Partei der Russisch-Orthodoxen Kirche. Entkirchlichung: Orthodoxe Abhängigkeit loswerden - Russisch-Orthodoxe Kirche – eine politische Partei? Orthodox bedeutet „reaktionär“

Drei kürzlich veröffentlichte Bücher, die heute in unserem Bücherregal vorgestellt werden, wurden von verschiedenen Autoren geschrieben. Sie eint ein Thema: Alle diese Veröffentlichungen sind den Patriarchen gewidmet, von denen zwei während der schwierigen Jahre der Sowjetherrschaft Primaten der Russisch-Orthodoxen Kirche waren und der dritte dazu bestimmt war, in der Zeit danach den Patriarchenstab anzunehmen. Sowjetzeit.

Sammlung „Heiliger Tichon, Patriarch von Moskau und ganz Russland“ erschienen 2011 im Moskauer Verlag „Blagovest“. Es enthält das Leben des heiligen Patriarchen, Materialien zur Verherrlichung und Entdeckung seiner Reliquien, einen Akathisten des Heiligen sowie seine Werke und Erinnerungen seiner Zeitgenossen. Ein besonderer Abschnitt ist der Geschichte und den Schreinen des Donskoi-Klosters gewidmet, in dem die Reliquien des Patriarchen ruhen.

Bemerkenswert ist, dass der zukünftige Heilige Tichon (damals noch Wassili Bellawin) in seiner Jugend von seinen Mitstudenten am Seminar scherzhaft „Bischof“ und von seinen Mitstudenten an der Akademie „Patriarch“ genannt wurde. Letzteres ist besonders überraschend, da es zu dieser Zeit in Russland kein Patriarchat gab. (Gespräche über die Notwendigkeit einer Wiederherstellung begannen später, während der Herrschaft von Kaiser Nikolaus II., der dieser Initiative große Sympathie entgegenbrachte.) Als das Patriarchat nach einer 217-jährigen Pause wiederhergestellt wurde, erinnerten sich die ehemaligen Klassenkameraden Seiner Heiligkeit an seinen jugendlichen Spitznamen, der erwies sich als prophetisch.

Erster Die morderne Geschichte Der russische Patriarch musste in den „verfluchten Tagen“ den Stab des Hohepriesters annehmen: Er wurde am 5. (18.) November gewählt, seine Inthronisierung erfolgte am 21. November (4. Dezember) 1917. Da die glühende antichristliche Haltung der Bolschewiki unmittelbar nach ihrer Machtergreifung deutlich wurde, bedeutete die Annahme des patriarchalen Dienstes unter diesen Bedingungen die Annahme der Krone des Märtyrertums. Darüber hinaus verurteilte Patriarch Tikhon von Beginn seiner Tätigkeit an mutig die Usurpatoren, durch deren bösen Willen das Land in Blut getränkt wurde. In seinem „Botschaft über die Anathematisierung derjenigen, die Gesetzlosigkeit begehen und den Glauben und die orthodoxe Kirche verfolgen, 19.01.02.01.1918.“ Der Heilige schrieb: „... was Sie tun, ist nicht nur eine grausame Tat, es ist wirklich eine satanische Tat, für die Sie in der Zukunft, im Jenseits und im schrecklichen Fluch der Nachwelt dem Feuer der Gehenna ausgesetzt sind.“ gegenwärtiges, irdisches Leben. Aufgrund der uns von Gott gegebenen Autorität verbieten wir Ihnen, sich den Mysterien Christi zu nähern, wir verfluchen Sie, wenn Sie nur noch christliche Namen tragen und obwohl Sie von Geburt an der orthodoxen Kirche angehören.“ Übrigens, in unseren Tagen, wo so ein seltsames Hybridphänomen wie „Orthodoxe Kommunisten“ aufgetaucht ist, ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass der vom heiligen Patriarch Tichon ausgesprochene Fluch gegenüber den Bolschewiki nicht aufgehoben wurde ...

Die von den Verfassern gesammelten Materialien stellen anschaulich die verschiedenen Lebensabschnitte des Heiligen Tikhon dar: Studien- und Lehrjahre, asketische Missionstätigkeit in Amerika, Rückkehr nach Russisches Reich und Dienst in der Abteilung Jaroslawl. Besondere Aufmerksamkeit dem postrevolutionären Kreuzweg des Patriarchen gewidmet.

Die Veröffentlichung ist unserer Meinung nach nicht frei von einigen Mängeln (es gibt keine biografischen Informationen über die Memoirenschreiber, was die Wahrnehmung der Texte etwas erschwert; es gibt keine Datierung von Predigten, Adressen und Botschaften, die in der wichtigsten, patriarchalischen Zeit verfasst wurden der Aktivität), aber machen Sie sich dennoch mit diesem Buch vertraut, das für jeden nützlich sein wird, der sich für die Geschichte der russisch-orthodoxen Kirche, das Schicksal und die Persönlichkeit des heiligen Patriarchen interessiert. Das Buch endet mit einer Predigt von Pater John Krestyankin: „Eine Predigt am Tag der Erinnerung an Johannes den Theologen und den heiligen Tichon.“

Buch Valentina Nikitina „Patriarch Pimen: Der Weg zu Christus“(M.: EKSMO; Verlag des Moskauer Patriarchats, 2011) wurde zum 100. Jahrestag des „letzten sowjetischen Patriarchen“ geschrieben und im Jahr des 40. Jahrestages seiner Inthronisierung veröffentlicht.

Der Lebensweg Seiner Heiligkeit war nicht einfach, was unter den Bedingungen eines atheistischen Staates ganz natürlich ist. Sergei Izvekov war seit seiner Kindheit ein tiefer Gläubiger und wurde als Fünfzehnjähriger in den Ryassophor und zwei Jahre später in den Mantel eingeweiht. Dies war die Zeit, als Demyan Bednys Gedichte in der Schule gelehrt wurden: „Nikolas Kreuz wurde niedergerissen, die Umgebung wurde so hell!“ Hallo, Moskau ist neu, Moskau ist neu, kreuzlos!“ Im „kreuzlosen“ Moskau gab es Straßenbahnen, die mit abscheulichen Karikaturen Christi bemalt waren. Mutter Gottes, Heilige...

Das erste Mal wurde der zukünftige Patriarch, und damals noch ein junger Hieromonk, 1932 verhaftet, aber bald wieder freigelassen. Dann kam 1937 der Militärdienst – eine erneute Verhaftung, ein Lager, gefolgt von der Verbannung; Teilnahme am Großen Vaterländischer Krieg, schwerer Granatenschock, erneute Verhaftung und Lager... Ein typisches Schicksal für diejenigen, die sich in der Zeit der Verfolgung entschieden, Christus nachzufolgen.

Seine Heiligkeit Pimen hatte die Gelegenheit, in den relativ ruhigen Jahren der 1970er und 1980er Jahre als Patriarch der Kirche zu dienen. Aber im Vergleich zu den vergangenen Jahrzehnten waren sie „relativ“ ruhig. Die Unterdrückung der Kirche hielt in dieser Zeit an. Die Pfarreien blieben weiterhin geschlossen. Betrug die Zahl der Pfarreien der Russisch-Orthodoxen Kirche 1971 7274, so gab es 1976 nur noch 7038 Pfarreien, d. h. durchschnittlich 50 Pfarreien wurden pro Jahr geschlossen. In den Folgejahren verlangsamte sich dieser Prozess etwas, stoppte ihn aber nicht. Da Patriarch Pimen oft auf Geschäftsreisen ins Ausland war, wurde ihm die Möglichkeit genommen, mit seiner Herde zu kommunizieren. Die Behörden wussten, was sie taten: Die Reisen des Patriarchen durch das Land würden unweigerlich zu einem Aufschwung religiöser Gefühle unter der Bevölkerung führen. Von Moskau aus konnte Seine Heiligkeit nur zur Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra und nach Odessa reisen, wo er einst diente. Selbst vor den Kuppeln der Kiewer Höhlenkloster konnte er sich auf dem Weg nach Odessa nur vom Zugfenster aus bekreuzigen: Der Patriarch von ganz Russland hatte kein Recht, Kiew – „die Mutter der russischen Städte“ – zu besuchen sowie andere Städte in seinem Land!

Patriarch Pimen war dazu bestimmt, die Zeit zu erleben, in der die Kirche ihre Freiheit erlangte. Aber die Arbeit zur Wiederbelebung des Kirchenlebens fiel seinem Nachfolger zu, Seiner Heiligkeit Patriarch Alexi II., der 1990 in dieses Feld eintrat. Ein ihm gewidmetes Buch Valery Konovalov und Mikhail Serdyukov „Patriarch Alexy II: Leben und Dienst an der Jahrtausendwende“(M.: EKSMO, 2012) war das Ergebnis zahlreicher Treffen der Autoren mit Seiner Heiligkeit. Die Vorbereitung des Buches dauerte fast zehn Jahre: Angesichts der enormen Geschäftigkeit Seiner Heiligkeit war es für ihn nicht einfach, Zeit für die Kommunikation mit Journalisten zu finden. Dennoch fanden in regelmäßigen Abständen Treffen statt, und der Patriarch beantwortete eine Vielzahl von Fragen: über seine Kindheit und seine Eltern, über den Beginn seines pastoralen Dienstes, über die Probleme des modernen Kirchenlebens, über seinen literarischen und musikalischen Geschmack ... Einige davon Diese Gespräche wurden einst in Zeitschriften veröffentlicht, ein erheblicher Teil der Materialien wird jedoch zum ersten Mal veröffentlicht. In den vier Jahren, die seit dem Tod Seiner Heiligkeit Patriarch Alexy vergangen sind, ist das Ausmaß der Persönlichkeit dieses Mannes, der es in wenigen Jahren geschafft hat, das kirchliche Leben in einem Land zu normalisieren, in dem das Christentum jahrzehntelang ausgerottet worden war, deutlicher geworden sichtbarer als während seines irdischen Lebens. Es ist kein Zufall, dass das Epigraph des Buches die Worte des Patriarchen Kirill von Moskau und ganz Russland enthielt: „Großer und ewiger Dank an Seine Heiligkeit Patriarch Alexi II. für alles, was er für das Volk Gottes und für seine spirituelle Erweckung getan hat!“

Oksana Garkavenko

Orthodoxer Glaube, Nr. 13 (465), 2012

29. Januar 2014

Hallo ihr Lieben!
Sie und ich sind hier: Wir haben begonnen und hier haben wir fortgesetzt: das Gespräch über die zweite Ebene des Klerus der Russisch-Orthodoxen Kirche – Priester (Presbyter), aber heute schlage ich vor, dieses Thema zu beenden.
Im ersten Teil unserer Geschichte haben wir über verschiedene Titel innerhalb der 2. Ebene des Priestertums gesprochen. Schauen wir uns an, was nach was kommt.
Du" weiße Geistliche„Die Ränge vom Junior zum Senior verlaufen in der folgenden Reihenfolge: 1) streng genommen, Priester, 2) Erzpriester, 3) Protopresbyter
Für „schwarz“: 1) Hieromonk, 2) Abt, 3) Archimandrit
Tatsächlich geht es darum, Priester Ich denke, es ist schon alles klar. Der „Hauptmann der orthodoxen Armee der Russisch-Orthodoxen Kirche“ (wenn Diakone als Leutnants gezählt werden) ist sozusagen ein Priester, der gerade erst seinen Dienst beginnt. Ich möchte nur hinzufügen, dass es üblich ist, ihn mit „Euer Hochwürden“ anzureden.

Erzpriester Wassili Brylev meldete sich 1942 freiwillig an der Front

Und hier Erzpriester- das ist formal schon „major“. Das ist schon eine Belohnung Priester für lange Dienstzeit und (oder) für einige Verdienste um die Kirche. Das Wort kommt vom griechischen πρωτοιερεύς, was mit „Hohepriester“ übersetzt werden kann. Heutzutage hört man den Namen oft Oberpriester(anstatt Erzpriester), und im 18.-19. Jahrhundert verwendeten sie einen anderen Begriff – Protopop. Allerdings nennen Altgläubige ihre Oberpriester immer noch so.

Derselbe berühmte Erzpriester Avvakum

Wie ich im vorherigen Absatz sagte Erzpriester- Dies ist eine Belohnung (über hierarchische Belohnungen sprechen wir weiter unten ausführlicher), die ein Geistlicher normalerweise in zwei Fällen erhalten kann: 1) als weitere hierarchische Belohnung (4 von 12 möglichen); 2) als Anreiz für 10 Jahre Priesterdienst, sofern der Priester in eine wichtige und verantwortungsvolle Position berufen wird. Es gibt jedoch einen dritten Weg. Mit ihm Erzpriester kann sein Protodiakon, unter Umgehung der Stufe des Priestertums (Presbyterium). Allerdings reicht in diesem Fall der Wunsch der örtlichen Bischöfe nach einer solchen Auszeichnung nicht aus – Sie müssen Ihre Entscheidung unbedingt mit dem Patriarchat abstimmen. Die Ansprache an den Erzpriester lautet: „Euer Hochwürden.“

Erzpriester Wassili Ermakow leitet den Gottesdienst

Das berühmteste ist vielleicht dieser Moment Erzpriester Die russisch-orthodoxe Kirche ist Wsewolod Chaplin. Der Rang ist nicht der höchste (Erzpriester gibt es viele), aber die Position ist wichtig – er ist Vorsitzender der Synodalen Abteilung für die Interaktion zwischen Kirche und Gesellschaft des Moskauer Patriarchats und nur ein Medienvertreter. Wir werden jedoch in einem Beitrag über die Persönlichkeiten der modernen russisch-orthodoxen Kirche etwas mehr über ihn sprechen.

Erzpriester V. Chaplin in Gewändern

Es sollte beachtet werden, dass unter Erzpriester verfügt über eine eigene interne Hierarchie. Und nicht nur diejenigen, die wichtige Positionen besetzen, gelten als höher an Bedeutung und Einfluss, sondern auch diejenigen, die eine besondere hierarchische Belohnung erhalten – Gehrung(7 von 13 Gesamtbelohnungen für dieses Level). Solche Priester werden berufen Mitra-Erzpriester, und in seinem offiziellen Rang würde er als „Oberstleutnant der orthodoxen Armee der Russisch-Orthodoxen Kirche“ bezeichnet werden.


Der Rektor der St.-Nikolaus-Kathedrale der Diözese Alma-Ata ist der mitrontragende Erzpriester Valery Zakharov.

Nun, die Krönung der Karriere des „weißen Klerus“, der höchstmögliche und akzeptable Rang, ist der Rang Protopresbyter. Nach den Regeln der Russisch-Orthodoxen Kirche erfolgt die Verleihung des Ranges eines Protopresbyters „ in Ausnahmefällen, für besondere Gottesdienste, auf Initiative und Beschluss Seiner Heiligkeit des Patriarchen von Moskau und ganz Russland." Sie verstehen, dass es nur sehr wenige Protopresbyter gibt und ich mich im Moment nur an vier lebende erinnern kann. Dies war einst die höchste Auszeichnung für den weißen Klerus, aber seit 2011 „ Arztkreuz", was meines Wissens für einen begrenzten Kreis von Priestern eine Auszeichnung von gleicher Bedeutung ist wie der Rang eines Protopresbyters. Formal bezeichne ich Letztere als „Oberste der orthodoxen Armee der Russisch-Orthodoxen Kirche“.

Protopresbyter Matthew Stadnyuk, einer der angesehensten Priester der Russisch-Orthodoxen Kirche

Es stellt sich die Frage: Kann ein Oberst General werden? Ja und nein. Nein – denn wie ich bereits sagte, ist dies der höchste Rang, der Höhepunkt für den „weißen Klerus“. Aber wenn er sich plötzlich dazu entschließt, das Moll-Schema zu akzeptieren (und er hat den Wunsch dazu und vor allem die Möglichkeit), also in den „schwarzen“ Klerus zu wechseln, dann hat er alle Chancen, seine kirchliche Karriere fortzusetzen und sich zu bereichern seine Biographie mit neuen Rängen.
Nachdem Sie sich irgendwie mit dem „weißen Klerus“ auseinandergesetzt haben, sollten Sie zum „schwarzen“ übergehen.


Hieromonk römischer, moderner (und berühmter) orthodoxer Dichter

Hieromonk- das ist ein Mönch (Mönch) - ein Priester. Dementsprechend werden gewöhnliche Mönche durch Ordination zu Hieromonken oder durch klösterliche Tonsur zu weißen Priestern.

Abt des Chufarovsky-Klosters, Hegumen Veniamin

Abt- Dies ist derzeit der Abt (Leiter) des Klosters. War dies bereits vor 2011 eine hierarchische Auszeichnung für Mönche, mit der besonders angesehene Hieromonken ausgezeichnet wurden, besteht mittlerweile eine klare Verbindung zur Führung des Klosters. Jeweils Abt Vielleicht Archimandrit und selbst Bischof, und hier Abt Es ist selten, solche Ränge zu bekleiden. Der Abt zeichnet sich durch ein besonderes aus Personal, was denen ähnlich ist, die besessen sind Bischöfe(mehr dazu in zukünftigen Beiträgen).

In der Tat...

Und schließlich ist der höchste Grad der 2. Stufe des Priestertums für den „schwarzen Klerus“ der Russisch-Orthodoxen Kirche der Rang Archimandrit. Der Name dieses Titels kommt vom griechischen αρχιμανδρίτης, also dem Oberhaupt des Klosters. In ihrem Wesen und ihrer Bedeutung ist die Würde Archimandrit entspricht Mitra-Erzpriester vom „weißen Klerus“. Der Archimandrit sollte auch mit „Euer Hochwürden“ angesprochen werden.
Archimandrit kann leicht von anderen Mönchen dieser Stufe unterschieden werden. Denn alleine Mantel aus dem sogenannten Tablets(das heißt, spezielle Stoffbretter) Zusätzlich zusammen mit der Erhebung zum Rang Archimandrit Preisverleihung findet statt Gehrung. Das Höchster Abschluss Belohnungen für Mönche.

Nun, da wir so viel über hierarchische Belohnungen gesprochen haben, schlage ich vor, mit ihnen, genau genommen, dem priesterlichen Thema, Schluss zu machen.
Nach den aktuellen Regeln der Russisch-Orthodoxen Kirche gibt es für Priester (Presbyter) 13 Auszeichnungen:
- Gamasche,
- ZU Amylavka
- Brustkreuz.
- San Erzpriester.
- Keule.
- Kreuz mit Verzierungen.
- Mithra/ Rang eines Archimandriten
- Gottesdienst der Göttlichen Liturgie mit geöffneten königlichen Türen bis zum Cherubimlied.
- Gottesdienst der Göttlichen Liturgie mit geöffneten königlichen Türen bis zum Vaterunser.
- Das Recht, ein Kreuz auf einer Mitra zu tragen.
- Patriarchalisches Kreuz.
- San von Protopresbyter.
- Doktorkreuz
Die ersten 11 gehen der Reihe nach nacheinander, bei den letzten 2 ist alles etwas komplizierter. Alle von mir beschriebenen Fristen sind etwas willkürlich, da sie nicht immer eingehalten werden. Aber ich schreibe darüber, wie es sein sollte.
Die allererste Belohnung für einen Priester besteht also darin, ihn zu gewähren Beinschutz. Es handelt sich um ein rechteckiges Stück Stoff, in dessen Mitte ein Kreuz aufgenäht ist. Die Symbolik ist, für viele unerwartet (aber nicht für uns, weil Sie und ich hier schon viele Dinge besprochen haben), nicht nur spirituell, sondern eher spirituell-militärisch. Symbolisiert Beinschutz « das Schwert des Geistes, das das Wort Gottes ist„(Eph. 6:17). Hängt rechts an einem langen Band. Sie können es vom örtlichen Bischof drei Jahre nach der Ordination für tadellosen Dienst erhalten.

Gamasche

Lila kamilavka(Sie und ich haben hier bereits darüber gesprochen:) kann 3 Jahre nach dem Beinschutz erworben werden.
Dann kommt Brustkreuz. Im vorherigen Teil haben wir über diesen silbernen Achtzack gesprochen Brustkreuz, die der Priester bei der Priesterweihe erhält. Also Verleihung des Brustkreuzes- das ist etwas anders. Es ist goldfarben und vierzackig. Manchmal wird es Presbyterium genannt, manchmal Paulus, da als Grundlage der Entwurf des Kreuzes dient, das Kaiser Paul I. 1797 zur Belohnung des Klerus anbringen ließ. Die Verleihung des Brustkreuzes muss frühestens drei Jahre nach der Verleihung der Kamilavka erfolgen, sofern die Ordination mindestens fünf Jahre zurückliegt.

Verleihung des Brustkreuzes

Wir haben bereits genug über den Rang eines Erzpriesters gesprochen, aber die nächste Auszeichnung steht an Verein. Sein Wesen ist genau das gleiche wie Beinschutz- eine Stilisierung des spirituellen Schwertes, nur ist der Status viel höher, da es gleichzeitig auch Teil des Handtuchs ist, mit dem Jesus seinen Jüngern die Füße abwischte. Es handelt sich um einen rautenförmigen Schal mit dem Bild eines Kreuzes in der Mitte, der an einer Ecke an einem Band befestigt ist und mit getragen wird rechte Seite, hing über der Schulter darunter Schwerverbrecher. Gleichzeitig wird das zuvor erhaltene Beinschutz hängt von der tapferen Hüfte nach links.
Palitz Sie können eine Belohnung erhalten, nachdem Sie 5 Jahre als Erzpriester und mindestens 10 Priester gedient haben. Natürlich, wenn es frühere Auszeichnungen gibt.

Rechtsseitiger Verein

Die nächste Belohnung ist wieder da kreuzen. Dieses Mal mit Dekorationen. Die Verleihung erfolgt durch Dekret des Patriarchen von Moskau und ganz Russland frühestens fünf Jahre nach der Verleihung Verein. Normalerweise handelt es sich um ein goldenes Kreuz mit verschiedenen Edelsteinen und Halbedelsteinen. Dieses Kreuz wird übrigens häufig auch Vertretern anderer Glaubensrichtungen verliehen. Beispielsweise wurde es an die Bischöfe der Church of England aus Derby, Rawlinson und Oxford, Carpenter, verliehen.


Optionen für Brustkreuze mit Dekoration

Die nächste Belohnungsstufe ist Gehrung(für weiße Geistliche) und Rang Archimandrit(für Schwarz). Um Archimandriten Wir haben bereits mit Ihnen gesprochen. Was ist das Gehrung, du fragst? Eine Mitra ist also ein kugelförmiger Kopfschmuck, der die Dornenkrone Christi symbolisiert. Oft nebenbei Gehrung Symbole werden platziert. Tatsächlich liegt es nahe an der Krone und ist so. Nachdem der letzte byzantinische Herrscher 1453 während der Belagerung von Konstantinopel durch die Türken starb, ging seine Stemma (oder Krone) an den Patriarchen von Konstantinopel über. Der Patriarch war zu dieser Zeit der geistliche Herrscher der gesamten Orthodoxie (mit einigen Ausnahmen). Hier Gehrung dem byzantinischen Stemma sehr ähnlich. Die Auszeichnung erfolgt auf Erlass Seiner Heiligkeit des Patriarchen von Moskau und ganz Russland für nicht weniger als 30 Jahre tadellosen Dienstes

Gehrung

Die nächsten beiden Ebenen beziehen sich auf liturgische Momente und wir werden nicht im Detail auf sie eingehen.
Dann kommt das Tragen Resta auf Mitra, der am häufigsten an Verdiente vergeben wird Archimandriten.

Mitra mit Kreuz

Zweites Kreuz(oder auf andere Weise vom Patriarchen) Auszeichnungen werden in Ausnahmefällen für besondere kirchliche Verdienste auf Erlass Seiner Heiligkeit des Patriarchen von Moskau und ganz Russland verliehen. Wird im Gottesdienst über Gewändern und im Alltag über einer Soutane getragen. Bisher wurden Auszeichnungen häufig und ohne Warteschlange verliehen. Zum Beispiel zweites Kreuz 1954 von Archimandrit Pimen, der Zukunft, empfangen Seine Heiligkeit Patriarch Moskau und ganz Russland.

Patriarch Pimen

Schließlich ist die Stufe 12–13 der Rang Protopresbyter und besonders Arztkreuz, der per Dekret des Patriarchen an Doktoren der Theologie verliehen wird.
Ehrlich gesagt habe ich immer noch nicht herausgefunden, welche Auszeichnung ehrenvoller ist, daher sind sie für mich auf dem gleichen Niveau.
Im Allgemeinen wollte ich Ihnen Folgendes über die Priester sagen.
Fortsetzung folgt nächste Woche.
Habt einen schönen Tag.

Patriarchalisches Kreuz

Patriarchalisches Kreuz- (☦ Unicode-Zeichen (U+2626)) heraldisch eine Figur, die ein Kreuz mit zwei oder drei Querbalken darstellt. Wird oft als Symbol verwendet Orthodoxe Kirche. Oben am Kreuz befinden sich zwei Querstangen, wobei die obere kürzer als die untere ist. Der dritte Querbalken, falls vorhanden, ist ebenfalls kurz, befindet sich am unteren Ende des Kreuzes und wird oft geneigt dargestellt, sodass die Seite links vom Betrachter angehoben ist.

Symbolik des Patriarchenkreuzes

Das Patriarchenkreuz in der Version mit drei Querbalken wird meist als symbolisches Bild des Kreuzes interpretiert, an dem er gekreuzigt wurde Jesus Christus. Der obere Querbalken stellt ein Schild mit der Aufschrift „Jesus von Nazareth, König der Juden“ (lateinische Abkürzung) dar INRI, Russisch - INCI), das vor der Hinrichtung über dem Kopf Christi festgenagelt wurde, und das untere ist die Querlatte, an die die Füße Jesu genagelt wurden. Die Neigung der unteren Linie spiegelt symbolisch das Verhalten der beiden mit Christus gekreuzigten Diebe wider: Wenn einer von ihnen Jesus verspottete, bereute der zweite seine Verbrechen vor seinem Tod aufrichtig. In dieser Form ist das Kreuz ein Symbol Orthodoxe Kirche und kann als „orthodoxes Kreuz“ bezeichnet werden. Nach einer anderen kirchlichen Interpretation handelt es sich bei der unteren Querlatte um eine Fußstütze, die dazu dienen soll, die Qual des Gekreuzigten zu verstärken, da das trügerische Gefühl einer Stütze unter den Füßen den Hingerichteten dazu veranlasst, unwillkürlich zu versuchen, seine Last zu erleichtern, indem er sich darauf stützt , was die Qual selbst nur verlängert.

Verwendung des Patriarchenkreuzes und ähnlicher Symbole

Herkunft

Erstmals wurde in Byzanz ein Kreuz mit zwei Querbalken als heraldisches Symbol bezeugt. So war auf dem Siegel des Gouverneurs der Krimstadt Chersonesos ein sechszackiges Kreuz abgebildet. Es stand unter byzantinischem Einfluss und missionarischer Tätigkeit Cyril und Methodius Tradition verbindet das Erscheinen des Patriarchenkreuzes mit Fürstentum Nitra- Vorgänger Großmährisches Reich. Allerdings war er höchstwahrscheinlich kein Symbol Staatsmacht und war ein persönliches Zeichen des Prinzen (später des Königs), ähnlich dem Adler fränkisch Könige. Das Patriarchenkreuz wurde auch in einer Reihe anderer slawischer Staaten verwendet.

Modernes Wappen Ungarn

Ungarn

Nach dem Untergang des Großmährischen Reiches und dem Übergang der slowakischen Länder unter die Herrschaft von Ungarn, das Patriarchenkreuz beginnt in der ungarischen Heraldik verwendet zu werden. Erster ungarischer König Stephan I, der vor seiner Thronbesteigung das Fürstentum Nitra regierte, verwendete es gelegentlich auf seinen Münzen. Unter dem König Bele III(1174-1196) Das Bild des Patriarchenkreuzes wird zum ungarischen Wappen; das gleiche Wappen wurde vom König verwendet Bela IV(1235-1270). Bei Lajos I(1342-1382) taucht das Patriarchenkreuz als eines der Elemente wieder im Staatswappen auf. Gleichzeitig wurde es als Wappen der slowakischen Länder als Teil des ungarischen Königreichs wahrgenommen. Das Patriarchenkreuz ist auch auf modernen Bildern abgebildet ungarisch Und slowakisch Wappen

Großherzogtum Litauen

Seit 1386 ist das sechszackige Kreuz das Hauptelement des Wappens Jagiellonen- königliche Dynastie, deren Gründer war Großherzog litauisch und der König Polen Jagiello. In dieser Eigenschaft wird das Kreuz Teil der „Pahonia“ – dem Wappen des Großfürstentums Litauen. Auf dem Grabstein von König Jagiello ist die Jagd jedoch in Form eines sechszackigen Kreuzes dargestellt, das in der Region früher verwendet wurde: So kreuzen Heilige Euphrosyne von Polozk, das die Form eines Patriarchenkreuzes hatte, wurde 1161 geschaffen. Modern Wappen von Litauen (zündete.„Vytis“) und „ Verfolgungsjagd„(Wappen von Weißrussland 1991-1995) enthalten auch ein sechszackiges Kreuz. Wenn außerdem im Wappen Litauens das Kreuz mit dem Kreuz im Jagiellonen-Wappen identisch ist (zwei identische Querbalken, die sich in gleichem Abstand vom oberen und unteren Ende des Kreuzes befinden), dann ist die Form des Kreuzes von Die weißrussische „Pahonia“ wiederholt die Form des Kreuzes der Heiligen Euphrosyne von Polozk (die Querbalken befinden sich im oberen Teil des Kreuzes und der obere ist kürzer als der untere).

Kreuz von Lothringen

Ein weiterer Bereich Europas, in dem ein Kreuz mit zwei Balken verwendet wurde, war Lothringen- Bereich an der Grenze Frankreich Und Deutschland. Die hier verwendete Wappenfigur hieß „ Kreuz von Lothringen » ( Fr. Croix de Lorraine, manchmal „Anjou-Kreuz“, Fr. Croix de Anjou). Das Lothringerkreuz ähnelt dem Patriarchenkreuz, jedoch befinden sich beim Patriarchenkreuz die Querbalken normalerweise im oberen Teil des Kreuzes und der obere Querbalken ist kürzer als der untere. Das Lothringerkreuz kann mit zwei gleichlangen Querbalken dargestellt werden; Darüber hinaus können sie nicht nur im oberen Teil der Figur platziert werden. Seit 1940 wird das Lothringerkreuz als Symbol der Bewegung verwendet Kampf gegen Frankreich und wurde nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs zum Symbol Gaullisten. Darüber hinaus ist das Lothringerkreuz seit 1902 ein Symbol für den Kampf gegen Tuberkulose.

Caravaca

IN Polen Vom Ende des 18. bis Anfang des 20. Jahrhunderts war die sogenannte „Caravaca“ weit verbreitet – ein sechszackiges Kreuz (manchmal auch „Cholera-Kreuz“ oder „Kreuz des Heiligen Benedikt“ genannt). Dieses Symbol stammt von Spanisch Städte Caravaca de la Cruz, in dessen Kathedrale eine lokale Reliquie – ein Partikel – aufbewahrt wird Vom wahren Kreuz, eingefasst in ein sechszackiges Kreuz, das der Legende nach den Bischöfen gehörte Jerusalem und auf wundersame Weise gefunden. In Polen war ein Kreuz dieser Form ein beliebtes Amulett gegen verschiedene Krankheiten; an dessen Querstreben sich befinden könnte Gebet Heilige Der obere Querbalken war normalerweise kürzer als der untere, aber nicht immer: Ein erheblicher Teil der Karawanen hatte Querbalken gleicher Länge.

Unicode-Zeichen

IN Unicode Es gibt eigene Codes für das Patriarchenkreuz mit drei Balken (orthodoxes Kreuz) U+2626 (☦), für das Patriarchenkreuz mit zwei Balken U+2628 (☨) sowie für das Lothringerkreuz U+2021 (‡).

siehe auch

Anmerkungen


Wikimedia-Stiftung. 2010.

Sehen Sie in anderen Wörterbüchern, was das „Patriarchalische Kreuz“ ist:

    Patriarchalisches Kreuz- Art des Kreuzes. (Architektur: ein illustrierter Führer, 2005) ... Architekturwörterbuch

    Kreuz des Ordens vom Heiligen Grab ... Wikipedia

    - (georgisch ჯვარი ვაზისა) Christliche Reliquie, ein aus Weinreben geflochtenes Kreuz, das der Legende nach die Gottesmutter der Heiligen Nina schenkte ... Wikipedia

    Dieser Begriff hat andere Bedeutungen, siehe Kreuz (Bedeutungen). Dieser Artikel oder Abschnitt muss überarbeitet werden. Bitte verbessern Sie den Artikel gemäß den Regeln... Wikipedia

    - (auch als umgekehrtes Kreuz bekannt) ein regelmäßiges lateinisches Kreuz (in Übereinstimmung mit der römisch-katholischen Tradition dargestellt), um 180 Grad umgekehrt. Seit dem 4. Jahrhundert ist das Petruskreuz eines der Symbole des heiligen Petrus, der laut ... Wikipedia

    - ... Wikipedia

    - (siehe Wappen, Wappenkunde) Es verdankt seinen Ursprung Kreuzzüge, als alle Teilnehmer Kreuze auf ihre Kleider nähten. Es gibt drei Haupttypen von K.: 1) gerade, 2) schräg oder Andreevsky (Übersetzung) und 3) gegabelt oder... ... Enzyklopädisches Wörterbuch F. Brockhaus und I.A. Efron

    Orthodoxes Kreuz (Patriarchenkreuz mit drei Querbalken) Patriarchenkreuz mit zwei Querbalken) Das Patriarchenkreuz ist eine Wappenfigur, die ein Kreuz mit zwei oder drei Querbalken darstellt. Wird oft als Symbol verwendet... ... Wikipedia



 

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