Stigmata, bu nima? (foto, video). Stigmata nima? Xudoning sovg'asi yoki ruhiy kasallik

Stigmata nima? Bular tanadagi qon ketish yaralari, yaralar, tirnalganlar, kuyishlar ko'rinishidagi jarohatlar bo'lib, ular paydo bo'ladi yoki yo'qoladi va davolash mumkin emas. Shu bilan birga, bu og'riqli shakllanishlar hech qanday asoratlarni keltirib chiqarmaydi. Chuqur dindor odamlar stigmatizmga moyil bo'lib, yaralar o'zlari Masihning beshta yarasiga mos keladigan tananing joylarida paydo bo'ladi. Bu oyoqlar, kaftlar yoki bilaklar, yon tomonlar, ba'zan esa peshona, elka yoki orqa.

Najotkor xochga mixlanganda qo'llari va oyoqlarida yaralar oldi. Uning o‘lganligiga ishonch hosil qilish uchun yon tomoniga nayza sanchildi. Uning boshida tikanlar tojidan, yelkasida esa xochdan olingan belgi bor edi, Xudoning O'g'li xochga mixlanishga hukm qilgan, uni qatl qilinadigan joyga olib bordi. Orqa tarafdagi qonli chiziqlar qamchilash natijasida paydo bo'lgan.

Odamlarda stigmataning paydo bo'lishi 800 yil davomida qayd etilgan. Ularning birinchi tashuvchisi rasmiy ravishda Assisilik Avliyo Frensis hisoblanadi. Tegishli belgilar uning tanasida 1224 yilda Muqaddas Xochni yuksaltirish kunida paydo bo'lgan. U Vernet tog'ida ibodat qildi, keyin farishta paydo bo'ldi. U 5 ta yorug'lik nurini chiqarib, zohidning qo'llari, oyoqlari va qovurg'alarini kesib tashladi. Shundan so'ng, katolik cherkovi Masihning yaralariga to'g'ri keladigan yana 300 ta alomatlarni tan oldi.

Biroq, haqiqat shundaki, Masih xochga mixlanganidan atigi 1200 yil o'tgach, stigmatalar individual asketlar orasida paydo bo'la boshladi. Bungacha hech narsa qayd etilmagan. Biroq, Isoning tegishli yaralari birinchi marta Havoriy Pavlusda paydo bo'lgan degan versiya mavjud. Ammo bu dalil to'liq ishonchni ilhomlantirmaydi va metafora sifatida qabul qilinadi.

Stigmatizm nafaqat katolik cherkovi, balki rasmiy tibbiyot tomonidan ham tan olingan. Bu masala bo'yicha katoliklarning fikri tushunarli, ammo shifokorlar nima deyishadi? Bir vaqtlar ular orasida stigmata yoki stigmatistlarning tashuvchilari doimo beqaror psixikaga ega odamlar bo'lgan degan fikr bor edi. Natijada, ular o'zlari jarohatlar etkazdilar va ularni ilohiy ta'sir orqali paydo bo'lgan Isoning yaralari sifatida o'tkazib yubordilar.

Biroq, bugungi kunda tibbiyot bu hodisani boshqa tomondan ko'rib chiqadi. Hech bir stigmatist uning tanasida qachon va qanday sharoitda qon oqayotgan yaralar paydo bo'lganini eslay olmadi. Ba'zilar ularni davolashga harakat qilishdi, ammo ular davolanishga javob bermadi va o'z-o'zidan ketishdi. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, ular tananing o'sha joylarida yana paydo bo'ldi.

Stigmata psixomotor xususiyatga ega degan taxmin mavjud, chunki ular stigmatist trans holatida bo'lganda paydo bo'ladi. Darhaqiqat, bunday odam o'z tanasini boshqaradi va ongsiz ravishda terining alohida joylarini o'zgartirish uchun buyruq beradi. Ya'ni, bu juda murakkab hodisa bo'lib, unda jismoniy va psixosomatik omillar o'zaro bog'liqdir. Bundan tashqari, g'ayritabiiy komponentni istisno qilish mumkin emas. Agar u qabul qilinsa, biz Xudoning tanlanganlari va Xudoning O'zi borligi haqida gapirishimiz mumkin.

Shuni ta'kidlash kerakki, bizning davrimizda oldingi asrlarga qaraganda ancha ko'p stigmatistlar mavjud. Ilgari Isoning yaralari asosan janubiy Evropada yashovchi odamlarda paydo bo'lgan. Endi tashuvchilar orasida Shimoliy va ko'plab aholisi bor Janubiy Amerika, koreyslar, yaponlar. Va Vatikan stigmataning namoyon bo'lishining har qanday faktiga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'ladi. Stigmatizmni tan olish tartibi o'nlab yillar davom etadi. Ko'pincha Isoning yaralarini ko'taruvchisi tan olinmasdan vafot etadi. Ba'zida bunday tan olish va kanonizatsiya insonning o'limidan 100 yil o'tgach sodir bo'ladi.

Vatikanda maxsus mutaxassislar bor, ularning vazifasi qon oqayotgan yaralarning haqiqiyligini aniqlashdir. Agar ularning paydo bo'lishining sababi diniy sabablarga ko'ra paydo bo'lgan o'z-o'zini gipnoz va nevrozda bo'lsa, unda bunday belgilar haqiqiy emas deb tan olinadi. Va faqat solih hayot va Xudoga chuqur ishonish natijasida namoyon bo'ladigan alomatlar tan olinadi.

Stigmataning so'nggi rasman tan olingan tashuvchisi italiyalik rohib va ​​Pietrelsinalik ruhoniy Pio (1887-1968). Katolik cherkovi bu odamni 2002 yil 16 iyunda kanonizatsiya qildi. Uning qo'llari, oyoqlari va yon tomonlarida stigma bor edi. Ya'ni, Masihning yaralari bo'lgan joylarda. Guvohlarning aytishicha, bu yaralardan oqayotgan qonda gullarning xushbo'y hidi bor.

Shu bilan birga, Pio hayoti davomida juda ko'p hasadgo'y odamlarga ega edi. Shunday qilib, italiyalik tarixchi Serjio Luzzatoning ta'kidlashicha, padre fenoldan kerakli jarohatlar olish uchun foydalangan. Yana bir ayblovchi, shifokor Agostino Gemelli, Pioni xalq e'tirofi uchun o'zini jarohatlagan psixopat deb atadi. Ammo bu ayblovlarning barchasi Vatikan tomonidan ishonchsiz deb topildi.

Millionlab imonlilar stigmataning Xudo tanlagan kishilariga ishora qilishiga ishonishadi. Shunday qilib, Rabbiy O'ziga eng bag'ishlangan suruvni belgilaydi. U tanlanganlarga mo''jizaviy qobiliyatlarni beradi va ular odamlarga yordam berishadi va ularga Xudoga to'g'ri yo'lni ko'rsatishga bor kuchlari bilan harakat qilishadi, ko'pchilik bunday qarama-qarshi va oldindan aytib bo'lmaydigan dunyoda ko'ra olmaydi.

Bu sir deyarli 2000 yil davomida, ya'ni Masihning xochga mixlanishi paytida mavjud edi.

Stigmata- qo'llar yoki kaftlar va oyoqlarda (va ba'zan tanada) xochga mixlanish paytida Masih olgan yaralarga mos keladigan joylarda qon ketishining paydo bo'lishi.

Garchi ko'p oddiy odamlar qoralangan bo'lsa-da, ularning barchasi dindor katoliklar edi; boshqa din vakillarida paydo bo'lgan shunga o'xshash yaralar haqida xabar berilmagan. Aslida, bu savol hatto nasroniylikdan tashqarida muhokama qilinmaydi va faqat Masihning azoblariga hamdardlik tufayli yaralari paydo bo'lgan odamlarga tegishli; masalan, Assisilik Avliyo Frensis va ruhoniy va tabib Padre Pio ushbu "muborak kasallik" bilan belgilandi (katoliklikda stigma hurmat bilan atalgan).

Ba'zida bu hodisa ongning o'zgarishi bilan birga keladi, bu "ko'tarilish" yoki trans shakli deb ataladi. Stigma ruhning jismoniy qobig'ini to'kish uchun o'z-o'zini qiynoqqa solish (masalan, bayroqchalar) diniy amaliyotlari bilan taqqoslanadi. Bundan tashqari, stigma buning ko'rinishi deb hisoblangan kuchli sevgi Masihga odamlar uning azob-uqubatlarini takrorladilar - aftidan, stigma holatlarining aksariyati juma kuni, afsonaga ko'ra, Masih vafot etgan kuni sodir bo'ladi.

Stigmani "mo''jiza" yoki ma'lum bir o'z-o'zini gipnozga olib keladigan chuqur e'tiqod va sadoqat holati deb atash mumkin. Ma'lumki, bu qanchalik sodda tuyulmasin, gipnoz holatiga tushgan odam qo'liga muz bo'lagini qo'yib, bu issiq ko'mir ekanligini aytishi mumkin - uning kaftida kuyishlar paydo bo'ladi.

Ammo men mo''jizalar sodir bo'lmaydi, deb aytmayapman - 50 yillik amaliyotim davomida men ularning yuzlablarini ko'rdim, lekin shaxsan men o'ylaymanki, stigmaga duchor bo'lgan odamlar Masihga bo'lgan muhabbatni shu qadar engib o'tishganki, ular o'zlarini shunday qurbonlik qilishadi. azob chekish. Stigmaga ega bo'lganlar dunyoviy odamlardan ko'ra ko'proq ma'naviyatli bo'lishlari mumkin; stigmata bilan belgilanganlarning hech biri yomon obro'li odam emas edi. Biroq, ko'plab muqaddas odamlar (masalan, Tereza ona) hech qachon ularga ega bo'lmagan. Hamma narsa ichki fidoyilik darajasiga bog'liq ko'rinadi.

Ma'lumki, fikrlar haqiqatan ham moddiydir va biz o'ylagan narsamiz, his qilganimiz va amalda qo'llagan narsamizga aylanamiz.

Hikoya

Umuman olganda, stigmata birinchi marta 1224 yilda Assisidagi Avliyo Frensisda paydo bo'lgan. Avliyo Frensisning tarjimai holiga ko'ra, stigmata unga Muqaddas Xoch ko'tarilgan kuni Vern tog'idagi ibodat paytida berilgan. O'sha paytdan beri katolik cherkovida stigmataning paydo bo'lishining 300 dan ortiq holatlari cherkov tomonidan haqiqiy deb tan olingan.

Dominikan ordenining muqaddas rohibasi Ketrin Siena 1375 yil 1 aprelda Pizaga tashrifi paytida stigmatani oldi. Ammo ko'proq farqli o'laroq tipik holatlar, u qon ketmadi, ular "ko'rinmas stigmatalar" edi. Uning o'limi va kanonizatsiyasidan so'ng, fransisk ordeni vakillari norozilik bildirishdi, chunki u bunda ularning asoschisi Sankt-Peterburg bilan "raqobatlashgan". Frensis. Shuning uchun, 1471/72 yillarda Papa Sixtus IV, maxsus buqa tomonidan, fransiskaliklar va dominikanlar o'rtasidagi qarama-qarshilik tufayli uni stigmata bilan yozishni taqiqladi. Rim papasi Urban VIII 1630 yilda bu taqiqni bekor qildi, ammo stigmataning qon ketishini ko'rsatmaslik kerakligini aytdi.

20-asrda Pietrelsinalik italyan kapuchin monaxi Piusning stigmatasi katolik dunyosida katta shuhrat qozondi.

Tavsif

Ba'zi stigmatiklar doimo qon ketishadi, boshqalari esa vaqti-vaqti bilan qon ketishadi. Oddiy yaralardan farqli o'laroq, stigmata davolash mumkin emas, ammo ular asoratlarga olib kelmaydi, ular ko'p yillar davomida o'zgarishsiz qolishi mumkin. Ko'pincha stigmatalar "Masihning beshta yarasi" joylarida hosil bo'ladi: kaftlarda (bilaklar), oyoqlarda va yon tomonlarda, lekin ba'zida ular tananing boshqa qismlarida paydo bo'ladi (peshonadagi tikan tojining izlari, elkasidagi xochning izi va boshqalar).

Tadqiqot

Katolik cherkovi stigmataning mo''jizaviy tabiatini aniq tan oladi, ammo shafqatsizlik holatlarini bartaraf etish uchun stigmataning paydo bo'lishining barcha holatlari mustaqil shifokorlarni jalb qilgan holda sinchkovlik bilan o'rganiladi. Materialistik tadqiqotchilar yo stigma tashuvchilarni yolg'onchilikda ayblaydilar (tarixchi Serxio Luzzatoning ta'kidlashicha, Pietrelsinalik Pio o'zini fenol bilan stigma qilgan) yoki ularning paydo bo'lishini diniy sabablarga ko'ra o'z-o'zini taklif qilish va nevroz bilan izohlaydi.

Stigmataning taniqli tashuvchilari

  • Isoning Maryam
  • Kashi shahridan Rita
  • Tereza Neumann
  • Marta Robin

Adabiyot

  • A. Gurevich. O'rta asrlar Evropa madaniyati va jamiyati zamondoshlar nigohida; o'sha yerda: Sankt-Bonaventure. "Afsonaviy mayor": XIII bob. Muqaddas stigmata haqida; P. Dinzelbaxer. mistik.
  • Raymond Peire. "Martaning siri. Marta Robinning hayoti haqidagi insho. - M., Haqiqat va hayot, 1996. - 112 b.

Eslatmalar


Wikimedia fondi. 2010 yil.

Boshqa lug'atlarda "Stigmata" nima ekanligini ko'ring:

    - STIGMATA (Stigmata), AQSH, MGM, 1999, 102 min. Tasavvuf Sartarosh Frenki to'satdan yaraning stigmatasiga ega. Vaziyatni tushunish uchun ota Endryu Vatikandan keladi, u oliy ruhoniylar haqiqatni yashirishayotganini tushuna boshlaydi ... ... Kino entsiklopediya

    - (yunoncha). Qadimda ishga yollanganlar uchun temir bilan yondirilgan belgilar, qochqinlar uchun uyat belgisi sifatida. Lug'at xorijiy so'zlar rus tiliga kiritilgan. Chudinov A.N., 1910. Qadimda jangchining chap yelkasiga qo'yilgan STIGMATO belgilari ... Rus tilidagi xorijiy so'zlar lug'ati

    STIGMATES, katolik tasavvufida, Masihning yaralariga mos keladigan inson tanasidagi izlar yoki yaralar. Odatda ularning beshtasi qo'l va oyoqlarda va yurak yaqinida bo'ladi, ba'zida boshga, xuddi tikan toji bilan toj kiyishdan, orqada va ... ... ensiklopedik lug'at

    STIGMATA- STIGMA, Isteriyaga qarang ... Katta tibbiy entsiklopediya

    Stigmata- nasroniylik targ'ibotchilari, imonlilarning tanasida Iso Masihning yaralariga mos keladigan joylarda jarohatlar bo'lganligini da'vo qiladilar; Har juma kuni ochiladigan va bir yoki ikki kundan keyin tuzalib ketadigan qon haqida xabar berilgan edi ... Lem dunyosi - lug'at va qo'llanma

    Stigmata- ♦ (ENG stigmata) (yunoncha uchli asbobning nayzalari, lotincha belgilar) xristian tarixida, imonlilarning tanasida Masihga, qo'llariga, oyoqlariga, yon tomonlariga etkazilgan jarohatlarga mos keladigan joylarda paydo bo'ladigan belgilar. Taniqli stigmatist ...... edi. Vestminster teologik atamalar lug'ati

    Bu atamaning boshqa maʼnolari ham bor, qarang: Stigmata. Stigmata Stigmata ... Vikipediya

    Mikelanjelo Stigmata avliyo Frensis, 1500 italyan. Stigmat di san Francesco yog'och, tempera. Montorio shahridagi San-Pietro, Rim, Italiya "Stigmata St. Frensis" (ital. ... Vikipediya

Stigmatik odamlar - katolik cherkovi mavjudligini tasdiqlashga majbur bo'lgan noyob mo''jizalardan biri.

Stigmata butun dunyoga ma'lum bo'lganligi sababli, ular ilohiy belgilar yoki Iblisning belgilari bilan tenglashtiriladi yoki ular diqqat markazida hisoblanadi. Xo'sh, bu nuqtai nazarlardan qaysi biri haqiqatga yaqinroq deb hisoblanishi mumkin?

Stigmata nima?

IN Qadimgi Rim stigmalar qullar yoki xavfli jinoyatchilarning jasadlariga qo'yilgan brendlar deb ataldi. Ushbu identifikatsiya belgisi Rim jamiyatining halol fuqarolariga o'tmishdagi xo'jayinidan qochib ketgan o'g'ri yoki xizmatkorni yollash xavfidan qochishga yordam berdi. Yunon tilidan "stigma" so'zi butunlay boshqacha tarzda tarjima qilingan - bu yara yoki in'ektsiya degan ma'noni anglatadi. Aynan shu ma'noda u bugungi kunda qo'llaniladi.

Stigmata - bu og'riqni keltirib chiqaradigan va Masihning o'layotgan yaralariga taqlid qiladigan yaralar, yaralar va ko'karishlar. Ilgari, ular faqat katolik asketlari va diniy aqidaparastlarning tanasida paydo bo'lishi mumkinligiga ishonishgan. IN zamonaviy dunyo E'tiqodga ozgina aloqasi bo'lgan odamlarda yaralar paydo bo'lishi holatlari tobora ko'payib bormoqda. Ular stigmatistlar deb ataladi. Belgilarning kelib chiqishi hali ham mistik deb hisoblanganligi sababli, barcha stigmatistlar o'zlarini e'lon qilishga shoshilmayaptilar.

Stigmataning paydo bo'lish tarixi

Xochga mixlash paytida Isoning kaftlarida, oyoqlarida, yurak mintaqasida va peshonasida qon oqadigan yaralar bor edi. Tirnoqlardan olingan jarohatlar izlari va tikanlar tojini deyarli har qanday belgida ko'rish mumkin. Turin kafanida xuddi shu joylarda qon izlari topilgan - Najotkor o'limidan oldin qon oqayotganiga shubha yo'q!


Stigmalarning birinchi tashuvchisi havoriy Pavlusdir. Galatiyaliklarga maktubda Masihning o'limidan keyin aytgan "Men Rabbimiz Isoning izlarini tanamda olib yuraman" iborasini topish mumkin. Biroq, ba'zi skeptiklar, Pavlus faqat toshbo'ron qilish natijasida olgan jarohatlarini nazarda tutganiga ishonishadi.

“Bir marta meni toshlar bilan urishdi. Bu birinchi missionerlik safari paytida Listrada sodir bo'ldi. Uch marta tayoq bilan urishdi, chidadim”.

O'sha kaltaklar haqida hamma narsa ma'lum.


Endi so'roq qilib bo'lmaydigan stigmalarning birinchi hujjatlashtirilgan ko'rinishi mutafakkir va katolik Avliyo Assisi Frensis bilan sodir bo'lgan. Xudoga ishonib, u monastir tartibini yaratdi va Rabbiyga ibodat qilishga qaror qildi. 1224 yilda Xochni yuksaltirish kuni Verna tog'ida o'qish paytida, u Masihning yaralari joyida qon ketishidan o'tib ketdi.

“Qoʻlning kafti va oyoq kafti oʻrtasidan mix teshilganga oʻxshardi. Bu treklar edi dumaloq shakl kaftlarning ichki tomonida va orqa tomonida cho'zilgan shaklda va ularning atrofida - yirtilgan go'sht, olov kabi, tashqariga egilib, xuddi chindan ham kaftlarga mixlangandek.

Umrining oxirida stigmata Frensisga jiddiy jismoniy azob-uqubatlar keltira boshladi. U og'ir kasal edi, lekin u hech qachon monastirdagi birodarlariga shikoyat qilmagan. Uning zamondoshlari esladilar:

"Rohiblar Frensisning o'zini temir va olov bilan davolaganini va bu kasallikning o'zidan yuz baravar ko'proq o'tkir og'riq keltirganini ko'rdi. Ammo ular u hech qachon shikoyat qilmaganini ko'rdilar. IN o'tgan yillar u teri va suyaklar bilan qoldi, qo'lida stigmata kuydi, u kunlar davomida qon qusdi.

Bir sodda yurakli birodar unga dedi: "Ota, Rabbiyga ibodat qiling, sizni bu chidab bo'lmas azob va qayg'ulardan xalos qilishini so'raydi".

Frensis hayotining so'nggi ikki yili imonlilar tomonidan avliyoga qiziqish belgisi ostida o'tdi. Ayniqsa, uning kaftlaridagi “ko‘rinmas mixlar” ziyoratchilarni hayratda qoldirdi. Teshiklar aniq edi va agar kimdir qo'lning bir tomonida ulardan biriga bosilsa, ikkinchisida yangi yara paydo bo'ldi. Hech bir shifokor zararning kelib chiqishini tushuntira olmadi.


13-asrdan hozirgi kungacha odamlarda sigmatalarning kamida 800 ta holati qayd etilgan. Ulardan katolik cherkovi faqat 400 ta guvohlikni tan olishga rozi bo'ldi.

Kim stigmatist bo'lishga loyiq?

Ruhoniylarning bu belgilar Xudoning borligiga ishonganlarning hurmatli ko'rinishga ega ekanligi haqidagi asl nazariyasi stigmata ateistlar, fohishalar va qotillarni ta'qib qila boshlaganida barbod bo'ldi. Keyin cherkov xizmatchilari Xudo O'zining mo''jizalarini ko'rsatish uchun odamlarni tanlamasligiga afsus bilan rozi bo'lishlari kerak edi. 1868 yilda belgiyalik ishchining 18 yoshli qizi Luiza Lato gallyutsinatsiyalar va dahshatli tushlar haqida shikoyat qila boshladi. Keyin har hafta sonlari, oyoqlari va qo'llarida o'z-o'zidan qon keta boshladi. Luizani qayta-qayta sinchkovlik bilan tekshirgandan so'ng, Belgiya Tibbiyot akademiyasi yangi tashxisni "stigmatizatsiya" deb nomlashga majbur bo'ldi. Hech qachon cherkovga bormagan qizning sog'lig'ida hech qanday o'zgarishlar sezilmadi.


Ko'p asrlar davomida Vatikan qon ketishining ko'plab dalillarini to'pladi va qiziqarli statistik ma'lumotlarni tuzdi. Stigmata kiygan odamlarning 60% hali ham e'tiqodi bo'yicha katolikdir. Katta qism Ulardan Gretsiya, Italiya, Ispaniya yoki Serbiyada yashaydi. Eng kamida, stigmatani Koreya, Xitoy va Argentina aholisi orasida ko'rish mumkin. Isoning azob-uqubatlarining bir qismini o'z zimmasiga olganlarning 90% turli yoshdagi ayollardir.

Eng qiziq holatlar

2006 yilda butun dunyo italiyalik Giorgio Bongiovanni stigmasi haqida bilib oldi. Giorgio butun Evropa bo'ylab sayohat qildi - va har bir mamlakatda uni tekshirmoqchi bo'lgan shifokorlar bor edi. Italiyalik jurnalistlar va shifokorlarni mehmonxona xonasida qabul qildi - yotoqdan turishga uning kuchi yetmadi. Qo'llaridagi odatiy stigmalardan tashqari, peshonasida qonli xoch paydo bo'ldi. U bilan sodir bo'lgan voqeaning xabarchisi Bongiovanniga Portugaliyaning Fotima shahriga borishni buyurgan Bokira qizning paydo bo'lishi edi. Aynan o'sha erda Giorgio uning tanasida yaralar paydo bo'ldi. Tibbiy tadqiqotlar davomida shifokorlar erkakning qoni atirgul kabi hidlanishiga hayron qolishadi. Stigmatist o'zini payg'ambar deb ataydi va Iso yaqinda adolatli hukm chiqarish uchun erga qaytib kelishini da'vo qiladi.

1815 yilda xuddi shu mamlakatda qiz Dominika Lazari tug'ildi, uning vazifasi javoblardan ko'ra ko'proq savollarni qoldiradi. bolaligidan uni ta'qib qilgan yomon tosh: 13 yoshida baxtsiz ayol etim qoldi va qayg'udan ovqat eyishdan bosh tortdi. Bir necha oy o'tgach, u asta-sekin normal hayotga qaytishni boshlaganida, qarindoshlaridan biri hazil bilan Lazarini tegirmonga qamab qo'ydi, ular tun bo'yi yorug'liksiz o'tirishdi. Qo'rquvdan u epileptik tutilishni boshladi va Dominika falaj bo'lib qoldi. U hech qachon ovqat eyishni boshlamagan: har qanday oziq-ovqat unga kuchli qusish xurujini keltirib chiqardi.

20 yoshida yotoqda bemorning kaftlarida "Masihning ramzlari" bor edi. Qo'llari qanday holatda bo'lishidan qat'i nazar, qon barmoqlar tomon oqardi: u ko'rinmas xochga bog'langanga o'xshardi. Uning o'limidan oldin Dominikaning peshonasida tikan tojining izi paydo bo'ldi va darhol g'oyib bo'ldi. U 33 yoshida vafot etdi.


Tereza Neyman boshdan kechirganlar fonida Dominika Lazarining azoblari unchalik dahshatli ko'rinmaydi. 1898 yilda Bavariyada qiz tug'ildi, u 20 yoshida dahshatli yong'indan omon qolish va zinadan yiqilish paytida miya chayqalishi kerak edi. 7 yil davomida falaj holatida yotoqda yotib, shifokorlarning hech qachon yura olmasligi haqidagi gaplarini muntazam tinglagan.

1926 yilda Tereza ularning bashoratiga zid ravishda o'rnidan turdi va kuyishlar tufayli yo'qolgan ko'rish qobiliyatini tikladi. Ba'zi kasalliklardan tuzalib, u darhol yangisini oldi: Neymanning tanasida yara-stigma paydo bo'ldi. O'sha kundan boshlab, har juma kuni 1962 yilda vafotigacha u unutildi. Tereza Go'lgotada Masihning xochga mixlangan kunini qayta-qayta boshdan kechirdi. Belgilar qon keta boshladi, shanba kuni qon ketish to'xtadi va bir hafta o'tgach, hamma narsa yana takrorlandi.


Pravoslav cherkovi stigmataga tegishli hamma narsada katolik bilan rozi emas. O'rta asrlarda pravoslavlik vakillari birinchi bo'lib stigmatistlarning qon oqayotgan yaralarini "Iblisning belgilari" deb hisoblab, jodugar ovini boshladilar. Asrlar o'tgach, katolik cherkovi xatoni tan oldi va stigmata ilohiy tamoyilning namoyon bo'lishini tasdiqladi. Ammo barcha imonlilar ularga qo'shiladimi?

Tarixda O'rta asrlardan beri Masihning ba'zi izdoshlarining tanasida og'riqli qon ketish holatlarini topish mumkin. Bu yaralar Masihning xochga mixlanishi paytida (qo'llar, oyoqlar, bosh, gipoxondriya) bilan birga bo'lgan tananing qismlarida paydo bo'ladi. Ular qanday va nima uchun paydo bo'lgan degan savolga na ilm-fan, na din, na stigmata deb ataladigan bunday jarohatlarning egalari javob bera olmaydi.

"Stigmata" so'zi so'zma-so'z yunon tilidan "yara", "belgi", "nayza" deb tarjima qilingan. So'nggi 800 yil ichida bunday belgilarga ega bo'lganlar unchalik kam emas - 406 ga yaqin holatlar, ammo ulardan tan olingan. katolik cherkovi bor-yo'g'i 60. Bu sirli hodisa haqida hatto statistik ma'lumotlar ham mavjud.

Masalan, stigma kiygan odamlarning 68 foizi katoliklar ekanligi aniqlangan. Qizig'i shundaki, aksariyat holatlar O'rta er dengizi mintaqasida uchraydi, ammo bugungi kunda stigmata geografiyasi kengaydi, ular koreyslar, yaponiyaliklar, kanadaliklar va argentinaliklarda uchraydi. Va stigma tashuvchilarning 90% ayollardir.

Keling, xochga mixlash paytida Masihga etkazilgan yaralarni eslaylik: qo'llar va oyoqlarda to'rtta jarohat, yuzboshi nayzasining o'ng tomonidagi yara, tikan tojidan peshonadagi tirnalgan jarohatlar, orqa tomondan jarohatlar. qamchi va u ko'tarib yurgan og'ir xochdan yelkasidagi belgi. Aynan shu yaralar stigma tashuvchilarning tanasida ko'payadi.

Ular tashqarida chaqiriladi. Shuningdek, biz kuzata olmaydigan ichki stigmatalar ham bor, chunki ular paydo bo'ladi ichki organlar. Shunday qilib, 1691 yilda Savellaning jasadini otopsiya qilish paytida shifokorlar uning yurak mushagida xochga mixlangan tasvirni topib hayratda qolishdi!

Ba'zida tashqi stigmatlar, aksincha, oyna tasvirida ko'rinadi. Mutaxassislarning fikriga ko'ra, bu imonlilar Masihning yaralarini ularning oldida vizual tasvir sifatida qabul qilishlari bilan bog'liq.

Tashqi tomondan, stigmata eng ko'p bo'lishi mumkin turli xil: penetran yaralar, yuzaki, o'simtalar. Lekin ularning barchasi tirnoq izlari kabi shakllangan.

Bu yaralar har doim kutilmaganda paydo bo'ladi. Ular shunday deyishadi eng katta raqam holatlar tushadi Muborak Juma. Ko'rinadigan stigma paydo bo'lishidan oldin, odam boshdan kechiradi qattiq og'riq ular qaerda paydo bo'ladi. Bu og'riq oddiy yaraning og'rig'idan ancha kuchliroqdir.

Bu mutaxassislarga shunday taxmin qilish uchun asos beradi savol ostida nafaqat teri va yumshoq to'qimalarning, balki nervlarning ham mag'lubiyati haqida. Bu yaralarning hayratlanarli xususiyati shundaki, qon ketishiga qaramay, ular zaif, ammo yoqimli hid chiqaradi!

Shifokorlar hali ham stigmatani davolash va ularning paydo bo'lish xususiyatini aniqlash yo'lini topa olmaydilar.

AZOBLARGA BASHILGAN

Birinchi stigmatalar qachon paydo bo'lganligini aytish qiyin, chunki ularning dalillari bizning kunlarga etib bormaydi. Ehtimol, Havoriy Pavlus ularga ega bo'lgandir, aks holda uning so'zlarini qanday izohlash mumkin: "Men tanamda Rabbiy Isoning izlarini olib yuraman"? Ammo Frensis Assizi stigmatist bo'lganligini yuqori darajadagi ishonch bilan aytish mumkin.

Frantsisk ordeniga asos solgan Frensis Assizskiy hozir ham eng hurmatga sazovor diniy arboblardan biri hisoblanadi. U astsetik hayot kechirdi, aql-idrok in'omiga ega edi. 1224 yil kuzida, Alvern tog'ida Muqaddas Masihning yuksalish bayramida ibodat paytida, u go'yo uning tanasiga yorqin nurlarni yo'naltirayotgan farishtalarni ko'rgan.

Nurlar teriga tegib ketgan joylarda og'riq paydo bo'ldi va beshta qonli yara paydo bo'ldi. Yaralar aynan Masihniki bilan bir joyda joylashgan edi. Bu uning o'limidan ikki yil oldin sodir bo'lgan. Va juda ham oxirgi kun stigmata qon to'kdi va rohibga dahshatli azob berdi.

Mana, yaqinda sodir bo'lgan bir voqea. Tereza Nyuman 1898 yilda tug'ilgan va juda edi kasal bola. U beshta stigmataning egasi edi: kaftlarda, yon tomonda va peshonada. Har safar juma kuni kelganida, u Go'lgotaga Masihning yo'lidan yurgandek tuyuldi va shu bilan birga 1,5 litrgacha qon va 3,5 kilogrammgacha vazn yo'qotdi. Hatto qizning qonli ko'z yoshlari ham sodir bo'ldi. Biroq, yakshanba kuniga kelib, stigmata uning tanasidan izsiz g'oyib bo'ldi.

Ammo 17-asrda yashagan Dominikan monastiridagi rohiba Mariya Villari ichki stigmataga ega edi. Uning aytishicha, u trans holatida yuragini nayza bilan yoqib yuborgan farishtani ko'rgan. Otopsi paytida uning o'limidan keyin ko'krak qafasi yurakdan issiq bug'ning ustuni qochib ketdi. Shifokor uning yuragini olib tashlaganida, u nayza bilan urishga xos bo'lgan chandiqni topdi.

20-asrda italiyalik rohib Pio (1887-1968) eng mashhur stigmatist sifatida tan olingan. U dardga chalinganlarni davolay olardi, bashorat qilish qobiliyatiga ega edi va bir zumda uzoq masofalarni bosib o'tish qobiliyatiga ega edi. Pio 30 yoshga to'lgan yili uning tanasida stigma paydo bo'lib, rohib o'limigacha azob va azob-uqubatlarga sabab bo'ldi.

U doimo yiringli yaralarni davolashga majbur bo'ldi. Ajablanarlisi shundaki, odam o'limidan so'ng darhol stigmata yo'qoldi. Jamoat tan olishni istamadi ilohiy kelib chiqishi bu yaralar. Faqatgina to'liq tibbiy ko'rikdan so'ng, uning asosida rohibda hech qanday kasallik aniqlanmagan, Vatikan taslim bo'lishga majbur bo'ldi.

ALLOHNING SOVG'ASI YOKI RUHIY KASALLIKMI?

Vatikan har doim inson tanasida stigma holatlarini diqqat bilan tekshiradi, tadqiqotga shifokorlar va ruhoniylar jalb qilingan. Ba'zan cherkov stigmatistni, hatto uning o'limidan keyin ham tan olishiga ko'p yillar o'tadi. Ammo stigmataning o'zlari va ularning ajoyib tabiat ruhoniylar hali ham rad etilmagan.

Stigmataning paydo bo'lishining sababi, Masihning xochga mixlanishining qonli sahnalarini aks ettiruvchi cherkov rasmlari va haykaltaroshlarining ayniqsa hissiy imonlilarning ruhiyatiga ta'siri degan faraz mavjud. Ustalar tafsilotlarga e'tibor bermadilar, ular Najotkorning azob-uqubatlarini, qonini, hech kimni befarq qoldira olmaydigan yaralarini sodiqlik bilan tasvirladilar.

Bundan tashqari, ichida o'rta asr Evropasi markazi katolik cherkovi edi jamoat hayoti. Me'morchilik bilan uyg'unlashgan organ musiqasi fonida, odamlar har qanday holatda ham Masihning azob-uqubatlarini his qilishlari kerakligiga fanatik tarzda ishongandek tuyuldi. Zero, stigmatistlar tanalarida yaralar paydo bo‘lgunga qadar ular xuddi o‘zlarining xochga mixlanishini yon tomondan kuzatib turgandek, trans holatiga tushib qolishganini, keyin esa butunlay xotirani yo‘qotishini bejiz aytishmagan.

Shunga o'xshash faraz Kaliforniyalik Kporetta Robertsonning hikoyasida yaxshi tasvirlangan. 1972 yilda, qiz 10 yoshda bo'lganida, u Isoning azoblari haqidagi kitobni o'qidi va bu unda kuchli taassurot qoldirdi. O'qishdan bir hafta o'tgach, Klorettaning chap kaftida qon ketish yarasi paydo bo'ldi, keyin yana to'rtta, 19 kundan keyin izsiz yo'qoldi.

Umuman olganda, stigmatistlar ko'pincha transga tushib qolishadi, bu esa olimlarga hodisaning psixosomatik tabiati haqida versiyani ilgari surishga imkon beradi. Axir, qoida tariqasida, bu sxema bo'yicha sodir bo'ladi: diniy ekstaz - vahiylar - stigmata. Shuning uchun katolik ruhoniylari ko'p hollarda bu psixiatr uchun ish deb hisoblashadi.

Rus tiliga kelsak Pravoslav cherkovi, keyin u stigmataning ma'naviyatga hech qanday aloqasi yo'qligiga, bu mag'rurlik va shaytonning hiyla-nayranglarining namoyon bo'lishiga ishonib, bu hodisani umuman muhokama qilishni xohlamaydi.

Tibbiyot fanining ham o'z nuqtai nazari bor, aniqrog'i, ikkita. Birinchidan, stigmata histerik va nevropatikdir. Bu juda kam uchraydigan holat ekanligi aniq. Kamdan-kam bemorlar, hatto trans holatida ham, buzilmagan teridan qon ketishi mumkin. To'g'ri, gipnoz ta'sirida ba'zilar qonli ko'z yoshlari yig'lagan bo'lsa, boshqalarning tanasida xuddi zarbadan yara izlari qolgan.

Ikkinchidan: stigmata - taqlid (Munchausen sindromi). Bunday holda, bemor qon ivishiga to'sqinlik qiladigan dorilar yoki kimyoviy moddalarni qo'llashi mumkin. Qasddan o'ziga qon to'xtamaydigan yaralar soladi.

Avtotaklif versiyasi foydasiga yaxshi dalil bo'lib xizmat qiladigan narsa bor. Xochga mixlanish tasvirini eslang. Rassomlar kaftlari bilan xochga mixlangan odamlarni chizadilar. Biroq, ular bilaklarni mixlashdi, chunki kaftlar tananing og'irligiga bardosh bera olmasdi. Va stigmatlar aniq kaftlarda paydo bo'ladi, bu eng keng tarqalgan, ammo noto'g'ri nuqtai nazarga mos keladi.

Biroq, barcha mantiqiy dalillarga qaramay, imonlilar stigmatistlar deb hisoblashadi Xudoning xalqi. Ha, ilm-fan va cherkov mutaxassislari ham stigmatizmni yoqlab yoki unga qarshi gapira olmaydilar. Darhaqiqat, stigmataning "odatiy" kelib chiqishi bilan bir qatorda, hech qanday tushuntirishga ega bo'lmagan holatlar mavjud. Demak, hozircha ishonish va gumonda adashib qolish kerak.

 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: