სად მდებარეობს მთავარი მეჩეთი? სად არის მსოფლიოში ყველაზე დიდი მეჩეთი? დელის საკათედრო მეჩეთი

მეჩეთები არა მხოლოდ წინაპრების მიერ დატოვებული საოცრად ლამაზი არქიტექტურული ძეგლებია, ისინი მნიშვნელოვან რელიგიურ, სოციალურ და კულტურულ როლს ასრულებენ მუსულმანურ სამყაროში.

12 millionov.com გიწვევთ გაეცნოთ მსოფლიოს ათი უდიდესი მეჩეთი, რომლებიც ფანტაზიას აოცებენ თავიანთი ზომითა და სიდიადით.

1. ალ-ჰარამი ანუ აკრძალული მეჩეთი

მსოფლიოს უდიდეს მეჩეთებს შორის პირველ ადგილზეა აკრძალული მეჩეთი, რომელსაც სხვაგვარად ალ-ჰარამს უწოდებენ. ის მდებარეობს მექაში, საუდის არაბეთი. აქ ინახება მუსლიმური სამყაროს მთავარი ღირებულება - ქააბა. ლეგენდის თანახმად, ამ რელიქვიის პირველი მშენებლები იყვნენ ზეციური ანგელოზები. მეჩეთი პირველად 638 წელს მოიხსენიება. რაც შეეხება თანამედროვე ტაძარს, მის შესახებ 1570 წლიდან არის ცნობილი. მისი არსებობის საუკუნეების მანძილზე მთავარი მეჩეთიისლამის მიმდევრები არაერთხელ აღადგინეს, რათა რაც შეიძლება მეტი ვიზიტორი მიეღოთ. ახლა აკრძალული მეჩეთი დაახლოებით 1 მილიონ ადამიანს იტევს. თუ გავითვალისწინებთ ტაძრის მიმდებარე ტერიტორიებს, მაშინ მეჩეთის დამთვალიერებელთა რაოდენობამ შეიძლება 2 მილიონ ადამიანზე მეტი მიაღწიოს. რელიგიური კომპლექსის ფართობი 357 ათასი კვადრატული მეტრია. მეტრი, მაგრამ გაითვალისწინეთ, რომ მეჩეთი მუდმივად ფართოვდება.

2. მესჯიდ ალ-ნაბავი ანუ წინასწარმეტყველის მეჩეთი

მსოფლიოში სიდიდით მეორე მეჩეთი და მისი მნიშვნელობა მორწმუნეებისთვის მედინაში მდებარეობს. ეს არის წინასწარმეტყველის მეჩეთი, ანუ მესჯიდ ალ-ნაბავი. ზოგადად მიღებულია, რომ ტაძრის მშენებლობა დაიწყო 622 წელს და მასში მონაწილეობა მიიღო თავად წინასწარმეტყველმა მუჰამედიმ. დაკრძალულია მწვანე გუმბათის ქვეშ. ჩვეულებრივ დროს, წინასწარმეტყველის მეჩეთი დაახლოებით 600 ათასი ადამიანია. პილიგრიმობის დროს მას შეუძლია 1 მილიონამდე მორწმუნე იტევს. მეჩეთის ფართობი დაახლოებით 400 ათასი კვადრატული მეტრია. მეტრი.

3. ფეისალის მეჩეთი

ფეისალის მეჩეთი, რომელიც მდებარეობს ისლამაბადში, არის მსოფლიოს ათი უდიდესი მეჩეთი. მისი მშენებლობა საუდის არაბეთის მთავრობამ დააფინანსა. მეჩეთის შენობა თვალწარმტაც უბანში მდებარეობს. აღსანიშნავია, რომ მისი დიზაინი ძალიან განსხვავდება მუსლიმური ტაძრების ტრადიციული არქიტექტურისგან. ყველაზე მეტად, შენობის ფორმა ბედუინთა მომთაბარე კარავს წააგავს. მეჩეთის დიზაინმა მისი მშენებლობის დროს გამოიწვია დიდი უკმაყოფილება, მაგრამ მშენებლობის დასრულების შემდეგ კრიტიკოსებმა აღიარეს, რომ ისინი ცდებოდნენ. ფეისალის მეჩეთი დაახლოებით 300 000 ადამიანს იტევს. მეჩეთის ფართობი 5 ათასი კვადრატული მეტრია. მეტრი.

4. დამოუკიდებლობის მეჩეთი ანუ ისტიკლალი

ყველაზე დიდი დამოუკიდებლობის მეჩეთი ან ისტიკლალი მდებარეობს ინდონეზიაში, ქალაქ ჯაკარტაში. როდესაც ქვეყანამ დამოუკიდებლობა მოიპოვა 1949 წელს, გადაწყდა ამ დიდი მოვლენის აღნიშვნა სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში უდიდესი რელიგიური შენობის აგებით. მეჩეთის მშენებლობა 1961 წელს დაიწყო. ტაძარი ერთდროულად 120 ათასამდე მნახველს იტევს.

5. ჰასან II-ის მეჩეთი

ჰასან II-ის მეჩეთი მდებარეობს ქალაქ კასაბლანკაში. იგი შთაბეჭდილებას ახდენს არა მხოლოდ უზარმაზარი ზომით, არამედ თავისი სილამაზითაც - ტაძრის უზარმაზარი შუშის დარბაზიდან, იშლება შესანიშნავი ხედი. ატლანტის ოკეანე. მეჩეთი 105 ათას ადამიანს იტევს. ტაძრის ფართობი დაახლოებით 9 ჰექტარია.

Საინტერესო ფაქტი: მეჩეთის მშენებლობაზე დახარჯული 800 მილიონი დოლარი ნებაყოფლობითი შემოწირულობებია.

6. იმამ რეზას მავზოლეუმი

მსოფლიოს 10 უდიდეს მეჩეთს შორის ასევე არის იმამ რეზას მავზოლეუმის არქიტექტურული და რელიგიური კომპლექსი. ის მდებარეობს ირანში, ქალაქ მაშჰადში. მასში შედის იმამის საფლავი, ისევე როგორც ისლამის პატივცემული რელიგიური მოღვაწეების სამარხები, მეჩეთი, სასაფლაო, ბიბლიოთეკა და მუზეუმი. მავზოლეუმი ირანის მთავარი ტურისტული ღირსშესანიშნაობაა, ყოველწლიურად 20 მილიონამდე დამთვალიერებლით. როდესაც 818 წელს მოკლეს იმამ რეზა, რომელიც ხალხში დიდი პოპულარობით სარგებლობდა, ის დიდი ჰარუნ არ-რაშიდის საფლავის გვერდით დაკრძალეს. მალე ქალაქი მაშჰადი საფლავის გარშემო გაიზარდა. კომპლექსის მშენებლობა მე-13 საუკუნეში, ტიმურიდების დინასტიის დროს დაიწყო. პირველი მეჩეთი იმამის დაკრძალვის ადგილზე აშენდა მე-11 საუკუნეში, მაგრამ ის მალევე განადგურდა. კომპლექსის ფართობი დაახლოებით 331 ათასი კვადრატული მეტრია. მეტრი. მავზოლეუმი 100 ათას ადამიანს იტევს.

7. ბადშაჰი მეჩეთი

ბადშაჰის მეჩეთი აშენდა მე-17 საუკუნის შუა წლებში პაკისტანის ქალაქ ლაჰორში, მუღალთა დინასტიის უკანასკნელი მმართველის ბრძანებით. ამავდროულად, მეჩეთში შეიძლება იყოს 60 ათასამდე ადამიანი.

8. ალ სალეჰის მეჩეთი

ალ სალეჰის მეჩეთი მდებარეობს იემენში. ქვეყნის მთავარი ატრაქციონის ოფიციალური გახსნა 2008 წელს მოხდა. მეჩეთის მშენებლობა იემენის პრეზიდენტმა დააფინანსა. ქვეყანას უზარმაზარი თანხა - 60 მილიონი დოლარი დაუჯდა. ალ სალეჰის მეჩეთი თანამედროვე შენობაა, სადაც განთავსებულია საკლასო ოთახები და რამდენიმე ბიბლიოთეკა. მთავარი დარბაზი 44000-მდე ადამიანს იტევს.

9. შეიხ ზაიდის მეჩეთი

შეიხ ზაიდის მეჩეთი (არაბთა გაერთიანებული საამიროები) ცნობილია არა მხოლოდ თავისი ზომით, არამედ განსაცვიფრებელი სილამაზით. ეს არის ქალაქ აბუ დაბის ერთ-ერთი მთავარი დეკორაცია. ამავდროულად, მასში დაახლოებით 40 ათასი ადამიანი შეიძლება იყოს. მეჩეთი შთაბეჭდილებას ახდენს თავისით ინტერიერის დეკორაცია: შენობების გასაფორმებლად გამოიყენებოდა ფერადი მარმარილო და ნახევრადძვირფასი ქვები. გარდა ამისა, აქ მდებარეობს მსოფლიოში ყველაზე დიდი და მდიდრული ჭაღი. მეჩეთის ფართობი 22 ათასი კვადრატული მეტრია. მეტრი.

10. დელის საკათედრო მეჩეთი

მსოფლიოს 10 უდიდესი მეჩეთის ჩვენს რეიტინგს ავსებს დელის საკათედრო მეჩეთი, ანუ ჯამი მასჯიდი. შენობის მშენებლობა მუღალის იმპერიის პადიშაჰის შაჰ ჯაჰან I-ის დროს დაიწყო. მისი სახელი ისტორიაში შევიდა ჯაჰანის ბრძანებით ტაჯ მაჰალის ბრწყინვალე მავზოლეუმ-მეჩეთის აშენების წყალობით. საკათედრო მეჩეთის მშენებლობა დასრულდა 1656 წელს. ამავდროულად, ის დაახლოებით 25 ათას ადამიანს იტევს.

მუსულმანურ სამყაროში სამი ძირითადი მეჩეთია: ალ ჰარამი (აკრძალული მეჩეთი) მექაში, ალ ნაბავი (წინასწარმეტყველის მეჩეთი) მედინაში და ალ-აქსა (დისტანციური მეჩეთი) იერუსალიმში.

ყველა ეს მეჩეთი ძალიან მნიშვნელოვანია მუსლიმებისთვის და თითოეულ მათგანს აქვს თავისი სპეციფიკური მნიშვნელობა.

ალ-ჰარამის მეჩეთი (აკრძალული მეჩეთი)

ალ-ჰარამის მეჩეთი - მთავარი მუსულმანური ტაძარიმდებარეობს საუდის არაბეთში, მექაში. ქააბა ამ მეჩეთის ეზოში მდებარეობს.

ალ-ჰარამის მეჩეთი (აკრძალული მეჩეთი) ჰაჯის დროს

ქააბა არის ისლამის სალოცავი, რომელიც არის კუბური ფორმის ქვის ნაგებობა ეზოში, მექაში წმინდა მეჩეთის (ალ-მასჯედ ალ-ჰარამის) ცენტრში. ეს არის ისლამის მთავარი საკურთხეველი, რომელსაც მუსლიმები უწოდებენ ალ-ბაიტ ალ-ჰარამს, რაც ნიშნავს "წმინდა სახლს". თვით სახელი "ქააბა" მომდინარეობს სიტყვიდან "კუბი". შენობის სიმაღლე 15 მეტრია. სიგრძე და სიგანე - შესაბამისად 10 და 12 მეტრი. ქააბას კუთხეები ორიენტირებულია კარდინალურ წერტილებზე და თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი სახელი: იემენური (სამხრეთ), ერაყული (ჩრდილოეთი), ლევანტური (დასავლეთი) და ქვა (აღმოსავლეთი). ქააბა დამზადებულია გრანიტისგან და დაფარულია ქსოვილით, შიგნით კი არის ოთახი, სადაც მიდის სუფთა ოქროსგან დამზადებული კარი, რომელიც იწონის 286 კილოგრამს.

თითქმის სამასი კილოგრამი სუფთა ოქრო გამოიყენეს კარის დასასრულებლად.

IN აღმოსავლეთ კუთხექააბა ერთნახევარი მეტრის დონეზე არის დამონტაჟებული შავი ქვა (ალ-ჰაჯარ ალ-ესვადი), რომელიც შემოსაზღვრულია ვერცხლის რგოლებით. ეს არის არარეგულარული ოვალური ფორმის მძიმე ქვა, შავი ფერის ალისფერი ელფერით. გატეხილი ნაწილების შეერთებებზე აქვს წითელი ლაქები და ყვითელი ტალღოვანი ხაზები. ქვის დიამეტრი დაახლოებით ოცდაათი სანტიმეტრია. ის, როგორც მუსლიმები დარწმუნებულნი არიან, ალაჰმა ზეციდან გამოგზავნა. შავი ქვა ყველაზე ცნობილი წმინდა მეტეორიტია, რომლის ბუნება დღემდე უცნობია. ქვა ძალიან მყიფეა, მაგრამ წყალში ცურავს. მას შემდეგ, რაც შავი ქვა მოიპარეს 930 წელს, როდესაც იგი დაბრუნდა მექაში, მისი ავთენტურობა დადგინდა ზუსტად მისი ქონებით, რომ არ ჩაიძიროს წყალში. ქააბა ორჯერ დაიწვა, 1626 წელს კი დატბორა - შედეგად შავი ქვა 15 ნაწილად გაიყო. ახლა ისინი შეკრულები არიან ცემენტის ნაღმტყორცნებიდა ჩასმულია ვერცხლის ჩარჩოში. ქვის ხილული ზედაპირი 16-ზე 20 სანტიმეტრია. ითვლება, რომ ალაჰმა ადამსა და ევას მიტევების ნიშნად შავი ქვა გაუგზავნა.

აქამდე ქვის შვიდი ფრაგმენტი უჭირავს ვერცხლის დიდ ჩარჩოს, რომელიც მიდის ქააბას კუთხეში და მალავს მის უმეტეს ნაწილს, რის გამოც მომლოცველებს მხოლოდ პატარა ნახვრეტი უტოვებს კოცნისთვის და შეხებისთვის.

მექას გუბერნატორი პრინცი ხალედ ალ-ფაისალი შავ ქვასთან ქააბას ტრადიციული რეცხვის დროს

ქააბას აქვს განსაკუთრებული მნიშვნელობამუსლიმურ რიტუალებში. ქააბას მიმართულებით, მუსლიმები მთელ მსოფლიოში ლოცვის დროს სახეს იბრუნებენ. ამ შენობის გარშემო ჰაჯის დროს მორწმუნე მუსლიმები ასრულებენ ცერემონიას ტავაფი- ქააბას შვიდჯერადი შემოვლითი რიტუალი საათის ისრის საწინააღმდეგოდ. ამ რიტუალის დროს ღვთისმსახურება აღესრულება ქააბას ერაყულ და იემენურ კუთხეებს, სადაც მომლოცველები ხელით ეხებიან, კოცნიან ამ შენობას და ლოცულობენ მის მახლობლად. ავტორი მუსულმანური ტრადიცია ქაბაში მოთავსებულია ქვა, რომელიც ღმერთმა მისცა ადამს დაცემისა და სამოთხიდან განდევნის შემდეგ, როცა პირველმა გააცნობიერა თავისი ცოდვა და მოინანია. კიდევ ერთი ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ ეს ქვა არის ადამის მფარველი ანგელოზი, რომელიც ქვად გადაიქცა იმისთვის, რომ გადახედოს და დაეცა მის მფარველობაში მინდობილი პირველი ადამიანის დაცემისთვის. არაბული ლეგენდის თანახმად, სამოთხიდან განდევნის შემდეგ ადამი და ევა (ჰავა) დაშორდნენ - ადამი შრი-ლანკაში (ცეილონი) დასრულდა, ევა კი - მექადან არც ისე შორს, წითელი ზღვის სანაპიროზე, იმ ადგილებში, სადაც ჯედას პორტი ახლა მდებარეობს. ამ ქალაქის განაპირას ხავას საფლავი, სავარაუდოდ, ჯერ კიდევ მდებარეობს. ისინი ადამს მხოლოდ ორასი წლის შემდეგ შეხვდნენ და ეს მოხდა მექას რეგიონში. დიდი ხნის განშორების შემდეგ მათ ერთმანეთი არაბებისთვის წმინდა არაფატის მთაზე გაიცნეს. თუმცა, ადამმა ცოლთან შეხვედრის შემდეგაც გამოტოვა ტაძარი, სადაც სამოთხეში ლოცულობდა. შემდეგ ღმერთმა ზეციდან ჩამოაგდო მისთვის ამ ტაძრის ასლი. ლეგენდის თანახმად, როცა შავი ქვა ციდან ჩამოაგდეს, ის კაშკაშა თეთრი იყო და ამავდროულად ისე ბრწყინავდა, რომ მექასკენ მიმავალ გზაზე ოთხი დღის განმავლობაში ჩანდა. მაგრამ დროთა განმავლობაში, მრავალი ცოდვილის შეხებით, ქვამ დაბნელება დაიწყო, სანამ არ გაშავდა. ქააბას და მისი მშენებლების აგების დრო უცნობია. ლეგენდის თანახმად, ქააბა პირველმა ადამიანმა - ადამმა ააგო, მაგრამ წარღვნის შედეგად დაინგრა და ის ადგილიც კი, სადაც ის იდგა, დავიწყებას მიეცა. სალოცავი აღადგინა პატრიარქმა აბრაამმა (იბრაჰიმ) ადგილობრივ ხალხთა წინაპართან, ვაჟთან ისმაილთან ერთად. აბრაამმა ქააბა ერთი სასწაულებრივი მოწყობილობის დახმარებით ააგო. ეს იყო ბრტყელი ქვა, რომელზეც წინაპარი აბრაამი იდგა და ამ ქვას შეეძლო მიწის ზემოთ ფრენა და ნებისმიერ სიმაღლეზე აწევა, მობილური ხარაჩოს ​​ფუნქციის შესრულება. იგი გადარჩა, მდებარეობს ქააბიდან რამდენიმე მეტრში და ჰქვია მაქამ იბრაჰიმი (იბრაჰიმის დგომა) და მიუხედავად იმისა, რომ დიდი ხანია დაკარგა მფრინავი თვისებები, ასევე არის მუსლიმთა სალოცავი. მასზე აბრაამ-იბრაჰიმის კვალი დარჩა. ამ ქვაზე დროთა განმავლობაში გუმბათი აღმართეს. მთავარანგელოზი გაბრიელი (ჯაბრაილი) დაეხმარა იბრაჰიმს ქააბას აღდგენაში. მისგან იბრაჰიმმა და ისმაილმა შეიტყვეს, რომ მათ მიერ აშენებული ტაძარი იმ ტაძრის ზუსტი ასლია, რომელშიც ადამი ლოცულობდა. არაბეთის ნახევარკუნძულის ხალხებისა და ტომებისთვის ქააბა ტრადიციულად წმინდა ნაგებობა იყო ისლამის აღზევებამდე დიდი ხნით ადრე. ქააბა იყო ჰიჯაზის მთავარი საკურთხეველი, ისტორიული რეგიონი არაბეთის ნახევარკუნძულის სამხრეთ-დასავლეთით. არაბებს უძველესი დროიდან სჯეროდათ, რომ ქააბა ღმერთის სახლია და პილიგრიმებს ატარებდნენ მასში.

ამ სალოცავის წყალობით მექა გახდა ცნობილი - ახლა ის არის ისლამის წმინდა ქალაქი, რომელიც მდებარეობს წითელი ზღვის სანაპიროდან სამოცდაათი კილომეტრის დაშორებით, ძალიან მშრალ და სასოფლო-სამეურნეო ზონაში შეუფერებელ ადგილზე. ერთადერთი ფაქტორი, რამაც ეს ადგილები ხალხისთვის მიმზიდველი გახადა, არის წყარო სუფთა წყალი- ზამზამ. ასევე წარმატებული აღმოჩნდა მექას მდებარეობა რეგიონის სავაჭრო გზებზე. წყაროს გამოჩენა, ადგილობრივი ლეგენდის თანახმად, სასწაულებრივად მოხდა - ღმერთმა შექმნა იგი პატრიარქ აბრაამის (იბრაჰიმის) და მისი ვაჟის ისმაილის - არაბული ტომების წინაპრის გულისთვის. მას სპარსეთისა და ქალედონიის საბეელები შვიდი წმინდა ადგილიდან ერთ-ერთს თვლიდნენ. მათი დანარჩენი სალოცავები ითვლებოდა: მარსი - მთის მწვერვალი ისპაჰანში; მანდუსანი ინდოეთში; ჰეი ბაჰარი ბალხში; გამდანის სახლი სანააში; კაუსანი ფერგანაში, ხორასანში; სახლი ზემო ჩინეთში. ბევრი საბაი თვლიდა, რომ ქააბა იყო სატურნის სახლი, რადგან ეს იყო უძველესი ცნობილი ნაგებობა იმ ეპოქაში. სპარსელებიც ქააბაში მიდიოდნენ მომლოცველად, თვლიდნენ, რომ იქ ტორმოზის სული ბინადრობს. ებრაელებიც პატივს სცემდნენ ამ სალოცავს. იქაც იმავე ღმერთს სცემდნენ თაყვანს. არანაკლებ პატივისცემით მოვიდნენ ქრისტიანები ქააბაში. თუმცა, დროთა განმავლობაში, ქააბა ექსკლუზიურად მუსლიმურ სალოცავად იქცა. წარმართების მიერ პატივცემული კერპები 630 წელს გაანადგურა წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა, რომელიც დაიბადა მექაში და, ყურანის მიხედვით, წინასწარმეტყველ აბრაამის (იბრაჰიმის) შთამომავალი იყო. მან დატოვა მხოლოდ ღვთისმშობლისა და იესოს გამოსახულებები, რომლებიც იქ იყო. მათი გამოსახულებები იქ შემთხვევით არ იყო გამოყენებული: მექაში ცხოვრობდნენ ქრისტიანები და მათ გარდა - ებრაელები, ისევე როგორც ჰანიფები - ერთი ღმერთის რწმენის მართალი მიმდევრები, რომლებიც არ შედიოდნენ არცერთ რელიგიურ საზოგადოებაში. წინასწარმეტყველმა არათუ არ გააუქმა სალოცავში მომლოცველობა, არამედ თავადაც პატივისცემით აკოცა ქააბას თავისი კვერთხით. ჰიჯრის შემდეგ მეორე წელს, ანუ ჩვენთვის უფრო ნაცნობი კალენდრით - 623-624 წლებში, წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა დაადგინა, რომ მუსლიმებმა უნდა ილოცონ ქააბასკენ. იქამდე ისინი ლოცულობდნენ იერუსალიმისკენ შებრუნებული სახეებით. მუსლიმი მომლოცველები ქააბაში მექაში მიდიოდნენ. მათ მიაჩნიათ, რომ სალოცავი არის ზეციური ქააბას პროტოტიპი, რომლის გარშემოც ანგელოზები ტავაფს ასრულებენ. წმინდა ადგილი ასევე განადგურდა 930 წელს, როდესაც ქარმატიანებმა, შიიტმა ისმაილიტმა სექტანტებმა ბაჰრეინიდან მოიპარეს შავი ქვა, რომელიც მხოლოდ 21 წლის შემდეგ დაუბრუნდა თავის ადგილს. ამ ინციდენტის შემდეგ გაჩნდა გარკვეული ეჭვები მის ავთენტურობაში, მაგრამ ისინი გაიფანტა საგამოძიებო ექსპერიმენტი: ქვა ჩააგდეს წყალში და დარწმუნდნენ, რომ არ ჩაიძირა. მაგრამ შავი ქვის თავგადასავალი ამით არ დასრულებულა: 1050 წელს ეგვიპტის ხალიფამ გაგზავნა თავისი კაცი მექაში სალოცავის განადგურების დავალებით. შემდეგ კი ორჯერ ქააბა ცეცხლმა მოიცვა, ხოლო 1626 წელს წყალდიდობამ. ყველა ამ კატასტროფის შედეგად ქვა 15 ნაწილად დაიშალა. ჩვენს დროში ცემენტით ამაგრებენ და ვერცხლის ხელფასში ათავსებენ. ქააბასადმი პატივისცემა ასევე გამოხატულია რელიქვიის სპეციალური ფარდით შეფუთვით - კისვოი.იგი ყოველწლიურად ახლდება. მის ზედა ნაწილს ოქროთი ამოქარგული ყურანის გამონათქვამები ამშვენებს; კისვას დასამზადებლად გამოყენებულია 875 კვადრატული მეტრი ქსოვილი. პირველი, ვინც ქააბას ვერცხლის ნაქარგებით გაფორმებული ტილოები დაფარა, იყო იემენის ტუბა (მეფე) აბუ ბაქრ ასადი. მისმა მემკვიდრეებმა განაგრძეს ეს ჩვეულება. გამოყენებული განსხვავებული სახეობებიქსოვილები. ქააბას დაფარვის ტრადიციამ მნიშვნელოვანი ცვლილებები განიცადა: თავდაპირველად, ჰიჯრას შემდეგ 160 წელს, აბასიდ ხალიფას ალ-მაჰდის მექაში მომლოცველობამდე, სტრუქტურის გადასაფარებლები უბრალოდ ერთმანეთზე იყო გადახურული. გადასაფარებლის გაცვეთის შემდეგ ზემოდან ახალი დაადეს. თუმცა, აკრძალული მეჩეთის მსახურებმა თავიანთი შიში გამოთქვეს ხალიფატის მმართველს, რომ შენობა უბრალოდ ვერ გაუძლო ერთმანეთზე დაწყობილი საბნების სიმძიმეს. ხალიფა დაეთანხმა მათ აზრს და ბრძანა, რომ ქააბას ერთდროულად არა უმეტეს ერთი საფარით დაეფარათ. მას შემდეგ ეს წესი მკაცრად არის დაცული. შენობის შიგნიდანაც მორთულია ფარდები. ბენი შეიიბის ოჯახი ამ ყველაფერს იცავს. სალოცავი საზოგადოებისთვის ღიაა მხოლოდ ქააბას გარეცხვის ცერემონიის დროს და ეს ხდება წელიწადში მხოლოდ ორჯერ: რამადანის წმინდა თვემდე ორი კვირით ადრე და ჰაჯიდან ორი კვირის შემდეგ. აბრაამის ვაჟისგან, ისმაილისგან, ქააბა მემკვიდრეობით მიიღო სამხრეთ არაბულმა ტომმა ჯურჰუმიტებმა, რომლებიც სარგებლობდნენ ბაბილონელთა მხარდაჭერით. ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-3 საუკუნეში ისინი სხვა სამხრეთ არაბულმა ტომმა, ბანუ ხუზაამ ჩაანაცვლა. სასოწარკვეთილების გამო, ჯურჰუმელებმა მექა დატოვეს, გაანადგურეს ქააბა და დაფარეს ზამზამის წყარო. ხუზაიტებმა აღადგინეს ქააბა და ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნის შუა ხანებიდან ქააბა არაბული ტომების პანთეონად იქცა. იმ დროს ხუზაიტების ლიდერი იყო ამრ იბნ ლუჰეი, რომელიც გახდა მექას მმართველი და ქააბას მფარველი. აბრაამ-იბრაჰიმის და მისი ვაჟის ისმაილის თავდაპირველი მონოთეიზმის საპირისპიროდ, მან ქააბაში მოათავსა კერპები და მოუწოდა ხალხს თაყვანისცემაში. პირველი კერპი, რომელიც მან შექმნა - ჰუბალი - სირიიდან ჩამოიტანა. ყურეიშები - კიდევ ერთი არაბული ტომი, რომელიც ცხოვრობდა მექას რეგიონში და წარმოიშვა ისმაილის ერთ-ერთი შთამომავალი ადნანი და მისი ცოლი, ხუზაიტების ლიდერის ასულმა, განდევნა ხუზაიტები მექადან და დაიპყრო ქალაქი და ტაძარი. დაახლოებით 440-450 წწ. ამ ტომიდან მოვიდა წინასწარმეტყველი მუჰამედი, რომელმაც განადიდა ქაბა მთელ მსოფლიოს. მის ქადაგებამდე ქააბა მრავალი რელიგიური კულტის ცენტრი იყო. ქააბას ცენტრში იდგა ჰუბალის კერპი - ყურეიშის ტომის ღვთაება. მას ითვლებოდა ზეცის მბრძანებლად, ჭექა-ქუხილის და წვიმის მბრძანებლად. დროთა განმავლობაში იქ კიდევ 360 კერპი მოათავსეს. წარმართული ღმერთებითაყვანს სცემდნენ არაბებს. მათ მახლობლად იღებდნენ მსხვერპლს და მკითხაობას. ამ ადგილას კატეგორიულად აკრძალული იყო ჩხუბი და სისხლისღვრა. საინტერესოა, რომ წარმართული კულტების გმირებს შორის იყო აბრაამის (იბრაჰიმის) და ისმაილის გამოსახულებები წინასწარმეტყველური ისრებით ხელში; ისა (იესო) და მარიამი ბავშვთან ერთად (ღვთისმშობელი). როგორც ხედავთ, ყველამ იპოვა ამ ადგილას რაღაც მის რწმენასთან ახლოს. მომლოცველები მექაში რეგულარულად ჩამოდიოდნენ. წელიწადში ორჯერ უამრავი ხალხი მოდიოდა ადგილობრივ ბაზრობაზე. ქააბა ცნობილი და პატივცემული იყო არაბეთის ნახევარკუნძულის მიღმა. მას პატივი მიაგეს ინდუსმა, რომლის რწმენის თანახმად, სივას სული, ტრიმურტის მესამე პირი, ცოლის თანხლებით, ჰიჯაზში ვიზიტის დროს, შევიდა შავ ქვაში.

თავად შენობა არაერთხელ იქნა გადაკეთებული. პირველად - მეორე მართალი ხალიფას უმარ იბნ აბდ ალ-ხატაბის ქვეშ. ომაიანთა პერიოდში ხალიფა აბდ ალ-მალიკმა აღადგინა შენობა, გააფართოვა წმინდა მეჩეთის საზღვრები, ასევე დაამონტაჟა მოზაიკით შემკული თაღები, რომლებიც სპეციალურად იყო ჩამოტანილი სირიიდან და ეგვიპტიდან. აბასიდების მეფობის დროს ხალიფა აბუ ჯაფარ ალ-მანსურის მითითებით მეჩეთი კიდევ უფრო გაფართოვდა და მის პერიმეტრზე გალერეა აშენდა. ქააბას მიმდებარე ტერიტორია საფუძვლიანად იქნა აღდგენილი და ოსმალეთის სულთანიაბდ ალ-მაჯიდი. ახლო წარსულში კი, 1981 წელს, სივრცის ირგვლივ რეკონსტრუირებული იქნა საუდის არაბეთის მეფე ფაჰდ იბნ აბდ ალ-აზიზის მიერ. ახლა მასჯიდ ალ-ჰარამის მეჩეთის ტერიტორია ქააბას გარშემო 193000 კვადრატული მეტრია. ამავე დროს მისი მონახულება 130 000 მუსლიმს შეუძლია. მეჩეთის კუთხეებში არის 10 მინარეთი, რომელთაგან ექვსი (მთვარეულის სახით ზედნაშენებთან ერთად) 105 მეტრს აღწევს. რა არის სტრუქტურაში ჩადგმული შავი ქვა, ჯერჯერობით უცნობია. ზოგიერთი მეცნიერი მას ძალიან დიდ მეტეორიტად მიიჩნევს. ამ მოსაზრებას კამათობს მძიმე არგუმენტი, რომ ქვა არ შეიძლება იყოს რკინის მეტეორიტი, მისი ნაპრალებიდან გამომდინარე და არც ქვის მეტეორიტი, რადგან ის ვერ უძლებს მოძრაობას და ცურავს წყალში. სხვა მკვლევარები, როგორც წესი, ქვაში ხედავენ უცნობი ვულკანური კლდის დიდ ნაჭერს: კლდოვანი არაბეთი მდიდარია ჩამქრალი ვულკანებით. ცნობილია, რომ ეს არ არის ბაზალტი ან აქატი. თუმცა გამოთქმული აზრი, რომ ქვა მეტეორიტი არ არის, სერიოზულ კრიტიკას ექვემდებარება. 1980 წელს მკვლევარმა ელიზაბეტ ტომსენმა გამოთქვა მოსაზრება, რომ შავ ქვას აქვს ზემოქმედების ბუნება - ეს არის გამდნარი ქვიშა შერეული მეტეორიტის მასალასთან. ის მოდის ვაბარის კრატერიდან, რომელიც მდებარეობს მექადან 1800 კილომეტრში, საუდის არაბეთის ცარიელ კვარტალში. ამ კრატერის ქვა არის გაყინული ფოროვანი მინა, ის საკმაოდ მყარი და მყიფეა, შეუძლია წყალში ცურვა და აქვს თეთრი მინის (კრისტალები) და ქვიშის მარცვლები (ზოლები). თუმცა, ასეთ თანმიმდევრულ თეორიას აქვს თავისი სისუსტე: მეცნიერთა მიერ რამდენიმე გაზომვის შედეგებიდან გამოტანილი დასკვნა მიუთითებს კრატერის ასაკზე, რომელიც სულ რამდენიმე საუკუნეა. დაბნეულობა მოდის სხვა გაზომვებიდან, რაც ვარაუდობს, რომ კრატერი დაახლოებით 6400 წლისაა. ვაბარში ფაქტიურად სამი კრატერია. ისინი მიმოფანტულია დაახლოებით 500 1000 მეტრ ფართობზე და აქვთ 116,64 და 11 მეტრი დიამეტრი. ბედუინი მომთაბარეები ამ ადგილს ალ-ჰადიდას უწოდებენ - რკინის საგნებს. ნახევარ კვადრატულ კილომეტრზე არის შავი შუშის ბევრი ფრაგმენტი, თეთრი ქვები აგლომერირებული ქვიშისგან და რკინის ნაჭრები, ნაწილობრივ დაფარული ქვიშით. ვაბარის კრატერების მიდამოებიდან რკინის ქვებზე გლუვი ზედაპირიდაფარული შავი საფარით. რკინისა და ნიკელის ყველაზე დიდი ნაჭერი, რომელიც იქ მეცნიერებმა აღმოაჩინეს, 2200 კილოგრამს იწონის და მას აქლემის კეხი ჰქვია. ის აღმოაჩინეს სამეცნიერო ექსპედიცია 1965 წელს და მოგვიანებით გამოიფინა არაბეთის დედაქალაქ რიადის სამეფო უნივერსიტეტში. გლუვი კონუსის ფორმის ქვა, როგორც ჩანს, მეტეორიტის ნაჭერია, რომელიც მიწაზე დაეცა და რამდენიმე ფრაგმენტად დაიშალა. წმინდა წიგნიმუსლიმები - ყურანი შეიცავს ისტორიას ქალაქ უბარის მეფეზე, სახელად ადზე. მან დასცინოდა ალლაჰის წინასწარმეტყველს. მათი ბოროტების გამო ქალაქი უბარი და მისი ყველა მცხოვრები ქარიშხალმა მოტანილმა შავმა ღრუბელმა გაანადგურა. ამ ისტორიით ინგლისელი მკვლევარი ჰარი ფილბი დაინტერესდა. ადგილი, სავარაუდოდ, დაკარგული ქალაქის ადგილმდებარეობისთვის, მან მიიჩნია ცარიელი კვარტალი. თუმცა ნანგრევების – ადამიანის ხელის ნამუშევრების ნაცვლად, მან იმ ადგილას მეტეორიტის ფრაგმენტები იპოვა. ამ მოვლენის მიერ დატოვებული კვალის მიხედვით დადგინდა, რომ მეტეორიტის დაცემის დროს გამოთავისუფლებული ენერგია დაახლოებით 12 კილოტონიანი ატომური აფეთქების ექვივალენტური იყო, რაც შედარებულია ჰიროშიმაში მომხდარ აფეთქებასთან. ცნობილია, რომ სხვა მეტეორიტებმა კიდევ უფრო ძლიერი ზემოქმედება გამოიწვიეს, მაგრამ ვაბარის შემთხვევას მნიშვნელოვანი თავისებურება აქვს. მეტეორიტი ჩავარდა ღია ქვიშიან ადგილას, საკმარისად მშრალ და იზოლირებულად, რომ იდეალური ბუნებრივი საცავია. იქ ადვილი იყო როგორც ანტიკურობის მომთაბარეების, ისე თანამედროვე მეცნიერების პოვნა. ეს უკანასკნელი ჯერ ვერ გასცემს საბოლოო პასუხს შავი ქვის გამოცანაზე.

ალ-ნაბავი (წინასწარმეტყველის მეჩეთი)

ალ-ნაბავი (წინასწარმეტყველის მეჩეთი) არის მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი მუსულმანური მეჩეთი (აკრძალული მეჩეთის შემდეგ), რომელიც მდებარეობს საუდის არაბეთში, მედინაში. ალ-ნაბავის მეჩეთის მწვანე გუმბათის ქვეშ არის წინასწარმეტყველის, ისლამის დამაარსებლის, მუჰამედის საფლავი. მეჩეთში ასევე დაკრძალულია პირველი ორი მუსლიმი ხალიფა აბუ ბაქრი და უმარი.

ალ-ნაბავის მეჩეთი (წინასწარმეტყველის მეჩეთი) მედინაში

მწვანე გუმბათი (წინასწარმეტყველის გუმბათი)

წინასწარმეტყველ მუჰამედის საფლავი. მის გვერდით დაკრძალულია პირველი ორი ხალიფა აბუ ბაქრი და უმარი, ხოლო მეორე მხარეს არის კიდევ ერთი ტერიტორია, რომელიც ცარიელ საფლავს ჰგავს. ბევრი ისლამის მკვლევარი და ყურანის მეცნიერი თვლის, რომ ეს საფლავი დაცულია წინასწარმეტყველ ისა (იესოს)თვის, რომელიც დაბრუნდება დედამიწაზე დაჯალის (ანტიქრისტე) მოსაკლავად და შემდეგ განაგებს აღორძინებულ ხალიფატს 40 წლის განმავლობაში.

პირველი მეჩეთი ამ ადგილზე აშენდა მუჰამედის სიცოცხლეში, რომელმაც თავად მიიღო მონაწილეობა მშენებლობაში. ამ შენობის განლაგება მიღებულია მსოფლიოს სხვა მეჩეთებისთვის. როდესაც მუჰამედი ორმოცი წლის იყო, მას მთავარანგელოზი ჯაბრაილი გამოეცხადა და მსახურებისკენ მოუწოდა. მუჰამედმა დაიწყო ქადაგებები მექაში, ცდილობდა არაბები წარმართული პოლითეიზმისგან განეშორებინა და ჭეშმარიტ სარწმუნოებაზე მოექცია. 622 წელს, მექას რელიგიური ლიდერების ძლიერი ზეწოლის გამო, მუჰამედი იძულებული გახდა გაქცეულიყო ქალაქ იათრიბში, რომელიც მდებარეობს რამდენიმე ასეულ კილომეტრში. იასრიბში (რომელსაც მოგვიანებით მედინა ეწოდა) მან მოახერხა პირველი მუსლიმური თემის ორგანიზება. რამდენიმე წლის შემდეგ მუსლიმთა მოძრაობა იმდენად გაიზარდა, რომ მუჰამედმა შეძლო დიდი ჯარის შექმნა, რომელმაც 630 წელს მექა უბრძოლველად დაიპყრო. ასე ჩამოყალიბდა პირველი მუსლიმური სახელმწიფო.

ალ-აქსას მეჩეთი (დისტანციური მეჩეთი)

ალ-აქსას მეჩეთი (არაბ. المسجد الاقصى‎ - უკიდურესი მეჩეთი) არის მუსულმანური ტაძარი იერუსალიმის ძველ ქალაქში, ტაძრის მთაზე. ეს არის მესამე ყველაზე წმინდა ადგილი ისლამში მექაში ალ-ჰარამის მეჩეთისა და მედინაში წინასწარმეტყველის მეჩეთის შემდეგ. ისლამი ამ ადგილს ისრას (წინასწარმეტყველ მუჰამედის ღამის მოგზაურობა მექადან იერუსალიმში) და მირაჯს (ამაღლება) უკავშირებს. ალ-აქსას მეჩეთის ადგილზე წინასწარმეტყველი მუჰამედი, როგორც იმამი, ლოცულობდა მის წინაშე გაგზავნილ ყველა წინასწარმეტყველთან ერთად.

ალ-აქსას მეჩეთი (დისტანციური მეჩეთი) იერუსალიმში

დაარსებული 636 წელს ხალიფა ომარის მიერ რომაელების მიერ დანგრეული ებრაული ტაძრის ადგილზე, ალ-აქსას მეჩეთი მნიშვნელოვნად გაფართოვდა და აღადგინეს ხალიფა აბდ ალ-მალიკის დროს 693 წელს. ხალიფა აბდ ალ-მალიკის დროს, ალ-აქსასთან აშენდა კიდევ ერთი მეჩეთი, რომელსაც კუბატ ას-საჰრა (კლდის გუმბათი) ეწოდა. დღესდღეობით, კლდის გუმბათი ხშირად აირია ალ-აქსას მეჩეთთან.

კუბატ ას-საჰრას მეჩეთი (კლდის გუმბათი)

ხშირად, მიმდებარე კუბატ ალ-სახრას ("კლდის გუმბათი") მეჩეთის უზარმაზარი ოქროს გუმბათი აირია ალ-აქსას მეჩეთის უფრო მოკრძალებულ გუმბათთან და კუბატ ალ-სახრას ოქროს გუმბათს უწოდებს გუმბათს. "ომარის მეჩეთი". მაგრამ ეს არის ალ-აქსა, რომელსაც აქვს თავისი მეორე სახელი "ომარის მეჩეთი" მისი დამაარსებლის ხალიფა უმარის (ომარი) პატივსაცემად და არის ტაძრის მთაზე ორი მეჩეთის ისტორიული ცენტრი და არა კუბატ ას-სახრას მეჩეთი. რომელიც, მიუხედავად ამისა, არქიტექტურულ გეგმაში წარმოადგენს კომპლექსის ცენტრს.

ტაძრის პლატფორმა

მეჩეთები არა მხოლოდ ნებისმიერი მუსლიმის სულისა და გულის დასამშვიდებელი ადგილებია, არამედ მათი სილამაზით არქიტექტურული ძეგლები. მეჩეთები ძალიან მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ მუსლიმთა ცხოვრებაში: რელიგიური, სოციალური, კულტურული. ამ სტატიაში გეპატიჟებით იხილოთ მსოფლიოში ყველაზე დიდი მეჩეთის ტოპ 10, რომელიც აოცებს წარმოსახვას და საშუალებას გაძლევთ აღმოაჩინოთ თქვენთვის რაიმე ახალი მუსლიმი ხალხის ცხოვრებიდან.

ტევადობა 25 ათასი ადამიანი

ჩვენს რეიტინგში მე-10 ადგილს იკავებს დელის საკათედრო მეჩეთი ან ჯამი მასჯიდი. ჯამი მასჯიდი - ყველაზე მნიშვნელოვანი და ყველაზე დიდი მეჩეთიინდოეთში. მისი მშენებლობა დაიწყო 1650 წელს მუღალის იმპერიის მეფის შაჰ ჯაჰან I-ის დროს. სამუშაოს საბოლოო დასრულება დაფიქსირდა 1656 წელს. მეჩეთის მშენებლობაზე 5000-ზე მეტი ადამიანი მუშაობდა. მეჩეთის ეზოში 25000-მდე მორწმუნე მუსლიმი იტევს.

9 ტევადობა 40 ათასი ადამიანი

მე-9 ადგილზეა შეიხ ზაიდის მეჩეთი აბუ დაბიში (UAE). ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე ახალგაზრდა შენობა მორწმუნეებისთვის. თოვლივით თეთრი ლამაზმანის მშენებლობა 11 წელი გაგრძელდა. იგი მთელ მსოფლიოში ცნობილია არა მხოლოდ შთამბეჭდავი ზომით, არამედ შეუდარებელი სილამაზითაც. მეჩეთი შთაბეჭდილებას ახდენს თავისი ურანიზმით: ნახევრადძვირფასი ქვები, მრავალფერადი მარმარილო. ეს მეჩეთი ასევე ცნობილია იმით, რომ მასში განთავსებულია მსოფლიოში ყველაზე დიდი ხალიჩა და ყველაზე დიდი და მდიდრული ჭაღი. მეჩეთი ერთდროულად 40 000 ადამიანს იტევს.

8 ალ სალეჰის მეჩეთი ტევადობა 44 ათასი ადამიანი

მე-8 ადგილზეა იემენის „ეროვნული სასწაული“ - ალ-სალჰის მეჩეთი. იემენის მთავარი ატრაქციონის გახსნა მოხდა 2008 წლის ნოემბერში. მეჩეთის მშენებლობა უმეტესწილადდააფინანსა პრეზიდენტი ალი-აბდულა სალეჰი. მეჩეთის ტერიტორიაზე დგას თანამედროვე 3 სართულიანი შენობა, რომელშიც არის სკოლა, სადაც სწავლობენ ყურანს და დიდი ბიბლიოთეკა. ასევე აღსანიშნავია, რომ მეჩეთი აღჭურვილია თანამედროვე კონდიცირების სისტემით, ხმის სისტემა, ასევე ძალიან რთული განათების სქემა, რომელიც საშუალებას აძლევს მეჩეთს მთელი ღამის განმავლობაში განსაკუთრებული განათება. მთავარი დარბაზის ტერიტორიის ტევადობა 44 ათასი მორწმუნეა.

7 ბადშაჰის მეჩეთი ტევადობა 60 ათასი ადამიანი

მე-7 ადგილზეა ბადშაჰის მეჩეთი. ის მდებარეობს პაკისტანში, ულამაზეს ქალაქ ლაჰორში. იგი აშენდა მე-17 საუკუნეში. ხოლო მე-18 საუკუნეში მეჩეთი პრაქტიკულად განადგურდა და ამ მდგომარეობაში მე-19 საუკუნის შუა ხანებამდე იდგა. ამ დროის განმავლობაში იგი გამოიყენებოდა როგორც თავდაცვითი ნაგებობა, როგორც საწყობი, ყაზარმები და თავლასაც კი. ეს მხოლოდ 1947 წელს იყო, როდესაც პაკისტანი აღიარეს დამოუკიდებელი სახელმწიფო. მეჩეთის ტერიტორია 60 ათასამდე ადამიანს იტევს.

6 იმამ რეზას მავზოლეუმი ტევადობა 100 ათასი ადამიანი

მე-6 ადგილს იკავებს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი სალოცავი - იმამ რეზას მავზოლეუმი. ის მდებარეობს ირანში, ქალაქ მაშჰადში. სალოცავის ტერიტორიაზე არის იმამის საფლავი, მეჩეთები, მინარეთები, მუზეუმი და ბიბლიოთეკა. ყოველწლიურად ირანის მთავარ ღირსშესანიშნაობას 15-20 მილიონი ვიზიტორი სტუმრობს. და ეს გასაკვირი არ არის, რადგან. მავზოლეუმი ირანული ხელოვნების შედევრია. კომპლექსის მშენებლობა მე-14 საუკუნეში, ტიმურიდების დინასტიის დროს დაიწყო. მშენებლობა დასრულდა მე-19 საუკუნეში. კომპლექსის ფართობი დაახლოებით 331 ათასი კვადრატული მეტრია. მეტრი. მავზოლეუმი 100 ათას ადამიანს იტევს.

5 ტევადობა 105 ათასი ადამიანი

მე-5 ადგილი ეკუთვნის ჰასან II-ის დიდ მეჩეთს. ეს მეჩეთი მდებარეობს ატლანტის ოკეანის სანაპიროზე, მაროკოს ულამაზეს ქალაქ კასაბლანკაში. მეჩეთის მშენებლობა 13 წელი გაგრძელდა. გახსნა შედგა 1993 წლის აგვისტოში. ამ მშენებლობაზე სხვადასხვა მიმართულების 20000-მდე ადამიანი მუშაობდა: უბრალო ხელოსნებიდან დამთავრებული მხატვრებით, ინჟინრებით და მშენებლებით დამთავრებული. ეს არის კაცობრიობის ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და გრანდიოზული ნაგებობა. ჰასან II-ის მეჩეთი შთამბეჭდავია თავისი სილამაზით, სიდიადით, სიმდიდრით, მასშტაბით, ასევე ტექნოლოგიური ინოვაციებით. სილამაზისა და დიდებულების ამ ტაძარში შესვლა ნებისმიერ მსურველს შეუძლია. დიდი ფართობი 105 ათასზე მეტ ადამიანს იტევს. ტაძრის ფართობი დაახლოებით 9 ჰექტარია.

4 დამოუკიდებლობის მეჩეთი ტევადობა 120 ათასი ადამიანი

მე-4 ადგილს იკავებს დამოუკიდებლობის მეჩეთი ანუ ისტიკლალი. ეს მეჩეთი აშენდა ინდონეზიის დამოუკიდებლობის აღსანიშნავად ნიდერლანდებისგან. "ისტიკლალი" არაბულად ნიშნავს "დამოუკიდებლობას". გეოგრაფიულად, ის მდებარეობს ჯაკარტაში და ყველაზე დიდია სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში. მეჩეთის მშენებლობა 1961 წელს დაიწყო და 1978 წლამდე გაგრძელდა. ჩართულია ამ მომენტშიისტიკლალის მეჩეთი არის სულიერი, კულტურული და სამეცნიერო ცხოვრებაქვეყნები, სადაც ხშირად იმართება სხვადასხვა ღონისძიებები, სემინარები, კონფერენციები. ტაძრის ტერიტორია საშუალებას გაძლევთ ერთდროულად მიიღოთ დაახლოებით 120 ათასი მნახველი. მეჩეთის ფართობი 10 ჰექტარია.

3 ფეისალის მეჩეთი ტევადობა 300 ათასი ადამიანი

მე-3 ადგილი ეკუთვნის ფაისალის მეჩეთს, რომელიც მდებარეობს პაკისტანის დედაქალაქ ისლამაბადში. ამ მონასტერმა სახელი მიიღო მეფე ფეისალის პატივსაცემად. სწორედ მეფე ფეისალმა შეიტანა წვლილი მის მშენებლობაში. მეჩეთი მდებარეობს თვალწარმტაც უბანში: მარგოლას ბორცვებისა და ჰიმალაის მთებთან ახლოს. აღსანიშნავია ფესალას მეჩეთის არქიტექტურა, რადგან ის არ ჰგავს ისლამის ტრადიციულ მეჩეთებს. მას ბედუინის მომთაბარე კარვის ფორმა აქვს. თავდაპირველად, დიზაინის გადაწყვეტამ არ გამოიწვია ენთუზიაზმი და მხოლოდ მშენებლობის ბოლოს, ადამიანები, რომლებიც აკრიტიკებდნენ მოცემული ობიექტიაღიარეს, რომ ისინი ცდებოდნენ. მეჩეთის ტერიტორია 5000 კვადრატულ მეტრზეა განთავსებული და დაახლოებით 300000 ადამიანს იტევს.

2 წინასწარმეტყველის მეჩეთი ტევადობა 1 მილიონი ადამიანი

მე-2 ადგილს მედინა იკავებს. ის მდებარეობს საუდის არაბეთში. ეს არის წინასწარმეტყველ მუჰამედის მეჩეთი, ანუ მესჯიდ ან-ნაბავი. ტაძრის მშენებლობა 622 წელს დაიწყო და მის მშენებლობაში თავად წინასწარმეტყველი მუჰამედი მონაწილეობდა. გარდაცვალების შემდეგ იგი დაკრძალეს მწვანე გუმბათის ქვეშ. მედინა მნიშვნელოვან სოციალურ როლს თამაშობს მუსლიმთა ცხოვრებაში. ეს არის საზოგადოებრივი და საგანმანათლებლო დანიშნულების ადგილი, რადგან სწორედ აქ წყდება ქვეყნის საშინაო, ფინანსური და პოლიტიკური პრობლემები. ტაძრის ტერიტორია 400 ათასი კვ.

1 ტევადობა 2 მილიონი ადამიანი

ასე რომ, მსოფლიოში ყველაზე დიდ მეჩეთებს შორის პირველ ადგილზეა აკრძალული მეჩეთი ან ალ-ჰარამის მეჩეთი. მედინის მეჩეთის მსგავსად, ის საუდის არაბეთში მდებარეობს. ეს არის პირველი და ყველაზე უძველესი ტაძარიაშენდა მორწმუნეებისთვის ყოვლისშემძლეს სამსახურში. ლეგენდის თანახმად, ამ რელიქვიის პირველი მშენებლები იყვნენ ზეციური ანგელოზები. 638 წელს დაარსების დღიდან მეჩეთი შეიცვალა გარეგნობა, მთელი დრო სრულდება და აღდგენილია. ამ დროისთვის, ეს არის ყველაზე დიდებული ნაგებობა, რომელიც შეიცავს მუსულმანთა მთავარ ღირებულებას - ქააბს, მინარეთებს, ლოცვისა და აბდენტისთვის სპეციალურ ოთახებს. მეჩეთის ყველა ჩამოთვლილი ღირებულების გარდა, მის ტერიტორიაზე განლაგებულია სხვადასხვა ტექნოლოგიური სარგებელი, როგორიცაა ესკალატორები, კონდიციონერები, დახვეწილი ელექტრო განათება. რელიგიური კომპლექსის ტერიტორია 357 ათას კვადრატულ კილომეტრზეა განთავსებული და 700 ათასზე მეტ ადამიანს იტევს. თუ ტაძრის მიმდებარე ტერიტორიებსაც გამოვიყენებთ, მაშინ მორწმუნეთა ტევადობა 2 მილიონამდე გაიზრდება.


მეჩეთი შეიძლება მოიძებნოს მსოფლიოს თითქმის ყველა კუთხეში. ამ წარმოუდგენელი თაყვანისმცემლობის ადგილების უმეტესობა ეწინააღმდეგება ტიპურ მოლოდინებს იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს მეჩეთი. არატრადიციული მინარეთები, ახალი არქიტექტურული გადაწყვეტილებები და სამშენებლო ექსპერიმენტები მრავალფეროვნებას მატებს მეჩეთებს და ასევე ასახავს შემოქმედებითობის დიდ პოტენციალს მეჩეთების დიზაინში.

"სილამაზე ჩვენს გარშემოა", - თქვა სპარსი პოეტიდა სუფი მისტიკოსი რუმი მეცამეტე საუკუნეში. შეხედეთ ამ უჩვეულო მუსულმანურ წმინდა ადგილებს მთელს მსოფლიოში და კიდევ ერთხელ ნახეთ მისი სიტყვების სიზუსტე. თქვენს ყურადღებას წარმოგიდგენთ მსოფლიოს ყველაზე საოცარი მეჩეთების სერიას.

1. მაშხურ ჟუსუფის სახელობის მეჩეთი (ყაზახეთი)

მეჩეთის შენობა აშენდა რვაქიმიანი ვარსკვლავის ზომით 48 × 48 მეტრი, მინარეთების სიმაღლე 63 მეტრია, გუმბათის სიმაღლე ნახევარმთვარიანი 54 მეტრია. მეჩეთის გუმბათი ზეციური ფერისაა, დამზადებულია შანირაკის სახით. არქიტექტურულად, მეჩეთი ჰგავს ღია გულს, ღია სამყაროსა და სიკეთისთვის.

2. ბროლის მეჩეთი (მალაიზია)

ოფიციალური გახსნა შედგა 2008 წლის 8 თებერვალს მეცამეტე იანგ დი-პერტუან აგონგის, ტერენგანუს სულთან მიზან ზაინალ აბიდინის მიერ. ლოცვის შენობა ერთდროულად იტევს ათასნახევარ ადამიანს. შენობა ნაგებია რკინაბეტონისგან და დაფარულია სარკისებური შუშით. მეჩეთს აქვს შვიდი ფერის ცვალებადი განათება.

3. ფეისალის მეჩეთი (პაკისტანი)

მსოფლიოში ერთ-ერთი უდიდესი მეჩეთი. მეჩეთი ცნობილია ისლამური სამყარომისი ზომებიდან გამომდინარე, 5000 კვადრატული მეტრი ფართობით 300000 მლოცველს იტევს.

4. შაკინის მეჩეთი (თურქეთი)

ეს არის თურქეთის ყველაზე თანამედროვე მეჩეთი.

5. ჯენენის საკათედრო მეჩეთი (მალი)

მსოფლიოში ყველაზე დიდი ტალახიანი შენობა, აშენდა 1906 წელს. მეჩეთი მდებარეობს ქალაქ ჯენეში, მალი, მდინარე ბანის ჭალაში. როგორც ობიექტის ნაწილი Ძველი ქალაქიჯენის მეჩეთი შეიტანეს იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში 1988 წელს.

6. კულ შარიფის მეჩეთი (რუსეთი)

თათარტანის რესპუბლიკის ერთ-ერთი მთავარი ღირსშესანიშნაობაა კულ შარიფის მეჩეთი - დედაქალაქის ლეგენდარული მრავალ მინარეთის მეჩეთის რეკრეაცია.ყაზანის სახანო, რელიგიური განათლებისა და მეცნიერებათა განვითარების ცენტრი შუა ვოლგის რეგიონში XVI საუკუნე.

7. პუტრას მეჩეთი (მალაიზია)

პუტრას მეჩეთი აშენდა 1997 წლიდან 1999 წლამდე ახალში ადმინისტრაციული ცენტრიმალაიზია, ქალაქ პუტრაჯაიაში და მდებარეობს პუტრაიავას ხელოვნური ტბის სანაპიროზე მალაიზიის პრემიერ მინისტრის რეზიდენციის გვერდით.

8. უბუდიას მეჩეთი (მალაიზია)

აშენდა 1917 წელს სულთან იდრის შაჰის მეფობის დროს, მეჩეთი მდებარეობს ბუკიტ ჩანდანში მავზოლეუმის გვერდით. მისი აშენება სულთნის ბრძანებით იყო, რომელმაც დაიფიცა, რომ არაჩვეულებრივი სილამაზის მეჩეთს ააშენებდა, ავადმყოფობისგან გამოჯანმრთელების ნიშნად.

9. ბაიტუნურის მეჩეთი (კანადა)

მუსულმანური თემის აჰმადიას მეჩეთი კალგარის მუნიციპალიტეტში, ალბერტა, კანადა. ყველაზე დიდი მეჩეთი კანადაში, ის ერთდროულად იტევს დაახლოებით 3000 მორწმუნეს.

10. სულთან ომარ ალი საიფუდინის მეჩეთი (ბრუნეი)

სამეფო მეჩეთი, რომელიც მდებარეობს ბანდარ სერი ბეგავანში, ბრუნეის სასულთნოს დედაქალაქში. მეჩეთი შეიძლება კლასიფიცირდეს, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე სანახაობრივი მეჩეთი აზია-წყნარი ოკეანის რეგიონში და ბრუნეის მთავარი ღირსშესანიშნაობა.

1. დაცული მეჩეთი (Masjid al-Haram) მექაში

4. დამოუკიდებლობის მეჩეთი (Masjid Istiklal) ჯაკარტაში

ინდონეზიის დამოუკიდებლობის მეჩეთი ან ისტიკლალი არის უდიდესი მეჩეთი სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში. 1949 წელს ინდონეზიამ მოიპოვა დამოუკიდებლობა და ამ მოვლენის გასაგრძელებლად გადაწყდა ასეთი დიდი ზომის აშენება. რელიგიური შენობა. მეჩეთის მშენებლობა 1961 წელს დაიწყო. ტაძარი 120 ათასამდე მლოცველს იტევს.

5. ჰასან II-ის მეჩეთი კასაბლანკაში

მაროკოს უდიდეს ქალაქ კასაბლანკაში მდებარე ჰასან II მეჩეთი შთაბეჭდილებას ახდენს არა მხოლოდ უზარმაზარი ზომით, არამედ თავისი სილამაზითაც. შენობის უზარმაზარი შუშის დარბაზიდან პირდაპირ იშლება ატლანტის ოკეანის შესანიშნავი ხედი. შეგახსენებთ, რომ მეჩეთი 105 ათას ადამიანს იტევს. ტაძრის ფართობი დაახლოებით 9 ჰექტარია. საინტერესო ფაქტი: მეჩეთის მშენებლობაზე დახარჯული 800 მილიონი დოლარი ნებაყოფლობითი შემოწირულობებია.

6. ბადშაჰის მეჩეთი ლაჰორში

ბადშაჰის მეჩეთი აშენდა მე-17 საუკუნის შუა წლებში პაკისტანის ქალაქ ლაჰორში, მუღალთა დინასტიის უკანასკნელი მმართველის ბრძანებით. მეჩეთი აშენებულია მაღალ პლატფორმაზე, რომელიც მაღლა დგას ძველ ქალაქზე. მეჩეთის ეზოს ზომებია 159 × 527 მ, მეჩეთს აქვს რვა მინარეთი: ოთხი სალოცავის კუთხეში და ამდენივე მეჩეთის მიმდებარე კედლის კუთხეებში. გარე მინარეთების სიმაღლე 62 მეტრია. მთავარი შესასვლელი იხსნება უზარმაზარ, აგურით მოპირკეთებულ ეზოში, რომელიც 60000-მდე თაყვანისმცემელს იტევს.

7. ალ სალეჰის მეჩეთი სანააში

ალ სალეჰის მეჩეთი არის მთავარი და უდიდესი მეჩეთი იემენის დედაქალაქ სანააში. ტაძარი აშენდა ქვეყნის პირველი პრეზიდენტის, ალი აბდულა სალეჰის ბრძანებით, ძირითადად მისი პირადი ფულით (დაახლოებით 60 მილიონი დოლარი) და მის სახელს ატარებს. მეჩეთი წარმოუდგენლად ლამაზია - ექვსი მინარეთი ჩანს მთელი ქალაქიდან, რომელთაგან თითოეული 100 მეტრის სიმაღლეზეა, უხვად მორთული გუმბათები, კომბინაცია. სხვადასხვა ტიპისქვები, მათ შორის შავი ბაზალტი და წითელი, თეთრი და შავი კირქვა, მორთული ვიტრაჟებით. რელიგიური შენობის ოფიციალური გახსნა 2008 წელს შედგა. მეჩეთი შედგება შენობების კომპლექსისგან, რომელთაგან ყველაზე დიდი, ლოცვისთვის, 27 ათას კვადრატულ მეტრზე მეტს იკავებს. მეტრი. მთავარ დარბაზში 44000-მდე მლოცველი იტევს.

8. შეიხ ზაიდის მეჩეთი აბუ დაბიში

შეიხ ზაიდის მეჩეთი ცნობილია არა მხოლოდ თავისი ზომით, არამედ განსაცვიფრებელი სილამაზითაც. ეს არის არაბთა გაერთიანებული საემიროების დედაქალაქის - ქალაქ აბუ დაბის ერთ-ერთი მთავარი დეკორაცია. მეჩეთი შთაბეჭდილებას ახდენს ინტერიერის მორთულობით: შენობების გასაფორმებლად გამოყენებული იყო ფერადი მარმარილო და ნახევრადძვირფასი ქვები. გარდა ამისა, აქ მდებარეობს მსოფლიოში ყველაზე დიდი და მდიდრული ჭაღი. მოედანი

 

შეიძლება სასარგებლო იყოს წაკითხვა: