Tek bir Rus ulusu yasası. Zhirinovsky: Rusya'nın Rus halkı hakkında bir yasaya ihtiyacı var

Rus ulusu hakkında bir yasa çıkacak mı? 12 Ağustos 2017

Dürüst olmak gerekirse, konuşmama Rus kelimesini eklemek benim için çok zor. Genellikle Rusya'nın sakinleri hakkında bir şey söylediğimde Ruslar derim. Elbette ülkemizin çok uluslu olduğunu anlıyorum ama kendi başınıza bir şeyler yapmak zor. Ve gerekli mi? Yine de Ruslar, Rusya'daki temel ve bağlayıcı ulustur. Eskiden SSCB idi, yani kimse "SSCB-yane" demiyor mu? Şimdiye kadar, SSCB cumhuriyetlerinin neredeyse tüm sakinlerine yurtdışında "Ruslar" deniyor.

Rus Ulusu hakkında bir yasa tasarısı olduğunu biliyor muydunuz? Ancak, dedikleri gibi, "toplumun tek ulus fikrini kabul etme konusundaki isteksizliği nedeniyle" bu yasanın adının "Devletin Esasları Üzerine Yasa" olarak değiştirilmesine karar verildi. Ulusal politika".

Aslında mesele bu.

"Böylesi daha sakin. Toplumun, tüm ulusları birleştiren tek bir ulus gibi bir kavram algısına pek hazır olmadığı ortaya çıktı. Cumhurbaşkanının da devlet ulusal politikası stratejisini Türk diline çevirmeyi önerdiği düşünüldüğünde. yasa, adını değiştirmeye karar verdik" dediği aktarılıyor. grup.

Ekim 2016'nın sonunda, Etnik İlişkiler Başkanlık Konseyi toplantısında, Ulusal Politika Bakanlığı'nın eski başkanı Vyacheslav Mihaylov, "Etnik İlişkilerin Birliği Üzerine" bir yasa geliştirmeyi teklif etti. Rus ulusu Ve yönetim etnik ilişkiler Girişim, belgenin 1 Ağustos'tan önce hazırlanması talimatını veren Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin tarafından desteklendi.
Bununla birlikte, tek bir siyasi ulus yasasının geliştirilmesi, kamuoyunda önemli bir tepkiye neden oldu. Özellikle, endişeler çeşitli etnik grupların temsilcileri tarafından dile getirildi.

Aynı zamanda, hukuk kavramını geliştirmeye yönelik çalışma grubunun kendisi de gazeteye, uzmanların önerilerini hâlâ incelediklerini söyledi. Tishkov'a göre, bir ay içinde tanıtılacak olan kavram, kavramsal aygıtı ve federal, bölgesel ve yerel makamlar arasındaki yetkileri sınırlandırma mekanizmasını açıklayacak. Büyük olasılıkla, belgede Rus ulusuna özel bir bölüm ayrılacak.
Rus ulusu hakkında bir yasa tasarısı fikri, bölgelerde eleştirel olarak karşılandı. Böylece, Aralık 2016'da Dağıstan'ın başkanı Ramazan Abdulatipov, böyle bir yasa tasarısının "doğada var olamayacağını" ve bir ulusun oluşumundan bu yana "dünyanın hiçbir ülkesinde fiilen kabul edilmediğini" söyledi. "nesnel tarihsel süreç".

Tataristan Devlet Konseyi Eğitim, Kültür, Bilim ve Bilim Komitesi Başkanı ulusal sorunlar Razil Valeev, Rusya'da ulusal politikanın uygulanması için bir Anayasa, bir strateji, bir devlet ulusal politikası ve diğer “iyi yasalar” olduğunu kaydetti.

Bir diğer Eski bakan Milliyetler İşleri konusunda Vladimir Zorin, çalışma grubunun hala uzmanların önerilerini incelediğini söyledi. Tasarının adı için çalışma seçeneklerinden biri, "Rusya Federasyonu'ndaki devlet ulusal politikasının temelleri üzerine" olduğunu kaydetti. Ona göre asıl mesele, “devlet ulusal politikası stratejisine ilişkin fikirleri yasama düzeyinde bir kez daha pekiştirmektir. gerçek hayat».

Aralık 2016'da Devlet Duma Eğitim ve Bilim Komitesi Birinci Başkan Yardımcısı Gennady Onishchenko, Rusya'nın zihinsel birliğinin yok edildiğini açıkladı. Örnek olarak verdi Uzak Doğu seçkin öğrencilerin Moskova'ya değil Seul'e gönderildiği yer ( Güney Kore). Rusya'da yaşamadıkları zaten bir zihniyet" dedi.
Ekim ayında Putin halkın birliğini çağırdı anahtar koşul Rusya'nın devletliğini ve bağımsızlığını ve ayrıca ülkenin varlığını "içinde yaşayan tüm halklar için tek ve yerli bir ev" olarak korumak.
2010 Tüm Rusya Nüfus Sayımına göre, Rusya'da yaklaşık 200 farklı millet yaşıyor ve vatandaşların yaklaşık yüzde 80'i Rus.

Bir zamanlar tanınmış bir tarihçi, Lev Gumilyov'un öğrencisi ve basitçe Bilge bir adam Vladimir Makhnach, SSCB'deki komünistlerin en önemli hatalarından birinin ulusal siyasete karşı yüzeysel bir tutum olduğunu söyledi. Sovyet liderliğini, ulusal kimlik alanındaki Rus düşüncesinin muazzam mirasını ihmal ettiği için sürekli olarak eleştirdi, halkın başlangıcına karşı saygılı bir tavır konusunda ısrar etti.
Sovyet ulusu en azından 1941'den beri var oldu ve Rus, Beyaz Rusya, Ukrayna, Kazak ve SSCB'nin diğer halklarının zaferine en büyük katkıyı kabul ederek, Büyük Zaferi kazandı. vatanseverlik savaşı o o Bununla birlikte, bunun sosyo-politik değil, etnik bir topluluk olduğunu düşünmek garip olurdu.

1980'li yıllara gelindiğinde bu milletin temelleri, dış tesir ve iç çürüme sonucu önemli ölçüde sarsılmış ve ülke birliğini koruyamaz hale gelmiştir. Buna karşılık, aynı zamanda etnik ve kültürel-tarihsel bir topluluk olarak Rus halkına, SSCB'de tüm ülke topraklarında "tutma" misyonunu yerine getirmek için uygun statü ve kaynaklar bahşedilmemiştir.
hiçbiri yeni bağımsız devletler tek bir siyasi ulus yoktu. Dolayısıyla hepsinin potansiyeli vardı. etnik çatışmalar. Bir yerde ara bir çözüm buldular, bir yerde hiç bir çözüm bulamadılar ve bir dizi işarete bakılırsa, bölgedeki genel olarak siyasi koşullar değişirse bunu bulmaları pek olası değil. eski SSCB değişmeden kalacaktır.
Ülkemizde yaşayan tüm halkların kimliğine saygıya dayalı doğru ulusal birlik formülünün detaylandırılması kolay bir iş olmayacaktır.

Kendi halkına sevgi olmadan, onların geleneklerine saygı olmadan, ülkende yaşayan diğer insanlara da sevgi olmaz, onların geleneklerine saygı da olmaz. Buna göre, bir bütün olarak ülke için samimi bir sevgi olmayacak, bir devletin vatandaşları topluluğu olarak siyasi bir ulusa saygı duyulmayacak, ancak çocuklar farklı insanlar. Ulusal özbilinç ve vatanseverlik çelişkili değil, tamamlayıcı olgulardır.

Ülkemizin SSCB biçimindeki varlığı sırasında, ulusal birliğin sosyo-politik temeline vurgu yapılmıştır. Bununla birlikte, etnos doğal olduğu kadar kültürel, tarihsel ve sosyal bir kategori olmadığı için tam bir ulussuzlaştırma olmadı ve gerçekleşemezdi.

kaynaklar:

Kommersant, şu anda geliştirilmekte olan "Rus ulusunun birliği ve etnik gruplar arası ilişkilerin yönetimine ilişkin" yasanın yeniden adlandırılacağını yazıyor. Bu karar, "toplumun tek ulus fikrini kabul etme konusundaki isteksizliği" nedeniyle yasa tasarısının konseptini hazırlama çalışma grubu tarafından alındı.

Belgenin adı "Devletin Ulusal Politikasının Temelleri Üzerine" olabilir. “Çok sakin. Toplumun böyle bir kavramın tüm milletleri birleştiren tek bir ulus olarak algılanmasına pek hazır olmadığı ortaya çıktı. Başkanın ayrıca devlet ulusal politikası stratejisini yasanın diline çevirmeyi önerdiğini göz önünde bulundurarak adını değiştirmeye karar verdik” dedi. çalışma Grubu, eski milliyetler bakanı, akademisyen .

Ona göre, yasa taslağı kavramsal bir aygıt, federal, bölgesel ve yerel makamlar arasında yetkileri sınırlandırmak için bir mekanizma, Rusya Federasyonu'nun kurucu birimlerindeki etno-itiraf ilişkilerini izlemek için bir sistem, küçük ve yerlilere yönelik devlet politikasını açıklayacak. halklar, faturaların etnolojik inceleme ilkeleri. Rus ulusunun büyük olasılıkla özel bir bölüme ayrılacağını kaydetti.

Çalışma grubu bir ay içinde yeni bir konsept sunacak.

Bir başka eski milliyetler bakanı, çalışma grubunun hâlâ uzmanların önerilerini incelemekte olduğunu söyledi. Tasarının adı için çalışma seçeneklerinden biri, "Rusya Federasyonu'ndaki devlet ulusal politikasının temelleri üzerine" olduğunu kaydetti. Ona göre asıl mesele, "devlet ulusal politika stratejisinin gerçek hayata giren fikirlerini yasama düzeyinde bir kez daha düzeltmek".

Aralık 2016'da, eğitim ve bilim komitesinin ilk başkan yardımcısı, Rusya'nın zihinsel birliğini yok etti. Örnek olarak, seçkin öğrencilerin Moskova'ya değil Seul'e (Güney Kore) gönderildiği Uzak Doğu'yu gösterdi. "Rusya'da yaşamamaları zaten bir zihniyet" dedi.

3 Kasım'da, Duma Milliyetler Komitesi, Rusya Devlet Başkanı'nın inisiyatifi olan Rus ulusu hakkında bir yasa kavramını geliştirecek. Devlet başkanı, Rusya'da ulusal ilişkilerin geliştirilmesine yönelik stratejinin yasanın temeli olabileceğini öne sürdü.

Ekim ayında, Putin'in halkın birliği, Rusya'nın devletinin ve bağımsızlığının korunmasının yanı sıra ülkenin "içinde yaşayan tüm halklar için tek ve yerli bir ev" olarak varlığının korunmasının temel koşuludur.

2010 Tüm Rusya Nüfus Sayımına göre, Rusya'da yaklaşık 200 farklı millet yaşıyor ve vatandaşların yaklaşık yüzde 80'i Rus.

Tek bir Rus ulusu yasası yerine, "Devlet Etnik Politikasının Temelleri Hakkında" yasası geliştirilecek. Bu karar tasarının konseptini hazırlamak için çalışma grubu tarafından alındı. Bunun nedeni, lideri akademisyen Valery Tishkov'un Kommersant'a açıkladığı gibi, "toplumun tek bir ulus fikrini kabul etmeye hazırlıksızlığı". Yasa, "kavramsal bir aygıt, hükümet düzeyleri arasında yetkilerin sınırlandırılması, etnik gruplar arası durumu izlemek için bir sistem" öngörmelidir. Uzmanlara göre, önce "etnik gruplar arası alandaki durumun kapsamlı bir analizini yapmak" ve bu konuda toplumdaki "tartışmaları kaldırmak" gerekiyor.

Rus ulusu yasa tasarısının konseptini hazırlamak için çalışma grubunun ilk toplantısında, üyelerinin önerileri tartışıldı. Milli İşler Bakanlığı eski başkanı Valery Tishkov'a göre, tasarıya "Devlet ulusal politikasının temelleri üzerine" adının verilmesine karar verildi. "Böylesi daha sakin. Toplumun, tüm milliyetleri birleştiren tek bir ulus gibi bir algıya pek hazır olmadığı ortaya çıktı. Cumhurbaşkanı'nın devlet ulusal politikası stratejisini hukuk diline çevirmeyi de önerdiği düşünüldüğünde, adını değiştirmeye karar verdik” diye açıkladı Kommersant'a. 31 Ekim'de, Ulusal İşler Bakanlığı eski başkanı Vyacheslav Mihaylov'un Etnik İlişkiler Başkanlık Konseyi toplantısında "Rus ulusunun birliği ve etnik ilişkilerin yönetimi hakkında" bir yasa geliştirmeyi önerdiğini hatırlayın. Vladimir Putin, konsey başkanlığına tasarıyı 1 Ağustos'a kadar hazırlaması talimatını verdi.

Tek bir siyasi ulus olarak Rus ulusu kavramı tartışmaya neden oldu. Ulusal cumhuriyetlerde, Rus ulusunun bir Rus ulusu haline geleceği ve diğer halkların etnik kökenlerini kaybedeceği korkusuyla buna karşı çıktılar. Kazaklar ise aksine, Rus halkının "devlet kurma rolünün" belgede dikkate alınmasını, Rusların statüsünün yasal olarak belirlenmesini ve kabul edilmesini talep ettiler. federal program onların desteğiyle. Kilise, yurtdışında yaşayanlar da dahil olmak üzere tüm Rusları içine aldığı "Rus dünyasının" kaderiyle meşgul. Kilise, toplum ve medya arasındaki ilişkilerden sorumlu sinodal daire başkanı Vladimir Legoyda, etnik gruplar arası başkanlık konseyindeki bir Kommersant kaynağına göre, Rus halkının, dilinin ve kültürünün "Rus dünyasındaki" birleştirici rolü hakkında konuştu. ilişkileri, çalışma grubu toplantısında konuşuyor.

Buna göre yeni konsept Bay Tishkov'a göre, çalışma grubunun bir ay içinde sunacağı yasa tasarısı, kavramsal aygıtı, federal, bölgesel ve yerel makamlar arasındaki yetkileri belirleme mekanizmasını, etno-itiraf ilişkilerini izleme sistemini açıklayacak. Rusya Federasyonu'nun kurucu kuruluşlarında, küçük ve yerli halklara yönelik devlet politikası, faturaların etnolojik inceleme ilkeleri. Rus ulusunun büyük olasılıkla özel bir bölüme ayrılacağını kaydetti. Tishkov, "Nisan ayındaki Başkanlık Konseyi Başkanlığı toplantısı için çalışma grubu üyelerinin önerilerini toplayacağız, ardından konsept hakkında konuşmak mümkün olacak" dedi.

Çalışma grubunun bir üyesi ve eski Ulusal İşler Bakanı Vladimir Zorin, Kommersant'a "Hala uzmanların önerilerini inceliyoruz." "Rusya Federasyonu'nda Devlet Ulusal Politikasının Temelleri Üzerine" yasasının adını "çalışma seçeneklerinden biri" olarak görüyor. Ona göre asıl mesele, "devlet ulusal politikası stratejisinin gerçek hayata giren fikirlerini yasama düzeyinde bir kez daha düzeltmektir." Bay Zorin'e göre yasa bir stratejiye dayanmalı, ulusal politikanın hedeflerini açıklamalı: "Rusya Federasyonu'nun (Rus ulusu) çok uluslu halkının tüm Rusya sivil kimliğini ve ruhani topluluğunu güçlendirmek. ); halkların etno-kültürel çeşitliliğini korumak ve geliştirmek; etnik gruplar arası ilişkilerin uyumlaştırılması; göçmenlerin adaptasyonu ve entegrasyonu". Bay Zorin, toplumun açıklanan ulusal politika hedefleriyle hemfikir olduğundan emin ve "tek ulus" kavramı etrafındaki tartışmaların doğası gereği politik.

komisyon üyesi Kamu Odası Etno-itiraf ilişkilerinin uyumlaştırılmasına ilişkin RF Başpiskopos Vsevolod Chaplin, "Rus ulusu da dahil olmak üzere toplumda halının altına sürülen tartışmaların engelini kaldırmak gerektiğinden" emin. Bay Chaplin, Rus halkının devlet kurma rolü sorununu düşündüğü "seçkinler ve halklar arasındaki ayrımı ortadan kaldırmayı ve toplumda ana sorunlar hakkında açık bir tartışma başlatmayı" öneriyor. Bay Chaplin'e göre bunu çözmek, Rus ulusu ve Rus halkı hakkında iki yasa kabul ederek mümkündür.

Ulusal meseleler konusunda uzman olan Magomed Omarov, devlet ulusal politikasına ilişkin normal bir yasanın yalnızca "mevcut durumun kapsamlı bir analizi" temelinde yazılabileceğinden emin. etnik sorunlar": "Artık gerçek durum bilinmiyor, normal sosyolojik çalışmalar yok, sadece rutin izleme ve raporlar yapılıyor." Omarov Bey'e göre uzman topluluğu, "gerçek sorunlar hakkında konuşmaya cesaret edemiyor, hazır değil." yetkililer ve toplumla bu konuda samimi bir konuşma için" .

Natalya Gorodetskaya

Görüntü telif hakkı AFP Resim yazısı Yasanın son halinin tam olarak nasıl olacağı ise henüz çok net değil.

Pazartesi günü Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin, Rus ulusu hakkında bir yasa geliştirme fikrini destekledi. Ona göre yasa, Rusya'da etnik gruplar arası ilişkilerin geliştirilmesine yönelik bir stratejiden kaynaklanabilir.

Bu, Federal Milliyetler İşleri Ajansı başkanı Igor Barinov ve Rus Akademisi daire başkanı tarafından ifade edildi. Ulusal ekonomi ve kamu görevlisi Vyacheslav Mihaylov, Astrakhan'daki Etnik İlişkiler Konseyi toplantısında.

Rusya zaten dört yıl önce kabul edilen bir "Devlet Etnik Politika Stratejisi" geliştirmiştir.

Rusya Anayasası'nın 3. maddesi, "egemenliğin sahibi ve tek güç kaynağı" diyor. Rusya Federasyonuçok uluslu halkıdır". 19. Maddenin 2. Fıkrası, devletin milliyeti ne olursa olsun insan ve vatandaşın hak ve özgürlüklerinin eşitliğini garanti ettiğini belirtir.

Vyacheslav Mihaylov'un "ilgili tüm yenilikleri" yasaya dahil etme ihtiyacına ilişkin soyut yorumları etnik ilişkiler", girişimi pek netleştirmedi, geniş bir yorum alanı açtı.

Federal Milliyet İşleri Dairesi başkanı danışmanı Alla Semenysheva:

Özellikle korkulacak bir şey yok, bu zaten var olan bir ulusal politika stratejisidir. Vyacheslav Mihaylov'un yasanın adı konusundaki önerisi onun kişisel önerisidir, "Rus ulusu" ifadesinin geliştiricisidir ve herkes buna sarılmıştır, ancak mesele isimde değil, sektörel bir yasanın kabul edilmesi ihtiyacındadır. , çünkü böyle bir yasa hem eğitim alanında hem de diğerlerinde mevcuttur.

Bu konu zaten tartışıldı bir yıldan fazla profesyonel toplulukta. Devlet ulusal politikası alanındaki hukuk kuralları, bir düzineden fazla yasa ve kararname ile belirlenir, ancak örneğin, göçmenlerin sosyo-kültürel uyumundan sorumlu olacak belirli bir organ yoktur. Tabii ki, yasa yetkililere daha fazla yetki vermeli Devlet gücü, devlet ulusal politikası alanında yapısal bir dikey oluşturmak gereklidir.

2014'ten beri çalıştığımız ve altında yaşadığımız bir devlet programımız var, ancak daha da ileri gitmeli ve farklı seviyelerdeki yetkililer arasında yetkileri sınırlayan kavramsal aygıtı sağlamlaştırmalıyız. Devletin ulusal politikası stratejisinde, paragraf 12, çeşitliliğin ulusal kompozisyon Rus ulusunun malıdır ve Rus ulusu sivil bir kimliktir. Ve bu ulusal kimliği iptal etmez, ancak onunla paralel gider - aynı anda hem Çukçi hem de Rus olabilirsiniz. Yasanın adı ikinci bir konu, ancak tüm uzmanlar yasanın kabul edilmesi ihtiyacının olgunlaştığını söylüyor.

Kanunla ilgili çalışmalar henüz başlamadı, olmayan bir belgeden bahsediyoruz. Kanun iki günde yazılmaz.

BBC Rus Servisi bu açıklamaya dayanarak uzmanlara şu anda ve prensipte böyle bir yasaya ihtiyaç olup olmadığını ve ayrıca Rus ulusunun genel olarak nasıl olduğunu sordu.

Milliyetçi yayıncı Yegor Kholmogorov:

Belirli bir "Rus ulusu" ile ilgili bir yasaya, bir bölge polisinin beni Yuri veya Igor olarak yeniden adlandırma emrinden daha fazla gerek yok. Bu, Bay Barinov'un lobi yaptığı kesinlikle anlamsız bir girişim: birisi bir otoyol inşa etmek istiyor, demiryolu ve bir hükümet sözleşmesi var, yani burada da - bu sadece uluslar inşa etmekle ilgili.

Bu iyi bir şeye yol açmayacak, anayasamızda Rusya'nın çok uluslu bir ülke olduğu, birçok ulusun olduğu ve aralarında bu devleti yaratan Rusların olduğu ve değişen derecelerde gönüllülükle başkaları olduğu yazıyor. , bunun bir parçası oldu, aralarında belirli ilişkiler var: ve ulusal özerklikler ve asimilasyon süreçleri ve maalesef 90'larda Ruslar öldürüldüğünde ve şimdi bazı bölgelerden nazikçe sıkıldıklarında ayrılıkçılığın tezahürleri.

Görüntü telif hakkı AFP Resim yazısı Rusya'da birkaç düzine milletten temsilci yaşıyor

Ve şimdi devletin üzerine inşa edilebileceği tek şey, bölgelerin büyük çoğunluğunun sakinlerinin büyük çoğunluğunun, ister eski olsunlar, ister Ruslar olmasıdır. Almanca Kaliningrad veya bir zamanlar Japon Yuzhno-Sakhalinsk. Aslında önerildi: her şeyi tek bir kazana atalım, onu bir Rus ulusu ilan edelim ve onu inşa edelim. Ancak hangi temelde inşa edileceği açık değil - tamamen mantıksal olarak, nüfusun çoğunluğu temelinde olduğu gibi bir Rus temeli üzerine inşa etmek gerekiyor ve eğer bir tür tarafsızsa, o zaman bir tehlike var. Ruslar yapay olarak köklerinden ayrılacak.

Diğer halkların Ruslara dönüşmek istememe ve Rusları bu tarağın altına girmek zorunda kalma tehlikesi vardır. Ancak örneğin Tataristan, okullarda Rus dilinin ders saatlerini azaltabilir, onları çalışmaya zorlayabilir. tatar dili Rus sakinleri ve büyük Cengiz Han hakkında konuşun. Yani bu aptal proje etnik gruplar arası ilişkilerde kaostan başka bir şey vermeyecek.

Benim için, bir Rus milliyetçisi olarak, mevcut ulusal rıza kavramında pek çok sorun var, ancak bunun bariz bir artısı var - Rus ulusunun varlığı hakkında şüphe uyandırmıyor. Ancak Rus ulusu kavramı bu inkarı varsayar, manşet zaten milliyetçi duygulara sahip bir kişi için herhangi bir rızayı dışlar.

Tamamen donanım açısından bakıldığında, bu konsept muazzam bir kurgu, son iki yılda cumhurbaşkanı Kırım fatihinin ve IŞİD'in galibinin defne çelengi içindeyken ve burada kaçınılmaz olarak dönüşecek şeyler söylüyor. birçok insan ondan uzakta.

Siyasi Konjonktür Merkezi Direktörü Alexey Chesnakov:

yaklaşıyor cumhurbaşkanlığı seçimleri. Muhafazakarların ve koruyucuların önemli bir kısmı için Rus halkının teması favori. Putin seçim konusunda yetkin bir şekilde hareket ediyor. Destekçilerini "sıkılaştırır".

Kirill Martynov, Felsefi Bilimler Adayı, HSE Felsefe Okulu Doçenti:

Kavramın yazarının bu inşası, Kruşçev-Brejnev nomenklatura'nın "hayali topluluklar" empoze etmeye ve varlıklarını pekiştirmeye özen gösterdiği Sovyet zamanlarının benzer bir inşasının bir başka ifadesidir. Şimdi bu, cumhurbaşkanlığı kampanyasından önceki önemsiz olmayan durum nedeniyle güncellendi: bir yandan reytingler hala yüksek, diğer yandan ülkedeki ekonomik durum bozulmaya devam ediyor ve nasıl olduğu çok net değil her şey plana göre giderse seçmeni seferber etmek ve başkan bu insan desteği olmadan kolayca yapabilir.

Putin'in yorumlarının arasından sıyrılan tezlerden biri de "ulusun birlik yılı" düzenlemekti ve bunun seçim yılına denk geleceği varsayılabilir ve eğer öyleyse bunun için fon ayrılabilir ve bu başkanlık kampanyasının noktalarından biri olacak.

Görüntü telif hakkı Getty Resimleri Resim yazısı Leonid Brejnev döneminde, yasada "Sovyet halkı" tanımı düzeltildi.

Finansman alırsak, yasada pratik olarak hiçbir gerçek içerik olmadığını düşünüyorum - belki de bu, ulusal cumhuriyetlerdeki kültürel politikanın sınırlandırılması sorunudur, bu eski bir sorundur ve bu fikirlerin daha önce torpillenmesinin nedenlerinden biri: ya Rus milletinin etnik bir yorumunu veriyorsunuz ve sonra Rus etnik grubu önceliği ile Ortodoks olarak tanımlanıyor veya veriyorsunuz. sivil yorumlama Rus ulusu, o zaman çok uluslu bir halkla ilgili sözleriyle anayasaya geri dönüyorsunuz ve manevra alanınız yok - çok uluslu bir insanımız olduğu için Rus kültürünün diğer kültürlerin önüne geçebileceğini söyleyemezsiniz.

Uluslar yukarıdan gelen kararname ile belirlenemez. Yakın tarihte karşılaştığımız şey, biçimsel olarak tersi bir süreçtir. [Girişim] kulağa saçma geliyor: Aksine, sanki devleti ulus değil de devlet ulusu yaratıyormuş gibi bir toplumsal sözleşmedir.

Siyasi bir ulustan etnik bir ulusa geçmek, retoriği abartmak ve "saflarımızın saflığı" için bir mücadele başlatmak kolay olduğundan, bir ulus fikrine biraz temkinli yaklaşıyorum. Rusya'da ne yazık ki siyasi bir ulus yok ve belki de modern dünya bunları oluşturmak için artık çok geç ama Rusya, Avrupa devletlerinin, Avrupa dışındaki bazı ülkelerin, ABD'nin yaptığı bu işi yapmamıştır.

Bu siyasi millet iki sebeple ülkemizde yer almamıştır. Birincisi, Federasyonun sınırları, nerede bittiği genellikle anlaşılmaz olan "Rus Dünyası" nın sınırları ile örtüşmüyor. Milliyetçi olmadan, Rusya Federasyonu dışında - içinde dahil olduğu açıktır. Orta Asya Rus diasporasında bir sorun vardı ve siyasi ulusun bu kısmı için hiçbir şey yapılmadı - bu etnik kökenle ilgili değil, kültürel geçmişle ilgili.

Görüntü telif hakkı Reuters Resim yazısı Bazı düşünürler tarafından ulus tanımı etnik bir bileşene indirgenir.

Öte yandan, Rusya'nın kendi içinde, diğer sakinlerin kendileri olarak görmediği çok sayıda diaspora var. Özellikle Kafkasya'dan Rusya'nın orta kısmına geldiklerinde yabancı düşmanlığı seviyesi yüksektir: bir daire kiralarken, birçok kişi kiracılardan Slav uyruğuna ait olduklarını talep eder. Anayasanın üçüncü maddesine ve bir Rus pasaportuna sahip olmalarına rağmen hane halkı düzeyinde sürekli ayrımcılığa uğrayan ülkenin doğusundaki halklar - Buryatlar, Tuvanlar ve kısmen Yakutlar için durum daha da kötü.

Ancak ana problem- Rus ulusu, kendisini devletten izole edilmiş, adı verilen biçimde siyasi bir kurum olarak görmüyor. sivil toplum- ulusun önemli bir ajanı. Düşman ve yabancı olarak kabul edilirse, siyasi ulus yoktur. Bu, birçok insan için haline gelen, kendini çok iyi gösterdi. farklı sebepler gereksiz şey Ve bir ulusu organize etmenin aracı anlaşılmaz, çünkü modern dünyada devlet bunu yapamaz ve prosedürün kendisi tam tersi görünüyor.

Etnik İlişkiler Konseyi, diğer konuların yanı sıra, sözde "Rus ulusu yasası"nın gelişimini tartıştı. Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin de buna ilişkin talimat verdi.

Son derece karmaşık bir maddeden bahsettiğimiz için, sıranın kendisi temkinli ve haklı görünüyor. İnternette ortaya çıkan iddialı yorumlar, RANEPA departmanı başkanı Vyacheslav Mihaylov, bu girişimin yazarı Vyacheslav Mihaylov beni uyardı. Böyle bir inisiyatifi dile getirdiğine göre, bu soruna ilişkin kişisel vizyonunda tam bir netlik olması gerektiği açıktır. Ama sanki ilgili uzman grubunun başına getirilmiş olması otomatik olarak bu vizyonun hakim olması gerektiği anlamına geliyormuş gibi konuşuyor. Sebebe yardımcı olacağını sanmıyorum ve işte nedeni.

Bir zamanlar tanınmış bir tarihçi, Lev Gumilyov'un öğrencisi ve sadece bilge bir adam olan Vladimir Makhnach, SSCB'deki komünistlerin en önemli hatalarından birinin ulusal siyasete karşı yüzeysel bir tutum olduğunu söyledi. Sovyet liderliğini, ulusal kimlik alanındaki Rus düşüncesinin muazzam mirasını ihmal ettiği için sürekli olarak eleştirdi, halkın başlangıcına karşı saygılı bir tavır konusunda ısrar etti.

"Yeni bir çok uluslu topluluk - Sovyet halkı" formülünü, etnik gruplar bilimi alanındaki amatörlüğün özü olarak değerlendirdi ve şunu vurguladı: bilimsel nokta görünüm, "çok uluslu (polietnik) topluluk - Sovyet ulusu" ifadesi olurdu ve yerine çok şey koyardı.

Sovyet ulusu en az 1941'den beri var ve Rus, Belarus, Ukrayna, Kazak ve SSCB'nin diğer halklarının zaferine en büyük katkının kabul edilmesiyle, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nı kazanan oydu. Bununla birlikte, bunun sosyo-politik değil, etnik bir topluluk olduğunu düşünmek garip olurdu.

Yeni bağımsız devletlerin hiçbirinde tek bir siyasi ulus yoktu. Bu nedenle, hepsinde etnik gruplar arası çatışma potansiyeli vardı. Bir yerde ara bir çözüm buldular, bir yerde hiç bir çözüm bulamadılar ve bir dizi işarete bakılırsa, eski SSCB topraklarında genel olarak siyasi koşullar değişmeden kalırsa bunu bulmaları pek olası değil.

Ülkemizde yaşayan tüm halkların kimliğine saygıya dayalı doğru ulusal birlik formülünün detaylandırılması kolay bir iş olmayacaktır.

Burada öncelikle onu şovenizme ve etno-radikalizme dönüştüren dar milliyetçilik anlayışını aşmak gerekiyor. Ancak, destekçileri, herhangi bir kelimenin ana anlamının kökte yoğunlaştığını unutarak, bu kavramın özünü bir öneke indirgeyen, ilkel olarak anlaşılan enternasyonalizmin üstesinden gelmek de gereklidir.

Kendi halkına sevgi olmadan, onların geleneklerine saygı olmadan, ülkende yaşayan diğer insanlara da sevgi olmaz, onların geleneklerine saygı da olmaz. Buna göre, bir bütün olarak ülke için samimi bir sevgi, bir devletin vatandaşları topluluğu olarak siyasi ulusa saygı değil, farklı ulusların çocukları olacaktır. Ulusal özbilinç ve vatanseverlik çelişkili değil, tamamlayıcı olgulardır.

Tabii ki, Rusya vatandaşları arasında son on yıllarda küreselci fikirlerin etkisi altında kendilerini etnik kökenlerinden uzaklaştıranlar var, ancak böyle bir azınlık. İnsanlarda her zaman varlıklarının sarsılmaz temellerini koruma arzusu vardır ve ulusal öz bilinç, baba geleneği bu konuda en önemlilerinden biridir.

Dolayısıyla, ülkemizdeki ulusal birlik, gördüğüm kadarıyla, zaten oluşturuluyor ve birçok aşamada oluşturulmaya devam edecek, yani içinde yaşayan çeşitli halkların bireysel temsilcilerini bir tür ulusal olmayan toplulukta birleştirerek değil. (böyle bir topluluk bir kimera olacaktır), ancak etnik bir temelde.

Ülkemizdeki tüm etnik gruplar eşittir ve bazılarından bahsetmek özel konum, bunlardan birinin özel ayrıcalıkları uygunsuz olacaktır. Aynı zamanda nesnel nedenlerle bazı etnik gruplara özel sorumluluklar verilmiştir. Burada, bu sorumluluğu üstlenme arzusunu kastetmiyorum -birçokları bunu yapabilir ve yapmalıdır da- ama bu sorumluluğu ulusal ölçekte yerine getirme becerisini kastediyorum.

Rus halkını bu "çekirdek etnos" kapasitesinde görüyorum (tanım Vladimir Makhnach ve Sergey Elishev'in "Politika. Temel Kavramlar" kitabından alınmıştır). Ve bu pozisyonda kendim Rus olduğum için değil, sadece nesnel olarak duruyorum. asırlık tarihülkemiz ve modernliği.

Bunu söyleyerek, bir kez daha vurgulamak istiyorum: "çekirdek etnos"tan bahsetmek, özel haklardan ve genel sistemdeki özel bir konumdan bahsetmek değil, özel görevlerden, kültürel ve tarihsel görevden, dilerseniz.

Milli siyaset alanında yeni bir açılımı söylenenler açısından değerlendirerek, olumlu taraf"Rus halkı için" bir yasa geliştirme sorununun gündeme getirilmediğini belirteceğim. Bir Rus olarak buna asla katılmıyorum. Rusça ve Rusça sadece farklı kategorilerdir, burada Rus dilinin "Rus" diliyle nasıl değiştirilemeyeceği konusunda biri diğeriyle değiştirilemez. Bu, bu arada, Mihail Lomonosov tarafından Catherine II ile birlikte, üstelik en aktif imparatorluk inşası döneminde denendi, ancak başarılı olamadılar. Uzun süredir acı çeken 20. yüzyılın tarihi, açık bir şekilde tanıklık ediyor: Rusça'da ne kadar az Rus kaldıysa, kültürel ve tarihi uçurumun kenarına o kadar yakın durduk.

Prensip olarak, stratejiyi geliştirmek için yeni bir yaklaşım yapmak doğru olacaktır ve Yasama çerçevesi devlet ulusal politikası.

Aynı zamanda Konsey toplantısı sonunda yapılan bazı açıklamalar endişe verici. Bunlar arasında, örneğin, "sivil-politik ve etnik ulusların birliğini kapatma ihtiyacı" ve böylece "Avrupa hukuk alanı düzeyine ulaşma" fikrini ve ayrıca olasılık tezini dahil ediyorum. "etnik gruplar arası ilişkileri yönetmek".

Ve elbette yukarıda söylediklerimden de anlaşılacağı gibi, "Rus ulusu" kavramının etnik bir kavram olarak yorumlanmasına kategorik olarak katılamıyorum. Tamamen sivil-politik ve kültürel-tarihsel düzlemlerde ele alınmalıdır. Aksi takdirde ülkemizdeki etnik uyum davası ciddi şekilde zarar görecektir.

Belki birisi şöyle diyecektir: "Neden uzman olmayan biri böylesine önemli bir yasama girişimini değerlendirmeyi üstleniyor"? Cevap vereceğim. Bilimsel derece Gerçekten yok.

Ama öncelikle, Dışişleri Bakanlığı'nda yirmi beş yıllık hizmetim var, on yılı uluslararası ve etnik ilişkilerle uğraştım. Sovyet sonrası alan ve sonraki on yıl Rus iç siyasi yaşamına katılım bana çok şey öğretti. İkincisi, bu yasanın gelecekteki öznesi benim. Bir nesne değil, tekrar vurguluyorum ama bir özne. Onunla yaşıyorum, meyvelerini topluyorum. Bu nedenle, benim ve hepimiz için ne olacağı kayıtsız kalmamalı.

Şunları okumak faydalı olabilir: