Znamenie ve Tikhvin. Kutsal Bakire Meryem'in Simgesi "Tikhvin"

Kilise geleneğine göre Tanrı'nın Annesi "Tikhvin" in mucizevi simgesi, evanjelist Luka tarafından dünyevi yaşamı boyunca boyandı. Tanrının kutsal Annesi. Rusya'da ortaya çıkmadan önce Bizans'ın kalbi Konstantinopolis'te bulunuyordu. Bizans tarihi hakkında kesin bilgi bulunmamakla birlikte yaklaşık 16. yüzyıldan itibaren Tikhvin imgesi daha eski iki ikonadan biriyle özdeşleştirilmeye başlanmıştır. Böylece, bir versiyona göre, Tanrı'nın Annesi “Tikhvin” imajı, Konstantinopolis'in Blachernae Kilisesi'nde bulunan Tanrı'nın Annesinin simgesi olan Blachernae Hodegetria ile özdeşleştirildi. Başka bir versiyona göre, Tikhvin simgesi, Küçük Asya şehri Lydda'dan mucizevi bir görüntünün bir kopyası olarak kabul edilen "Roma Meryem Ana" imgesiyle ilişkilendirildi.

Tikhvin simgesi 1383'te Rusya'da ortaya çıktı ve mucizevi bir şekilde Konstantinopolis'ten hava yoluyla taşındı. Tikhvin yolu boyunca, Tanrı'nın Annesinin görüntüsü, Rusya'nın çeşitli bölgelerinin sakinleri tarafından görüldü; örneğin, Smolensk'ten üç mil, Ladoga Gölü'nden 30 mil, Smolkovo'nun kilise bahçelerinde, Oyat Nehri üzerinde vb. Çeşitli "Efsanelerin" tanıklık ettiği gibi, yolculuğu boyunca simge parlak bir ışıltıyla çevrelenmişti ("Havada ışıltılı bir şekilde yürümek"). Sonunda simge, Veliky Novgorod bölgesinde bulunan bir dağın üzerinde, Tikhvino köyü yakınlarındaki küçük Tikhvinka nehrinin kıyısında durdu. İkonun ortaya çıkışıyla ilgili üçüncü Novgorod tarihçesi şunları söylüyor: “6891 yazında. Tikhfina adı verilen Büyük Novagrad bölgesinde, Tanrı'nın En Saf Annesi ve Meryem Ana'nın bir simgesi ortaya çıktı. Ebedi Çocuk onun elinde.”

Konuyla ilgili materyal

Rahip hangi kıyafetleri giyiyor, kıyafetlerinin rengi ne anlama geliyor, neden farklı rahiplerin kıyafetleri farklı? Bu soruların yanıtlarını Foma dergisinin infografiklerinde bulabilirsiniz.

Kaynaklara göre, dağın üzerinde duran ikon havada asılı kaldı, ancak dağın yakınında çok sayıda insan toplanmış olmasına rağmen alçalmadı. Daha sonra rahipler dini bir geçit töreninden geçtiler ve gelen herkesle birlikte, Tanrı'nın Annesine, O'nun imajının kendilerine küçümsenmesi için dua etmeye başladılar. İnananların duaları sayesinde simge doğrudan din adamlarının eline geçti. Aynı gün, Tanrı'nın Annesinin imajının onuruna bir tapınağın inşasına başlandı. Ancak geceleri simge Tikhvinka Nehri'nin diğer yakasına nakledildi, böylece ertesi sabah inşasına yeni başlanan tapınak da oraya taşındı. Tapınağın tamamlanmasının ardından ortaya çıkan simge içine yerleştirildi. Yeni tapınağa, Kutsal Bakire Meryem'in Ölümü - Uspensky'nin onuruna verildi. Daha sonra üç kez çıkan yangında yandı ancak içindeki Tikhvin simgesi her seferinde zarar görmeden kaldı.
İkonun ortaya çıkma zamanı - XIV. Yüzyıl ve onu takip eden XV. Yüzyıl - Rusların kurtuluş dönemidir. Tatar-Moğol boyunduruğu Rus beyliklerinin Moskova çevresinde yoğunlaştığı ve Rus ulusal devletinin ortaya çıktığı dönem. Tikhvin heykelinin Rusya'ya mucizevi gelişinin, Rus birliklerinin Kulikovo Sahasındaki zaferinden sadece üç yıl sonra gerçekleştiğini unutmayın. Tam da bu dönemde Tanrı'nın Annesi imajının ortaya çıkışı, toplum tarafından Tanrı'nın Rusya'ya yönelik iyiliğinin özel bir işareti olarak görülüyordu. Yavaş yavaş sadece hacılar değil, aynı zamanda Rus Topraklarının hükümdarları da Tikhvin İkonuna akın etmeye başlıyor.

Örneğin Moskova Büyük Dükü Vasili III Ioannovich (1479–1533) defalarca Tikhvin'in imajına döndü. Kararnamesi ile 1507-1515'te Tikhvin'de nakledildiği taş bir Varsayım Kilisesi inşa edildi. mucizevi simge Tanrının annesi. Kendisi 1527'de Novgorod Başpiskoposu Macarius'un eşliğinde Tikhvin'i ziyaret etti. Bu gezide Büyük Dük Bir süre sonra IV. John doğduğunda gerçekleşen bir mirasçının verilmesi için Tikhvin simgesinin önünde dua etti.

Vasily III'ün varisi Korkunç İvan IV (1530-1584), Tikhvin imajına da büyük bir saygı ve saygıyla davrandı. 1547'de Kazan seferi arifesinde ve taç giyme töreninden birkaç gün önce Tikhvin'i ziyaret etti. Tikhvin'de Tanrı'nın Annesinin Varsayım Manastırı'nı kuran IV. John'du.

Tanrı'nın Annesinin Tikhvin simgesi, savaş ve huzursuzluk zamanlarında Rusya'ya defalarca yardım etti. Böylece, 17. yüzyılın Sorunlar Zamanında, Tanrı'nın Annesi “Tikhvin” imajı, Tikhvin şehrini ve Tikhvin Manastırı'nı İsveç birliklerinden kurtardı.
Sırasında Vatanseverlik Savaşı 1812'de Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonu da Rus birliklerine Fransızlarla olan savaşlarda defalarca yardım etti.
Genel olarak 19. yüzyılda imajla Tihvin simgesi Birçok önemli olay Tanrı'nın Annesi ile ilişkilidir.

Yani örneğin yüzyılın başında firkateyn " Tikhvin Tanrının Annesi", Tuğamiral Sarychev'in filosunun bir parçasıydı. Ayrıca Tikhvin Meryem Ana Manastırı rahiplerinin Rus İmparatorluğu'nun askeri filosunu manevi olarak beslediği de bilinmektedir. Sveabu kalesini düşman filosundan koruyan "Iezerkil" gemisinin güvertesindeki bombardıman sırasında iki gün boyunca - 28 ve 29 Temmuz 1855 - dua hizmeti veren Tikhvin manastırı hiyeromonk Kirill'in başarısı gitti. tarihe geçti.
Diğer Rus hükümdarlar - İmparatoriçe Elizaveta Petrovna ve Büyük Catherine, İmparator Peter I, Paul I, Alexander I, Alexander II ve İmparator Nicholas II'nin ailesinin üyeleri, mucizevi Tikhvin imajına tapınmak için Tikhvin'i birkaç kez ziyaret etti.

Yirminci yüzyılda Tikhvin'in imajı dramatik bir kayıp ve anavatanına dönüş hikayesi yaşadı.

1910'da Tikhvin İkonu kısmen restore edildi. Rus İkon Resmi Mütevelli Heyeti'nin girişimi üzerine, ikon G. O. Chirikov tarafından geç alüvyon kayıtlarından temizlendi.

Yirminci yüzyılın 20'li yıllarında, Tanrı'nın Annesi Manastırı kapatıldı ve bir versiyona göre Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonu, 1941'e kadar kaldığı yerel tarih müzesinin sergisi haline geldi.

Kasım 1941'de Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonu, Alman birlikleri tarafından yaklaşık iki yıl kaldığı Pskov'a götürüldü. 1944 baharında görüntü Riga'ya varıyor ve oradan da çeşitli Avrupa şehirlerinden geçerek Batı Almanya'daki Amerikan işgal bölgesine ulaşıyor. 1950'de simge ABD'ye geldi ve burada Chicago'daki Kutsal Üçlü Katedrali'ne yerleşti. Sonraki birkaç on yıl boyunca burada kaldı.

Tikhvin Meryem Ana Manastırı'nın yeniden canlandırılması yirminci yüzyılın 80'lerinde başladı ve 1995'te nihayet Rusya'ya devredildi. Ortodoks Kilisesi. Bununla bağlantılı olarak Tikhvin imajının tarihinde değişiklikler meydana geldi. 2004 yılında ciddiyetle Rusya'ya iade edildi. İlk aşamada simge, St. Petersburg'daki Alexander Nevsky Lavra'nın Trinity Katedrali'nde sergilendi, ikinci aşamada ise şu anda bulunduğu Tanrı'nın Annesinin Tikhvin Dormition Manastırı'na ciddiyetle iade edildi.

Özellikle zor yaşam durumları Hıristiyanlar duaya başvuruyor daha yüksek güçler. Mesih'e, azizlere ve tabii ki Tanrı'nın Annesine yönelirler. Onun mucizevi imajıyla bir dizi mucizevi olay ilişkilendirilir ve Meryem Ana'nın çeşitli üzüntülerde dua eden ve bizimle ilgilenen herkesi duyduğuna tanıklık eder.

"Kuzeyin Kraliçesi" olarak da adlandırılan Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonu, insanları iyileştirme ve dünyayı düşman istilasından koruma yeteneği açısından benzersizdir. Onun mucizevi görüntüsü ilk kez 1383 yılında insanlara gösterildi.


Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonu nasıl yardımcı olur?

Kutsal Anne'nin yüzü mucizeler yaratabilir (ve bu gerçeklerle kanıtlanmıştır):

  • şeytani güçleri bir kişiden uzaklaştırır;
  • ciddi fiziksel hastalıkları (körlük, sağırlık, felç) hafifletir;
  • küçük çocukların iyileşmesine yardımcı olur;
  • evi kötü niyetli kişilerden korur;
  • kısırlığa yardımcı olur ve doğumu kolaylaştırır;
  • çocukları kötü arkadaşlıklardan korur, negatif etkiçevre vb.

Çok eski zamanlardan beri, askeri istila ve yabancıların istilası tehdidi olduğunda Tikhvin İkonu'na başvurulmuştur. Birçok kaynakta belirtildiği gibi, Tanrı'nın Annesi her zaman Rus askerlerinin kendilerini düşman birliklerinden korumalarına yardımcı olmuştur. Örneğin bir inanış, faşist birliklerin Moskova'ya saldırısı sırasında Tikhvin Meryem Ana'nın yüzünün şehrin etrafında bir uçakta taşındığını ve bir mucize gerçekleştiğini - düşmanın yenildiğini söylüyor.

Bugün, Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonunun kiliseleri Rusya'nın birçok şehrinde bulunabilir - bunların toplam sayısı yaklaşık 400'dür. büyük miktar saklanan simgeler içeren listeler çeşitli yerler. Bu görüntüdeki tapınakların çoğu haritada görülebilir:

Alekseevsky'deki Tanrı'nın Annesi Tikhvin İkonu Kilisesi 1673-1680 döneminde inşa edilmiştir. Romanov hanedanından ikinci Rus Çarı Alexei Mihayloviç'in “seyahat” sarayının bir parçası oldu.

Tikhvin simgesi, Kurtarıcı İsa'nın yüzünün yanındaki ikonostasiste tutulan ana türbedir. Tapınağın dekorasyonu, güzelliği ve stil tutarlılığıyla etkileyicidir. Araştırmacılara göre duvar resminin yazarı yetenekli sanatçı Giovanni Scotti'dir. Hazretleri Patrik Alexy II, 1962'den beri burada ilahi ayinleri kutluyor. Ziyaretlerinin her biri inananlar için gerçek bir bayramdır.

Alekseevsky'deki tapınağın diğer ilgi çekici yerleri, 18.-19. yüzyılların lüks ikonostasisinin yanı sıra eski İmparatorluk çan kulesi olarak düşünülebilir. Kraliyet mensuplarının ibadet odaları bugüne kadar burada korunmuştur.


Çeşitli günlük durumlarda Tikhvin simgesinin yardımı

Tikhvin simgesi birçok insana üzüntü, akıl hastalığı ve ciddi hastalıklarda yardımcı oldu. Bu, benzersiz bir simgenin mucizevi gücünü doğrulayan çok sayıda belgelenmiş gerçek ve gerçek hayattaki olaylarla kanıtlanmaktadır.

Dua edenlerin değerlendirmelerine göre, Tikhvin Meryem Ana birçok rahatsızlığın iyileşmesine yardımcı olur: epilepsi (“siyah”), çeşitli derecelerde felç, artrit ve artroz, körlük. Hastalıkların listesine ve Hıristiyanların Tikhvin ikonuna dua ederken ele aldıkları sorunların listesine devam edilebilir.

"Tihvin İkonunun anlamı", "Tihvin Meryem Ana'nın yüzü nasıl yardımcı olur?" - bu sorular kendilerini zor durumda bulan birçok Hıristiyanın ilgisini çekmektedir. Bu ikonun çocukların hamisi, akıl hocası ve rehber olduğunu söylüyorlar.

Tikhvin İkonuna dua etmek çocuklar ve ebeveynler arasındaki aile bağlarını güçlendirebilir. Bir kadının hamile kalma veya çocuk doğurma konusunda sorun yaşadığı durumlarda okunur. Doğumdan önce anne adayına Yanınıza Tikhvin Meryem Ana'nın bir ikonunu koymanız ve bebeğin güvenli bir şekilde doğması için bir dua okumanız tavsiye edilir. Bu simgeye “Çad Veren” denmesi boşuna değil. Huzursuz ve itaatsiz çocukları sakinleştirir ve bebekleri “nazardan” korur.

Ayrıca, Meryem Ana'nın huzurunda yapılan dua töreni aşağıdaki mucizevi etkilere sahip olabilir:

  • Önemli bir karar vermeden önce düşüncelerinizi doğru yöne yönlendirin.
  • Bir kişiyi kötü niyetli kişilerin aldatmacasından ve entrikalarından koruyun.
  • Dua eden kişiye manevi anlayış verin.

Tapınağa ruhlarıyla dokunmak isteyenler, şifa için dua etmek ve zor yaşam durumlarının çözümü için dua etmek isteyenler, prototipinde Tikhvin Tanrının Annesi simgesinin bulunduğu Tikhvin'e geliyor.


Tikhvin simgesi: ikonografinin tanımı ve stili

Pek çok tarihi kaynağa göre, Tikhvin simgesi Meryem Ana'nın "akranı" olarak kabul edilir, çünkü Tanrı'nın Annesinin yüzü, En Kutsal Theotokos ile kişisel olarak iletişim kuran kutsal Havari Luka tarafından boyanmıştır.

Görüntü "Hodegetria" olarak bilinen ikonografik tarzda yapılmıştır. Bu üsluba göre ikon, Meryem Ana'nın bebek İsa ile iletişimini tasvir etmektedir. Tanrı'nın Oğlu, ilahi saygınlığının bir işareti olarak bir elinde kutsal yazıların bulunduğu bir tomar tutarken, diğer eliyle bir takdis işareti yapar.

Bu durumda, Tikhvin'in Tanrısının Annesi farklı şekilde yapılmıştır - başı Oğul'a doğru eğilerek. Bu ikonografik tarzın en katı ve ciddi olanlardan biri olarak kabul edildiğini belirtmek önemlidir.

Tikhvin simgesi hakkında kısa tarihsel bilgi

Tikhvin Meryem Ana'nın yüzü, iktidardaki hanedanların hamisi olan "güçlü bir yardımcının" imajı olarak halk tarafından saygı görüyor. Uzun bir süre Tikhvin şehrine "kraliyet hac" adı verildi çünkü burası en yüksek kişiler tarafından ziyaret edildi.

Tikhvin ikonunun tarihi 4. yüzyıla kadar uzanıyor. Efsaneye göre yazarı, İncilini yaratmak için Kurtarıcı'nın doğumunun ayrıntılarını öğrenmek üzere zaten yaşlı olan Meryem'i ziyaret eden Havari Luka idi. Toplamda, Luka, Tanrı'nın Annesinin yaklaşık 70 ikonunu boyadı, ancak ne yazık ki bugüne kadar sadece birkaç resim hayatta kaldı. Meryem, Havari Luka'nın eserlerini bizzat kutsadı ve merhametinin her zaman bu görüntülerle birlikte olacağını kaydetti.

Tikhvin İkonu Konstantinopolis'e taşınıp Blachernae Kilisesi'ne yerleştirildikten sonra 1383'te gizemli bir şekilde ortadan kayboldu ve bir süre sonra Ladoga Gölü üzerinde parlak bir parıltıyla ortaya çıktı. İnsanlara görünmek farklı yerler simge sonunda Tikhvin yakınlarına indi. Böylece, Tanrı'nın Annesi tapınağın inşa edileceği yeri kendisi belirtti. Bu gerçek, daha sonra "Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonunun Hikayesi" nde şekillenen el yazmaları ve kroniklerin metinleriyle kanıtlanmaktadır.

Günümüzde bu mucizevi simge Tikhvin Manastırı'nda bulunan Varsayım Katedrali'nde görülebilir. Tarih, Novgorod'un ele geçirilmesi sırasında İsveç birliklerinin birkaç kez bu manastırı yok etmeye çalıştıklarını, ancak bunu Tanrı'nın Annesinin şefaati nedeniyle asla başaramadıklarını gösteriyor. Her zaman düşmanın saldırısını başarıyla püskürten büyük bir savaşçı ordusu (hatta cennetin orduları) gönderdi.

Tarihsel verilerin de gösterdiği gibi, Tikhvin simgesi genellikle "hareket etti". 1941'de Almanlar onu Letonya'ya götürdü ve 1944'te Başpiskopos John türbeyi kurtararak onu ABD'ye (Chicago) götürdü. Simge, Haziran 2004'te orijinal yerine geri döndü. Önemli bir olay 1983 yılında Tikhvin simgesinin ortaya çıkışının 600. yıldönümünün büyük çaplı bir kutlamasıydı. 9 Temmuz'da onuruna bir kilise kutlaması düzenlendi.

Tikhvin İkonunun önünde samimi dua gerçekten mucizeler yaratıyor: Birçok inanan, onlara yıllardır eziyet eden rahatsızlıklardan kurtuluyor, kısır kadınlar anne oluyor ve körler görme yetisine kavuşuyor. Ruhsal sıkıntı yaşıyorsanız veya ciddi sağlık sorunlarınız varsa (felç, görme kaybı, epilepsi, eklem hastalıkları), Tikhvin İkonasının önünde içtenlikle dua ederek şifa dileyin.

Tikhvin Meryem Ana'ya Ortodoks dua metinleri

Dua 1

Ey En Kutsal Bakire, en yüksek güçlerin Rabbinin Annesi, Cennetin ve yerin Kraliçesi, şehrimiz ve ülkemiz, Yüce Şefaatçi. Biz, değersiz hizmetkarlarımızdan bu övgü ve şükran şarkısını kabul edin ve dualarımızı Oğlunuz Tanrı'nın tahtına yükseltin ki, O bizim yalanlarımıza merhamet etsin ve iyiliğini şereflileri onurlandıranlara katsın. Adınız ve senin mucizevi suretine tapınanları imanla ve sevgiyle. O'nu bizim için yatıştırmadıkça, O'nun tarafından affedilmeye layık değilsiniz, Hanımefendi, çünkü O'ndan sizin için her şey mümkündür. Onun için, şüphesiz ve acil Şefaatçimiz olarak Sana sığınıyoruz; Size dua ettiğimizi duyun, bizi her şeye kadir korumanızla örtün ve Oğlunuz Tanrı'dan bizim çobanımız, ruhlar için gayret ve uyanıklık, bilgelik ve güç için bir şehir yöneticisi, doğruluk ve tarafsızlık için yargıçlar, akıl ve alçakgönüllülük için bir akıl hocası olmasını isteyin. , eşlere sevgi ve uyum, çocuklara itaat, gücenenlere sabır, Allah korkusunu kıranlara, rehavete kapılanlara, kendini kontrol etmekten sevinenlere: hepimiz için akıl ve ruh ruhu vardır. dindarlık, merhamet ve uysallık ruhu, saflık ve hakikat ruhu. Ona, En Kutsal Hanım, zayıf halkına merhamet et: dağınıkları topla, yoldan sapmışları doğru yola ilet, yaşlılığı destekle, gençleri iffetle eğit, bebekleri büyüt ve hepimize o bakışla bak. Merhametli şefaatinle bizi günahın derinliklerinden kaldır ve kurtuluşun huzurunda yürekten gözlerimizi aydınlat, dünyevi varış diyarında ve Oğlunun korkunç yargısında bize orada burada merhamet et: sona erdikten sonra Bu hayattan iman ve tövbeyle, babalarımızı ve kardeşlerimizi Meleklerle ve tüm evliyalarla birlikte sonsuz hayatta yaşat. Çünkü sen Cennetin ihtişamı ve dünyanın umudusun Leydi. Allah'a göre Sen, sana imanla akan herkesin Umudu ve Şefaatçisisin. Bu nedenle Sana dua ediyoruz ve Yüce Yardımcı olarak Sana dua ediyoruz, kendimizi, birbirimizi ve tüm hayatımızı şimdi ve sonsuza kadar ve sonsuza kadar adadık. Amin.

İkinci dua

Ey En Kutsal ve En Saf, En Kutsal Bakire, Tanrımız Mesih'in Annesi Leydi, insan ırkına, özellikle de bize, Rusların Mesih adlı halkına gösterdiğiniz tüm iyi işleriniz için teşekkür ederiz. hakkında en melek dilinin övgüyle memnun olacağı insanlar. Sana şükrediyoruz, çünkü şimdi bile, herkesi aydınlattığın en saf ikonunun doğaüstü gelişiyle bize, değersiz hizmetkarlarına olan tarifsiz merhametini şaşırttın. Rus ülkesi; Aynı şekilde, biz günahkarlar, korku ve sevinçle ibadet ederek Sana haykırıyoruz: Ey En Kutsal Bakire, Kraliçe ve Tanrının Annesi, tüm insanları kurtar ve onlara merhamet et, onlara tüm düşmanlarına karşı zafer ver ve tüm Hıristiyan şehirlerini kurtar. ülkeleri ve bu kutsal tapınağı, bizi düşmanın her türlü iftirasından kurtar ve her şeyi, şimdi imanla gelen ve kuluna dua eden ve Senin en kutsal suretine tapan herkesin yararına ver; Oğul ve Tanrı, şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyu Senden doğdu. Amin.

Tanrı'nın Annesinin İkonu “TIKHVINKAYA”

Rusya'daki en saygı duyulan tapınaklardan biri.


______________________________________________

Tikhvin Tanrısının Annesinin simgesinin açıklaması:

Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonunun, Kutsal Bakire Meryem'in yaşamı sırasında kutsal evanjelist Luka tarafından yaratıldığına inanılmaktadır. 14. yüzyıla kadar ikon Konstantinopolis'teydi, ta ki 1383'te beklenmedik bir şekilde Blachernae Kilisesi'nden kaybolana kadar. Tarihe göre, aynı yıl Rusya'da simge, Tikhvin şehri yakınlarındaki Ladoga Gölü'ndeki balıkçıların önünde ortaya çıktı.

Antik kronikler, 1383 yılında, elinde Tanrı'nın Çocuğu bulunan Tanrı'nın Annesi'nin bir simgesinin, bilinmeyen bir güç tarafından havada taşınan parlak bir ışıkla gölün suları üzerinde nasıl göründüğünü anlatır. Simge birkaç kez yere battı, ancak bu alanda tapınağın inşası başladıktan sonra simge mucizevi bir şekilde tekrar hareket etti ve Tikhvin yakınlarındaki bataklık bir yerde durdu.

İnsanlar nihayet Tanrı'nın Annesinin ikonunun ikametgahı için seçtiği yerde sevinçle bir tapınak inşa etmeye başladı. Daha sonra bu alana taş bir kilise inşa edildi ve ardından Tikhvin Varsayım Manastırı kuruldu.

Tikhvin ikonunun önünde pek çok mucize ve şifa gerçekleşti; Tikhvin manastırını, manastırı uzun süre kuşatan İsveçlilerden defalarca kurtardı. üç yıl 1613'ten 1615'e kadar. Her seferinde, çaresiz savunucuların duaları aracılığıyla, En Kutsal Theotokos, şefaati aracılığıyla, düşman kuvvetlerini birkaç kez kaçmalarına yardım etti. O zamandan beri Tanrı'nın Annesinin Tikhvin Simgesi Rusya'nın kuzeybatı topraklarının hamisi olarak kabul edildi.

1944'te, gelecekteki Chicago ve Minneapolis Başpiskoposu John (Garklavs) ve Sergius (daha sonra evlatlık oğlu) adında bir meslekten olmayan kişi, mucizevi Tikhvin ikonunu kurtararak onu Avrupa'ya ve ardından ABD'ye götürdü. 1982'deki ölümünden önce, Başpiskopos John, evlatlık oğlu Başpiskopos Sergius Garklavs'a, Tikhvin Tanrısının Annesi'nin ikonuyla ilgilenmesini ve ülkedeki laik yetkililerin Kilise'ye karşı tutumu değiştiğinde onu Rusya'ya iade etmesini miras bıraktı. ve Tikhvin Manastırı restore edildi. Türbenin törenle dönüşü Haziran 2004'te gerçekleşti.

_________________________________________________________

“Tikhvin” ikonunun önünde En Kutsal Theotokos'a dualar

Tikhvin simgesinden önce ilk dua

Ey En Kutsal Bakire, en yüksek güçlerin Rabbinin Annesi, Cennetin ve yerin Kraliçesi, şehrimiz ve ülkemiz, Yüce Şefaatçi. Biz, değersiz hizmetkarlarımızdan bu övgü ve şükran şarkısını kabul et ve dualarımızı Oğlun Tanrı'nın tahtına kaldır ki, O bizim kötülüklerimize merhamet etsin ve senin şerefli adını ve ibadetini onurlandıranlara iyiliğini katsın. İnanç ve sevgiyle dolu mucizevi imajın. O'nu bizim için yatıştırmadıkça, O'nun tarafından affedilmeye layık değilsiniz, Hanımefendi, çünkü O'ndan sizin için her şey mümkündür. Onun için, şüphesiz ve acil Şefaatçimiz olarak Sana sığınıyoruz; Size dua ettiğimizi duyun, bizi her şeye kadir korumanızla örtün ve Oğlunuz Tanrı'dan bizim çobanımız, ruhlar için gayret ve uyanıklık, bilgelik ve güç için bir şehir yöneticisi, doğruluk ve tarafsızlık için yargıçlar, akıl ve alçakgönüllülük için bir akıl hocası olmasını isteyin. , eşlere sevgi ve uyum, çocuklara itaat, gücenenlere sabır, Allah korkusunu kıranlara, rehavete kapılanlara, kendini kontrol etmekten sevinenlere: hepimiz için akıl ve ruh ruhu vardır. dindarlık, merhamet ve uysallık ruhu, saflık ve hakikat ruhu. Ona, En Kutsal Hanım, zayıf halkına merhamet et: dağınıkları topla, yoldan sapmışları doğru yola ilet, yaşlılığı destekle, gençleri iffetle eğit, bebekleri büyüt ve hepimize o bakışla bak. Merhametli şefaatinle bizi günahın derinliklerinden kaldır ve kurtuluşun huzurunda yürekten gözlerimizi aydınlat, dünyevi varış diyarında ve Oğlunun korkunç yargısında bize orada burada merhamet et: sona erdikten sonra Bu hayattan iman ve tövbe ile babalarımızı ve kardeşlerimizi Meleklerle ve tüm evliyalarla birlikte sonsuz hayatta yaşat. Çünkü sen Cennetin ihtişamı ve dünyanın umudusun Leydi. Allah'a göre Sen, sana imanla akan herkesin Umudu ve Şefaatçisisin. Bu nedenle Sana dua ediyoruz ve Yüce Yardımcı olarak Sana dua ediyoruz, kendimizi, birbirimizi ve tüm hayatımızı şimdi ve sonsuza kadar ve sonsuza kadar adadık. Amin.

Tikhvin simgesinden önceki ikinci dua

Ey En Kutsal ve En Saf, En Kutsal Bakire, Tanrımız Mesih'in Annesi Leydi, insan ırkına, özellikle de bize, Rusların Mesih adlı halkına gösterdiğiniz tüm iyi işleriniz için teşekkür ederiz. hakkında en melek dilinin övgüyle memnun olacağı insanlar. Size teşekkür ediyoruz, çünkü şimdi bile, tüm Rus ülkesini aydınlattığınız en saf ikonunuzun doğaüstü gelişiyle bize, değersiz hizmetkarlarınıza olan tarifsiz merhametinizi şaşırttınız; Aynı şekilde, biz günahkarlar, korku ve sevinçle ibadet ederek Sana haykırıyoruz: Ey En Kutsal Bakire, Kraliçe ve Tanrının Annesi, tüm insanları kurtar ve onlara merhamet et, onlara tüm düşmanlarına karşı zafer ver ve tüm Hıristiyan şehirlerini kurtar. ülkeleri ve bu kutsal tapınağı, bizi düşmanın her türlü iftirasından kurtar ve her şeyi, şimdi imanla gelen ve kuluna dua eden ve Senin en kutsal suretine tapan herkesin yararına ver; Oğul ve Tanrı, şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyu Senden doğdu. Amin.

“Tikhvin” adlı ikonunun önünde En Kutsal Theotokos'a Troparion

Troparion, ton 4

Bugün, Kutsal Üçlü'nün yüceltilmesi için kutsal Athos Dağı'na, bekâr ikonunuz Leydi Theotokos'a, üç numaralı ve ayrılmaz derecede saf ellerinizin imajıyla birlikte verilen dünya çapında büyük bir sevinç bizim için doğdu: Sen için inananları ve Sana dua edenleri bunun için bir araya getiriyor, çünkü Oğul ve Rab'bi tutan iki kişi, üçüncüsünü tüm talihsizliklerden ve sıkıntılardan Seni onurlandıranlara bir sığınak ve koruma olarak gösteriyor, böylece herkes İmanla Sana akıp her türlü kötülükten kurtulur ve düşmanlardan korunursun. Bu nedenle biz Athos'la birlikte haykırıyoruz: Sevin, lütufla dolu, Rab seninle.

_____________________________________________________________

“Tikhvin” adlı ikonunun önünde En Kutsal Theotokos'un Akathisti

Kontakion 1

Seçilen Voyvoda'ya, Leydi Theotokos'a, sürekli akanların görünen ve görünmeyen düşmanlardan kurtarıldığı muhteşem simgesinin ortaya çıkışıyla ilgili bir şükran şarkısı söyleyelim. Ama Siz, Cennetin ve Yerin Hanımı, merhametli bir Anne olarak, şimdi bu küçük duamızı kabul edin ve merhametinizi ve şefaatinizi bize göstermekten asla çekinmeyin, bizi tüm sıkıntılardan ve talihsizliklerden koruyun, Size seslenerek: Sevinin, Leydi, merhametli Bizim için Tanrı Şefaatçisinin önünde.

İkos 1

Meleklerin yüzleri size sevinçle hizmet ediyor Hanımefendi ve görünen ve görünmeyen yaratıkların Yaratıcısını elinizde taşıyan Size saygıyla, simgenizi bir yerden bir yere taşıyorlar. Melekler tarafından taşınan ikonunuzun harika görünümüne hayret eden biz dünyevi varlıklar, Tisitsa'ya haykırıyoruz: Sevinin, hepiniz Göksel Güçler en yüksek; Sevinin, tüm meleklerin saflarını aşarak. Sevin, En Dürüst Melek; Sevinin. Karşılaştırma yapılmaksızın en görkemlisi Seraphim. Sevinin, Meleklerin sevinci; Sevin, göksel yüzlerin övgüsü. Melekler tarafından övülen sevinin. Seraphim tarafından yüceltilen sevinin. Sevin, Başmelek'e tapın; Cennetin orduları tarafından onurlandırılan sevinin, Melekler tarafından sizin ikonunuzla onurlandırılan sevin; Görünür görüntünüzde, Şefaatçi Tanrı'nın önünde bize merhamet eden sevinin.

Kontakion 2

Balıkçının uçurumun üzerinde yüzdüğünü görmek görünmez güç tarafından ve balıkçıları dünyayı kurtuluş ağında yakalamaya çağıran Ebedi Çocuğun simgesi, Tanrı'nın Annesinin parlayan güneş gibi bir ışıkla haykırdı: Alleluia.

İkos 2

Simgenizin harika görünümünün yanlış anlaşılması, insanların, sanki Konstantinopolis'te saygı duyulan en onurlu ikonun Rus ailesine miras olarak verilmiş gibi, araştırarak anlamalarına yol açtı. Aynı şekilde biz de ailemize gösterdiğiniz merhamet için şükranlarımızı sunarak Size haykırıyoruz: Sevinin, gerçek yaşamın Annesi; Sevin, itaatinle Havva'nın itaatsizliğini iyileştirdin. Kapalı Cenneti açan sizler sevinin; Yılanın başının Kırıcısını dünyaya açıklayan sen, sevin. Sevinin, Dünyayı Yok Eden'in sandığını taşıyan sen; Dünyayı günahın batmasından kurtaran sizler sevinin. Sevinin, Tanrı merdiveni indirdi; Sevinin, yeryüzündekileri cennete yükselten sizler. Sevin, düşüncelerini boğan Firavun denizi; İçinizde yaşayan İlahi varlığın ateşiyle kavrulmamış çalı, sevin. Sevin, Tanrı'nın yazdığı tablet; Sevin, ey susuzlara yaşam suyunu döken taş. Sevinin Leydi, Tanrı'nın önünde bize merhametli, Şefaatçi.

Kontakion 3

En Yüce Olan'ın gücü, her zaman Tanrı'nın En Saf Annesinin simgesiyle Tikhvin ülkesini gölgede bıraktı, sık sık ortaya çıkıyor ve geçici bir konaklama için toprağı kutsallaştırıyor, aziz kiliselerinin inşasını teşvik ediyor, böylece Hanımefendi, adına ağladığımız Üçlü Birlik Tanrısının yüceliğiyle yüceltilebilir: Alleluia.

İkos 3

Tikhvin ülkesinin insanları iyi niyetle, Sizin yanlarında bulunmanızı arzuluyor ve korumanızı hatırlıyorlar. Tanrı'nın seçtiği ikamet yerini belirtene kadar ikonunuzu birçok yerde gösterdiniz. Aynı şekilde Ti'ye haykırıyoruz: Sevin, fiziksel Kutsallığın ikamet ettiği çadır; Sevin, kutsalların kutsalı, hiç kimsenin ortasında ebedi Piskopos yoktur. Sevinin, Kanun Koyucuyu doğuran Ruh tarafından yaldızlandın; Sevinin, ilahi ateşin yaktığı lamba. Sevinin, Mesih'in yaşamının manını taşıyan sizler; Sevin, hayvan ekmeği içeren masa. Sevin, buhurdan, İlahi'nin kömürüne sahip olan, tüm dünyayı güzel kokulu yapan; Sevinin, Mesih'i bitki örtüsüyle besleyen renk çubuğu. Sevinin, sütun, sonsuz mirasa götürün; Sevin, bulut, görünen ve görünmeyen düşmanlardan korun.

Sevinin, vaat edilen ülke; Sevin, yap, Mesih gökten inen yağmur gibi değersizdir. Sevinin Leydi, Tanrı'nın önünde bize merhametli, Şefaatçi.

Kontakion 4

İnançlı insanlar, şaşkınlık ve üzüntü fırtınasını söndürmek için hevesle Rab'be haykırıyorlar: Rus ülkesine insanlığa olan sevgisini gönderdiğiniz İlahi hediyeyi bize gösterin, manevi yoksulluğumuzu zenginleştirmeyi umduğumuz hazineleri saklamayın, üzüntülerimizi neşeye dönüştürün, gözyaşlarını ve hıçkırıklarını silin. Ve istediğini elde ettikten sonra bağırdı: Alleluia.

Ikos 4

Sürünün çobanının ve Tikhvin ülkelerine düşen Baş Çoban Annesinin sevinçli keşfini duyunca, onun yeni ortaya çıkan simgesinin onuruna bir tapınak inşa eder, papazlar kurar ve Tanrı'nın Annesini yüceltirler. Ona haykır: Sevin, kulağını Cennetteki Baba'nın sesine eğen Kız; Sevinin, çünkü en atalardan kalma ağıtlar Doğuşunuz tarafından yok edildi. Cennetteki Kral'ın nezaketini arzuladığı geline sevinin; Kralın sağında beliren Kraliçe'ye sevinin. Altın elbiselerle süslenmiş ve içinizdeki tüm görkemlere sahip olarak sevinin; Birçok kişiyi Cennetin Krallığının sarayına götürerek sevinin. Sevin, kokusu bütün dünyanın koktuğu elma; Sevin, saflığın kristali, parlaklıkla parılda. Sevin, kokulu mür tüm dünyaya döküldü; Sevin, kraliyet moru, her şeyin Yaratıcısının bakire kanından gelen eti. Sevin, hayat suyunu çıkaran, canlı, mühürlü çeşme; Sevin, zihinsel üzüm, büyüyen İlahi demet. Sevinin Leydi, Tanrı'nın önünde bize merhametli, Şefaatçi.

Kontakion 5

Tanrı taşıyan yıldızınız ortaya çıktı, ikonunuz, Tanrı'nın Annesi, tüm Tikhvin ülkesinin etrafında akıyor ve cehaletin karanlığında olanları Tanrı'nın bilgisinin ışığıyla aydınlatıyor, yas tutanları sevinçle aydınlatıyor ve talimat veriyor. Oğlunun ve Tanrının emirlerini yerine getirme yolunda yoldan sapanlar. Ona minnettarlıkla haykırıyoruz: Alleluia.

Ikos 5

George'u bir tahta hazinenin üzerinde oturan bir Kadın olarak, elinde kırmızı bir çubuk tutan ve tarif edilemez bir ışıkla parlayan, önünde duran harika Aziz'i görünce, sizi lütuf kokusuyla tanıyan Tanrı'nın Annesi, Tanrı'nın Annesi konuştu. şehvetli form ve Aziz Nicholas önünüzde duruyor ve korkuyla haykırıyordu: Sevinin, ey Tanrı Bilgeliğinin aşılamak için yarattığı ev; Emmanuel'i doğuran Bakire'ye sevinin. Sevin, Jesse'nin asası, Mesih Tanrı'nın değersiz çiçeğinden; Sevin, Evlenmemiş Gelin, Ruh'un gölgesinde bir Oğul tasarladı. Sevin, ey cadı, Babanın Sözünün Babanın parmağıyla yazıldığı; Sevin, saklanması için Yusuf'a verilen mühürlü bekaret kitabı. Karnında İlahi Olan'ın kömürünü alan mistik akar sevin; Mesih'in bedenen oturduğu yüce tahtın tadını çıkarın. Sevinin, yüce Rabbin geldiği hafif bulut; Sevin, kapılar kapandı, içinden geçtiği tek kişi Mesih'ti. Köşe taşının kesildiği kesilmemiş dağa sevin, ey Mesih; İlahi olanın ateşini yanmadan alan ateşli mağaraya sevinin. Sevinin Leydi, Tanrı'nın önünde bize merhametli, Şefaatçi.

Kontakion 6

Senin Tikhvinlerin ülkesindeki gözle görülür kalışının ve bu konudaki harika takdirin vaizi, dindar George Senin ortaya çıkışını ve Senin iradesini halka ilan etti ve mucizelere itaat etmeyenlere Seni, Leydiyi yüceltmeleri ve Tanrı'ya şarkı söylemeleri öğütlendi: Alleluia.

Ikos 6

İkonunuzun ortaya çıkmasıyla Tanrı bilgisinin ışığını parlatmaya tenezzül ettiniz ve ikonunuzun göründüğü yerde manastır yaşamının ışığını arzulamaya tenezzül ettiniz, Ey Tanrının Annesi, böylece Rahipler sana durmadan haykırıyorlar: Sevinin, ey çorak kökün meyvesiz bitki örtüsü; Sevinin, bebeklikten itibaren Tanrı'ya adanmışsınız. Kutsal tapınakta büyümüş olanlar, sevinin; Sevin, Tanrı'dan habersiz. Tüm erdemlerle süslenmiş olarak sevinin; Sevin, Leydi için hazırlanan aydınlık oda. Tanrı'nın lütfuyla arınmış olarak sevinin; Ey zamanın başlangıcından beri kurtuluşumuzun başı olmak üzere seçilmiş olanlar, sevinin. Sevinin, göksel Mimarın Gelini, güvenliği için dünyevi tektona emanet; Varlığınızla küçük Nasıra'yı büyüten sizler, sevinin. Sevin, yukarıdaki güçlerin övgüsü; Sevin, yeryüzünde doğan herkese şeref. Sevinin Leydi, Tanrı'nın önünde bize merhametli, Şefaatçi.

Kontakion 7

Keşişler Martyrios ve Cyril için yalnızlık içinde çabalamak, emekleri ve manastır başarılarıyla Tanrı'yı ​​\u200b\u200bmemnun etmek isteyenler için, arzu edilen başarıya giden yolu bir ateş sütununda ve bir sesle gösterdiniz. Seni, kendileriyle birlikte seyahat eden iyi Hodegetria olarak tanıdıktan sonra Tanrı'ya haykırdılar: Alleluia.

Ikos7

Kuzeydeki ülkede yeni bir mucize kaynağı ortaya çıktı Tikhvin, En Kutsal Hanım ikonunuz, inançla gelen herkese özür dilemeden şifa getiriyor: körlüğü küçümsüyorlar, suskunlar, sağırlığı duyuyorlar, zayıflıkla ayağa kalkıyorlar , şeytanların bağlarından kurtulurlar. Aynı şekilde, Seni yücelterek haykırıyoruz: Sevinin, çünkü Babanın lütfu Sana aittir; Kutsal Ruh'un gölgesinde sevinin. Sevin, çünkü Tanrı'nın Oğlu, dünyanın Kurtarıcısı, sende enkarne oldu; Sevin, Gizem'e tarif edilemez tavsiye. Sevindirici haberi Melek'ten alan sizler; Sevinin melekler, sevinin, tüm dünyaya neşe getiren sizler. Sevin, çünkü Rab seninledir; Sevin, çünkü senin sayende tüm dünyevi varlıklar Tanrı'ya yaklaştırıldı. Sevin, kadınlar arasında Kutsanmış Olan; Sevinin, tüm eşlere bereket veren sizler. Sevin, Noel'den önce ve sonra Bakire kalan Anne; Sevinin, bekaret şerefinin ve görkeminin ilk meyveleri. Sevinin Leydi, Tanrı'nın önünde bize merhametli, Şefaatçi.

Kontakion 8

Leydi, imajınızın ortaya çıkışı mucizesi tuhaftır ve tarif edilemeyecek kadar dünyevi olanı şaşırtır ve dünyevi olanı dehşete düşürür ve aynı zamanda Sizden doğan Tanrımız Mesih'in lütfunu aydınlatır. Manastırın, mülkünüzü yok etmekle övünen düşmanlar tarafından savunulması da tuhaf. Bu nedenle Allah'a sesleniyoruz: Alleluia.

Ikos 8

Hepiniz en yükseklerdesiniz Hanımefendi, ama aşağıdakileri terk etmeyin, meskeninizi bir duvar ve bir vizör gibi, şerefli ikonunuzla koruyun. Çünkü düşman istilası olduğunda insanların benim ikonumu alıp surların etrafında dolaşıp Allah'ın merhametini göreceklerini söylemiştin. Aynı şekilde, senin düşmandan kurtuluşun sayesinde sana haykırdım: Sevin, Yaratıcının ve Rabbinin Annesi; Sevinin, John'un Elizabeth'in rahmine atladığı bebek uğruna bile. Sevin, tüm nesillerden kutsanmış biri; Sevinin, alçakgönüllülüğün yücesi. Sevinin, doğuşunla cennetsel neşeyi ve dünyevi huzuru bahşeden sen; Meleklerden övgü, çobanlardan yüceltme, Magi'den doğduğunuz tapınmayı alan sizler sevinin. Sevinin, yukarıdakini sütle ve aşağıdakini Besleyici lütfunla besleyen Sen; O'nu, hafif bir elbise gibi giyinmiş olanın çevresine kundakla saran sizler, sevinin. Bütün dünyayı elinizde taşıyan sizler sevinin; Tapınağın kutsallığını tapınağa getiren sizler sevinin. Simeon tarafından kutsanan sevin; Peygamber Anna tarafından yüceltilen sevinin. Sevinin Leydi, Tanrı'nın önünde bize merhametli, Şefaatçi.

Kontakion 9

En saf özün her melek doğasından, Leydi, manastır, Sizin gelişiniz uğruna, günahın kirliliğinden, yıkıma yakın olan, ancak sanki genel Dua Kitabı gibi tövbe ile temizlenen bir simge yaratıldı. Hıristiyan ırkı, kirli hayvanlara benzer şekilde sizi düşmanlardan kurtardı ve çalışanların altını oydu. Biz de Allah'a yakaralım: Alleluia.

Ikos 9

Pek çok şey söyleyen peygamberler, Senin birçok mucizenin mirasına ve insanların kurtuluşu için olan yapının sırlarına göre şarkı söyleme konusunda şaşkına döndüler: hem iyilik hem de cezalara katılarak insanları kurtuluş yoluna götürdün. . Daha önce yenilmez olan manastırı görünür düşmanlardan koruyarak, görünmez düşmanı görünmez düşmanın yaralarından ateşli temizlikle temizlemeye tenezzül ettiniz, saflığın, perhizin ve yürekten duaların Size tek bir ağzın övgüsünden daha hoş olduğunu öğütlediniz. Biz de Sana haykırıyoruz: Ey gelişinle Mısır'ı kutsallaştıran, sevin; Varlığınla Celile ülkesini yücelten sen, sevin. Sevinin, tüm Kudüs'te Oğlunu arayan, Ruhunun sevdiği; Onu Babasının evinde bulan sizler sevinin. Oğlunuzla ilgili tüm sözleri kalbinizde yazan siz sevinin; Tanrı'yı ​​​​herkesten önce Oğlunuzda tanıdığınız için sevinin. Oğluna dünyevi yaşamında hizmet eden sen, sevin; O'nun acısıyla acı çeken sizler sevinin. Havari Yuhanna'nın ve tüm inananların Oğlunuzun Haçında evlat edinilmesini aldığınız için sevinin; Sevin, O'nun kanıyla kurtarılanları ana sevgisiyle seven sen. Sevin, her şeyden önce Oğlunun dirilişinin gizemini anlayan Sen;

Oğlunun göğe yükselişinden büyük sevinç duyanlar, sevinin. Sevinin Leydi, Tanrı'nın önünde bize merhametli, Şefaatçi.

Kontakion 10

Ey Leydi, Ortodoks ülkesinin birçok şehrinde, manastırında, köyünde, birçok insanı kendilerini kuşatan üzüntülerden ve hastalıklardan kurtarmak ve Senin her şeye kadir şefaatin olan inancını güçlendirmek isteyenlere, Sen mucizelerin gücünü bahşettin. Senin şerefli ikonunun görüntüsü, böylece Senin tarafından gösterilen merhameti görünce şefkatle Tanrı'ya haykırırlar: Alleluia.

Ikos 10

Ey Leydi, Ortodoks ordusuna, ikonunun işareti altında, savaşçıların yirmi diline karşı onları düşmanın oklarından koruyan bir duvar ve kalkansın. En şerefli ikonunuza inanç ve sevgiyle düşen ve Size haykıran bizler için görünen ve görünmeyen tüm düşmanlara karşı aynı duvar ve koruma olun: Sevin, Oğlunun Yükselişinden sonra sadıklara teselli; Sevinin, Öğretmen ve Havari'nin Yardımcısı. Sevin, Tanrı'ya ayrılışının duyurulmasına seviniyoruz; Sevinin, öğrencinin yüzü, bir araya toplanan Sizlerin cenazesi için bir bulut gibi. Sevinin, Oğlunun elleriyle dünyadan alındın; Tüm melek otoritelerinin eşlik ettiği sevinin. Dağların yüce yerleşimine sevinin, dünyevi cennet;

Sevin, Rab'bin tahtı, yerden Cennetin Krallığına yükseldi. Yükselişinle havayı kutsayan sen, sevin; Sevinin, Thomas aracılığıyla bedenle birlikte cennete göçünüzü garanti altına aldınız. Öğrencinin yüzüne verilen sözü yerine getirerek sevinin; Oğlunuzun ve Tanrı'nın varlığınız aracılığıyla buna esenlik verdiğiniz için sevinin. Sevinin Leydi, Tanrı'nın önünde bize merhametli, Şefaatçi.

Kontakion 11

Kutsal ve mucizevi ikonunuzdan gelen birçok mucizenin özenle karşılanmasıyla tüm şarkıların üstesinden gelinir. Bir ambulans gibi, hastalıkları iyileştirirsin, dertlerden kurtarırsın, iblisleri azaptan kurtarırsın, her yerde Sana imanla seslenirsin ve Allah'a: Alleluia diye haykırırsın.

İkos 11

Işık alan bir mum olarak, Tikhvin ülkelerinde Sizin lütfunuzla tutuşturulan, tüm ülkeyi aydınlatan ve birçok kişiyi ruhların kurtuluşu için ışığına çeken kutsal ikonunuzu, Tanrı'nın Annesi'ni görüyoruz. Biz de Sana haykırıyoruz: Seni çağıran herkesi koruyacağına ve kurtaracağına söz veren sevin; Sevin, Seni yücelten, Seni yücelten. Sadıkların dualarını Oğluna ve Tanrı'ya getiren sen, sevin; Sevinin ve Siz, Oğlunuzun ve Tanrı'nın tahtındaki herkes için durmadan dua edin. Sevin, saygıdeğer simgelerine lütfunu bahşeden Sen; Tüm evreni lütfunuzun ışınlarıyla aydınlatan sizler sevinin. Sevin, En Dürüst Melek ve En Görkemli Seraphim; Sevin, tüm yaratılmışların en yükseği. Sevin, Cennetin ve Dünyanın Kraliçesi; Sevinin, çünkü duanız Oğlunuzun önünde çok şey başarabilir. Sevinin, tüm Hıristiyan ırkının hızlı şefaati; Sevinin, tüm sadıklar için sağlam bir umut. Sevinin Leydi, Tanrı'nın önünde bize merhametli, Şefaatçi.

Kontakion 12

Yeni lütuf işaretini vermeyi arzulayarak, imanlıların aklı başına gelsin, emek veren ve yas tutanlar bulsun diye, ikonunda Petrus şehrine, ey ​​Tanrının Annesi, bir mucizeler kaynağı açtın. sığınmaya ve şefaate hazır olun, bunları veren Tanrı'yı ​​yüceltin ve O'na şöyle haykırın: Alleluia.

İkos 12

Mucizelerinizi ve ırkımıza açıklanan merhametlerinizi söyleyerek, dokunaklı bir şekilde Sizin en saf imajınıza düşüyoruz Leydi ve öpüşerek, korku ve sevgiyle Size dua ediyoruz: bize kurtuluş yolunda rehberlik edin ki, Size layık olabilelim. merhametli şefaat, her zaman bizim için Şefaatçi ve Şefaatçi olun, ağlayarak Ti: Sadıkların sevinmesi, onaylanması ve korunması; Kâfirleri sevindirin, öğütleyin ve aydınlatın. Sevinin, çaresiz Umut; Sevin, günahkarların kurtuluşu. Sevin, üzgün olanlar için teselli; Sevin, hastaların iyileşmesi. Sevin, dul ve yetimlerin korunması; Sevin, kırgınlar için sığınak. Sevin, kralların güçlendirilmesi; Sevinin, azizler için gübre. Sevinin, bakire olanlara övgü verilir; Sevinin, tüm dindarlar için sevinç. Sevinin Leydi, Tanrı'nın önünde bize merhametli, Şefaatçi.

Kontakion 13

Ey tüm azizleri, En Kutsal Sözü doğuran Şarkı Söyleyen Anne, bizi bu hayatta görünen ve görünmeyen düşmanlardan, sıkıntılardan ve üzüntülerden koru, bizi ayartmalardan ve düşmelerden kurtar ve gelecek yaşam Oğlunuzun ve Tanrımızın yargısına göre, Şefaatçi ve Şefaatçi olun, bizi ebedi kınamadan kurtarın, böylece sizin aracılığınızla kurtuluş, meleklerin yüzlerinden Tanrı'ya haykırıyoruz: Alleluia.

(Bu kontakion üç kez okunur, ardından ikos 1 ve kontakion 1 okunur)

____________________________________________

Ayrıca web sitemizde okuyun:

FM aralığındaki ilk Ortodoks radyo!

Arabada, kır evinde, erişiminizin olmadığı her yerde dinleyebilirsiniz. Ortodoks edebiyatı veya diğer malzemeler.

Tikhvin Tanrının Annesinin mucizevi simgesi, Tanrının Annesiyle aynı yaşta kabul edilir. Evangelist Luka tarafından yazılmıştır. Görüntü, mucizeleriyle insanları defalarca şaşırttı ve genel olarak Rusya için büyük önem taşıyor. İkon, İsa'nın Annesiyle iletişimini tasvir eden Hodegetria tarzında yapılmıştır. Tanrının oğlu Bir eliyle kutsama hareketi yaparken, diğer elinde kutsal bir tomar tutuyor. Bu simgeye adanan tatil genellikle 9 Temmuz'da kutlanır.

Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonunun tarihi nedir?

Luka, resim yaptıktan sonra ikonu memleketi Antigio'ya, oradan Kudüs'e ve ardından Konstantinopolis'e gönderdi. Onun için çok büyük bir tane inşa edilmişti. güzel tapınak Blachernae olarak bilinir. İkonalara yönelik zulüm başladığında, Pantokrator Manastırı'nın duvarına Tanrı'nın Annesinin görüntüsü duvarla çevrilmişti. Zamanla tapınağa iade edildi, ancak daha sonra garip bir şekilde simge Tikhvin yakınlarındaki Rusya'da ortaya çıktı.

İkonun mucizevi bir şekilde ortaya çıkmasının ardından tüccarlar Ayasofya Katedrali'ni ziyaret ederek olanları anlattılar. Patrik bir paralellik kurdu ve bunun tam olarak Blachernae Kilisesi'ndeki ikon olduğunu söyledi. Manastırda, Konstantinopolis'teki gibi Tikhvin Meryem Ana'nın simgesi asıldı.

İkonun Rusya'da mucizevi görünümü 1383'te meydana geldi. Tarihlerde, görüntünün Ladoga Gölü'ndeki suyun üzerinde parlak bir ışıkta göründüğü bilgisini bulabilirsiniz. Bir dahaki sefere olay Tikhvin'den biraz uzakta meydana geldi. Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonunun insanlar için önemi çok büyüktür, çünkü görüntü sayısız mucize ve şifada kendini göstermiştir. Görüntünün ortaya çıktığı yere birkaç kez yanan ahşap bir tapınak inşa edildi ancak simge hiçbir şekilde zarar görmedi. 1510 yılında ahşap bir tapınak yerine taştan bir katedral inşa edildi. Bu olay aynı zamanda mucizesiyle de meşhurdu. İnşaatın sonunda bilinmeyen nedenlerden dolayı tonozlar çöktü ve 20 işçi mahsur kaldı. Herkes onların öldüğünden emindi ama enkaz temizlendikten sonra tüm insanların hayatta ve tamamen sağlıklı olduğu ortaya çıktı.

Mucizevi tezahürlerle de işaretlenen orijinal görüntüden birçok kopya yapıldı. En ünlü olaylardan biri de listede yer alan bir listenin başına geldi. şu an Karakol şehrinde bulunmaktadır. Mevcut bilgilere göre, bu görüntüye yakın mesafeden birkaç kez ateş edildi, ancak bunlar yüzeyden sekerek sadece küçük çizikler bıraktı.

Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonu nasıl yardımcı olur?

Bu görüntü bebeklerin ve ergenlerin koruyucu azizi olarak kabul edilir. Ebeveynlerin bu simgenin önünde okudukları, kendi çocuklarıyla ilişki kurmalarına yardımcı olur. Efsaneye göre, Tanrı'nın Annesinin bu görüntüsü çocukların arkadaş seçmesine, kendilerini düşmanlardan korumasına ve Kötü etkisi dışarıdan. Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonunun yakınında, kolay bir doğum için bir dua okurlar ve görüntüyü yanlarına koyarlar. Kadınlar varsa ona başvururlar anlayışla ilgili sorunlar. Allah'a samimi olarak inanan ve temiz bir yürekle dua eden insanlar yardıma güvenebilirler.

Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonundan önce dua etmek, depresyon, stres vb. Gibi çeşitli zihinsel bozuklukların tedavisinde yardımcı olur. Görüntü aynı zamanda çeşitli hastalıkların tedavisinde de yardımcı olur. Samimi duaların birçok kişinin felç ve epilepsiden kurtulmasına yardımcı olduğuna dair kanıtlar var. Simge uzun zamandır toprakları düşman istilalarından korumak için kullanılıyor. Bu nedenle davetsiz misafirlerden, düşmanlardan ve çeşitli olumsuzluklardan kendinizi korumak için evde böyle bir imaja sahip olmanız tavsiye edilir. Simge, aile ve evin güçlü bir simgesidir. Resmi şu adresten satın alabilirsiniz: kilise dükkanı veya günümüzde el işlemeli ikonlar popülerdir.

Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonunun kaderi, ona duyulan saygı, yalnızca Rusya'nın Kuzeybatısının değil, aynı zamanda tüm ülkemizin tarihiyle yakından iç içe geçmiştir. İç içe geçmiş iki olay örgüsü ayırt edilebilir - iktidardaki hanedanların dikkati ve simgenin bir koruyucu, askeri işlerde "güçlü bir yardımcı" olarak önemi. Ona sıklıkla "Rusya'nın paladyumu" denmesi boşuna değil. Vasily III'ün Tikhvin kıyılarını ziyaretinden bu yana Tikhvin'e "kraliyet hac" deniyor. En yüksek ileri gelenler yirminci yüzyılın başına kadar Tikhvin'i ziyaret etti. " Askeri zafer» Tikhvin simgesi 17. yüzyılda başladı. Birçok nesil Rus askeri, görüntüleri ile Anavatanı savunmaya gitti.

Tikhvin ile ilgili ilk kronik tarih - 1383 - Tanrı'nın Annesinin simgesinin ortaya çıkışına ve Prechistensky kilise bahçesinin ortaya çıkışına atıfta bulunur. Novgorod'un üçüncü tarihçesi şunları kaydeder: “6891 yazında. Tikhfina adı verilen Velikago Novagrad bölgesinde bir ikon ortaya çıktı. Tanrı'nın En Saf Annesi ve elindeki Ebedi Çocukla Meryem Ana'yı."

İlk kilise Büyük Dük'ün emriyle inşa edildi: “Mesih'i seven insanların emrindeki bazı saygılı adamlar Veliky Novgorod'a gittiler ve Tanrı'nın Annesinin harika simgesinin ve mucizelerin ortaya çıkışını Sağ Rahip'e duyurdular. Başpiskopos ve şehrin liderleri Bunu duyan Başpiskopos, Tanrı'nın insanlığa olan sevgisine, En Kutsal Theotokos'un merhametine ve ikondaki görkemli mucizelere hayret ederek manevi sevinçle doldu. Büyük şükranlarını sunan başpiskopos, hüküm süren Moskova şehrine mesajıyla otokratı her şey hakkında bilgilendirdi ve ondan Tanrı'nın Annesi Evi'nin kilise yapısı ve kilise din adamlarının toplantısı hakkında yazılı bir emir aldı. . Ve Büyük Dük'ün emriyle başpiskopos, töreni gerçekleştirdi ve kilisenin rahiplerini ve diyakonlarını kutsadı ve onları gelen adamlarla birlikte gönderdi.

15. yüzyılın sonu - 16. yüzyılın ilk yarısı. Avrupa'da Tanrı'nın Annesi ikonlarına duyulan saygı, Hıristiyan dünyasını birleştiren başlangıç ​​olarak anlaşıldı. Bu sırada Vasily III dikkatini Tikhvin'e çevirdi. Our Lady of Tikhvin'in versiyonu daha önce Moskova'da biliniyordu. Örneğin, Moskova Kremlin Müjde Katedrali'nin ikonostasisindeki simgeler arasında, 15. yüzyılın ilk yarısının Moskova mektubundan günümüze kadar ulaşan Tikhvin Meryem Ana'nın simgesi vardı. Ancak Moskova Prensliği'nde Tikhvin İkonuna yaygın saygı gösterilmesi tam olarak Vasily III ile başlıyor.

Tikhvin Tanrının Annesi ikonunun gelişen propagandası, genel eğilimle tamamen uyumluydu - tüm Rus türbelerinin yaratılması yoluyla ülkenin birleşmesi, birliği. Böylece, tamamen yerel nitelikte olan Tikhvin simgesinin mucizeleri, Orta Rusya beyliklerinde meşhur oldu. "Bu faaliyet, büyük dükalık yetkililerinin ve büyükşehirliğin çevredeki tapınakları belirleme ve sistemleştirmenin yanı sıra, ünlü ikonların listelerini oluşturmak da dahil olmak üzere saygılarını yayma çabalarında doğal bir süreklilik ve gelişme buldu."

Tikhvin Tanrının Annesi ikonuna tüm Rusya'da saygı gösterilmesi süreci birkaç yol izledi: 1) Tikhvin'de bulunan mucizevi ikonun küçültülmüş olanlar da dahil olmak üzere çok sayıda kopyasının ortaya çıkışı. 2) Adı “Tikhvin” olan, ancak görünüş olarak prototipten farklı olan Tanrı'nın Annesi ikonlarının resmi. Örneğin, 16. yüzyılın ikinci on yılında Dmitrov şehrindeki Tikhvin Kilisesi'nden bir ikon yaratıldı; “Tikhvin” yazıtına rağmen, Hodegetria'nın başka bir versiyonuna atıfta bulunuyor (bu yol uzun sürmeyecek - yakında Tikhvin tapınağının ikonografisi herhangi bir ikon ressamı tarafından bilinecek); 3) görünüş olarak benzer olan “Tikhvin” simgelerini çağırmak. Yani Mologa şehrinde, Afanasyevsky manastırında, 1370'den beri, yani gelecekteki Tikhvin'in Bizans'tan ayrılmasından 13 yıl önce, kroniklerden bildiğimiz Tikhvin Tanrının Annesinin ünlü bir simgesi vardı.

Vasily'nin Tikhvin'e gelişi, yaşadığı koşullarla bağlantılıydı. mahremiyet. 1525 yılında Solomonia Saburova'dan boşanması ve başının belası gerçekleşti. Ocak 1526'da Vasily Ivanovich, Elena Glinskaya ile evlendi. Yeni bir eşle bağlantılı bir varisin doğuşuna dair yeni umutlar, ünlü türbelere yapılan hac ziyaretleri, manastırlara ve katedrallere yapılan bağışlar ve çocuk doğurma dualarıyla özenle desteklendi.

“7035 (1526) yazında, Aralık ayının 25. gününde, Otokrat ve Büyük Dük Vasili İvanoviç, Tikhvina'daki mucizevi ikona gelir ve dua etmek için diz çöker ve hassasiyet, dualar ve dualarla ve Tanrının Annesine yemin etti ve ikonaya nezaketle onu öperek egemen kraliyet tahtına geri döndü. Vasily III, Tikhvin'de "3 gün üç gece" kaldı. Vasily, onun emriyle inşa edilen ve 12 Ağustos 1515'te Meryem Ana'nın Ölümü onuruna kutlanan yeni taş kilisede zaten dua ediyordu.

Vasily III'e, Novgorod'un başpiskoposu olarak yeni atanan Macarius eşlik ediyordu; ondan önce Novgorod başpiskoposluğu bir süredir "dul" idi.

Macarius, Tikhvin gezisi sırasında, Vasily'nin Tikhvin simgesi Ivan IV'ün önünde çocuk doğurma duasından iki yıl sonra doğan Vasily III'ün oğluna da eşlik etti.

Korkunç İvan, Tikhvin Tanrının Annesi ikonuna duyulan saygıyı yeni bir düzeye çıkarıyor. Hayatı boyunca, bu simgeye, onun hamisi olduğunu düşünerek özel bir saygıyla davranır. Örneğin 1552'de Kazan'a karşı bir kampanya sırasında Rus ordusunun Piana Nehri'nde gecelemesi sırasında. Tikhvin Meryem Ana'nın simgesi krala bir rüyada göründü ve onu "düşmanlarının üstesinden gelmesi için" güçlendirdi. Daha sonra Ivan Vasilyevich bu sitede bir manastır kurdu ve ona Tikhvin'de oluşturulan mucizevi bir liste sundu.

Taç giyme töreninden 15 gün önce (ve Anastasia ile düğünden önce) Tikhvin İkonuna saygı göstermeye geliyor - Roma ve Konstantinopolis olarak saygı duyulan türbeden "kral" ("Sezar") unvanı için bir kutsama almak için. “Moskova üçüncü Roma'dır” teorisine tam uygun olarak.

“Bu Çar ve Büyük Dük John Vasilyevich, tıpkı Tanrı'yı ​​seven babası Büyük Dük Vasily gibi, Tanrı'nın Annesine de büyük bir inanç kazandı. Üstelik Tikhvin'de bulunan, her zaman O'nda ve her yerde bulunan ve Yardımcısı, Şefaatçisi ve yenilmez Valisi olan En Kutsal Theotokos'un mucizevi ikonuna karşı karşılıklı bir sevgisi vardı ve aşılmaz bir duvar bularak düşmanlarını yendi. Onun yardımı ve onun şefaati sayesinde kaçmak, hatta bazen ikona tanık olmak.

Hüküm süren Moskova şehri ile Tikhvin arasındaki mesafe uzak olmasına rağmen, büyük inancı nedeniyle yer ona yakın görünüyordu.

7055 (1547) yazında pek çok arzunun ve sıcak inancın etkisiyle Çar, Ocak ayının 1. gününde En Saf Theotokos'un mucizevi ikonunun yanına gelir ve dizinin önünde eğilerek dualarını ve yeminlerini Theotokos'a şefkatle sunar. ve simgeyi nazikçe öper. Ve Çar böyle bir İlahi hediye gördü - Tanrı'nın En Saf Annesinin simgesi, Tanrının lütfu ile birçok tarif edilemez mucize gerçekleştirerek, şifa vererek ve çok teşekkür ederek, hüküm süren görkemli Moskova şehrine yeniden döndü.

Tikhvin'de Ivan Vasilyevich, yalnızca Tanrı'nın Annesinden değil, aynı zamanda Tanrı'nın Annesi ve Aziz Petrus'un ortaya çıktığı yeri ziyaret eden Aziz Nicholas'tan da bir lütuf alabilirdi. Nikolai Yurysh. Ivan Vasilyevich, 6 Aralık 1533'te büyük saltanat için Kış Aziz Nicholas'a "atandı" ve Myralı Nicholas'ın onu hükümdarlığı için kutsadığını düşünebilirdi.

Ivan Vasilyevich, 1 Ocak Aziz Basil Günü'nde mucizevi ikonun önünde dua etti. Bu, ikonik olay örgülerinden biri haline geldi: “Baba için Dua.”

Moskova Kremlin'in Müjde Katedrali'nde korunan, Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonunun tarihini tasvir eden bir çerçeve, IV. İvan'ın taç giyme töreniyle ilişkilendirilir. “Çalışmanın ana anlamsal ve kompozisyon birimi, (korunmamış) merkez parçası ve onun altındaki çerçeve üzerinde yer alan sahneydi. Vasily III ve Ivan IV, Metropolitan Macarius ve "halk" ile birlikte Tikhvin Meryem Ana'nın ikonuna dua ederken görünür. Tapınağa ibadet teması ve onun Moskova hükümdarlarına ve tüm Rus devletine olan himayesi, işaretlerin benzersiz bir düzeninin seçimini belirledi.

İkonun tarihi, ikonun alt kısmında, ibadet edenlerin imajının solunda başlar, kompozisyonun temelini yanlarda ve üstte çerçeveler ve altta, ibadet edenlerin sağında biter. İkonun tarihi, Muskovit krallığının himayesine bir hazırlık olarak görülebilir ve tüm halkın Tikhvin Tanrının Annesi'ne dua ettiği sahnede, onun değişmez şefaatine dair sağlam bir inanç yakalanır. İçeriğin yanı sıra ikonun stili de bu çerçeveyi 1547 yılına tarihlememizi sağlıyor.”

Macarius, Tikhvin gezisi sırasında 5 yıldır Moskova Metropoliti idi ve IV. İvan üzerinde önemli bir etkiye sahipti. Görünüşe göre IV. İvan'ın Tikhvin ikonuna karşı özel tutumu onun katılımı olmadan gelişmedi. S.F. Platonov o yılları şöyle yazıyor: “1546'nın sonu ve 1547'nin başında bu genç adam, bir miktar bilgelik ve politik bilincin özellikleriyle karşımıza çıkıyor. Metropolitan ve boyarlara yönelik edebi konuşmalarında, evlenme ve kraliyet tacını kabul etme arzusunu şöyle beyan ediyor: "Eski atalarımı aramak istiyorum - ve büyük bir saltanat için krallığa oturmak istiyorum." Tacı kabul eden Korkunç İvan (1547), gördüğümüz gibi halkının misyonunu tanımladığı idealin taşıyıcısıdır; O sadece büyük bir saltanat değil, krallık istiyor ve bunu Konstantinopolis Patrikliği'nin olumlu mektubuyla (1561) resmen başarıyor.”

Bu olaydan önce Grozni tekrar Tikhvin'e dönüyor.

“Yüce, Her Şeye Gücü Yeten ve En İyi Tanrı'nın iradesiyle ve Tanrımız Meryem Ana'nın ve Meryem Ana'nın En Şanlı ve En Mübarek En Saf Kraliçesi ve Hanımı'nın lütfuyla ve tüm azizlerin dualarıyla, Rus topraklarının, Slav ülkelerinin ve hepsinin otokratı Kuzey ülkesi o zamanlar asayı elinde bulunduran sahibi, sadık dindar ve Mesih'i seven kral ve hükümdar, zaferlerde takdire şayan ve övgüye değer, Tüm Rusya'nın Büyük Dükü Ivan Vasilyevich, Rab Tanrı iyi bir düşünce yatırımı yaptı ve aklın iyi ışığı aydınlattı kalbi - Tikhvin'de Tanrı'nın En Saf Annesinin bir manastırını yaratmayı düşündü; burada, Tanrı'nın ve O'nun her şeye gücü yeten takdirinin tarif edilemez kaderleri tarafından Hodegetria adı verilen birçok harika simgesinin anlaşılmaz bir şekilde havadan geldiği ve ışıkla parladığı yer en yüksek, en huzurlu olanı 1383 yılında o yerde ortaya çıktı. En Kutsal Theotokos'un simgesinin ortaya çıkışından o zamana kadar Hakkında konuşuyoruz 177 yıl geçti.

Dindar Çar, iyi kararı hakkında Moskova ve Tüm Rusya Metropoliti Macarius'a, Veliky Novgorod ve Pskov Başpiskoposu Pimen'e, diğer başpiskoposlar ve piskoposlara, tüm rahipler konseyine, kardeşlerine ve boyarlar. Ve kral, Majesteleri Metropolitan Macarius'a bir emir ve dilekçe verdi, böylece kendisi ve hiyerarşiler konseyi Rab Tanrı'ya ve Tanrı'nın En Saf Annesine, büyük mucizelere ve tüm azizlere dua etsin ve suyu kutsasın ve kutsasın. manastırın temeli.

Çar'ın kendisi ve Büyük Dük, Sarsky Piskoposu ve Polonsky, başrahipler ve başrahiplerle birlikte, o katedral dua törenine onur ve büyük bir saygıyla, Tanrı'nın En Saf Annesi Hodegetria'nın resmini getirdi. mucizevi görüntü Tikhvin ve Mucize İşçi Aziz Nicholas'ın görüntüsü, Tikhvin'in eski Aziz Nikolaos görüntüsünde boyanmıştır. Sayın Metropolit

Macarius, başpiskoposlar ve piskoposlarla birlikte, hüküm süren görkemli Moskova şehrinde tüm rahipler konseyiyle birlikte, Onurlu Dormition'ın Tanrı'nın En Saf Annesinin kutsal büyük Kilisesi'nde, katedralde dua töreni gerçekleştirdi. çanlar çalıyor ve suyu saygıyla kutsadı ve aynı zamanda İlahi Ayine samimi bir şekilde hizmet etti. Böylece aziz, kraliyet emrini büyük bir şevkle yerine getirdi.

Çar ve Büyük Dük John Vasilyevich, Çariçe ile birlikte ve Büyük Düşes Anastasia ve her iki oğluyla birlikte, prensler John ve Theodore ve tüm yüksek ileri gelenlerin yanı sıra o kutsal katedral dua törenindeki çok sayıda insan, hepsi birlikte büyük bir inanç ve sevinçle Rab Tanrı'ya ve Annesi'ne sunuldu. büyük mucize yaratıcıları, en iyi Tanrı'nın bu iyi düşünceyi eyleme dönüştürmesi için bir dua."

1560 yılında, bir inşaat sezonunda, katedral inşaatçısının oğlu Fyodor Dmitrievich Syrkov üç ahşap manastır inşa etti: Varsayım Katedrali'nin etrafındaki Büyük Bogoroditsky Manastırı, nehrin diğer tarafındaki "Tanrı'nın Annesinin evi". , aşağı yönde Vvedensky Kız Manastırı ve üç mil uzakta Nikolo-Besedny.

“İstediğini alan dindar kral, Rab Tanrı'ya ve Tanrı'nın En Saf Annesine teşekkür etti ve büyük aşk Manastıra gerekli olan zenginliği kazandırdı ve hayatının kutlu sonuna kadar manastır için her şeyi iyi bir şekilde ayarladı ve ona gerekeni verdi, ancak manastıra en ufak bir şekilde zarar verenler manastırdan uzaklaştırıldı. manastırdan uzakta, kraliyet korkusuyla ve mucizevi görüntüye duydukları sıcak sevgiyle, manastırı her şeyden korumuşlar ve manastıra gelenleri büyük sıkıntılardan ve talihsizliklerden hiç dokunmamış, aksine kurtarmıştır. hepsini Meryem Ana'nın çatısı altında ve manastırın çevresinde beladan kurtardı.”

Korkunç İvan'ın Tikhvin Posad'a çok tuhaf bir “dikkat işareti”, Novgorod boyarları Koltovsky ailesinden gelen dördüncü eşi (son evli) Anna Alekseevna, keşiş Daria'nın buraya sürgün edilmesiydi. Vvedensky Manastırı'nın bir ktitoruydu ve oraya gömüldü. Onun sayesinde Vvedensky Manastırı yirminci yüzyılın başına kadar en zengin kadın manastırlarından biri olarak kaldı. Belki de onun sayesinde Tikhvin simgesi yeni hanedanın saltanatının başlangıcıyla ilişkilendirildi. Her durumda, Mikhail Fedorovich eski kraliçeyi onurlandırma geleneğini sürdürdü, örneğin her iki düğünü vesilesiyle rahibe Daria için Tikhvin'e hediyeler gönderdi.

Tikhvin, Sorunlar Zamanı olaylarında çok dikkat çekici bir rol oynadı. Rusya-İsveç sınırına yakın bir yerde bulunuyordu ve sıklıkla saldırı ve yıkım tehdidi altındaydı. “Sınır” konumu nedeniyle, manastırlar Tikhvin'de kurulduğu andan itibaren iyi bir şekilde güçlendirilmişti - kütük bir çit, kuleler, bir hendek...

Şubat 1609'da Vyborg'da İsveç birliklerinin Rus hükümeti tarafından işe alınması konusunda bir anlaşma imzalandı. "Alman askerlerinin sahte ordusu" Batı Avrupalı ​​paralı askerlerden oluşuyordu - Fransızlar, İngilizler, İskoçlar, vb. Polonyalılara karşı birkaç genel zafer kazanıldı, ancak daha sonra Vasily Shuisky hükümeti devrildi, paralı askerlere ödeme yapılmadı ve İsveç valisi Jacob Pontus Delagardie, Novgorod bölgesinin işgaline başladı. Zaten 1612'de Tikhvin ve diğer kasabalarda yaşlılar ve kasaba halkı "İsveç kralının haçını öptüler."

Ancak Tikhvin halkı meşru egemen Mihail Fedorovich Romanov'u öğrendiğinde isyan etmeye ve "Moskova'nın eline geçmeye" karar verdi. Büyük Manastır'ın başrahibi, Novgorod'u kurtarmak için gönderilen Moskova valileri Semyon Vasilyevich Prozorovsky ve Leonty Andreevich Vorontsov-Velyaminov'a haberciler gönderdi. Prozovsky yardım sözü verdi. Ayaklanmanın günü belirlendi: 25 Mayıs. Belirlenen günde, Tikhvinliler yardım beklemeden küçük bir yabancı müfrezesine saldırır. Ardından Moskova valilerinin gönderdiği bir müfreze yaklaştı. Müfrezeye Dmitry Voeikov komuta etti. Komplocuların cesareti, düşman işgalindeki toprakların ortasında isyan etmelerinde yatıyordu.

17. yüzyılın ikinci on yılında Tikhvin'de meydana gelen olayları iki efsane anlatır: “Şerefli ve şanlı Hodegetria'nın en şerefli manastırında kötü ve pis Vareglerin istilasından kuşatma ve oturma efsanesi , Sviyanlar gibi” ve “En Kutsal Leydimiz Theotokos'un ve Meryem Ana'nın merhametinin efsanesi”, manastırınızı ne kadar görkemli bir şekilde teslim ettiniz, aynı zamanda onun kutsal mucizevi imgesi Hodegetria'nın bulunduğu Tikhfin'de. Kötü ve pis Vareglerin istilasından, tıpkı Slavlar gibi, onlar da acı çekecekler."

Tikhvin'in kurtuluşu yeni hükümdarlığın ilk zaferi oldu. “O zamanın geleneklerine göre, valiler Hükümdar'a sevinçli zafer haberi olan “seunche” ile elçiler gönderdiler. Bu tür elçiler - "seunch" - savaşta öne çıkan asil savaşçılar arasından seçildi ve hükümdarın "seunch" ödülü aynı zamanda bu kahramanların bir kutlamasıydı. Tikhvin'in yakalanma haberi, boyar çocukları Belyanian Elnzary Vasilyevich Golokhvastov (Prozorovsky'den) ve Obonezh Pyatina'nın Novgorod sakini Ivan Parfenyevich Unkovsky (Velyaminov'dan) tarafından Mikhail Fedorovich'e getirildi.

Prozorovsky, İmparatoru Tikhvin'e karşı sefer yapma olasılığı konusunda uyarmayı başarsa da, bu kadar hızlı bir başarı Moskova'da tam bir sürpriz oldu. ... Şüphesiz dindar ve dindar Mihail Fedoroviç, bu olayı Tanrı'nın krallığına olan merhametinin ve En Kutsal Theotokos'un himayesinin bir işareti olarak değerlendirdi.”

Dahası, Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonu, yeni Rus çarlarının çizgisiyle zaten yakından bağlantılıydı. Kostroma Ipatiev Manastırı'nda, boyar Mikhail Fedorovich Romanov'un annesi Yaşlı Martha, onu Tikhvin simgesinin bir kopyasıyla krallık için kutsadı.

Tikhvin'den gelen "iyi haberler", çarlık ordusunun ülkenin diğer bölgelerindeki zaferleri hakkında yeni haberler izledi: Litvanya sınırında, Pskov yakınında, Vahşi Tarla sınırlarında.

Ayaklanmanın ilham kaynağına - Andrei Trusov - Mikhail Fedorovich, hizmeti için "hükümdarın zarif şikayet sözünü" içeren bir mektup göndermek için acele etti; hem valinin kendisine hem de onunla birlikte olan diğer soylulara izin verdi, onlara "Moskova'ya gelmelerini, hükümdarın gözlerini görmelerini" emretti (yani onları kişisel bir resepsiyonla onurlandırdı). Görünüşe göre aynı onur, Mikhail Fedorovich'in taç giyme kutlamalarına (11 Temmuz 1613) katılan Varsayım Manastırı Onuphry'nin başrahibine de verildi. Ve 30 Temmuz'da, Seunchi için ilk toplu ödül Kremlin'de gerçekleşti: Golokhvastov ve Unkovsky'ye ek olarak, Seversk topraklarından bir boyarın oğlu ve Voronezh yakınlarından "arabaya giden" altı asker. Ataman Zarutsky'nin birliklerine para verildi.

... 17. yüzyılın başlarındaki Sorunlar olaylarının neden olduğu aşırı dini gerilim çağında, Mikhail Fedorovich ordusunun ilk zaferinin koşulları, Rus halkı için onun "Egemen" askeri "mutluluğunun şüphesiz kanıtıydı" ”ve bu başarının yeri, Moskova Devleti'nin Cennetin Kraliçesi tarafından himayesinin yeni bir işaretiydi " .

Efsaneler, Juliania Martinian Pospel-Gore'un eşi Maria Onezhanka'nın vizyonlarını aktarıyor. Tanrı'nın Annesi kınadı, ilham verdi, destekledi.

İsveçliler Tikhvin'i yeniden ele geçirmek için birkaç girişimde bulundu. 24 Haziran'da Prozorovsky ve Vorontsov-Velyaminov komutasındaki bir Moskova ordusu Tikhvin'e geldi. Arkalarında büyük bir İsveç ordusu belirdi. Bu andan itibaren, 15 Eylül'de "Meryem Ana Evi" savunucularının zaferiyle sona erecek olan ünlü "Tikhvin kuşatması" başlıyor.

Tikhvin bölgedeki kurtuluş hareketinin merkezi haline gelir. Askeri operasyonlar 1616'nın sonuna kadar devam etti. 27 Şubat 1617'de Rusya ile İsveç arasında Tikhvin yakınlarındaki Stolbovo köyünde Stolbovo Barışı imzalandı. Barış, Tikhvin Meryem Ana'nın mucizevi imajının kopyasıyla sonuçlandı. Barışın sona ermesinin ardından büyükelçiler Tikhvin'e döndüler ve oradan barışın sonunda mevcut olan simgeyle Novgorod'u kurtarmak için yola çıktılar. Daha sonra bu simge Moskova Varsayım Katedrali'ne devredildi. Anlaşma şartlarına göre İsveç kralı Romanov hanedanını tanıdı. Bundan önce, yeni hanedan yalnızca İngiltere tarafından tanınıyordu; Stolbov Antlaşması, Romanov hanedanının meşruiyetinin uluslararası düzeyde tanınmasının başlangıcı oldu.

Tikhvin ikonu ve kopyaları mucizevi kurtarmalar ve askeri eylemlerle ünlüydü.

Mareşal B.P. Sheremetev, Poltava Savaşı sırasında Tikhvin İkonunun simgesiyle kurşundan kurtarıldı. Borisovsky Tikhvinsky'yi mülkünde kurdu manastır ve onun soyundan gelenler, nesilden nesile Tikhvin'deki ikona zengin hediyeler verdiler.

19. yüzyılda Milis adı verilen Tikhvin simgesinin bir listesi, Vatanseverlik Savaşı sırasında Tikhvin milislerini korudu. “1812'de, Eylül ayının 14'ünde, Anavatanımızı Rusya'nın derinliklerine kadar işgal eden Galyalılara ve onların yirmi dilden oluşan suç ortaklarına karşı savaşa giden Tikhvin milis ekibi, mucizevi Tikhvin En Kutsal Theotokos'tan ikonlar aldı, Tikhvin Archimandrite Samuel aracılığıyla Ona bir dua töreni yaptıktan sonra, bu savaşçıların düşmana karşı tüm övgüye değer eylemlerinde, bir seleflerine sahip oldukları, Tanrı'nın Annesinin bu ikonunu kutsayarak, düşmanları rahatlıkla mağlup edip uzaklaştırdılar, böylece tekrarlanan savaşlarda soyluların tek bir üyesi bile düşmedi: ne güllelerden, kurşunlardan, ne de ölümcül hastalıklardan.” Doğru, doğruyu söylemek gerekirse, III. Tugay kurmay kaptanı Ivan Andreevich Ushakov'un Keidomovo şehrinde yaralardan öldüğü unutulmamalıdır.

16 Kasım 1812'de Berezina Nehri'nin meşhur savaşında, Moskova'da Tikhvin Annesi imajından çıkarılan gümüş cüppeyi kurtarmak için "Tanrı'nın Annesinin takdiriyle, Tikhvin müfrezesinin cesur savaşçıları verildi" Tanrının.

Zaferin ardından görüntü katedrale geri döndü ve 1855-56 savaşı sırasında tekrar oradan ayrıldı.

“Seferi bitiren bu savaşçılar, 1814 yılının Haziran ayının 22. gününde şehirde haçlar, din adamları ve vatandaşlarla karşılanarak selefleri olan Tanrı'nın Annesinin ikonu ile bu şehre şerefle geri döndüler. Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesinin önünde minnettar duygular; aynı Archimandrite'a bir lütuf olarak kendilerine verilen simge verildi. Ve bununla birlikte, kanlarıyla satın aldıkları gümüşü saygıyla adadılar ve her biri güçlerine göre toplam 1800 ruble parayı bu ikonayı süslemek ve eski milislerin anısına düzgün bir anıt yaratmak için bağışladılar.”

Milis simgesi Tikhvin milis ekibine eşlik etti ve 1855-1856'da kampanyanın sonunda tekrar Cennet Kraliçesi manastırına iade edildi. “Anavatan'ın yiğit savunucuları, 27 Haziran 1856'da Tanrı'nın Annesinin simgesiyle birlikte 1812 milis müfrezesi örneğini taklit ederek milis müfrezesinin başı Binbaşı Pevtsov aracılığıyla 260 gümüş ruble bağışladı. manastır.”

İÇİNDE XIX'in başı yüzyılda, "Tikhvin Tanrının Annesi" firkateyni Tuğamiral Sarychev'in filosunda Kronstadt ile Lübeck arasında yola çıktı. Tikhvin Meryem Ana Manastırı'nın hiyeromonkları Rus donanmasıyla ilgileniyordu. Özellikle, 28 ve 29 Temmuz 1855'te Sveaba kalesinin düşman filosu tarafından bombalanması sırasında "Iezerkil" gemisinde en zorlu zamanlarda bile geminin güvertesinde dua eden Hieromonk Kirill'in başarısı meşhur oldu. Yoğun çatışma, denizcilere örneğiyle ilham veriyor.

Moskova efsanesine göre, Alekseevsky tapınağı köyündeki Tikhvin Tanrının Annesi Kilisesi'nden Tikhvin Tanrının Annesinin mucizevi simgesi, uçakla Moskova çevresinde uçtu ve bundan sonra faşistlerin yenilgisi Moskova yakınında başladı. Anne Gör. Yakında Tikhvin şehri de kurtarıldı. Tapınak VDNH metro istasyonunun yakınında yer almaktadır. Aynı zamanda kraliyet tapınağı olarak da adlandırılır. Bu sitedeki ilk tapınak, Tanrı adamı Alexy'nin onuruna kutsandı ve Trubetskoy'a aitti. Ancak inşaatın hemen ardından mülk ve kilise hükümdarın mülkiyetine geçti. Tapınak, Trinity-Sergius Lavra'ya giden yol üzerinde inşa edildi ve kral, yolda dinlenmek için sık sık orada durdu. Aziz Sergius Radonej. Çarın iradesiyle, 1682 yılında Alekseevsky Kilisesi'nin yerinde, Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonu onuruna yeni bir kilise kuruldu. Tikhvin Kilisesi'ndeki ilk kilisenin anısına Güney tarafı koro, neredeyse iki yüzyıl sonra, 1890'larda, St. Alexy, Tanrı Adamı. Sovyet döneminde Tikhvin Kilisesi hiçbir zaman kapatılmadı. Tikhvin manastırı söz konusuydu özel dikkat Rusya'da hüküm süren kişiler. Peter I'den başlayarak hem hükümdarlar hem de İmparatorluk Evi'nin birçok üyesi tarafından ziyaret edildi ve ziyaretlerini değerli katkılar ve hediyelerle kutladılar. 3 Şubat 1747'de İmparatoriçe Elizaveta Petrovna, bu gezinin anılarını bırakan varisi Pyotr Fedorovich ve eşi Ekaterina Alekseevna ile birlikte manastırı ziyaret etti. Paul I, eşi Maria Feodorovna, varisi Tsarevich Alexander Pavlovich ve Büyük Dük Alexander Pavlovich ile birlikte Tikhvin'deydim. Manastıra kardeşler için 1.500 ruble, manastır duvarının inşası için ise 30.000 ruble verildi.

İskender, duvar için 7.000 ruble daha bağışlayarak tekrar Tikhvin'e geldim. 1858'de İmparator II. Alexander mucizevi bir yere geldi. Veliaht Prens Wirtenberg. İmparatorluk ailesinin pek çok üyesi de hac amacıyla Tikhvin'i ziyaret etti.

Tanrı'nın Annesinin Tikhvin İkonu özel anlam Devletimizin tarihinde ve bugün. Eyaletteki ilk kişinin Tanrı'nın Annesi Tikhvin İkonunun kutsamasını alma geleneği de yeniden canlandırıldı. Moskova Kutsal Patriği ve Tüm Rusya'dan II. Alexy, Vladimir Vladimirovich Putin'in göreve başlama gününde Tikhvin'deki Kutsal Meryem Ana imajını kutsadı. 16 Temmuz 2004'te Vladimir Putin, Tikhvin Varsayım Manastırı'nı ziyaret etti; burada 60 yıl yurtdışında dolaştıktan sonra 9 Temmuz'da Tanrı'nın Annesinin mucizevi Tikhvin İkonu geri döndü ve Rus devletinin paladyumu olarak kaldı.

A.A. Titova, yerel tarih konusunda önde gelen bibliyografya yazarı
Tikhvin Merkez Bölge Kütüphanesi adını almıştır. I.P. Mordvinova



 

Okumak faydalı olabilir: