روانشناسی غرایز انسان غرایز اساسی انسان

فرهنگ لغت روانشناسی. A.V. پتروفسکی M.G. یاروشفسکی

غریزه (از زبان لاتین instinctus - انگیزه)- مجموعه ای از اجزای ذاتی رفتار و روان حیوانات و انسان ها. مفهوم غریزه در زمان متفاوتمحتوای مختلف سرمایه گذاری شد. در برخی موارد، I. مخالف آگاهی بود و در رابطه با یک شخص، اصطلاح "غریزه" برای تعیین احساسات، رفتارهای تکانشی، بدون فکر، "طبیعت حیوانی" در روان انسان و غیره کاربرد داشت. در موارد دیگر، رفلکس های پیچیده بدون قید و شرط، مکانیسم های عصبی برای هماهنگی حرکات حیاتی و غیره را غریزه می نامیدند.

چنین تعبیر مبهمی اکثریت را برانگیخت محققان مدرناستفاده از مفهوم I. را به عنوان یک اصطلاح علمی کنار بگذارید، اما اصطلاح "غریزی" را به عنوان مترادف مفاهیم: "تثبیت ژنتیکی"، "به طور ارثی ثابت"، رفتار "فطری"، عمل و غیره حفظ کنید. (سانتی متر . رفتار غریزی حیوانات).

فرهنگ اصطلاحات روانپزشکی. V.M. بلیکر، آی.وی. خم کردن

غریزه (lat. instinctus - انگیزه)- اشکال مادرزادی رفتار و روان که با اشتراک گونه مشخص می شود. به گفته I.P. پاولوف، غریزه - رفلکس های پیچیده بدون قید و شرط که اجرای عملکردهای فیزیولوژیکی حیاتی برای بدن را تضمین می کند که برای بقای گونه و گسترش جنس ضروری است. محرک هایی که واکنش های غریزی را به حرکت در می آورند، نشانه های فیزیکی و شیمیایی ساده حیوانات، گیاهان، اشیایی هستند که برای بدن مهم هستند. طبیعت بی جان- شکل، اندازه، رنگ، بو، طعم، رنگ و غیره آنها

در روانکاوی، جنسیت I و غریزه مرگ داده می شود اهمیتدر زندگی ذهنی یک فرد: غریزه جنسی در حرکت مداوم به سمت تولد دوباره و مرگ - در میل یک موجود زنده به مرگ ظاهر می شود. حتی برخی از پیروان اس. فروید در مورد عدم امکان استنتاج مرگ I. از هرگونه مشاهدات بیولوژیکی نوشتند. غریزه مرگ را نمی توان با غریزه پرخاشگری، ویرانی اشتباه گرفت، زیرا اولی توسط سوژه به سمت خودش هدایت می شود، در حالی که دومی با میل به کشتن دیگران آشکار می شود. اس. فروید، با ادعای تبعیت رفتار از انگیزه های ناخودآگاه بدوی و ظاهراً ذاتی در مرگ I. انسان، در مورد اجتناب ناپذیر بودن جنگ ها و خشونت های انسانی، در مورد تأثیر مخرب تمدن بر سلامت روان به این نتیجه رسید [Bassin F.V., Yaroshevsky M.G. ، 1989].

عصب شناسی. پر شده فرهنگ لغت. نیکیفوروف A.S.

غریزه- واکنش های رفتاری ذاتی با هدف انطباق با شرایط زندگی، حفظ خود، ارضای نیازهای بیولوژیکی. غرایز اساسی ذاتی انسان: غذا، حفظ نفس و جنسی.

فرهنگ لغت روانشناسی آکسفورد

غریزه (لاتین - غریزه)- به معنای ایجاد انگیزه اجباری است، فهمیده می شود که چنین انگیزه هایی طبیعی یا فطری هستند. چهار معنی متداول و متفاوت از این اصطلاح وجود دارد:

  1. پاسخ غیر اکتسابی مشخصه اعضای یک گونه معین.
  2. تمایل یا تمایل به پاسخ دادن به روشی خاص که مشخصه یک گونه خاص است. این استعداد مبنای فرضی رفتار مشاهده شده است.
  3. مجموعه ای پیچیده و هماهنگ از کنش ها، جهانی یا تقریباً جهانی، که در یک گونه معین تحت شرایط محرک خاص، حالت های خاصی از جاذبه، و شرایط رشد معین رخ می دهد. این معنا عمدتاً در اخلاق شناسی رخ می دهد; برای مثال مکانیسم آزادسازی ذاتی، الگوی ثابت فعالیت و اصطلاحات مرتبط را ببینید.
  4. هر یک از تعدادی از تمایلات اکتسابی و موروثی که قرار است به عنوان نیروهای انگیزشی الگوهای رفتاری پیچیده انسانی عمل کنند. این معنا البته در روانکاوی کلاسیک بیان شده است.

در کاربرد واقعی، نحوه به کارگیری این اصطلاح از نظری به نظریه دیگر به شدت متفاوت است. اولین مکتب روانشناسی که غریزه را به مفهومی محوری تبدیل کرد، فرویدیسم بود. فروید در نوشته های اولیه خود دو دسته از غرایز را متمایز کرد: غرایز نفسانی یا غرایز حفظ خود و غرایز جنسی یا تولید مثلی. او در نوشته های بعدی خود این اصطلاح را به تاناتوس (غریزه های مرگ) و اروس (غرایز زندگی) محدود کرد. با این حال، در هر دو طرح، فروید روشن کرد که غرایز، نیروهای محرک رفتار هستند، اما قرار نیست تظاهرات رفتاری خاصی را تعیین کنند. تأکید بر آنچه غریزی است به جای خود غرایز بود. یعنی مقادیر 1 و 2 و 3 دلالت نداشتند.

در روانشناسی هورمیک مک دوگال، غریزه (در معانی 1، 2 و 4) به عنوان یک مفهوم نظری مرکزی مورد استفاده قرار گرفت. همه رفتارها به صورت عمدی یا هدفمند و با انگیزه‌های اصلی و غرایز خاص گونه‌ها دیده می‌شد. برخلاف فروید، مک دوگال این واژه را به طور گسترده در مورد تمام سازه های انگیزشی به کار برد، و تکثیر غرایز ناشی از آن، اساس علمی این نظریه را تضعیف کرد.

استفاده از این اصطلاح توسط اخلاق شناسان (عمدتاً به معنای 3، اما در ارتباط با معانی 1 و 2) بر جنبه های خاص گونه و زیستی تأکید داشت. این از تعریف لورنز روشن می شود: "رفتاری که عمدتاً توسط مکانیسم های عصبی درگیر در فیلوژنی گونه ها تعیین می شود." توجه داشته باشید که این الگوی استفاده به طور خاص شامل رفتار می شود، برخلاف روانکاوی، که بر انگیزه تمرکز دارد.

بیشتر این سردرگمی ناشی از چندین مسئله حل نشده (و احتمالاً غیرقابل حل) است، (الف) مشکل وراثت: میزان برنامه ریزی بیولوژیکی غرایز یا ناشی از عوامل محیطی. در اینجا بحث وراثت-محیط را ببینید، (ب) ویژگی گونه: غرایز محرک های کلی هستند یا فقط می توانند در درون ایجاد شوند. انواع خاصی? شواهد انباشته در اینجا تمایل به حمایت از یک رویکرد اخلاق‌شناختی دارد که بر تجزیه و تحلیل درون گونه‌ای تمرکز دارد، (ج) ویژگی رفتار: درجه‌ای که رفتارهای خاص باید در یک مفهوم گنجانده شوند. اگرچه واضح است که برخی از تظاهرات رفتاری همیشه ضمنی است (چگونه دیگر از وجود غریزه مطلع شویم؟) اما این یک مشکل جدی است. هر چه رفتار مورد نظر مشخص تر باشد، احتمال اینکه این اصطلاح ابهامی غیرقابل قبول به خود بگیرد، بیشتر می شود، همانطور که مک دوگال انجام داد.

بدیهی است که این سؤالات به هم مرتبط هستند و البته تنها نیستند. می توان نتیجه گرفت که این مفهوم کلیهمانطور که برخی گفته اند، آنقدر انعطاف پذیر است که نمی توان آن را از دایره واژگان روانشناس حذف کرد. یک مفهوم کمتر پایدار مدت ها پیش به دلیل افراط و تفریط خود از بین می رفت. با دقت با او رفتار کنید.

حوزه موضوعی اصطلاح

نظریه غریزه و نظریه شی (نظریه غریزه و نظریه شی)- از این اصطلاحات برای تمایز موقعیت ها استفاده می شود که برخی از آنها با غرایز و فراز و نشیب آنها مرتبط است و برخی دیگر - با رابطه فرد با اشیاء خود. از منظر صوری، چنین تمایزی مصنوعی است، زیرا غرایز به سمت اشیاء هدایت می‌شوند و اشیاء تنها در صورتی می‌توانند معنادار باشند که فرد تمایل به ارتباط با آنها داشته باشد. اما در عمل، چنین تفاوتی در واقعیت وجود دارد، یعنی: بین نظریه‌هایی که معتقدند فرد توانایی برقراری ارتباط با اشیاء را در مرحله‌ای از رشد به دست می‌آورد، و نظریه‌هایی که معتقدند او از قبل با یک شیء ارتباط دارد. (مادر)؛ بین کسانی که به آن اعتقاد دارند انطباق- فرآیند یادگیری اجباری، و دیگرانی که معتقدند نوزاد به دنیا آمده است، سازگار شده است. بین کسانی که معتقدند ارزش یک شی در توانایی آن در ایجاد لذت غریزی نهفته است و کسانی که معتقدند ارزش لذت در توانایی آن در غنی سازی روابط نهفته است. نظریه غریزه ارتباطی بین روانکاوی و زیست شناسی و OBJECT-THORY - ارتباطی با علوم اجتماعی ایجاد می کند. روانکاوی کلاسیک نظریه غرایز است. سیستم های KLEINIAN و Fairbairn (نگاه کنید به FAIRBAIRN'S PYCHOPATOLOGY REVISED) نظریه هایی درباره اشیا هستند. روانشناسی نفس هارتمن دارای برخی از جنبه های هر دو است. به کلاین (1948)، فیربرین (1952)، هارتمن (1958) مراجعه کنید.

غریزه، بسته- رفتارهای فطری خاص گونه (یعنی غرایز به معنای 3) که صلب و غیر قابل انعطاف هستند. آنها زمانی و تنها زمانی ظاهر می شوند که یک محرک مناسب ارائه شود، و در برابر هرگونه تغییری که توسط آن ایجاد می شود، بسته می شوند محیط. بسیاری از رفتارهای حشرات در این طبقه قرار می گیرند.

غریزه- مجموعه ای از اجزای ذاتی رفتار و روان حیوانات و انسان ها. جزءرفتار غریزی کمترین جزء پلاستیکی آن است. حیوانات دارای اشکال رفتاری برنامه ریزی شده ژنتیکی هستند که مشخصه یک گونه خاص است و در درجه اول با حوزه های غذایی، حفاظتی و تولید مثلی مرتبط است (-> رفتار غریزی). نسبتاً ثابت و مستقل از تغییرات محلی محیط خارجی . نتیجه گیری در مورد «کوری» یا «معقول بودن» غرایز نادرست است: باید به ترتیب از ثابت بودن، استحکام و مصلحت زیستی آنها صحبت کرد. سفتی غریزه نیز مصلحت است - این نشان دهنده سازگاری حیوان با ثبات شرایط زندگی آن است. "اشتباهات" غریزه هنگامی که حیوان وارد شرایط غیرعادی برای خود می شود را می توان با "اشتباهات"، توهمات ادراک (-> ادراک: توهم) مقایسه کرد. غرایز با همان «مقاومت ناپذیری» و حتی «اجبار» مشخص می شوند. این و سایر "اشتباهات" در نتیجه عملکرد خودکار مکانیسم های غیر ارادی ایجاد می شود - درست است، اما خود را در موقعیت های "اشتباه"، مصنوعی، بعید یا حتی غیرممکن در طبیعت یافتند. بر اساس نظریه اخلاق شناسی (-> اخلاق شناسی)، غرایز مشروط به عمل عوامل بیرونی و درونی هستند. خارجی شامل محرک های ویژه - مشوق های کلیدی است. عوامل داخلی شامل تحریک درون زا مراکز اعمال غریزی است که منجر به کاهش آستانه تحریک آنها می شود. از این نظر، حقایق گسترش طیف محرک هایی که باعث اعمال غریزی می شوند، به ویژه واقعیت های ظهور خود به خودی دومی بسیار گویای آن است. طبق مدل K. Lorenz معمولاً فعالیت درون زا اعمال غریزی مهار و مسدود می شود. محرک‌های مناسب انسداد را رها می‌کنند و به عنوان یک کلید عمل می‌کنند، از این رو به این نام می‌گویند. امروزه دیدگاه ها در مورد رابطه بین غریزه و یادگیری به طور قابل توجهی تغییر کرده است. پیش از این، اشکال رفتار مبتنی بر غریزه و یادگیری مخالف بود. اعتقاد بر این بود که اقدامات غریزی کاملاً برنامه ریزی شده است و "پایان" فردی آنها غیرممکن است. بعداً معلوم شد که چنین نیست: بسیاری از اعمال غریزی باید در دوره رشد فردی حیوان - دوره یادگیری مکلف - دوره شکل گیری و آموزش را طی کنند. بنابراین بسیاری از اعمال غریزی در تجربه فردی حیوان "تمام" می شوند و این تکمیل نیز برنامه ریزی شده است. انطباق عمل غریزی با شرایط محیطی را تضمین می کند. البته شکل پذیری عمل غریزی محدود و ژنتیکی تعیین می شود. شکل پذیری بسیار بیشتری با یادگیری اختیاری ارائه می شود - فرآیند تسلط بر اشکال رفتار جدید و کاملاً فردی. اگر در طول یادگیری اجباری، همه افراد یک گونه در همان اعمال معمولی یک گونه پیشرفت کنند، در طول یادگیری اختیاری، آنها بر اشکال رفتار فردی - خاص تسلط پیدا می کنند و آنها را با شرایط خاص وجود تطبیق می دهند. در رابطه با رابطه غریزه و یادگیری باید به سنت رفتاری نیز اشاره کرد. در اصل، هر عمل حیوانات، ترکیب پیچیده ای از عناصر رفتاری گونه ای و اکتسابی است. در مقاطع مختلف محتوای متفاوتی در مفهوم غریزه قرار داده شد:

1) گاهی اوقات غریزه با آگاهی مخالف بود و در رابطه با یک شخص برای تعیین احساسات ، رفتار تکانشی ، بدون فکر ، "طبیعت حیوانی" در روان انسان و غیره خدمت می کرد.

2) در موارد دیگر، رفلکس های پیچیده، مکانیسم های عصبی بی قید و شرط برای هماهنگی حرکات حیاتی و غیره را غریزه، عمل و غیره می نامیدند.

غریزه صیانت از خود- تمایلات ذاتی و اشکال رفتار با هدف انطباق با شرایط زندگی و بقا. در روانکاوی، غرایز اولیه حفظ نفس شامل گرسنگی و تشنگی است.

غریزه جنسی-> کشش جنسی

غریزه مرگ(thanatos) -> رانده مرگ.

(Golovin S.Yu. فرهنگ لغت روانشناس عملی - مینسک، 1998)

غرایز حیوانی(از لات غریزه- انگیزه) - اشکال ژنتیکی ثابت رفتار - اخلاقو بازتاب ذهنی، مشترک برای همه نمایندگان این گونه است. ارزش تطبیقی ​​و. متضمن اطمینان از انجام مهمترین کارها برای وجود یک فرد و کل نوع عملکردهای حیاتی است: غذا، محافظت، تولید مثل، مهاجرت و غیره. اگرچه I. f. نسبتاً ثابت و مستقل در رابطه با تغییرات کوتاه مدت در محیط حیوان، آنها در انتوژن در تعامل نزدیک با فرآیندها تحقق می یابند. یادگیری. بنابراین، در تعدادی از موارد، نشانه های اشیایی که افعال غریزی به آنها معطوف می شود، در حافظه ثابت می شوند. برداشت ها.

در مفهوم و. محققان در زمان‌های مختلف محتوای متفاوتی را سرمایه‌گذاری کردند و اغلب با این مفهوم مخالف بودند آگاهییا آنها به احساسات، رفتارهای بی‌فکر تکانشی، طبیعت حیوانی در روان انسان و غیره اشاره می‌کردند. چنین تفسیر مبهمی از این مفهوم، بسیاری از محققان مدرن را بر آن داشت که استفاده از آن را به عنوان یک اصطلاح علمی کنار بگذارند و در عین حال اصطلاح "رفتار غریزی" را حفظ کنند (عمل، حرکت).

اعمال غریزی شامل مجموعه‌ای از حرکات، حالت‌ها، صدا، تنظیم حرارت، ترشح، پوست و واکنش‌های دیگر (مثلاً تغییر رنگ) است که در یک توالی مشخص انجام می‌شوند. 2 مرحله عمل غریزی وجود دارد: حساس تر، آماده سازی یا موتور جستجوو محافظه کار، کمی قابل تغییر، نهاییدر مرحله آخر حرکات غریزی واقعی انجام می شود. هماهنگی حرکتی ذاتی).

جنبه های بیولوژیکی رفتار غریزی حیوانات، رشد آن در فیلوژنز و نقش عامل تکاملی توسط اخلاق شناسی.روانشناسی تطبیقیو روانشناسی جانوریمولفه های غریزی رفتار را به عنوان مؤلفه های بازتاب ذهنی در سطح حیوان و همچنین در ارتباط با مشکل منشأ و توسعه فعالیت ذهنی انسان مطالعه کنید.

ویرایش اضافه شده:کورت ارنستوویچ فابری (1923-1990)، جانورشناس معروف داخلی، نویسنده کتاب درسی قابل توجه "مبانی روانشناسی حیوانات" (1976)، خستگی ناپذیر تاکید کرد که غریزه و یادگیری 2 مرحله متوالی در رشد تکاملی رفتار را تشکیل نمی دهند. و به عنوان اجزای یک فرآیند رفتاری واحد، نمی توانند بدون یکدیگر وجود داشته باشند. به عبارت دیگر، به اصطلاح. غرایز "خالص" وجود ندارد. بنابراین، با طبقه بندی، به عنوان مثال، ساخت لانه در شامپانزه ها، موش ها، پرندگان، ماهی ها و زنبورها به عنوان رفتار غریزی، لازم است که تنوع عظیمی از مکانیسم های روانی فیزیولوژیکی واقعی چنین رفتاری را در نظر بگیریم. نتیجه یادگیری و تصمیم گیری فکری (B. M.)

(Zinchenko V.P., Meshcheryakov B.G. فرهنگ لغت بزرگ روانشناسی - ویرایش سوم، 2002)

غرایز حفظ خود و تولید مثل اساسی است و بقای فیزیکی یک فرد و گونه را تضمین می کند. غریزه کاوشگر و غریزه آزادی، تخصص اولیه انسان را فراهم می کند. غرایز تسلط و حفظ کرامت، تأیید خود، حفظ خود شخص را از نظر روانی اجتماعی فراهم می کند. این غرایز با هم سازگاری فرد را با آن تضمین می کنند زندگی واقعی. غریزه نوع دوستی جوهر خود محوری همه غرایز دیگر را اجتماعی می کند.

معمولاً یک یا چند غریزه در فرد غالب است، در حالی که بقیه غرایز کمتر برجسته هستند، اما به طور کامل بر جهت گیری فرد در هر فعالیتی تأثیر می گذارند.

در نتیجه آزمایش، شدت هر یک از هفت غریزه اصلی و اینکه کدام غریزه غالب است مشخص می شود.


^ I. غریزه حفظ خود
از اوایل کودکی، فردی از این نوع تمایل به افزایش احتیاط نشان می دهد، کودک یک لحظه مادر خود را رها نمی کند، از تاریکی، ارتفاع، آب، عدم تحمل درد (امتناع از درمان دندان، مراجعه به پزشک) می ترسد. ، و غیره.).

بر اساس این تیپ، می توان شخصیتی با خود محوری، مشکوک بودن مضطرب، گرایش در شرایط نامطلوب به ترس های وسواسی، فوبیا یا واکنش های هیستریک شکل داد. اینها افرادی هستند که "ایمنی و سلامتی برای آنها بالاتر از همه چیز است!"، و باور آنها: "زندگی یکی است و دیگر وجود نخواهد داشت." مصلحت تکاملی داشتن از این نوعدر این واقعیت نهفته است که حاملان آن، با حفظ خود، نگهبانان استخر ژنی قبیله، قبیله هستند. این نوع با ویژگی های برجسته زیر مشخص می شود:

خود محوری،

محافظه کاری،

تمایل به قربانی کردن نیازهای اجتماعی به خاطر امنیت خود،

انکار ریسک،

اضطراب در مورد سلامتی و تندرستی شما.

^II. غریزه پردازش
با یک نوع خاص از خود محوری مشخص می شود، زمانی که "من" با مفهوم "ما" (با "ما" به معنای خانواده) تا انکار "من" جایگزین می شود. ارزش ها، اهداف، برنامه زندگی تابع یک چیز است - منافع کودکان و خانواده ها. از هم اکنون در کودکی، علایق این نوع افراد به خانواده ثابت شده است و چنین فرزندی تنها زمانی خوشحال می شود که پدر و مادر از سر کار برگردند، همه خانواده جمع شده باشند، همه سالم باشند و همه داشته باشند. حال خوب. او به شدت در خانواده احساس اختلاف می کند و در این حالت ممکن است یک واکنش روان رنجور افسردگی را تجربه کند.

اینها افرادی هستند که برای منافع خانواده بیش از هر چیز ارزش قائل هستند و عقیده آنها این است: "خانه من قلعه من است." مصلحت تکوینی داشتن این نوع این است که ناقلان آن حافظان خانواده، نگهبانان مخزن ژنی جنس، نگهبانان حیات باشند.

این نوع دارای ویژگی های زیر است:

عشق فوق العاده به فرزندان شما

خویشاوندی،

نگرانی بیش از حد برای ایمنی و سلامت فرزندان خود،

تمایل به انکار "من" خود به نفع "ما" (خانواده)،

نگرانی از آینده فرزندانشان.

^iii. غریزه نوع دوستی
افرادی از این نوع با مهربانی، همدلی، مراقبت از عزیزان، به ویژه افراد مسن مشخص می شوند، آنها می توانند آخرین را به دیگران، حتی آنچه که خودشان نیاز دارند، بدهند. آنها متقاعد شده اند که اگر برای کسی به تنهایی بد باشد، نمی تواند برای همه خوب باشد، و عقیده آنها این است که "مهربانی جهان را نجات می دهد، مهربانی بالاتر از همه است." و آنها نگهبانان تکاملی مهربانی، صلح، نگهبانان زندگی هستند.

ویژگی های پیشرو مشخصه نوع نوع دوستی است:

مهربانی،

همدلی، درک مردم،

بی علاقگی در برخورد با مردم

مراقبت از ضعیفان، بیماران،

صلح طلبی

^IV. غریزه تحقیق
از اوایل کودکی، افراد این نوع کنجکاوی، میل به رسیدن به انتهای همه چیز، تمایل به خلاقیت دارند. در ابتدا، این افراد به همه چیز علاقه مند هستند، اما سپس بیشتر و بیشتر یک اشتیاق را تسخیر می کنند. مسافران، مخترعان، دانشمندان افرادی از این نوع هستند. عقیده آنها این است که "خلاقیت و پیشرفت بالاتر از همه است." مصلحت تکاملی این نوع آشکار است.

نوع تحقیق ذاتی در موارد زیر است:

تمایل به تحقیق

تمایل به جستجوی چیزهای جدید، نوآورانه در علم، هنر،

توانایی ترک بدون تردید یک مکان قابل سکونت، یک کسب و کار تاسیس شده زمانی که موارد و وظایف جدید، مخاطره آمیز، اما جالب ظاهر می شوند،

تلاش برای خلاقیت

از خودگذشتگی در تحقق آرزوهای خلاق.

^ V. غریزه سلطه
از اوایل کودکی، میل به رهبری وجود دارد، توانایی سازماندهی یک بازی، تعیین هدف، نشان دادن اراده برای رسیدن به آن، شخصیتی شکل می گیرد که می داند چه می خواهد و چگونه می تواند به آنچه می خواهد دست یابد، در دستیابی به اهداف خود پیگیر است. هدف، آماده برای یک ریسک متفکرانه، قادر به درک افراد و هدایت آنها به پشت سر خود است. باور از این نوع: "کسب و کار و نظم بالاتر از همه"; "یک - هیچ، همه - همه چیز"؛ "این برای همه خوب خواهد بود - برای همه خوب خواهد بود."

مصلحت تکاملی این نوع حضور از این نوع که رهبران، سازمان دهندگان، سیاستمداران را به دنیا می آورد، این است که حافظ منافع و ناموس کل خانواده باشند.

نوع غالب با موارد زیر مشخص می شود:

گرایش به رهبری، قدرت،

توانایی حل مسائل پیچیده سازمانی

اولویت آینده شغلی بر انگیزه های مادی،

آمادگی برای یک مبارزه سخت برای رهبری، برای مقام اول،

اولویت کلی (منافع علت، تیم) بر خصوصی (منافع یک نفر).

^ vi. غریزه آزادی
این نوع از کودکان در حال حاضر در گهواره هنگام قنداق کردن اعتراض می کنند. تمایل به اعتراض به هرگونه محدودیت آزادی با آنها افزایش می یابد، افرادی از این نوع با میل به استقلال، انکار مقامات (والدین، معلمان)، تحمل درد، تمایل به ترک زودهنگام خانه پدری، یک استعداد مشخص می شوند. به خطر، لجاجت، منفی گرایی، عدم تحمل روال، بوروکراسی. عقیده چنین افرادی: "آزادی بالاتر از همه!". و حافظ منافع و آزادی تک تک افراد هستند، طبیعتاً تمایلات نوع غالب را محدود می کنند. آنها پاسداران آزادی و همراه با آن زندگی هستند. این نوع دارای:

تمایل به اعتراض، شورش،

تمایل به تغییر مکان (انکار زندگی روزمره)،

تلاش برای استقلال

گرایش به اصلاح طلبی، تحولات انقلابی،

عدم تحمل هر نوع محدودیت، سانسور، سرکوب «من».

^ VII. غریزه برای حفظ کرامت
در حال حاضر در اوایل کودکیفردی از این نوع می تواند کنایه، تمسخر را بگیرد و نسبت به هر شکلی از تحقیر کاملاً تحمل نمی کند. بی پروایی مشخص، آمادگی برای دست کشیدن از همه چیز در دفاع از حقوق خود، موقعیت تزلزل ناپذیر "عزت بالاتر از همه است." غریزه صیانت از خود در چنین فردی در جایگاه آخر قرار دارد. این مردم به نام عزت و شرف به جلجتا می روند.

دلبستگی به خانواده در قالب حفظ آبروی خانواده بیان می شود: «در خانواده ما آدم های رذل و ترسو نبودند». مصلحت تکاملی داشتن این تیپ در این است که حاملان آن حافظ شرف و حیثیت «من»، شخصیت و با این کار - زندگی شایسته یک فرد هستند.

برای افراد این نوع مشخصه است:

عدم تحمل هر نوع تحقیر،

تمایل به قربانی کردن رفاه و موقعیت اجتماعیبه نام عزت خودم

اولویت عزت و سربلندی بر امنیت

روابط سازش ناپذیر و مستقیم با رهبران،

عدم تحمل هر گونه نقض حقوق بشر (ج)

غریزه(تاکید بر "و" دوم) این یک الگوی ذاتی یا توسعه یافته از رفتار یک موجود زنده است، که مبتنی بر میل ذاتی برای بقای فرد و کل گونه است. هر غریزی نوعی " مکانیزم دفاعی» از تهدیدات و مشکلات محیطی برای هر حیوان یا شخص.

در اکثر حیواناتی که روی زمین زندگی می کنند، دو غریزه اصلی عبارتند از: 1) غریزه حفظ خود- واکنش ذاتی هر فرد به خطر نزدیک و تمایل به محافظت از خود در برابر این خطر. 2) غریزه تولید مثل- جاذبه ذاتی به جنس مخالفو میل به داشتن فرزند هر رفتار حیوانی که به جای عقل، غریزه آن را دیکته می کند، «رفتار غریزی» نامیده می شود. مثال: اگر حیوانی ببیند که گله‌ای از همنوعان خود با سرعت تمام می‌دوند و فریاد می‌زنند، غریزه باعث می‌شود که این حیوان از ترس نزدیک شدن خطر به جمعیت فراری بپیوندد.



غریزهدر لیست است:


آیا می دانید این کلمه از کجا آمده است؟ غریزه، توضیحات او به زبان ساده، ترجمه، اصل و معنا.
لطفا لینک "غریزه چیست؟" را به اشتراک بگذارید. با دوستان:





جالب هست:

اسمرش چیست؟
گردباد (نباید با کالا و کیک اشتباه گرفته شود) یک پدیده جوی است که در آن جریان هوا در ...

کمپوست چیست؟
کمپوست (تاکید بر "o" دوم) یک ماده آلی است که از ضایعات مواد غذایی با استفاده از ...

فاتا مورگانا چیست؟
سلام داداش. فاتا مورگانا (لهجه در هر دو کلمه روی "الف" اول) یک نوری نادر است...



سایت جدید و خوب کلمات فراموش شده What-it-is.ru

 

شاید خواندن آن مفید باشد: