Wir befinden uns jetzt in der Sommerzeit. Warum leben wir nach dem gregorianischen Kalender?

In den meisten Ländern der Welt basiert das Chronologiesystem auf der zyklischen Rotation der Erde um die Sonne. Dieser Sonnenkalender heißt Gregorianisch – zu Ehren von Papst Gregor XIII., durch dessen Dekret er erstmals eingeführt wurde, um den Julianischen zu ersetzen. Nach welchem Prinzip funktioniert es?

Warum der Kalender von Julius Caesar „eingepackt“ wurde

Der moderne Kalender geht auf den altrömischen julianischen Kalender zurück, der am 1. Januar 45 v. Chr. von Julius Cäsar eingeführt wurde und im heutigen Russland als „alter Stil“ bezeichnet wird. Im Julianischen Kalender begann das Jahr am 1. Januar und umfasste im Durchschnitt 365,25 Tage, also 365 Tage und sechs Stunden.

Als Ergebnis langjähriger Beobachtungen haben Astronomen jedoch herausgefunden, dass die durchschnittliche Dauer des Sonnen- oder Tropenjahres der Zeitraum ist, in dem die Sonne einen Zyklus der Jahreszeiten abschließt, z Frühlings-Tagundnachtgleiche oder von einem Tag Sommersonnenwende zu einem anderen 365,2422 Tage. Mit anderen Worten, das tropische Jahr ist 11 Minuten und 14 Sekunden kürzer als das Julianische Jahr. Diese Diskrepanz hat dazu geführt, dass sich alle 128 Jahre im julianischen Kalender ein zusätzlicher Tag ansammelt. Bis zum 16. Jahrhundert betrug der Unterschied bis zu zehn Tage.

Und am 4. Oktober 1582 wurde in einer Reihe von Staaten, in denen sich der Katholizismus bekennt, der julianische Kalender durch einen genaueren ersetzt - den gregorianischen, der auf der Grundlage eines Dekrets von Papst Gregor XIII. Nach und nach stellten fast alle anderen Länder der Welt darauf um. Russland führte den gregorianischen Kalender erst 1918 ein. Eines der jüngsten Länder, die es übernahmen, waren die Türkei (1926) und China (1949).

Die Struktur des neuen Kalendersystems

Die Reform von 1582 war diese zehn zusätzliche Tage einfach durchgestrichen, und aus dem Tag nach Donnerstag, dem 4. Oktober, wurde Freitag, der 15. Oktober. Das Zeitrechnungssystem wurde an den zyklischen Umlauf der Erde um die Sonne angepasst. Die Dauer des Jahres wurde mit 365,2425 Tagen angenommen, das heißt 365 Tage 5 Stunden 48 Minuten 46 Sekunden. Die Schaltjahrregel wurde geändert, und das durchschnittliche Kalenderjahr wurde besser auf das Sonnenjahr (Tropenjahr) abgestimmt.

Seit 1582 ist ein Schaltjahr, wenn ein zusätzlicher Tag eingeführt wird (29. Februar), in zwei Fällen ein Jahr: Entweder ist es ein Vielfaches von 4, aber kein Vielfaches von 100, oder es ist ein Vielfaches von 400. Also, Das nächste Schaltjahr ist 2020. Zwar ist die Verteilung der Schaltjahre so, dass Diskrepanzen mit der Länge des Tropenjahres ohnehin nicht zu vermeiden sind. Es ist jedoch vernachlässigbar: Nach den Ergebnissen der Berechnungen beträgt der Unterschied für 10.000 Jahre nur einen Tag.

Es gibt Perioden, in denen die Sonne "aufhört". Es gibt zwei Sonnenwenden in einem Jahr: Winter (wenn die Sonne am tiefsten Punkt über dem Horizont steht) und Sommer (wenn die Sonne am höchsten Punkt über dem Horizont steht). Zu diesem Zeitpunkt werden jeweils der kürzeste Tag (mit der längsten Nacht) und die kürzeste Nacht (mit dem längsten Tag) beobachtet. Auf der Nordhalbkugel fällt die Wintersonnenwende auf den 21. und 22. Dezember und die Sommersonnenwende auf den 21. und 22. Juni. IN südlichen Hemisphäre Das Gegenteil ist der Fall: Am 21. und 22. Dezember findet die Sommersonnenwende statt, und am 21. und 22. Juni die Wintersonnenwende. Da es aber alle vier Jahre ein Schaltjahr gibt, können sich diese Daten leicht verschieben.

Kontext

altes neues Jahr

Übrigens galt die Wintersonnenwende in der Antike als besonderes Ereignis. In früheren Zeiten haben viele Völker, die den Planeten bewohnten, die längste Nacht als die wahrgenommen höchster Punkt Herrschaft des Todes und der Mächte der Dunkelheit. Und als die Wintersonnenwende endete und die Tageslichtstunden wieder länger wurden, begannen allgemeine Freude und Freude: Die Menschen feierten die "Geburt der neuen Sonne". Es wird angenommen, dass die ersten Christen genau deshalb in dieser Zeit begannen, die Geburt Christi zu feiern.

Übrigens Russisch, Jerusalem, Serbisch, Georgisch, Ukrainisch, Montenegrinisch Orthodoxe Kirchen die gregorianische Reform wurde nie akzeptiert und sie leben immer noch nach dem "alten Stil" - zum Beispiel feiern sie Weihnachten nicht am 25. Dezember, sondern am 7. Januar. Dafür spricht, dass der Julianische Kalender durch die jahrhundertealte Tradition der Kirche geweiht ist.

Verteidiger des alten Kalendersystems verweisen auch darauf, dass es im Falle eines Übergangs zum „neuen Stil“ unter Beibehaltung des traditionellen Systems zur Berechnung des Ostertages zu viel Verwirrung und dann zu Verstößen gegen das Liturgische kommen wird Charter lässt sich nicht vermeiden. Viele orthodoxe Gläubige wenden sich jedoch zunehmend an den Klerus mit der Forderung, irgendwann zum gregorianischen Kalendersystem überzugehen.

Aber das Feiern des neuen Jahres nach dem Julianischen Kalender ist sowohl für Gläubige als auch für Atheisten längst zur Tradition geworden. Das alte Neujahr, das in der Nacht vom 13. auf den 14. Januar stattfindet, wird in Serbien, Montenegro, Mazedonien, der Schweiz, aber besonders in Russland und anderen postsowjetischen Republiken gerne gefeiert.

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Archimandrit Nazariy (Omelianenko), Lehrer von KDAiS, erzählt

Wie kam der Julianische Kalender in unsere Kirche, warum verwenden wir ihn immer noch und wechseln nicht zu einem anderen? Für einen einfachen Laien ist das eine Frage, auf die er oft keine Antwort findet ...

Die Kirche begann den Kalender ab dem IV. Jahrhundert zu verwenden. Zuvor benutzten alle alten Völker die sogenannten "intelligenten Kalender". Wenn wir die ägyptischen, chinesischen, indischen Kalender nehmen, dann waren sie tatsächlich mit den Mondphasen verbunden, vor allem mit Flussüberschwemmungen, weil. Dieses Naturphänomen hing direkt von den Phasen des Planeten ab. Um erfolgreich Landwirtschaft zu betreiben, haben die Menschen alles berechnet und ihre Aktivitäten daran geknüpft.

Längst bekannte Tatsache das im Jahr 45 v. Julius Caesar führte einen neuen Kalender ein, der am 1. Januar begann. Alexandrinische Astronomen - das ist Ägypten - kamen zu dem Schluss, dass es wichtiger ist, die Frühlings- und Herbst-Tagundnachtgleiche zu berechnen und Ihr landwirtschaftliches Leben entsprechend zu planen. So entstand der Sonnenkalender, an den sich alle folgenden Berechnungen im Römischen Reich zu knüpfen begannen.

Schon das im 1. Jahrhundert entstandene Christentum war diesem Kalender unterworfen, da das Reich danach lebte. Und in den ersten drei Jahrhunderten, als es Verfolgungen gegen die christliche Kirche gab, gab es nicht einmal Feiertage als solche. Die ersten Christen hielten damals einfach Gottesdienste ab und hielten den Sonntag, Mittwoch und Freitag als bestimmte Tage des Leidensweges Christi heilig. Es gab keine Feiertage, die an den Kalender gebunden waren – da wir jetzt die Verkündigung, Weihnachten feiern. Die Festsetzung und Bindung des Feiertags an einen bestimmten Tag begann im IV. Jahrhundert. Damals verkündete das Erste Ökumenische Konzil, und das ist das Jahr 325, zum ersten Mal dies alles Christliche Kirchen, müssen alle christlichen Staaten nach einem Kalender leben - dem julianischen. Dies wird zum allgemeinen Umriss der gesamten orthodoxen Welt – die Reihenfolge der Gottesdienste und die Reihenfolge der Feiertage selbst. Ab dem 4. Jahrhundert wurden liturgische Texte eingeführt, die heiligen Väter begannen, Feiertage festzulegen, Kirchentexte für sie zu schreiben und in der Tradition zu feiern, wie wir sie heute beobachten.

Was ist der Unterschied zwischen dem gregorianischen und dem julianischen Kalender? Im Westen wurden im 16. Jahrhundert astronomische Berechnungen durchgeführt, aufgrund derer erklärt wurde, dass der Julianische Kalender wahr ist, obwohl er einige Fehler enthält. Astronomen berücksichtigten diese Fehler, und am 4. Oktober 1582 führte Papst Gregor XIII. einen obligatorischen Kalender für die gesamte Welt ein Westeuropa. Die Macht des Papstes war damals sehr stark, daher wurde der gregorianische Kalender weder durch königlichen noch durch kaiserlichen Erlass, sondern durch eine päpstliche Bulle eingeführt.

Wenn sie über die Ukraine sprechen und ein Teil davon damals Teil des Commonwealth war, wechselten diese Länder auch zum gregorianischen Kalender. Aber es gab eine Sache … Die Ukraine war orthodox und widersetzte sich in jeder Hinsicht dem Prozess des Katholizismus. Die Union wurde 1596 als Analogon der Orthodoxie mit dem römischen Dogma erfunden. Daher ist es unmöglich, vollständig über die Tatsache zu sprechen, dass die Ukraine als Teil des Commonwealth im selben Jahr 1582 auf den gregorianischen Kalender umgestellt hat. Für das einfache Volk war es sehr wichtig, seine orthodoxe Identität zu bewahren, und der Übergang zum gregorianischen Kalender ist einer der Schritte zum Katholizismus. Und trotz der Tatsache, dass die Gewerkschaft ihr Vertrauen gepflanzt hat, weigerten sich die Menschen im östlichen Teil des Commonwealth - der Ukraine, zu einem neuen Stil zu wechseln.

Eine interessante Tatsache: 1583 schrieb der Papst einen Brief an den Patriarchen Jeremias II. von Konstantinopel mit einem Vorschlag: Da die gesamte europäische Welt zivile und kirchliche Behörden auf den gregorianischen Kalender umstellten, für die Identitätsdokumentation usw. Wechseln Sie zu einem einzigen System der Chronologie - einem neuen Stil, Gregorianisch. Im selben Jahr, 1583, beruft der Patriarch von Konstantinopel auf Einladung des Patriarchen von Jerusalem ein Konzil in Konstantinopel ein, wo der neue Stil verurteilt wird. Die Akten dieses Konzils sind interessant – sie enthalten einige Aussagen, sogar in gewisser Weise unerwartet, zum Beispiel, dass Menschen, die diesem Kalender folgen, nicht errettet werden können. Aber ein wenig Zeit wird vergehen - 400 Jahre mit nicht mehr, und Konstantinopel wird trotzdem auf einen neuen Stil umstellen. Aber auch der gregorianische Kalender hat seine Ungenauigkeiten, und am Ende des 19. - Anfang des 20. Jahrhunderts werden serbische Astronomen feststellen, dass alle julianischen und gregorianischen Kalküle Bruchteile von Abweichungen haben, die wir nicht bemerken, aber wenn wir 5 nehmen -10 Jahre als Zeitraum, dann bestimmte Tage der Differenz ... Sie haben berechnet, dass der gregorianische Kalender den Phasen der Sonne entspricht, aber ab 2800 wird er erhebliche Mängel aufweisen. Und deshalb wurde ein neuer julianischer Kalender vorgeschlagen, der genau bis zum Jahr 2800 vollständig mit dem gregorianischen übereinstimmt und danach eine genauere Chronologie haben wird.

„Im Moment benutzt es niemand…

Dieser Moment ist sehr interessant. Die gesamte westliche Kirche lebt weiter Gregorianischer Kalender. Die Ostkirche, die Orthodoxe, lebte bis Anfang des 20. Jahrhunderts nach dem Julianischen Kalender. Und ab den 20er Jahren des 20. Jahrhunderts begann die orthodoxe Kirche, auf den neuen julianischen und nicht auf den gregorianischen Kalender umzustellen. Nach 2800 beseitigt der Julianische Kalender den Mangel des gregorianischen Kalenders, der im 16. Jahrhundert nicht berücksichtigt werden konnte. Und so gibt es drei Kalender: Julian, Gregorian, New Julian.
- Unsere Kirche lebt jetzt nach welchem Kalender?

Die Kirche lebt nach dem Julian. Alles hat mit Politik zu tun. Daran erinnern, dass das Ende des XIX Jahrhunderts. - Anfang des 20. Jahrhunderts. - Dies ist der Zusammenbruch des osmanischen, österreichisch-ungarischen und russischen Reiches. Start nationale Bewegungen, und angesichts dessen versuchte jede Nation, ein Fenster nach Europa „durchzuschneiden“, einschließlich der Umstellung auf allgemein anerkannte Maße – Gewicht, Kilometerstand, Kalender. Dasselbe passiert in Konstantinopel. In Istanbul zerfiel damals ein großes Reich. Tatsächlich werden Jugoslawien, Bulgarien, Griechenland getrennt, die Republik Türkei wird gegründet. All dies aktualisierte erneut die Frage nach der Herstellung einer gewissen Vereinigung mit dem Westen.

Dies geschah in vielen Positionen: Es gab Pfund - sie wechselten zu Kilogramm, es gab Meilen - sie wechselten zu Kilometern. Es gab eine Frage zum Kalender. In Istanbul sprachen die türkischen Behörden die Umstellung auf einen neuen, mit Europa identischen Stil an, und in den 20er Jahren entschied der Staat darüber. 1923 begann Patriarch Meletios eine Bewegung für den Übergang des Patriarchats von Konstantinopel zum neuen neujulianischen Stil. Alle orthodoxen Kirchen wechselten zum neujulianischen Stil, mit Ausnahme der finnischen Kirche, die zum gregorianischen überging. Ich wiederhole, bis 2800 war es derselbe Stil wie der Gregorianische, aber die Kirche wechselte zum Neujulianischen, um den Mangel des gregorianischen Kalenders in Zukunft zu beseitigen.
- Aber 13 Tage Unterschied ...

Dieser liegt zwischen dem gregorianischen und dem julianischen Kalender. Gregorian und New Julian sind identisch.

- Aber wir leben noch nicht nach New Julian ...

Eigentlich ja. Die russische, die serbische, die Jerusalemer und die georgische Kirche leben nach dem Julianischen Kalender. Alle anderen Kirchen begannen im frühen 20. Jahrhundert mit der Umstellung auf den neujulianischen Kalender. Die Kirche von Konstantinopel wechselte 1924 zum neuen Stil, gefolgt von den Bulgaren, Griechen ... Sogar die russische Kirche wechselte per Dekret Seiner Heiligkeit Patriarch Tichon vom 15. Oktober 1923 zum neujulianischen Stil. Aber das alles dauerte bis zum 8. November 1923 - 24 Tage. Die Menschen akzeptierten die Neuerung nicht. Und durch Dekret desselben Patriarchen Tichon wurde der Julianische Kalender zurückgegeben.

Ist in Orthodoxe Welt Finnische Autonome Kirche, die heute Teil des Patriarchats von Konstantinopel ist. Sie lebt also nach dem gregorianischen Kalender. Ein sehr wichtiger Punkt sollte hervorgehoben werden – der Julianische Kalender, als er im 4. Jahrhundert christianisiert wurde, nahm alle orthodoxen Traditionen auf – sowohl die Feiertage des Sonnenkalenders als auch die des Mondkalenders. Wir haben bewegliche und unbewegliche Feiertage. Die mobilen sind diejenigen, die von Ostern abhängen, sie werden nach dem Mond berechnet, und die Feiertage, die von Jahr zu Jahr am selben Datum vergehen, sind an die Sonne gebunden. Kirchenkalender auf der Grundlage der Julian absorbiert Mondkalender und Sonnenkalender.

Was passiert als nächstes? Während des Übergangs zu einem neuen Stil im 20. Jahrhundert wurden alle orthodoxen Kirchen nach dem Sonnenkalender auf einen neuen Stil umgestellt, und der Mondkalender, nach dem Ostern und alle beweglichen Feiertage berechnet werden, wurde nach dem Julianischen Kalender belassen. wie es vorher war. Was ist interessant an der finnischen Kirche? Die Finnen berechnen Ostern nach dem gregorianischen Kalender, d.h. So wie die Katholiken kalkulieren, denn Finnland ist ein überwiegend protestantischer Staat. Dort wurde auf Gesetzesebene festgelegt, dass alle im Land Ostern am selben Tag feiern. Dementsprechend eng ist die Bindung an kirchliche und staatliche Feiertage. Daher wurden während des Übergangs der finnischen Kirche zu Beginn des 20. Jahrhunderts zu einem neuen Stil Bedingungen dafür geschaffen - von Paschalia zu einem neuen Stil zu wechseln. Dies war der einzige Präzedenzfall in der orthodoxen Kirche. Alle orthodoxen Kirchen, mit Ausnahme der finnischen, feiern Ostern zusammen, und alle beweglichen und festen Feiertage werden auf unterschiedliche Weise gefeiert - einige im neujulianischen Stil, andere im julianischen Stil.

Das Problem des Kalenders ist ein Problem der Tradition, kein dogmatisches Problem. Es betrifft nicht die Grundlagen der Lehrwahrheiten; dementsprechend wird es nicht als Ketzerei, Apostasie angesehen. Aber für ein Volk, das daran gewöhnt ist, Traditionen zu folgen, ist dies sehr wichtig, denn die Kirche lebt nicht nur von der Schrift, sondern auch von der Tradition, von all dieser kirchlichen Erfahrung, der Erfahrung der Heiligen Väter, die mehr als 2000 Jahre alt ist alt. Aus der ab dem 4. Jahrhundert entstehenden Kirchenurkunde entstand ein solches Buch wie das Typicon. Es enthält die Regeln für die Durchführung von Gottesdiensten, die Führung des kirchlichen Lebens, bis hin zu Mahlzeiten, Schlaf, den gesamten Alltag des christlichen Lebens.

Ab dem 6. Jahrhundert entwickelte die Kirchencharta Arten von kombinierten Gottesdiensten, nämlich wie man dient, wenn die Verkündigung auf Ostern fällt, wie man dient, wenn ein Feiertag auf die erste Woche der Großen Fastenzeit, die dritte Woche der Großen Fastenzeit fällt. Das alles hat die kirchliche Praxis herausgearbeitet, und tatsächlich wenden wir es schon für tausend an. Das Problem entsteht beim Vergleich von beweglichen Feiertagen und nicht beweglichen Feiertagen.

Zum Beispiel gibt es so etwas wie „kyriopaskha“ – wenn die Verkündigung auf Ostern fällt. Wenn wir die Kirche in den neujulianischen Kalender übersetzen, dann fällt die „Kyriopaskha“ nie, sodass die Verkündigung sogar während der ersten Woche der großen Fastenzeit stattfinden kann. Aber beim Typicon, das schon eine tausendjährige Geschichte hat, ist ein solcher Fall nicht registriert. Und wir können viele solcher Beispiele nennen. Wenn über den Vorrang des neuen oder des alten Stils diskutiert wird, wird immer ein Beispiel genannt: Wenn wir ein spätes Osterfest haben und die Kirche nach dem neuen Stil lebt, dann ist das Fasten des Petrus ganz abgeschafft, weil. Das Fest von Peter und Paul fällt auf den 29. Juni. Auch das ist ein Verstoß gegen die kirchliche Tradition – einer der Posten wird abgeschafft. Es stellen sich viele Fragen: wie man Gottesdienste zusammenfasst, wie man Gottesdienste durchführt... Wenn wir streng an die Kirchenfrage herangehen, dann ist das ein Verstoß gegen die Charta, die von der Kirche über Jahrhunderte entwickelt wurde.

- Wenn Sie auf den gregorianischen Kalender umstellen, gibt es viele Ungereimtheiten ...

Sicherlich. In der Praxis - wie dient man? Auf globaler Ebene ist dies ein Problem des Rituals, dies ist ein Problem der Traditionen. Hier geht es nicht um dogmatische Wahrheiten oder Häretiker. Wir haben bereits eine hundertjährige Erfahrung mit der Konstantinopeler, rumänischen und anderen Kirchen, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts auf den neuen Stil umgestellt wurden. Seit mehreren Generationen leben sie nach dem neuen Stil, und für sie ist dieser Übergang nicht spürbar.

Anders ist es bei uns, wo die Menschen sehr an Traditionen hängen. Wenn wir über die Lücke in den Kalendern sprechen, dann gibt es jetzt im 21. Jahrhundert 13 Tage Unterschied, d.h. Wenn Weihnachten nach dem alten Stil der 25. Dezember ist, dann ist es nach dem neuen der 7. Januar. Aber im 22. Jahrhundert, im Jahr 2100, muss ein Tag hinzugefügt werden, dann ist Weihnachten bereits der 8. Januar.

Das Problem der Kalender ist rein astronomischer Natur. Kirchenlast - nur in kirchlicher Autorität und Tradition der Kirche. Wir binden unseren Kirchenkalender sowohl an den Sonnen- als auch an den Mondkalender. In der Kirche gibt es sogar so etwas wie eine "große Indikation" - das ist ein Kirchenkreis von 532 Jahren, der sowohl den Mondkalender als auch den Sonnenkalender kombiniert. Die heiligen Väter und Theologen berechneten alle liturgischen Daten (und das ist eine kolossale Arbeit!), und zwar so genau, dass sich alle 532 Jahre sowohl bewegliche als auch unbewegliche Feiertage wiederholen. Wechseln wir also zum neujulianischen oder zum gregorianischen Kalender, verlieren wir die jahrhundertealte Tradition. Aber auf der anderen Seite haben wir ein großes Betätigungsfeld, wie man beim Übergang zu einem neuen Stil Gottesdienste in der einen oder anderen Form kombinieren kann. Diese Praxis existiert bereits in der Kirche von Konstantinopel.

Wissenschaftler haben erklärt, warum es so wichtig ist, wie spät wir leben

Streitigkeiten darüber, wann es für uns richtiger ist zu leben, lassen nicht nach. St. Petersburger Wissenschaftler befürworten eine Rückkehr zur sogenannten astronomischen Zone oder genauer gesagt zur sektoralen Zeit (siehe Artikel), die bis 1930 auf dem Territorium unseres Landes existierte. Ihre Gegner in Moskau meinen, dass man sonst nichts ändern muss. Der Vecherka-Korrespondent ging zum Pulkovo-Observatorium und fragte seine Mitarbeiter, warum es so wichtig ist, in welcher Zeit wir leben.

Ermittler wenden sich hilfesuchend an Astronomen

In meiner Anwesenheit erhielt Sergei Smirnov, ein leitender Forscher am Hauptobservatorium für Astronomie (Pulkovo) der Russischen Akademie der Wissenschaften, einen Brief ... von der Untersuchungsabteilung der Hauptverwaltung für innere Angelegenheiten, in dem er um Bericht ersucht wurde die Zeit des Sonnenaufgangs am 17. Juli. Vor meiner Frage erklärte er:

— Mit solchen Anfragen werden wir oft von verschiedenen Behörden, einschließlich Strafverfolgungsbehörden, an uns herangetreten. Bei der Aufklärung von Straftaten oder der Aufklärung von Verkehrsunfällen müssen sie zum Beispiel wissen, in welchem Winkel die Sonne an diesem und jenem Datum zu dieser und jener Stunde geschienen hat, also fragen sie nach dem genauen Zeitpunkt des Sonnenaufgangs und Sonnenuntergang des Tageslichts, Beginn der Dämmerung, war der Mond am Himmel ... Bei der Beantwortung dieser Fragen stolpert man oft darüber, welche Zeit man angeben soll. Nehmen wir an, vor einem Jahr lebten wir nach Sommerzeit, und dieses Jahr wurden die Pfeile nicht mehr übersetzt. Wenn wir über das letzte Jahr sprechen, muss „so viel zur Sommerzeit“ angegeben werden ...

Die Schachuhr auf dem Schreibtisch des Astronomen Sergei Smirnov zeigt GMT und Ortszeit an.

Wir müssen auch historische Fragen beantworten, zum Beispiel wann genau hat das Herz von Alexander Sergejewitsch Puschkin aufgehört? Dazu müssen wir berücksichtigen, zu welcher Zeit St. Petersburg im 19. Jahrhundert lebte. Es stellt sich heraus, dass nach astronomischen Angaben im Jahr 1837 zwischen Moskau und St. Petersburg eine halbe Stunde Unterschied bestand. Wenn es in einer Stadt, sagen wir, fünf Uhr war, war es in einer anderen halb sechs. Das heißt, es muss geschrieben werden, dass Puschkins Tod um 14.45 Uhr St. Petersburger Zeit eingetreten ist. Dann bedenke, in jedem Großstadt Russisches Reich Es gab eine Zeit.

Später wurde es akzeptiert Normalzeit, das heißt, alle Siedlungen innerhalb jedes Gürtels oder genauer gesagt eines Sektors, der von zwei benachbarten Meridianen begrenzt wird, deren Abstand 15 Grad beträgt, lebten gleichzeitig. Dies ist sehr praktisch, da ein Sektor einer Stunde entspricht und es insgesamt 24 solcher Sektoren gibt, dh man kann sich vorstellen, dass der Himmel ein Zifferblatt ist und die Meridiane der Erde Pfeile sind.

Die erste Atomuhr des Landes wurde am Pulkovo-Observatorium installiert.

Letztes Jahr wurde ein Fehler gemacht

- Und wann leben wir jetzt?
- Um Strom zu sparen, wurden 1930 auf Anordnung des damals von Rykov geleiteten Rates der Volkskommissare die Zeiger um eine Stunde vorgestellt. Und dann begann ein echter Sprung, wir nahmen ein Beispiel aus den entwickelten Ländern Europas und der Welt und begannen mit der Einführung Sommerzeit. Ein großer Fehler wurde letztes Jahr gemacht, als man, nachdem man bereits angekündigt hatte, dass die Uhrzeiger nicht mehr hin und her übersetzt werden, trotzdem auf Sommerzeit umstellte, also eine weitere Stunde hinzufügte. Und in dieser Form blieb die Zeit auf dem Territorium des Landes fixiert. Dies war nicht erforderlich, da das Konzept der Winterzeit in der Gesetzgebung nicht existierte. Es gab ein Konzept der Sommerzeit: Wir haben die Zeiger für die Sommermonate vorübergehend eine Stunde vorgestellt, und die Winterzeit ist unsere übliche Zeit. Infolgedessen haben wir uns insgesamt um zwei Stunden von der astronomischen Zonenzeit entfernt, und diese zwei Stunden sollten den Menschen zurückgegeben werden.

- Ihre Argumente sind sehr überzeugend, warum wurden sie in der Regierung nicht gehört, als sie eine Entscheidung trafen?
- Die aktuelle „Medwedew“-Zeit ist nur für Energievertriebsunternehmen günstig: Sie brauchen uns, um abends schneller das Licht auszuschalten, schneller ins Bett zu gehen, damit sie anfangen können, Strom in den Westen zu transportieren, in die Stromnetze Westeuropas , also Gewinn machen. Sie haben sich für eine solche Entscheidung eingesetzt.

- Und in welcher Zeit lebt Europa?
- Verwirrung im Laufe der Zeit gibt es nicht nur in unserem Land, sondern auch in Europa. Im Moment unterscheidet sich die Londoner Zeit von der Greenwicher Zeit, obwohl, wie Sie wissen, der Nullmeridian von Greenwich in London verläuft. Tatsache ist, dass sie in Großbritannien vor dem Sommer die Zeiger um eine Stunde bewegen, also gibt es Greenwich Mean Time, London, Mitteleuropäisch, Osteuropäisch usw., und es ist in verschiedenen Monaten unterschiedlich. Das ist für Historiker, Chronologen und Astronomen furchtbar unbequem. Es wäre besser, wenn die Menschheit auf einen gemeinsamen Nenner käme. Selbst für unsere Gegner - Astrologen - ist dies unbequem, denn wenn sie Horoskope erstellen, ist ihnen jede Minute wichtig. Obwohl ich glaube, dass Astrologie eine Täuschung ist, hilft sie seltsamerweise, die Geschichte der Pfeile wiederherzustellen, denn für Astrologen ist dies unerlässlich.

Fügen Sie zwei Stunden hinzu

Welche Zeit zeigen die drei Uhren auf deinem Schreibtisch?
„Heute ist ein Astronom gezwungen, mehrere Uhren gleichzeitig auf seinem Schreibtisch stehen zu haben. Es ist praktisch, eine Schachuhr zu verwenden, die nicht nacheinander tickt, sondern gleichzeitig läuft, da Sie es sowohl mit der Weltzeit zu tun haben, die vom Greenwich-Meridian aus gezählt wird, als auch mit derjenigen, die im angegebenen Gebiet eingestellt ist. Hier ist beispielsweise die aktuelle Standardzeit von St. Petersburg die Greenwich Mean Time plus zwei Stunden, denn der 30. Grad geht durch unsere Stadt, genauer gesagt durch Kronstadt und Lisy Nos. Und die Zeit, mit der wir jetzt leben, ist plus nicht zwei, sondern vier Stunden. Übrigens, Moskau ist 2 Stunden 30 Minuten. und 17 Sekunden östlich von Greenwich und damit an der Grenze von Zeitzonen. Aus diesem Grund ist es bequemer, wenn Petersburg die Hauptstadt des Landes wäre - es hat einen Unterschied von genau zwei Stunden zu Greenwich, und dies ist für Berechnungen bequemer. Und so stellt sich heraus, dass die Einwohner von St. Petersburg, Smolensk und Pskow, die westlich von Moskau leben, und die gesamte Wolga-Region, die östlich der Hauptstadt liegt, sich zeitlich nicht von Moskau unterscheiden, sondern tatsächlich befinden sich in unterschiedlichen Zeitzonen.

Aber die Frage der Zeitzonen ist zweitrangig, Hauptsache, der Unterschied zwischen der im gegebenen Gebiet eingestellten Zeit und der tatsächlichen astronomischen Zeit beträgt nicht mehr als eine halbe Stunde, naja, mindestens eine Stunde, sonst beginnt unser Körper zu desynchronisieren natürliche Zyklen und als Folge hormonelle Veränderungen, Probleme für Kinder und geschwächte Menschen. Es ist bewiesen. Um zur richtigen Zeit zurückzukehren, müssen wir im Herbst zwei Jahre hintereinander eine Stunde hinzufügen, also die Uhr zweimal um eine Stunde zurückstellen. Dann werden wir bis 2013 endlich wieder zur normalen Zeit zurückkehren. Der Mensch muss im Einklang mit der Natur leben. Natürlich kann es keine vollständige Übereinstimmung geben, weil wir ein riesiges Land haben, aber wir müssen uns um eine minimale Diskrepanz bemühen.

Das, was nicht definiert ist

Am Pulkovo-Observatorium gab es viele Jahre lang einen Zeitdienst, der sich um seine Aufbewahrung und die Bestimmung der genauen Zeit anhand astronomischer Beobachtungen kümmerte. Zeit zu halten bedeutet, sie so genau wie möglich zu messen, zu zählen, zu berechnen. Jedes dieser Synonyme kann hier verwendet werden. Halten Sie die Zeit mit einer Uhr. In der Sternwarte befindet sich ein Museum, das eine Vielzahl von Uhren enthält, von Pendel- bis Atomuhren.

Wir haben auch mit Alexander POPOV, dem stellvertretenden Direktor des Pulkovo-Observatoriums, über die Zeit gesprochen.

- Eine naive Frage: Was ist Zeit?
- Die Zeit ist eines der wichtigsten Maße für die Bewegung der Materie, das Konzept ist weitgehend mysteriös und philosophischen Sinn, und im Physischen, daher ist es leider noch nicht möglich, ihm eine genaue Bezeichnung und Definition zu geben. Wir leben nach der Sonnenzeit, die durch die Rotation der Erde um ihre Achse bestimmt wird.

Astronomen bestimmen die Zeit, indem sie die Sterne beobachten. Stellen Sie sich vor, Sie haben ein Teleskop, Sie haben es genau nach Süden gerichtet, auf Ihre Uhr geschaut und den Durchgang dieses oder jenes Sterns durch den Himmelsmeridian bemerkt. Am nächsten Tag zur gleichen Zeit beobachten Sie erneut die Kulmination dieses Sterns (seinen Durchgang durch den Himmelsmeridian). Das Intervall zwischen zwei Höhepunkten ist der Sternentag. Wir können Zeit nicht genau definieren, aber wir können sie messen. Die meisten Messverfahren basieren auf periodischen Prozessen, dieses Prinzip ist die Grundlage jeder Uhr. Seit vielen Jahrhunderten erfindet die Menschheit neue Instrumente zur Zeitmessung und versucht, ihre Genauigkeit zu steigern.

Hier ist zum Beispiel eine Uhr des Meisters Erickson aus dem 19. Jahrhundert. Sie unterschieden sich dadurch, dass bei ihnen eine technische Neuheit angewendet wurde. Die Aufhängung des Pendels besteht aus einer speziellen Legierung, die nahezu keinen Temperaturänderungen unterliegt, und Quecksilber ist in den Körper des Pendels eingegossen, so dass sich die Länge der Aufhängung des Pendels dadurch plötzlich ändert Bei einer Temperaturänderung verschiebt sich der Schwerpunkt des Quecksilbers und somit bleibt die Ganggenauigkeit der Uhr unverändert. Jede Uhrengeneration ist genauer, und doch ist die absolute Genauigkeit der Zeitmessung noch nicht erreicht.

Das letzte Wort - Wasserstoffuhr

— Es gibt Pendel-, mechanische, Atom- und Quarzuhren. Und was sind sozusagen die modernsten, das letzte Wort?
- Jetzt werden standardmäßig Wasserstoffuhren verwendet, die einen Fehler nicht einmal in Nanosekunden, sondern in Bruchteilen einer Femtosekunde (etwa 10 -16 Sekunden pro Sekunde) angeben. Um sie bedienen zu können, ist es notwendig, einen Service mit entsprechendem Personal zu organisieren. Wasserstoffuhren gelten als die zuverlässigsten und genauesten Uhren der Welt, und ich kann mit Stolz sagen, dass sie in unserem Land hergestellt werden und sich dort befinden Öffentlicher Dienst Zeit, von denen sich eine Niederlassung in der Stadt Mendelejew bei Moskau befindet.

- Wenn die Zeitzeichen im Radio zu hören sind, kommen sie von diesem Dienst?
- Ja, jetzt das tägliche Signal der genauen Uhrzeit - sechs Pieptöne, der letzte davon länger, werden von einem speziellen Zeitdienst gesendet. Und das erste derartige Signal wurde 1920 von hier aus vom Pulkovo-Observatorium gesendet. Die genaue Zeit wurde dann von der Uhr von Master Dent gemessen, die jetzt in unserem Museum ausgestellt ist.

Wie lange lebt das Higgs-Boson?

- Warum brauchen wir ultrapräzise Uhren?
- Es gibt einige Dinge, die die Sicherheit des Landes bestimmen, und dazu gehören die Standards der Zeit. Daher sind sie hauptsächlich militärisch tätig. So werden neben hochmodernen Zeitmessgeräten auch weiterhin mechanische Uhren von Fedchenko eingesetzt. Und obwohl die Zeit solcher Mechanismen vorbei zu sein scheint, lehnen sie Fedchenkos Uhren nicht ab. Dies ist der Höhepunkt des Designgedankens seiner Zeit. Sie garantieren Genauigkeit: eine Sekunde in zehn Jahren. Erstaunliche Genauigkeit! Solche Uhren werden auch in spezialisierten Einrichtungen verwendet, beispielsweise in der U-Bahn, wo eine unabhängige Zeitmessung benötigt wird.

Warum sonst brauchen Sie eine supergenaue Zeit? Bemannte Raumfahrt und etwas Modernes technologische Prozesse ohne sie geht es einfach nicht. Haben Sie schon vom Large Hadron Collider gehört? Das gesuchte Elementarteilchen, das Higgs-Boson, ist ein kurzlebiges Teilchen, das buchstäblich für winzige Sekundenbruchteile existiert. Wie kann man feststellen, wie lange sie gelebt hat? Mit was? Nicht mit derselben Armbanduhr. Hier werden natürlich andere Zeitzähler benötigt.

- In Science-Fiction-Romanen heißt es oft, dass die Zeit im Weltall langsamer vergeht als auf der Erde. Gibt es wissenschaftliche Beweise, die dies stützen oder widerlegen?
— Ich selbst bin noch nicht in den Weltraum geflogen, daher kann ich nichts darüber sagen, wie die Zeit dort vergeht. Aber es gibt eine solche Theorie, eher einen Witz, dass eine Person, die in den oberen Stockwerken wohnt, sagen wir im zehnten, schneller altern wird als derjenige, der im ersten wohnt. Weil der erste weiter vom Erdrotationszentrum entfernt ist und daher die Zeit dafür schneller fließt als unten, wo das Erdrotationszentrum näher ist. Natürlich ist die Entfernung vom ersten bis zum zehnten Stockwerk gemessen an der Größe der Erde vernachlässigbar, sodass diese Theorie in der Praxis nicht überprüft werden kann.

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Bekanntlich verwendet die Russisch-Orthodoxe Kirche in ihren Gottesdiensten zwar den Julianischen Kalender Russischer Staat, wie die meisten Länder, verwendet seit einiger Zeit den gregorianischen Kalender. Gleichzeitig werden sowohl in der Kirche selbst als auch in der Gesellschaft von Zeit zu Zeit Stimmen laut, die einen Übergang zu einem neuen Stil fordern.

Die Argumente der Verteidiger des Julianischen Kalenders, die in der orthodoxen Presse zu finden sind, reduzieren sich im Wesentlichen auf zwei. Das erste Argument ist, dass der julianische Kalender durch Jahrhunderte der Verwendung in der Kirche geweiht wurde und es keine guten Gründe gibt, ihn aufzugeben. Das zweite Argument: Bei der Umstellung auf den "neuen Stil" unter Beibehaltung der traditionellen Paschalia (dem System zur Berechnung des Datums der Osterfeiertage) treten viele Ungereimtheiten auf und Verstöße gegen die liturgische Regel sind unvermeidlich.

Beides Argumente für den Gläubigen Orthodoxer Mensch recht überzeugend. Sie scheinen sich jedoch nicht auf den Julianischen Kalender als solchen zu beziehen. Schließlich hat die Kirche keinen neuen Kalender geschaffen, sondern den bereits im Römischen Reich existierenden übernommen. Was wäre, wenn der Kalender anders wäre? Vielleicht war es dann dieser andere Kalender, der durch liturgischen Gebrauch geweiht worden wäre, und in diesem Sinne wäre Paschalia zusammengestellt worden?

Dieser Artikel ist ein Versuch, einige Aspekte des Kalenderproblems zu betrachten und dem Leser Material zum unabhängigen Nachdenken zu liefern. Der Autor hält es nicht für nötig, seine Sympathie für den Julianischen Kalender zu verbergen, aber er ist sich bewusst, dass es unmöglich ist, seinen Vorteil in irgendeiner Weise zu beweisen. Ebenso wie der Vorteil der liturgischen kirchenslawischen Sprache gegenüber Russisch oder den Ikonen des Hl. Andrei Rublev vor einem Gemälde Raffaels.

Die Darstellung erfolgt in drei Etappen: zunächst kurze Schlussfolgerungen, dann eine ausführlichere mathematische Begründung und schließlich ein kurzer historischer Abriss.

Jedes Naturphänomen kann dazu dienen, die Zeit zu messen und einen Kalender aufzustellen, wenn es sich gleichmäßig und periodisch wiederholt: der Wechsel von Tag und Nacht, der Wechsel der Mondphasen, der Jahreszeiten usw. All diese Phänomene sind mit bestimmten verbunden astronomische Objekte. Im Buch Genesis lesen wir: Und Gott sagte: Lasst Lichter am Firmament des Himmels sein für ... Zeiten und Tage und Jahre ... Und Gott schuf zwei große Lichter: ein größeres Licht, um den Tag zu regieren, und ein kleineres Licht, um die Nacht zu regieren , und Sterne(Gen. 1:14-16). Der Julianische Kalender wird genau unter Berücksichtigung der drei wichtigsten astronomischen Objekte - Sonne, Mond und Sterne - zusammengestellt. Dies gibt Anlass, ihn als wahrhaft biblischen Kalender zu betrachten.

Im Gegensatz zum julianischen Kalender berücksichtigt der gregorianische Kalender nur ein Objekt - die Sonne. Es ist so angelegt, dass die Frühlings-Tagundnachtgleiche (bei gleicher Tag- und Nachtlänge) möglichst langsam vom Datum des 21. März abweicht. Gleichzeitig wurde die Verbindung des Kalenders mit Mond und Sternen zerstört; außerdem wurde der Kalender komplizierter und verlor seinen Rhythmus (im Vergleich zum Julian).

Betrachten wir ein Merkmal des Julianischen Kalenders, das am häufigsten kritisiert wird. Im julianischen Kalender verschiebt sich das Frühlingsäquinoktium entlang der Kalenderdaten mit einer Geschwindigkeit von ungefähr 1 Tag in 128 Jahren zurück. (Im Allgemeinen beträgt der Unterschied zwischen dem julianischen und dem gregorianischen Datum derzeit 13 Tage und erhöht sich alle 400 Jahre um 3 Tage.) Das bedeutet zum Beispiel, dass der Tag der Feier der Geburt Christi, der 25. Dezember, schließlich sein wird in den Frühling ziehen. Aber erstens wird dies in etwa 6000 Jahren der Fall sein, und zweitens wird Weihnachten auch heute noch auf der Südhalbkugel nicht einmal im Frühling, sondern im Sommer gefeiert (da Dezember, Januar und Februar dort die Sommermonate sind).

Angesichts all dessen können wir schlussfolgern, dass die Aussage „der gregorianische Kalender ist genauer als der julianische“ alles andere als unbestreitbar ist. Alles hier wird durch die Kriterien der Genauigkeit bestimmt, und sie können unterschiedlich sein.

Um die obigen Aussagen zu untermauern, präsentieren wir einige astronomische und arithmetische Überlegungen und Fakten.

Einer der Hauptzeiträume für uns ist ein Jahr. Aber es stellt sich heraus, dass es mehrere verschiedene "Typen" des Jahres gibt. Nennen wir zwei der wichtigsten für unsere Überlegungen.

Siderisches oder siderisches Jahr. Das meinen sie, wenn sie sagen, dass die Sonne in einem Jahr zwölf Tierkreiszeichen durchläuft. So schreibt beispielsweise der heilige Basilius der Große (4. Jahrhundert) in „Gespräche über die Sechs Tage“: „Das Sonnenjahr geht von der Wiederkehr der Sonne, bedingt durch ihre eigene Bewegung, aus berühmtes Zeichen zum selben Zeichen.
tropisches Jahr. Es berücksichtigt den Wechsel der Jahreszeiten auf der Erde.

Das julianische Jahr beträgt durchschnittlich 365,25 Tage, was zwischen dem siderischen und dem tropischen Jahr liegt. Das gregorianische Jahr hat durchschnittlich 365,2425 Tage und ist dem tropischen Jahr sehr ähnlich.

Um die Ästhetik und Logik des Kalenders besser zu verstehen, ist es sinnvoll, die Probleme bei der Erstellung zu beleuchten. Genau genommen umfasst die Konstruktion des Kalenders zwei ziemlich unabhängige Verfahren. Die erste ist empirischer Natur: Es ist notwendig, die Dauer astronomischer Zyklen so genau wie möglich zu messen. (Beachten Sie, dass die Längen der Stern- und Tropenjahre im 2. Jahrhundert v. Chr. vom griechischen Astronomen Hipparchos mit großer Genauigkeit ermittelt wurden.) Sie würde so wenig wie möglich von den gewählten Weltraum-Orientierungspunkten abweichen, und andererseits würde sie es auch nicht sein sehr umständlich und komplex.

Angenommen, es ist beispielsweise erforderlich, einen Kalender zu erstellen, der sich auf ein tropisches Jahr konzentriert (nachdem die Dauer des letzten gemessen wurde - 365,24220 Tage). Es ist klar, dass jedes Jahr eines solchen Kalenders entweder 365 oder 366 Tage enthalten muss (im letzteren Fall wird das Jahr als Schaltjahr bezeichnet). Gleichzeitig muss versucht werden, dass erstens die durchschnittliche Anzahl der Tage in einem Jahr möglichst nahe bei 365,2422 liegt und zweitens die Regel für den Wechsel von einfachen und Schaltjahren so einfach wie möglich ist. Mit anderen Worten, es ist notwendig, einen Zyklus von N Jahren zu definieren, von denen M Schaltjahre sind. Dabei sollte erstens der Bruch m / n möglichst nahe bei 0,2422 liegen und zweitens die Zahl N möglichst klein sein.

Diese beiden Anforderungen widersprechen sich, da die Genauigkeit nur auf Kosten der Erhöhung der Zahl N erreicht wird. Die einfachste Lösung des Problems ist der Bruch 1/4, auf dem der Julianische Kalender basiert. Der Zyklus besteht aus vier Jahren, jedes vierte Jahr (dessen fortlaufende Zahl durch 4 teilbar ist) ist ein Schaltjahr. Das julianische Jahr dauert durchschnittlich 365,25 Tage, was 0,0078 Tage länger ist als das tropische Jahr. Gleichzeitig summiert sich ein Fehler von einem Tag über 128 Jahre (0,0078 x 128 ~ 1).

Der gregorianische Kalender basiert auf dem Bruch 97/400, d.h. in einem 400-Jahres-Zyklus von 97 Schaltjahren. Schaltjahre sind Jahre, deren fortlaufende Zahl entweder durch 4 teilbar und nicht durch 100 teilbar oder durch 400 teilbar ist. Das gregorianische Jahr hat im Durchschnitt 365,2425 Tage, das sind 0,0003 Tage mehr als die Dauer des tropischen Jahres. In diesem Fall summiert sich der Fehler eines Tages über 3333 Jahre (0,0003 x 3333 ~ 1).

Aus dem Gesagten ist ersichtlich, dass der Vorteil des gregorianischen Kalenders gegenüber dem julianischen Kalender umstritten ist, auch wenn er sich nur auf das tropische Jahr konzentriert – Genauigkeit wird auf Kosten von Komplikationen erreicht.

Betrachten Sie nun den julianischen und den gregorianischen Kalender in Bezug auf die Korrelation mit dem Mond.

Die Änderung der Mondphasen entspricht dem synodischen oder Mondmonat, der 29,53059 Tage beträgt. In dieser Zeit werden alle Mondphasen ausgetauscht – Neumond, erstes Viertel, Vollmond, letztes Viertel. Eine ganze Zahl von Monaten passt nicht spurlos in ein Jahr, daher wurde für die Erstellung fast aller aktuellen Mond-Sonnenkalender ein 19-Jahres-Zyklus verwendet, der den Namen des griechischen Astronomen Meton (V. Jahrhundert v. Chr.) Trägt. In diesem Zyklus ist die Beziehung

19 Jahre ~ 235 synodische Monate,

d.h. wenn der Beginn eines bestimmten Jahres mit dem Erscheinen am Himmel zusammenfällt Neumond, dann findet dieser Zufall in 19 Jahren statt.

Wenn das Jahr gregorianische ist (365,2425 Tage), dann ist der Fehler des metonischen Zyklus

235 x 29,53059 - 19 x 365,2425 ~ 0,08115.

Für das julianische Jahr (365,25 Tage) ist der Fehler nämlich kleiner

235 x 29,53059 - 19 x 365,25 ~ 0,06135.

Daraus ergibt sich, dass der Julianische Kalender besser mit Änderungen der Mondphasen korreliert (siehe auch: Klimishin I.A. Calendar and chronology. - 3rd ed.,revidated and added. - M., Nauka, 1990. - S. 92 ).

Im Allgemeinen ist der Julianische Kalender eine Kombination aus Einfachheit, Rhythmus (ein Zyklus von nur 4 Jahren), Harmonie (direkte Korrelation mit Sonne, Mond und Sternen). Es ist angebracht, seine Praktikabilität zu erwähnen: die gleiche Nummer Tage in jedem Jahrhundert und eine kontinuierliche Zeitzählung über zwei Jahrtausende (gestört durch den Übergang zum gregorianischen Kalender) vereinfachen astronomische und chronologische Berechnungen.

Zwei überraschende Umstände sind mit dem Julianischen Kalender verbunden. Der erste Umstand ist astronomisch - die Nähe des Bruchteils der Jahreslänge (sowohl siderisch als auch tropisch) zu einem so einfachen Bruchteil 1/4 (wir laden den mit den Methoden zum Testen statistischer Hypothesen vertrauten Leser ein, die entsprechende Wahrscheinlichkeit zu berechnen ). Der zweite Umstand ist jedoch noch überraschender - trotz all seiner Vorzüge wurde der Julianische Kalender bis zum 1. Jahrhundert nirgendwo verwendet. BC

Als Vorläufer des Julianischen Kalenders kann man einen Kalender betrachten, der seit vielen Jahrhunderten in Ägypten verwendet wird. Im ägyptischen Kalender hatte jedes Jahr genau 365 Tage. Natürlich war der Fehler dieses Kalenders sehr groß. Etwa anderthalbtausend Jahre lang "durchlief" der Tag des Frühlingsäquinoktiums alle Zahlen des Kalenderjahres (das aus 12 Monaten zu 30 Tagen und fünf zusätzlichen Tagen bestand).

Um 1700 v. Chr. kam der nördliche Teil des Nildeltas unter die Herrschaft der Nomadenstämme der Hyksos. Einer der Hyksos-Herrscher, die die 15. Dynastie Ägyptens bildeten, führte eine Kalenderreform durch. Nach 130 Jahren wurden die Hyksos vertrieben, der traditionelle Kalender wurde wiederhergestellt, und seitdem schwor jeder Pharao, der den Thron bestieg, einen Eid, die Länge des Jahres nicht zu ändern.

Im Jahr 238 v. Chr. versuchte Ptolemaios III. Euergetes, der Ägypten regierte (ein Nachkomme eines der Kommandanten von Alexander dem Großen), eine Reform, indem er alle 4 Jahre einen zusätzlichen Tag hinzufügte. Damit wäre der ägyptische Kalender praktisch identisch mit dem Julianischen. Aus unbekannten Gründen wurde die Reform jedoch nicht durchgeführt.

Und jetzt ist die Zeit der Menschwerdung und der Gründung der Kirche gekommen. Einige der Teilnehmer an den von den Evangelisten beschriebenen Ereignissen waren bereits auf dem Land Palästina unterwegs. Ab dem 1. Januar 45 v. Chr. wurde im Römischen Reich im Auftrag von Gaius Julius Caesar (100-44) ein neuer Kalender eingeführt. Dieser Kalender, heute Julian genannt, wurde von einer Gruppe alexandrinischer Astronomen unter der Leitung von Sosigenes entwickelt. Von da an bis ins 16. Jahrhundert, also etwa 1600 Jahre, lebte Europa nach dem Julianischen Kalender.

Um nicht von unserem Thema abzuschweifen, betrachten wir Kalendersysteme nicht verschiedene Länder und Völker. Beachten Sie, dass einige von ihnen ziemlich erfolglos sind (einer der schlimmsten war anscheinend der Kalender, der im Römischen Reich vor der Einführung des Julianischen verwendet wurde). Erwähnen wir nur einen Kalender, der insofern interessant ist, als das Kalenderjahr darin näher am tropischen liegt als das des später entstandenen gregorianischen. Von 1079 bis Mitte des 19. Jahrhunderts. Im Iran wurde der persische Kalender von einer Kommission unter Leitung des Wissenschaftlers und Dichters Omar Khayyam (1048-1123) entwickelt. Der persische Kalender basiert auf dem Bruch 8/33, d.h. der Zyklus beträgt 33 Jahre, davon 8 Schaltjahre. Schaltjahre waren das 3., 7., 11., 15., 20., 24., 28. und 32. Jahr des Zyklus. Die durchschnittliche Jahreslänge im persischen Kalender beträgt 365,24242 Tage, das sind 0,00022 mehr als im tropischen. Ein Fehler von einem Tag summiert sich über 4545 Jahre (0,00022 x 4545 ~ 1).

Der gregorianische Kalender wurde 1582 von Papst Gregor XIII. eingeführt. Beim Übergang vom julianischen zum gregorianischen Kalender wurden 10 Tage hinausgeworfen, das heißt, nach dem 4. Oktober folgte unmittelbar der 15. Oktober. Die Kalenderreform von 1582 löste viele Proteste aus (insbesondere fast alle Universitäten in Westeuropa sprachen sich dagegen aus). Trotzdem wechselten katholische Länder aus offensichtlichen Gründen fast sofort zum gregorianischen Kalender. Protestanten taten dies nach und nach (zum Beispiel Großbritannien - erst 1752).

Im November 1917, unmittelbar nach der Machtergreifung der Bolschewiki in Russland, wurde die Frage des Kalenders vom Rat der Volkskommissare der RSFSR zur Diskussion gestellt. Am 24. Januar 1918 wurde das „Dekret über die Einführung des westeuropäischen Kalenders in der Russischen Republik“ verabschiedet.

Lokale orthodoxe Kirchen hielten bis in die 1920er Jahre am Julianischen Kalender fest, als das Ökumenische Patriarchat (Konstantinopel) ihn aufgab. Der Hauptzweck dieser Entscheidung war offenbar das Feiern Christliche Feiertage mit Katholiken und Protestanten.

In den nächsten Jahrzehnten wurde der neue Stil von den meisten übernommen Lokale Kirchen, und formal erfolgte der Übergang nicht zum gregorianischen, sondern zum sogenannten neujulianischen Kalender, basierend auf dem Bruch 218/900. Bis 2800 stimmt es jedoch vollständig mit dem Gregorianischen überein.

Sie drückt sich in der gemeinsamen Feier des Osterfestes und den damit verbundenen sogenannten Wanderfeiertagen aus (einzige Ausnahme ist die Finnisch-Orthodoxe Kirche, die Ostern am gleichen Tag wie westliche Christen feiert). Das Osterdatum wird nach einem speziellen Lunisolarkalender berechnet, der untrennbar mit dem Julianischen verbunden ist. Im Allgemeinen ist die Methode zur Berechnung des Osterdatums der wichtigste Punkt beim Vergleich des Julianischen und des Gregorianischen Kalenders als Kirchenkalender. Dieses Thema, das sowohl wissenschaftliche als auch theologische Überlegungen erfordert, würde jedoch den Rahmen dieses Artikels sprengen. Wir stellen nur fest, dass die Schöpfer der orthodoxen Paschalia das gleiche Ziel erreicht haben wie die Schöpfer des Julianischen Kalenders - die größtmögliche Einfachheit bei einem angemessenen Maß an Genauigkeit.

Für uns alle ist der Kalender eine vertraute und sogar alltägliche Sache. Diese uralte menschliche Erfindung zeichnet Tage, Zahlen, Monate, Jahreszeiten und Periodizitäten auf Naturphänomen, die auf dem Bewegungssystem der Himmelskörper basieren: Mond, Sonne, Sterne. Die Erde fegt durch die Sonnenumlaufbahn und lässt Jahre und Jahrhunderte zurück.

Mondkalender

An einem Tag dreht sich die Erde einmal komplett um die eigene Achse. Er dreht sich einmal im Jahr um die Sonne. Solar oder dauert dreihundertfünfundsechzig Tage, fünf Stunden, achtundvierzig Minuten und sechsundvierzig Sekunden. Daher gibt es keine ganze Zahl von Tagen. Daher die Schwierigkeit, einen genauen Kalender für das richtige Timing aufzustellen.

Die alten Römer und Griechen verwendeten einen praktischen und einfachen Kalender. Die Wiedergeburt des Mondes erfolgt im Abstand von 30 Tagen, genauer gesagt in 29 Tagen, 12 Stunden und 44 Minuten. Deshalb konnten die Tage und dann die Monate nach den Veränderungen des Mondes gezählt werden.

Am Anfang hatte dieser Kalender zehn Monate, die nach den römischen Göttern benannt wurden. Vom dritten Jahrhundert bis antike Welt Es wurde ein Analogon verwendet, das auf einem vierjährigen Mond-Mond-Zyklus basiert, was einen Fehler im Wert des Sonnenjahres an einem Tag ergab.

In Ägypten benutzten sie einen Sonnenkalender, der auf Beobachtungen der Sonne und des Sirius basierte. Das Jahr danach war dreihundertfünfundsechzig Tage. Es bestand aus zwölf Monaten zu dreißig Tagen. Nach Ablauf wurden fünf weitere Tage hinzugefügt. Dies wurde als „zu Ehren der Geburt der Götter“ formuliert.

Geschichte des Julianischen Kalenders

Weitere Änderungen fanden 46 v. Chr. statt. e. Kaiser antikes Rom Julius Cäsar führte den Julianischen Kalender nach ägyptischem Vorbild ein. Darin wurde der Wert des Jahres genommen Sonnenjahr, das war etwas mehr als astronomisch und belief sich auf dreihundertfünfundsechzig Tage und sechs Stunden. Der erste Januar war der Anfang des Jahres. Weihnachten nach dem julianischen Kalender begann am siebten Januar zu feiern. Es gab also einen Übergang zu einer neuen Chronologie.

Aus Dankbarkeit für die Reform benannte der Senat von Rom den Monat Quintilis, in dem Cäsar geboren wurde, in Julius um (jetzt ist es Juli). Ein Jahr später wurde der Kaiser getötet, und die römischen Priester begannen entweder aus Unwissenheit oder absichtlich, den Kalender zu verwirren und begannen, jedes dritte Jahr zu einem Schaltjahr zu erklären. Infolgedessen vom vierundvierzigsten bis zum neunten Jahr v. e. statt neun wurden zwölf Schaltjahre erklärt.

Kaiser Octivian August rettete die Situation. Auf seinen Befehl gab es für die nächsten sechzehn Jahre keine Schaltjahre, und der Rhythmus des Kalenders wurde wiederhergestellt. Ihm zu Ehren wurde der Monat Sextilis in Augustus (August) umbenannt.

Für die orthodoxe Kirche war Gleichzeitigkeit sehr wichtig. kirchliche Feiertage. Auf der Ersten wurde das Datum der Osterfeier diskutiert, und dieses Thema wurde zu einem der Hauptthemen. Die auf diesem Konzil aufgestellten Regeln zur genauen Berechnung dieser Feier können unter Androhung des Banns nicht geändert werden.

Gregorianischer Kalender

Das Oberhaupt der katholischen Kirche, Papst Gregor der Dreizehnte, genehmigte und führte 1582 einen neuen Kalender ein. Es hieß "Gregorian". Es scheint, dass der Julianische Kalender für alle gut war, nach dem Europa mehr als sechzehn Jahrhunderte lebte. Gregor der Dreizehnte war jedoch der Ansicht, dass die Reform notwendig war, um ein genaueres Datum für die Feier von Ostern festzulegen und sicherzustellen, dass der Tag auf den einundzwanzigsten März zurückkehrt.

1583 verurteilte das Konzil der Östlichen Patriarchen in Konstantinopel die Annahme des Gregorianischen Kalenders als Verstoß gegen den liturgischen Zyklus und als Infragestellung der Kanons der Ökumenischen Konzilien. Tatsächlich verstößt es in manchen Jahren gegen die Grundregel, Ostern zu feiern. Das kommt vor Strahlender Sonntag Katholisch fällt zeitlich früher als das jüdische Ostern, und dies ist von den Kanonikern der Kirche nicht erlaubt.

Die Chronologie in Rus'

Auf dem Territorium unseres Landes wurde ab dem zehnten Jahrhundert das neue Jahr am ersten März gefeiert. Fünf Jahrhunderte später, 1492, wurde in Russland der Jahresanfang entsprechend verschoben kirchliche Traditionen, am ersten September. Das ging über zweihundert Jahre so.

Am 19. Dezember siebentausendzweihundertacht erließ Zar Peter der Große ein Dekret, dass der Julianische Kalender in Russland, der zusammen mit der Taufe von Byzanz übernommen wurde, weiterhin gültig sei. Das Startdatum hat sich geändert. Es wurde offiziell im Land zugelassen. Das neue Jahr nach dem Julianischen Kalender sollte am 1. Januar "von der Geburt Christi" an gefeiert werden.

Nach der Revolution vom 14. Februar 1918 wurden in unserem Land neue Regeln eingeführt. Der gregorianische Kalender schloss drei innerhalb von jeweils vierhundert Jahren aus, und dieser wurde übernommen.

Was ist der Unterschied zwischen dem Julianischen und dem Gregorianischen Kalender? Der Unterschied zwischen in der Berechnung von Schaltjahren. Es nimmt mit der Zeit zu. Wenn es im sechzehnten Jahrhundert zehn Tage waren, dann stieg es im siebzehnten auf elf, im achtzehnten Jahrhundert war es bereits zwölf Tage, im zwanzigsten und einundzwanzigsten Jahrhundert dreizehn und im zweiundzwanzigsten Jahrhundert diese Zahl wird vierzehn Tage erreichen.

Die orthodoxe Kirche Russlands verwendet den julianischen Kalender gemäß den Beschlüssen der Ökumenischen Räte, und die Katholiken verwenden den gregorianischen.

Oft hört man die Frage, warum die ganze Welt am 25. Dezember Weihnachten feiert und wir am 7. Januar. Die Antwort liegt auf der Hand. Die Russisch-Orthodoxe Kirche feiert Weihnachten nach dem Julianischen Kalender. Dies gilt auch für andere große kirchliche Feiertage.

Heute wird der julianische Kalender in Russland als „alter Stil“ bezeichnet. Derzeit ist ihr Anwendungsbereich sehr begrenzt. Es wird von einigen orthodoxen Kirchen verwendet - serbisch, georgisch, Jerusalem und russisch. Außerdem wird teilweise der Julianische Kalender verwendet Orthodoxe Klöster Europa und USA.

in Russland

In unserem Land wurde die Frage der Kalenderreform wiederholt aufgeworfen. 1830 wurde es von der Russischen Akademie der Wissenschaften veranstaltet. Prinz K. A. Lieven, der damalige Bildungsminister, hielt diesen Vorschlag für unzeitgemäß. Erst nach der Revolution wurde das Thema einer Sitzung des Rates der Volkskommissare vorgelegt Russische Föderation. Bereits am 24. Januar übernahm Russland den gregorianischen Kalender.

Merkmale des Übergangs zum gregorianischen Kalender

Für orthodoxe Christen verursachte die Einführung eines neuen Stils durch die Behörden gewisse Schwierigkeiten. Es stellte sich heraus, dass das neue Jahr in eine Zeit verschoben wurde, in der jeglicher Spaß nicht erwünscht ist. Darüber hinaus ist der 1. Januar der Tag des Gedenkens an St. Bonifatius, der alle bevormundet, die die Trunkenheit aufgeben wollen, und unser Land feiert diesen Tag mit einem Glas in der Hand.

Gregorianischer und julianischer Kalender: Unterschiede und Ähnlichkeiten

Beide bestehen aus dreihundertfünfundsechzig Tagen in einem normalen Jahr und dreihundertsechsundsechzig in einem Schaltjahr, haben 12 Monate, von denen 4 30 Tage und 7 31 Tage sind, der Februar ist entweder der 28. oder der 29. Februar Der Unterschied liegt nur in der Häufigkeit der Schaltjahre.

Nach dem Julianischen Kalender gibt es alle drei Jahre ein Schaltjahr. In diesem Fall stellt sich heraus, dass das Kalenderjahr 11 Minuten länger ist als das astronomische Jahr. Mit anderen Worten, nach 128 Jahren gibt es einen zusätzlichen Tag. Der gregorianische Kalender erkennt auch an, dass das vierte Jahr ein Schaltjahr ist. Ausnahmen sind die Jahre, die ein Vielfaches von 100 sind, sowie solche, die durch 400 teilbar sind. Dementsprechend erscheint ein zusätzlicher Tag erst nach 3200 Jahren.

Was uns in Zukunft erwartet

Anders als der gregorianische Kalender ist der julianische Kalender einfacher für die Chronologie, aber er ist dem astronomischen Jahr voraus. Die Grundlage des ersten wurde zum zweiten. Nach Ansicht der orthodoxen Kirche verstößt der gregorianische Kalender gegen die Abfolge vieler biblischer Ereignisse.

Aufgrund der Tatsache, dass der julianische und der gregorianische Kalender die Differenz der Daten im Laufe der Zeit vergrößern, feiern orthodoxe Kirchen, die den ersten von ihnen verwenden, Weihnachten ab 2101 nicht am 7. Januar, wie es jetzt der Fall ist, sondern am 8. Januar, sondern ab neuntausend des 901. Jahres findet die Feier am 8. März statt. Im liturgischen Kalender entspricht das Datum immer noch dem fünfundzwanzigsten Dezember.

In Ländern, in denen der julianische Kalender zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts verwendet wurde, wie Griechenland, werden die Daten aller historischen Ereignisse, die nach dem fünfzehnten Oktober eintausendfünfhundertzweiundachtzig stattfanden, nominell an denselben Daten notiert, wenn sie passiert.

Folgen der Kalenderreform

Derzeit ist der gregorianische Kalender ziemlich genau. Nach Ansicht vieler Experten muss es nicht geändert werden, aber die Frage seiner Reform wird seit mehreren Jahrzehnten diskutiert. In diesem Fall sprechen wir nicht über die Einführung eines neuen Kalenders oder irgendwelcher neuen Bilanzierungsmethoden für Schaltjahre. Es geht darum, die Tage des Jahres so neu anzuordnen, dass der Beginn jedes Jahres auf einen Tag fällt, beispielsweise auf Sonntag.

Heute haben Kalendermonate 28 bis 31 Tage, die Länge eines Quartals 90 bis 92 Tage, wobei die erste Jahreshälfte 3-4 Tage kürzer ist als die zweite. Dies erschwert die Arbeit der Finanz- und Planungsbehörden.

Was sind die neuen Kalenderprojekte?

In den vergangenen einhundertsechzig Jahren wurden verschiedene Projekte vorgeschlagen. 1923 wurde ein Kalenderreformkomitee unter dem Völkerbund geschaffen. Nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs wurde diese Frage an den Wirtschafts- und Sozialausschuss der Vereinten Nationen verwiesen.

Obwohl es ziemlich viele davon gibt, werden zwei Optionen bevorzugt - der 13-Monats-Kalender des französischen Philosophen Auguste Comte und der Vorschlag des französischen Astronomen G. Armelin.

Bei der ersten Variante beginnt der Monat immer am Sonntag und endet am Samstag. In einem Jahr hat ein Tag überhaupt keinen Namen und wird am Ende des letzten dreizehnten Monats eingefügt. In einem Schaltjahr liegt ein solcher Tag im sechsten Monat. Laut Experten hat dieser Kalender viel zu bieten erhebliche Mängel Daher wird dem Projekt von Gustave Armelin mehr Aufmerksamkeit geschenkt, wonach das Jahr aus zwölf Monaten und vier Vierteln von einundneunzig Tagen besteht.

Im ersten Monat des Quartals gibt es einunddreißig Tage, in den nächsten zwei - dreißig. Der erste Tag jedes Jahres und Quartals beginnt am Sonntag und endet am Samstag. In einem normalen Jahr wird nach dem 30. Dezember ein zusätzlicher Tag hinzugefügt, in einem Schaltjahr nach dem 30. Juni. Dieses Projekt wurde von Frankreich, Indien, die Sowjetunion, Jugoslawien und einigen anderen Ländern. Lange hat die Generalversammlung die Genehmigung des Projekts hinausgezögert In letzter Zeit diese Arbeit bei der UN wurde eingestellt.

Wird Russland zum „alten Stil“ zurückkehren?

Für Ausländer ist es ziemlich schwierig zu erklären, was der Begriff „Alt Neues Jahr„Warum feiern wir Weihnachten später als Europäer? Heute gibt es diejenigen, die in Russland auf den julianischen Kalender umstellen wollen. Außerdem kommt die Initiative von wohlverdienten und respektierte Leute. Ihrer Meinung nach haben 70 % der russisch-orthodoxen Russen das Recht, nach dem Kalender der russisch-orthodoxen Kirche zu leben.

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