ona iletmek için metaforlar veya benzetmeler kullanarak özlü bir biçimde ifade eder.

Bazı durumlarda öğretmen öğrenciden çok daha üst seviyede olunca anlatılanlardan uzaklaşmak gerekebiliyor. Konsepti kısa ve öz bir şekilde sunmak istenilen sonucu vermeyebilir. O zaman öğretmen, çalışılan konudan çok uzakta olsa bile öğrencinin anlayabileceği örnekler ve metaforlar kullanmak için farklı bir referans çerçevesine başvurmak zorunda kalacaktır. Öğretmen bir anlayış dünyasından diğerine kararlı bir sıçrama yapmalı ve ardından bilgi ve birleşme ihtiyacını içeren bir ışık huzmesinin akmasına izin vermelidir.

Metaforlarla anlatmak, öğretmenin öğrenciden ayrılması anlamına gelmediği gibi, oluşturdukları bütünlük de ikisini de küçültmez. Nispeten basit bir metafor olarak ifade edilse de, öğretmenin zihninde kavramın karmaşıklığı bozulmadan kalır. Öğretmen bu kavramı içten dışa kavrar, öğrenci ise kavrama kendi anladığı dilden ulaşır ve onunla dıştan içe ilişki kurar. Metafordan kavrama "içsel" yolculuk başladı. Fikir, sonunda onu öğretmenin zihninde formüle edildiği şekliyle anlayana kadar öğrencinin zihninde gelişir ve bütünleşir.

Aşem ile olan bağlantımızı anlamak için öğrenci-öğretmen bağlantısına bir metafor olarak bakabiliriz. Bizden her şeyi saklayabilirdi, O'nun yollarını öğrenmemize yardımcı olacak bir mecaz yağmuru göndermezdi. O'nun her yerde bulunmasından izole edilmiş bağımsız bireyler olarak bir arada var olmamıza izin verebilir. Ama o zaman nerede olurduk? Evet var olurduk ama hayatımızın anlamı, anlamı hakkında bir fikrimiz olmazdı. Bundan daha kötü, bu anlamı aramak gibi bir arzumuz olmazdı. Sınırlı bakış açımız nedeniyle kendimizden daha yükseklerden kopuk kalırdık ve daha yüksek bir şeyle birleşme arzumuz olmazdı.

Aşem, dünyayı en dıştaki katmanlar düşüp soyut ve manevi katmanları ardı ardına ortaya çıkaracak şekilde yaratarak, bize O'nu anlama fırsatı verdi.Bir mürit gibi, dünyayı adım adım, metafor metafor olarak kavrarız. Yaratıcımız, rehberimiz ve öğretmenimizin bakış açısına yaklaştıkça "ışık" algımız yoğunlaşmaya devam ediyor.

Öğretmen-öğrenci ilişkisi nasıl bir samimiyet ve saygı, sevgi ve saygı dengesi gerektiriyorsa, Allah ile olan ilişkimiz de aynı dengeye ihtiyaç duyar. Bu sağlıklı bir gerilim yaratır ve bizi sonluyu sonsuzdan ayırmaya, dünyamızın sınırlı gerçekliği ile Aşem'in mutlak gerçekliği arasında ayrım yapmaya teşvik eder. Aşem'i gerçekten hissetmekle kalmıyoruz İle bize her an, ama kabul ediyoruz ki O yaratıldı her anı fark eder ve farklılaştırır. Son olarak, "Aşem'den başka kimse yoktur" şeklindeki nihai anlayışa varıyoruz.

birlik nasıl sağlanır?

Aşem, O'nunla birleşmemizi kolaylaştırmak için geniş bir nehri geçmek için kullanılan taşlar gibi bir metafor sistemi geliştirdi. Bu taşlar bir aracı veya tercüman görevi görür. Arabulucu bir anlaşmazlık düzenlemez, ancak müzakere eden iki taraf arasında karşılıklı anlayış sağlayan bir köprü, bir iletişim hattı oluşturur. Çevirmen sohbete yeni fikirler katmaz (bu onun görevi değildir), ancak her iki tarafı da bir araya getirir.

Öğretmen, öğrenciyle bağlantısı olması durumunda hem bir bilgi kaynağı hem de aktarımında bir aracıdır. Öğretmen metaforu, soyut bir kavramı öğrencinin anlayabileceği bir forma çevirmenizi sağlayan bir araçtır. Öğretmenin amacı, öğrencinin entelektüel düzeyine uyum sağlayarak nehri geçmek için bir dizi taş oluşturmak ve onu kavramın özüne daha da derinleştirmektir. Böylece, metafor iki eşdeğer parça içerir: "ışık" - öğretmen kavramı ve "kap" - öğretmen fikrini öğrencinin kullanımına sunan dil.

Ayet Kral Süleyman'ın hikmetini anlatırken şöyle der: "Ve o bütün insanlardan daha hikmetli oldu... Ve üç bin mecazla konuştu" (I.Krallar 5:11-12). Süleyman'ın yeteneklerinin tanımı, onun büyük bilgeliğinden çok verimli hayal gücünü yansıtıyor gibi görünebilir. Ancak metafor, bir fikri aktarmanın eğlenceli bir yolundan çok daha fazlasıdır. Bu, kavramın konuşmanın daha düşük bir entelektüel düzeyine çevrilmesidir. Süleyman'ın hikmetinin büyüklüğü, kendisinden çok daha az gelişmiş (üç bin kat daha az gelişmiş) insanlara en derin ve yüce düşünceleri aktarabilmesinde yatmaktadır. Dinleyiciler, yavaş yavaş, adım adım, söylenenleri takip etme ve sonunda aslında konuşmanın konusuna geri dönme fırsatına sahip olurlar.

Süleyman'ın bilgeliğinin kendisi, Aşem'in fiziksel dünyamızı yaratmasına giren türde bir bilgeliğin bir kırılmasıdır. Aşem, var olmayandan varoluşsal gerçekliğe radikal bir "sıçrama" yaptıktan sonra, tüm varlıkları en ruhani ve yüce formlarında yaratmaya başladı. Daha sonra onların sayısız aşamadan geçmesine ve nihayetinde Tanrı'nın gerçeklerinin en somut somutlaşmış hali olan fiziksel dünyamızı yaratmalarına neden oldu. Her maddi unsur veya güç aslında daha yüksek, ruhsal bir gücün fiziksel düzenlemesidir. Örneğin su, sevgiyi ve nezaketi kişileştirir, ateş - gücün fiziksel özü.

Daha somut hale gelen dünyanın özellikleri, İlahi kaynaklarından gittikçe uzaklaşır. Aşağıya doğru her adımda çoğu Her nesnenin ilahi "ışığı" gizlidir ve "kabının" çoğu açıktır. Bu, sözlü veya yazılı konuşmanın belirli, kesin sözlerine çevrildiğinde karmaşık bir fikrin özünün iğdiş edildiği durumu hatırlatır.

Bizim dünyamızda bu süreç, herkesin "kapları" deneyimleyebileceği, ancak çok azının içlerindeki "ışığı" bile yakalayabildiği bir duruma geldi. Kağıt üzerindeki kelimeleri okuyabiliriz, ancak ifade ettikleri düşünceleri her zaman anlayamayız.

Bununla birlikte, Aşem'in tam olarak istediği budur - "karanlık" ve "aşağı" dünyamızın İlahi olanla bağlantısını gizlemesi ve bir kişinin "ışığı" gizleyen "kaptan" dış katmanları gönüllü olarak çıkarması için. buna giderken Gd'nin hedefleri kişinin daha yükseğe ve daha yükseğe tırmanabileceği ve Yaratıcısıyla bağlantı kurabileceği bir merdiven yerleştirdi.

Bir Yahudi, hahama hayatın zorluklarından, evde ve işte karşılaştığı sorunlardan şikayet etti. Bu sorunları çözme girişimleri hiçbir şeye yol açmadı.

Haham, Yakup'un rüyasıyla ilgili ayette Yahudi'nin şikayetlerine bir cevap alabileceğini öne sürdü. Jacob rüyasında yerde tepesi göğe uzanan bir merdiven olduğunu gördü.

muhatabına hatırlattı. – Melekler merdivenlerden inip çıkıyorlardı, birden Yaakov Aşem'in başında durduğunu gördü... ve Aşem şöyle dedi: “Ben seninleyim” (Ereishis, 28:12,13,15). Haham durakladı ve konuğa baktı. -Melekler neden cennetten geldilerse yukarı çıktılar ve sonra merdivenlerden aşağı indiler? -diye sordu ve kendi cevapladı -Çünkü insan önce kendisini yukarı kaldıran bir merdiven yapmalı, maddi hayat maneviyata. Bundan sonra yaptıkları, cennete yükselen "melekler" yaratarak tüm hayatını kutsar. Yeryüzüne döndüklerinde Aşem onlarla birlikte görünür ve dualarınıza cevap verir.”

Ancak bu "kozmik" mecazi yapının bir tehlikesi vardır. Bir metaforu kendi başına bir amaç olarak gören, onun sadece çok daha derin bir fikri yansıttığını anlayamayan bir öğrenci gibi, maddi dünyamızın önemsiz unsurlarının kendi içinde bir amaç olduğuna inanarak asıl şeyi anlayamayabiliriz. Bu nedenle, yetenekli bir öğretmen, bir kelime, jest veya tonlama değişikliği yoluyla, yetenekli öğrencinin metaforun anlamına nüfuz etmesini ve metaforun içerdiği daha yüksek kavramın zayıf titreşen ışığından yararlanmasını sağlayacaktır.

B - d, varlığımızı "hermetik" bir gerçeklik olarak yaratmadı. Dikkatini maddi dünyaya odaklamış bir kişi bile en yüksek gerçekliğin parlaklığını yakalayabilir, çünkü B - r her zaman en azından küçücük bir ışık huzmesinin bu realitenin "kabından" kaçmasına izin verir. Aniden, kulaklarımızda daha yüksek gerçeğin ziliyle yankılanan bir tür fikir edinebiliriz. İlahi olanla bağlantı kurmak için her birimiz bu zili dinlemeli ve çalmasına göre hareket etmeliyiz.

Bunun için Tora'ya sahibiz - ana metafor, anlamamız için bize verilen kelimelerle ifade edilen Aşem'in bu mutlak bilgeliğidir. Tora'yı çalışarak Aşem'in bilgeliğiyle bağlantı kurarız ve onun emirlerini yerine getirerek O'nun iradesini uygularız. Bunlar, İlahi olanla birliğe doğru ilk sağlam adımları atmamızın ve kendi realitemizi Aşem'in sonsuz realitesinden ayıran sınırı geçebilmemizin araçlarıdır. İlk adım bilmek ihtiyaç bu iki gerçekliğin nasıl ortaya çıktığı anlayışına tekabül eden böyle bir birlik.

Tüm paradoksal özellikleriyle "ışık", yaratılış sürecini anlamak için en iyi metafordur. Cehaletin karanlığını dağıtan "aydınlanma"dan, umutsuzluğun karanlığına nüfuz eden "umut ışını"ndan, ruhu erdemle dolduran "İlahi Işık"tan bahsediyoruz.

"Işık" paradoksunu (şüphesiz gerçektir, ancak görünüşe göre maddi bir düzenlemesi yoktur) göz önünde bulundurarak, daha da büyük bir paradoksa, fiziksel dünyamızın Aşem dünyasıyla birliğine yaklaşabiliriz. "Işığın" gizemli özellikleri, yaşamın yalnızca özü açısından değil, aynı zamanda en yüksek gerçeği aydınlatmanın bir yolu olarak tanımlanması gerektiğine göre fiziksel dünyamızın ana gerçeğini gösterir. "Işık", hem Aşem'in mutlak ifadesi hem de zihinlerimiz ve diğer yetilerimiz aracılığıyla Aşem'in yollarını bilmemizi sağlayan bir metafor haline gelir.

Bu İlahi ışık, Aşem'in özünü yansıtan mutlak ışık haline gelir ve sonra kendisini iki enerji biçiminde gösterir - sonsuz bir ışık ve sonlu bir varoluşla sınırlandırılabilen sonlu bir ışık. Bu ikinci "ışık", varlığımızı tanımlayan "kaplarda" yer aldığında bile, kaynağının özünü sürekli yansıtan ilahi, yüce haysiyetini içerir.

Daha yüksek gerçeğin bakış açısından, "ışık" ve "kap" aynı İlahi enerjinin iki şeklidir. Kendi bakış açımızdan başlarsak, farklı görünecekler, üstelik karşıt güçler. Kendimizde bu farkı beden ve ruh arasındaki bir boşluk olarak buluruz. Gerginlik ancak "ışığın" "kap" ile yeniden birleşmesi, bedenimizin ve ruhumuzun yeniden birleşmesi ile hafifletilebilir, bu da üçüncü bir varlığın - Aşem'in - tanıtılmasını gerektirecektir.

Bedenle birleşen ruh, dünyamızda misyonunu yerine getirme fırsatı yakalar. Bu dünyanın her bir unsuru, İlahi Olan'ın başka bir yönünü yansıttığı için, bedenimizi ve ruhumuzu birleştirerek, tüm dünyaya yayılan bir birlik yaratırız. Her birimiz Aşem ile yeniden bağlantı kurmak için bu zorlukla yüzleşiriz: önce bedenimizdeki yüce ruhu tanımak, sonra Aşem'in cennette, bizim dışımızda olduğu gerçeğini tanımak ve son olarak Aşem'i hayatımıza sokmak.

İçimizdeki manevi güçlere daha açık hale geldikçe, başkalarını sevmeyi ve onlarla aşağılayıcı olmayan bir şekilde birleşmeyi öğreniriz. İnsanlar arasındaki farklılıkları anlarken, bizi birbirimize bağlayan ortak noktaları bulmaya çalışırız. Dünyaya bencilce bakmamayı, kendi içimize derinlemesine nüfuz etmeyi, insan toplumunun tüm katmanlarına uyum getiren ışığı keşfetmeyi öğreniriz.

Bu birliktelik faaliyetimizin tüm alanlarına taşınmaktadır. Yediğimiz yiyecekler, ruhun ilahi görevini yerine getirmesine yardımcı olan enerjiye dönüştürülür. Çevremizdeki insanları iyi işler yapmaya teşvik ederiz. Her işi ve her maddi nesneyi daha manevi bir yere giden bir basamak olarak görerek, dünyamızın ana kaynağına, “kap”taki “ışık”ı tanımaya yaklaşıyoruz.

Bu şekilde Aşem ile hem O'nun hem de kendi koşullarımızda birleşiriz. Ahlaklı, iyi işler yaparak, yüksek ahlak örneğini ve Aşem'in merhametini izliyoruz. Zihnimizi kullanarak Aşem'in bilgeliğini ifade ederiz. Tüm küstah faaliyetler Aşem'in ışığının bir kırılması haline gelir. Ve gerçek birlik burada yatar.

ZAMANIMIZDA ALLAH İLE NASIL BİRLEŞEBİLİRİZ?

Tarihin kendisi, insanların birlik arzusunun kanıtıdır. Son birkaç yüzyılda meydana gelen bilgi patlaması ve onu takip eden teknolojinin gelişmesi sonucunda, maddi dünyanın yapısının daha fazla farkına vardık. Dünya o kadar küçüldü ki artık küresel köy olarak adlandırılıyor. Bilim bize doğa kanunlarında tezahür eden birlik anlayışına yaklaşma fırsatı verir. Teknoloji söz konusu olduğunda, temelinde tüm dünyada bir birlik vardır.

Ancak aramızda çıkan anlaşmazlıklardan endişe duyuyoruz. Evlilikler bozulur. Çoğu durumda birbirimizi kötüye kullanırız. Her zaman ihtiyaç sahipleriyle ilgilenemiyoruz. Bu, Yaratıcımızla henüz barışa ulaşmamış olmamızdan, böyle bir ilişkinin gerektirdiği daha yüksek ideallere ve değerlere ulaşmamış olmamızdan dolayı Aşem ile aramızdaki ikiliğin bir sonucudur. Her şeyin altında yatan nihai birlik - Aşem ile - henüz tam bir anlaşmaya varamadık.

Nispeten yakın bir zamanda, dünyanın yüzlerce bağımsız güç ve unsur tarafından kontrol edildiği hipotezi bilimsel bir gerçek olarak kabul edildi. Bilim adamları daha sonra atomun tüm maddenin ana yapı taşı olduğunu, madde ve enerjinin aslında farklı şekillerde aynı madde olduğunu kanıtladılar. Benzer şekilde, fiziksel dünyamızın "kabından" art arda gelen katmanları kaldırarak, bu dünyadaki birliği görebiliriz. "Işık" ve "kap" yavaş yavaş bir olarak ortaya çıkıyor.

Birkaç katmanı daha kaldırmanın zamanı gelmedi mi? Bugün, kendi realitemizi Aşem realitesi ile bütünleştirme ve onların özünde bir olduklarını görme fırsatına sahibiz. Hepimiz nihai gerçekliğe ulaşabiliriz - bedenimiz ve ruhumuz arasındaki barış, maddi değerler ve yüce özlemler, bizimle Tanrı arasında. Daha önce hiç bu kadar kolay iletişim kurmak, insanlar arasında birlik yaratmak için daha iyi fırsatlara sahip olmamıştık. Son olarak, insanlık tarihinin başlangıcında dünyaya uyum ve birlik getirmeyi amaçlayan süreci bizim neslimizde tamamlayabiliriz.

Hiç gökyüzünün dünyayla nerede buluştuğunu merak ettiniz mi? Dünyayı yaratma süreci hepimiz için bir sınav olacaktı. Bizim realitemiz ile Aşem'in realitesi arasındaki uçurumu kapatma görevini tamamlamaya yönelik bir meydan okuma olarak. Hayatınızda birlik yaratarak, genel dünya düzenine nüfuz eden ve binlerce yıldır birbiriyle kıyasıya savaşan güçleri birleştiren bir domino etkisi yaratıyorsunuz. Ve bu, deneyimlenebilecek en uygun yaşam deneyimidir. Cenneti ve yeri birleştirmek, insani ve ilahi olanı birleştirmek için çağrıldığımızı bildiğimiz zaman hayatımız gerçekten anlamlı hale gelir. Peki cennet dünyayla nerede buluşuyor? Hemen kapınızın önünde.

Kablo ve uydu aracılığıyla dünya çapında yayınlanan birçok konuşmasında Rebbe, modern medyanın kullanımını aktif olarak destekledi. kitle iletişim araçları insanlığı birleştirmek için. Dünyanın her yerinde, genellikle zaman ve mekan olarak birbirinden ayrılan insanların, iletişim araçları nedeniyle beklenmedik bir şekilde birleştiğini, onlara birlikte çalışma, birlikte dua etme, birlikte hayır işler yapma fırsatının açıldığını, genel bir manevi birlik dalgasının oluştuğunu kaydetti. . “Belki birisi şöyle düşünür: Milyarlarca insanın yaşadığı devasa bir gezegenin bu köşesinde otururken ne yapabilirim? dedi Rebbe. "Bugün, köşesinde bir mum yakan bir kişinin tüm dünyayı nasıl aydınlatabileceğini görüyoruz."

Bu malzemeyi beğendin mi? Hasidus.ru projesinin geliştirilmesine katılın!

Muhtemelen okuyuculardan bazıları kanalizasyon sisteminde arızalar gibi şeylerle karşılaşmıştır. İşte karşı karşıyayız. Benzer durumlar 10 dairelik iki katlı küçük binamız için şimdiden geleneksel hale geldi. Bina, belli ki, özellikle ekonomik bir girişimci tarafından eski bir ofis binasından bir konut binasına dönüştürüldü. Sonuç olarak, biri tuvalete bir bez atmaya karar verse bile, drenaj sistemi (kanalizasyon) hemen arızalanır. Geçen kış, drenaj sisteminin çalışmayı durdurduğu bir durum zaten vardı. Sonuç olarak, bir ailenin dairesinin onarımı önemli ölçüde zarar gördü. En ilginç şey, birinci kattaki tüm kiracıların sorunu bilmesi, çünkü. birkaç gün üst üste sonuçlarıyla karşı karşıya kaldı. Ancak sonuç olarak, yalnızca dedikleri gibi, tüm deliklerden çoktan dökülmüş olan insanlar bunu çözdü. Dan beri beceriksizce dönüştürülmüş evimiz başlangıçta konut departmanlarının hiçbirine bağlı değildi, ardından sıradan bir aile için somut bir meblağ için özel uzmanların çağrılması gerekiyordu, bu nedenle sorun "birikti". Sonuç olarak, tüm kanalizasyonu tıkayan küçük bir çocuk elbisesini kimin yıkama fikrine sahip olduğunu kimse kabul etmedi, ancak herkes tesisatçıların hizmetlerini ödemek için para harcadı.

Ve dün bu kader dairemizin başına geldi. Artık atık su bertarafı sorunu ne olabilir diye sorularımız yoktu çünkü. zaten deneyim vardı. Ama itiraf etmeliyim ki, totoloji için özür dilerim, durumu akışına bırakmak için zihnimle bilinçli olarak hemfikirdim. Mesela, geçen sefer olduğu gibi, tıkanmış bir kanalizasyondan en kritik sorunlara neden olan pahalı bir tesisatçı çağırsın. Kısacası, bu "bir" in ben olduğumu zaten tahmin ettiniz. Dahası, bilinç ilk başta her şeyin yolunda gittiğini aldattı ve bugün genel kanalizasyona giden oluğu kontrol etmeyi önerdi. Ve sonra durmadan aktı, en azından birinci katta yaşadığım ve kimseyi su basmayacağım için Tanrı'ya şükretmem gerekiyordu. Doğru, öte yandan, sadece birinci kat her zaman böyle bir sorunla karşı karşıya çünkü. ikinciye, eğer sorun çıkarsa, o zaman birincinin tüm sakinleri yüzmeye başladığında.

Kısacası, olumsuzluk tam orada aklımdan döküldü ve lağımın kendisinden daha kötü. Ve elleri her şeyin dışında olan o sevimli inşaatçıda ünlü mekan, kiraladığım dairedeki tesisatı bir kuruş onarımla kapatmadı. Ve bu evi üç kopek karşılığında konut stoğuna aktarmayı planlayanlar için, en azından su bertarafının kaliteli sağlanmasına dikkat etmeden. Tanrıya şükür, zamanında hatırladım en iyi seçenek kriz durumuyla başa çıkmak, her şeyi olumlu algılamak ve yapıcı hareket etmektir. Ancak sürekli akan suyu olumlu algılamak bana pek iyi gelmediği için eksilmeyen suyu silmekten başka işlemlere geçtim. Neyse ki kız arkadaşım sakin kaldı ve beni "silecek" olarak değiştirmeyi başardı. Cumartesi sabahı ulaşabildiğim komşulara koştum ve kanalizasyon sorununu çözene kadar mümkün olduğunca su kullanımına ara vermelerini istedim. Herkes tek bir soru sormadan yardım etmeyi kabul etti. Ve herkes kabul etti ve birisi sıhhi tesisat hizmetleri için ödeme yapmayı teklif etti. Evimizde bu tür sorunları çözme konusunda zaten deneyime sahip bir tesisatçının telefon numarasını bulmayı başardığımızda, tesisatçının yalnızca akşamları, yani akşamları gelebileceği ortaya çıktı. 8-10 saat sonra. Bunu öğrendikten sonra kız arkadaşım ve ben tüm komşulara danışmaya ve toplu olarak karar vermeye karar verdik: evimizdeki kanalizasyon sorununu çözme konusunda zaten deneyime sahip bir tesisatçıyı beklemeye değer mi yoksa başka seçenekleri denemeye değer mi? Ailelerin yarısının küçük çocukları olmasına ve bu nedenle daha fazla suya ihtiyaçları olmasına rağmen herkes beklemeyi kabul etti.

Sonra bilinçle karnavalımın bir sonraki turu başladı. Görünüşe göre, görev çözüm aşamasında ve dost komşuların su kullanımını azaltmak için iyi koordine edilmiş dürüst eylemler sayesinde su akmadı, ancak bilinç "sıralamaya" devam etti. Belirsizlikten korkmak, bir tesisatçının hizmetlerinin önemli miktarda parayla sonuçlanacağı gerçeğinden korkmak ve burada, olası eksikliği son birkaç gündür aklımı gagalayan bir para modeli zaten devreye giriyor. Bir satır. Yeterli miktarda bulunurlarsa şu an J ve anladım ki oyun devam ediyor kalan Allat'ın çıkarılması için. Ve oyundan çıkmak için oyunu oynamayı bırakmanız gerekir, yani. dikkatini değiştir. Sonra, esasen var olmayan bir illüzyonda olup bitenlerle basitçe özdeşleşmemek ve sadece huzur içinde oturmak için pratikte oturdum. Allah'ın yardımıyla başardım. Artı, kestirerek biraz dinlenmeye karar verdim. Uyku sırasında, muhtemelen bilincimde bir kırılma yaşadım, bu da burada olmama ve şimdi daha da fazla yardımcı oldu ve fiziksel tonuma devam etti. Ve uyandıktan sonra, o beni yüklenene kadar bilincimi yüklemek için her şeyi yapmam gerektiğini zaten biliyordum. Her şeyden önce bu durumu anlatma isteği vardı çünkü. sıradandır ve bu nedenle birçokları için gösterge niteliğinde ve anlaşılırdır. Sonra bir arkadaşım beni aradı ve gönüllülük projelerinden birine yardım etmemi istedi. Zaten ikinci faydalı görev. Ayrıca, acil katılım gerektiren başka bir gönüllü projesi de yolda. Harekete geçmeye başladım - ve yükün işgal ettiği bilinç, olumsuz seraplarıyla beni çekmeyi bıraktı.

İlginç gerçekler:

1. dün tesisatçıyı arasam hemen gelebilirmiş meğer çünkü. dün izinliydi, yani bugün iş günü bitmeden asıl işinden ayrılamaz. Onlar. Görünüşe göre dün vicdanıma göre hareket etmiş olsaydım ve sorumluluğu başka birine atmaya ve domuzu başka birine yüklemeye çalışmasaydım, o zaman bugün daha şiddetli bir sorunla karşılaşmazdım. Ve en önemlisi, dün durumun sakin bir şekilde çözülmesiyle, bugüne göre çok daha az miktarda Allat yatırırdım. Ne de olsa dün durum kritik değildi ve tesisatçı 8-10 saat bekledikten sonra değil, hemen gelebilirdi.
2. Komşuların drenaj sorununu benden önce fark etmeye başlaması da ilginç, ancak görünüşe göre aynı bilinç modeli hepimiz için işe yaradı - sorumluluğu başka birine kaydırma arzusu. Ve “belki biter” ve “kendi kendine çözülür” umut modeli her zaman olduğu gibi ters gitti.

Tesisatçı zamanında geldi ve işi çok hızlı bir şekilde yaptı. Hatta gelecekte su tasfiyesi ile ilgili bu tür sorunların ortaya çıkmasını ne kadar ucuza önleyebileceğini bölge sakinlerine bile önerdi. Parayla ilgili herhangi bir sorun yoktu ve aramanın maliyeti daire başına yalnızca 60 UAH idi.

Biliyorsunuz, koşulların pek hoş olmadığını hesaba katmazsanız, anlatılan durumun gerçekleşmesine bile sevindim. Sonuç olarak öncelikle Şahsen tüm komşularla tanıştım daha önce hiç aşina olmadığım biri. Sadece merhaba dedim ve sonra herkesle değil. Tüm komşuların iyi insanlar olduğu, yeterli, yardım etmeye ve pozisyon almaya hazır olduğu ortaya çıktı. Tanışmadan önce, bilincim bazı komşuları eleştirmekten çok hoşlanırdı, ama şimdi iblisim bu konuda açıkça daha az tartışmaya sahip olacak. Onlar. Bilincin pervasızca yalan söylediğine dair bir kanıt daha aldım.

Artı, dürüst olmak gerekirse, ben komşularımla iletişim kurmaktan çok zevk aldım, çünkü yine herkes yardım etmeye hazırdı ve yalnızca insan gibi davrandı. Hatta yaşananlar sonucunda birkaç daire sahibi arasında bir anlaşma vardı bir tesisatçı çağırmanın maliyetinin sadece 5 katını harcayarak sorunu daha başında çözün. Ve aynı sorunu sadece bu yıl çözmek için şimdiden 3 tesisatçı arandı.

Şu sonuca varabilirim ki, nasıl yaklaşırsanız yaklaşın, meseleye insani bir şekilde, iyi bir şekilde yaklaşırsanız, insanlardan yardım isteyin, geçici bir rahatsızlık yaratsa bile, o zaman insanlar devreye girer ve yardım eder. . Nihayet iyi laf ve samimiyet paha biçilemez. Ve buna bir kez daha ikna oldum. Böylesine hassas bir sorunu bu kadar kolay ve hoş bir şekilde çözmeye yardım ettiği için Tanrı'ya şükürler olsun! Tekrar gösterdi ki insanlar birleşebilir istedikleri zaman Ve bu konudaki şüphecilik, esas olarak yalnızca, bana öyle geliyor ki, başkalarıyla birleşmeye çalışmayanlar için acı çekiyor. Yani birlik olmalı arkadaşlar! Yaşasın!

Hazırlayan: Alexey (Kirovograd, Ukrayna)

 

Şunları okumak faydalı olabilir:

• Mihail Sergeeviç Gorbaçov nerelidir?;
• Sağlık ve kilo kaybı için oruç günleri nasıl geçirilir Oruç günleri kendiniz için nasıl doğru şekilde düzenlenir;
• Bağışıklık için doğru beslenme İnsan bağışıklık sistemini güçlendiren besinler;
• Yevkurov'dan önce İnguşetya'nın başı kimdi?;
• Bölünmüş kişilik - kurgu mu yoksa gerçek hastalık mı?;
• Bebek aşağı - bu ne anlama geliyor?;
• kutsal mür taşıyan kadınların günü;
• Tutkulu Yevgeny Botkin Şehit Yevgeny Botkin;