Leonid Katsva. Leonid Katsva, učitelj zgodovine

Navodila, kako se krstiti pravoslavno.

Ob prihodu v cerkev lahko opazite, da je veliko obiskovalcev krščenih popolnoma nepravilno ali z napakami. Mnogi ne sežejo s prsti v želodec, nekdo pa izbere napačno smer. Marsikdo zamahne z roko. Omeniti velja, da se morate krstiti v skladu s pravili. V tem članku vam bomo povedali, kako to storiti in ne grešiti.

Trije prsti so način krsta pri pravoslavcih. Na začetku je treba pravilno zložiti prste in izvajati gibe z dlanjo v pravo smer.

Navodilo:

Postavite palec, sredinec in kazalec skupaj
Istočasno pritisnite prstanec in mezinec na dlan
Zdaj pritisnite dlan na čelno kost in jo spustite tik nad popek
Nato premaknite trojico od desne proti levi

Kako je treba pravoslavne kristjane pravilno krstiti - od desne proti levi ali od leve proti desni in s katero roko, čez katero ramo: navodila

Sprva so jih krstili le z dvema prstoma, a se je v 13. stoletju vse spremenilo. V 17. stoletju je bil dokumentiran tripartiten. Čeprav lahko na nekaterih starodavnih ikonah vidite dva prsta.

Trije prsti pomenijo Sveto Trojico. So Oče, Sin in sveti duh. Trije stisnjeni prsti kažejo spoštovanje Trojice. Istočasno prstanec in mezinec pritisnemo na dlan. Ti prsti pomenijo božansko milost in prosijo Gospoda za pomoč.

Krstiti se morate počasi, pravilno sklepati gibe. Verjame se, da lahko tisti, ki se mudi, pokličejo sami. Demoni se veselijo tako malomarnega odnosa.

Kaj naj rečeš ob krstu?

To je nekakšen ritual, ki vam bo pomagal pri čiščenju. Konec koncev, ko se dotakneš čela, potem si zbistriš glavo notranji organi in celotno telo.

Besede in vrstni red izgovorjave:

Z uporabo bučke s tremi prsti rečemo: "V imenu Očeta"
Nato spustimo roko na trebuh: "In sin"
Prekrižamo desno in levo ramo, rečemo: "In Sveti Duh"

Ko vstopite v tempelj, morate stati obrnjeni proti vhodu in se enkrat prekrižati ter izgovoriti prave besede. Po tem se naredi precej nizek lok. Spet se moraš prekrižati in prikloniti in še enkrat. Tako ste krščeni in molite trikrat.

Kako pravilno in kolikokrat se krstiti v cerkvi pred ikono?

Pred ikono se morate enkrat krstiti, le približati se ji. Po tem se postavi sveča in moli molitev.

To je precej težko, saj je veliko pravil. Če redko hodite v cerkev, potem se morate krstiti takrat, ko to počne duhovščina. Veliko pozornosti je treba nameniti bogoslužju.

Obstajata dve vrsti lokov:

pas
Zemeljski

Priklon do pasu se običajno uporablja po molitvah. Večina večina prostracije se opravljajo v velikem postu. Priklon k zemlji pomeni padec človeka v greh, nato pa vstajo, to je neke vrste odpuščanje grešniku po veliki Gospodovi milosti.

Običajno se pred ikonami opravi molitev. Takoj, ko stojite pred ikono, se prekrižajte. Po tem preberite molitev in se ponovno prekrižajte. Bodite prepričani, da naredite majhen lok.

Kako krstiti pravoslavne kristjane pred vstopom na pokopališče?

Na splošno se je takoj na vhodu na pokopališče vredno trikrat prekrižati. Ko odidete, se ponovno trikrat prekrižajte. Ta obred se izvaja, da prosi Gospoda za uslišanje. Tako lahko mrtvi slišijo, kaj jim govorite.

Treba je priti na grob in brati goreča molitev. Vredno je prositi za odpuščanje pokojnika. Po želji lahko preberete akatist o počitku mrtvih. Nato počistite grob in se spomnite pokojnika z dobrimi besedami. Ni treba piti na grobu in pustiti vodke s kruhom. To so ostanki poganstva. Poleg tega zaradi takšnih »daril« brezdomci pogosto teptajo po grobu in motijo pokojnika. Zdaj nihče ne zapusti takih "hotelov". Glede sladkarij in piškotov spominski dnevi, potem je tudi bolje, da jih razdelite prijateljem in jih prosite, naj si zapomnijo. Če pustite vrečko na grobu, bodo brezdomci tam poteptani.

Postopek je preprost. Trikrat se je treba potopiti v vodo in se prekrižati. Nato se izreče »V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen". Potopitev se izvaja z glavo. Ne nosite kopalk, najbolje je, da to storite v srajci. Velja, da razkrivanje telesa ni dobro.

Kako se krstiti v luknji za krst?

Ali se moram krstiti, ko grem mimo, mimo cerkve, templja?

Da, če greste mimo ali se peljete mimo cerkve, se morate zagotovo krstiti. Tako pokažete svojo vero.

Razpotja so povezana s številnimi verovanji in razna znamenja. Na teh mestih čarovniki pustijo svoje stvari. V skladu s tem se na križiščih ne da pobrati ničesar. Da si ne bi nakopali težav, se verniki na križiščih pogosto prekrižajo. A to sploh ni potrebno.

Ali je mogoče krstiti sede?

Cerkev se do starejših in nemočnih obnaša mirno. Med službo niso prisiljeni stati. Če imate zdravstvene težave, lahko med bogoslužjem sedite in se krstite, ne da bi vstali. Toda kljub temu pokažeš svojo poslušnost Kristusu, ko stojiš vso službo.

Ja, glavno je, da imaš v sebi Vero. Zato je mogoče ne biti krščen, ampak verovati v Boga. Vendar je splošno sprejeto, da mora vernik obiskovati cerkev in biti krščen.

Kot vidite, je bolje biti veren in moliti po svoje, kot pa iti v cerkev in delati vse samodejno. Vera mora živeti v tebi.

VIDEO: Značilnosti krsta

Kriza vrednot povzroči krizo odnosov in ljudje začnejo iskati izhod iz situacije. Velika prizadevanja v družbi so usmerjena v dvig ravni izobraževanja v šolah in na univerzah. Kljub podpori države se težave v izobraževalnem sistemu ne zmanjšujejo. Ali je mogoče dvigniti status učitelja, če ima dostojno plača? Bo ukinitev izpita pripomogla k sprostitvi napetosti in nezadovoljstva v družbi? O tem je z nami razpravljal ruski zgodovinar, avtor učbenikov in priročnikov o zgodovini Rusije, učitelj moskovske gimnazije na jugozahodu št. 1543 Leonid Aleksandrovič Katsva. /Spletna stran/

- Leonid Aleksandrovič, katera so najbolj pereča vprašanja v sodobnem izobraževalnem sistemu?

V REDU.: Danes je vsem, ki pišejo o izobraževanju, jasno, da so z izobraževanjem hudi problemi. Vendar pa so vsi recepti za reševanje težav v ruskem izobraževalnem sistemu po mojem mnenju neučinkoviti. Treba je priznati, da ima USE kot sistem preverjanja znanja veliko pomanjkljivosti. Nikoli si nisem mislil, da lahko z izpitom dosežeš dober preizkus znanja iz literature, zgodovine, družboslovja. IN Zadnja leta, ko je odpadla najbolj primitivna testna naloga z izbiro odgovora izmed štirih predlaganih, je izpit postal bolj smiseln.

Očitno ima USE svoje prednosti. Prvič, gre za neodvisen sistem ocenjevanja znanja, saj ne ocenjuje jih šola sama, drugič, zagotavljanje bolj ali manj enakih pogojev za šolarje iz velikih mest in pokrajin. Otroci vsaj ne zapravljajo denarja za potovanja sem in tja, da bi opravljali izpite v velikem mestu. Tretja težava je, da so sprejemni izpiti na univerzah zelo dolgo časa so bili krmilo za skorumpirane univerzitetne profesorje. V prvih letih enotni državni izpit ni rešil pred korupcijo, kot je bilo pričakovano. Namesto prijaviteljev so izpite opravljali drugi ljudje, že pripravljene odgovore so zlivali v internet itd. Od leta 2014 se je situacija spremenila boljša stran, vsaj v glavna mesta Izpit se je začel izvajati pošteno.

Ne morem se strinjati s tistimi, ki koren ruskih izobraževalnih težav vidijo v USE, in s tistimi, ki trdijo, da se šolarji ne učijo samo zato, ker so uvedli USE. Otroci so prenehali študirati pri večini predmetov od leta 1985, ko je aprila 1984 GPA potrdilo. Ta rezultat je bil uveden leta 1973 in od tega leta se ni več upošteval pri vpisu na univerze. Pred uvedbo tega pravilnika se spominjam, da so v šoli z zobmi trgali ocene pri vsakem predmetu. In zdaj je študent spoznal, da ne potrebuje najvišje ocene, da je zanj dovolj trojka in da bo vedno dobil to oceno in ... prenehal študirati.

- Z drugimi besedami, problem Ruska šola ob pomanjkanju motivacije otrok za študij?

V REDU.: Seveda, predvsem pri tistih predmetih, ki jih ne opravijo na univerzi. Ko sem leta 2011 prvič obiskal šolo v Južna Koreja, me je najbolj presenetil njihov pristop k motiviranju šolarjev. Na predavanju o tem, kako deluje šola, sem postavil vprašanje, kaj učitelj naredi za učence pri pouku, kakšne so njegove metode poučevanja predmeta, metode za aktiviranje pozornosti v izobraževalnem procesu. Predavatelj najprej sploh ni razumel, o čem ga sprašujem. Nato je preprosto odgovoril: "Učitelj govori, otroci pa pišejo." V korejskih šolah znanje preverjajo ob koncu vsakega četrtletja. Glavna motivacija v korejščini je, če se slabo učiš, slabo končaš šolo, ne boš vpisal dobre univerze in boš naprej v življenju prejemal majhno plačo. Na žalost te povezave v Rusiji ni.

- Ali se morajo šole vrniti k izpeljavi povprečnega rezultata?

V REDU. O: Močno nasprotujem vrnitvi GPA iz dveh razlogov. Prvič, humanistiki ne bo treba porabiti veliko časa za matematiko, fiziko, to jim ne bo koristilo v življenju. Drugič, močnejša kot je šola, bolj je zahtevna. Petice v spričevalu v šibki šoli se izkažejo za tri v drugi. Take šole izgubljajo s povprečnim rezultatom. Otrok ve, da mu bodo vseeno dali "tri", ker. »padel« povzroča veliko težav tako učitelju kot šoli. Dajo mu trojko s pogojem "tri napišemo dva v mislih."

Pred tem nas ne bodo rešili nobeni zaključni izpiti, naše izobraževanje bo rešila temeljita sprememba pristopa k izobraževanju.
Izobraževanje je pravica in dolžnost, kar pomeni, da si je srednješolsko spričevalo treba pridobiti, pridobiti pa ga ni mogoče. Zdaj se je izkazalo, da ima dijak pravico do spričevala, šola pa je dolžna izdati spričevalo. Kot učiteljica moram zahtevati, da se otrok uči šolski kurikulum vsaj na minimalni ravni. Če otrok tega ne stori, potem ne sme dobiti potrdila.

V Izraelu na primer 40–60 % diplomantov ne prejme srednješolske diplome. In to je normalno, saj na žalost 100% študentov ne more obvladati sodobnega programa. Ko se je pojavil enotni državni izpit, se je izkazalo, da do 20% učencev iz matematike ne bo opravilo izpita, pojavil pa se je tako imenovani osnovni izpit iz matematike, ki je zahteval znanje znotraj 5. razreda. Država se je odločila za poenostavitev izpita, da bi zmanjšala število neopravljenih. S tem pristopom seveda ne bo motivacije za študij.

- Ali podpirate reformo, ki se izvaja v šolstvu?

V REDU.: Danes se uvaja tako imenovani državni standard izobraževanja. Kolikor vem, se večina učiteljev s številnimi določbami ne strinja. Zaenkrat je to igra, v osnovni šoli poteka implementacija, v srednji pa predvidevam velike težave. Dokler študenta, ki ne želi študirati, ni mogoče izključiti, dokler šola ni ocenjena z učnim uspehom, noben USE, noben tradicionalni izpit ne bo spremenil situacije.

Potem ko je bil GPA najprej vpisan, nato pa preklican, je odnos do spričevala postal več kot ravnodušen. Za ocene poskrbijo le tisti otroci, ki gredo študirat v tujino. Obstaja še ena težava, ki se nanaša na province - učitelje je treba plačati. Dokler bo plača našega učitelja ostala na ravni 12.000–17.000 rubljev (za mlade učitelje pa 8.000) in bo plača rasla zaradi povečanja obremenitve in ne urnih postavk, ne moremo računati na dotok učiteljev v šola. Zato se pojavi drugi problem - pomanjkanje usposobljenega kadra. Če denarja ni plačanega, se šolajo tisti, ki se drugje niso mogli zaposliti. Ni čudno, da pravijo, da se učiteljski poklic spreminja v ženski hobi.

- Ali ni postalo otrokom težje izbrati poklica?

V REDU.: Ne vidim velikega problema v tem, da imajo otroci možnost oddaje dokumentov na več univerzah, saj se otroci praviloma ne prijavljajo na zgodovinsko in medicinsko. Še vedno so osredotočeni na neko skupino specialnosti, na primer sociologijo, ekonomijo, logistiko, medicino, nato pa se prijavijo na različne univerze za podobne specialnosti. Za otroke tukaj ni problema, ampak je tukaj izkrivljeno vprašanje tekmovanja. Zdi se, da je višji, kot je v resnici. Zdaj nikjer ni posebej velikih tekmovanj, ker demografska situacija ni dobra, skoraj vsi diplomanti vstopajo na univerze. Boj med njima je vstop v proračunski oddelek.

Obstajajo univerze, kjer je konkurenca minimalna, pri prijavi morate nekoliko preseči najnižjo dovoljeno oceno za enotni državni izpit in ste že vpisani, obstajajo pa univerze, kjer je konkurenca res velika. Lahko se vpišete na Fakulteto za zgodovino Pedagoškega inštituta ali pa na Moskovsko državno univerzo ali Višjo ekonomsko šolo. Boj ni za sprejem kot tak, ampak na močno univerzo.

- Ali tudi med šolami obstaja gradacija na močne in šibke?

V REDU.: Seveda obstaja, vem, da obstaja ocena moskovskih šol, ki že nekaj let obstaja na oddelku za izobraževanje pri vladi Moskve. Po kakšnih kriterijih pridejo tja? Najprej so to šole z ugledom. Obstajajo šole, kjer je delež diplomantov, ki so opravili USE pri treh predmetih, nad 220 točk. In ljudje si prizadevajo za takšne šole.

Na gimnaziji 1543, kjer sem zaposlena, št osnovna šola, poteka vpis v 5. razred in v 8. Konkurenca je 4 osebe na mesto, kar je veliko. Le enkrat se je naša gimnazija na lestvici spustila na 12. mesto. In v bistvu drži vodstvo v prvi deseterici. To je, če vzamemo samo rezultate enotnega državnega izpita (1-2 mesto v mestu v zadnjih nekaj letih) in olimpijade, ne pa prisotnosti bazena, stanja bifeja itd., Potem ja, smo na vrhu lestvice.

Plačilna sposobnost staršev ob vstopu v te šole nima nobenega vpliva, tega ne upoštevamo, gledamo le na točke. Ne izključujemo pa možnosti, da premožni starši za svoje četrtošolce najemajo mentorje in jih namensko pripravljajo na te izpite. Tega ne bomo izvedeli, šele videli bomo, kakšno znanje so pokazali. Redko se je tudi zgodilo, da bi kdo od zgoraj poklical in prosil, naj otroka odpelje v šolo. Če pa otrok ni dobro opravil izpitov, potem se pozneje slabo uči. Takšne po 8. razredu izključimo.

Leonid Aleksandrovič, že več kot 30 let poučujete zgodovino v šoli, izdali ste več kot deset različnih učbenikov, delovnih zvezkov in priročnikov o zgodovini Rusije, vam je težko motivirati otroke za vaš predmet?

V REDU.: (utrujeno) Trudim se, da je otrokom zanimivo, kar striktno zahtevam poznavanje snovi. Ne zato, da bi si zapomnili datume dogodkov, glavno je, da razumejo vzročno-posledične zveze. Zdaj imam biološki tečaj in jaz z veliko težavo Poskrbim, da otroci sodelujejo. Ukvarjajo se s temeljnimi predmeti biologija, kemija, za zgodovino ni več moči in priložnosti. In to je treba upoštevati.

Bi si na telefon namestili aplikacijo za branje epohtimes člankov?

Kolega govori o avtorju zgodovinskega učbenika, o nekem L.A. Katsve. Dodali mu bomo nekaj informacij.

»Leonid Aleksandrovič Katsva se je rodil 26. novembra 1957 v družini Aleksandra Mihajloviča Katsve in Nine Azrielevne Urisson, je edini otrok v družini.

Oče - potomec ljudi iz območja poselitve, živel v Orelu, kandidat političnih znanosti, se je ukvarjal s preučevanjem sovjetske družbe; mati prihaja iz poljskih Judov, izseljenih s fronte med prvo svetovno vojno."

Original povzet iz domači_ris v ČLOVEK S SVETILKO

Odprl sem zgodovinski učbenik, ki so ga hčerki priporočili za pripravo na izpit, in ... in se potopil v preteklost. Ne, ne v dobi Aleksandra Nevskega - v perestrojki v 80. letih, ko so možgane naivnih "zajemalk" obnovili s Sorosevim denarjem in vcepili prezir do "Raške". In že dolgo je znano, da je to najprimerneje narediti na podlagi zgodovinskega gradiva.

Zvezek na 845 straneh je za vsak slučaj skromno poimenovan »Zgodovina domovine. Priročnik za šolarje in kandidate na univerzah, avtor L.A. Katsva, Moskva, Ast-press, 2016. Priporočljivo v šoli ker navaja vse datume in imena, ki jih morate vedeti.

Res se poroča o dejstvih. In odkritih laži skorajda ni. Toda kaj je dejstvo? Kaj je pomembno in kaj ni pomembno? Ne glede na to, kaj čutite do dolgoletnega marksističnega zgodovinarja Pokrovskega, je v njegovi zagrizeni formuli, da je zgodovina politika, obrnjena v preteklost, veliko resnice. Ne gre niti za odnos do dejstev, ampak preprosto za njihovo selekcijo, za oblikovanje tako rekoč zgodovinske »agende«. Glejte tuje kanale z novicami (tudi če ne razumete popolnoma jezika): govorijo o drugih novicah. Pomembna je selekcija.

Tukaj avtor priročnika pripoveduje o dejstvu kulturnega življenja ZSSR - o "buldožerski" razstavi avantgardnih umetnikov. To mora izpitnik vedeti. Toda o drugi razstavi - slike iz Dresdenske galerije, ohranjene zahvaljujoč Sovjetska vojska izvoženo v Sovjetska zveza, restavriran, pokazan Moskovčanom in vrnjen v Nemčijo - to je o tej razstavi - študentu ni treba vedeti.

Zgodovinar (kateri koli) je podoben človeku, ki hodi s svetilko skozi temen gozd. Svetloba je padla na gnilo štor - vsi kričijo: "Tam je vse gnilo!". Stopil sem na malin - vsi so kričali: "Ni bilo življenja, ampak maline!". Vprašanje je, v čigavih rokah je svetilka.

In pogosto je v rokah nekoga, ki prezira svojo državo. Smešno je, da je avtor, glede na internet, učitelj v eni od šol na jugozahodu Moskve. Ah, jugozahod! V eni od tamkajšnjih panelnih stolpnic sem nekoč v mladosti poslušal o disidentih in zdeli so se mi v nekem krogu interesov, ki me ne zadevajo. In iz hčerinega učbenika izvem, da so disidenti res vladarji misli, »mladi pa so popolnoma ignorirali uradno umetnost in se povsem navdušili nad rock glasbo«. In jaz, neumen, nisem ignoriral knjig in revij, hodil sem v kino in gledališča in nisem imel rad rock glasbe.

Toda učitelj z jugozahoda tlači svoje: nima avtorja, ki ne bi imel težav z režimom, še več, ki bi ga režim spodbujal, ne obstaja. Ni ga tukaj. Tvardovski je znan samo po protistalinistični pesmi "Po pravici do spomina" in celo po tem, da je bil odpuščen iz "Novega sveta". In to, kar je zložil Vasilij Terkin, je malenkost, ki ni vredna omembe. Enako so prezrti Simonovljevi romani o vojni: kaj naj rečemo o nagrajencu Stalinovih nagrad, ki mu je bil naklonjen režim? Teror, stalinizem, represija - to je lajtmotiv sovjetske zgodovine. In učitelj tega ne pozabi ponoviti in ponazoriti s številnimi primeri: takoj lahko vidite izkušenega metodologa.

Tudi Katyn ni pozabljen. Tukaj je veliko negotovosti. Toda jugozahodni učitelj je jasen. Trdno stoji na Goebbelsovem stališču: poljske častnike je ustrelil NKVD. Tudi ko se sodi serijskemu morilcu, se vsi dvomi razlagajo v prid obtoženega (3. odstavek 14. člena Zakonika o kazenskem postopku Ruske federacije). Ko pa učitelj sodi o "krvavem režimu" - domneva nedolžnosti ne deluje.

In tukaj so rezultati perestrojke: »... položaji ZSSR v svetu so močno oslabljeni. Država je izgubila nekdanje zaveznike, izgubila nekdanji vpliv. … Na splošno je svet postal varnejši, nevarnost nove svetovne vojne je izginila.« Od kod torej nevarnost? Štor je jasen: iz "zajemalke". Učitelj ne uči slabih stvari.

Radi citirajo Bismarckov rek, da vojne zmaguje učitelj. Tudi izgubi. Še posebej, če preide na stran sovražnika. Ali niso njegovi učenci brenčali na Tverski?

Katsva, Leonid Aleksandrovič

Katsva, Leonid Aleksandrovič
Katsva, Leonid Aleksandrovič
Leonid Aleksandrovič Katsva
Ime ob rojstvu:	Leonid Aleksandrovič Katsva
Poklic:
Datum rojstva:
Državljanstvo:
Oče:	Aleksander Mihajlovič Katsva
mati:	Nina Azrielovna Urisson
Priznanja in nagrade:	Dobitnik nagrade urada župana Moskve na področju izobraževanja Častni delavec javnega šolstva

Leonid Aleksandrovič Katsva(rojen 26. novembra 1957, Moskva) - znani ruski zgodovinar, avtor številnih učbenikov in priročnikov o zgodovini Rusije. Trenutno je njegovo delovno mesto moskovska gimnazija na jugozahodu št. 1543.

Biografija

Leonid Katsva se je rodil 26. novembra 1957 v družini Aleksandra Mihajloviča Katsve in Nine Azrielevne Urisson, je edini otrok v družini. Oče - potomec priseljencev iz Pale, živel v Orlu; mati izhaja iz poljskih Judov, izseljenih s fronte med prvo svetovno vojno. Oče, kandidat političnih znanosti, se je ukvarjal s preučevanjem sovjetske družbe. Zanimanje za zgodovino se je pri Leonidu pojavilo predvsem pod vplivom sorodnikov in zahvaljujoč branju zgodovinskih knjig: "... Moram reči, da moje ljubezni do zgodovine ni oblikoval le moj oče, ampak tudi oba dedka. Ker sta bila oba naklonjena zgodovine, zgodovinskih knjig je bilo doma vedno veliko. Verjetno je še ena okoliščina, zelo smešna, vplivala na to, da sem se odločila za to področje. Ne znam risati in nikoli nisem znala, ne razumem, kako se to dela sploh, vendar sem vse svoje otroštvo izklesal iz plastelina. In izklesal sem tiste junake, o katerih sem bral v knjigah. In bolj ko sem izklesal te junake, bolj me je začela zanimati zgodovina ... ".

Leta 1975 je diplomiral na posebni šoli št. 38. Kljub poskusom staršev, da bi Leonida odvrnili od te zamisli, je vseeno vstopil na Pedagoški inštitut na Fakulteti za zgodovino (MPGU), kjer je postal njegov učitelj Vladimir Borisovič Kobrin, ki je zagotovil velik vpliv na njegovem nadaljnja usoda. Kasneje je V. B. Kobrin svojemu študentu posvetil knjigo o Ivanu Groznem in vanjo zapisal: »Dragi Leni, brez katere te knjige ne bi bilo. V. Kobrin. 07.05.1989". Leonid je leta 1981 diplomiral na inštitutu. Učitelj zgodovine ni želel biti, predvideval je, da bo njegovo prihodnje delo povezano bodisi z muzeji bodisi neposredno s samo znanostjo, ne pa s poučevanjem. Toda po državni distribuciji je bil po diplomi na inštitutu poslan v eno od moskovskih šol. Ko je po diplomi opravil takrat zahtevano vojaško usposabljanje, se je Leonid 27. septembra vrnil v Moskvo, vendar mu je RONO zavrnil prej obljubljeno mesto, ki naj bi ga dobil v zvezi z distribucijskim sistemom. Delo je moral iskati na drugih področjih. Po nekaj časa, ki ga je preživel v iskanju ustrezne zaposlitve, je Leonidova izbira padla na šolo v jugozahodni regiji, ki je do takrat obstajala le pet let. V njem je zamenjal drugega učitelja zgodovine - A. M. Becka.

Leonid ni nikoli več obžaloval svoje izbire. Morda je šele leta 1982 resno želel oditi, vendar v naslednjih letih takšno vprašanje ni bilo postavljeno. Od leta 1990 izdeluje lastne učbenike in priročnike. Pri pisanju prvega učbenika je Leonidu pomagal njegov učitelj - V. B. Kobrin. V letih 2002-2003 je hkrati delal v dveh šolah: v moskovski gimnaziji št. 1543 in v "licejskem" razredu druge moskovske šole.

Trenutno nadaljuje s poučevanjem. Pogosto nastopa na radijski postaji Ekho Moskvy. Leta 2012 je njegovo lekcijo obiskala predsednica sveta federacije Valentina Ivanovna Matviyenko. Nastopil je v oddaji Medtem, ki jo je vodil Aleksander Nikolajevič Arhangelski.

Mnenje kolegov

Viktor Mihajlovič Vilenski, učitelj geografije, ravnatelj gimnazije 1543: »Leonida Aleksandroviča poznamo že več kot trideset let. Na gimnazijo sva prišla z razliko enega leta, jaz leta 1979, on pa leta 1980. Vsa leta delamo skupaj. To je seveda zelo izjemna oseba, ki ve; odličen učitelj, strokovnjak na svojem področju. Je avtor številnih učbenikov, ki jih uporabljajo učenci ne samo v Moskvi, ampak po vsej Rusiji. Pametna svetla glava in brada je že postala lahka.

Elizaveta Sergejevna Bogdanova, študentka L. A. Katsva, diplomantka oddelka za zgodovino Moskovske državne univerze, učiteljica na gimnaziji 1543: »Leonid Aleksandrovič je seveda absolutno sijajen učitelj. O njem lahko govorim bolj kot o študentu. To je najbistra glava zgodovinarjev, kar sem jih srečal, neverjetno dosledna, osupljivo jasna, jasno misleča in zelo prijazna oseba. Te lastnosti prispevajo k temu, da si to, kar pove, zapomni. Nikoli v življenju – niti ko sem študiral na zgodovinski fakulteti niti ko sem se ukvarjal z znanostjo – se mi ni bilo treba soočiti s tem, da bi to, kar je rekel Leonid Aleksandrovič, postavljali pod vprašaj drugi zgodovinarji.

Aleksej Valerijevič Kuznjecov, zgodovinar, učitelj zgodovine in družboslovja na gimnaziji 1543, pogost gost radijske postaje Eho Moskve: »Prvo lahko rečem, da je Leonid Aleksandrovič redek primer učitelja, ki pozna snov za tako globoko, nekateri tečaji Domoljubna zgodovina Mislim, da je njegovo znanje širše od večine univerzitetnih profesorjev. In drugo je seveda to, da je še vedno notri Sovjetski čas znal je podati ne nekakšne dogme, zahtevane za izpit, ampak protislovno gradivo, ki ljudem da misliti. Vem, da ga mnogi diplomanti Leonida Aleksandroviča cenijo prav zato, ker jim je dal večbarvno sliko in jih ni usposobil za izpite in teste. In kot njegov kolega lahko rečem, da sem vedno vesel komuniciranja z njim o strokovnih temah, saj lahko skoraj takoj dobite pomoč iz katerega koli razloga. Šolski učitelj je vedno dovolj Težavna oseba. Zaradi določenih profesionalne lastnosti v vseh ali skoraj vseh nas nastopi poklicna deformacija in šolski učitelji so praviloma poučni, dogmatični, slabo slišijo mnenja drugih ljudi, vendar se je to pri Leonidu Aleksandroviču pokazalo v blagi obliki. Za nekoga, ki je delal v šoli več kot 30 let, je ohranil sposobnost komuniciranja z učenci od vrha do dna. To je zelo lepo. Malo sem delal na učbenikih Leonida Aleksandroviča, vendar je njegov Priročnik za pripravo na univerzo po mojem mnenju absolutno neprekosljiv primer v tem žanru. Posebnost njegovih učbenikov je, da puščajo prostor za razmislek. Morda tudi zato niso deležni toplega sprejema našega ministrstva.«

Bibliografija

Vklopljeno ta trenutek Leonid Aleksandrovič Katsva je izdal več kot deset različnih učbenikov, delovnih zvezkov in priročnikov o zgodovini Rusije. Spodaj je nekaj njegovih knjig.

Katsva L.A., Yurganov A.L. Zgodovina Rusije VIII-XV stoletja. M.: Miros, 1995
Katsva L.A., Yurganov A.L. Zgodovina Rusije XVI-XVIII stoletja. M.: Miros, 1995
Katsva L.A. Učbenik zgodovine-XX stoletje http://www.1543.su/history/hist11/
Žukova L.V., Katsva L.A. Zgodovina Rusije v datumih: priročnik. M.: Prospekt, 2010
Katsva L.A. Zgodovina domovine: Priročnik za srednješolce in kandidate na univerzah. M .: AST-PRESS SCHOOL, 2010
Katsva L.A. Zgodovina Rusije XIX stoletja. Učbenik za 8. razred. M.: Razsvetljenje, 2012

Poglej tudi

Povezave

Fundacija Wikimedia. 2010.

Oglejte si, kaj je "Katsva, Leonid Aleksandrovič" v drugih slovarjih:

Značka tekmovalca na zadnji stopnji Vse-ruska olimpijada 200 šolarjev ... Wikipedia

Leonid Iljič Brežnjev, simbol stagnacije RSDLP RSDLP (b) RCP (b) VKP (b) Zgodovina stranke CPSU Oktobrska revolucija ... Wikipedia

Leonid Iljič Brežnjev je simbol stagnacije.Epoha stagnacije je oznaka obdobja v zgodovini ZSSR, ki zajema približno dve desetletji (1960-1980). V sovjetskih virih tistega časa se je to obdobje imenovalo razviti socializem. Vsebina 1 Splošno ... Wikipedia

Zensur in der Sowjetunion- war die Kontrolle sowjetischer Behörden sowie der Kommunistischen Partei über den Inhalt und die Verbreitung von Druckwerken, Musikstücken, dramaturgischen Werken, Werken darstellender Kunst, Fotografien, Radio und Fernsehübertragungen. Sie ... ... Deutsch Wikipedia

Sojenje Sinyavskyju in Danielu sojenje proti pisateljema A. D. Sinyavskyju in Yu. M. Danielu. Trajalo je od jeseni 1965 do februarja 1966. Postopek je vodil predsednik Vrhovno sodišče RSFSR L. N. Smirnov ... ... Wikipedia

Nacionalni odklon, nacionalistični odklon je izraz, ki ga je uvedel I.V. Stalin je označil različne manifestacije želje vodilnih partijskih delavcev unije in avtonomnih republik po neodvisnosti pri izvajanju nacionalne ... ... Wikipedia

Kobrin Vladimir Borisovič (5. julij 1930, Moskva, 1990) ruski zgodovinar. Vsebina 1 Izobrazba 2 Znanstveni zgodovinar 2.1 Doktorska disertacija ... Wikipedia

Po poročilih uradnikov v moskovskem šolstvu je vse v redu - od učiteljske plače, ki domnevno v povprečju dosega 70 tisočakov, in konča z rezultati moskovskega izobraževanja, kjer povprečne ocene za enotni državni izpit hitro naraščajo. , kazalniki na olimpijadah pa rastejo in zdi se, da je celo mednarodna študija PISA zabeležila boljše rezultate kot prej.

Seveda je moskovsko izobraževanje precej visoko v primerjavi z državnim, vendar je raven plačila učiteljev v Moskvi veliko višja kot v drugih regijah. Kljub temu ne bi rekel, da je tako visoka, kot je videti iz poročil – velika večina učiteljev ima 70 tisočakov plače zelo daleč.

Kako se danes oblikuje učiteljska plača? To je delo za divje število stav - več kot eno in pol. Učitelj, ki pridobi več kot eno in pol stopnje, neizogibno začne hiteti in kakovost njegovega dela se zmanjša. Stopnja in pol je 27 učnih ur. Za 37 let izkušenj sem imel enkrat v šestih mesecih obremenitev 27 ur, takrat sem bil mlad, bilo je tretje ali četrto leto dela, a sem do konca tega pol leta mislil, da bom umrl. . In ko ima učitelj 36 ur obremenitve - poznam take ljudi, čeprav ne na naši šoli?

V začetku leta 2000 sem poznal ljudi, ki so delali 44 ur na dan. To pomeni delati šest dni na teden in štirikrat po osem ur. In kako sta ti dve ženski preživeli s takimi obremenitvami, tudi jaz ne vem. Zdaj se zdi, da se to ne zgodi, ampak 30 ur - se zgodi. Poleg tega so v te povprečne plače, domnevno sedemdeset tisočakov, vključene tudi plače moskovskih direktorjev, ki prejemajo povsem drugačen denar kot navadni učitelji.

Vendar pa je plača, ki jo prejme učitelj v Moskvi, bistveno višja od tiste, ki jo prejme učitelj v provinci. bil-a sem v Novosibirska regija, se pogovarjal z učitelji - z normalno stopnjo obremenitve zaslužijo v najboljšem primeru 15-17 tisoč. Imam prijatelja, ki dela v provinci, človeka izjemnih kvalifikacij in meni nedosegljive erudicije, ki tekoče obvlada ne le svoj predmet - zgodovino, ampak tudi filozofijo, po izobrazbi tako zgodovinar kot filolog.

Ob obremenitvi 30 ur zasluži 20 tisočakov.

Zato poklicu zapuščajo ljudje, ki niso predani. Ostajajo bodisi tisti, ki so zelo predani poklicu, bodisi tisti, ki se ne morejo uresničiti na drugem področju, in ti ljudje so pogosto prisiljeni delati nadure, od tod padec kakovosti izobraževanja zunaj Moskve.

Zato ne bi bil ponosen na uspehe moskovskega izobraževanja, ampak bi obžaloval, kar se počne zunaj prestolnice.

Leonid Katsva

Zakaj so učitelji nezadovoljni?

Poglejmo, kaj skrbi učitelje.

Če govorimo o Moskvi, potem to najpogosteje ne bo plača, ampak hitro rastoča birokratizacija. To bodo neskončna poročila, to je razvpiti elektronski dnevnik - ki poleg vsega še ne deluje dobro, zlasti tisti, na katerega je bila prisiljena preiti večina moskovskih šol, to so naloge, ki niso povezane s pedagoško dejavnostjo. nasploh.

Na primer, pred kratkim sem na svoje presenečenje prebral, da morajo v eni od regij naše države učitelji spremljati dejavnosti otrok na družbenih omrežjih. Da, učitelj lahko na lastno pobudo, če otroci pred njim ne zapirajo svojih strani, vidi, kaj tam počnejo, še posebej, če so, kot zdaj pravijo, prijatelji z njim. Če pa je to ukaz od zgoraj, potem je to sramota, ker, prvič, tukaj se zasleduje cilj nadzora - in učitelj tega ne bi smel početi, in, drugič, učitelj je prisiljen opravljati funkcije, ki jih ni. dolžan opraviti.

Drug predmet nezadovoljstva so razvpite video kamere v šolskih učilnicah. Na naši šoli so kamere samo na vhodu, vem pa, da so ponekod v učilnicah. Posnetki teh kamer v šolskem sistemu niso namenjeni javnosti, ampak uradnim osebam. In vse to je postreženo pod omako transparentnosti, a ta transparentnost iz nekega razloga pride najprej v šolsko pisarno in ne recimo na policijsko postajo.

Še nikoli nisem slišal za video kamere v pisarnah preiskovalcev, kjer bi bile te kamere bolj primerne. Vendar se ta »transparentnost« začne nekako s šolo. Učitelji so nezadovoljni, ker pod zastavo transparentnosti oblast skuša nadzorovati vsak korak, pedagoška dejavnost pa je ustvarjalna, zelo pogosto vključuje določeno mero, rekel bi, intimnosti v komunikaciji z otroki in sploh ne. pomeni stalen budni nadzor.

Spomnimo se razvpite zgodbe o Cheburashki, ko je imel učitelj nepremišljenost, da bi jo dal Domača naloga»prinesi izdelek »Čeburaška««, zaradi česar je bil odpuščen direktor te šole, saj se je izkazalo, da ni mogoče zahtevati, da se v šolo prinese karkoli. To je verjetno res, vendar ta primer v dnevniku otrok je pisalo, da bodo prinesli prav tisti izdelek, ki so ga začeli šivati pod vodstvom te učiteljice pri zadnji uri, tako da kaznivega sploh ni bilo. Kljub temu je vprašanje, naslovljeno na direktorja šole, zvenelo takole: "Ali imate vi osebno doma veliko Čeburašk?" In režiser je bil v vsej tej zgodbi videti kot človek, ki je prestrašen in ne pozna takega koncepta, kot je samozavest. Vse to se je zgodilo v visoka stopnja publicitete, oblika te reklame pa ni bila, recimo temu, najlepša.

Pred kratkim sem na družbenem omrežju polemiziral s člankom, katerega avtor, eden od odgovornih delavcev ministrstva za izobraževanje, v nedavni preteklosti direktor šole, sklicujoč se na Churchilla, je zapisal, da še noben predsednik vlade ni imel takšne moči kot šolski učitelj. Zdi se, da je učitelj res postavljen v situacijo, ko je on glavni v odnosu do otrok. Vendar so se v zadnjih nekaj letih učitelji nenehno pritoževali nad negotovostjo in danes učitelj nima nobene moči v smislu, v katerem tega koncepta ne uporablja Churchill, temveč uslužbenec oddelka (Churchill ima popolnoma drugačen pomen fraza).

Danes je lahko otrok pri pouku nesramen, nesramen, na grd način krši norme vedenja, posega v izobraževalne dejavnosti, učitelj pa ga lahko le prepriča. Ja, so otroci, ki se dajo prepričati, in so učitelji, ki znajo prepričati. Na srečo se pri delu v gimnaziji že dolgo nisem srečal s takšnimi otroki, ki bi motili pouk, a moja situacija ni množična.

In učiteljski poklic je ogromen in ne more vsakdo prepričati huligana, ki se je resno prodal.

In nima nobene moči, saj takega študenta ni mogoče izključiti, lahko ga le ukorijo, nad čimer se bo smejal.

In učiteljevo vpitje v razredu – tudi on je od pomanjkanja pravic: učitelj vpije, ker ne more narediti ničesar drugega, ne more se spoprijeti s sramoto, ki jo delajo otroci, absolutno je brez avtoritete. Poleg tega, ko kriči, zadnja leta tvega, da bo prišla njegova mama, napisala pritožbo in tega učitelja bodo vrgli ven. Verjetno je tako – na otroke ni treba kričati, odgovornost pa naj bo obojestranska.

Šola je v veliki meri nezmožna kos svojim nalogam, ker je zdaj prisiljena v 11. razred pripeljati tiste, ki nočejo in ne morejo pridobiti popolne srednješolske izobrazbe.

Treba je priznati, da je takšnih otrok veliko, veliko jih je v vseh državah in izkušenj različne države predlaga, da bi morale biti oblike izobraževanja različne. Akademska izobrazba mora biti, strokovna izobrazba mora biti - naš sistem poklicnih šol je uničen, malo jih je ostalo, a tudi takrat, ko je bilo, so te strokovne šole vsi dojemali kot sump: »Če ne Ne boš študiral, boš šel v poklicne šole.”

Posledica tega je, da se višji razredi številnih šol spreminjajo v kraje preizpostavljanja: otroka je pri 15 letih nevarno pustiti ven, nihče ga ne vzame v službo, ker je tako organiziran sistem zaposlovanja in posledično se vsi izkažejo za talca - on, njegovi sošolci in njegovi učitelji.

Številni učitelji so, v nasprotju s poročili uradnikov oddelkov, z združevanjem šol nezadovoljni. Prvič zato, ker se dva popolnoma heterogena tima z različnimi principi pogosto mehansko združita. večina znane zgodbe bili z "Intelektualcem" in s šolo Kurchatov, ki sta bili združeni s šolami, s katerimi se absolutno niso ujemali.

Poznam pa tudi druge primere, ko se združijo nesorodne, neznane šole, ki so druga od druge oddaljene pol ure. Drugič, ne razumem govora o tem, kako je v veliki šoli lažje najti zamenjavo, kajti če ima učitelj določeno obremenitev, zakaj ga je potem v veliki šoli lažje dodatno obremeniti? Finančni prihranek? Da, verjetno je na vodstveni ravni, ko pa ravnatelj upravlja več šolskih stavb, se spremeni v direktor, potem se redko zgodi v vsaki stavbi, nadzor pade.

Seveda obstajajo izjeme, tu je slavna šola Efima Lazareviča Račevskega, ki je pod svojim strogim vodstvom združil več šol še pred kakršno koli združitvijo, vendar so takšni direktorji - Račevski, Yamburg, Milgram - kos in ne vsi. uspe, zdaj pa to počne množično.

Drugi razlog za skrb je ocena. Pravzaprav se imenuje ocena prispevka k moskovskemu izobraževanju - ne rečemo, da je ta šola najboljša, govorimo o njenem prispevku k Rezultati USE, olimpijade in druge kategorije v izobraževanju v Moskvi. A javnost to dojema kot razporeditev šol na stopničkah, razumem pa, da sem jaz, ki delam z močnimi izbranimi otroki, seveda namerno postavljen v Boljši pogoji kot moj kolega iste kvalifikacije, ki dela z otroki v šoli, kjer ni selekcije, v nekem ne preveč inteligentnem okrožju Moskve.

Ocena je torej do neke mere pogojna stvar, vendar je v njej še ena konvencija: na primer našo šolo, ki izbira otroke in ima štiri maturantske razrede (približno 80 ljudi), primerjamo z Višjo ekonomsko šolo licej, ki tudi izbira otroke, vendar ima vzporednice 700 otrok, ne 80, oceno pa sestavlja absolutno število otrok, ki so opravili izpit z 220 ali več točkami. Konkurence v takšni uvrstitvi očitno ne zdržimo, še bolj pa je ne zdržijo majhne šole. Pravijo nam: torej se združite - včlanite se v veliko šolo in imeli boste dobro rating mesto, ampak navsezadnje rating ni sam sebi namen, zakaj bi se združevali zaradi ratinga?

Drugi razlog za nezadovoljstvo so naši standardi. Obstaja mnenje, da otrok, odkar obstaja internet, ne bi smeli obremenjevati z informacijami, ampak jih je treba naučiti le kompetenc.

Prvič, kompetence – tako kot veščine in sposobnosti – ne obstajajo brez znanja in vse to je mogoče oblikovati le v enotnosti, ne pa nasproti ena drugi. Drugič, šola talec, saj imamo leva roka ne ve, kaj dela pravi: poučujmo kompetence in v standard o zgodovini Rusije bomo stlačili toliko osebnosti, da se ne bo sposoben učiti ne samo en šolar, ampak celo en učitelj, in tam so tam imena, z mojega vidika, popolnoma neobvezna.

Videl sem projekt - čeprav je bil projekt - zgodovinskega in kulturnega standarda o svetovni zgodovini, torej je bilo v standardu le pet strani afriških študij, v kaj naj bi to preraslo v učbeniku? Kako je bilo narejeno? Specialistom - ne učiteljem, ampak poklicnim zgodovinarjem - je bilo rečeno: napišite, kar mislite, da je treba, potem se bomo mešali. Se to tako dela? To naj razvijajo ljudje, ki imajo predstavo o otroku in njegovih kognitivnih zmožnostih ter o šoli z obsegom učnega časa.

In vtis je, da so ta standard delali eni ljudje, ki nimajo pojma o šoli, zvezni državni standard so delali drugi ljudje, ki prav tako nimajo pojma, za vse to pa sta odgovorna učitelj in šola, oz. vse izbokline padajo nanje.

Leonid Katsva. Foto: Facebook

Zakaj so starši nezadovoljni?

Presenetilo me je dogajanje na družbenih omrežjih – predvsem seveda na Facebooku – na predvečer 1. septembra letos: družbeni mediji so bili polni spominov na to, kako slaba je bila šola za ljudi, kako so jih ustrahovali učitelji, kako sovražijo šolo. Vse to so pospremili z argumenti o tem, da na pedagoške zavode hodi samo drlja, in ta beseda je bila neposredno uporabljena, ostanki družbe, ljudje, ki za nič niso sposobni.

In to vidim kot dokaz družbene krize.

Malo verjetno je, da so se leta 2017 vsi nenadoma trudili spomniti, kako jih je - pred približno 15, približno 30 leti - užalila ta ali ona Marija Ivanna. Mislim, da je to bolj odnos ne do tiste stare šole, ampak do današnje.

Enak odnos je povezan z modo, ki se vedno bolj širi na šolanje na domu, torej na domsko obliko izobraževanja, in druge alternativne oblike izobraževanja: zasebne šole, waldorfski sistem, sistem montessori, eksterni študij in kot. Vse to nakazuje, da je zaupanja v tradicionalno šolo vedno manj. Kakšni so pomisleki staršev?

Šola ne pripravi za vstop na univerze, šola ne pripravi niti za en izpit, šola ne vzgaja, šola je preveč izobražena, duša je hromljena v šoli, učitelji so nesramni, neizobraženi in nasploh so ni potrebno, ker obstaja internet. Še ena obtožba, izjemno pogosta, deloma upravičena, na kateri bi se rada ustavila: udeležba učiteljev na volitvah in potvorbe.

Na šoli delam že 37 let in niti en učitelj naše šole v teh letih ni sodeloval pri delu volilnih komisij. Mislim, da je to deloma tudi zasluga našega direktorja, vendar je ta pojav veliko širši, kot se v javnosti misli. Javnost razmišlja takole: kje so volitve? V šoli. Kdo torej organizira volitve? Učitelji! Pravzaprav šola najpogosteje daje zidove za volitve, proračunski pa so večinoma tudi uslužbenci javnih služb, uprav in podobno, nikakor pa ne izobraževalne organizacije. Zgodi se seveda tudi drugače, ampak potem je treba napisati, da je tak in ta direktor naredil to in to, ne pa reči, da so vsi učitelji trdi ponarejevalci. Vendar ne sprejemamo takšnih tankosti. Nihče nikoli ne zapiše ali reče v javnem prostoru, da so »med učitelji ljudje, ki si dovolijo ...«, pišejo: »vsi učitelji«.

Nedavna objava Igorja Aleksandroviča Jakovenka, novinarja, ki ga zelo spoštujem, da je učiteljica glavna opora režima, je povzročila popolnoma enak odziv: izmečki, izmečki, dol, naj se ne pritožujejo nad svojimi mizernimi plačami in mizernimi pokojninami. in tako naprej.

Ko človek napiše, da na pedagoške univerze hodi le drla, ne pomisli na to, da na ogenj prinese svoj majhen kup grmičevja, na katerem bo kasneje zgorelo izobraževanje njegovih otrok.

Da, verjetno v pedagoške univerze ne gredo najbolj nabriti diplomanti šol. Jasno je, da bo tudi Moskovski pedagoški inštitut še vedno imel diplomante z nižjo povprečno oceno na enotnem izpitu kot na Moskovski državni univerzi ali Višji ekonomski šoli.

Toda vsaka taka besedna zveza bo prestrašila drugega sposobnega diplomanta in ta ne bo šel tja, ker se ne bo hotel zapletati z izmečki, ne bo želel dobiti tako preziranega poklica. Kam to vodi? Na to, da bo kakovost pedagoškega kadra še padala. Nesramnost do ne določene osebe, ampak velikega, množičnega poklica lahko doseže le nadaljnje znižanje ravni tega poklica.

Kaj storiti?

Da bi se kaj spremenilo na bolje, je treba najprej obnoviti šolo. Ukvarjati se mora s svojo neposredno dejavnostjo - izobraževanjem, ne pa opravljati funkcije propagandista ali preiskovalnih organov. Drugič, šolo je treba osvoboditi tudi funkcije otroške sobe milice. V šoli naj se uči tisti, ki kaže željo po učenju in odgovornost.

In če človek noče aktivno študirati (govorimo seveda o srednji šoli), potem je treba takemu človeku dati možnost dela in ne posegati v druge.

Poleg tega, medtem ko bo mlad fant ali dekle, ki pride na delo v šolo nekje v majhnem mestu, slišal, da bo njihova plača 8 tisoč, lahko ponudite kakršne koli ukrepe za povečanje prestiža poklica, vendar ne morete živeti naprej. 8 tisoč. In za 15 tisoč, odkrito bomo govorili, je nemogoče. Dokler se človek zaveda, da bo delal kot tajnica ali komercialist prejel dvakrat velika plača, ne bomo mogli dvigniti ugleda poklica.

Učitelja je treba osvoboditi kupa papirjev, minutnega nadzora. Odgovornost učitelja za slog odnosa z otroki bi morala biti zelo visoka, saj seveda obstajajo ljudje, ki so nesramni, nesramni in prodajajo ocene, vendar bi moral biti pogovor o dejanjih. konkretni ljudje, in ne o strpanju vseh na en kup.

In družba bi se morala, se mi zdi, naučiti razumeti, da je prelaganje kolektivne odgovornosti na nekoga vedno slabo.

Morda bi bilo koristno prebrati: