Was ist der Unterschied zwischen wissenschaftlichen Theorien und religiösen Theorien? Drei große Weltreligionen – Glaubensrichtungen mit jahrhundertelanger Geschichte

Der Glaube an Gott umgibt einen Menschen von Kindesbeinen an. In der Kindheit ist diese noch unbewusste Entscheidung mit Familientraditionen verbunden, die in jedem Zuhause existieren. Aber später kann ein Mensch sein Geständnis bewusst ändern. Wie ähneln sie sich und worin unterscheiden sie sich voneinander?

Der Religionsbegriff und die Voraussetzungen seines Erscheinens

Das Wort „Religion“ kommt vom lateinischen religio (Frömmigkeit, Heiligtum). Dies ist eine Weltanschauung, ein Verhalten und Handeln, die auf dem Glauben an etwas basieren, das über das menschliche Verständnis hinausgeht und übernatürlich, das heißt heilig, ist. Der Anfang und die Bedeutung jeder Religion ist der Glaube an Gott, unabhängig davon, ob er personifiziert oder unpersönlich ist.

Es gibt mehrere Voraussetzungen für die Entstehung einer Religion. Erstens versucht der Mensch seit jeher, über die Grenzen dieser Welt hinauszugehen. Er sucht Erlösung und Trost außerhalb davon und braucht aufrichtig den Glauben.

Zweitens möchte eine Person eine objektive Einschätzung der Welt abgeben. Und wenn er dann den Ursprung des irdischen Lebens nicht nur durch Naturgesetze erklären kann, geht er davon aus, dass auf all dies eine übernatürliche Kraft wirkt.

Drittens glaubt eine Person, dass verschiedene Ereignisse und Begebenheiten religiöser Natur die Existenz Gottes bestätigen. Die Liste der Religionen für Gläubige ist bereits ein echter Beweis für die Existenz Gottes. Sie erklären es sehr einfach. Wenn es keinen Gott gäbe, gäbe es keine Religion.

Die ältesten Arten und Formen der Religion

Die Geburt der Religion fand vor 40.000 Jahren statt. Damals wurde das Auftreten der einfachsten Formen festgestellt. religiöse Ansichten. Dank der entdeckten Bestattungen sowie Fels- und Höhlenkunst war es möglich, mehr über sie zu erfahren.

Dementsprechend werden folgende Arten antiker Religionen unterschieden:

Totemismus. Ein Totem ist eine Pflanze, ein Tier oder ein Gegenstand, der von einer bestimmten Gruppe von Menschen, einem Stamm oder einem Clan als heilig angesehen wurde. Im Mittelpunkt steht dabei alte Religion Man glaubte an die übernatürliche Kraft des Amuletts (Totem).

Magie. Diese Form der Religion basiert auf dem Glauben an magische Fähigkeiten Person. Der Magier kann mit Hilfe symbolischer Handlungen das Verhalten anderer Menschen, Naturphänomene und Gegenstände positiv und negativ beeinflussen.
Fetischismus. Unter allen Gegenständen (z. B. dem Schädel eines Tieres oder einer Person, einem Stein oder einem Stück Holz) wurde einer ausgewählt, dem übernatürliche Eigenschaften zugeschrieben wurden. Er sollte Glück bringen und vor Gefahren schützen.
Animismus. Alle Naturphänomene, Gegenstände und Menschen haben eine Seele. Sie ist unsterblich und lebt auch nach seinem Tod weiterhin außerhalb des Körpers. Alle modernen Religionen basieren auf dem Glauben an die Existenz von Seele und Geist.
Schamanismus. Es wurde angenommen, dass das Oberhaupt des Stammes oder der Geistliche übernatürliche Kräfte besaß. Er kam mit den Geistern ins Gespräch, hörte auf ihren Rat und erfüllte die Anforderungen. Der Glaube an die Macht des Schamanen steht im Mittelpunkt dieser Religionsform.

Liste der Religionen

Es gibt mehr als hundert verschiedene religiöse Konfessionen auf der Welt, darunter alte Formen und moderne Trends. Sie haben ihren eigenen Auftrittszeitpunkt und unterscheiden sich in der Anzahl der Follower. Im Mittelpunkt dieser langen Liste stehen jedoch die drei zahlreichsten Weltreligionen: Christentum, Islam und Buddhismus. Jeder von ihnen hat unterschiedliche Richtungen.

Weltreligionen in Form einer Liste können wie folgt dargestellt werden:

1. Christentum (fast 1,5 Milliarden Menschen):

Orthodoxie (Russland, Griechenland, Georgien, Bulgarien, Serbien);
Katholizismus (Staaten Westeuropa, Polen, Tschechische Republik, Litauen und andere);
Protestantismus (USA, Großbritannien, Kanada, Südafrika, Australien).

2. Islam (ca. 1,3 Milliarden Menschen):

Sunnitismus (Afrika, Zentral- und Südasien);
Schiismus (Iran, Irak, Aserbaidschan).

3. Buddhismus (300 Millionen Menschen):

Hinayana (Myanmar, Laos, Thailand);
Mahayana (Tibet, Mongolei, Korea, Vietnam).

Nationale Religionen

Darüber hinaus gibt es in jedem Winkel der Welt nationale und traditionelle Religionen, auch mit eigenen Richtungen. Sie haben ihren Ursprung in bestimmten Ländern oder erlangten dort eine besondere Verbreitung. Auf dieser Grundlage werden folgende Religionstypen unterschieden:

Hinduismus (Indien);
Konfuzianismus (China);
Taoismus (China);
Judentum (Israel);
Sikhismus (Bundesstaat Punjab in Indien);
Shintoismus (Japan);
Heidentum (Indianerstämme, Völker des Nordens und Ozeaniens).

Christentum

Diese Religion entstand im 1. Jahrhundert n. Chr. in Palästina im östlichen Teil des Römischen Reiches. Sein Erscheinen ist mit dem Glauben an die Geburt Jesu Christi verbunden. Im Alter von 33 Jahren erlitt er den Märtyrertod am Kreuz, um für die Sünden des Volkes zu sühnen, woraufhin er auferstanden war und in den Himmel aufgefahren war. So wurde der Sohn Gottes, der die übernatürliche und menschliche Natur verkörperte, zum Begründer des Christentums.

Die dokumentarische Grundlage der Lehre ist die Bibel (oder Heilige Schrift), die aus zwei unabhängigen Sammlungen des Alten und Neuen Testaments besteht. Die Schrift des ersten von ihnen ist eng mit dem Judentum verbunden, aus dem das Christentum hervorgegangen ist. Das Neue Testament wurde nach der Geburt der Religion geschrieben.

Die Symbole des Christentums sind das orthodoxe und das katholische Kreuz. Die wesentlichen Grundsätze des Glaubens sind in Dogmen festgelegt, die auf dem Glauben an Gott basieren, der die Welt und den Menschen selbst geschaffen hat. Die Gegenstände der Anbetung sind Gott der Vater, Jesus Christus und der Heilige Geist.

Islam

Der Islam oder Moslemismus entstand zu Beginn des 7. Jahrhunderts in Mekka unter den arabischen Stämmen Westarabiens. Der Begründer der Religion war der Prophet Mohammed. Dieser Mann neigte seit seiner Kindheit zur Einsamkeit und gab sich oft frommen Gedanken hin. Nach den Lehren des Islam erschien ihm im Alter von 40 Jahren auf dem Berg Hira der himmlische Bote Jabrail (Erzengel Gabriel), der eine Inschrift in seinem Herzen hinterließ. Wie viele andere Weltreligionen basiert der Islam auf dem Glauben an einen Gott, im Islam wird er jedoch Allah genannt.

Heilige Schrift - Koran. Die Symbole des Islam sind der Stern und der Halbmond. Die wichtigsten Bestimmungen des muslimischen Glaubens sind in Dogmen enthalten. Sie müssen von allen Gläubigen anerkannt und bedingungslos erfüllt werden.

Die wichtigsten Religionsformen sind Sunniten und Schiiten. Ihr Erscheinen ist mit politischen Meinungsverschiedenheiten zwischen Gläubigen verbunden. So glauben die Schiiten bis heute, dass nur die direkten Nachkommen des Propheten Mohammed die Wahrheit tragen, während die Sunniten meinen, dass es sich dabei um ein gewähltes Mitglied der muslimischen Gemeinschaft handeln sollte.

Buddhismus

Der Buddhismus entstand im 6. Jahrhundert v. Chr. Heimat - Indien, danach verbreitete sich die Lehre auf die Länder des Südostens, Südens, Zentralasien und weiter Fernost. Wenn man bedenkt, wie viele andere am meisten zahlreiche Arten Von allen Religionen können wir mit Sicherheit sagen, dass der Buddhismus die älteste von ihnen ist.

Der Begründer der spirituellen Tradition ist Buddha Gautama. Er war ein gewöhnlicher Mann, dessen Eltern die Vision hatten, dass ihr Sohn zu einem großen Lehrer heranwachsen würde. Auch der Buddha war einsam und nachdenklich und wandte sich sehr schnell der Religion zu.

In dieser Religion gibt es keinen Gegenstand der Anbetung. Das Ziel aller Gläubigen ist es, das Nirvana, den glückseligen Zustand der Einsicht, zu erreichen und von den eigenen Fesseln befreit zu werden. Buddha ist für sie eine Art Ideal, das gleich sein sollte.

Der Buddhismus basiert auf der Lehre der vier Edlen Wahrheiten: über das Leiden, über den Ursprung und die Ursachen des Leidens, über die wahre Beendigung des Leidens und die Beseitigung seiner Quellen, über den wahren Weg zur Beendigung des Leidens. Dieser Weg besteht aus mehreren Etappen und ist in drei Etappen unterteilt: Weisheit, Moral und Konzentration.

Neue religiöse Strömungen

Zusätzlich zu den Religionen, die vor sehr langer Zeit entstanden sind, tauchen in der modernen Welt immer noch neue Glaubensbekenntnisse auf. Sie basieren immer noch auf dem Glauben an Gott.

Die folgenden Arten moderner Religionen können festgestellt werden:

Scientology;
Neo-Schamanismus;
Neuheidentum;
Burchanismus;
Neo-Hinduismus;
Raeliten;
oomoto;
und andere Strömungen.

Diese Liste wird ständig geändert und ergänzt. Einige Arten von Religionen sind bei Showbusiness-Stars besonders beliebt. Zum Beispiel haben Tom Cruise, Will Smith und John Travolta eine ernsthafte Leidenschaft für Scientology.

Diese Religion entstand 1950 dank des Science-Fiction-Autors L. R. Hubbard. Scientologen glauben, dass jeder Mensch von Natur aus gut ist und sein Erfolg und sein Seelenfrieden von ihm selbst abhängen. Nach den Grundprinzipien dieser Religion sind Menschen unsterbliche Wesen. Ihre Erfahrung reicht über ein Menschenleben hinaus und ihre Fähigkeiten sind unbegrenzt.

Aber in dieser Religion ist nicht alles so klar. In vielen Ländern glaubt man, Scientology sei eine Sekte, eine Pseudoreligion mit viel Kapital. Dennoch erfreut sich dieser Trend vor allem in Hollywood großer Beliebtheit.

(nicht global, aber alle).

Die Weltreligion ist eine Religion, die sich unter den Völkern verschiedener Länder auf der ganzen Welt verbreitet hat. Der Unterschied zwischen den Weltreligionen von National- und Nationalstaatsreligionen dadurch, dass in letzteren die religiöse Verbindung zwischen Menschen mit der ethnischen Verbindung (der Herkunft der Gläubigen) oder der politischen zusammenfällt. Weltreligionen werden auch supranational genannt, da sie sich vereinen verschiedene Nationen auf verschiedenen Kontinenten. Geschichte der Weltreligionen immer eng mit dem Verlauf der Geschichte der menschlichen Zivilisation verbunden. Liste der Weltreligionen klein. Religionswissenschaftler zählen drei Weltreligionen auf die wir kurz eingehen werden.

Buddhismus.

Buddhismus- alt Weltreligion , die im 6. Jahrhundert v. Chr. auf dem Gebiet entstand modernes Indien. An dieser Moment Laut verschiedenen Forschern gibt es zwischen 800 Millionen und 1,3 Milliarden Gläubige.

Im Buddhismus gibt es keinen Schöpfergott wie im Christentum. Buddha bedeutet erleuchtet. Im Zentrum der Religion standen die Lehren des indischen Prinzen Gautama, der sein Leben im Luxus hinterließ, zum Einsiedler und Asketen wurde und über das Schicksal der Menschen und den Sinn des Lebens nachdachte.

Im Buddhismus gibt es auch keine Theorie über die Erschaffung der Welt (niemand hat sie erschaffen und niemand kontrolliert sie), es gibt kein Konzept einer ewigen Seele, es gibt keine Sühne für Sünden (stattdessen gibt es positives oder negatives Karma). Im Christentum gibt es keine solche Mehrkomponentenorganisation wie die Kirche. Der Buddhismus verlangt von den Gläubigen keine absolute Hingabe und Ablehnung anderer Religionen. Es klingt komisch, aber der Buddhismus kann als die demokratischste Religion bezeichnet werden. Buddha ist so etwas wie ein Analogon zu Christus, wird aber weder als Gott noch als Sohn Gottes betrachtet.

Die Essenz der Philosophie des Buddhismus- Streben nach Nirvana, Selbsterkenntnis, Selbstbesinnung und spiritueller Selbstentwicklung durch Selbstbeherrschung und Meditation.

Christentum.

Christentum entstand im 1. Jahrhundert n. Chr. in Palästina (Mesopotamien) auf der Grundlage der Lehren Jesu Christi, die von seinen Jüngern (Aposteln) im Neuen Testament beschrieben wurden. Das Christentum ist die größte Weltreligion in geografischer Hinsicht (es ist in fast allen Ländern der Welt vertreten) und in Bezug auf die Zahl der Gläubigen (ca. 2,3 Milliarden, also fast ein Drittel der Weltbevölkerung).

Im 11. Jahrhundert spaltete sich das Christentum in Katholizismus und Orthodoxie, im 16. Jahrhundert löste sich auch der Protestantismus vom Katholizismus. Zusammen bilden sie die drei großen Strömungen des Christentums. Es gibt mehr als tausend kleinere Zweige (Strömungen, Sekten).

Das Christentum ist jedoch monotheistisch Monotheismus ein wenig unkonventionell: Der Gottesbegriff hat drei Ebenen (drei Hypostasen) – Vater, Sohn, Heiliger Geist. Die Juden zum Beispiel akzeptieren dies nicht; Für sie ist Gott einer und kann nicht binär oder ternär sein. Im Christentum sind der Glaube an Gott, der Dienst an Gott und ein gerechtes Leben von größter Bedeutung.

Das wichtigste Handbuch der Christen ist die Bibel, die aus dem Alten und Neuen Testament besteht.

Sowohl Orthodoxe als auch Katholiken erkennen die sieben Sakramente des Christentums an (Taufe, Kommunion, Buße, Chrisam, Ehe, Salbung, Priestertum). Hauptunterschiede:

die Orthodoxen haben keinen Papst (einziges Oberhaupt);
es gibt kein Konzept von „Fegefeuer“ (nur Himmel und Hölle);
Priester legen kein Zölibatsgelübde ab;
geringfügiger Unterschied in den Ritualen;
Feiertagstermine.

Bei den Protestanten kann jeder predigen, die Zahl der Sakramente und die Bedeutung der Riten sind auf ein Minimum reduziert. Der Protestantismus ist tatsächlich der am wenigsten strenge Zweig des Christentums.

Islam.

IN Islam auch ein Gott. Aus dem Arabischen übersetzt bedeutet „Unterwerfung“, „Unterwerfung“. Gott ist Allah, der Prophet ist Mohammed (Mohammed, Mohammed). Gemessen an der Zahl der Gläubigen steht der Islam an zweiter Stelle – bis zu 1,5 Milliarden Muslime, also fast ein Viertel der Weltbevölkerung. Der Islam entstand im 7. Jahrhundert auf der Arabischen Halbinsel.

Der Koran – das heilige Buch der Muslime – ist eine Sammlung der Lehren (Predigten) Mohammeds und wurde nach dem Tod des Propheten zusammengestellt. Von erheblicher Bedeutung sind auch die Sunnah – eine Sammlung von Gleichnissen über Mohammed und die Scharia – ein Verhaltenskodex für Muslime. Im Islam ist die Einhaltung von Ritualen von größter Bedeutung:

täglich fünfmal Gebet (Gebet);
Fasten im Ramadan (9. Monat des muslimischen Kalenders);
Verteilung von Almosen an die Armen;
Hadsch (Pilgerfahrt nach Mekka);
indem er die Hauptformel des Islam ausspricht (es gibt keinen Gott außer Allah und Mohammed ist sein Prophet).

Zuvor wurde auch die Zahl der Weltreligionen berücksichtigt Hinduismus Und Judentum. Diese Daten gelten mittlerweile als veraltet.

Im Gegensatz zum Buddhismus sind Christentum und Islam miteinander verwandt. Beide Religionen sind abrahamitische Religionen.

In Literatur und Kino findet sich manchmal ein Konzept wie „ein Universum“. Die Helden verschiedener Werke leben in derselben Welt und könnten sich eines Tages treffen, wie zum Beispiel Iron Man und Captain America. Christentum und Islam finden im „gleichen Universum“ statt. Jesus Christus, Moses und die Bibel werden im Koran erwähnt, und Jesus und Moses sind Propheten. Adam und Chava sind laut Koran die ersten Menschen auf der Erde. Muslime sehen in einigen biblischen Texten auch die Prophezeiung des Erscheinens Mohammeds. In diesem Zusammenhang ist es interessant zu beobachten, dass es gerade zwischen diesen nahestehenden Religionen (und nicht mit Buddhisten oder Hindus) zu besonders schweren religiösen Konflikten kam; Aber wir überlassen diese Frage der Betrachtung durch Psychologen und Religionswissenschaftler.

Diejenigen, die vor Jahrtausenden lebten, hatten ihren eigenen Glauben, ihre eigenen Gottheiten und ihre eigene Religion. Mit der Entwicklung der menschlichen Zivilisation entwickelte sich auch die Religion, neue Überzeugungen und Strömungen traten auf, und es lässt sich nicht eindeutig schließen, ob die Religion vom Entwicklungsstand der Zivilisation abhing oder umgekehrt, es waren die Überzeugungen der Menschen, die einer der Garanten für den Fortschritt waren . In der modernen Welt gibt es Tausende von Glaubensrichtungen und Religionen, von denen einige Millionen von Anhängern haben, während andere nur ein paar Tausend oder sogar Hunderte von Gläubigen haben.

Religion ist eine der Formen des Weltverständnisses, die auf dem Glauben an höhere Mächte basiert. Jede Religion umfasst in der Regel eine Reihe moralischer und ethischer Normen und Verhaltensregeln, religiöser Rituale und Rituale und vereint zudem eine Gruppe von Gläubigen zu einer Organisation. Alle Religionen beruhen auf dem Glauben einer Person an übernatürliche Kräfte sowie auf der Beziehung der Gläubigen zu ihrer Gottheit (den Gottheiten). Trotz der offensichtlichen Unterschiede zwischen den Religionen sind viele Postulate und Dogmen verschiedener Glaubensrichtungen sehr ähnlich, und dies fällt insbesondere beim Vergleich der wichtigsten Weltreligionen auf.

Die wichtigsten Weltreligionen

Moderne Religionsforscher unterscheiden drei Hauptreligionen der Welt, deren Anhänger die überwiegende Mehrheit aller Gläubigen auf dem Planeten sind. Bei diesen Religionen handelt es sich um den Buddhismus, das Christentum und den Islam sowie zahlreiche Strömungen, Ableger und darauf basierende Glaubensrichtungen. Jede der Weltreligionen hat eine mehr als tausendjährige Geschichte, Schriften und eine Reihe von Kulten und Traditionen, die Gläubige beachten sollten. Was die Geographie der Verbreitung dieser Überzeugungen betrifft, so war es noch vor weniger als 100 Jahren möglich, mehr oder weniger klare Grenzen zu ziehen und Europa, Amerika, Südafrika und Australien – „christliche“ Teile der Welt, Nordafrika und der Nahe Osten – muslimisch und die Staaten im südöstlichen Teil Eurasiens – buddhistisch, nun wird diese Teilung jedes Jahr immer bedingter, da auf den Straßen von In europäischen Städten trifft man immer häufiger auf Buddhisten und Muslime, und in den säkularen Staaten Zentralasiens kann es auf derselben Straße auch solche geben christlicher Tempel und eine Moschee.

Die Begründer der Weltreligionen sind jedem Menschen bekannt: Der Begründer des Christentums ist Jesus Christus, der Islam – der Prophet Mohammed, der Buddhismus – Siddhartha Gautama, der später den Namen Buddha (erleuchtet) erhielt. Es sollte jedoch beachtet werden, dass Christentum und Islam gemeinsame Wurzeln im Judentum haben, da zum Glauben des Islam auch der Prophet Isa ibn Maryam (Jesus) und andere Apostel und Propheten gehören, deren Lehren in der Bibel aufgezeichnet sind, Islamisten sind sich jedoch sicher, dass dies der Fall ist Grundlegende Lehren sind immer noch die Lehren des Propheten Mohammed, der später als Jesus auf die Erde gesandt wurde.

Buddhismus

Der Buddhismus ist mit einer mehr als zweieinhalbtausendjährigen Geschichte die älteste der großen Religionen der Welt. Diese Religion entstand im Südosten Indiens, als ihr Begründer gilt Prinz Siddhartha Gautama, der durch Kontemplation und Meditation Erleuchtung erlangte und begann, die ihm offenbarte Wahrheit mit anderen Menschen zu teilen. Basierend auf den Lehren Buddhas verfassten seine Anhänger den Pali-Kanon (Tripitaka), der von den Anhängern der meisten Strömungen des Buddhismus als heiliges Buch angesehen wird. Die Hauptströmungen des heutigen Buddhismus sind Hinayama (Theravada-Buddhismus – „schmaler Weg zur Befreiung“), Mahayana („breiter Weg zur Befreiung“) und Vajrayana („Diamantpfad“).

Trotz einiger Unterschiede zwischen den orthodoxen und neuen Strömungen des Buddhismus basiert diese Religion auf dem Glauben an Reinkarnation, Karma und der Suche nach dem Weg der Erleuchtung, nach dem man sich von der endlosen Kette der Wiedergeburten befreien und Erleuchtung (Nirvana) erlangen kann. . Der Unterschied zwischen dem Buddhismus und anderen großen Religionen der Welt besteht im Glauben der Buddhisten, dass das Karma eines Menschen von seinen Handlungen abhängt und dass jeder seinen eigenen Weg der Erleuchtung geht und für seine eigene Erlösung verantwortlich ist, und dass die Götter, deren Existenz der Buddhismus anerkennt, spielen für das Schicksal eines Menschen keine zentrale Rolle, denn auch sie unterliegen den Gesetzen des Karma.

Christentum

Die Geburt des Christentums gilt als das erste Jahrhundert unserer Zeitrechnung; Die ersten Christen erschienen in Palästina. Angesichts der Tatsache, dass das Alte Testament der Bibel, das heilige Buch der Christen, viel früher als die Geburt Jesu Christi geschrieben wurde, kann man mit Sicherheit sagen, dass die Wurzeln dieser Religion im Judentum liegen, das fast ein Jahrtausend vor dem Christentum entstand . Heute gibt es drei Hauptbereiche des Christentums – Katholizismus, Protestantismus und Orthodoxie, Zweige dieser Bereiche sowie diejenigen, die sich auch als Christen betrachten.

Im Zentrum des Glaubens der Christen steht der Glaube an den dreieinigen Gott – Vater, Sohn und Heiliger Geist –, an das Sühnopfer Jesu Christi, an Engel und Dämonen Leben nach dem Tod. Der Unterschied zwischen den drei Hauptbereichen des Christentums besteht darin, dass orthodoxe Christen im Gegensatz zu Katholiken und Protestanten nicht an die Existenz des Fegefeuers glauben und Protestanten den inneren Glauben als Schlüssel zur Erlösung der Seele betrachten und nicht die Einhaltung vieler Sakramente und Riten, daher sind die Kirchen protestantischer Christen bescheidener als die Kirchen katholischer und orthodoxer Christen, und die Zahl der kirchlichen Sakramente ist bei Protestanten geringer als bei Christen, die anderen Strömungen dieser Religion angehören.

Islam

Der Islam ist die jüngste der großen Weltreligionen und hat seinen Ursprung im 7. Jahrhundert in Arabien. Das heilige Buch der Muslime ist der Koran, der die Lehren und Anweisungen des Propheten Mohammed enthält. Derzeit gibt es drei Hauptzweige des Islam: Sunniten, Schiiten und Charidschiten. Der Hauptunterschied zwischen dem ersten und anderen Zweigen des Islam besteht darin, dass die Sunniten die ersten vier Kalifen als Nachfolger Magomeds betrachten und diese zusätzlich zum Koran anerkennen heilige Bücher die Sunna, die vom Propheten Mohammed erzählen, und die Schiiten glauben, dass nur seine direkten Nachkommen die Nachfolger des Propheten sein können. Charidschiten sind der radikalste Ableger des Islam, die Glaubensvorstellungen der Anhänger dieser Strömung ähneln denen der Sunniten, allerdings erkennen die Charidschiten nur die ersten beiden Kalifen als Nachfolger des Propheten an.

Muslime glauben an den einen Gott Allahs und seinen Propheten Mohammed, an die Existenz der Seele und an das Leben nach dem Tod. Im Islam wird großer Wert auf die Einhaltung von Traditionen und religiösen Riten gelegt – jeder Muslim muss Salah (fünf tägliche Gebete) verrichten, im Ramadan fasten und mindestens einmal in seinem Leben nach Mekka pilgern.

In den drei großen Weltreligionen verbreitet

Trotz der Unterschiede in den Ritualen, Überzeugungen und bestimmten Dogmen des Buddhismus, des Christentums und des Islam haben alle diese Überzeugungen einige Gemeinsamkeiten, und die Ähnlichkeit von Islam und Christentum ist besonders auffällig. Glaube an einen Gott, an die Existenz der Seele, an das Leben nach dem Tod, an das Schicksal und an die Möglichkeit der Hilfe höhere Mächte- das sind die Dogmen, die sowohl dem Islam als auch dem Christentum innewohnen. Der Glaube der Buddhisten unterscheidet sich erheblich von den Religionen der Christen und Muslime, doch die Ähnlichkeit aller Weltreligionen zeigt sich deutlich in den moralischen und Verhaltensstandards, die die Gläubigen einhalten müssen.

10 biblische Gebote Die im Koran und im Edlen Achtfachen Pfad vorgeschriebenen Gesetze, zu deren Einhaltung Christen verpflichtet sind, enthalten die den Gläubigen vorgeschriebenen moralischen Normen und Verhaltensregeln. Und diese Regeln sind überall gleich – alle großen Religionen der Welt verbieten den Gläubigen, Gräueltaten zu begehen, anderen Lebewesen Schaden zuzufügen, zu lügen, sich anderen Menschen gegenüber locker, unhöflich oder respektlos zu verhalten und fordern dazu auf, andere Menschen mit Respekt, Fürsorge und Entwicklung zu behandeln im Charakter positive Eigenschaften.

Religion als Geistesform, Grundbegriffe der Religion.

Religion - besondere Form Bewusstsein für die Welt aufgrund des Glaubens an das Übernatürliche, das eine Reihe moralischer Normen und Verhaltensweisen, Rituale, religiöse Handlungen und die Vereinigung von Menschen in Organisationen (Kirche, Religionsgemeinschaft) umfasst.

Andere Definitionen von Religion:

Eine der Formen des sozialen Bewusstseins; eine Reihe spiritueller Ideen, die auf dem Glauben an übernatürliche Kräfte und Wesen (Götter, Geister) basieren, die Gegenstand der Anbetung sind.

Organisierte Verehrung höherer Mächte. Religion ist nicht nur der Glaube an die Existenz höherer Kräfte, sondern stellt eine besondere Beziehung zu diesen Kräften her: Sie ist also eine bestimmte auf diese Kräfte gerichtete Willenstätigkeit.

· eine besondere Art der Einstellung eines Menschen zur Welt und zu sich selbst, die auf Vorstellungen über ein anderes Wesen als eine in Bezug auf das alltägliche Leben vorherrschende Realität zurückzuführen ist.

Das religiöse System der Weltdarstellung (Weltanschauung) basiert auf religiösem Glauben und ist mit der Beziehung eines Menschen zur übermenschlichen geistigen Welt verbunden, einer Art übermenschlicher Realität, von der der Mensch etwas weiß und zu der er irgendwie muss sein Leben ausrichten. Der Glaube kann durch mystische Erfahrung gestärkt werden.

Von besonderer Bedeutung für die Religion sind Konzepte wie Gut und Böse, Moral, Sinn und Zweck des Lebens usw.

Die Grundlagen der religiösen Vorstellungen der meisten Weltreligionen werden von Menschen in heiligen Texten niedergeschrieben, die nach Ansicht der Gläubigen entweder direkt von Gott oder den Göttern diktiert oder inspiriert wurden oder von Menschen geschrieben wurden, die den höchsten spirituellen Zustand erreicht haben Standpunkt jeder einzelnen Religion, große Lehrer, besonders aufgeklärte oder engagierte, Heilige usw.

In den meisten Religionsgemeinschaften nimmt der Klerus (Pfarrer einer religiösen Sekte) einen herausragenden Platz ein.

Die Hauptmerkmale der Religion

Religion ist eine Weltanschauung, die durch mehrere spezifische Merkmale definiert ist, ohne die (zumindest ohne eines davon) sie verschwindet und in Schamanismus, Okkultismus, Satanismus usw. verkommt.

1. Bekenntnis zu einem persönlichen spirituellen Prinzip – Gott- die Seinsquelle von allem, was existiert, einschließlich des Menschen. IN monotheistische Religionen Gott ist ein real existierendes Ideal, das ultimative Ziel der spirituellen Bestrebungen des Menschen.

2. Glaube an Geister, Gut und Böse, mit denen ein Mensch unter bestimmten Voraussetzungen auch in Kommunikation treten kann. Manchmal in heidnische Religionen Der Glaube an Geister dominiert den Glauben an Gott.

3. Mann fähig zur spirituellen Vereinigung mit Gott das geschieht durch den Glauben. Mit Glauben ist nicht nur der Glaube an die Existenz Gottes gemeint, sondern ein besonderer Charakter des gesamten Lebens eines Gläubigen, der den Dogmen und Geboten dieser Religion entspricht.

4. Person grundlegend anders als alle anderen Kreationen dass er nicht nur ein biologisches Wesen ist, sondern in erster Linie ein spirituelles, persönliches. Daher enthalten alle Religionen eine mehr oder weniger entwickelte Lehre vom Leben des Menschen nach dem Tod.

5. Anerkennung der Priorität spiritueller und moralischer Werte im Vergleich zu materiellen. Je weniger dieses Prinzip in der Religion entwickelt wird, desto niedriger und unmoralischer ist es.

6. Kult als Gesamtheit aller liturgischen und rituellen Regeln und Vorschriften, Sakramente und Handlungen.

5. Hauptfunktionen (Rollen) der Religion

· Weltanschauung- Religion, so die Gläubigen, erfüllt ihr Leben mit etwas Besonderem besondere Bedeutung und Bedeutung.

· Gesprächig- Kommunikation zwischen Gläubigen, Kommunikation mit Göttern, Engeln (Geistern), Seelen der Toten, Heiligen, die im Alltag als ideale Mittler fungieren Haushaltsleben und in der Kommunikation zwischen Menschen. Die Kommunikation erfolgt auch in rituellen Aktivitäten.

· Ausgleichend, oder tröstend, psychotherapeutisch, ist auch mit seiner ideologischen Funktion und seinem rituellen Teil verbunden: Sein Wesen liegt in der Fähigkeit der Religion, einen Menschen für seine Abhängigkeit von natürlichen und sozialen Katastrophen zu kompensieren, Gefühle seiner eigenen Ohnmacht und schwere Erfahrungen zu beseitigen persönliches Versagen, Beleidigungen und die Schwere des Seins, Angst vor dem Tod.

· Regulatorisch- Bewusstsein des Einzelnen für den Inhalt bestimmter Wertorientierungen und moralischer Normen, die in jeder religiösen Tradition entwickelt werden und als eine Art Programm für das Verhalten der Menschen fungieren.

· Integrativ- ermöglicht es den Menschen, sich als eine einzige Religionsgemeinschaft zu verwirklichen, die durch gemeinsame Werte und Ziele zusammengehalten wird, und gibt einem Menschen die Möglichkeit, sich in einem sozialen System selbst zu bestimmen, in dem es dieselben Ansichten, Werte und Überzeugungen gibt.

· Politisch- Führer verschiedener Gemeinschaften und Staaten nutzen die Religion, um ihr Handeln zu erklären, Menschen je nach Religionszugehörigkeit zu politischen Zwecken zu vereinen oder zu spalten.

· kulturell- Religion beeinflusst die Verbreitung der Kultur der Trägergruppe (Schrift, Ikonographie, Musik, Etikette, Moral, Philosophie usw.)

· Zerfallend- Religion kann dazu genutzt werden, Menschen zu spalten, Feindschaft und sogar Kriege zwischen ihnen zu schüren verschiedene Religionen und Glaubensbekenntnisse sowie innerhalb der religiösen Gruppe selbst.

Laut Raymond Kurzweil „besteht die Hauptaufgabe der Religion in der Rationalisierung des Todes, das heißt in der Anerkennung der Tragödie des Todes als ein gutes Phänomen.“

7. Religiöses Bewusstsein- Dabei handelt es sich um die Bindung an bestimmte religiöse Vorstellungen und Werte sowie die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Religion und Religionsgruppe .

Religiöses Bewusstsein umfasst zwei miteinander verbundene, aber gleichzeitig relativ unabhängige Phänomenebenen: Religionspsychologie und religiöse Ideologie.

Religionspsychologie- Dies ist eine Reihe von Ideen, Gefühlen, Stimmungen, Gewohnheiten und Traditionen, die mit einem bestimmten System religiöser Ideen verbunden sind und der gesamten Masse der Gläubigen innewohnen.

Religiöse Ideologie ist ein mehr oder weniger kohärentes Ideensystem, dessen Entwicklung und Förderung durch religiöse Organisationen erfolgt, vertreten durch professionelle Theologen und Geistliche.

Sie eint, dass sie von den gesellschaftlichen Verhältnissen ihrer Zeit bestimmt sind, als Element des Überbaus fungieren und ein illusorisches, phantastisches Abbild der Wirklichkeit sind. Der Inhalt sowohl der Religionspsychologie als auch der religiösen Ideologie ist der Glaube an das Übernatürliche. Es gibt aber auch Unterschiede zwischen ihnen.

Genetisch gesehen sind Religionspsychologie und religiöse Ideologie Stadien in der Entwicklung der Religion. Es entstand die Religionspsychologie in der Urzeit als spontaner Ausdruck der Ohnmacht der Menschen gegenüber den natürlichen und gesellschaftlichen Kräften, die sie beherrschten. Während sich die Gesellschaft auf der Grundlage der Religionspsychologie entwickelt, Elemente religiöse Ideologie. Mit der Aufteilung geistiger und körperlicher Arbeit entstehen spezialisierte Kultberufe – Zauberer, Heiler, Magier, Schamanen. Im Prozess der spontanen Bildung religiöser Überzeugungen beginnen sie, ein Element des Bewusstseins und der Zielstrebigkeit einzuführen, indem sie bestimmte Konzepte, Ideen und Rituale auswählen und festigen, die bestimmten historischen Bedingungen entsprechen. In dieser Phase erfolgt die Systematisierung religiöser Überzeugungen hauptsächlich in mythologischer Form.

8. Übernatürlich- eine Weltanschauungskategorie, die bestimmt, was über der physischen Welt der Messungen liegt und außerhalb des Einflusses der Naturgesetze operiert, fällt aus der Kette der Kausalzusammenhänge und Abhängigkeiten, etwas Primäres in Bezug auf die Realität und auf diese einwirkend, das nicht manifestiert werden kann in der materiellen Welt.

Im religiösen Sinne offenbart sich das Übernatürliche durch die Konzepte einer übersinnlichen, unkörperlichen Existenz, die mit äußeren menschlichen Sinnen und Instrumenten nicht erfasst werden kann. Im engeren Sinne kann das Übernatürliche auch als Dimension eines anderen, metaphysischen Raumes gesehen werden. -Leben nach dem Tod in dem die Seele nach Ansicht der Gläubigen ohne physischen Körper wohnen kann.

10. Religiöser Kult- eine Vielzahl religiöser Aktivitäten, die auf die Ehrung des Kultgegenstandes abzielen. Hierbei handelt es sich um eine Reihe religiöser Handlungen, die vom Kanon definiert werden und darauf abzielen, Gott (den Göttern) zu dienen. Es ist die wichtigste Art religiöser Aktivität. Sein Inhalt wird durch die jeweiligen religiösen Vorstellungen, Vorstellungen, Dogmen und vor allem durch heilige Texte bestimmt. Die Wiedergabe dieser Texte während des Gottesdienstes ist für den Gläubigen eine Wiedergabe der „höheren“ Realität, die ihr dient. In diesem Sinne kann ein Kult als die Ausspielung eines religiösen Mythos charakterisiert werden. In der Kunst (zum Beispiel im Theater) hebt die Wiedergabe eines literarischen Textes, so präzise und meisterhaft sie auch sein mag, die Konvention der Handlung nicht auf. Das Theaterpublikum weiß, dass auf der Bühne ein Spiel stattfindet. Die Reproduktion eines Mythos in einem religiösen Kult ist immer mit dem Glauben an die Realität der im Mythos beschriebenen Ereignisse, an deren tatsächliches Auftreten sowohl in der Vergangenheit als auch hier und jetzt, an die Wiederholung dieser Ereignisse, an die Gegenwart verbunden mythologische Charaktere, beim Erhalt einer Antwort von höheren Mächten, der Möglichkeit, mit ihnen zu kommunizieren usw.

Kultobjekt werden zu verschiedenen Objekten und Kräften, verwirklicht in Form religiöser Bilder. Materielle Dinge, Tiere, Pflanzen, Wälder, Berge, Flüsse, die Sonne, der Mond usw. oder Gott, Götter und andere höhere Wesen fungierten in Religionen, Religionsrichtungen und Konfessionen als Kultobjekte. Formen des Kultes sind rituelle Tänze rund um das Bild von Tieren – Jagdgegenständen, Beschwörungen von Geistern (in den frühen Stadien der Religionsentwicklung), Gottesdiensten, Predigten, Gebeten, religiösen Feiertagen, Pilgerfahrten (in entwickelten Religionen).

Das Thema einer Sekte kann eine religiöse Gruppe oder eine Einzelperson sein. Das Motiv für die Teilnahme an dieser Aktivität sind religiöse Anreize: das Bedürfnis, der „höheren“ Realität zu dienen und dadurch an ihr teilzunehmen, da dies als richtig, richtig, gut, gütig gilt und der Weltordnung, Gottes, entspricht planen usw. Gleichzeitig kann es einen Anreiz geben, bei kultischen Aktivitäten nichtreligiöse Bedürfnisse zu befriedigen – Ästhetik, Kommunikationsbedürfnis usw. Priester, Schamanen usw.) und am meisten Personen, die als Komplizen und Testamentsvollstrecker auftreten.

ZU Mittel der Anbetung Dazu gehören ein Gebetshaus, religiöse Kunst (Architektur, Malerei, Skulptur, Musik) und verschiedene religiöse Gegenstände (Gewänder, Utensilien). Das Kultgebäude ist das wichtigste Mittel der Anbetung. Beim Betreten eines religiösen Gebäudes betritt eine Person eine bestimmte Zone des sozialen Raums und befindet sich in einer grundlegend anderen, ungewöhnlichen Situation. Die Aufmerksamkeit einer Person ist auf Objekte und Handlungen gerichtet, die eine religiöse Bedeutung und Bedeutung haben.

Die Art und Weise der Kulttätigkeit wird durch den Inhalt religiöser Überzeugungen bestimmt. Basierend auf religiösen Überzeugungen Heilige Texte, Dogmen Und Kanonen Es werden bestimmte Normen und Vorschriften darüber gebildet, was und wie zu tun ist, um die „höhere“ Realität zu reproduzieren, zu aktualisieren und ihr zu dienen. Der theoretische und äußerst selten revidierte Teil des Dogmas einer bestimmten Kirche sind Dogmen. Dogma- eine der Bestimmungen des Dogmas, die derzeit für alle Gläubigen als wahr anerkannt wird. Kanon hat mehr mit der religiösen Praxis zu tun, es kommt aus der Dogmatik der Kirche, es ist eine Regel dogmatischer Natur in Bezug auf Dogma, Gottesdienst, die Struktur der Kirche und das religiöse Leben. Diese Anweisungen betreffen sowohl elementare Kulthandlungen (Verbeugungen, Niederwerfungen usw.) als auch komplexere (Gottesdienste, Feiertage, Predigten).

Die Mittel des Kultes und die Kulthandlungen selbst haben symbolische Bedeutung. Der Tempel ist also ein Kultgebäude (eigentliche Bedeutung) und das Haus Gottes (symbolische Bedeutung), daher ist der Tempel ein Symbol der göttlichen Gegenwart usw.

Das Ergebnis einer Sekte ist in erster Linie die Befriedigung religiöser Bedürfnisse, die Wiederbelebung religiöser Gefühle, das Bewusstsein einer erfüllten Pflicht. Religiöse Bilder, Symbole, Mythen werden mit Hilfe von Kulthandlungen in den Köpfen der Gläubigen reproduziert und entsprechende Emotionen geweckt. Bei der Kulttätigkeit kommt es zu einer echten Kommunikation der Gläubigen untereinander, sie ist ein Mittel zur Vereinigung einer religiösen Gruppe. Während des Gottesdienstes werden auch ästhetische Bedürfnisse befriedigt: die Dekoration des Tempels, Gesänge, das Lesen von Gebeten usw. - alles sorgt für ästhetischen Genuss.

RITUALITÄT

1. Das System, die Struktur der Riten eines bestimmten Kultes. Ritualismus der orthodoxen Kirche.

2. Ein wesentlicher Bestandteil des Ritus, ritueller Brauch. In jedem religiösen Kult gibt es viele Rituale.

Wie unterscheiden sich wissenschaftliche Theorien von religiösen Theorien?

Auf vernünftige Bemerkungen darüber, wie viele mystische Theorien – so viele unterschiedliche Vorstellungen von der Realität, die in vielerlei Hinsicht unversöhnlich widersprüchlich sind – antworten Mystiker ohne zu zögern: Alle Religionen sprechen im Wesentlichen über dasselbe, und die Unterschiede sind sichtbar, – im Ausmaß von Verständnis und Bereitschaft zum Verstehen. Es ist, als würden alle Religionen die gleichen Werte predigen. Der Schwerpunkt liegt auf moralischen Werten.
Man könnte eine solche Ausrede (ein Versuch, aus einer unangenehmen Frage herauszukommen) allgemeiner und gründlicher formulieren: Nun ja, buchstäblich jeder, sofern er nicht verrückt geworden ist, will „das Beste“ :) sogar Satanisten usw. Sie wollen das Beste in ihrem Verständnis dessen, was „besser“ bedeutet. Und dann gibt es überhaupt keine Unterschiede in den Ansichten :) Und dies wird durch die Organisationsmechanismen der Psyche sehr gerechtfertigt: Alle höheren Tiere haben interne Rezeptoren dafür, was für sie (für sie persönlich) gut und was schlecht ist. Zentren von Himmel und Hölle. Deshalb streben alle Tiere, auch der Mensch, nach dem Guten für sie, streben „nach dem Besten“ und meiden das Schlechte für sie. Dies ist die Grundlage der Moral und ihres persönlichen Verständnisses.
Dies führt jedoch zu einem Missverständnis der Realität. Und alle Theorien, die auf persönlichen Einstellungen basieren, alle Religionen, erweisen sich nicht als Beschreibung der Realität, sondern als Predigt einer bestimmten Moral der Gründer und Anhänger. Einschließlich, und das ist vorherrschend, persönlicher Vorstellungen über die Bedeutung von Macht.
Das Christentum spaltete sich in mehrere Strömungen, nicht weil die Unterschiede in der Einschätzung „was das Beste ist“ unüberbrückbar groß wurden, sondern weil es zu einer Gewaltenteilung kam. Und jetzt verlassen sich die Orthodoxen nicht mehr mit Gnade auf Rom, sondern regieren ihre Herde selbst.
Im Gegensatz zur Mystik befasst sich die Wissenschaft mit der Beschreibung der Realität und nicht mit der Beziehung des Individuums zu ihr, und daher ist es im Allgemeinen falsch, sie mit der Mystik zu vergleichen. Und doch werden wir hier die Unterschiede betrachten, die sich aus dem Wesentlichen ergeben .. :)

Nachfolgend finden Sie Tabellen mit spezifischen Unterschieden zwischen Religionen und mystischen Theorien zu den grundlegendsten Themen. Woher kommen diese Unterschiede?
Erstens, wissenschaftliche Theorien sind auf wissenschaftliche Disziplinen spezialisiert (es gibt keine einzige, die es sich zur Aufgabe macht, die ganze Welt in ihrer ganzen Vielfalt und in ihrer Gesamtheit zu beschreiben) und dies spiegelt die Tatsache wider, dass ein Mensch nicht alles auf einmal mit einer Beschreibung abdecken, erstellen kann einzelne Formel der Welt, ist aber aufgrund der Wahrnehmungseigenschaften gezwungen, einige individuelle Eigenschaften hervorzuheben und so Abstraktionen zu schaffen. Daher beschreibt jede wissenschaftliche Disziplin nur ihren eigenen Teil des Weltbildes (innerhalb bestimmter Grenzen der Abstraktion, die ein Sonderfall allgemeinerer Ideen ist), aus dem die allgemeine Struktur der miteinander konsistenten konstituierenden Theorien besteht. Religion zeichnet sich einerseits durch eine Mischung von Abstraktionen aus, wenn das, was einem spezifischeren Spektrum von Phänomenen innewohnt, auf allgemeinere Phänomene übertragen wird, die sie einschließen. Zum Beispiel Geist, Wille – zum Universum. Daher die Aussage der Mystiker, dass es tatsächlich keine Unterschiede zwischen den Religionen gibt, sondern dass sie über dasselbe sprechen. verschiedene Wörter.
Andererseits ist es charakteristisch, Abstraktionen herauszugreifen, die in der Realität nicht als eigenständige Einheiten existieren: Energie, Wahrheit, Gut, Böse, Raum, Zeit, Zahlen, Meridiane und Parallelen usw.
Wenn ein Konzept nicht „gegen Kleinigkeiten eingetauscht“ wird und versucht, die Welt global zu beschreiben, dann ist dies ein sicheres Zeichen einer mystischen Theorie.

Zweitens Alle wissenschaftlichen Konzepte zielen letztlich auf einen praktischen Nutzen ab. Dies geschieht, weil sie reale Phänomene und Objekte betrachten, deren bekannte Eigenschaften jeweils auf die eine oder andere Weise ihren Einfluss ausüben können. Religiöse und mystische Theorien können in der Praxis nicht angewendet werden (wenn Magie als objektives, aber noch unbekanntes Phänomen existierte, könnte die Wissenschaft erfolgreich damit umgehen). Die isolierten mystischen Abstraktionen können gerade deshalb nicht verwendet werden, weil sie nicht existieren. Obwohl diese Abstraktionen selbst beim Philosophieren leicht bedient werden können.
Wenn es daher unmöglich ist, den Nutzen (oder die Bedeutung) eines bestimmten Konzepts zu sagen, dann ist dies ein sicheres Zeichen dafür, dass es mit nicht existierenden Entitäten zusammenarbeitet. Man kann also argumentieren, dass das gesamte Universum aus materialisierten Zahlen besteht, aber daraus folgt praktisch nichts.
Mystische Theorien umfassen oft empirisch ermittelte empirische Daten, Methoden, beispielsweise Veränderungen im Körperzustand. Dadurch werden diese Methoden natürlich nicht mystisch.
Religiöse, mystische und philosophische Konzepte, die keine Konzepte haben, die ein objektiv existierendes Phänomen charakterisieren, verwenden keine spezifisch definierten Konzepte, sondern einige „virtuelle Vorlagen“ von Konzepten (Astral, reine Energie, Gott), die bestimmte Eigenschaften des Phänomens nicht beschreiben , unterscheiden sich qualitativ von spezifischen Konzepten wissenschaftliche Methode. Virtuelle Konzepte ermöglichen es, den beschriebenen Phänomenen Eigenschaften zu verleihen, die abhängig von einer bestimmten Person verstanden werden und nicht abhängig von real existierenden Eigenschaften. Deshalb all diese Konzepte unterschiedliche Leute Selbst eine Religion unterscheidet sich erheblich.

Drittens Jede der wissenschaftlichen Disziplinen stützt sich in allen Fällen auf die offenen und immer wieder bestätigten Naturgesetze (Axiome). Der mutmaßliche Teil des Weltbildes wird durch Hypothesen beschrieben, die im Gegensatz zu Theorien mehrere Varianten von Annahmen über dasselbe Phänomen beschreiben können.
Eine Hypothese ist eine hypothetische Verallgemeinerung von Sachdaten, die jedoch einer experimentellen Bestätigung ihrer Gültigkeit bedarf, bevor sie zu einer Theorie wird – eine völlig zuverlässig bewiesene Verallgemeinerung, die in den entsprechenden Teil der Wissenschaft aufgenommen wird.
Theorien, die strikt auf Axiomen basieren, können nicht plötzlich aufgehoben und zu Wahnvorstellungen erklärt werden, weil sie nur die Behaglichkeit dessen beschreiben und formalisieren, was tatsächlich beobachtet wird. Sie können sich nur in ein größeres Gebiet ausdehnen Allgemeine Bedingungen. Somit wird die Newtonsche Mechanik durch die Relativitätstheorie keineswegs aufgehoben.

Anders als in der Wissenschaft gibt es in Religionen keine Hypothesen. Alles dort sind unbestreitbare Theorien, unbestreitbare Wahrheiten. Diese Wahrheiten werden weder bewiesen noch widerlegt, sondern im bedingungslosen Glauben akzeptiert. Jede widersprüchliche Wahrheit ist eine Häresie, die man ohne Beeinträchtigung des Glaubens nicht ertragen kann.
Die sowjetische Wissenschaft war in vielerlei Hinsicht fanatisch und hatte viele Anzeichen von Religiosität. Viele ihrer Hypothesen wurden A-priori-Theorien genannt, was von akademischen Autoritäten stark gefördert wurde.
Der wesentliche und qualitative Unterschied zwischen Wissenschaft und Religion besteht darin, dass Religionen auf bedingungslosem Glauben basieren und Wissenschaften auf zuverlässigen und wiederholt überprüften Fakten – Axiomen, die die Grundlage des Konzepts (Abstraktion) für begrenzte Anwendungsbedingungen bilden.
Gleichzeitig ist der Glaube wichtiger als das eigentliche Objekt der Religion, wie zum Beispiel Gott. In vielen Systemen des fanatischen Glaubens gibt es keine Vorstellung von Gott, oder er ist, wie die deistischen, in diesem System nicht die Hauptsache. Beispielsweise weist die kommunistische Ideologie alle Merkmale eines Systems auf, das auf fanatischem Glauben basiert, aber anstelle des Glaubens an Gott glaubt sie an die Nichtexistenz Gottes.
Das fanatische Glaubenssystem beginnt sich als Individuum zu entwickeln (in Form einer Obsession, die äußerlich möglicherweise nicht von wissenschaftlichen Ideen zu unterscheiden ist) und divergiert in der Gesellschaft, indem es andere Persönlichkeiten übernimmt. Dann nennt man es Religion.
Religion ist in der Lage, viele Menschen zu unterwerfen, die bedingungslos an sie glauben. Und dann wird eine solche Religion meist von ihren Führern organisiert und in eine politische Kraft umgewandelt, um Menschen zu beeinflussen.

In der Regel beschreibt jede der mystischen Theorien die Welt vollständig „von und nach“, separat, ohne Bezug auf andere mystische Theorien. Keine von ihnen kann im Hinblick auf die Abdeckung verschiedener Aspekte der Welt (Disziplinen) auch nur annähernd mit dem wissenschaftlichen Bild verglichen werden, das die gesamte Reihe wissenschaftlicher Disziplinen vermittelt und ALLE dem Menschen bekannten Phänomene der Natur, des Menschen und der Gesellschaft beschreibt. während mystische einige dieser Aspekte überhaupt nicht erwähnen und sich hauptsächlich auf die Verhaltensaspekte der menschlichen Existenz konzentrieren. Religion zeichnet sich durch das Vorhandensein solcher Konzepte in ihnen aus, die in anderen fehlen (Karma, kosmischer Geist, viele esoterische Ideen, Persönlichkeiten von Gottheiten und ihren Vertretern).
Wenn wissenschaftliche Begriffe strenge Konzepte sind (keine unbestimmten Elemente enthalten), dann sind mystische Begriffe (reine Energie, reines Wissen, reine Information, reines Bewusstsein usw.) sind im Allgemeinen nicht formalisierbare Konzepte.
Alle mystischen Lehren und Religionen zeichnen sich durch ihre eigenen spezifischen Vorstellungen zu buchstäblich allen Fragen aus, auch zu ethischen. Oftmals schließen sich ihre Ansichten gegenseitig aus.
Jede Religion behauptet, dass sie die Quelle der Wahrheit sei, nur sie beschreibt die Welt und Gott richtig, d.h. leugnet unversöhnlich die Bestimmungen anderer Religionen. Wer zu beweisen versucht, dass tatsächlich alle Religionen dasselbe sagen, widerspricht den diesbezüglichen Behauptungen der Religionen selbst. Ja, und es ist eine Sache, etwas von derselben Essenz mit unterschiedlichen Worten zu beschreiben, und es ist eine ganz andere, dieser Essenz völlig unterschiedliche, sich gegenseitig ausschließende Eigenschaften und Qualitäten zu verleihen.
So beantworten verschiedene Lehren, Theorien und Religionen bestimmte Fragen.

Vollständiger Tisch
Über mystische Theorien wird oft gesagt, dass
1) Sie erforschen zusammen mit der Wissenschaft die Realität: Wissenschaft ist der physische Teil der Welt, Mystik ist das Göttliche (und nicht nur spirituell, denn eine große Anzahl wissenschaftlicher Disziplinen untersucht sie im Kontext der Erforschung ethnischer Gruppen und der Geschichte , Kultur, Gesellschaften, Psyche, Ethik, Kunst usw.).
2) In Religionen und mystischen Theorien gibt es viele Gemeinsamkeiten, die keine Fiktion, sondern eine Art Objektivität mystischer Ideen beweisen.

Wenn die Mystik bei der wissenschaftlichen Erforschung des Unbekannten wirklich wirksam ist, dann muss sie einige allgemeine Vorstellungen über dieses Unbekannte liefern, die jedem gemeinsam sind, der sie nutzen möchte. Wenn man beginnt, eine Religion oder mystische Theorie in ihren Texten zu studieren, findet man tatsächlich ganz bestimmte Konzepte, die in ihrer Grundlage nicht willkürlich und persönlich interpretiert werden können. Obwohl Konzepte wie Gott, Seele, Energie ihre Natur und ihr Wesen nicht wirklich offenbaren (was nicht nur unbekannt bleibt, sondern auch reichlich Möglichkeiten für individuelle Interpretationen bietet), werden ihre individuellen Merkmale und Eigenschaften oft recht eindeutig beschrieben. Es scheint, dass man aus ihnen ableiten kann, worin all diese Theorien die Wissenschaft ergänzen.
Ich habe versucht, dies hervorzuheben, ohne einer der Religionen den Vorzug zu geben, denn. Es gibt kein Kriterium dafür, dass einer von ihnen das Unbekannte „richtiger“ beschreibt als der andere. Insbesondere betrachtete er mehrere charakteristische, bekannte und weniger bekannte mystische Theorien, deren Autoren behaupten, sie seien zweifellos mit dem Wissen verbunden.

Einige Religionen und Theorien weisen in bestimmten Fragen eine gewisse Kontinuität auf, in anderen Punkten weichen sie jedoch stark voneinander ab.
So wie die Zeit ihrer Entstehung und die Besonderheiten der Kultur die Religionen unauslöschlich prägen, so prägen auch die Theorien einzelner Autoren die Merkmale ihrer Persönlichkeit und ihres Berufs.
Castaneda – der Kontext von allem – das Konzept des Kriegers, das eindeutig aus den schamanischen indischen Traditionen stammt.
Irinushka ist eine ausgeprägte Introvertierte und dementsprechend sind ihre Ideen sozusagen isoliert um ihre eigene Persönlichkeit und innerhalb ihrer Persönlichkeit.
Blavatsky - nachdem sie mit allen buddhistischen Theorien herumgespielt hat, hat sie sie nach bestem Wissen und Gewissen verallgemeinert und aufgrund der Entwicklung von Wissenschaft und Kultur dieser Zeit (wovon viele moderne Mystiker träumen, hat sie im Prinzip bereits einen Versuch unternommen implementieren, aber dieser Versuch ist zu schnell obsolet).
Grof und Monroe kamen durch psychedelische persönliche Erfahrungen zur Mystik, und alle ihre Ideen tragen den Abdruck der subjektiven Erfahrungen des Einzelnen in all ihrer phantasmagorischen Vielfalt.
San-Sanych, erstaunt über die Idee, die sich ihm eröffnete, dass alles durch die Wahrheit verursacht wird, entwickelte mit Begeisterung eine ganze Lehre, die auf dieser Idee basierte.
Das Christentum ist stoisch und versucht trotz allem, die weitläufigen Formen und die Moral einer alten Religion in neue Realitäten zu übertragen.
In dieser Richtung hat der Islam die Religion entscheidend modernisiert.
Das Urantia-Buch ging im Allgemeinen radikal auf die Modernisierung ein, aber psychologisch ermöglicht es den Übergang vom Christentum zu einer moderneren Religion.
So prallen unterschiedliche Religionen und mystische Theorien zu bestimmten Themen aufeinander.

Gott
In Gesprächen mit Gott ist Gott reine Energie. San Sanych hatte zuerst die Wahrheit und dann Gott. Laut Blavatsky, dem Urantia-Buch und Grof ist Gott alles, was in der Natur existiert, die Natur selbst. Laut Castaneda sieht Gott für den Seher wie ein unermesslicher blauschwarzer Adler aus – eine Absicht, die mit allem verbunden ist, was im Universum existiert. Christentum und Islam implizieren einen bestimmten Geist, der alle Dinge erschafft.
Alle diese Definitionen unterscheiden sich in ihrem Wesen stark.
Persönlichkeit Gottes
Blavatsky betont in „Gespräche mit Gott“ die Abwesenheit von Persönlichkeit bei allen außer dem Menschen, einer unbestreitbaren Persönlichkeit, die ganz menschlich kommuniziert, und das Urantia-Buch bringt dies direkt zum Ausdruck. Laut Castaneda ist der Adler eine Kraft, die das Schicksal der Lebewesen regelt, d.h. tatsächlich ein König, ein Mensch, obwohl alles, was existiert, ein Teil von ihm ist. Diese. er herrscht über seine Teile.
Teufel oder etwas, das Gott entgegengesetzt ist
In „Gespräche mit Gott“ wird die Existenz des Teufels geleugnet – es handelt sich lediglich um eine Erfindung der Menschen. Castaneda und Blavatsky erwähnen ihn oft, was auf seine Existenz schließen lässt.
Im Christentum - ein gefallener Engel und ein Feind des Menschen, in einigen Religionen und Theorien (Urantia-Buch, San Sanych, Irinushka) wird er nicht erwähnt.
Allmacht Gottes wird normalerweise als unbegrenzt anerkannt (trotz der bekannten Widersprüche, zu denen dies führt), aber San Sanych stellt die Wahrheit und ihre Gesetze höher und Gott kann sie nicht ändern. Blavatsky hingegen erklärt: „Es gibt keine Wunder. Alles, was geschieht, ist das Ergebnis eines Gesetzes – ewig, unzerstörbar, immer wirkend.“ Da es keine Persönlichkeit gibt, hat es keinen Sinn, über Macht zu sprechen.
Existiert Gott als Objekt- wird meist sehr vage interpretiert. Im Christentum und im Urantia-Buch ist dies sicherlich der Fall. Aber San Sanych hat wie die Subjektivisten Materie – den Gedanken Gottes.
Jesus Christus
Es gibt Religionen, in denen er eine Schlüsselfigur ist, und es gibt, in denen er nicht oder nur abfällig erwähnt wird (z. B. in Castaneda).
Das Konzept der Engel ist ganz anders: Für Blavatsky ist es das ehemalige Leute. Im Christentum - die Nachkommen Gottes.
UM Naturgesetze nicht weniger Zwietracht: Das Christentum behauptet, dass nichts ohne den Willen Gottes geschieht (und daher alle Sorgen und schmutzigen Tricks), Castaneda – dass alles das Ergebnis der geistigen Bemühungen aller Lebewesen ist, Irinushka, dass der universelle Mechanismus von Das Universum ist die globale Macht der Erkenntnis, Grof und Monroe – dass diese Gesetze illusorisch sind, in „Gespräche mit Gott“ – dass Gott diese Gesetze aufgestellt hat, Blavatsky – stimmt den Vorstellungen der Wissenschaft darüber bis hin zur Evolutionstheorie voll und ganz zu.
Über Materie Castaneda und Irinushka sagen, dass wir Energieblasen sind und, San Sanych, dass Materie eine Stufe der Transformation der Wahrheit ist. Grof hat die primitivsten Ideen, bis hin zur Identifizierung mit „fester“ Materie, aber ähnlich wie Blavatsky darin, dass alles Leben ist , sogar einzelne Atome, die nur aufgrund ihres Verlangens angezogen werden (es ist für sie überraschend eintönig und konstant :)).
Konzept Ursache und Wirkung alle sind auffallend unterschiedlich. Psychologen, angefangen bei Jung bis hin zu Grof, Monroe und Wilson, bestreiten im Allgemeinen einen solchen Zusammenhang und geben die Möglichkeit des Einflusses der Zukunft auf die Vergangenheit und nichts anderes zu. verwandte Veranstaltungen real zueinander. Bei Blavatsky ist dieser Zusammenhang streng und wird in der Karma-Theorie ad absurdum geführt. Castaneda schien so etwas noch nie gehört zu haben.
Träume Für Monroe sind dies Flüge der Seele außerhalb des Körpers. Für Blavatsky - die Verbindung des Gehirns mit dem höheren Ego. Castaneda hat eine gewöhnliche Physiologie mit der Fähigkeit, seinen gewohnten Traum wahrzunehmen und ihn in einen kontrollierten Bewusstseinszustand zu überführen.
Sogar das Thema Unsterblichkeit der Seele Seltsamerweise wird es ganz anders interpretiert. Also bestreitet Irinushka es insgesamt. Blavatsky unterscheidet zwischen der unsterblichen Individualität des Menschen und seiner sterblichen Persönlichkeit. Für Castaneda ist dies lediglich die Bewahrung des Bewusstseins. Für das Christentum - die Wahrung der Persönlichkeit. Aus San Sanych: Wenn Sie nicht den Zustand erreicht haben, in dem die Seele Gewissheit über ihre Existenz erlangt hat, stirbt beim materiellen Tod alles und nichts bleibt zurück, das heißt absolut nichts.
Wirklichkeit In Castaneda existiert es nur insoweit, als unser Bewusstsein es so macht. Blavatsky hat eine einzige Realität – die Grundursache für alles, was war, ist und sein wird. Im Urantia-Buch ist die Realität „wie sie von endlichen Wesen verstanden wird, teilweise, relativ und illusorisch“.
Der berühmte biblische Satz, dass Gott im Christentum selbst Liebe ist – nur in Worten – wird im Urantia-Buch unterstützt. In „Gespräche mit Gott“ weitet sich dies zu einer gleichberechtigten Anerkennung von „nicht Liebe“ aus. Die introvertierte Irinushka erwähnt die Liebe nicht einmal. Und Castaneda, der die Liebe ebenfalls nicht erwähnt, bekräftigt die Angst und den Wunsch nach dem Tod als die Hauptkraft.
Konzept Karma- nur in Religionen und Lehren, die vom Buddhismus abgeleitet sind.
Bild von Aufgaben der irdischen Inkarnation- ist radikal anders. Für das Christentum ist das Leben des Körpers eine Prüfung der Seele. Im Buddhismus ist Irinushka eine Schule der Selbstverbesserung. Man lebt in Gesprächen mit Gott, nur um „sich daran zu erinnern und neu zu erschaffen, wer du bist“.
Moral und Gebote- auffällige Diskrepanzen. In Castaneda hat der Krieger keine Reue für alles, was er getan hat. Im Christentum und im Islam gibt es klare Regeln, Gebote, und im Christentum bleiben sie in Worten. In „Gespräche mit Gott“ behauptet er, er habe nie festgestellt, was richtig und was falsch ist. Für Blavatsky sind Moral und Ethik die Grundlage einer karmischen Ursache-Wirkungs-Beziehung.
Über Freier Wille Seltsamerweise gehen fast alle Theorien und Religionen vom freien Willen aus, sogar das Christentum, das behauptet, dass alles nach dem Willen Gottes geschieht. Aber darüber gibt es meist viele Kontroversen.
Über Kreativität- eine Vielzahl von Ansichten. Castaneda – alles, was Menschen tun, ist endlose Dummheit. Irinushka hat das Verdienst des kosmischen Geistes. Blavatsky sagt: „Nirgendwo ist der Mensch so klar und unveränderlich der Schöpfer seines Schicksals wie im intellektuellen Bereich.“
Über Wünsche und deren Erfüllung sagen viele moderne Mystiker, dass sie „materialisieren“, dass sie erfüllt werden. Castaneda glaubt jedoch, dass uns genau das unglücklich macht. Blavatsky behauptet, dass es sich hierbei um eine mächtige Kraft handelt, die das ganze Universum durchströmt, ohne die es keine Bewegung gäbe (da alles lebt, bewegt es sich aufgrund seines Verlangens).
Das Konzept des Paradieses im Christentum ist zunächst ein irdischer Garten, dann das Himmelreich. Für Caststaneda führt der Weg eines Kriegers nur in die Hölle. Im Urantia-Buch ist das Paradies ein Ort im Universum mit absolut fantastischen Eigenschaften. In „Gespräche mit Gott“ behauptet er, dass Himmel und Hölle nur in unserem Kopf existieren.
Tod im Christentum - die Strafe für die erste Sünde und die Inkarnation der Seele nur einmal. Castanedas ist unvermeidlich. Im Buddhismus sind Blavatsky und Irinushka nur das Ende einer weiteren Entwicklungsstufe. San Sanych hat nach seinem Tod eine neue Wahrheit und einen neuen Gott in seinem persönlichen Universum.
WAHR unterschiedlich wahrgenommen. Bei Castaneda ist die Wahrheit genau das, was Sie verstehen. Irinushka hat so viele Menschen und so viele Wahrheiten. Im Gespräch mit Gott – der inneren Stimme. Grof und Monroe können so viele Wahrheiten haben, wie sie wollen, und jede ist eine Wahrheit. Für San Sanych ist Wahrheit das Grundprinzip von allem, das heißt, sie ist grundlegend und eins für das gesamte Universum.
Berufung des Menschen im Christentum - Liebe und Treue zu Gott und seinen Geboten. Im Buddhismus - Überwindung von Leiden, karmische Selbstverbesserung. In Castaneda „ist nichts wirklich wichtig, also wählt der Krieger einfach eine Aktion und führt sie aus.“ In San Sanych - um Gott zu studieren. Bei Irinushka - Annäherung an kosmischer Geist. Im Gespräch mit Gott – sich selbst als Gott erkennen. Blavatsky – um Adepten zu werden, eine neue Rasse.
Altruismus- für Blavatsky - die Aufgabe der Selbstverbesserung bis zur absoluten Desinteresse. Castaneda hat den Willen eines Kriegers, seine dummen Dinge zu tun. Irinushka hat eine stark negative Einstellung zum Altruismus.
Einstellung zum Reichtum Das Christentum hat eine scharfe Verneinung, aber nur in Worten. Castaneda – ein Krieger sollte nichts haben. Irinushka - immer bitte. Laut Blavatsky verzögert materieller Reichtum die Entwicklung.
Alle Religionen stehen der Wissenschaft skeptisch und feindlich gegenüber, auch wenn sie sich verbal für eine Verschmelzung mit der Wissenschaft usw. einsetzen. Gleichzeitig sind fast alle modernen Religionen und Theorien mit wissenschaftlichen Begriffen und Phrasen überzogen, und der Begriff der Erfahrung wird fast zu einem unveräußerlichen Attribut.
Drogen gleichermaßen begrüßt oder kategorisch verurteilt. Castaneda, Grof, Monroe – grüßt sie. Im Buddhismus werden anstelle von Drogen, aber mit dem gleichen Zweck, Meditation usw. verwendet Atemübungen.

Wie Sie sehen, gehen mystische Theorien selbst in den grundlegendsten Ideen radikal auseinander und interpretieren das „Unbekannte“ auf völlig unterschiedliche Weise. Welches sollte bevorzugt werden? Welche Wahrheitskriterien sind anzuwenden, um zu entscheiden, was wahr ist?
Vielleicht sollten Sie das „richtigste“ von allen wählen? Das ist es, was moderne mystische Theorien tun. Aus dem Christentum das inspirierende „Gott ist Liebe“ und aus dem Buddhismus – Reinkarnation, aber nicht mehr spurlose Auflösung im Nirvana, sondern Selbstverbesserung zur göttlichen Macht. Und um sich gleichzeitig nicht mit einer belastenden Moral zu fesseln, ficken Sie, ohne selbstlos zurückzublicken, indem Sie Tantra schamanisieren und Partner wie einen Gott lieben. Es gibt genug Liebe für alle.
Doch es wird nicht mehr viel Zeit vergehen und das „Richtige“ wird nicht mehr so wünschenswert und richtig erscheinen. Wahrnehmungen und Kulturen verändern sich dramatisch. Religionen und mystische Theorien werden obsolet. Und sie haben keine Ruhe :)
Und hier ist ein etwas tieferer Blick auf die Unterschiede zwischen den Religionen.

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