Siyosiy qarashlarni aniqlash uchun test. Asosiy siyosiy mafkuralar

Tanishlaringiz, yaqinlaringiz, yaqinlaringiz orasida siz doimo o'zingiz bilan qandaydir o'xshashliklarni qidirasiz: o'xshash istaklar, sevimli mashg'ulotlar, qarashlar ... inson haqida qanchalik ko'p bilsangiz, uning qanday inson ekanligi haqida ko'proq gapirishingiz mumkin. Bugun siz VKontakte do'stlaringizning qarashlari, xususan, siyosiy dunyoqarash haqida ko'proq ma'lumotga ega bo'lishingiz mumkin. Tahlil testini o'tkazishingizni tavsiya qilamiz Siyosiy qarashlar Siz o'zingiz va do'stlaringizni ushbu testga qiziqtirasiz. Kim biladi, agar sizga o'xshash odamni topish omadingiz bo'lsa-chi? Shuning uchun bugun e’tiboringizga “Siyosiy qarashlar testi” ilovasini taqdim etamiz. Unga o'tish uchun shunchaki bosing havola. Lekin avvalo, sharhni o'qing, shunda siyosiy testdan o'tayotganda hech qanday savolingiz bo'lmaydi!

Sinov arizasini ko'rib chiqish

Ilovani ishga tushirganingizda, sizdan siyosiy qarashlaringizni aniqlash yo'lidan borish so'raladi. Ushbu yo'l 65 ta savoldan iborat bo'lib, ularga javob variantlari sizga taqdim etiladi. Test savollari faqat siyosat va uning rahbarlari, mamlakatdagi ijtimoiy va iqtisodiy vaziyat haqidagi shaxsiy qarashlaringizga bog'liq.

Sizga taklif qilingan javob variantlari soni ikkidan o'n uchtagacha. Ba'zi savollarga aniq qisqa javob "ha" yoki "yo'q", boshqalari esa butun nazariyalarga ega. Shuningdek, bir nechta javoblar bo'lishi mumkin bo'lgan savollar mavjud. Umuman olganda, agar sizga hech kim yozmasa, ushbu test juda ko'p yordam beradi, "Agar kontaktda hech kim yozmasa nima qilish kerak" maqolasiga o'ting.

Oxirgi, 65-savolga javob berganingizda, darhol javob olasiz. E'tibor bering, sizdan boshqa saytga o'tish yoki unga xabar yuborish so'ralmaydi Mobil telefon, yoki shunga o'xshash narsa. Xuddi shu soniyada sizning oldingizda o'tgan test natijasi bilan "Siyosiy qarashlar" oynasi ochiladi. Unda siz o'zingizning siyosiy portretingizni ko'rishingiz mumkin. Bunga quyidagilar kiradi:


  • Siyosiy qarashlar jadvali: foizlarda sizning qarashlaringiz qanchalik chap yoki o'ngda ekanligini ko'rishingiz mumkin; avtoritar yoki demokratik; olim yoki anti-olim.
  • Dominant dunyoqarash: foiz sizning qanchalik anarxist, sotsial-demokrat, marksist, liberalist, fashist/natsist ekanligingizni ko'rsatadi.
  • Siyosiy koordinatalar: sizning siyosiy koordinatsiyangiz koordinata tekisligida ko'rsatilgan, bundan tashqari, ba'zilarning fikrlari ko'rsatilgan. siyosatchilar qarashlari sizga yaqin.
  • Norozilik potentsial darajasi: agar kursorni foiz grafigi ustiga olib kelsangiz, norozilik bildirishga qanchalik tayyor ekanligingizni bilib olishingiz mumkin.
  • Xulosa: yuqoridagi barcha ko'rsatkichlarni hisobga olgan holda, dastur sizning siyosiy dunyoqarashingiz, siyosatning muayyan g'oyalari va usullariga yaqinligingizni ko'rsatadigan siyosiy xulosangizni tuzdi.

Shuni ta'kidlash kerakki, har bir grafikdan keyin globus ko'rinishidagi kichik belgi mavjud. Agar siz uning ustiga sichqonchani olib kelsangiz, testdan o'tgan odamlarning barcha qarashlariga nisbatan ko'rishlar foizini bilib olishingiz mumkin.

Ilova ushbu testdan o'tgan do'stlaringizning natijalarini ko'rish imkonini beradi. Siz o'zingiz do'stlaringizga test natijalarini aytib berishingiz yoki ularni VKontakte devoringizda nashr qilishingiz mumkin. Ushbu dastur, shuningdek, do'stlaringizdan biri ushbu testdan o'tganligi haqida sizga xabar beradi va siz natijalarni ko'rishingiz mumkin. Siyosiy qarashlarni tahlil qilish juda to'g'ri, chunki siyosiy qarashlarni tahlil qilish natijalari yozishmalarni hisoblash algoritmi asosida amalga oshiriladi.

  • "Keling, suhbatlashamiz" - bu boshqa ishtirokchilarning fotosuratlarini baholash va yangilari bilan tanishish mumkin bo'lgan ommaviy ijtimoiy o'yin. qiziqarli odamlar va hatto munosabatlarni boshlang. Keling, avvalo interfeys haqida batafsilroq gaplashaylik.
  • Biz uzoq vaqtdan beri qaysi foydalanuvchilarni bilishni xohlaymiz ijtimoiy tarmoq sahifangizga tez-tez tashrif buyuradimi? Bugun sizda shunday imkoniyat bo'ladi! "VKontakte" da "Mehmonlar va muxlislar" ilovasi sizning sahifangizga umuman tashrif buyuradigan odamlarni bepul kuzatishingiz uchun maxsus yaratilgan. Bundan tashqari, "Mening muxlislarim va mening mehmonlarim" VK - bu maxsus reytinglarni yaratishi mumkin bo'lgan dastur bo'lib, bu sizga birinchi o'rinda (sizning sahifangizga eng katta tashrif), kim ikkinchi o'rinda ekanligini va hokazolarni ko'rsatadi. Umuman olganda, bu juda qiziqarli va qiziqarli bo'ladi, amin bo'lishingiz mumkin!
  • VKontakte-dagi ushbu o'yinda har kimning o'z roli bor. Agar siz ritsar bo'lsangiz, shon-sharaf uchun raqiblaringiz bilan kurashishingiz kerak go'zal xonimlar. Agar siz ayol bo'lsangiz, mulkka qarashingiz kerak bo'ladi. Agar siz ushbu o'yinni do'stlaringiz va yaqinlaringiz bilan o'ynasangiz, u sizga yanada qiziqarli bo'ladi. "Fidelity" - bu VKontakte-dagi qiziqarli ijtimoiy o'yinchoq, uni o'ynashdan zerikmaysiz.
  • Sizning qo'lingizda xazina xaritasi bor. Xazinaga boradigan yo'lda barcha topishmoqlarni toping va siz Genri Morganning xazinalarini topasiz! Odnoklassniki-dagi Pirate Treasures o'yinida siz yosh korsarsiz, sizning maqsadingiz qaroqchi bo'lishdir. Orzularingizga erishish uchun sizga eski xaritalar yordamida topiladigan haqiqiy xazinalar kerak.




1. Bu bepul. Siyosiy koordinatalarni aniqlash uchun ushbu bepul onlayn test sizga mutlaqo bepul taqdim etiladi. Bu sizga ikkita asosiy siyosiy o'q bo'ylab koordinatalaringizni aniqlashga yordam beradi va sizni odatda G'arbda joylashgan to'rtta asosiy kvadrantdan biriga joylashtiradi. demokratik davlatlar Oh.

2. Yashirin sabablar yo'q. Boshqa siyosiy yo'nalish testlari mavjud bo'lsa-da, ularning ko'pchiligi savollarga javoblarni o'zlarining siyosiy nuqtai nazariga moslashtirishga imkon beradigan tarzda iboralar beradi. Ushbu testda g'arazli maqsadlar yo'q va savollar tarafkashlik yoki "qo'pollik"siz tuzilgan.

3. Zamonaviy. Eng mashhur siyosiy koordinata testlarining bir nechtasi 10 yildan ko'proq vaqt oldin tuzilgan va/yoki muayyan saylovlar bilan bog'liq edi. Qanday bo'lmasin, testlardagi savollar zamonaviy siyosiy kuchlar muvozanati uchun emas, balki o'sha davrlarga xos bo'lgan muammolar atrofida edi.

4. Professionallar yordamida tuzilgan. Ushbu test siyosatshunoslik va siyosiy tahlil sohasida professional ravishda ishlayotgan tadqiqotchilarning sa'y-harakatlari bilan yaratilgan.

Test: Siyosiy koordinatalar

Ushbu bepul test G'arb demokratiyalarining asosiy siyosiy miqyosidagi siyosiy e'tiqodlaringizni aniqlashga yordam beradi. Boshqa "siyosiy yo'nalish" va "siyosiy fikr" testlari mavjud bo'lib, ular ko'pincha respondentni ma'lum bir tarzda javob berishga undash, masalan, urg'uni o'zgartirish yoki hissiyotlarni qo'zg'atadigan tarzda savollarni tuzish kabi hiyla-nayranglardan foydalanish uchun tanqid qilinadi. respondentning reaktsiyasi. Ulardan farqli o'laroq, bu testda savollar hech qanday "jonglyorlik" yoki manipulyatsiyasiz tuzilgan.

36-savoldan 1-savol

Tibbiy nuqtai nazardan, evtanaziya qonuniy bo'lishi kerak.

DAVOM ETISH ORQA

IDR Labs Siyosiy koordinatalari testi IDR Labs International kompaniyasining mulki hisoblanadi. Siyosiy kompas testi Pace News Limited kompaniyasining roʻyxatdan oʻtgan savdo belgisidir. Vote Compass - Vox Pop Labs Inc.ning ro'yxatdan o'tgan savdo belgisi. Na Pace News Limited, na Vox Pop Labs Inc. bu sayt bilan aloqasi yo'q.

Ushbu test professional tomonidan ishlab chiqilgan siyosiy tahlilchilar va turli siyosiy spektrdagi respondentlar. Shunga qaramay, shuni yodda tutingki, bu testlar faqat ko'rsatkichlardir - tizimga birinchi qarash sizni boshlash imkonini beradi.

Siyosiy orientatsiya testlari, xoh ilmiy tadqiqotlarda qoʻllaniladigan professional yoki “rasmiy” testlar yoki shunga oʻxshash bepul onlayn testlar faqat sizning siyosiy nuqtai nazaringiz haqida umumiy tasavvurga ega boʻlishi mumkin boʻlgan koʻrsatkichlardir. Hech qanday sinov sizning siyosiy e'tiqodingizni to'liq aniqlik va ishonchlilik bilan aniqlay olmaydi va hech qanday siyosiy mansublik testi sizning mamlakatingiz siyosati bilan chuqur tanishligingizni almashtira olmaydi.

Ushbu bepul onlayn siyosiy koordinatalar testining mualliflari turli xil shaxsiy testlardan foydalanish bo'yicha sertifikatlangan va psixologiya, siyosiy psixologiya va test sohasida professional ishlaydi. shaxsiy fazilatlar. Bizning bepul onlayn testimizni topshirishdan oldin, iltimos, shuni yodda tutingki, test natijalari avvalgidek bepul taqdim etiladi va ular har qanday turdagi professional yoki sertifikatlangan maslahatlar sifatida talqin qilinmasligi kerak. Ko'proq ma'lumot uchun batafsil ma'lumot haqida onlayn test siyosiy koordinatalar uchun, iltimos, tanishib chiqing

Ushbu sahifada siz "siyosiy koordinatalar" (yoki "siyosiy kompas") modeli bilan tavsiflangan mafkuraviy turingizni aniqlashingiz mumkin bo'lgan test taqdim etiladi.Shunday qilib, jami mafkuralarning to'rt turi mavjud bo'lib, ular odatda qulaylik uchun yoziladi inglizcha so'zlarda: avtoritar chap(AL), avtoritar huquq(AR), libertar chap(LL) va libertar huquq(LR). Ko'rib turganingizdek, har bir mafkura ikki atama birikmasi bilan ifodalanadi: ular tavsiflaydishaxs shaxsiy va iqtisodiy erkinliklarni qanday tushunadi.

Avtoritar/libertar bo'linish shaxsning shaxsiy erkinliklariga munosabatini belgilaydi. Shunday qilib, avtoritar e'tiqod nimaga erishish kerak jamoat tartibi fuqarolar o'z vakolatlarining bir qismini ular nomidan mamlakatni yanada rivojlantirish yo'nalishini belgilaydigan hokimiyat organlariga topshirishlari shart. libertar ishonadi, Nimaagar ular bajarishi shart bo'lgan fuqaro rozilik bermagan bo'lsa, davlat o'z qonunlarini joriy etishga haqli emas.

Natijada, tashuvchilar avtoritar Mafkura turlari mamlakat tuzilishiga nisbatan statistik qarashlarga amal qiladi: ular hukumat bo'lishi kerak (demokratik emas), uning vazifasi odamlarni tashkil qilish va ularni qonunga bo'ysundirish, ularning fikricha, ularsiz hukumat mavjud deb hisoblaydilar. tsivilizatsiyalashgan jamiyat qurish mumkin emas. O'z navbatida, tashuvchilar libertar mafkuralar anarxistlardir: ular jamiyat o'z-o'zini tashkil etishga moslashgan va aslida qonunlarga bo'ysunishning hojati yo'q deb hisoblashadi. Hamkorlikka ochiq bo'lish va ular imzolagan o'yin qoidalarini tushunish, odamlar ularni buzmaydi. Hayotdagi anarxistlarni tushunishda, xuddi shunday shaxmat o'yini, ko'pchilik qoidalarga qarshi o'ynamaydi, chunki bu holda, birinchidan, ular o'yinning o'zidan zavqlanmaydilar, ikkinchidan, jamiyatning boshqa a'zolari oldida o'zlariga bo'lgan ishonchni yo'qotadilar.

Chap/o'ng shkalasi insonning iqtisodiy erkinlik haqidagi qarashlarini belgilaydi: chap dan kelganmavjud bo'lmagan yoki bo'lmasligi kerak bo'lgan pozitsiyadan xususiy mulk va natijada - kambag'al va boy, ko'ra esa to'g'ri Har bir shaxs o'z mol-mulkini o'z xohishiga ko'ra tasarruf etishi mumkin, shuning uchun ular alohida odamlarning qashshoqligini insonning ushbu huquqdan mahrum bo'lganligi yoki u bilan cheklanganligi natijasi sifatida qabul qilishadi.

Ushbu tarozilar kesishmasida to'rtta mafkura shakllanadi: AL, AR, LL Va LR. Keling, ularning zamonaviy jamiyatda qanday taqdim etilishini ko'rib chiqaylik:
Ko'pincha avtoritar so'lchilar sotsializm g'oyalariga amal qiladilar. Ular davlatni qo‘llab-quvvatlab, boylardan soliq yig‘ish va uni kambag‘allar foydasiga taqsimlash orqali jamiyatda boylikni qayta taqsimlashni o‘zining asosiy vazifasi deb biladilar.Shu sababli, AL davlat iqtisodiyotni tartibga solish huquqiga ega, deb hisoblaydi: bojlar qo'yish, soliqlarni oshirish, o'z xohishiga ko'ra zavodlar qurish va hokazo. Ular bepul tibbiyot va ta'limni moliyalashtirishni qo'llab-quvvatlaydi.Hozirgi vaqtda AL o'z ichiga oladi zamonaviy Rossiya, Skandinaviya, aksariyat Yevropa Ittifoqi va MDH davlatlari. Ushbu mafkuraning rivojlanishining eng yomon varianti - bu hokimiyat butunlay uning milliy yo'nalishini shakllantiradigan shaxslarga tegishli bo'lgan davlat ( shimoliy Koreya, Venesuela, Afrikadagi kambag'al avtoritar mamlakatlar). Bunday shtatlarda qattiq tsenzura mavjud va barcha yirik biznes hokimiyatga tegishli.

O'z navbatida avtoritar o'ng qanotlar ko'pincha konservativ qarashlarga ega. Ular davlatning aralashish huquqiga qarshifuqarolarning iqtisodiy faoliyati. Ularning tushunchasiga ko'ra, uning roli jamoat tartibini saqlash va tovar va xizmatlar (bozor) erkin almashinuvi xavfsizligini ta'minlash bilan cheklanishi kerak. ARning fikricha, xususiy mulk huquqi muqaddasdir, shuning uchun ular soliqlarni kamaytirish va davlat korxonalari ulushini kamaytirish tarafdori. Oqibatda bunday mafkuradagi mamlakatlarda bepul tibbiyot va ta’lim yo‘q.AR tarkibiga Polsha, AQShning respublika shtatlari va Yaponiya kiradi. Bunday mafkurani rivojlantirishning eng yomon varianti - bu davlat iqtisodiy erkinlik va yuqori turmush darajasi individual erkinliklarning to'liq etishmasligi bilan birlashtiriladi (Singapur va BAA). Ko'pincha bunday jamiyatda gomofobiya, jinsiy aloqa, dindorlik va senzura ustunlik qiladi.

Libertar chap anarxo-kommunistning tashuvchisi(ular bugun aytganidek) mafkura. Ularning tushunchasiga ko'ra, barcha odamlarning tengligiga mavjudligi emas, balki o'zini o'zi boshqarish orqali ishlaydigan fuqaroligi bo'lmagan jamiyat qurish orqali erishish mumkin (masalan,AL) hokimiyatning vertikal tarmoqlari. LL "to'g'ri" yashashga majburlashga qarshi va ertami-kechmi jamiyatning o'zi o'zaro yordam ekanligini tushunishga ishonadi. Eng yaxshi yo'l tengsizlikni yengish. Anarxo-kommunizmning asosiy nazariyotchisi rus faylasufi Pyotr Kropotkindir. Shuni ham tushunish kerakki, bugungi kunda bu mafkura hech qayerda amalga oshirilmagan, ammo bunga intilayotgan davlatlar bor (Finlyandiya va Shveytsariya).

Libertar huquq anarxo-kapitalizm g'oyalarini ifodalaydi. LL singari, ular davlatni yovuz deb hisoblashadi, chunki jamiyat majburlashsiz ham o'zini o'zi tashkil etishga qodir. UHar bir shaxsning o'z mulkini tasarruf etish huquqini hurmat qilgan holda, ular bozor munosabatlarini hamma narsaning asosi deb bilishadi:Har bir inson uchun farovonlikka erishish uchun zo'ravonlik usullarini qo'llashdan ko'ra, boshqa odamlar bilan tinch-totuv yashash, tovar va xizmatlar ishlab chiqarish va almashish foydaliroqdir. LR ning ideal dunyosi - bu har bir inson o'zini ijodiy faoliyat orqali amalga oshiradigan, boshqalarga kerak bo'lgan tovarlarni yaratishdir. Ancapning asosiy nazariyotchilari mashhur iqtisodchilar Murrey Rotbard va Lyudvig fon Mizesdir. Albatta, shuni tushunish kerakki, bunday jamiyat aholining yuqori bilimisiz mavjud bo'lolmaydi: aks holda, yovvoyi G'arb davrini eslatuvchi barchaning hammaga qarshi urushi boshlanishi mumkin.

E'tibor bering, bu ma'lumotlar tasvirlangan mafkuralar o'rtasidagi barcha farqlarni to'liq tushunish uchun etarli emas. Agar siz ushbu mavzuga qiziqsangiz, men ishlatgan atamalarning sizga ilgari ma'lum bo'lmagan ta'riflari bilan tanishishni boshlashni maslahat beraman.

Sinov oxirida siz shkalaga mos keladigan ikkita qiymat olasiz"avtoritar/libertar"va "chap/o'ng": ular 0 raqamiga qanchalik yaqin bo'lsa, sizning mafkurangizda "avtoritar" yoki "chap" fazilatlar qanchalik ko'p namoyon bo'lsa, 39 raqamiga qanchalik yaqin bo'lsa, "libertar" yoki "o'ng" ko'proq namoyon bo'ladi. .Misol uchun, "35 va 33" natijasi sizning qat'iy libertar huquq (LR) ekanligingizni bildiradi.

Chunki hamma ham aniq mafkuraning tashuvchisi emas, oraliqturlari: nisbatan aytganda, ularni "sotsial demokratlar" deb atash mumkin (AL va LL o'rtasida), avtoritarlar (AL va AR o'rtasida), liberallar (AR va LR o'rtasida), anarxistlar (LL va LR o'rtasida) va markazchilar (muhim ustunlikka ega bo'lmagan mafkura).har qanday qutblar).

Shunday qilib, keling, to'g'ridan-to'g'ri testning o'ziga o'tamiz:

Savollarga javob berayotganda shoshmaslikka harakat qiling. To'g'ri javob bering: sizning fikringizcha, siz yashayotgan jamiyatdagi odatiy emas. berishga harakat qilingiloji boricha ko'proq ishonchli javoblar ("To'g'rirog'i, ha" va "To'g'rirog'i, yo'q" variantlaridan qoching) - bu holda natija aniq mafkurani ko'rsatishi mumkin.

muayyan jamiyat yoki ijtimoiy jamoa manfaatlarini ifodalovchi qarashlar, g‘oyalar, g‘oyalar tizimidir.

Siyosiy mafkuraga e'tibor qaratiladi siyosiy g'oyalar, nazariyalar, qiziqishlar. U siyosiy borliqni muayyan siyosiy elitaning manfaatlari va maqsadlari nuqtai nazaridan tushunish va talqin qilishning muayyan tushunchasini ifodalaydi.

Mafkura korporativ ong shakli sifatida, u yoki bu guruh odamlarning hokimiyatga da'volarini oqlaydigan mafkuraviy ta'limot sifatida taqdim etilishi mumkin.

Har bir mafkuraning jamiyatning siyosiy va ijtimoiy-iqtisodiy taraqqiyotining borishiga o‘ziga xos nuqtai nazari, jamiyat oldida turgan muammolarni hal etishning o‘ziga xos uslub va vositalari mavjud. Binobarin, siyosiy mafkuraning asosiy vazifasi jamoat ongini egallashdir. K.Marks g‘oyalar ommani egallab olgandan keyin moddiy kuchga aylanadi, deb hisoblardi.

Siyosiy mafkura quyidagilar bilan tavsiflanadi:

  • muayyan ijtimoiy jamoa (guruh, sinf, millat) manfaatlarini ifodalash va himoya qilish;
  • o'zini baholash mezonlarini jamoatchilik ongiga joriy etish siyosiy voqealar, siyosiy tarix;
  • umumiy baholar, qadriyat yo'nalishlari, siyosiy g'oyalar asosida odamlarning integratsiyasi (birlashishi);
  • odamlarning xulq-atvorini umumiy mafkuraviy normalar va qadriyatlar asosida tashkil etish va tartibga solish;
  • siyosiy xulq-atvor motivlarini asoslash va ijtimoiy hamjamiyatlarni belgilangan vazifalarni amalga oshirishga safarbar etish;
  • hokimiyatni qonuniylashtirish: hukmron elita faoliyatini oqilona asoslash (oqlash).

Aytish kerakki, mafkura elitaning ma’naviy qurolidir. Aynan elitalar siyosiy mafkurani rivojlantiradilar (yangilaydilar) va keng ijtimoiy qatlamlarga kiritadilar, o'z g'oyalari tarafdorlarining maksimal qismini o'z tomoniga jalb qilishga harakat qiladilar. Tabiiyki, bu elitalar birinchi navbatda o'zlarining shaxsiy maqsad va manfaatlarini ko'zlaydilar.

Siyosiy mafkura faoliyatining uchta asosiy darajasi mavjud:

  • nazariy-kontseptual, ma'lum bir sinf, millat, ijtimoiy hamjamiyatning asosiy qoidalari shakllantiriladigan va ideallari va qadriyatlari asoslanadi;
  • dasturiy va siyosiy unda ijtimoiy-falsafiy tamoyillar va ideallar dastur va shiorlar tiliga tarjima qilinadi, boshqaruv qarorlarini qabul qilish va fuqarolarning siyosiy xulq-atvori uchun normativ asos shakllanadi;
  • yangilangan, bu fuqarolarning muayyan mafkura g‘oyalari, maqsadlari va tamoyillarini o‘zlashtirish darajasini tavsiflaydi. Bu darajada mafkuraning ta'sir darajasi amaliy faoliyat odamlarning.

Siyosiy mafkuraning asosiy turlari

Siyosiy mafkuraning o'rnatilgan tasnifi mavjud emas. Sabab ushbu qoida ko'rib chiqilayotgan hodisaning murakkabligi. Siyosiy mafkuraning taniqli turlari qanday belgilar bilan ajralib turishini tushunish kerak.

Ijtimoiy taraqqiyot masalalari bo'yicha g'oyalar kurashi qadimiy hodisadir. Biroq, faqat 17-asrdan. bir-biriga faol qarshi turuvchi turli tashkilot va ta’limotlarda siyosiy va mafkuraviy oqimlar shakllana boshladi. Bunday ta'limotlarning eng qadimgilaridan biri an'anaviylik. Bu J. Bossuet (“Muqaddas Yozuvlardan olingan siyosat”) va boshqa siyosiy mualliflar tomonidan taqdim etilgan diniy monarxik himoya ta’limotidir. Siyosiy fikrning bu yoʻnalishi 18-asrda vujudga keldi. maʼrifatparvarlik va fransuz inqilobi gʻoyalarini ifodalagan liberalizm mafkurasiga javob boʻlgan konservatizm siyosiy mafkurasining boshlanishi.

Shunday qilib, jamiyat tuzilishining nazariy modellarining navlari sifatida an'anaviylik (keyinchalik - konservatizm) va liberalizm baholashga muvofiq bo'lingan. jamiyatning siyosiy tizimida davlatning roli. Bu siyosiy mafkuralarning bo'linishining birinchi asosidir. Turli xil modifikatsiyadagi bir yo'nalish davlatning an'anaviy etakchi, hatto eng katta rolini saqlab qolish ("konservalash") g'oyasini himoya qiladi. jamoat hayoti. Ikkinchi yo'nalish, burjua inqiloblari davridan boshlab, ilgari surilgan islohotchilik, davlat funktsiyalarining o'zgarishi, siyosiy jarayonlarni boshqarishdagi rolining u yoki bu darajada zaiflashishi.

Tarixiy jihatdan "o'ng" va "chap" nomlari siyosiy fikrning ushbu yo'nalishlariga berilgan: Buyuk Britaniya davrida. frantsuz inqilobi 1789 yildagi Milliy Assambleya yig'ilishlarida chap yoki ma'ruzachi deputatlar - erkinlik va tenglik yo'nalishidagi ijtimoiy tuzumni o'zgartirish tarafdorlari, o'ngda - monarxiya va olijanob imtiyozlarni saqlab qolishga intilgan o'zgarishlarga qarshilar o'tirishdi.

Reformizm allaqachon 18-asrda. radikal va mo''tadil harakatlarga bo'linadi. Bu bo'linishning ikkinchi asosi - ko'ra taklif qilingan o'zgarishlarning chuqurligi. Radikal siyosiy mafkuralarga kiradi anarxizm, jamiyatni boshqaruvchi organ sifatida davlatni darhol yo'q qilishni targ'ib qilish va marksizm, davlatni asta-sekin butunlay yo'q qilishni targ'ib qilish. Mo''tadil siyosiy mafkuralarga liberalizm, sotsial-demokratiya va ularning modifikatsiyalari kiradi.

O'tgan asrlarda davlatchilikni mustahkamlash g'oyalari konservatizmning monarxizm, klerikalizm, millatchilik, irqchilik (shu jumladan fashizm) kabi kichik turlarida rasmiylashtirildi.

Ayrim siyosiy mafkuralarning asosiy g’oyalari quyidagilardan iborat.

Liberalizm

U tarixan birinchi siyosiy mafkuraga aylandi, uning asoschilari J.Lokk va A.Smitdir. Ularning g‘oyalari mustaqil shaxs – vujudga kelayotgan burjuaziya vakiliga aylanish jarayonini asoslab berdi. Iqtisodiy faol, lekin siyosiy jihatdan ojiz burjuaziya hokimiyatga da’volarini liberal ta’limotda ifodaladi.

Liberal mafkuraning asosiy qadriyatlari - insonning tabiiy huquq va erkinliklarining (yashash, erkinlik va xususiy mulk huquqlari) muqaddasligi va ajralmasligi, ularning jamiyat va davlat manfaatlaridan ustunligi. Individualizm asosiy ijtimoiy va iqtisodiy tamoyil edi. IN ijtimoiy soha bu tamoyil insonning mutlaq qadriyati va barcha odamlarning tengligini tasdiqlashda, insonning yashash huquqining ajralmasligini e'tirof etishda o'z ifodasini topgan. Iqtisodiy sohada cheklanmagan raqobatga ega erkin bozor g'oyasi ilgari surildi. Siyosiy sohada barcha shaxslar va guruhlarning ijtimoiy jarayonlarni boshqarish, hokimiyatlar bo'linishi, g'oyani amalga oshirish huquqlarini tan olishga chaqiriq shakllantirildi. qonun ustuvorligi jamiyat hayotiga aralashish imkoniyatlari cheklangan.

Konservatizm

U tartib, barqarorlik va an'anaviylikni o'zining asosiy qadriyatlari deb ataydi. Bu qadriyatlardan kelib chiqadi siyosiy nazariya, unga ko'ra, jamiyat va davlat liberalizm ishonganidek, fuqarolarning shartnoma va birlashmasi emas, balki tabiiy evolyutsiya natijasidir. Taraqqiyot mantig'i yuqoridan o'rnatiladi, shuning uchun taraqqiyotga aralashishning hojati yo'q tarixiy rivojlanish. Xususiy mulk, bozor va erkin tadbirkorlik tamoyillari jamiyat taraqqiyotining tabiiy natijasidir. Konservatizmning siyosiy ideallari kuchli davlat, aniq siyosiy tabaqalanish, hokimiyat elitaga tegishli bo'lsa, erkinlik esa fuqarolar va guruhlarning ongli ravishda sodiqligidir.

Kommunizm

Kommunizm mafkura sifatida marksizm negizida shakllangan. 19-asrda hukmron bo'lgan narsadan farqli o'laroq. Liberalizmga marksizm adolatli jamiyat qurish to'g'risidagi ta'limotni shakllantirdi, bunda insonni inson tomonidan ekspluatatsiya qilinishi tugatiladi va insonning ijtimoiy begonalashuvining barcha turlari: hokimiyatdan, mulkdan va mehnat natijalaridan xalos bo'ladi. Bunday jamiyat kommunistik deb ataldi. Marksizm sanoat inqilobi natijasida vujudga kelgan proletariat dunyoqarashiga aylandi.

Asosiy qiymatlar quyidagilar:

  • moddiy ne'matlarni ishlab chiqarish vositalariga davlat mulki;
  • ijtimoiy munosabatlarni tartibga solishga sinfiy yondashuv ( asosiy maqsad— ishlab chiqarish vositalariga xususiy mulkchilikni yo‘q qilish uchun sinfiy kurash jarayonida kambag‘allar manfaatlarini himoya qilish; proletar inqilobi - bu maqsadga erishish yo'lidir);
  • moddiy manfaatni mensimaydigan va mehnatni ma'naviy rag'batlantirishga qaratilgan yangi shaxsni tarbiyalash;
  • individualizm o'rniga jamoat manfaatlarini o'ylash, umumiy manfaat uchun ishlash ("ishlamagan ovqat ham yemaydi");
  • tenglik ideali va egalitarizm tamoyili, ya’ni liberalizmdagi “natijalar tengligi”ga nisbatan “imkoniyatlar tengligi”;
  • kommunistik partiya elementlarni birlashtirishning asosiy mexanizmi sifatida ijtimoiy tuzilma(bu funktsiyani to'liq amalga oshirish uchun partiya davlat bilan birlashishi kerak, uning rahbarligi ostida asta-sekin jamoat o'zini o'zi boshqarish tizimi bilan almashtiriladi).

Sotsialistik demokratiya

Ijtimoiy demokratiya bugungi kunda markazchi kuchlarning siyosiy doktrinasiga aylandi. Uning g'oyalari "chap" mafkura sifatida, marksizm ichidagi oqimlardan biri sifatida paydo bo'lgan. Sotsial-demokratiya asoslari 19-asr oxirida shakllandi. va tarixga ijtimoiy reformizm nomi bilan kirdi. Ularning taniqli asoschisi nemis siyosiy faylasufi E. Bernshteyndir. "Sotsializm muammolari va sotsial-demokratiya vazifalari" kitobida va boshqa asarlarda u marksizmning ko'plab qoidalarini rad etdi: burjua jamiyati qarama-qarshiliklarining kuchayishi, inqilob zarurati va proletariat diktaturasining yagona yo'li sifatida. sotsializmga va hokazo. Uning fikricha, yilda yangi vaziyat G'arbiy Evropa burjuaziyaning siyosiy va iqtisodiy pozitsiyalariga zo‘ravonliksiz demokratik bosim o‘tkazish, jamiyat hayotining barcha sohalarida tarkibiy islohotlarni amalga oshirish, hamkorlikning turli shakllarini rivojlantirish orqali sotsializm o‘rnatilishiga erishish imkonini beradi. Bu g‘oyalarning aksariyati zamonaviy sotsial-demokratiya siyosiy ta’limotining bir qismiga aylandi. Bu ta'limot demokratik sotsializm kontseptsiyasida shakllantirilgan. Quyidagi ideallar asosiy qadriyatlar sifatida e'lon qilinadi: Ozodlik; adolat; birdamlik. Sotsial-demokratlarning ishonchi komilki, demokratik tamoyillar barcha sohalarga tatbiq etilishi kerak: iqtisodiyot plyuralistik bo'lishi kerak; har kimga ishlash va ta'lim olish imkoniyati berilishi kerak; va hokazo.

Millatchilik

Keling, ko'rib chiqaylik millatchilik. Ushbu kontseptsiya ko'pincha salbiy qabul qilinadi, bu umuman to'g'ri emas. Ikki turdagi millatchilikning mavjudligi haqida gapirish mumkin: ijodiy va buzg'unchi. Birinchi holda, u millatning birligiga hissa qo'shadi; ikkinchidan, u boshqa xalqlarga qarshi qaratilgan bo‘lib, nafaqat birovning jamiyatiga, balki o‘z jamiyatiga ham xavf tug‘diradi, millatni butun hayot bo‘ysunadigan oliy va mutlaq qadriyatga aylantiradi.

Umuman olganda, etnik kelib chiqishi millatni birlashtiradigan eng keng tarqalgan xususiyatdir. Agar odamlar o'zlari haqida yakutlar, ruslar, yahudiylar va boshqalar haqida gapiradigan bo'lsalar, unda ular etnik guruhni ko'rsatadilar, lekin o'zlarini ruslar deb ataganda, ular ushbu tushunchaga siyosiy tarkibiy qismni - fuqarolikni o'z ichiga oladi. Masalan, AQSh, Rossiya yoki Shveytsariya bir nechta etnik guruhlarni o'z ichiga oladi. Aksincha, bir etnik guruhga mansub odamlar yashashi mumkin turli mamlakatlar. Germaniyada, Lixtenshteynda nemislar yashaydi, avstriyaliklar va shveytsariyaliklar esa nemislardandir. Millat - bu bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan, ma'lum bir mamlakat chegaralarida birlashuvchi va o'zini u bilan birlashtiradigan turli etnik guruhlar yig'indisidir.

Millatchilik mafkurasida etnik guruh g'oyasi ushbu etnik guruh uchun mamlakat g'oyasi bilan birlashadi. Shu asosda siyosiy chegaralarni etnik chegaralar bilan uyg'unlashtirishni qat'iy talab qiladigan harakatlar paydo bo'ladi. Millatchilik millat nomidan "millat bo'lmaganlar" borligini qabul qilishi yoki ularni assimilyatsiya qilish, haydab chiqarish, hatto yo'q qilish tarafdori bo'lishi mumkin. Aksariyat tadqiqotchilar millatchilikning patologik tabiati, uning begonalardan qo'rqish va shuning uchun undan nafratlanish, irqchilik va shovinizmga yaqinligini ta'kidlaydilar. Shunday qilib, millatchilik eng xavfli zamonaviy mafkuralardan biriga aylanadi.

Fashizm

Liberalizm, konservatizm va kommunizmdan farqli o'laroq, shaxs manfaatlarini himoya qiladi ijtimoiy guruhlar, fashizm irqiy ustunlik g'oyasiga asoslanadi va aholini milliy tiklanish maqsadlari atrofida birlashishga chaqiradi.

Fashizm (italyancha fascio — oʻram, bogʻlam) — irqchilik va antisemitizm bilan toʻldirilgan shovinistik millatchilikni targʻib qiluvchi mafkura. Ba'zi tadqiqotchilar fashizmni yagona hodisa deb hisoblashsa, boshqalari har bir mamlakat o'ziga xos fashizmni ishlab chiqqanligidan kelib chiqadi. Klassik namunalar - Italiya fashizmi va nemis milliy sotsializmi (natsizm). Fashistlar nafaqat ekstremal millatchilar, balki birinchi navbatda radikal davlat arboblari edi. Fashistik nazariyotchilar uchun bu guruh ongining timsoli bo'lgan lider boshchiligidagi davlatdir.

Fashizmning tarixiy shakllari chuqur hayotga olib kirildi iqtisodiy inqiroz 20-yillarning oxiri XX asr Bunday sharoitda klassik liberal qadriyatlar inson faoliyatining asosiy motivlari va jamiyat integratsiyasi omillari bo'lishni to'xtatdi. Aholining qashshoqlashuvi jarayonlari, oldingi ijtimoiy tuzilmaning vayron bo'lishi va sezilarli marjinal va lumpen guruhlarning paydo bo'lishi erkin shaxsning liberal ideallarini qadrsizlantirdi. Bunday sharoitda milliy tiklanish va birdamlik qadriyatlari ilhomlantiruvchi rol o‘ynadi. Ular Germaniya uchun ayniqsa dolzarb bo'lib qoldi, chunki uning aholisining milliy o'ziga xosligi 1914-1918 yillardagi Birinchi Jahon urushidagi mag'lubiyat tufayli eng ko'p tahqirlangan edi. Fashizmning nemis modeli boshqacha edi yuqori daraja totalitar tashkilot va ochiq irqchilik. 1945-yilda Germaniya magʻlubiyatga uchraganiga va bu mafkura taqiqlanganiga qaramay, fashizm vaqti-vaqti bilan neofashistik partiyalar shaklida qaytadan paydo boʻladi. Iqtisodiy qiyinchiliklar, millatlararo qarama-qarshiliklar va boshqa inqirozli hodisalar neofashistik ko'rinishlarni qo'zg'atdi.

Anarxizm

Anarxizm davlatga nisbatan ko'p jihatdan fashizmga qarama-qarshi pozitsiyalarni egallaydi. Anarxizm (yunoncha anarchia - buyruqning etishmasligi, anarxiya) - bu:

  • shaxslar va guruhlar o'rtasidagi ixtiyoriy hamkorlikka asoslangan birlashmalar foydasiga hokimiyatning har qanday shakllari va institutlarini bekor qilish orqali tenglik va erkinlikka erishishni o'zining oliy maqsadi deb e'lon qiladigan mafkura;
  • davlatga qarshi qaratilgan har qanday g'oyalar, shuningdek ularga mos keladigan amaliyotlar.

Qadim zamonlarda bir qator anarxistik g'oyalar paydo bo'lgan. Lekin anarxizmning rivojlangan nazariy tizimini ingliz yozuvchisi V.Godvin yaratib, oʻzining “Siyosiy adolatni oʻrganish” (1793) asarida davlatsiz jamiyat tushunchasini ilgari surdi. Rivojlanish iqtisodiy asos anarxizm va bu kontseptsiyaning ilmiy muomalaga kiritilishi nemis mutafakkiri M. Shtirner tomonidan amalga oshirilgan (“Yagona va uning mulki”, 1845). U o'zaro hurmat va mustaqil ishlab chiqaruvchilar o'rtasida tovar ayirboshlashdan iborat bo'lgan iqtisodiy anarxizmning xudbin versiyasini ("egoistlar ittifoqi") taklif qildi.

Rus mutafakkirlari anarxistik ta'limotning rivojlanishiga katta hissa qo'shdilar. M. A. Bakunin ("Davlatchilik va anarxiya", 1873) davlatni inqilobiy yo'q qilish va mehnat qurollariga jamoaviy egalik qiluvchi dehqon va proletar jamoalarining erkin federatsiyasini yaratish g'oyasini himoya qildi (anarxizmning kollektivistik versiyasi). P. A. Kropotkin o'zi ishlab chiqqan biosotsial qonunlar asosida o'zaro yordamga chaqirdi ("O'zaro yordam evolyutsiya omili sifatida", 1907; " Zamonaviy ilm-fan va anarxiya”, 1920) xususiy mulk va davlatni yo'q qilish orqali erkin kommunalar federatsiyasiga o'tish (anarxizmning kommunistik versiyasi).

Anarxizmning zamonaviy shakllari juda xilma-xildir. Bugungi kunda adabiyotlarda ekologik, kontrmadaniyat, etnomilliy anarxizm va boshqalarga havolalarni uchratish mumkin. Antiglobalistik harakat yaqqol neoanarxistik salohiyatga ega (ideologlardan biri italiyalik T. Negri).

Mafkuraning siyosatdagi roli

Siyosatdagi mafkura ma'lum ijtimoiy qatlamlar, sinflar, etnik guruhlar va imtiyozlarning manfaatlari va qadriyatlarini asoslash uchun chaqiriladi. Har bir mafkura o'z qarashlari, g'oyalari, qadriyatlari qonuniyligini va boshqalarning nomuvofiqligini isbotlashga intiladi. Shunday qilib, V.I.Lenin "ilmiy mafkura" toifasini kiritdi. Uning fikricha, marksizmgacha bo‘lgan mafkuralar faqat ilmiy elementlarni o‘z ichiga oladi, lekin faqat marksizmni ilmiy mafkura deb hisoblash mumkin.

Siyosiy mafkura vakillari tomonidan ishlab chiqiladi va asoslanadi siyosiy elita aholi orasida tarqatish uchun. Va nima ko'proq odamlar ma'lum bir mafkuraning tarafdoriga aylansa, bu elitaning siyosiy hokimiyatga ega bo'lish imkoniyati shunchalik katta bo'ladi.

Siyosiy mafkura muayyan maqsadlarga erishish uchun odamlarning katta guruhlarini birlashtirish qobiliyatiga ega. Bu ijtimoiy harakatga ma'no va yo'nalish beradi. Shu bilan birga, ushbu g‘oyaning asosiy qoidalari ana shu odamlarning manfaatlarini ifodalashi muhim. 30-yillarda Germaniyada fashizm. XX asr keng tarqaldi, chunki Gitler o'z nutqlarida nemis xalqining eng dolzarb muammolariga to'xtalib, ularni yaqin kelajakda hal qilishga va'da berdi. Bolsheviklar urush, ocharchilik va vayronagarchilikdan charchagan xalqqa “hozirgi avlod kommunizm sharoitida yashaydi”, deb va’da berdi va ko‘pchilik bu xalqchil va’dalarga ishondi. Kommunistik mafkuraga aldangan xalqning o'zi siyosiy avantyuristlarning (bolsheviklar) hokimiyat tepasiga kelishiga hissa qo'shdi.

Siyosiy mafkura odamlarni birlashtirishi va ajratishi, ularni ittifoqchi yoki dushman, jangchi yoki pasifist qilishi mumkin. Shuning uchun mafkura siyosiy kurashda kuchli quroldir.

Mamlakatda, jamiyatda odamlarni jamoat maqsadlariga erishish uchun birlashtirish va safarbar etishga qodir hukmron mafkuraning yo'qligi jamiyat va davlatni amorf shakllanishga aylantiradi, bunda har kim o'z shaxsiy yoki guruh maqsad va manfaatlarini ko'zlaydi, ijtimoiy javobgarlikni rad etadi. mamlakat kelajagi.

Rossiyada totalitar kommunistik mafkuraga qarshi kurash davrida (80-yillarning oxiri - 20-asrning 90-yillari boshlari) mamlakatni mafkuradan chiqarishga yoʻnaltirilgan. San'atda. Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasining 13-moddasida hech qanday mafkura davlat mafkurasi sifatida o'rnatilishi mumkin emasligi belgilangan. Qonunchilik darajasida ushbu modda mafkuraviy plyuralizmni targ'ib qilishi kerak. Siyosat ham g‘oyalar kurashi bo‘lib, unda eng jozibali (ko‘pchilik manfaatlariga javob beradigan) mafkura g‘alaba qozonadi. Odatda hukmron sinf hukmron mafkuraning tashuvchisi hisoblanadi. Rossiyada bunday "sinf" partiyadir. Yagona Rossiya”, bu, aslida, omma uchun jozibali etarlicha aniq mafkuraga ega emas. Shuning uchun "Hukmron sinf" ning haqiqiy kuchi mafkuraviy kuch tomonidan qo'llab-quvvatlanmaydi.

Mafkura kimgadir qarshi qaratilgan bo'lishi shart emas. Odamlarni milliy miqyosdagi butunlay insonparvarlik g'oyalari ham birlashtirishi mumkin, masalan, mamlakat ravnaqi g'oyalari, qashshoqlikka qarshi kurash g'oyalari, aholini saqlab qolish g'oyalari va boshqalar.

Butun Internetda topilishi mumkin bo'lgan siyosiy qarashlar uchun eng yaxshi sinovni haqli ravishda ko'rib chiqish mumkin.

Testning o'zi 70 ta savoldan iborat bo'lib, ularga 5 ta javob varianti berilgan. Har bir savol qandaydir ijtimoiy-siyosiy bayonotni ifodalaydi, unga to'liq qo'shilishingiz yoki betarafligingizni bildirishingiz yoki to'liq noroziligingizni bildirishingiz mumkin.

Sinovda 4 ta eksa (diplomatik, iqtisodiy, ijtimoiy, davlat) mavjud bo'lib, ular shartli ravishda o'ng va chap siyosiy qanotlarga xos xususiyat deb atash mumkin bo'lgan ikkita ekstremalga ega.

Shunday qilib, diplomatik o'q quyidagilarga bo'linadi:

  • Millatchilik. Bu o'ng qanotga xos xususiyat bo'lib, vatanparvarlik va o'z xalqiga samimiy muhabbatni anglatadi. Millatchi hamisha o‘z millati manfaatlarini, uning madaniyatini boshqalardan ustun qo‘yadi. Birinchi jahon urushidan sal oldin chor Rossiyasi, Fransiya va Germaniya milliy davlatlarning yorqin misolidir. Bu davr, umuman olganda, Yevropada millatchilikning gullab-yashnagan davri edi. Shu bilan birga, uni natsizm bilan chalkashtirmaslikni so'rayman - ksenofobiyaning ekstremal ko'rinishi, faqat millatchilikka asoslangan.
  • Globalizm. Bu internatsionalizmni hamma narsadan ustun qo'yadigan tipik so'l g'oya. Globalizmning asosiy maqsadi butun dunyoni etnik, madaniy va diniy qarama-qarshiliklardan qat'i nazar, odamlar bir-biri bilan teng sharoitda bo'ladigan yagona davlatga birlashtirishdir. Zamonaviy G'arb globalistlari rivojlangan mamlakatlarga iqtisodiy jihatdan rivojlanmagan va madaniy jihatdan uzoq davlatlardan (asosan musulmon dunyosi, Afrika va Osiyodan) migrantlarni olib kirishni yoqlaydilar. Ajoyib misol globalizmga Yevropa Ittifoqi va SSSR siyosati xizmat qilishi mumkin.

Iqtisodiy eksa quyidagilardan farq qiladi:

  • Bozor. Chunki kapitalizm, bu erda shaxs jamiyatni egallaydi. Bu erkin tadbirkorlik va xususiy mulkni nazarda tutadi. Kapitalistik davlatning yorqin misoli AQShdir.
  • Tenglik. Bular. tipik so'llik xususiyati bo'lgan sotsializm. Biz o'zlikdan ustun turamiz va shu bilan umumiy tenglik va adolatga erishish uchun shaxsga emas, balki jamiyatga ustunlik beramiz. Sotsializm, shuningdek, barcha odamlar o'rtasida tovarlarni teng ravishda yaratish va taqsimlash uchun jamoat mulki foydasiga xususiy mulkni rad etishni nazarda tutadi. Sotsializmning eng yuqori cho'qqisi - kommunizm. Bunga misol bo'lardi Sovet Ittifoqi.

Bozor va rejali (sotsialistik) iqtisodlar o'rtasidagi qarama-qarshilik, ayniqsa, solishtirganda seziladi Janubiy Koreya va Shimoliy Koreya. Biroq, men hech narsaga ishora qilmayapman, faqat hozirgi holatni aytyapman.

Ijtimoiy o'q shaxsiy e'tiqodlarni nazarda tutadi, masalan:

  • An'anaviylik. Odatda o'ng qanot g'oyasi, bu o'z xalqining an'analariga sodiqlikni anglatadi. Bu hamma uchun tushunarli bo'lgan konservatizm va dindorlikni ham o'z ichiga oladi. An'anaviy jamiyatga AQSh (ayniqsa, o'tgan asrning o'rtalaridagi), shuningdek, Fransisko Franko diktaturasi davridagi Ispaniya ham misol bo'lishi mumkin.
  • Progressivizm. Yaxshiroq jamiyatga erishish uchun tub ijtimoiy o'zgarishlarga erishish istagini bildiradi. Ateizm, feminizm, gey nikohi, vegetarianizm va ilg'orlar jamiyatni yaxshiroq joyga aylantiradi deb hisoblaydigan boshqa ko'plab narsalarni o'zida mujassam etgan odatiy chap xususiyat. Bunga yaqqol misol Ulyanov (Lenin) davridagi SSSR, shuningdek, bizning kunlarimizdagi Shvetsiya xalifaligi ham bo'lishi mumkin. Xo'sh, yoki yaqin kelajak.

Davlat o'qi quyidagilarga bo'linadi:

  • Avtoritarizm. Davlat hamma narsani o‘z qo‘liga oladi, fuqarolarning hayotiga aralashadi, jamiyat taraqqiyotini belgilaydi.
  • Ozodlik. Davlat o'z fuqarolarining ishlariga aralashmaydi, faqat hamma uchun erkinlik kafolati hisoblanadi.

Bu narsalarni o'ng va chap qanotga bo'lish biroz muammoli, ammo an'anaga ko'ra, erkinlik bu xarakterli xususiyat siyosiy o'ng qanot uchun. Ammo tarix avtoritar o'ng qanot tuzumlari, asosan fashistik va "erkin" chap qanot, asosan kommunistik rejimlarning misollarini biladi. Odatda o'ng qanot tarafkashlikka ega bo'lgan erkin davlatlarga AQSH kiradi va avtoritar o'ng qanot rejimlariga Ispaniyadagi general Franko rejimi (1939-1975) va Chilidagi Augusto Pinochet rejimi (1973-1990) kiradi. Sovet Ittifoqi va KXDR klassik tarzda avtoritar chaplar deb tasniflanadi, Shvetsiya va boshqa Skandinaviya mamlakatlari esa "erkin" chaplar deb ta'riflanishi mumkin. Bundan tashqari, men Shvetsiyani shunchaki ajratib qo'ymadim, chunki... Bu siyosiy jihatdan mutlaqo chap qanot mamlakat, u sotsialistik yo'ldan, erkinlikdan ishonch bilan ketmoqda va unda bir nechta odamlar allaqachon kiyingan.



 

O'qish foydali bo'lishi mumkin: