Kamalakda qanday ibodatlar o'qiladi. Joystikda qabristonda nima o'qish kerak

Radonitsa - qabristonga tashrif buyurish uchun cherkov tomonidan tayinlangan maxsus kun. Bayram Pasxadan keyingi haftaning seshanbasiga to'g'ri keladi. Odatga ko'ra, bu kuni, Liturgiya yoki Pasxa madhiyalari bilan kechki xizmatdan so'ng, pravoslavlar qabristonga borib, u erda o'lganlar uchun ibodat qilishadi.

O'lgan ota-onalar uchun qilinadigan eng ko'p narsa ular uchun ibodat qilishdir. Ularning tirik qalblari yaqinlarining doimiy ibodatlariga muhtoj, chunki ular o'zlari endi yaxshi ishlarni qila olmaydilar, buning natijasida Xudo ularga rahm qiladi.

Qabristonda, uyda vafot etgan ota-onalar uchun Radonitsa haqida ibodat: o'liklarni qanday qilib to'g'ri eslash kerak

Shubhasiz, ota-onani yo'qotish qiyin, ularning yaqinlari ularga aza tutadilar. Radonitsa ayniqsa ajralib turadi cherkov kalendar, keyin Pasxa haftasi- masihiylarga yaqinlarining o'limidan qayg'urmasliklarini, aksincha, ular qayta tug'ilib, abadiy yashashlaridan xursand bo'lishlarini aytadi. O'lganlarga yordam berish uchun hamma narsani qilishga harakat qilish, yig'lash va ajoyib qabrlarni ibodatlar bilan almashtirish kerak. O'lgan ota-onalar uchun sadaqa berish kerak, shunda ular mag'firat va va'da qilingan farovonlikni oladilar.

Ma'badda o'liklarni xotirlash juda foydali, chunki cherkov Masihning tanasi hisoblanadi. U orqali Xudoning O'g'li parishionerlar bilan gaplashadi, ularga O'z irodasini ochib beradi, rahm qiladi va qutqaradi. Qabristonni ziyorat qilishdan oldin, marhumning farzandlari eslash uchun ota-onalarining ismlari bilan eslatma topshirish uchun xizmat boshlanishidan oldin cherkovga borishlari kerak. Liturgiyadan keyin yodgorlik marosimi o'tkazilishi kerak. Agar bu kunni xotirlagan kishi o'zi muloqot qilsa, namoz samaraliroq bo'ladi.

Qabristonda, uyda vafot etgan ota-onalar uchun Radonitsa haqida ibodat: nima uchun ibodat qilish kerak

Har bir imonli o'z yaqinlari uchun uyda ibodat qilish, ota-onalarning dafn etilgan joyidagi qabristonda ibodat qilishlari shart. Xudo uchun o'liklar yo'q va hamma abadiy hayotga ega. Mo'minlar U bilan to'liq birlikka erishish uchun harakat qilishlari kerak va gunohlar bunga to'sqinlik qiladi. Odamlar, qoida tariqasida, gunohlarni munosib tavba qilish bilan qoplash uchun ularga ajratilgan er yuzidagi hayot davriga to'g'ri kelmaydi. Shuning uchun ularning qarindoshlari gunohlarini kechirish uchun Rabbiyga chin dildan ibodat qilishlari kerak. Adolat bilan yashaydiganlarning ibodatlari Xudo tomonidan eshitiladi.

Cherkov har doim oxirat qiyomati tugagunga qadar odamlarning keyingi hayotdagi taqdiri to'liq belgilanmaganligiga va bu erda bo'lganlar ham ishongan. bu daqiqa yerdagi hayot kechiradi, ibodat orqali yaqin odamlarning keyingi hayotiga foydali ta'sir ko'rsatish imkoniyatiga ega bo'ladi.

Shubha yo‘qki, qarindosh-urug‘ va do‘stlar uchun duo qilish, ularning gunohlari uchun Allohdan mag‘firat so‘rash farzdir va ibodat qilayotgan kishi Rabbiyning so‘zini tinglab, U buyurganidek yashashga harakat qilsa, bu duolar hamisha foydali bo‘ladi.

Sevgi bilan to'lgan qizg'in ibodat Rabbiyga yoqadi va agar aytsam, unga ibodat qilgan kishiga nisbatan rahm-shafqatga va u so'ragan narsaning bajarilishiga undashi mumkin. Yangi Ahdda buning isboti bor. Bu yerda asosiysi, insonning o‘tganlarga duoda ko‘rsatadigan muhabbati, rahm-shafqati, rahm-shafqati Alloh taoloning roziligi, rahmatini o‘ziga jalb etishi, chunki bular Alloh taoloning sifatlaridir.

Qabristonda, uyda vafot etgan ota-onalar uchun Radonitsa haqida ibodat: qabristonda xotirlash

Pasxa va Yorqin hafta davomida, Masihning tirilishining buyuk quvonchi munosabati bilan, cherkovlarda hech qanday xotirlash marosimi o'tkazilmaydi. Qarindoshlar Pasxadan keyin marhumning xotirasini Aziz Tomas haftasining dushanba yoki seshanba kuni hurmat qilishlari mumkin. Bu vaqtda, bolalar qabristonga kelib, u erda vafot etgan ota-onalarning ruhlari uchun sham yoqib ibodat qilishlari va qaytib kelganlarida uyda ular uchun ibodat o'qishlari kerak.

Qadim zamonlarda ham nasroniylar bu bayramni qabristonlarda nishonlashgan. Bu Iso Masih o'liklarga tushganligi sababli sodir bo'ladi. "Imon, umid va Pasxa ishonchi qabr yonida turgan o'liklarning qalblarini to'ldiradi." An'anaga ko'ra, Radonitsada Masihning tirilishi marhum qarindoshlarining dafn etilgan joyida nishonlanadi. U erda ular krashenki, Pasxa keklari va shirinliklarni olib ketishadi. Marhumning ruhini xotirlash uchun tilanchilar va muhtoj odamlar bilan muomala qilish kerak. O'lganlarni xotirlash, o'limdan keyin ham ular tiriklarning Xudosi Iso Masih tomonidan er yuzida asos solingan Jamoatning a'zolari ekanligini anglatadi.

O'liklar uchun Radonitsadagi ibodat eng muhim vazifadir Pravoslav xristian. Shu bilan birga, moddiy olamni narigi dunyodan ajratib turuvchi tubsizlik uzra yupqa, vaznsiz ko‘prikni uloqtirish, hozirda vafot etgan qarindoshlariga ruhiy yordam ko‘rsatish va ularga yordam berish imkoniyati bizga berilgan katta quvonch bo‘lib qolmoqda. kichik, ammo ularning taqdiriga ta'sir qiladi. Albatta, o'liklar uchun ibodatlarni o'qish boshqa kunlarda zarar qilmaydi, lekin Radonitsa bu harakat uchun eng mos keladi.

Cherkov bizning ibodatlarimiz vafot etganlarga katta foyda keltirishini o'rgatadi ...

Jamoatda xotirlash

Nima uchun cherkovda ibodat - Radonitsada, boshqa katta bayramlarda va hatto ish kunida - uy namozidan afzalroq deb hisoblanadi?

Avvalo, ma'bad - Xudoning uyi, "er yuzidagi jannat", bu erda har bir imonli harakat qilishi kerak. Siz uydan chiqmaysiz mehribon do'st, siz har doim kutilgan joyda va ayniqsa bayramlarda? Ma'badda ham shunday: masihiy unga qanchalik tez-tez tashrif buyursa, uning ruhi uchun shunchalik yaxshi bo'ladi.

Ma'badda qo'shma ibodatlar ko'proq vaznga ega

Yana bir sabab - bu munosabat. Uyda namoz o'qish paytida ba'zida fikrlar qanday chalkashayotganini payqadingizmi? Ma'badda, bitta ulug'vor ish bilan shug'ullanadigan parishionerlar orasida diqqatni jamlash ancha oson.

Va nihoyat, jamoatda birgalikda o'qilgan ibodat alohida kuchga ega bo'ladi chunki unda bizning zaif ovozimiz o'nlab (ba'zan yuzlab) ibodat qiluvchilarning ovozi bilan birlashadi va Muqaddas Ruhning o'zi tomonidan quvvatlanadi.

Bir so'z bilan aytganda, siz eng namunali parishioner bo'lmasangiz ham, ota-onangiz kunida kuch sarflash va ma'badga shoshilish uchun yaxshi sabablar bor. Faqat oldin unutmang:

Radonitsada qanday ibodatlarni o'qishni bilib oling;
ruhlari uchun ibodat qilmoqchi bo'lgan marhumning ismlari bilan eslatma topshirishga vaqt topish uchun xizmatdan oldin cherkovga keling - keyinroq ruhoniy ularni yodgorlik marosimida o'qiydi.

Proskomidiya oldida aziz odamning ismi bilan eslatmani topshirish ayniqsa yaxshi bo'ladi, unda Evhrastiya marosimi uchun prospora va sharob tayyorlash va tiriklar va o'liklarni birgalikda xotirlash o'tkaziladi. Liturgiyadan keyin muloqot qilish yaxshiroqdir, bu esa ibodatni yanada kuchliroq qiladi.

Xabar yuborganingizdan so'ng, qo'shningiz uchun o'zingiz uchun ibodat qilishni unutmang

Radonitsa qabristonda

Agar cherkov xizmati Bu ibodat qiluvchilarning birligini anglatadi va nafaqat bitta ma'badda - Radonitsadagi rekviyem Ekumenik deb nomlanishi bejiz emas - qabristonga tashrif buyurish individual masala. Dindorlar bu erga ikki maqsadda kelishadi.

Birinchisi, unchalik muhim emas qabrlardan buloq ustida to'plangan axlatni olib tashlang, eski o'tlarni maydalang va qabr toshini tozalang. IN o'tgan yillar ko'pchilik yakshanba kuni tozalashni afzal ko'radi va bunda ayblanadigan hech narsa yo'q, shunchaki bunday qaror an'analarga zid keladi: Radonitsa oldidan qandaydir tarzda o'lim bilan bog'liq bo'lgan ishlarga berilish noto'g'ri deb hisoblanadi, chunki bu vaqt. Pasxa, ya'ni hayot bayrami.

Ikkinchisi va asosiysi qabrlar ustida sodir etilgan azizlar litiy. Ehtimol, siz qabristonlarda Radonitsa haqida ba'zan tashrif buyurgan ruhoniy, ba'zan esa qarindoshlaringizdan biri tomonidan o'qiladigan ibodatlarni eshitgansiz? Bu lityum. Layt buni qisqa tartibda, ruhoniy esa to'liq bajaradi. Ammo marhumni minnatdorchilik bilan xotirlab, jim o'tirish va u bilan ruhiy muloqot qilish joizdir.

Qabristonga yolg‘iz kelmagan bo‘lsangiz, bundan ham yaxshi. Marhum haqida gapiring, bir-biringizga yoqimli narsalarni aytib bering oilaviy hikoyalar bilan tavsiflaydi yaxshiroq tomoni, Pasxa kekining bir qismini sindirish yoki boshqa taomni o'zaro taqsimlash orqali marhumni birga eslash. Siz ziyofat tashkil qilishingiz shart emas, shunchaki engil gazak va bir necha qultum ichimlikdan, yaxshisi alkogolsiz iching.

Xo'sh, bundan keyin, marhum nomidan yana bir xayrli ish qilib, cherkovda o'zi bilan olib kelingan taomni kiraverishda kambag'allarga tarqatish qoladi. Ammo qabrlarga butparast ajdodlaringiz kabi taomlar qo'ymang! Agar ketgan qarindoshlar bizdan yordam kutayotgan bo'lsa, demak, bu tuxum yoki Pasxa keki bo'lagi emas.

Video: Laytlar uchun lityum

Litianing matni - qabristonda Radonitsada oddiy odam tomonidan o'qilgan ibodat - siz yangi boshlanuvchilar uchun pravoslav video kanalidagi videoda topasiz. Bu har qanday imonli oddiy odam o'qishi mumkin bo'lgan qisqa daraja deb ataladi. Bundan tashqari, uyda lityumni o'qish joizdir.

uy namozi

Har doim seshanbaga to'g'ri keladigan Radonitsa kunida odam na ma'badga, na qabristonga tashrif buyura olmaydi. Agar ixtiyorsiz "ta'limdan voz kechish" ob'ektiv sabablarga ko'ra yuzaga kelsa: ish, kasallik yoki qochish mumkin bo'lmagan majburiyatlar, bunda hech qanday dahshatli narsa yo'q. Ammo tantanali bayram o'tmasligi uchun, bir necha daqiqa toping va uyda o'liklar uchun an'anaviy Radonitsa ibodatini o'qing - bu birinchi marta etarli. Ammo uchrashuvni o'zgartirmang ota-onalar kuni an'anaga uyda, bunday chora faqat istisno hollarda joizdir.

Ibodat matnlari

O'z so'zlaringiz bilan o'liklar uchun ibodat qilish taqiqlangan emas: agar u qalbning tubidan va samimiy tuyg'u bilan chiqsa, bu Xudoga ma'quldir. Boshqa tomondan, cherkovning muqaddas rahbarlari tomonidan bizdan ancha oldin yozilgan Radonitsa uchun yodgorlik ibodatlari, ehtimol, ko'proq mos keladi: ular o'lchangan, har bir so'zda tasdiqlangan va nasroniylarning ko'plab avlodlariga sodiqlik bilan xizmat qilishga muvaffaq bo'lgan.

Shuning uchun, imonlilar asrlar davomida o'z yaqinlari va do'stlari uchun Xudodan so'rab kelgan an'anaviy matnlarni bilish, albatta, sizga zarar keltirmaydi. Ular umumiy bo'lishi mumkin, barcha o'lganlarga tegishli yoki bir kishini xotirlash uchun mo'ljallangan aniq shaxs. Quyida ikkala variant uchun ibodatlarni topasiz.

Hatto kundalik oddiy ibodat ertalabki qoida yetarli bo‘lishi mumkin

Ibodatning oddiy so'zlari qalblarni mustahkamlaydi va yuraklarni tinchlantiradi

Ibodatlar umumiy va maxsus holatlar uchun bo'lishi mumkin

Ibodatlar o'tganlarga foyda keltiradi va ibodat qilganlarga tasalli beradi

Qadim zamonlardan beri odamlar qayg'u ichida Xudoga faryod qilishdi

Har holda, ibodat bor

Radonitsa nima, ota-onalar kunida o'lganlar uchun qanday ibodatlar o'qilishi va ularni qaerdan topish kerakligi haqida, shuningdek, Pavel Ilyinskiyning videosiga qarang:

Video: Radonitsa, uning ibodatlari va an'analari haqida

Va nihoyat, marhumlarga g'amxo'rlik bir kun bilan cheklanmasligi kerakligini ta'kidlaymiz. O'lgan ota-onalar, turmush o'rtoqlar, qarindoshlar uchun Radonitsa haqida ibodat o'qish va ularga qarzni bajarilgan deb hisoblash mumkin emas. Xristianlar har kuni o'liklar uchun ibodat qilishadi: ertalabki hukmronlik paytida - uyda, Ekumenik yodgorlik xizmatlarida - cherkovda va xohlaganlarida - ruhda.

MAXSUS SOZLIK KUNLARI

Marhumning qoldiqlari erga dafn qilinadigan, ular oxirzamongacha va umumiy tirilishgacha dam oladigan soat keladi. Ammo Cherkov onasining bu hayotdan o‘tib ketgan farzandiga bo‘lgan muhabbati qurib qolmaydi. IN mashhur kunlar u marhum uchun ibodat qiladi va uning tinchligi uchun qonsiz qurbonlik keltiradi. Xotiraning maxsus kunlari - uchinchi, to'qqizinchi va qirqinchi (o'lim kuni birinchi hisoblanadi). Bu kunlarni xotirlash qadimgi odamlar tomonidan muqaddas qilingan cherkov odati. Bu qabrdan tashqari ruhning holati to'g'risidagi cherkov ta'limotiga mos keladi.

Uchinchi kun. O'limdan keyingi uchinchi kuni marhumni xotirlash Iso Masihning uch kunlik tirilishi sharafiga va Muqaddas Uch Birlikning suratida amalga oshiriladi.

Dastlabki ikki kun davomida marhumning ruhi hali ham erda bo'lib, farishta bilan birga uni erdagi quvonch va qayg'u, yomonlik va yaxshi ishlar xotiralari bilan o'ziga tortadigan joylarga boradi. Jon, tanani sevuvchi, ba'zan jasad yotqizilgan uy atrofida aylanib yuradi va shu tariqa qushdek uyalarini qidirib ikki kun o'tkazadi. Fazilatli qalb esa o‘sha joylarda to‘g‘ri ish qilgan joyda yuradi. Uchinchi kuni Rabbiy ruhga hammaning Xudosi bo'lgan Unga sajda qilish uchun osmonga ko'tarilishni buyuradi. Shuning uchun, Adolatning yuzi oldida paydo bo'lgan ruhni cherkov xotirlash juda o'z vaqtida.

To'qqizinchi kun. Bu kunda marhumni xotirlash farishtalarning to'qqizta buyrug'i sharafiga o'tkaziladi, ular Osmon Shohining xizmatkorlari va biz uchun Unga shafoat qiluvchilar sifatida marhumga rahm-shafqat qilish uchun shafoat qiladilar.

Uchinchi kundan so'ng, ruh farishta hamrohligida jannat maskanlariga kiradi va ularning ta'riflab bo'lmaydigan go'zalligi haqida o'ylaydi. U bu holatda olti kun qoladi. Bu vaqt ichida ruh tanada bo'lganida va uni tark etgandan keyin his qilgan qayg'usini unutadi. Ammo agar u gunohkor bo'lsa, azizlarning rohatini ko'rib, u qayg'u cheka boshlaydi va o'zini haqoratlaydi: “Menga voy! Men bu dunyoda qanchalik bandman! sarfladim eng Men ham bu inoyat va ulug'vorlikka loyiq bo'lishim uchun, beparvo hayot kechirdim va Xudoga kerakli darajada xizmat qilmadim. Voy, bechora men!” To'qqizinchi kuni Rabbiy farishtalarga ruhni yana Unga sajda qilish uchun taqdim etishni buyuradi. Qo'rquv va titroq bilan qalb Taoloning taxti oldida turadi. Ammo bu vaqtda ham, muqaddas cherkov marhum uchun yana ibodat qilib, rahmdil sudyadan farzandining ruhini azizlar bilan birga joylashtirishni so'raydi.

Qirqinchi kun. Qirq kunlik davr cherkov tarixi va an'analarida samoviy Otaning inoyatiga to'la yordamining maxsus ilohiy in'omini qabul qilish uchun tayyorgarlik ko'rish uchun zarur bo'lgan vaqt sifatida juda muhimdir. Muso payg'ambar Sinay tog'ida Xudo bilan gaplashish va faqat qirq kunlik ro'zadan keyin Undan qonun lavhalarini olish sharafiga muyassar bo'lgan. Isroilliklar qirq yillik sarson-sargardonlikdan keyin va’da qilingan yerga yetib kelishdi. Rabbimiz Iso Masihning O'zi tirilganidan keyin qirqinchi kuni osmonga ko'tarildi. Bularning barchasini asos qilib olgan cherkov marhumning ruhi Samoviy Sinay tog'ining muqaddas tog'iga ko'tarilishi, Xudoning ko'z o'ngida mukofotlanishi, unga va'da qilingan barakaga erishishi va yashashi uchun o'limdan keyingi qirqinchi kuni xotirani o'rnatdi. solihlar bilan samoviy qishloqlarda.

Rabbiyning ikkinchi sajdasidan so'ng, farishtalar ruhni do'zaxga olib boradilar va u tavba qilmagan gunohkorlarning shafqatsiz azoblari haqida o'ylaydi. Qirqinchi kuni ruh uchinchi marta Xudoga sajda qilish uchun ko'tariladi va keyin uning taqdiri hal qilinadi - er yuzidagi ishlarga ko'ra, unga yashash joyi tayinlanadi. qiyomat kuni. Shuning uchun bu juda o'z vaqtida cherkov ibodatlari va bu kunni xotirlash. Ular marhumning gunohlarini o'chirib, uning ruhini azizlar bilan jannatga joylashtirishni so'rashadi.

Yubiley. Cherkov marhumlarni vafotining yilligida xotirlaydi. Ushbu muassasaning asosi aniq. Ma'lumki, eng katta liturgik tsikl yillik aylana bo'lib, undan keyin barcha belgilangan bayramlar yana takrorlanadi. O'lim yilligi sevgan kishi har doim uning mehribon qarindoshlari va do'stlari tomonidan kamida samimiy xotirlash bilan nishonlanadi. Pravoslav imonli uchun bu yangi, abadiy hayot uchun tug'ilgan kundir.

Ekumenik dafn marosimi (OTA-onalarning shanba kunlari)

Shu kunlarga qo'shimcha ravishda, cherkov o'rnatildi maxsus kunlar imon yoshidan o'tgan, nasroniy o'limiga sazovor bo'lgan barcha otalar va aka-ukalarni, shuningdek, qo'lga olinganlarni tantanali, umumiy, ekumenik xotirlash uchun. to'satdan o'lim, Cherkovning ibodatlari bilan keyingi hayot haqida ogohlantirilmagan. Ekumenik cherkov nizomida ko'rsatilgan bir vaqtning o'zida bajariladigan rekviyemlar ekumenik deb ataladi va xotirlash o'tkaziladigan kunlar ekumenik deb ataladi. ota-ona shanba kunlari. Liturgik yil doirasida bunday umumiy xotira kunlari quyidagilardir:

Shanba go'shtsiz. Go'sht bayrami haftasini Masihning oxirgi hukmini xotirlashga bag'ishlagan holda, cherkov ushbu hukmni hisobga olib, nafaqat uning tirik a'zolari uchun, balki qadimdan vafot etgan barcha odamlar uchun ham shafoat qilishni o'rnatdi. ayniqsa, to'satdan vafot etganlar uchun har qanday nasl, daraja va sharoitda taqvodorlikda yashagan va Rabbiydan ularga rahm-shafqat so'rab ibodat qiling. Ushbu shanba kuni (shuningdek, Uchbirlik shanbasida) marhumlarni tantanali ravishda xotirlash bizning o'lgan ota-bobolarimiz va birodarlarimizga katta foyda va yordam beradi va shu bilan birga biz cherkov hayotining to'liqligining ifodasi bo'lib xizmat qiladi. yashash. Chunki najot faqat cherkovda - imonlilar jamoasida mumkin, ularning a'zolari nafaqat tiriklar, balki imonda o'lganlarning hammasidir. Va ular bilan ibodat orqali muloqot qilish, ularni ibodat bilan xotirlash bizning ifodasidir umumiy birlik Masih cherkovida.

Shanba Trinity. Barcha o'lgan taqvodor nasroniylarni xotirlash Hosil bayrami oldidan shanba kuni tashkil etilgan, chunki Muqaddas Ruhning tushishi insonning najot iqtisodini yakunlaganligi va bu najotda o'tganlar ham ishtirok etganligi sababli. Shuning uchun, cherkov Hosil bayramida Muqaddas Ruh orqali jonlanayotganlarning hammasini tiriltirish uchun ibodatlar yuborib, bayramning o'sha kuni o'tganlar uchun Yupatuvchining Muqaddas va Muqaddas Ruhining inoyatini so'raydi. ular hayotlari davomida hurmatga sazovor bo'lishsa, baxt manbai bo'lardi, chunki Muqaddas Ruh tomonidan "har bir jon tirikdir". Shuning uchun, bayram arafasida, shanba kuni, cherkov o'liklarni xotirlashga, ular uchun ibodat qilishga bag'ishlaydi. Hosil bayrami vesperlari uchun ta'sirchan ibodatlarni tuzgan Buyuk Avliyo Vasiliy, ularda Rabbiy, eng muhimi, bu kunda o'liklar va hatto "do'zaxda saqlanganlar" uchun ibodatlarni qabul qilishga qaror qilganini aytadi.

Muqaddas qirq kunning 2, 3 va 4 haftalarining ota-onalar shanba kunlari. Muqaddas qirq kunda - Buyuk Ro'za kunlari, ruhiy jasorat, tavba qilish va boshqalarga yaxshilik qilish - cherkov imonlilarni nafaqat tiriklar bilan, balki xristian sevgisi va tinchligining eng yaqin ittifoqida bo'lishga chaqiradi. o'lganlar, bu hayotdan ketganlarni belgilangan kunlarda ibodat bilan xotirlash. Bundan tashqari, ushbu haftalarning shanba kunlari cherkov tomonidan vafot etganlarni xotirlash uchun ham tayinlanadi, chunki Buyuk Lentning haftalik kunlarida dafn marosimlari o'tkazilmaydi (bu dafn marosimlari, litalar, yodgorlik xizmatlari, 3-kunni xotirlash, O'limdan keyin 9 va 40 kunlar, qirq og'izli), chunki har kuni to'liq liturgiya yo'q, uni nishonlash o'liklarni xotirlash bilan bog'liq. Muqaddas qirq kun kunlarida o'lganlarni cherkovning qutqaruvchi shafoatidan mahrum qilmaslik uchun ko'rsatilgan shanba kunlari alohida ajratilgan.

Radonitsa. Avliyo Tomas haftasidan keyin (yakshanba) seshanba kuni o'tkaziladigan o'liklarni umumiy xotirlashning asosi, bir tomondan, Iso Masihning do'zaxga tushishi va Uning o'lim ustidan qozongan g'alabasi bilan birgalikda eslashdir. Sankt-Tomas Yakshanba, boshqa tomondan, cherkov nizomining ruxsati Fomin dushanba kunidan boshlab, Muqaddas va Yorqin haftalardan so'ng odatiy xotirlash marosimini o'tkazish. Shu kuni imonlilar o'z yaqinlarining qabrlariga Masihning tirilishi haqidagi quvonchli xabar bilan kelishadi. Shunday qilib, xotira kuni Radonitsa (yoki Radunitsa) deb ataladi.

Afsuski, ichida Sovet davri qabristonlarni Radonitsada emas, balki Pasxaning birinchi kunida ziyorat qilish odat tusiga kirgan. Mo'min uchun ma'badda dam olish uchun samimiy ibodatdan so'ng - cherkovda xizmat qilgan yodgorlik marosimidan keyin o'z yaqinlarining qabrlarini ziyorat qilish tabiiydir. Pasxa haftasida hech qanday rekviyem yo'q, chunki Pasxa Najotkorimiz Rabbimiz Iso Masihning tirilishiga ishonadiganlar uchun hamma narsani qamrab oladigan quvonchdir. Shuning uchun, butun Pasxa haftasi davomida o'lganlar uchun litaniyalar aytilmaydi (garchi odatiy xotirlash proskomediada o'tkaziladi) va yodgorlik xizmatlari o'tkazilmaydi.

CHARKODA DANOS XIZMATLARI

Cherkovda marhumni imkon qadar tez-tez xotirlash kerak, nafaqat belgilangan maxsus xotirlash kunlarida, balki boshqa har qanday kunda ham. Cherkov ilohiy liturgiyada vafot etgan pravoslav nasroniylarning dam olishlari uchun asosiy ibodatni o'qiydi va ular uchun Xudoga qonsiz qurbonlik keltiradi. Buning uchun, liturgiya boshlanishidan oldin (yoki kechasi) cherkovga ularning nomlari bilan eslatma taqdim etilishi kerak (faqat suvga cho'mgan pravoslavlar kiritilishi mumkin). Proskomediada dam olish uchun zarralar prosporadan chiqariladi, ular liturgiya oxirida muqaddas kosaga tushiriladi va Xudo O'g'lining Qoni bilan yuviladi. Esda tutaylikki, bu biz uchun aziz bo'lganlarga beradigan eng katta yaxshilikdir. Sharqiy patriarxlarning maktubida liturgiyadagi xotira shunday deyilgan: "Biz ishonamizki, odamlarning ruhlari o'limga duchor bo'lgan va o'limdan umidsizlikka tushmagan, lekin ajralishdan oldin ham tavba qilganlar. haqiqiy hayot, faqat tavba mevasini berishga vaqtlari bo'lmaganlar (bunday mevalar ularning ibodatlari, ko'z yoshlari, ibodat paytida tiz cho'kishlari, tavba qilishlari, kambag'allarning tasallilari va Xudoga va qo'shniga bo'lgan sevgi ishlarida ifodalanishi mumkin), - ruhlar Bunday kishilar do'zaxga tushib, qilgan gunohlari uchun azob chekadilar, ammo yengillik umidini yo'qotmaydilar. Ular ruhoniylarning ibodatlari va o'liklar uchun qilingan xayrli ishlar orqali, ayniqsa, ruhoniylar har bir masihiy uchun o'z yaqinlari uchun va umuman olganda, qonsiz qurbonlik kuchi orqali Xudoning cheksiz mehribonligi orqali yordam oladilar. har bir kishi uchun, Katolik va Apostol cherkovi kundalik olib keladi.

Eslatmaning yuqori qismida odatda sakkiz qirrali pravoslav xochi qo'yiladi. Keyin xotirlash turi ko'rsatiladi - "Dam olishda", shundan so'ng genitativ holatda esga olinganlarning ismlari katta, tushunarli qo'lyozma bilan yoziladi ("kim?" Degan savolga javob berish uchun), birinchi navbatda ruhoniylar va monastirlar qayd etilgan. , monastirlik darajasi va darajasini ko'rsatadigan (masalan, Metropolitan Jon, Schemagumen Savva, protokohni Aleksandr, rohiba Rachel, Andrey, Nina).

Barcha ismlar cherkov imlosida (masalan, Tatyana, Aleksi) va to'liq (Michael, Lyubov, Misha, Lyuba emas) berilishi kerak.

Eslatmadagi ismlar soni muhim emas; faqat ruhoniy juda uzoq bo'lmagan eslatmalarni diqqat bilan o'qish imkoniyatiga ega ekanligini hisobga olish kerak. Shuning uchun, agar siz ko'plab yaqinlaringizni eslamoqchi bo'lsangiz, bir nechta eslatmalarni topshirish yaxshiroqdir.

Eslatmalarni topshirish orqali parishioner monastir yoki ma'bad ehtiyojlari uchun xayr-ehson qiladi. Chalkashmaslik uchun, esda tutingki, narxlardagi farq (ro'yxatdan o'tgan yoki oddiy eslatmalar) faqat xayriya miqdoridagi farqni aks ettiradi. Litaniyada tilga olingan qarindoshlaringizning ismlarini eshitmagan bo'lsangiz ham, xijolat bo'lmang. Yuqorida aytib o'tilganidek, asosiy yodgorlik proskomediada, zarralar prosporadan chiqarilganda bo'lib o'tadi. Dafn marosimi paytida siz xotira kitobingizni olib, yaqinlaringiz uchun ibodat qilishingiz mumkin. Agar o'sha kuni o'zini xotirlagan kishi Masihning tanasi va qonini iste'mol qilsa, ibodat samaraliroq bo'ladi.

Liturgiyadan keyin siz yodgorlik xizmatiga xizmat qilishingiz mumkin. Arafa oldidan yodgorlik marosimi o'tkaziladi - xochga mixlangan va shamdonlar qatori tasvirlangan maxsus stol. Bu erda siz vafot etgan yaqinlaringiz xotirasiga ma'bad ehtiyojlari uchun qurbonlik qoldirishingiz mumkin.

O'limdan keyin ma'badda magpie buyurtma berish juda muhim - qirq kun davomida liturgiyada to'xtovsiz xotirlash. Magpie oxirida siz yana buyurtma berishingiz mumkin. Shuningdek bor uzoq muddatlar xotirlash - olti oy, bir yil. Ba'zi monastirlar eslatmalarni abadiy (monastir turganda) yoki Psalterni o'qish paytida xotirlash uchun qabul qilishadi (bu qadimgi pravoslav odatidir). Qanchalik ko'p cherkov ibodat qilsa, qo'shnimiz uchun shuncha yaxshi bo'ladi!

Marhumning unutilmas kunlarida cherkovga xayr-ehson qilish, u uchun ibodat qilish iltimosi bilan kambag'allarga sadaqa berish juda foydali. Arafasida siz qurbonlik taomlarini olib kelishingiz mumkin. Siz arafasida faqat go'shtli taom va spirtli ichimliklarni (cherkov sharobidan tashqari) olib kela olmaysiz. Marhum uchun qurbonlikning eng oddiy turi - bu uning dam olish joyiga qo'yilgan shamdir.

O'lgan yaqinlarimiz uchun qila oladigan eng ko'p narsa liturgiyada xotira eslatmasini topshirish ekanligini tushunib, uyda ular uchun ibodat qilishni va rahm-shafqat qilishni unutmasligimiz kerak.

MAYYOTLARNI YODLASH UYDA NAMOZ

O'lganlar uchun ibodat boshqa dunyoga ketganlarga bizning asosiy va bebaho yordamimizdir. Marhumga, umuman olganda, na tobut, na qabr yodgorligi, va undan ham ko'proq yodgorlik stoli kerak emas - bularning barchasi juda taqvodor bo'lsa ham, urf-odatlarga hurmatdir. Lekin abadiy tirik jon marhum doimiy ibodat qilish uchun katta ehtiyoj sezadi, chunki u o'zi Rabbiyni tavba qila oladigan yaxshi ishlarni qila olmaydi. uy namozi yaqinlar uchun, shu jumladan o'lganlar, har bir pravoslavning burchidir. Moskva mitropoliti Sankt-Filaret marhumlar uchun ibodat haqida shunday deydi: "Agar Xudoning butun donoligi o'liklar uchun ibodat qilishni taqiqlamasa, bu har doim ham bo'lmasa-da, arqon tashlashga ruxsat berilganligini anglatmaydimi? etarlicha ishonchli, lekin ba'zan va ehtimol tez-tez, vaqtinchalik hayot qirg'og'idan yiqilgan, lekin abadiy uyga etib bormagan ruhlar uchun najotkormi? Tana o'limi va Masihning so'nggi hukmi o'rtasidagi tubsizlikni bosib o'tayotgan, endi imon bilan tirilib, endi bunga loyiq bo'lmagan ishlarga sho'ng'igan, endi inoyat orqali yuksaltirilgan, endi buzilgan tabiat qoldiqlari tomonidan pastga tushirilgan ruhlar uchun najot. Ilohiy xohish bilan ko'tarilib, endi qo'pollikka o'ralashib, hali dunyoviy fikrlar kiyimlarini butunlay echmagan ... "

Marhum nasroniyning uy namozini xotirlash juda xilma-xildir. Ayniqsa, marhumning o'limidan keyingi qirq kun ichida unga duo qilish kerak. "O'liklar uchun Zaburni o'qish" bo'limida allaqachon aytilganidek, bu davrda o'lgan Psalter haqida kuniga kamida bitta kathisma o'qish juda foydali. O'liklarning tinchlanishi uchun akathistni o'qishni ham tavsiya qilishingiz mumkin. Umuman olganda, cherkov marhum ota-onalar, qarindoshlar, taniqli va xayrixohlar uchun har kuni ibodat qilishni buyuradi. Buning uchun kunlik sonida bomdod namozlari quyidagi qisqa ibodat o'z ichiga oladi:

O'liklar uchun ibodat

Yo Rabbiy, o'tgan bandalaringning: ota-onam, qarindoshlarim, xayrixohlarimning ruhiga orom ber. (ularning ismlari), va barcha pravoslav nasroniylarni va ularning barcha gunohlarini, ixtiyoriy va ixtiyoriy ravishda kechiring va ularga Osmon Shohligini bering.

Esdalik kitobidan ismlarni o'qish qulayroqdir - tirik va vafot etgan qarindoshlarning ismlari yozilgan kichik kitob. Pravoslavlar o'lgan ajdodlarining ko'p avlodlarini ismlarini eslab, o'qishni o'qib, oilaviy xotiralarni o'tkazishning taqvodor odati bor.

DANOS TOMOSHI

Ovqatlanish paytida o'liklarni xotirlashning taqvodor odati juda uzoq vaqtdan beri ma'lum. Ammo, afsuski, ko'plab xotiralar qarindoshlar uchun yig'ilish, yangiliklarni muhokama qilish, mazali taomlarni iste'mol qilish uchun imkoniyatga aylanadi, shu bilan birga pravoslav xristianlar ham yodgorlik stolida vafot etganlar uchun ibodat qilishlari kerak.

Ovqatlanishdan oldin, lityumni bajarish kerak - oddiy odam tomonidan amalga oshirilishi mumkin bo'lgan qisqa xotira marosimi. Haddan tashqari holatlarda siz hech bo'lmaganda 90-sanoni va "Otamiz" ibodatini o'qishingiz kerak. Uyg'onganda birinchi bo'lib iste'mol qilinadigan taom - kutya (kolyovo). Bu asal va mayiz bilan don (bug'doy yoki guruch) qaynatilgan donalar. Donlar tirilishning ramzi, asal esa Xudo Shohligida solihlar tomonidan zavqlanadigan shirinlikdir. Nizomga ko'ra, kutya xotira marosimi paytida maxsus marosim bilan muqaddaslanishi kerak; agar buning iloji bo'lmasa, uni muqaddas suv bilan sepish kerak.

Tabiiyki, egalarining xotirlash marosimiga kelgan har bir kishiga ta'mi yaxshiroq munosabatda bo'lish istagi. Ammo siz cherkov tomonidan belgilangan ro'za tutishingiz va ruxsat etilgan ovqatni iste'mol qilishingiz kerak: chorshanba, juma kunlari, uzoq ro'zalar paytida - tez ovqatlanmang. Agar marhumning xotirasi Buyuk Lentning ish kunida sodir bo'lsa, unda xotirlash keyingi shanba yoki yakshanbaga o'tkaziladi.

Yodgorlik ziyofatida sharobdan, ayniqsa aroqdan voz kechish kerak! O'lganlar sharob bilan yodga olinmaydi! Sharob er yuzidagi quvonchning ramzi va xotirlash uchun imkoniyatdir qizg'in ibodat qattiq azob chekishi mumkin bo'lgan odam haqida keyingi hayot. Marhumning o'zi ichishni yaxshi ko'rsa ham, siz spirtli ichimliklar ichmasligingiz kerak. Ma'lumki, "mast" xotiralar ko'pincha xunuk yig'ilishga aylanadi, u erda marhum shunchaki unutiladi. Stolda siz marhumni, uning yaxshi fazilatlarini va ishlarini eslab qolishingiz kerak (shuning uchun ism - xotira). Bir stakan aroq va bir bo'lak nonni stolda "marhum uchun" qoldirish odati butparastlik yodgorligidir va unga rioya qilmaslik kerak. Pravoslav oilalar.

Aksincha, taqlid qilishga loyiq amallar bor. Ko'pgina pravoslav oilalarida kambag'allar va kambag'allar, bolalar va keksa ayollar birinchi bo'lib yodgorlik stoliga o'tirishadi. Shuningdek, ular marhumning kiyim-kechaklari va buyumlarini tarqatishlari mumkin. Pravoslav odamlar dan sertifikatlashning ko'plab holatlari haqida gapirib berishi mumkin keyingi hayot qarindoshlari tomonidan sadaqa yaratish natijasida o'lganlarga katta yordam haqida. Bundan tashqari, yaqinlarini yo'qotish ko'p odamlarni Xudoga birinchi qadam qo'yishga, pravoslav nasroniy hayotini boshlashga undaydi.

Shunday qilib, hozir yashayotgan bir arximandrit o'zining cho'ponlik amaliyotidan quyidagi voqeani aytib beradi.

"Bu qiyin edi urushdan keyingi yillar. Mening oldimga qishloq cherkovining rektori, sakkiz yoshli o'g'li Misha cho'kib ketgan qayg'u bilan yig'layotgan ona keldi. Va uning aytishicha, Misha uni orzu qilgan va sovuqdan shikoyat qilgan - u butunlay kiyimsiz edi. Men unga: "Uning kiyimidan birontasi qolganmi?" - "Ha albatta". - "Do'stlaringizga Mishin bering, ular albatta yordam berishadi."

Bir necha kundan keyin u menga Mishani tushida yana ko'rganini aytdi: u xuddi do'stlariga sovg'a qilingan kiyimda edi. U rahmat aytdi, lekin endi ochlikdan shikoyat qildi. Men qishloq bolalari - Mishaning do'stlari va tanishlari uchun yodgorlik taomini tayyorlashni maslahat berdim. Qanchalik qiyin bo'lmasin qiyin paytlar, lekin sevimli kichkina o'g'lingiz uchun nima qila olasiz! Va ayol, qo'lidan kelganicha, bolalarni davoladi.

U uchinchi marta keldi. U menga juda minnatdorchilik bildirdi: "Misha tushida endi u iliq va to'la ekanligini aytdi, faqat mening ibodatlarim etarli emas". Men unga duolarni o‘rgatib, kelajakka rahm-shafqatli ishlarni qoldirmaslikni maslahat berdim. U g'ayratli parishioner bo'lib, har doim yordam so'rab murojaat qilishga tayyor edi, o'z qobiliyati va qobiliyatiga ko'ra etimlarga, kambag'allarga va kambag'allarga yordam berdi.

Pasxadan 9-kun
o'liklarni xotirlash kuni, ota-onalar kuni

Qabristonga tashrif buyurish uchun cherkov maxsus kunni tayinlaydi - Radonitsa (quvonch so'zidan - Pasxa bayrami davom etayotgani uchun) va bu bayram Pasxa haftasidan keyin seshanba kuni bo'lib o'tadi. Odatda bu kunda, kechki xizmatdan keyin yoki Liturgiyadan keyin, Pasxa madhiyalarini o'z ichiga olgan to'liq yodgorlik xizmati o'tkaziladi. Imonlilar qabristonga o'lganlar uchun ibodat qilish uchun tashrif buyurishadi.

Ovqatni qoldirish odati Pasxa tuxumlari qabrlarda - bu Sovet Ittifoqida davlat to'g'ri e'tiqodni ta'qib qilganda qayta tiklangan butparastlikdir. Imon quvg'in qilinganda, og'ir xurofotlar paydo bo'ladi. O'tgan yaqinlarimizning ruhlari ibodatga muhtoj. Cherkov nuqtai nazaridan, qabr ustiga aroq va qora non qo'yilganda marosim qabul qilinishi mumkin emas va uning yonida marhumning fotosurati: bu, deydi. zamonaviy til- remeyk, chunki, masalan, fotografiya bundan yuz yil oldin paydo bo'lgan: bu an'ana yangi ekanligini anglatadi.

Spirtli ichimliklar bilan o'lganlarni xotirlash: Muqaddas Yozuvlar sharobdan foydalanishga ruxsat beradi: "Sharob insonning qalbini shod qiladi" (Zabur 102:15), lekin ortiqcha narsalardan ogohlantiradi: "Sharob bilan mast bo'lmanglar, unda zino bor" (Efes. 5:18). Siz ichishingiz mumkin, lekin siz mast bo'lolmaysiz. Yana takror aytaman, marhumlar bizning samimiy ibodatimizga, sof qalbimizga va hushyor ongimizga, ular uchun berilgan sadaqaga muhtoj, ammo aroq emas ", - deb eslaydi ruhoniy Aleksandr Ilyashenko.

Avliyo Ioann Xrizostomning (4-asr) so'zlariga ko'ra, bu bayram antik davrda xristian qabristonlarida allaqachon nishonlangan. Radonitsaning yillik doiradagi alohida o'rni cherkov bayramlari- Yorqin Pasxa haftasidan so'ng darhol - bu masihiylarni yaqinlarining o'limi haqidagi his-tuyg'ularga berilmaslikka, aksincha, ularning boshqa hayotga - abadiy hayotga tug'ilishidan xursand bo'lishga majbur qiladi. Masihning o'limi va tirilishi bilan qo'lga kiritilgan o'lim ustidan qozonilgan g'alaba qarindoshlardan vaqtinchalik ajralish qayg'usini bostiradi va shuning uchun Suroj mitropoliti Entonining so'zlariga ko'ra, "biz imon, umid va Fisih bayrami ishonchi bilan Xudoning qabrida turibmiz. ketdi." "Ular ertalab Radonitsada haydashadi, tushdan keyin yig'laydilar va kechqurun sakrashadi", ya'ni ular qishloq xo'jaligi ishlarini boshlashadi, qabrlarni ziyorat qilishadi, keyin esa kechqurun zavqlanishadi. Bu kun, Uchbirlik Ota-onalar Shanbasidan farqli o'laroq, uzoq vaqtdan beri dunyoviy Xotira yoki itoatkorlik kuniga aylandi.

O'lganlarni qanday xotirlash kerak

“Iloji boricha marhumlarga ko‘z yoshlari o‘rniga, yig‘lash o‘rniga, muhtasham qabrlar o‘rniga ularga duolarimiz, sadaqalarimiz va qurbonliklarimiz bilan yordam berishga harakat qilaylik, toki shu yo‘l bilan ular ham, o‘zimiz ham Allohning saodatini olamiz. va’da qilingan ne’matlar”, deb yozadi Avliyo Ioann Xrizostom.

O'liklar uchun ibodat eng katta va eng muhim narsadir
boshqa dunyoga ketganlar uchun nima qila olamiz...

Marhumga tobut yoki yodgorlik kerak emas - bularning barchasi an'analarga hurmat.
Ammo marhumning abadiy tirik ruhi bizning doimiy ibodatimizga katta ehtiyoj sezadi, chunki u o'zi Xudoga tavba qila oladigan yaxshi ishlarni qila olmaydi.

Uyda yaqinlar uchun ibodat qilish, marhumning qabrida qabristonda ibodat qilish har bir pravoslav nasroniyning burchidir. Cherkovdagi xotirlash marhumga alohida yordam beradi.

Qabristonni ziyorat qilishdan oldin, xizmatning boshida qarindoshlardan biri ma'badga kelishi kerak, qurbongohda xotirlash uchun marhumning ismi yozilgan yozuvni taqdim etishi kerak (agar bu proskomediada xotira bo'lsa yaxshi bo'ladi. bo'lak marhum uchun maxsus prosporadan chiqariladi, so'ngra uning gunohlari tahorat belgisi sifatida muqaddas sovg'alar bilan kosaga tushiriladi).

Liturgiyadan keyin yodgorlik marosimi o'tkazilishi kerak.
Agar bu kunni nishonlagan kishi o'zi Masihning tanasi va qonidan qatnashsa, ibodat samaraliroq bo'ladi.

Pravoslav nasroniyning qabriga qanday munosabatda bo'lish kerak

Qabristonlar o'liklarning jasadlari kelajakda tirilishgacha dam oladigan muqaddas joylardir. Butparast davlatlarning qonunlariga ko'ra, qabrlar muqaddas va daxlsiz hisoblangan.

Xristiangacha bo'lgan chuqur antik davrlardan boshlab, dafn etilgan joylarni tepada tepalik bilan belgilash odati bor. Ushbu odatni qabul qilish Xristian cherkovi qabr tepaligini bizning najotimizning g'olib belgisi - Muqaddas hayot baxsh etuvchi xoch bilan bezatadi. qabr tosh yoki qabr toshining ustiga qo'yilgan.

Qabr kelajakdagi tirilish joyidir, shuning uchun uni toza va ozoda saqlash kerak. Pravoslav nasroniyning qabri ustidagi xoch muborak boqiylik va tirilishning jim voizidir.

Erga ekilgan va osmonga ko'tarilgan, bu nasroniylarning marhumning jasadi erda, ruhi esa osmonda ekanligiga, xoch ostida Shohlikda abadiy hayot uchun o'sadigan urug' borligiga ishonishini anglatadi. Xudoning.

Qabrdagi xoch marhumning oyoqlari ostiga qo'yilgan, shunda Xoch marhumning yuziga qaraydi. Qabrdagi xoch beg'ubor ko'rinmasligini ta'minlash kerak, u har doim bo'yalgan, toza va yaxshi ishlangan. Metall yoki yog'ochdan yasalgan oddiy, oddiy xoch granit va marmardan yasalgan qimmatbaho yodgorliklar va qabr toshlaridan ko'ra pravoslav nasroniyning qabriga ko'proq mos keladi.

O'lganlar uchun ibodatlar

Yo'qolgan nasroniy uchun ibodat

Yodingizda bo'lsin, Rabbiy Xudoyimiz, abadiy tinch xizmatkoringiz, birodarimiz (ism) hayotiga bo'lgan imon va umidda va yaxshi va insoniy bo'lib, gunohlarni kechiring va yomonlikni iste'mol qiling, zaiflashtiring, tark eting va uning barcha ixtiyoriy gunohlarini va ixtiyoriy ravishda kechiring. , Unga abadiy azob va jahannam olovini qutqaring va unga Seni sevuvchilar uchun tayyorlangan abadiy yaxshiliging bilan muloqot qilish va zavqlanishni ato et: agar gunoh qilsangiz, lekin sizdan uzoqlashmasangiz va shubhasiz Ota, O'g'il va Xudoda. Muqaddas Ruh, Uchbirlikdagi Xudoyingiz ulug'landi, imon va Uch Birlikdagi Birlik va Birlikdagi Uchlik, pravoslav, hatto oxirgi nafasigacha e'tirof etdi. Bunga rahm-shafqat qiling va imon keltiring, lekin men amallar o'rniga Sendaman va azizlaring bilan birgaman, go'yo saxiylik bilan dam olaman: tirik va gunoh qilmaydigan odam yo'q. Lekin Sen yagonasan, har qanday gunohdan va solihligingdan, solihligingdan abadiy va Sen rahm-shafqat va saxiylik va insoniyat sevgisining yagona Xudosisan va Senga Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhni ulug'laymiz. hozir va abadulabad, va abadiy va to abad Omin

Bevaning ibodati

Rabbiy va Qudratli Iso Masih! Yuragimning achinishi va muloyimligi bilan Senga iltijo qilaman: Xudo o'lgan qulingning (ismi) ruhini Samoviy Shohligingda o'ldirsin. Qodir Rabbiy! Siz: “Bo'ydoq bo'lish yaxshi emas, biz uni unga yordamchi qilamiz” deganingizda, er va xotinning nikohiga baraka berdingiz. Siz bu ittifoqni cherkov bilan Masihning ruhiy birligi qiyofasida muqaddas qildingiz. Men ishonaman, Rabbiy, va tan olamanki, sen va meni qulingdan biri bilan bu muqaddas ittifoq bilan birlashtirishga baraka berding. Sening yaxshi va dono irodang bu xizmatkoringni mendan olib ketishga qaror qildi va uni menga hayotimning yordamchisi va hamrohi sifatida berdi. Men bu Sening irodang oldida ta'zim qilaman va butun qalbim bilan Senga ibodat qilaman, quling (ismi) uchun bu ibodatni qabul qiling va uni kechiring, agar so'zda, ishda, fikrda, bilimda va johillikda gunoh qilsangiz; samoviydan ko'ra yerdagini ko'proq seving; badanining kiyimi va ziynati haqida ko‘proq g‘amxo‘rlik qiladi, ruhi libosining munavvarligidan ko‘ra ko‘proq qayg‘uradi; yoki hatto bolalaringizga nisbatan beparvolik bilan; agar biror kishini so'z yoki ish bilan xafa qilsangiz; qo'shningizni yuragingizda tanbeh qilsangiz yoki kimnidir yoki boshqa narsani bunday yomon ishlardan qoralasangiz.

Bularning barchasini yaxshi va xayrixoh sifatida kechiring: go'yo gunoh qilmaydigan odam yashaydi. O'z quling bilan hukm qilma, O'zing yaratganimdek, uning gunohi bilan meni abadiy azobga mahkum etma, balki O'zingning buyuk rahmatingga ko'ra rahm-shafqat va rahm qil. Men Sendan iltijo qilaman va so'rayman, Rabbim, umrimning barcha kunlarida menga kuch ber, o'tgan quling uchun ibodat qilishni to'xtatmasdan va hatto qornim o'limidan oldin, butun dunyoning Hakami bo'lgan Sendan so'rang. uning gunohlari kechirilishi uchun. Ha, sen, ey Xudo, uning boshiga halol toshdan toj kiyib, yer yuzida unga toj kiyasan; Osmon Shohligingda abadiy shon-shuhrating bilan menga toj kiygin, u yerda barcha azizlar shod-xurram bo'lsin va ular bilan abadiy muqaddaslikni kuylagin. ismingiz Ota va Muqaddas Ruh bilan. Omin

Beva ayol ibodati

Rabbiy va Qudratli Iso Masih! Yig'layapsiz tasalli, Yetim-bevalarga shafoat. Sen: «Musibat kunida Menga duo qilinglar, men sizni halok qilaman», dedingiz. Qayg'u kunlarimda men Senga murojaat qilaman va Senga iltijo qilaman: mendan yuz o'girma va ko'z yoshlarim bilan Senga olib kelgan ibodatimni eshit. Sen, ey Rabbiy, hamma narsaning Rabbi, meni qulingdan biri bilan birlashtirishga qaror qilding, unda biz bir tana va bir ruhga ega bo'lishimiz kerak edi. Sen menga bu xizmatkorni sherik va himoyachi qilib berding. Sening yaxshi va dono irodang bu bandangni mendan olib ketishga va meni yolg'iz qoldirishga qaror qildi. Sening irodang oldida ta’zim qilaman va qayg‘uli kunlarimda Senga murojaat qilaman: bandangdan ayrilganimdan qayg‘ularimni so‘ndirgin, do‘stim. Agar sen uni mendan tortib olsang, rahmating bilan mendan emas. Bir paytlar beva ayolga ikkita kana olib borgandek, bu duoimni qabul qil. Yodingizda tuting, Rabbiy, o'lgan qulingning (ismi) ruhi, uning barcha gunohlarini kechir, erkin va beixtiyor, agar so'zda, agar amalda bo'lsa, bilim va johillikda bo'lsa, uni gunohlari bilan yo'q qilmang va unga xiyonat qilmang. abadiy azobga, lekin Sening buyuk rahm-shafqating bilan va ko'p rahm-shafqatingga ko'ra, uning barcha gunohlarini zaiflashtir va kechir va uni hech qanday kasallik, qayg'u, xo'rsinish, lekin abadiy hayot bo'lmagan azizlaring bilan bog'la. Men Sendan iltijo qilaman va so'rayman, Rabbim, hayotimning barcha kunlarini o'tgan bandang uchun ibodat qilishni to'xtatmaslikni ber va men ketishimdan oldin ham, Sendan, butun dunyoning Hakami, uning barcha gunohlarini tark etishini va uni o'z ichiga olishini so'rang. Tyani sevuvchilar uchun tayyorlagan bo'lsangiz ham, samoviy maskanlar. Agar siz gunoh qilsangiz, lekin sizdan uzoqlashmasangiz va shubhasiz, Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh hatto tan olishning oxirgi nafasigacha pravoslavdir; bir xil, uning iymoni, hatto Senga, amallar o'rniga, u hisoblangan: go'yo odam yo'q, kim tirik bo'ladi va gunoh qilmaydi, Sen gunohdan boshqa birsan va Sening haqiqating abadiydir. Men ishonaman, Rabbiy, va tan olamanki, Sen mening ibodatimni eshitasan va mendan yuz o'girma. Beva ayolni ko'rib, ko'katlarni yig'lab, rahm-shafqat ko'rsatgan holda, uning o'g'li, ayiqning dafn etilishi uchun sizni tiriltirdi: rahm-shafqat qiling, qayg'ularimni tinchlantiring. Go‘yo sen huzuringga jo‘nab ketgan xizmatkoring Teofilga o‘z rahm-shafqat eshiklarini ochgandek va uning xotinining ibodatlari va sadaqalarini tinglab, Muqaddas cherkoving ibodatlari orqali uning gunohlarini kechirgandek: Senga ibodat qilaman, ibodatimni qabul qil. Quling uchun va uni abadiy hayotga olib kel. Siz bizning umidimizsiz. Sen Xudosan, rahm-shafqat va qutqarish uchun, va biz Ota va Muqaddas Ruh bilan Senga ulug'vorlik yuboramiz. Omin

O'lgan bolalar uchun ota-onalarning duosi

Rabbimiz Iso Masih, bizning Xudoyimiz, hayot va o'limning ustasi, qayg'u chekayotganlarning yupatuvchisi! Men tavba va ta'sirli yurak bilan Senga murojaat qilaman va Senga ibodat qilaman: esda tut. Rabbim, Sening Shohligingda, o'lgan xizmatkoring (quling), mening bolam (ism) va unga (uning) abadiy xotirasini yarat. Sen, hayot va o'limning Rabbiysi, bu bolani menga berding. Sening yaxshi va dono irodang uni mendan olib qo'yishdan mamnun edi. Sening isming ulug'lansin, Rabbiy. Men Senga iltijo qilaman, ey osmon va yerning Hakami, biz gunohkorlarga bo'lgan cheksiz muhabbating bilan, mening vafot etgan farzandimning barcha gunohlarini, ixtiyoriy va ixtiyoriy, hatto so'zda, hatto amalda, hatto bilim va jaholatda ham kechir. Mehribon, mehribon va ota-onamizning gunohlarimizni kechir, ular farzandlarimizga qolmasin: biz bilamizki, biz ko'pchiligimiz bilan Senga qarshi gunoh qilganmiz, biz ko'pchilikni saqlamadik, biz yaratmadik, sen bizga buyurganingdek. Ammo o‘lgan farzandimiz, o‘zimizning yoki o‘zimizning farzandimiz bu hayotda aybi tufayli dunyo va uning tanasi uchun mehnat qilgan bo‘lsa, Sendan, Rabbiy va Xudoyingdan ortiq emas, balki: agar siz bu dunyoning lazzatlarini yaxshi ko‘rsangiz, va Sening so'zing va amrlaringdan ortiq emas, agar sen hayotning shirinligiga xiyonat qilgan bo'lsang va gunohlarimiz uchun tavba qilishdan ko'ra ko'proq bo'lmasa va men hushyorlik, ro'za va ibodatni unutish uchun xiyonat qilgan bo'lsam - chin dildan so'rayman, meni kechir, ey yaxshi Ota , bolam, uning barcha bunday gunohlari, mag'firat va zaif, agar siz bu hayotda boshqa yomon narsa qilsa . Iso Masih! Yairning qizini otasining imoni va duosi bilan tiriltirding. Siz kan'onlik ayolning qizini imon va onasining iltimosi bilan sog'aytirdingiz: mening ibodatimni eshiting va bolam uchun qilgan ibodatimni mensimang. Meni kechir, Rabbim, uning barcha gunohlarini kechir va uning ruhini kechirib, poklagandan so'ng, abadiy azob-uqubatlarni olib tashla va azaldan Senga ma'qul kelgan barcha azizlaringga kasallik, qayg'u, xo'rsinish yo'q, lekin cheksizdir. hayot: go'yo U yashaydigan va gunoh qilmaydigan odam bor, lekin Sen barcha gunohlardan boshqa yagonasan: ha, qachon dunyoni hukm qilishing kerak bo'lsa, mening bolam Sening eng baland ovozingni eshitadi: kel, muborak Otamni qabul qiling va dunyo yaratilganidan beri sizlar uchun tayyorlangan Shohlikni meros qilib oling. Siz mehr va inoyatning Otasisiz. Sen bizning hayotimiz va tirilishimizsan va biz Ota va Muqaddas Ruh bilan hozir va to abad, to abad va to abad Senga shon-sharaflar yuboramiz. Omin

O'lgan ota-onalar uchun bolalar ibodati

Rabbimiz Iso Masih bizning Xudoyimiz! Sen yetimlarning qo'riqchisi, g'amgin panohi va yig'layotgan yupanchisan. Men senga yuguraman, etim, nola va yig'lab va Senga iltijo qilaman: duoimni eshit va yuzingni yuragimning oh-vosidan va ko'zlarim yoshlaridan qaytarma. Men Senga iltijo qilaman, mehribon Rabbim, meni dunyoga keltirgan va o'stirgan (tug'ib o'stirgan) ota-onamdan (onam), (ismim) (yoki: meni tug'ib o'stirgan ota-onam bilan, ularning ismlari) - lekin uning ruhi (yoki: uning yoki: ularningki), xuddi Senga bo'lgan haqiqiy imon bilan va Sening xayrixohliging va rahm-shafqatingga mustahkam umid bilan Senga ketgan (yoki: ketgan) kabi, Osmon Shohligingga qabul qil. Muqaddas irodang oldida ta'zim qilaman, u allaqachon olib qo'yilgan (yoki: olib qo'yilgan, yoki: olib tashlangan) mendan bo'l va sendan undan (yoki: undan, yoki: ulardan) olib qolmasligingni so'rayman. rahm-shafqat va rahm-shafqat. Biz bilamizki, Rabbiy, O'zing bu dunyoning Hakami ekansan, bolalar, nabiralar va chevaralardagi otalarning gunohlari va yovuzliklarini, hatto uchinchi va to'rtinchi turlarga qadar jazola, balki ibodatlar uchun otalarga rahm qil. farzandlari, nevara va chevaralarining fazilatlari. Yurakning tavbasi va muloyimligi bilan Senga iltijo qilaman, rahmdil sudya, marhumni abadiy jazo bilan jazolamagin unutilmas (unutilmas) men uchun xizmatkoring (quling), ota-onam (onam) (ism), lekin ozod et. Uning (uning) barcha gunohlari (uning) ozod va beixtiyor, so'zda va amalda, u tomonidan er yuzidagi hayotida yaratgan bilim va johillik va Sening rahmating va xayrixohliging uchun ibodatlar. ning Xudoning eng sof onasi va barcha azizlar, unga rahm qiling (u) va abadiy azobni qutqaring. Siz, otalar va bolalarning mehribon Otasi! Menga umrimning barcha kunlarida, so'nggi nafasimgacha, duolaringizda marhum ota-onamni (marhum onamni) eslashdan to'xtamang va o'zingdan solih qozisini iltijo qil va uni (s) nurli joyga qo'y. salqin joyda va osoyishta joyda, barcha azizlar bilan, bu erdan barcha kasallik, qayg'u va xo'rsinish qochib ketadi. Rahmatli Rabbim! Bu kun sizning xizmatkoringiz (ismingiz) haqida mening bu iliq ibodatimni qabul qiling va unga birinchi navbatda menga o'rgatgan (o'rgatgan) kabi imon va nasroniy taqvodorligida tarbiyalaganim uchun qilgan mehnatlari va g'amxo'rligi uchun mukofot bering. Rabbingiz, O'zingga ehtirom ila iltijo qil, qayg'u, qayg'u va kasalliklarda faqat Senga tavakkal qil va amrlaringga rioya qil. Uning (uning) mening ruhiy muvaffaqiyatim uchun g'amxo'rligi uchun, u (u) sizning oldingizda men haqimda keltirgan iliq ibodatlari uchun va u (u) mendan sendan so'ragan barcha sovg'alari uchun uni (uni) O'z rahmating bilan mukofotla. Sizning abadiy Shohligingizda samoviy barakalaringiz va quvonchlaringiz bilan. Sen rahm-shafqat, saxiylik va xayrixohlik Xudosisan, Sen sodiq xizmatkorlaringning tinchligi va quvonchisan va biz Ota va Muqaddas Ruh bilan hozir va to abad, to abad va abadulabad Senga shon-sharaflar yuboramiz. Omin

Qabristonga tashrif buyurish ba'zi an'analar va xurofotlar bilan bog'liq. Bu er o'liklarga tegishli, deb ishoniladi va ular tiriklar tomonidan rioya qilishlari kerak bo'lgan o'z qonunlariga ega. Qabristonda o'zini qanday tutish kerak? Nima qilish mumkin va nima qat'iyan man etiladi?

Qabristonni qanday qilib to'g'ri tozalash va Radonitsada o'liklarni xotirlash kerak

O'lganlarni xotirlash haqida suhbatni o'zingizga kerak bo'lmagan narsalardan boshlaganingiz ma'qul (amaliyot shuni ko'rsatadiki, bizning davrimizda bunday "ta'lim dasturi" zarur): qabrda yodgorlik ziyofatini tashkil qilishingiz shart emas. (ayniqsa, bunday taom ichishga aylanganda jirkanch) va u erda ovqatni (ayniqsa, spirtli ichimliklarni) qoldiring. Ha, bunday odat qadim zamonlarda ham bo‘lgan (uni bayram deb atashgan) – ota-bobolarimiz o‘lganlarning ruhi qushlar ko‘rinishida tiriklar bilan taomlanish uchun paydo bo‘ladi, deb ishonishgan – oila a’zolarining birligi shu tariqa buzilgan. o'lim tiklandi. Ammo bu odat butparastdir va agar siz o'zingizni nasroniy deb hisoblasangiz, nega unga rioya qilasiz? Agar siz o'zingizni neopagan (Rodnovery deb ataladigan) deb hisoblasangiz ham - siz qoldirgan narsalarni tozalashga majbur bo'ladigan qabriston ishchilari haqida o'ylang ... Xristian uchun bir xil mahsulotlarni yaqin atrofdagi kambag'allarga tarqatish yaxshidir. ma'bad, ulardan marhumning ruhi uchun ibodat qilishni so'raydi (odatda qabrlarda qolgan ovqatdan foyda ko'rish uchun kelganlar, qoida tariqasida, taqvodorlikda farq qilmaydi - va qabrni harom qilishga qodir) .

Albatta, qabristonni ziyorat qilishda birinchi navbatda qabrni tartibga solishdir (axir, nafaqat oxirgi boshpana, balki marhumning kelajakda tirilishi joyi va uni toza saqlash kerak). Va keyin - haqiqiy xotirlash.

Bu holatda oldini olish kerak bo'lgan asosiy vasvasa - bu marhum bilan "muloqot": biz hali ham uni eshita olmaymiz, ammo bizning tasavvurimiz bunday "suhbat" illyuziyasini yaratishga, bizni ba'zi narsalarga jalb qilishga qodir. xayoliy dunyo- va ruhimizni jin ta'siriga ochish. Lekin qilish kerak bo'lgan narsa marhum uchun ibodat qilishdir. Eng oddiy ibodat shunday ko'rinadi: "Xudo o'lgan bandangning ruhini tinchlantirsin va uning barcha ixtiyoriy va ixtiyoriy gunohlarini kechir va unga Osmon Shohligini ber." Boshqa ibodatlar ham bor, shu jumladan muayyan holatlar uchun (beva, beva ayolning duosi, o'lgan ota-onalar yoki bolalar uchun ibodat). Keyin siz lityum qilishingiz kerak - so'zma-so'z tarjimada bu so'z "intensiv namoz" degan ma'noni anglatadi (aniqrog'i, lityumning qisqa marosimi, laitlar tomonidan amalga oshiriladi). Biz bu matnlarning barchasini bu erda keltirmaymiz - ularni osongina topishingiz mumkin Pravoslav ibodat kitoblar yoki Internetda, pravoslav saytlarida.

Ibodat qilishdan oldin sham yoqing - lekin siz uni marhumning fotosurati oldiga emas, balki xoch va belgining oldiga qo'yishingiz kerak! Umuman olganda, shuni ta'kidlash kerakki, fotosurat bilan yodgorlik xristian bo'lmagan an'anadir va fotosuratni xochga qo'yish mutlaqo qabul qilinishi mumkin emas.

Qabrni ziyorat qilish muhimligiga qaramay, ular bilan cheklanib bo'lmaydi - undan oldin ma'badga tashrif buyurish kerak, u erda xizmat boshlanishidan oldin marhumning ismlari bilan "Dam olish to'g'risida" yozuvi topshirilishi kerak. qarindoshlari, marhumning ruhi uchun ibodat qilish uchun arafasida sham qo'ying (shamlar uchun hujayralar bilan to'rtburchak stol, uning oldida xochga mixlanish yoki xochdan olib tashlash tasviri bor). Agar siz o'zingiz tan olsangiz va shu kuni muloqot qilsangiz, ibodat samaraliroq bo'ladi.

Radonitsadagi cherkovga borishim kerakmi?

Afsuski, biz har doim ham Radonitsa kunida cherkovga kira olmaymiz va buning uchun juda ko'p ob'ektiv sabablar bor. Ammo xizmatga qatnashish uchun vaqtingizni oldindan rejalashtirgan ma'qul. Bizning sevganimiz pravoslav bo'lmagan (va ehtimol Xudoga ishonmagan) bo'lishi mumkin. Ammo bu uning muborak xotiraga - har qanday odamning oxirgi huquqiga ega emasligini anglatmaydi.

Asosiy farq shundaki, ma'badda pravoslavlar uchun marhumning ismini ko'rsatadigan eslatma taqdim etiladi. Faqat ismni va tercihen qadimgi slavyan uslubida yozish kifoya. Masalan, "Sergey" emas, balki "Sergiy", "Tanya" emas, balki "Tatyana" va hokazo.

Marhumga qanday yordam berish kerak: ibodat

Ko'pincha odamlar o'lganlar uchun ibodat qilish kerakmi degan savolni berishadi. Axir ular endi oramizda yo‘q, bizning zikr qilishimizdan ularga foyda bormi? Bu erda javob aniq - ha, albatta ibodat qilish, sadaqa berish, yaqin odamni eslash kerak. Biz buni o'zimiz uchun - o'zimizni taskinlash va qayg'uli fikrlardan chalg'itish uchun qilayotgandek tuyulishi mumkin. Agar bunda qandaydir haqiqat bor bo'lsa, shunday bo'lsin.

Ammo bizning xotiramiz marhumning ruhi uchun ham ma'noga ega. Gap shundaki, bu insonni boshqa dunyo bilan bog'laydigan yagona kanal. Biz, masalan, deyarli 2000 yil davomida er yuzida bo'lmagan Masihga ibodat qilamiz. Ammo biz uning ruhi tirik ekanligiga qat'iy ishonamiz - biz u bilan muloqot qilamiz.

O'lganlar bilan to'g'ridan-to'g'ri muloqot qilish mumkin emas, lekin ular uchun deyarli har kuni va istalgan vaqtda ibodat qilishingiz mumkin. Marhumni yodga olsak, bu uning ruhiga yordam berishga harakat qilayotganimizni anglatadi. Va, albatta, asosiy e'tibor hatto intuitiv darajada tushunarli bo'lgan ma'naviyatga qaratilishi kerak. Jamoat ham xuddi shunday o'rgatadi.

Qabristonga tashrif buyurishning pravoslav odatlari

Ibodatlar o'z xohishiga ko'ra o'qiladi. Biroq, marhumlar uchun maxsus ibodatlar mavjud:

O'lgan nasroniy haqida.

Bevaning duosi.

Beva ayol ibodati.

O'lgan bolalar haqida.

O'lgan ota-onalar uchun ibodat.

O'lgan kishi haqida akathist.

O'liklarni qayta tiklash uchun akathist.

O'qish foydali bo'lishi mumkin: