مرده ها کجا می روند؟ چه اتفاقی برای روح پس از مرگ در روز می افتد

پرسش های مربوط به زندگی پس از مرگ قرن هاست که بشر را نگران کرده است. فرضیه های زیادی در مورد اینکه روح پس از خروج از بدن چه اتفاقی می افتد وجود دارد.

روح انسان ذات جاودانه ای است که پس از مرگ در نیستی از بین نمی رود، بلکه در خارج از ظرف خود به وجود خود ادامه می دهد. پس روح کجا می رود؟ بعد از خروج از بدن چه اتفاقی برای او می افتد؟
هر روحی در جهان متولد می شود و قبلاً دارای ویژگی ها و انرژی خاص خود است. در بدن انسان، به پیشرفت، کسب تجربه و رشد معنوی ادامه می دهد. کمک به رشد او در طول زندگی بسیار مهم است. ایمان خالصانه به خدا برای توسعه ضروری است. ما با دعاها و مراقبه های مختلف نه تنها ایمان و انرژی خود را تقویت می کنیم، بلکه اجازه می دهیم روح از گناهان پاک شود و پس از مرگ به وجود شاد خود ادامه دهد.
روح پس از مرگ کجاست؟
پس از مرگ انسان، روح مجبور به ترک بدن و رفتن به دنیای لطیف می شود. بر اساس یکی از نسخه های ارائه شده توسط اخترشناسان و وزیران ادیان، روح جاودانه است و پس از مرگ جسمانی به فضا برمی خیزد و در سیارات دیگر برای وجود بعدی در خارج ساکن می شود. بر اساس روایتی دیگر، روح با خروج از پوسته فیزیکی به لایه های بالایی جو می تازد و در آنجا اوج می گیرد. احساساتی که روح در این لحظه تجربه می کند به ثروت درونی فرد بستگی دارد. در اینجا روح وارد درجات بالاتر یا پایین می شود که معمولاً به آنها جهنم و بهشت ​​می گویند.
راهبان بودایی این ادعا را دارند روح جاودانهشخص پس از مرگ به بدن بعدی. بیشتر اوقات مسیر زندگیروح از سطوح پایین (گیاهان و حیوانات) شروع می شود و با تناسخ در بدن انسان به پایان می رسد. یک فرد می تواند زندگی گذشته خود را با غوطه ور شدن در خلسه یا با کمک مدیتیشن به یاد بیاورد.
رسانه ها و روانشناسان در مورد زندگی پس از مرگ چه می گویند؟
روحانیون ادعا می کنند که ارواح مردگان همچنان در جهان دیگر وجود دارند. برخی از آنها نمی خواهند مکان های زندگی خود را ترک کنند یا به دوستان و اقوام نزدیک شوند تا از آنها محافظت کنند و آنها را در راه راست هدایت کنند.
برخی از ارواح به دلیل مرگ غیرمنتظره یک فرد یا کار ناتمام قادر به ترک زمین و ادامه سفر خود نیستند. همچنین روح می تواند به عنوان یک روح تناسخ شود و در صحنه قتل بماند تا از مجرمان انتقام بگیرد. یا به منظور حفظ مکان زندگی مادام العمر شخص و حفظ خویشاوندان او از مشکلات. این اتفاق می افتد که ارواح با زنده ها در تماس هستند. آنها خود را با ضربه زدن، حرکت ناگهانی اشیا می شناسند یا برای مدت کوتاهی خود را نشان می دهند.
هیچ پاسخ واحدی برای پرسش وجود حیات پس از مرگ وجود ندارد. عصر انسان طولانی نیست و بنابراین بحث انتقال روح و وجود آن در خارج از بدن انسان همیشه حاد خواهد بود. از لحظه لحظه وجودت لذت ببر، خودت را بهتر کن و از یادگیری چیزهای جدید دست نکش.

در ذات انسان این است که برای ابدیت تلاش کند. به عنوان گروگان این دنیای مادی زودگذر، شخص همیشه برای ابدیت تلاش می کند. هر کس به ندای درون گوش دهد خواهد شنید که چگونه بارها و بارها درباره ابدیت صحبت می کند. حتی اگر کائنات به شخصی داده شود، این تشنگی او را برای به دست آوردن حیات جاودانی که برای آن آفریده شده است سیراب نمی کند. تلاش طبیعی انسان برای سعادت دائمی مشروط به واقعیت عینی و این واقعیت است که زندگی جاودان واقعاً وجود دارد.

مرگ چیست؟

بدن ابزار روح است که بر تمام اعضاء خود تا حدودی حکومت و کنترل می کند کوچکترین ذراتکه سلول ها را می سازند. در ساعتی که خداوند از قبل تعیین کرده است، شخص به بیماری مبتلا می شود یا بدنش عملکرد خود را متوقف می کند، که نشان دهنده دعوت به فرشته مرگ عزرائیل است. اگرچه مرگ به خواست خداوند خداوند به سراغ انسان می‌آید، اما او وظیفه گرفتن ارواح انسان را بر عهده فرشته عزرائیل می‌گذارد، که حجابی نمادین است که خود مرگ را از کسی که آن را در چشم مردم می‌فرستد جدا می‌کند. بیماری ها یا بلایای مختلف نیز نماد نوعی حجاب هستند - اما از قبل مستقیماً بین مرگ و عزرائیل.

ظاهر شدن فرشته مرگ به مرد در حال مرگ

از آنجایی که فرشته عزرائیل مانند همه فرشتگان از نور آفریده شده است، می تواند همزمان در چند مکان ظاهر شود و حضور داشته باشد. اینکه او در یک لحظه مشغول است اصلاً به این معنی نیست که در عین حال نمی تواند در انجام امور دیگری شرکت کند. همانطور که خورشید به تمام جهان به طور همزمان گرما و نور می دهد و با انعکاس در اشیای شفاف بی شماری از این جهان حضور دارد، فرشته عزرائیل می تواند میلیون ها روح را همزمان بدون ایجاد سردرگمی بگیرد.

هر یک از فرشتگان به فرشتگان تابعی مشابه آنها داده می شود. هنگامی که یک فرد خوب و صالح می میرد، ابتدا چندین فرشته با چهره های خندان و نورانی نزد او می آیند. پس از آنها فرشته عزرائیل، که ممکن است یک یا چند فرشته تابع او همراه باشد - به آنها دستور داده شده است که ارواح صالحان را بگیرند. فرشتگانی که ارواح صالحان را می گیرند با فرشتگانی که روح گنهکاران را می گیرند متفاوت است. روح گناهکارانی که با چهره ای تلخ و هراسان با مرگ روبرو می شوند "بی رحمانه از بین می روند."

انسان در ساعت مرگ چه احساسی دارد؟

برای کسانی که به خداوند ایمان آوردند و زندگی صالح داشتند، درهای بهشت ​​باز است. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: ارواح صالحان به نرمی و نرمی گرفته می شود، چنان که آب از کوزه بیرون می زند. علاوه بر این، شهدا (شهدای در راه پروردگار) عذاب مرگ را احساس نمی کنند و نمی دانند که از دنیا رفته اند. در عوض، آنها احساس می کنند که به آنجا نقل مکان کرده اند دنیای بهترو از خوشبختی ابدی لذت ببرید

پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به جابر فرزند عبدالله بن عمرو که در جنگ احد به شهادت رسید، فرمود: «آیا می‌دانی خداوند چگونه پدرت را ملاقات کرد؟ او را به گونه‌ای ملاقات کرد که نه چشم دید و نه گوش شنید و نه عقل آن را درک کرد.پدرت گفت:

"ای عالی! مرا به دنیای زندگان برگردان تا بتوانم به کسانی که پشت سر گذاشتم بگویم بعد از مرگ چقدر چیزهای شگفت انگیزی است!» خداوند پاسخ داد: «بازگشتی وجود ندارد. زندگی فقط یک بار داده می شود. با این حال، من در مورد اقامت شما در اینجا به آنها خواهم گفت.»

و بعد از آن این آیه نازل شد:

«و هیچ کس را که در راه خدا کشته می‌شوند مرده مپندارید، نه، بلکه زنده‌اند، بلکه ارث خود را از پروردگارشان می‌گیرند و به آنچه خداوند از رحمت خود به آنها عطا کرده است خوشحالند».(قرآن، 3:169، 170)

یک انسان همان طور که زندگی می کند می میرد. کسی که زندگی صالح داشته باشد به مرگ شایسته می میرد، در حالی که مرگ گناهکار دردناک و وحشتناک است. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) که بیش از همه حمد و ثنای پروردگار را می کرد، به خواندن دعاهای خاص در وقت مرگ توصیه کرد. معروف است که نزدیکترین اصحاب حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) مانند عثمان، علی، حمزه و مصعب بن عمر (رضی الله عنه) و دیگرانی که خود را وقف کردند. در خدمت اسلام به شهادت رسیدند.

آیا باید از مرگ بترسیم؟

برای کسانی که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند، مرگ نباید وحشتناک باشد. اگرچه به نظر می رسد مرگ خاموشی نور زندگی و جذابیت های آن است، اما در حقیقت رهایی از وظایف سنگین زندگی دنیوی است. این تغییر محل زندگی است، انتقال به یک وضعیت متفاوت، اما در عین حال دعوت به زندگی ابدی. بر اساس تقدیر خداوند، جهان پیوسته در حال تجدید است و زندگی فانی با زندگی جاودانی جایگزین می شود. وقتی یک هسته میوه وارد خاک می شود، به نظر می رسد که می میرد. اما در واقع، یک فرآیند شیمیایی کامل را طی می کند، مراحل خاصی از رشد را طی می کند، و در پایان، از آن رشد می کند ... یک درخت جدید. بنابراین، "مرگ" یک سنگ آغاز زندگی یک درخت جدید است، یک مرحله جدید و کامل تر از رشد.

از آنجایی که مرگ گیاهان که بیانگر ساده ترین سطح زندگی هستند، زیباست و دارد پراهمیت، مرگ یک فرد، که نشان دهنده مرحله بالاتر زندگی است، باید زیباتر باشد و معنای جدی تری داشته باشد: فردی که به زیر زمین می رود، مطمئناً زندگی ابدی را خواهد یافت!

مرگ انسان را از سختی های زندگی دنیوی رهایی می بخشد که با افزایش سن و مصیبت هایی که برای انسان پیش می آید سخت تر می شود. مرگ او را به دایره ابدیت و عشق می برد، جایی که شخص می تواند از همراهی عزیزان لذت ببرد و در یک زندگی ابدی شاد آرامش یابد.

روح در جهان میانی

پس از مرگ، روح در حضور خداوند خداوند ظاهر خواهد شد. اگر انسان عادلانه و عفیفانه زندگی کرد و به کمال رسید، فرشتگان روح او را به درگاه پروردگار همراهی می کنند. فرشتگان به روح هر کجا پرواز کند سلام می کنند و می پرسند: این روح کیست؟ چقدر زیباست این روح! فرشتگان همراه روح آن را زیباترین کلمات می نامند و پاسخ می دهند: «این روح کسی است که به نام پروردگار دعا کرد، روزه گرفت، صدقه داد و تمام سختی های زندگی را تحمل کرد!» سرانجام خداوند متعال بر روح درود می فرستد و به فرشتگان می فرماید: «روح را به قبری که بدنش در آن دفن شده است بازگردانید، زیرا باید به سؤالات فرشتگان منکر و نکر پاسخ دهد».

روح گناهکار در همه جا با تحقیر رفتار می شود و به معنای واقعی کلمه به قبر بازگردانده می شود. هر مشکلی که در دنیای فانی ما برای شخصی پیش می آید به دلیل گناهان او ایجاد می شود. اگر انسان صمیمانه ایمان بیاورد، ولی گاهی نتواند از گناهان خودداری کند، خداوند از روی رحمت به این شخص، گرفتاری هایی برای او می فرستد تا او را از گناه پاک کند. خداوند همچنین می تواند او را در معرض عذاب شدید مرگ قرار دهد تا گناهان نابخشودنی او را ببخشد یا او را به سطح معنوی بالاتری برساند، اما در عین حال خداوند روح او را بسیار نرم و ملایم می گیرد. اگر با تمام بدبختی هایی که در دنیا متحمل شده است، با وجود عذاب های مرگ متحمل شده، باز هم گناهان او بخشوده نشده است، از قبل در قبر به عذاب می رسد، اما از عذاب های جهنمی رهایی می یابد. علاوه بر تمام آنچه گفته شد، هر فردی در حالی که هنوز در قبر است، با دو فرشته در مورد اعمال دنیوی خود گفتگو می کند - زیرا قبر اولین مرحله انتقال روح به زندگی ابدی است که همه در آنجا خواهند بود. پاداش اعمالش در این دنیا. چنانکه در کتب آمده است عباس رضی الله عنه عموی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم خیلی دوست داشت دومین خلیفه عادل عمر رضی الله عنه را ببیند. ) در خواب بعد از مرگش (عمر). امّا تنها پس از شش ماه عمر رضی الله عنه را در خواب دید و سپس پرسید: تا حالا کجا بودی؟ که عمر رضی الله عنه پاسخ داد: "در مورد آن از من نپرس! من فقط وقت داشتم تا زندگی ام را خلاصه کنم."خداوند متعال برای پاکسازی عمر (رضی الله عنه) از گناهان، آزمایشی را در قالب گزارشی از زندگی او به او داد.

قبر عذاب خاصی دارد و به عنوان برزخ کننده گناهان عمل می کند. این داروی بسیار تلخ است، با این حال، بهبودی ملکوتی به دنبال دارد.

همانطور که قبلاً گفته شد، هر مرده در قبر با دو فرشته گفتگو می کند که به گفته آنها سنت اسلامی، اسامی منکر و نکر است. آنها می پرسند: "خدای تو کیست؟ پیامبرت کیست؟ چه دینی داشتی؟"اگر انسان در زمان حیات خود به خدا و رسالت پیامبر که در آن زمان می زیسته ایمان داشته باشد و ایمان واقعی را انتخاب کند، پاسخگوی سؤالات فرشتگان خواهد بود. رابطه بین روح و بدن متفاوت است - بسته به اینکه در چه دنیایی هستند. در زندگی دنیوی، روح در «دخمه» بدن اسیر است. اگر شخصیت گناهکار و امیال نفسانی بر معنویت مسلط باشد، قطعاً در زوال حال روح و روان تأثیر می گذارد. حکم نهاییبه یک شخص تحویل داده می شود. در صورتی که برعکس، نفس بتواند با ایمان، عبادت و رفتار صحیحو می تواند خود را از اسارت امیال نفسانی رها کند - پاک می شود، پاکی می یابد و دارای صفات باشکوهی است. این باعث شادی روح در هر دو جهان می شود.

پس از تشییع جنازه، روح به محل انتظار - عالم اموات (برزخ) می رود. اگرچه بدن تجزیه می شود و به داخل زمین می رود، اما ذرات ضروری آن تجزیه نمی شوند.

مشخص نیست که آیا این ذرات مربوط به ژن های انسان هستند یا خیر، اما مهم نیست که این ذره متعلق به چه قسمتی از بدن است، روح از طریق آن با بدن تعامل دارد. این قسمت از بدن نیز مبنایی است که خداوند در روز قیامت از آن انسان را بازآفرینی می کند. شاید این بخش که از ذرات یا اتم‌های تشکیل‌دهنده بدن، از جمله آنهایی که قبلاً با زمین مخلوط شده‌اند، تشکیل شده است، در مسیر نابودی نهایی و ایجاد دوباره جهان، راهنمای زندگی ابدی شود. خداوند از این ذرات استفاده می کند تا در قیامت انسان را زنده کند.

روح در جهان میانی چه می کند؟

عالم اموات (برزخ) قلمرویی است که روح «نفس» بهشتی را با برکتش یا جهنم را با عذابش احساس می کند. اگر انسان درست زندگی کرد، اعمال صالح او - نماز، اعمال نیک و غیره. - در دنیای میانی در قالب رفقای دوستانه در برابر او ظاهر می شود. پنجره هایی نیز مشرف به باغ های عدن به روی او باز می شود و چنان که در حدیث آمده است قبر برای او مانند باغ عدن می شود. با این حال، همانطور که قبلاً ذکر شد، اگر انسان هنوز گناهان حل نشده داشته باشد، هر چقدر هم که زندگی صالح داشته باشد، در عالم حد واسط به عذاب می رسد تا روح را از گناه پاک کند تا بلافاصله پس از قیامت به بهشت ​​برود. . اگر انسان سبک زندگی گناه آلود داشته باشد، کفر او به خداوند خدا و اعمال بد او در قالب دوستان خیانتکار و انواع موجودات مانند عقرب و مار در برابر او ظاهر می شود. صحنه های جهنم را می بیند و قبرش به عالم اموات جهنمی تبدیل می شود. آیا اعضای بدن یا سلول ها پس از مرگ زنده می مانند؟

همه می دانند که تا زمانی که انسان زنده است، این روح اوست که احساس درد و شادی می کند. اگرچه روح از طریق سیستم عصبی احساس درد می کند و از این سیستم برای تعامل با تمام اعضای بدن تا هر سلول استفاده می کند، اما موارد زیر هنوز برای علم یک معما است: چه نوع تعاملی بین روح و بدن رخ می دهد، از جمله مغز انسان؟ هر گونه نقص در هر قسمت از بدن، آن است اعضای داخلیمنجر به مرگ، می تواند منجر به توقف فعالیت شود سیستم عصبی. با این حال، همانطور که توسط علم ثابت شده است، برخی از سلول های مغز پس از مرگ برای مدتی به حیات خود ادامه می دهند. دانشمندان تحقیقاتی را بر اساس سیگنال های دریافتی از چنین سلول های مغزی پس از مرگ انجام می دهند. اگر کار به خوبی پیش برود و بتوانند این سیگنال ها را رمزگشایی کنند، بسیار خواهد بود اهمیتبه ویژه در زمینه پزشکی قانونی، زیرا این امر جرایمی را که "نویسندگان" آنها ناشناخته است روشن می کند.

که در قرآن مقدسنقل شده است که چگونه در زمان حضرت موسی (علیه السلام) خداوند مقتول را زنده کرد که از قاتل او خبر داد. «و هنگامی که کشتند روح زنده"خداوند چشمان آنها را به آنچه پنهان می کردند باز کرد..."

عذابهای تجربه شده در قبر و جهنم

از آنجایی که روح رنج می‌برد و شادی می‌کند، به تعامل با بدن در جهان میانی از طریق آن ذرات غیر قابل تجزیه ادامه می‌دهد، بحث در مورد این سؤال بی‌فایده است: آیا روح یا فقط بدن، یا هر دو «عذاب‌های سنگین» را تحمل خواهند کرد. "؟ با این حال، همانطور که قبلاً گفته شد، خداوند مردم را در روز قیامت از همان ذرات بدنشان بازآفرینی می‌کند و این بدن‌ها در «طلوع» حیات جاویدان زنده می‌شوند.

از آنجایی که روح در این جهان همراه با بدن زندگی می کند، شادی ها و غم های خود را با او تقسیم می کند، خداوند مردم را هم از نظر جسمی و هم از نظر روحی بازآفرینی می کند. مسلمانان اهل سنت با این جمله موافقند که روح و جسم با هم به جهنم یا بهشت ​​می روند.

خداوند اجساد را به شکل مناسب بازسازی خواهد کرد به دنیای دیگرجایی که همه چیز زنده خواهد بود:

«این دنیا سرگرمی و بازی نیست و آخرین خانه زندگی است اگر بدانند!»(قرآن، 29:64).

بعد از مرگ چه هدایایی برای روح بفرستیم؟

ارواح در جهان میانی ما را خواهند دید و می شنوند، خداوند به آنها اجازه می دهد. خداوند طبق اراده خود می تواند به برخی افراد اجازه دهد که در خواب و گاهی در واقعیت، روح مرده را ببینند، آنها را بشنوند یا با آنها صحبت کنند. پس از مرگ، کتاب اعمال انسان بسته می‌شود، مگر آنچه در زمان حیاتش انجام داده و پس از مرگ نیز سودمند است: اگر شخصی فرزندان نیک و صالح، کتاب و چیزهای دیگر از خود به جا بگذارد که مردم از آن بهره‌مند شوند. بعداً اگر افراد مفیدی برای جامعه تربیت کرد و در آموزش آنها سهیم شد، بارها و بارها به او ثواب خواهد رسید. با این حال، اگر شخصی عامل نوعی بدی شود یا مرتکب گناهی شود که دیگران آن را تقلید کنند، تا زمانی که این شر در بین مردم زنده است، گناهان او جمع می شود.

بنابراین برای بودن موضوعات مفیددوست داشتنی ما، مردمی که به دنیای دیگر رفته اند - ما باید وارثان شایسته آنها باشیم. با کمک به فقرا، زندگی صالح و به ویژه با استفاده از وجوه ارثی که از اموات به جا مانده برای تبلیغ اسلام می‌توانیم ثواب الهی را افزایش دهیم.


1:502 1:511

روح پس از مرگ کجا می رود؟ او چه مسیری را طی می کند؟ روح مردگان کجاست؟ چرا روزهای یادبود مهم هستند؟ این سؤالات اغلب فرد را مجبور می کند که به آموزه های کلیسا روی آورد. پس ما از زندگی پس از مرگ چه می دانیم؟ در این مقاله سعی خواهیم کرد تا با توجه به آموزه کلیسای ارتدکس، پاسخ هایی را به رایج ترین سؤالات در مورد زندگی پس از مرگ ارائه دهیم.

1:1199 1:1208

پس از مرگ چه اتفاقی برای روح می افتد؟

1:1288 1:1293 1:1302

اینکه دقیقاً چه احساسی نسبت به مرگ آینده خود داریم، خواه منتظر نزدیک شدن آن باشیم یا برعکس - ما با جدیت آن را از آگاهی پاک می کنیم، سعی می کنیم اصلاً به آن فکر نکنیم، مستقیماً بر نحوه زندگی فعلی ما و درک ما از آن تأثیر می گذارد. معنی مسیحی معتقد است که مرگ به عنوان ناپدید شدن کامل و نهایی یک شخص وجود ندارد. طبق آموزه مسیحی، همه ما برای همیشه زندگی خواهیم کرد و این جاودانگی است که هدف واقعی است. زندگی انسان، و روز مرگ نیز روز تولد او برای زندگی جدید است. پس از مرگ بدن، روح برای دیدار با پدرش راهی سفر می شود. اینکه دقیقاً این مسیر چگونه از زمین تا آسمان طی خواهد شد، این ملاقات چگونه خواهد بود و چه چیزی در پی آن خواهد بود، مستقیماً به نحوه زندگی زمینی خود بستگی دارد. در زهد ارتدکس، مفهوم "خاطره مرگ" به عنوان حفظ دائمی محدودیت زندگی زمینی خود و انتظار انتقال به دنیای دیگر در ذهن وجود دارد. برای بسیاری از افرادی که زندگی خود را وقف خدمت به خدا و همسایه کرده اند، نزدیک شدن به مرگ یک فاجعه و تراژدی قریب الوقوع نبود، بلکه برعکس، یک ملاقات شادی آور مدت ها مورد انتظار با خداوند بود. پیر جوزف واتوپدسکی در مورد مرگ خود گفت: "من منتظر قطارم بودم، اما هنوز نمی آید."

1:3559

1:8

چه اتفاقی برای روح پس از مرگ در روز می افتد

1:101



2:607 2:616

در ارتدکس هیچ دگم سختگیرانه ای در مورد مراحل خاصی در مسیر روح به خدا وجود ندارد. اما به طور سنتی روزهای سوم، نهم و چهلم به عنوان ایام یادبود اختصاص داده می شود. برخی از نویسندگان کلیسا خاطرنشان می کنند که ممکن است این روزها مراحل ویژه ای در مسیر یک فرد به دنیای دیگر مرتبط باشد - چنین ایده ای توسط کلیسا مورد مناقشه نیست ، اگرچه به عنوان یک هنجار اعتقادی دقیق به رسمیت شناخته نمی شود. اگر ما به آموزه روزهای خاص پس از مرگ پایبند باشیم، بیشترین میزان نقاط عطفوجود انسان پس از مرگ به این صورت است:

2:1661

2:8

3 روز پس از مرگ

2:54



3:560 3:569

روز سوم، که معمولاً در آن تشییع جنازه انجام می شود، همچنین رابطه معنوی مستقیمی با رستاخیز مسیح در روز سوم پس از مرگ او بر روی صلیب و جشن پیروزی زندگی بر مرگ دارد.

3:931

در مورد سومین روز بزرگداشت پس از مرگ، به عنوان مثال، St. ایزیدور پلوسیوت (370-437): «اگر می‌خواهید درباره روز سوم بدانید، توضیح آن اینجاست. در روز جمعه، خداوند روح خود را تسلیم کرد. این یک روز است. تمام سبت او در قبر بود، سپس شام فرا می رسد. با ظهور یکشنبه، او از قبر برخاست - و این روز است. زیرا از جزء، همانطور که می دانید، کل شناخته می شود. پس ما رسم یاد مردگان را برپا کردیم.»

3:1679

برخی از نویسندگان کلیسا، مانند St. شمعون از تسالونیکی می نویسد که روز سوم به طور مرموزی نماد ایمان متوفی و ​​عزیزانش به تثلیث مقدس و پیگیری سه فضیلت انجیلی است: ایمان، امید و عشق. و همچنین به این دلیل که انسان در کردار، گفتار و اندیشه (به موجب سه توانایی درونی: عقل، احساس و اراده) عمل می کند و خود را نشان می دهد. در واقع در مراسم یادبود روز سوم از خداوند تثلیث می خواهیم که آن مرحوم را به خاطر گناهانی که با عمل و گفتار و اندیشه مرتکب شده است، ببخشد.

3:915

همچنین اعتقاد بر این است که بزرگداشت در روز سوم به منظور جمع آوری و اتحاد در دعا انجام می شود که مقدسات رستاخیز سه روزه مسیح را تشخیص می دهند.

3:1220 3:1229

9 روز پس از مرگ



4:1774

4:8

روزی دیگر برای یاد مردگان سنت کلیسا- نهم سنت می گوید: روز نهم. شمعون از تسالونیکی، - ما را به یاد 9 ردیف فرشتگان می اندازد، که - به عنوان یک روح غیر مادی - عزیز متوفی ما می تواند در آن رتبه بندی شود.

4:486

روزهای یادبود در درجه اول برای دعای پرشور برای عزیزان متوفی وجود دارد. قدیس پائیسیوس کوهنورد مقدس مرگ یک گناهکار را با هوشیاری یک فرد مست مقایسه می کند: «این مردم مانند مست هستند. آنها نمی فهمند چه می کنند، احساس گناه نمی کنند. اما وقتی می میرند رازک [زمینی] از سرشان بیرون می شود و به خود می آیند. چشمان روحانی آنها باز می شود و به گناه خود پی می برند، زیرا روح با خروج از بدن، حرکت می کند، می بیند، همه چیز را با سرعتی نامفهوم احساس می کند. دعا تنها راهی است که می توانیم امیدوار باشیم که بتواند به کسانی که به دنیای دیگری رفته اند کمک کند.

4:1616

4:8

40 روز پس از مرگ



5:554 5:563

در روز چهلم نیز مراسم بزرگداشت ویژه آن مرحوم انجام می شود. این روز، به گفته St. سیمئون تسالونیکی، در سنت کلیسا "به خاطر عروج نجات دهنده" برخاست که در چهلمین روز پس از رستاخیز سه روزه او رخ داد. همچنین به روز چهلم اشاره شده است، به عنوان مثال، در بنای تاریخی قرن چهارم "احکام رسولان" (کتاب 8، فصل 42)، که در آن توصیه می شود نه تنها در روز سوم و نهمین روز یاد مردگان را گرامی بدارید. ، بلکه در «روز چهلم پس از مرگ، طبق عرف باستانی». زیرا قوم اسرائیل برای موسی بزرگ سوگواری کردند.

5:1611

مرگ نمی تواند عاشقان را از هم جدا کند و نماز پل بین دو جهان می شود. روز چهلم، روز دعای شدید برای رفتگان است - در این روز است که ما با عشق، توجه، احترام خاص، از خداوند می خواهیم که همه گناهان عزیزمان را ببخشد و بهشت ​​را به او عطا کند. با درک اهمیت ویژهچهل روز اول در سرنوشت پس از مرگ با سنت چهل دهان - یعنی بزرگداشت روزانه متوفی در مراسم مذهبی الهی مرتبط است. این دوران برای عزیزانی که برای آن مرحوم دعا و عزاداری می کنند اهمیت زیادی دارد. این زمانی است که عزیزان باید با جدایی کنار بیایند و سرنوشت آن مرحوم را به دست خداوند بسپارند.

5:1170 5:1179

روح پس از مرگ کجا می رود؟



6:1745

6:8

این سؤال که روح دقیقاً در کجا واقع شده است ، که پس از مرگ از زندگی خود باز نمی ایستد ، اما به حالت دیگری می رود ، نمی تواند پاسخ دقیقی در مقوله های زمینی دریافت کند: نمی توان با انگشت به این مکان اشاره کرد ، زیرا جهان غیرجسمانی فراتر از این است. محدودیت های دنیای مادی که ما درک می کنیم. پاسخ دادن به این سوال آسان تر است - روح ما به سمت چه کسی خواهد رفت؟ و در اینجا، با توجه به آموزه های کلیسا، می توانیم امیدوار باشیم که پس از مرگ زمینی، روح ما نزد خداوند، مقدسین او و البته به اقوام و دوستان درگذشته ما که در طول زندگی خود آنها را دوست داشتیم، برود.

6:999 6:1008

روح پس از مرگ کجاست؟

6:1081



7:1587

7:8

پس از مرگ یک شخص، خداوند تصمیم می گیرد که روح او تا کجا باشد روز قیامت- در بهشت ​​یا جهنم همانطور که کلیسا تعلیم می دهد، تصمیم خداوند تنها و تنها پاسخ او به وضعیت و وضعیت خود روح است، و آن چیزی است که غالباً چه زمانی انتخاب می کند. زندگی سبک استیا تاریکی، گناه یا فضیلت. بهشت و جهنم مکان نیست، بلکه حالتی از وجود پس از مرگ روح انسان است که یا با خدا بودن یا مخالفت با او مشخص می شود.

7:876

در عین حال، مسیحیان معتقدند که قبل از قیامت، همه مردگان توسط خداوند دوباره زنده می شوند و با بدن خود متحد می شوند.

7:1109 7:1118

مصیبت های روح پس از مرگ

7:1183

8:1689

8:8

مسیر روح به عرش خداوند با مصیبت یا آزمایش روح همراه است. بر اساس سنت کلیسا، ماهیت مصائب این است ارواح شیطانیروح را به گناهان خاص محکوم کند. خود کلمه "مصیبت" ما را به کلمه "mytnya" ارجاع می دهد. این نام محل اخذ جریمه و مالیات بود. نوعی پرداخت در این "رسوم معنوی" فضایل متوفی و ​​همچنین کلیسا و نماز خونهکاری که همسایگان برای او انجام می دهند. البته درک مصائب به معنای لغوی، به عنوان نوعی خراج برای گناهان، غیرممکن است. بلکه آگاهی کامل و روشن از همه چیزهایی است که روح انسان را در طول زندگی سنگین می کند و نمی تواند کاملاً آن را احساس کند. علاوه بر این، کلماتی در انجیل وجود دارد که ما را به امکان اجتناب از این آزمایشات امیدوار می کند: "کسی که کلام مرا می شنود و به فرستنده من ایمان می آورد، داوری نمی شود (یوحنا 5:24).

8:1594

8:8

زندگی روح پس از مرگ



9:562 9:571

«خدا مرده ندارد» و کسانی که در زمین و آخرت زندگی می کنند برای خدا به یک اندازه زنده اند. با این حال، چگونه زندگی خواهد کرد روح انسانپس از مرگ مستقیماً به نحوه زندگی و ایجاد روابط خود با خدا و سایر افراد در طول زندگی بستگی دارد. سرنوشت پس از مرگ روح اساساً ادامه آن رابطه یا فقدان آن است.

9:1196 9:1205

قضاوت پس از مرگ

9:1242 9:1251

کلیسا تعلیم می دهد که پس از مرگ یک شخص، یک قضاوت خصوصی در انتظار است، که در آن تعیین می شود که روح تا آخرین داوری کجا خواهد بود و پس از آن همه مردگان باید برخیزند. در دوره بعد از خصوصی و قبل از قیامت می توان سرنوشت روح را تغییر داد و وسیله موثردعای همسایگان، اعمال نیکی که به یاد او انجام می شود، و بزرگداشت در عبادت الهی به این است.

9:1975

9:8

روزهای یادبود پس از مرگ

9:67



10:573

منظور از یادبود، بزرگداشت است و اولاً ما داریم صحبت می کنیمدر مورد دعا - یعنی در مورد درخواست از خدا برای بخشش گناهان یک مرده و به او ملکوت بهشت ​​و زندگی در حضور خدا. این نماز به طور خاص در روز سوم، نهم و چهلم پس از مرگ انسان خوانده می شود. در این روزها، یک مسیحی فراخوانده می شود که به معبد بیاید، با تمام وجود برای یکی از عزیزانش دعا کند و مراسم تشییع جنازه را سفارش دهد و از کلیسا بخواهد که با او دعا کند. آنها همچنین سعی می کنند روزهای نهم و چهلم را با بازدید از قبرستان و ضیافت یادبود همراهی کنند. روز بزرگداشت دعای خاص آن مرحوم اولین و سالگرد وفات وی محسوب می شود. با این حال، پدران مقدس این را به ما می آموزند بهترین راهکمک به همسایه درگذشته زندگی مسیحی و اعمال نیک ما است، به عنوان ادامه عشق ما به درگذشتگان فرد نزدیک. همانطور که قدیس پائیسیوس کوهنورد مقدس می گوید: «مفیدتر از همه مراسم بزرگداشت و تشییع جنازه ای که می توانیم برای مردگان انجام دهیم، زندگی حواسمان است، مبارزه ای که برای رفع کاستی ها و تطهیر روح خود انجام می دهیم.»

10:2670

10:8

مسیر روح پس از مرگ

10:63



11:569 11:578

البته توصیف مسیری که روح پس از مرگ طی می کند و از زیستگاه زمینی خود به عرش خداوند و سپس به بهشت ​​یا جهنم حرکت می کند، نباید به معنای واقعی کلمه به عنوان نوعی مسیر تأیید شده نقشه برداری تلقی شود. زندگی پس از مرگبرای ذهن زمینی ما قابل درک نیست همانطور که ارشماندریت واسیلی باکویانیس نویسنده یونانی مدرن می نویسد: «حتی اگر ذهن ما قادر مطلق و دانای کل بود، باز هم نمی توانست ابدیت را درک کند. زیرا او که ذاتاً محدود است، همیشه به طور غریزی محدودیت زمانی معینی را در ابدیت تعیین می کند، یعنی پایان. اما ابدیت پایانی ندارد وگرنه ابدیت از بین می رود!» در آموزش کلیسا در مورد مسیر روح پس از مرگ، یک حقیقت معنوی که درک آن دشوار است به صورت نمادین متجلی می شود که ما پس از پایان زندگی زمینی خود را کاملاً تشخیص خواهیم داد و خواهیم دید.

11:2103

11:8

پس از جدا شدن روح از بدن شروع می شود زندگی مستقلدر دنیای نامرئی انباشته شده توسط کلیسا تجربه معنویساختن یک دکترین روشن و هماهنگ از زندگی پس از مرگ انسان را ممکن می سازد.شاگرد قدیس مکاریوس اسکندریه (+ 395) می‌گوید: «وقتی در صحرا قدم می‌زدیم، دو فرشته را دیدم که سنت را همراهی می‌کردند. ماکاریوس، یکی با سمت راست، دیگری - در سمت چپ ". یکی از آنها در مورد کارهایی که روح در 40 روز اول پس از مرگ انجام می دهد گفت: "وقتی در روز سوم در کلیسا هدایایی انجام می شود، روح متوفی از فرشته ای که در غم و اندوه از او محافظت می کند تسکین می یابد. جدایی از بدن؛ دریافت می کند زیرا دعاشناسی و پیشکش در کلیسای خدا برای او تکمیل شده است، به همین دلیل است که امید خوبی در او متولد می شود. زیرا در مدت دو روز روح به همراه فرشتگانی که با او هستند اجازه دارد هر کجا که بخواهد روی زمین راه برود. بنابراین روح بدن دوست داشتنی، گاهی در خانه ای که در آن از بدن جدا شده است، می چرخد، گاهی در اطراف تابوتی که جسد در آن گذاشته شده است.<…>یک با فضیلت روح می رودبه آن جاهایی که قبلاً حقیقت را انجام می داد. در روز سوم، او که در روز سوم از مردگان برخاست - خدای همه - به تقلید از قیامت او دستور می دهد که برای هر روح مسیحی به آسمان صعود کند تا خدای همه را پرستش کند. بنابراین رسم کلیسای خوب این است که در روز سوم برای روح قربانی و دعا می کنند.

پس از عبادت خداوند به او امر شده است که خانه های گوناگون و مطبوع اولیاء الهی و زیبایی بهشت ​​را به روح نشان دهد. همه اینها را نفس شش روز در نظر می گیرد و خالق این همه - خدا - را شگفت زده و تسبیح می گوید. او با تأمل در همه اینها تغییر می کند و اندوهی را که در بدن داشت فراموش می کند. اما اگر مرتکب گناه شده باشد، با دیدن لذت های اولیای الهی، شروع به اندوهگین شدن و سرزنش می کند و می گوید: «افسوس!» بر من! چقدر در آن دنیا غوغا کردم! از ارضای شهوات برده شده، خرج کردم اکثردر غفلت زندگی کردم و آنطور که باید به خدا خدمت نکردم تا من نیز پاداش این خوبی را بگیرم<…>او پس از در نظر گرفتن تمام شادی های صالحان به مدت شش روز، دوباره توسط فرشتگان برای عبادت خدا بالا می رود. بنابراین، کلیسا به خوبی عمل می کند و در روز نهم برای متوفی خدمات و پیشکش می کند.

پس از عبادت دوم، پروردگار همه دوباره دستور می دهد که روح را به جهنم ببرند و مکان های عذاب واقع در آنجا، بخش های مختلف جهنم و انواع عذاب های شیطانی را به او نشان دهند.<…>با توجه به اینها مکان های مختلفروح سی روز در عذاب است و می لرزد تا خود محکوم به حبس در آنها نباشد. در روز چهلم بار دیگر برای عبادت خدا بالا می رود. و سپس قاضی جایگاه شایسته ای را برای او در اعمال تعیین می کند<…>بنابراین، کلیسا کار درست را انجام می دهد و یادبود درگذشتگان و کسانی را که غسل ​​تعمید دریافت کردند "(قدیس ماکاریوس اسکندریه. سخنی در مورد خروج ارواح صالحان و گناهکاران ... ، - "خواندن مسیحی" 1831، قسمت 43، ص 123-31؛ «چگونگی سلوک روح در چهل روز اول پس از خروج از بدن، م.، 1999، ص 13-19).

زاهد بزرگ زمان ما، سنت. جان (ماکسیموویچ) می نویسد: "باید در نظر داشت که شرح دو روز اول پس از مرگ می دهد. قانون کلی، که به هیچ وجه همه شرایط را پوشش نمی دهد<…>مقدسینی که به هیچ وجه به چیزهای دنیوی وابسته نبودند، در انتظار دائمی گذار به دنیای دیگر زندگی می کردند، حتی به مکان هایی که اعمال نیک انجام می دادند جذب نمی شوند، بلکه بلافاصله صعود خود را به بهشت ​​آغاز می کنند. م.، 2003، ص 792).

کلیسای ارتدکسبه آموزه مصیبت های هوایی که از روز سوم پس از جدایی روح از بدن آغاز می شود، اهمیت زیادی می دهد. او وارد می شود حریم هوایی"پستگاه"، جایی که ارواح شیطانی او را به گناهانش محکوم می کنند و می خواهند او را شبیه به خود نگه دارند. پدران مقدس در این باره می نویسند (افرایم شامی، آتاناسیوس کبیر، ماکاریوس کبیر، جان کریزوستوم و دیگران).

روح شخصی که طبق احکام خدا و قوانین سنت مقدس زندگی می کرد. کلیسا بدون درد از این "پستگاه ها" می گذرد و پس از چهلمین روز یک استراحت موقت دریافت می کند. لازم است که عزیزان در کلیسا و در خانه برای رفتگان دعا کنند و به یاد داشته باشند که تا قیامت بسیار به این دعاها بستگی دارد. «به راستی، به راستی، به شما می‌گویم، زمان می‌آید و اکنون فرا رسیده است که مردگان صدای پسر خدا را خواهند شنید، و چون بشنوند، زنده خواهند شد» (یوحنا 5:25).

پدر آفاناسی گومروف

 

شاید خواندن آن مفید باشد: