G'alaba uchun rus xalqining birligi kerak. Birlikka qanday erishiladi? IV

Ko'rish muammosi juda keskin va nafaqat Rossiyada. Odamlar deyarli ko'r bo'lib qolishadi. Bu shuni anglatadiki, ko'rish mexanizmlarini bilish va tushunish erta ko'rlikdan qochish uchun kasal ko'zlarni davolash uchun foydali bo'lishi mumkin.

Muallifning fikricha, ilmiy nazariya"Fotografik" insonning ko'rishi nafaqat tibbiyot va fizikaning katta noto'g'ri tushunchasi, balki aholi salomatligi uchun juda zararli bo'lib, ularning ko'pchiligi fanga ishonib, ko'rish qobiliyatini butunlay yo'qotgan, ya'ni ko'r bo'lib qolgan.

Ko'rish haqidagi ushbu nashrda muallif kitoblardagi noyob materiallardan foydalangan. Tushunish va shunga mos ravishda tushuntirish uchun uning qisqaligi va murakkabligi insonning ko'z o'ngida sodir bo'ladigan jarayonlarning batafsil tavsifini berishga imkon bermaydi.

Kitoblarda ta'kidlanishicha, insonning ko'rish energiyasining manbai "Inson ruhining harakati" bo'lib, u miyadagi inson ongida doimiy yashash joyini tark etmaydi ("O'z-o'zidan harakat"). Shuningdek, insonning o'zi ham, Kosmos ham odamlarda ham, hayvonlarda ham o'ziga xos ko'rish energiyasini yaratish jarayoniga energiya ulushlarini sarflaydi.

Biz ko'rish mexanizmlarini ilmiydan ko'ra butunlay boshqacha talqin qilishni taklif qilamiz, unga ko'ra ko'zlar ob'ektlardan aks ettirilgan tabiiy tarqoq quyosh nurlaridan foydalanadi.

Insonning ko'rishi miyadagi ko'rish markazidan chiazm orqali ko'zga keladigan energiya nurlarining yagona impulslarining ko'zlaridan nurlanish orqali amalga oshiriladi. Ko'zdan chiqadigan har bir nur o'zining ma'lumot yig'ish ishini bajarib, o'zining majoziy ko'rinishini Ruhning tuzilmalariga etkazish uchun chiqqan joyidan o'sha ko'zga qaytadi.

Bu ibora ilgari ishlab chiqilgan "Ko'rishni o'rgatish" ilmiy tamoyillariga darhol zid keladi eng kichik tafsilotlar va ushbu "Ta'limot" dan foydalanish natijasi bo'lgan ko'z kasalliklarini davolash uchun tibbiyot talabalari va oftalmologlarni tayyorlashda faol foydalaniladi.

Fan mutafakkirlarining hech biri bundan uyalmaydi tarixiy fakt insonning ajdodlari va insonning o'zi yuz minglab yillar davomidagi evolyutsiya zich o'rmonning to'liq qorong'ida sodir bo'lganligi. Odamlarning ko'zlari har doim quyoshdan olingan quyosh nuri sezilarli darajada zaiflashgan daraxtlarning tojlari bilan himoyalangan. Asrlar davomida ko'zning fiziologiyasi Quyoshdan zaif yorug'lik sharoitida shakllangan. Endi biz finalga yetib keldik. Noyob foton halqasi energiyasidan quvvatlanadigan yangi, kuchli geliy tipidagi quyosh nuri, shuningdek, oftalmologlar qo'lidagi kuchli elektr energiyasi manbalari birinchi navbatda ko'z linzalarida kataraktlarni keltirib chiqaradi, bu esa bemorlarni operatsiya qilishga majbur qiladi. ularni olib tashlang, so'ngra ko'rish qisqa vaqt ichida tozalangandan so'ng, to'liq ko'rlik paydo bo'ladi.

Bolaligimda men buvimning so'zlarini esladim: "Hech qachon quyoshga qaramang, chunki siz ko'r bo'lib qolasiz, lekin yoshim bilan men ularni butunlay unutib qo'ydim va nima bo'lishini ko'rish uchun to'ladim." bizning ko'zlarimiz yorqin nur bilan nurlantirilganda zamonaviy sharoitlar, keling, bizning fikrimizcha, insonning ko'rish mexanizmining haqiqiy ta'rifini boshlaylik.

Ma'lumki, insonning ko'rish organlari uning ikki ko'zi bo'lib, miyadagi Ko'rish markaziga (xiazm orqali) ikkita kanal orqali bog'langan. Ko'rish markazidan avtoto'lqin rejimida, ya'ni miyaning tartibga soluvchi ishtirokisiz ishlash uchun hosil bo'lgan ikkita ko'rish nurlari chiqadi. Shunga ko'ra, har bir ko'rish nuri kvantlangan, ammo uzluksiz va ko'ndalang kesimda etti a'zoli (kamalak ranglari soniga ko'ra) hosil bo'ladi, uzunlamasına to'rtta bir xil a'zolarni o'z ichiga oladi va u uch marta impulsivdir. Insonning ko'zlari ochiq ekan, nurlar doimiy ravishda pulslarda harakat qiladi. Ko'rish nurlari uchun energiya inson Monadining Ruhining faol ishtirokida hislar energiyasidan to'planadi yoki xuddi shu narsa, Oliy ong bo'lgan Oliy "Men".

Vaqt energiyasini qabul qilish va uni Ko'rish markazida Ko'rishning ruhiy energiyasiga aylantirish jarayoni juda murakkab, ammo u ezoterik taqdimotda tasvirlangan. U erda energiyalarni ko'rishning ruhiy energiyasiga aylantirishning umumiy muvofiqlashtiruvchi manbai "Monadaning o'zi ruhining markazlashtirilgan harakati" ekanligi bir necha bor ta'kidlangan batafsil ma'lumot Bizning hayot darajamiz uchun Ruhning O'zi ishi haqida ma'lumot olish deyarli mumkin emas. Hamma narsa umumiy ma'noda aytiladi. Masalan, "Ruh Ko'rish va Tafakkurdan olingan ma'lumotni kuzatib boradi, chunki fikr ko'rish nurlari harakati bilan birga keladi" ko'zlar, lekin inson tanasining har qanday qismidan (qo'llar, elkalar, tirsaklar, oyoqlar va boshqalar).

Peshonadan chiqadigan ko'rish nuri ezoterizmda Trikuti, ya'ni Uchinchi ko'z deb ataladi. Agar ko'rish nuri chap kaftdan chiqsa, bu to'rtinchi ko'z yoki "Fotimaning ko'zi" boshning tepasida "Brahmaning hamma narsani ko'radigan ko'zi" yoki olovni ko'rishning beshinchi ko'zi. U hech qachon yo'qolmaydi va hech qanday cheklovlarni bilmaydi.

Agar ko'rish nurlari odamning ko'zidan chiqsa, bu ularning ko'zlari bilan hech qanday aloqasi borligini anglatmaydi. Ulardan paydo bo'ladigan ko'rish nurlari ko'zlarga hech qanday ta'sir qilmaydi.

Kengaytirilgan infrasensor qobiliyatga ega bo'lgan adeptlar boshqa odamning ko'zidan chiqadigan yorug'lik nurlarini ko'rishlari mumkin, ular doimo ular kelgan ko'zga qutblangan. Bu Ruhning ruhiy energiyasining barcha nurlarining umumiy mulkidir. Ular kelgan joyiga qaytadilar. Nur o'zining energiya manbasiga qaytadi. IN Ushbu holatda bu Monadning Ruhidir.

Aytib o'tilgan ustalarning ba'zilari ongli ravishda ko'rishni o'rgatishadi, shunda ong nurlari ularning ko'zlaridan chiqmaydi. Ko'rish nurini to'xtatib, uni ichkariga yo'naltirish orqali ular Monadning tafakkuriga erishadilar va o'zlarining kosmik mohiyatini va boshqa ko'p narsalarni ko'rishlari mumkin.

Qanday qilib Ruh doimo unga keladigan Ko'rish nurlaridan ma'lumotni o'qiydi? Dastlab, Ruhning Nuri har tomondan ko'rish nurining korpuskulasini qamrab oladi. Keyin issiqlik korpuskulyar qobig'ining gologrammasiga kiradi. Keyin gologramma qobig'ining ichida energiya qo'zg'aladi va korpuskula Damlamani chiqara boshlaydi, uning tuzilishi gologrammadagi ma'lumotlarga to'liq mos keladi. Korpuskulaning damlamasi Ruhning ong nurining damlamasida ko'p marta takrorlanadi. Ong olovi o'zining issiqlik va yorug'ligi bilan Ruh ongida ma'lumotni hal qiladi (korpuskuladan bo'shliqning egriligini yo'q qiladi).

Agar ko'rish nuri korpuskuli haqidagi ma'lumot uning halokatiga to'g'ri kelsa, unda Ruh uni Ruhiy oziq-ovqatga aylantiradi va undan olovni chiqaradi. Korpuskul o'lmaydi, balki o'zgaradi, chunki Ruh o'zining gologramma ma'lumotlari va energiya kodiga tuzatishlar kiritadi.

Kosmosning egriligiga qo'shimcha ravishda (bu haqda quyida muhokama qilinadi), Fikr, albatta, Harakatni plastifikator sifatida Ruhni anglash jarayonida ishtirok etadi.

Shu yerdan Yaratganning eng buyuk siri ayon bo'ladi. Shunday qilib, Ruh biz haqimizda hamma narsani biladi. Biz o'zimiz Unga barcha sarguzashtlarimiz, fikrlarimiz va harakatlarimiz to'g'risida o'z ko'zimiz va fikrimiz bilan gapiramiz, ular Ruh tomonidan mukammal tarzda hal qilinadi.

Endi aniqroq bo'lish uchun biz Monadning Ruhi haqida bir oz ko'proq gapirishimiz kerak.

Monadning Ruhi Yaratguvchining eng kichik bo'limi, ya'ni Abadiy Ruhdir. Bu Ruh Olovining Yaratilish materiyasining tubiga eng chuqur, eng past kirib borishidir. Ruhning eng kichik tomchisi, ya'ni olovda o'ralgan Olovi yoki ongining bir tomchisi - Samoviy Otamiz tanasining zarrasi, inson embrioniga birinchi bo'lib kirib, uning zich tanada rivojlanishini nazorat qila boshlaydi. Bachadon inson Monadining ma'lumotlar kodeksiga ko'ra, u inson tug'ilishida uning oltita nozik tanasi va bitta zich tanasida allaqachon ishlab chiqiladi.

Erdagi, ya'ni bolaning zich tanasi rivojlanishi bilan, Ruh olovining bir tomchisi bizning zich materiyamiz - Mayya bilan tobora ortib bormoqda. Mayyaning bu "pardasi" Ruhni juda qattiq o'rab oladi va Uning harakatining imkoniyatlarini butunlay cheklaydi, u faqat boshida shakllangan bo'shliqda harakat qilishi mumkin ("O'zida harakat").

Yoshi bilan odam o'z Ruhini qorong'u materiya - Mayya bilan o'rab oladi, shuning uchun u hech qanday cheklovlarsiz bizga bu sayyorada - Yerda tug'ilgandan beri berilgan iroda erkinligini anglay oladi.

Shunday qilib, ushbu paragrafning sarlavhasiga muvofiq, keling, "Olam mavzusidagi (insonda) energiya olamlarining birlashishi" misollaridan biri yordamida energiyalarning o'tishini umumlashtiramiz.

Ruhning olovi birinchi manbaning olovida kiyingan. To'plangan hislar olovi fikrning muhim energiyasini to'ldiradi va Ruhga boradi, u ulardan ko'rishning ruhiy energiyasini yaratadi va uning ko'zlarga qaytishini qutblaydi. .

Keling, tibbiyot fanimiz tomonidan ishlab chiqilgan ilmiy "Ko'rish haqidagi ta'limot" ning zarari nimada ekanligini ko'rib chiqaylik, unga ko'ra har bir ko'z ob'ektlardan aks ettirilgan yuqori chastotali quyosh nurlari bilan to'ldirilgan, ammo undan ham dahshatli - to'g'ridan-to'g'ri Quyoshdan va shifokor tomonidan maxsus kengaytirilgan ko'z qorachig'i orqali ko'zga kiruvchi yorqin oftalmolog lampochkaning nurlari.

Tibbiyot ko'z olmasi va linzalaridagi bo'shliqni nima bilan to'ldirishini bilmaydi. Taxminlarga ko'ra, u qanday shishasimon massani o'z ichiga oladi ?! -ko'zga kiruvchi chastotali nurlar va uyushgan "shisha massasini" uning buzilgan tuzilmalaridan tartibsizlikka aylantiradi. Ko'zdagi ko'rish nuri faqat "vitreus massasida" hosil bo'lgan keng kanallar orqali o'tishi kerak, bu bizning fikrimizcha, yorug'likning uyushgan kristalli tuzilishi linzalarda bu kristallardan tashkil topgan zanjirlar (iplar). Yorug'lik va protoelektrik kuchlar bilan biriktirilgan (bu kristallarning eng keng tarqalgan shakli tetraedrdir) linzalarning gorizontal o'qi bo'ylab cho'zilgan va uni zich ravishda to'ldiradi, shunda begona "buzilgan" tarqoq nur "o'chadi". ko'z olmasiga kirmasdan.

Ko'zning linzalari ko'zning birinchi himoya posti bo'lib, u iplarning ulanishlari Quyoshning yuqori chastotali energiyasi yoki shifokor lampochkasining elektron energiyasi bilan yo'q qilinganda ham birinchi bo'lib ishlamay qoladi. Zanjir iplari parchalanadi va linzalarni o'rab oladi. Bu katarakt deb ataladigan narsa sodir bo'ladi. Muallif ikkala linzalarini tekshirishni so'ragan ko'ruvchi, ularning atrofida qandaydir "arqonlar" borligini aytdi va ularni "echishga" harakat qildi.

Ko'zning ilg'or himoyasi buzilganidan so'ng, har qanday aks ettirilgan yorug'lik xaotik holatida ko'z olmasiga kiradi va keyin bemor doimo ko'zlarida tumanning bir turi va ko'z olmasining eng murakkab kristalli tuzilishini yo'q qilish holatida bo'ladi. Ko'r-ko'rona dahshatli ko'rlik paydo bo'ladi, chunki Ko'rish nuri ochiq kosmosga chiqa olmaydi. Odamlar kelgan baxtsizlikdan qichqirishga tayyor.

Ob'ektivning vitreus massasini shisha yoki (eng yaxshi holatda) qimmatbaho kristall bilan almashtirish olimlarning ko'rish jarayonini bilmasligi sababli ko'zni himoya qilish maqsadiga hali erisha olmaydi.

Bugungi kunda sotuvda hatto ko'zlarni quyosh nuri yoki maxsus elektr lampalar bilan davolashni maslahat beradigan kitoblar ham mavjud.

Ko'pchilik eshitgan, lekin mutlaqo ishonmaydi, odam ko'rishning ko'plab "g'ayritabiiy" turlariga ega bo'lishi mumkin: Uchinchi, To'rtinchi, Beshinchi va boshqa ko'zlar.

Bunday ko'rish turlari haqiqatan ham mavjud, ular adabiyotda tasvirlangan va minglab kuchli irodali odamlar hali ham Yerda ularga ega.

Bizning fiziologik (ikki ko'zli) ko'rishimiz faqat bizning zich dunyomizda tebranish chastotalarining tor diapazonida ishlaydi. ko'rinadigan yorug'lik. Bu kvant maydonini ko'rish va uning energiyalarining tashuvchilari avvalroq xabar qilingan. Yana bir bor ta'kidlaymizki, fotonlar ko'zlarga zararli ta'siridan tashqari, ko'rish jarayonlarida hech qanday ishtirok etmaydi.

Uchinchi ko'z (Trikuti). Bu "ilohiy ko'z" - bu "Nozik dunyo" tuzilmalarini ko'rishga qodir, u qoshlar orasidagi peshonada, burun ko'prigidan yuqorida joylashgan Monadning Ruhi tomonidan faqat yuqori ruhiy zohidlarga insonning maqsadiga to'g'ri keladigan qat'iyatli, maqsadli ish paytida berilgan, ko'pchiligimiz Yerdagi yoki nozik olamlardagi oldingi hayotlarida bu ajoyib olov ko'rish qobiliyatiga egamiz , ko'pchilik hali ham ularga ega, lekin ko'pchilik nogiron, chunki ular Yerdagi ushbu "Hayot maktabi" da "saboqlar" olishga xalaqit berishi mumkin.

Bu ko'rish siklop yoki keng tarqalgan deb ham ataladi. Uning uchun hech qanday to'siq yo'q. Miya uch o'lchovli to'rt o'lchovli tasvirni oladi, Kumush ip esa mukammal ko'rinadi. Muallifning fikricha, Toʻrtinchi oʻlchov koʻrinishi obʼyekt tuzilishini toʻsiqlar orqali qatlam-qatlam koʻrishdir. Bir to'siq orqasida strukturaning boshqa qatlami ko'rinadi. Agar siz (2) tenglamaning differentsial geometrik talqini bilan ishlasangiz, to'siqlar orqali ko'rishning ta'sirini fizik va matematik tushunishda tushunish mumkin.

To'rtinchi ko'z - Fotimaning ko'zi, chap xurmo ustida qurilgan All-Seeing Eye deb nomlangan. Qadim zamonlarda Ko'zni perilar, sehrgarlar, sehrgarlar, sehrgarlar va jodugarlar qurgan. Hozirgi vaqtda bu Ko'z 90-yillarning gullab-yashnashi paytida turli qorong'u kuchlar tomonidan aholi orasida Noma'lumga qiziqish uyg'otish uchun ko'plab psixikalarga berilgan.

Fotimaning koʻzi kaftida ochilgani uchun uning egasi koʻtarilgan chap qoʻli bilan infraqizil va yashil radio nurlanish spektrlarida nozik va zich olamlardagi narsalarni tekshiradi.

"Kalagiya" bu Vision turini suyuqlik-efir deb ataydi, biz ushbu nashrning birinchi bobida suyuqliklar haqida batafsil gaplashdik, ammo "efir" juda qiziq, chunki olimlar hech qanday joyda efir yo'qligini ilmiy jihatdan isbotladilar. Ma'lum bo'lishicha, u erda! Ishimiz koinot va vaqtning egriligining kuch xususiyatlari sifatida efirga ishora qiladi, deb ishonamiz, ularning har bir nuqtasida fanda hali noma'lum bo'lgan Kosmos to'ldiruvchilarining stress-kuch holatini keltirib chiqaradigan kuchli kuchlar mavjud. ammo ularning mavjudligini uchinchi masala 5.3 bo'limida tushuntirishni taklif qilamiz.

Uchinchi va to'rtinchi ko'zlarni o'zlashtirmasdan, energiya mexanizmlarini va ularning o'zaro ta'sirini o'zlashtirish haqida o'ylashning ma'nosi yo'q.

Ammo boshqalarning o'rnini bosa oladigan Beshinchi ko'z hali ham mavjud. U hamma narsani qamrab oladi hamma narsani ko'ruvchi Brahma ko'zi, va bu Ko'z o'z xohishiga ko'ra har qanday Mavjudlik Sferalarida har qanday masofaga va Olamning istalgan Fazosiga yuborilishi mumkin. Bu Ko'z hech qachon yo'qolmaydi va u boshqalarni o'zida sintez qiladi. Ko'z hech qanday cheklovlar, to'siqlar yoki to'siqlarni bilmaydi.

Inson tanasining qo'llari, oyoqlari, yelkalari va tirsaklarida Ruh tomonidan qurilgan hamma narsani ko'ruvchi ko'zlarni qiziquvchanlik deb atash mumkin. Ular odamlarga juda kamdan-kam hollarda, erning nozik olamlarida biz bilan bir vaqtda yashaydigan ko'rinmas mayda mavjudotlar bilan aloqa qilish zarur bo'lganda beriladi. IN G'arb davlatlari ular gnomlar, elflar va boshqalar deb ataladi, bunday hollarda oyoqlarning tizzalariga qurilgan ko'zlar juda mos keladi. Bunday qobiliyatga ega bo'lgan odamlar matbuotdan ma'lum, ammo bu qobiliyatlar odamlarga uzoq vaqt berilmaydi.

Insondagi ko'rishning barcha turlari Monad Ruhi va uning kuzatuvi bilan kelishilgan holda qurilgan. Ruh har birimizning hayotimizdagi barcha voqealardan xabardor. Va bu qobiliyatda biz hammamiz ko'rmiz, chunki biz na ilohiy nurni, na energiya nurlanishining zulmatini ajrata olmaymiz.

Ko'pchilik ma'naviy odamlarning ko'zlari qanday qilib nurlanishini ko'rgan maxsus energiya, hatto uchqun va yorug'lik chiqaradi.

Ko'plab sehrgarlar o'zlarining qarashlari bilan inson ruhiyatiga ta'sir o'tkazishga qodir. Bu odamlarning ko'z qorachig'iga qaramaslik muhim - yuz o'girish. Odamning mo'ljallangan nigohi bilan odamlar va hayvonlarni o'ldirish holatlari ma'lum.

Ezoterik jang san'atlarida ko'rish nurlarining energiyasi sezilarli qismni egallaydi.

Hayvonlar va odamlar gipnozi, shuningdek, gipnozchi tomonidan ko'z energiyasini uzatish usullaridan foydalanishi kerak.

O'z o'quvchilaringizni turli xil sehrgarlarning tajovuzkor energiyasidan saqlang.

Biror kishi yuqori aspektlarning yaqin nazorati ostida bo'lsa, ular yorqin, rang-barang gologramma tasvirlarni to'g'ridan-to'g'ri miyaning vizual markaziga chiasmus orqali proektsiyalash orqali biz bilan muloqot qilish usulidan foydalanadilar. Tasvirni uzatish o'tkazgichi Kosmosning o'zi (kosmosning egri chizig'ining zichligi).

Ularning nutqi kosmosda odamlarning eshitish chegarasidan tashqarida joylashgan tebranish chastotalarida tarqaladi va odamning miyasini yoqishga qodir. Shuning uchun ular biz bilan gaplasha olmaydilar, lekin harakatlanuvchi gologramma tasvirlar yoki o'ziga xos belgilarni loyihalashadi.

Endi ma'lumotlarga ko'ra, ular qaerdadir tug'ilgandan ko'r bo'lgan bolalarni ruhiy ko'rishga o'rgatishni boshladilar. Ulardan ba'zilari shunday ajoyib natijalarga erishdilarki, sezilarli darajada kattalashgan molekulalarda jarrohlik operatsiyalarini bajarish mumkin edi.

Insonning ikki ko'zli ko'rishi haqidagi taklif qilingan gipotezaning to'g'riligining eng yaxshi eksperimental isboti shaxsiy tajriba Muallif, hozir 80 yoshda va uch yil oldin, oftalmologlar mening ikkala ko'zim ham etuk katarakt va glaukoma xavfi tufayli ikkala linzani shisha bilan almashtirish operatsiyasi uchun allaqachon "pishgan" deb tashxis qo'yishdi.

Shunga o'xshash operatsiyalardan keyin butunlay ko'r bo'lgan do'stlarim bilan bo'lgan tajribam g'azablandi va men buni Xudoning jazosi, yangi "hayot darsi" deb bildim, chunki operatsiya qilingan ko'zlarni tiklab bo'lmaydi.

Men ezoterik matnlarda kataraktning sabablarini intensiv ravishda izlay boshladim va yuqorida aytib o'tilganidek, kitoblarning matnlariga duch keldim. Men o'z muammolarim uchun matn yozish ustida ishlashni davom ettirish uchun uy qurilishi usullari va asboblarini o'ylab topdim.

Mana eng oddiy misol: agar siz avtobus bekatida tursangiz va yaqinlashib kelayotgan avtobusni ko'rmoqchi bo'lsangiz, lekin ko'zlaringiz kataraktadan shu qadar tuman bo'lib qolsaki, siz uch metrdan uzoqni ko'ra olmaysiz. Bunday holda, o'z mushtingizni ko'zingizga qo'yish foydalidir va mushtning o'rtasidagi teshik orqali siz kamida yarim kilometr masofadagi hamma narsani ko'rishingiz mumkin bo'ladi (agar sizda bir vaqtlar uzoqni ko'ra oladigan bo'lsa). Stol chiroqini yashil material bilan yoping, ish stoli ham yashil material bilan qoplangan bo'lishi kerak (katta bilyard yoki o'rganilgan zodagonlarning hurmatli stollarini qoplashni unutmang).

Kartondan yopishtirilgan qurilma ko'zoynakning tepasiga joylashtirilishi kerak, ko'zlarni eng kichik teshikdan o'tishga harakat qilayotgan tarqoq nurdan mahkam yopib qo'yishi kerak va hokazo. Sanoat yoki hunarmandchilik tomonidan yanada jiddiyroq qurilmalar ishlab chiqarilishi kerak.

Shunday qilib, bizning ko'rish nurlarimiz mutlaqo mustaqil mavjudotlar bo'lib, ular ko'zlar bilan bog'liq emas va hatto qo'shaloq katarakta bilan ham oq yorug'lik va kitoblar va qo'lyozmalardagi matnlarni ko'rib yashash mumkin, agar quyosh nuri biron bir shaklda turmasa. ularning yo'li.

Muallifning fikricha, bizning ko'rishimiz va ko'rligimiz haqidagi bu erda taqdim etilgan versiya tibbiyot faniga ko'rish haqidagi taklif qilingan gipotezani sinab ko'rish va tarqoq va ayniqsa maqsadli yorug'likning ko'z tubiga etib borishini oldini olish uchun to'g'ri echimlarni topish imkoniyatini beradi. Agar sun'iy linza ishlatilsa, u barcha tabiiy yorug'likni aks ettirishi yoki eng yomoni, uning yuqori chastotali xususiyatlarini kamaytirishi kerak.

Savol tug'iladi: odamning yelkalari, tirsaklari va oyoqlaridan chiqadigan ko'rish nurlari ko'rish uchun "zarur" bo'lgan ko'z olmalari va linzalari bo'lmaganda qanday qilib xavfsiz ishlaydi?

Xulosa qilib shuni aytish kerakki, deyarli har bir oftalmolog bemorga tashrif buyurganida o'zining kuchli va yorqin nurlari bilan ko'zga kirishga harakat qiladi va ba'zida hatto to'r pardadagi qon tomirlarini kuydiradi. o'tkir og'riq bilan birga keladigan ko'z. Bu "Optika" do'konidagi muallif bilan ham sodir bo'ldi, u o'z mijozlarini undan ko'zoynak uchun retsept olish uchun pullik oftalmologiga tashrif buyurishga majbur qildi!

Aytish kerakki, ilgari, boshqa vaqtlarda ko'z shifokorlari retinologlar deb atalgan va ular ko'z tubini tekshirishda yumshoqroq amaliyotdan foydalanganlar, bu yorug'lik nurini to'g'ridan-to'g'ri ko'zning to'r pardasiga (to'r pardasiga) yo'l qo'ymagan. .

Agar bizning fiziklarimiz "oynasimon massa" ning hosil bo'lish mexanizmi va tuzilishi bilan qiziqib, tushunsalar, ular ko'z olmasining tuzilishiga o'xshash katta idishlarda glyuonlarning to'planish mexanizmini tushunishlariga umid qilishimiz mumkin va bu aslida bizning gavjum dunyomizda insoniyat sivilizatsiyasining eng yuksak qudratiga yo'l ochiladi, degan ma'noni anglatadi.

Yu. K. Bratchikov-Barbarovich

Ilchenko Yu.N.

Reja:

Kirish

Xudoning qadriyatlaridan biri bu birlikdir. Birlikda kuch bor. Xudo O'zining Jamoati, Uning xalqi birlashgan, kuchli, muborak bo'lishidan manfaatdor. Biz birlikni U qadrlaganidek qadrlashimiz kerak. Misol uchun, Pompeydagi qazishmalar: kimdir bu xavfli daqiqada bir-birini quchoqlab turdi, kimdir xazinani o'ziga mahkamladi. Hayotda kim nimani ko'proq qadrlaganini ushbu qazishmalardan ko'rish mumkin. Ammo biz Xudo qadrlaydigan narsani qadrlashimiz kerak va U birlikni qadrlaydi. Iblis birdamlikni buzishga, bo'linishga harakat qilmoqda.

I. Xudoning rejasi biz U bilan va bir-birimiz bilan bir bo'lishimizdir.

Gunoh Xudo bilan birlashishga to'sqinlik qiladi. Odam Ato gunoh qilganida, bu insoniyatni Xudodan ajratdi, lekin Xudo bizni O'ziga qaytarish uchun Isoni yubordi.

Efes 2:13–16 Iso bizni Xudodan ajratib turgan to'siqni (gunoh, ishonchsizlik, kelishmovchilik) buzib tashladi va biz Iso Masihga ishonish orqali Xudo bilan birlashdik. Iso bosh, biz esa Uning tanasimiz. Biz U bilan birmiz. Tana butun va sog'lom bo'lishi kerak, uning barcha a'zolari birdamlik va sevgida harakat qilishlari kerak, shunda u yaratilgan (Efes. 4:15–16).

Gal.5:14-20 Agar birlik sevgi va uyg'unlik bilan ta'minlansa, unda kuchli munosabatlar yaratiladi, ammo tana ishlari munosabatlarni buzadi va birlikni buzadi. Agar biz bir-birimizni tishlasak, o'zimizni yo'q qilamiz. Biz birdamlikni saqlashimiz va himoya qilishimiz kerak. Agar biz Xudo bilan, Uning Kalomi bilan bir bo'lsak, bizni hech kim mag'lub eta olmaydi (Rim. 8:31).

A. Makedonskiyning misoli. U tirikligida uning imperiyasi buyuk, kuchli, birlashgan edi. Uning o'limidan so'ng, uning harbiy rahbarlari imperiyani o'zaro bo'lishdi va u quladi. Makedoniya yo'q edi, birlik yo'q edi, imperiya yo'q edi. Ammo Xudo bilan birlik bizga kuch-quvvat, moylanish va muvaffaqiyat beradi, chunki Xudo abadiydir.

Iso Otasi bilan birlikda edi va bu Unga er yuzidagi missiyasini bajarishga imkon berdi.

Yuhanno 17:20-22 Iso shogirdlari orasida birlik bo'lishini, Iso Ota bilan bir bo'lgani kabi, ular ham bir bo'lishlarini so'rab ibodat qilgan. Odamlarning najot topishi va ularning iymoni bizning birligimizga bog'liq. Iymonsizlar mo'minlarning birligini ko'rib, Allohga ishonadilar.

Bobil minorasi qurilishiga misol. Odamlar, hatto noto'g'ri maqsadlarga ega bo'lsalar ham, birdamlikda harakat qilsalar ham, ko'p narsaga erishishlari mumkin. Birlikda kuch bor. Ammo Xudo tillarni aralashtirib yuborganida, tushunmovchilik, kelishmovchilik va bo'linish paydo bo'ldi. Qachonki munosabatlarimizda o'zaro tushunish, birdamlik bo'lmasa, biz xuddi shunday gaplashamiz turli tillar, va oilada, va xizmatda va ishda. Jamiyatimizni yo‘qotish orqali biz tarqoq bo‘lib, kuchimizni yo‘qotamiz. Ammo maqsadimiz, dunyoqarashimiz umumiy bo‘lsa, tilimiz bir bo‘lsa – iymon, sevgi, umid tili bo‘lsa, biz jasorat ko‘rsatishimiz mumkin.

Misol: orkestrda juda ko'p turli xil asboblar mavjud va har bir musiqachi o'z rolini ijro etadi. Mashq paytida shovqin bor, lekin dirijyor etakchilik qila boshlaganda, uyg'unlik keladi va oqadi. ajoyib musiqa. Biz birlikda birlashsak, u kuchli va go'zaldir. Xudo barcha jamoatlarni yaratdi, ularning har biri o'z maqsadiga ega, o'z rolini o'ynaydi, lekin biz birgalikda bitta asar - Xudoning Kalomi - bu bizning qalbimizda va ongimizda. Muqaddas Ruh dirijyor kabi bizni boshqaradi va g'alabaga, g'alabaga olib boradi. Xudo biz ko'rmaydigan yoki tushunmaydigan Katta Rasm (Maksvell) haqidagi tasavvurga ega, lekin Muqaddas Ruh bizni O'z maqsadiga olib boradi. Tabiatda biz xilma-xillikni ham ko'ramiz, lekin bu uyg'unlik va go'zallikni yaratadi - xilma-xillikda birlik.

II. Jamoat birlikning namunasi bo'lishi kerak.

Iso tok, biz esa novdalarmiz. Haqiqiy birlik bo'lmasa, meva ham bo'lmaydi (masalan: supurgi va tirik daraxt). Bizning birligimiz Iso atrofida, Uning rejalari va irodasi atrofida bo'lishi kerak.

Efes. 4:1–13 Yetuklik birlik bilan belgilanadi. Biz chaqiruvimizga loyiq yurishimiz kerak: biz Xudoning farzandlarimiz, shoh ruhoniymiz. Biz Masihda kim ekanligimizni bilishimiz kerak.

Jamoatdagi xizmat har bir kishining imon birligiga kelishini ta'minlashga qaratilgan. Kamtarlik, muloyimlik, sabr-toqat, kechirimlilik, kechirimlilik va sevgi munosabatlarini o'rnatish orqali jamoatdagi birlikni saqlashimiz kerak.

"Oqqush, Qisqichbaqa va Pike" ertaki - hech qanday birlik yo'q, biz Xudoning ishini ilgari surmaymiz, biz vahiyni bajarmaymiz. Odamlar Xudodan uzoqlashganda, birdamlik buziladi, munosabatlar buziladi va hayotning qarashlari va ma'nosi yo'qoladi.

III. Birlikda g'alaba qozongan odamlarga misollar

Xudo topshirsa, uni Xudosiz va bir-birisiz bajarish mumkin emas, faqat birgalikda, birlikda.

1. Nuh va uning oilasi kemani qurdilar.

2. Butun xalq hamjihatlikda harakat qilib, Yerixonni egalladi.

3. Naximiyo 2:17-18 Naximiyo Xudodan Quddus devorlarini tiklash uchun topshiriq oldi, bu so'zni xalqqa aytdi va xalq uni bajarishga rozi bo'ldi. Birgalikda, birlikda, dushmanlar qarshiligiga qaramay, qurdilar va g'alaba, muvaffaqiyat va baraka keldi.

IV. Cherkov hamkorligi: Binongiz haqida o'ylash vaqti keldi.

Xudo bizga bergan hamma narsani birgalikda qilishimiz kerak. Xudoning ishini bir yoki bir nechta odam qilish mumkin emas, lekin jamoat birlikda, imon bilan ishlaganda, Xudo g'ayritabiiy tarzda harakat qila boshlaydi, Xudoning mo''jizalari sodir bo'ladi. (Ishayo 56:4–5).

Imon bilan, biz birdamlikda, g'ayrat bilan xohlasak va harakat qilsak, hamma narsa mumkin. (Nax. 3:20). Va ular kelishi mumkin bo'lsa ham katta muammolar, lekin birgalikda biz ularni engishga qodirmiz (multfilmlar). Shunday ekan, tomoshabin bo‘lmang, Allohning ishida ishtirokchi bo‘l.

Natija: Xudo bizning U bilan va bir-birimiz bilan bir bo'lishimizdan va Uning jamoati bu birlikning namunasi bo'lishidan manfaatdor. Agar biz Xudodan vahiy olgan odam bilan rozi bo'lsak, biz hurmat va tushunish bilan o'zimizni kamtar tutamiz va hammamiz Xudoning ishini birgalikda bajarsak, kuch, moylanish, g'alaba, muvaffaqiyat, barakalar keladi.

Va'z:

Bugun biz “Kuch birlikda, birlik kuchida g‘alaba” mavzusida suhbatlashamiz. Isoning xochga borishdan oldin ibodat qilgan oxirgi ibodati: "Biz bir bo'lganimizdek, ular ham bir bo'lsin" (Yuhanno 17:22). U jamoatga kerak bo'lgan narsa birlik kuchi ekanligini ko'rsatmoqchi edi. Birlikda katta imkoniyatlar mavjud ulkan kuch. Iso jamoatning, Uning xalqining birlashgan, yaxlit, kuchli, muborak bo'lish muhimligini tushundi. Shuning uchun U imonlilarning birligi uchun ibodat qildi. Bu Iso Masihning qadridir. Bu biz uchun qadrlimi? Afsuski, bizning qadriyatlarimiz har doim ham Xudonikiga to'g'ri kelmaydi. Ammo biz Xudo qadrlagan narsa biz uchun qadrlanishini xohlaymiz.

"Pompeyning o'limi" rasmini ko'rganmisiz? Unda Vezuviy vulqonining otilishi aks etgan. Bu dahshatli daqiqada odamlar umidsizlikka tushib, nima qilishni bilmaydilar. Hayot-mamot masalasi hal qilinganda, bizning haqiqiy qadriyatlarimiz namoyon bo'ladi. Arxeologlar Pompeyni qazishganda, odamlarning jasadlarini topdilar va ular turli shtatlarda edi. Kimdir birga edi, o'lim oldida quchoqlashib. Kimdir nimanidir ushladi. Kimdir qo'lida eng qimmatli deb hisoblagan narsalarni ushlab turardi. Arxeologlar bir ayolning qo'lida sandiqni topdilar. Uni ochib qarasa, javohirlar bor edi. O‘shanda u bu javohirlar o‘zi uchun qandaydir qadrli, deb o‘yladi.

Ammo abadiy qadriyatlar mavjud. Eng muhim, eng buyuk qadriyatlar bor. Shuning uchun biz Rabbiy nimani qadrlashni o'rganishimiz kerak. Endi biz Rabbiy birlikni qadrlashini aytamiz. Rabbimiz bilan birligimiz Iso Masihning qurbonligiga bo'lgan ishonchimiz orqali keldi. Bizni Xudodan ajratgan gunoh U bilan bir bo'lishimizga to'sqinlik qildi. Lekin U bizni sevdi va O'zining O'g'lini berdi, shunda O'g'liga, Iso Masihga, Uning qurbonligiga, o'limiga va tirilishiga ishonish orqali biz nafaqat najot topamiz, balki Rabbimiz bilan bir bo'lamiz.

Efes 2:13, 14 “Ammo endi sizlar Iso Masih orqali, bir vaqtlar uzoqda bo'lgansizlar, Masihning qoni orqali yaqinlashdingizlar. Chunki U bizning tinchligimizdir, u ikkalasini ham bitta qilib, oʻrtadagi toʻsiqni buzib tashladi”.. Biz Xudodan juda uzoq edik. Bizning oramizda gunoh va iymonsizlik to'sig'i bor edi. Ammo Rabbiy xochda qilgan ishi orqali shunday dedi: "Endi bu to'siq yo'q, yo'l ochiq, yo'l bepul".

Matt. 11:28 "Mening oldimga kelinglar, ey og'ir yuk ko'targanlar, men sizga tinchlik beraman."

Efes 2:15, 16“O'zining tanasi orqali adovatni va amrlar qonunini ta'limot orqali yo'q qilib, O'zida ikkitadan bir yangi odamni yaratish, tinchlik o'rnatish va bir tanada xoch orqali Xudo bilan yarashtirish va udagi dushmanlikni o'ldirish uchun. ” Shunday qilib, buyuk voqea yuz berdi: biz Rabbiy bilan imon orqali birlashdik va bir bo'ldik. “Biz Uning tanasimiz, U esa bizning boshimiz” (Efes. 1:22–23). Yaratganning O'zi bilan, Qodir Tangrining o'zi bilan ajoyib birlik.

Rim. 8:31 "Agar Xudo biz tomonda bo'lsa, kim bizga qarshi bo'lishi mumkin?". Rabbiy bizning ittifoqchimiz, himoyachimiz, bizning himoyachimizdir Samoviy Ota. Bunda quvonchli va xushxabar bor. Biz esa bu birlikdan quvonishimiz, uni asrab-avaylashimiz va himoya qilishimiz kerak. Nega? Chunki dushman hamisha bu birlikni buzishni istaydi. Iblisning maqsadi Xudo bilan munosabatlarimizni buzishdir. Bo'linishda ham kuch bor. Ammo birlik kuchida katta kuch bor. Shuning uchun, dushman qanday harakat qilmasin, Isoning qoni orqali biz yaqin va birlashdik. Biz Rabbimiz bilan, Uning irodasi bilan, Uning Kalomi bilan birlashganimizda, biz yengilmasmiz.

Buyuk jangchi, sarkarda Aleksandr Makedonskiyni hamma biladi. U zabt etdi ulkan hudud va buyuk imperiyani yaratdi. Yosh bo'lishiga qaramay, u ko'p narsaga erishdi. Uning imperiyasi butun Hindistongacha cho'zilgan. Ammo u to'satdan halokatli kasallik bilan kasal bo'lib qoldi. Va u o'lim to'shagida yotganida, savol tug'ildi: "U uchun kim qoladi?" Ular undan: "O'rningni kim egallaydi, Iskandar?" U javob berdi: "Bu eng munosib bo'ladi." Ammo, afsuski, u munosib tayyorlamadi. Va Aleksandr vafot etishi bilanoq, uning harbiy rahbarlari o'rtasida murosasiz kurash boshlandi, ularning har biri o'z o'rnini egallashga intildi. Va orqali qisqa vaqt bu ulkan imperiya uning to'rt sarkardasi o'rtasida bo'linib ketdi va parchalanib ketdi.

Bu odamlar kimlar atrofida birlashgan? Bir kishi atrofida. Bu shaxsiyat g'oyib bo'ldi va hamma narsa parchalanib ketdi. Bizning birligimiz Rabbiy bilan, abadiy Shaxs bilan. U bo'lgan, bor va bo'ladi va u doimo Arshdadir. Uning Shohligi kelmoqda va kengaymoqda. Va biz Xudo bilan birligimizni qanchalik qadrlasak, biz bu hayotda kuchli va muvaffaqiyatli bo'lamiz. Bizning muvaffaqiyatimiz Rabbiydan keladi. Muvaffaqiyatga erishish uchun esa Xudoning donoligi, Xudoning qudrati, Xudoning moylanishi kerak. Rabbimiz bularning hammasini Iso Masih orqali bizga beradi. Tarix o'rgatadi: imperiyalar qanchalik buyuk va kuchli bo'lmasin, agar ularda birlik bo'lmasa, hamma narsa vayron bo'lgan. Shunday ekan, birlikda katta kuch bor.

Ba'zan biz birlik kuchini kam baholaymiz. Ammo Iso birlikning kuchini bilar edi va shuning uchun Otasiga ibodat qildi: "Siz va men bir bo'lganimizdek, ular bir bo'lsin". Ota va O'g'il bir. Muqaddas Ruh esa ular bilan birdir. Ularda hech qanday kelishmovchilik, janjal va janjal yo'q. Bu birlik Xudoning rejasini er yuzida amalga oshirishga imkon berdi. Biz Rabbimiz bilan, bir-birimiz bilan bir bo'lsak, biz Xudoning irodasini, Xudoning rejasini bajaramiz va ko'p odamlar qutqariladi.

In. 17:21 “Odam, Sen Menda va Men Senda bo'lganimdek, ularning hammasi bir bo'lsin, toki ular ham Bizda bir bo'lsin, toki dunyo ishonsin.” Birlik bo'lmasa, bu ko'pincha qoqinadigan to'siq bo'ladi. Kofirlar mo'minlarga, ularning noto'g'ri munosabatlariga, noto'g'ri xatti-harakatlariga qarasalar: "Nega mo'min bo'lishim kerak?" Ammo biz hamjihat bo‘lsak, ular bizda ajoyib birlik kuchi borligini, bir-birimizni sevishimizni, qadrlashimizni, hurmat qilishimizni, g‘amxo‘rlik qilishimizni va qo‘llab-quvvatlashimizni ko‘radi. Shunda ular ishonishni xohlashadi. Ular aytadilar: "Bizda Xudosiz bu fazilatlar yo'q, bizda bu birlik yo'q, bizda bu qabul etishmaydi, bizga juda kerak."

Jamoat birlashganda bu dunyoga qanday natija, qanday meva, qanday kuch kelishini tushunasiz. Iso xochga borishdan oldin, birlik uchun ibodat qildi. U sog'lik uchun ibodat qilmadi, bu biz uchun sog'lomroq edi. U biz xohlagandek moliya haqida ibodat qilmadi. Yo'q. U ibodat qildi: "Ular bir bo'lsinlar". U bilardiki, agar biz U bilan, bir-birimiz bilan bir bo'lsak, biz kerak bo'lgan hamma narsaga ega bo'lamiz.

Bo'linish kuchi, odamlar Xudoga bo'ysunmagan va Rabbiyning: "Buni qilmaslik kerak" degan so'zlarida birlashmagan paytda, kuzda paydo bo'ldi. Fikrlar ixtilof keldi, fikr farqi bilan kelishmovchilik, kelishmovchilik bilan kelishmovchilik keldi. Natijada ular Xudo bilan birligini yo'qotdilar va ajralishdi. Ammo Xudoning xiyonati va kelishmovchiligiga qaramay, insonni O'ziga qaytarish rejasi bor edi. Keling, yana o'qib chiqamiz.

In. 17:20, 21 “Men nafaqat ular uchun, balki oʻz soʻzlari orqali Menga ishonganlar uchun ham ibodat qilaman, xuddi Sen Ota, Menda boʻlganidek, ular ham bir boʻlishlari uchun, Men Senda boʻlganimdek, ularning hammasi bir boʻlsin. Toki dunyo iymon keltirsin, Meni Sen yuborganingga». Birlik haqida gapirganda, biz bu Muqaddas oyatni, Iso ibodat qilgan ibodatni yaxshiroq tushunamiz. Iso Uning jamoati, tanasi butun bo'lishini xohladi. Agar tana bo'laklarga bo'linsa, qismlarga bo'lingan bo'lsa, u endi tana emas. Tana to'liq, birlashtirilgan bo'lishi kerak, hamma narsa joyida bo'lganda, hamma narsa ishlaydi va o'zaro ta'sir qiladi.

Efes 4:16 "Undan butun vujud, har xil turdagi o'zaro bog'langan aloqalar orqali birlashtirilgan va har bir a'zo o'z o'lchamida harakat qilganda, o'zini sevgida yaratish uchun o'sishni oladi.". Tana bir-biri bilan o'zaro ta'sir qiluvchi a'zolardan iborat. Bir-birimiz bilan muloqot qilganimizda, biz o'zimizni sevgida qurish uchun bir-birimiz bilan bog'lanamiz. Birlik har doim sevgi, kelishuv, hurmat, qabul qilish bilan bog'liq. Shuning uchun, Iso Uning jamoati birlashgan, kuchli va yengilmas bo'lishini so'rab ibodat qildi.

Muqaddas Kitobda ta'bir joiz bo'lsa, salbiy birlikning misoli bor. Bu Bobil minorasining qurilishi, odamlar birlashib, osmonga minora qurishga qaror qilishgan. Ular Xudoga qarshi chiqishga qaror qilishdi. Ular shu qadar yaxshi qurdilarki, Rabbiy buni ko'rib, dedi: "Eshiting, biz ularni to'xtatishimiz kerak, nimadir qilishimiz kerak. Ular shu qadar hayajonlanganki, ularni bundan hech kim to'xtata olmaydi, chunki birlikda kuch bor, harakat bor."

Ibtido 11:1"Butun yer yuzida bitta til va bitta lahja bor edi". Bitta tilda gapirish degani shu, tarjimonlar kerak emas, tilni o'rganish shart emas, hamma bir tilda gapiradi, hamma hamma narsani tushunadi. Ammo biz bir tilda gaplashsak ham, ko'pincha bir-birimizni tushunmaymiz. Turmush o'rtoqlar bir-birini tushunmasa, ular odatda: "Biz turli tillarda gaplashamiz" deyishadi. Siz bir xil tilda gaplashishingiz va bir-biringizni tushunmasligingiz mumkin.

Hayot 11:3–7 "Va ular bir-birlariga: "Kelinglar, g'isht yasaymiz va ularni olovda yoqib yuboramiz ... va o'zimizga balandligi osmongacha bo'lgan shahar va minora quraylik va bizdan oldin o'zimiz nomini chiqaraylik. butun yer yuziga tarqalib ketgan." Egamiz inson o‘g‘illari qurayotgan shahar va minorani ko‘rish uchun tushdi. Rabbiy dedi: “Mana, bir xalq bor, ularning hammasi bir tilda. Ularning qila boshlaganlari mana shudir va ular o'zlari rejalashtirgan narsadan qaytmaslar. Kelinglar, pastga tushaylik va u yerda ularning tilini chalkashtirib yuboraylik, birovning gapini tushunmasin”..

Agar o'zaro tushunish bo'lmasa, bir-birimizni tushunmasak nima bo'ladi? Ular bir narsani umumiy qilishdi, lekin ular bir tilda gapirishni to'xtatgach, ular bir-birlarini tushunishni to'xtatdilar va ish to'xtadi. Shunday ekan, Xudoning ishini, Xudoning ishini qilish uchun bizga birlik, o'zaro tushunish, bir til kerak - bu iymon, sevgi va umid tilidir. Agar cherkov bu tilda gapirishni o'rgansa, bizni hech kim to'xtata olmaydi. Hech qanday bo'linish, chalkashlik yoki kelishmovchiliklar bizni to'xtata olmaydi. Bir-birimizni tushunishni to'xtatganimizda, muammolar paydo bo'ladi - bu cherkov, oila, ish va har qanday xizmatga tegishli.

Muammolar biz birlikni yo'qotganda paydo bo'ladi. Shuning uchun Iso: “Hammasi bir bo‘lsin”, deb ibodat qildi. Bizga birlik kerak, chunki birlik bilan kuch, muvaffaqiyat, baraka, tushunish keladi. Ular bir-birlarini tushunishni to'xtatgan zahoti shahar qurishni to'xtatdilar. Xuddi shunday, biz oilamizni, cherkovimizni qurishni to'xtatamiz, bir-birimizni tushunishni to'xtatganimizdan keyin ish to'xtaydi.

Lekin, Xudoga shukur, biz bir tilda gaplashmoqchimiz: iymon, umid va sevgi tilida. Bu biz mukammal bilishimiz kerak bo'lgan Xudoning tilidir. Shunda bizni hech kim to'xtatmaydi. Hech qanday to'siq, hujum yoki dushman bizni to'xtata olmaydi. Biz birlashganimizda, biz yengilmasmiz. Shunda biz aytishimiz mumkin: “Agar Rabbiy men uchun bo'lsa, unda kim men uchun biror narsa qila oladi? Xudo bilan birligimiz va bir-birimiz bilan birligimiz bor”.

Orkestrda ishlagan paytlarim ham bo‘lgan. Mashq bo'lib, hamma o'z qismini takrorlab, o'ynab, hayratga solganida, aqlga sig'maydigan shovqin paydo bo'lganiga hayron bo'lardim: biri chaldi, ikkinchisi hushtak chaldi, uchinchisi nog'ora chaldi. Ammo dirijyor birgalikda o'ynash uchun ishora ko'rsatgach, hamma narsa tinchlandi. Va bu tovushlarning barcha kakofoniyasidan birdan ajoyib musiqa paydo bo'la boshladi. Nega? Chunki uyg'unlik bor edi. Turli sozandalar, turli asboblar, turli qismlar, lekin dirijyor rahbarligida birga o'ynay boshlaganimizda, uyg'unlik paydo bo'ldi.

Rim. 8:14"Xudoning Ruhi boshqarganlarning hammasi Xudoning o'g'illaridir.". U bizni boshqaradi. Va qachonki, U bizni boshqarganida, uyg'unlik bo'ladi, keyin hamma narsa biz uchun ishlaydi. Orkestrda turli xil asboblar mavjud. Mening tuba chalgan do'stim bor edi. Tuba - bass chizig'ini o'ynaydigan eng katta truba. Va u: pum-pum-pum-pum qilayotganda, men o'yladim: "Qanday musiqa bor, nimani yaxshi ko'rishingiz mumkin?" Va u shunday deydi: "Menga bu asbob juda yoqadi." Men o'yladim: "Bu erda menga nima yoqadi, ehtimol bu mening asbobimdir". Men klarnet chalganman. Ammo u tubasini yaxshi ko'rardi. Orkestr qayergadir kelib-ketishi kerak edi. Va u doimo o'zining ulkan, og'ir asbobini ko'tarib yurardi. Agar siz unga qarasangiz, eng kichik nay bo'lgan pikkolo fleytasini tanlash yaxshidir. Siz uni cho'ntagingizga qo'yishingiz mumkin. Men uni istalgan joyga olib chiqdim va "ko'rdim".

Ammo hamma o'z asbobini yaxshi ko'rardi. Va har bir asbob juda muhim edi. Naychani olib tashlang va to'liqlik bo'lmaydi. Va shaharda maxsus bayramlar bo'lganda, qo'shma orkestr yig'iladi. Ko'pgina shahar orkestrlari bir joyga to'planib, bir qatorda turishdi, masalan, bitta tuba emas, balki o'n tuba, bir karnay emas, balki yigirmata karnay. Bu qanday ovoz, qanday kuch, qanday buyuklik edi! Shunday qilib, biz birlashsak, kuch bor, ulug'vorlik bor, Xudoning ulug'vorligi namoyon bo'ladi. Va har kim o'z rolini o'ynashi kerak.

I. Yoshua 1:7–8 "Undan o'ngga ham, chapga ham yuz o'girmang ... shunda muvaffaqiyatga erishasiz.". Agar musiqachi noto'g'ri notalarni chalishni boshlasa, musiqachilar buni odatda "chalkashlik" deb atashadi. Agar bu tartibsizlikka o'xshasa, hamma: "Bizni kim buzmoqda?" Agar biz Xudoning Kalomini bajarmasak, Xudoning irodasiga bo'ysunmasak, hayotimizda "axlat", yolg'on paydo bo'ladi. Agar hamma "chalkashib ketgan" bo'lsa-chi? Bu shovqin, shovqin, kakofoniya bo'lgan repetisiya vaqtini eslatadi.

Jamoatda biz boshqachamiz, bizda turli xil chaqiruvlar, turli xil sovg'alar, iste'dodlar, turli asboblar kabi. Lekin hammamiz bir xil hisobda o'ynashimiz kerak. Ulug‘ bastakor, buyuk ijodkor bizga bitta ball berdi. Agar hammamiz shu hisobni bilsak va shunga qarab o'ynasak, unda ahillik, eyfoniya, baraka. Agar birlik nafaqat bitta jamoatda, balki Umumjahon cherkovida bo'lsa-chi? Buni yaratilish bilan solishtirish mumkin. Zero, tabiatga nazar tashlasak, xilma-xillikni ko‘ramiz va bu xilma-xillikka qoyil qolamiz. Biz aytamiz: "Ajoyib, ajoyib, chiroyli". Biz: "Bu butun yer yuzidagi eng to'g'ri daraxt", "Bu eng to'g'ri gul" demaymiz.

Ba'zan biz eng to'g'ri, bizda eng to'g'ri jamoat bor, deb aytmoqchimiz. Hech narsa to'g'ri emas. Eng to'g'ri narsa Rabbiy yaratgan hamma narsadir. Agar jamoat Xudodan tug'ilgan va Muqaddas Ruh tomonidan boshqarilsa, u har xil o'lchamlarga, boshqa tuzilishga va hokazolarga ega bo'lishi mumkin bo'lsa-da, u to'g'ri cherkovdir. Lekin Rabbiy tabiatda xilma-xillikni yaratganidek va bu xilma-xillikda Xudoning marhamati va buyukligi - bu boshqa cherkovlarga, boshqa mazhablarga ham tegishli.

Tasavvur qiling-a, er yuzidagi barcha daraxtlar faqat bitta turdagi. Qaysi daraxtni ko'proq yaxshi ko'rasiz? qayin. Hamma joyda faqat qayinlar bor, Afrikada esa hamma joyda qayinlar bor, chunki eng to'g'ri daraxt qayindir va qayinlarning hammasi bir xil to'g'ri o'lchamda, bir xil balandlikda. Shuning uchun, qayerga bormang, hamma joyda faqat qayinlar bor. Bizning yerimiz qanday bo'lar edi? Yoki, masalan, gullar. Sizga qanday gullar yoqadi? Atirgullar. Faqat bir xil rangdagi atirgullar va boshqa hech narsa yo'q. Uni solishtirish uchun hech narsa yo'q. Ammo xilma-xillikni ko'rganingizda, siz bilan solishtiradigan narsangiz bor, har bir ijodning go'zalligiga qoyil qolasiz. Va bu xilma-xillikda birlik bor.

Shuning uchun jamoatda har kimning o'z sovg'asi, o'z chaqiruvi, o'z xizmati bor. Lekin hammamiz birga bo'lishimiz kerak. Birgalikda, bir organizm sifatida, bir orkestr sifatida, biz uyg'unlikda ovoz beramiz va bu boshqa odamlarga baraka olib keladi. Shunday qilib, Iso birlik uchun ibodat qildi, U odamlar birlikning ahamiyatini, qudratini va barakasini ko'rishlarini va tushunishlarini xohladi. Nima uchun dushman doimo bo'linishni xohlaydi?

Matto 12:25 “Oʻziga qarshi boʻlingan har bir shohlik vayron boʻladi; O‘z-o‘zidan bo‘lingan har bir shahar yoki uy turolmaydi”.. Qanday podshohlik bo'lishidan qat'i nazar, uning nomi qanday bo'lishidan qat'i nazar, unda birlik bo'lmasa, u bo'linadi va quladi. Lider va yozuvchi Jon Maksvell etakchilik haqida ko'plab kitoblar yozgan. Kitoblaridan birida u "Katta rasmni ko'rish qonuni" ni tasvirlab bergan. Rabbiy katta tasavvurga ega. U Yaratguvchi sifatida hamma narsani yaratgan va u nima, qaerda va qanday bo'lishi kerakligini biladi. Va biz Rabbiyga bo'ysunish orqali katta rasmning bu ko'rinishini olishimiz kerak. Chunki biz o'zimizning kichkina dunyomizda, o'z bog'imizda yashasak, demak, biz juda cheklanganmiz. Ammo biz Rabbiy bilan, Uning donolik va vahiy ruhi bilan birlashganimizda, U bizga kenglik, uzunlik va balandlikni ko'rsatadi, shunda bizga Xudoning buyukligini tushunish, Uning qarashlari, katta rasm keladi.

Ammo bunda adashib qolmaslik uchun katta dunyo, chunki biz hammasi qanday ishlashini, qaerga borishni bilmaymiz, keyin Xudo bizga O'zining yo'lboshchisi, dirijyori, o'qituvchisi - Muqaddas Ruhni berdi. Shuning uchun biz U bilan munosabatlarimizni rivojlantirishimiz va chuqurlashtirishimiz kerak. Usiz biz adashganmiz. Usiz uyg'unlik bo'lmaydi, faqat kakofoniya bo'ladi. Odamlar tez-tez aytadilar: “Agar Xudo bor bo'lsa, nega dunyoda bunchalik ko'p muammolar, fojialar, ko'p muammolar bor? Xudo qayerga qarayapti?

Rabbiy yaratgan narsa mukammaldir. U yaratganida: "Bu yaxshi". Va insonni yaratganida: "Bu juda yaxshi". Xudoning yaratilishida hech qanday nuqson yo'q. U yerda hamma narsa yaxshi bajarilgan. Kamchiliklar odam o'z hisobidan chetga chiqqanda, u notalarga ko'ra emas, balki o'ziga xos tarzda o'ynashni boshlaganida paydo bo'ldi. Biror kishi o'z ishini qila boshlaganida, u Xudo yaratgan uyg'unlikni buzadi. Va bir havola yiqilsa, boshqa havola buziladi, nima bo'ladi? Yiqilish, yiqilish, muammolar, baxtsizliklar bor. Ammo biz U bilan birlashib, bir-birimiz bilan birlashganimizda, yana uyg'unlik, eufoniya, baraka keladi. Bu cherkov ko'rishi va tushunishi kerak bo'lgan narsadir. Shuning uchun, dushman har doim jamoatda, oilada va har qanday munosabatlarda hamjihatlik va birlikni buzishga harakat qiladi. Nega? Chunki saltanat birlikda turmasa, u vayron bo‘ladi.

Jamoatda, oilada bo'lgani kabi, bizda ham o'rganish va birlikni yaratish maktabi mavjud. Biz bir-birimizga qanday munosabatda bo'lishimiz kerakligini, bir-birimizni qanday hurmat qilishni tushunmaganimiz uchun mojarolar mavjud. Agar, masalan, daraxt va supurgi solishtirsangiz. Aftidan, ikkalasi ham shoxlar. Lekin ularning orasidagi farq nima? Daraxt o'sish, rivojlanish va meva berish qobiliyatiga ega. Supurgi, garchi bu komponentlardan yasalgan bo'lsa ham, sim bilan tayoqqa bog'langan va u hech qachon o'smaydi, hech qachon meva bermaydi.

In. 15:4 "Menda qoling, men esa siz bilan". Faqat uzumzorda bo'lish orqali biz meva bera olamiz. Faqat Unda bo'lish orqali biz birlikda bo'la olamiz. Ammo agar biz Unda qolmasak, bizda janjal, janjal va kelishmovchiliklar bo'ladi. Ba'zan odamlar cherkovga kelishadi va ular jamoatda qanday va nima bo'lishi kerakligini darhol bilishadi: "Bu, bu va bu bo'lishi kerak." Jamoatda qanday bo'lishi kerakligini faqat Rabbiy biladi va U bizga nima va qanday qilishni o'rgatadi. Shuning uchun biz Xudoning kuchli qo'li ostida o'zimizni kamtar tutishimiz kerak va Rabbiy bizga hamma narsani ko'rsatadi. Siz Krilovning "Oqqush, qisqichbaqa va pike" ertakidagi kabi ko'p kuch sarflashingiz mumkin. Oqqush osmonga shoshilardi va bu ajoyib istak. Saraton orqaga chekindi, chunki u to'g'riroq bo'lishiga ishondi. Va pike daryoga, uning elementiga tortdi. Agar bizda birlik bo'lmasa, unda hech qanday natija bo'lmaydi - "Ammo narsalar hali ham mavjud." Iso Masih bularning hammasini oldindan bilgan edi, shuning uchun u birlik uchun ibodat qildi.

agar cherkov, nafaqat mahalliy, balki Umumjahon cherkovi ham xuddi shu yo'nalishda harakat qilsa, Xudo Shohligining rivojlanishi samaraliroq bo'lar edi. Bu faqat biz hammamiz asosiy Dirijyor - Muqaddas Ruhga bo'ysunganimizda sodir bo'ladi. U bizni O'z maqsadi sari yo'naltiradi va bu barchamizga muvaffaqiyat va barakalar olib keladi. Biz kim atrofida yig'ilganmiz? Biz atrofida nima yig'ildik va hammamiz qaerga ketyapmiz?

Efes 4:1 "Shunday ekan, men, Rabbiyning asiri, siz chaqirilgan da'vatga loyiq yurishingizni so'rayman.". Pavlus bizni nima qilishga chaqirmoqda? Nomga munosib harakat qiling. Bizning sarlavhamiz nima? Birinchidan, biz Xudoning bolalarimiz, shoh ruhoniylarimiz. Biz yashayotgan darajamizni eslab yashashimiz kerak. Agar siz general kiyimidagi odamni ko'rsangiz, muhim, hurmatli. Va to'satdan u nomaqbul ishlarni qiladi: u axlat qutisiga chiqib, uni varaqlay boshlaydi. Biz bunga aytamiz: "Generalning o'zini bunday tutishi, axlatni varaqlashi yaramaydi". Havoriy Pavlus shunday deydi: "Men sizlarni Xudoning bolalari bo'lishga, birlikda bo'lishga chaqiraman".

Efes 4:1, 2"Men sizlarni o'zingiz chaqirgan da'vatga munosib tarzda yurishingizni so'rayman, butun kamtarlik, muloyimlik va sabr-toqat bilan, bir-biringizga muhabbat bilan munosabatda bo'ling.". Bizda faqat kamtarlik emas, balki bir-birimizga nisbatan kamtar donolik, muloyimlik va sabr-toqat bo'lsa, oramizda birlik bo'ladi. Bir-biringizga mehr bilan egilib. Sevgida sabr bor. Biz ba'zan boshqa odamlarning xatolariga juda sezgir bo'lamiz, lekin biz o'zimizni ozgina, ba'zan esa juda ko'p oqlashga harakat qilamiz. Ammo biz boshqa odamlarning xatolariga nisbatan juda qattiq va murosasizmiz, shuning uchun bizda janjal va rad etish bor. Biz har doim boshqa odamlarning mukammal bo'lishini xohlaymiz, o'zimiz ham mukammal bo'lishga intilishimiz kerakligini unutamiz.

Efes 4:4–7“Bir tana va bir ruh bor, xuddi siz da'vatingizning bir umidiga chaqirilgansiz; Bir Rabbiy, bitta imon, bitta suvga cho'mish, bitta Xudo va hammaning Otasi, U hamma narsadan ustundir, hamma orqali va hammamizda. Har birimizga Masihning in'omi darajasiga ko'ra inoyat berilgan.".

Efes 4:11–13 “Va U ba'zilarini havoriylar, ba'zilarini payg'ambarlar, ba'zilarini xushxabarchi, ba'zilarini cho'ponlar va o'qituvchilar qilib tayinladi, shuning uchun biz hammamiz va'z qilgunimizcha, azizlarni xizmat ishi uchun jihozlash, Masihning tanasini mustahkamlash uchun. imonning birligiga kiringlar”.. Bu yerda sanab o'tilgan barcha vazirlik sovg'alari bizda birlik bo'lishimiz uchun kerak. Agar tanada birlik bo'lsa, unda tana butun, kuchli, sog'lom bo'ladi. U Rabbiy qo'ygan vazifalarni bajarishga qodir bo'ladi. Qo'llari va oyog'i yo'q bu qanday tana? Biz: "Bu tana nogiron" deymiz. U ishlay olmaydi va harakat qila olmaydi.

Efes 4:13 "Biz hammamiz imon va Xudoning O'g'li haqidagi bilimning birligiga, Masihning to'liq bo'yiga yetguncha komil insonga kelgunimizcha.". Bizning etukligimizni qanday tushunish mumkin? Agar biz etuk masihiy bo'lsak, unda biz birlikni saqlaymiz va saqlaymiz, bir-birimizga yumshoq munosabatda bo'lamiz. Biz birlik qudratini, birlikda g'alabani ochib berishimiz kerak. Kelishmovchilik har doim bizni halokatga olib boradi. Shuning uchun, Havoriy Pavlus shunchaki yozmaydi, u bizdan birdamlikni, bir-birimiz bilan munosabatda bo'lishni so'raydi: sabr-toqat, kamtarlik va mehnatsevarlik.

Gal.5:14-15“Chunki butun qonun bir so'zda jamlangan: o'z yaqiningni o'zingni sevganday sev. Agar bir-biringizni tishlab, yutsangiz, bir-biringizni halok qilishdan ehtiyot bo‘linglar”. Qachonki biz birdamlik ko'rsatmasak, biz bir-birimizni yo'q qilamiz va yeymiz. Lekin biz bir-birimizni eyishni xohlamaymiz, shunday emasmi? Biz tirik qolishimiz kerak.

Amallar 2:1"Hosil bayrami kuni kelganda, ular bir ovozdan birlashdilar.". Jamoat birlikda boshlandi. Ular birgalikda yakdil edi. Shuning uchun biz aytamiz: "Bizning birligimiz ruhda". Bizda ma'naviy ozuqa bor.

1 Kor.10:3, 4 “Va ularning barchasi bir xil ma'naviy ovqatni iste'mol qilishdi; Ularning hammasi bir xil ruhiy ichimlikni ichishdi, chunki ular keyingi ruhiy toshdan ichishdi; tosh Masih edi". Biz bir xil ovqat iste'mol qilganimiz, bir joyda ekanligimiz yaxshi. Bu cherkovni quradi, bizni kuchli qiladi.

Muqaddas Kitobda biz Xudo qandaydir topshiriq bergani misollarini ko'ramiz, odatda bu vazifa bir kishiga rahbar sifatida berilgan. Ammo rahbar buni yolg'iz o'zi qila olmadi, shuning uchun ham unga yordam beradigan odamlar bor edi. Ular birga bo'lishlari kerak edi.

Gen.6: 13-14, 22 “Va Xudo Nuhga dedi: “Barcha insoniyatning oxiri Mening oldimda keldi, chunki er ularning yovuzliklariga to'lgan; va mana, Men ularni erdan yo'q qilaman. O'zingni kema qil... Nuh esa hamma narsani qildi: Xudo unga qanday buyurgan bo'lsa, shunday qildi».. Xudo Nuhga kema qurishni buyurganida, qanday qilib Nuhning o'zi najotni o'z ichiga olgan kemani qurishi mumkin edi. Bu ulkan bino edi. U buni hech qachon yolg'iz bajara olmasdi, lekin uning oilasi Xudo Nuhga aytgan so'zlari bilan bir bo'lishga rozi bo'ldi. Oilasi unga yordam bera boshladi va natijada ular hech kim qilmagan ishni qilishdi. Ular kema yasadilar.

Xudo ko'pincha odamlar ilgari hech qachon qilmagan vazifalarni beradi. Ko'pincha Xudo Usiz va bir-birisiz bajarilmaydigan vazifani beradi. O'sha paytda qanday suv toshqinlari bo'lishi mumkin? Hech qachon yomg'ir yog'magan. Qanday kemalar bo'lishi mumkin? Kemalar yo'q edi. Ammo ular Rabbiy bilan bir bo'lganlarida, ular Uning irodasini bajarishga qodir edilar. Ular bu Sandiqni yaratdilar va unda najot oldilar. Butun oila - ular birlikda edi.

Yoshua 6:1-4 “Egamiz Yoshuaga dedi: “Mana, Men Yerixo va uning shohini [va undagi qudratli xalqni] sizning qo'lingizga topshirdim. 2 Urushga qodir bo'lgan har bir kishi shaharni aylanib chiqing va shaharni kuniga bir marta aylanib chiqing. va buni olti kun davomida bajaring; 3 Sandiq oldida yetti ruhoniy yettita yubiley karnayini ko'tarsin. Yettinchi kuni esa shaharni etti marta aylanib, ruhoniylar karnay chalishsin. 4 Yubiley shoxi chalinganda, karnay sadosini eshitganingizda, butun xalq baland ovoz bilan qichqirsin, shunda shahar devori poydevoriga qulab tushadi va [hamma] xalq ketadi. shaharga, har biri o'z yonidan yuguradi..

Rabbiy Yerixoni - bu bo'lib bo'lmas qal'ani olishni aytdi. U barcha harbiy qoidalarga zid, mantiqqa zid ravishda bu qal’ani birga aylanib o‘tishlarini aytdi. Ular otmasliklari, kaltaklash mashinalarini o'rnatmasliklari kerak edi, ular shunchaki yurishlari va karnay chalishlari va bundan tashqari, jim turishlari kerak edi. Odamlar ko'pincha gapirishga ruxsat berilmaganda shunday munosabatda bo'lishadi: “Siz meni jim qilyapsizmi? Men jim turishim kerakmi? Va Xudo: "Jim bo'l", dedi. Va ular bir hafta davomida jim turishdi va faqat oxirgi kuni ular baqirishga majbur bo'lishdi. Va bu engib bo'lmas qal'a quladi.

Agar biz biron bir qiyinchilik va muammoga duch kelsak, Xudo aytadi: "Birgalikda biz ularni yengamiz, birgalikda g'alaba qozonamiz, birgalikda muvaffaqiyatga erishamiz". Ammo bu faqat Dirijyorimiz - Muqaddas Ruhga bo'ysunganimizda sodir bo'ladi. Shuning uchun, ularning hammasi birga chiqib, qichqirganlarida, devorlar qulab tushdi. Birlikda ajoyib kuch, salohiyat, muvaffaqiyat bor.

Naximiyo 1:3 “Asirlikdan qolganlar u yerda [oʻz] yurtlarida katta qaygʻu va xorlikdadirlar; Quddus devori vayron bo‘ldi, darvozalari esa olovda yondirildi”.. Odamlar asirlikda edi va 120 yil davomida Quddus devorlari vayron bo'ldi. Naximiyo Shusa shahrida yashagan va shohning soqisi edi. Ehtimol, Naximiyo bu vaziyatni bilgan. Ammo bu so'z ba'zan biz uchun qanchalik muhim. Birodarlardan biri kelib, unga aytdi va birdan bu gap Naximiyoga tegdi. Bu so‘z unga tegib, bu shahar devorlarini tiklash uchun namoz o‘qib, ro‘za tuta boshladi.

Bu shaharda yashagan odamlar deyarli hech narsa qilmadilar. Bizga odam kerak. Shuning uchun Xudo oraliqda turish uchun odamni tanlaydi. Xudo o'z so'zini beradi. Ammo yana bir bor aytamanki, bu odam birlashib, Xudoning vahiysini amalga oshira oladigan odamlarga muhtoj. Xudo Naximiyoni tanladi va u Xudo bilan rozi bo'ldi. Va u bu shaharga Xudoning kalomi bilan keldi.

Naximiyo 2:17 “Va men ularga dedim: “Biz qanday falokatga duchor bo'layotganimizni ko'ryapsizlar. Quddus vayron bo'ldi, uning darvozalari o't bilan yondirildi. keling, Quddus devorini quraylik va bundan keyin bunday xo'rlikka duch kelmaymiz.". Qachonki vayronagarchilik har doim xorlikdir. Lekin Xudoning rejasi, Uning irodasi, tiklanish bo'lishidir.

Naximiyo 2:18"Men ularga Xudoyimning menga yaxshilik qilgan qo'lini va shohning menga aytgan so'zlarini aytdim. Va ular: "Biz quramiz", dedilar. Rabbiy bizdan nimani xohlaydi? U barchamizni birgalikda aytishimizni xohlaydi: "Biz Xudoning Shohligini birgalikda quramiz, birga xizmat qilamiz va birgalikda Xudoning irodasini bajaramiz". Ular: «Biz quramiz», dedilar. Naximiyo 2:18 "Va ular yaxshi ish uchun qo'llarini mustahkamladilar."

Men hamkorlik haqida gapirmoqchiman. Jamoatda qilayotgan ishimiz har doim hamkorligimiz bilan bog'liq. Jamoat amalga oshiradigan barcha loyihalarni bir yoki ikki kishi o'zi qila olmaydi. Bularning barchasini birgalikda qilamiz. Shuning uchun, loyihalardan oldin biz vahiy nima, Xudodan kelgan so'z nima haqida gapiramiz. “Biz quramiz” degan odamlar esa bu ishga aralashib, Rabbiyning aytganini qilish uchun qurishni boshlaydilar.

Biz bu binoda anchadan beri yashadik. O'tgan yili biz cherkov yonida qurilayotgan bino qanchalik tez o'sishni boshlaganini ko'rib, biz o'zimizning binoga muhtojmiz, deb ayta boshladik. Bu biz uchun signal, chunki bu qurilish kompaniyasi ushbu binoni sotib olmoqchi. Shuning uchun, ular qanchalik tez qurilsa, bizda bu erda kamroq vaqt bor. Ular qanchalik tez qurilsa, biz tezroq harakat qilishimiz kerak.

Shunday qilib, biz bu erda bir yildan ko'proq vaqt davomida yashadik, biz allaqachon ko'nikib qolganmiz, o'rindiqlarimizga ko'nikib qolganmiz va shunday bo'ldi. yaxshi damlar. Lekin hamma narsaning o'z vaqti bor. Rabbiy bizga hozir bizning qurilishimiz haqida o'ylash vaqti ekanligini aytadi. Radiatorlar sahna ortida joylashgani uchun bu yer unchalik issiq emasligini his qilasiz. Kimdir buni shunday loyihalashtirgan. Bizning binoda bunday bo'lmaydi. Bu biz uchun boshqacha bo'ladi, lekin buning uchun barchamiz ushbu loyihaga qo'shilishimiz kerak.

Biz Amerikada, R.Joyner cherkovida bo‘lganimizda, ularning binosi bizga juda yoqdi.

Video matni:

Yuriy Ilchenko.- “Biz shu yerdamiz, sharaf devori va ismlar yozilgan: erkaklar va ayollar, o'z vaqtlarini, ibodatlarini, cherkov binosini tiklash uchun mablag'larini sarflagan oilalar. Naximiyo devori: hurmat va hurmat devori. Ushbu devorga sovg'alar yozilgan: ibodat va vaqt va hayoti bilan xizmat qilgan odamlarning ismlari va familiyalari.

Bino bor edi, lekin u ichida edi yomon ahvol, hatto, kimdir ayanchli holatda deyishi mumkin, lekin Xudo ularga o'z so'zini berdi, shunda ular hammasini tiklashlari mumkin. Qayta tiklash loyihasi bu erda olingan. Va 80-yillarning oxirida bu joy AQShda Disney Worlddan keyin eng ko'p tashrif buyuradigan ikkinchi o'rinda edi;

Irina Ilchenko. – “Men bu yerda qandaydir hayratda ekanligimizni aytmoqchiman, chunki cherkov ichidagi bunday bezakni birinchi marta ko'rishim. Bu shahar ichidagi shaharga o'xshaydi. Biz hamma narsa qanday qilib samarali, chiroyli va qulay tarzda amalga oshirilganini ko'rdik. Va bu erda biz ushbu binoning qurilishida ishtirok etgan odamlarning ismlari bilan ushbu belgilarni ko'ramiz. Ular o'z mablag'larini xayriya qilishdi va men ishonamanki, Muqaddas Kitobda yozilganidek: "Xotira kitobi" Xudo Shohligida biror narsa qilgan, Xudo Shohligi uchun qandaydir ulug'vor harakatlar qilganlar haqida yozilgan. , g'alaba. Bu yer yuzidagi aksga o'xshaydi, bu odamlarning xotirasi saqlanib qoladi.

O‘ylaymanki, biz quradigan binoga xayr-ehson qiladigan insonlarning xotirasi ham, balki devorda, shu yerdagidek, balki boshqa yo‘l bilan aks ettiriladi. Lekin u albatta Jannatda aks etadi. Shuning uchun, men sizni, xayr-ehson qilganlarning barchasini, bunda ishtirok etishni istagan har bir kishini buni davom ettirishni va biz go'zal cherkovimizni ko'ramiz..

Aslida, bu bino juda qiziq. Zalga ochilgan balkonlar mehmonxonalarga ulangan. Mehmonxonada yashovchi odamlar esa o‘z xonasidan to‘g‘ridan-to‘g‘ri balkonga chiqib, xizmatni tomosha qilishlari mumkin. Ushbu cherkovga kirganingizda, o'zingizni go'yo qandaydir kichik shaharchada bo'lgandek, qulay va go'zal his qilasiz. Men bu cherkovni, bu binoni tark etishni xohlamayman. Men u yerda chodirlar qurmoqchiman. Aslida, ular allaqachon o'sha erda qurilgan - bu mehmonxonalar.

Albatta, har bir cherkov o'ziga xosdir, uning o'z maqsadi, o'z binosi bor. Biz ham loyiha qilyapmiz va uni ko'rsatamiz. Lekin shuni aytmoqchimanki, oddiygina vayronaga aylangan bu binoni qayta tiklashda ishtirok etgan odamlar deyarli hammasini yangidan qildilar, endi esa butunlay boshqacha ko‘rinishga ega. Va bu odamlar qo'lga olindi. Ular uchun Xudoga shukur. Bizning hayotimiz, albatta, bu erda, er yuzida abadiy emas, lekin siz bu erda yashayotganingizda, siz yaxshi hissa qo'shishingiz mumkin va yaxshi xotira Men haqimda. Va siz ketganingizda, bu devor mavjud bo'ladi. Farzandlaringiz, nevaralaringiz, balki chevaralaringiz kelib: “Mening bobom shu yerda bo‘lgan, uning nomi ham bor, shu yerda qurgan”, deb g‘ururlanadi. Siz o'sha oltin plastinalarni ko'rgansiz, ularda pul beruvchilarning ismlari yozilgan. Bilmayman, biz buni qanday qilishimizni hali aniqlaganimiz yo'q. Bu ham loyihada.

Lekin eng muhimi, biz buni Xudo oldida qilishimiz va bu bizning er yuzida Xudo Shohligini mustahkamlash va rivojlantirishga qo'shgan hissamizdir. Chunki biz hammamiz tushunamizki, lizing ijara bo'lganda; va sizniki sizniki bo'lsa, bu butunlay boshqacha munosabat.

Ishayo 56:5 “Men ularga O'z uyimda va devorlarim ichida o'g'il-qizlarimdan yaxshiroq joy va nom beraman; Men ularga abadiy ism beraman, u kesilmaydi”.. Rabbiy aytadi: "Men ularga yaxshiroq joy beraman". Ammo Xudoning o'g'illari va qizlari bo'lishdan yaxshiroq nima bo'lishi mumkin? Lekin U shunday deydi: “Ularga oʻz uyim va devorlarim ichidan yaxshiroq joy beraman”. Bu eng yaxshisi - bu odamlarning ismlari yozilgan joy. Darhaqiqat, bizning sa'y-harakatlarimizni birlashtirish juda muhim va juda zarur. Motivatsiya bo'lsa, berish ortadi. Bu biz uchun mumkinligiga ishonaman. Ishonamanki, bunda harakat qilganlar uchun barakalar butunlay boshqacha, butunlay boshqa darajada bo'ladi. Siz shunchaki Xudoning misli ko'rilmagan marhamatini his qilasiz.

Turmush o'rtog'im bilan men o'zimiz ham ushbu loyihaga sherik bo'lganimizdan so'ng, Xudoning misli ko'rilmagan marhamatini boshdan kechirdik. Albatta, biz barcha loyihalarda hamkormiz. Lekin men tushunamanki, siz birinchi o'nlikka kirganingizda, butunlay boshqacha rezonans paydo bo'ladi, butunlay boshqacha ta'sir paydo bo'ladi. Shuning uchun, men sizni bu yil uchun hamkor bo'lishga taklif qilaman. Siz cherkovga bitta kartani berasiz, ikkinchisini esa rasm bilan o'zingiz uchun saqlang, shunda siz vahiyni saqlab qolasiz. Bu yerda sizga ishonish, ibodat qilish va sheriklar va sodiq yordam beruvchilar bo'lishga yordam beradigan Muqaddas Yozuvlar mavjud. Ushbu imon kartasini ibodat qilib, Ustoz Arxitektor - Rabbiyni tinglash orqali to'ldiring. Imon - bu g'ayritabiiy narsa, jannatni ochadigan, Xudoni rozi qiladigan narsadir. Shuning uchun bizning kartalarimiz imon kartalari bo'lishi kerak. Agar siz imon bilan qilsangiz, g'ayritabiiy natijalar va g'ayritabiiy barakalar paydo bo'ladi.

Men sizlarga Xudo bergan bu loyihalarning hammasini o‘qib berganim bejiz emas: Sandiq ham, Yerixo devori ham. Odamlar tabiiy resurslar bilan buni qila olmadilar. Ha, Xudo bizga hech qachon o'zimiz qila oladigan vazifalarni bermaydi. Agar biz hamma narsani o'zimiz qila olsak, nega Xudoga muhtojmiz? Bu farq: siz imon loyihasini olganingizda, uni faqat imon orqali, g'ayritabiiy tarzda amalga oshirishingiz mumkin. Xudo topshiriq berganida, U aytadi: "Siz ishona boshlaysiz, imon bilan harakat qila boshlaysiz, imon bilan bera boshlaysiz, imon bilan ibodat qilishni boshlaysiz". Naximiyo kitobida ham ro'yxat mavjud: levilar, ruhoniylar, hukmdorlar, oddiy odamlar - kim nima va qanday qilgan. Ammo ba'zilari haqida shunday yozilgan: "Ammo bu g'ayrat bilan, g'ayrat bilan qildi".

Yo'q. 3:20"Zabvayning o'g'li Barux uni ikkinchi maydonda g'ayrat bilan ta'mirladi.". Agar g'ayrat bo'lsa, qabul qilinadi. Shunday ekan, men sizlarni shunday tirishqoq quruvchi bo‘lishga, nafaqat kuchimizdan, balki kuchimizdan ham ko‘proq berishni o‘rganishga chorlayman, shunda natijalar bizning kuchimizdan ham, kutganimizdan ham yuqori bo‘ladi.

Rabbiy bizni shunchaki tomoshabin bo'lmasligimizni xohlaydi. Men Xudoning Shohligida tomoshabinlar borligiga ishonmayman. Xudo Shohligining ishtirokchilari bor. Va agar siz ishtirokchi bo'lsangiz, siz "Ilohiy" loyihaning ishtirokchisi ekanligingizni yozib olasiz. Albatta, muammolar paydo bo'ladi. Biz multfilmlarni tomosha qildik va turli muammolarni ko'rdik: yuqoridan, quruqlikdan va suvdan. Va muammo har doim katta bo'lib kelgan. Biz yolg'iz qolganimizda, biz juda kichikmiz va muammo juda katta ko'rinadi. Ammo biz birga bo'lganimizda, qanday muammo bo'lishidan qat'i nazar: yuqoridanmi, pastdanmi, suvdanmi, qanchalik dahshatli yoki qo'rqinchli bo'lishidan qat'i nazar, biz birgalikda har qanday muammoni engishga qodirmiz. Birlikda g'alaba qozonish uchun kuch bor. Men hozir birga turishimizni va jamoat shunday haqiqiy, birlashgan, yaxlit, sog'lom, kuchli va barakali bo'lishi uchun birga ibodat qilishimizni xohlayman. Chunki Xudo biz orqali bu dunyoni barakali qilmoqchi, bu yer yuzida ajoyib mo‘jizalar ko‘rsatmoqchi. Agar siz bu armiyaga qo'shilishga, sherik bo'lishga va tomoshabin emas, balki ishtirok etishga tayyor bo'lsangiz, biz o'rnimizdan turib ibodat qilamiz.

Namoz

Senga rahmat aytamiz, Rabbiy! Siz bizning imonimiz chegaralarini oshirasiz. Siz bizni sharoit va cheklovlardan yuqoriga ko'tarasiz. Siz bizni o'zingiz kabi boshqa odamlarga aylantirasiz. Sen Yaratguvchisan va Sening ijoding bizda - imon ijodi bo'lishini xohlaysan, shunda Sening orzularing va qarashlaring bizda bo'lsin, Rabbiy. Biz Sening imon Ruhing har birimizni to'ldirishini so'raymiz, shunda biz haqiqatdan ham Sen bizga bergan ishingda bir bo'lamiz, Rabbiy. Bizning birligimizda hayratlanarli kuch, inoyat, moylanish keladi, chunki siz ibodat qildingiz va biz birlashishimizni so'radingiz. Siz bu ibodatning amalga oshishini kutmoqdasiz.

Biz o'zimiz birlik vahiyini qabul qilsak va birlik kuchida qanday katta imkoniyatlar borligini o'zimiz ko'rganimizda amalga oshadi. Qaysi buyuk g'alaba Sening xudojo'y maqsading sari birgalikda harakat qilayotganimizda bizni kutmoqda. Shuning uchun biz bu yerda Sening oldingda turib, Senga sajda qilamiz. Biz sizni hayratda qoldiramiz. Senga rahmat aytamiz, Rabbiy, chunki Sen bizni o'zgartirding, Sen bizni boshqa qilyapsan. Ozodlik keladi, hayot keladi. Bu rasm sizning yuragingizdan bizning yuragimizga keladi, shunda biz uni Sen bilan birga va bir-birimiz bilan to'ldirishimiz mumkin. Biz Seni ulug'laymiz, Rabbiy! Sen ajoyib Xudosan, Sen ulug'vor Rabbiysan! Iso Masih nomi bilan, Omin!

Rus xalqining birlik nuqtalari Rossiyaning omon qolishi uchun hal qiluvchi shartdir

Rossiya tarixi yuz minglab millatlar, etnik guruhlar, o'tmish merosidan o'sib chiqqan madaniy mo''jizalardan to'qilgan tsivilizatsiya sifatida butun dunyo tarixida o'xshashi bo'lmagan o'ziga xos lahzalarga to'la. Buning sabablari haqida yuzlab asarlar, ilmiy maqolalar yozilgan. Kimdir bu bizning kam rivojlanganligimizni va "hamma narsa odamlarga o'xshamaydigan rus vahshiylarini" ko'radi. Ba'zilar buni xalqimiz uchun oldindan belgilab qo'yilgan o'ziga xos yo'l, deb qaraydi, uni hammamiz ko'tarishimiz shart. Menimcha, birinchi fikrlash usuli teskari va mohiyatan hayotiy emas, ikkinchisi esa, aksincha, haddan tashqari g'ururni qo'zg'atadi, bu Muqaddas Kitobdan ma'lumki, odamlarning ongini bulut qiladi.

Rossiya, Buyuk Ketrin aytganidek, mamlakat emas. Rossiya - bu koinot va shuning uchun biz, ruslar, maxsus shakllanganmiz. Madaniyat, demak, har qanday xalqning hayoti va an'analari butun majmua ta'sirida shakllangani qiziq. turli omillar, uning kaliti shubhasizdir geografik joylashuv. Buni xalq ishlatadigan til ko'rsatadi. Qizig'i shundaki, uzoq Chukotka qabilalarining lahjalarida qorning 20 dan ortiq ta'riflari va turlari mavjud, ammo palma daraxtini bildiruvchi biron bir so'z yo'q va bularning barchasi Chukotka aholisi har kuni qorga duch kelgani uchun va ularning hech biri yo'q. umrlarida palma daraxtini ko'rgan. rus xalqi Chukotka, Urals, Kavkaz, Kareliya, Arxangelsk va boshqa ko'plab minglab etnik orollar aholisining yuzlab, minglab qabilalaridan tashkil topgan.

Nima uchun rus xalqi boshqalardan farqli o'laroq, qo'shnilari bilan quyoshli joy uchun kurashmadi, aksincha, ularga umrbod birlashishni taklif qildi? O'nlab millatlar qulay ob-havo sharoiti bo'lgan hududlarda to'planib qolgan, ayniqsa butun qit'ani vayron qilgan Rim imperiyasi qulaganidan keyin quyoshda joy uchun kurashishga majbur bo'lgan Evropadan farqli o'laroq, Rossiya hududida mutlaqo teskari vaziyat yuzaga keldi: yuz minglab kvadrat kilometr unumdor, ammo ekinsiz, qattiq, yozda quyoshda kuygan, qishda esa qattiq sovuq. Bunday vaziyatda jamiyat hujayralari o'rtasidagi birlik zaruriy shart xalqimizning omon qolishi, ya'ni minglab etnik guruhlarning umumiyligi. Ota-bobolarimiz bir-biri bilan chambarchas bog‘lanib, bir-birini to‘ldirib, eng og‘ir yillarimizda bizni qo‘llab-quvvatlovchi o‘ziga xos “XALQ LIMASI”ni yaratishga muvaffaq bo‘ldi.

Bu nima - Rossiyaning "Xalq kiyimi" ni to'qadigan va yaratadigan xuddi shu iplar. Bu uning qadriyatlari, ya'ni uning ruhiy rishtalari. Vladimir Vladimirovich Putin avvalgi nutqida aynan shu haqda gapirgan edi Federal Assambleya 2012 yil 12 dekabr. Keyinchalik, 2013 yil mart oyida to'liq ro'yxat rus xalqining "ma'naviy aloqalari" ga tegishli bo'lishi kerak bo'lgan barcha qadriyatlar. Ular bizning buyuk madaniyatimizdan bizga kelgan va uzoq o'tmishdan kelgan narsalarni deyarli takrorlaydilar, ularning xotirasi hech qanday tarix darsligida yoki boshqa yozma vositalarda saqlanmagan. Ma'naviy o'z taqdirini belgilash har birimizga tug'ilishdan boshlab xosdir. Ammo hayot o'tishi bilan biz odamlar bilan o'zimizni identifikatsiya qilish tuyg'usini yo'qotamiz, o'z mikro dunyomizga chekinamiz. Biz faqat o'z terimiz haqida qayg'uramiz, boshqalarni unutamiz. Qadim zamonlarda qo'shnimizga nisbatan bunday munosabat bizga ham, unga ham o'limni va'da qilgan bo'lardi.

Rossiya tarixi davomida butun xalqning ma'naviy birligi Rossiyaning omon qolishi uchun zaruriy omil bo'lgan paytlar paydo bo'ldi. Shunday qilib, vaqt "xalqning ma'naviy to'qimasini" kuch uchun sinab ko'rdi. Muhim, burilish nuqtalarida, butun mamlakat ipga osilgan va tarixiy tuzoqdan sakrab chiqish imkoniyati yo'qdek tuyulganida, butun rus xalqining kuchlari birlashadigan ma'lum bir nuqta paydo bo'ldi. Bu vaqtda butun mamlakat rezonansga kirdi, bu esa tashqaridan keladigan har qanday tahdidni yo'q qilishga qodir bo'lgan buyuk kuchlarni ozod qildi. Bu nuqta fidoyilikning qahramonlik epizodi yoki odamlar uchun muqaddas bo'lgan madaniy qadriyat bo'lishi mumkin.

1395 O'sha davrning eng kuchli harbiy rahbari Tamerlanning qo'shinlari himoyasiz Moskva oldida turibdi. O'sha paytda davlat markazining vayron bo'lishi, yangi paydo bo'lgan markazlashtirilgan rus davlati, Rossiyani "tarix chetiga" tushirish bilan tahdid qildi. Armiya Kolomnada edi va Moskva militsiyasi Tamerlanning yaxshi o'qitilgan va uyushgan askarlariga qarshilik ko'rsatishi qiyin edi. Oxirgi umidda Kipr Metropoliti tavba qilish uchun ro'za tutishga chaqiradi va Rossiyaning buyuk shafoatchisi - Vladimir ikonasi Vladimirdan etkaziladi. xudoning onasi, afsonaga ko'ra, Xudoning onasi va Xudoning O'g'li ovqat iste'mol qilgan stol ustida yozilgan. Muskovitlar ibodatining birligi mo''jizani tug'dirdi - Buyuk Bosqinchi, Moskva yaqinida ikki haftalik turib, o'z qo'shinini yig'ib, Rossiya chegaralarini tark etdi. Buning haqiqiy sabablari, ehtimol, abadiy maxfiylik pardasi ortida qoladi. Bir versiyaga ko'ra, Tamerlan tunda vahiy ko'rgan - Xudoning onasi tushida uning oldiga tushib, shaharni tark etishni buyurgan. Menimcha, Tamerlan o‘zi tajovuz qilish xavfi ostida bo‘lgan ma’naviy jamiyat avval o‘zi tasavvur qilgan yoki sel oldidan ko‘rgan narsasidan kuchliroq va chuqurroq ekanini anglab yetdi. Bunday ruhiy birlik haqidagi taassurot shunchalik kuchli ediki, u o'z qo'shinlarini Rossiyadan uzoqroqqa joylashtirdi.

Va 1613 yilni eslang, Rossiya taqdiri muvozanatda bo'lgan taniqli tarixiy lahza: Moskvada polyaklar, shimolda shvedlar hukmronlik qilishgan, mamlakatda oligarxiya va tartibsizlik hukm surgan. O'sha paytda xalqimiz ko'rsatdi ajoyib qobiliyatlar o'z yashashi uchun o'zini o'zi tashkil qilish. Knyaz Minin to'plashga muvaffaq bo'lgan kuchlar tasodifan paydo bo'lmadi: bu minglab odamlarning birlashgan mehnati natijasidir, bular qo'shinlarni tashkil qilish, resurslarni aholiga qayta taqsimlash va boshqalar bilan bog'liq ulkan muammolar. Shuning uchun Rossiyada tinchlik. “Muammolar zamonining oxiri esa yagona xalqning yagona g‘oya va maqsad yo‘lida o‘z yurtimizda yashash va gullab-yashnash, uni hech kimning tortib olishiga yo‘l qo‘ymaslik xizmatidir.

Ammo ma'naviy birlikning eng muhim lahzasi 1942 yil yanvarda, aniqrog'i, 1941 yil dekabr oyining boshida sodir bo'lgan, ammo bu faqat 1942 yil 27 yanvarda ma'lum bo'ldi. Men, albatta, buyuk Zoya Kosmodemyanskaya haqida gapiryapman. Uning buyuk jasoratini hamma biladi. Ammo bilasizmi, mamlakat u haqida qaysi vaqtda bilib oldi? 27 yanvar kuni SSSR armiyasi armiya guruhi markazining hujumi muvaffaqiyatsizlikka uchragach, barcha jabhalarda keng ko'lamli qarshi hujumni boshladi. Yanvar oyining o'rtalarida hujum to'xtab qoldi. Mamlakatga qahramon kerak edi. Qancha mashaqqatlarga qaramay, o‘z Vatani g‘oyalariga xiyonat qilmagan, jonini fido qilgan, lekin hech kimga qadam qo‘ymagan. Bu qahramon Zoya Kosmodemyanskaya edi. Uning ismi fashistlarga qarshi uchgan snaryadlarda yozilgan. Minglab odamlar uning nomi bilan vafot etdilar, millionlab odamlar uning sharafiga nomlangan zavod va fabrikalarda ishladilar. Urushda bunday misollar qancha bo'lgan? Zoya xalqning orzu-intilishlari, maqsad-muddaolari, orzu-umidlarining mujassamlanish nuqtasining ajoyib obrazidir.

Bugun Rossiyaga ham shunday nuqta kerakki, uning atrofida butun xalq birlashishi kerak. Agar insoniyat tarixi davomida urushda asosiy dalil qurol va askarlarning qahramonligi bo‘lgan bo‘lsa, endi ular fikr bilan, g‘oya bilan, so‘z bilan kurashadilar. - Va so'z, siz bilganingizdek, pichoqdan ham o'tkirroqdir. IN o'ng qo'llarda u ming yillikdan ko'proq vaqtdan beri mavjud bo'lgan yagona "rus matosini" parchalab tashlashga, bizni yagona monolit etnik guruhdan o'zlari uchun yashaydigan shaxslar to'plamiga aylantirishga, ularning asosiy qadriyatlarini qondirishga qodir. Hozircha bizda bugun ko'p ovqat bor. Ammo vaqt keldi, yo'q, biz bir xalq ekanligimizni tushunishimiz kerak. Hammamiz buni his qilsak, xuddi bizdan o'tgan olis zamonlarda bo'lgani kabi, ertangi kunimiz baxtli bo'lish imkoniyatiga ega bo'lamiz.

R.S. Bu mening birinchi maqolam, shuning uchun qattiq hukm qilmang)))

Evgeniy Ivshin

Dvorim 4:6

Biz qilayotgan hamma narsa o'zimizdagi hayotning asosiy birligini ochib berishga qaratilgan bo'lishi kerak.

Rebbening intellektual yondashuvining asosiy jihati shundaki, u turli xil fikrlash sohalari o'rtasida ularning kontseptual ildizlarini ochib berish orqali birlikni o'rnatdi. Suhbatlaringizda. Rebbe falsafa, psixologiya va sotsiologiya rasmlarini yaratdi, u erda ochiq va yashirin, amaliy va tasavvufning ichki aloqalarini ko'rsatdi. U tez-tez suhbatni Tavrot parchasini toʻgʻri talqin qilish bilan boshlagan, shundan soʻng uning falsafiy-psixologik maʼnosini ochib bergan, undagi gʻoyani uning asl tushunchasigacha kuzatib borgan, uning inson qalbida qanday aks etishini koʻrsatgan va nihoyat taklif qilgan. bu g'oyaning kundalik hayotda qo'llanilishi. Rebbe eng yuksak falsafiy tamoyil va eng moddiy amalga oshirishning bunday birligini yaratish mazmunli hayot izlash uchun nihoyatda muhim ekanligini ta'kidladi.

nega bizga hayotimizda birlik kerak?

Inson tabiati birlikka intiladi. Bir qator bloklar berilgan bolani kuzating turli ranglar yoki shakllar. U har bir kubni unga o'xshash boshqalar bilan birlashtirishga harakat qiladi. Biz hammamiz doimo bizni o'rab turgan turli xil ob'ektlar va kuchlar o'rtasidagi aloqalarni qidiramiz, ularning munosabatlarining ma'nosini tushunishga harakat qilamiz. Agar biz simmetriya yoki tartibga erisha olmasak, biz biroz chalkashlik va xavotirni boshdan kechiramiz.

Hayotning mazmunini topish haqida gapirganda nimani nazarda tutamiz? Biz haqiqatan ham tartibsizlik hukmron bo'lgan joyda tartib o'rnatishga intilamiz, harakatlarimiz va xatti-harakatlarimizni belgilaydigan noma'lum kuchlar haqida tushunchaga ega bo'lishni xohlaymiz. Lekin nega biz birdamlikka shunchalik moyilmiz va tartibsizlikdan xafamiz?

Gap shundaki, koinotning turli jonli mavjudotlari va kuchlari yaratilgan Bir G-d. Bizning dunyomizning asosi oddiy har tomonlama birlik, monolit hamma narsani o'z ichiga olgan adolat, xolislikdir. Hatto hayotning tashqarisida kelishmovchilikni aniqlaganimizda ham, biz o'zimizda birlikni his qila olamiz va qalbimiz unga jalb qilinadi. Ko'rinishidan, barg, novda va po'stloq bo'lagining bir-biri bilan umumiyligi yo'q. Ammo ularning barchasi bitta daraxtning qismlari ekanligiga zarracha shubha yo'q. Ularning mavjudligi faqat shu daraxt bilan birlashgan holda mumkin.

Hayotning o'zi birlikni izlashdir. Olim boshqaradigan birlashtiruvchi qonunlarni kashf etishga harakat qilmoqda turli kuchlar tomonidan tabiat. Psixolog o'z qalbining bir nechta asosiy ehtiyojlariga asoslanib, inson xatti-harakatlarining son-sanoqsiz elementlarini aniqlaydi. Muhandis bir mashina yaratish uchun minglab alohida qismlarni birlashtiradi. Birlikni izlashning barcha bu shakllari G-d va yakuniy birlikni izlash shakllaridir.

Bizning birlikka bo'lgan shaxsiy izlanishimiz ham xuddi shunday oliy maqsadni ko'zlaydi va biz moddiy dunyoning barcha elementlarini (oilalarimiz, ish joylarimiz, hozirgi tashvishlarimiz) olish va ularni G-d ga olib borish mas'uliyatini yuklaymiz, bu ikkalamizning yagona haqiqiy birlashtiruvchi elementi. va bizsiz. Hayotimizning birligi va mazmunini anglash uchun avvalo G-d birligini tushunishimiz kerak. Moddiy tanamiz ichida Xudo va ruhni qidirar ekanmiz, hayotning go'zal gobelenini tashkil etuvchi millionlab iplarning ahamiyatini tushunamiz. U bizning mavjudligimizning ma'nosini oshiradi, har bir harakatga, har bir fikrga chuqur ma'no kiritadi.

Shuning uchun biz birlikni juda xohlaymiz, shuning uchun uni izlash kerak. Biz tanamiz va ruhimizni, fikrlarimiz va amallarimizni, imon va ongimizni birlashtirib, har daqiqada Xudoni taklif qiladigan uyg'un hayot kechirishimiz kerak.

BIRLIK NIMA?

Bir xillik ko'pincha birlik bilan xato qilinadi. Agar hamma bir xil fikrda va bir xil ish tutsa, bizda umuman mukammal uyg'unlik bo'lmaydi. Birlik jarayon, bir xillik esa hayot holatidir. Xuddi shu musiqiy notalar, agar cheksiz takrorlansa, monoton ko'rinishi va tirnash xususiyati keltirib chiqarishi mumkin. Va faqat turli xil kombinatsiyalarda o'ynaladigan ko'plab turli notalar chiroyli musiqa yaratadi.

Birlik deb aytish mumkin tom ma'noda bir, ikki, uch raqamlari kabi oddiy. Ulardan biri mustaqil, ammo noyob bo'lgan individual birlikning mavjudligi. Ikki - ikkilik, ikki xil ob'ekt. Uchta kattaroq birlik hosil qilish uchun ikkita ob'ektni birlashtira oladigan uchinchi darajani taqdim etadi. Birlik ikki elementdan iborat bo'lishi mumkin va har birining o'ziga xos xususiyatlarini tanib, uning qismlari yig'indisidan kattaroq bo'lgan butunlikni yaratadi. Birlik xilma-xillik bilan uyg'unlikdir.

Birlikning son-sanoqsiz misollari bor, u hamma joyda mavjud. Shunday qilib, inson tanasi millionlab turli elementlar - genlar, hujayralar, a'zolar, organlar, tizimlardan tashkil topgan yagona bir butundir. Ushbu elementlarning faoliyati turli xil ovqatlar, suyuqliklar, vitaminlar va minerallarni iste'mol qilish bilan qo'llab-quvvatlanadi, ko'rinmas kuchlar, biz buni endigina tushuna boshladik.

Birlik bu turli elementlarning birgalikda harakat qilish, ularning har birining individualligini bostirmasdan ularni birlashtirish imkoniyati bilan sinovdan o'tkaziladi.

Odamlar o'zlariga ham, G-dga ham zarar bermasdan, G-d bilan birlikka intilishlari kerak. Ammo qanday qilib biz o'zimizning er yuzidagi voqelikni G-d ning hamma narsani qamrab oluvchi mutlaq haqiqati bilan birlashtira olamiz? Ilohiy birlik bizning g'ayrioddiy xilma-xilligimizga qarama-qarshi emasmi? jismoniy dunyo?

Bu aniq paradoks G-d tomonidan oldindan ko'rsatilgan va ta'minlangan. U bizning voqeligimizni G-d ning mutlaq voqeligini yopadigan va yashiradigan ko'rinadigan mustaqil mavjudlik bilan ta'minladi. Buning zohiriy maqsadi shundaki, biz oxir-oqibatda iroda erkinligimizdan Ilohiy bilan birlashishga bo'lgan tug'ma inson istagiga erishishimiz kerak. Bizning ko'zlarimiz, qalblarimiz va ongimiz jismoniy haqiqatimiz haqida ko'proq ma'lumotga ega bo'lgach, biz olimlar va muhandislar kabi, biz qilayotgan har bir narsani qo'llab-quvvatlaydigan, faoliyatimizga ma'no beradigan mustahkam birlikni ko'ra boshlaymiz.

Ilohiy birlik g'oyasi faqat bitta G-d bor degan tushunchadan ancha uzoqroqqa boradi. U rad etadi har qanday mavjudlik Undan mustaqil: "Boshqa hech kim yo'q" (Devorim 4:39). Biz bilishimiz, ko'rishimiz yoki his qilishimiz mumkin bo'lgan hamma narsa ana shu monolit, buzilmas birlikdan kelib chiqadi.

Qanday qilib Xudo birlikni namoyon qiladi?

Xudo nafaqat Unga bo'ysunishimizni, balki U bilan birlashishimizni xohlayotgani uchun, U bizga bu hayratlanarli dinamikaga guvoh bo'lishimizga imkon berib, bizning Xudoy manbamiz bilan bog'lanish qobiliyatini berdi. Ha, biz cheklangan voqelikda yashaymiz, u o'z mohiyatiga ko'ra, chinakam cheksiz yoki ulug'vor hamma narsa bilan aloqa qilishni istisno qiladi. Ammo yaratilish jarayonida G-d bizga ong kanallarini taqdim etdi, bu bizga jismoniy dunyomizning tashqi parchalangan qatlamlarini ("idish") yorib o'tishga va G-dning birlashtiruvchi "nur" ning mutlaq mohiyatiga qarashga imkon beradi. Nega Xudo bunga qaror qildi?

Keling, o'qituvchi va talaba bilan bir misolni ko'rib chiqaylik. O'qituvchi o'z shogirdining aqli etarli darajada rivojlanmaganligini tushunadi va agar u o'qituvchi o'z tushunchasini o'z tushunchasi darajasida taklif qilsa, talaba faqat chalkashlikni boshdan kechiradi. O'z fikrini unga etkazish uchun o'qituvchi uni ixcham shaklda, metafora yoki masal yordamida ifodalaydi.

Ba'zi hollarda, o'qituvchi talabadan ancha yuqori darajada bo'lsa, tushuntirilayotgan narsadan uzoqlashish kerak bo'lishi mumkin. Kontseptsiyani siqilgan shaklda taqdim etish istalgan natijani bermasligi mumkin. Shunda o‘qituvchi boshqa ma’lumot doirasiga murojaat qilishi, o‘quvchiga tushunarli, hatto o‘rganilayotgan mavzudan juda uzoq bo‘lgan misol va metaforalardan foydalanishi kerak bo‘ladi. O'qituvchi bir tushuncha dunyosidan ikkinchisiga hal qiluvchi sakrashni amalga oshirishi kerak, so'ngra ma'lumot va birlashish zaruriyatini o'z ichiga olgan yorug'lik nurining oqib chiqishiga yo'l qo'yishi kerak.

Metafora orqali tushuntirish o‘qituvchining o‘quvchidan ajralganligini anglatmaydi, ular yaratgan birlik ham ikkalasini ham kamsitmaydi. O‘qituvchi ongida tushunchaning murakkabligi, garchi u nisbatan sodda metafora shaklida ifodalangan bo‘lsa-da, buzilmaganligicha qoladi. O'qituvchi tushunchani ichkaridan tushunadi, talaba esa o'zi tushunadigan tilda tushunchaga kirishadi va unga tashqi tomondan bog'lanadi. Metaforadan kontseptsiyagacha bo'lgan "ichkariga yo'naltirilgan" sayohat boshlandi. G'oya o'quvchi ongida rivojlanadi va integratsiya bo'lib, u oxir-oqibat uni o'qituvchining ongida shakllantirilgandek tushunmaguncha.

Biz G-d bilan aloqamizni tushunish uchun talaba va o'qituvchi aloqasini metafora sifatida ko'rishimiz mumkin. U bizdan hamma narsani yashirishi mumkin edi, Uning yo'llarini tushunishimizga yordam berish uchun bizga metaforalar oqimini yubormadi. Bu bizga Uning hamma narsada mavjudligidan ajratilgan mustaqil shaxslar sifatida birga yashashimizga imkon berishi mumkin edi. Ammo o'shanda biz qanday holatda bo'lardik? Ha, biz bor edik, lekin hayotimizning mazmuni, mazmuni haqida hech qanday tasavvurga ega bo'lmagan bo'lardik. Bundan ham yomoni, bizda bu ma'noni qidirish istagi bo'lmaydi. Biz cheklangan nuqtai nazarimiz tufayli o'zimizdan yuqoriroq narsadan ajralib qolgan bo'lardik va hech qanday ulug'vor narsa bilan birlashishni xohlamaymiz.

Dunyoni shunday yaratib, eng tashqi qatlamlar ketma-ket mavhum va ruhiy qatlamlarni ochib beradi, Xudo bizga Uni shogird kabi tushunish imkoniyatini berdi, biz dunyoni bosqichma-bosqich, metafora orqali tushunamiz. Bizning “yorug‘lik” haqidagi tasavvurimiz Yaratuvchimiz, yo‘lboshchimiz va ustozimiz nuqtai nazariga yaqinlashganda kuchayishda davom etmoqda.

O'qituvchi va talaba o'rtasidagi munosabatlar yaqinlik va hurmat, sevgi va hurmat muvozanatini talab qilganidek, bizning Xudo bilan bo'lgan munosabatimiz ham xuddi shunday muvozanatni talab qiladi. Bu sog'lom keskinlikni keltirib chiqaradi va bizni cheksizni cheksizdan ajratishga, bizning dunyomizning cheklangan haqiqati va G-d ning mutlaq haqiqati o'rtasidagi farqni aniqlashga undaydi. Biz nafaqat G-dni chinakam his qilyapmiz Bilan bizni har lahzada, lekin biz ham U ekanligini tan olamiz yaratilgan har daqiqada va uni farqlaydi. Nihoyat, biz G-ddan boshqa "boshqa hech kim yo'q" degan yakuniy tushunchaga keldik.

Birlikka qanday erishiladi?

U bilan birlashishimizni osonlashtirish uchun G-d keng daryoni kesib o'tish uchun toshlar kabi metafora tizimini ishlab chiqdi. Bu toshlar vositachi yoki tarjimon vazifasini bajaradi. Mediator nizoni tartibga solmaydi, balki muzokara olib borayotgan ikki tomon o'rtasida o'zaro tushunishni ta'minlaydigan ko'prik, aloqa liniyasini yaratadi. Tarjimon suhbatga yangi g'oyalarni qo'shmaydi (bu uning vazifasi emas), balki ikkala tomonni ham birlashtiradi.

O'qituvchi talaba bilan aloqada bo'lgan taqdirda ham axborot manbai, ham uni uzatishda vositachidir. O'qituvchi metaforasi mavhum tushunchani o'quvchiga tushunarli shaklga o'tkazish imkonini beruvchi vositadir. O'qituvchining maqsadi - daryodan o'tish uchun toshlar seriyasini yaratish, o'quvchining intellektual darajasiga moslashish va uni tushunchaning mohiyatiga chuqurroq olib borishdir. Shunday qilib, metafora ikkita teng qismni o'z ichiga oladi: "nur" - o'qituvchi tushunchasi va "idish" - o'qituvchining g'oyasini talaba uchun ochiq qiladigan til.

Oyatda shoh Sulaymonning donoligini tasvirlashda shunday deyilgan: “Va u hamma odamlardan ko'ra dono bo'lib o'sdi... U uch ming tashbeh bilan gapirdi” (Birinchi Shohlar kitobi, 5:11-12). Ko'rinishidan, Sulaymonning qobiliyatlari tasviri uning buyuk donishmandligini emas, balki uning boy tasavvurini aks ettiradi. Ammo metafora fikrni etkazishning qiziqarli usuli emas. Bu kontseptsiyani suhbatning past intellektual darajasiga olib boradi. Sulaymon donishmandligining ulug‘ligi shundaki, u o‘zidan ancha kam rivojlangan (uch ming marta kam rivojlangan) odamlarga eng chuqur va eng yuksak fikrlarni yetkaza olgan. Tinglovchilar asta-sekin, bosqichma-bosqich, aytilgan gaplarga ergashishlari va oxir-oqibat suhbat aslida nima haqida ketayotganiga qaytishlari mumkin.

Sulaymonning donoligi Xudoning bizning jismoniy dunyomizni yaratishiga kirgan donolik turining sinishidir. Ekzistensial bo‘lmagan voqelikdan ekzistensial voqelikka tubdan “sakrash”dan so‘ng, G-d barcha mavjudotlarni eng ruhiy va yuksak ko‘rinishlarida yaratishga kirishdi. Keyin u ularning ko'p bosqichlarda rivojlanishiga sabab bo'ldi va oxir-oqibat bizning jismoniy dunyomizni yaratdi, bu Xudo haqiqatlarining eng aniq timsolidir. Har bir moddiy element yoki kuch aslida oliy, ruhiy kuchning jismoniy timsolidir. Masalan, suv sevgi va mehrni, olov - kuchning jismoniy mohiyatini ifodalaydi.

Ko'zga ko'rinadigan bo'lib, dunyoning xususiyatlari o'zining ilohiy manbasidan uzoqroqqa siljiydi. Har bir qadam pastga qarab katta qism Har bir ob'ektning ilohiy "yorug'ligi" yashirin bo'lib chiqadi va uning "idishlari" ning aksariyati ochiq. Bu og'zaki yoki yozma nutqning aniq, aniq so'zlariga tarjima qilinganda murakkab g'oyaning mohiyatini yo'qotadigan vaziyatni eslatadi.

Bizning dunyomizda bu jarayon har bir kishi o'z tajribasi orqali "idishlar" ni boshdan kechirishi mumkin bo'lgan holatga yetdi, lekin faqat bir nechtasiga ulardagi "nur" ni ko'rish mumkin. Biz qog'ozdagi so'zlarni o'qiy olamiz, lekin ular bildirgan fikrlarni har doim ham tushuna olmaymiz.

Biroq, Xudo aynan shu narsani xohlaydi - bizning "qorong'u" va "past" dunyomiz Ilohiy va inson bilan aloqasini yashirishi uchun, o'z xohishi bilan "yorug'likni" yashiradigan "idish" ning tashqi qatlamlarini olib tashlashi mumkin. ”. Bu yo'lda Gdning maqsadlari zinapoyani qo'ydi, u orqali inson yanada balandroq ko'tarilishi va Yaratgan bilan birlashishi mumkin.

Bir yahudiy ravvinga hayot qiyinchiliklari, uyda va ishda duch kelgan muammolar haqida shikoyat qildi. Bu muammolarni hal qilishga urinishlar hech qayerga olib kelmadi.

Ravvin, yahudiyga Yoqubning tushi haqidagi oyatda shikoyatlariga javob topishini taklif qildi. “Yoqov tushida yerda zinapoyalar borligini, ularning tepasi osmonga yetib borardi.

– deb eslatdi suhbatdoshiga. – Farishtalar zinapoyadan yuqoriga va pastga tushayotgan edi, birdan Yoqub uning tepasida turgan Xudoni ko'rdi ... va Xudo dedi: "Men siz bilanman" (Yreishis, 28:12,13,15). – Ravvin to‘xtab, mehmonga qaradi. - Nega farishtalar osmondan kelgan bo'lsa, yuqoriga ko'tarilib, keyin zinapoyadan tushishdi? – deb so‘radi va o‘zi javob berdi.” – Chunki inson avvalo uni ko‘taradigan narvon qurishi kerak, dan moddiy hayot ma'naviyatga. Shundan so'ng, uning ishlari butun hayotini muqaddas qilib, osmonga ko'tariladigan "farishtalarni" yaratadi. Ular erga qaytib kelganlarida, Xudo ular bilan birga paydo bo'ladi va ibodatlaringizga javob beradi. ”

Biroq, bu "kosmik" metaforik qurilish uchun xavf mavjud. Metaforani o'z-o'zidan maqsad deb hisoblaydigan, u shunchaki chuqurroq fikrni ifodalashini tushunmagan o'quvchi singari, biz moddiy dunyomizning arzimas unsurlari o'z-o'zidan maqsad ekanligiga ishonib, fikrni o'tkazib yuborishimiz mumkin. Shu sababli, qobiliyatli o'qituvchi so'z, imo-ishora yoki intonatsiyani o'zgartirish orqali qobiliyatli o'quvchiga metafora ma'nosiga kirib borishga va metafora tarkibidagi yuqori tushunchaning zaif miltillovchi nuridan foydalanishga imkon beradi.

B - r bizning mavjudligimizni "germetik" haqiqat sifatida yaratmagan. Hatto e'tiborini moddiy dunyoga qaratgan odam ham eng yuqori voqelikning yorqinligini ushlay oladi, chunki B. - g har doim bu haqiqatning "idishi" dan hech bo'lmaganda kichik bir yorug'lik nurining qochishiga imkon beradi. To'satdan biz qulog'imizda yuqori haqiqat qo'ng'irog'i kabi jaranglaydigan fikrni qabul qilishimiz mumkin. Ilohiy bilan bog'lanish uchun har birimiz ushbu qo'ng'iroqni tinglashimiz va uning jiringlashiga muvofiq harakat qilishimiz kerak.

Buning uchun bizda Tavrot bor - bu Xudoning so'z bilan ifodalangan mutlaq donoligi, biz tushunishimiz uchun berilgan. Tavrotni o'rganish orqali biz Xudoning donoligi bilan bog'lanamiz va uning amrlariga rioya qilib, Uning irodasini amalga oshiramiz. Bular biz G-dlik bilan birlashish sari birinchi qat'iy qadamlarni tashlaydigan va bizning haqiqatimizni G-dning cheksiz haqiqatidan ajratib turadigan chegarani kesib o'tishimiz mumkin bo'lgan vositalardir. Birinchi qadam bilishdir zaruriyat bu ikki haqiqat qanday paydo bo'lganligini tushunishga mos keladigan bunday birlik.

"Nur" barcha paradoksal xususiyatlari bilan yaratilish jarayonini tushunish uchun eng yaxshi metaforadir. Biz jaholat zulmatini tarqatuvchi “ma’rifat”, noumidlik zulmatiga kirib kelayotgan “umid nuri”, qalbni ezgulik bilan to‘ldiruvchi “Ilohiy nur” haqida gapiramiz.

"Yorug'lik" paradoksini ko'rib chiqsak (bu shubhasiz haqiqatdir, lekin aftidan, moddiy timsoli yo'q), biz yanada katta paradoksga, bizning jismoniy dunyomizning ilohiy dunyo bilan birligiga yaqinlasha olamiz. "Yorug'lik" ning sirli xususiyatlari bizning jismoniy dunyomizning markaziy haqiqatini ko'rsatadi, unga ko'ra hayot nafaqat uning mohiyatiga ko'ra, balki yuqori haqiqatni yoritish vositasi sifatida ham belgilanishi kerak. "Nur" ham G-dning mutlaq ifodasi, ham ongimiz va boshqa qobiliyatlarimiz orqali G-d yo'llarini bilishimizga imkon beruvchi metaforaga aylanadi.

Bu Ilohiy nur G-dning mohiyatini aks ettiruvchi mutlaq nurga aylanadi va keyin energiyaning ikki shaklida namoyon bo'ladi - cheksiz yorug'lik va chekli mavjudlik bilan chegaralanishi mumkin bo'lgan chekli yorug'lik. Bu ikkinchi “yorug‘lik” borlig‘imizni belgilab beruvchi “idishlar”ga qamalgan bo‘lsa ham, u o‘zining samoviy, yuksak qadr-qimmatini o‘zida mujassam etgan holda, o‘z manbasining mohiyatini doimo aks ettiradi.

Eng oliy haqiqat nuqtai nazaridan, "nur" va "idish" bir xil ilohiy energiyaning ikki shaklidir. Agar biz o'z nuqtai nazarimizdan kelib chiqsak, ular bir-biridan farq qiladigan, qo'shimcha ravishda qarama-qarshi kuchlar kabi ko'rinadi. O'zimizda biz bu farqni tana va ruh o'rtasidagi bo'shliq sifatida topamiz. Tanglikni faqat "nur" ni "idish" bilan birlashtirish, tanamiz va ruhimizni birlashtirish orqali engillashtirish mumkin, bu esa uchinchi shaxs - G-d ni joriy qilishni talab qiladi.

Tana bilan birlashgan ruh bizning dunyomizda o'z missiyasini bajarish imkoniyatini oladi. Bu dunyoning har bir elementi bizning tanamiz va ruhimizni birlashtirgan Ilohiylikning boshqa jihatini aks ettirgani uchun biz butun dunyoga tarqaladigan birlikni yaratamiz. Har birimiz G-d bilan qayta birlashish uchun bu qiyinchilikka duch kelamiz: birinchi navbatda tanamizdagi yuksak ruhni tan olish, keyin G-d osmonda, bizdan tashqarida ekanligini va nihoyat G-dni hayotimizga kiritish orqali. .

Ichimizdagi ruhiy kuchlarga nisbatan sezgirligimizni oshirib, biz boshqalarni sevishni va ular bilan kamsitmasdan birlashishni o'rganamiz. Odamlar o'rtasidagi farqlarni tushunishda biz bizni bir-biriga bog'laydigan umumiy mavzularni topishga harakat qilamiz. Biz dunyoga xudbinlik bilan qarashni emas, balki o'zimizga chuqur kirib borishni, insoniyat jamiyatining barcha qatlamlariga uyg'unlik keltiradigan o'zimizdagi nurni kashf qilishni o'rganamiz.

Bu birdamlik faoliyatimizning barcha sohalarini qamrab oladi. Biz iste'mol qiladigan ovqat ruhga o'zining ilohiy missiyasini bajarishga yordam beradigan energiyaga aylanadi. Atrofimizdagi odamlarni xayrli ishlar qilishga undaymiz. Har bir ishni va har bir moddiy ob'ektni yanada ma'naviy makon sari pog'ona sifatida ko'rib, biz o'z dunyomizning asosiy manbasiga, "idishda" joylashgan "nur" ni aniqlashga yaqinlashamiz.

Shunday qilib, biz Xudo bilan Uning va bizning shartlarimiz asosida birlashamiz. Axloqiy, ezgu amallarni bajarish orqali biz G-dning yuksak axloqi va rahm-shafqatidan o'rnak olamiz. Aqlimizni ishlatib, biz Xudoning donoligini ifodalaymiz. Barcha beadab harakatlar G-d nurining sinishiga aylanadi. Va bu erda haqiqiy birlik yotadi.

ZAMONIMIZDA G-D BILAN QANDAY BIRLASH MUMKIN?

Tarixning o‘zi xalqning birdamlikka intilishidan dalolatdir. So'nggi bir necha asrlarda sodir bo'lgan bilimlarning portlashi va texnologiyaning keyingi rivojlanishi natijasida biz moddiy dunyoning tuzilishi haqida ko'proq ma'lumotga ega bo'ldik. Dunyo shunchalik kichkina bo'lib qoldiki, endi u global qishloq deb ataladi. Fan bizga tabiat qonunlarida namoyon bo'ladigan birlikni tushunishga yaqinlashish imkoniyatini beradi. Texnologiyaga kelsak, u butun dunyoda birlashish uchun asosdir.

Biroq, biz oramizda paydo bo'ladigan farqlardan xavotirdamiz. Nikohlar buzilmoqda. Ko'p hollarda biz bir-birimizni haqorat qilamiz. Biz har doim ham muhtojlarga g'amxo'rlik qilmaymiz. Bu bizning Yaratuvchimiz bilan hali tinchlikka erishmaganimiz, bunday munosabatlar talab qiladigan eng yuqori g'oyalar va qadriyatlarga erisha olmaganimiz sababli, biz va G-d o'rtasida mavjud bo'lgan ikkilanishning natijasidir. Biz hali hamma narsaning asosi bo'lgan yakuniy birlik bilan - G-d bilan to'liq kelishuvga erishganimiz yo'q.

Nisbatan yaqinda gipoteza ilmiy haqiqat sifatida qabul qilindi, unga ko'ra dunyo yuzlab mustaqil kuchlar va elementlar tomonidan boshqariladi. Keyin olimlar atom barcha materiyaning asosiy qurilish bloki ekanligini, materiya va energiya aslida turli shakllarda bir xil modda ekanligini aniqladilar. Xuddi shunday, bizning jismoniy dunyomizning "idishi" dan ketma-ket qatlamlarni olib tashlash orqali biz bu dunyodagi birlikni ko'rishimiz mumkin. "Nur" va "idish" asta-sekin bir bo'lib paydo bo'ladi.

Yana bir nechta qatlamlarni olib tashlash vaqti keldimi? Bugun biz o'z haqiqatimizni G-d haqiqati bilan birlashtirish va ular mohiyatan bir ekanligini ko'rish imkoniyatiga egamiz. Biz hammamiz yakuniy haqiqatga - tanamiz va ruhimiz o'rtasidagi tinchlikka erishishga qodirmiz. moddiy boyliklar va buyuk intilishlar, biz va G-d o'rtasida. Bizda hech qachon bunchalik oson muloqot qilish, odamlar o‘rtasida hamjihatlik yaratish imkoniyatlari bo‘lmagan. Nihoyat, biz insoniyat tarixining boshida ham dunyoga uyg'unlik va birlikni olib kelishni maqsad qilgan jarayonni bizning avlodimizda yakunlashimiz mumkin.

Osmon bilan yer tutashgan joy sizni hech qachon qiziqtirganmi? Dunyoni yaratish jarayoni barchamiz uchun sinov bo'lishi kerak edi. Bizning haqiqatimiz va G-d haqiqati o'rtasidagi bo'shliqni bartaraf etish vazifasini talab qiladigan sinov sifatida. Hayotingizda birlikni yaratish orqali siz umumiy dunyo tartibiga kirib boradigan va minglab yillar davomida o'jarlik bilan kurashgan kuchlarni birlashtirgan domino effektini yaratasiz. Va bu umuman boshdan kechirilishi mumkin bo'lgan eng qulay hayot tajribasi. Agar biz osmon va erni birlashtirishga, inson va ilohiyni birlashtirishga chaqirilganimizni bilsak, bizning hayotimiz chinakam mazmunli bo'ladi. Xo'sh, osmon er bilan qayerda uchrashadi? Eshigingizda.

Kabel va sun'iy yo'ldosh aloqalari orqali butun dunyo bo'ylab efirga uzatilgan ko'plab nutqlarida Rebbe zamonaviy vositalardan foydalanishni faol qo'llab-quvvatladi. ommaviy axborot vositalari insoniyatni birlashtirish. Uning ta'kidlashicha, butun dunyoda odatda makon va vaqt bilan ajralib turadigan odamlar kutilmaganda muloqot vositalari tufayli birlashadilar, ular uchun birgalikda o'qish, birgalikda ibodat qilish, xayrli ishlar qilish imkoniyati ochiladi - Umumjahon ma'naviy birlik to'lqini shakllanadi. . “Ehtimol, kimdir o'ylar: milliardlab odamlar yashaydigan ulkan sayyoraning mana shu burchagida o'tirib, nima qila olaman? - dedi Rebbe. "Bugun biz bir kishi o'z burchagida sham yoqib, butun dunyoni qanday yoritishi mumkinligini ko'rmoqdamiz."

Sizga ushbu material yoqdimi? Hasidus.ru loyihasini ishlab chiqishda ishtirok eting!

Ehtimol, o'quvchilarning ba'zilari kanalizatsiya tizimi bilan bog'liq muammolar kabi narsalarga duch kelishgan. Shunday qilib, biz to'qnashdik. Shunga o'xshash holatlar Bizning kichik 10 xonadonli ikki qavatli uyimiz uchun allaqachon an'anaga aylangan. Binoni, ayniqsa, tejamkor tadbirkor tomonidan eski ofisdan turar-joyga aylantirilgani aniq. Natijada, kimdir lattani hojatxonaga tushirishga qaror qilsa ham, suvni drenajlash (kanalizatsiya) tizimi darhol ishlamay qoladi. O'tgan qishda allaqachon suv drenaj tizimi ishlamay qolgan vaziyat mavjud edi. Natijada bir oilaning xonadonini ta’mirlash ishlariga jiddiy zarar yetgan. Eng qizig‘i, birinchi qavatdagi barcha aholi muammo haqida bilishgan, chunki... bir necha kun ketma-ket uning oqibatlariga duch keldi. Ammo natijada, ular aytganidek, barcha teshiklaridan allaqachon to'kilgan odamlar buni hal qilishdi. Va chunki Noto'g'ri aylantirilgan uyimiz boshidan uy-joy bo'limlarining birortasiga biriktirilmaganligi sababli, biz oddiy oila uchun sezilarli bo'lgan narxda xususiy mutaxassislarni chaqirishga majbur bo'ldik, shuning uchun muammo "yig'ilib qoldi". Biroq, natijada, butun kanalizatsiya tizimini to'sib qo'ygan kichkina bolaning ko'ylagini yuvish g'oyasi bilan kim chiqqanini hech kim tan olmadi, biroq har bir kishi chilangarlarning qurbonlarga xizmatlarini to'lash uchun chipta oldi.

Kecha esa bu qismat bizning kvartiramizga tushdi. Drenaj muammosi nima bo'lishi mumkinligi haqida endi bizda hech qanday savol yo'q edi, chunki ... Menda allaqachon tajriba bor edi. Ammo tan olamanki, men ongli ravishda o'z ongim bilan rozi bo'ldim, tavtologiyani uzr so'rayman, vaziyat o'z yo'liga o'tishiga yo'l qo'ydim. O'tgan safargidek, tiqilib qolgan kanalizatsiyadan eng jiddiy muammolarga duch kelgan kishi qimmat santexnikni chaqirsin. Muxtasar qilib aytganda, siz "o'sha" men bo'lib chiqdi, deb taxmin qilgansiz. Bundan tashqari, dastlab ong meni hamma narsa yaxshi bo'ldi deb aldadi va bugun umumiy kanalizatsiyaga kiradigan gofrirovkani tekshirishni taklif qildi. Va keyin to'xtovsiz yog'a boshladi va men hech bo'lmaganda birinchi qavatda yashaganim va hech kimni suv bosmaganim uchun Xudoga shukur qilishim mumkin edi. To'g'ri, boshqa tomondan, mamlakatimizda faqat birinchi qavat har doim bunday muammoga duch keladi, chunki Agar muammo ikkinchi darajaga yetsa, birinchisining barcha aholisi suzishni boshlaganda bo'ladi.

Muxtasar qilib aytganda, noxushlik o'sha erda va kanalizatsiyaning o'zidan ham battar ongimdan chiqib ketdi. Va o'sha yoqimtoy quruvchida qo'llari hamma narsadan tashqarida mashhur joy, kim ijaraga olgan kvartiramdagi sanitariya-tesisatni arzon ta'mirlash bilan muhrlamadi. Va hech bo'lmaganda yuqori sifatli sanitariya haqida qayg'urmasdan, bu uyni uch tiyinga uy-joyga aylantirishni rejalashtirgan kishiga. Xudoga shukur, buni vaqtida esladim eng yaxshi variant inqirozli vaziyatni engish, hamma narsani ijobiy qabul qilish va konstruktiv harakat qilishni anglatadi. Biroq, men doimo oqayotgan suvni ijobiy idrok etishda unchalik yaxshi emas edim, shuning uchun ham kamaymaydigan suvni artib tashlashni boshqa harakatlarga o'tkazdim. Yaxshiyamki, qiz do'stim xotirjam bo'lib, meni "to'ldiruvchi" sifatida almashtira oldi. Shanba kuni ertalab qo'shnilarimga yugurib bordim va kanalizatsiya muammosini hal qilgunimcha suvdan iloji boricha foydalanishni to'xtatishlarini so'radim. Hamma birdek savol bermasdan yordam berishga rozi bo'ldi. Va hamma rozi bo'ldi va kimdir o'zi chilangarning xizmatlari uchun pul to'lashni taklif qildi. Uyimizdagi shunga o'xshash muammolarni hal qilishda tajribaga ega bo'lgan sanitariya-tesisatchining telefon raqamini topishga muvaffaq bo'lganimizda, chilangar faqat kechki payt kelishi mumkinligi ma'lum bo'ldi, ya'ni. 8-10 soat ichida. Buni bilib, qiz do'stim va men barcha qo'shnilarimiz bilan maslahatlashishga va birgalikda qaror qilishga qaror qildik: bizning uyimizdagi kanalizatsiya muammosini hal qilish tajribasiga ega bo'lgan sanitariya-tesisatchini kutishga arziydimi yoki boshqa variantlarni sinab ko'rishga arziydimi? Har kim kutishga rozi bo'ldi, garchi oilalarning yarmida kichik bolalar bor va shuning uchun suvga katta ehtiyoj bor.

Keyin mening ongim karnavalining navbatdagi bosqichi boshlandi. Do'stona qo'shnilar tomonidan suvdan foydalanishni kamaytirish bo'yicha muvofiqlashtirilgan halol harakatlar tufayli muammo allaqachon yechim bosqichida edi va suv endi oqmayapti, ammo ong "qo'zg'alishda" davom etdi. Noaniqlikdan qo'rqish, sanitariya-tesisat xizmati katta miqdordagi pulga olib kelishidan qo'rqish, keyin esa pul naqshlari paydo bo'ladi, uning mumkin bo'lgan kamchiliklari so'nggi bir necha kun ketma-ket xayolimni bezovta qilmoqda. . Agar ular etarli darajada mavjud bo'lsa bu daqiqa J Va men buni angladim o'yin davom etmoqda qolgan Allatni siqish uchun. Va o'yindan chiqish uchun siz uni o'ynashni to'xtatishingiz kerak, ya'ni. e'tiborni o'zgartirish. Keyin men amalda mavjud bo'lmagan illyuziyada sodir bo'layotgan voqealarni shunchaki tan olish uchun mashq qilish uchun o'tirdim - va shunchaki xotirjam o'tirdim. Xudoning yordami bilan men muvaffaqiyatga erishdim. Qolaversa, bir oz dam olishga qaror qildim. Uyqu paytida, ehtimol, men ong bilan tanaffusga ega bo'ldim, bu hozir va shu erda bo'lishga yordam berdi va jismoniy ohangimni yangiladi. Va uyg'onganimdan so'ng, men ongimni yuklashdan oldin, men xohlagan narsani qilishim kerakligini allaqachon bilardim. Avvalo, bu holatni tasvirlash istagi bor edi, chunki... bu oddiy, demak u ko'pchilik uchun ko'rsatma va tushunarli. Keyin bir do'stim menga qo'ng'iroq qilib, uning ko'ngilli loyihalaridan birida yordam berishimni so'radi. Bu allaqachon ikkinchi foydali vazifa. Bundan tashqari, navbatdagi yana bir ko'ngilli loyiha, bu ham shoshilinch ishtirokni talab qiladi. Men harakat qila boshladim - va foydali yuk bilan band bo'lgan ong meni o'zining salbiy saroblari bilan jalb qilishni to'xtatdi.

Qiziq faktlar:

1. Ma’lum bo‘lishicha, kecha santexnik chaqirganimda, u darrov yetib kelishi mumkin edi, chunki... Kecha uning dam olish kuni bor edi, bugun esa ish kuni tugaguncha asosiy ishini tark eta olmaydi. Bular. Ma'lum bo'lishicha, agar men kecha vijdonimga ko'ra ish tutganimda va mas'uliyatni o'z zimmasiga o'tkazib, cho'chqani boshqa odamga yuklamaganimda, bugun men bundan ham dolzarb muammoga duch kelmagan bo'lardim. Va, eng muhimi, agar vaziyat kecha tinchgina hal qilinganida edi, men bugungidan ancha kam miqdorda Allat sarmoya kiritgan bo'lardim. Axir, kecha vaziyat og'ir emas edi, chilangar 8-10 soat kutishdan keyin emas, darhol yetib kelishi mumkin edi.
2. Qizig'i shundaki, qo'shnilar drenaj bilan bog'liq muammoni mendan oldin ham payqashdi, ammo, shekilli, barchamizda xuddi shunday ong namunasi - mas'uliyatni boshqa birovga topshirish istagi ishlagan. Va "balki o'tib ketadi" va "o'zini o'zi hal qiladi" degan umid shablonlari har doimgidek teskari ta'sir ko'rsatdi.

Santexnik o'z vaqtida etib keldi va hamma narsani juda tez qildi. Va u hatto aholiga kelajakda drenaj bilan bog'liq shunga o'xshash muammolarni qanday qilib nisbatan arzonroq oldini olish mumkinligini taklif qildi. Pul bilan bog'liq muammolar yo'q edi va qo'ng'iroq har bir xonadon uchun atigi 60 UAH turadi.

Bilasizmi, agar vaziyat eng yoqimli emasligini hisobga olmasangiz, tasvirlangan vaziyat sodir bo'lganidan hatto xursandman. Birinchidan, natijada Men shaxsan barcha qo‘shnilarim bilan tanishdim, u bilan men ilgari umuman tanish emas edim. Men shunchaki salom aytdim, hammaga emas. Ma'lum bo'lishicha, barcha qo'shnilar yoqimli, etarli, yordam berishga va vaziyatga moslashishga tayyor odamlar edi. Men uchrashishdan oldin, mening ongim ba'zi qo'shnilarimni tanqid qilishni juda yaxshi ko'rardi, ammo endi mening jinim bu masalada kamroq tortishuvlarga ega bo'lishi aniq. Bular. Men ongning o'ylamasdan yolg'on gapirayotganiga yana bir dalil oldim.

Bundan tashqari, rostini aytsam, men Men qo'shnilarim bilan muloqot qilishdan juda mamnunman, chunki, yana hamma yordam berishga tayyor edi va o'zini faqat inson sifatida tutdi. Nima sodir bo'lganligi natijasida, hatto bir nechta xonadon egalari o'rtasida kelishuv mavjud edi chilangarni chaqirish uchun xarajatlardan atigi 5 baravar ko'proq pul sarflab, muammoni tubdan hal qiling. Shu yilning o‘zida esa xuddi shu muammoni hal qilish uchun chilangarga 3 marta qo‘ng‘iroq qilingan.

Xulosa qilishim mumkinki, bunga qanday yondashsangiz ham, masalaga insonparvarlik bilan yondashsangiz, odamlardan vaqtinchalik noqulaylik tug‘dirsa ham, yaxshi tomondan yordam so‘rasangiz, odamlar o‘zini ko‘tarib, yordam berishadi. Hammasidan keyin; axiyri mehribon so'z va samimiylik hech qanday bahoga ega emas. Va men bunga yana bir bor amin bo'ldim. Menga shunday nozik muammoni oson va yoqimli hal qilishda yordam bergani uchun Xudoga shukur! U buni yana bir bor ko'rsatdi odamlar birlashishi mumkin ular xohlagan vaqtda. Va menimcha, asosan bu borada shubha bilan og'riganlar shunchaki boshqalar bilan birlashishga harakat qilmaganlardir. Bu birlik bo'ladi degani, bolalar! Xayr!

Tayyorlagan: Aleksey (Kirovograd, Ukraina)

 

O'qish foydali bo'lishi mumkin:

• Skoletsifobiya va u bilan qanday kurashish kerak;
• Mutaxassislar XKS faoliyatini uzaytirish tarafdori;
• Kipriksimonlarning tuzilishi va hayotiy faoliyati shippak kipriklari misolida;
• Arxiyepiskop Jonatan (Eletskiy): Ukraina pravoslav cherkovining tug'ilishining kelib chiqishida;
• Kurgan viloyati hokimiyati viloyat poytaxtiga pul to'lamaydi gubernator Osipov saylovlarning shaffofligi bo'yicha federal ko'rsatmalarni bajaradi.;
• Xitoy karam va Qisqichbaqa tayoqchalari bilan salat Xitoy karam, makkajo'xori va Qisqichbaqa bilan salat;
• Lucuma - meva va uning xususiyatlari fotosuratlar bilan tavsifi;
• Baliq, go'sht, yog'sizdan tarixiy burilish bilan tariq sho'rva uchun retseptlar;