Posvečen bodi naš nebeški Oče. Naš nebeški oče božji sin molitev

V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen.

Tako pravoslavni kristjani začnejo svoje jutro in večerne molitve. V tej molitvi kličemo na pomoč sveta Trojica, ena od treh oseb: Oče, Sin in Sveti Duh, prosimo, naj Bog blagoslovi vsa naša dela in prizadevanja, tako molitvena kot vsakdanja. To molitev lahko preberete pred začetkom kakršnega koli posla.

Beseda "Amen"(hebrejsko amen - res) na koncu molitve pomeni: res tako. Veliko molitev se konča s to besedo; potrjuje resnico povedanega.

Bog požegnaj.

Ta molitev se izreče tudi pred vsako dejavnostjo. Vsa naša dejanja, dejanja in dela bodo potem uspešna, ko bomo klicali Boga na pomoč, ga prosili za pomoč in blagoslov.

Gospod se usmili.

Te besede največkrat slišimo med bogoslužjem. "Gospod usmili se!" (grško: »Kyrie eleyson«) je najstarejša molitev. Da okrepimo svoje skesano razpoloženje, jo ponovimo trikrat, dvanajstkrat in štiridesetkrat. Vse te tri številke v Svetem pismu simbolizirajo popolnost.

Diakon ali duhovnik v imenu vseh, ki molijo v cerkvi, izgovarja litanije in prosi Gospoda, naj nam odpusti naše grehe in nam podeli svoje nebeške in zemeljske milosti. Zbor odgovori: "Gospod, usmili se!" - kot v imenu vseh, ki molijo. To molitev izgovarjamo tudi pri sebi. To je najkrajša izpoved, še krajša od kesanja cestninarja, ki je izrekel pet besed iz globine skesanega srca. V njej ponižno prosimo Boga odpuščanja za vse naše grehe in molimo za pomoč.

Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas.

(izgovorjeno trikrat)

Ta molitev se imenuje Trisagion— beseda »Sveti« se ponovi trikrat. Naslovljena je na sveta Trojica. Boga imenujemo Sveti, ker je brezgrešen; Močan, ker je vsemogočen, in nesmrten, ker je večen.

Leta 439 se je v Konstantinoplu zgodil močan potres. Ljudje so bili v strahu. Ljudje, ki so v verski procesiji hodili po mestu, so molili k Bogu, naj konča katastrofo. Skesano so s solzami vzkliknili: "Gospod, usmili se!" Med molitvijo je bil obujen en deček z nevidno silo v zrak. Ko se je pogreznil na tla, je rekel, da je videl angelski zbor, ki je pel: »Sveti Bog, Sveti Mogočni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas!« Takoj ko so verniki ponovili to petje, je potres prenehal. Ta sveta angelska pesem je postala sestavni del bogoslužja in molitveno pravilo med pravoslavnimi kristjani.

Slava tebi, Gospod, slava tebi.

Boga moramo ne le prositi za nekaj, ampak se mu moramo tudi zahvaliti za vse, kar nam pošilja. Če se nam zgodi kaj dobrega, se moramo Bogu vsaj na kratko zahvaliti s to molitvijo. Čez dan bomo opazili vse, kar nam daje Gospod, in ko gremo spat, se mu bomo zahvaljevali.

Gospodova molitev

Oče naš, ki si v nebesih. Posvečeno bodi tvoje ime. Pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor je v nebesih in na zemlji. Daj nam danes naš vsakdanji kruh. In odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom. In ne vpelji nas v skušnjavo. Toda reši nas hudega. Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Oče naš, ki si v nebesih! Posvečeno bodi tvoje ime. Pridi tvoje kraljestvo; Zgodi se tvoja volja tako na zemlji kot v nebesih. Daj nam danes naš vsakdanji kruh. In odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom. In ne vpelji nas v skušnjavo. Toda reši nas hudega. Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Ta molitev je posebna. Sam naš Gospod Jezus Kristus jo je dal svojim učencem-apostolom, ko so ga prosili: "Gospod, nauči nas moliti." Zato se ta molitev imenuje Gospodova molitev. Imenuje se tudi molitev "Oče naš" - po prvih besedah. Vsi pravoslavni kristjani, tudi majhni, bi ga morali znati na pamet. Obstaja celo pregovor: »Vedeti kot Očenaš«, torej nekaj zelo dobro zapomniti.

Ta kratka molitev vsebuje prošnjo k Bogu za vse, kar človek potrebuje. K Bogu se obračamo z besedami: »Oče naš!«, ker je ustvaril vse ljudi, nam dal življenje, skrbi za nas in nas sam imenuje svoje otroke: dal moč, da postanejo Božji otroci(Janez 1:12). Mi smo njegovi otroci in on je naš Oče. Bog je povsod, toda njegov prestol, kraj posebne prisotnosti, je v nedostopnih, visokih sferah v nebesih, kjer živijo angeli.

Posvečeno bodi tvoje ime. Najprej mora biti Božje ime, njegova slava posvečena v njegovih otrocih – ljudeh. V nas mora biti vidna ta Božja luč, ki se kaže v dobra dela, besede, v čistosti srca, v tem, da imamo med seboj mir in ljubezen. Sam Gospod je o tem rekel: Zato naj vaša luč sveti pred ljudmi, da bodo videli vaša dobra dela in slavili vašega Očeta, ki je v nebesih.(Mt 5,16).

Pridi tvoje kraljestvo. Prav tako pravi, da mora Božje kraljestvo najprej priti v srce in dušo vsakega kristjana. Pravoslavni kristjani moramo drugim ljudem pokazati zgled, kako se božje kraljestvo začne v naši družini, v naši župniji, kako se ljubimo in z ljudmi ravnamo dobro in prijazno. Prihodnje Božje kraljestvo, ki je prišlo v moči, se bo začelo na zemlji potem, ko bo vanjo že drugič prišel Gospod Jezus Kristus, da bi s svojo zadnjo sodbo sodil vse ljudi in na zemlji vzpostavil kraljestvo miru, dobrote in resnice.

Zgodi se tvoja volja, kakor je v nebesih in na zemlji. Gospod nam želi samo dobro in odrešenje. Ljudje žal ne živimo vedno tako, kot hoče Bog. Angeli v nebesih so vedno poslušni Bogu, poznajo in izpolnjujejo njegovo voljo. Molimo, da bi ljudje razumeli, da Bog želi, da bi bili vsi rešeni in srečni, in bi bili poslušni Bogu. Toda kako lahko sami ugotovite Božjo voljo? Navsezadnje smo si različni in vsak ima svojo pot. Da bi živeli po Božji volji, morate graditi svoje življenje tako, kot Bog zapoveduje, to je, da vas v življenju vodijo njegove zapovedi, to, kar nam govori Božja beseda, Sveto pismo. Prebirati jo moramo pogosteje in v njej iskati odgovore na vprašanja. Poslušati moramo svojo vest, to je božji glas v nas. Vse, kar se nam zgodi v življenju, je treba sprejeti s ponižnostjo in hvaležnostjo kot poslano od Boga. In v vseh težkih, težkih okoliščinah, ko ne vemo, kaj storiti, je treba Boga prositi za razsvetljenje in se posvetovati z duhovno izkušenimi ljudmi. Če je mogoče, je priporočljivo, da ima vsak svojega duhovnega očeta in ga po potrebi vpraša za nasvet.

Daj nam danes naš vsakdanji kruh. Prosimo Boga, naj nam da za vsak dan našega življenja vse, kar potrebujemo za našo dušo in telo. S kruhom tu mislimo predvsem nebeški kruh, to je svete darove, ki nam jih Gospod daje v zakramentu obhajila.

Prosimo pa tudi za zemeljsko hrano, obleko, stanovanje in vse, kar je potrebno za življenje. Zato pravoslavni kristjani pred obroki berejo molitev "Oče naš".

In odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom. Vsi imamo nekaj, za kar se moramo pokesati pred nebeškim Očetom, imamo za kaj Ga prositi odpuščanja. In Bog na svoj način velika ljubezen vedno nam odpusti, če se pokesamo. Prav tako moramo odpustiti svojim »dolžnikom« – ljudem, ki nam povzročajo žalost in zamero. Če ne odpustimo svojim žalilcem, nam Bog ne bo odpustil naših grehov.

In ne vpelji nas v skušnjavo. Kaj so skušnjave? To so življenjske preizkušnje in okoliščine, v katerih lahko zlahka storimo grehe. Zgodijo se vsakomur: težko se je upreti razdraženosti, ostrim besedam in sovražnosti. Moliti moramo, da nam bo Bog pomagal obvladati skušnjavo in ne grešiti.

Toda reši nas hudega. Od koga največkrat prihajajo skušnjave, slabe, grešne misli, želje? Od našega sovražnika - hudiča. On in njegovi služabniki nam začnejo vcepljati zle misli in nas spodbujati h grehu. Varajo nas, nikoli ne govorijo resnice, zato se hudič in njegovi služabniki imenujejo hudobni - prevarantski. Vendar se jih ni treba bati, Bog nam je dodelil angela varuha, ki nam pomaga v boju z demonskimi skušnjavami. Bog varuje pred hudim hudičem vse, ki se obrnejo nanj.

Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava na veke. Amen. Gospodova molitev se konča s hvalnico Bogu, ki ga slavi kot kralja in vladarja sveta. Verjamemo, da je Bog Vsepopolna moč, ki nam lahko pomaga in nas zaščiti pred vsem hudim. V potrditev naše vere rečemo: "Amen" - "res."

Ko otrokom razlagamo Gospodovo molitev, se lahko spomnimo znane pravljice Hansa Christiana Andersena »Snežna kraljica«. celotna različica. Junakinja pravljice, deklica Gerda, je prebrala »Oče naš« in molitev ji je zelo pomagala. Ko se je Gerda približala palači Snežna kraljica Da bi Kai pomagala, so ji pot preprečili strašni služabniki. »Gerda je začela brati »Oče naš«; bilo je tako mrzlo, da se je dekličin dih takoj spremenil v gosto meglo. Ta megla se je zgostila in zgostila, a iz nje so začeli izstopati majhni svetli angelčki, ki so, ko so stopili na tla, zrasli v velike, mogočne angele s čeladami na glavah ter sulicami in ščiti v rokah. Njihovo število je naraščalo in ko je Gerda končala molitev, se je okoli nje oblikovala že cela legija. Angeli so vzeli snežne pošasti na svoja kopja in razpadle so na tisoč kosov. Gerda je zdaj lahko pogumno korakala naprej: angeli so jo božali po rokah in nogah in ni več čutila tako mrzlega. Končno je dekle prispelo do palače Snežne kraljice.

Molitev k Svetemu Duhu

Ta molitev je naslovljena na tretjo osebo Svete Trojice - Svetega Duha. Sveti Duh je povsod, kajti Bog je Duh. On je darovalec življenja in milosti polna pomoč vsem živim. To molitev je še posebej pomembno prebrati, preden se lotimo dobrega dela, da bo milost Svetega Duha prebivala v nas, krepila našo moč in nam pomagala. Pred poukom je običajno prebrati molitev "Nebeškemu kralju".

Molitev k Blaženi Devici Mariji

("Devica božja mati")

Ta molitev temelji na pozdrav nadangela Gabrijela Devici Mariji v trenutku oznanjenja ko je sveti nadangel prinesel novico o njenem rojstvu Materi božji Odrešenik sveta(glej: Lk 1,28).

Cerkev časti in poveličuje Božjo Mater nad vse svetnike, nad vse angele. Molitev "Veselite se, Devica Marija" je starodavna, pojavila se je v prvih stoletjih krščanstva.

Besede blagoslovljen je sad tvojega telesa, ki slavi Kristusa, rojenega iz Device Marije, vzeto iz pozdrava pravične Elizabete, ko Sveta Mati Božja po oznanjenju jo je želela obiskati (Lk 1,42).

Ta molitev je poveličevalna. V njej poveličujemo in poveličujemo Božjo Mater kot najbolj vredno in pravično Devico vseh ljudi, ki ji je bila podeljena velika čast, da je rodila samega Boga.

K Materi Božji se obračamo tudi v kratki prošnji molitvi:

Presveta Bogorodica, reši nas.

Prosimo Boga za odrešenje po molitvi najbližje osebe – njegove Matere. Mati božja je naša prva priprošnjica in priprošnjica pred Bogom.

Hvalna pesem Materi božji

("Vredno jesti")

Presveta Bogorodica je resnično vredna čaščenja in veselja kot brezmadežna Mati Kristusa Odrešenika.

Njo nadvse poveličujemo Nebeške sile, Kerube in Serafme ter poveličujemo Mater Božjo, ki je brez porodnih bolečin in bolezni rodila Boga Besedo, Gospoda Jezusa Kristusa.

Molitev "Vredno je jesti" - doksološki, pohvalni . »Vredno je jesti« in »K Devici Mariji« sta najbolj znani in pomembni molitvi k Materi Božji. Najpogosteje jih pojejo v templju vsi molivci.

Ta molitev običajno vsebuje nekaj delov cerkveno službo. Vklopljeno domača molitev»Vredno je jesti« se običajno prebere čisto na koncu. Ta molitev se bere po študiju in delu.

Arhangelska pesem

Molitev »Vredno je jesti« se imenuje nadangelova pesem. Po legendi Svete gore Atos sta v času vladavine Vasilija in Konstantina Porfirogeneta starešina Gabrijel in njegov novinec, ki se je imenoval tudi Gabrijel, delala v celici blizu samostana Kareja. V soboto zvečer, 11. junija 980, je starešina odšel v samostan na celonočno bdenje, novinca pa je pustil, da službo opravlja zasebno. Ponoči je na njegovo celico potrkal neznan menih. Novinec mu je izkazal gostoljubje. Službo sta začela opravljati skupaj. Gost je ob petju besed »Čestitejši kerub« povedal, da na drugačen način poveličujejo Mater Božjo. Zapel je »Vredno je, da si resnično blažena, Mati Božja, vedno blažena in brezmadežna in Mati našega Boga ...«, nato pa dodal: »Najčestnejši Kerub ...« Ikona Božja Mati»Usmiljeni«, pred katerim so molili, je zasijal nebeška luč. Novinec je prosil, naj zapiše to pesem, vendar v celici ni bilo papirja. Gost je vzel kamen, ki je postal mehak v njegovih rokah, in s prstom zapisal to molitev. Gost se je predstavil kot Gabriel in izginil. Ko je starešina Gabriel prišel, je spoznal, da prihaja nadangel Gabriel. Kamen s pesmijo, ki jo je zapisal nadangel, so dostavili v Carigrad.

Molitev angelu varuhu

K angelu božjemu, mojemu svetemu varuhu, ki mi je bil dan od Boga iz nebes za moje varstvo, marljivo te prosim: razsvetli me danes in reši me vsega hudega, kajti dobro delo poučuje in usmerja na pot odrešenja. Amen.

Vsaka oseba ob krstu dobi angela varuha. On nas varuje, nas varuje pred vsem hudim in predvsem pred spletkami demonskih sil.

V tej molitvi se obračamo nanj in ga prosimo, naj nam razsvetli razum za spoznanje Boga, nas reši vsega hudega, nas vodi k odrešenju in nam pomaga pri vseh dobrih delih.

Molitev za živeče

Reši, Gospod, in usmili se mojega duhovnega očeta (njegovo ime), moji starši (njihova imena), sorodniki, mentorji, dobrotniki in vsi pravoslavni kristjani.

Naša dolžnost je moliti ne samo zase, ampak tudi za najbližje: starše, duhovnika, pri katerem spovedujemo, brate, sestre, učitelje, vse, ki nam delajo dobro, in za vse brate po veri – pravoslavne kristjane. .

Molitev za pokojne

Počij, Gospod, duše svojih pokojnih služabnikov: mojih staršev(njihova imena) , sorodniki, dobrotniki(imena) in vsem pravoslavnim kristjanom ter jim odpusti vse grehe, prostovoljne in neprostovoljne, in jim podeli nebeško kraljestvo.

Bog nima mrtvih, ima vse žive. Našo molitveno pomoč ne potrebujejo samo tisti, ki živijo na zemlji, tisti, ki so nam blizu, ampak tudi tisti, ki so nas zapustili, vsi naši pokojni sorodniki in prijatelji.

Molitev pred študijem

Premilostivi Gospod, podeli nam milost svojega Svetega Duha, ki nam podarja in utrjuje duhovno moč, da bomo z upoštevanjem nauka, ki smo ga učili, rasli Tebi, našemu Stvarniku, v slavo in kot naš roditelj, v tolažbo, v korist Cerkve in domovine.

Za šolarje sta njihov pouk in študij enako delo kot za odrasle vsakodnevno delo. Zato je treba tako pomembno in odgovorno zadevo, kot je poučevanje, začeti z molitvijo, da nam bo Gospod dal moč, nam pomagal obvladati poučevani nauk, da bomo lahko potem pridobljeno znanje uporabljali v Božjo slavo, v dobro Cerkve in naše države. Da nam delo prinaša veselje in ljudem koristi, se moramo veliko učiti in trdo delati.

Molitev po jedi

Povedali smo že, da se pred jedjo prebere molitev "Oče naš". Po jedi preberemo še molitev, s katero se zahvalimo Bogu za poslano jed.

Bog nam pošilja hrano, ljudje pa jo pripravljajo, zato se tudi ne pozabimo zahvaliti tistim, ki so nas hranili.

Jezusova molitev

Gospod Jezus Kristus, Božji sin, usmili se me grešnika.

Jezusova molitev je namenjena našemu Gospodu Jezusu Kristusu. V njej prosimo za najpomembnejše: naj nam Odrešenik odpusti grehe in nas odreši, usmili se nas.

To molitev se običajno bere v samostanih, je del dnevnega molitvenega pravila. Menihi - ljudje, ki so svoje življenje posvetili služenju Bogu - jo berejo večkrat, včasih skoraj brez premora ves dan. Molitev se bere z rožnim vencem, da se ne izgubi štetje, saj se bere določeno število krat. Rožni venec je navadno vrvica z zavezanimi vozli ali kroglicami. Tudi ljudje, ki živijo zunaj samostana, v svetu, lahko berejo Jezusovo molitev in molijo rožni venec, vendar morajo za to vzeti blagoslov od duhovnika. Zelo dobro je Jezusovo molitev izgovarjati med delom, klicanjem Boga na pomoč, na poti in nasploh ves čas. primeren čas.

Molitev ima veliko moč. V Življenju svetnikov, Paterikonu, Očetovstvu in drugih duhovnih knjigah je veliko primerov čudežnega učinka molitve.

Moč molitve

Abba Dula, učenec starešine Vissariona, pravi: »Abba Vissarion je moral prečkati reko Chryzoroia. Po molitvi je šel ob reki, kot po suhem, in prišel na drugi breg. Presenečeno sem se mu priklonil in vprašal: kaj so čutile tvoje noge, ko si hodil po vodi? Starejši je odgovoril: moje pete so čutile vodo, ostalo pa je bilo suho. Na ta način je večkrat prečkal veliko reko Nil« (Otechnik).

Podroben opis iz več virov: “molitev našega nebeškega očeta, ki si v nebesih” - v naši neprofitni tedenski verski reviji.

Oče naš, ki si v nebesih, posvečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo; Zgodi se tvoja volja, kakor je v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh daj nam danes; in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

oče - Oče (apel je oblika kličniškega primera). Kdo si v nebesih - ki obstaja (živi) v nebesih, to je nebeško ( drugim je všeč- kateri). Ja jaz– oblika glagola, ki je v 2. os. Števila sedanjika: v sodobnem jeziku govorimo ti si, in v cerkveni slovanščini - ti si. Dobesedni prevod začetka molitve: O Oče naš, ki si v nebesih! Vsak dobesedni prevod ni povsem točen; besede: Oče suh v nebesih, nebeški oče - natančneje posredovati pomen prvih besed Gospodove molitve. Naj bo svet - naj bo sveto in slavljeno. Kot v nebesih in na zemlji - tako v nebesih kot na zemlji (kot - Kako). Nujno- potrebno za obstoj, za življenje. Daj - dati. Danes- Danes. Všeč mi je- Kako. Od hudobnega- od zla (besede crafty, hudobija– izpeljanke iz besed »lok«: nekaj posrednega, ukrivljenega, ukrivljenega, kot lok. Je še kaj Ruska beseda"laž").

Ta molitev se imenuje Gospodova molitev, ker jo je sam naš Gospod Jezus Kristus dal svojim učencem in vsem ljudem:

Zgodilo se je, da ko je na enem mestu molil in se ustavil, mu je eden izmed njegovih učencev rekel: Gospod! Nauči nas moliti!

– Ko molite, recite: Oče naš, ki si v nebesih! Posvečeno bodi tvoje ime; Pridi tvoje kraljestvo; Daj nam naš vsakdanji kruh; in odpusti nam naše grehe, saj tudi mi odpuščamo vsakemu dolžniku svojemu; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega (Lukež 11:1-4).

Oče naš, ki si v nebesih! Posvečeno bodi tvoje ime; Pridi tvoje kraljestvo; Zgodi se tvoja volja na zemlji in v nebesih; Naš vsakdanji kruh daj nam danes; in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega. Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava na veke. Amen (Mt 6,9-13).

Z vsakodnevnim branjem Gospodove molitve spoznajmo, kaj Gospod zahteva od nas: označuje tako naše potrebe kot naše glavne odgovornosti.

Naš oče… V teh besedah ​​še vedno ničesar ne prosimo, le vpijemo, se obračamo k Bogu in ga kličemo oče.

»S tem priznavamo Boga, Vladarja vesolja, za našega Očeta – in s tem priznavamo tudi, da smo bili odstranjeni iz stanja suženjstva in prisvojeni Bogu kot njegovi posinovljeni otroci.«

(Philokalia, zv. 2)

... Kdo si ti v nebesih ... S temi besedami izražamo svojo pripravljenost, da se na vse možne načine odvrnemo od navezanosti na zemeljsko življenje, ki nas tava in nas ločuje daleč od našega Očeta, in nasprotno, da si z največjo željo prizadevamo za kraj, kjer prebiva naš Oče. ..

"Ko sem dosegel toliko visoka stopnja Božji sinovi, moramo goreti s tako sinovsko ljubeznijo do Boga, da ne bomo več iskali lastnih koristi, ampak z vso željo hrepeneli po slavi Njega, našega Očeta, in mu rekli: Posvečeno bodi tvoje ime,- s katerim pričujemo, da je vse naše poželenje in vse naše veselje slava našega Očeta - naj bo veličastno ime našega Očeta poveličano, spoštljivo počaščeno in čaščeno.«

Častiti Janez Kasijan Rimljanin

Pridi tvoje kraljestvo- tisto kraljestvo, »s katerim kraljuje Kristus v svetih, ko, potem ko je hudiču odvzel oblast nad nami in iz naših src pregnal strasti, začne Bog kraljevati v nas po dišavi kreposti – ali tistega, kar je ob vnaprej določenem času obljubljen vsem popolnim, vsem otrokom Bog, ko jim Kristus reče: Pridite, blaženi mojega Očeta, podedujte kraljestvo, pripravljeno za vas od nastanka sveta. (Mt 25, 34).«

Častiti Janez Kasijan Rimljanin

Besede "Zgodi se tvoja volja" obrni nas k Gospodovi molitvi v vrtu Getsemani: Oče! O, ko bi se Ti usmilil, da bi to skodelico peljal mimo Mene! vendar ne moja volja, ampak tvoja naj se zgodi (Lukež 22:42).

Daj nam danes naš vsakdanji kruh. Prosimo za podelitev kruha, potrebnega za naše preživetje, in ne samo velike količine, ampak samo za ta dan ... Torej, naučimo se prositi za najbolj potrebne stvari za naše življenje, ne bomo pa prosili za vse, kar vodi v obilje in razkošje, ker ne vemo, ali nam je dovolj. Naučimo se prositi za kruh in vse potrebno samo za ta dan, da ne postanemo leni v molitvi in ​​poslušnosti Bogu. Če bomo naslednji dan živi, ​​bomo spet prosili za isto in tako vse dni našega zemeljskega življenja.

Vendar ne smemo pozabiti Kristusovih besed, da Človek naj ne živi samo od kruha, ampak od vsake besede, ki prihaja iz Božjih ust (Mt 4,4). Še bolj pomembno je, da se spomnimo drugih Odrešenikovih besed : Jaz sem živi kruh, ki je prišel iz nebes; kdor jé ta kruh, bo živel vekomaj; in kruh, ki ga bom dal, je moje meso, ki ga bom dal za življenje sveta (Janez 6:51). Tako Kristus ne pomeni le nekaj materialnega, kar je človeku potrebno za zemeljsko življenje, ampak tudi večno, potrebno za življenje v Božjem kraljestvu: samega sebe, darovanega v obhajilu.

Nekateri sveti očetje so grški izraz razlagali kot »nadbistveni kruh« in ga pripisovali le (ali predvsem) duhovni plati življenja; vendar pa Gospodova molitev zajema tako zemeljske kot nebeške pomene.

In odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom. Gospod sam je to molitev zaključil s pojasnilom: Kajti če ljudem odpustite njihove grehe, potem vam bo tudi vaš nebeški Oče odpustil; če pa ljudem ne odpustite njihovih grehov, vam vaš Oče ne bo odpustil vaših grehov. (MF. 6, 14-15).

»Usmiljeni Gospod nam obljublja odpuščanje naših grehov, če bomo sami svojim bratom zgled odpuščanja: prepustite nam, tako kot ga zapuščamo. Očitno je, da lahko v tej molitvi samo tisti, ki so odpustili svojim dolžnikom, pogumno prosijo za odpuščanje. Kdor z vsem srcem ne izpusti svojega brata, ki greši zoper njega, si bo s to molitvijo izprosil ne usmiljenja, ampak obsodbo: kajti če je ta njegova molitev uslišana, potem bi po njegovem zgledu kaj drugega sledi, če ne neizprosna jeza in nepogrešljiva kazen? Sodba brez usmiljenja za tiste, ki ne izkazujejo usmiljenja (Jakob 2:13).«

Častiti Janez Kasijan Rimljanin

Tu se grehi imenujejo dolgovi, ker moramo z vero in poslušnostjo Bogu izpolnjevati njegove zapovedi, delati dobro in se ogibati zla; ali to počnemo? Če ne delamo dobrega, kar bi morali, postanemo dolžniki Bogu.

Ta izraz Gospodove molitve najbolje pojasni Kristusova prilika o možu, ki je bil kralju dolžan deset tisoč talentov (Mt 18,23-35).

In ne vpelji nas v skušnjavo. Ob spominu na besede apostola: Blagor človeku, ki prestane skušnjavo, kajti preizkušen bo prejel venec življenja, ki ga je Gospod obljubil tistim, ki ga ljubijo. (Jak 1,12) teh besed molitve ne bi smeli razumeti takole: »ne pusti, da bi nas kdaj skušali«, temveč takole: »ne pusti, da bi nas premagala skušnjava«.

V skušnjavi naj nihče ne reče: Bog me skuša; ker Boga ne skuša hudobija in nikogar sam ne skuša, ampak vsakega skuša zanesti in zapeljati lastno poželenje; poželenje, ko je spočelo, rodi greh, in storjeni greh rodi smrt (Jakob 1:13-15).

Toda reši nas hudega - to je, ne dovolite, da bi vas skušal hudič preko naših moči, ampak z reši skušnjavo, da lahko zdržimo (1 Kor. 10:13).

Častiti Janez Kasijan Rimljanin

Grško besedilo molitve, tako kot cerkvenoslovansko in rusko, nam omogoča razumevanje izraza od hudobnega in osebno ( zvit– oče laži – hudič), in neosebno ( premeten- vse nepravično, zlo; zlo). Patristične razlage ponujajo oba razumevanja. Ker zlo prihaja od hudiča, potem seveda prošnja za osvoboditev od zla vsebuje tudi prošnjo za osvoboditev od njegovega krivca.

Oče naš v nebesih. kaj to pomeni?

Bog nas želi s tem pritegniti k sebi, da verujemo, da je on naš resnični Oče, mi pa njegovi resnični otroci, in da se pogumno in s polnim zaupanjem obračamo k njemu z molitvijo, kakor se ljubljeni otroci obračajo k svojim ljubljenim. oče.

Čeprav je božje ime samo po sebi sveto, prosimo v tej molitvi, da bi bilo sveto tudi med nami. Ko se božja beseda poučuje v neoporečnosti in čistosti in po tej besedi živimo sveto, kot Božji otroci, v kako naj nam pomaga naš ljubljeni nebeški Oče!Kdor uči in živi v nasprotju z božjo besedo, sramoti božje ime med nami, pred čemer naj nas nebeški Oče obvaruje!

Čeprav božje kraljestvo pride samo po sebi in brez naše molitve, prosimo v tej molitvi, da pride tudi k nam. Ko nam nebeški Oče da svojega Svetega Duha, da po njegovi milosti verujemo njegovi sveti besedi in živimo pobožno. tukaj začasno in tam za vedno.

Čeprav se dobra in usmiljena Božja volja izpolni tudi brez naše molitve, prosimo v tej molitvi, da se izpolni tudi nam.

Ko se Bog upira in ovira vsakemu zlemu nasvetu in namenu, ki nam ne dovoljuje, da bi posvetili Božje ime ali prišli v njegovo kraljestvo, kot je volja hudiča, sveta in našega mesa: ampak nas krepi in utrjuje do konca. v Njegovi besedi in veri To je Njegovo usmiljenje in dobra volja.

Bog daje naš vsakdanji kruh tudi brez naše molitve vsem hudobnim ljudem, mi pa v tej molitvi prosimo, da bi nas pripeljal do spoznanja, da je to Njegov dar, in bi vsakdanji kruh sprejemali z zahvalo.

Kaj se imenuje vsakdanji kruh?

Vse, kar je potrebno za telo in življenje, kot so zakonci, pobožni otroci, pobožni služabniki, bogaboječa in vestna oblast, dobro vladanje, ugodno vreme, mir, zdravje, lepo vedenje, čast, dobri prijatelji, zvesti sosedje in podobno.

V tej molitvi prosimo, da nebeški Oče ne bi gledal na naše grehe in ne bi zaradi njih zavračal naše molitve, ker smo nevredni in ne zaslužimo tega, kar prosimo, ampak bi nam po svojem usmiljenju rad dal vse, saj Vsak dan veliko grešimo in si zaslužimo samo kazen.In tudi želimo z vsem srcem odpuščati in voljno delati dobro tistim, ki so grešili pred nami.

Bog pa nikogar ne skuša: prosimo pa ga v tej molitvi, naj nam izvoli ohraniti in varovati, da nas hudič, svet in naše meso ne zapeljejo in ne potegnejo v nevero, obup in druga sramotna dejanja in razvade in nam omogočijo, da končno zmagamo in obdržimo zmago zase, če smo podvrženi tem skušnjavam.

V tej molitvi prosimo nebeškega Očeta, naj nas reši vsega hudega, telesnega in duševnega, vsake škode na premoženju in časti ter nam končno, ko pride zadnja ura, podeli blaženo smrt in iz te doline solz v v svoji dobroti nas popelji v svoja nebesa.

Prepričani moramo biti, da so takšne prošnje všeč nebeškemu Očetu in jih bo uslišal, saj nam je sam ukazal tako moliti in obljubil, da nas bo uslišal.

AMEN.AMEN – POMENI: DA, DA, ZARES, TAKO BO.

Kajti duhovna oseba, kristjan, ne študira na ta način.

Gospod nikogar ne obsoja in ne kaznuje, to delamo sami.

Če se želite znebiti vse jeze do sveta ali svojega moža ali soseda itd.

LJUBIM VSE IN VSE Z VSO DUŠO, UMOM, SRCEM IN TELESOM! GOSPOD JE Z NJIMI! IZ MENE PRIHAJA OD BOGA NAVDIHNJENA LJUBEZEN IN DOBROTA ZA VSE IN VSAKOGA. MOJE ŽIVLJENJE JE POLNO RADOSTI, LJUBEZNI IN HARMONIJE. MED MANO IN VES SVET JE KRALJ MEDSEBOJNE LJUBEZNI, SVOBODE IN SPOŠTOVANJA.

BOG BLAGOSLOV MOJE BRATE IN SESTRE!

Kaj si dal svetu Človek

Zliva se na tla z novo močjo.

Konec koncev bo Bog vprašal vsakega od nas

Ob dogovorjeni uri: "KAJ SI DAL SVETU."

Usmerjen si k ustvarjanju,

Ali pa si delal zlo okoli sebe?

Pomnoževanje trpljenja Zemlje?

Je pot pravična ali krožna?

Kdo je tukaj vladal tvoji duši,

Ti sam, ali te je ujel hudobni?

Vedno, povsod je zate,

Sodnik gleda le dobro,

Po kateri poti hodimo?

Slučajno bomo zašli,

Brez popolnega zavedanja

Tvoje napake in žalosti.

Pot teme in uničenja,

V duši ne bo miru,

Le strah, za katerega ve, da je smrten.

On bo vzkliknil in dvignil svoj stok k Bogu,

Slišal ga bo tudi oče.

Namenjeno samo človeku

Uresničimo vse

V srcu smo Božja skrb.

Kar je notri, je zunaj.

Če se imate za ničvredno osebo, se bodo ljudje okoli vas temu primerno obnašali, obrisali si bodo noge.

Naučiti se morate ljubiti Gospoda v sebi.

Če ste po srcu trda in brezčutna oseba, potem ne bodite presenečeni, da je življenje nepravično do vas.

ZAVEDAJTE SE, DA STE OTROCI ŽIVEGA BOGA, DEDIČI VSEH NJEGOVIH DOBROTIJ.

Vedno si reci: DA SI DOBER, DA SI DOBRO IN DA LJUBIŠ GOSPODA OB SEBI.

NAUČITE SE ČIMPREJ DAJATI SVOJI PODZAVESTI NOVO HRANO:

VI STE OTROCI VEČNOSTI, KI NE POZNAJO PORAZOV.

V TVOJEM ŽIVLJENJU VLADA BOŽANSKI RED,

DUŠA SE POLNI Z BOŽANSKIM MIROM,

NESKONČNA MODROST VAS VODI IN KAŽE PRAVO POT,

NJEGOVA SVETILKA SIJE NAD TVOJO GLAVO!

Če si govoriš, da nimaš sreče in še vsa druga negativna čustva, potem takšen tudi postaneš.SPREMENI SE IN RECI SI, DA SI SREČEN, PAMETEN, SVOBODEN IN MOČAN in to moč usmeri nase, na svoje notranje sovražnike. A veste, kdo so ti notranji sovražniki, lahko jih nekaj naštejem - jeza, zavist,

sovraštvo, zamere, kritiziranje itd. Občutite v sebi božanski navdih in vpogled ter neskončno veselje, da je bil Bog, Bog obstaja in Bog bo na vekomaj.

Da ste močni in da niste sami, da ste resnično otroci živega Boga, da boste podedovali Gospodovo bogastvo.

In prišel si na ta svet, da bi dosegel uspeh in zmagal. In moraš vedeti, da te Vsemogočni ne bo nikoli zapustil. Ti si nadarjen in nadarjen. Ti si edini in ne moreš ga ponoviti.

NAJ TE BESEDE ŽIVIJO V TVOJEM SRCU IN NAREDIJO VAŠ NOTRANJI SVET BOLJŠI IN BOGATITEJ.

Pošilja razsvetljenje in naklonjenost.

Modrost Vsemogočnega je blagoslovila moj um.

Misli o dobroti in sreči preidejo iz zavesti v podzavest in nato postanejo resničnost.

Zato morate prositi Gospoda, da vam da modrost in razum, da vas bo Gospod naučil razumeti SVETO PISMO S SRCEM.

In tisti, ki poskušajo SVETO PISMO razumeti s svojim umom, se iz tega ne izcimi NIČ DOBREGA.

"Oče naš" - Gospodova molitev

Oče naš, ki si v nebesih!

Posvečeno bodi tvoje ime,

naj pride tvoje kraljestvo,

Zgodi se tvoja volja

Sem v nebesih in na zemlji.

Naš vsakdanji kruh daj nam danes;

in pusti nas z našimi lažmi,

Jaz sem koža in dolžnika prepuščamo našim;

in ne vpelji nas v skušnjavo,

ampak reši nas iz loka

Oče naš, ki si v nebesih!

Posvečeno bodi tvoje ime;

Pridi tvoje kraljestvo;

Zgodi se tvoja volja tako na zemlji kot v nebesih;

Naš vsakdanji kruh daj nam danes;

In odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom;

In ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.

Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava na veke. Amen. ( Matej 6:9-13)

Oče naš, ki si v nebesih!

Posvečeno bodi tvoje ime;

Pridi tvoje kraljestvo;

Zgodi se tvoja volja tako na zemlji kot v nebesih;

Daj nam naš vsakdanji kruh;

in odpusti nam naše grehe, saj tudi mi odpuščamo vsakemu dolžniku svojemu;

in ne vpelji nas v skušnjavo,

ampak reši nas hudega.

qui es in caelis,

sanctificetur nomen tuum.

Adveniat regnum tuum.

Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.

Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.

Et dimite nobis debita nostra,

sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.

Et ne nos inducas in tentationem,

Sed libera nos a malo.

V angleščini (katoliška liturgična različica)

Oče naš, ki si v nebesih,

posvečeno bodi tvoje ime.

tvoje pridi kraljestvo.

Zgodi se tvoja volja

na zemlji kakor v nebesih.

Daj nam danes naš vsakdanji kruh,

in odpusti nam naše grehe,

kakor tudi mi odpuščamo dolžnikom proti nam,

in ne vpelji nas v skušnjavo,

ampak reši nas hudega.

Zakaj je Bog sam dal posebno molitev?

»Samo Bog sam lahko dovoli, da ljudje kličejo Boga Oče. To pravico je podelil ljudem in jih naredil za božje sinove. In kljub temu, da so se umaknili od njega in bili v skrajni jezi nanj, je On podelil pozabo žalitev in zakrament milosti.«

Gospodova molitev je v evangelijih podana v dveh različicah, obsežnejša v Matejevem evangeliju in kratka v Lukovem evangeliju. Različne so tudi okoliščine, v katerih Kristus izgovarja besedilo molitve. V Matejevem evangeliju je Gospodova molitev del Govora na gori. Evangelist Luka piše, da so se apostoli obrnili k Odrešeniku: »Gospod! Nauči nas moliti, kakor je Janez učil svoje učence« (Lk 11,1).

Sveti očetje o Gospodovi molitvi

Kaj pomenijo besede Gospodove molitve?

Zakaj lahko molite drugače?

Gospodova molitev ne izključuje uporabe drugih molitev. Gospod ni želel, da si poleg molitve, ki jo je dal, nihče ne bi upal predstaviti drugih ali izraziti svojih želja drugače, kot jih je izrazil On, ampak je želel le, da bi služilo kot vzor, ​​ki bi mu bil podoben v duhu. in vsebino. »Ker je Gospod,« o tem ugotavlja Tertulijan, »po pouku molitvenih pravil še posebej zapovedal: »Iščite in boste našli« (Lk 11,9), in veliko je stvari, o katerih vsak po svoje okoliščine, pred tem zakonom s posebno molitvijo, kot temelj, obstaja potreba po molitvi, potem je dovoljeno dodati druge zahteve te molitve v skladu s trenutnimi življenjskimi potrebami. "

Kako peti "Oče naš". Avdio

Zbor kijevske teološke akademije

Namestiti morate Adobe flash player

Zbor bratov Valaamskega samostana

Ikone "Oče naš"

Naslov uredništva revije Neskuchny Sad: 109004, ul. Stanislavskogo, 29, stavba 1

Gospodova molitev "Oče naš"

Ena glavnih molitev pravoslavni človek je Gospodova molitev. Vsebujejo ga vse molitvene knjige in kanoni. Njegovo besedilo je edinstveno: vsebuje zahvalo Kristusu, priprošnjo pred njim, prošnjo in kesanje.

S to molitvijo se obrnemo neposredno na Vsemogočnega brez sodelovanja svetnikov in nebeških angelov.

Pravila branja

1. Gospodova molitev je vključena v obvezne molitve jutranjih in večernih pravil, njeno branje pa je priporočljivo tudi pred obroki, preden se lotite kakršnega koli posla.
2. Ščiti pred demonskimi napadi, krepi duha in osvobaja grešnih misli.
3. Če med molitvijo pride do zdrsa, se morate naložiti Znamenje križa, recite »Gospod, usmili se« in začnite znova brati.
4. Branja molitve ne smete obravnavati kot rutinsko delo, izgovorite jo mehanično. Prošnjo in hvalo Stvarniku je treba izraziti iskreno.

Pomembno! Besedilo v ruskem jeziku ni v ničemer slabše od cerkvenoslovanske različice molitve. Gospod ceni duhovni vzgib in držo molitvenika.

Pravoslavna molitev "Oče naš"

Glavna ideja Gospodove molitve - od metropolita Veniamina (Fedchenkova)

Gospodova molitev Oče naš je celostna molitev in edinost, saj življenje v Cerkvi zahteva od človeka popolno zbranost misli in čustev, duhovno stremljenje. Bog je svoboda, preprostost in enotnost.

Bog je za človeka vse in mora mu dati čisto vse. Zavrnitev s strani Stvarnika škoduje veri. Kristus ljudi ni mogel naučiti moliti drugače. Bog je edino dobro, on je »obstoječ«, vse je Njemu in od Njega.

Bog je Edini Dajalec: Tvoje Kraljestvo, Tvoja Volja, pusti, daj, osvobodi ... Tukaj vse odvrača človeka od zemeljskega življenja, od navezanosti na zemeljske stvari, od skrbi in ga vleče k Tistemu, iz katerega je vse. In peticije kažejo samo na izjavo, da je malo prostora namenjenega zemeljskim stvarem. In to je prav, saj je odrekanje posvetnim stvarem merilo ljubezni do Boga, Zadnja stran pravoslavno krščanstvo. Sam Bog je prišel iz nebes, da bi nas poklical z zemlje v nebesa.

Pomembno! Ko beremo molitev, mora človeka prevzeti razpoloženje upanja. Celotno besedilo je prežeto z upanjem v Stvarnika. Obstaja samo en pogoj - "tako kot mi odpuščamo svojim dolžnikom."

Gospodova molitev je molitev za mir, spokojnost in veselje. Na nas, grešne ljudi s svojimi težavami, nebeški Oče ni pozabljen. Zato morate nenehno moliti k nebesom, na poti ali v postelji, doma ali v službi, v žalosti ali veselju. Gospod nas bo zagotovo uslišal!

Iz zakotja vaške magije. Molitve. Zarote.

Molitev za družinsko blaginjo

»Nebeški Oče, Gospodar, Gospod Bog, naš Odrešenik, reši božjega služabnika (izgovori ime), reši nas grešnike, reši mojo družino, odženi zle duhove od nas, reši nas od hudobnega, ne vodi nas v skušnjavi, prostovoljni ali neprostovoljni, odpusti nam hude grehe, ozdravi nas od bolezni, od vseh nesreč po Tvojem usmiljenju, od avtomobilov, od živine, od bežečih zveri, od plazilcev plazilcev, od hudobnih ljudi po Tvojem usmiljenju. Amen".

O družinskem počutju (blažena Ksenija iz Sankt Peterburga)

O sveta, blažena mati Ksenija! Ti, ki si živel pod zavetjem Najvišjega, ki si ga poznala in krepila Mati Božja, prestal lakoto in žejo, mraz in vročino, sramotenje in preganjanje, prejel od Boga dar uvidevnosti in čudežev in počival v senci Vsemogočnega. : Sveta Cerkev te je kot dišečo rožo poveličala: stoječ na mestu tvojega pokopa, pred tvojo sveto podobo, kakor da bi bil živ in prisoten z nami, te molimo: sprejmi naše prošnje in jih prinesi k prestolu sv. usmiljeni nebeški Oče, ker imaš do njega pogum, izprosi večno zveličanje za tiste, ki tečejo k tebi, za naša dobra dela in podvige velikodušen blagoslov, osvoboditev vseh težav in žalosti, pokaži se s svojimi svetimi molitvami pred našim vsem usmiljenim Odrešenikom. za nas, nevredne in grešnike, pomagaj, sveta blažena mati Ksenija, osvetli otroke z lučjo svetega krsta in zapečati pečat daru Svetega Duha, fante in dekleta v veri, gojiti poštenost, strah božji in podeliti njihov uspeh pri učenju; zdravi bolne in bolne, družinska ljubezen in privolitev tistih, ki so prišli dol, vredni redovnikov, da se trudijo z dobrimi deli in jih varujejo pred sramoto, utrdijo pastirje v moči Svetega Duha, ohranijo naše ljudstvo in državo v miru in spokojnosti, molijo za prikrajšane obhajanja svetih Kristusovih skrivnosti v smrtni uri: ti si naše upanje in upanje, hitro uslišanje in odrešenje, zahvaljujemo se ti in s teboj slavimo Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in v veke vekov. Amen.

O veliki in vsehvaljeni apostol in evangelist Janez Teolog, Kristusov zaupnik, naš topli priprošnjik in hitri pomočnik v žalostih! Prosi Gospoda Boga, naj nam podeli odpuščanje vseh naših grehov, zlasti tistih, ki smo jih grešili od mladosti, skozi vse življenje, z dejanji, besedami, mislimi in vsemi čustvi. Na koncu naših duš, pomagaj nam, grešnikom, rešiti se zračnih preizkušenj in večnih muk in s tvojo usmiljeno priprošnjo slavimo Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

Molitev za družino k Blaženi Devici Mariji

Za družinsko dobro počutje

V ta namen ob polnoči prižgite cerkveno voščeno svečo, začenši od vhodnih vrat, se premikajte v smeri urinega kazalca, hodite po domu, hkrati pa preberite (trikrat) naslednjo zaroto:

Da se mož in žena ne bi prepirala, trikrat recite: "Tako kot se Trojica ne prepira sama v sebi, se tudi vi ne prepirajte." Amen!"

»Tako kot je tukaj vse neločljivo, tako bomo v življenju (imena vseh družinskih članov) vsi neločljivi. Naj bo tako!" In trikrat prekrižajte hrano ali pijačo.

Če vam doma odnosi z ljubljenimi ne uspejo: pogosto se prepirate, delate škandale ali doma nimate denarja, potem kupite tri Biblije (možne so tri Nove zaveze).

»Sveče vrtim, povezujem dve usodi (imeni moža in žene). Za dobroto, za ljubezen. Amen! Amen! Amen!"

»Prižgem sveče, združim srca (ime moža in žene). Naj bo tako! Amen! Amen! Amen!"

Umijte se z izvirsko vodo in miselno rečete:

"Kot odidejo zadnje kaplje vode, odidejo tudi zadnje kaplje mojih solz."

»Kot noč z luno, kot zvezda z zvezdo, tako sem jaz s svojo družino. Tako kot Kristus ljubi svojo mater, tako bi se imeli radi, ne bi se prepirali in ne tepli. Kadilo, daj mi mir, mir in zaklad. Amen! Amen! Amen!"

"Od koder je prišlo, tja je šlo, šlo je k lastniku!" Nato obrišite prah z vlažno krpo in ga odvrzite na križišče, rekoč: "Vse slabo je odplavalo, zgnilo, odplavalo!"

»V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen! Amen! Amen! Jaz, božji služabnik (moje ime), bom vstal, blagoslovljen! Grem se pokrižat! Od vrat do vrat, od vrat do vrat, na odprto polje, na vzhodno stran. Molil bom Gospoda našega Boga in sveta nadangela ter angela Gabriela in Mihaela, šestokrila serafa. Evangelisti Luka, Marko, Janez Teolog in Matej. Tako kot se demonska sila boji tebe in se boji nebeških puščic tvoje vojske, tako naj se božji služabnik (ime moža) boji mojega zarotniškega stavka. Moja beseda je močna in vzorčna! Amen! Amen! Amen!"

S to soljo solimo hrano, dokler je ne zmanjka. Nato lahko po isti shemi pripravite novo čarovniško sol.

»Krik in hrup, pojdite stran od tod, v močvirno vodo, v hišo podvodne kače! Tam boš živel odslej in vekomaj, tam boš imel svobodo in življenje! In za nas, božje služabnike (ime zakonca in polno ime), vse v redu in lepo življenje! Naj bo tako! Amen!" Preberite to na vodi, v soboto popoldne. S to vodo umijte tla in jo zlijte v stranišče in recite:

»Ko se mesec izteka, moje družinske težave odplavajo s to vodo! Naj bo tako! Amen!" Naslednje tri dni ne dajajte ničesar od doma in poskušajte od nikogar ne jemati priboljškov.

»Mir, zveličanje in milost tej hiši in vsem, ki živijo v njej. Naseli, Gospod, v to hišo duha pobožnosti, duha krotkosti in duha ponižnosti. Preženi iz njega vso moč hudiča in vsakega vidnega in nevidnega sovražnika.

Morate kuhati pire krompir iz različnih sort krompirja (roza, rumena, bela). Ko je krompir kuhan, ga je treba zdrobiti in dodati maslo, in recite: "V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Vse bo zdrobljeno, premešano, naoljeno. Tako kot je krompirju nemogoče vrniti njegovo naravo, tako (naštej poimensko vse družinske člane, začenši z najmlajšimi), kot krompirji, bodo skupaj greli drug v drugem z mirom in ljubeznijo. Amen."

Kupite novo kladivo in, medtem ko ga nihče ni uporabljal, preberite urok nad njim.

»Kot težkega kladiva ni mogoče dvigniti, tako da ima božji služabnik (ime) težak jezik, se ne bi dvignil in ne bi prisegel. Naj bodo moje besede močne in izklesane od zdaj naprej in za vedno. Amen".

konfliktov, potem se pogovorite z njim najljubša jed, na prvo nedeljo nove lune, trikrat:

ne vztrajajte pri ničemer in ga ne prepričujte v nič, ampak mentalno preberite zaplet trikrat:

Molitev Oče je naš nebeški odrešenik

sestavil nadsveštenik Nikolaj Ščeločkov

Cerkev sv

Nebeški Oče // tega vidnega sveta in nevidni Stvarnik // Vse krasi s svojo modrostjo // Nebeške vojske Ti služijo // Človeška narava k Tebi moli // Tvoja veličina je nedojemljiva v umu // znanje je sprejemljivo samo vera // ponižno te molimo // usmili se stvarstva tvojega // in reši naše duše nadlog //

Stvarniku in Stvarniku vidnega in nevidnega sveta, // Hvalimo Očeta nebeškega in našega Boga, // Njemu prinesimo slavo, čast in češčenje, // Ki je Modrost vsega vesoljstva: // Resnica, Življenje in Pot odrešenja. // Vir življenja za našega nesmrtnega, // ki izžareva dih življenja vsemu stvarstvu. // Sprejmi naše molitvene vzdihe, // Tebi samemu pojem:

V začetku je bila Beseda in Beseda je bila Bogu in Bog je bil Beseda. Te Božje besede nam govori veliki apostol Janez Teolog. Človeški um ne more razumeti Božje modrosti, niti videti našega Boga. Angelske vrste si ga ne upajo pogledati, razen da bi z vero in molitvijo zaklicali Očetu in našemu Bogu:

Oče naš, ki si v nebesih, posvečeno bodi tvoje ime;

Oče naš, Ti si Stvarnik sveta, vsega vidnega in nevidnega;

Oče naš, ti si začetek vsega v nebesih in na zemlji;

Oče naš, nebeški angeli ti služijo in te poveličujejo;

Oče naš, vsi ljudje se priklanjajo in molijo k tebi;

Oče naš, ti si Alfa in Omega, začetek in konec vsega stvarstva;

Oče naš, nebeški Kralj, // reši in usmili se nas grešnikov.

Kristusovi apostoli so v želji po utrjevanju vere in molitvenega komuniciranja z nebeškim Očetom prosili Gospoda Jezusa Kristusa: »nauči nas moliti«. Rekel jim je: »Kadarkoli molite, pojdite v svojo omarico in zaprite vrata: molite k svojemu Očetu, ki je na skrivnem, in vaš Oče, ki bo videl na skrivnem, vam bo povrnil v resnici in mu rekel: Oče naš, ki si v nebesih, posvečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor je v nebesih in na zemlji. Naš vsakdanji kruh daj nam danes in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom, in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.« Apostoli so slišali in mi bomo vzklikali: Aleluja.

Nihče ni vreden od tistih, ki so vezani na mesena poželenja in posvetne strasti, da bi prišel ali se približal ali služil tebi, našemu edinemu Bogu. Ti edini si sveti - posveti in operi naše nevredne duše iz razvade greha, da bomo s čistim srcem in ustnicami peli:

Oče naš, naj pride tvoje kraljestvo, kraljestvo miru in ljubezni;

Oče naš, zgodi se tvoja volja v vsakem tvojem stvarstvu;

Oče naš, samo ti si oče vseh, ki živijo na tej zemlji;

Oče naš, sprejmi tudi nas, kakor je Oče sprejel izgubljenega sina;

Oče naš, ne zapusti nas grešnikov, ki prosimo tvojega usmiljenja in pomoči;

Oče naš, mnogi naši grehi so padli na trnje;

Oče naš, nebeški Kralj, // reši in usmili se nas grešnikov.

Bodimo prijazni, s strahom in vero izrekajmo svoje molitve k nebeškemu Očetu, odložimo vse posvetne skrbi. To je sporočilo naših potreb in zahtev, naših žalosti in žalosti, in v skesanem srcu mu bomo vzklikali nenehno: Aleluja.

Veliki prerok Izaija je videl Gospoda sedečega na prestolu, visokega in vzvišenega, in robovi njegovega oblačila so napolnili ves tempelj. In serafi so stali okoli njega, šest peruti enemu in šest peruti drugemu; in dva sta zakrila svoja obraza in dva svoja stopala, dva pa sta letela in drug drugemu vpila in rekla: Svet, Svet, Svet je Gospod vojske, napolni vso zemljo s slavo Njegovo. To se je zgodilo, tako da smo vsi verjeli v Stvarnika in našega Boga in vzklikali:

Oče naš, tvoje ime je čudovito v nebesih in na zemlji;

Oče naš, nebeški serafi te neprenehoma pojejo;

Oče naš, očisti tudi naše nečiste ustnice, da te bomo hvalili;

Oče naš, naj tvoja vedno navzoča luč sveti nad nas grešnike;

Oče naš, daj nam svoj dobri mir, da bomo zaupali vate;

Oče naš, naj bo naša pot k tebi čista in brez skušnjav;

Oče naš, nebeški Kralj, // reši in usmili se nas grešnikov.

Viharji življenja utopijo naše žalostne duše v tem svetu. Strasti in poželenja nas vse vlečejo v brezna greha in ni nam pomoči, razen da Ti, edini Stvarnik in Bog, naš Oče, iztegneš svojo roko in nas iztrgaš večnemu pogubljenju. Z Duhom Tvojih ust nas oživi, ​​očisti in vodi po poteh odrešenja, da pridemo v razum resnice in Ti zapojemo: Aleluja.

Slišati Kristusove učence Gospodove besede: »Bodite popolni, kakor je popoln vaš Oče v nebesih.« Naj bo ta popolnost začetek našega odrešenja v dobrih delih naših duš. Pomagaj nam, nebeški Oče, ljubiti naše sovražnike in moliti za tiste, ki nam delajo vse vrste nesreč, v izpolnjevanju tvojih zapovedi, ne v besedi ali jeziku, ampak v dejanju in resnici, takole kliče k tebi:

Oče naš, utrdi nas v čistosti in popolnosti Duha;

Oče naš, ne zavrni naših molitev, ki smo ti jih dali;

Oče naš, usmili se nas prekletih;

Oče naš, ne krati nam večnega življenja;

Oče naš, razsvetli naše temne duše s soncem tvoje resnice;

Oče naš, odpusti in odpusti grešnikom, ki se pokesajo;

Oče naš, nebeški Kralj, // reši in usmili se nas grešnikov.

Naj Božja moč Božje Previdnosti usmeri naše duše na pot odrešenja, da se ne spotaknejo v svoji lažni modrosti, ampak da izpolnjevanje zapovedi priteče h Gospodu, ki pravi: »Obrnite se k meni in odvrnite se od svojih hudobnih dejanj. in od vse svoje hudobije ter obrnite svoje obraze k besedam Moje in sprejel vas bom. Ker vemo to, v nežnosti svojega srca zapojmo našemu Bogu: Aleluja.

Ko je Gospod videl hudobijo prešuštnega in grešnega človeškega rodu, je rekel: »Nočem smrti grešnika, ampak da se brezbožnik obrne od svoje poti in živi, ​​da bi bil on. Vsi njegovi grehi, tudi ti grehi, se ne bodo spominjali: dokler ne prinese pravice in pravičnosti, bo živel v njih.« Pomagaj nam, Gospod, rešiti se naših grehov, ki onesnažujejo našo dušo in v skesanem srcu neprestano kličemo takole:

Oče naš, ustvari v nas čisto srce in prenovi pravega duha v naših maternicah;

Oče naš, ne zanikaj svojega obličja in ne jemlji nam svojega Svetega Duha;

Oče naš, daj nam čistost duha in skesano in ponižno srce;

Oče naš, ne nahrani nas lačne z našim vsakdanjim kruhom, ampak z vsako besedo iz tvojih ust;

Oče naš, ne vpelji nas v skušnjavo ali v prevzetnost našega duha;

Oče naš, reši nas hudobnega, ki nas odvrača od odrešenja;

Oče naš, nebeški Kralj, // reši in usmili se nas grešnikov.

Vsak dih naj slavi Gospoda tega sveta, vidnega in nevidnega. Slavijo naj ga angeli in vse nebeške sile, pojejo naj mu s trobento, psalterijem in harfo, kajti na veke traja njegovo usmiljenje do njegovega stvarstva. Tudi mi mu pojmo molitve, da nas usliši in nagne svoje uho k vsem, ki kličejo: Aleluja.

V svetu žalosti se zbudi, vendar bodi pogumen - te besede nam govori Sveto pismo. Kajti prenašanje žalosti je veliko plačilo od Gospoda za tiste, ki ga ljubijo. Okrepčimo se s temi glagoli in zapojmo takole:

Oče naš, utrdi nas, da brez pritoževanja prenašamo vse svoje bridkosti;

Oče naš, spomni se nas nevrednih v svojem kraljestvu;

Oče naš, ogrej naša srca s svojo ljubeznijo;

Oče naš, pošlji svojo milost v pomoč vsem žalujočim in obremenjenim;

Oče naš, odpusti grehe našim sovražnikom, saj ne vedo, kaj delajo;

Oče naš, ohrani nas vse v miru in ljubezni;

Oče naš, nebeški Kralj, // reši in usmili se nas grešnikov.

Ljubimo se med seboj, tako da enodušno izpovedujemo svojo pravoslavno vero v enega Boga, Očeta Vsemogočnega; nebo in zemlja nam govorita veličino njegove slave. Ko bomo z enimi usti in enim srcem premišljevali to sporočilo, bomo mi, ki smo nevredni, veselo peli hvalnico našemu Bogu: Aleluja.

Bog je čudovit v svojih svetih, s Svetim Duhom krepi tiste, ki ga ljubijo in poveličujejo njegovo sveto ime. Čudovita so njegova dela v vsem njegovem stvarstvu. In mi, Tvoje ustvarjanje, Gospod, sliši naše molitve in nas posveti, nagradi nas ne po naših delih, ampak po Tvojem usmiljenju, izlij milost na tiste, ki so žejni odrešenja. Naj z vero in ljubeznijo pridemo k tebi, Gospod, in bodimo deležni večnega življenja ter ti pojemo:

Oče naš, ti si naš Bog, neizrekljiv v svoji veličini;

Oče naš, Ti si naš Bog, neviden in nedoumljiv človeškemu umu;

Oče naš, izvolil si sprejeti podobo služabnika, da bi rešil človeški rod;

Oče naš, ti si naš Bog v razkritih in nemanifestiranih blagoslovih, ki so bili nad nami;

Oče naš, na tisoče nadangelov in angelov stoji pred teboj in izpolnjuje tvojo voljo;

Oče naš, ti si naš Bog, oblečen s svetlobo kakor oblačilo;

Oče naš, nebeški Kralj, // reši in usmili se nas grešnikov.

Gospod pravi nekaj čudnega in nerazumljivega svojemu ljudstvu: »Nebesa so moj prestol in zemlja je podnožje mojih nog; kakšno hišo mi boste zgradili in kakšno počivališče. Kajti vse to je ustvarila Moja roka in to je vse Moje. In na koga se bom oziral kot na tistega, ki je krotek in tih ter trepeta pred Mojimi besedami. »Tako poglej tudi na nas, grešnike in nevredne, ki Ti v ponižnosti svojega srca pojemo: Aleluja.

Ti si vse, o Gospod, za nas grešnike po svoji milosti. Zavoljo nas in za naše zveličanje si tako vzljubil svet, kakor si dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor veruje vanj, ne pogubil, ampak imel večno življenje. Za to slavo te kličemo:

Oče naš, samo ti si naš pravi Bog, potrpežljiv in obilno usmiljen;

Oče naš, Ti si neizrekljiva Ljubezen svojega stvarstva sveta;

Oče naš, ne bom umrl, ampak bom živel in pripovedoval o tvojih delih, o Gospod;

Oče naš, z močjo sprejmi naše hvalnice, ki so Ti dane;

Oče naš, razsvetli naša srca s svojo resnico;

Oče naš, tudi mi te bomo slavili z vsem dihom;

Oče naš, nebeški Kralj, // reši in usmili se nas grešnikov.

Vsako bitje nebes, zemlje in pekla te nenehno slavi, o Gospod. S petjem, jokom, jokom in govorjenjem prinašajo bitja hvalo svojemu Stvarniku. Nebo in zemlja sta polna tvoje velike slave. Svet in svet si, nebeški Oče, in tvoja slava je veličastna. Vse si ustvaril z modrostjo in Njemu nudimo hvalo, nenehno pojemo: Aleluja.

Večbesedni oraklji ne bodo mogli razumeti Božjih skrivnosti v Tvojem stvarjenju sveta, Gospod, ponižaj z umom lepoto Svojega stvarstva. Po tvoji modrosti je po tvoji zapovedi obesil zemljo na nič in vsa nebesna telesa govorijo o svojem Stvarniku. Kaže pot odrešenja svojemu stvarstvu, da se nihče ne pogubi, ima vero v enega Boga in kliče:

Oče naš, ustvari nas in reši svoje stvarstvo po svojem usmiljenju;

Oče naš, sprejmi tiste, ki z vero in ljubeznijo molijo k tebi;

Oče naš, očisti naše duše in srca od hudobne vesti;

Oče naš, ne odvrni svojega obličja od nas grešnikov in žalostnih;

Oče naš, vodi nas nevredne na pot odrešenja;

Oče naš, daj nam, da služimo samo tebi v pravičnosti;

Oče naš, nebeški Kralj, // reši in usmili se nas grešnikov.

Da bi rešil svoje stvarstvo, si človeštvu pokazal svoje velike čudeže. S svojo neizmerno močjo si nam vsem pomagal, o Gospod, in z množico svojega usmiljenja si nas vse pripeljal iz neobstoja v obstoj, poučeval in opominjal tiste, ki iščejo odrešenja, usmiljenja in priprošnje, z vero ti pel: Aleluja.

Oče naš, ki živiš v nebesih, izkaži svoje usmiljenje svojemu stvarstvu, blagoslovi svoje ljudi, ki molijo k tebi, Gospod, stori z nami svoje bogate milosti in svoje dobrote. Spomni se nas, svojih nevrednih služabnikov, ki k tebi molimo in kličemo:

Oče naš, poslušaj glas naše molitve;

Oče naš, pouči nas hoditi v tvoji resnici;

Oče naš, naredi znamenje z nami v dobro našega zveličanja;

Oče naš, razveseli naša srca, da se bomo bali tvojega svetega imena;

Oče naš, ne zapusti nas, da pomagamo in odrešujemo vse, ki zaupajo vate;

Oče naš, ti si naš Bog, usmili se nas;

Oče naš, nebeški Kralj, // reši in usmili se nas grešnikov.

Vseskesano petje vam darujemo, nevredni služabniki, v naših molitvah. Daj, Gospod, da se ohranimo brez greha in izpolnjujemo tvojo sveto voljo, se te bojimo in ti služimo vse dni svojega življenja. Ne osramoti nas zaradi pričakovanja Tvojega usmiljenja in daj nam vse, kar prosimo za odrešenje, da ti z vero in ljubeznijo pojemo: Aleluja.

Tiha luč tvoje svete slave v ustvarjanju nebeških svetilk, ki jih, Gospod, razodevaš vsemu svetu. Razsvetli naše duše, zatemnjene od strasti, z lučjo tvoje priprošnje, ogrej naša hladna srca in ne zavrni nas, ki iščemo tvoje odrešenje, Gospod. Pokaži svoje usmiljenje vsem, ki te častijo in kličejo tvoje ime:

Oče naš, napolni naše ustnice s svojo hvalo;

Oče naš, daj nam, da se ohranimo brez greha;

Oče naš, obišči nas s svojim usmiljenjem in dobrotami;

Oče naš, pomagaj nam, da se izognemo raznim zankam hudega;

Oče naš, ohrani nas po milosti svojega Presvetega Duha;

Oče naš, prištej nas nevredne med svojo dediščino;

Oče naš, nebeški Kralj, // reši in usmili se nas grešnikov.

Gospod, ki upogneš nebesa, da rešiš nas grešnike, ne zaniči naše molitve. Usliši molitve tistih, ki Te prinašajo, vloži v nas strah tvojih blaženih zapovedi in reši nas vsake misli hudobnega, da nas opominjajo tvoji nauki, v duhovnem veselju ti bomo peli: Aleluja.

Opevamo tvojo veličino človeštvu, molimo k tebi, Gospod, pouči nas o svoji pravičnosti, poravnaj našo pot pred tabo in nas reši sovražnikovega dela. In ne pogubi naših duš s hudobnimi in ne odreči nam odrešenja, ko neprestano kličemo k tebi:

Oče naš, sprejmi iskreno molitev od nas, tvojih služabnikov;

Oče naš, usmili se nas po množici svojega usmiljenja;

Oče naš, pošlji svoje usmiljenje na nas in na vse svoje ljudstvo;

Oče naš, ne zavrzi nas od bodočega večnega življenja;

Oče naš, pravični sodnik, ne obsodi nas na večne muke;

Oče naš, potrpežljivi in ​​neizmerno usmiljeni, usmili se nas;

Oče naš, nebeški Kralj, // reši in usmili se nas grešnikov.

O, veliki Bog in Gospod nad vojskami, vidni in nevidni svet! Ti edini si sveti Gospod, naš Bog, začetek in konec vsega obstoja, nedoumljiv nobenemu človeškemu umu. Vrste angelov ne morejo gledati nate, lasje ljudi ne morejo gledati pod te. Priklanja se ti vsako koleno v nebesih, na zemlji in pod zemljo. Vse stvarstvo moli k tebi, prosi za usmiljenje in priprošnjo. Sprejmi naše molitve in vzdihe v njih. Tebi samemu pojem: Aleluja, Aleluja, Aleluja.

Ta kondak se bere trikrat, nato ikos 1 in kondak 1

Molitev k Bogu, našemu nebeškemu Očetu

O veliki Gospod, Stvarnik in stvarnik tega vidnega in nevidnega sveta. Naš oče! Živi v nebesih in objemaj vse vesolje s Svetim Duhom, sveto in veličastno je tvoje ime! Vsa Tvoja bitja neba, zemlje in podzemlja se Ti klanjajo, pojejo, jokajo, jokajo in govorijo: »Tvoje stvarstvo Te kliče in na vsakem mestu Tvoje oblasti naj vsak dih in vsaka stvar hvali Gospoda.

O, vseusmiljeni Bog in naš nebeški Oče! Sprejmi našo nedostojno zahvalo, hvalo in molitveno vzdihovanje k tebi, iz globine duše kličemo k tebi, usliši naš glas. Ne zapusti nas po svojem usmiljenju, da popolnoma ne poginemo. Naj bo tvoje usmiljenje nad nami, ko zaupamo vate, našega Odrešenika in Zaščitnika. Po svoji previdnosti usmeri naše življenje v dobro in zveličanje. Sprejmi nas vse v kesanju, spreobrni izgubljene k svoji resnici, ozdravi bolne, potolaži žalostne, reši nas vsakega dejanja nečistih duhov. Pošlji nam mirnega, zvestega mentorja, varuha naših duš in teles, da bomo živeli po Tvoji volji. Vse nas prištej med svojo izbrano čredo. Naj z množico Tvojih dobrot dosežemo naše odrešenje, nenehno slavimo Tvoje vsečastno in veličastno ime, Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in vedno in na veke vekov. Amen.

V molitvi se obračam k Bogu,

zvečer pred spanjem

in vsakič se mu pokesam za tiste

grehov, ki sem jih storil čez dan.

O tistem, ki sem ga sovražil

o tistem, ki sem ga obsodil

ki sem si ga zapomnil po žaljivkah,

tistim, ki niso bili moji prijatelji.

Za vse se počutim krivega ta večer

uro pred spanjem, o tem, kako sem preveč svoboden

po vaših besedah ​​pred Stvarnikom.

Ker sem bil v družini, sem si drznil

In pogosto godrnjal nad svojimi ljudmi,

se je imel za izjemno poštenega

Padel sem v hudičevo zanko.

Torej prekinite mrežo slabosti

Gospod, Odrešenik, moj Stvarnik!

Znebite se toka zlih misli,

Očisti svojo dušo, Oče moj!

Delal bom samo dobro

Prizadevajte si za resnico in ljubezen,

Ljubiti tako krotke kot hudobne,

Da lahko vstopim v večno življenje.

Moj Gospod in Gospod sveta

Moja duša kliče k Tebi, kam noter

večnost etra, življenje je nesmrtno, moja usoda.

Pogosto obračam pogled k tebi,

Stvarnik, moj Stvarnik.

Iz globine duše pijem

Molitve, prvi zlog, oče!

Nebeški Oče, moj Odrešenik!

Poslušaj moj prvi jok.

Sprejmi me v svoje bivališče

Kje bi našel mir?

Verjamem, da Tvoje dobrote

Zame bodo v blagoslov.

Vse skrbi bodo izginile

In spomnil se bom samo tebe.

S tabo bom srečna

Strah in vsa žalost bosta izginila

Moja duša bo pozabila vse zlo.

S teboj se bom izognil grehu.

In videl bom večno kraljestvo,

Že živi tukaj na zemlji

Spoznal bom Tvoje sveto življenje

kar mi obljubiš.

Ko v življenju naletiš na težave,

Ko narediš nekaj hudega,

Potem se takoj pokesaš zaradi tega

In poskušaš delati dobro.

In v tem najdeš izgovor

Kdaj ste prišli na pravo pot?

Prinašanje kesanja za grehe

Da se obrnete k Bogu

Išči tolažbo le pri Bogu

Naj vam pomaga vaš Stvarnik

Prejeli boste odpuščanje svojih grehov

In povsod vam bo lahko.

Samo živi tako

Da ne boste revni.

Biti bogat je tudi slabo

Poskušaš pozabiti na ubogega človeka

Živi kot kralj in naj bo tvoje življenje sladko

Ljubljeni, dragi, sveti, s katerim boste našli mir.

Ne razmišljajte pogosto o sebi

O tem, kako dober sem.

S takšno svojo mislijo

Grešil boš.

Naše življenje je morje, v katerem boš srečal vse

Naš oče,

Ko buči nebo in bučijo oceani, Te kličejo: Naš Gospod nad vojskami, Gospod nad nebeškimi vojskami!

Ko zvezde padajo in ogenj izbruhne iz zemlje, ti pravijo: Naš Stvarnik!

Ko spomladi cvetlice odprejo popke in škrjanci naberejo suhe trave, da bi zgradili gnezdo za svoje piščance, ti zapojejo: Naš gospod!

In ko dvignem oči k tvojemu prestolu, ti zašepetam: Naš oče!

Bil je čas, dolgo časa strašen čas ko so Te ljudje imenovali Gospod nad vojskami ali Stvarnik ali Gospodar! Da, takrat je človek začutil, da je le bitje med bitji. Toda zdaj smo po zaslugi Tvojega Edinorojenega in Največjega Sina izvedeli Tvoje pravo ime. Zato se skupaj z Jezusom Kristusom odločam, da Te kličem: Oče!

Če te pokličem: Vladyko, v strahu padam na obraz pred Teboj, kakor suženj v množici sužnjev.

Če te pokličem: Ustvarjalec, od Tebe se odmikam, kakor se loči noč od dneva ali kakor se trga list z drevesa.

Če te pogledam in ti rečem: Gospod, potem sem kot kamen med kamni ali kamela med kamelami.

Če pa odprem usta in zašepetam: Oče, ljubezen bo prevzela mesto strahu, zdelo se bo, da se bo zemlja približala nebesom in šel bom na sprehod s teboj, kot s prijateljem, v vrt te luči in bom delil tvojo slavo, tvojo moč, tvojo trpljenje.

Naš oče! Ti si Oče za vse nas in ponižal bi Tebe in sebe, če bi Te imenoval Oče moj!

Naš oče! Ne skrbiš samo zame, ena sama travka, marveč za vse in vse na svetu. Vaš cilj je vaše kraljestvo, ne ena oseba. Sebičnost v meni Te kliče: Oče moj, a ljubezen kliče: Naš oče!

V imenu vseh ljudi, mojih bratov, molim: Naš oče!

V imenu vseh bitij, ki me obdajajo in s katerimi si tkal moje življenje, Te molim: Naš oče!

Prosim te, Oče vesoljstva, samo za eno stvar te molim: naj kmalu zasije dan, ko te bodo vsi ljudje, živi in ​​mrtvi, skupaj z angeli in zvezdami, živalmi in kamni, imenovali svojega. pravo ime: Naš oče!

Kdo je v nebesih!

Vsakič, ko jočemo k Tebi, dvignemo oči v nebo, in spustimo oči v tla, ko se spomnimo svojih grehov. Vedno smo spodaj, čisto na dnu zaradi svoje šibkosti in svojih grehov. Vedno si na vrhu, kot se spodobi za tvojo veličino in tvojo svetost.

V nebesih si, ko te nismo vredni sprejeti. Ti pa se radostno spuščaš k nam, v naša zemeljska bivališča, ko pohlepno težimo k Tebi in Ti odpiramo vrata.

Čeprav si prizanesljiv do nas, še vedno ostajaš v nebesih. V nebesih živiš, po nebesih hodiš in skupaj z nebesi se v naše doline spuščaš.

Daleč, predaleč so nebesa od tistega, ki Te zavrača v duhu in srcu ali se smeji ob omembi Tvojega imena. Vendar so nebesa blizu, zelo blizu človeku, ki je odprl vrata svoje duše in čaka na Tebe, naš najdražji Gost, da prideš.

Če primerjamo najpravičnejšo osebo s tabo, potem se dvigaš nad njim kot nebo nad dolino zemlje, kot nesmrtno življenje nad kraljestvom smrti.

Narejeni smo iz pokvarljivega, pokvarljivega materiala - kako bi stali na istem vrhu s Teboj, Nesmrtna mladost in moč!

Naš oče Ki je vedno nad nami, prikloni se nam in nas dvigni k sebi. Kaj smo, če ne jeziki, ustvarjeni iz prahu tvoje slave! Prah bi za vedno onemel in ne bi mogel izgovoriti tvojega imena brez nas, Gospod. Kako bi te lahko prah spoznal, če ne po nas? Kako bi lahko delal čudeže, če ne preko nas?

O Oče naš!

Posvečeno bodi tvoje ime;

Ti ne postaneš svetejši od naših hvalnic, vendar s tem, ko Te poveličujemo, delamo svetejše sebe. Vaše ime je čudovito! Ljudje se prepirajo o imenih - čigavo ime je boljše? Dobro je, da se kdaj spomni tvojega imena v teh sporih, kajti ravno tisti hip umolknejo govoreči jeziki v neodločnosti, ker vsa velika človeška imena, spletena v lep venec, se ne morejo primerjati s tvojim imenom, Sveti Bog, Najsvetejši!

Ko hočejo ljudje slaviti tvoje ime, prosijo naravo, naj jim pomaga. Vzamejo kamen in les ter gradijo templje. Ljudje okrasijo oltarje z biseri in rožami ter prižgejo ogenj z rastlinami, njihovimi sestrami; in jemljejo kadilo iz ceder, svojih bratov; in daj moč njihovim glasovom z zvonjenjem zvonov; in pokliči živali, naj slavijo tvoje ime. Narava je čista kot tvoje zvezde in nedolžna kot tvoji angeli, Gospod! Usmili se nas zaradi čiste in nedolžne narave, ki poje z nami sveto ime vaš, Sveti Bog, Najsvetejši!

Kako lahko poveličujemo tvoje ime?

Morda nedolžno veselje? - tedaj se nas usmili zaradi naših nedolžnih otrok.

Morda trpljenje? - potem poglej naše grobove.

Ali požrtvovalnost? - potem se spomni muke Matere, Gospod!

Tvoje ime je močnejše od jekla in svetlejše od svetlobe. Dober je človek, ki polaga svoje upanje vate in postane modrejši po tvojem imenu.

Bedaki pravijo: "Oboroženi smo z jeklom, kdo se nam torej lahko upre?" In ti uničuješ kraljestva z drobnimi žuželkami!

Tvoje ime je grozno, Gospod! Sveti in gori kot ogromen ognjeni oblak. Na svetu ni nič svetega ali groznega, kar ni povezano s Tvojim imenom. O, sveti Bog, daj mi za prijatelje tiste, ki imajo tvoje ime vklesano v svojih srcih, in za sovražnike tiste, ki nočejo niti vedeti zate. Kajti taki prijatelji bodo ostali moji prijatelji do smrti in taki sovražniki bodo padli na kolena pred mano in se podredili, takoj ko bodo njihovi meči zlomljeni.

Sveto in strašno je tvoje ime, Sveti Bog, Najsvetejši! Spominjajmo se tvojega imena v vsakem trenutku našega življenja, tako v trenutkih veselja kot v trenutkih šibkosti, in spomnimo se ga v uri smrti, naš nebeški Oče, Sveti Bog!

Pridi tvoje kraljestvo;

Pridi tvoje kraljestvo, oh Veliki kralj!

Sit smo kraljev, ki so si le domišljali, da so večji od drugih ljudi, zdaj pa ležijo v svojih grobovih poleg beračev in sužnjev.

Sit smo kraljev, ki so včeraj razglasili svojo oblast nad državami in narodi, danes pa jokajo od zobobola!

Gnusni so, kot oblaki, ki namesto dežja prinašajo pepel.

"Poglej tukaj moder človek. Daj mu krono! - množica kriči. Kroni je vseeno, na čigavi glavi je. Toda Ti, Gospod, poznaš vrednost modrosti modrih in moči smrtnikov. Ali ti moram ponavljati, kar znaš? Ali moram reči, da so nam najmodrejši med nami noro vladali?

"Poglej tukaj močan človek. Daj mu krono! - množica spet kriči; To je drug čas, druga generacija. Krona se tiho premika od glave do glave, a ti, Vsemogočna, veš ceno duhovne moči vzvišenih in moči močnih. Veš za šibkost močnih in oblastnikov.

Po trpljenju smo končno razumeli, da ni drugega kralja razen tebe. Naša duša si strastno želi Tvoje kraljestvo in tvoja moč. Ali nismo, živi potomci, deležni dovolj žalitev in ran na grobovih malih kraljev in razvalinah kraljestev? Zdaj te molimo za pomoč.

Naj se pojavi na obzorju Vaše kraljestvo! Vaše kraljestvo modrosti, domovine in moči! Naj ta dežela, ki je bila tisočletja bojno polje, postane dom, kjer si Ti gospodar, mi pa gostje. Pridi, kralj, prazen prestol te čaka! Z vami bo prišla harmonija, s harmonijo pa lepota. Vsa druga kraljestva so nam gnusna, zato zdaj čakamo Ti, veliki kralj, ti in tvoje kraljestvo!

Zgodi se tvoja volja tako na zemlji kot v nebesih;

Nebo in zemlja sta tvoji njivi, Oče. Na eno polje seješ zvezde in angele, na drugo seješ trnje in ljudi. Zvezde se premikajo po Tvoji volji. Angeli igrajo na zvezde kot na harfo, po Tvoji volji. Vendar človek sreča človeka in vpraša: »Kaj je Božja volja?»

Kako dolgo človek noče vedeti Tvoje volje? Kako dolgo se bo poniževal pred trnjem pod nogami? Ustvaril si človeka enakega angelom in zvezdam, a glej – tudi trnje ga prekaša.

Ampak vidite, oče, človek, če hoče, lahko poveličuje ime Tvoj je boljši kot trnje, tako kot angeli in zvezde. Oh, Ti, Duhovnik in Voled-Dajalec, daj človeku Svojo Voljo.

Tvoja volja modro, jasno in sveto. Tvoja volja premika nebesa, zakaj ne bi enako premikalo zemlje, ki je v primerjavi z nebesi kakor kaplja pred morjem?

Nikoli se ne naveličaš, delaš z modrostjo, Oče naš. V tvojem načrtu ni prostora za nobeno neumnost. Zdaj si tako svež v modrosti in dobroti kot na prvi dan stvarjenja, jutri pa boš enak kot danes.

Tvoja volja sveta, ker je modra in sveža. Svetost je neločljiva od tebe, kakor zrak od nas.

Karkoli nesvetega se lahko povzpne v nebesa, vendar nič nesvetega ne bo nikoli prišlo dol iz nebes, s tvojega prestola, Oče.

Molimo k Tebi, naš sveti oče: daj, da hitro pride dan, ko bo volja vseh ljudi modra, sveža in sveta, kakor je tvoja volja, in ko se bodo vsa bitja na zemlji gibala v skladu z zvezdami na nebu; in ko bo naš planet zapel v zboru z vsemi tvojimi čudovitimi zvezdami:

Bog, nauči nas!

Bog, vodi nas!

Oče, reši nas!

Naš vsakdanji kruh daj nam danes;

Kdor daje telo, daje tudi dušo; in Kdor daje zrak, daje tudi kruh. Tvoji otroci, usmiljeni Darovalka, pričakujejo od tebe vse, kar potrebujejo.

Kdo jim bo razsvetlil obraze zjutraj, če ne Ti s svojo svetlobo?

Kdo bo bdel nad njihovim dihom ponoči med spanjem, če ne Ti, najbolj neumorni stražar vseh?

Kje bi sejali svoj vsakdanji kruh, če ne na Tvojem polju? Kako bi se lahko osvežili, če ne Tvoja jutranja rosa? Kako bi živeli brez Tvoje svetlobe in Tvojega zraka? Kako bi lahko jedli, če ne z ustnicami, ki ste nam jih dali?

Kako bi se lahko veselili in zahvaljevali, da si siti, če ne za duha, ki si ga vdihnil v mrli prah in iz njega ustvaril čudež, Ti, prečudoviti Stvarnik?

Ne prosim te za svoj kruh, ampak o našem kruhu. Kaj bi mi pomagalo, če bi jaz imel kruh, moji bratje pa bi stradali poleg mene? Bolje in bolj pravično bi bilo, če bi mi vzel grenak kruh sebičnih, kajti potešena lakota je slajša, če jo deliš z bratom. Tvoja volja ne more biti taka, da se ti en človek zahvaljuje, stotine pa te preklinjajo.

Oče naš, daj nam naš kruh, da Te slavimo v ubranem zboru in da se z veseljem spominjamo našega nebeškega Očeta. Danes molimo za današnji dan.

Ta dan je super, danes se je rodilo veliko novih bitij. Na tisoče novih stvaritev, ki jih včeraj ni bilo in jih jutri ne bo več, se danes rodi pod isto sončno svetlobo, leti z nami na eni od Tvojih zvezd in skupaj z nami Ti pravi: naš kruh.

O veliki Mojster! Tvoji gostje smo od jutra do večera, vabljeni k Tvojemu obedu in čakamo na Tvoj kruh. Nihče razen Tebe nima pravice reči: moj kruh. On je tvoj.

Nihče razen Tebe nima pravice do jutri in do jutrišnjega kruha, samo Ti in tisti današnji gostje, ki jih povabiš.

Če je Tvoja volja, da je današnji konec ločnica med mojim življenjem in smrtjo, se bom priklonil Tvoji sveti volji.

Če bo tvoja volja, bom jutri spet spremljevalec velikega sonca in gost pri tvoji mizi in ti bom ponavljal svojo hvaležnost, kakor ponavljam dan za dnem.

In vedno znova se bom klanjal pred Tvojo voljo, kakor se angeli v nebesih, Dajalec vseh darov, telesnih in duhovnih!

in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom;

Človek je lažje grešiti in kršiti tvoje zakone, Oče, kot jih razumeti. Tebi pa ni lahko odpustiti naših grehov, če mi ne odpustimo tistim, ki grešijo zoper nas. Kajti Ti si ustanovil svet na meri in redu. Kako naj bo ravnovesje na svetu, če imaš Ti eno mero za nas, mi pa imamo za svoje sosede drugo? Ali če nam Ti daš kruha, mi pa svojim bližnjim kamen? Ali če nam Ti odpustiš naše grehe in mi usmrtimo svoje bližnje za njihove grehe? Kako bi se torej ohranila mera in red na svetu, o zakonodajalec?

Pa vendar nam Ti odpuščaš več, kot lahko mi odpustimo svojim bratom. Vsak dan in vsako noč omadežujemo zemljo s svojimi zločini, Ti pa nas vsako jutro pozdraviš z jasnim očesom svojega sonca in vsako noč pošlješ svoje usmiljeno odpuščanje skozi zvezde, ki kot svete straže stojijo pred vrati tvojega kraljestva, Naš oče!

Vsak dan nas sramotiš, Najusmiljenejši, kajti ko pričakujemo kazen, nam pošlješ milost. Ko čakamo na Tvoj grom, nam pošiljaš miren večer, in ko pričakujemo temo, nam daješ sončno svetlobo.

Večno si vzvišen nad našimi grehi in vedno velik v svoji tihi potrpežljivosti.

Težko tepcu, ki misli, da te bo vznemiril z norimi govori! Je kot otrok, ki jezen vrže kamenček v valove, da odžene morje stran od obale. Toda morje bo samo nagubalo površino voda in še naprej dražilo šibkost s svojo velikansko močjo.

Poglejte, naši grehi so skupni grehi, vsi skupaj smo odgovorni za grehe vseh. Zato na zemlji ni čistih pravičnih ljudi, saj morajo vsi pravični ljudje prevzeti nase nekaj grehov grešnikov. Težko je biti brezmadežno pravičen človek, saj ni niti enega pravičnika, ki ne bi na svojih ramenih nosil bremena vsaj enega grešnika. Vendar, Oče, bolj ko pravičnik nosi grehe grešnikov, bolj je pravičen.

Oče naš nebeški, Ti, ki svojim otrokom od jutra do večera pošiljaš kruh in sprejemaš njihove grehe kot plačilo, olajšaj breme pravičnih in razblini temo grešnikov!

Zemlja je polna grehov, a tudi polna molitev; polna je molitev pravičnih in obupa grešnikov. Toda ali ni obup začetek molitve?

In na koncu boš ti zmagovalec. Tvoje kraljestvo bo stalo na molitvah pravičnih. Tvoja volja bo postala zakon za ljudi, tako kot je tvoja volja zakon za angele.

Sicer pa, zakaj bi Ti, naš Oče, okleval odpuščati grehe smrtnikom, ker nam s tem daješ zgled odpuščanja in usmiljenja?

in ne vpelji nas v skušnjavo,

O, kako malo je treba, da se človek odvrne od Tebe in se obrne k malikom!

Obdajajo ga skušnjave kakor nevihte in šibak je kakor pena na grebenu viharnega gorskega potoka.

Če je bogat, takoj začne misliti, da je enak Tebi, ali Te postavi za seboj ali celo okrasi svojo hišo z Tvojimi obrazi kot luksuznimi predmeti.

Ko zlo potrka na njegova vrata, pade v skušnjavo, da baranta s Teboj ali Te popolnoma zavrže.

Če ga pokličete, naj se žrtvuje, postane ogorčen. Če ga pošlješ v smrt, se trese.

Če mu ponudiš vse zemeljske užitke, v skušnjavi zastrupi in ubije lastno dušo.

Če njegovim očem odkriješ zakone svoje skrbi, zagodrnja: »Svet je čudovit sam po sebi in brez Stvarnika.«

V zadregi smo zaradi Tvoje svetosti, o naš Sveti Bog. Ko nas pokličeš k luči, kakor molji ponoči hitimo v temo, a ko hitimo v temo, iščemo luč.

Pred nami se razprostira mreža mnogih cest, a bojimo se priti do konca katere izmed njih, saj nas skušnjava čaka in vabi na vsakem robu.

In pot, ki vodi k Tebi, blokirajo številne skušnjave in mnogi, številni neuspehi. Preden pride skušnjava, se nam zdi, da nas Ti spremljaš kakor svetel oblak. Vendar, ko se začne skušnjava, Ti izgineš. Zaskrbljeno se obrnemo in se na tihem vprašamo: kaj je naša napaka, kje si, te je ali te ni?

V vseh skušnjavah se sprašujemo: »Ali si res naš Oče?« Vse naše skušnjave postavljajo v naš um ista vprašanja, ki nam jih dan za dnem in noč za nočjo postavlja ves svet okoli nas:

"Kaj si misliš o Gospodu?"

"Kje je in kdo je?"

"Ali si z njim ali brez njega?"

Daj mi moč Oče in Stvarnik moj, da se lahko v vsakem trenutku svojega življenja pravilno odzovem na vsako možno skušnjavo.

Gospod je Gospod. On je tam, kjer sem in kjer me ni.

Izročam Mu svoje strastno srce in iztegujem roke k Njegovim svetim oblačilom, segam k Njemu kakor otrok k svojemu ljubljenemu Očetu.

Kako bi lahko živel brez Njega? To pomeni, da bi lahko živel brez sebe.

Kako sem lahko proti Njemu? To pomeni, da bom sam proti sebi.

Pravični sin sledi očetu s častjo, mirom in veseljem.

Vpihni svoj navdih v naše duše, Oče naš, da postanemo tvoji pravični sinovi.

ampak reši nas hudega.

Kdo nas bo osvobodil zla, če ne ti, naš Oče?

Kdo bo posegel po utapljajočih se otrocih, če ne njihov oče?

Kdo bolj skrbi za čistočo in lepoto hiše, če ne njen lastnik?

Ustvaril si nas iz nič in naredil nekaj iz nas, a nas vleče zlo in se spet spremenimo v nič.

V srcu ogrejemo kačo, ki se je bojimo bolj kot vsega na svetu.

Z vso močjo se upiramo temi, a še vedno živi tema v naših dušah in seje klice smrti.

Vsi smo soglasno proti zlu, a zlo se počasi prikrade v naš dom in medtem, ko kričimo in protestiramo proti zlu, zaseda mesto za položajem in se vedno bolj približuje našim srcem.

O, vsemogočni Oče, postavi se med nami in zlom in povzdignili bomo svoja srca in zlo se bo posušilo kakor mlaka na cesti pod žgočim soncem.

Ti si visoko nad nami in ne veš, kako zlo raste, a mi se dušimo pod njim. Glej, zlo raste v nas iz dneva v dan in vsepovsod širi svoje obilne sadove.

Sonce nas vsak dan pozdravi z "Dobro jutro!" in vpraša, kaj lahko pokažemo našemu velikemu kralju? In prikazujemo samo stare, polomljene sadove zla. O, Bog, zares prah, negiben in neživ, je čistejši od človeka, ki je v službi zla!

Poglejte, svoje domove smo zgradili v dolinah in se skrili v jame. Sploh Ti ni težko ukazati Svojim rekam, da preplavijo vse naše doline in jame ter izbrišejo človeštvo z obličja zemlje in ga sperejo z naših umazanih dejanj.

Toda Ti si nad našo jezo in našimi nasveti. Če bi poslušal človeški nasvet, bi bil že uničil svet do tal in sam bi poginil pod ruševinami.

O Modri ​​med očeti! Večno se smehljaš v svoji božanski lepoti in nesmrtnosti. Poglej, zvezde rastejo iz tvojega nasmeha! Z nasmehom spreminjaš naše zlo v dobro in na drevo zla pricepljaš drevo dobrega in z neskončno potrpežljivostjo plemenitiš naš neobdelan rajski vrt. Potrpežljivo zdravite in potrpežljivo ustvarjate. Potrpežljivo gradiš svoje kraljestvo dobrote, naš kralj in naš oče. Molimo k Tebi: osvobodi nas zla in nas napolni z dobrim, kajti Ti odpravljaš zlo in nas napolnjuješ z dobrim.

Kajti tvoje je kraljestvo,

Zvezde in sonce sta državljana tvojega kraljestva, Oče naš. Vpiši nas v svojo sijočo vojsko.

Naš planet je majhen in temen, a to je tvoje delo, tvoje ustvarjanje in tvoj navdih. Kaj drugega lahko nastane izpod Vaših rok kot nekaj velikega? A kljub temu s svojo nepomembnostjo in temačnostjo delamo svoj življenjski prostor majhen in turoben. Ja, zemlja je majhna in mračna vsakič, ko ji rečemo svoje kraljestvo in ko v norosti rečemo, da smo njeni kralji.

Poglejte, koliko je med nami tistih, ki so bili na zemlji kralji in ki zdaj, stoječi na ruševinah svojih prestolov, presenečeno sprašujejo: »Kje so vsa naša kraljestva?« Veliko je kraljestev, ki ne vedo, kaj se je zgodilo z njihovimi kralji. Blagor in srečen je človek, ki gleda v nebesne višave in šepeta besede, ki jih slišim: Tvoje je Kraljestvo!

Kar imenujemo naše zemeljsko kraljestvo, je polno črvov in minljivo, kot mehurčki v globoki vodi, kot oblaki prahu na krilih vetra! Samo Ti imaš pravo Kraljestvo in samo Tvoje Kraljestvo ima Kralja. Snemi nas s kril vetra in ponesi nas k sebi, usmiljeni kralj! Reši nas vetra! In nas naredi državljane svojega večnega kraljestva ob svojih zvezdah in soncu, med svojimi angeli in nadangeli, naj bomo blizu tebe, Naš oče!

in moč,

Tvoja je moč, kajti tvoje je kraljestvo. Lažni kralji so šibki. Njihova kraljevska moč je samo v njihovih kraljevskih naslovih, ki so resnično Vaši nazivi. So tavajoči prah in prah leti, kamor koli piha veter. Smo le potepuhi, sence in leteči prah. Toda tudi ko tavamo in tavamo, nas gane Tvoja moč. S Tvojo močjo smo bili ustvarjeni in s Tvojo močjo bomo živeli. Če človek dela dobro, to dela s Tvojo močjo preko Tebe, če pa človek dela zlo, to dela s Tvojo močjo, a skozi sebe. Vse, kar je storjeno, je storjeno s Tvojo močjo, uporabljeno za dobro ali zlorabljeno. Če človek, Oče, uporablja Tvojo moč po Tvoji volji, potem bo Tvoja moč Tvoja, če pa človek uporablja Tvojo moč po Svoji lastni volji, potem se Tvoja moč imenuje njegova moč in bo zlo.

Mislim, Gospod, da ko Ti sam razpolagaš s svojo močjo, je to dobro, ko pa berači, ki so si izposodili moč od Tebe, ponosno razpolagajo z njo kot s svojo, postane zlo. Torej je en Lastnik, veliko pa je zlobnih upraviteljev in uživalcev Tvoje moči, ki jo milostno deliš za Svojo bogato mizo tem nesrečnim smrtnikom na zemlji.

Poglej na nas, Vsemogočni Oče, poglej na nas in ne hiti, da podeliš svojo moč na prah zemlje, dokler tamkajšnje palače niso pripravljene za to: dobra volja in ponižnost. Dobra volja- uporabiti prejeto božansko darilo za dobra dela in ponižnost - za vedno se spomniti, da vsa moč v vesolju pripada Tebi, velikemu Dajalcu moči.

Tvoja moč je sveta in modra. Toda v naših rokah je Tvoja moč v nevarnosti, da bo oskrunjena in lahko postane grešna in nora.

Oče naš, ki si v nebesih, pomagaj nam spoznati in delati samo eno stvar: vedeti, da je vsa moč Tvoja, in uporabljati Tvojo moč po Tvoji volji. Glej, nesrečni smo, ker smo si razdelili, kar je s Teboj nedeljivo. Ločili smo moč od svetosti in moč od ljubezni ter moč od vere in nazadnje (in to je prvi razlog našega padca) ločili moč od ponižnosti. Oče, molimo Te, združi vse, kar so tvoji otroci razdelili po neumnosti.

Molimo Te, povzdigni in varuj čast svoje moči, ki je bila zapuščena in osramočena. Odpusti nam, kajti čeprav smo takšni, smo tvoji otroci.

in večna slava.

Tvoja slava je večna, kakor ti, naš Kralj, naš Oče. Obstaja v Tebi in ni odvisna od nas. Ta slava ni iz besed, kot je slava smrtnikov, ampak iz resničnega, neminljivega bistva, kot si ti. Da, ona je neločljiva od tebe, tako kot je svetloba neločljiva od vročega sonca. Kdo je videl središče in avreol Tvoje slave? Kdo je postal slaven, ne da bi se dotaknil tvoje slave?

Tvoja sijajna slava nas obdaja od vseh strani in nas nemo gleda, rahlo nasmejana in rahlo začudena nad našimi človeškimi skrbmi in godrnjanjem. Ko obmolknemo, nam nekdo skrivaj šepeta: vi ste otroci slavnega Očeta.

O, kako sladek je ta skrivni šepet!

Kaj si bolj želimo kot biti otroci Tvoje slave? Ali ni to dovolj? Brez dvoma je to dovolj za pravično življenje. Vendar si ljudje želijo biti očetje slave. In to je začetek in vrhunec njihove nesreče. Niso zadovoljni s tem, da bi bili otroci in udeleženci Tvoje slave, ampak želijo biti očetje in nosilci Tvoje slave. In vendar si samo Ti edini nosilec Svoje slave. Veliko jih je, ki zlorabljajo Tvojo slavo, in veliko jih je, ki so zapadli v samoprevaro. V rokah smrtnikov ni nič bolj nevarnega kot slava.

Ti kažeš svojo slavo, ljudje pa se prepirajo o svoji. Vaša slava je dejstvo, človeška slava pa je le beseda.

Tvoja slava se večno smehlja in tolaži, a človeška slava, ločena od tebe, straši in ubija.

Tvoja slava hrani nesrečne in vodi krotke, a človeška slava je ločena od tebe. Ona je Satanovo najstrašnejše orožje.

Kako smešni so ljudje, ko poskušajo ustvariti svojo lastno slavo, zunaj Tebe in mimo Tebe. So kot kakšen norec, ki je sovražil sonce in poskušal najti kraj, kjer ni sonca. Zgradil si je barako brez oken in ko je vstopil vanjo, je stal v temi in se veselil, da je pobegnil iz vira svetlobe. Takšen je norec in takšen je prebivalec teme, tisti, ki poskuša ustvariti svojo slavo zunaj Tebe in ločeno od Tebe, Nesmrtni vir slave!

Človeške slave ni, tako kot ni človeške moči. Tvoja je tako moč kot slava, Naš oče. Če jih ne bomo prejeli od Tebe, jih ne bomo imeli, oveneli bomo in odnašali se bomo po volji vetra, kakor suho listje, ki pada z drevesa.

Veseli nas, da se imenujemo Vaši otroci. Ni večje časti ne na zemlji ne v nebesih od te časti.

Vzemi nam naša kraljestva, našo moč in našo slavo. Vse, kar smo nekoč imenovali naše, leži v ruševinah. Vzemi nam, kar Ti je pripadalo od vsega začetka. Celotna naša zgodovina je bila nespameten poskus ustvarjanja našega kraljestva, naše moči in naše slave. Hitro končaj našo staro zgodbo, kjer smo se borili, da postanemo gospodarji v Tvoji hiši, in začni nova zgodba, kjer si bomo prizadevali postati služabniki v hiši, ki pripada Vam. Resnično, bolje in veličastneje je biti služabnik v tvojem kraljestvu, kot pa biti najpomembnejši kralj v našem kraljestvu.

Zato nas, Oče, naredi za služabnike svojega kraljestva, svoje moči in svoje slave v vseh rodovih in rodovih za vekomaj. Amen!

Besedilo Gospodove molitve

V cerkveni slovanščini:

Oče naš, kdo sí v nebesih ́ x!
Posvečeno bodi tvoje ime,
Ja pridite ́ otroci Tsa ́ Tvoje veselje,
Zgodi se tvoja volja
jaz v nebesih in na zemlji .
Naš kruh je v naših rokah́ Daj nam ta dan;
in ostalo Skrbiš za naše laži,
jaz kožo in odhajamó jesti dolžnik ́ m naš;
in ne vstopí nas v skušnjavo
ampak koča odpelji nas stran od premca

v ruščini:

Oče naš, ki si v nebesih!
Posvečeno bodi tvoje ime;
Pridi tvoje kraljestvo;
Naš vsakdanji kruh daj nam danes;
In odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom;
In ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.
Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava na veke. Amen. (Matej 6:9-13)

Oče naš, ki si v nebesih!
Posvečeno bodi tvoje ime;
Pridi tvoje kraljestvo;
Zgodi se tvoja volja tako na zemlji kot v nebesih;
Daj nam naš vsakdanji kruh;
in odpusti nam naše grehe, saj tudi mi odpuščamo vsakemu dolžniku svojemu;
in ne vpelji nas v skušnjavo,
ampak reši nas hudega.
(Luka 11:2-4)

v grščini:

Πάτερ ἡ μ ῶ ν, ὁ ἐ ν το ῖ ς ο ὐ ρανο ῖ ς.
ἁ γιασθήτω τ ὸ ὄ νομά σου,
ἐ λθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τ ὸ θέλημά σου, ὡ ς ἐ ν ο ὐ ραν ῷ κα ὶ ἐ π ὶ γής.
Τ ὸ ν ἄ ρτον ἡ μ ῶ ν τ ὸ ν ἐ πιούσιον δ ὸ ς ἡ μ ῖ ν σήμερον.
Κα ὶ ἄ φες ἡ μ ῖ ν τ ὰ ὀ φειλήματα ἡ μ ῶ ν,
ὡ ς κα ὶ ἡ με ῖ ς ἀ φίεμεν το ῖ ς ὀ φειλέταις ἡ μ ῶ ν.
Κα ὶ μ ὴ ε ἰ σενέγκ ῃ ς ἡ μ ᾶ ς ε ἰ ς πειρασμόν,
ἀ λλ ὰ ρυσαι ἡ μ ᾶ ς ἀ π ὸ του πονηρου.

Avtor:- latinsko:

oče noster,
qui es in caelis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimite nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
Sed libera nos a malo.

V angleščini (katoliška liturgična različica)

Oče naš, ki si v nebesih,
posvečeno bodi tvoje ime.
Pridi tvoje kraljestvo.
Zgodi se tvoja volja
na zemlji kakor v nebesih.
Daj nam danes naš vsakdanji kruh,
in odpusti nam naše grehe,
kakor tudi mi odpuščamo dolžnikom proti nam,
in ne vpelji nas v skušnjavo,
ampak reši nas hudega.

Zakaj je Bog sam dal posebno molitev?

»Samo Bog sam lahko dovoli, da ljudje kličejo Boga Oče. To pravico je podelil ljudem in jih naredil za božje sinove. In kljub temu, da so se umaknili od njega in bili v skrajni jezi nanj, je On podelil pozabo žalitev in zakrament milosti.«

(Sv. Ciril Jeruzalemski)

Kako je Kristus učil apostole moliti

Gospodova molitev je v evangelijih podana v dveh različicah, obsežnejša v Matejevem evangeliju in kratka v Lukovem evangeliju. Različne so tudi okoliščine, v katerih Kristus izgovarja besedilo molitve. V Matejevem evangeliju je Gospodova molitev del Govora na gori. Evangelist Luka piše, da so se apostoli obrnili k Odrešeniku: »Gospod! Nauči nas moliti, kakor je Janez učil svoje učence« (Lk 11,1).

»Oče naš« v domačem molitvenem pravilu

Gospodova molitev je del dnevnega molitvenega pravila in se bere kot med Jutranje molitve, torej tudi Molitve za prihodnje spanje. Celotno besedilo molitve so podane v molitvenikih, kanonih in drugih zbirkah molitev.

Za tiste, ki so posebej zaposleni in ne morejo posvetiti veliko časa molitvi, je vl. Serafim Sarovski je dal posebno pravilo. Vanj je vključen tudi "Oče naš". Zjutraj, popoldne in zvečer morate trikrat prebrati »Oče naš«, trikrat »Mati božja Devica« in enkrat »Verujem«. Za tiste, ki zaradi različnih okoliščin ne morejo upoštevati tega majhnega pravila, je vl. Serafim je svetoval, da ga berete v katerem koli položaju: med poukom, med hojo in celo v postelji, pri čemer je osnovo za to predstavil kot besede Svetega pisma: "kdor koli bo poklical Gospodovo ime, bo rešen."

Obstaja navada, da se pred obroki bere "Oče naš" skupaj z drugimi molitvami (na primer: "Oči vseh zaupajo vate, o Gospod, in ti jim daješ hrano ob pravem času, odpiraš svojo velikodušno roko in izpolnjuješ vsako žival dobre volje”).

 

Morda bi bilo koristno prebrati:

• Kuhan riž ogljikovih hidratov na 100;
• Leni zeljni zvitki z mletim piščancem;
• Kalorična vsebnost sira cheddar in kontraindikacije;
• Koliko kalorij je v piščančjih prsih;
• Kako uporabiti baziliko pri kuhanju, katerim jedem dodati in s katerimi začimbami mešati;
• Kako narediti brownije iz lanene moke: zdravo in zelo okusno!;
• Otrobi - vrste, koristne lastnosti in recepti za uporabo za zdravje. Kaj vsebujejo otrobi?;
• Tankosti uporabe senzacionalnega izdelka;