Послання алайя з плеяд. Послання небесного батька

«На початку створи Бог небо та землю». Так починає свою розповідь книга Буття, книга життя. Під небом Церква з давніх-давен розуміла «розумне небо», тобто. світ ангельський. Першим творчим актом Триєдиного Божества було творіння «других світів» – небесних сил безтілесних.

Ось як із цього приводу богомудрує ще в 4-му столітті св. Григорій Богослов: «Оскільки для благодаті Божої не досить було займатися лише спогляданням себе самої, а належало, щоб благо розливалося, йдучи все далі й далі, так, щоб число облагодійлених було якнайбільше, тому що це властиво найвищої доброти, – то Бог вигадує насамперед ангельські сили; і думка стала справою, яка сповнена Словом і здійснена Духом... Оскільки ж перші створіння були Йому благоугодні, то вигадує інший світ, речовий і видимий, або, що теж, стрункий склад неба і землі, і того, що є між ними» (Слово 38-е).

Ось коли і для чого було створено розумне небо. Проте, ім'я ангел (слово грецьке) означає російською вісник, тобто. істота, створена для якоїсь особливої ​​службової мети комусь передавати звістки. І справді, сам апостол Павло називає ангелів службовими духами: «Чи не всі вони є службовими духами, що посилаються на служіння для тих, які мають наслідувати спасіння» (Євр. 1, 14).

Яке страшне і дивне слово: небесні сили, крім служіння Богові, посилаються на служіння людям, які мають наслідувати спасіння. Нам немічні люди! Це служіння людському роду здійснюється переважно через ангелів-охоронців, про що буде мова пізніше.

Що ж нам відомо про те, як створювався ангельський світ і яке його влаштування? За вченням Церкви, ангели були створені до початку видимого світу і створені все одразу в тому числі, в якому вони і зараз перебувають, за винятком занепалих ангелів, число яких богослови визначають як третину всього числа ангелів, згідно з Одкровенням.

Природа ангелів суто духовна. Вони безтілесні і безтілесні. Церква називає їх «другими світами». Як такі, вони є учасниками божественного світла та невимовної слави Божої. Будучи створені вільними, ангели після перемоги над занепалими духами настільки зміцнилися в добрі, в послуху Богу і в любові до Нього, що втратили будь-яку схильність до гріха і остаточно утвердилися в добрі. Цим вони особливо відрізняються від людей.

Небесні сили

Дуже складним є питання, який світ вищий у Бога: ангельський чи світ праведних людей? Іменування ангелів службовими духами, а також деякі інші священні тексти дозволяють вважати перетворене святістю людське єство вище ангельського, звичайно лише в пакибуті. Далі, тільки про людину сказано, що вона створена за образом і подобою Божою. Божественне Слово, Друга Особа Пресвятої Трійці, прийняло людське єство, щоб врятувати і викупити грішний людський рід, але не перетворилося на одного з занепалих ангелів, щоб їх врятувати. Однак, чіткого церковного вчення про це немає, тому нам розумніше смиренно схилитися перед цією божественною таємницею...

Що ж нам відомо про будову ангельського світу? Про це є твір св. Діонісія Ареопагіта, учня апостола Павла під назвою «Небесна Ієрархія». Цей твір ми викладемо у переказі відомого російського церковного письменника ХІХ століття священика Г. Дяченка, з додаванням та інших джерел.

Небесна ієрархія

Вона складається із трьох ликів. Кожне обличчя має три чини. Вищий образ складається з серафимів, херувимів і престолів; середній – з панування, зусиль і влади; нижчий – з початків, архангелів та ангелів.

Найвищим ликом ангельським є серафими. Ім'я їхнє означає полум'яні, вогняні. Безпосередньо і безперервно чекаючи на Того, Хто є любов, Хто живе у світлі неприступному, і Якого престол є полум'я вогненний, серафими горять вищою любов'ю до Бога, і цей вогонь любові спалахує і інших. Про серафим розповідає нам пророк Ісая в 6-му розділі: «Бачив я Господа, що сидів на престолі високому і звеличеному, і краї риз Його наповнювали весь храм. Навколо Нього стояли серафими, у кожного з них по шість крил: двома закривав кожен своє обличчя, і двома закривав ноги свої, і двома літав. І кликали вони один до одного й казали: Святий, святий, святий Господь Саваот, вся земля сповнена слави Його».

Другий чин старшого лику становлять херувими, ім'я яких означає розуміння чи ведення. Тому їх називають багатоочитими. Споглядаючи славу Божу і володіючи вищим знанням і мудрістю, вони іншим виливають премудрість Божу. У Святому Письмі в багатьох місцях говориться про херувими, наприклад: «І вигнав Бог Адама і поставив на сході біля саду Едемського херувима і полум'яний меч навертається, щоб охороняти шлях до дерева життя» (Бут. 3, 24). Багато разів говориться про херувимів у книзі пророка Єзекіїля: «І видно було у херувимів подобу людських рук під крилами їхніми. І бачив я: Ось чотири колеса біля херувимів, по одному колесу біля кожного херувима, і колеса з вигляду – немов із каменю топаза» (10, 8-9).

Третій чин старшого лику – престоли, звані богоносними не істотою, але служінням, на яких Бог благодатно і незбагненно спочиває. Через це обличчя Бог виявляє Свою велич і правосуддя.

Перейдемо тепер до середнього лику небесної ієрархії. Старший чин його становлять панування, які панують над нижчими ангелами. Доброхотно і радісно служачи Богу, вони повідомляють і тим, хто живе на землі силу розсудливого володіння собою і мудрого влаштування себе; вчать володіти почуттями, упокорювати безчинні бажання і пристрасті, плоть поневолювати духу, панувати над волею і перемагати спокуси.

За пануваннями в середньому лику йдуть сили, через які Бог творить знамення і чудеса для слави Божої, для допомоги і зміцнення трудящім і обтяженим. Про це чині сповіщає нам апостол Петро, ​​говорячи, що Христу, який підійшов на небо, підкорилися ангели, і влади, і сили.

До нижчого чину середнього лику належать влада, яка має велику владунад дияволом, перемагають його, охороняють людину від спокус його та зміцнюють у подвигах благочестя. Деякі святі отці вважають, що ангел-охоронець апостола Петра, який виводить його з в'язниці, належав до цього ангельського чину.

У нижчому образі небесної ієрархії перебувають: у першому чині початку, які керують молодшими ангелами, призначають посади, розподіляють служіння з-поміж них, керують царствами і суспільствами людськими.

Передостанній чин становлять архангели, благовісники та провісники таїн Божих, і повідомляють Божу волю людям.

Останній чин називається просто ангелами, найближчими до людей безтілесними духами. Вони переважно і посилаються у світ, як наші ангели-охоронці. Ось це те, що ми знаємо про чини та лики небесної ієрархії.

Велика Седмериця

Трохи відкрито нам св. Писанням та св. Переказом про семи вищих архангелів: Михайла, Гавриїла, Рафаїла, Уриїла, Салафіїла, Єгудіїла і Варахіїла.

Перші два архангели стоять на особливій висоті і називаються ще архістратигами сили Господньої. Вони – понад всі ангельські лики і ніби керують усіма небесними безтілесними силами.

Ім'я Михайло з єврейської означає: «Хто як Бог?» або «Хто дорівнює Богу?». "ІЛ" - це скорочення давньо-єврейського слова "Елогім", що по-російськи означає - Бог.

Михайло був другим у небесній ієрархії після Сатанаїла, що іменувався ще Люцифером чи Денницею, тобто. сином зорі. Коли останній у своїй гордині повстав на Бога, Господь за Своєю Божественною наглядом надав битися з ним вірними ангелам, що залишилися Йому, на чолі з архістратигом Михайлом.

Очевидному боротьба була дуже нелегкою, бо вони (світлі сили), за Одкровенням Іоанна Богослова, «перемогли його кров'ю Агнця і словом свідчення свого, і не полюбили душі своєї навіть до смерті» (Об'явл. 12, 11). Це місце Одкровення дає нам зрозуміти, що таємниця викуплення через Кров Агнця, накреслена в Божих планах, вже почала проосвітньо діяти в горному світі і сприяла перемозі ангелів, які свідчили про неї на небесах. Що ж до боротьби «навіть до смерті», то тут слід бачити напруженість цієї боротьби до останньої межі, боротьби, яка може закінчитися як би душевною смертю частини небесних воїнств.

Що ще можна сказати про архангела Михайла? Пророк Данило називає його ангелом хранителем єврейського народу. А після того, як цнотливий єврейський народ навів на себе прокляття, зрадивши на смерть свого Спасителя і Викупителя, і тим втратив своє обрання, архангел Михайло, за загальним християнським віруванням, зробився небесним покровителемта поборником Церкви Христової. Тому багато Святих Отців небезпідставно вважають, що архангел Михайло, разом з архагелом Гавриїлом, саме і були тими ангелами, які були дружинам-мироносицям і благовістили про воскресіння Христове. І в ряді інших новозавітних явищ ангелів можна бачити цю першоверховну двійцю. Про особливі явища архангела Гаврила скажемо нижче.

У день Страшного Суду, звісно, ​​ніхто інший як архістратиг Михаїл передвіщатиме майбутнє з Христом небесне воїнство. Тому і на іконах цей архангел зображується завжди у войовничому вигляді з списом чи мечем у руках. Іноді верх списа увінчується білою хоругвою, де накреслено хрест. Біла хоругва означає незмінну чистоту і непохитну вірність архангела Царю Небесному, а хрест вказує, що боротьба з царством темряви та перемога над ним досягається лише за допомогою Хреста Христового.

Друге місце у всій небесній ієрархії посідає архангел Гаврило. Це ім'я означає силу Божу. Оскільки у небесних жителів найменування завжди знаменує сутність його служіння, цей архангел є особливо провісником і служителем всемогутності Божої. Це він благовістив Захарії про те, як силою Божою від нього, безплідного старця, народиться найбільший із народжених дружинами Іоанн Предтеча та Хреститель Господній. Він же сповістив богоотцям Йоакиму та Ганні про народження чудесної та благословенної Діви. Її він відвідував і наставляв у єрусалимському храмі, підкріплюючи Її тілесні сили небесною їжею. Він же приніс їй райську гілку в день Благовіщення з дивовижною звісткою, що саме вона обрана Богом прийняти у свої надра Бога Слова. Архангел Гавриїл є неодноразово і праведному Йосипудаючи йому необхідні поради. На думку деяких Отців, саме він був тим ангелом, який зміцнював Господа вночі в Гефсиманії під час благання про чашу. І, як сказано вище, вони з архангелом Михайлом разом брали участь у благовісті про воскресіння і піднесення Христа Спасителя. Нарешті, той самий архангел Гавриїл явився Богородиці сповістити їй день її земного успіння.

У співах церковних архангел Гавриїл іменується «служителем чудес», як благовісник великих чудес Божих. Тому іконографічно він зображується іноді з райською гілкою в правій руці, а іноді він у ній тримає запалений ліхтар, тоді як у лівій тримає дзеркало з япису. Ліхтар означає, що долі Божі бувають приховані до часу, а дзеркало – що вони через Гавриїла відбиваються, як у дзеркалі.

Зі Слова Божого нам відомі імена та справи ще п'яти архангелів.

Третій їх називається Рафаїл, що означає лікування Боже. Він є цілителем недуг і помічником у скорботах. Про архангела Рафаїла розповідається у книзі Товіта. Там розповідається як цей архангел, під виглядом людини, супроводжував праведного Товію, звільнив від злого духа його наречену, повернув зір його старому батькові і, виклавши Товії корисні настанови, зник. Тому цей архангел зображується з лікарською судиною в руці, як потім почали писати Пантелеїмона Цілителя. Його належить закликати всім страждаючим душевно і тілесно, підкріплюючи молитву справами милосердя та любові.

Ім'я четвертого архангела – Уриїл, що означає світло чи вогонь Божий. Його зображують з мечем, піднятим догори і тримається в правій руці біля грудей, і полум'ям у лівій руці, зверненим вниз. Як ангел світла, Уріїл переважно просвітлює уми людей одкровенням істин взагалі, а бого-відвертих особливо. Як ангел вогню Божественного, він спалахує серця тих, хто закликає його любов'ю до Бога і винищує з них все нечисте, земне та гріховне. Тому він вважається покровителем ревнуючих поширення істинної віри Христової, тобто. місіонерів, а також людей, які присвятили себе чистій науці. Він є справжнім джерелом багатьох великих наукових відкриттів. Тих відкриттів, про які самі їх зробили, розповідають, що вони приходили до них часто раптово, ніби з натхнення згори. Письменникам і поетам добре молитися архангелу Уріїлу про послання натхнення, якщо вони хочуть бути письменниками та поетами Божою милістю. Але не слід просити у архангела одкровення таємниць природи, що перевищують наш розум і наші людські потреби, А так само передвіщення майбутніх подій.

Послухаємо, як відповідав Уриїл Ездрі, чоловіку благочестивому, але не в міру допитливому. Ездра побажав дізнатися від ангела таємницю долі Божої про мир, і чому зло на світі мабуть тріумфує? Архангел погодився відповісти, але зажадав, щоб Ездра спочатку виконав одне з його трьох бажань: чи зважив полум'я вогню, чи вказав початок вітру, чи повернув минулий день. Коли Ездра вказав, що він не в змозі це зробити, богомудрий архангел відповів йому так:

«Якби я спитав тебе, скільки мешканок у серці морському, чи скільки джерел на підставі прірви, чи які межі у раю, – ти, можливо, сказав би мені: у прірву я не сходив і в пекло також, і на небо ніколи не сходив. Тепер же я запитав тебе тільки про вогонь, вітер і день, який ти пережив, тобто. про те, без чого ти не можеш бути – і на це не відповідав мені». І сказав ангел Ездрі: Ти й того, що твоє і з тобою від юності не можеш пізнати; як же твій розум міг би вмістити в собі шлях Всевишнього, і в цьому вже розбещеному столітті зрозуміти розтління, яке очевидне в очі моїх?» (3 Ездри 4, 7-11).

Це мудре настанова архангела не заважало б пам'ятати вченим цього віку і не забувати, що людям знання належить бути в першу чергу служителями світла істини.

П'ятий архангел називається Салафіїл, що означає молитовник Божий. Про нього згадується у тій же книзі Ездри. Зображується він у молитовному положенні, з руками прикладеними до грудей, і з очима потуплені додолу. У кого погано рухається молитва, тому добре просити архангела Салафіїла про навчання молитовному ділу. І чи багато хто з нас може похвалитися, що вони можуть уважно, нерозважливо і, якщо не гаряче, то хоч тепло молитися? І як мало людей знають, що є небесний учитель молитви і не закликають на допомогу архангела Салатіїла.

Ім'я шостого архангела – Єгудиїл, що означає слава чи хвала Божа. У нього в правій руці золотий вінець, а в лівій – бич із трьох мотузок. Його обов'язок, з сонмом підлеглих йому ангелів, зберігати, наставляти і захищати ім'ям Святої Трійці та силою Хреста Христового людей, які трудяться на славу Божу в різних відповідальних галузях людського служіння, нагороджувати добрих робітників і карати злих. До цього великого небожителя слід спрямовувати молитовні погляди царям, воєначальникам та градоначальникам, суддям, домоволодарям тощо.

Нарешті, останнім із священної седмериці вищих ангелів, останнім за порядком, а не гідно, є Варахіїл, ангел благословень Божих, а саме його ім'я і виражає той вид, в якому він представляється на святих іконах. Його зображують із безліччю рожевих квітів у надрах його одягу. Оскільки благословення Божі різні, то й служіння цього архангела дуже різноманітне. Він є верховним керівником ангелів зберігачів, т.к. через нього посилаються благословення сімейного благоустрою, благорозчинення повітря та достаток плодів земних, успіх у купівлях і взагалі у всіх життєвих справах, тобто. все те, в чому допомагають людям та їхні ангели зберігачі.

У тій же книзі Ездри згадується ще ім'я архангела Єреміїла, що означає висота Божа, але Церква вважає, що це друга назва архангела Уріїла.

Життя ангелів

Про те, як живе нині гірський світ ангельський і як житиме після закінчення часу, людству відкрито мало. Проте, з усього раніше сказаного видно, що життя безтілесних духів дуже різноманітна і їх велика. Якщо Господеві Вседержителю завгодно було створити цілу ієрархію ангелів, поклавши на кожен чин особливий рід діяльності, то вже це одне показує, скільки багато праць і турбот у цих «службових духів». Одним ангелам-охоронцям чимало клопоту з їхньою підопічною, часто легковажною і грішною людиною. Ми маємо багато свідчень зі святоотцівської писемності про те, як ангели-охоронці часом гірко плачуть, дивлячись на гріховну поведінку тих, кого вони послані охороняти.

Однак, горний небесний світ все ж таки є світ світла і радості, а тому в житті ангелів безсумнівно більше радостініж печалі. І найвища їхня радість полягає у баченні та прославленні променистого Триєдиного Божества, у постійній богопричетності.

Якщо на землі Божественна літургія є безцінним даром і благодіянням Божим грішному людству, даром, через який воно освячується і стає причастником Божества, то можна благочестиво думати, що Господь і безтілесних сил не позбавив цього великого дару. Віриться, що і в гірських небесах ангельським ликом звершується духовна Божественна літургія, в якій одвічно загартується Агнець Божий.

На цій премирній небесній Євхаристії ангелами переважно підносяться славослів'я та подяки Творцеві. Але незліченні хорали небесних сил також ллють і прохання. Про кого? Не про себе, зрозуміло, бо вони перебувають у повноті доступного їм вподобання, а про улюблений ними людський рід, перелюбний і грішний, що в суєті земного світу загинув і так потребує небесної допомоги.

Запорукою цього є постійна участь ангелів у наших земних богослужіннях, особливо на літургії.

«Нині сили небесні з нами невидимо служать», свідчить прозоро Церква на таємничій літургії Преждеосвячених Дарів. А на повсякденній літургії св. Іоанна Золотоуста виконавець її, ніби бачачи ангелів розумово, вигукує, що вони співають, кричать, волають і промовляють: «Свят, свят, свят, Господь Саваоф...»

Церква ж сміливо свідчить, що: « Воскресіння Твоє, Христе Спасе, ангели співають на небесах ... ». Цих свідчень багато, і вони відомі всім віруючим християнам.

Залишається сказати про діяльність небесних сил землі. Нею зайняті переважно ангели-охоронці.

Ангели-охоронці

Сам Христос запевнив нас у їхньому бутті, сказавши: "Дивіться, не зневажайте жодного з малих цих (дітей); бо кажу вам, що ангели їх на небесах завжди бачать обличчя Мого Батька Небесного" (Мф. 18, 10).

У Церкві існує дві думки: одні святі отці вважають, що ангел-охоронець дається людині вже при його зачатті, інші вважають, що тільки новохрещені отримують ангела-охоронця. Примиряються ці думки так: ангел-охоронець Богом призначається людині при її зачатті, але починає опікуватися її тільки після хрещення. Це підтверджується різними текстами зі Святого Письма та богослужбових книг.

Говорячи про ангелів-охоронців, перш за все вкажемо на те, що згідно з св. Писання вони даються не лише окремим людям, а й цілим народам чи церквам. Ми вже говорили, що архангел Михайло був спочатку ангелом-охоронцем єврейського народу, а після втрати останнім свого обранства, за віруванням Церкви, став її ангелом-охоронцем.

У того ж пророка Даниїла, який найменував Михайла «князем великим» народу єврейського, йдеться і про небесних князів народу перського і грецького. Якщо ці язичницькі народи могли мати своїх «князів» в особі ангелів-охоронців, то цілком можна вважати, що й інші, особливо християнські народи не позбавлені цієї милості.

В Одкровенні Іоанна Богослова багато разів говориться про ангелів семи Церков (Об'явл. 1, 20) і є звернення до кожного з цих ангелів: "Ангелу Ефеської Церкви напиши... І ангелу Смирнської Церкви напиши..." і т.д.

З якого чину небесної ієрархії обираються ангели-охоронці? Найбільш природно припустити, що з найнижчого найпростіших ангелів. Однак, чи не всі безтільні силиназиваються службовими духами? Ми вже знаємо, що навіть початок вожді ангельського лику, Михайло і Гавриїл, були надіслані у світ для служіння, а Михайло нині охороняє св. Церква. Не буде тому гріхом благоговійно припустити, що піклування про окремих православних Церквахі народів довірено Господом ангелам, які стоять на вищих ступенях небесної ієрархії.

Але поговоримо про ангелів-охоронців нас, звичайних християн. Церква щодня молиться: «Ангела мирна, вірна наставника, хранителя душ і тілес наших у Господа просимо...» Як це слід розуміти, коли кожен з нас уже має свого ангела-охоронця, принаймні від дня свого хрещення? Біда наша в тому, що своїми гріхами та злими справами ми часто далеко відганяємо від себе свого ангела-охоронця. Ось і доводиться благати Господа про його повернення.

Нам треба твердо пам'ятати, що ангел-охоронець – наш найближчий, найближчий вірний друг. Тому важливо якнайчастіше з ним подумки розмовляти і радитися. Хто це робить, з досвіду знає, як часто після теплого молитовного звернення до свого ангела раптом спадає на думку світла і добра думка, вдало дозволяється здивування. Це і є відповідь ангела-охоронця. Добре старанно молитися своєму ангелу під час скорботи, душевного розладу та навіть ділових неприємностей. Адже ангел наш «мирний», і він допоможе повернути світ у нашу збентежену душу. Якщо ми навчимося постійно відчувати в собі присутність нашого небесного друга, то нам і грішити стане нелегко.

Так, треба, обов'язково треба нам полюбити свого ангела-охоронця. Адже він не лише охороняє та береже нас у цьому земному житті. Він приймає нашу душу відразу після смерті, охороняє її від демонів, проводить через страшні поневіряння і підносить на перше і друге поклоніння Богу. Ангел-охоронець поставатиме за нас і на Страшному Суді. Так свідчить Церква в каноні ангелу-охоронцю:

«Коли смиренна моя душа від тіла розпрягається, тоді нехай покриють її, мій наставнику, твої світлі і пресвяті крила».

«Коли будуть поставлені престоли, і книги розігнуться, і Старий денмі сяде і люди судитимуться... тоді покажи на мені твоє людинолюбство, і позбавити мене від геєни Христа благай...»

Наведемо тепер хоч кілька із численних прикладів із життя про дієву допомогу ангелів-охоронців людству. Кожен з нас може помножити ці приклади зі свого життя або з життя близьких людей:

Ангел чудовим чином вивів із в'язниці апостола Петра.

Святий Полікарп, єпископ смирнський та учень апостола Іоанна Богослова, був чудово позбавлений ангелом-охоронцем від смерті. Якось запізнившись по дорозі, св. Полікарп увійшов на нічліг до одного готелю зі своїм дияконом. Опівночі ангел-охоронець штовхнув його в бік і сказав: «Полікарпе, повстань і вийди незабаром із цього готелю, бо він зруйнується». Явище і застереження відбулося тричі. І щойно св. Полікарп вийшов з готелю, він відразу зруйнувався.

Коли преподобний Кирило будував Білоозерську обитель, усі сусідні жителі дивувалися успіху будівлі та вважали Кирила великим багатієм. За такої чутки один корисливий поміщик зібрав усіх своїх слуг і вирушив у ніч пограбувати Кирила та монастир. Підійшовши до огорожі, зловмисники бачать, що біля монастиря ходить безліч вояків з оголеними шаблями. Розбійники до самого ранку чекали, щоби ці воїни заснули, але не дочекалися, і так і вирушили додому. Другої ночі зловмисники помітили ще більше воїнів і знову без успіху повернулися. Коли настав ранок, поміщик послав слугу до монастиря дізнатися, який полк стоїть у монастирі і чи довго пробуде там? Посланий повернувшись, доніс поміщику, що більше тижня жодного і прочан не було в монастирі, не тільки війська. Тоді поміщик зрозумів, що монастир охороняють ангели Божі, і покаявся у своєму намірі.

У Київопечерській Лаврі було два ченці – священик Тіт та диякон Євагрій. Кілька років вони жили між собою так дружелюбно, що інші брати дивувалися їхній одностайності. Але заздрісний ворог людського роду примудрився посіяти між ними ворожнечу, і так затьмарив їх гнівом і ненавистю, що вони не могли без прикрості навіть поглянути один на одного. Поради братії помиритися були марні. Одного разу священик Тіт розболівся. Він почав гірко плакати про свою гріху і послав до свого недруга просити вибачення; але Євагрій не хотів чути про те і почав жорстоко проклинати його. Брати насильно залучили його до вмираючого. Тіт за допомогою інших підвівся з одра і впав перед ним на коліна, слізно благаючи пробачити його, але Євагрій був такий нелюдський, що вигукнув: «Ні в цей, ні в майбутнього життяне хочу змиритися з ним». Промовивши ці слова, Євагрій вирвався з рук братії і впав на землю мертвим. У той же час священик Тіт підвівся з ложа ліжка цілком здоровим і сказав: під час моєї хвороби я бачив ангелів, що від мене відступили і плакали, і нечистих духів тішилися за мою смерть. Коли Євагрій і тут почав мене проклинати, я побачив, що один грізний ангел вразив його полум'яним списом, і нещасний упав мертвим; цей же ангел подав мені руку і відставив мене від одра хвороби».

З житія преп. Серафима Саровського відомо, що він, будучи підлітком 6-7 років, впав з верху дзвіниці Казанського собору, що будується в Курську, тобто. з висоти приблизно п'ятого або шостого поверху сучасного будинку і залишився абсолютно неушкодженим. Сам преподобний свідчив, що його зберіг ангел-охоронець.

Все вищесказане про ангелів відкриває нам таємницю повної причетності двох світів, ангельського та людського, та їх двоєдності. Як друге творіння, що має не тільки душу, а й тіло, створене за образом і подобою Божою, піднесене Боголюдиною Христом до престолу Бога Отця, і виділило зі своїх надр Чесну херувим і Найславнішу без порівняння серафим, людство в даний часє вершиною творіння. Про нього не можна сказати, що воно існує для ангельського світу, тоді як ангельський світ – службові духи – створені частково також і для служіння людству. У цьому світла радість для віруючих християн, але й велика їхня відповідальність перед Богом. І як чудово і втішно усвідомлювати, що в ангелах ми маємо вірних друзів, наставників, помічників та зберігачів душ і тілес наших.

* * * * *

“На Землі зараз безліч контактерів і кожен виконує свої завдання, удосконалює свої канали зв'язку та закріплює контакти зі своїми Вчителями та Наставниками.

Сформований Духовний Союз в особі Ачулли-Тасачени-Амадеї та Святозари-Велісії-Креоли є високозначним, на радість Творячої Сили, де потенційний рівень відповідає нормативам для передачі інформаційних потоків, що в кінцевому підсумку стане передумовою і легким усвідомленим кроком для людини у нових частотах.

Ми щиро радіємо за Творчий Союз, його повноцінний духовний стрижень. Наші благословення та підтримка славних дітей Бога Живого. Мудрістю Всесвітніх знань нехай буде встелено їхній шлях”.

Галактичне Всевидяче Око

Святозара-Велісія-Креола

Мої привітання Вам, відвідувачі нашого сайту!

Мене звуть Ольга, а космічні імена Святозара-Велісія-Креола. Здібності володіння та роботи з енергіями я маю з народження. Ще в дитинстві бачила Домового, вміла викликати Духів. Багато чого, з того що вміла, я вважала нормальним, навіть жартома, ворожила подругам на картах і все збувалося, відчувала енергетичні посилки людей, що часто бентежило моїх рідних. Подоросліша стала використовувати енергетику допомагаючи іншим, знімала біль без контакту, могла відправити людину в ментальну подорож. До мене завжди приходили розповідаючи про свої проблеми, питали поради, причому люди набагато старші за мене, навіть коли я була юною дівчиною.

Загалом багато випробувань випало на мою частку, як втім і багатьом людям. Головне, що з роками я зрозуміла, як важливо допомагати тому, хто звертається за допомогою. Нести Світло та Любов. Таке Щастя бачити як люди можуть змінюватися, брати до рук зміни в житті і світлішати Душею!

Я завжди рада допомогти тим, хто прагне поліпшити свої вібрації, бажаючих знайти причину своїх.

проблем і змінити життя на краще!

Зв'язатися зі мною можна поштою [email protected]

Мій сайт http://www.olga-magia.com/

Бажаю Вам Світла та Кохання!


Ачулла-Тасачена-Амадея

Добридень, шановні! Мене у земному житті звуть Тетяна, мені 60 років. Маю контактерські імена: Ачулла-Тасачена-Амадея. Девіз мого життя: ЖИТИ – ЗНАЧИТЬ СЛІД СВОЄМУ ПРИЗНАЧЕННЮ, ПОСТІЙНО ВДОСКОНАЮЧИСЯ, ПРИ ЦЬОМУ ДІЯТИ РАДИ НАВИЩОГО БЛАГА ВСІХ!

Моє життя на Землі сповнене чудес і розчарувань. Дитинство пройшло у важких, сприйняття людини, умовах. Вже в дорослому стані ставила собі запитання: – За що мені такі страждання? І коли мене вивели на ченнелінгову діяльність, з прийомом інформації, що надходить, приходило усвідомлення, що моя Душа проходить досвід земного життя. Прислухаючись до рекомендацій Тонкого плану та виконуючи їх, хвилі мого життя почали поступово приймати інший напрямок – з'являється впевненість у завтрашньому дні, у постійному режимі відбувається переоцінка життєвих критеріїв. З'являється нова, для Душі та моєї суті, можливість для перетворення мого життя.

Славлю весь Вищий план за школу мого життя з її радощами та прикростями, за довіру до моєї суті бути посередником інформаційного потоку та провідником нових космічних енергій. Мій Учитель, Золотий Велісій, який асоціюється Богом Неба та Землі, провів зі мною величезну роботуз розвитку моєї Свідомості, підвищення моїх Енергій на більш високі рівні. Я знаю, що мені доведеться ще дуже багато працювати для блага людства і я готова, і продовжую з упевненістю і твердим наміром своє служіння в ім'я життя, заради всього святого на Землі.

Я курирую сайти Творіння Отця Небесного, Відродження Душі для Нового Життя ,

Форум “Світло Кохання Творця” та заповнюю інформаційний потік на каналі Ачулла-Тасачена-You Tube .

Мої Наставники – Архангел Гавриїл та Пресвята Богородиця благословили мене на створення
"Портала Відродження Душі"

Всі матеріали, розміщені на сайті, публікуються в Дар для усвідомлення себе як людини планети Земля. Вільне Дарування з благословення Творячої Сили для вас, шановні читачі, гості та випадково завітали до нашого порталу “Вселенський потік Світу та Любові”.

Всім добра та радості в житті, прекрасних натхнень Душі та приємних вражень від свого життя! Бажаю всім Вам усвідомленого сприйняття всієї інформації, що надходить із Тонкого плану. І нехай кожна душа, кожна людина, незалежно від її поглядів, знайде свою стежку до розуміння себе як Бога-Творця. Пам'ятайте, що ви є любов. Коли виникає Любов, проявляється Бог, і всі ми зроблені з Любові та для Любові!

«Дивіться, яку любов дав нам Отець, щоб називатися і бути дітьми Божими. Тому світ не знає нас, що Його не пізнав» (1 Ін. 3:1).

Вступ

Коли ви вимовляєте слова «наш Батько», що спадає вам на думку? У мене слово «Батько» асоціюється із Захисником та Спасителем! Коли я стою навколішки, то відчуваю, що Він знаходиться так близько, що я практично можу доторкнутися до Нього. Він стає для мене настільки реальним, що незрозуміла хвиля світу накочує на мене і змиває геть мою пригніченість. О, яке полегшення! Коли я відчуваю себе знедоленою і нелюбою, Бог бере мене до Своїх рук, не ставлячи зайвих питань. Його обійми настільки реальні, що я не можу стримати сліз. Неможливо уявити світ без такого Батька, як Він!

Наш Батько - люблячий Богтому Він цінує Своє творіння. У Мт. 6:26 Ісус говорить про Отця: «Погляньте на птахів небесних: вони не сіють, не жнуть, не збирають у житниці; і ваш Небесний Батько живить їх. Ви не набагато краще за них?» Він настільки сильно зацікавлений у нас, що навіть волосся на нашій голові пораховано (Мт. 10:30). Ми настільки цінні в очах Батька, що Він віддав Свого Сина, Ісуса Христа, щоб позбавити нас гріхів і дати вічне життя.

У Гефсиманському саду Ісус молився Батькові, волаючи в глибокій скорботі, бо Він ніс на Собі гріх (Мт. 26:39). Тепер же, коли Ісус піднісся на небо, Він просить нас перед Богом. Він бажає, щоб ми були в Його царстві, тому що ми Його діти.

Тепер спробуйте визначити слово «Батько» своїми власними словами. Хто Він для вас? Наскільки Він є реальним у вашому житті? Чи хочете ви повністю віддати Йому своє серце, щоб Він втрутився у ваше егоїстичне життя? Іоанн захоплюється: «Дивіться, яку любов Отець дав нам, щоб нам називатися і бути дітьми Божими. Тому світ не знає нас, що Його не пізнав» (1 Ін. 3:1). Якби ми тільки усвідомили, наскільки ми благословенні і яка нам дана перевага в тому, що ми Його діти, то в нашому житті не було б місця гонитві за насолодами і жалю до себе.

Друзі, наш Батько у своїй люблячій милості запрошує нас до радісного та близького життя з Ним. Цього тижня давайте пам'ятати, що не сталося б у нашому житті, нам не варто турбуватися, тому що ми – справа рук великого Творця.

Роуз Арлін П. Анаклето, Пасай, Філіппіни

Пс. 102:13; Єр. 9:23, 24; 31:3; Мт. 6:25–34; 7:9–12; Лк. 1:26–37; 3:21, 22; 15:11–24; ін. 3:16, 17; 14:8–10; Євр. 9:14

Усі друзі нашої родини кажуть, що я точна копія батька. Мама каже, що я жіноча копія батька. У певному сенсі вони мають рацію, оскільки моя зовнішність, манери, інтереси та хобі нагадують їм мого батька. Він помер від інсульту, коли мені було дев'ять років. Я так хочу, щоб у мене був батько, як і в інших, батько, який дивиться, як я зростаю. Навіть незважаючи на те, що моя мама впоралася і виростила мене одна, його відсутність завжди давалася взнаки. Але, незважаючи на цю втрату, я спокійна, знаючи, що мій Небесний Батько піклується про мене і спрямовує мене.

Дбайливий Батько (Бут. 9:3; Мт. 6:31, 32; 11:29, 30; Флп. 4:19)

У Мт. 7:9–11 наголошується на доброті нашого Небесного Батька: “Чи є між вами така людина, яка, коли син його попросить у нього хліба, подав би йому камінь? і коли попросить риби, подав би йому змію? Отже, якщо ви, будучи злими, вмієте благі давання давати дітям вашим, тим більше Отець ваш Небесний дасть блага тим, хто просить у Нього». Творець всесвіту – наша опора – може дати нам незрівнянно більше! Нам слід висловлювати Йому нашу вдячність, тому що Він є джерелом всього, що в нас є.

Будучи створеними істотами, ми не можемо хвалитися своєю мудрістю, силою та багатством. Все це дано Богом. Якщо й можна чимось хвалитися, то це тим, що ми розуміємо і знаємо нашого Господа, Який добрий, справедливий і праведний (Єр. 9:23, 24). Нашому Небесному Батькові подобається, коли Його характер відображається в нашому житті.

Люблячий Батько (Пс. 102:13; Єр. 31:3; Лк. 15:11–24)

між Богомі любов'юможна встановити знак рівності. Але слово «любов» не можна використовувати як прикметник, який описує нашого Небесного Батька. Швидше, це іменник, тому що Бог – це втілення любові. Він співчуває Своїм дітям, які боїться Його (Пс. 102:13). Він полюбив нас любов'ю вічною (Єр. 31:3), любов'ю незмінною і вірною. Безмежна любов Небесного Батька до нас була виявлена, коли Він послав Свого Єдинородного Сина на землю, щоб померти за нас і врятувати нас від неминучої вічної смерті (Ів. 3:16, 17). Мабуть, рішення віддати на страждання Свого Сина було для Нього болісним, але Він переніс усе заради нас. Ми очищаємось від неправедності кров'ю Христа (Євр. 9:14).

Фарисеї звинувачували Ісуса в тому, що Він спілкується з грішниками. У притчі про блудного сина Ісус представив грішників в особі блудного сина, а фарисеїв у ролі старшого брата. Фарисеї заявляли, що виконують закон до літери, але вони не могли зрозуміти любові Небесного Батька, любові, яка радіє поверненню всього лише одного зі Своїх дітей, що збилися зі шляху. Навіть якщо ми грішимо проти Бога, Він все одно на нас чекає з розпростертими обіймами, подібно до батька з цієї історії. Він готовий пробачити, коли ми приходимо до Нього з покаянням.

Батько, що страждає (Пс. 50:3; 110:4; Мт. 6:25–34)

Погляд Бога Отця спрямований на птахів, лілії та траву (Мт. 6:25–34). Це може здаватися нам незначним, але Бог приділяє цьому всьому увагу. Наскільки ж більше Він зацікавлений у нас, Його творчому шедеврі, вінці творіння? Він приділяє увагу найменшим деталям нашого життя. Нам слід зміцнювати віру в Нього, щоб Він був з нами у кожному нашому кроці. Ми не повинні турбуватися, як ми житимемо, тому що Він знає про нашу потребу перед нашим проханням. Нам треба спочатку шукати Його царства і Його праведності, щоб Він міг благословити нас. Нашим пріоритетом має бути послух Богові.

Активний Батько (Лк. 1:26–37; 3:21, 22; Євр. 9:14)

Дві інші особи Божества брали активну участь у ключових моментахжиття Ісуса. Для зачаття Ісуса Бог Отець обрав Марію, щоб вона стала посудиною для народження Божого Сина, а Святий Дух зійшов на неї (Лк. 1:35). Під час хрищення Ісуса було чути голос Небесного Батька, а Святий Дух спустився у вигляді голуба (Лк. 3:22). Близькі стосунки Ісуса та Його Батька виявлялися в тому, що Він виконував Його волю.

Син виявляє Батька (Єр. 9:23, 24; Ін. 14:8–10)

Коли земне служіння Ісуса добігало кінця, Він показав Своїм учням Небесного Батька. Він сказав їм, що якщо вони дійсно знають Його, Ісуса, вони також знають і бачили Небесного Батька. Після цього Філіп просить Ісуса показати їм Отця. Ісус знову повторив, що кожен, хто бачив Його, бачив і Отця. А потім спитав: «Хіба ти не віриш, що Я в Отці та Батько в Мені? Слова, які Я кажу вам, не від Себе кажу. Батько, що перебуває в Мені, чинить діла» (Ів. 14:10). Образ і характер Отця і Сина є єдиними. Ісус з Отцем єдині в цілях. Подібно до копії, ми створені за Божим образом, щоб світ міг бачити, що ми дійсно Його діти.

Бонгга Л. Агно, Пасай, Філіппіни

Свідоцтво

«Бог, люблячий Батько, піклується про нас як Своїх дітей». «Нічого не може принести нам користь без Божого благословення. Те, що благословляє Бог, є благословенним».

«Господь дав нам дороге благословення у простій польовій квітці, у її приємному запаху. Він наділив квіти красою, тому що Він - великий Художник. Він, який створив прекрасні явища у природі, робить для душі набагато більше. Бог любить прекрасне, і Він прикрасить наші характери Своєю багатою красою. Він хоче, щоб наші слова випромінювали аромат, подібно до польових квітів. Він щодня благословляє нас, надаючи все необхідне задоволення наших фізичних потреб».

«Згідно з вченням Христа, квітка і чагарник, насіння посіяне і насіння пожате, а також рослина, що пробивається з землі, містять у собі уроки істини. Він зривав гарну лілію, давав її дітям, і, коли вони дивилися на Його молоде обличчя, сяюче небесним світлом, Він навчав: „Погляньте на польові лілії, як вони ростуть (у простоті природної краси та чарівності): ні трудяться, ні прядуть; але кажу вам, що й Соломон у всій своїй славі не одягався так, як кожна з них“».

«Лише той, хто дбає про збереження нетлінних благословень, які живлять душу, по-справжньому благословенний. Наш Спаситель каже нам: „Шукайте ж найперше Царства Божого та правди Його, і це все додасться вам“ (Мт. 6:33). Бог дбає про нас, одягаючи нас земними благословеннями. Наші потреби не залишаються непоміченими нашим Небесним Батьком… Боже схвалення наших спроб коштує набагато більше за будь-який земний дохід». «Нема меж благословень, які ми можемо отримати».

Дискусія

1. Чому наш Небесний Батько благословляє нас усіх по-різному?

2. Який урок нам можуть дати птахи небесні та лілії польові?

Еллізер С. Наварро, Пасай, Філіппіни

Докази

Про Бога як Батька в Старому Завітіговориться нечасто. Лише двічі Він названий Батьком Ізраїлю і близько п'ятнадцяти разів Батьком конкретних людей. Образ Бога Батькапроявляється у одкровенні Ісуса, який часто називав Бога Батькомі запропонував Своїм учням звертатися до Нього так само. Батьківство Бога свідчить про близькість і глибоке почуття прихильності, що особливо підкреслюється арамейським словом «Авва», яке використовував Ісус. Цей термін є унікальним ще й тим, що він практично відсутній в іудейській літературі. Але і віруючі з язичників використовували це слово стосовно Бога, висловлюючи глибоке розуміння Божого батьківського ставлення до нас, які стали Його дітьми через усиновлення (Рим. 8:14, 15).

Вітчизняні відносини між Богом та Ісусом мають на увазі наявність у них близькості та глибокої прихильності. Вони показують Боже бажання мати з нами, Його прийомними дітьми, близький зв'язок і підкреслюють люблячу турботу і захист, який нам дарує.

Бог, наш Небесний Батько, керує Своїми дітьми. Він командує та дає розпорядження. Ми слухаємось і підкоряємось так само, як і Ісус охоче підкорявся, навіть до смерті виконуючи Боже призначенняв свого життя. Визнання Бога нашим Батьком має вести нас, подібно до Ісуса, до визнання того, що в нашому житті має здійснюватися не наша воля, а Божа (Мт. 26:39). Ісус навчав Своїх учнів молитися так: «Отче наш, що на небесах! так святиться ім'я Твоє; хай прийде Царство Твоє; Нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі» (Мт. 6:9, 10).

Зв'язок, який був у Ісуса з Отцем, проілюстрований у метафорі стосунків батьки-діти, допомагає нам зрозуміти, наскільки Бог любить Своїх прийомних дітей (Ів. 16:27). Він з нами, щоб скеровувати, втішати і робити все необхідне для здійснення справи спасіння, яку Він почав у нас. Будучи Його прийомними дітьми, ми очікуємо, коли нарешті ми будемо прославлені та отримаємо спадщину у Його царстві.

Дискусія

1. Чиї стосунки батька та сина, представлені в Біблії, найкраще показують Боже батьківське ставлення до нас?

2. Як ми можемо зробити цю метафору придатною для тих, хто страждає чи постраждав від насильства з боку батьків?

Арнольд Галво, Пасай, Філіппіни

Практика

Біблія зображує нашого Небесного Батька Богом любові. Боже небесне правління ґрунтується на любові, а Його ім'я – це синонім любові. Любов Бога виявлялася протягом сорока років блукання Його народу пустелею. Він підтримував їх під час Виходу.

Однак найбільше одкровення любові нашого Небесного Батька є в плані спасіння. Бог Батько, бажаючи врятувати нас від рабства гріха, послав Свого улюбленого Сина, Ісуса Христа, у цей світ (Ів. 3:16).

Ісус є прикладом того, як слід відбивати любов Отця в житті. Сьогодні ми можемо робити це, надаючи особистий вплив через відносини з оточуючими людьми. Ось кілька прикладів, як це можна робити.

Вплив, який ми робимо на людей, які живуть поруч із нами.Наше життя - найчесніша проповідь оточуючим нас людям. Христос говорить нам: «Нехай світить ваше світло перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла і прославляли Отця вашого Небесного» (Мт. 5:16).

Вплив, який ми робимо на людей у ​​школі чи на роботі.Ми є позитивним або негативним прикладом для наслідування. Люди дивляться на нас навіть тоді, коли ми цього не усвідомлюємо. Відбиваючи життя нашого Учителя, який жив на землі, ми зможемо показати природу нашого люблячого Небесного Батька.

Вплив земного батька сім'ю.Земні батьки представляють Небесного Батька, який є нашим Захисником і Годівником, який відповідає на наші духовні та матеріальні потреби. Батько повинен мати всі вищезгадані риси Небесного Батька. Батько-християнин є священиком у сім'ї, який поповнює духовні потреби членів своєї сім'ї. У цьому його найбільша відповідальність. Він повинен ставитись до членів своєї сім'ї так само, як наш люблячий Небесний Батько ставиться до нас (1 Ів. 3:1).

Дискусія

1. Яким чином земний батько може бути засобом порятунку членів сім'ї? Чим обмежені можливості?

2. Як ми можемо зміцнити наші стосунки з Небесним Батьком, щоб бути прольшим благословенням для людей?

Рейналдо А. Дурано-молодший, Пасай, Філіппіни

Лк. 15:11–24

Немає кращої ілюстрації того, як Отець Небесний ставиться до неслухняної дитини, ніж притча про блудного сина. До першого пришестя Христа сатана хитрістю переконав людей, що Бог – тиран, який прагне покарати неслухняних. Правда ж полягає в тому, що, хоч Бог карає і засуджує, Його співчуття і любов глибоко глибше. І хоча найчастіше це залишається непоміченим, Писання однозначно стверджує, що Він не хоче смерті вмираючого (Єз. 18:32). А через пророка Осію Бог запитує: «Як вчиню з тобою?» (Ос. 11:8).

З самого початку Бог беззастережно любив людей і дбав про них, як батько дбає про дітей. Його серце розривається, коли Йому доводиться будь-кого карати. Якщо Бог любить неслухняних, значить, Він, напевно, любить кожного. «Дивіться, яку любов дав нам Отець» (1 Івана 3:1). У притчі син вірив, що батько прийме його, хоча він готовий був бути лише слугою. Це додало йому сміливості повернутись додому.

Ісус Христос пролив світло на Божу вдачу. Він не тільки використовував слово «батько» як метафору Бога. Він також навчав нас дійсно вважати Бога нашим Батьком. Багаті, бідні, хворі, виснажені та діти завжди були тими, до кого йшов Христос. Вони відчували, що Він наповнює їхнє спустошене життя, тому що, дивлячись на Нього, вони бачили Бога Отця. У відповідь на прохання учнів показати їм Отця Христос сказав, що ті, хто бачив Його, бачили Отця (Ів. 14:9).

Як правильне знання про Бога має сьогодні впливати на людей? Для людей, що страждають - це сила. Для засмучених – втіха, а для стурбованих – надія. Для нужденних – безпека та радість для засмучених. Як ми можемо чогось боятися, якщо наш всесильний Батько з любов'ю дивиться на нас? Він запрошує нас додому. Яка це втіха, надія та світ!

Джеренс Мінх А. Реллозо, Пасай, Філіппіни

Дослідження

Пс. 102:13; Єр. 31:3; Мт. 6:26

Висновок

Незважаючи на те, що сатана відкинув право Батька виховувати і в помсту спотворив Його особистість, Писання детально відкриває Його м'який, співчутливий і люблячий характер(Пс. 102:13; Єр. 31:3), а також те, що Він дуже уважний до потреб свого творіння (Мт. 6:26). Нам необхідно відкидати помилкові звинувачення, спрямовані на Батька, і розуміти Його істинний характер, що стане можливим завдяки близькому спілкуванню з Ним. Правильно показувати Батька світу – це честь для нас.

Сходіть у природний заповідник або в будь-яке інше місце, де легко можна спостерігати за птахами. Вкрай поспостерігайте за тим, як різні видиптахів знаходять собі їжу. Зверніть увагу, як Батько піклується про унікальні потреби кожного птаха, потім подумайте про те, що подібне Він може зробити і для вас.

Зробіть годівницю для птахів та напишіть на ній слова з Мф. 6:26 як нагадування про батьківську турботу. Подумайте про те, щоб подарувати її людині, яка важко або рідко виходить з дому.

Згадайте сім подій у вашому житті, коли Батько відповів на вашу потребу, хоч ви й сумнівалися в Ньому. Запишіть ці події та поділіться з тим, хто розчарований.

Запитайте людей, які особливі риси приваблюють їх один в одному. Порівняйте їхні відповіді із Божими рисами характеру.

Уявіть Бога, що тягне вас до Себе (Єр. 31:3). На відповідному заході покажіть про це сценку.

Для вивчення

Пс. 117:18; 1 Кор. 11:32; 2 Кор. 6:17, 18

Джон Елрідж. Священний роман, гол. 6.

Макс Лукадо. Ти особливий.

Wayne Jacobsen, He Loves Me!; Learning to Live в Father's Affection, chap. 4, p. 25, “A Father Like No Other.”

Ліза Пул, Елберт, Колорадо, США

Христос Воскресе!

Є, розповідає святий євангеліст Іоанн Богослов, в Єрусалимі біля Овечої брами купальня, перед якою було п'ять критих ходів, де лежало безліч хворих. Часом сходив у купальню Ангол Господній і обурював воду, і хто перший входив до неї після обурення води, той одужував (Ів. 5, 2-4). Проходячи міста та селища, відкриваючи людям таємниці Царства Божого, прийшов одного разу до Овечої купальні Христос. Він побачив тут хворих, які бажають зцілитися. Серед них була людина, яка страждає на недугу вже тридцять вісім років. Христос підійшов до нього і спитав: "Хочеш бути здоровим?" (Ін. 5, 6). Хворий відповів: "Хочу, Господи, але не маю людини, яка б опустила мене в купальню, коли обуриться вода; коли ж я приходжу, інший уже сходить до мене". Христос сказав йому: ''Устань, візьми твою постіль і ходи". І хворий відразу одужав (Ів. 5, 7-9). Через деякий час Ісус Христос зустрів його в храмі і сказав: "Ось, ти одужав; не гріши більше, щоб не сталося з тобою чогось гіршого» (Ів. 5, 14).

За час свого земного життя Христос сотворив багато чудес, зцілюючи в людях будь-яку виразку. В очах Господніх людина насамперед - творіння Боже, син чи дочка Отця Небесного. Прощають своїх поганих дітей земні батьки, незважаючи на завдані гіркоти, прощає і нас, неслухняних, любов Отця Небесного. Господь дав нам життя та все необхідне для життя, дав надміру. Ми ж цього не цінуємо і не відповідаємо хоч би малою взаємністю на велике коханняБоже.

Кожен з нас одержимий тим чи іншим недугом. Немає землі абсолютно здорових. Хворобою Господь часом стукає в нашу душу та серце. Як багатьма скорботами слід врятуватися, так і багатьма хворобами слід удосконалюватися.

Страшний фізичний біль, але ще страшніша хвороба душевна. Між душевною і тілесною хворобою існує постійний зв'язок, тому що тіло є храмом душі, Духа Божого, що живе в кожній людині. Дбаючи про спасіння душі, не слід, але апостолу Павлу, нехтувати і тілом. Кожна людина, каже апостол, живить і гріє своє тіло (Еф.5,29). За християнським розумінням, плоть - храм Духа Божого, що живе в нас. До померлого тіла, як храму, ми, хрестячись, прикладаємося. Але при всій турботі про тіло не слід забувати про душу, про цей стан, про духовні запити.

Будь-яка хвороба, що осягає людину, не виникає сама по собі, без жодних причин. Причин багато. Головна з них завжди криється в нас самих. Від того, як ми живемо, як виконуємо євангельські заповіді та загальнолюдські норми, залежить наш стан. Якщо ми нехтуємо завітами Христа про моральну чистоту, про духовну досконалість, то обов'язково будемо хворі на душу. Хвороба ж душі тягне за собою хворобу тіла. Розслабляє і вражає наш дух і нашу плоть, головним чином гріх. Гріх є порушення існуючих норм, порушення заповідей Божих. Тому всякий гріх робить нас розслабленими, подібними до тієї людини, яку нині Господь зцілив при Овечій купальні в Єрусалимі.

Гріх тягне за собою згубні хворобливі наслідки: "Не гріши більше, щоб не трапилося з тобою чогось гіршого" (Ін.5, 14), але в якому б стані ми не знаходилися, необхідно пам'ятати, що у нас є Лікар Небесний, кров'ю Своєю, що омив нас від гріха і подає нам всяке зцілення.

Через святе Євангеліє Церква навчає нас, браття і сестри, як треба жити, щоб мати здоровий духта здорове тіло. І перше, і друге даровано нам Господом. Господь взяв на Себе нашу неміч, прийшов на землю, щоб вилікувати нас від гріхів, Він прийняв нашу плоть, оновив її і обожив, підніс до небес, Він по всьому був подібний нам, крім гріха. Це потрібно було не Господу, а людині. Він дав нам приклад Своїм життям, Своїм вченням та Своїм хресним подвигом.

Воскресіння Христове – це перемога над гріхом, над хворобою, перемога над найбільшим злом – смертю. Вос-крес Христос - і немає більше гріха, якого не могла б перемогти людина. Воскрес Христос - і ми отримали повноту благодатної сили, що лікує та рятує нас. Мета нашого життя - досконалість у Христі, упо-довлення Йому.

У священні дні Великодня Господнього, радіючи про Христа Воскреслого, молитимемо Начальника життя нашого, щоб Він воскресив наші душі. Амінь.

ПОВІДОМЛЕННЯ БАТЬКА НЕБЕСНОГО

В даний час Людство стоїть перед вибором - розвиватися йому подальшим шляхом технічного облаштування свого життя або прийняти план еволюційного розвитку, який передбачив для нього Господь. У разі збільшення технічного оснащення та облаштування життя Землян, ваш людський еволюційний потік має шанс припинити своє біологічне життя (у фізичних тілах) за рахунок інтенсивної експлуатації надр Землі та її корисних копалин. Господь і Світлі Сили Світобудови прийняли одностайне рішення, яке вирішує проблеми вашого еволюційного потоку в такий спосіб – скорочення чисельності людей, що населяють Планету не тільки внаслідок «чистки Планети», але й шляхом відходу з фізичного плану тих індивідуумів, які мають шалений і корисливий Дух, захопили видобуток багатств Планети не хочуть визнати, що - це багатство населення цієї країни і навіть населення Планети. Ці люди залишатимуть фізичний план Планети, і мало знайдеться бажаючих посягнути на блага і багатства Планети в корисливих цілях, бо подальші подіїпокажуть безглуздість цих дій.

З фізичного плану Планети будуть прибрані індивідууми, які завдали Планеті непоправних екологічних збитків у вигляді ядерних катастроф і випробувань, безглуздого знищення лісів і водних запасів, керовані користю, жадібністю або просто жорстоким ставленням до Планети та людської спільноти. І перш за все, будуть прибрані клони і ті, хто не робить кроків до пробудження в собі Зі-Вісті, продовжуючи залишатися під керівництвом Темних і Сірих.

З фізичного плану Планети будуть прибрані люди, які перетворили грабежі, вбивства та інші промисли, що рівняють їхню свідомість із тваринним світом, на засіб свого існування, і які за своєю жорстокістю та аморальністю не відповідають вимогам, які пред'являються Людству 6-ї раси.

З фізичного плану Планети підуть релігійні фанатики, чиє нетерпиме ставлення до людей іншої віри чи іншої національності викликає у них почуття жорстокості та непримиренності.

З фізичного плану Планети підуть ті племена та народності, які здійснювали у своїх національних чи релігійних обрядах людські жертвопринесення та користувалися силами розкладання матерії (вуду і ті види релігійних угруповань, які позбавляли людини життя або робили його зомбі).

З фізичного плану Планети підуть люди, які брали участь у терористичних актах, які мають у своїх кармічних тілахтакі гріхопадіння, як участь у масових вбивствах мирного населення.

З фізичного плану Планети підуть члени тих спільнот, культових або релігійних способів, які брутально спотворюють істини, залишені посланцями Господа і засновниками основних релігійних конфесій, а також демонстративно відкидають Господа і здійснюють містерії у підтвердженні цього відторгнення. Перераховані вище гріхопадіння відносяться не тільки до теперішнього часу, але і до попередніх життів.

З фізичного плану Планети буде прибрано людей, які за хабарі зрадили інтереси власної нації та держави.

Ось перелік людей, чиї якості не відповідають мешканцям 6-ї раси. Перелік цих людей можна продовжити, бо гріхи цих людей порушують прямою чи непрямою мірою моральні та моральні закони, які дав Господь для вашого еволюційного потоку. Загальна кількість людей, що залишили фізичне тіло, буде приблизно 1,5 млрд. осіб. Але це ще не все. Кількість людей, що народжуються, теж значно скоротиться і ще протягом 50 – 60 років природне зменшення населення перевищуватиме приріст населення в 3-4 рази. І тільки після цього цифри, що відходять, з фізичного плану і народжуються, будуть врівноважені. За перелічені періоди кількість населення Планети скоротиться вдвічі, і становитиме трохи більше 3,5 млрд. осіб. Кількість населення перейде у якість, і лише після цього будуть виявлені нові умови існування Людства 6-ї раси. Але навіть цей період занадто швидкий для прояву нових умов буття. У звичайних ситуаціях інших еволюційних потоків період зміни умов існування займає майже 200 років. Але це ще не все. Багато учнів школи Планетарного Логосу братимуть участь у громадської діяльностінаселення Планети і доводити до всього населення всіх країн, усіх націй і народів ті закони, ті моральні норми, які визначив Господь для вашого еволюційного потоку і дотримання яких заощадить багатьом людям непотрібні витрати часу та позбавить зайвих страждань. Кожна країна, кожна нація матиме духовних подвижників, які виявляють голос Господа. Час невіри та свободи від визнання Господа пішов і ті, хто особливо відкрито демонстрував це невизнання підуть у 5-у расу. Відтепер все населення Планети складатиметься з людей, які визнають Господа, вірять у його існування, у свого Творця та Творця Творіння.

Звернення до людства.

Наприкінці березня 2003 року все людство нашої Землі перейшло нові умови буття, звані шоста планетарна раса. Ці умови мають докорінно змінити життя людей. Вони (ці умови) тільки починають розгортатися. Але не всі люди зможуть жити за умов Царства Божого. У цих умовах взаємодія Бога та людей стане усвідомленою та повною.

Настає кінець періоду невіри в Бога Отця. Всім людям надано можливість жити в шостій расі, але в цих умовах немає місця тим, які бажають жити по-старому. Колишні пороки людства неможливо знайти перенесені в шосту расу. Від них (пороків) необхідно позбутися через покаяння перед Богом. Дві тисячі років тому Ісус Христос говорив людям: "Покайтеся, бо Царство Боже наблизилося". Тоді не прийняли Його, зараз час Божественного суду.

В даний час ситуація на планеті для людства увійшла до свого критичного періоду. Фактично Богом проведено поділ людей на великі групи. Одна частина людей отримала печатки Бога, які дають право жити в умовах шостої раси, інша частина отримала печатку ізгоїв. Люди не бачать цих печаток, але час невблаганно наближається до фізичного поділу людей відповідно до їхнього статусу. Одні будуть стрімко змінювати свої уявлення про світобудову, і входити в нові умови буття, інші спочатку підуть з життя у фізичному тілі, а потім народжуватимуться в умовах приблизно схожих на ті, в яких жила наша п'ята раса. Тільки контингент жителів цієї п'ятої раси складатиметься з істот, вигнаних з шостої раси: "бандитів, злодіїв, ґвалтівників, які не визнають Бога і Його Волю". Як сказав пророк: "Там буде плач і скрегіт зубів". Це буде інший паралельний світ на тій самій планеті, але відокремлений від світу шостої раси. Відхід людей буде масовим, через катастрофи, швидкоплинні хвороби та через пряме спалювання їхніх фізичних тіл Вогнем Бога. Понад активність Сонця, останнім часом, створила умови, за яких гріхи людини, як губка, увібрали безліч Сонячного Вогню. Цей Вогонь, за певних умов, створить спалах усередині людини. Цей спалах перетворить на вугілля фізичне тіло людини, або будь-яке тонке тіло, наприклад розумовий (ментальний).

При спалюванні ментального тілафізичне теж "згорить", від підвищення температури тіла. Це виявиться у вигляді легеневої хвороби на кшталт пневмонії. Ми стоїмо прямо біля межі, за якою починається процес поділу людей.

Можна було б просто дочекатися того моменту, коли люди на власні очі переконаються, що це все правда, але потім, коли цей процес розпочнеться, буде вже пізно щось говорити. Протягом двох-трьох років можуть піти мільйони людей. Цілі країни можуть залишитись без людей.

Глави держав і глави релігійних конфесій також повинні покаятися перед Богом за те, що вони, взявши на себе функції керівництва народом, не створили умов для усвідомлення мешканцями їхніх країн необхідності покаяння. Тримали в таємниці доступну їм інформацію. Сподівалися, що, можливо, це просто паніка релігійних фанатиків. На жаль, це не паніка, це правда. Час прийшов.

Інформація подібна до цієї є у ​​всіх керівників держав, але вони не оприлюднюють її.

Повний текст розміщено на сайті:
http://www.edinoeznanie.ru/news/art-206.html

ПОВІДОМЛЕННЯ БАТЬКА НЕБЕСНОГО

слухай звідки ти це взяв? Коли почнеться суд над людством?

ПОВІДОМЛЕННЯ БАТЬКА НЕБЕСНОГО

Геддоній
Повідомлення Волгодонської Школи «двічі народжених»

Ми, земляни, живемо напередодні піднесення Землі на четвертий план божественної реальності, де можуть жити лише сутності зі свідомістю галактичної людини, простіше кажучи, як би дорослої духовної людини. Бо термін, відведений Вищим Розумом для духовного дорослішання землян, закінчується десь за три роки.
Нинішні «законсервовані» релігійні конфесії продовжують спілкуватися з людиною, беручи її за нісенітницю з дитячою наївною свідомістю, продовжуючи виховувати як би початкові навички перебування в фізичному світі, повному небезпек і спокус, щоб «дитя» знало, що таке «вава» і «бобо», щоб уникало всіляких неприємностей, чинячи правильно в життєвої ситуації. Мовляв, існує люблячий Всебатько - Опікун, який прагне піднести кожному, чого той бажає, обіцяючи свій захист і прощення за помилки в поведінці. Так було спочатку становлення людської Раси! Але при завершенні нею «молодих років» людям далі св. Писання наказувало відточувати розум на слові мудрих, бо наприкінці циклу дорослішання чекає Суд Божий, тобто. Іспит на осягнення божественної мудрості. І ось, уже минули прописані тисячоліття і настав час Екзамену, бо людство вступило ніби в літній вік по космічному годиннику ... Однак люди застрягли в невігластві, прагнучи, як у період отроцтва Раси, всі блага отримувати нахаляву, у всьому покладаючись на Опікуна-Бога , який нібито повинен їх няньчити і плекати вічно, а вони повинні за це «не їсти плодів з Древа пізнання добра і зла», зберігаючи дитячу душу. До речі, цю тезу їм вселяли і вселяють досі псевдопастирі, які поверхово володіють Св. Письмом. Профани охоче дотримуються цієї тези, оскільки легше не турбувати себе відточуванням розуму високою мудрістю.
Виявляється, що в циклі зростання нинішня Раса людства перебувала в енергетичному шарі третьої щільності вібрації. А тепер Землі з усіма її мешканцями слід піднестися до шару четвертої щільності вібрації, для чого необхідно адекватно збільшити вібрацію ДНК організму. Для цього землянину необхідно терміново асимілювати Нове Знання, що дається Вищим Розумом, щоб розширити кругозір пізнання реальності до рівня Великого Всесвіту, мислячи масштабніше, укрупняючись до «одиниці свідомості», що належить Октаві галактичної людини, яка мешкає в четвертій щільності вібрації. Інакше висловлюючись, люди - «одиниці свідомості» третьої щільності повинні піднестися у суміжну октаву галактичного людини четвертої щільності, укрупняючись до «одиниці свідомості» буддхического статусу. Тому Вищий Розум вже впровадив в авангард людства Нове Знання, яке прискорює вібрації ДНК «одиниці свідомості» до буддхічного статусу, а присвячені прагнуть передати його іншим людям голосовим способом, щоб порушити вібрації ДНК організму лише на рівні четвертої щільності.
Готовність до асиміляції Нового Знання землянами – це складання Іспиту Богу, який у такий спосіб виявляє індивідів, здатних піднестися до Октави «одиниць свідомості» буддхічного статусу. Хто цей Іспит не витримає або проігнорує - не піднесеться, але й не залишиться в колишній Октаві, а впаде в долюдську Октаву «одиниць свідомості», фрагментуючись відповідно до «одиниці свідомості» долюдських статусів.
Отже, в короткий час (до кінця 2012 року) кожній людині необхідно шукати інформацію, що містить Нове Знання, і намагатися асимілювати Його. Іншого виходу напередодні Іспиту просто немає!
До уваги людей, які шукають духовного безсмертя через перетворення своєї особистості!
Волгодонська ексклюзивна «Школа двічі народжених» (т. 88639253135), курована космічною Шамбалою, надішле комплект компактдисків аудіо з настановами Уповноваженого Шамбали Геддонія для термінової самореалізації 22-х ступенів посвячення на Новий Знання 6-ю Расу, що опанували Новим Знанням… Бо ментальному «глобусу», слід дуже скоро «схлопнутися» разом із творцями його темних мыслеформ, приречені за невігластво канути в «пекти вогненну» суть випробувати какофонію вібрації клітинних ДНК і спалахнути самопроизвольно.

РЕЄСТР
22-х ступенів посвяти в кінцевому підсумку в статус махатми, що становлять чотири «сходи» сходження на буддхічний «глобус».

«Сходи» перші: посвята у статус учня Шамбали
1-й ступінь: Благовістя про Суд Божий.
2-й ступінь: Про сходження Духа Святого.
3-й ступінь: Викриття ілюзій масових релігій.
4-й ступінь. Створюй у собі «Камінь філософський».
5-й ступінь: Правда про Містерію Ісуса Христа.

«Сходи» друга: посвята у статус архату Шамбали
6-й ступінь: Таємниця Божого Промислу.
7-й ступінь: Таємниця праведного життя людства.
8-й ступінь: Про священний обов'язок людини.
9-й ступінь: Що є Світло світові, що рятує для Вічного життя.
10-й ступінь: Головна таємницяпро суть людини.
11-й ступінь: Розкриття алегорій Вчення Ісуса Христа.

«Сходи» третя: посвячення у статус адепта Шамбали
12-й ступінь: Перший огляд великого Всесвіту.
13-й ступінь: Сакральне про Ієрархію космічних циклів часу.
14-й ступінь: Про «Адам» висхідний і низхідний.
15-й ступінь: Хронологія зміни форм життя Землі.
16-й ступінь: Сакральне про земну Пралайю.
17-й ступінь: Сакральне про зміну щаблів свідомості.

«Сходи» четверті: суперпосвята в статус махатми
18-й ступінь: Сакральне про добро, про зло і про кохання.
19-й ступінь: Таємниця селекції людських Рас на Землі.
20-й ступінь: Таємниця про Ієрархію Божеств та сутність Божественності.
21-й ступінь: Структура великого Всесвіту та Її Владики.
22-й ступінь: Про низку посвятних Містерій Христа Міхаеля.

ПОВІДОМЛЕННЯ БАТЬКА НЕБЕСНОГО

Геддоній
ПРАВДА ПРО «КІНЦЕ СВІТЛА»

Нині, як у давнину на стиках століть, знову звучать попередження. божих людей» про кінець світу. Слава Богу! Перш, коли вказана дата апокаліпсису проходила, все залишалося як завжди: Сонце продовжувало світити, спекотне літо змінювалося холодною зимою, цвіла весна… Отже, у людей виробився імунітет до «страху Божого».
Тим не менш, світ розвивається циклічно: великі цикли вміщують малі цикли, на стиках яких справді відбуваються «апокаліпсиси» різного ступеня тяжкості. Бо чим більший цикл, тим більше накопичується в ноосфері Землі агресивних мислеформ, що вивергаються людством, які, досягнувши критичного заряду, розряджаються відповідними катаклізмами, що руйнують колишню твердь і ноосферу («глобус»). Є й фатальні Цикли, по завершенню яких Земля «перекидається», бо це – «земля чотирикутна, яка спирається на чотири кити». Таке вчення залишено доісторичними жерцями, які спостерігали небесну механіку, передаючи результати спостережень своїм наступникам.
Нинішні ортодоксальні вчені, одягнені в окуляри матеріалізму, уявляють минуле як повільну еволюцію від печерної людини до сучасного технократа. Вони зверхньо надсміхаються над «убогим» мисленням жерців, що мовлять тисячоліттями, що «земля чотирикутна і підтримується китами».
Проте, звідки взялися за часів «троглодитів» на різних просторах Землі гігантські мегалітичні споруди, технологія будівництва яких перевершує сучасні технології? Йдеться про такі унікальні споруди, як: єгипетські піраміди, кам'яні міста Індії, Комбоджі, Центральної та Південної Америки, статуї на острові Великодня, Стоунхендж і т. д. Археологія нічого не знає про творців таких споруд.
Справа в тому, що одночасно з «троглодитами» жили-були напівбоги-асури, наділені архіскладною, насиченим життям, уявою, надією та розпачом; Проте їх цивілізації були стерті щоразу з тверді земної апокаліпсисами доісторичних епох. Вивчаючи спадщину цієї надцивілізації, можна припустити, що асури вміли користуватися психофізичним феноменом - телекінезом, концентруючи енергію думки для маніпулювання фізичними формами, вирішуючи таким чином проблеми на зразок підйому і переміщення 300-тонних кам'яних брил і розм'ячення. Нинішні «академіки» стверджують, що це затвердів залитий в опалубку бетон, який замішували і возили до місця настилу на тачках раби-невільники. Це абсурд!
В епохах доісторичного буття існувала віра, що загибель народів та гігантські катаклізми викликаються черговим перекиданням «чотирикутної землі» через зміну «китів». До речі, останній апокаліпсис стався за 10 500 років до народження Ісуса Христа. Тоді ж частина системи знань, якою володіла цивілізація асурів, була врятована обранцями Духа, хто вижив і винайшов спосіб передати збережені (таємні) знання новому світу, щоб просвітлювати майбутні народи та мови. Одне з найважливіших послань – алегорична версія про існування «землі у формі чотирикутника», що утримується чотирма «китами». Чотири "кита" - це геліакально висхідні сузір'я Зодіаку, що визначають положення вершин символічної "чотирикутної землі". Ця «чотирикутна земля» з опорами-сузір'ями існує тимчасово внаслідок прецесії рівнодення. Тому вона періодично "падає". Але з «вод небесних» знову виринають «кити», які беруть на свої плечі перекинуту «небесну землю».
Астрономічні спостереження показують, що «небесна земля» умовно перекидається на грішну Землю через 2184 року, бо поступово зменшується висота опорного сузір'я, поки воно не опуститься за лінію горизонту. Ось коли відбувається «малий» апокаліпсис, бо це небесне явище, на жаль, реально супроводжується фізичними, духовними та історичними подіями планети Земля. Опорними «китами» свого часу служать сузір'я: Риби, Діва, Близнюки та Стрілець. Саме вони розпочинали перший із спостережуваних історичною людиною цикл стояння «чотирикутної землі». Це почалося за 4552 до н. е.. Потім, через 2184 року, «небесні атланти» поступилися своїм місцем наступним 4-м змінникам. Того року в день весняного рівнодення Близнюків змінив Телець; у день літнього сонцестояння Діву підмінив Лев; у день осіннього рівнодення «китом» став замість Стрільця Скорпіон; під час зимового сонцестояння вахту від Риб прийняв Водолій. Тепер, через 6552 року, сузір'я-змінники повертають свої посади колишнім чотирьом «атлантам», хоч і в інші геліакальні моменти сходу сонця. Наприклад, Діва приходить у дні весняного рівнодення, Риби – у літнє сонцестоянняі т.д.
Описані проміжні цикли зміни «китів» поєднані з фатальним Циклом, або Судним періодом чергової цивілізації, який завершується «кінцем світу», або Страшним Судом.. Цикл цей триває 13104 року і моделюється качком у якийсь бік «гойдалки» у формі двоплечого важеля, де на кінцях «сидіють» сузір'я: Оріона – на південному плечі важеля та Дракона – на північному плечі. Наприклад, минулого апокаліпсис, який знищив Атлантиду, зірки Оріона наприкінці Цикла здобули найнижчу кульмінацію щодо горизонту, а сузір'я Дракона піднеслося максимально. Потім «гойдалки» пішли в зворотний бік: зірки Оріона піднімаються в небо, а Дракон - опускається до горизонту І ось, нині, через 13100 років течії фатального циклу, сонячну системунапружує «м'яз Бога» - містична планета Нібіру. Вона послужить «буксиром» для Землі, бо пересуне її на нову орбіту, викличе проворот літосфери та схлопування «ментального глобуса» (блакитного вбрання Землі) у зв'язку зі зміною щільності вібрації електромагнітного поля Землі та Сонця. Відповідно зміниться колір аури Сонця. Земля одягнеться в «буддхічний глобус», тобто. знайдете ноосферу з вібрацією, когерентною синьому шару веселки. Почнеться Ера «синього Сонця», сприятливого лише «людям індиго» із синьою аурою за адекватної вібрації їх ДНК. На людей, які не досягли «синьої вібрації» ДНК і не зійшли на «буддхічний глобус», нове Сонце діятиме як «Піч вогняна», від якої не сховатися в підземеллях та печерах, бо всюди пануватиме вібрація ефірного поля 4-ої щільності і вище. Про те Біблія каже: «ми всі помремо, якщо не змінимося»…
Як зберегти життя при переході в Еру «синього Сонця»? Необхідно в місяці, що залишилися до 21 грудня 2012 року, штудувати Нове Знання, єдине що здатне підняти вібрацію клітинних ДНК людини від третьої щільності до четвертої щільності вібрації, або ще вище, розширити спектр свідомості, щоб «зійти на буддхічеський глобус» і приєднатися до «малого стада носіїв індигової аури, бо тільки воно успадковує нову Землюі Нове Небо», тобто. відновить життя за нової земної орбіті. До речі, слово буддхи означає духовну мудрість. Отже, на «буддхічний глобус» можуть зійти тільки ті, хто набуває Христосвідомості, інакше кажучи, Нове Знання, що транслюється «в останні дні» для порятунку мешканців земної тверді представниками Вищого Розуму суть триликим Майтрейя. Мова йдепро тріаду Синів Божих з різним статусом божественності: перша ланка тріади трансляторів явлет Христос-Михаель, Владика локального Всесвіту Небодон, що залишається на престолі своєму; середньою ланкою служить частково втілений на Землі як форма (бо дух Його живе в 5-му вимірі) Син-Арбітр, він же "цар лагідний" для людей індиго - "малого стада"; нижня ланка реалізує втілений Уповноважений Шамбали. Ось чому Новим Знанням не володіють ортодоксальні церкви, що стрімко старіють разом із «ментальним глобусом», бо пишаються своїм консерватизмом, проповідуючи проблеми про нібито порятунок через євхаристію і демонстрацію своєї найнижчої покірності Богу. Служителі титульних церков відкидають, іменуючи єрессю, прагнення людей до мудрості, хоча шанована ними Біблія волає: «Усім маєтком і всім розумінням шукайте мудрість, бо тільки вона врятує вас в останній день». Вони закликають профанів просто молитися: «Господи, піднеси мене, грішного і недостойного, в Царство Небесне!» Але це все одно, як першокласник просить звести його в клас академіка ... Це неможливо! Тому консервація людей у ​​невігластві служителями релігійних культів приведе їх разом із підопічними до «Піч вогняної», що є адекватним відчуттям руйнування свого патерну ДНК від какофонії при піднесенні Землі в четверту щільність вібрації просторової сфери.
Необхідно інтегрувати розсіяну біоклітинами організму Іскру Божу стаючи "вакуумним доменом" - "зерном Духа". Така людина називається "двічі народженою", знаходячи синю ауру, і вона готова до піднесення на «буддхічний глобус, поповнивши «мале стадо» обранців Божих. Вищесказане підтверджується наукою. Нещодавно вчені-генетики підтвердили феномен переналаштування ДНК людини та підвищення вібрації за допомогою голосового впливу мовця про Піднесеного. На базі цих наукових рекомендацій Геддоній підготував комплекс голосових наїдків: 22-і ступені посвячення Новим Знанням, як би чотири прольоти "сходів", що ведуть на «буддхічний глобус». Нижній проліт із п'яти ступенів зводить слухача до набуття початкового статусу: «учень Шамбали»; другий проліт із 6-ти ступенів зводить слухача до проміжного статусу: «архат Шамбали»: третій проліт із 6-ти ступенів зводить архата до високого статусу: «адепт Христосвідомості»; нарешті, четвертий проліт з 5-ти ступенів зводить просвітленого у статус: «Махатми», хто суть велика душа, автоматично включена в «малу череду царя лагідного».
,



 

Можливо, буде корисно почитати: