درجۀ کشیش، کشیشی است که بزرگتر باشد. آیا کشیش، کشیش و کشیش در ارتدکس یکی هستند یا نه؟ درجات کلیسا - کشیش

کشیشی - افرادی که برای خدمت به عشای ربانی و شبان انتخاب می شوند - مراقبت، مراقبت معنوی از ایمانداران. ابتدا 12 حواری و سپس 70 رسول دیگر را انتخاب کرد و به آنها قدرت بخشش گناهان و انجام مهمترین مناسک مقدس (که به عنوان مقدسات معروف شد) را به آنها داد. کاهن در مقدسات نه به قدرت خود، بلکه با فیض روح القدس که خداوند پس از رستاخیز او عطا کرده است (یوحنا 20: 22-23) به حواریون، که از آنها به اسقف ها و اسقف ها منتقل شده است، عمل می کند. اسقف ها به کاهنان در آیین مقدس (از یونانی. هیروتونیا - تقدیس).

اصل ساختار عهد جدید سلسله مراتبی است: هم مسیح رئیس کلیسا است و هم کشیش رئیس جامعه مسیحی است. کاهن برای گله، تصویر مسیح است. مسیح شبان است؛ او به پطرس رسول دستور داد: "... گوسفندان مرا سیر کن" (یوحنا 21:17). چوپانی گوسفندان به معنای ادامه کار مسیح بر روی زمین و هدایت مردم به سوی رستگاری است. کلیسای ارتدکس تعلیم می دهد که هیچ نجاتی در خارج از کلیسا وجود ندارد، اما رستگاری را می توان با عشق ورزیدن و انجام احکام خدا و شرکت در آیین های مقدس کلیسا، که در آن خداوند خود حضور دارد و کمک خود را به دست آورد. و یاور و واسطه خداوند در تمام اعجاز کلیسا، طبق فرمان خداوند، کشیش است. و لذا خدمت او مقدس است.

کشیش - نماد مسیح

مهمترین مراسم مقدس کلیسا، عشای ربانی است. کشیشی که مراسم عشای ربانی را برگزار می کند نماد مسیح است. بنابراین، بدون کشیش، نماز نمی تواند برگزار شود. کشیش سرگی پراوودولیوبوف، رئیس کلیسای حیات بخش در ترینیتی-گولنیشف (مسکو)، استاد الهیات، توضیح می دهد: "کشیش که در مقابل تخت می ایستد، سخنان خود خداوند را در شام آخر تکرار می کند: "بگیرید. بخور، این تن من است...» و در آواز کروبی این کلمات را بیان می کند: «توی عرضه کننده و تقدیم کننده و پذیرنده این قربانی و توزیع کننده. به همه ایمانداران - مسیح خدای ما...» کشیش با دستان خود عمل مقدسی را انجام می دهد و هر کاری را که خود مسیح انجام می داد تکرار می کند. و او این اعمال را تکرار نمی کند و بازتولید نمی کند، یعنی "تقلید" نمی کند، بلکه، به بیان مجازی، "زمان را سوراخ می کند" و برای تصویر معمول ارتباطات فضا-زمان کاملاً غیرقابل توضیح است - اعمال او با اعمال خود خداوند و سخنان او - با سخنان خداوند! به همین دلیل است که نماز را الهی می نامند. به او خدمت شده است یک بارتوسط خود خداوند در زمان و مکان اتاق بالا صهیون، اما خارج اززمان و مکان، در ابدیت الهی. این پارادوکس آموزه کاهنیت و عشای ربانی است. متکلمان ارتدوکس بر این امر اصرار دارند و کلیسا نیز به این باور است.

یک کشیش را نمی توان با یک فرد غیر روحانی جایگزین کرد، نه تنها "به دلیل نادانی بشر"، همانطور که در کتب اسلاوی باستان نوشته شده است، اجازه دهید فرد غیر روحانی یک آکادمیک باشد، اما هیچ کس به او قدرت انجام کاری را نداد که جرات انجام آن را ندارد. بدون دریافت عطای فیض روح القدس از طریق انتصاب، که از سوی خود رسولان و مردان رسولی آمده است، انجام دهید.»

کلیسای ارتدکس اهمیت استثنایی برای کشیشی قائل است. راهب سیلوان آتوس در مورد شأن والای کشیشی می نویسد: «کاهنان چنان فیض عظیمی را در خود دارند که اگر مردم می توانستند شکوه این فیض را ببینند، همه جهان از آن شگفت زده می شدند، اما خداوند آن را پنهان کرد تا او بندگان مغرور نمی شوند، بلکه با فروتنی نجات می یابند... انسان بزرگ کشیش است، خدمتگزار عرش خدا. هر که او را دشنام دهد به روح القدس ساکن در او دشنام داده است...»

کشیش در آیین اعتراف شاهد است

بدون کشیش، مراسم اعتراف غیرممکن است. خداوند به کشیش این حق را داده است که به نام خدا آمرزش گناهان را اعلام کند. خداوند عیسی مسیح به رسولان گفت: "هر چه بر روی زمین ببندید در آسمان نیز بسته خواهد شد و هر چه بر روی زمین بگشایید در آسمان نیز گشوده خواهد شد" (متی 18:18). همانطور که کلیسا معتقد است این قدرت "بافندگی و شل کردن" از رسولان به جانشینان آنها - اسقف ها و کشیشان - منتقل شد. با این حال، اعتراف به خودی خود برای کشیش آورده نمی شود، بلکه برای مسیح آورده می شود، و کشیش در اینجا فقط یک "شاهد" است، همانطور که در آیین مقدس بیان شده است. وقتی می توانید نزد خود خدا اعتراف کنید، چرا به شاهد نیاز دارید؟ کلیسا، هنگام برقراری اعتراف در برابر یک کشیش، این عامل ذهنی را در نظر گرفت: بسیاری از خدا شرمنده نیستند، زیرا او را نمی بینند، بلکه باید در برابر شخصی اعتراف کنند. شرمنده،اما این مایه شرمساری است که به غلبه بر گناه کمک می کند. علاوه بر این، همانطور که توضیح می‌دهد، «کشیش یک مربی روحانی است که به یافتن راه درست برای غلبه بر گناه کمک می‌کند. او نه تنها برای تبدیل شدن به شاهد توبه، بلکه برای کمک به شخص با توصیه های معنوی و حمایت از او خوانده می شود (بسیاری با اندوه های بزرگ می آیند). هیچ کس از افراد غیر روحانی تقاضای تسلیم نمی کند - این یک ارتباط رایگان است که مبتنی بر اعتماد به کشیش است و متقابل است فرآیند خلاق. وظیفه ما کمک به شما در انتخاب راه حل مناسب است. من همیشه اعضای محله ام را تشویق می کنم که با خیال راحت به من بگویند که نمی توانند برخی از توصیه های من را دنبال کنند. شاید من اشتباه کردم، قدر قدرت این مرد را ندانستم.»

خدمت دیگر یک کشیش موعظه است. موعظه، حمل مژده نجات نیز مسیح است، ادامه مستقیم کار او، بنابراین این خدمت مقدس است.

یک کشیش بدون مردم نمی تواند وجود داشته باشد

در کلیسای عهد عتیق، مشارکت مردم در عبادت به حضور منفعل تقلیل یافت. در کلیسای مسیحی، کشیشی با قوم خدا پیوند ناگسستنی دارد و یکی بدون دیگری نمی تواند وجود داشته باشد: همانطور که یک جامعه بدون کشیش نمی تواند یک کلیسا باشد، یک کشیش نیز بدون جامعه نمی تواند یکی باشد. کشیش تنها مجری مراسم مقدس نیست: تمام مراسم مقدس توسط او با مشارکت مردم و همراه با مردم انجام می شود. این اتفاق می‌افتد که کشیش مجبور می‌شود به تنهایی و بدون عضویت در این مراسم خدمت کند. و اگر چه مراسم عبادت فراهم نمی کند موقعیت های مشابهو فرض بر این است که جمعی از مردم در خدمت شرکت می کنند، اما حتی در این مورد نیز کشیش تنها نیست، زیرا متوفی و ​​همچنین متوفی با او قربانی بی خونی می کنند.

چه کسی می تواند کشیش شود؟

در اسرائیل باستان، فقط افراد متعلق به قبیله لاوی می‌توانستند کاهن شوند: کهانت برای دیگران غیرقابل دسترس بود. لاویان مبتدی بودند و برای خدمت به خدا انتخاب شدند - آنها به تنهایی حق داشتند قربانی کنند و دعا کنند. کاهنیت دوران عهد جدید معنای جدیدی دارد: قربانی های عهد عتیق، همانطور که پولس رسول می گوید، نمی تواند بشریت را از بردگی به گناه رهایی بخشد: "ممکن است خون گاوها و بزها گناهان را ببرد. ...» (عبرانیان 10: 4-11). بنابراین، مسیح خود را قربانی کرد و هم کشیش و هم قربانی شد. او که از بدو تولد به قبیله لاوی تعلق نداشت، بر طبق دستور ملکیصدق، «کاهن اعظم برای همیشه» شد (مزمور 109:4). ملکیصدق که زمانی ابراهیم را ملاقات کرد، نان و شراب آورد و او را برکت داد (عبرانیان 7:3)، نمونه اولیه مسیح در عهد عتیق بود. با دادن بدن خود به مرگ و ریختن خون خود برای مردم، با آموزش این بدن و این خون به مؤمنان در مراسم عشای ربانی تحت پوشش نان و شراب، با ایجاد کلیسای خود، که به اسرائیل جدید تبدیل شد، مسیح را منسوخ کرد. کلیسای عهد عتیق با فداکاری‌هایش و کاهن لاوی، حجابی را که قدس القدس را از مردم جدا می‌کرد، از بین برد، دیوار غیرقابل عبور بین لاوی‌گرایی مقدس و مردم ناسزا را ویران کرد.

کشیش کلیسای ارتدکس، توضیح می دهد کشیش سرگی پراوودولیوبوف"هر فرد وارسته و با فضیلت می تواند با انجام تمام احکام و قوانین کلیسا، با داشتن آموزش کافی، ابتدا و تنها با یک دختر با ایمان ارتدکس ازدواج کند، بدون اینکه مانعی جسمی برای استفاده از دست ها و پاهای خود داشته باشد (در غیر این صورت) او نمی تواند نماز را انجام دهد، جام را با هدایای مقدسین انجام دهد) و از نظر ذهنی سالم باشد.

یکی از جهت گیری های اصلی در مسیحیت ارتدکس است. این توسط میلیون ها نفر در سراسر جهان اظهار می شود: در روسیه، یونان، ارمنستان، گرجستان و سایر کشورها. کلیسای قبر مقدس متولی زیارتگاه های اصلی در فلسطین به شمار می رود. حتی در آلاسکا و ژاپن وجود دارد. در خانه های مؤمنان ارتدکس نمادهایی آویزان می شود که تصاویری زیبا از عیسی مسیح و همه مقدسین است. در قرن یازدهم کلیسای مسیحیبه ارتدوکس و کاتولیک تقسیم شد. امروز اکثریت مردم ارتدکسدر روسیه زندگی می کند، زیرا یکی از قدیمی ترین کلیساها، کلیسای ارتدکس روسیه است که توسط پدرسالار اداره می شود.

کشیش - این کیه؟

کشیشی سه درجه دارد: شماس، کشیش و اسقف. سپس کشیش - این کیست؟ این نامی است که به کشیشی از پایین ترین درجه از درجه دوم کشیشی ارتدکس داده شده است که با برکت اسقف مجاز است به طور مستقل شش مراسم مقدس کلیسا را ​​انجام دهد، به جز مراسم مقدس.

بسیاری به منشا عنوان کشیش علاقه مند هستند. این کیست و چه تفاوتی با هیرومونک دارد؟ شایان ذکر است که خود کلمه زبان یونانیبه عنوان "کشیش" ترجمه شده است، در کلیسای روسی این یک کشیش است که در رتبه رهبانی هیرومونک نامیده می شود. در یک سخنرانی رسمی یا تشریفاتی، مرسوم است که کشیش ها را با عنوان "تعظیم شما" خطاب می کنند. کشیشان و هیرومون ها حق دارند در کلیساهای شهری و روستایی زندگی کلیسایی داشته باشند و به آنها پیشوا گفته می شود.

سوء استفاده های کشیش ها

در دوران طغیان‌های بزرگ، کشیشان و هیرومونها خود و هر چه داشتند به خاطر ایمان قربانی کردند. این گونه است که مسیحیان واقعی به ایمان نجات دهنده به مسیح ایمان داشتند. کلیسا هرگز عمل زاهدانه واقعی آنها را فراموش نمی کند و با تمام افتخارات آنها را گرامی می دارد. همه نمی دانند چند کشیش در طول سال های آزمایش های وحشتناک جان باختند. شاهکار آنها آنقدر بزرگ بود که حتی تصورش هم غیرممکن است.

شهید سرگیوس

کشیش سرگیوس مچف در 17 سپتامبر 1892 در مسکو در خانواده کشیش الکسی مچف به دنیا آمد. پس از فارغ التحصیلی از دبیرستان با مدال نقرهاو برای ادامه تحصیل در دانشکده پزشکی به دانشگاه مسکو رفت، اما سپس به دانشکده تاریخ و فیلولوژی منتقل شد و در سال 1917 فارغ التحصیل شد. در دوران دانشجویی در محفل الهیات به نام جان کریستوم حضور یافت. در طول جنگ 1914، مچف به عنوان برادر رحمت در قطار آمبولانس کار می کرد. در سال 1917، او اغلب به دیدار پدرسالار تیخون می رفت که با توجه ویژه ای با او رفتار می کرد. در سال 1918، او برکت پذیرفتن کشیشی را دریافت کرد. پس از این، که از قبل پدر سرگیوس بود، هرگز ایمان خود را به خداوند عیسی مسیح رها نکرد و در سخت ترین زمان ها، با گذراندن اردوگاه ها و تبعید، حتی از آن دست نکشید. تحت شکنجه، که به خاطر آن در 24 دسامبر 1941 در دیوارهای Yaroslavl NKVD به ضرب گلوله کشته شد. سرگیوس مچف در سال 2000 توسط کلیسای ارتدکس روسیه به عنوان یک شهید جدید مقدس شناخته شد.

اعتراف الکسی

کشیش الکسی یوسنکو در 15 مارس 1873 در خانواده مزمور خوان دیمیتری یوسنکو به دنیا آمد. وی پس از دریافت تحصیلات حوزوی، به عنوان کشیش منصوب شد و در یکی از روستاهای زاپوروژیه شروع به خدمت کرد. پس اگر انقلاب 1917 نبود، در دعای خضوع خود کار می کرد. در دهه 1920-1930 او به ویژه تحت تأثیر آزار و اذیت قرار نگرفت قدرت شوروی. اما در سال 1936، در روستای تیموشوکا، منطقه میخائیلوفسکی، جایی که او با خانواده خود زندگی می کرد، مقامات محلی کلیسا را ​​بستند. او در آن زمان 64 ساله بود. سپس کشیش الکسی برای کار در مزرعه جمعی رفت، اما به عنوان یک کشیش موعظه های خود را ادامه داد و همه جا افرادی بودند که آماده گوش دادن به او بودند. مقامات این امر را نپذیرفتند و او را به تبعید و زندان دور فرستادند. کشیش الکسی یوسنکو تمام سختی ها و قلدری ها را متحمل شد و تا پایان روزگار خود به مسیح و کلیسای مقدس وفادار بود. او احتمالاً در BAMLAG (اردوگاه بایکال آمور) درگذشت - روز و مکان مرگ او به طور قطع مشخص نیست؛ به احتمال زیاد، او در یک گور دسته جمعی اردوگاه به خاک سپرده شد. اسقف نشین Zaporozhye از شورای مقدس UOC درخواست کرد تا موضوع قدیس کردن کشیش الکسی یوسنکو را به عنوان یک قدیس مورد احترام محلی در نظر بگیرد.

شهید مرثیه اندرو

کشیش آندری بندیکتوف در 29 اکتبر 1885 در روستای ورونینو در استان نیژنی نووگورود در خانواده کشیش نیکولای بندیکتوف به دنیا آمد.

او به همراه سایر روحانیون کلیساهای ارتدکس و غیر روحانیان در 6 اوت 1937 دستگیر و به گفتگوهای ضد شوروی و شرکت در ضدانقلاب متهم شد. توطئه های کلیسا. کشیش آندری گناه خود را نپذیرفت و علیه دیگران شهادت نداد. این یک شاهکار روحانی واقعی بود؛ او به خاطر ایمان تزلزل ناپذیر خود به مسیح درگذشت. وی در سال 2000 توسط شورای اسقفان کلیسای ارتدکس روسیه به عنوان قدیس شناخته شد.

واسیلی گوندیایف

او پدربزرگ کریل پدرسالار روسیه بود و همچنین یکی از آنها شد درخشان ترین نمونه هاخدمت واقعی به کلیسای ارتدکس واسیلی در 18 ژانویه 1907 در آستاراخان به دنیا آمد. کمی بعد، خانواده او به استان نیژنی نووگورود، به شهر لوکیانف نقل مکان کردند. واسیلی در انبار راه آهن به عنوان ماشین کار کار می کرد. او مردی بسیار متدین بود و فرزندانش را با ترس از خدا تربیت کرد. خانواده بسیار متواضعانه زندگی می کردند. پدرسالار کریل یک بار گفت که وقتی هنوز کودک بود، از پدربزرگش پرسید که پول را کجا گذاشته و چرا هیچ چیزی را قبل یا بعد از انقلاب پس انداز نکرده است. او پاسخ داد که تمام وجوه را به آتوس فرستاد. و بنابراین، هنگامی که پدرسالار خود را در آتوس یافت، تصمیم گرفت این واقعیت را بررسی کند، و، که، در اصل، تعجب آور نیست، معلوم شد که درست است. در صومعه سیمونومترا سوابق بایگانی قدیمی از آغاز قرن بیستم برای یادبود ابدی کشیش واسیلی گونیاف وجود دارد.

کشیش در سال های انقلاب و محاکمه های بی رحمانه از ایمان خود دفاع کرد و تا آخر حفظ کرد. او حدود 30 سال را در آزار و اذیت و زندان گذراند و در این مدت در 46 زندان و 7 اردوگاه به سر برد. اما این سالها ایمان واسیلی را نشکست؛ او به عنوان یک مرد هشتاد ساله در 31 اکتبر 1969 در روستای Obrochny در منطقه موردوی درگذشت. اعلیحضرت پدرسالارکریل، در حالی که دانشجوی آکادمی لنینگراد بود، به همراه پدر و بستگانش که او نیز کشیش شدند، در مراسم تشییع جنازه پدربزرگش شرکت کرد.

"کشیش سان"

فیلم داستانی بسیار جالبی توسط فیلمسازان روسی در سال 2014 ساخته شد. نام او "پریست سان" است. حضار بلافاصله سوالات زیادی داشتند. کشیش - این کیه؟ فیلم درباره چه کسی خواهد بود؟ ایده فیلم توسط ایوان اوخلوبیستین پیشنهاد شد که زمانی یک ژاپنی واقعی را در میان کشیشان در معبدی دید. این واقعیت او را در اندیشه و مطالعه عمیق فرو برد.

معلوم می شود که در سال 1861، هنگام آزار و شکنجه خارجی ها از جزایر، هیرومونک نیکولای کاساتکین (ژاپنی) با مأموریت گسترش ارتدکس به ژاپن آمد و جان خود را به خطر انداخت. او چندین سال را به مطالعه ژاپنی، فرهنگ و فلسفه اختصاص داد تا کتاب مقدس را به این زبان ترجمه کند. و سپس چند سال بعد، یا بهتر است بگوییم در سال 1868، کشیش توسط سامورایی تاکوما ساوابه، که می‌خواست او را به دلیل موعظه چیزهای بیگانه برای ژاپنی‌ها بکشد، سرکشی شد. اما کشیش تکان نخورد و گفت: «اگر نمی‌دانی چرا می‌توانی مرا بکشی؟» او پیشنهاد کرد در مورد زندگی مسیح بگوید. و آغشته به داستان کشیش، تاکوما که یک سامورایی ژاپنی بود، یک کشیش ارتدکس شد - پدر پل. او آزمایش های زیادی را پشت سر گذاشت، خانواده و دارایی خود را از دست داد و دست راست پدرش نیکولای شد.

در سال 1906، نیکلاس ژاپنی به درجه اسقف اعظم ارتقا یافت. در همان سال، نیابت کیوتو توسط کلیسای ارتدکس در ژاپن تأسیس شد. او در 16 فوریه 1912 درگذشت. برابر با حواریون نیکلاس از ژاپن مقدس شد.

در پایان، مایلم یادآوری کنم که همه افرادی که در مقاله مورد بحث قرار گرفتند ایمان خود را مانند جرقه ای از آتش بزرگ حفظ کردند و آن را در سراسر جهان پخش کردند تا مردم بدانند که هیچ حقیقتی بزرگتر از ارتدکس مسیحی وجود ندارد.

کشیشی کلیسای ارتدکس روسیه به سه درجه تقسیم می شود که توسط رسولان مقدس ایجاد شده است: شماسها، کشیشان و اسقف ها. دو مورد اول هم شامل روحانیون متعلق به روحانیون سفید (متاهل) و هم روحانیون سیاه (رهبانی) می شود. فقط افرادی که نذر رهبانی کرده اند به آخرین درجه سوم ارتقا می یابند. بر اساس این دستور، تمام عناوین و مناصب کلیسا در میان مسیحیان ارتدکس ایجاد می شود.

سلسله مراتب کلیسا که از زمان عهد عتیق آمده است

ترتیب تقسیم عناوین کلیسایی در میان مسیحیان ارتدکس به سه درجه مختلف به زمان عهد عتیق باز می گردد. این به دلیل تداوم دینی است. از کتاب مقدس مشخص است که تقریباً یک و نیم هزار سال قبل از تولد مسیح، بنیانگذار یهودیت، موسی نبی، افراد خاصی را برای عبادت انتخاب کرد - کاهنان اعظم، کاهنان و لاویان. با آنهاست که عناوین و مناصب کلیسای مدرن ما مرتبط است.

اولین کاهنان اعظم هارون برادر موسی بود و پسرانش کاهن شدند و همه خدمات را رهبری کردند. اما برای انجام قربانی های متعدد که جزء لاینفک مناسک دینی بود، به دستیارانی نیاز بود. آنها لاویان شدند - از نسل لاوی، پسر جد یعقوب. این سه دسته از روحانیون عصر عهد عتیق، مبنایی شدند که امروزه تمام صفوف کلیسایی کلیسای ارتدکس بر اساس آن ساخته می شوند.

پایین ترین سطح کشیشی

هنگام در نظر گرفتن رتبه های کلیسا به ترتیب صعودی، باید از شماس شروع کرد. این پایین ترین رتبه کشیشی است که فرد پس از انتصاب کسب می کند لطف خدا، برای ایفای نقشی که در حین عبادت به آنها محول شده است ضروری است. شماس حق ندارد به طور مستقل رفتار کند خدمات کلیساو مقدسات را انجام دهد، اما فقط موظف است به کشیش کمک کند. راهبی که به عنوان شماس منصوب می شود، هیروداسیک نامیده می شود.

شماسانی که به اندازه کافی طولانی خدمت کرده‌اند و خود را به خوبی ثابت کرده‌اند، در روحانیون سفیدپوست، عنوان پروتوشاسان (شاشیان ارشد) و در روحانیون سیاه‌پوست را دریافت می‌کنند. امتیاز دومی حق خدمت زیر نظر اسقف است.

لازم به ذکر است که تمام خدمات کلیسا در این ایام به گونه ای است که در غیاب شماس ها، می توانند توسط کشیشان یا اسقف ها بدون مشکل انجام شوند. بنابراین شرکت شماس در عبادت الهی، در عین اینکه واجب نیست، بیش از آنکه جزء لاینفک باشد، زینت آن است. در نتیجه در برخی از محلات که مشکلات مالی جدی احساس می شود، این واحد پرسنلی در حال کاهش است.

سطح دوم سلسله مراتب کشیش

با نگاهی بیشتر به رده های کلیسا به ترتیب صعودی، باید بر کشیشان تمرکز کنیم. دارندگان این رتبه را پرسبیتر (در یونانی "پیر") یا کشیش و در رهبانیت هیرومونک می نامند. در مقایسه با شماس، این بیشتر است سطح بالاکشیشی بر این اساس، پس از انتصاب، درجه بیشتری از فیض روح القدس به دست می آید.

از زمان انجیلی، کاهنان خدمات الهی را رهبری می‌کنند و حق انجام بیشتر اعیاد مقدس، از جمله همه چیز را دارند، به جز تقدیم، یعنی تقدیس، و نیز تقدیس ضدمقامات و جهان. طبق مسئولیت های رسمی که به آنها محول شده است، کشیش ها زندگی مذهبی محله های شهری و روستایی را انجام می دهند که در آن می توانند سمت رئیس را بر عهده بگیرند. کشیش مستقیماً تابع اسقف است.

برای خدمات طولانی و بی عیب و نقص، یک کشیش از روحانیون سفیدپوست با عنوان کاهن اعظم (رئیس کاهن) یا پروتوپیتر، و یک کشیش سیاه پوست با درجه ابات پاداش می گیرد. در بین روحانیون صومعه، راهب، به عنوان یک قاعده، به سمت پیشوای یک صومعه یا کلیسای معمولی منصوب می شود. در صورتی که رهبری یک صومعه یا صومعه بزرگ به او سپرده شود، او را ارشماندریت می نامند که حتی بالاتر و بالاتر است. عنوان افتخاری. این اسقف نشینی از ارشماندریت ها تشکیل می شود.

اسقف های کلیسای ارتدکس

علاوه بر این، فهرست عناوین کلیسا به ترتیب صعودی، ضروری است توجه ویژه گروه بالاترسلسله مراتب - اسقف. آنها از دسته روحانیون به نام اسقف، یعنی سران کشیشان هستند. در زمان انتصاب دریافت شد بزرگترین درجهبه لطف روح القدس، آنها حق دارند بدون استثناء تمام مراسم مقدس کلیسا را ​​انجام دهند. به آنها حق داده شده است که نه تنها هر گونه خدمات کلیسا را ​​خودشان انجام دهند، بلکه همچنین می توانند شماس را به کشیشی منصوب کنند.

طبق منشور کلیسا، همه اسقف ها دارای درجه یکسانی از کشیشی هستند، که ارجمندترین آنها اسقف اعظم نامیده می شود. گروه خاصی متشکل از اسقف های پایتخت به نام متروپولیتن ها هستند. این نام از کلمه یونانی "metropolis" گرفته شده است که به معنای "پایتخت" است. در مواردی که دیگری برای کمک به یکی از اسقف که دارای مقام عالی است منصوب می شود، عنوان نیابت، یعنی نایب را یدک می کشد. اسقف در راس کلیسای کل منطقه قرار می گیرد که در این مورد اسقف نامیده می شود.

رهبر کلیسای ارتدکس

و بالاخره بالاترین رتبه سلسله مراتب کلیسا پدرسالار است. او توسط شورای اسقف ها انتخاب می شود و همراه با شورای مقدس، رهبری کل را بر عهده دارد. کلیسای محلی. طبق منشور تصویب شده در سال 2000، رتبه پدرسالار مادام العمر است، اما در در بعضی مواردبه دادگاه اسقف این حق داده می شود که او را محاکمه کند، او را عزل کند و در مورد بازنشستگی او تصمیم گیری کند.

در مواردی که مقر ایلخانی خالی است، شورای مقدس از میان اعضای دائم خود یک نفر را برای انجام وظایف پدرسالار تا انتخاب قانونی وی انتخاب می کند.

کارگران کلیسا که از فیض خدا برخوردار نیستند

با ذکر تمام عناوین کلیسا به ترتیب صعودی و بازگشت به همان پایه نردبان سلسله مراتبی، باید توجه داشت که در کلیسا علاوه بر روحانیون، یعنی روحانیونی که رسم انتصاب را گذرانده و مورد تکریم قرار گرفته اند. برای دریافت فیض روح القدس، یک دسته پایین تر نیز وجود دارد - روحانیون. اینها عبارتند از شماس های فرعی، مزمور خوان ها و سکستون ها. با وجود او خدمات کلیسا، آنها کشیش نیستند و بدون تعیین تکلیف در مناصب خالی پذیرفته می شوند، اما فقط با برکت اسقف یا کشیش - رئیس بخش.

وظایف مزمور سرا شامل خواندن و آواز خواندن در طول خدمات کلیسا و زمانی که کشیش این نیاز را انجام می دهد. به سکستون سپرده شده است که اعضای محله را دعوت کند زنگ هابه کلیسا در ابتدای مراسم، اطمینان حاصل کنید که شمع های کلیسا روشن هستند، در صورت لزوم به مزمور خوان کمک کنید و سوزن سوز را به کشیش یا شماس تحویل دهید.

ساب شماها نیز در خدمات الهی شرکت می کنند، اما فقط همراه با اسقف ها. وظایف آنها این است که به اسقف کمک کنند تا لباس های خود را قبل از شروع خدمت بپوشد و در صورت لزوم، لباس های خود را در طول خدمت تعویض کنند. علاوه بر این، شماس فرعی برای برکت دادن به نمازگزاران معبد به اسقف لامپ هایی می دهد - کیری و تریکیری.

میراث رسولان مقدس

ما به تمام رده های کلیسا به ترتیب صعودی نگاه کردیم. در روسیه و در میان سایر ملل ارتدکس، این رتبه ها برکت رسولان مقدس - شاگردان و پیروان عیسی مسیح را دارند. آنها بودند که با تبدیل شدن به بنیانگذاران کلیسای زمینی ، نظم موجود سلسله مراتب کلیسا را ​​برقرار کردند و نمونه ای از زمان عهد عتیق را در نظر گرفتند.

کشیش و کشیش عناوین هستند کشیشان ارتدکس. آنها به روحانیون به اصطلاح سفید منصوب می شوند - آن روحانیونی که نذر تجرد نمی کنند، خانواده ایجاد می کنند و بچه دارند. فرق بین کشیش و کشیش چیست؟ تفاوت هایی بین آنها وجود دارد، اکنون در مورد آنها صحبت خواهیم کرد.

عناوین "کشیش" و "کشیش بزرگ" به چه معناست؟

هر دو کلمه دارند منشا یونانی. "کشیش" از دیرباز در یونان برای تعیین کشیش استفاده می شده است و در لغت به معنای "کشیش" است. و "کاهن بزرگ" به معنای "کاهن اعظم" است. سیستم عناوین کلیسااز قرون اول مسیحیت، چه در کلیسای غربی، کاتولیک، کلیسایی، و در کلیسای ارتدکس شرقی، شکل گرفت، بیشتر اصطلاحات برای تعیین درجات مختلف کشیش یونانی است، زیرا این مذهب در شرق سرچشمه گرفته است. از امپراتوری روم، و اولین پیروان عمدتا یونانی بودند.

تفاوت بین یک کشیش و یک کشیش بزرگ در این است که اصطلاح دوم برای نام بردن کشیشان استفاده می شود که در سطح بالاتری از سلسله مراتب کلیسا قرار دارند. عنوان "کشیش بزرگ" به یک روحانی که قبلاً عنوان کشیش را به عنوان پاداش خدمات به کلیسا دارد، اختصاص می یابد. در کلیساهای مختلف ارتدکس، شرایط اعطای عنوان کشیش اعظم کمی متفاوت است. در کلیسای ارتدکس روسیه، یک کشیش می تواند پنج سال (نه زودتر) پس از اعطای صلیب سینه ای (که روی لباس هایش می پوشند) به مقام کشیش تبدیل شود. یا ده سال پس از تقدیس (در در این مورد- انتصاب به مقام کشیش)، اما تنها پس از انتصاب او به سمت رهبری کلیسا.

مقایسه

در ارتدکس سه درجه کشیشی وجود دارد. اولی (پایین ترین) شماس (شبس)، دومی کشیش (کشیش) و سومی، بالاترین، اسقف (اسقف یا قدیس) است. کشیش و کشیش، همانطور که به راحتی قابل درک است، متعلق به مرحله میانی (دوم) هستند سلسله مراتب ارتدکس. از این نظر شبیه هم هستند، اما چه فرقی با هم دارند، جز اینکه لقب «کشیش بزرگ» به عنوان پاداش داده می شود؟

کشیشان اعظم معمولاً روسای کلیساها، کلیساها یا صومعه ها هستند (یعنی کشیش های ارشد). آنها تابع اسقف ها هستند و زندگی کلیسایی محله خود را سازماندهی و رهبری می کنند. مرسوم است که کشیش را با عنوان "احترام" (در موارد خاص) و همچنین به سادگی "پدر" یا با نام - به عنوان مثال "پدر سرگیوس" خطاب کنید. خطاب به کشیش اعظم «حضرت شما» است. قبلاً از آدرس‌هایی استفاده می‌شد: به کشیش - "برکت شما" و به کشیش بزرگ - "برکت عالی شما" ، اما اکنون آنها عملاً از کار افتاده‌اند.

جدول

جدول ارائه شده به شما تفاوت بین یک کشیش و یک کشیش بزرگ را نشان می دهد.

کشیش کشیش
چه مفهومی دارهترجمه شده از یونانی به معنای "کشیش" است. قبلاً از این کلمه برای اشاره به کشیشان استفاده می شد، اما در کلیسای مدرن برای تعیین کشیشی از یک درجه خاص استفاده می شود.ترجمه شده از یونانی به معنای "کشیش اعظم" است. این عنوان پاداشی است برای کشیش برای سالها کار و خدمت به کلیسا
سطح مسئولیت کلیساانجام خدمات کلیسا، می تواند شش مورد از هفت مراسم مقدس را انجام دهد (به جز مراسم آیین انتصاب - شروع به روحانیت)آنها خدمات کلیسا را ​​انجام می دهند و می توانند شش مراسم از هفت مراسم مقدس را انجام دهند (به جز مراسم آیین انتصاب - شروع به روحانیت). معمولاً آنها رئیس یک معبد یا محله هستند و مستقیماً تابع اسقف هستند

در کلیسای ارتدکس سه درجه کشیشی وجود دارد: شماسها; بزرگان(یا کشیشان، کشیشان); اسقف ها(یا اسقف ها).

روحانیون در کلیسای ارتدکس به دو دسته تقسیم می شوند سفید(متاهل) و سیاه(رهبانی). گاه به استثنای افرادی که ازدواج نکرده و نذر رهبانی نکرده اند به کاهنیت منصوب می شوند و به آنها مجرد می گویند. طبق قوانین کلیسا، فقط رهبانی ها.

شماسترجمه از یونانی به معنای وزیر. این یک روحانی درجه یک (جوانان) است. او با کشیشان و اسقفان در طول برگزاری مراسم مقدس و دیگر آداب مقدس خدمت می کند، اما هیچ خدمات الهی را به طور مستقل انجام نمی دهد. شماس ارشد پروتودیکن نامیده می شود.

شماس توسط اسقف در طول برگزاری مراسم مذهبی منصوب می شود.

در طول خدمت شماس لباس پوشیده است مازاد(لباس بلند با آستین گشاد). یک روبان پهن بلند به نام orari. شماس هنگام ادای نعنات، اوراریون را با دست راست خود می گیرد و آن را به سمت بالا می برد که نشانه آن است که دعای ما باید به سوی خدا بالا رود. اوراریون همچنین نماد بال های فرشته است، زیرا طبق تفسیر سنت جان کریزوستوم، شماس ها تصویر خدمت فرشتگان را در کلیسا نشان می دهند. شماس دست هایش را می گذارد دستور دادن- آستین هایی که مچ را می پوشاند.

کشیش (پریشبیتر)- درجه دوم کهانت. او می تواند همه عبادات را بجا آورد به جز مراسم مقدس انتصاب. کاهنان تنها پس از انتصاب به دیاکون منصوب می شوند. کشیش نه تنها انجام دهنده مناسک مقدس است، بلکه یک شبان، رهبر معنوی و معلم برای اهل محله خود است. او موعظه می کند، تعلیم می دهد و به گله خود تعلیم می دهد.

برای ادای نماز، کشیش لباس خاصی می پوشد. پودریزنیک- یک پیراهن بلند که شبیه یک سوپاپ است. رنگ سفیدجلیقه به طور نمادین نشان دهنده خلوص زندگی و لذت معنوی از خدمت به نماز است. دزدیدنمادی از لطف کشیش است. بنابراین، بدون آن، کشیش یک مراسم مقدس را انجام نمی دهد. اپی تراشلیون ظاهری مانند اوراریون دارد که از وسط تا شده است. این بدان معنی است که یک کشیش از یک شماس فیض بیشتری دارد. epitrachelion شش صلیب را به تصویر می کشد - با توجه به تعداد شش آیین مقدس که او می تواند انجام دهد. هفتمین آیین مقدس-تعیین- فقط توسط اسقف انجام می شود.

کشیش اپیتراشیل را می پوشد کمربند- به نشانه آمادگی شما برای همیشه بندگی خدا. چگونه یک کشیش می تواند برای خدمات به کلیسا پاداش دریافت کند؟ لگگاردو باشگاه(نماد شمشیر روحانی که همه بدی ها را در هم می کوبد).

مانند شماس، کشیش می پوشد دستور دادن. آنها نماد پیوندهایی هستند که عیسی مسیح توسط آنها بسته شده بود. کشیش روی تمام لباس‌های دیگر می‌پوشد جنایتکار، یا تعقیب پذیر. این یک لباس بلند و پهن با یک برش برای سر و یک دهانه بزرگ در جلو است که یادآور شنل است. فلونیون نماد ردای قرمز مایل به قرمز نجات دهنده رنجور است و روبان های دوخته شده بر روی آن نشان دهنده جریان های خونی است که از میان لباس های او جاری شده است.

کشیش روی تعقیب و گریز می پوشد قابل اعتماد(یعنی سینه) صلیب.

ممکن است کاهنان برای شایستگی های خاص جایزه بگیرند کامیلاوکا- روسری مخملی استوانه ای. به عنوان پاداش، ممکن است به جای صلیب هشت پر سفید، یک صلیب چهار پر زرد به کشیش داده شود. همچنین می توان به یک کشیش درجه روحانی اعطا کرد. به برخی از کشیشان ارجمند به عنوان پاداش یک صلیب با تزئینات و یک میتر - یک سرپوش مخصوص با نمادها و تزئینات - داده می شود.

راهب- سوم، بالاترین درجهکشیشی اسقف می تواند تمام آداب مقدس و مناسک مقدس را انجام دهد. اسقف نیز خوانده می شود اسقف هاو مقدسین(اسقف های مقدس). اسقف نیز نامیده می شود خداوند.

اسقف ها مدارک خاص خود را دارند. اسقف های ارشد اسقف اعظم و به دنبال آن متروپلیت ها نامیده می شوند. ارشدترین اسقف - رئیس، رئیس کلیسا - عنوان پدرسالار را دارد.

یک اسقف، طبق قوانین کلیسا، توسط چندین اسقف منصوب می شود.

اسقف تمام لباس‌های کشیش را می‌پوشد، فقط به جای فلونیون یک ساکوس به تن می‌کند، جامه‌ای که شبیه به یک سوسپلی کوتاه است. علامت اصلی قدرت اسقفی بر او گذاشته شده است - omophorion. این یک روبان پهن است که روی شانه ها قرار دارد - نماد آن گوسفند گمشده ای است که مسیح چوپان پیدا کرد و رامن (شانه) خود را گرفت.

بر سر اسقف پوشیده شده است میتر، به طور همزمان تاج سلطنتی و تاج خار نجات دهنده را به تصویر می کشد.

اسقف، همراه با صلیب، بر روی لباس های خود، تصویر مادر خدا را به نام می پوشد پاناژیا(ترجمه از یونانی همه مقدس). اسقف در دستان خود، به نشانه اقتدار سلسله مراتبی، میله یا عصا را نگه می دارد. هنگام خدمات الهی آن را زیر پای اسقف می گذارند. اورلت ها- قالیچه های گرد با تصویر عقاب.

خارج از عبادت، همه روحانیون می پوشند روسری(لباس های بلند پایین با آستین های باریک) و روسری (لباس بیرونیبا آستین های گشاد). کشیش ها معمولا می پوشند اسکوفیو(کلاه نوک تیز) یا کامیلاوکا. شماس ها اغلب فقط یک روسری می پوشند.

بر روی خراطین، کشیشان صلیب سینه ای می پوشند، اسقف ها پاناژیا می پوشند.

یک راه رایج برای خطاب به یک کشیش در محیط های روزمره این است: پدر. به عنوان مثال: "پدر پیتر"، "پدر جورج". شما همچنین می توانید به سادگی با کشیش تماس بگیرید: پدر"، اما نام آن زمان نامیده نمی شود. همچنین مرسوم است که به شماس خطاب شود: "پدر نیکولای" ، "پدر رودیون". درخواست تجدیدنظر زیر نیز در مورد او صادق است: پدر شماس».

آنها به اسقف خطاب می کنند: خداوند" به عنوان مثال: "پروردگارا، برکت بده!"

برای برکت گرفتن از یک اسقف یا کشیش، باید کف دست خود را به شکل قایق تا کنید تا دست راست شما در بالا باشد و در برابر نعمت تعظیم کنید. وقتی روحانی بر تو سایه افکند علامت صلیب، برکت ، باید او را ببوسید دست راست. بوسیدن دست کشیش که هنگام صلیب دادن یا تبرک دادن او اتفاق می‌افتد، برخلاف یک سلام ساده، معنای معنوی و اخلاقی خاصی دارد. شخص با دریافت فیض از خداوند از طریق صلیب یا برکت کاهنی، دست راست نامرئی خدا را به صورت ذهنی می بوسد که این فیض را به او می دهد. در عین حال، بوسیدن دست یک کشیش بیانگر احترام به مقام است.



 

شاید خواندن آن مفید باشد: