6 yanvardan 7 yanvarga o'tar kechasi. Kelajakni bilish uchun tuxum bilan

Siz qanday gapirsangiz ham Pravoslav an'analari Rojdestvo oldidan? Bunga juda ehtiyotkorlik bilan tayyorlaning. Qanday bayram! Xursandchilikni ta'riflab bo'lmaydi! Insoniyatning Najotkori oltinchi yanvardan ettinchi yanvarga o'tar kechasi tug'ilgan!

bayram tarixi

Bokira Maryam qornida Isoni ko'tarib yurganida, Rimdan Falastinning barcha aholisini ro'yxatga olish to'g'risida farmon keldi. Odamlar o‘zlari tug‘ilgan shaharlarga kelib, o‘sha yerda ro‘yxatdan o‘tishlari kerak edi. Yusuf va Maryam o'zlarining tug'ilgan shaharlari Baytlahmga ketishdi. Ammo u yerda odamlar shunchalik ko'p ediki, mehmonxonalar ham, uylar ham bor edi mahalliy aholi parishionlar bilan band edi. Keyin bir uyning egasi ularga qishda mollarini sovuq shamoldan yashiradigan g'orni ko'rsatdi.

Aynan mana shu g'orning tug'ilishi sahnasida 7 yanvarga o'tar kechasi Iso Masih tug'ilgan va osmonda o'zining yorqinligi bilan ajralib turadigan (shuning uchun Baytlahm yulduzi deb ataladigan) yulduz porladi. Baytlahmlik cho'ponlar birinchi bo'lib yangi tug'ilgan Najotkorga ta'zim qilishga shoshilishdi. Rabbiyning farishtasi O'zi ularga Rabbiy Masihning tug'ilgan kuni haqida e'lon qildi.

Bu vaqtda dunyo podshosiga sovg'alar bilan sharqdan kelgan donishmandlar kelishdi. Ular yaqinda u yerga kelishini bilishardi buyuk shoh Tinchlik va ajoyib yulduz ularga Quddusga yo'l ko'rsatdi. Yahudiylarning shohi Hirod osmondagi bu mo''jizani ko'rib, Najotkorning tug'ilganini va juda xavotirda ekanligini tushundi, chunki Bolaning shoh bo'lishi bashorat qilingan edi! O'sha paytda sehrgarlar uning oldiga kelishdi, unga ilohiy chaqaloq tug'ilgani vahiy qilindi va ular Unga sovg'alar berish uchun Uni qidirdilar. Hirod chaqaloqning tug'ilganligini tasdiqlab, sehrgarga go'yoki Uni maqtash uchun, lekin aslida uni yo'q qilish uchun tug'ilgan joyi haqida aytib berishni aytdi. Sehrgarlar chaqaloqni qidirishda oldinga borishdi, ularni yulduz boshqargan. Baytlahmga kelganlarida, Yusuf va Maryam g'orda emas, balki egasining uyida edilar. Sehrgarlar Isoga sovg'alar berishdi: oltin (unda bo'lajak podshohni hurmat qilish), tutatqi (unda Xudoni ko'rish) va mirra (inson sifatida u o'lim ekanligini ko'rsatadi).

Farishtalar sehrgarga podshohning oldiga qaytib kelmaslikni, uning nima qilishni bilganini aytishdi. Sehrgarlarni tug'ilish joyi haqidagi xabarni kutmasdan, Hirod g'azablanib, barcha chaqaloqlarni yo'q qilishni buyurdi. Bu vaqtda Yusuf Maryam va bolasi bilan allaqachon Misrga, Hiroddan uzoqda bo'lgan va ular o'z vatanlariga faqat uning vafotidan keyin qaytib kelishgan.

O'shandan beri pravoslavlarning eng muhim bayrami - Masihning tug'ilgan kuni. Hatto universal taqvim ham Uning tug'ilishidan "oldin" va "keyin" ga bo'lingan. Xudoning O'g'li kelishi bilan nafaqat yangi dinning tug'ilishini belgilab qo'ydi, balki millionlab odamlarning dunyoqarashini shakllantirdi.

Rojdestvo an'analari

tomonidan Pravoslav odat Iso Masihning tug'ilishi uzoq 40 kunlik ro'zadan oldin, 2 yanvardan boshlab u ayniqsa qattiqroq bo'ladi. Bular oxirgi kunlar Rojdestvo oldidan bayram bayrami deb ataladi. Ular pishirishyapti Pravoslav odamlar nishonlangan voqea mazmunini boshdan kechirish va tushunish.

Rojdestvoda katta ma'no bor

Rojdestvodagi uchrashuvning katta ma'nosi bor:

G'or zulmatida Samoviy Nur paydo bo'ldi.

Hamma Rojdestvo shamlarini yoqsin

Va ular Xudoni haqoratsiz va muammosiz uchrashadilar.

Tug'ilish va o'lim ikkita nozik chiziqdir

Jangda teginish, bezaksiz

Ular ekranda taqdirlarni chizishadi

Biz uchun ilohiy providensiya.

Yerdagi ona - Samoviy kelin

O'g'ilni ochib berdi - poklik toji,

Shunday qilib, osmon va yer o'sha joyda birlashdi,

Xudo qo'zilar, qo'ylar orasida tug'ilgan joyda.

Rojdestvoda hayotning katta ma'nosi bor,

U yangi sayohatning boshlanishi.

Alloh barchamizni haq haqiqatlarga yetishishni nasib etsin

Va Rabbiyning yo'lidan qaytmang.

(Yuliya Boginya, Lugansk)

Ayni kunlarda cherkovda maxsus xizmatlar o'tkazilib, ularda Masihning tug'ilishining ba'zi madhiyalari kuylanadi. Rojdestvodan ikki kun oldin, cherkovlarda Masihning tug'ilishi haqidagi xushxabar hikoyalari o'qiladi. Pravoslav odam Najotkorning tug'ilishi haqidagi xabarni pok, ma'rifatli qalb bilan kutib olish uchun Rojdestvo yig'ilishidan oldin tan olish, muloqot qilish uchun vaqtga ega bo'lishi kerak.

Cherkov qonunlariga ko'ra, Masihning tug'ilgan kuni kechqurun boshlanadi. Rojdestvo arafasi - bu kun qat'iy tez- Rojdestvo arafasi yoki Rojdestvo arafasi deb ataladi. Butun kun va tun cherkovlarda marosimlar o'tkaziladi, shamlar yoqiladi, quvnoq qo'shiqlar kuylanadi. Siz 6-yanvar kuni kechki xizmatda va 7-yanvar kuni ertalabki bayram liturgiyasida qatnashishga harakat qilishingiz kerak. Rojdestvo kechasining ruhiy g'alabasini ehtirom bilan kutishning belgisi sifatida, shu kuni kechqurungacha, osmonda birinchi yulduz paydo bo'lguncha, bir vaqtlar sehrgarlarni boshqargan Baytlahm yulduzini eslatuvchi ovqat yemaslik odati bor. va cho'ponlar Ilohiy chaqaloqning beshigigacha Iso. Ushbu muqaddas oqshomning asosiy taomi kutya yoki sochivo bo'lib, u odatda asal, yong'oq va haşhaş urug'i qo'shilgan qaynatilgan bug'doy donalaridan tayyorlanadi. Yarim tunda keladigan yorqin Rojdestvo bayramini kutib, ibodat qilib, yeyiladi. Ammo bu butun oqshom stolda o'tirish kerak degani emas.

Xalq har doim Rojdestvoni quvnoq va yorqin - qo'shiqlar, mummerlar, qo'shiqlar va raqslar bilan nishonlagan. Kechqurun bolalar va kattalar Rojdestvo arafasida kutya yoki sochivo olib, uyma-uy yurib, o'sha kechada Iso Masih tug'ilganini hammaga xabar qilgandek qo'shiq kuylashdi. Quvonchli yangiliklar, qo'shiqlar kuylash uchun egalari bayram uchun tayyorlagan narsalarini: pirog, shirinliklar va boshqa lazzatlar bilan o'rtoqlashdilar. Mummerlar ularga tinchlik va yaxshilik tilab, qo'shiqlarni qoplarga solib, qo'shni uyga ketishdi. Uyga qancha ko'p karollar tashrif buyurishsa, ular butun yil davomida uning aholisiga shunchalik ko'p baxt keltiradi, deb ishonishgan.

Cherkovlar yaqinida va gavjum maydonlarda odamlar Ilohiy chaqaloq tug'ilgan g'orni tasvirlaydigan tug'ilish sahnalarini uyushtirishdi. Uyalar yonida odamlar qo'shiqlar kuylashdi, dumaloq raqsga tushishdi, hamma Rabbiyning tug'ilgan kunining katta va yorqin bayramiga qo'shildi. Va bolalar ham javoban xudojo'y ota-onalariga kechki ovqat (kalachi, ro'molga o'ralgan shirinliklar) olib kelishdi. Xudo - ota-onalar ularga ham ovqat berildi va sovg'alar berildi.

Qishki bayramlarni nishonlash odatlari haqida xalq orasida turli xil noto‘g‘ri tushunchalar mavjud. Pravoslav bayramlari. Xalq bayramlarida to'qilgan ba'zi butparast urf-odatlarning aks-sadolari pravoslavlikka mos kelmaydi. Misol uchun, mummerlarni oling - yurak sizga aytadi! - odamning hayvon qiyofasida kiyinishi shart emas, ayniqsa yomon. Muqaddas haftalarda ham, boshqa har qanday vaqtda ham taxmin qilish gunohdir, lekin negadir bu an'ana barcha turdagi munajjimlar bashoratiga ishonish bilan birga odamlar tomonidan eng ko'p seviladi. Xalq bayramlarining ibtidoiy mastlik bilan tugashiga ham yo'l qo'yib bo'lmaydi.

Biroq, shu bilan birga, bolalar cho'ponlar, farishtalar va boshqa yaxshi qahramonlar sifatida kiyinganlarida, Ilohiy chaqaloq va Xudoning onasidan tug'ilgan Xudoni ulug'laydigan Rojdestvo qo'shiqlarida hech qanday yomon narsa yo'q. Qanday bo'lmasin, bugungi kunda bu an'ana butunlay pravoslavga aylandi. Injil cho'ponlari qilganidek, tug'ilgan Ilohiy chaqaloqni qanday qilib ulug'lash mumkin emas?!

“6-yanvardan 7-yanvargacha Baytlahm shahrida misli ko'rilmagan voqea sodir bo'ldi - Ilohiy go'dak, Xudoning O'g'li dunyoga keldi. Iso Masih Bibi Maryamdan g'ayritabiiy ravishda tug'ilgan, biz uni o'sha paytdan beri Theotokos deb ataganmiz.

Iso Masih saroyda emas, uyda emas, balki shahar tashqarisida, g'orda tug'ilgan. Uni hayvonlar uchun ovqat qo'yadigan oxurga qo'yishdi. Xudo farzandining birinchi mehmonlari shohlar va zodagonlar emas, balki oddiy cho'ponlar edi, ularga farishta Masihning tug'ilgan kunini e'lon qildi: "Men sizlarga hamma odamlar uchun bo'ladigan buyuk quvonchni e'lon qilaman: chunki bugun Najotkor tug'ildi. Rabbimiz Masih bo'lgan Dovudning shahrida sizlarga! Mana siz uchun bir alomat: siz o'ralgan, oxurda yotgan chaqaloqni topasiz ”(Luqo 2:10-12).

Muqaddas cherkov butun yaratilishni kuylaydi Xudo Najotkorni uchratdi: farishtalar Uni qo'shiq aytishdi, sehrgarlar sovg'alar olib kelishdi, cho'ponlar bola bilan uchrashishdi, er g'orning tug'ilish sahnasini tayyorladi va Bokira Maryam Rabbiyning onasi bo'ldi.

Bayramlar (Svyatki) 19 yanvarda pravoslavlar tomonidan nishonlanadigan Epiphanygacha davom etadi.

Rojdestvo quvonchi

Mana, endi Yerning har bir burchagi muqaddasdir.

Va vaqt Masihning tug'ilgan kunidan boshlab hisoblanadi.

Ammo Baytlahm o'sha kechadagi voqealarni eslaydi,

Va har yili qishda biz yana kutamiz

Farishtalar dumaloq raqsni yana aylantiradi,

VA yorqin yulduz ko'tariladi va porlaydi

Butun Yer ochiq osmon bilan yoritiladi.

Rojdestvo arafasida barcha ertaklar jonlanadi!

Ko'p asrlar davomida tarix saqlanib qoladi

Er yuzida aziz chaqaloqning tug'ilishi,

Endi har bir jon shukr qiladi

Xushxabar so'zining sof chizig'i uchun.

Bizga kelgan yaxshilikning g'alabasi uchun,

Tinchlik va inoyat uchun, najotga umid,

O'chmagan aniq Sevgi nuri uchun,

Yorqin Masihning tug'ilishi quvonchi uchun!

(Irina Juravleva, Lugansk)

Svetlana Tishkina

Bilan aloqada

Ko'pgina pravoslav cherkovlari, shu jumladan Konstantinopol (Afosdan tashqari), Antioxiya, Iskandariya, Kipr, Bolgariya, Ruminiya va Gretsiya Yangi Julian taqvimi bo'yicha Rojdestvoni nishonlaydilar, bu 2800 yilgacha Grigorianga to'g'ri keladi. Rim-katolik cherkovi va ko'pchilik Protestant cherkovlari- Rojdestvo Grigorian taqvimi bo'yicha 25 dekabrda nishonlanadi.

Rus pravoslav cherkovi, Quddus pravoslav cherkovi va serb pravoslav cherkovi, shuningdek, qadimgi Sharq va Sharqiy katolik cherkovlari Rojdestvoni 7 yanvarga to'g'ri keladigan Yulian taqvimi bo'yicha 25 dekabrda nishonlaydilar. Grigorian kalendar. Arman cherkovida Rojdestvo, qadimgi cherkovda bo'lgani kabi, 6 yanvar kuni Rabbiyning suvga cho'mishi bilan bir kunda nishonlanadi. umumiy ism Epifaniya.

Rossiyada Rojdestvo 6 yoki 7 da nishonlanganda: Rojdestvo arafasida Buyuk Compline bilan tun bo'yi hushyorlik o'tkaziladi, unda Rojdestvo haqidagi bashoratlar kuylanadi va o'qiladi.

Rojdestvo o'n ikkinchi buyuk bayramdir. Rojdestvo kechasi 6 dan 7 yanvarga o'tar kechasi bayramona ilohiy liturgiya nishonlanadi. Rojdestvo kunida imonlilar bayram qilishadi va ziyofat qilishadi - ular "ro'za tutishadi" (endi nafaqat lentani, balki "tez" ovqatni ham iste'mol qilishga ruxsat beriladi). Rojdestvodan keyingi o'n ikki kun "muqaddas kunlar" yoki "Rojdestvo" deb nomlanadi.

Masihning tug'ilgan kuni cherkov tomonidan 2015 yil oldin er yuzida sodir bo'lgan voqea sharafiga o'rnatilgan; bu yillik liturgik tsiklning o'n ikki asosiy bayramlaridan biridir.

7 yanvar kuni pravoslav xristianlar Xudoning O'g'li Iso Masihning Benuqson Bokira Maryamning tug'ilishini nishonlaydilar. Xushxabarda aytilganidek, Bokira Maryam eri, turmush qurgan Yusuf bilan bola tug'ilishidan oldin Baytlahmga kelgan. Cho'ponlar ularni kechasi uchun panoh qildilar. Va Xudoning O'g'li qoramollar yomon ob-havodan boshpana topgan g'orda tug'ilgan. Yangi tug'ilgan chaqaloqni oxurga - chorva uchun oziqlantiruvchiga qo'yishdi. Va farishtalar cho'ponlarga Najotkor bu dunyoga kelganini e'lon qilishdi. Ular birinchi bo'lib Bolaga ta'zim qilishdi. Xuddi shu kechada sehrgarlar yorqin yulduzning nuri ostida bo'lgan Isoning oldiga kelishdi. Ular Masihga sovg'alar olib kelishdi.

Rojdestvoni nishonlash nasroniylikning eng go'zal an'analaridan biridir. Bu bayram Pasxadan keyingi ikkinchi bayramdir. Protestantlar, katoliklar va pravoslavlar tomonidan nishonlashning ba'zi nuanslari va an'analaridagi farqga qaramay, Masihning tug'ilgan kuni barcha masihiylarning qalblarini yagona, yorqin quvonch bilan to'ldiradi.

Rossiyada Rojdestvo 6 yoki 7-da nishonlanganda: Rojdestvo oqshomida ular eshikni keng ochib, har qanday o'tkinchini bayramga taklif qilishdi.

Rojdestvo oldidan oxirgi oqshom Muqaddas deb ataladi. Bu vaqtga kelib, uy bekalari allaqachon bayram dasturxonini tayyorlashga vaqtlari bo'lishi kerak. Kechki ovqat uchun stolga o'n ikkita lenten idish qo'yish odatiy holdir (fast-fudni faqat ertasi kuni iste'mol qilishga ruxsat beriladi). 12 raqami ham ramziy ma'noga ega. Bular Masihning 12 havoriylari va yilning 12 oyi va cherkovning 12 ta asosiy bayramlari. Ushbu oqshom stolining asosiy taomi kutya. Bu qaynatilgan don, ko'pincha bug'doy, asal, yong'oq, haşhaş urug'i va mayizli taom.

Kichkina pichan bo'lagi Masihning tug'ilgan joyini eslatuvchi kutia bilan plastinka ostiga qo'yildi. 12 ta taomning har biri kamida ozgina tatib ko'rilishi kerak - ularning hech biri tegmasdan qolmasligi kerak. Ovqatlar, odatda, sovuq xizmat qilindi, va sho'rva faqat bir oz iliq edi, chunki. styuardessa stoldan turmasligi va oshxonaga bormasligi kerak.

Rojdestvo arafasida egalari har doim uyni tozalashgan, hammomda yuvishgan, toza dasturxon qo'yishgan va saqlashgan. yangi kiyimlar, ular kunning boshida qo'ygan, ular yolg'iz odamlarni Rojdestvo kechki ovqatiga taklif qilishdi. Ammo ba'zi joylarda bayram bilan bog'liq xurofotlar ham keng tarqalgan: ular nonushta paytida ichishmagan oddiy suv, chunki Rojdestvo ertalab suv ichgan odam butun yoz chanqagan bo'ladi, deb ishonishgan. Har xil muammolardan qo'rqib, Rojdestvoda hech narsani egish, to'qish yoki tikish mumkin emas edi. oyoqlar ovqatlanish stoli mollar podadan qochib ketmasligi uchun bir-birlarini arqon bilan bog'lab qo'yishgan. Kechki ovqat qoldiqlari panjaradan tashqariga chiqarildi - "bo'rilar dehqon mollariga zarar bermasligi uchun".

Rojdestvo yorug'lik va quvonch bilan qoplangan eng sevimli bayramdir. Unda shunchalik iliqlik, mehr va muhabbat borki, siz bu his-tuyg'ularni do'stlar va qarindoshlaringizga sovg'alar bilan birga berishni xohlaysiz. Ammo ba'zida ular bu voqeani butunlay boshqa kunda nishonlashlari mumkin. Bu qanday mumkin? Rojdestvoni qachon nishonlash kerak va qanday farqlar bor? Keling, buni tushunishga harakat qilaylik.

Xushxabarda aytilishicha: Iso Baytlahm shahrida tug'ilgan, u erda onasi Maryam va Kelin Yusuf e'lon qilingan aholini ro'yxatga olishda qatnashish uchun borganlar. Mehmonlar oqimi tufayli barcha mehmonxonalar band edi, shuning uchun ular chorva mollari uchun ombor vazifasini bajaradigan g'orga joylashishga majbur bo'ldilar. Aynan o'sha erda Xudoning O'g'li tug'ildi. Bir farishta Uning tug'ilishi haqidagi xabarni cho'ponlarga yetkazdi, ular esa Unga ta'zim qilishga shoshildilar. Masihning paydo bo'lishining yana bir bayrog'i osmonda yoritilgan va sehrgarlarga yo'l ko'rsatgan yoqimli Baytlahm yulduzi edi. Ular Bolaga sovg'alar - tutatqi, mirra va oltin olib kelishdi va Uni yahudiylarning Podshohi sifatida ulug'lashdi.

Birinchi bayram

Ajablanarlisi shundaki, taqvim bo'yicha Rojdestvo qachon kelgani haqida hech qanday joyda aniq dalil yo'q, ya'ni aniq sana ko'rsatilmagan. Shu sababli, ilk nasroniylar bu bayramni umuman nishonlamagan. Xurmoning paydo bo'lishi - 6 dan 7 yanvargacha - Koptlar, Misr nasroniylari tomonidan yordam bergan, ularning tug'ilgan, o'ladigan va tiriladigan Xudoga bo'lgan ishonchi qadim zamonlardan beri mavjud. Ulardan, ilm va ilmlar markazi bo‘lmish Iskandariyadan bayramni nishonlash an’anasi paydo bo‘lgan. berilgan voqea bu kunlar butun nasroniy olamiga tarqaldi va dastlab Isoning barcha izdoshlari bir vaqtning o'zida Masihning tug'ilgan kunini va Epifaniyani nishonladilar. Ammo IV asrda Rim imperiyasi Masihning tug'ilgan kunini nishonlashni 25 dekabrga ko'chirdi. Hamma ham bu misolga ergashmadi, masalan, arman cherkovi sodiq qoladi qadimiy an'ana bir vaqtning o'zida ikkita bayramni nishonlash.

Taqvim ko'tarilishlari va tushishlari

Keyingi voqealar shunday rivojlandiki, 16-asrda o'sha paytda papa taxtida bo'lgan Gregori VIII "yangi uslub" deb nomlangan o'z xronologiyasini kiritdi. Undan oldin Yuliy Tsezar tomonidan kiritilgan Julian taqvimi ishlatilgan, unga "eski uslub" ta'rifi berilgan. Endi ular orasidagi farq 13 kun.

Evropa o'zining ruhiy cho'poniga ergashib, yangi taqvimga o'tdi va Rossiya buni faqat 1917 yildagi inqilob g'alabasidan keyin amalga oshirdi. Ammo cherkov bunday yangilikni ma'qullamadi va uning xronologiyasida qoldi.

Yana bir qiziqarli voqea bo'ldi: 1923 yilda pravoslav cherkovlari kengashida Konstantinopol Patriarxi tashabbusi bilan Yulian taqvimiga tuzatishlar kiritildi: "Yangi Julian" taqvimi paydo bo'ldi, u hozirgacha Grigorianga to'liq mos keladi. Rossiya vakillari siyosiy vaziyat tufayli yig'ilishda ishtirok etmadilar, o'sha paytdagi Patriarx Tixonning ko'pchilik qarorini bajarishga urinishlari muvaffaqiyatsiz tugadi, shuning uchun bu erda Yulian xronologiyasi hali ham amal qiladi.

Xristianlarning turli guruhlari qachon Rojdestvoni nishonlaydilar?

Tarqatish natijasi turli tizimlar xronologiya sanalar bilan chalkashlikka aylandi. Natijada, Vatikan tarafdorlari va protestantlar bayram qilishadi Katolik Rojdestvo 24 dekabr 25 dekabrga aylanganda. Ular bilan birgalikda bu sanalar 11 ta mahalliy pravoslav cherkovlari tomonidan hurmat qilinadi, ammo ular o'zlarining Yangi Julian taqvimi bilan tekshiradilar.

6 dan 7 yanvargacha Rojdestvo rus, gruzin, ukrain, Quddus, serb pravoslav cherkovlari, faqat eski uslubni tan oladigan Athos monastirlari, Sharqiy marosimning ko'plab katoliklari va rus protestantlarining bir qismi uchun keladi.

Ma'lum bo'lishicha, hamma Xudo O'g'lining tug'ilgan kunini 25 dekabrda nishonlaydi, lekin har kim buni o'z taqvimiga ko'ra qiladi.

Rojdestvo kechasi: pravoslav an'analari

6 yanvar - maxsus kun, Rojdestvo kechasi. Uni Rojdestvo arafasi deb atash odat tusiga kirgan. Shu kuni kechqurun Rojdestvo hushyorligi boshlanadi, taxminan uch soat davom etadi. Odatda butun oila cherkovda yig'iladi. Xizmatni tugatgandan so'ng, pravoslav Rojdestvo rasmiy ravishda boshlanadigan vaqt keladi. Imonlilar bir-birlarini tabriklaydilar va uyga bayram dasturxoniga shoshilishadi.

An'anaga ko'ra, birinchi yulduz paydo bo'lguncha yoki Rojdestvo arafasida ovqatlanish odatiy hol emas edi cherkov xizmati. Ammo bundan keyin ham, bayramona bo'lsa-da, dasturxonga tortilgan taomlar qo'yildi. Ovqatlanish mumkin bo'lgan boshqa assortimentlar orasida bug'doy yoki guruchdan asal, yong'oq va haşhaş urug'idan tayyorlangan sochivo yoki kutya alohida o'rin egalladi. U faqat shu Rojdestvo kechasida tayyorlangan.

Rojdestvo arafasida ular uyni bezashdi, Rojdestvo daraxti bezashdi va uning ostiga sovg'alar qo'yishdi, bu faqat bayramona kechki ovqatdan keyin tegishi mumkin edi. Keyin oila yashil go'zallikka yig'ildi va bolalardan biri barchaga o'zlari uchun mo'ljallangan esdalik sovg'alarini tarqatdi. Sovg‘ani olgan odam uni o‘ramini ochib, hammaga ko‘rsatib, minnatdorchilik bildirdi.

Kechqurunni qarindoshlarga, oilaga bag'ishlash odat edi, lekin yolg'iz odamlarni bayramni birgalikda nishonlash va ovqatlanishga taklif qilish mumkin edi.

Ommabop e'tiqodlar

Rojdestvo kechasi ko'rib chiqildi qulay vaqt kelajak uchun har xil bashoratlar uchun. Kechki ovqatdan oldin ko'chaga chiqish va "yulduzlarni tomosha qilish" odat edi turli belgilar yaqinlashib kelayotgan hosil haqida va shuning uchun oilaning farovonligi haqida gapirish mumkin edi. Shunday qilib, bo'ron asalarilarning yaxshi yurishini bashorat qildi. Yulduzli tun chorva mollarining yaxshi naslini va mo'l-ko'l yovvoyi mevalarni va'da qildi. Daraxtlardagi sovuq donni muvaffaqiyatli yig'ib olishning xabarchisi edi.

Ovqatlanishdan oldin uy egasi kutya qozon bilan uyni uch marta aylanib, keyin ostonada bir necha qoshiq bo'tqa tashlashi kerak edi - bu ruhlar uchun noz-ne'mat. "Sovuqni" tinchlantirish uchun unga eshiklar ochilib, stolga taklif qilindi.

Ular kutiyani oxirigacha yemadilar, unda qoshiq qoldirdilar, bu kambag'allarga ramziy hurmat edi.

Bayramning birinchi kuni

7 yanvar kuni Rojdestvo butun qalbi bilan nishonlana boshladi. Ertalabki Liturgiyadan keyin pravoslavlar bir-birlarini ziyorat qilish uchun ketishdi. Bayramona tez tayyorlanadigan dasturxon tuzlangan bodringlar bilan yorilib ketdi, u tozalanmadi, chunki mezbonlarni tabriklash uchun kelgan tanishlar doimiy ravishda almashtirildi. Barcha qarindoshlarni, ayniqsa keksa va yolg'izlarni ziyorat qilish yaxshi an'ana hisoblangan.

Katolik urf-odatlari

G'arb nasroniylariga ko'ra, Rojdestvo arafasida hech kim sovg'asiz qolmasligi kerak. Asosiy donor Avliyo Nikolay (Santa Klaus) edi. U sovg'alarni juda ajoyib tarzda tarqatdi: ularni paypoqlarga solib, kamin ustiga osib qo'ydi, keyin o'zi mo'riga g'oyib bo'ldi.

Bolalar va yoshlar uyma-uy yurib, qo'shiq aytish odati saqlanib qolgan. Shu bilan birga, aksiya ishtirokchilari turli xil liboslar va niqoblar kiyib olishdi. Tabriklar va ezgu tilaklar uchun minnatdorchilik bildirgan holda, kattalar ularga shirinliklar berishdi.

Bayramning yana bir atributi - "Rojdestvo noni" - bu Advent paytida yoritilgan maxsus xamirturushsiz gofretlardir. Ular Rojdestvo bayrami bayramona stolda nishonlanganda yoki bir-birlarini tabriklash paytida iste'mol qilingan.

Nafaqat archa, balki boshqa daraxt turlari ham bayramona bezak bo'lishi mumkin edi. Bundan tashqari, uy quyosh ramzi bo'lgan novdalar va gullardan iborat maxsus gulchambarlar bilan bezatilgan.

Rojdestvo - bu mo''jizaning sodir bo'lishiga imkon bergan yaqinlarning iliqligi va Xudoning sevgisi bilan isitiladigan ajoyib bayram. Ehtimol, shuning uchun siz yaqin atrofdagilarga yoqimli narsalarni etkazib berishni xohlaysiz. Axir, Rojdestvo ma'lum odamlar uchun kelganida unchalik muhim emas, asosiysi u kelib, inson ruhini yangilaydi.

Uzoq vaqt davomida Rojdestvo kechasi va Rojdestvo bayramlarida keladigan tushlar bashoratli ekanligiga ishonish mavjud. Bu orzular kelgusi yilda odam bilan nima sodir bo'lishini bashorat qiladi. Omens ham baxtli, ham noqulay bo'lishi mumkin.

Bashoratli tushlar aniq va ramziy bo'linadi. Aniq uyqu orzu qilgan shaklda amalga oshadi. Ramziylik faqat nima bo'lishi mumkinligi haqida maslahat beradi. Bunday tushning amalga oshishi, tush ko'rgan odamning kelajakdagi tanloviga bog'liq.

Rojdestvo

Rojdestvo kechasi uzoq vaqtdan beri sehrli deb hisoblangan. Aynan shu vaqtda kelajak pardasi hatto unga kelajakni ochishni so'ramaganlar uchun ham ochiladi. Ma'lumot uyqu paytida odamga keladi. Bu salbiy va ijobiy ma'nolarga ega bo'lishi mumkin va hayotdagi o'zgarishlarni ko'rsatadi:

Vaziyat	Izoh
Stolda yonayotgan shamni ko'ring	Yil davomida sog'liq muammolari bo'lmaydi
Oltin sharob iching	Oilada farovonlik. foydali biznes
dan tushish baland balandlik	Yo'qotish katta summa pul. moliyaviy muammolar
muz ustida siljish	Ishdagi muammolar. Lavozimni yo'qotish
Kasal odam o'zini ko'rishi uchun uy muhiti	tez tiklanish
Tushda kasal bo'ling	Yaqinlaringiz bilan janjallashing
Kiyim yoki poyabzal kiyib ko'ring	Noqulay oilaviy muhit.
Kichik tangalarni yig'ing	og'ir sinovlar va yo'qotishlar
Katta suvni orzu qilish (hovuz, ko'l, dengiz)	Sevimli odamning o'limi
Yelkanli qayiq	Tez orada maqsadga erishish. biznesda omad
Hovuzdagi qushlarni tomosha qiling	Yoqimli ajablanib
Soat jiringlashini eshiting	Oilada to'ldirish
kapalaklar qarang	Xayolparastning yoki yaqin qarindoshining to'yi
Stol ustiga choy stakanlarini joylashtiring	Mehmonlarning kutilmagan kelishi
Bo'yamoq	Ish o'zgarishi
Er yoki xotinni urish	Er o'zining avvalgi nozik his-tuyg'ularini saqlab qoldi
Shirinliklar bor	Oilaviy hayotda farovonlik
Tushida kamalakni ko'rish	Baxtli voqea

6 yanvardan 7 yanvarga o'tar kechasi qizlar ko'pincha tushida o'z kelinlariga folbinlik qilishadi. Ular yostiq ostiga taroq qo'yib, quyidagi so'zlarni aytadilar: "mening turmush o'rtog'im, onam, mening oldimga keling va taroqlang". Afsonaga ko'ra, qiz tushida o'zi turmushga chiqadigan kishini ko'radi.

Burj belgilari

Munajjimlar Zodiakning har bir belgisi Rojdestvo tushining o'ziga xos xususiyatlariga ega, deb hisoblashadi, ularga e'tibor berish kerak:

Zodiak belgisi	Xarakterli
Qo'y	Rojdestvo kechasi Aries uchun u ko'rgan joyni eslab qolish muhimdir: Yashil o'tloqlar, o'rmon yoki bog' oilada va ishda farovonlikni anglatadi. Cho'l yoki qabriston moliyaviy muammolarni bashorat qiladi
Toros	Toros uchun tushida yomon ob-havoni ko'rish bo'sh ishlar va behuda tashvishlarni anglatadi. Osmondagi farishta tez martaba o'sishini bashorat qiladi
Egizaklar	Agar tushida Egizaklar tinch dengizni ko'rgan bo'lsa, unda kelgusi yilda ularning hayoti silliq va osoyishta bo'ladi.
Saraton	Saraton kasalligi uchun uyingizda o'rgimchakni tutish juda yomon belgidir. Bu yomon sog'liq va katta muammolarni anglatadi.
sher	Tushda notanish odamni ko'rish ogohlantirish belgisidir. Arslon ehtiyot bo'lishi kerak - uning muhitida hasadgo'y odamlar paydo bo'ldi
Bokira	Tushdagi ko'p rangli kapalaklar yangi uyga yaqin orada ko'chib o'tishni anglatadi.
Tarozilar	Tushda tepaga chiqing baland tog' Dev uchun maqsadga erishish yoki martaba ko'tarilishini anglatadi
Chayon	Tushda kurashing va g'alaba qozoning - barcha orzular amalga oshadi
Sagittarius	bilan o'pish begona Sagittariusga yangi munosabatlarni anglatadi
Uloq	Uydagi tartibsizliklar oiladagi janjal va janjallarni orzu qiladi
Kova	Kova uchun gullarning hidini nafas olish ijodiy muvaffaqiyat va yangi imkoniyatlarni kashf qilishni anglatadi.
Baliq	Uy xarobalari orasidan sayr qilish yomon belgidir. Bu sindirishni anglatadi oilaviy munosabatlar, ajralish.

Shuningdek muhim ma'lumotlar tushida eshitilgan so'zlarni olib yuring. Ularni eslab qolish kerak.

Rojdestvo vaqti

Rojdestvo vaqti 6 yanvarda boshlanadi, lekin bashoratli tushlar bir oz oldinroq orzu qilishni boshlashi mumkin - 3-dan. Yangi yil kechasi 1 yanvardan 2 yanvarga o'tar kechasi esa bo'sh hisoblanadi. Bu davrda orzular amalga oshmaydi.

Har bir muqaddas kecha o'ziga xos ma'noga ega bo'lgan orzularni keltiradi:

3 dan 4 yanvargacha - bolalar haqida orzular, ularning mumkin bo'lgan muammolari;
4 dan 5 yanvargacha - tush ko'rgan odam eng ko'p tashvishlanayotgan kishi tush ko'radi;
5 dan 6 yanvargacha - er-xotinning yoki turmush o'rtoqlarning kelajagi haqida ma'lumot beradi;
7 dan 8 yanvargacha - dushmanlarning fitnalari haqida ogohlantiring;
8 dan 9 yanvargacha - hayajonli savolga javob;
9 dan 10 yanvargacha - tush ko'rgan odam maqsadga erishadimi;
10 dan 11 yanvargacha - kelgusi yilning taqdiri haqida;
11 dan 12 yanvargacha - taxminan moliyaviy ahvol;
12 dan 13 yanvargacha - maslahat yuqori kuchlar;
13 dan 14 yanvargacha - ishdagi muvaffaqiyat haqida;
14 dan 15 yanvargacha - hasadgo'y odamlar va g'iybatlar haqida ogohlantirish;
15 dan 16 yanvargacha - muammolarni hal qilish;
16 dan 17 yanvargacha - tush kelajakdagi qiyinchiliklarni ko'rsatadi;
17 dan 18 yanvargacha - kelgusi yilda kutayotgan kasalliklar haqida gapiradi;
18 dan 19 yanvargacha - yaqinlaringizning taqdiri haqida gapirib beradi;
19 dan 20 yanvargacha - orzu qilgan narsangiz amalga oshadi.

Bunday maxsus kechalarda kelgan tushlar kelajakdagi muammolarni oldini olish uchun maslahat sifatida ishlatiladi.

2018 yil 6 yanvardan 7 yanvarga o'tar kechasi Rojdestvoga qanday tayyorgarlik ko'rish kerak. Tarix, an'analar, nima qilish mumkin va mumkin emas, Rojdestvo stoli va belgilar

Rossiyada Masihning tug'ilgan kuni bayrami hozirda seriyaga kiritilgan yangi yil bayramlari. Ba'zi oilalar uchun asosiy narsa - Yangi yil bayrami, boshqalari Yangi yil Rojdestvoga tayyorgarlik ko'rayotganda nishonlamang. Sovg'alar, shuningdek, ma'lum bir oilada odatiy bo'lgan tarzda beriladi, ular ikkala bayram uchun ham berilishi mumkin.

Dekabr oyi boshida ko'chalar bezatiladi, jamoat joylarida archalar o'rnatiladi, Rojdestvo bozorlari va xayriya yarmarkalari o'tkaziladi. IN Yaqinda Rojdestvo bayrami uchun cherkovlar yaqinida beshiklar tobora ko'payib bormoqda. Tug'ilish sahnasi oddiygina archa novdalaridan, ichida Masihning tug'ilgan kuni belgisi yoki Muqaddas Oila, uchta donishmand, farishtalar, hayvonlarning figuralari bilan yasalishi mumkin. Material juda boshqacha bo'lishi mumkin: karton va matodan qor va muzgacha. Tug'ilish sahnasi, shuningdek, maxsus tug'ilish qutisidagi qo'g'irchoqlar yordamida o'ynaladigan va aktyorlar ishtirokidagi spektakl bo'lishi mumkin bo'lgan maxsus Rojdestvo spektakli deb ham ataladi. Tug'ilish sahnalari syujetlari odatda Rojdestvo voqealari, shuningdek, Misrga uchish, Hirod tomonidan chaqaloqlarning kaltaklanishi va Hirodning o'limidir. Ilgari beshik spektakli karoling bilan bog'liq edi, endi beshik teatri Rojdestvo bayramlarida yoki yarmarkalarda namoyish etiladi. Karollar an'anasi alohida tiklanmoqda - Masihni va Uning Rojdestvosini ulug'laydigan qo'shiqlar, ular bilan ular hovlilarni aylanib, yaxshilik va quvonch tilab, sovg'alar ko'rinishida sovg'alar yig'ishgan va endi ular tez-tez ular bilan tashrif buyurishadi.

Rojdestvo oldidan pravoslav xristianlar ro'za tutishadi, u olti hafta davom etadi, 28 noyabrdan 6 yanvargacha.

Masihning tug'ilgan kuni bayramidan bir kun oldin Rojdestvo arafasi deyiladi. Ism shu kuni tayyorlanadigan an'anaviy taom - sochi (qaynatilgan bug'doy yoki asal bilan guruch) dan keladi. Qadimgi kunlarda, Rojdestvo arafasida ular faqat suvli iste'mol qilishdi, imonlilar Rojdestvo boshlanishiga qadar boshqa ovqatlardan voz kechishdi. Shu kuni "birinchi yulduzdan oldin" hech narsa yemaslik odati ham bor.

Rojdestvoni nishonlashning o'zi 6 yanvardan 7 yanvarga o'tar kechasi bo'lib o'tadi - aynan yarim tunda cherkovlarda tantanali ibodat boshlanadi.

7 yanvardan Epiphany Rojdestvo arafasigacha bo'lgan davr (18 yanvar) Svyatki deb ataladi. Bu imonlilar bir-birlari bilan baham ko'rishga intiladigan alohida quvonchli kunlardir. Bu vaqtda ziyorat qilish, muruvvat ishlarini qilish odat tusiga kiradi. Rojdestvo uchun sovg'alar berish va qiyin hayotiy vaziyatga tushib qolgan odamlarni bayram bilan tabriklash yaxshi an'anaga aylanib bormoqda.

To'g'ri Rojdestvo stoli

Shuni esda tutish kerakki, bu faqat oilaviy bayram bo'lib, u faqat qarindoshlar va do'stlarning tor doirasida nishonlanishi kerak. Uy toza va bezatilgan bo'lishi kerak.

Ular Rojdestvo arafasida (6 dan 7 yanvargacha) suvli - asal, yong'oq yoki mayiz qo'shilgan guruch, bug'doy yoki yasmiqdan tayyorlangan taom bilan muomala qilishadi. Rojdestvo stolining asosiy taomi - kutya (kolivo, sochivo, saty), o'rdak yoki olma bilan g'oz, kozuli (zanjabil pishiriqlari pishiriqlari). Kutia, eng muhim taom sifatida, an'anaviy ravishda stolning o'rtasiga qo'yiladi.

Bayram Rojdestvo bayrami arafasida, bayram arafasida o'tkaziladi. Ibroniycha an'anaga ko'ra, yangi kun kechqurun boshlanadi, ya'ni. birinchi yulduz paydo bo'lganidan beri. Shuning uchun, Rojdestvo kechasi bayramning boshlanishi bo'lib, quyosh botganidan keyin yangi kunning boshlanishi bilan o'tkazilishi kerak. 2000 yil oldin cho'ponlar qilganidek, Baytlahm yulduziga (osmondagi birinchi yulduz) ergashishimiz kerak. Kechki ovqatni boshlashdan oldin bu yulduzni kuting.

An'anaga ko'ra, pichan odatda dasturxon ostidagi stolga qo'yiladi. Xristianlik odatiga ko'ra, stolda 12 ta taom bo'lishi kerak. Masihda juda ko'p havoriylar bor edi. Stol oq dasturxon bilan bezatilgan bo'lishi kerak.

Asosiy taom - qovurilgan g'oz yoki kurka. Ba'zan, ayniqsa, bu bayram uchun ular qushni o'stirishadi. Pishgan qush kesilmagan, butun bo'lishi kerak. Ba'zida sutli cho'chqaga afzallik beriladi. Horseradish va smetana sousiga ishonch hosil qiling. Bu sous jele, qovurilgan cho'chqa oyoqlari, qaynatilgan baliq uchun ham javob beradi. Stol va qaynatilgan grechka pyuresi ustiga qo'ying.

Piktogrammalarning yoniga ozgina bayramona kutya qo'yish kerak, bu sizning o'lik ajdodlaringiz uchun sovg'adir, ular, afsonaga ko'ra, albatta bayramona kechki ovqatga kelishadi.

Shuningdek, siz cherkovga borib, buning uchun bir oz pul xayr-ehson qilishingiz kerak, bu sizga kelgusi yil boyligingizni oshirishga yordam beradi. So'raganlarni chetlab o'tmang. kelsang kutilmagan mehmon, keyin har qanday tarzda uni stolga o'tiring va unga to'g'ri munosabatda bo'ling. Bu kelgusi yilda sizning yoningizda ko'plab mehribon va sadoqatli do'stlar bo'lishining ajoyib belgisidir.

Rojdestvo belgilari

Agar bayram yakshanba kuniga to'g'ri kelsa, yoz turli xil mevalar va asallarga boy bo'ladi, agar bayram dushanba kuniga to'g'ri kelsa, bahor juda nam bo'ladi va qish "yaxshi" bo'ladi. Faqat bizniki, xuddi shunday holat.

Agar kun etarlicha iliq bo'lsa - yaxshi hosil olish uchun, va agar tomchilar bo'lsa, ular kutishadi yaxshi hosil grechka. Agar kechasi, Rojdestvoda osmon yulduzli bo'lsa, unda chorvachilikning yaxshi nasli va rezavorlarning katta hosili bo'ladi. Ushbu kunda ayollar bayramona kechki ovqat boshlanishidan oldin kiyinishlari va kiyinishlari kerak, aks holda ular boy kuyovga turmushga chiqmaydilar yoki turmushga chiqmaydilar, lekin erlari ularni sevmaydi.

Rojdestvo bir qator quvnoqlarni ochdi, davlat bayramlari- Epiphanygacha davom etadigan Rojdestvo vaqti. Bu kunlarda sadaqa berish - kasallarni, mahbuslarni, etimlarni ziyorat qilish va ularga sovg'alar berish odat edi.

Eng qiziqarlisi qo'shiq aytish edi. Bolalar kiyinib, uyma-uy yurib, qo'shiq kuylashdi - Masihning tug'ilishi haqidagi qisqa qo'shiqlar. Rojdestvo vaqti shovqinli bayramlar, folbinlik va omenlarga ishonish bilan ajralib turardi.

1. Iloji bo'lsa, barcha qonuniy bayram xizmatlariga tashrif buyuring.

Shuni ta'kidlashni istardimki, bayramona tungi hushyorlikda bo'lish juda muhimdir. Bu xizmat davomida, aslida, Baytlahmda tug'ilgan Masih ulug'lanadi. Liturgiya - bu bayramlar munosabati bilan deyarli o'zgarmaydigan ilohiy xizmat bo'lib, asosiy liturgik matnlar, bu kun esda qolgan voqeani tushuntiruvchi va bayramni qanday to'g'ri nishonlash kerakligini tushuntiruvchi asosiy madhiyalar kuylanadi va o'qiladi. cherkovda aniq Vespers va matins paytida.

Shuni ham aytish kerakki, Rojdestvo xizmati bir kun oldin - Rojdestvo arafasida boshlanadi. 6 yanvar kuni ertalab cherkovlarda Rojdestvo bayrami nishonlanadi. Bu g'alati tuyuladi: Vespers ertalab, lekin bu cherkov qoidasidan zaruriy og'ishdir. Vespers tushdan keyin boshlanib, Buyuk Bazil Liturgiyasi bilan davom etar edi, unda odamlar birlashdilar. Ushbu xizmatdan oldin 6-yanvar kuni butun kun ayniqsa qattiq ro'za edi, odamlar umuman ovqat yemadilar, muloqot qilishga tayyorlanishdi. Kechki ovqatdan so'ng Vespers boshlandi va Communion allaqachon qorong'i tushgan edi. Va bundan ko'p o'tmay, 7-yanvarga o'tar kechasi tantanali Rojdestvo bayramlari keldi.

Ammo endi, biz kuchsiz va zaiflashganimiz sababli, tantanali Vespers ertalab 6-da nishonlanadi va Buyuk Bazil Liturgiyasi bilan tugaydi.

Shuning uchun, Masihning tug'ilgan kunini to'g'ri nishonlamoqchi bo'lganlar, nizomga ko'ra, ota-bobolarimiz - qadimgi nasroniylar, azizlar o'rnaklariga ergashib, agar ish ruxsat etilsa, Rojdestvo arafasida, 6 yanvar kuni ertalabki xizmatda. . Rojdestvoning o'zida siz Buyuk Compline va Matinsga va, albatta, Ilohiy Liturgiyaga kelishingiz kerak.

2. Kecha Liturgiyaga borishga tayyorgarlik ko'rayotganda, juda uyqusiz bo'lmasligi haqida oldindan tashvishlang.

Athos monastirlarida, xususan Doxiarda, monastir abbosi Arximandrit Gregori har doim ma'badda dam olish uchun nafaqaga chiqqandan ko'ra, agar orzuingizni butunlay yengib o'tgan bo'lsangiz, ma'badda bir muddat ko'zingizni yumganingiz yaxshiroq ekanligini aytadi. hujayra, shuning uchun xizmatni tark etadi.

Siz bilasizki, Muqaddas tog'dagi ibodatxonalarda qo'l dayamalari bo'lgan maxsus yog'och stullar - stasidiyalar mavjud bo'lib, ularda siz o'tirishingiz yoki turishingiz mumkin, o'rindiqni suyangan holda va maxsus tutqichlarga suyanishingiz mumkin. Shuni ham aytish kerakki, Athosda, barcha monastirlarda, birodarlar to'liq kuch bilan, har kungi davraning barcha ilohiy xizmatlarida ishtirok etishlari shart. Vazifada bo'lmaslik - bu qoidalardan jiddiy og'ish. Shuning uchun, xizmat paytida ma'badni tark etish faqat oxirgi chora sifatida mumkin.

Bizning haqiqatimizda siz ma'badda uxlay olmaysiz, lekin bu kerak emas. Athosda barcha xizmatlar kechasi - soat 2, 3 yoki 4 da boshlanadi. Va bizning cherkovlarimizda xizmatlar har kuni emas, kechalari liturgiyalar odatda kamdan-kam uchraydi. Shuning uchun, tungi namozga chiqish uchun siz mutlaqo oddiy kundalik usullar bilan tayyorgarlik ko'rishingiz mumkin.

Masalan, xizmatdan bir kecha oldin uxlashni unutmang. Eucharistik ro'za ruxsat berganda, qahva iching. Rabbiy bizga tetiklantiruvchi mevalarni bergan ekan, biz ulardan foydalanishimiz kerak.

Ammo, agar tungi xizmat paytida uxlashni boshlasa, menimcha, tashqariga chiqish, Iso ibodati bilan ma'bad atrofida bir necha aylana qilish to'g'riroq bo'ladi. Bu qisqa yurish, albatta, tetiklashtiradi va e'tiborni davom ettirish uchun kuch beradi.

3. To'g'ri tez. "Birinchi yulduzgacha" ochlikdan o'lmaslikni, balki xizmatda qatnashishni anglatadi.

Rojdestvo arafasida, 6-yanvarda "birinchi yulduz paydo bo'lguncha" ovqat yemaslik odati qaerdan paydo bo'lgan? Yuqorida aytib o'tganimdek, Rojdestvo Vespers tushdan keyin boshlanishidan oldin, Buyuk Vasiliy Liturgiyasiga o'tdi va u osmonda yulduzlar paydo bo'lganda tugaydi. Liturgiyadan keyin nizom ovqat eyishga ruxsat berdi. Ya'ni, "birinchi yulduzgacha" aslida Liturgiya oxirigacha degani edi.

Ammo vaqt o'tishi bilan, liturgik doira nasroniylarning hayotidan ajratilganda, odamlar ibodat xizmatlariga nisbatan yuzaki munosabatda bo'lishni boshlaganlarida, bu amaliyot va haqiqatdan butunlay ajralgan qandaydir odatga aylandi. Odamlar xizmatga bormaydilar va 6-yanvar kuni muloqot qilmaydilar, lekin ayni paytda ular ochlikdan o'tirishadi.

Mendan Rojdestvo arafasida qanday ro'za tutishni so'rashganda, men odatda shunday deyman: agar siz ertalab Rojdestvo Vespers va Buyuk Bazil liturgiyasida bo'lgan bo'lsangiz, unda oziq-ovqat iste'mol qilish muborakdir, chunki u shunday bo'lishi kerak. Liturgiya tugaganidan keyin qoida. Ya'ni, kun davomida.

Ammo agar siz bu kunni binolarni tozalashga, 12 ta idish tayyorlashga va hokazolarga bag'ishlashga qaror qilsangiz, iltimos, "birinchi yulduz" dan keyin ovqatlaning. Namozning jasoratini ko'tarmaganingiz uchun, hech bo'lmaganda ro'za tuting.

Birlikdan oldin qanday ro'za tutishga kelsak, agar u tungi xizmatda bo'lsa, hozirgi amaliyotga ko'ra, bu holda liturgik ro'za (ya'ni ovqat va suvdan butunlay voz kechish) 6 soatni tashkil qiladi. Ammo bu hech qanday joyda to'g'ridan-to'g'ri shakllantirilmagan va nizomda muloqotdan necha soat oldin ovqatlanmaslik kerakligi haqida aniq ko'rsatmalar yo'q.

Oddiy yakshanba kuni, odam birlashishga tayyorgarlik ko'rayotganda, yarim tundan keyin ovqat iste'mol qilmaslik odat tusiga kiradi. Ammo agar siz tungi Rojdestvo xizmatida birlashmoqchi bo'lsangiz, soat 21.00 dan keyin biron bir joyda ovqat iste'mol qilmaslik to'g'ri bo'ladi.

Qanday bo'lmasin, bu masalani tan oluvchi bilan muvofiqlashtirish yaxshiroqdir.

4. Tan olish sanasi va vaqti haqida bilib oling va oldindan kelishib oling. Butun bayram xizmatini navbatda o'tkazmaslik uchun.

Rojdestvo xizmatida tan olish masalasi mutlaqo individualdir, chunki har bir cherkov o'z urf-odatlari va an'analariga ega. Monastirlarda yoki ko'plab xizmat qiluvchi ruhoniylar bo'lgan cherkovlarda e'tirof etish haqida gapirish oson. Ammo agar jamoatda bitta ruhoniy xizmat qilsa va ularning ko'pchiligi bo'lsa, unda sizni tan olish qulay bo'lganda, ruhoniy bilan oldindan kelishib olish yaxshiroqdir. Rojdestvo xizmati arafasida tan olish uchun borish yaxshiroqdir, shunda xizmat paytida siz vaqtingiz bo'ladimi yoki yo'qmi haqida emas, balki Najotkor Masihning dunyoga kelishini haqiqatan ham munosib kutib olish haqida o'ylaysiz.

5. Ibodat va namozni 12 ta taomga almashtirmang. Bu an'ana na evangelist, na liturgikdir.

Mendan tez-tez Rojdestvo arafasida va Rojdestvo bayramlarida xizmatda bo'lishni Rojdestvo arafasida ziyofat o'tkazish an'anasi bilan qanday bog'lash kerakligini so'rashadi, bunda 12 ta Lenten taomlari maxsus tayyorlangan. Darhol aytamanki, "12 straves" an'anasi men uchun qandaydir sirli. Rojdestvo, Epiphany Rojdestvo arafasi kabi, tez kun va qattiq ro'za kunidir. Nizomga ko'ra, bu kunda yog'siz va sharobsiz qaynatilgan ovqat qo'yiladi. Qanday qilib yog' ishlatmasdan 12 xil Lenten taomlarini tayyorlashingiz mumkinligi men uchun sir.

Menimcha, "12 Straves" xalq odati, Xushxabar yoki liturgik nizom yoki liturgik an'ana bilan hech qanday umumiylik yo'q Pravoslav cherkovi. Afsuski, ommaviy axborot vositalarida Rojdestvo arafasida katta miqdorda Rojdestvo oldidan va Rojdestvodan keyingi shubhali an'analarga, ba'zi taomlarni iste'mol qilishga, folbinlikka, bayramlarga, qo'shiq aytishga va hokazolarga e'tibor qaratilgan materiallar paydo bo'ladi. haqiqiy qiymat bizning Qutqaruvchimizning dunyoga kelishining buyuk bayrami.

Bayramlarning ma'nosi va ahamiyati ma'lum bir hududda shakllangan u yoki bu marosimga tushib qolganida, har doim meni juda xafa qiladi. Eshitishimiz kerakki, urf-odatlar kabi narsalar hali cherkovga kirmagan odamlar uchun ularni qandaydir qiziqtirishi uchun kerak. Lekin bilasizmi, nasroniylikda hammasi bir xil yaxshiroq odamlar tez ovqat emas, darhol yaxshi ovqat bering. Shunga qaramay, insonning nasroniylikni xushxabardan, an'anaviy patristik pravoslav pozitsiyasidan, hatto xalq urf-odatlari bilan muqaddaslangan bo'lsa ham, qandaydir "komikslardan" ko'ra darhol tan olish yaxshiroqdir.

Menimcha, ko'p xalq urf-odatlari ma'lum bir bayram bilan bog'liq, bu pravoslavlik mavzusidagi komikslar. Ular bayramning ma'nosi yoki xushxabar hodisasi bilan deyarli hech qanday aloqasi yo'q.

6. Rojdestvo bayramini oshpazlik bayramiga aylantirmang. Bu kun, birinchi navbatda, ma'naviy quvonchdir. Ro‘zani esa mo‘l-ko‘l ziyofat bilan tark etish salomatlik uchun yaxshi emas.

Yana, hamma narsa ustuvorliklar haqida. Agar kimdir to'yingan dasturxonda o'tirishni birinchi o'ringa qo'ygan bo'lsa, u holda bayram arafasida kun bo'yi, shu jumladan bayramona taomlar tayyorlanayotganda, odam turli xil go'shtlar, salatlar, Olivye salatlari va boshqa ajoyib taomlarni tayyorlaydi.

Agar inson uchun tug'ilgan Masih bilan uchrashish muhimroq bo'lsa, u birinchi navbatda sajdaga boradi va bo'sh vaqtlarida u etarli vaqtga ega bo'lgan narsalarni tayyorlaydi.

Umuman olganda, bayram kuni turli xil mo'l-ko'l taomlarni o'tirish va singdirish farz hisoblangani g'alati. Bu tibbiy va ma'naviy jihatdan foydali emas. Ma'lum bo'lishicha, biz butun Lent davomida ro'za tutganmiz, Rojdestvo bayramlarini va Buyuk Avliyo Vasiliyning liturgiyasini o'tkazib yuborganmiz - va bularning barchasi shunchaki o'tirib ovqatlanish uchun. Siz buni istalgan vaqtda qilishingiz mumkin ...

Men monastirimizda bayramona taom qanday tayyorlanishini aytib beraman. Odatda, tungi xizmatlarning oxirida (Pasxa va Rojdestvoda) birodarlarga ro'zani kichik buzish taklif etiladi. Qoida tariqasida, bu pishloq, tvorog, issiq sut. Ya'ni, tayyorgarlikda alohida harakatlarni talab qilmaydigan narsa. Peshindan keyin esa yana bayramona taom tayyorlanmoqda.

7. Xudoni aql bilan kuylang. Xizmatga tayyorlaning - bu haqda o'qing, tarjimani, sano matnlarini toping.

Maqol bor: bilim - bu kuch. Va, albatta, bilim nafaqat ma'naviy jihatdan, balki tom ma'noda - jismoniy jihatdan ham kuch beradi. Agar biror kishi bir vaqtning o'zida pravoslav ibodatini o'rganish, uning mohiyatini o'rganish uchun qiynalgan bo'lsa, agar u buni bilsa bu daqiqa ma'badda sodir bo'ladi, keyin uning uchun uzoq vaqt turgan savol, charchoq bunga loyiq emas. U sajda qilish ruhida yashaydi, nimadan keyin bo'lishini biladi. Uning uchun xizmat ikki qismga bo'linmaydi, chunki shunday bo'ladi: "Hozir xizmatda nima?" - Xo'sh, ular qo'shiq aytishadi. - "Va hozir?" - Xo'sh, ular o'qidilar. Aksariyat odamlar uchun, afsuski, xizmat ikki qismga bo'lingan: ular qo'shiq kuylaganda va o'qiganlarida.

Xizmatni bilish xizmatning ma'lum bir daqiqasida siz o'tirib, o'tirib, aytilgan va o'qilgan narsalarni tinglashingiz mumkinligini tushunishga imkon beradi. Liturgik nizom ba'zi hollarda o'tirishga ruxsat beradi, ba'zilarida esa hatto buyruq beradi. Bu, xususan, "Rabbiy, yig'la" mavzusida zabur, soatlar, kathisma, stichera o'qish vaqti. Ya'ni, siz o'tirishingiz mumkin bo'lgan xizmatning ko'p daqiqalari mavjud. Va bir avliyoning so'zlari bilan aytganda, oyoq ustida turgandan ko'ra, o'tirganda Xudo haqida o'ylash yaxshiroqdir.

Ko'pgina imonlilar o'zlari bilan engil katlanadigan skameykalarni olib, juda amaliy harakat qilishadi. Darhaqiqat, o'z vaqtida o'rindiqlarni egallash uchun skameykalarga shoshilmaslik yoki butun xizmat davomida ularning yonida turib, o'rindiqlarni "ishg'ol qilmaslik" uchun siz bilan maxsus skameykani olib, o'tirganingiz ma'qul. kerakli vaqtda unga.

Xizmat paytida o'tirishdan uyalmang. Shabbat inson uchundir, Shabbat uchun odam emas. Shunday bo'lsa-da, ba'zi lahzalarda, ayniqsa oyoqlaringiz og'riyotgan bo'lsa va o'tirib xizmatni diqqat bilan tinglasangiz, azob chekishdan, azob chekishdan va hammasi tugashi bilan soatga qarashdan ko'ra yaxshiroqdir.

Oyoqlaringizga g'amxo'rlik qilishdan tashqari, aql uchun oziq-ovqat haqida oldindan g'amxo'rlik qiling. Siz maxsus kitoblarni sotib olishingiz yoki Internetda materiallarni topishingiz va chop etishingiz mumkin bayram xizmati- talqin va tarjimali matnlar.

Shuningdek, Psalterni ona tilingizga tarjima qilingan holda topishingizni tavsiya qilaman. Zaburlarni o'qish har qanday pravoslav ibodatining ajralmas qismidir va sanolar ham ohangdor, ham stilistik jihatdan juda chiroyli. Ma'badda ular cherkov slavyan tilida o'qiladi, lekin hatto cherkovga boradigan odam ham ularning barcha go'zalligini quloq bilan idrok etish qiyin. Shuning uchun, hozirgi vaqtda nima haqida aytilayotganini tushunish uchun, xizmatdan oldin, ushbu xizmat davomida qaysi sanolar o'qilishini oldindan bilib olishingiz mumkin. Bu, albatta, zabur go'zalligini his qilish uchun "Xudoni tushunib kuylash" uchun qilish kerak.

Ko'pchilik, cherkovda Liturgiyani kitobdan kuzatib bo'lmaydi, deb hisoblashadi - siz hamma bilan birga ibodat qilishingiz kerak. Ammo biri ikkinchisini istisno qilmaydi: kitobga ergashing va ibodat qiling, menimcha, bu bitta va bir xil narsa. Shuning uchun, xizmatga o'zingiz bilan adabiyot olib borishdan uyalmang. Keraksiz savollar va sharhlarni o'chirish uchun buning uchun oldindan ruhoniydan duo olishingiz mumkin.

8. Bayramlarda ibodatxonalar gavjum. Qo'shningizga rahm qiling - sham qo'ying yoki boshqa safar belgini hurmat qiling.

Ma'badga kelgan ko'pchilik, shamni yoqish har bir masihiyning burchi, Xudoga qurbonlik qilish kerakligiga ishonishadi. Ammo Rojdestvo xizmati odatdagi xizmatga qaraganda ancha gavjum bo'lganligi sababli, shamlarni o'rnatishda biroz qiyinchilik bor, shu jumladan shamdonlar to'lib ketganligi sababli.

Ma'badga sham olib kelish an'anasi qadimiy ildizlarga ega. Ilgari, biz bilganimizdek, masihiylar uydan Liturgiya uchun zarur bo'lgan hamma narsani olib ketishgan: non, sharob, cherkovni yoqish uchun sham. Va bu, albatta, ularning mumkin bo'lgan qurbonligi edi.

Endi vaziyat o'zgardi va shamlarning o'rnatilishi asl ma'nosini yo'qotdi. Biz uchun bu ko'proq nasroniylikning birinchi asrlarini eslatadi.

Sham bizning Xudoga ko'rinadigan qurbonligimizdir. Unda bor ramziy ma'no: biz Xudo oldida, xuddi shu sham kabi, bir tekis, yorqin, tutunsiz olov bilan yonishimiz kerak.

Bu bizning ma'badga qurbonligimizdir, chunki biz bilamiz - dan Eski Ahd Qadim zamonlarda odamlar Ma'bad va uning ostida xizmat qiluvchi ruhoniylar uchun ushr to'lashlari shart edi. Yangi Ahd cherkovida bu an'ana davom ettirildi. Biz havoriyning qurbongohga xizmat qilganlar qurbongohdan ovqatlanishlari haqidagi so'zlarini bilamiz. Sham sotib olib, qoldiradigan pulimiz bizning qurbonligimizdir.

Ammo bunday hollarda, ibodatxonalar gavjum bo'lganda, shamdonlar ustida shamlarning butun mash'allari yonib ketganda va ularning barchasi o'tkazib yuborilganda, xayr-ehson qutisiga shamga sarflamoqchi bo'lgan miqdorni qo'yish to'g'riroq bo'lishi mumkin. shamlar va opa-singillar bilan manipulyatsiyalar bilan aka-ukalarni sharmanda qilish.

9. Bolalarni tungi xizmatga olib kelganda, ular hozir ma'badda bo'lishni xohlaysizmi, deb so'rashni unutmang.

Agar sizda kichik bolalar yoki keksa qarindoshlaringiz bo'lsa, ular bilan ertalab Liturgiyaga boring.

Bu amaliyot bizning monastirimizda rivojlangan. Kechasi soat 23:00 da Buyuk Komplayn boshlanadi, undan keyin Matins Liturgiyaga o'tadi. Liturgiya ertalab soat besh yarimda tugaydi, shuning uchun xizmat taxminan besh yarim soat davom etadi. Bu unchalik ko'p emas - har shanba kuni odatiy tun bo'yi hushyorlik 4 soat davom etadi - 16.00 dan 20.00 gacha.

Kichkina bolalari yoki keksa qarindoshlari bo'lgan parishionlarimiz kechalari Compline va Matinsda ibodat qilishadi, Matinlardan keyin ular uyga ketishadi, dam olishadi, uxlashadi va ertalab soat 9.00 da kichik bolalari yoki sog'lig'i sababli odamlar bilan Liturgiyaga kelishadi. , tungi xizmatga qatnasha olmadi.

Agar siz bolalarni kechasi ma'badga olib kelishga qaror qilsangiz, menimcha, bunday uzoq xizmatlarga borishning asosiy mezoni bolalarning o'zlarining ushbu xizmatga kelish istagi bo'lishi kerak. Hech qanday zo'ravonlik va zo'ravonlikka yo'l qo'yilmaydi!

Bilasizmi, bola uchun maqom narsalar bor, bu uning uchun kattalik mezonidir. Bunday, masalan, birinchi tan olish, tungi xizmatga birinchi tashrif. Agar u haqiqatan ham kattalardan uni o'zlari bilan olib ketishlarini so'rasa, unda bu holat buni qilish kerak.

Bola butun xizmat uchun diqqat bilan tura olmasligi aniq. Buni amalga oshirish uchun unga qandaydir yumshoq choyshabni oling, shunda u charchaganida, siz uni uxlash uchun burchakka qo'yishingiz va muloqotdan oldin uni uyg'otishingiz mumkin. Ammo bola tungi xizmatning bu quvonchidan mahrum bo'lmasligi uchun.

Bolalar ota-onalari bilan xizmatga kelganlarida, ular xursand, ko'zlari chaqnab turishlarini ko'rish juda ta'sirli, chunki tungi xizmat ular uchun juda muhim va g'ayrioddiy. Keyin asta-sekin ular susayadi, nordon bo'ladi. Va endi, yon yo'lakdan o'tib, siz "liturgik" tushga botib, yonma-yon yotgan bolalarni ko'rasiz.

Bola qancha turishi mumkin - shuncha ko'p tura oladi. Ammo uni bunday quvonchdan mahrum qilish bunga loyiq emas. Biroq, yana bir bor takrorlayman, bu xizmatga kirish bolaning o'zi istagi bo'lishi kerak. Shunday qilib, Rojdestvo u uchun faqat sevgi bilan, faqat tug'ilgan chaqaloq Masihning quvonchi bilan bog'liq bo'ladi.

Ma'badga kelganimizda, biz ko'pincha sham yoqishga vaqtimiz yo'qmi yoki biron bir belgini hurmat qilmaganimizdan tashvishlanamiz. Ammo bu haqda o'ylash kerak emas. Biz Masih bilan qanchalik tez-tez birlashayotganimiz haqida qayg'urishimiz kerak.

Ehtiyotkorlik bilan ibodat qilish va iloji boricha tez-tez Masihning Muqaddas Sirlaridan qatnashish ilohiy xizmatlarda bizning burchimizdir. Ma'bad, birinchi navbatda, biz Masihning tanasi va qonini qabul qiladigan joy. Bu biz qilishimiz kerak bo'lgan narsadir.

Va, albatta, birlashmasdan Liturgiyaga borish ma'nosizdir. Masih chaqiradi: "Oling, ovqatlaning" va biz yuz o'girib ketamiz. Rabbiy aytadi: "Hammangiz hayot kosasidan ichinglar" va biz buni xohlamaymiz. "Hamma narsa" so'zining boshqa ma'nosi bormi? Rabbiy aytmaydi: mendan 10% iching - tayyorlanayotganlar. U aytadi: Mendan hamma narsani iching! Agar biz Liturgiyaga kelsak va birlashmasak, bu liturgik qoidabuzarlikdir.

SO‘Z O‘RNIGA. Uzoq tun bo'yi xizmat qilishning quvonchini his qilish uchun qanday asosiy shart kerak?

Ko'p yillar oldin shu kuni nima sodir bo'lganini tushunish kerak. "Kalom tana bo'lib, inoyat va haqiqatga to'la oramizda yashadi". “Xudoni hech kim ko'rmagan; U Otaning bag'rida bo'lgan yagona O'g'ilni ochib berdi. Bunday kosmik miqyosdagi voqea sodir bo'ldi, bu hech qachon bo'lmagan va bundan keyin ham bo'lmaydi.

Koinotning yaratuvchisi, cheksiz koinotning yaratuvchisi, yerimizni yaratuvchisi, insonni komil mavjudot sifatida yaratuvchisi, sayyoralarning harakatiga, butun kosmik tizimga, hayotning mavjudligiga amr qiluvchi Qodir. Yer yuzida hech kim ko'rmagan va butun insoniyat tarixida faqat bir nechtasi O'zining qudrati namoyon bo'lishining faqat bir qismini ko'rishga muvaffaq bo'lgan ... Va bu Xudo butunlay himoyasiz odam, chaqaloq bo'lib qoldi, kichik, hamma narsaga, shu jumladan qotillik ehtimoliga bog'liq. Va bularning barchasi biz uchun, har birimiz uchun.

Ajoyib ibora bor: Xudo odam bo'ldi, shunda biz xudoga aylanamiz. Agar biz buni tushunsak - har birimiz inoyat orqali xudo bo'lish imkoniyatiga ega bo'ldik - bu bayramning ma'nosi bizga ochib beriladi. Agar biz nishonlayotgan voqeaning ko'lamini, shu kuni nima sodir bo'lganini bilsak, unda barcha oshpazlik lazzatlari, qo'shiqlar, dumaloq raqslar, kiyinish va folbinlik bizga mutlaqo arzimaydigan arzimas narsa va qobiq bo'lib tuyuladi. bizning e'tiborimiz. Biz oddiy bir omborxonadagi hayvonlarning yonidagi oxurda yotib, koinotning yaratuvchisi bo‘lmish Xudoning tafakkuriga berilib ketamiz. Bu hamma narsadan oshib ketadi.

O'qish foydali bo'lishi mumkin: