Znamenje in Tikhvin. Ikona Presvete Bogorodice "Tihvinskaya"

Čudežno ikono Matere božje "Tihvinskaya" je po izročilu Cerkve napisal evangelist Luka v času zemeljskega življenja Sveta Mati Božja. Preden se je pojavila v Rusiji, je bila v srcu Bizanca - Konstantinoplu. Ni natančnih podatkov o njeni bizantinski zgodovini, vendar so od približno 16. stoletja ikono Tihvin začeli identificirati z eno od dveh starejših ikon. Tako je bila po eni različici podoba Matere božje "Tihvinskaya" identificirana z Blachernae Hodegetria - ikono Matere božje, ki se je nahajala v cerkvi Blachernae v Konstantinoplu. Po drugi različici je bila Tikhvinska ikona povezana s podobo rimske Matere božje, ki je po drugi strani veljala za seznam čudežne podobe iz maloazijskega mesta Lydda.

Tihvinska ikona se je v Rusiji pojavila leta 1383, čudežno prepeljana po zraku iz samega Konstantinopla. Na poti v Tihvin so podobo Matere božje videli prebivalci različnih regij Rusije, na primer tri verste od Smolenska, 30 verst od Ladoškega jezera, na pokopališčih Smolkovo, na reki Oyat itd. Kot pričajo različne "Zgodbe", je bila ikona ves čas svojega potovanja obdana s sijočim sijem ("Svetlobno hodi po zraku"). Na koncu se je ikona ustavila na bregovih reke Tikhvinka v bližini vasi Tikhvino, nad goro, ki se nahaja v regiji Veliki Novgorod. V tretji novgorodski kroniki je o pojavu ikone povedano naslednje: »Poleti 6891. Na območju Velikega Novagrada, imenovanega Tikhfina, se je pojavila ikona Prečiste Bogorodice in Večno Device Marije z Večni otrok v njeni roki.”

Sorodno gradivo

Kakšna oblačila nosi duhovnik, kaj pomeni barva njegovih oblačil, zakaj imajo različni duhovniki različna oblačila? Odgovore na ta vprašanja najdete v infografiki revije "Foma"

Po navedbah virov je ikona, ko se je ustavila nad goro, lebdela v zraku, vendar se ni spustila, čeprav se je v bližini gore zbralo veliko ljudi. Nato so duhovniki šli skozi procesijo in skupaj z vsemi, ki so prišli, začeli moliti k Materi Božji za odpustek njene podobe. Z molitvijo vernikov je ikona prišla neposredno v roke duhovščine. Istega dne se je začela gradnja templja v čast podobe Matere božje. Vendar so ponoči ikono prenesli na drugo stran reke Tihvinke, tako da so naslednje jutro tja prenesli tudi cerkev, ki so jo pravkar začeli graditi. Po dokončanju templja razkrita ikona nameščeno v njem. Novi tempelj je bil imenovan v čast Marijinega vnebovzetja - Marijinega vnebovzetja. Kasneje je med požari trikrat zgorel, a Tihvinska ikona, ki je bila v njem, je vsakič ostala nepoškodovana.
Čas pojavljanja ikone je XIV stoletje, pa tudi XV stoletje, ki mu sledi - to je obdobje osvoboditve Rusije iz Tatarsko-mongolski jarem, čas koncentracije ruskih kneževin okoli Moskve in nastanka ruske nacionalne državnosti. Ne pozabite, da se je čudežni prihod tihvinske podobe v Rusijo zgodil le tri leta po zmagi ruskih čet na Kulikovskem polju. Pojav podobe Matere božje ravno v tistem času je družba obravnavala kot poseben znak Božje naklonjenosti Rusiji. Postopoma so se k Tihvinski ikoni začeli zbirati ne le romarji, ampak tudi vladarji ruske dežele.

Tako je na primer veliki moskovski knez Vasilija III Ioannovič (1479–1533) se je večkrat obračal na tihvinsko ikono. Po njegovem ukazu je bila v letih 1507-1515 v Tihvinu postavljena kamnita cerkev Marijinega vnebovzetja, ki ji je pripadal čudežna ikona Božja Mati. Sam je leta 1527 obiskal Tihvin v spremstvu novgorodskega nadškofa Makarija. Na tem potovanju Veliki vojvoda pred tihvinsko ikono je molil za darilo dediča, kar se je zgodilo malo kasneje, ko se je rodil Janez IV.

Tudi dedič Vasilija III - Janeza IV Groznega (1530-1584) je Tihvinsko ikono obravnaval z največjim spoštovanjem in spoštovanjem. Tihvin je obiskal leta 1547 na predvečer svoje akcije v Kazanu, pa tudi nekaj dni pred poroko s kraljestvom. Janez IV je ustanovil Bogoroditski samostan v Tihvinu.

Tihvinska ikona Matere božje je že večkrat pomagala Rusiji v času vojne in nemirov. Tako je v času težav v 17. stoletju podoba Matere božje "Tihvinskaya" rešila mesto Tihvin in samostan Tihvin pred švedskimi vojaki.
Med domovinska vojna Leta 1812 je Tihvinska ikona Matere božje tudi večkrat pomagala ruskim četam v bitkah s Francozi.
Na splošno je v 19. stoletju s podobo Tikhvinska ikona Mati božja je povezana z več pomembnimi dogodki.

Tako je na primer na začetku stoletja fregata " Tihvinska Mati Božja«, ki je bil del eskadrilje kontraadmirala Sarycheva. Znano je tudi, da so menihi Tihvinskega bogorodiškega samostana duhovno hranili mornarico Ruskega imperija. V zgodovino se je zapisal podvig hieromonaha Kirila iz samostana Tihvin, ki je dva dni - 28. in 29. julija 1855 - služil molitve med bombardiranjem na krovu ladje Ezerkil, ki je branila trdnjavo Sveabu pred sovražno floto.
Tudi drugi ruski vladarji so večkrat prišli častit čudežno tihvinsko ikono - cesarici Elizaveta Petrovna in Katarina Velika, cesarji Peter I, Pavel I, Aleksander I, Aleksander II, člani družine cesarja Nikolaja II so obiskali Tihvin.

V 20. stoletju je podoba Tihvina doživela dramatično zgodbo izgube in vrnitve v domovino.

Leta 1910 je bila Tihvinska ikona delno obnovljena. Na pobudo Odbora za skrbništvo nad ruskim ikonopisom je G. O. Čirikov ikono očistil kasnejših naplavin.

V dvajsetih letih dvajsetega stoletja je bil Bogoroditski samostan zaprt, Tihvinska ikona Matere Božje pa je po eni različici postala eksponat lokalnega krajevnega muzeja, kjer je ostala do leta 1941.

Novembra 1941 so nemške čete odpeljale Tihvinsko ikono Matere Božje v Pskov, kjer je ostala približno dve leti. Spomladi 1944 podoba doseže Rigo, od tam pa v tranzitu skozi več evropskih mest v ameriško okupacijsko cono v Zahodni Nemčiji. Leta 1950 je ikona prišla v ZDA, kjer se je naselila v katedrali Svete Trojice v Chicagu. Tu je ostala naslednjih nekaj desetletij.

Oživitev samostana Tikhvin Bogoroditsky se je začela v 80. letih dvajsetega stoletja, leta 1995 pa je bil dokončno prenesen v Rusijo. pravoslavna cerkev. V zvezi s tem je prišlo do sprememb v zgodovini podobe Tikhvina. Leta 2004 so ga slovesno vrnili v Rusijo. Na prvi stopnji je bila ikona razstavljena v Trojiški katedrali lavre Aleksandra Nevskega v Sankt Peterburgu, na drugi stopnji pa so jo slovesno vrnili v Tihvinski samostan Matere Božje, kjer je zdaj.

V posebej težkih življenjske situacije kristjani se zatekajo k molitvi višje sile. Zatekajo se k Kristusu, svetnikom in seveda k Materi božji. Z njeno čudodelno podobo je povezanih vrsta čudežnih pojavov, ki pričajo, da Devica Marija usliši vsako molitev in skrbi za nas v raznih žalostih.

Tihvinska ikona Matere božje, sicer imenovana "Severna kraljica", je edinstvena po svoji sposobnosti, da zdravi ljudi in ščiti zemljo pred vdorom sovražnikov. Njena čudežna podoba je bila prvič razkrita ljudem leta 1383.


Kaj pomaga Tihvinska ikona Matere božje

Obraz Blažene Matere je sposoben delati čudeže (in to dokazujejo dejstva):

  • odžene demonske sile od osebe;
  • lajša huda telesna obolenja (slepota, gluhost, paraliza);
  • pomaga majhnim otrokom pri okrevanju;
  • ščiti hišo pred slabovoljci;
  • pomaga pri neplodnosti in olajša porod;
  • otroke varuje pred slabo družbo negativen vpliv okolje itd.

Že od nekdaj so se ljudje obračali k Tihvinski ikoni pod grožnjo vojaške invazije in vdora tujih plemen. Mati Božja je vedno pomagala ruskim vojakom pri obrambi pred sovražnimi četami, kot je omenjeno v številnih virih. Na primer, eno prepričanje pravi, da je med napadom fašističnih čet na Moskvo obraz Tihvinske Gospe obkrožilo letalo okoli mesta in zgodil se je čudež - sovražnik je bil poražen.

Danes cerkve Tihvinske ikone Matere božje najdemo v številnih mestih Rusije - skupaj jih je približno 400. To je posledica obstoja veliko število seznami z ikonami, ki so shranjeni v različna mesta. Večino templjev na tej sliki lahko vidite na zemljevidu:

Tempelj Tihvinske ikone Matere božje v Aleksejevskem je bil zgrajen v obdobju 1673-1680. in postal del "potovalne" palače Alekseja Mihajloviča - drugega ruskega carja iz dinastije Romanov.

Tihvinska ikona je glavno svetišče, ki se hrani v ikonostasu poleg obraza Kristusa Odrešenika. Okras templja navdušuje s svojo lepoto in doslednostjo sloga. Po mnenju raziskovalcev je avtor stenske slike nadarjeni umetnik Giovanni Scotti. Njegova svetost patriarh Aleksej II je tukaj obhajal božanske liturgije od leta 1962. Vsak njegov obisk je za vernike pravi praznik.

Druge znamenitosti templja v Aleksejevskem se lahko štejejo za razkošne ikonostase 18.-19. stoletja, pa tudi zvonik starega cesarstva. Do danes so se tukaj ohranile molilnice kraljevih ljudi.


Pomoč Tihvinske ikone v različnih vsakdanjih situacijah

Tihvinska ikona je pomagala mnogim ljudem v njihovih žalostih, duhovnih slabostih in hudih boleznih. To dokazuje ogromno dokumentiranih dejstev in življenjskih primerov, ki potrjujejo čudežno moč edinstvene ikone.

Po molitvah Tikhvinska Mati Božja pomaga pri zdravljenju številnih bolezni: epilepsije ("črne") bolezni, paralize različnih stopenj, artritisa in artroze, slepote. Seznam bolezni je mogoče nadaljevati, pa tudi seznam težav, ki jih kristjani nagovarjajo v molitvi k Tikhvinski ikoni.

"Pomen tihvinske ikone", "Kaj pomaga obrazu tihvinske Matere božje?" - ta vprašanja zanimajo mnoge kristjane, ki se znajdejo v težkih okoliščinah. Rečeno je, da je ta ikona zavetnica otrok, mentorica in vodnica.

Molitev k Tihvinski ikoni lahko okrepi družinske vezi med otroki in starši. Bere se v situacijah, ko ima ženska težave z zanositvijo ali nositvijo otroka. Pred porodom bodoča mati priporočljivo je, da postavite ikono Tihvinske Matere božje blizu sebe in preberete molitev za varno rojstvo otroka. Ni čudno, da se ta ikona na drugačen način imenuje "Dajalec otrok". Pomirja nemirne in poredne otroke, ščiti dojenčke pred "zlim očesom".

Poleg tega ima lahko molitvena služba pred obličjem Matere božje naslednje čudežne učinke:

  • Usmerite misli v pravo smer, preden sprejmete kakršno koli usodno odločitev.
  • Zaščitite osebo pred prevaro in spletkami slabovoljcev.
  • Dati molivcem duhovni vpogled.

V Tihvin, kjer je ikona Tihvinske Matere božje v svojem prototipu, prihajajo tisti, ki se želijo dotakniti svetišča s svojo dušo, molit za ozdravitev in rešitev težkih življenjskih situacij.


Tikhvinska ikona: opis in slog ikonografije

Po mnogih zgodovinskih virih se Tihvinska ikona šteje za "iste starosti" kot Devica Marija, saj je obraz Matere božje naslikal sveti apostol Luka, ki je osebno komuniciral s Presveto Bogorodico.

Podoba je narejena v ikonografskem slogu, znanem kot "Hodegetria". V skladu s tem slogom ikona prikazuje komunikacijo Matere božje z otrokom Jezusom. V znamenje svojega božjega dostojanstva Božji Sin v eni roki drži zvitek s svetimi spisi, z drugo pa blagoslavlja.

V tem primeru je Tikhvinska Mati Božja narejena na drugačen način - z glavo, sklonjeno k Sinu. Pomembno je omeniti, da ta ikonografski slog velja za enega najbolj strogih in slovesnih.

Kratko zgodovinsko ozadje Tihvinske ikone

Obraz Tihvinske Matere božje ljudje častijo kot podobo »močne pomočnice«, zaščitnice vladajočih dinastij. Od antičnih časov se je mesto Tikhvin imenovalo "kraljevsko romanje", ker so ta kraj obiskovale najvišje osebe.

Zgodovina Tihvinske ikone sega v 4. stoletje. Po legendi naj bi bil njen avtor apostol Luka, ki je obiskal takrat že ostarelo Marijo, da bi izvedel podrobnosti o Odrešenikovem rojstvu, da bi ustvaril svoj evangelij. Skupno je Luka naslikal približno 70 ikon Device, a na žalost je do danes preživelo le nekaj slik. Marija je osebno blagoslovila dela apostola Luke in opozorila, da bo s temi podobami vedno njeno usmiljenje.

Potem ko je bila Tihvinska ikona prepeljana v Carigrad in postavljena v Blahernsko cerkev, je leta 1383 skrivnostno izginila in se čez nekaj časa pojavila nad Ladoškim jezerom v sijočem siju. Biti ljudje v različni kraji, je ikona končno pristala blizu Tihvina. Tako je Mati božja sama nakazala kraj za gradnjo templja. To dejstvo dokazujejo besedila rokopisov in kronik, ki so se kasneje oblikovale v "Legendi o Tihvinski ikoni Matere božje".

Danes je to čudežno ikono mogoče videti v katedrali Marijinega vnebovzetja, ki se nahaja v samostanu Tihvin. Zgodovina priča, da so švedske čete med zavzetjem Novgoroda večkrat poskušale uničiti ta samostan, vendar jim to ni uspelo zaradi priprošnje Matere božje. Vedno je poslala veliko vojsko bojevnikov (tudi nebeške vojske), ki je uspešno odbila napad sovražnika.

Tikhvinska ikona se je pogosto "premikala", kar dokazujejo zgodovinski podatki. Leta 1941 so jo Nemci odpeljali v Latvijo, leta 1944 pa jo je nadškof Janez, rešil svetišče, odnesel v ZDA (Chicago). Ikona se je junija 2004 vrnila v domače kraje. pomemben dogodek je bilo obsežno praznovanje 600. obletnice pojava Tihvinske ikone leta 1983. Cerkveno praznovanje v njeno čast je 9. julija.

Iskrena molitev pred Tihvinsko ikono res dela čudeže: mnogi verniki se znebijo bolezni, ki so jih mučile leta, neplodne ženske postanejo matere, slepi spregledajo. Če imate duševno stisko ali imate resne zdravstvene težave (paraliza, izguba vida, epilepsija, bolezni sklepov), prosite za ozdravitev, iskreno molite pred Tikhvinsko ikono.

Besedila pravoslavnih molitev Gospe Tihvinske

Molitev 1

O Presveta Devica, Mati Gospoda najvišjih sil, Kraljica nebes in zemlje, mesto in dežela, naša vsemogočna priprošnjica. Sprejmi to pohvalno in hvaležno petje od nas nevrednih Tvojih služabnikov in povzdigni naše molitve k prestolu Boga, Tvojega Sina, naj bo usmiljen do naše nepravičnosti in podeli svojo dobroto tistim, ki častijo vse poštene tvoje ime in z vero in ljubeznijo častijo Tvojo čudežno podobo. Nesma bolj vredna Njegovega odpuščanja biti, če ne Ti Ga za nas pomilostila, Gospa, kakor da je vse Ti mogoče od Njega. Zaradi tega se zatekamo k tebi, kot k našemu nedvomnemu in hitremu priprošnjiku; usliši nas, ki molimo k tebi, padi nas s svojim vsemogočnim pokrovom in prosi Boga, svojega Sina, kot našega pastirja, ljubosumje in bdenje za duše, modrost in moč kot mestni glavar, resnico in nepristranskost do sodnikov, razum in ponižnost kot mentorja, ljubezen in privolitev zakoncem, poslušnost otrokom, užaljena potrpežljivost, žalitev strahu pred Bogom, žalostna samozadovoljnost, veselje v vzdržnosti: vsi smo duh razuma in pobožnosti, duh usmiljenja in krotkosti, duh čistosti in resnice. Hej, presveta Gospa, usmili se svojega slabotnega ljudstva: zberi razkropljene, vodi zablodele na pravo pot, podpiraj starost, mlade čednost, vzgajaj otroke in poglej na vse nas s premišljevanjem svoje usmiljene priprošnje, dvigni nas. dvigni se iz globine greha in razsvetli naše srčne oči v vizijo odrešenja, usmili se nas tu in tam, v deželi zemeljske tujosti in ob strašni sodbi svojega Sina: tistim, ki so v veri in kesanju odšli iz tega življenja. , očetje in naši bratje v večnem življenju z angeli in z vsemi svetniki, ustvarjajte življenje. Ti si, gospodarica, slava nebes in upanje zemlje. Ti si po Boseju naše upanje in priprošnjik vseh, ki z vero pritekajo k tebi. Molimo k tebi in tebi, kot Vsemogočnemu pomočniku, izdajamo sebe in drug drugega in vse svoje življenje, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno. Amen.

Molitev druga

Zahvaljujemo se ti, o blažena in prečista, presveta Devica, Gospa, Mati Kristusa, našega Boga, za vse tvoje blagoslove, tudi če si pokazala človeškemu rodu, zlasti nam, Kristusovo imenovanemu ljudstvu ruskega ljudstva, o jih še nižje, tudi angelski jezik bo vesel hvale. Zahvaljujemo se Ti, ker si že zdaj presenetil svoje neizrekljivo usmiljenje do nas, svojih nevrednih služabnikov, s čudežnim samoprikazom svoje prečiste ikone, ki si vse razsvetlil. Ruska država; isti grešniki, ki se s strahom in veseljem priklanjamo, kličemo Ti: O presveta Devica, Kraljica in Mati Božja, reši in usmili se vseh ljudi in jim daj zmago nad vsemi sovražniki in reši vsa mesta. in države krščanstva, in ta sveti tempelj Reši vsakega sovražnikovega obrekovanja in podeli vse v korist tistih, ki so zdaj prišli v veri in molijo k tvojemu služabniku ter častijo tvojo najsvetejšo podobo: kakor si blagoslovljen z Sin in Bog, rojen iz tebe, zdaj in vedno in za vedno in za vedno. Amen.

Ikona Matere božje "TIKHVINSKAYA"

Eno najbolj cenjenih svetišč v Rusiji.


______________________________________________

Opis ikone Device Tihvinske:

Menijo, da je Tihvinsko ikono Matere božje ustvaril sveti evangelist Luka v življenju Presvete Bogorodice. Do XIV. stoletja je bila ikona v Konstantinoplu, dokler ni leta 1383 nenadoma izginila iz cerkve Blachernae. Po kroniki se je istega leta v Rusiji ikona prikazala ribičem na jezeru Ladoga blizu mesta Tihvin.

Starodavne kronike opisujejo, kako se je leta 1383 nad vodami jezera v sijoči svetlobi pojavila ikona Matere božje z Božjim detetom na roki, ki jo je neznana sila ponesla po zraku. Večkrat je ikona padla na tla, a ko se je na tem mestu začela gradnja templja, se je ikona znova čudežno premaknila, dokler se ni ustavila na močvirnatem kraju blizu Tihvina.

Ljudje so z veseljem začeli graditi tempelj na mestu, ki ga je končno izbrala Mati božja za bivanje svoje ikone. Kasneje je bila na tem mestu zgrajena kamnita cerkev, nato pa samostan Tihvinske Matere božje vnebovzete.

Pred tihvinsko ikono so se zgodili številni čudeži in ozdravitve, več kot enkrat je rešila tihvinski samostan pred Švedi, ki so samostan oblegali za tri leta od 1613 do 1615. Vsakič je po molitvah obupanih branilcev Presveta Bogorodica s svojo priprošnjo pomagala, da so pognali v beg večkrat močnejšega sovražnika. Od takrat Tihvinska ikona Matere božje velja za zavetnico severozahodnih dežel Rusije.

Leta 1944 sta bodoči nadškof Chicaga in Minneapolisa John (Garklavs) in laik po imenu Sergius (kasneje njegov posvojen sin) rešila čudežno Tihvinsko ikono in jo odnesla v Evropo in nato v ZDA. Pred svojo smrtjo leta 1982 je nadškof Janez svojemu posvojenemu sinu nadškofu Sergiju Garklavsu zaobljubil, naj skrbi za tihvinsko ikono Matere božje in jo vrne Rusiji, ko se odnos posvetnih oblasti do Cerkve spremeni v državi in Samostan Tihvin je obnovljen. Slovesna vrnitev svetišča je bila junija 2004.

_________________________________________________________

Molitve k Presveti Bogorodici pred njeno ikono, imenovano "Tihvinskaya"

Prva molitev pred ikono Tihvina

O Presveta Devica, Mati Gospoda najvišjih sil, Kraljica nebes in zemlje, mesto in dežela, naša vsemogočna priprošnjica. Sprejmi to pohvalno in hvaležno petje od nas nevrednih Tvojih služabnikov in povzdigni naše molitve k prestolu Boga, Tvojega Sina, naj bo usmiljen do naše nepravičnosti in podeli svojo dobroto tistim, ki častijo Tvoje vsečastno ime in z vero in ljubeznijo častijo Tvoja čudežna podoba. Nesma bolj vredna Njegovega odpuščanja biti, če ne Ti Ga za nas pomilostila, Gospa, kakor da je vse Ti mogoče od Njega. Zaradi tega se zatekamo k tebi, kot k našemu nedvomnemu in hitremu priprošnjiku; usliši nas, ki molimo k tebi, padi nas s svojim vsemogočnim pokrovom in prosi Boga, svojega Sina, kot našega pastirja, ljubosumje in bdenje za duše, modrost in moč kot mestni glavar, resnico in nepristranskost do sodnikov, razum in ponižnost kot mentorja, ljubezen in privolitev zakoncem, poslušnost otrokom, užaljena potrpežljivost, žalitev strahu pred Bogom, žalostna samozadovoljnost, veselje v vzdržnosti: vsi smo duh razuma in pobožnosti, duh usmiljenja in krotkosti, duh čistosti in resnice. Hej, presveta Gospa, usmili se svojega slabotnega ljudstva: zberi razkropljene, vodi zablodele na pravo pot, podpiraj starost, mlade čednost, vzgajaj otroke in poglej na vse nas s premišljevanjem svoje usmiljene priprošnje, dvigni nas. dvigni se iz globine greha in razsvetli naše srčne oči v vizijo odrešenja, usmili se nas tu in tam, v deželi zemeljske tujosti in ob strašni sodbi svojega Sina: tistim, ki so v veri in kesanju odšli iz tega življenja. , očetje in naši bratje v večnem življenju z angeli in z vsemi svetniki, ustvarjajte življenje. Ti si, gospodarica, slava nebes in upanje zemlje. Ti si po Boseju naše upanje in priprošnjik vseh, ki z vero pritekajo k tebi. Molimo k tebi in tebi, kot Vsemogočnemu pomočniku, izdajamo sebe in drug drugega in vse svoje življenje, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno. Amen.

Druga molitev pred Tihvinsko ikono

Zahvaljujemo se ti, o blažena in prečista, presveta Devica, Gospa, Mati Kristusa, našega Boga, za vse tvoje blagoslove, tudi če si pokazala človeškemu rodu, zlasti nam, Kristusovo imenovanemu ljudstvu ruskega ljudstva, o jih še nižje, tudi angelski jezik bo vesel hvale. Zahvaljujemo se ti, ker si že zdaj presenetil svoje neizrekljivo usmiljenje do nas, svojih nevrednih služabnikov, z najbolj naravnim videzom svoje prečiste ikone, s katero si razsvetlil vso rusko deželo; isti grešniki, ki se s strahom in veseljem priklanjamo, kličemo Ti: O presveta Devica, Kraljica in Mati Božja, reši in usmili se vseh ljudi in jim daj zmago nad vsemi sovražniki in reši vsa mesta. in države krščanstva, in ta sveti tempelj Reši vsakega sovražnikovega obrekovanja in podeli vse v korist tistih, ki so zdaj prišli v veri in molijo k tvojemu služabniku ter častijo tvojo najsvetejšo podobo: kakor si blagoslovljen z Sin in Bog, rojen iz tebe, zdaj in vedno in za vedno in za vedno. Amen.

Troparion Presveti Bogorodici pred Njeno ikono, imenovano "Tihvinskaya"

Troparion, ton 4

Danes je za nas veliko vesoljno veselje vnebovzetja, ki na sveti gori Atostej podarja tvojo vso moč, Gospa Bogorodica, ikono, ki prikazuje tvoje prečiste roke trikrat in neločljivo, v poveličevanje Svete Trojice: kličeš verne in prosim k tebi, da to veš, kakor da midva drživa Sina in Gospoda, prinesi tretjega kot zatočišče in zavetje tistim, ki te častijo, pred vsemi nesrečami in težavami, tako da vsi, ki tečejo k tebi z vero, prejmejo osvoboditev od vseh zlih, zaščita pred sovražniki. Zaradi tega skupaj z Atosom vzklikamo: Veseli se, Milostiva, Gospod je s teboj.

_____________________________________________________________

Akatist Presveti Bogorodici pred Njeno ikono, imenovano "Tihvinskaya"

Kondak 1

Izbrani vojvodi, Gospe Bogorodice, zapojmo zahvalo, ki poje o videzu Njene čudežne ikone, tisti, ki tečejo k Neizhi, se vedno znebijo vidnega in nevidnega sovražnika. Ti, Gospa nebes in zemlje, kot usmiljena Mati, zdaj sprejmi to našo majhno molitev in nikoli ne odnehaj, naredi svojo milost od nas in priprošnjo, varuj nas pred vsemi težavami in nesrečami, kliči Ty: Veseli se, gospodarica, usmiljena za nas pred Bogom priprošnjikom.

Ikos 1

Obrazi angelov zmagoslavno služijo tebi, Gospa, in v čast tebi, ki si na roki nosila Stvarnika vidnih in nevidnih bitij, nosijo tvojo ikono iz kraja v kraj. Toda mi, zemeljski ljudje, se čudimo čudežnemu videzu tvoje ikone, ki so jo nosili angeli, kličemo k tebi: Veselite se vsi. Nebeške sile višje; Veselite se, presegate vse angelske vrste. Veselite se, najbolj častni Kerub; Veselite se. Najveličastnejši Serafim brez primerjave. Veselite se, veselje angelov; Veselite se, hvalnica nebeških obrazov. Veselite se, hvaljeni od angelov. Veselite se, poveličani od serafimov. Veselite se, oboževani nadangel; Veselite se, čaščeni od nebeških vojsk. Veselite se, v svoji ikoni angela čaščeni; Veselite se, v vaši vidni podobi, ki jo prenašajo nevidne sile. Veselite se, gospodarica, usmiljena za nas pred Bogom, posrednikom.

Kondak 2

Videti ribiča, ki ga nosi nad brezno vode z nevidno silo in s svetlobo, kot sonce, Tvoja sijoča, Bogomati, ikona z Večnim otrokom, ki je poklical ribiče, da ujamejo svet v mrežo odrešenja, kliče: Aleluja.

Ikos 2

Um, ki je napačno razumel čudovit videz Tvoje ikone, razume ljudi, ki iščejo, potem ko so odnesli, kot da bi bili počaščeni v Caregradu, je bila čaščena ikona podeljena kot dediščina ruski družini. Isti mi, ki se zahvaljujemo za Tvoje usmiljenje do naše vrste, kličemo Tiju: Veseli se, Mati resničnega življenja; Veselite se, ki ste s svojo poslušnostjo ozdravili nepokorščino Eve. Veselite se, ko ste odprli zaprti Eden; Veselite se, ko ste svetu razkrili uničevalca glave kače. Veselite se, ki ste nosili skrinjo Mirovnika sveta; Veselite se, ki ste rešili svet pred utopitvijo greha. Veselite se, Bog je po njej spustil lestev; Veselite se, dvignite zemeljsko v nebesa. Veselite se, morje faraona, ki je utopilo misel; Veseli se, kupid, neožgan od ognja Božanskega, ki prebiva v tebi. Veselite se, od Boga napisana tablica; Veseli se, kamen, ki si žejnim izlil vodo življenja. Veselite se, Gospa, usmiljena za nas pred Božjim priprošnjikom.

Kondak 3

Moč Najvišjega, ki zasenči državo Tikhvin, je vedno ikona Prečiste Matere božje, ki se pogosto pojavlja in posvečuje zemljo za začasno bivanje, povzdiguje postavitev templjev svetnikov, naj bo ime Gospe poveličani v slavo trinitarnega Boga, kličemo mu: Aleluja.

Ikos 3

Z dobro voljo, da, ljudje v deželi Tikhvin hrepenijo po vašem bivanju pri njih, da, spominjajo se vašega naslova, večkrat ste pokazali svojo ikono, dokler niste nakazali od Boga izbranega kraja njene naselbine. Obenem se zdi, da gre za vzklik Tija: Veseli se, tabernakelj, v katerem se je Božanstvo telesa naselilo; Veseli se, sveti svetih, večni škof na drugi strani. Veselite se, ki ste nosili zakonodajalca, pozlačenega z Duhom; Veselite se, svečnik, vžgan z božanskim ognjem. Veselite se, vzdržljivost, ki ste nosili mano Kristusovega življenja; Veseli se, miza, ki vsebuje živalski kruh. Veselite se, kadilnica, ki ima premog Božanskega, diši ves svet; Veseli se, barvna palica, vegetativni Kristus. Veseli se, steber, vodi do večne dediščine; Veselite se, oblak, od sovražnika vidnega in nevidnega pokrova.

Veseli se, dežela obljube; Veseli se, runo, Kristus je ničvreden, kot dež z neba. Veselite se, Gospa, usmiljena za nas pred Božjim priprošnjikom.

Kondak 4

Da bi pogasili vihar zadrege in žalosti zaman, verni ljudje kličejo h Gospodu: pokaži nam božansko darilo, njegova človekoljubnost v državo Rusijo te je poslala, ne skrivaj zakladov, za katere upamo, da bodo obogatili našo duhovno revščino, obrni naše žalost v veselje, obrišite solze in vpitje. In ko je izboljšal želeno, zavpil: Aleluja.

Ikos 4

Ko je pastir črede slišal njegovo veselo najdbo in Mati pastirja, ki je pobegnila v deželah Tihvina, je zgradila cerkev v čast novo prikazane njene ikone in prezbiterji jo ustanovijo in poveličujejo Mater. Boga ji kličejo: Veseli se, Dshi, ki priklanjaš svoje uho glasu nebeškega Očeta; Veselite se, saj je najbolj materinsko objokovanje uničeno s Tvojim rojstvom. Veseli se, nevesta, tudi nebeški kralj je hrepenel po dobroti; Veselite se, kraljica, ki ste se pojavili na desnici kralja. Veselite se, okrašeni z zlatimi sutami in vso slavo v sebi; Veselite se, mnoge pripeljete v dvorano nebeškega kraljestva. Veseli se, jabolko, katerega kadilo diši ves svet; Veselite se, kristal čistosti, sijoč s sijajem. Veselite se, dišeča mira, razlita vsemu svetu; Veseli se, kraljevski škrlat, meso Stvarnika vsega, iz tvoje deviške krvi. Veselite se, živi zaprti vir, ki ste izžarevali vodo življenja; Veselite se, premišljeno grozdje, ki je zraslo božanski grozd. Veselite se, Gospa, usmiljena za nas pred Božjim priprošnjikom.

Kondak 5

Pojavila se je boginja zvezda Tvoja ikona, Bogomati, ki teče po vsej državi Tikhvin in osvetljuje tiste, ki so v temi nevednosti, z lučjo spoznanja Boga, sije z veseljem v žalosti in poučuje tiste, ki se motijo ​​na poti izpolnjevanje zapovedi tvojega Sina in Boga. Njemu kličemo zahvalo: Aleluja.

Ikos 5

Ko je videl Jurija na zakladu iz lesa, sedečo ženo, škrlatno palico v rokah premoženja in sijalo z neizrekljivo svetlobo, se je njen čudoviti hierarh pogovarjal z njo, vedoč skozi vonj milosti Tebe, Mati Božja, ki ste prejeli čutni pogled in sveti Nikolaj stoji pred vami, in vzkliknite s trepetom: veselite se, hiša, Božja modrost je ustvarila zase, da prebiva v njej; Veseli se, Devica, ki si rodila Emmanuela. Veselite se, palica Jesseja, iz ničvredne vegetativne barve Kristusa Boga; Veselite se, nevesta brez neveste, ki ste spočeli Sina z obsenčenjem Duha. Veselite se, stikalo, v katerem je bila Beseda zapisana s prstom očeta; Veselite se, zapečatena knjiga devištva, izročena Jožefu v hrambo. Veselite se, ki ste prejeli skrivnostni oglje Božanskega v maternici; Veselite se, vzvišeni prestol, na katerem Kristus sedi v mesu. Veselite se, svetlobni oblak, na katerega je prišel Gospod slave; Veselite se, zaprta vrata, v podobi enega Kristusa. Veselite se, neznosna gora, iz katere je bil vogelni kamen odrezan, Kristus; Veselite se, ognjenosna jama, ki ste brez sramote prejeli Božanski ogenj. Veselite se, Gospa, usmiljena za nas pred Božjim priprošnjikom.

Kondak 6

Pridigar vidnega tvojega bivanja v državi Tikhvinstei in čudovite previdnosti o tem, pobožni Jurij Tvoj videz in Tvoja volja ljudem, da postaviš, celo tiste, ki ne poslušajo čudežev, opominjajo, naj Te slavijo, Gospa, in pojejo Bogu : Aleluja.

Ikos 6

Zasijati z lučjo spoznanja Boga s pojavom Tvoje ikone in luč meniškega življenja je prižgala Tebe, Bogomati, na mestu videza Tvoje ikone in obrazi menihov nenehno kličejo k Tebi: Veselite se, neplodna korenina, plodna vegetacija; Veselite se, posvečeni Bogu od otroštva. Veselite se, vzgojeni v svetem templju; Veselite se, vi, ki ste zašli k Bogu. Veselite se, okrašeni z vsemi dobrimi otroki; Veselite se, svetleča soba, pripravljena za Gospoda. Veselite se, prečiščeni z Božjo milostjo; Veselite se, od začetka vekov vnaprej določeni za glavni cilj našega odrešenja. Veselite se, nevesta nebeškega arhitektona, predana zemeljskemu tektonu v hrambo; Veseli se, mali Nazaret, ki si poveličeval s svojo prisotnostjo. Veselite se, hvalnica nebeških sil; Veselite se, slava vsem zemeljskim ljudem. Veselite se, Gospa, usmiljena za nas pred Božjim priprošnjikom.

Kondak 7

Tisti, ki želijo, da bi menihi Martirij in Ciril delali v samoti in ugajali Bogu z delom in dejanji menihov, je pot do mesta želenega podviga v ognjenem stebru in glasu pokazala. Ko so te spoznali, so kot dobra Hodegetria, potujejo z njimi in kličejo Bogu: Aleluja.

Ikos 7

V deželi na severu se je pojavil nov vir čudežev. Tvoja ikona Tihvina, Najsvetejše Gospe, nezavidljivo izostri zdravljenje vsem tistim, ki tečejo z vero: prezirajo slepe, so neumne besede, slišijo gluhe, vstajajo v sprostitvi se demonske posesti osvobodijo demonskih vezi. Isti, ki Te slavimo, kličimo: Veselite se, kajti naklonjenost Očeta počiva na Tebi; Veselite se, obsenčeni s Svetim Duhom. Veselite se, ker se je Božji Sin učlovečil v vas, rešil svet; Veselite se, nasvet neizrekljive skrivnosti. Veselite se, ko ste prejeli evangelij od angela; Veseli se, angelski jež, veseli se, veseli ves svet. Veselite se, kajti Gospod je s teboj; Veselite se, kajti po vas se vsi zemeljski ljudje približajo Bogu. Veselite se, blaženi v ženskah; Veselite se, ki ste blagoslovili vse žene. Veselite se, Mati pred božičem in po božiču, ker ste Devica; Veselite se, prvine časti in slave devištva. Veselite se, Gospa, usmiljena za nas pred Božjim priprošnjikom.

Kondak 8

Čuden je čudež pojava Tvoje podobe, Gospa, in neizrekljivo, posvetno preseneča in zemeljsko grozi, hkrati pa razsvetljuje z milostjo Kristusa, našega Boga, ki se je rodil iz Tebe. Čudna je tudi priprošnja samostana pred sovražniki, ki so se hvalili, da bodo uničili vašo lastnino. Zato kličemo Bogu: Aleluja.

Ikos 8

Vsa si v najvišjem, Gospa, vendar ne zapustiš tudi nižjih, ščitiš, kot stena in vizir, svoje bivališče s svojo pošteno ikono. Rekel si, ko je prišlo do invazije sovražnika, naj ljudje vzamejo mojo ikono in gredo okrog obzidja ter vidijo Božje usmiljenje. Enako odrešenje od sovražnika, ki kliče k tebi: Veselite se, Mati Stvarnika in svojega Gospoda; Veselite se, tudi zaradi dojenčka Janeza, ki je skočil v maternico Elizabete. Veselite se, blagoslovljeni iz vseh rodov; Veselite se, vzvišena ponižnost. Veselite se, ki ste s svojim rojstvom dali nebeško veselje in zemeljski mir; Veselite se, slava od angelov, veličastnost od pastirjev, od magov čaščenje vašega rojstva. Veselite se, ko ste nahranili nebeško z mlekom in dolino njegove hranljive milosti; Veselite se, zavijte v plenice tistega, ki je oblečen v svetlobo, kot oblačilo. Veselite se, na svoji roki nosite roko, ki nosi ves svet; Veselite se, prinašate posvečenje templja v tempelj. Veselite se, blaženi Simeon; Veselite se, vzvišena prerokinja Ana. Veselite se, Gospa, usmiljena za nas pred Božjim priprošnjikom.

Kondak 9

Iz vsake narave najčistejšega angelskega bistva je bila Gospa, bivališče, zaradi prihoda Tvoje ikone, ustvarjena iz nečistosti greha blizu smrti, vendar očiščena s kesanjem, kot da bi bila skupna molitev za krščanski rod osvobodil vas je sovražnikov v podobi nečistih živali, ki jih kopljejo in se trudijo. Tudi mi kličemo k Bogu: Aleluja.

Ikos 9

Vityas mnogih prerokov bo zmeden, ko bo opeval Tvoje številne čudeže, o Gospa, in skrivnosti Tvoje zgradbe za odrešenje ljudi: za dobroto, za obiskovanje kazni, vodi ljudi po poti odrešenja. Ko ste rešili nepremagljivo bivališče pred vidnimi sovražniki, ste z ognjenim čiščenjem z veseljem očistili nevidnega sovražnika iz ran, opominjajoč, da so vam čistost, vzdržnost in molitve srca prijetnejši od hvale enih ust. Isti vzklik k tebi: Veseli se, Egipt, posvečen s tvojim prihodom; Veselite se, ki ste s svojim bivanjem poveličali deželo Galilejo. Veseli se, ti, ki si iskal svojega služabnika po vsem Jeruzalemu, tvoja duša ga ljubi; Veselite se, ki ste ga našli v hiši njegovega Očeta. Veseli se, ti, ki si vse besede o svojem Sinu sestavil v svojem srcu; Veselite se, ki ste Boga najprej spoznali v svojem Sinu. Veselite se, ker ste služili svojemu Sinu v njegovem zemeljskem življenju; Veselite se, trpite zaradi njegovega trpljenja. Veselite se, na križu svojega Sina, posinovljenje Janeza apostola in vsi verniki prejeti; Veselite se, materinska ljubezen tistih, ki so odrešeni z Njegovo krvjo. Veselite se, da najprej doumete skrivnost vstajenja svojega Sina;

Veselite se, ker ste uživali veliko veselje ob vnebohodu svojega Sina v nebesa. Veselite se, Gospa, usmiljena za nas pred Božjim priprošnjikom.

Kondak 10

Če hočeš mnoge ljudi rešiti gorja in bolezni, ki jih stiskajo, in utrditi njihovo vero v Tvojo vsemogočno priprošnjo, Gospa, v mnogih mestih, samostanih, vseh pravoslavnih državah, je moč čudežev podelila podoba sv. Tvoja poštena ikona, a ko vidijo tvoje usmiljenje, z nežnostjo kličejo Bogu: Aleluja.

Ikos 10

Bila si zid in ščit, Gospa, pravoslavni vojski, pod znakom Tvoje ikone proti dvajsetim jezikom, ki so se bojevali, in jo varovali pred sovražnimi puščicami. Enako bodi zid in pokrov pred vsemi sovražniki, vidnimi in nevidnimi za nas, do tvoje bolj častne ikone z vero in ljubeznijo, ki pada in ti kliče: Veselite se, tolažba vernikov po vnebovzetju vašega Sina; Veselite se, učitelj in spremljevalec apostola. Veselite se, veselite se napovedi svojega odhoda k Bogu; Veselite se, obraz študenta z oblakom do pokopa Tebe se pari. Veselite se, od zemlje so roke vašega Sina sprejete; Veselite se, spremstvo vseh angelskih uradnikov. Veselite se, povišano zemeljsko nebo v gorsko vas;

Veselite se, Gospodov prestol, dvignjen z zemlje v nebeško kraljestvo. Veselite se, ki ste s svojim vzponom posvetili zrak; Veseli se, ti, ki si po Tomažu z mesom zagotovil svojo transcendentnost v nebesa. Veselite se, izpolnjujte obljubo učenčevemu obrazu; Veselite se, ker ste mu dali mir s svojim obiskom svojega Sina in Boga. Veselite se, Gospa, usmiljena za nas pred Božjim priprošnjikom.

Kondak 11

Vsako petje je premagano, ki si prizadeva za množico čudežev, ki prihajajo iz Tvojih svetih in čudežnih ikon. Kakor da bi bil pomočnik, zdraviš bolezni, osvobajaš težav, osvobajaš muk demonov, povsod te z vero kliče in kliče k Bogu: Aleluja.

Ikos 11

Vidimo svetlobno svečo Tvoje svete ikone, Bogomati, v deželah Tihvina, vžgano s Tvojo milostjo, razsvetljuje vso deželo in privablja mnoge k svoji luči za odrešenje duš. Isti vzklik k Tebi: Veseli se, ohrani in reši vse tiste, ki Te kličejo, ki si obljubil; Veseli se ti, ki te poveličuješ. Veselite se, prinašate molitve vernikov svojemu Sinu in Bogu; Veselite se in sami nenehno ob prestolu svojega Sina in Boga, molite za vse. Veselite se, ki ste svojim poštenim ikonam podelili svojo milost; Veselite se, ko ste celotno vesolje osvetlili z žarki svoje milosti. Veselite se, najčastnejši kerubi in najslavnejši serafi; Veseli se, o Najvišje bitje. Veselite se, Kraljica nebes in zemlje; Veselite se, kajti vaša molitev pred vašim Sinom lahko veliko stori. Veselite se, hitra priprošnja celotne vrste kristjana; Veselite se, trdno upanje vseh vernih. Veselite se, Gospa, usmiljena za nas pred Božjim priprošnjikom.

Kondak 12

Ko si želel svoji milosti dati novo znamenje, si odprl vir čudežev Petrovemu mestu, o Mati Božja, v svoji ikoni, tako da so verniki razsvetljeni, tisti, ki delajo in žalujejo, bodo našli pripravljeno zatočišče in priprošnjo, poveličujoč Bog, ki je dal take, kliči k njemu: Aleluja.

Ikos 12

Opevamo Tvoje čudeže in usmiljenje do razkritega našega rodu, nežno padamo k Tvoji najčistejši podobi, Gospa, in poljubljamo, s strahom in ljubeznijo Te molimo: vodi nas po poti odrešenja, naj bomo vredni vzeti ven Tvoja usmiljena priprošnja, zbudi za nas priprošnjico in priprošnjico, ki kliče Ti: Veselite se, zvesta potrditev in zaščita; Veselite se, neverniški opomin in razsvetljenje. Veselite se, obupano upanje; Veselite se, odrešenje grešnikov. Veselite se, žalostna tolažba; Veselite se, ozdravitev bolnih. Veselite se, zaščita vdov in sirot; Veselite se, zavetje užaljenih. Veselite se, krepitev kraljev; Veselite se, gnojilo svetnikov. Veselite se, hvalnica devicam; Veselite se, veselje vseh pobožnih. Veselite se, Gospa, usmiljena za nas pred Božjim priprošnjikom.

Kondak 13

O Vsepojoča Mati, ki si rodila vse svetnike, Presveta Beseda, pokrij in varuj nas v tem življenju pred sovražniki vidnimi in nevidnimi, pred težavami in žalostmi, reši pred skušnjavami in padci in v prihodnje življenje, po sodbi svojega Sina in našega Boga, bodi priprošnjik in priprošnjik, reši nas večne obsodbe, a zveličanje po tebi, z angelskimi obrazi vpije k Bogu: Aleluja.

(Ta kondak se bere trikrat, nato ikos 1 in kondak 1)

____________________________________________

Preberite tudi na naši spletni strani:

Prvi pravoslavni radio v FM pasu!

Poslušate lahko v avtu, na podeželju, kjerkoli nimate dostopa pravoslavna literatura ali drugih materialov.

Čudežna ikona Tihvinske Matere Božje velja za isto starost kot sama Mati Božja. Napisal jo je evangelist Luka. Podoba je človeka večkrat presenetila s svojimi čudeži in na splošno je za Rusijo zelo pomembna. Ikona je narejena v stilu Hodegetrije in prikazuje komunikacijo Jezusa z materjo. Božji sin Z eno roko kaže blagoslov, v drugi pa ima sveti zvitek. Praznik, posvečen tej ikoni, se običajno praznuje 9. julija.

Kakšna je zgodovina Tihvinske ikone Matere božje?

Po pisanju je Luka poslal ikono v svoj rojstni kraj Antichio, od koder so jo prenesli v Jeruzalem in nato v Carigrad. Tam za njo je bilo zgrajeno zelo lep tempelj, ki je znana kot Blachernae. Ko se je začelo preganjanje ikon, so podobo Matere Božje zazidali v zid samostana Pantokrator. Čez čas so jo vrnili v tempelj, vendar se je ikona na nenavaden način pojavila v Rusu blizu Tihvina.

Po čudežnem pojavu ikone so trgovci obiskali Sofijsko katedralo in povedali, kaj se je zgodilo. Patriarh je potegnil vzporednico in dejal, da gre za ikono iz blahernske cerkve. V samostanu so obesili ikono Tihvinske Matere božje na enak način, kot je stala v Carigradu.

Čudežno pojavljanje ikone v Rusiji se je zgodilo leta 1383. V kronikah lahko najdete informacije, da se je slika pojavila nad vodo v jezeru Ladoga, vsa v sijoči svetlobi. Naslednjič se je pojav zgodil na določeni razdalji od Tihvina. Pomen Tihvinske ikone Matere božje za ljudi je ogromen, saj se je podoba pokazala v številnih čudežih in ozdravitvah. Na mestu, kjer se je pojavil obraz, je bil zgrajen lesen tempelj, ki je večkrat pogorel, vendar ikona ni bila nič poškodovana. Leta 1510 so namesto lesene cerkve zgradili kamnito katedralo. Ta dogodek je bil znan tudi po čudežu. Ob koncu gradnje so se iz neznanih razlogov zrušili oboki, ki so odkotalili 20 delavcev. Vsi so bili prepričani, da so umrli, a ko so razstavili ruševine, se je izkazalo, da so vsi ljudje živi in ​​popolnoma zdravi.

Iz izvirne podobe so bili narejeni številni seznami, ki so bili prav tako zaznamovani s čudežnimi manifestacijami. Seznamu zgodil eden najbolj znanih incidentov, ki na ta trenutek ki se nahaja v mestu Karakol. Po obstoječih informacijah je bilo v to sliko izstreljenih več poti iz neposredne bližine, ki pa so se odbile od obraza in pustile le majhne praske.

Kako pomaga Tihvinska ikona Matere božje?

Ta podoba velja za zaščitnika dojenčkov in mladostnikov. ki jih starši berejo pred to ikono, pomagajo graditi odnose z lastnim otrokom. Po legendi ta podoba Device otrokom pomaga izbrati prijatelje, se zaščititi pred sovražniki in slab vpliv s strani. V bližini Tihvinske ikone Matere božje so prebrali molitev za lahek porod in postavili podobo poleg sebe. Ženske se obrnejo nanjo, če se že težave s spočetjem. Ljudje, ki iskreno verujejo v Boga in tudi molijo iz čistega srca, lahko računajo na pomoč.

Molitev pred Tihvinsko ikono Matere božje pomaga pri zdravljenju različnih duševnih motenj, na primer depresije, stresa itd. Pomaga tudi pri zdravljenju različnih bolezni. Obstajajo dokazi, da so iskrene molitve mnogim pomagale, da so se znebili paralize in epilepsije. Ikona se že dolgo uporablja za zaščito dežel pred vdori sovražnika. Zato je priporočljivo imeti takšno podobo hiše, da se zaščitite pred nepovabljenimi gosti, sovražniki in različnimi negativnostmi. Ikona je močna družina in dom. Sliko lahko kupite na cerkvena trgovina ali danes so priljubljene ročno vezene ikone.

Usoda Tihvinske ikone Matere božje, njeno čaščenje je tesno prepleteno z zgodovino ne le severozahodne Rusije, ampak tudi celotne naše države. Razlikovati je mogoče dve prepletajoči se ploskvi - pozornost vladajočih dinastij in pomen ikone kot zaščitnice, "močnega pomočnika" v vojaških zadevah. Ni čudno, da ga pogosto imenujejo "paladij Rusije". Od časa obiska obal Tihvina so Vasilija III. Tihvina imenovali »kraljevsko romanje«. Najvišje osebe so obiskovale Tihvin do začetka dvajsetega stoletja. " vojaška slava» Tihvinska ikona se je začela v 17. stoletju. Številne generacije ruskih vojakov so odšle branit domovino z njenimi podobami.

Prvi analistični datum, povezan s Tihvinom - 1383 - se nanaša na pojav ikone Matere božje in nastanek cerkvenega pokopališča Prechistensky. V novgorodski tretji kroniki je zapisano: »Poleti 6891. Na območju Velikega Novagrada, imenovanega Tikhfina, se je pojavila ikona Prečista Mati Božja in Večno Devica Marija z Večnim otrokom v roki.

Prva cerkev je bila zgrajena na ukaz velikega kneza: »Nekateri častitljivi možje so se na ukaz Kristusoljubnih ljudi odpravili v Veliki Novgorod in naznanili pojav čudežne ikone Matere božje in čudeže nadškofa in vladarjev mesta Presvete Bogorodice in veličastnih čudežev iz ikone. Po izkazovanju velike hvaležnosti je nadškof s svojim sporočilom vladajočemu mestu Moskvi o vsem obvestil avtokrata, od katerega je prejel pisno naročilo o cerkveni razrešitvi hiše Matere božje in sestanku cerkvene duhovščine. . In na povelje velikega vojvode je nadškof določil in blagoslovil duhovnike in diakone cerkve ter jih pustil, da gredo skupaj z možmi, ki so prišli.

Ob koncu XV - prvi polovici XVI stoletja. čaščenje ikon Matere božje je bilo v Evropi razumljeno kot načelo, ki povezuje krščanski svet. V tem času je Vasilij III usmeril svojo pozornost na Tikhvin. Izdaja Tihvinske Matere Božje je bila v Moskvi znana že prej. Na primer, med ikonami v ikonostasu katedrale Marijinega oznanjenja v moskovskem Kremlju je bila ikona Tihvinske Matere božje iz moskovskega pisma prve polovice 15. stoletja, ki je prišla do našega časa. Toda razširjeno čaščenje tihvinske ikone v moskovski kneževini se začne prav z Vasilijem III.

Razvijajoča se propaganda ikone Gospe iz Tihvina je bila popolnoma v skladu s splošnim trendom - združevanjem, združevanjem države z ustvarjanjem vseruskih svetišč. Tako so čudeži Tihvinske ikone, ki so imeli čisto lokalni značaj, pridobili slavo v srednjeruskih kneževinah. »Ta dejavnost je našla naravno nadaljevanje in razvoj v prizadevanjih veleknežjih oblasti in metropole za identifikacijo in sistematizacijo obrobnih svetišč, pa tudi za širjenje njihovega češčenja, tudi z ustvarjanjem seznamov slavnih ikon.«

Proces oblikovanja vseruskega čaščenja ikone Gospe od Tihvina je potekal na več načinov: 1) pojav številnih seznamov, vključno z zmanjšanimi, iz čudežne ikone, ki se nahaja na Tihvinu. 2) pisanje ikon Matere božje, "Tihvin" po imenu, vendar se po videzu razlikuje od prototipa. Tako je na primer ikona iz Tihvinske cerkve v Dmitrovu nastala v drugem desetletju 16. stoletja; kljub napisu "Tihvinskaya" se nanaša na drugo različico Hodegetrije (ta pot ne bo dolga - kmalu bo ikonografija svetišča Tikhvin znana vsakemu slikarju ikon); 3) poimenovanje ikon "Tihvin", ki so po videzu podobne. Tako je bila v mestu Mologa, v samostanu Afanasievsk, znamenita ikona Tihvinske Matere božje, ki nam je znana iz analov od leta 1370, to je 13 let preden je bodoča Tikhvinskaya zapustila Bizanc.

Vasilijev prihod v Tihvin je bil povezan z njegovimi okoliščinami zasebnost. Leta 1525 se je ločil od Solomonije Saburove in bila je postrižena. Januarja 1526 se Vasilij Ivanovič poroči z Eleno Glinsko. Nove upe na rojstvo naslednika, povezane z novo ženo, so marljivo podpirali z romanji v znana svetišča, prispevki samostanom in stolnicam ter molitvami za porod.

»Poleti 7035 (1526) leta, meseca decembra, 25. dan, pride samodržec in veliki knez Vasilij Ivanovič k čudežni ikoni na Tihvinu in poklekne k molitvi ter z nežnostjo molitve in molitev in dal svoje zaobljube Materi božji in se je, prijazno, ko ga je ikona poljubila, spet vrnil na svoj suvereni kraljevski prestol. Vasilij III je ostal na Tihvinu "3 dni in tri noči". Vasilij je že molil v novi kamniti cerkvi, zgrajeni na njegov ukaz in posvečeni 12. avgusta 1515 v čast Marijinemu vnebovzetju.

Vasilija III je spremljal Makarij, ki ga je nadškof pravkar imenoval na novgorodsko katedro, pred njim je bila novgorodska nadškofija nekaj časa »ovdovela«.

Makarij je med potovanjem v Tihvin spremljal tudi sina Vasilija III., ki se je rodil dve leti po Vasilijevi molitvi za porod pred tihvinsko ikono, Ivana IV.

Ivan Grozni dvigne čaščenje ikone Tihvinske Gospe na novo raven. Skozi vse življenje to ikono obravnava s posebnim spoštovanjem, saj jo ima za svojo zavetnico. Na primer, leta 1552, na kampanji proti Kazanu, med nočitvijo ruskih čet na reki Pjan. Ikona Gospe iz Tihvina se je carju prikazala v sanjah in ga okrepila, da je »premagal sovražnike«. Kasneje je Ivan Vasiljevič na tem mestu ustanovil samostan in mu podaril kopijo čudeža, ustvarjenega v Tihvinu.

15 dni pred poroko v kraljestvo (in pred poroko z Anastazijo) pride častit Tihvinsko ikono - da bi prejel blagoslov za naslov "kralj" ("cezar") iz svetišča, ki ga spoštujejo v Rimu in Konstantinoplu. V popolnem skladu s teorijo "Moskva - tretji Rim."

»Ta car in veliki knez Janez Vasiljevič je pridobil tudi veliko vero v Mater božjo, kakor njegov bogoljubni oče, veliki knez Vasilij. Poleg tega je imel medsebojno ljubezen do čudežne ikone Presvete Bogorodice, ki je na Tihvinu, vedno v njej in na vsakem mestu, in pomočnica sebi, in priprošnjica, in nepremagljiva vojvoda, in najti nepremagljivo steno, premagati njegovo sovražnike z njeno pomočjo, posredoval pri njenem pobegu, včasih je bil celo vizionar ikone.

Čeprav daleč od vladajočega mesta Moskve do Tihvina, vendar zaradi velike vere, se mu je lokacija zdela blizu.

V poletju 7055 (1547), v mesecu januarju, na prvi dan car pride k čudodelni ikoni Prečiste Bogorodice in poklekne z nežno molitvijo in zaobljube Bogorodici, dajanje zaobljub Materi božji, prijazno poljubljanje ikone. In car je videl tako božansko darilo - ikono Prečiste Matere božje, Božja milost delal je mnogo neizrekljivih čudežev, ozdravljal in se mu zelo zahvalil, se je spet vrnil v vladajoče slavno mesto Moskvo.

V Tihvinu je Ivan Vasiljevič lahko prejel blagoslov ne le od Matere božje, ampak tudi od svetega Nikolaja, ko je obiskal kraj prikaza Device in sv. Nikolaj Juriš. 6. decembra 1533 je bil Ivan Vasiljevič "nastavljen" na veliko vladavino, Nikolaju Zimnyju in bi lahko menil, da ga je Nikolaj Mirlikijski blagoslovil za vladanje.

Ivan Vasiljevič je 1. januarja, na dan svetega Vasilija, molil pred čudežno ikono. To je postal eden od ikoničnih zapletov - "Molitev za očeta."

Okvir, ki prikazuje zgodovino Tihvinske ikone Matere božje, shranjene v katedrali Marijinega oznanjenja v moskovskem Kremlju, je povezan s poroko Ivana IV. »Glavna pomensko-kompozicijska enota dela je bil (neohranjen) mulion in oder, ki se nahaja na okvirju pod njim. Vasilij III. in Ivan IV. z metropolitom Makarijem in "ljudstvom" se v molitvi prikažejo k ikoni Gospe iz Tihvina. Tema čaščenja svetišča in njegovega pokroviteljstva moskovskih vladarjev in celotne ruske države je narekovala izbiro edinstvene sheme za lokacijo žigov.

Zgodovina ikone se začne na dnu ikone, levo od podobe častilcev, tvori okvir osnove kompozicije na straneh in na vrhu ter se konča na dnu, desno od častilcev. . Na zgodovino ikone lahko gledamo kot na pripravo na pokroviteljstvo Moskovskega kraljestva, v prizoru molitve celotnega ljudstva k Tikhvinski Materi Božji pa je ujeta trdna vera v njeno nespremenljivo priprošnjo. Slog ikone in vsebina nam omogočata, da okvir datiramo v leto 1547.

Do svojega potovanja v Tihvin je bil Macarius že 5 let moskovski metropolit in je imel pomemben vpliv na Ivana IV. Očitno se poseben odnos Ivana IV do Tihvinske ikone ni oblikoval brez njegove udeležbe. S. F. Platonov piše o teh letih: »Konec leta 1546 in v začetku leta 1547 se ta mladenič pojavi pred nami z značilnostmi neke erudicije in politične zavesti. V literarno končanih govorih, naslovljenih na metropolita in bojarje, izjavlja svojo željo, da se poroči in sprejme kraljevo krono: »Želim iskati svoje nekdanje prednike v vrstah - in želim sedeti v kraljestvu za veliko vladavino. ” Grozni, ki je sprejel krono (1547), je nosilec ideala, po katerem je, kakor smo videli, njegova narodnost določila svoje poslanstvo; išče kraljestvo, in ne samo veliko vladavino, in ga uradno doseže s pritrdilnim pismom carigrajskega patriarha (1561).

Pred tem dogodkom se Grozni spet obrne proti Tikhvinu.

»Po volji vsemogočnega in najbolj dobrotljivega Boga in usmiljenja presvetle in preblagoslovljene prečiste Kraljice in Gospe naše Bogorodice in Device Marije ter po molitvah vseh njihovih svetnikov, ki ugajajo samodržcu Rusije deželo, slovanske dežele in vse severna država lastnik, ki je takrat držal žezlo, zvesti pobožni in Kristusoljubni car in suveren, predvidljiv in hvale vreden v zmagah, veliki knez Ivan Vasiljevič vse Rusije, je Gospod Bog postavil dobro misel in prižgal dobro luč razuma v svojem srcu - mislil je ustvariti samostan Prečiste Bogorodice na Tihvinu, kjer je njena številna čudežna ikona, imenovana Hodegetria, neizrekljiva božja usoda in ki je po vsemogočni previdnosti, nerazumljivo skozi zrak, prišla in sijoče zasijala z najvišjega, najbolj mirno in se pojavil na kraju samem leta 1383. Od pojava ikone Presvete Bogorodice do časa, o katerem pod vprašajem, minilo je 177 let.

Pobožni car se je o svoji dobri odločitvi posvetoval z Makarijem, metropolitom moskovskega in vse Rusije, in z nadškofom Velikega Novgoroda in Pskova Pimenom in z drugimi nadškofi in škofi, z vsem svetom duhovnikov in s svojimi brati, in z bojarji. In kralj je dal ukaz in prošnjo njegovi milosti metropolitu Makariju, da je s svetom hierarhov molil h Gospodu Bogu in Prečisti Materi Božji, velikim čudodelnikom in vsem svetnikom ter blagoslovil vodo, in blagoslovil temelj samostana.

Sam car in veliki knez s škofom Sarskim in Polonskim, z arhimandriti in opati so k tej katedralni molitvi prinesli v veliko stolno cerkev s častmi in velikim spoštovanjem podobo Prečiste Bogorodice Odigitrije, ki je bila napisana. z čudežna podoba Tihvin in podoba Nikolaja Čudežnega delavca, napisana v isti starodavni tihvinski podobi Nikolaja. Njegova milost metropolit

Makarij z nadškofi in škofi, z vsem svetom duhovnikov v vladajočem slavnem mestu Moskvi, v sveti veliki cerkvi Prečiste Matere Božje, Njenega častitega Vnebovzetja, opravil stolno molitev z zvonjenje in spoštljivo posvetil vodo, na koncilski način obhajal tudi bogoslužje. Tako je svetnik z veliko vnemo izpolnil kraljevo zapoved.

Car in veliki knez Janez Vasiljevič s cesarico in Velika vojvodinja Anastazija in z obema sinovoma, s princema Janezom in Teodorjem ter s težo najvišjih dostojanstvenikov, kakor tudi z množico ljudstva pri tisti sveti stolnični molitvi, vsi skupaj z veliko vero in veseljem izkazovani Gospodu Bogu in Njegovi Mati in velikim čudodelnikom molitev, da bi preblaženi Bog to dobro idejo spremenil v dejanje.

Leta 1560 je v eni gradbeni sezoni Fjodor Dmitrijevič Sirkov, sin graditelja katedrale, postavil tri lesene samostane: samostan Bolšoj Bogoroditski okoli katedrale Marijinega vnebovzetja, »hišo Matere Božje« na drugi strani reka, dolvodno, Vvedensky deklica in tri milje Nikolo-Besedny.

»Pobožni kralj, ko je prejel, kar je želel, se je zahvalil Gospodu Bogu in prečisti Materi Božji ter z velika ljubezen Samostan je obdaril z mnogo potrebnim premoženjem, in do najblažene smerti svojega življenja uredil je samostanu vse dobro in dal potrebno, tiste, ki so samostan z najmanjšo stvarjo razžalili, pa je s svojim kraljevim odgnal iz samostana. strahu in zaščitil samostan pred vsem s toplo ljubeznijo do čudežne podobe in ljudi, ki so prišli v samostan iz velikih težav in nesreč, se sploh niso dotaknili, saj so vsi, ki so tekli pod zavetjem Matere božje. in v bližini samostana, rešil iz težav.

Še en zelo nenavaden "znak pozornosti" Ivana Groznega v Tikhvinsky Posad je bilo izgnanstvo semkaj njegove četrte žene (zadnje poročene) Ane Aleksejevne, v meništvu Darije, ki je izhajala iz družine novgorodskih bojarjev Koltovskih. Bila je pokroviteljica Vvedenskega samostana in v njem je bila pokopana. Zahvaljujoč njej je Vvedenski samostan ostal eden najbogatejših samostanov do začetka 20. stoletja. Morda je bila po njeni zaslugi Tikhvinska ikona povezana z začetkom vladavine nove dinastije. Kakor koli že, Mihail Fedorovič je nadaljeval tradicijo počastitve nekdanje carice, na primer ob obeh svojih porokah je v Tihvin poslal darila za nuno Darijo.

Tihvin je imel zelo pomembno vlogo v dogodkih v času težav. Nahajal se je blizu rusko-švedske meje in je bil pogosto pod grožnjo napadov in propada. Zaradi "obmejnega" položaja so bili samostani od ustanovitve na Tihvinu dobro utrjeni - palisada iz hlodov, stolpi, jarek ...

Februarja 1609 je bil v Vyborgu sklenjen sporazum, da bo ruska vlada najela švedske vojake. "Kovana vojska nemških vojaških ljudi" je bila sestavljena iz zahodnoevropskih plačancev - Francozov, Britancev, Škotov itd. Več splošnih zmag je bilo osvojenih nad Poljaki, potem pa je bila vlada Vasilija Šujskega strmoglavljena, plačanci niso bili plačani , švedski guverner Jacob Pontus Delagardi pa začne okupacijo Novgorodske regije. Že leta 1612 so v Tihvinu in drugih naseljih starešine in meščani »poljubljali križ svejskega kralja«.

Ko pa so prebivalci Tihvina izvedeli za zakonitega suverena Mihaila Fedoroviča Romanova, so se odločili za upor in "odstopili pod roko Moskve". Opat Velikega samostana je poslal glasnike k moskovskima guvernerjema Semjonu Vasiljeviču Prozorovskemu in Leontiju Andrejeviču Voroncovu-Veljaminovu, ki sta bila poslana, da osvobodita Novgorod. Prozorovski je obljubil pomoč. Določen je bil dan vstaje - 25. maj. Na določen dan, ne da bi čakali na pomoč, Tikhvinci napadejo majhen odred tujcev. Nato se je približal tudi odred, ki so ga poslali moskovski guvernerji. Odredu je poveljeval Dmitrij Voeikov. Pogum zarotnikov je bil v tem, da so se uprli sredi ozemlja, ki ga je zasedel sovražnik.

O dogodkih na Tihvinu, ki so se zgodili v drugem desetletju 17. stoletja, pripovedujeta dve legendi: »Legenda o obleganju in sedenju v najčastitnejšem samostanu poštene in slavne Hodegetrije pred vdorom zlobnih in umazanih Varjagov. , ki jih kličejo Svijani« in »Legenda o usmiljenju Presvete Gospe naše Matere božje in vedno Device Marije, kako veličastno rešite svoj samostan, tudi na Tikhfinu, kjer je njena sveta čudežna podoba Hodegetria. Od invazije zlobnih in umazanih Varjagov, kot so Slovani, so imenovani "

Osvoboditev Tihvina je bila prva zmaga nove vladavine. »Glede na običaje tistega časa so guvernerji k suverenu poslali glasnike s »seunch« - veselo novico o zmagi. Takšni glasniki - "seunschiki" - so bili izbrani med plemenitimi bojevniki, ki so se odlikovali v bitkah, in vladarska nagrada "za seunch" je bila hkrati čast tem junakom. Novico o zavzetju Tihvina sta Mihailu Fedoroviču prinesla bojarska otroka Elzarij Vasiljevič Golohvastov iz Beljanska (iz Prozorovskega) in Ivan Parfenjevič Unkovski iz Novgoroda iz Oboneške Pjatine (iz Veljaminova).

Čeprav je Prozorovski uspel vladarja opozoriti na možnost njegovega pohoda na Tihvin, je bil tako hiter uspeh v Moskvi popolno presenečenje. ... Nedvomno je pobožni in pobožni Mihail Fedorovič ta dogodek obravnaval kot znamenje Božjega usmiljenja za njegovo kraljestvo in pokroviteljstvo Najsvetejše Bogorodice.

Poleg tega je bila Tihvinska ikona Matere božje že tesno povezana z družino novih ruskih carjev. V kostromskem Ipatijevskem samostanu ga je mati bojarja Mihaila Fedoroviča Romanova, stara ženska Marfa, blagoslovila s seznamom iz tihvinske ikone za kraljestvo.

"Dobrim novicam" iz Tihvina so sledile nove - o zmagah carske vojske v drugih delih države: na litovski meji, pri Pskovu, na mejah Divjega polja.

Navdihnik upora - Andrej Trusov - Mihail Fedorovič je pohitel, da je za službo poslal pismo z "gospodovo milostno besedo milosti"; podelil je tako vojvodi samemu kot ostalim plemičem, ki so bili z njim, ukazal jim je, "naj bodo pri vas v Moskvi, da vidijo vladarjeve oči" (to pomeni, da ga je počastil z osebnim sprejemom). Zdi se, da je opat Uspenskega samostana Onufrij, ki je sodeloval pri praznovanju poroke Mihaila Fedoroviča s kraljestvom (11. julija 1613), prejel enako čast. In 30. julija so v Kremlju potekale prve množične podelitve seunčev: poleg Golokhvastova in Unkovskega, sina bojarja iz severske dežele in šestih vojakov, ki so iz Voroneža "privlekli" z novico o popolnem porazu čete atamana Zarutskega so dobile denar.

... v dobi skrajne verske napetosti, ki so jo povzročili dogodki v času težav na začetku 17. stoletja, so bile okoliščine prve zmage čet Mihaila Fedoroviča za rusko ljudstvo nedvomen dokaz njegovega " Carjeva" vojaška "sreča", mesto tega uspeha pa je bil nov znak pokroviteljstva moskovske države s strani same nebeške kraljice! .

Legende prenašajo vizije Marije Onezhanke, neke žene Julijane, Martinian Pospel-Mountain. Mati božja je grajala, navdihovala, podpirala.

Švedi so večkrat poskušali vrniti Tihvin. 24. junija je moskovska vojska prišla v Tihvin pod poveljstvom Prozorovskega in Voroncova-Veljaminova. Za njimi se je pojavila velika švedska vojska. Od tega časa se začne znameniti "Tihvinski oblegalni sedež", ki se bo končal 15. septembra z zmago branilcev "hiše Matere božje".

Tihvin postane središče osvobodilnega gibanja v regiji. Sovražnosti so se nadaljevale do konca leta 1616. 27. februarja 1617 je bil v vasi Stolbovo blizu Tihvina sklenjen Stolbovski mir med Rusijo in Švedsko. Mir je bil sklenjen s seznamom iz čudežne podobe Tihvinske Matere božje. Po sklenitvi miru so se veleposlaniki vrnili v Tihvin, od tam pa so se z ikono, ki je bila prisotna ob sklenitvi miru, odpravili na osvoboditev Novgoroda. Kasneje je bila ta ikona prenesena v moskovsko katedralo Marijinega vnebovzetja. Po določilih sporazuma je švedski kralj priznal dinastijo Romanov. Pred tem je novo dinastijo priznala le Anglija, Stolbovski sporazum je pomenil začetek mednarodnega priznanja legitimnosti dinastije Romanov.

Tihvinska ikona in njeni seznami so sloveli po čudežnih rešitvah in vojaških dejanjih.

Feldmaršala B. P. Šeremeteva je med bitko pri Poltavi rešila pred strelom ikona Tihvinske ikone. Ustanovil je na svojem posestvu Borisovsky Tikhvinsky samostan, njegovi potomci pa so iz roda v rod bogato obdarovali ikono v Tihvinu.

V 19. stoletju je seznam Tikhvinske ikone, imenovane Milicija, branil Tikhvinsko milico med domovinsko vojno. »Tihvinska četa milice leta 1812, 14. septembra, izhajajoč iz bitke proti Galcem in njihovim sokrivcem v dvajsetih jezikih, ki so vdrli v našo domovino, v same globine Rusije, je prejela ikone od čudežnega tihvinskega blaženega Device Marije, po pogrebni službi zanjo, preko tihvinskega arhimandrita Samuela, v blagoslovu te Matere božje, ikone, ki so jo ti bojevniki v vseh zaslugah proti sovražniku, ki so imeli predhodnika, prikladno premagali in izgnali sovražnike, tako da v ponavljajočih se bitkah ni padel niti en član plemstva: niti od topovskih krogel in krogel, niti od smrtonosnih bolezni. Res je, pošteno povedano, je treba opozoriti, da je Ušakov Ivan Andrejevič, poveljnik štaba III brigade, umrl zaradi ran v mestu Keydomovo.

V znameniti bitki pri reki Berezini 16. novembra 1812 je "po previdnosti Matere božje pogumnim vojakom tihvinskega odreda dano" rešiti srebrno obleko, vzeto v Moskvi s podobe tihvinske matere. od Boga.

Po zmagi se je podoba vrnila v katedralo in jo ponovno zapustila med vojno 1855-56.

»Ti vojaki, ko so končali četo, so se vrnili s svojo predhodnico, ikono Matere Božje, s slavo v to mesto, ko so jih srečali zunaj mesta s križi, duhovščino in meščani, junija 1814 na 22. dan, in s hvaležnimi občutki pred čudežno ikono Matere božje; istemu arhimandritu je bila izročena ikona, ki mu je bila dana v blagoslov. In skupaj z njo so spoštljivo posvetili svoje srebro, odkupljeno s svojo krvjo, in darovali vsak po svoji moči denarja, samo 1800 rubljev, da okrasijo to ikono in ustvarijo dostojen spomenik v spomin na nekdanjo milico.

Ikona milice je spremljala enoto milice Tihvin in v letih 1855-1856, ob koncu kampanje, je bila ponovno vrnjena v samostan nebeške kraljice. »Hrabri zagovorniki domovine, ki so posnemali zgled miličniškega odreda iz leta 1812, so skupaj z ikono Matere božje 27. junija 1856 preko vodje miličniškega voda majorja Pevcova prinesli 260 srebrnih rubljev kot darilo samostanu."

IN začetku XIX Stoletja je fregata "Tihvinskaya Bogoroditsa" plula v eskadri kontraadmirala Sarycheva med Kronstadtom in Lubeckom. Hieromonihi Tihvinskega bogorodiškega samostana so skrbeli za rusko mornarico. Zlasti je zaslovel podvig hieromonaha Kirila, ki je 28. in 29. julija 1855 med bombardiranjem trdnjave Sveaba s strani sovražne flote na ladji Ezerkil služil molitve na krovu ladje tudi med najmočnejšim spopadom. , ki je s svojim zgledom navdušil mornarje.

Po moskovski legendi je bila čudežna ikona Tihvinske Matere božje iz cerkve Tihvinske ikone Matere Božje v vasi Aleksejevska cerkev obkrožena z letalom okoli Moskve, po tem pa se je začel poraz nacistov blizu Mati Sedež. Kmalu je bilo izpuščeno tudi mesto Tikhvin. Tempelj stoji v bližini metro postaje VDNKh. Imenujejo ga tudi kraljevi tempelj. Prvi tempelj na tem mestu je bil posvečen v čast Alekseja Božjega človeka in je pripadal Trubetskoyu. Toda kmalu po izgradnji sta posest in cerkev postala vladarska last. Tempelj je bil zgrajen ob cesti v Trojice-Sergijevo lavro in kralj se je tam pogosto ustavil, da bi počival na poti v Sveti Sergij Radonež. Po carjevi volji je bila leta 1682 na mestu Aleksejevske cerkve ustanovljena nova cerkev - v čast Tihvinske ikone Matere božje. V spomin na prvo cerkev v Tihvinski cerkvi Južna stran kora, skoraj dve stoletji kasneje, v devetdesetih letih 19. stoletja, so zgradili kapelo v imenu sv. Alexis, božji mož. V sovjetskih časih Tihvinska cerkev ni bila nikoli zaprta. Tema je bil Tihvinski samostan posebna pozornost vladajoče osebe v Rusiji. Od Petra I. so ga obiskovale tako vladajoče osebe kot številni člani cesarske hiše, ki so svoje obiske obeležili z dragocenimi prispevki in darili. 3. februarja 1747 je samostan obiskala cesarica Elizaveta Petrovna s svojim dedičem Petrom Fedorovičem in njegovo ženo Ekaterino Aleksejevno, ki sta pustila spomine na to potovanje. V Tihvinu je bil tudi Pavel I. s svojo ženo Marijo Fedorovno, naslednikom carjevičem Aleksandrom Pavlovičem in velikim knezom Aleksandrom Pavlovičem. Samostanu je bilo dodeljenih 1500 rubljev za brate in 30.000 za gradnjo samostanskega zidu.

Aleksander I. je znova prišel v Tihvin in dal dodatnih 7.000 rubljev za zid. Leta 1858 je cesar Aleksander II prišel k čudežnemu prestolonaslednik Virtenbergsky. Tihvin so na romanju obiskali tudi številni člani cesarske družine.

Tihvinska ikona Matere Božje poseben pomen v zgodovini naše države in v naših dneh. Obnovljena je bila tudi tradicija prejemanja blagoslova Tihvinske ikone Matere božje, prve osebe v državi. Na dan inavguracije Vladimirja Vladimiroviča Putina je njegova svetost patriarh moskovski in vse Rusije Aleksej II blagoslovil Tihvinsko ikono Presvete Bogorodice. 16. julija 2004 je Vladimir Putin obiskal Tihvinski samostan Vnebovzetja, kamor se je 9. julija po 60 letih potepanja po tujini vrnila čudežna Tihvinska ikona Matere božje, ki ostaja paladij ruske države.

A.A. Titova, vodilna domoznanska bibliografinja
Centralna regionalna knjižnica Tikhvin. I.P. Mordvinova

 

Morda bi bilo koristno prebrati: